“Ölü canlar. “Ölü canlar” və “Müfəttiş”də məmur obrazı - Kompozisiya Ölü canlar şeirində məmurların təsviri

Şəkillərin aktuallığı

Qoqolun ən məşhur əsərlərindən birinin bədii məkanında torpaq sahibləri və hakimiyyətdə olan şəxslər bir-birinə bağlıdır. Yalanlar, rüşvətxorluq və qazanc istəyi Ölü Canlardakı məmur obrazlarının hər birini xarakterizə edir. Müəllifin əslində iyrənc portretləri nə qədər asan və rahatlıqla çəkməsi heyrətamizdir və o qədər ustalıqla ki, hər bir personajın həqiqiliyinə bir dəqiqə belə şübhə etmirsən. “Ölü canlar” poemasında məmurların timsalında 19-cu əsrin ortalarında Rusiya imperiyasının ən aktual problemləri göstərilmişdir. Təbii tərəqqiyə mane olan təhkimçilikdən əlavə, əsl problem geniş bürokratiya idi, onun saxlanması üçün külli miqdarda vəsait ayrılırdı. Hakimiyyət əlində cəmləşən insanlar yalnız öz kapitalını toplamaq, rifahını yaxşılaşdırmaq naminə çalışır, həm xəzinəyə, həm də sadə xalqa talan edirdi. O dövrün bir çox yazıçıları məmurları ifşa etmək mövzusuna müraciət edirdilər: Qoqol, Saltıkov-Şedrin, Dostoyevski.

"Ölü Canlar"ın rəsmiləri

“Ölü canlar”da dövlət qulluqçularının ayrıca təyin olunmuş obrazları yoxdur, lakin buna baxmayaraq, həyat və personajlar çox dəqiq göstərilib. Əsərin ilk səhifələrindən H şəhərinin məmurlarının təsvirləri görünür. Bu dünyanın qüdrətlilərinin hər birinə baş çəkməyə qərar verən Çiçikov oxucunu tədricən qubernator, vitse-qubernator, prokuror, palata sədri, polis rəisi, poçt müdiri və bir çox başqaları ilə tanış edir. Çiçikov hamıya yaltaqlandı, nəticədə o, hər bir vacib insanı özünə cəlb edə bildi və bütün bunlar təbii hal kimi göstərilir. Bürokratik dünyada vulqarlıq, yersiz pafos və farslarla həmsərhəd olan təmtəraq hökm sürürdü. Belə ki, adi şam yeməyi zamanı qubernatorun evi sanki top üçün işıqlandırılır, bəzək gözləri kor edir, xanımlar ən gözəl paltarlarını geyinirdilər.

İlçe şəhərinin məmurları iki cür idi: birincisi arıq idi və hər yerdə xanımların ardınca gedir, onları pis fransızca və yağlı komplimentlərlə cazibədar etməyə çalışırdı. Müəllifin fikrincə, ikinci növ məmurlar Çiçikovun özünə oxşayırdılar: nə kök, nə də arıq, yuvarlaq, cibli üzləri və dağınıq saçları ilə gözlərini qıyaraq özləri üçün maraqlı və ya gəlirli bir iş tapmağa çalışırdılar. Eyni zamanda, hamı bir-birini incitməyə, bir növ alçaqlıq etməyə çalışırdı, adətən bu, xanımların ucbatından baş verirdi, amma heç kim belə xırdalıqlara atəş açmazdı. Amma şam yeməyində heç nə olmamış kimi davranır, “Moskovskiye vesti”, itlər, Karamzin, dadlı yeməklər haqqında danışır, başqa idarələrin məmurları haqqında qeybət edirdilər.

Qoqol prokuroru səciyyələndirərkən uca və alçaqları birləşdirir: “o, nə kök, nə də arıq idi, boynunda Anna var idi, hətta onu ulduzla tanış etdikləri də deyilirdi; lakin o, böyük xasiyyətli insan idi və hətta bəzən özü də tüllə naxışlar tikirdi... “Diqqət yetirin ki, burada bu adamın mükafatı nəyə görə aldığı barədə heç nə deyilmir – “Müqəddəs Anna” ordeni “həqiqəti sevənlərə verilir” , təqva və sədaqət” və həmçinin hərbi xidmətlərinə görə mükafatlandırılır. Amma nəhayət, təqva və sədaqətdən bəhs edən döyüşlər və ya xüsusi epizodlar ümumiyyətlə qeyd olunmur. Əsas odur ki, prokuror öz xidməti vəzifəsi ilə yox, tikiş işi ilə məşğuldur. Sobakeviç prokuror haqqında yaltaqlıqla danışır: prokuror, deyirlər, boş adamdır, ona görə də evdə oturur, onun yanında vəkil, tanınmış quldur işləyir. Burada danışılası bir şey yoxdur - səlahiyyətli bir şəxs tüllə naxış tikərkən məsələdən tamamilə xəbərsiz olan şəxs həll etməyə çalışırsa, hansı nizam-intizam ola bilər.

Bənzər bir cihaz poçt müdirini, ciddi və səssiz bir insanı, qısa, lakin hazırcavab və filosofu təsvir etmək üçün istifadə olunur. Yalnız bu halda müxtəlif keyfiyyət xüsusiyyətləri bir cərgədə birləşdirilir: "qısa", "amma bir filosof". Yəni burada böyümə bu insanın zehni qabiliyyətləri üçün bir alleqoriyaya çevrilir.

Təcrübələrə və islahatlara reaksiya da çox ironik şəkildə göstərilir: yeni təyinatlardan və sənədlərin sayından dövlət qulluqçuları arıqlayır (“Və sədr arıqladı, həkimlər şurasının müfəttişi arıqladı, prokuror isə arıqladı, və bəzi Semyon İvanoviç ... və o arıqladı"), lakin cəsarətlə əvvəlki formalarını saxlayanlar da var idi. Və görüşlər, Qoqolun fikrincə, yalnız içki içmək və ya nahar etmək mümkün olanda uğurlu alındı, amma təbii ki, bunun günahkarı məmurlar deyil, insanların mentalitetidir.

Qoqol “Ölü canlar”da məmurları ancaq şam yeməyində, fit və ya başqa kart oyunları oynayanda təsvir edir. Oxucu yalnız bir dəfə məmurları iş yerində görür, Çiçikov kəndlilər üçün alqı-satqı sənədi tərtib etməyə gələndə. Şöbədə Pavel İvanoviçə birmənalı şəkildə eyham vururlar ki, rüşvətsiz işlər görülməyəcək və müəyyən məbləğ olmadan məsələnin tez həlli barədə deyiləcək heç nə yoxdur. Bunu “yalnız gözünü qırpmaq, balıq cərgəsindən və ya zirzəmidən keçən” polis rəisi də təsdiqləyir, onun balıqları, yaxşı şərabları var. Rüşvətsiz heç bir müraciətə baxılmır.

Kapitan Kopeikinin nağılının rəsmiləri

Ən qəddarı kapitan Kopeikinin hekayəsidir. Müharibə əlili həqiqət və kömək axtararaq, çarın özü ilə tamaşaçı istəmək üçün Rusiyanın hinterlandından paytaxta yollanır. Kopeikinin ümidlərini dəhşətli reallıq puç edir: şəhərlər və kəndlər yoxsulluq içində olduğu və daha az pul aldığı halda, paytaxt qəşəngdir. Kral və yüksək vəzifəli şəxslərlə görüş daima təxirə salınır. Tamamilə çarəsiz qalan kapitan Kopeikin gizlicə yüksək vəzifəli məmurun qəbul otağına girir və sualının dərhal masaya qoyulmasını tələb edir, əks halda o, Kopeikin ofisdən heç yerə çıxmayacaq. Rəsmi veteranı əmin edir ki, indi köməkçi sonuncunu imperatorun yanına aparacaq və oxucu bir saniyə xoşbəxt nəticəyə inanır - o, britzkaya minən Kopeikinlə birlikdə sevinir, ümid edir və ən yaxşısına inanır. Ancaq hekayə məyus bir şəkildə bitir: bu hadisədən sonra Kopeikinlə başqa heç kim görüşmədi. Bu epizod əslində qorxuludur, çünki insan həyatı əhəmiyyətsiz bir xırdalığa çevrilir, onun itirilməsindən bütün sistem heç vaxt əziyyət çəkməyəcək.

Çiçikovun dələduzluğu üzə çıxanda Pavel İvanoviçi həbs etməyə tələsmirdilər, çünki başa düşə bilmirdilər ki, o, saxlanmağa ehtiyacı olan adamdır, yoxsa özü hamını tutub onları günahkar hesab edəcək. “Ölü canlar”dakı məmurlara xas xüsusiyyətlər müəllifin özünün deməsi ola bilər ki, bunlar bir kənarda sakit oturub, kapital toplayan, öz həyatını başqalarının hesabına quran insanlardır. İsraf, bürokratiya, rüşvətxorluq, qohumbazlıq və alçaqlıq - 19-cu əsrdə Rusiyada hakimiyyətdə olan insanları xarakterizə edən budur.

Rəsm testi

Ev sahibləri. I cildin tərkibinin ümumi qəbul edilmiş fikri belədir: Çiçikovun torpaq sahiblərinə səfərləri ciddi şəkildə müəyyən edilmiş plana uyğun olaraq təsvir edilmişdir. Ev sahibləri (Manilovdan başlayaraq Plyushkin ilə bitən) hər bir sonrakı xarakterdə mənəvi yoxsullaşma xüsusiyyətlərinin güclənmə dərəcəsinə görə düzülür. Bununla belə, Yu. V. Mannın fikrincə, birinci cildin tərkibini “vahid prinsipə” endirmək olmaz. Həqiqətən, məsələn, Nozdrevin Manilovdan "pis" olduğunu və ya Sobakeviçin Korobochkadan "daha zərərli" olduğunu sübut etmək çətindir. Ola bilsin ki, Qoqol torpaq mülkiyyətçilərini əksinə yerləşdirib: Manilovun xəyalpərəstliyi və belə demək mümkünsə, “ideallıq” fonunda bəlalı Koroboçka daha parlaq seçilir: biri tamamilə mənasız xəyallar aləminə yüksəlir, digəri isə o qədər xırda idarəçiliyə qərq olub ki. hətta Çiçikov buna dözə bilməyib onu “klubbaşı” adlandırır. Eynilə, həmişə bir növ tarixə girən, ona görə də Qoqolun onu “tarixi adam” adlandırdığı təmkinsiz yalançı Nozdryovla ehtiyatlı sahib, yumruqlu yumruq Sobakeviç daha da qarşı-qarşıya qoyulur.

Plyushkinə gəlincə, o, torpaq sahibinin qalereyasının sonunda yerləşdirilir, çünki o, hamıdan pis ("insanlıqda bir dəlik") olduğu ortaya çıxdı. Təsadüfi deyil ki, Qoqol Plyuşkinə tərcümeyi-halı bəxş edir (ondan başqa yalnız Çiçikovun tərcümeyi-halı verilir). Bir vaxtlar Plyushkin fərqli idi, onda bəzi mənəvi hərəkətlər var idi (digər torpaq sahiblərində belə bir şey yoxdur). İndi də, Plyushkinin üzündə köhnə bir məktəb yoldaşının adı çəkiləndə, "birdən bir növ isti şüa sürüşdü, hiss ifadə olunmadı, bir hissin bir növ solğun əksi." Və, bəlkə də, buna görə də, Qoqolun planına görə, "Ölü canlar"ın birinci cildinin bütün qəhrəmanlarından dirçəlişə Plyuşkin və Çiçikov (aşağıda müzakirə olunacaq) gəlməli idi.

Məmurlar. Poemanın I cildinə Qoqolun sağ qalmış qeydlərində belə bir qeyd var: “Şəhər ideyası. Ən yüksək dərəcədə yaranan boşluq ... Həyatın ölü duyğusuzluğu.

Bu fikir tam olaraq Ölü Canlarda təcəssüm tapdı. Əsərin ilk fəsillərində özünü göstərən mülkədarların daxili ölülüyü əyalət şəhərciyində “həyatın ölü duyarsızlığı” ilə əlaqələndirilir. Təbii ki, burada daha çox xarici hərəkət, hay-küy, səfərlər, dedi-qodular var. Amma mahiyyət etibarı ilə bütün bunlar sadəcə olaraq illüziya mövcudluğudur. Qoqolun Boşluq ideyası artıq şəhərin təsvirində öz ifadəsini tapır: kimsəsiz, işıqsız, sonsuz geniş küçələr, rəngsiz yeknəsək evlər, hasarlar, cılız ağacları olan bodur bağ...

Qoqol məmurların kollektiv obrazını yaradır. Kütləvi hadisənin illüstrasiyaları kimi ayrı-ayrı fiqurlar (qubernator, polis rəisi, prokuror və s.) verilir: onlar yalnız qısa müddətə gündəmə gəlir, sonra isə öz növlərindən olan izdihamda yoxa çıxırlar. Qoqolun satirasının mövzusu şəxsiyyətlər deyil (hətta xanımlar kimi rəngarəng olsalar da - hər cəhətdən sadəcə xoş və xoşdur), sosial rəzilliklər, daha dəqiq desək, onun satirasının əsas obyektinə çevrilən sosial mühit idi. Torpaq sahiblərindən söz düşəndə ​​qeyd olunan o mənəviyyatsızlıq əyalət məmurlarının da dünyasına xas imiş. Bu, xüsusilə hekayədə və prokurorun qəfil ölümündə aydın görünür: “...sonra yalnız başsağlığı ilə bildilər ki, mərhumun, şübhəsiz ki, ruhu var, baxmayaraq ki, o, təvazökarlığına görə bunu heç vaxt göstərmir. " Bu sətirlər şeirin adının mənasını düzgün başa düşmək üçün çox vacibdir. Baş Müfəttişin hərəkəti uzaq bir mahal şəhərində baş verir. “Ölü canlar”da bir əyalət şəhərindən danışırıq. Buradan paytaxtdan o qədər də uzaq deyil.

1835-ci ilin payızında Qoqol süjetini Puşkinin ona təklif etdiyi "Ölü canlar" poeması üzərində işləməyə başladı. Qoqol çoxdan Rusiya haqqında roman yazmaq arzusunda idi və bu ideyaya görə Puşkinə çox minnətdar idi. "Mən bu romanda heç olmasa birini göstərmək istəyirəm ...

Şeir N.V. Qoqolun “Ölü canlar” (1835-1841) böyük miqyaslı bədii ümumiləşdirmələrə aparan, insan həyatının fundamental problemlərini qaldıran o vaxtsız sənət əsərlərinə aiddir. Personajların (ev sahibləri, məmurlar,...) ruhlarının nekrozunda.

N. V. Qoqol, məsələn, ondan əvvəlki M. Yu. Lermontov kimi, həmişə mənəviyyat və əxlaq problemləri - həm bütövlükdə cəmiyyətin, həm də fərdin qayğısına qalırdı. Yazıçı öz əsərlərində cəmiyyətə “onun əsl iyrəncliyinin tam dərinliyini” göstərməyə çalışırdı. İronik olaraq...

Qoqol "Ölü canlar" poeması üzərində yeddi ilə yaxın işləmişdir. Şeirin süjetinin mərkəzində Pavel İvanoviç Çiçikovdur. Zahirən bu insan xoşdur, amma əslində o, qorxunc, ehtiyatlı pul ovçudur. Onun ikiüzlülüyü, nail olmaqda göstərdiyi qəddarlıq...

“Ölü canlar” şeirində məmur obrazları
Nikolay Vasilyeviç Qoqol dəfələrlə bürokratik Rusiya mövzusuna toxundu. “Baş müfəttiş”, “Palto”, “Dəlinin qeydləri” kimi əsərlərdə bu yazıçının satirası öz dövrünün məmurlarına təsir edib. Bu mövzu N. V. Qoqolun yeddinci fəsildən başlayaraq bürokratiyanın diqqət mərkəzində olduğu “Ölü canlar” poemasında da öz əksini tapmışdır. Bu əsərdə müfəssəl təsvir olunan mülkədarların portretlərindən fərqli olaraq, məmur obrazları yalnız bir neçə ştrixlə verilmişdir. Amma o qədər ustadırlar ki, 19-cu əsrin 30-40-cı illərində rus məmurunun necə olması barədə oxucuya tam təsəvvür yaradırlar.
Bu, tül naxışlı qubernator və qalın qara qaşlı prokuror və poçt müdiri, zəka və filosof və başqalarıdır. Qoqolun yaratdığı miniatür portretlər konkret xarakter haqqında tam təsəvvür yaradan xarakterik detalları ilə yaxşı yadda qalıb. Məsələn, quberniya başçısı, çox məsul dövlət vəzifəsi tutan şəxs niyə Qoqol tərəfindən tül tikən mehriban insan kimi qələmə verilir? Oxucu yalvarır ki, o, yalnız bu tərəfdən səciyyələndirildiyi üçün artıq heç nəyə qadir deyil. Məşğul olan insanın belə bir fəaliyyətə vaxt tapması ehtimalı azdır. Eyni sözləri onun tabeliyində olanlar haqqında da demək olar.
Və biz prokuror haqqında şeirdən nə bilirik? Düzdür, boş adam kimi evdə oturur. Sobakeviç onun haqqında belə danışır. Qanunun aliliyinə nəzarət etməyə çağırılan şəhərin ən görkəmli məmurlarından biri olan prokuror dövlət qulluğu ilə məşğul olmurdu. O, ancaq sənədləri imzalamaqla məşğul idi. Və bütün qərarları onun üçün “dünyanın ilk qulduru” olan vəkil verdi. Ona görə də prokuror öləndə bu adamda nəyin əlamətdar olduğunu az adam deyə bildi. Məsələn, Çiçikov dəfn mərasimində düşünürdü ki, prokurorun yadında qalan yeganə şey qalın qara qaşlarıdır. “...Niyə öldü, nə üçün yaşadı, bir Allah bilir” – Qoqol bu sözlərlə prokuror həyatının tam mənasızlığından danışır.
Və rəsmi İvan Antonoviç Pitcher burnunun həyatının mənası nədir? Daha çox rüşvət toplayın. Bu məmur vəzifə səlahiyyətlərindən istifadə edərək onları zorla tələb edir. Qoqol Çiçikovun İvan Antonoviçin qarşısına necə “kağız” qoyduğunu, “heç fərq etmədiyi və dərhal onu kitabla örtdüyünü” təsvir edir.
N.V.Qoqol “Ölü canlar” poemasında oxucunu təkcə bürokratiyanın ayrı-ayrı nümayəndələri ilə tanış etmir, həm də onlara özünəməxsus təsnifat verir.Onları üç qrupa - aşağı, nazik və qalın qruplara ayırır.Aşağılar xırda məmurlarla təmsil olunurlar ( katiblər, katiblər) Əksəriyyəti sərxoşdur. Arıqlar bürokratiyanın orta təbəqəsini, kökləri isə yüksək vəzifələrindən xeyli qazanc əldə etməyi bilən əyalət zadəganlarıdır.
Müəllif həm də bizə XIX əsrin 30-40-cı illərində rus məmurlarının həyat tərzi haqqında təsəvvür yaradır. Qoqol dövlət məmurlarını zərif şəkərin xırda-xırdasına uçan milçəklər eskadrilyasına bənzədir. Onlar kart oynamaq, içki içmək, nahar, şam yeməyi, dedi-qodu ilə məşğuldurlar. Bu insanların cəmiyyətində “alçaqlıq, tam maraqsız, saf alçaqlıq” çiçəklənir. Qoqol bu təbəqəni oğru, rüşvətxor və loafer kimi təsvir edir. Buna görə də Çiçikovu hiylələrinə görə məhkum edə bilməzlər - hər biri, necə deyərlər, "topda damğa" olan qarşılıqlı məsuliyyətlə bağlıdırlar. Çiçikovu dələduzluqda saxlamağa çalışsalar, bütün günahları üzə çıxacaq.
Qoqol “Kapitan Kopeikinin nağılı”nda şeirdə verdiyi məmurun kollektiv portretini tamamlayır. Müharibə əlili Kopeikinin üzləşdiyi laqeydlik insanı dəhşətə gətirir. Burada isə bəzi xırda məmurlardan söhbət getmir. Qoqol təqaüdünü almağa çalışan çarəsiz qəhrəmanın ən yüksək instansiyalara necə çatdığını göstərir. Amma orada da yüksək rütbəli Sankt-Peterburq mötəbərinin tam biganəliyi ilə üzləşərək həqiqəti tapmır. Beləliklə, Nikolay Vasilyeviç Qoqol açıq şəkildə göstərir ki, pisliklər bütün bürokratik Rusiyanı - kiçik bir qraflıq şəhərindən paytaxta qədər vurdu. Bu pisliklər insanları “ölü can” edir.
Müəllifin kəskin satirasında bürokratik günahlar gözə dəymir, həm də fəaliyyətsizliyin, biganəliyin, tamahkarlığın dəhşətli sosial nəticələrini göstərir.

« Ölü Canlar"- rus ədəbiyyatının ən parlaq əsərlərindən biridir. İdeyaların gücü və dərinliyi ilə
Bədii məharətinə görə “Ölü canlar” rus klassik ədəbiyyatının Qriboedovun “Ağıldan vay”, Puşkinin “Yevgeni Onegin” və “Kapitan qızı” kimi şedevrləri, eləcə də Qonçarov, Turgenev, Tolstoy, Leskovun ən yaxşı əsərləri ilə bir sıradadır.

“Ölü canlar” yaratmağa başlayan Qoqol Puşkinə yazırdı ki, əsərində bütün Rusiyanı “bir tərəfdən” göstərmək istəyir. "Bütün Rusiya orada görünəcək!" – o da Jukovskiyə dedi. Doğrudan da, Qoqol müasir Rusiyanın həyatının bir çox tərəflərinə işıq sala bildi, onun həyatındakı mənəvi və sosial münaqişələri geniş dolğunluqla əks etdirə bildi.

Şübhəsiz ki, " Ölü canlar Və” öz dövrü üçün çox aktual idi. Hətta əsərin nəşrinin adı da senzuraları qıcıqlandırdığı üçün Qoqol dəyişməli oldu. Poemanın yüksək siyasi təsirliliyi həm ideya kəskinliyi, həm də obrazların aktuallığı ilə bağlıdır.
Poemada hər hansı təşəbbüsün, azad düşüncənin boğulduğu, bürokratik aparatın xeyli böyüdüyü, danonsasiya və təhqiqat sisteminin fəaliyyət göstərdiyi Nikolayev mürtəce dövrü geniş şəkildə öz əksini tapıb.

Ölü canlar həm öz dövrü üçün, həm də ümumilikdə Rusiya üçün son dərəcə vacib suallar doğurur: təhkimlilər və torpaq sahibləri, həyatın bütün sahələrində bürokratiya və korrupsiya məsələsi.

Qoqol Rusiyanı onun müasirini təsvir edərək, təsvirə əhəmiyyətli yer ayırdı: əyalət (VII-IX fəsillər) və paytaxt (“Kapitan Kopeikinin nağılı”).

Əyalət məmurları N şəhər məmurlarının obrazlarında təmsil olunur.Onların hamısının bir ailə kimi yaşaması səciyyəvidir: asudə vaxtlarını bir yerdə keçirir, bir-birinə ad və ata adı ilə müraciət edir (“Ən əziz dostum İlya İliç!”), Onlar qonaqpərvər. Qoqol onların adlarını belə çəkmir. Digər tərəfdən, vəzifəli şəxslər xidmətlə bağlı məsələlərdə qarşılıqlı məsuliyyət daşıyırlar.

Rusiyada hökm sürən geniş yayılmış rüşvətxorluq Qoqolun yaradıcılığında da öz əksini tapmışdır. Bu motiv həyatın təsvirində çox önəmlidir. Ölü canlar şeirində rəsmilik: polis rəisi, Qostiny Dvor-a öz anbarında kimi baş çəkməsinə baxmayaraq, qürurlu və nəzakətli olmadığı üçün tacirlər tərəfindən sevilir; İvan Antonoviç Çiçikovdan məharətlə, bacarıqla, təbii ki, rüşvət alır.

Rüşvətxorluq motivi Çiçikovun özünün tərcümeyi-halında da görünür və müəyyən bir ümumiləşdirilmiş ərizəçi ilə epizod rüşvətlə bağlı sapma sayıla bilər.

Bütün məmurlar bu xidmətə başqalarının hesabına qazanc əldə etmək imkanı kimi yanaşırlar, ona görə də hər yerdə qanunsuzluq, rüşvətxorluq və korrupsiya çiçəklənir, iğtişaş və büruzəçilik hökm sürür. Bu pisliklərin böyüməsi üçün yaxşı torpaq bürokratiyadır. Məhz onun şərtləri ilə Çiçikovun dələduzluğu mümkün idi.

Xidmətdəki “günahlara” görə bütün məmurlar hökumətin göndərdiyi auditoru yoxlamaqdan qorxurlar. Çiçikovun anlaşılmaz davranışı şəhəri dəhşətə gətirir Ölü canlar şeirində rəsmilik: “Birdən hər ikisinin rəngi soldu; qorxu vəbadan daha yapışqandır və dərhal ötürülür. Birdən özlərində belə olmayan günahlar tapdılar. Birdən onların fərziyyələri yaranır, şayiələr yayılır ki, Çiçikovun özü Napoleonun özüdür, yoxsa kapitan Kopeykan auditorun yanına gedir. Qeybət motivi 19-cu əsr ədəbiyyatında rus cəmiyyətinin həyatını təsvir etmək üçün xarakterikdir, Ölü canlarda da var.

Məmurun cəmiyyətdəki mövqeyi onun rütbəsinə uyğundur: vəzifə nə qədər yüksəkdirsə, nüfuzu, hörməti bir o qədər böyükdür, onunla tanışlıq bir o qədər üstündür. Bu arada, "bu dünya üçün lazım olan bəzi keyfiyyətlər var: həm görünüşdə, həm danışıqda, həm də hərəkətlərdə ləzzətlilik, həm də əməllərdə cəldlik ..." Söhbəti necə aparmağı bilən Çiçikov bütün bunlara sahib idi. cəmiyyətə xoş, diqqətsiz bir şəkildə hörmət göstərmək, xidmət göstərmək. “Bir sözlə, çox layiqli insan idi; ona görə də onu N şəhərinin cəmiyyəti çox yaxşı qarşıladı”.

Əksər hallarda məmurlar xidmətlə məşğul olmurlar, vaxtlarını əyləncəyə (nahar və toplara) sərf edirlər. Burada onlar özlərinin yeganə “ağıllı məşğuliyyəti” ilə – kart oynamaqla məşğul olurlar. Kart oynamaq arıqdan daha çox yağ üçün xarakterikdir və topda etdikləri budur. Şəhər ataları iz qoymadan kart oyununa təslim olur, təxəyyül, natiqlik, zehin canlılığı nümayiş etdirirlər.

Qoqol məmurların cəhalətini və axmaqlığını qeyd etməyi də unutmurdu. Onların bir çoxunun “təhsilsiz olmadığını” istehza ilə deyən müəllif dərhal onların maraqlarının sərhəddini göstərir: “Lyudmila” Jukovski, Karamzin və ya “Moskva xəbərləri”; çoxu ümumiyyətlə heç nə oxumayıb.

"Kapitan Kopeikinin nağılı" poemasına daxil olan Qoqol paytaxtın bürokratiyasının təsvirini təqdim etdi. Bir əyalət şəhərində olduğu kimi, rəsmilik Sankt-Peterburq bürokratiyaya, rüşvətxorluğa, qulluqçuluğa məruz qalır.

Qoqolun təqdim etməsinə baxmayaraq rəsmilik daha bütövlükdə ayrı-ayrı obrazları ayırd etmək olar. Beləliklə, onun simasında ən yüksək şəhər hakimiyyətini təmsil edən qubernator bir qədər komik işıqda göstərilir: onun boynunda "Anna" var idi və bəlkə də bir ulduzla tanış oldu; lakin, yeri gəlmişkən, o, "böyük mehriban insan idi və hətta bəzən özü də tüllə naxışlar vururdu". O, “nə kök, nə də arıq” idi. Və əgər Manilov qubernatorun “ən hörmətli və ən mehriban insan” olduğunu deyirsə, Sobakeviç birbaşa bəyan edir ki, bu, “dünyada ilk quldurdur”. Görünür, qubernator şəxsiyyətinə verilən hər iki qiymətləndirmə düzgündür və onu müxtəlif rakurslardan səciyyələndirir.

Prokuror xidmətdə tamamilə yararsız adamdır. Qoqol öz portretində bir detalı vurğulayır: çox qalın qaşlar və zahirən sui-qəsdçi göz qırpması. İnsanda prokurorun vicdansızlığı, natəmizliyi, hiyləgərliyi təəssüratı yaranır. Doğrudan da, qanunsuzluğun çiçəkləndiyi məhkəmə işçilərinə belə keyfiyyətlər xasdır: Şeirdə ədalətsiz məhkəmənin törədildiyi çoxsaylı hallardan ikisi (kəndlilərin davası və hakimin öldürülməsi) qeyd olunur.

Tibb şurasının müfəttişi Çiçikov haqqında başqalarından az olmayan sözlərdən qorxur, çünki onun da günahları var: xəstəxanalarda xəstələrə lazımi qayğı göstərilmir, buna görə də insanlar çox sayda ölür. Müfəttiş bu faktdan utanmır, sadə insanların taleyinə biganədir, əksinə, onu cəzalandıra, vəzifəsindən məhrum edə biləcək auditordan qorxur.

Poçt müdirinin poçt işi ilə məşğul olması barədə heç nə deyilmir ki, bu da onun xidmətdə diqqətəlayiq bir iş görmədiyini göstərir: o, digər məmurlar kimi ya heç nə etmir, ya da soyğunçuluq və qazanc əldə etməyə çalışır. Qoqol yalnız qeyd edir
Poçt müdirinin fəlsəfə ilə məşğul olması və kitablardan böyük çıxarışlar etməsi.

Bəzi lirik kənarlaşmalar da məmur obrazlarının açılmasına xidmət edir. Məsələn, kök və arıqla bağlı satirik təxribat məmur obrazlarını səciyyələndirir. Müəllif kişiləri iki növə ayırır, onları fiziki görünüşünə görə səciyyələndirir: arıqlar arvadları sevir, köklər isə xanımlardansa fit oyununa üstünlük verirlər, “işlərini daha yaxşı görməyə” həmişə qətiyyətlə yanaşırlar. , həmişə etibarlı yerləri tutur.

Başqa bir misal: Qoqol rus məmurlarını əcnəbilərlə – müxtəlif statuslu və sosial statuslu insanlarla müxtəlif cür davranmağı bilən “müdrik adamlarla” müqayisə edir. Beləliklə, məmurlara hörmət və onların tabeçilik anlayışı haqqında danışarkən, Qoqol kimin cəmiyyətində olmasından asılı olaraq zahirən kökündən dəyişən bir növ ofisin şərti meneceri obrazını yaradır: tabeliyində olanlar arasında və ya müdirin qarşısında.

Qoqolun təmsil etdiyi dünya " "Ölü canlar" şeirində rəsmilik"çox rəngarəng, çoxşaxəlidir. Bir araya gətirilən məmurların komik obrazları Rusiyanın eybəcər sosial quruluşunun mənzərəsini yaradır. Qoqolun yaradıcılığı isə gülüş və göz yaşlarına səbəb olur, çünki hətta bir əsrdən çox vaxt keçsə də, tanış olanları tanımağa imkan verir. situasiyalar, sifətlər, xarakterlər, talelər.Gerçəkliyi bənzərsiz şəkildə canlı təsvir edən Qoqolun böyük istedadı cəmiyyətin bir əsr keçsə də sağalda bilmədiyi xorasına işarə edirdi.

Tərkibi: "Ölü canlar" şeirində rəsmilik

“Ölü canlar”da yetişən məmurlar qarşılıqlı məsuliyyətdə güclüdürlər. Onlar maraqlarının ümumiliyini və lazım gələrsə, birgə müdafiə ehtiyacını hiss edirlər. Onlar sinfi cəmiyyətdə xüsusi təbəqənin xüsusiyyətlərinə malikdirlər. Onlar ölkəni faktiki idarə edən üçüncü qüvvə, orta fəaliyyət göstərən, orta statistik çoxluqdur. Əyalət cəmiyyəti mülki və ictimai vəzifə anlayışına yaddır, onlar üçün vəzifə yalnız şəxsi zövq və rifah vasitəsi, gəlir mənbəyidir. Onların arasında rüşvətxorluq, yüksək rütbələrə qulluq, tam kəşfiyyat çatışmazlığı hökm sürür. Bürokratiya mənimsəmə və soyğunçulardan ibarət bir korporasiyaya çevrildi. Qoqol gündəliyində əyalət cəmiyyəti haqqında yazırdı: “Şəhərin idealı boşluqdur. Həddini aşmış dedi-qodu. Məmurlar arasında “alçaqlıq, tam maraqsız, xalis alçaqlıq” çiçəklənir. Məmurların çoxu savadsız, boş adamlardır, naxışla yaşayan, yeni gündəlik şəraitdə təslim olurlar.
Məmurların sui-istifadəsi çox vaxt gülünc, əhəmiyyətsiz və absurd olur. “Sən öz əmrinə görə almırsan” – bu dünyada günah sayılır. Lakin oxucuları dəhşətə gətirən cinayət əməllərinin ölçüsü deyil, “bütövlükdə hər şeyin vulqarlığı”dır. Qoqolun şeirində yazdığı kimi, "Heyrətləndirici xırdalıq bataqlığı" müasir insanı uddu.

“Ölü Canlar”da məmurluq təkcə ruhsuz, çirkin cəmiyyətin “ətinin əti” deyil; həm də bu cəmiyyətin dayandığı təməldir. Nə qədər ki, əyalət cəmiyyəti Çiçikovu milyonçu və “Xerson torpaq sahibi” hesab edir, o zaman məmurlar da ziyarətçiyə uyğun davranırlar. Qubernator "icazə verdiyi" üçün hər hansı məmur Çiçikov üçün lazım olan sənədləri dərhal verəcək; təbii ki, pulsuz deyil: axı, rus məmurundan rüşvət almaq kimi ilkin vərdişi heç nə ilə aradan qaldırmaq mümkün deyil. Qoqol qısa, lakin qeyri-adi ifadəli vuruşlarla İvan Antonoviç Kuvshinnoye Rylonun portretini çəkdi, onu etibarlı şəkildə rus bürokratiyasının simvolu adlandırmaq olar. O, şeirin yeddinci fəslində görünür və yalnız bir neçə söz danışır. İvan Antonoviç, əslində, hətta insan deyil, dövlət maşınında ruhsuz bir "diş"dir. Digər məmurlar isə bundan yaxşı deyil.

Qalın qaşlardan başqa bir şey olmayan bir prokurorun nə dəyəri var ...
Çiçikovun dələduzluğu üzə çıxanda məmurlar çaş-baş qalıb və birdən-birə “özlərində... günahlar tapıblar”. Qoqol qəzəblə gülür ki, cinayətkar fəaliyyətə qərq olmuş, gücə malik olan bürokratlar, onların ifşa olunmasından qorxaraq, öz çirkin hiylələrində fırıldaqçıya necə kömək edirlər.
Dövlət maşınının mənəviyyatsızlığını ən çox “Kapitan Kopeikinin nağılı”nda Qoqol göstərir. Bürokratik mexanizmlə üzləşən müharibə qəhrəmanı toz zərrəsinə belə çevrilmir, heçə çevrilir. Və bu halda kapitanın taleyini nahaq yerə quberniya yarımsavadlı İvan Antonoviç deyil, çarın özü tərəfindən yaxşı qarşılanan ən yüksək rütbəli paytaxt zadəganı həll edir! Amma hətta burada, ən yüksək dövlət səviyyəsində sadə vicdanlı insanın, hətta qəhrəmanın da anlayış və iştiraka ümid edəcəyi heç nə yoxdur. Təsadüfi deyil ki, şeir senzuradan keçəndə senzuralar tərəfindən amansızcasına kəsilən “Kapitan Kopeikinin nağılı” olub. Üstəlik, Qoqol onu demək olar ki, yenidən yazmaq məcburiyyətində qaldı, tonu əhəmiyyətli dərəcədə yumşaltdı və kəskin küncləri hamarlaşdırdı. Nəticədə, "Kapitan Kopeikinin nağılı" əsərinin müəllifin əvvəlcə nəzərdə tutduğundan çox az qalıqları var.
Qoqol şəhəri simvolik, “bütün qaranlıq tərəfin prefabrik şəhəridir” və bürokratiya onun tərkib hissəsidir.