Köhnə günlərdə yarmarkaların keçirildiyi yer. Rusiya yarmarkaları: şənliklərin tarixi

Əntiq əşyalar və sikkələr axtarmaq üçün maraqlı yer qədim yarmarkanın ərazisidir. Çox vaxt köhnə günlərdə yarmarka kilsələrin yaxınlığında keçirilirdi. Belə ki, insanlar məbədi ziyarət etmək və təsərrüfat üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən əşyalar və uşaqlar üçün nemətlər almaq, yaxud satışa (dəyişmək) öz təbii məhsullarını və mal-qaranı gətirmək üçün uzaq fermalardan və kəndlərdən gəlib toplaşırdılar.

Sloboda.

Orta əsrlərdə Rusiyada rüsum ödəməkdən azad edilən kəndlər meydana çıxdı; Donda bunlar pulsuz kazak yaşayış məntəqələri idi. Onların kilsələri və yarmarkaları var idi. Bunlar kifayət qədər böyük yaşayış məntəqələri idi, bir çoxu tamamilə yox olub. Sovet dövründə kilsələr dağıdıldı, insanlar 60-70-ci illərdə yaxşı maaş və rahatlıq dalınca şəhərlərə, rayon mərkəzlərinə getdilər.

Bölgənizdə kilsələri olan böyük kəndlərin olduğunu bilsəniz, köhnə yarmarkanın yerini tapmaq asandır. Təbii ki, bu ərazidə möhkəm tikililər yox idi. Çox vaxt bu, kilsənin yaxınlığında açıq, düz bir sahədir, burada içməli su quyusu və hər tərəfdən yaxşı girişlər var.

Məsələn, bizim ərazimizdə, Rostov vilayətinin şərq bölgələrində yarmarkalar o qədər də qədim deyil, çünki kəndlilərin və kazakların əsas məskunlaşması 18-19-cu əsrlərdə baş verib. Ancaq erkən orta əsrləri və qədim dövrləri nəzərə alsaq, burada hələ də öyrənilməmiş və maraqlı çox şey var.

Yarmarkalarda nə tapmaq olar?

Köhnə yarmarkanın ərazisindəki əsas tapıntılar bunlardır:

sikkələr - kəndin yaranması və ölməsindən asılı olaraq müxtəlif dövrlərin itkiləri.

Tapıntıların ikinci nöqtəsi bədən xaçları, nişanlar, zinət əşyaları, ümumiyyətlə, metal-plastik əşyalardır.

Üçüncüsü keramika parçaları, at ornamentləri və qoşqu detallarıdır.

Köhnə bir yarmarkada bir çox maraqlı və dəyərli qədim əşyalar saxlanıla bilər. Əsas odur ki, səhv etmək deyil, çünki köhnə günlərdə yalnız kilsələrin yaxınlığında yarmarkalar deyil, qəbiristanlıqlar da var idi.

Yarmarkada bir xəzinə tapmaq olarmı.

Köhnə yarmarkanın yerində xəzinə tapmaq demək olar ki, qeyri-mümkündür, çünki onlar mövsümi idi, orada zəngin dükan və tacir otaqları istisna olmaqla, daimi tikililər yox idi. Qəfil təhlükə zamanı sikkələrin basdırıldığını güman etmək olar, lakin bu, daha çox istisnadır. Bəzi xəzinə ovçuları yarmarkanın ərazisindən tapılan sikkələr olan pul kisələrindən danışırlar.

Yarmarka ticarət zamanı itirilən sikkələr, məişət əşyaları və metal-plastik üçün maraqlıdır.

Maraqlı sayt materialları

Məni bu mövzu - yarmarkalar çox maraqlandırırdı. Mən özüm bir neçə dəfə Stavropol yarmarkalarında satıcı kimi iştirak etmişəm. Bu, əlbəttə ki, çox maraqlıdır, çoxlu təəssüratlar, sürücülük, emosiyalar, əsasən müsbətdir. Ancaq bunlar çox "sadə" hadisələrdir, standart dəsti ilə: "kabab-maşlıq", ucuz Çin zibil dənizi, bir neçə "sənətkar" (bizə Stavropol Xalq Yaradıcılığı Evində deyilir) və insanlar əsasən belə tədbirlərə baxmağa gələnlər , bir-iki selfi çəkdirirlər, bir pivə içirlər və uşaq üçün 50 rubla fit alırlar.

Amma əvvəllər yarmarkalar ciddi məsələ idi və ölkənin milli iqtisadiyyatının mühüm və ayrılmaz elementi idi. Bu mövzu məni çox maraqlandırdı, xüsusən də bizim Ustalar yarmarkasının həyatımda əsas yerlərdən birini tutmağa başlaması ilə bağlı.

Bu nəşr son həqiqət olduğunu iddia etmir, çünki mən onun üçün materialları İnternetdə götürmüşəm.

Əvvəlcə yarmarkanın nə olduğunu başa düşməyi təklif edirəm? Bu necə sözdür, rus kökü olmadığına görə, rusca yarmarka “sövdələşmə, bazar yeri” deməkdir. Alman yarmarkasından - Jahrmarkt - "illik bazar" - malların hər il təkrarlanan satışı, bəzən müəyyən bir mövsüm, mallar (məsələn: şərab, bal, tərəvəz və meyvələr) və ya mövzular (məsələn, pravoslav yarmarkaları) məhdudiyyətləri ilə.

Rusiyada qəsəbədə bazar, bazar yeri mərkəzi yer tuturdu. Məsələn, qədim Kiyevdə 40 kilsə və 8 bazar var idi. Rusiyada geniş yarmarka fəaliyyətinin yaranması isə Knyaz Vladimirin və onun varisi Yaroslav Müdrikin Kiyevdə hökmranlıq etdiyi dövrdən qaynaqlanır, çünki məhz onların dövründə xarici tacirlər, Polşa, Macarıstan və digər ölkələrin tacirləri ilə geniş ünsiyyət başlayır. Çexiya mallarını Rusiyaya gətirir.

İlmen gölünün sahilində bazarlıq

Rusiyada 13-cü əsrin ortalarından bəri məlum olan ən qədim yarmarka Arskayadır (Kazan yaxınlığında). Amma o günlərdə Arsk yarmarkasına gedən tacirlər tatarların hücumuna məruz qalırdılar. Karvanların qarətini dayandırmaq üçün çar III Vasili bu yarmarkaya getməyi qadağan etdi. 1524-cü ildə Nijni Novqorod yaxınlığında, Volqanın aşağı axınında yerləşən Vasilsursk şəhəri yaxınlığında Böyük Hersoq III Vasili İvanoviç rəsmi bazar yaratdı. Beləliklə, demək olar ki, beş əsrlik tarixi olan Rusiyada ən böyük yarmarkanın əsası qoyuldu.

Daha sonra, 1641-ci ildə Çar Mixail Fedoroviçin fərmanı ilə yarmarka Nijni Novqorodun yaxınlığında, Sankt-Peterburq monastırının divarları altında köçürüldü. Macarius, şəhərdən 90 km məsafədə yerləşir. Uzun müddət yarmarka Makariyevskaya adlanırdı. Yarmarkada iştirak edənlər arasında zəngin rus tacirləri, Çin, Hindistan, Buxara tacirləri var idi, onlar satışa xəz, ipək, mirvari, qızıl, çay, kətan və pambıq parçalar, dəri məmulatları, qoyun dərisi və xəz, ərzaq məhsulları, balıq, s məhsullar. 1817-ci ildə hökumətin qərarı ilə Makarievskaya yarmarkası Nijni Novqorodda yeni tikilmiş Qostiny Dvor daşına köçdü. O, "strelka" üzərində - Rusiyanın iki ən böyük çayı Oka və Volqanın qovuşduğu yerdə yerləşir. Bazar üçün mükəmməl yerdi.

Makariyevskaya yarmarkası

Nijni Novqorod yarmarkası. 19-cu əsr

Məlumat axtararkən maraqlı bir faktla rastlaşdım. Sizcə, hərracın məcburi elementi nə idi, yarmarkanın yanında yerləşməli idi? Belə çıxır ki, hamamdır, çünki oradakı qonaqların demək olar ki, hamısı uzaqdan gəlirmiş, necə deyərlər, “hamamsız bazarlıq olmaz”.

Üç əsr ərzində İrbit yarmarkası öz əhəmiyyətinə və əhatə dairəsinə görə Rusiyada ikinci ən böyük, Nijni Novqorod yarmarkasından sonra ikinci idi. Onun haqqında ilk qeyd XVII əsrin 30-cu illərinə aiddir. O vaxtdan 1929-cu ilə qədər hər il keçirilir.

O vaxtlar yalnız buradan Orta Asiyadan ən qiymətli Sibir xəzlərini, ən yaxşı Çin ipəyini və çayını, xüsusi donlu quzu dərilərini almaq mümkün idi. Moskva tacirləri zərgərlik və manufaktura məhsulları, metallar Uraldan gətirildi.

Müxtəlif dövrlərdə yarmarka şənlikləri iki həftədən bir ay yarıma qədər davam edirdi. Adətən onların saxlanma vaxtı payız-qış aylarına düşürdü. Bu gün yarmarka cəmi dörd gün davam edir və avqustun son günlərinə təxirə salınıb.

Əvvəla, İrbit yarmarkası Sibir xəzlərinin alınıb satıldığı bir yer kimi məşhur idi - Avropada son dərəcə dəyərli olan bahalı əmtəə. Bununla belə, tarixin qaranlığında başqa bir maraqlı fakt da itir: məhz burada, İrbitdə çay ticarətində ilk inhisar XVIII əsrdə formalaşmışdır. Babinovski traktından keçən “Böyük Çay Yolu” kiçik bir şəhərdə yerləşən yarmarkanı Çin “maye qızılı”nın paylanmasında və qiymətlərinin müəyyən edilməsində monopoliyaya çevirdi.

İrbit Sərgisi. 19-cu əsr

16-cı əsrin ortalarında Sibirdə İrkutsk yarmarkası bütün Şərqi Sibir bölgəsi üçün aparıcı yarmarkaya çevrildi. Onun dövriyyəsi ümumrusiya yarmarka dövriyyəsinin demək olar ki, 6%-ni təşkil edirdi. İrkutsk yarmarkalarına gətirilən malların çeşidi zəngin və rəngarəng idi. Mallar Moskvadan, Arxangelskdən, həmçinin Makaryev, İrbit və Yenisey yarmarkalarından, Asiya malları isə Çindən alınırdı.

İrkutskda ərzaq məhsullarından ən çox bal və mayaotu, şəkər, müxtəlif növ çaylar gətirilirdi. İrkutsk sakinləri həmçinin Avropa mallarını - parçalar, dəbdəbəli əşyalar və şirniyyatlar, şərablar ala bilərdilər. İdxal olunan mallarda şəhər əhalisinin geniş təbəqələrinin kütləvi istehlakı üçün nəzərdə tutulmuş əşyalar nəzərəçarpacaq dərəcədə üstünlük təşkil edirdi.

Sibir yarmarkaları

Və əgər Qərbdə 18-ci əsrdə. iri milli yarmarkalar əmtəə birjalarının formalaşması və dükanlar vasitəsilə ticarət sisteminin inkişafı ilə əlaqədar öz əhəmiyyətini itirir, sonra Rusiyada milli yarmarkalar inqilaba qədər öz əhəmiyyətini itirmir, üstəlik, inkişaf edir və çoxalır.

19-cu əsrin ortalarından "malların ədalətli toplanması digər ticarət məqsədlərini də güdməlidir" fikri yayılır. Rusiya yarmarkalarının nizamnaməsinə “ictimayyətin maarifləndirilməsi, cəmiyyətin müxtəlif fəaliyyət sahələrində tərəqqiyə yönəlmiş səylərinin nümayişi, real nailiyyətlərin və iqtisadiyyat sahələrinin inkişaf perspektivlərinin göstərilməsi” kimi maddələr var. Buna görə də, hələ o zaman Rusiyada böyük yarmarkalar təkcə ticarət mərkəzləri deyil, həm də təcrübə, bilik, texnologiya, incəsənət, sənətkarlıq bacarıqları və elmi nailiyyətlərin mübadiləsi üçün mərkəzlər kimi xidmət edirdi.

20-ci əsrin əvvəllərində bütün Rusiya irili-xırdalı yarmarkalarla əhatə olunmuşdu, onların 87%-i kənd təsərrüfatı yarmarkaları və ya “ticarətlər” idi ki, burada kəndlilər öz ehtiyatlarını satıb əvəzində ehtiyacları üçün lazım olan məhsulları alırdılar (müasir Rusiyanın arzusu, əksər güman ki, həyata keçirilə bilməz). Təxminən 12%-i orta ölçülü yarmarkaların, cəmi 1%-dən bir qədər çoxu isə iri müvəqqəti topdansatış ticarət mərkəzləri xarakteri daşıyan yarmarkaların payına düşür. Bu vaxta qədər 2 həftədən az davam edən yarmarkalar vergidən azad edilmişdi.

İnqilabdan sonra yarmarkaların fəaliyyəti dayandırılmış, NEP dövründə çox keçməmiş canlanmış, lakin 30-cu illərin əvvəllərində tamamilə ləğv edilmişdir.

Təbii ki, bütün nəşr “Avropada çapmaq”dır, yalnız əsas məlumatları çox qısa şəkildə ifadə etmək mümkün idi, material genişdir və daha dərindən öyrənilsə və başa düşülsə, birdən çox nəşr yazmaq olar.

Sonda nə demək istərdim. Sərgidə biz də sizinləyik. Düşünürəm ki, bir çoxları üçün Ustalar Sərgisi praktiki olaraq bir evdir və onsuz həyatınızı təsəvvür etmək getdikcə çətinləşir. Ən əsası isə, mənə elə gəlir ki, burada çoxları 19-cu əsrdə milli yarmarkaların əsas ideyalarından birinə çevrilən əsas istiqaməti - təcrübə, bilik, incəsənət, sənətkarlıq vərdişlərinin mübadiləsi, cəmiyyətin maarifləndirilməsi, yaradıcılıq və s. gözəllikdən.

Ümumiyyətlə, böyük müasir yarmarkalara getməkdən və ümumiyyətlə, əl işi sözünün lənət kimi qəbul edildiyi çöllərdə mallarının satışından məhrum olan biz əyalətlilər üçün Ustalar Sərgisi başqasına bir pəncərədir. dünya, yalnız başqalarına baxıb özünüzü göstərə bilməyəcəyiniz, həm də tanınmaq, həmfikir insanlar tapmaq, bir yaradıcı rus xalqına birləşmək üçün gözəl bir dünya. Yaşasın!

www.livemaster.ru

Rusiyada ilk yarmarkalar

Rus yarmarkaları XIV - XV əsrlərin əvvəllərində, demək olar ki, feodal parçalanmasının aradan qalxmasından və vahid Rusiya dövlətinin formalaşmasından dərhal sonra meydana çıxdı. Əvvəlki dövrdə qəbiristanlıqlardan - ticarət yerlərindən və kənd icmasının mərkəzlərindən danışmaq aktualdır. Çoxlu tacirləri və yaxınlıqdakı kəndlərin sakinlərini bir araya toplayan bazarlar da var idi.

Yarmarkalar, ticarət yarmarkaları və kilsə bağları

Yarmarkalar, kilsə həyətlərindən və torjkovlardan fərqli olaraq, təkcə ətraf ərazilərin deyil, həm də ucqar ətrafların ticarətində iştirak etməyi nəzərdə tuturdu. Kilsə həyətlərində və yarmarkalarda ticarət yerli xarakter daşıdığından, onları yarmarkalarla müqayisə etmək olmaz.

Yarmarkalar sözün tam mənasında yalnız 15-ci əsrdə, coğrafi əhatənin genişlənməsi və ən ucqar ərazilərin cəlb edilməsi ilə iqtisadiyyatda bazar münasibətlərinin inkişaf tendensiyalarının müəyyən edildiyi zaman meydana çıxır. Petrin dövrü və bunun üçün birbaşa ön şərt istehsaldır.

Yarmarkalarda əyləncə

Yarmarka yalnız tacirlərin toplaşdığı yer deyildi, burada demək olar ki, istənilən qab-qacaq ala bilərsiniz (çox vaxt tamamilə lazımsız). Tamaşaçıları əyləndirmək üçün zarafatçıların və camışların nümayişi təşkil edildi. Çox vaxt onlar malları daha əlverişli işıqda təqdim etmək üçün istifadə olunurdular və zarafatçılar itaətkarlıqla taxıl və ya atları tərifləyirdilər. Yeri gəlmişkən, yarmarkalarda çoxlu heyvanlar satılırdı: burada təkcə əkinçilik üçün yararlı atlar deyil, ayılar da var idi. Heyvanların çoxu oğurlanmış və köhnə idi. Hiyləgər tacirlər əllərindəki canlı malları tez satmaq və bunun müqabilində pul almaq üçün müxtəlif hiylələrə əl atdılar: atlar müxtəlif rənglərə boyandı, xarici qüsurları gizlətmək üçün yəhərlər və qövslər quraşdırıldı.

Yarmarkalarda daha nələr satılırdı?

Müxtəlif dərmanlara, dərmanlara və infuziyalara əhali arasında böyük tələbat var idi: rus xalqı o zaman həvəslə ənənəvi tibbə inanırdı və bunun üçün pul əsirgəmirdi. Hər künc-bucaqda zəncəfil çörəkləri, şirniyyatlar və digər delikateslər satıldığı və böyük tələbat olduğu üçün ləzzətlərdən danışmağa ehtiyac yoxdur.Yarmarka təkcə malların satışı və ümumi əyləncə məkanı deyildi. Burada müxtəlif peşələrə və sənətkarlığa qoşulmaq, elm və texnikanın ən son nailiyyətlərini qiymətləndirmək olar.Yarmarka ildə bir neçə ay davam edirdi, ona görə də hər kəs həm özü, həm də qohumları üçün hədiyyələr və hədiyyələr toplamağa vaxt tapırdı.

kartolog.ru

xalq festivalı ənənələri - Shchi.ru

Yarmarkalar və şəhər şənlikləri çoxdan Rusiya mədəniyyətinin və tarixinin bir hissəsi olmuşdur. Onlar 18-19-cu əsrin ortalarında geniş yayıldı, Rusiyada hər il bu tipli 3000-ə qədər tədbir keçirilirdi. Yarmarkalar meşə, hop, at, çöl ola bilər. O vaxtlar kəndlərdə və kəndlərdə praktiki olaraq ticarət yox idi, ona görə də yarmarkalar sadə insanların artıq kənd təsərrüfatı məhsullarını satmaq, yeni paltar və digər zəruri mallar almaq, nəhayət, yorucu kənd təsərrüfatı işlərindən dincəlmək, əylənmək və istirahət etmək üçün çox əlverişli məkana çevrilmişdi. necə deyərlər, özünü göstər və başqalarını gör.

Rusiyada ən böyük yarmarkalar nəzərdən keçirildi:

• Mologa yarmarkası. Məkan - 14-16-cı əsrlərin Yuxarı Volqa bölgəsi. Burada ticarət edən Rusiya, Polşa, Yunanıstan, Almaniya, Ermənistan, Fars, Asiya və Türkiyədən tacirlərin, tacirlərin geniş çoxmillətli tərkibi ilə fərqlənirdi;
• Makariyevskaya yarmarkası. Məkan - 16-cı əsrin sonlarında Nijni Novqorod yaxınlığındakı Volqadakı Makariev monastırı. Rahat yerləşmə həm yerli, həm də xarici çoxlu sayda treyderləri cəlb etməyə kömək etdi. Binaların əksəriyyətini məhv edən yanğından sonra hərrac Novqoroda köçürüldü;
• Nijni Novqorod yarmarkası. Makarievskayanı əvəz etdi, 18-ci əsrin əvvəllərindən Nijni Novqorodda keçirilməyə başladı. Burada xüsusi Yarmarka tikilmişdir ki, burada çox geniş çeşiddə müxtəlif növ məhsulları almaq mümkün idi: duz, şərab, balıq, pambıq, xəz, metal məmulatları və daha çox;
• İrbit Sərgisi. 17-ci əsrdə Uralsda keçirilən, həm yerli, həm də xaricdən gələn müxtəlif mallarla fərqlənirdi: Çin. Orta Asiya.

xalq yarmarkası

Yarmarka şəhərin və ya kəndin mərkəzində həm qonşu kəndlərdən, həm kəndlərdən, həm də ucqar yerlərdən öz mallarını satmaq, başqasının malını görmək üçün tacir, tacir və sənətkarların gəldiyi bazardır. Ən sərfəli və əsas ticarət müqavilələri məhz yarmarkalarda bağlanırdı, çünki iş adamları buraya təkcə yerli şəhər və kəndlərdən deyil, həm də uzaq ölkələrdən xaricdən qonaqlar gəlirdilər. Yarmarka zamanı istər çadırlarda, tövlələrdə, istərsə də xüsusi alverçilər tərəfindən qonaqları və alıcıları əyləndirmək, əyləndirmək üçün hər yerdə müxtəlif şirniyyatlar, meyvələr və içkilər satılırdı.

(Moskvada müasir yarmarka, Qırmızı Meydan)

Belə yarmarkalarda hər kəs istədiyini satırdı, mallar simit və şəkərli simit, eləcə də mal-qara, quşçuluq, dulusçuluq və toxuculuq sənəti və sair ola bilərdi. Bu, bütün ili alıcılara öz sənətkarlıqlarının əsl şah əsərlərini nümayiş etdirməyə hazırlaşan sənətkarlar (bişirçilər, dəmirçilər, dulusçular, toxucular) üçün əsl cənnət idi. Burada müxtəlif sənətkarlar da öz xidmətlərini təklif edirdilər: çəkməçilər ayaqqabı təmir edir, bərbərlər saqqal qırxır və saç kəsdirir, dərzilər paltar təmir edirdilər. Onlar alıcıları dəvət etmək üçün bazarı gəzib, müxtəlif lətifələrlə, lətifələrlə, reklamlarla, zarafatcıllarla, zarafatlarla insanları güldürürdülər.

Sərgi Teatrı

Müxtəlif növ hərraclarla yanaşı, adətən yarmarkalarda, stendlərdə, doğum səhnələrində, canlı ayıların iştirakı ilə tamaşa və səhnəciklərdə əyləncə xarakterli müxtəlif teatr, musiqili tədbirlər keçirilir, müsabiqələr və müxtəlif əyləncələr təşkil edilirdi.

(Kustodiyev "Balaqanı")

Yarmarka tamaşalarının əsas məcburi qəhrəmanlarından biri barmaq kuklası Petruşka idi. O, çox da yaraşıqlı görünməyən (qabığı, iri burnu, iti cizgiləri, cızıltılı iti səsi var idi), lakin çox şən və nadinc xasiyyətli, şən və şən bir zarafatcığa oxşayırdı. bəzən bütün sərhədləri aşan əla yumor hissi. , buna görə də çox vaxt bu xarakter müxtəlif yöndəmsiz vəziyyətlərə düşür və çox uzun dilinə görə dəfələrlə döyülür. Lakin Petruşka heç vaxt ruhdan düşmür, avar onun uzun və kürəkli burnunu yuxarı qaldırır və lətifə ilə zarafat etməyə və insanları güldürməyə davam edir, sonra işə düzəlir və digər məzəli sərgüzəştləri ilə.

şənliklər

İstənilən yarmarka sadə insanlar üçün ağır iş günlərindən qurtulmağa kömək edən, həm ruhən, həm də bədəndə dincəlməyə imkan verən əsl bayram idi. Burada həmişə şənlik və əyləncə ab-havası hökm sürür, musiqilər səslənir, aktyorlar ifa olunur, xalq mahnıları və uşaqların gülüşləri səslənirdi. Bütün ailə oraya gedir, gözəl bayram paltarları geyinir, rəngarəng maraqlı tamaşalara baxır, ürəkdən əylənir, müxtəlif müsabiqə və oyunlarda iştirak edir, karusellərə, yelləncəklərə minir, müxtəlif mallar, şirniyyatlar və hədiyyələr alırdı.

Yarmarkada ən qədim əyləncə fəaliyyətlərindən biri uzun müddətdir ki, dairəvi rəqsləri idarə etməkdir. Onlarda çoxlu sayda insan iştirak etdi, əyləncə şən musiqi, mahnı oxuma, camışların və aktyorların iştirakı ilə müşayiət olundu. Dairəvi rəqslərin rahat şəkildə idarə olunmasını rəqqasların müxtəlif mürəkkəb fiqurlar və dizlər hazırlamaqda bir-biri ilə yarışdığı cəsarətli rus rəqsi poza bilərdi.

Tez-tez yarmarkalarda müxtəlif güc yarışları da keçirilirdi, məsələn, Maslenitsada məşhur olan yumruqlar, ümumiyyətlə cəmiyyətdəki mövqeyindən asılı olmayaraq hər yaşda fiziki cəhətdən inkişaf etmiş kişilər iştirak edirdilər. Döyüş tək-tək, divardan divara və ya “qoşucu-sovalka” şəklində aparıla bilər (döyüşün atışlar və tutmaların köməyi ilə baş verdiyi orijinal rus döyüş sənətlərini xatırladır). Kişilər üçün bu əyləncə onların sevimlilərindən biri idi, çünki bu, onlara güclərini, çevikliklərini və cəsarətlərini göstərməyə, "əlavə buxar buraxmağa" və ya hətta gündəlik iş zamanı orada toplanmış "axmaqlığı aradan qaldırmağa" imkan verirdi.

schci.ru

Tarixi portret. tarixi dövr. Tapşırıq 25 Vahid Dövlət İmtahanı Rusiyada hansı yarmarkaların ən böyük olduğunu bilirsinizmi?

Rusiyada hansı yarmarkaların ən böyük olduğunu bilirsinizmi?

Ədalətli. Xalq onu necə gözləyirdi! Axı onun üzərində nəinki nəyisə satıb almaq mümkün deyildi. Bunlar başqalarına baxıb özünü göstərə biləcəyin əsl bayramlar idi. Yarmarkalarda onlar xəbər mübadiləsi aparır, musiqiçilərin, aktyorların çıxışlarına baxırdılar. Xaricdəki tacirlər xüsusilə böyük diqqətlə əhatə olunmuşdu, çünki onlar naməlum, uzaq ölkələr haqqında danışa bilirdilər.

"Ədalətli" sözünün mənası

Söz əcnəbi mənşəlidir, almancadan “illik bazar” deməkdir. Rusiyada belə bir hadisə əvvəlcə "sövdələşmə" adlanırdı (buna görə də "ticarət" sözü).

Tarixdən

• İlk vaxtlar yarmarkalar yalnız şəhərlərin divarlarının, monastırların yaxınlığında keçirilirdi ki, insanlar müəyyən təhlükəsizlikdə olsunlar.
• Yarmarka üçün şahzadədən və ya hakimiyyət nümayəndəsindən icazə almaq lazım idi.
• Rusiyada yarmarkalar 12-ci əsrin əvvəllərində geniş şəkildə inkişaf etdirildi. Onlar böyük şəhərlərdə - Novqorod, Moskva, Vladimir, Kiyev və s.

  Rusiyanın ən böyük yarmarkaları

  Mologskaya (Yuxarı Volqa bölgəsində 14-cü əsrin sonu - 16-cı əsrin əvvəllərində saxlanılır) Burada müxtəlif ölkələrin tacirləri satılırdı: polyaklar, yunanlar, ermənilər, farslar, almanlar və bir çox başqaları, həmçinin rus tacirləri. Yarmarka xüsusilə Asiya və Türkiyə ilə ticarəti ilə məşhur idi.

• Makaryevskaya (XVI əsrin sonlarından). Nijni Novqoroddan uzaq olmayan Volqada, Makariev monastırında yarandı. Əlverişli coğrafi mövqe müxtəlif ölkələrdən və Rusiyanın hər yerindən tacirləri cəlb etdi. Makarievskaya yarmarkası Ümumrusiya bazarının formalaşmağa başlamasına kömək etdi. Ancaq 1817-ci ildə demək olar ki, bütün yarmarka binalarını məhv edən yanğın baş verdi. Hərracın Nijni Novqoroda keçirilməsi qərara alınıb.
• Nijni Novqorod (1817-ci ildən 1917-ci ilə qədər Makariyev yarmarkasını əvəz etdi, hətta 1921-1929-cu illərdə Sovet hakimiyyəti altında fəaliyyət göstərdi). Nijni Novqorodda xüsusi Yarmarka tikildi. Malların çeşidi çox zəngin idi: çay, pambıq, balıq, duz, metal, xəzlər, şərablar və bir çox başqa mallar.
• İrbitskaya (17-ci əsrin ortalarından, Ural). Sibirdən, Çindən, Orta Asiyadan, Rusiyanın şəhərlərindən mallar gəlirdi. 1922-1929-cu illərdə yarmarka öz işini bərpa etdi və 2002-ci ildən etibarən İrbit yarmarkası Rusiyada yenidən məşhurlaşdı, turistlər üçün xüsusilə cəlbedici oldu.

Təbii ki, bu yarmarkalardan əvvəl də, sonra da ticarət edirdilər. Lakin bura gətirilən malların ölçüsü, həcmi, miqdarı və çeşidi, ticarət dövriyyəsi ilə məşhurlaşan məlumatlar idi.

Və bu gün yarmarkalar, xüsusən də mövsümi yarmarkalar alıcıları cəlb edərək, münasib qiymətə geniş çeşiddə mallar almaq imkanı yaradır.

Hazırlanmış material: Melnikova Vera Aleksandrovna

Vera Melnikova | rəyiniz

istoricheskij-portret.ru

Rusiya yarmarkaları: şənliklərin tarixi. - Nijni Novqorod vilayətinin Vyksa şəhərindəki Dubki istirahət mərkəzi

Yarmarkalar rus mədəniyyətinin bir hissəsidir. Rusiyada yarmarkaların yarandığı dövrlər çoxdan unudulub. Ancaq onlar zarafat və əyləncə simvolu olaraq qaldılar. Növbəti məqalədə Rusiya yarmarkaları, onların yaranma tarixi və qeyd etmə yolları haqqında məlumat veriləcəkdir.

Ədalətli tarix. Yarmarka müəyyən yerdə yerləşən bazardır. Ətraf ölkələrdən olan tacirlər ora toplaşaraq öz mallarını nümayiş etdirib satar, eyni zamanda başqalarının malına baxırdılar.

Tacirlər təkcə başqa şəhərlərdən deyil, həm də xarici tacirlərdən gəldiyi üçün bütün iri və sərfəli sövdələşmələr məhz burada bağlanırdı. Yarmarkalarda dondurma, şirniyyat, müxtəlif içkilər, meyvələrin satışı həyata keçirilirdi. Onlar xüsusi təchiz olunmuş çadırlarda və alverlə satılırdı. Böyük şənliklərdə tez-tez "yaşıl şərab" (müasir absinthe) satılan bir çadır qurulurdu.

Yarmarkalarda mallar çox müxtəlif idi. Hər kəs əlindən gələni satırdı: donuts və simitdən tutmuş mal-qara və ev quşlarına qədər. Sənətkarlar üçün böyük bir genişlik var idi: misgərlər, dəmirçilər, dulusçular. Burada onlar çoxlu sayda məhsullarını sata bilirdilər. Müxtəlif sənətkarlar da öz xidmətlərini təklif edirdilər: çəkməçilər, dərzilər, bərbərxanalar. Bundan əlavə, rus xalq barkerlərinin köməyi ilə insanları yarmarkaya cəlb edən zarafatçılar və camışlar bazarı gəzirdilər.

Şənliklər. Yarmarkada ticarətlə yanaşı, əyləncə tədbirləri də keçirilirdi: musiqi çalındı, artistlər çıxış etdilər, sirklər işlədilər, yarmarka haqqında rus xalq mahnıları səsləndi. Adətən yarmarkalar bayramlarla eyniləşdirilirdi. Çox vaxt kilsə bayramları, eləcə də Shrovetide bu şəkildə qeyd olunurdu. Bütün dövlət bayramlarına bu ənənə daxil idi. Yarmarkalarda bütün insanlar bacardıqca əylənirdilər - insanlar tamaşalara baxır, karusellərə minir, yarışlarda iştirak edirdilər.

Yarmarkalı şənlik ənənələri meydanlarda, kənd küçələrində, şəhərdən və ya kənddən kənarda baş verirdi. Bütün gənclər əyləncələrində, kənd şənliklərində mütləq nikah yaşına çatmış gənc qızlar və oğlanlar iştirak edirdi. Bayramda iştirakdan yayınma lağ və ictimai qınağa səbəb olub.

Açıq havada oyunlar, dairəvi rəqslər və rəqslər şənliyin tərkib hissəsi idi. Maslenitsa və Trinity tonqalları, yelləncəklər və buz sürüşmələri şənliyin mərkəzi idi. Belə bayramlarda köşklər və ya səyyar teatrlar çox məşhur idi. Onlar insanları qəribə heyvanları və qeyri-adi insanları axtarmağa çağırıblar. Onlarda tez-tez müxtəlif tamaşalar oynanılırdı. Başqa bir cazibə isə şən cəfərinin həmişə əsas rol oynadığı kukla teatrları idi.

Rusiyada keçirilən ilk yarmarkalar insanlara iş və ailə problemlərindən qaçmağa kömək etdi, onlara əylənməyə, dincəlməyə və eyni zamanda öz sənətindən gəlir əldə etməyə imkan verdi. Bir rus insanın həyatına müxtəliflik və əyləncə gətirdilər.

skazka-dubki.ru

Qədim Rusiyada necə ticarət etdilər - Müxtəlif

Rusiyada yarmarkaların yaranmasından əvvəl ticarətin başqa üsulları var idi. Rusiyada vəftiz olunmazdan əvvəl kilsələr, bazarlar və torzhki ümumi idi. Onların əhəmiyyətli fərqləri var. Ən yaxın ərazilərdə bazarlar və ya bazarlar var idi, lakin yarmarkalar üçün artıq bütün volost və bölgələrdən insanların sıxlığı tələb olunurdu. Ona görə də yarmarkalar ildə bir dəfə keçirilsə də, bir neçə ay davam edirdi.

Bundan əlavə, mallar ölkənin hər yerindən gətirildiyi üçün yarmarkada həmişə yerli ticarətdən daha çox mal çeşidi olurdu. Sonra isə bu mallar məhz yarmarkalar sayəsində başqa ərazilərə də paylandı.

Daşınacaq mal çox olduğundan insanlar yarmarkalara atla gəlirdilər. Və təbii ki, atlar olan yerdə qaraçılar da var. Yarmarkalarda at alveri də edirdilər. Atlar əsasən oğurlandığından, bunun sayəsində qədim rus genişliklərində gözəl damazlıq Avropa ayğırları peyda oldu.

O günlərdə hökumət yarmarkaların görünməsinə mane olmurdu. Bundan əlavə, I Pyotr yarmarkalara böyük əhəmiyyət verir, onların yalnız daxili ticarətə töhfə verdiyinə inanır və bununla yanaşı, xaricilərlə də ticarət əlaqələri qurur. 19-cu əsrdə yarmarkalar böyük topdansatış mərkəzlərinə çevrilmişdi. Nijni Novqorod yarmarkası ən böyük və ən nüfuzlu sayılırdı. O, “Ümumrusiya bazarı” və ya “Avropa və Asiyanın mübadilə meydanı” adlanırdı. Nijni Novqorod yarmarkasına gələn avropalılar şərq ustalarından Çin çayı, Buxaradan xalçalar, türk tütünü və fars mirvarilərini alırdılar. Şərqdən gələn tacirlər Avropadan parçalar, səndəl ağacı və gümüş məmulatları, eləcə də galanteriya məmulatları alırdılar. Ancaq istisnasız olaraq, bütün tacirlər böyük məmnuniyyətlə rus məhsullarını - sənətkarların məhsullarını, çörək və balları, kənd təsərrüfatı xammallarını alırdılar.

Yarmarkalarda ticarətlə yanaşı, insanlar həm də əylənirdilər. Şənliklər, tamaşalar və teatr tamaşaları. Əlbəttə ki, təlim keçmiş ayılar, camışlar və zarafatlar məcburi idi. Tacirlər onlara insanları dəvət etmək və mallarını tərifləməklə onları əyləndirmək üçün pul ödəyirdilər. Deyə bilərik ki, ilk reklam şüarları və reklam çarxları vaxtı idi, ona görə də cahillər malı reklam edirdilər.

Əgər əvvəlcə yarmarkada hərc-mərclik və oğurluq öz qaydasında idisə, zaman keçdikcə hər şey daha mütəşəkkilləşdi - yarmarkada ticarət mərkəzləri və stendlər hökm sürdü. Ədalətli qanunvericilik, adət-ənənə və mərasimlər də meydana çıxdı. Yarmarka açılıb bağlanmağa başladı. Və polis və kazak qoşunları ictimai asayişi qorudu.

Təbii ki, inqilabdan sonra yarmarkalar bağlandı, 1930-cu illərdə isə tamamilə ləğv edildi. Düzdür, müharibədən sonrakı dövrdə dövlət ticarətinin forması tez-tez stilizə edilmiş el şənlikləri ilə bəzədilmiş yarmarkaya bənzəməyə başladı.

www.krupenichka.ru

Rus dilində 7 ədalətli əyləncə | Rus yeddi

Rusiyadakı yarmarkalar bir anda hər şey idi - EXPO, dizayn həftəsi və biznes forum, ona görə də onlar bir neçə ay davam etdi. Hər bir dövlət xəzinəsinə böyük gəlirlər daxil idi:

təkcə moloqa yarmarkasından xəzinə 180 funt gümüş aldı. 19-cu əsrdə Nijni Novqorod yarmarkasına 200 min insan gəlirdi - o vaxtkı Nijni Novqorod əhalisindən on dəfə çox.Və dövriyyəsi 50 milyon gümüş rubl təşkil edirdi. Yaxşı işlədi - yaxşı istirahət etdi. Və bütün bunlardan sonra əyləncə indikindən pis deyildi!

Amerika dağları

İndi roller sahil gəmiləri dediyimiz şey ABŞ-ın özündən əvvəl icad edilmişdir. Yarmarkada slaydlar diqqəti cəlb edən əsas yerlərdən biri olub. “Dağların altında gəzmək” “yarmarkada gəzmək” demək idi. Dağların hündürlüyü 12 metrə çatırdı. Qışda onlar su ilə yuyulur və kirşəyə, isti mövsümdə isə xüsusi arabalara və ya xalçalara minirdilər.

Yarmarkalarda digər məşhur əyləncə yelləncəklər və karusellərdir. Onların bir çox çeşidi var idi. Yelləncəklər asılmış və dönə bilən idi: birincini özü yuvarlamalı, ikincisini yelləncəklər fırladı. Ən sadə karusellər, taxta atların iplərə asıldığı zaman konki idi. Ən çətini skuterlərdir. Onlar çoxlu sayda daxili və xarici qalereyaları olan iki səviyyəli bir bina idi. Sürmə skuterləri 10-15 qəpikdir.

Cazibə Nəhəng Addımlar

Demək olar ki, müasir "bungee". Bu, hündürlüyü 7 metrə qədər olan bir dirəkdir, üzərinə fırlanan metal lövhə bərkidilir. Lövhənin kənarında iplərin bağlandığı qarmaqlar var. Hər bir ipin aşağı hissəsi maddə ilə örtülmüş bir döngə təşkil edir. Belə bir döngədə oturaraq, attraksion iştirakçıları dağılır və böyük sıçrayışlar edirlər, sonra bir anlıq yerə toxunurlar və yenidən tullanırlar. Belə ki, “Nəhəng pillələr” attraksionunda yelləncəkdə yelləncəyi xatırladan dairəvi fırlanma uçuşlarla birləşir.

Bu belə edildi:

Sərgi kabinəsi sirk, teatr, opera və hətta cizgi filminin prototipidir. Böyük kabinələrdə pərdəli səhnələr, qutular və dayanacaqlar var idi. Burada qara paltarda və qara fonda arlekinlərin möcüzələr göstərdiyi "sehrli pantomimalar" nümayiş etdirildi: onlar bir-birlərini mişarlar, bir-birlərini yırtdılar və sonra başları, gövdələri, qolları və ayaqları birləşdirildikdə sehrli şəkildə canlandılar.

Bəzi kabinələrdə panoptikonlar, yəni qəribə əşyaların, bitkilərin, canlıların və qəribələrin sərgiləri var idi. Burada su pərisi qadını, danışan başı, dəmir qarınlı kişini, hətta dünyaca məşhur döyməli xanımı öz gözlərinizlə görə bilərdiniz. Akvarium adamları, od padşahları, qılınc udanlar və ventriloqçular kabinələrin yanında gəzirdilər.

Rayok müxtəlif fiqurlar və bayraqlarla bəzədilmiş kiçik rəngli qutudur. Onun ön divarında böyüdücü şüşəli iki (daha böyüklərdə - üç və ya dörd) pəncərə kəsilmişdi. Onların vasitəsilə tamaşaçılar uzun lentə çəkilmiş, bir rulondan digərinə döndərilmiş panoramaya baxırdılar. Tamaşa məmurun qafiyəli şərhi ilə müşayiət olundu.

kukla teatrları

Yarmarkalarda “mexaniki teatrlar” tamaşalar göstərirdilər. Onlarda yarım saatlıq tamaşalar oynanılıb və əsas iştirakçılar kuklalar olub. “Mexaniki teatrların” repertuarı rəngarəng idi: bəzi tamaşalar o qədər böyük idi ki, onlarda 30-40 kukla iştirak edirdi.

Bəzən mürəkkəb teatr effektlərindən istifadə edilən "canlı şəkillər teatrı"nda daha kütləvi tamaşalar oynanılırdı. Məsələn, "canlı şəkillər teatrı"nın ustaları tamaşaçılara Kulikovo döyüşünü göstərdilər.

Stenddə “sirk teatrları” adlanan teatrlar da çıxış ediblər. Atçılıq komediyaları, hiyləgərlər (akrobatlar), dişlərində pud çəkisi tutan və 5-6 nəfəri qaldıran güclü kişilər, “rezin”, yəni gimnastlar, sehrbazlar, öyrənilən heyvanlar, ayılar, meymunlar, pələnglər, fillər. Aktyorların itləri öyrətdiyi "İt komediyaları" təşkil edildi.

Rus yarmarkaları XIV - XV əsrlərin əvvəllərində, demək olar ki, feodal parçalanmasının aradan qalxmasından və vahid Rusiya dövlətinin formalaşmasından dərhal sonra meydana çıxdı. Əvvəlki dövrdə qəbiristanlıqlardan - ticarət yerlərindən və kənd icmasının mərkəzlərindən danışmaq aktualdır. Çoxlu tacirləri və yaxınlıqdakı kəndlərin sakinlərini bir araya toplayan bazarlar da var idi.

Yarmarkalar, kilsə həyətlərindən və torjkovlardan fərqli olaraq, təkcə ətraf ərazilərin deyil, həm də ucqar ətrafların ticarətində iştirak etməyi nəzərdə tuturdu. Kilsə həyətlərində və yarmarkalarda ticarət yerli xarakter daşıdığından, onları yarmarkalarla müqayisə etmək olmaz.

Yarmarkalar sözün tam mənasında yalnız 15-ci əsrdə, coğrafi əhatə zonasının genişlənməsi və ən ucqar ərazilərin cəlb edilməsi ilə iqtisadiyyatda bazar münasibətlərinin inkişaf tendensiyalarının müəyyən edildiyi zaman meydana çıxır.
Yarmarkalar Petrin dövründə fəal şəkildə yayılır və bunun üçün birbaşa ilkin şərt manufaktura istehsalıdır.

Yarmarkalarda əyləncə

Yarmarka yalnız tacirlərin toplaşdığı yer deyildi, burada demək olar ki, istənilən qab-qacaq ala bilərsiniz (çox vaxt tamamilə lazımsız). Tamaşaçıları əyləndirmək üçün zarafatçıların və camışların nümayişi təşkil edildi. Çox vaxt onlar malları daha əlverişli işıqda təqdim etmək üçün istifadə olunurdular və zarafatçılar itaətkarlıqla taxıl və ya atları tərifləyirdilər. Yeri gəlmişkən, yarmarkalarda çoxlu heyvanlar satılırdı: burada təkcə əkinçilik üçün yararlı atlar deyil, ayılar da var idi. Heyvanların çoxu oğurlanmış və köhnə idi. Hiyləgər tacirlər əllərindəki canlı malları tez satmaq və bunun müqabilində pul almaq üçün müxtəlif hiylələrə əl atdılar: atlar müxtəlif rənglərə boyandı, xarici qüsurları gizlətmək üçün yəhərlər və qövslər quraşdırıldı.

Yarmarkalarda daha nələr satılırdı?

Müxtəlif dərmanlara, dərmanlara və infuziyalara əhali arasında böyük tələbat var idi: rus xalqı o zaman həvəslə ənənəvi tibbə inanırdı və bunun üçün pul əsirgəmirdi. Hər künc-bucaqda zəncəfil çörəkləri, şirniyyatlar və digər delikateslər satıldığı və böyük tələbat olduğu üçün delikateslərdən danışmağa ehtiyac yoxdur.
Yarmarka təkcə malların satışı və ümumi əyləncə yeri kimi deyildi. Burada müxtəlif peşə və sənətkarlıq sahələrinə qoşulmaq, elm və texnikanın ən son nailiyyətlərini qiymətləndirmək olar.
Yarmarka ildə bir neçə ay davam etdi, buna görə də hər kəs özü və yaxınları üçün hədiyyələr və hədiyyələr yığmaq üçün vaxt tapdı.

Hətta keçən qışda 1917-ci ilə qədər Moskva quberniyasının ərazisində yarmarkaları öyrənməklə maraqlandım. Mən ümumi inkişaf üçün kifayət qədər məlumatı vurğuladığım bir neçə məqalə və kitab oxudum. Tarixi oxumaq əyləncəlidir. Mən məsləhət görürəm.
Təbii ki, əvvəlcə o, 1787 və 1834-cü illərdəki yarmarkaların siyahısından, həmçinin "Moskva vilayətinin məskunlaşan ərazisi"nin siyahılarından istifadə etdi. Bütün bunlar İnternetdə ictimai sahədə mövcuddur və hər kəs onunla tanış ola bilər. Başqa bir şey, müasir xəritələrdə, hətta qəbiristanlıqlarda bu kəndləri və şəhərləri axtarmağa başlayanda. Yaşayış məntəqələrinin adları dəyişib, üstəlik, keçmişdə müəyyən bir yerin sahibi onu öz adı ilə çağırıb və o, məsələn, on kəndə sahib olub. Eyni adda bir neçə kənd hətta eyni mahalda ola bilərdi. Beləliklə, siyahıları, köhnə və müasir xəritələri çeşidləyib çeşidləyərək, harada və hansı yarmarkaların olması qeydləri ilə müasir bir xəritə çəkdim. Əgər məlumat varsa, ticarətin həcmi, adamların sayı, tədbirin vaxtı və yarmarkanın neçə gün keçirildiyi barədə qeydlər aparırdı.
Mən məşhur Roqaçov yarmarkasının bu qədər məşhur olmasının səbəblərini başa düşdüm. Roqaçevodakı Möcüzələr sahəsi haqqında çoxları eşitmişdir. Bunlar kəndin kənarında yerləşən üç tarladır.

Görünür, mürəkkəb bir şey yoxdur. İnsanlar alver edirdilər, alver edirdilər və hamı bundan xəbərdardır. Bəs niyə bu yerdə və kifayət qədər uzun müddət - bir neçə yüz il ərzində belə aktiv ticarət var idi?
Xəritəni nəzərdən keçirək.

Gəlin eyni yerə Şubertin gözü ilə baxaq.

Volqadan suda olduqca rahat və təhlükəsiz yol. Bildiyiniz kimi, o uzaq vaxtlarda yolların vəziyyəti .... Bəli, o uzaq vaxtlarda yollar yox idi. Tək sayda traktatlar var idi, qalanları isə adi torpaq yollar idi. Yalnız yollar daşla örtülmüşdü. Nə vaxtsa iki belə yolda gəzdiyim yeri danışacağam. Ərazidə sivil yollara işarə olmayanda daş döşənmiş yolu görmək kifayət qədər maraqlıdır. Amma bu, gələcəkdədir. Yolların olmaması səbəbindən arabalarla hərəkət etmək kifayət qədər çətin və vaxt aparırdı. Əgər yüklənmiş arabanın sürətini 5-7 km/saat götürsək, onda 10 saat ərzində 50-70 km sürə biləcəyinizi hesablamaq çətin deyil. Amma bunu ancaq hesab üzrə problem kitablarında nəzərdən keçirmək olar. Atın iş gününün maksimum müddəti 10-12 saatdır. Ata gündə 3-4 dəfə yem verilir. At qidalandıqdan 30 dəqiqə sonra işə başlaya bilər. Atı yedizdirmək üçün atın ağzına çuval asmaq kifayətdir, amma ona su vermək üçün onu cərgədən çıxarmaq lazımdır. Və belə çıxır ki, araba 5-7 km/saat sürətlə 10-12 saat yox, ən yaxşı halda səkkiz saat hərəkət edir. Buradan belə nəticəyə gəlirik ki, atın və arabanın bir gündə gedə biləcəyi maksimum məsafə 40-50 kilometrdir.
Atlar Yaxroma çayı boyunca eyni barjı çəkdilər, lakin hər at üçün daşınan yük əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi. Yaxroma çayının adının əfsanəsi çox maraqlıdır. İddialara görə, Yuri Dolqoruki knyazlığa səfərdə həyat yoldaşı ilə birlikdə olub. Çayın yaxınlığında dincəlmək üçün şahzadə atdan düşdü və "Oh! Mən axsaqam" deyə qışqıraraq büdrədi. Ətrafdakılar onu çayın adı kimi götürmüşlər. O vaxtdan bu çayı Yaxroma adlandırmaq adət halına gəldi.
Roqaçevo bölgəsindəki Yaxroma sahilində gəzintiyə çıxmaq istəyənlər nəzərə almalıdırlar ki, bu yerdəki kanal meliorasiya işləri ilə əlaqədar çox dəyişdirilib. Yeni kanal müasir xəritələrdə aydın görünür və biz Şubertin xəritələrində köhnəni görə bilərik.
Roqaçevo kəndi Moskvadan şimala gedən ticarət yolunun mərkəzi tranzit məntəqəsidir və buradakı yarmarka məhz milli miqyasda idi. Yalnız birinci şəkildə qeyd etdiyim üç sahə ilə bağlana bilməzdi. Ticarət Ust-Pristandan Nikolo-Peşnoşski monastırına (Luqovoy) qədər aparılırdı. Sahildə barjlar dayanırdı və tacirlər mallarını birbaşa onlardan satırdılar. Sahil boyu gəzsəniz, sanki belə gəmilərin dayanması üçün nəzərdə tutulmuş girintiləri görə bilərsiniz. Belə bir nəticəyə gəlirik ki, ticarət Yaxroma çayının demək olar ki, bütün axarında Ust-Pristandan Nikolo-Peşnoşski monastırına qədər və təbii olaraq, rahat girişin olduğu yerlərdə aparılmışdır (Şubert xəritəsinə bax). Ticarət Aleksandrovo-Kopylovo və çay arasındakı hissələrdə də aparılırdı. Sestra çayı üzərində gəmilər Trexsvyatskoye qalxdı. Orada əsas ticarət yeri Çerneyev yaxınlığında idi. Yaxşı, sonra yüklənmiş arabalar Klinə, bəziləri Dmitrova, bəziləri də Moskvaya getdi. Klin şəhərində yarmarkalar həftəlik şənbə günləri, Dmitrovda isə həftəlik yarmarkalardan başqa, sentyabrın 15-də daha bir həftəlik yarmarka var idi.
Daha sonra dairə boyunca məşhur Teryaevo və İosif-Volotski monastırı var. Avqustun 15-də və sentyabrın 8-də orada yarmarkalar keçirildi. Orada yarmarkalara 3500-ə qədər insan toplaşırdı. Mallar 20.000 rubla gətirildi. Və yaxınlıqda, beş kilometr aralıda, noyabrın 21-də Spirovoda kiçik bir yarmarka keçirildi. Ətraf kəndlərdən insanlar gəlib hər xırda şeylə ticarət edirdilər.
Bu gün diqqətəlayiq olmayan daha bir yeri qeyd edəcəm, burada əvvəllər monastır və kilsə həyəti olub. Bu Nosovodur. İndi belə yer yoxdur. Bu, Odintsovo rayonunun Yastrebki kəndi yaxınlığındadır. Fərziyyə Safroniyev monastırının adı hələ 15-ci əsrdə çəkilir. Burada, onun yaxınlığında ətraf kəndlər üçün hərraclar keçirilirdi. Hərracda 1500-ə qədər insan toplaşıb və dövriyyə 3500 rubl təşkil edib.
Bir yerdə bir monastır var idi.

Və deyəsən yarmarkanın özü də burada keçirilib.

Bənd görünəndə mən bunu tapa bilmədim.

Ticarət yerinin yanında meşə. Ola bilsin ki, tacirlər və alıcılar orada dincəlib, ya da əməliyyatları qeyd ediblər.

Məsələ burasındadır ki, Bogatishchevo adlı iki kənd var. İkinci Bogatishchevo-Epishino 14 km şimalda yerləşir və ona daha çox diqqət yetirilir. Bütün axtarış sistemləri, Bogatishchevo yazarkən, yarmarkanın keçirilə biləcəyi kəndlə heç bir şəkildə əlaqəli olmayan dəmir yolu stansiyasına işarə edir. Şəkildən də göründüyü kimi kəndin özü dəmiryol vağzalından bir az cənubda yerləşir. Sovet dövründə kəndin şimalında quşçuluq ferması, şərqində isə bu quşçuluq fermasının təmizləyici qurğusu tikilib. Quşçuluq ferması və təmizləyici qurğular hazırda fəaliyyət göstərmir və siz kəndin yaxınlığında təmiz havada böyük məmnuniyyətlə gəzə bilərsiniz. Bolşoy Lyubilovo traktına gedə və su anbarında üzə bilərsiniz, lakin bu, əlbəttə ki, isti yay günündədir. İndi ayaqlarınızı Svinoe traktına doğru yönəltmək daha yaxşı ola bilər. Əvvəllər məbəd kompleksi var idi. Kəndin özü mövcud olmağı dayandırdı, lakin o yerin ətrafında daçalar böyüməyə başladı. Gəzinti əyləncəli olmalıdır. Xəritəyə baxın.

Eyni zamanda, Şubert xəritəsindən diqqətinizə.

Və eyni zamanda və PGM.

Sahənin boyunca kanalizasiya qurğusunun görünüşü

Bu da qonşu Rastovtsy kəndindəki Kazan Xanımımızın kilsəsidir. Kəndin tarixi maraqlıdır, amma orada yarmarka olmayıb, başqa vaxt bu haqda danışacağıq.

Əgər kimsə bu yerlərdə olub şəkil çəkdirsə, mən onları hədiyyə olaraq qəbul edib bloqda yerləşdirməyə hazıram. Xoş səyahətlər.
15-ci əsrdə Yunanıstandan bir adam gəldi. Yunanıstandan piyada bizim kənarlara qədər təsəvvür edə bilərsiniz. Bir adam portağal bağlarında yaşayırdı, qeyri-məhdud miqdarda zeytun yeyirdi. Sonra bir dəfə və katomku toplayıb şimala getdi. O, adada bir göl tapdı və qəsəbə saldı. Və bu, təxminən 1431-ci ildə baş verdi. Onlar üçün kifayət qədər yer qalmayana qədər kədərlənmədilər. Sonra yay ilə padşaha tərəf döndülər. Yaxşı çar İvan Dəhşətli (onun belə bir soyadı var) yaxşı əhval-ruhiyyədə olduğu üçün Nikolo-Radovitsky monastırının tikintisi üçün ətrafdakı torpaqları bağışladığı bir məktub imzaladı. 1584-cü ildə baş verdi. Monastırda sabit gəlir əldə etmək üçün Pasxa bayramının 9-cu və 10-cu həftələrində orada illik yarmarkalar keçirməyə başladılar. Yerlər çox idi, ona görə də insanlar iki həftə piyada getdilər. Və bütün bunlar Yeqoryevski rayonunun Radovitsı kəndində baş verib. Yerlər kardır, təkcə ot və kollarla deyil, həm də ağac böyüməsi ilə böyüyür.
Bir az şimalda 1587-ci il kadastr kitablarında qeyd olunan bir yer var. Ən Müqəddəs Theotokosun Şəfaətinin gözəl köhnə kilsəsi 1801-ci ildə inşa edilmişdir. Kilsə qarşısında yarmarkalar keçirilirdi. Asfalt yolda sahəyə giriş.
Şimala gedək. Kiçik Tuqoles kəndini tapacağıq. Böyük Şəhid Paraskevanın möhtəşəm kilsəsi (Cümə) gözlənilmədən açılır. Meşədə gözəl günbəzlər. Sehrli bir tamaşa. Bu görülməlidir. Meşədə qübbələr gördünüzsə, sola döndünüz və tezliklə yolun sonuna qaçacaqsınız, sonra artıq yuvarlanmış bir astar var və rütubətli havada keçə bilməzsiniz. Və bəli, getmək üçün heç bir yer yoxdur. Sol tərəfdə ot biçmək üçün uyğun otla örtülmüş nəhəng bir sahə uzanacaq. Sağda tərk edilmiş rayon xəstəxanası var. Bu bölgədə yaşayan ağcaqanadların sayını sadəcə hesablamaq mümkün deyil. Arağın kənarını deyə bilərsiniz. Onları orada tutmaq və böyük miqdarda xaricə ixrac etmək olar.

Bununla belə, blogun əziz oxucuları Moskva vilayətinin yarmarkaları haqqında hekayənin davamını gözləyirlər. Mən sizə Venevskaya poçt yolunda kənddə baş verən yarmarkanı təsvir edəcəyəm. Üçlük bayramında orada ticarət edirdilər. Zaraysk, Tula, Serpuxov, Kaşira və başqalarından və başqalarından ticarət edilir. Giriş rahatdı. Yolda bir kənd var idi. İndi ora çatmaq üçün piyada getməlisən. Yerlilər traktora üstünlük verirlər. Başqa heç bir trafik görmədim. Avtomobil kilsənin yaxınlığındakı qonşu kənddə və quyruğu ilə üç kilometr piyada qala bilər.

Xəritədə Kaşirski rayonunun o günlərində Qritçino kəndinin yeri aydın şəkildə göstərilir. Düşünürəm ki, müasirlərinin üzərində asanlıqla tapa bilərsiniz, sadəcə, Kaşirski rayonunun Qritçino kəndi ilə qarışdırmayın. Yeri gəlmişkən, artıq kəndin adı dəyişdirilib və ona görə də Qritçino kəndinin hansı kəndinə getməyi seçmək lazımdır. Gəzinti yeri maraqlıdır, sadəcə bağçalardan yan keçməyin. Bağlardan keçən yolu izləyin. Kəndə daxil olun və dərhal solda kilsənin qalıqlarını görəcəksiniz və orada gələcək səyahət üçün istənilən istiqaməti seçə bilərsiniz. Xrenovaya getsəniz, 2,5 km-dən sonra çayın yaxınlığındakı bir kəndin qalıqlarına və bir neçə kilometrdən sonra Xrenovonun özünə qaçacaqsınız. Demək olar ki, çayın o tayında sol tərəfdə kilsənin iki kilsə olduğunu unutdum. Ah! Unutdum. Söhbət yarmarkalardan gedir. Yarmarka Qritçinoda idi.
Şaxovski rayonuna, Çerlenkovo ​​kəndinə köçək. Gəlin bu sahəyə nəzər salaq.

Çerlenkovodakı yarmarka mayın 9-da Nikolin günündə keçirildi. 1900-cü ildə şayiələr yayıldı ki, Filip adlı bir xeyriyyəçinin məzarından torpaq hər şeydən kömək etdi. Əvvəlcə qəbirdən çimdik torpaq götürüb, sadəcə özləri ilə aparırdılar. Haqqında söz-söhbət yayıldı və insanlar məzara süründülər və hər kəs artıq bir çimdik deyil, bir az torpaq götürdü. Qonşu əyalətlərdən insanlar gəlməyə başladı. Mən kalkulyator götürdüm və insanların sadəcə biçin götürməklə nə qədər torpaq apara biləcəyini təxminən hesabladım. 2000 kq/m3 sıxlığı götürək. Zhmenudakı bir kişi təxminən 50 qram ala bilər. Min nəfər zhmenkada 50.000 qram və ya 50 kq torpaq çıxaracaq. Hər gün oradan bir neçə min insan keçirdi. Qəbir əvəzinə bünövrə çuxurunun olması lazım olan yerə gəzməyə qərar verdim. Yaxud da, qismət olsun deyə bir torpaq sahəsi götürərdi. Və kim bilir, bəlkə şans gətirəcək. Bir marşrut planlaşdırdı.

Peyk görüntülərinə baxdım və əla görünür.

Xəritəni çap etdi.

Bu ərazidə bir neçə min adam yerləşdirməyə çalışdı. Təsəvvür edə bilmədim ki, onlar harada yerləşiblər, nələr, ən əsası isə harada yemək yeyirlər. Harada yatdılar? Bu hadisə ilə bağlı məqalələrdən oxuyuruq ki, gündə bir neçə min prosvir satılıb. Bir prosvir 1 qəpik idi. İlçe şam anbarının kilsəyə şam çatdırmağa vaxtı yox idi. Xəritədə kilsənin harada yerləşdiyi və qəbiristanlığın harada olduğu göstərilir. Və bu kiçik qəsəbə 1900-cü ilin yazında hər gün minlərlə insanı qəbul edir, yedizdirir, yatdırırdı. Dəlillərə görə, çörəyi arabalarda bişirib, iki dəfə, üç dəfə baha satırdılar. Yerlilər şübhəsiz varlandılar. Hər fırıldaqçının öz sonu var. Polis hər şeyi qaydasına saldı. Nə qədər axtarsam da, xeyriyyəçi Filipin qəbrinin yerində çuxur tapmadım. Qəbiristanlığın şimalından getdi, sonra kilsəyə endi və çay sahili ilə getdi. Yerlər gözəl və maraqlıdır.
Rayondakı ən yaxın yarmarkalar haqqında, bunlar Murikovo, Xovan, Levkievo və Seredadır, 1890-cı il Moskva quberniyasının İstinad kitabında yazılmışdır.

Ardı var.
Yeniləmələr üçün saxlayın.

Natalya Dzyuba
"Rusiya Sərgisi" böyük qrupunda GCD-nin xülasəsi

Böyük qrupda GCD-nin xülasəsi« Rusiya Sərgisi» .

Məqsədlər: Uşaqlarda estetik hisslər formalaşdırmaq, müsbət emosiyalar oyatmaq, musiqi zövqünü inkişaf etdirmək. Uşaqların xalq sənəti və sənətkarlıq haqqında biliklərini möhkəmləndirmək. haqqında fikirlər formalaşdırır ədalətli el şənliyi kimi bayramın mahiyyətini, mədəni xüsusiyyətlərini dərk etmək.

Tapşırıqlar: Uşaqların haqqında fikirlərini genişləndirin və birləşdirin Rus xalq sənətkarlığı. Müxtəlif növlərin inteqrasiyası prosesində uşaqların yaradıcılığını inkişaf etdirin fəaliyyətləri: şifahi, bədii, musiqili. Sənətkarların əməyinə hörmətli münasibət, sənətkarlıqla milli qürur hissi tərbiyə etmək rus xalqı. Uşaqların diqqətini dekorativ rəngkarlığın ətrafdakı təbii dünyanın reallığı ilə əlaqəsinə cəlb etmək.

ilkin iş: Gzhel, Xokhloma, Dymkov sənətkarlıq əsərlərinə baxılması. Rəsm elementlərinin çəkilməsi. Şeirlər, mahnılar, rəqslər, rəqslər öyrənmək.

Təhsilin inteqrasiyası bölgələr: Koqnitiv inkişaf, nitqin inkişafı, bədii və estetik inkişaf, sosial və kommunikativ inkişaf.

Avadanlıq və materiallar: Təqdimat « Rusiya Sərgisi» . Oyuncaqlar və müxtəlif növ rəsmlər olan məhsullar olan masalar. Orkestr üçün taxta qaşıqlar.

Dərsin gedişatı:

baxıcı: Uşaqlar, biz çox böyük, gözəl və zəngin ölkədə yaşayırıq. Meşə və çaylarla, faydalı qazıntılarla, heyvanlarla, gözəl insanlarla zəngindir. Ölkəmiz zəngin və maraqlı tarixə malikdir. Əvvəllər vətənimiz necə adlanırdı? (Rus).

baxıcı: Ölkəmiz həmişə indiki kimi müasir olmayıb. Əvvəllər mağazalar və iri ticarət mərkəzləri yox idi. İnsanlar küçədə ticarət edirdilər. Belə bir yerə bazarlıq, torjok, bazar yeri deyilirdi. Sonradan bu söz istifadəyə verildi « ədalətli» . Sizcə nədir ədalətli? (uşaqların cavabları). Nə olduğunu birlikdə öyrənək ədalətli. (təqdimat göstərin).

Yarmarka belə bir yerdir insanların çoxunun qədimdən toplaşdığı yer. (Slayd 2). Kimə Yarmarka hazırlanmışdır, başlanğıc haqqında Yarmarkalar əvvəlcədən elan edildi.

Çörək, duz qonaqları qarşılayacaq!

Bal çay kimi axacaq!

Alverçilər və camışlar xalqı əyləndirəcək.

Fərqli yeməklər təqdim edəcəyik!

Gəlin fərqli əyləncə nümayiş etdirək! (Slayd 3).

Rusiyada xalq həyatının parlaq səhifəsi idi ədalətli əyləncə, və böyük təqvim münasibətilə şəhərlərdə şənliklər bayramlar: Milad, Maslenitsa, Pasxa, Üçlük. (Slayd 4).

Üstündə yarmarkalar nəinki ticarət edib alıb (Slayd 5, həm də əyləndi, kimi bilər: mahnı oxudular, rəqs etdilər, güclərini ölçdülər, sənətləri ilə öyündülər, hədiyyələr verdilər! (Slayd 6, 7).

Adətən şənliklər zamanı və yarmarkalar köşklər, karusellər, yelləncəklər ilə bütün zövq şəhərləri ucaldıldı. (Slayd 8).

Tamaşaçıları əyləndirdi cadılar, bələdçilər, təlim keçmiş, "öyrənilmiş" ayı ilə, şən, hazırcavab. Rus şən həmkarı Petruşka. (Slayd 9, 10).

Sevinc ab-havasını parlaq lövhələr, şarlar, rəngarəng bayraqlar, mahnılar, şirniyyatlar, akkordeon və çəllək orqanının səsləri, gülüş, zərif səs-küylü izdiham yaratdı. (Slayd 11, 12).

Uşaqlar, görün insanlar necə də zərif geyinirlər. (Slayd 13).

Satıcılar rəflərdə parlaq parçalar, şərflər, sarafanlar, muncuqlar, saplar, daraqlar, ağ və qırmızı, ayaqqabı və əlcəklər, qablar və digər məişət əşyaları düzdülər.

Tacirlər donuts və simit, kolbasa, pendir, bal, ucuz delikateslər, toxum və qoz-fındıq təklif edirdilər. (Slayd 14, 15).

Dərhal bir pasta yeyə, kvas içə bilərsiniz. Camaat arasında cərgələr arasında piroq, rulon, sbiten, armud, alma təklif edən satıcılar gəzirdi. (Slayd 16).

Ədalətlişənliklər parlaq bir hadisə, səs-küylü bir universal bayram idi. xalq müdrikliyi deyir: hər kəs bayrama sevinir! (Slayd 17).

Uşaqlar, getmək istərdinizmi? ədalətli? Onda sizi dəvət edirəm.

AT: Mən səni dəvət edirəm

oynamaq, baxmaq

Necə mahnı oxuyacağıq

Burda dəyirmi rəqslər,

Yarışlar keçirin!

Sizə çox şey göstərəcəyik

Və biz oynayıb danışacağıq

Necə daxil hamısı köhnə idi.

Bəli, çox şey unutmuşuq

Oyunları xatırlayaq

Əyləncə oynayın!

altında uşaqlar rus xalq melodiyası müəllimi izləyin, stullarda oturun. Lider xalq sarafanında çıxır.

AT: himayədar ticarət yarmarkaları və Rusiyada ticarət Cümə Paraskova hesab edildi. Paraskov Cüməsinin gənc bir gözəl qız şəklində yer üzündə gəzdiyinə və kimin, necə olduğunu qeyd etdiyinə dair bir inanc var. yaşayır: zəhmətkeş, zəhmətkeşlər mükafatlandırılar, tənbəllər isə cəzalandırılar. Odur ki, bizim üzərimizdə olsun ədalətli tənbəlliyə və cansıxıcılığa yer yoxdur.

Üstündə ədalətli! Üstündə ədalətli!

Hamısı bura tələsin!

Burada zarafatlar, mahnılar, şirniyyatlar

Dostlarınız sizi gözləyirdi!

Uşaq: Bax, gözünü qırpma,

Ağzınızı açmayın

Raven sayılmaz

Ucuz al!

Uşaq: Bu gün bizim yarmarka!

Hər şeyi ehtiyatda alın!

Uşaq: Biz tacirlərik - barkerik,

Biz yaxşı oğlanlarıq!

Bütün mallar bizdədir şöhrət:

Qaşıqlar, daraqlar, xoruzlar!

Uşaq: Gəlin, cəhd edin

Lentlərimiz və şərflərimiz!

Vaxtınızı boşa keçirməyin

Cüzdanlarınızı alın!

Nə ala biləcəyinizə baxın ədalətli.

(Uşaqlar tətbiq olunan xalq obyektlərini hesab edirlər incəsənət: Dymkovo oyuncaqları, Xoxloma məhsulları, fitlər, krujeva, yuva kuklaları.)

AT: Bizim ədalətliçoxlu qonaq gəldi, Qjel kəndindən qonaqlar var.

Uşaq: mavi çiçəklər açdı,

mavi yarpaqlar açıldı

Nə bağda, nə meşədə, nə də tarlada,

Və qar kimi ağ çini üzərində.

AT: Uşaqlar, bu nə rəsmdir?

Uşaqlar: Bu rəsm Gzheldir!

Uşaq: Və bizim kənd Gzhel

Uzaqda deyil

Biz Moskva yaxınlığında yaşayırıq.

Gil yoğururuq, yeyirik.

Biz mavi rəngi çox sevirik

Çünki bundan yaxşısı yoxdur.

AT ədalətli Qjel ustalarının əsərləri. Uşaqlar Gzhel-dən məhsullar tapırlar. Bu əşyalar nədən hazırlanır? (Gildən, çinidən).

AT: Yaxşı, insanlar, kim oynayacaq,

O, bütün mükafatları alacaq.

Kim oynamaq istəməz

Tom hətta simit də görə bilmir!

Keçirilib Rus xalq oyunu"Çəkməçi".

Budur, sizinləyik, oynadıq, sümüklərimizi yoğurduq!

İndi, əziz qonaqlar, şirniyyat yemək və uşaq mahnılarına qulaq asmaq istərdinizmi?

Uşaqlar oyun oynayırlar.

1) - Fedul! Dodaqlarını nə ilə tökdün?

Kaftan yandı.

tikə bilirsən?

İynə yoxdur.

Çuxur böyükdür?

Bir qapısı qalıb.

2) Troshka! Niyə meşədən çıxmırsan?

Ayı tutdu!

Beləliklə, bura aparın!

O getmir!

Özün get!

Bəli, icazə vermir!

AT: Dımkovo qəsəbəsindən qonaqlarımız var.

Uşaq: Boyalı hinduşkalar,

Atlar, quşlar və ördək balası,

Hətta donuzları rənglədi

Dymkovo oyuncağının səltənətində!

Oyuncaqlarımız hər yerdə məşhurdur

Tezliklə gəlin, bunu bəyənəcəksiniz!

AT: Bax bizimki ədalətli Dymkovo ustalarının əsərləri. Uşaqlar Dymkovo-dan məhsullar tapırlar. Bu əşyalar nədən hazırlanır? (gildən).

Uşaq: Burada onlar öz mahnılarını oxuyurlar

məşhur oyuncaqlar

Filemon akkordeonla,

Nəvəsi Filimoshka ilə!

AT: Üstündə ədalətli və xalq mahnıları və musiqi dinləyə bilərsiniz. Və birlikdə oxuyun. Nə ləzzətsiz ədalətli!

Uşaq: Hey qızlar - gülüş,

Birlikdə oxuyun, ditties!

Tez oxuyun

Qonaqları sevindirmək üçün!

Biz bir çox xəsislikləri bilirik

Həm yaxşı, həm də pis.

Qulaq asmaq yaxşıdır

Kim heç nə bilmir.

Samovar, samovar

Qızıl ayaq.

noxud əkmişəm

Kartof böyüdü.

Bunu dünən gördüm

Heç kimə demə

Dovşan ağcaqayın üstündə oturur

Və Xoxlomanı çəkir.

Gorodets naxışları,

Gözlər üçün çox sevinc.

Sənətkarlar böyüyür

Bəlkə də aramızda.

Ay Rusiya, sən Rusiyasan

Şöhrət sönməyib

Xoxloma və Qorodets

Bütün dünyada məşhur!

Biz sizə mahnılar oxuduq

Yaxşıdır, pisdir

İndi sizdən soruşuruq

Gəlin sizin üçün əl çalaq!

AT: Ey vicdanlı insanlar, dairəvi rəqsə başlayın,

Sadəcə orada dayanma, amma rəqs et və oxu!

AT: Bizi ziyarət edəcək daha çox qonaq yarmarka rəğbətlə qarşılandı.

Uşaq: Qızılı və parlaq rəng

Bu fincan çiçək açıb.

Günəş, giləmeyvə, yay

Birdən doldu!

Möcüzənin nə olduğunu təxmin edə bilərsinizmi?

Uşaqlar: Bu Xoxlomanın möcüzəsidir!

Uşaq: Buyurun, uşaqlar, Xoxloma çağırır!

Budur, qardaşlar, biz

Xoxlomadan mallarımız:

Qab-qacaq və oyuncaqlar,

Fit və heyvanlar.

AT: Qaşıqları çıxarın. Qaşıqları qaşıq düzəldənlər, qaşıqda oynayanlar adlandırırdılar.

Orkestr qaşıq ilə.

AT: Bir donuz balası alın - simit alın.

Başqa bir nikel alın - böyük bir simit götürün. başına bir dəfə ədalətli vurduq, buna görə özünüz üçün hədiyyələr almalısınız. Aparıcı uşaqlara simit, qurutma, simit göstərir.

Uşaq: Bütün mallar satıldı

Və daha doğrusu - qablar - barlar.

Xeyr, dostlar, bu yaxşı deyil.

Gəlin əylənməyə davam edək!

AT: Dostları ziyarət etdik ədalətli, əyləndi, hədiyyələr aldı, amma hələ də karuselə minməmişdi.

Mahnı « Ədalətli» .

Aparıcı uşaqları və qonaqları karuselə minməyə dəvət edir.

AT: Günəş batdı

Bizim yarmarka bağlandı.

Yenidən bizi ziyarət edin

Biz həmişə qonaqlarımıza şadıq!