Qar Qızın mənşəyinin sirri. Qar qızın tarixi

ev / Psixologiya

Qar Qız harada yaşayır?

Soyuq, qar və buz olan yerdə.

Çovğunun fırlandığı yerdə

Harada dərin qar.

Qış onu qurdu

Buz kameraları.

Qar qız orada yaşayır,

Yeni il gecəsi gözləyir!

Təbii ki, Yeni il bayramının ən sevimli personajlarımız Şaxta baba və Qar qızdır. Ancaq rus bütpərəst Tanrımız Şaxta babanın müxtəlif adlar altında bəzi oxşarlıqları bir çox ölkələrdə mövcuddursa, deməli Qar Qız - bizim sırf rus irsimiz, böyük və səxavətli əsl rus ruhunun nəsli.

Bu inanılmaz dərəcədə gözəl, əbədi gənc, şən və sonsuz mehriban rus ilahəsinin Yeni il şənliklərində illik görünüşünə çoxdan öyrəşmişik və hər dəfə məmnuniyyətlə tərənnüm edirik: “Qar qız! Qar Qız! Qar qız!" Və heç kimin çağırışımıza cavab verə bilməyəcəyini təsəvvür etmək belə çətindir.

Qar Qız obrazının mənşəyi.

Qar Qızın həyatı sirlər və əfsanələrlə örtülmüşdür. Şaxta babanın bu gənc yoldaşının haradan gəldiyi o qədər də aydın deyil. Rus xalq nağıllarında Qar qızın onunla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bir mənbəyə görə, Big Spruce onu dünyaya gətirdi. Qız birdən tüklü bir ladin budağının altından göründü, başqalarının fikrincə, o, Bahar Qırmızı və Şaxtanın qızıdır və bəlkə də uşaqsız qocalar İvan və Marya onu qardan düzəldiblər. Özlərini sevinc üçün yaratdılar, amma xilas edə bilmədilər ...

Qar qız çoxlarına aşiq oldu və tezliklə Şaxta babanın daimi yoldaşı oldu. Yalnız indi onların ailə bağları zamanla müəyyən dəyişikliklərə məruz qaldı - qızından nəvəyə çevrildi, lakin cazibəsini itirmədi.

Qar Qızın mənşəyi ilə bağlı 3 versiya var.

1 . Frost qızının şəkli.

Qar qız obrazı qardan düzəldilən və canlandırılan bir qız haqqında xalq nağılından məlumdur. Yayda bu qarlı qız rəfiqələri ilə giləmeyvə üçün meşəyə gedir və ya meşədə itir (və bu halda heyvanlar onu xilas edir, öz evlərinə gətirir), ya da əriyir, odun üstündən tullanır (görünür, Kupala). ). Sonuncu seçim daha çox göstəricidir və çox güman ki, orijinaldır. Mövsüm dəyişdikdə (qışda qardan doğulan məxluq yay gələndə əriyib buluda çevrilərək) ölən təbiət ruhlarının mifini əks etdirir. Burada təqvimlə (Kupala) atəşin üstündən tullanma mərasimi ilə əlaqə tapılır ki, bu da təşəbbüskardır (bu anda qız qıza çevrilir). Qar Qız, mövsümi (qış) bir xarakter olaraq, yazın gəlişi ilə ölür ...

2. Kostromanın təsviri.

Qar qızın nağılı qədimdən yaranıb Kostromada slavyanların dəfn mərasimi. Kostroma müxtəlif yollarla dəfn edilir. Samandan hazırlanmış heykəl qız Kostroma, ya çayda boğulmaq, ya da dirəkdə Maslenitsa kimi yanmaq. Kostroma sözünün özü yanğın sözü ilə eyni kökə malikdir. Kostromanın yanması həm də qışla vidadır. Mərasim torpağın münbitliyini təmin etmək üçün nəzərdə tutulub. Eynilə, Qar qız yaza qədər yaşadı və dirəkdə öldü.

Kostromanın təsviri "Yaşıl Milad" bayramı ilə əlaqələndirilir - baharı yola salmaq və yayla görüşmək, rituallar, bəzən dəfn mərasimi şəklində. Kostromanı ağ çarşaflara bükülmüş, əlində palıd budağı olan, yuvarlaq bir rəqsin müşayiəti ilə yeriyən gənc qadın təsvir edə bilərdi. Kostromanın ritual dəfn mərasimində o, saman heykəli ilə təcəssüm olunur. Mürəkkəb ritual matəm və gülüşlə basdırılır (yandırılır, parçalanır), lakin Kostroma dirilir. Ritual məhsuldarlığı təmin etmək məqsədi daşıyırdı.

3. Donmuş suların simvolu.

Zharnikova S. versiyası: Şaxta baba obrazı qədim mifoloji Varunada - gecə səmasının və suların tanrısında yarandığından, Şaxta babanı daim müşayiət edən Qar Qız obrazının mənbəyini onun yanında axtarmaq lazımdır. Varuna. Görünür, bu, müqəddəs Aryan Dvina çayının (qədim iranlıların Ardvisi) sularının qış vəziyyətinin mifolojiləşdirilmiş təsviridir. Beləliklə, Qar Qız ümumiyyətlə donmuş suların və xüsusən də Şimali Dvinanın sularının təcəssümüdür. O, yalnız ağ paltar geyinib. Ənənəvi simvolizmdə başqa rəngə icazə verilmir. Ornament yalnız gümüş saplarla hazırlanır. Baş geyimi gümüş və mirvarilərlə işlənmiş səkkizguşəli tacdır.

Qardan qəliblənmiş qızın ədəbi atası sayılır A. N. Ostrovski, 1873-cü ildə "Qar qız" pyesini nəşr etdirən.

Qar qız Ostrovski.

O, bu obrazı rus xalq nağılından çəkib. 1882-ci ildə bu tamaşa səhnəyə qoyuldu N. A. Rimski-Korsakovun operası Mariinski Teatrında.

Ostrovskinin pyesində Qar qız Şaxta babanın nəvəsi deyil, onun köməkçisi idi. Sonralar o, ənənəvi olaraq onun nəvəsi kimi təsvir edildi, yalnız yaşı daim dəyişirdi - ya kiçik bir qız idi, ya da yetkin bir qız idi. Bəziləri üçün o, kəndli qadını, digərləri üçün isə Qar Kraliçası kimi görünürdü.

Rus təsviri sənətində Qar Qız obrazı

Qar qız obrazı bir çox rəssamları özünə cəlb etdi və hər kəs bu obrazda özünəməxsus xüsusiyyətləri tapdı.

V. M. Vasnetsov. "Qar qız", 1899

V.M.Vasnetsov bütün gözəl və gözəl görünüşü ilə qədim rus xalqının heyrətamiz qalereyasını yaratdı.

Yarım əsr sonra rəssam Qrabar deyəcək: “Tretyakov Qalereyasında olan “Qar qız”ın rəsmləri rus ruhunun nüfuzu və şövqü baxımından bu günə qədər geri çəkilməyib. əsr onları bizim dövrümüzdən ayırır”.

Təxminən iyirmi il sonra Vasnetsov Qar Qızın portretini çəkərək onu meşənin kənarında çəkdi. Şəkildəki Qar Qızın paltosu bir parçadır, bir qədər alovlanmış, 19-cu əsrin sonlarında dəbdə olan "şahzadə" siluetinə qayıdır. Xəz paltosundakı brokar heyrətamiz şəkildə işlənmişdir. Görünür ki, burada qar dənəcikləri uyğun gəlir və Vasnetsov çiyələk çəkdi. Alexander Benois dedi ki, rəssam məhz bu şəkildə “qədim rus gözəlliyi qanununu” kəşf etməyi bacarıb. Başqa bir müasir daha qətiyyətli oldu: "Qar qız üçün Vasnetsovdan başqa heç bir rəssam yoxdur." Bu bəyanata etiraz etmək olar.

Mixail Vrubel."Qar qız" 1890.

N. Rimski-Korsakovun “Qar qız” operası üçün dekorasiya və geyim eskizlərini də yaratmışdır. Mixail Vrubel, və həyat yoldaşı Nadejda Zabela əsas opera hissəsinin ifaçısı idi. Dörd dəfə, Qar Qızın opera və dram səhnələri üçün dizaynına da müraciət edildi Nicholas Roerich, bu istehsal üçün onlarla eskiz və çertyojlar yaradıb. 1921-ci il əsərində rəssam gözlənilmədən slavyan mifologiyasını və ona şərq təsirlərini birləşdirir: “Lel və Qar qız” əsərində o, Asiya etnik xarakterli personajlar yaratmışdır.

N. Roerich. Solda Qar Qız kostyumunun eskizi var. Sağda - Qar qız və Lel, 1921

Şabalin Aleksey. Qar Qız.

Kim Svetlana.

Qar Qız. Rəssam Boris Zvorykin

*Qar qız* cizgi filmindən kadr, 1952

Filmdə Qar Qız rolu ilk dəfə oynanılıb aktrisa Evgeniya Filonova 1968-ci ildə. Üç il sonra Natalya Boqunova "Bahar nağılı" filmində eyni rolu oynadı. Sovet kinosunun ən cazibədar aktrisaları Qar Qız rolunu oynayaraq, qeyri-adi, qeyri-adi gözəllik obrazını yaradıblar.

Evgeniya Filonova Qar Qız rolunda, 1968

*Qar qız* filmi, 1968

Natalya Boqunova *Bahar nağılı* filmində, 1971-ci il

Film Aleksandr Ostrovskinin “Bahar nağılları” silsiləsindən eyniadlı pyesi əsasında hazırlanmış nağıldır. 1968


Qar qızın müasir obrazı

Qar Qız obrazı müasir görünüşünü 1935-ci ildə Sovet İttifaqında Yeni ili qeyd etməyə rəsmi icazədən sonra alıb. Bu dövrün Milad ağaclarının təşkili ilə bağlı kitablarda Qar Qız Şaxta baba ilə bərabər, nəvəsi, köməkçisi və onunla uşaqlar arasında ünsiyyətdə vasitəçi kimi görünür.

1937-ci ilin əvvəlində Şaxta baba və Qar qız ilk dəfə Moskva Birliklər Evində Milad ağacı festivalında birlikdə göründülər. Maraqlıdır ki, erkən sovet obrazlarında Qar Qız daha çox kiçik bir qız kimi təsvir edilir, sonralar onu qız şəklində təmsil etməyə başladılar. Niyə hələ də məlum deyil.

Müharibə illərində Qar Qız yenə unuduldu. Şaxta babanın məcburi daimi yoldaşı olaraq, o, yalnız 1950-ci illərin əvvəllərində Kreml Milad ağacları üçün ssenarilər yazan uşaq klassikləri Lev Kassil və Sergey Mixalkovun səyləri sayəsində canlandırıldı.

"Qar qız" (1968) filmi üçün Mera çayı yaxınlığında bütöv bir "Berendeylər kəndi" salındı. Yer seçimi təsadüfi deyildi: bu hissələrdə, Şchelykovoda Ostrovski öz pyesini yazdı. Çəkiliş başa çatdıqdan sonra taxta dekorasiya Berendeevka parkının yarandığı Kostroma yaxınlığında köçürüldü. Bundan əlavə, Kostromada indi bütün il boyu qonaqları qəbul etdiyi "Qar Qızın Teremi" var.

2009-cu ildə ilk dəfə olaraq Qar Qızın doğum günü rəsmi olaraq qeyd olundu, onlar aprelin 4-dən aprelin 5-nə keçən gecəni nəzərdən keçirməyə qərar verdilər. Bu, Qar qızın qışda doğulduğu nağıl süjetinə uyğun gəlmir. Ancaq təşkilatçıların izahatlarına görə, "Snequrochkanın atası Şaxta babadır, anası isə Bahardır və buna görə də onun doğum günü yazdadır."

2010-cu ildə Şaxta babanın özü nəvəsinin ad gününə Veliky Ustyugdakı iqamətgahından gəldi və Kostromanın yoldaşının və köməkçisinin əsas iqamətgahı statusunu rəsmi olaraq təsdiqlədi.

Qar Qız harada yaşayır?

Soyuq, qar və buz olan yerdə.

Çovğunun fırlandığı yerdə

Harada dərin qar.

Qış onu qurdu

Buz kameraları.

Qar qız orada yaşayır,

Yeni il gecəsi gözləyir!

Təbii ki, Yeni il bayramının ən sevimli personajlarımız Şaxta baba və Qar qızdır. Ancaq rus bütpərəst Tanrımız Şaxta babanın müxtəlif adlar altında bəzi oxşarlıqları bir çox ölkələrdə mövcuddursa, deməli Qar Qız - bizim sırf rus irsimiz, böyük və səxavətli əsl rus ruhunun nəsli.

Bu inanılmaz dərəcədə gözəl, əbədi gənc, şən və sonsuz mehriban rus ilahəsinin Yeni il şənliklərində illik görünüşünə çoxdan öyrəşmişik və hər dəfə məmnuniyyətlə tərənnüm edirik: “Qar qız! Qar Qız! Qar qız!" Və heç kimin çağırışımıza cavab verə bilməyəcəyini təsəvvür etmək belə çətindir.

Qar Qız obrazının mənşəyi.

Qar Qızın həyatı sirlər və əfsanələrlə örtülmüşdür. Şaxta babanın bu gənc yoldaşının haradan gəldiyi o qədər də aydın deyil. Rus xalq nağıllarında Qar qızın onunla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bir mənbəyə görə, Big Spruce onu dünyaya gətirdi. Qız birdən tüklü bir ladin budağının altından göründü, başqalarının fikrincə, o, Bahar Qırmızı və Şaxtanın qızıdır və bəlkə də uşaqsız qocalar İvan və Marya onu qardan düzəldiblər. Özlərini sevinc üçün yaratdılar, amma xilas edə bilmədilər ...

Qar qız çoxlarına aşiq oldu və tezliklə Şaxta babanın daimi yoldaşı oldu. Yalnız indi onların ailə bağları zamanla müəyyən dəyişikliklərə məruz qaldı - qızından nəvəyə çevrildi, lakin cazibəsini itirmədi.

Qar Qızın mənşəyi ilə bağlı 3 versiya var.

1 . Frost qızının şəkli.

Qar qız obrazı qardan düzəldilən və canlandırılan bir qız haqqında xalq nağılından məlumdur. Yayda bu qarlı qız rəfiqələri ilə giləmeyvə üçün meşəyə gedir və ya meşədə itir (və bu halda heyvanlar onu xilas edir, öz evlərinə gətirir), ya da əriyir, odun üstündən tullanır (görünür, Kupala). ). Sonuncu seçim daha çox göstəricidir və çox güman ki, orijinaldır. Mövsüm dəyişdikdə (qışda qardan doğulan məxluq yay gələndə əriyib buluda çevrilərək) ölən təbiət ruhlarının mifini əks etdirir. Burada təqvimlə (Kupala) atəşin üstündən tullanma mərasimi ilə əlaqə tapılır ki, bu da təşəbbüskardır (bu anda qız qıza çevrilir). Qar Qız, mövsümi (qış) bir xarakter olaraq, yazın gəlişi ilə ölür ...

2. Kostromanın təsviri.

Qar qızın nağılı qədimdən yaranıb Kostromada slavyanların dəfn mərasimi. Kostroma müxtəlif yollarla dəfn edilir. Samandan hazırlanmış heykəl qız Kostroma, ya çayda boğulmaq, ya da dirəkdə Maslenitsa kimi yanmaq. Kostroma sözünün özü yanğın sözü ilə eyni kökə malikdir. Kostromanın yanması həm də qışla vidadır. Mərasim torpağın münbitliyini təmin etmək üçün nəzərdə tutulub. Eynilə, Qar qız yaza qədər yaşadı və dirəkdə öldü.

Kostromanın təsviri "Yaşıl Milad" bayramı ilə əlaqələndirilir - baharı yola salmaq və yayla görüşmək, rituallar, bəzən dəfn mərasimi şəklində. Kostromanı ağ çarşaflara bükülmüş, əlində palıd budağı olan, yuvarlaq bir rəqsin müşayiəti ilə yeriyən gənc qadın təsvir edə bilərdi. Kostromanın ritual dəfn mərasimində o, saman heykəli ilə təcəssüm olunur. Mürəkkəb ritual matəm və gülüşlə basdırılır (yandırılır, parçalanır), lakin Kostroma dirilir. Ritual məhsuldarlığı təmin etmək məqsədi daşıyırdı.

3. Donmuş suların simvolu.

Zharnikova S. versiyası: Şaxta baba obrazı qədim mifoloji Varunada - gecə səmasının və suların tanrısında yarandığından, Şaxta babanı daim müşayiət edən Qar Qız obrazının mənbəyini onun yanında axtarmaq lazımdır. Varuna. Görünür, bu, müqəddəs Aryan Dvina çayının (qədim iranlıların Ardvisi) sularının qış vəziyyətinin mifolojiləşdirilmiş təsviridir. Beləliklə, Qar Qız ümumiyyətlə donmuş suların və xüsusən də Şimali Dvinanın sularının təcəssümüdür. O, yalnız ağ paltar geyinib. Ənənəvi simvolizmdə başqa rəngə icazə verilmir. Ornament yalnız gümüş saplarla hazırlanır. Baş geyimi gümüş və mirvarilərlə işlənmiş səkkizguşəli tacdır.

Qardan qəliblənmiş qızın ədəbi atası sayılır A. N. Ostrovski, 1873-cü ildə "Qar qız" pyesini nəşr etdirən.

Qar qız Ostrovski.

O, bu obrazı rus xalq nağılından çəkib. 1882-ci ildə bu tamaşa səhnəyə qoyuldu N. A. Rimski-Korsakovun operası Mariinski Teatrında.

Ostrovskinin pyesində Qar qız Şaxta babanın nəvəsi deyil, onun köməkçisi idi. Sonralar o, ənənəvi olaraq onun nəvəsi kimi təsvir edildi, yalnız yaşı daim dəyişirdi - ya kiçik bir qız idi, ya da yetkin bir qız idi. Bəziləri üçün o, kəndli qadını, digərləri üçün isə Qar Kraliçası kimi görünürdü.

Rus təsviri sənətində Qar Qız obrazı

Qar qız obrazı bir çox rəssamları özünə cəlb etdi və hər kəs bu obrazda özünəməxsus xüsusiyyətləri tapdı.

V. M. Vasnetsov. "Qar qız", 1899

V.M.Vasnetsov bütün gözəl və gözəl görünüşü ilə qədim rus xalqının heyrətamiz qalereyasını yaratdı.

Yarım əsr sonra rəssam Qrabar deyəcək: “Tretyakov Qalereyasında olan “Qar qız”ın rəsmləri rus ruhunun nüfuzu və şövqü baxımından bu günə qədər geri çəkilməyib. əsr onları bizim dövrümüzdən ayırır”.

Təxminən iyirmi il sonra Vasnetsov Qar Qızın portretini çəkərək onu meşənin kənarında çəkdi. Şəkildəki Qar Qızın paltosu bir parçadır, bir qədər alovlanmış, 19-cu əsrin sonlarında dəbdə olan "şahzadə" siluetinə qayıdır. Xəz paltosundakı brokar heyrətamiz şəkildə işlənmişdir. Görünür ki, burada qar dənəcikləri uyğun gəlir və Vasnetsov çiyələk çəkdi. Alexander Benois dedi ki, rəssam məhz bu şəkildə “qədim rus gözəlliyi qanununu” kəşf etməyi bacarıb. Başqa bir müasir daha qətiyyətli oldu: "Qar qız üçün Vasnetsovdan başqa heç bir rəssam yoxdur." Bu bəyanata etiraz etmək olar.

Mixail Vrubel."Qar qız" 1890.

N. Rimski-Korsakovun “Qar qız” operası üçün dekorasiya və geyim eskizlərini də yaratmışdır. Mixail Vrubel, və həyat yoldaşı Nadejda Zabela əsas opera hissəsinin ifaçısı idi. Dörd dəfə, Qar Qızın opera və dram səhnələri üçün dizaynına da müraciət edildi Nicholas Roerich, bu istehsal üçün onlarla eskiz və çertyojlar yaradıb. 1921-ci il əsərində rəssam gözlənilmədən slavyan mifologiyasını və ona şərq təsirlərini birləşdirir: “Lel və Qar qız” əsərində o, Asiya etnik xarakterli personajlar yaratmışdır.

N. Roerich. Solda Qar Qız kostyumunun eskizi var. Sağda - Qar qız və Lel, 1921

Şabalin Aleksey. Qar Qız.

Kim Svetlana.

Qar Qız. Rəssam Boris Zvorykin

*Qar qız* cizgi filmindən kadr, 1952

Filmdə Qar Qız rolu ilk dəfə oynanılıb aktrisa Evgeniya Filonova 1968-ci ildə. Üç il sonra Natalya Boqunova "Bahar nağılı" filmində eyni rolu oynadı. Sovet kinosunun ən cazibədar aktrisaları Qar Qız rolunu oynayaraq, qeyri-adi, qeyri-adi gözəllik obrazını yaradıblar.

Evgeniya Filonova Qar Qız rolunda, 1968

*Qar qız* filmi, 1968

Natalya Boqunova *Bahar nağılı* filmində, 1971-ci il

Film Aleksandr Ostrovskinin “Bahar nağılları” silsiləsindən eyniadlı pyesi əsasında hazırlanmış nağıldır. 1968

Qar qızın müasir obrazı

Qar Qız obrazı müasir görünüşünü 1935-ci ildə Sovet İttifaqında Yeni ili qeyd etməyə rəsmi icazədən sonra alıb. Bu dövrün Milad ağaclarının təşkili ilə bağlı kitablarda Qar Qız Şaxta baba ilə bərabər, nəvəsi, köməkçisi və onunla uşaqlar arasında ünsiyyətdə vasitəçi kimi görünür.

1937-ci ilin əvvəlində Şaxta baba və Qar qız ilk dəfə Moskva Birliklər Evində Milad ağacı festivalında birlikdə göründülər. Maraqlıdır ki, erkən sovet obrazlarında Qar Qız daha çox kiçik bir qız kimi təsvir edilir, sonralar onu qız şəklində təmsil etməyə başladılar. Niyə hələ də məlum deyil.

Müharibə illərində Qar Qız yenə unuduldu. Şaxta babanın məcburi daimi yoldaşı olaraq, o, yalnız 1950-ci illərin əvvəllərində Kreml Milad ağacları üçün ssenarilər yazan uşaq klassikləri Lev Kassil və Sergey Mixalkovun səyləri sayəsində canlandırıldı.

"Qar qız" (1968) filmi üçün Mera çayı yaxınlığında bütöv bir "Berendeylər kəndi" salındı. Yer seçimi təsadüfi deyildi: bu hissələrdə, Şchelykovoda Ostrovski öz pyesini yazdı. Çəkiliş başa çatdıqdan sonra taxta dekorasiya Berendeevka parkının yarandığı Kostroma yaxınlığında köçürüldü. Bundan əlavə, Kostromada indi bütün il boyu qonaqları qəbul etdiyi "Qar Qızın Teremi" var.

2009-cu ildə ilk dəfə olaraq Qar Qızın doğum günü rəsmi olaraq qeyd olundu, onlar aprelin 4-dən aprelin 5-nə keçən gecəni nəzərdən keçirməyə qərar verdilər. Bu, Qar qızın qışda doğulduğu nağıl süjetinə uyğun gəlmir. Ancaq təşkilatçıların izahatlarına görə, "Snequrochkanın atası Şaxta babadır, anası isə Bahardır və buna görə də onun doğum günü yazdadır."

2010-cu ildə Şaxta babanın özü nəvəsinin ad gününə Veliky Ustyugdakı iqamətgahından gəldi və Kostromanın yoldaşının və köməkçisinin əsas iqamətgahı statusunu rəsmi olaraq təsdiqlədi.

Orijinal giriş və şərhlər

Tədqiqat layihəsi “Qüdrətli təbiət möcüzələrlə doludur. Bahar nağılı Qar Qız "8-ci sinif, 46-cı məktəbin şagirdləri tərəfindən hazırlanmışdır İştirakçılar: Sharina Olga, Sharin Sergey, Karaseva Ekaterina, Samorukova Anastasiya, Pavlushina Alina, Shashkova Natalia Checked Khokhlova A.V.






Məzmun: 1. Slavyanların bütpərəst mədəniyyətində Qar qızın tarixi obrazları. 2. Qar qız haqqında xalq və müəllif nağıllarının variantları. 3. A. N. Ostrovskinin “Qar qız” pyesi 4. Ostrovskinin “Qar qız” pyesindəki musiqisi P. İ. Çaykovski 5. Təsviri sənətdə Qar qız obrazları: kitab illüstrasiyaları, rəngkarlıq. 6. Qar qız haqqında filmlər və cizgi filmləri.


Qar qızın tarixi obrazları Qar qız rus nağılındakı mifoloji personajdır. Qar Qız obrazında ölən və dirilən tanrıların ən qədim xüsusiyyətləri, haqqında bütün dünyada geniş yayılmış miflər qorunub saxlanılmışdır. Yəqin ki, belə bir mifin versiyalarından biri Qar Qız obrazı ilə bağlı idi. Bizim dövrümüzə qədər müstəqil süjetə çevrilmiş əfsanənin yalnız birinci hissəsi qalmışdır. Qızın - babası və qadını tərəfindən formalaşdırılan və onların sevincinə canlandırılan Qar Qızın süjetinə çoxsaylı təkrar hekayələrdə rast gəlinir, o, Milad babasının sərgüzəştləri haqqında hekayələrin bir hissəsi kimi uşaq folkloruna da daxil olur. Qar Qız obrazında nağıl qəhrəmanının ənənəvi xüsusiyyətləri praktiki olaraq yoxdur. O, adi bir qıza bənzəyir (başqalarından yeganə fərqi budur) günəş işığına çıxmaq qadağandır. Qadağanın pozulması qəhrəmanın ölümünə səbəb olur. Yəqin ki, rus xalq nağılına xas olmayan qəhrəmanın real təsviri və lirizm bu nağıl obrazının yalnız bir süjetdə mövcudluğunu müəyyən etmişdir.


İsti ilə soyuqun, həyatla ölümün qarşıdurması ilə bağlı ənənəvi miflə birləşən eyni süjet A.Ostrovskinin “Qar qız” dramının, V.Kaverinin “Nemuxinin musiqiçiləri” povestinin əsası kimi götürülüb. Snequrochka qardan düzəldilmiş və canlanmış qızdır. Yayda bu qarlı qız rəfiqələri ilə giləmeyvə üçün meşəyə gedir və ya meşədə itir (və bu halda heyvanlar onu xilas edir, öz evlərinə gətirir), ya da əriyir, odun üstündən tullanır (görünür, Kupala). ). Sonuncu seçim daha çox göstəricidir və çox güman ki, orijinaldır. Mövsüm dəyişdikdə (qışda qardan doğulan məxluq yay gələndə əriyib buluda çevrilərək) ölən təbiət ruhlarının mifini əks etdirir. Əfsanələrdən birinə görə, Qar Qız mövsümi (qış) personaj kimi yazın gəlişi ilə ölür... Rus nağılı Qar Qız təəccüblü dərəcədə mehriban xarakterdir. Rus folklorunda Qar Qızın xarakterində mənfi bir şeyə işarə belə yoxdur. Əksinə, rus nağıllarında Qar Qız tamamilə müsbət bir personaj kimi görünür, lakin bədbəxt ekoloji şəraitə düşmüşdür. Əzab çəkərkən belə inanılmaz Qar Qız heç bir mənfi xüsusiyyət göstərmir.


Qar qız haqqında xalq və müəllif nağıllarının variantları. VƏ. Dal Bu nağılda Qar Qız qar qabından göründü, onu çıxardılar, amma yaşlı qadın daha çox tikib kəsdi və qoca Qar Qızı dəsmala bükərək ona qulluq etməyə və əmizdirməyə başladı: Yat, Qar qızımız, Şirin toyuq, Bahar qarından yuvarlanmış, Bahar günəşi ilə isinmiş! Su verəcəyik, Yedirəcəyik, Rəngli paltar geyindirəcəyik, Ağlını öyrət!




A. N. Ostrovski teatrının "Qar qız" tamaşası. Aksiya tarixdən əvvəlki dövrlərdə Berendeylər ölkəsində baş verir. Çar Berendeyin paytaxtı Berendeev Posad yaxınlığında, Krasnaya Qorkada proloq. İlk aksiya şəhərətrafı Berendeevka qəsəbəsində. Çar Berendey sarayında ikinci pərdə. Üçüncü akt qorunan meşədə. Yarilina Vadisində dördüncü akt.




Şərqi slavyan ənənəsindəki skomoroxlar (camışlar, istehza edənlər, qazçılar, oyunçular, rəqqaslar, şən insanlar) bayram teatr ayinlərinin və oyunlarının iştirakçıları, musiqiçilər, qeyri-ciddi (bəzən istehza və küfr) məzmunlu mahnı və rəqslərin ifaçıları, adətən mummerlər (maskalar) , travesti). Camışların rəqsi












Qar qız haqqında filmlər və cizgi filmləri. "Qar qız" (1952) A. N. Ostrovskinin musiqisi N. A. Rimski-Korsakovun eyniadlı pyesi əsasında L. A. Şvarts tərəfindən işlənmiş cizgi filmi. Qış başa çatır və Şaxta baba şimala gedir. Qar Qızın qızı ilə nə etmək lazımdır? Onun buzlu ürəyi heç vaxt nə sadə insan sevinclərini, nə də məhəbbətini bilmirdi, amma bir gün Lelin mahnılarını eşidib Berendey krallığında qalmaq istədi. Və ananız gözəl Vesnadan ürəyini əritməsini xahiş edin...


Pyesin ekran uyğunlaşması A.N. Ostrovski "Bahar nağılları" silsiləsindən "Qar qız". Qar Qız, Berendey kəndində görünən inanılmaz dərəcədə gözəl, lakin təmkinli və soyuq bir qızdır. Onun gözəlliyi gənc oğlanların diqqətini özünə cəlb etməyə başladı, lakin bunun müqabilində hər kəs səssiz bir gözəlliyin yalnız buzlu görünüşünü alır. Mübahisələrin qarşısını almaq üçün sakinlər Günəş festivalı ərəfəsində Qar Qızın buzlu ürəyini günəş doğmadan fəth edən şəxs onun nişanlısı olacaq müsabiqə təşkil etmək qərarına gəlir. Rollarda Evgeniya Filonova, Yevgeni Jarikov, İrina Qubanova, Boris Ximiçev, Pavel Kadochnikov, Natalya Klimova, Valeri Malışev, Stanislav Fesyunov, Vladimir Kostin, Sergey Filippov


"Qar qız" (2006) A. N. Ostrovskinin eyniadlı pyesi əsasında rus cizgi filmi 2006-cı il cizgi filmi Ostrovskinin klassik pyesinin ən yığcam təqdimatıdır. Tənqidçi Ekaterina Zueva yazır: Maria Mautun "Qar qız" əsəri, burada Ostrovskinin bütün tamaşası yalnız kökünə qədər qaynadılmış məhsuldar və sadəlövh bütpərəstlik ideyası sayəsində 16 dəqiqəlik ekran vaxtına sığar. Kuklalar güclüdür və səs ifasında səslər gəncdir, qırılır. Tənəzzülə uğramış insanlardan üz döndərən, təbiət qanunlarına görə sevməyi az qala unudan, Mizgirin yırtıcı görünüşünə sirayət edən nəhəng tanrı Yarilanın işığında, incə Qar Qız, duman, vəsvəsə, təqlid. ət və qan təbii olaraq məhv olur. Rollarda: Madlen Cəbrayılova, Polina Kutepova, Yuri Stepanov, Polina Aqureeva, Tagir Rəhimov, Karen Bədəlov


"Qar qız. Pasxa nağılı (2010) Tatyana Petrovanın rejissoru olduğu, ssenari müəllifi Olqa və Oleq Davydov olan ilk bədii filmdir. Köhnə bir rus kəndində, uşaqsız qocaların duaları ilə Milad ərəfəsində cənnətdən enən qız Snequrochka görünür. Sehrli səsə malik gözəl qızın ecazkar görünüşünə heyran qalan kənd camaatı onu ilk öncə səmimi sevinclə Tanrının hədiyyəsi kimi qəbul edir, qayğı və sevgi ilə əhatə edir. Muxtar: “Bütün kəndlə belə qərara gəldik: - Hər evdə bizə gəlin. Hər evdə istənilən saatda əziz qonaq olacaqsınız! Ancaq Qar Qız insanlarla ünsiyyətdə uzun müddət sevinmir. Artıq Pasxa bayramında insan paxıllığı onu qeybətlə əhatə edir və onu dirəyə itələyir.


Fərdi slaydlarda təqdimatın təsviri:

1 slayd

Slaydın təsviri:

“Qüdrətli təbiət möcüzələrlə doludur. Bahar nağılı "Qar qız" Layihə işi. İşi tamamladı: MAOU "BMSOSH" 8-ci sinif şagirdi Xusnutdinov İ.İ.

2 slayd

Slaydın təsviri:

Layihənin seçilməsi və əsaslandırılması Təsviri, dekorativ-tətbiqi sənətdə, cizgi filmlərində, filmlərdə və s.-də Qar Qız obrazının öyrənilməsi və tədqiqi...

3 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Məqsəd: "Qar qız" mehriban ibrətamiz hekayə-nağılın dərin mənasını başa düşmək, Tapşırıqlar: Qar qız obrazının mənşəyini öyrənmək. Qar Qız obrazı haqqında məlumatları təsnif edin. İnternet mənbələri vasitəsilə Qar Qızın obrazının nə qədər dərin olduğunu öyrənin... Təsvirə əsasən, müasir Qar Qız obrazını yaradın. Qar qızın dünya ədəbiyyatındakı yeri haqqında nəticə çıxarın.

4 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Layihənin həyata keçirilməsi mərhələləri. Məlumatın axtarışı və emalı. Metodologiyanın seçilməsi və onun praktikada tətbiqi. Alınan nəticələrin qiymətləndirilməsi.

5 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Məzmun Slavların bütpərəst mədəniyyətində Qar Qız obrazının mənşəyi. Xalq yazıçısı nağıllarının variantları. A.N.-nin teatr üçün tamaşası. Ostrovski "Qar qız" Musiqisi P.I. Çaykovski eyniadlı tamaşaya görə. Opera nağılı N.A. Rimski-Korsakov "Qar qız" nağılının təsviri sənətdə, sənətkarlıqda, rəssamlıqda, geyim dizaynında və dekorasiyada obrazı. Filmlər və cizgi filmləri Qar qız.

6 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Uzun illərdir ki, Yeni ilin sevimli və pərəstişkarlarından biri gözəl və şirin bir qızdır - Qar Qız. Hətta qədim slavyanlar Qar Kraliçasının və Şaxtanın qızı Qar Qızın obrazına hörmətlə yanaşırdılar. Lakin xalq ayinlərində belə bir xarakterə rast gəlinməyib. Qar qız rus folklorundan bizə qardan düzəldilən və xalq nağılında canlanan bir qız kimi gəldi.

7 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

İlk dəfə bu görüntü A. N. Afanasyev tərəfindən tədqiq edilmişdir. Və bir az sonra belə bir ideyadan ilhamlanaraq görkəmli dramaturq A.N.Ostrovski eyniadlı tamaşada Qar qız obrazını təcəssüm etdirdi. Müəllifin fikrincə, Qar qız valideynləri Şaxta baba və Bahar olan ağ saçlı bir qızdır - Qırmızı. O, çox solğun görünürdü və paltarı eyni idi, xəz papaq və əlcək olan mavi və ağ xəz palto. Pyes dram formasında yazılmışdı, gözəl və şirin qız yayda günəş tanrısı Yarilanın şərəfinə qədim slavyan ritualı zamanı dünyasını dəyişir.

8 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

İndiyə qədər Qar Qız çox populyardır və Şaxta babanın məcburi yoldaşıdır. On doqquzuncu əsrin sonu və XX əsrin əvvəllərində Qar Qız obrazı müxtəlif uşaq Yeni il tədbirlərinin ssenarilərində çox tez-tez istifadə olunmağa başladı. Yolkalar Qar qızın heykəlləri ilə bəzədilib, qızlar üçün Qar qızın geyimləri hazırlanıb. Baş qəhrəmanın Qar qız olduğu məşhur xalq nağıllarının, pyeslərin və operaların kiçik dramatizasiyaları çox populyar idi. Qar Qız Şaxta baba ilə bərabər, nəvəsi, köməkçisi və onunla uşaqlar arasında ünsiyyətdə vasitəçi kimi çıxış edir. 1937-ci ilin əvvəlində Şaxta baba və Qar qız ilk dəfə Moskva Birliklər Evində Milad ağacı festivalında birlikdə göründülər.

9 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Şaxta babanın nəvəsi olan gözəl Qar qızın obrazı Şaxta babanın özündən də sirlidir. Beləliklə, o, slavyan tanrılarının panteonunda yoxdur (ən azı bizə gəlib çatmış formada) və digər xalqların mifologiyasında analoqu yoxdur. Bu nadir obraza yalnız rus folklorunda rast gəlinir. Slavların bütpərəst mədəniyyətində Qar Qız obrazının mənşəyi. Qar Qızın mənşəyi ilə bağlı 2 versiya var: 1. Şaxta qızının obrazı 2. Donmuş suların simvolu

10 slayd

Slaydın təsviri:

Qar qız rus əfsanələrinin Yeni il personajı, Şaxta babanın nəvəsidir. Ancaq slavyanlar arasında Qar Qız Şaxtanın və Qar Kraliçasının qızı hesab olunurdu. Qar qız obrazı rus mədəniyyəti üçün unikaldır. Qar Qızın münasibətlərinin əsl kökləri slavyanların xristianlıqdan əvvəlki mifologiyasına gedib çıxır. Bütpərəst Rusiyanın şimal bölgələrində qar və buzdan bütlər etmək adəti var idi. Canlanan buz qızının obrazına isə o dövrlərin əfsanələrində tez-tez rast gəlinir. Qar qız obrazı rus xalq ritualında qeydə alınmayıb. Ancaq rus folklorunda o, canlanan qardan düzəldilmiş qız haqqında xalq nağılının personajı kimi görünür. Yayda bu qarlı qız dostları ilə giləmeyvə götürmək üçün meşəyə gedir və ya meşədə itir, ya da əriyir, odun üstündən tullanır (görünür, Kupala)

11 slayd

Slaydın təsviri:

Sonuncu seçim daha çox göstəricidir və çox güman ki, orijinaldır. Burada fəsil dəyişikliyində təbii ruhların ölməsi mifini əks etdirir.Burada təqvim ritualı olan atəşin üstündən tullanma ayinləri ilə əlaqə tapılır (bu anda qız qıza çevrilir). Qar Qız, mövsümi xarakter olaraq, yayın gəlişi ilə ölür. Nağılın bir çox versiyasına görə, o, əslində canlanmış qar adamıdır. Dvinlər (qədim iranlıların ərdvisi). Beləliklə, Qar Qız ümumiyyətlə donmuş suların və xüsusən də Şimali Dvinanın sularının təcəssümüdür. O, yalnız ağ paltar geyinib. Ənənəvi simvolizmdə başqa rəngə icazə verilmir. Ornament yalnız gümüş saplarla hazırlanır. Baş geyimi gümüş və mirvarilərlə işlənmiş səkkizguşəli tacdır.

12 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Təsviri sənətdə "Qar qız". Qar Qız obrazı müasir görünüşünü 1935-ci ildə Sovet İttifaqında Yeni ili qeyd etməyə rəsmi icazədən sonra alıb. Maraqlıdır ki, erkən sovet obrazlarında Qar Qız daha çox kiçik bir qız kimi təsvir edilir, sonralar onu qız şəklində təmsil etməyə başladılar. Qar Qız gözəl, solğun açıq saçlı bir qızın görünüşünə malikdir. O, xəz bəzəkli və kokoşnikli ağ və mavi paltar geyinib. 1882-ci ildə N. A. Rimski-Korsakov pyes əsasında eyniadlı opera səhnələşdirdi və bu, böyük uğur qazandı. Vasnetsov, Rerich, Korovin, Mixail Vrubel, Vladimir Nesterov, Alexander Daineka, Svetlana Kim və başqaları kimi bir çox sənətkar öz işlərində Qar Qız obrazına müraciət etdi.

13 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Qar qız bütün zamanların ən maraqlı və məşhur qəhrəmanlarından biridir.O, rus xalqının bir deyil, iki deyil, onlarla ən maraqlı nağıllarının, hekayələrinin, pyeslərinin, operalarının, mahnılarının, rəsmlərinin qəhrəmanıdır. . Qar qız bütün uşaqların və böyüklərin sevimlisidir.

14 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

Ümumi nəticələr. Qar qız obrazı rus xalq ritualında qeydə alınmayıb. Ancaq rus folklorunda o, canlanan qardan düzəldilmiş qız haqqında xalq nağılının personajı kimi görünür. 1873-cü ildə A. N. Ostrovski "Qar qız" pyesini yazdı. Ostrovskinin yaradıcılığının tədqiqatçılarının əksəriyyəti “Qar qız” pyesi haqqında danışarkən dramaturqun 1848-ci ilin yazında, ailəsi ilə birlikdə Moskvadan Şçelikova köçərkən saxladığı gündəliyinə istinad edirlər. Ola bilsin ki, Pereslavl-Zalesskidə dayanacaqda “Qar qız”ın müəllifi “mehriban və müdrik padşahın idarə etdiyi xoşbəxt Berendeylər səltənəti haqqında” yerli əfsanəni eşidib. Şelykov təbiətinin inanılmazlığı folklor motivləri və obrazlarını canlandırır. Ona görə də dramaturqun yaradıcılığında “Qar qız” nağıl tamaşasının meydana çıxması heç də təsadüfi deyil. Beləliklə, Şchelykovo Qar Qızın doğulduğu yer ola bilər. Amma digər tərəfdən, Abramtsevo həm də Qar Qızın doğulduğu yer sayıla bilər. 1882-ci ildə N. A. Rimski-Korsakov pyes əsasında eyniadlı opera səhnələşdirdi və bu, böyük uğur qazandı. Və 1882-ci ildə Ostrovskinin Qar Qızını həqiqətən "canlandırdı" S.I. Mamontlar. Mamontovun yaratdığı Abramtsevo incəsənət dərnəyinin rəssamları 1882-ci ildə Ostrovskinin pyesi əsasında tamaşa nümayiş etdirdilər. Məhz Abramtsevoda V.M.Vasnetsov "Qar qız - Şaxta və Baharın qızı" tablosunu çəkdi. Qar Qız obrazının konkret həyata keçirilməsində böyük xidmət V.M. Vasnetsov. Tamaşanın və operanın uğuru daha çox onun heyrətamiz dekorasiyası ilə bağlı olub ki, bu da rəssamın yaradıcılığının zirvələrindən biridir. Beləliklə, Qar Qızın doğulduğu yer iki yer hesab edilə bilər: Abramtsevo və Shchelykovo. Qar qız obrazı isə 1935-ci ildə Sovet İttifaqında Yeni ili qeyd etməyə rəsmi icazədən sonra müasir görünüşünü aldı. 1937-ci ilin əvvəlində Şaxta baba və Qar qız ilk dəfə Moskva Birliklər Evində Milad ağacı bayramı üçün birlikdə göründülər.

15 sürüşdürmə

Slaydın təsviri:

İstifadə olunmuş ədəbiyyat və internet resurslarının siyahısı: 1. “Gündəlikdə beş” tələbənin iş stolu məlumat kitabı. Sankt-Peterburq. Ves Publishing Group 2007 2. www.vesebook.ru 3. www.schtudtime.ru 4. www. wikipedia.com

Bir personaj kimi o, təsviri sənətdə, ədəbiyyatda, kinoda və musiqidə əks olunur. Rəssamlıqdakı "Qar qız" nağılının obrazları qızın xarici obrazının təcəssümü oldu.

Qar Qız: qəhrəmanın mənşəyi

Yalnız rus Yeni il mifologiyasının tərkibində müsbət qadın qəhrəman var. Unikallığına baxmayaraq, mənşəyi sirrlə örtülmüşdür. Ən məşhur üç nəzəriyyə var ki, onlar nəinki heç bir şəkildə bir-birinə bağlı deyil, həm də bir-birinə ziddir.

“Qar qız” nağılının təsviri sənətdəki obrazları hər üç nəzəriyyəni aydın şəkildə təsvir edir.

Şaxta babanın gənc yoldaşı müxtəlif ailə bağları ilə hesablanır. O və birdən-birə görünən Böyük Qarağan qızı ilə: yayılan bir ladin budağının altından çıxdılar. O, Şaxta və Baharın qızıdır. Həm də onun görünüşü, gün batımında uşaqlar haqqında düşünən uşaqsız qocalarla əlaqələndirilir. İvan və Marya qardan kiçik bir qız düzəltdilər və Qar Qız belə doğuldu.

Qardan hazırlanmış qız

VƏ. Dal yazırdı ki, Rusiyada qar adamları, qar adamları və öküzlər meşələrdə qışlayan quşlar (quşlar) adlanırdı. Bundan əlavə, o qeyd edib ki, bunlar “qardan hazırlanmış bloklardır”. V.İ.-yə görə. Dahl, bu tıxaclarda bir insan obrazı var idi.

Maraqlıdır ki, Dalın sözləri ümumilikdə təsviri sənətdə “Qar qız” nağılının bütün obrazlarını səciyyələndirir.

Qocalar tərəfindən qardan qəliblənmiş qız obrazı Rusiyada vəftiz olunduqdan sonra ortaya çıxdı.

"Qar qız" Ostrovskinin nağılıdır, o, nəzərdən keçirdiyimiz personajın ən məşhur əksidir. Bununla belə, əsər tək və unikal deyil.

Rus xalq nağılı "Qar qız" bizə soba ilə birbaşa təmasdan doğulmuş bir qəhrəmanı göstərir: nənə və baba...

VƏ. Dal “Qar qız” nağılında qəhrəmanın doğulmasını belə təqdim edir:

Donmuş qış sularının mifoloji təsviri

Etnoloq Zharnikova S.V. hesab edir ki, Qar qız obrazı ilk əksini tanrı Varunada tapıb. Svetlana Vasilievna bunu sadə şəkildə izah edir: Qar Qız Şaxta babanın sadiq yoldaşıdır və o, Varun dövründə yaranır. Buna görə də, Zharnikova Qar Qızın donmuş (qış) sularının təcəssümü olduğunu təklif edir. Onun ənənəvi geyimi də mənşəyinə uyğundur: gümüşü bəzəklərlə birləşən ağ paltar.

Qar Qız - Kostromanın prototipi

Bəzi tədqiqatçılar qəhrəmanımızı Kostromanın dəfn mərasiminin slavyan ritualı ilə əlaqələndirirlər.

Kostroma və Qar Qızın görüntülərində ümumi nə var? Mövsümilik və xarici görüntü (təfsirlərdən birində).

Kostroma qar kimi ağ paltarlı gənc qadın kimi təsvir edilmişdir, əlində palıd budağı tutur. Ən tez-tez bir çox insanın əhatəsində göstərilir (dəyirmi rəqs).

Onu Qar Qızla qohum edən Kostromanın bu üzüdür. Bununla birlikdə, bir qadının saman heykəlinin (Kostromanın ikinci şəkli) qar qızı ilə çox oxşarlığı var. Ehtimal olunur ki, oyunlar bir heykəl yandırmaqla başa çatır: bu, qışın bitdiyini bildirir - bahar gəlir. Eynilə, Qar Qız illik dövrünü başa vurur: o, atəşin üstündən tullanaraq əriyir.

Qar Qız və Kostromanın başqa nə ortaqlığı var? Kostroma təkcə qadın xalq obrazı deyil, həm də Santa Klausun nəvəsinin doğulduğu yer olan Rusiyanın Mərkəzi Federal Dairəsinin şəhəridir.

Ostrovskinin nağıl oyunu A.N. "Qar qız"

Kostroma vilayətində yerləşən "Şchelykovo" əmlakında "Qar qız" əsərini yazan dramaturqun kiçik vətəni var.

Ostrovskinin Aleksandr Nikolaeviçin "Qar qız" nağılı rus folklorunun əsərlərindən bir qədər fərqli tərəfdən bir qız obrazını açır.

Ostrovski qəhrəmanını sınayır:

  • başqaları (Sloboda sakinləri) tərəfindən başa düşülmür;
  • Bobyl və Bobylixa, xalq nağılındakı baba və nənədən fərqli olaraq, qızlarını sevmirlər, ancaq bir məqsəd güdərək ondan istifadə edirlər: qazanc.

Ostrovski qızı sınaqdan keçirir: o, ruhi iztirablardan keçir.

Təsviri sənətdə “Qar qız” nağılının şəkilləri

A.N.Ostrovskinin "Bahar nağılı" adı N.Rimski-Korsakov olan bəstəkarın sayəsində canlandı və öz melodikliyini qazandı.

Tamaşanın ilk oxunmasından sonra bəstəkar onun dramından ilhamlanmadı, lakin artıq 1879-cu ilin qışında “Qar qız” operasını yaratmaq barədə düşünməyə başladı.

Burada təsviri sənətdə “Qar qız” nağılının obrazları öz səyahətinə başlayır.

Möhtəşəm bir rus gözəlinin obrazını çəkən ilk rəssamı V.M. Vasnetsov. N.A. operasının dekorasiyasını məhz o ifa etmişdir. Böyük Teatrda tamaşaya qoyulan Rimski-Korsakovun "Qar qız" əsəri.

Operadan ilhamlanan Viktor Mixayloviç nəinki tamaşanın dekorasiyasını yaratdı, həm də ayrıca bir əsərin müəllifi oldu: "Qar qız" (1899).

Vasnetsov “Qar qız” nağılının obrazlarını canlandıran yeganə rəssam deyil. Geyimlərin və dekorasiyaların eskizləri N.K. Roerich. Dörd dəfə “Qar qız” tamaşasının tərtibatında iştirak edib.

Dizaynın ilk versiyaları (1908 və 1912) N.K. Roerichin əsərləri tamaşaçını bütpərəstliyin cəmiyyətdə hökm sürdüyü və nağıllara ehtiyatsızlıqla inandığı qədim xristianlıqdan əvvəlki Rusiya dünyasına apardı. 1921-ci il istehsalı isə süjetin daha müasir (o illər üçün) baxışı ilə seçilirdi.

Qar qız obrazını yaratmaq üçün M.A. fırça da tətbiq edib. Vrubel.

V.M. Vasnetsov, N.K. Roerich, M.A. Vrubel - rəssamlar, bunun sayəsində Qar Qız qarlı imicini "tapıb": saçında parlaq ağ sarğı, ermin xəzlə bağlanmış yüngül qar paltarı, qısa xəz palto.

Bir qar qızının şəklini rəssamlar öz kətanlarında çəkiblər: Alexander Shabalin, İlya Glazunov, Konstantin Korovin.

V.M. Vasnetsov - "Qar qız" nağılının şəkilləri

Viktor Mixayloviç başındakı sarafan və halqadan ibarət Qar Qız obrazını yaratdı. Maraqlıdır ki, qızın geyiminin rənglənməsi ilə rəssamın özü məşğul olub. Dekorasiyanın bir çox hissələri də onun fırçasına aiddir. Daha sonra sənətşünaslar deyəcəklər ki, V.M. Vasnetsov tamaşanın tam hüquqlu həmmüəllifi oldu.

© 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr