türk xalqları. Türk tayfaları Türkdilli xalqlara mənsub olanlar

Köhnə günlərdə daha sürətli və daha rahat nəqliyyat vasitəsi yox idi at . Atda mal daşıdılar, ovladılar, döyüşdülər; atın üstünə getdilər və gəlini evə gətirdilər. Atsız əkinçiliyi təsəvvür edə bilməzdilər. Maya südündən dadlı və müalicəvi içki - kumuz, yalın tükündən möhkəm kəndirlər, dərisindən isə ayaqqabı üçün altlıqlar, dırnaqların buynuz örtüyündən qutular və toqqalar hazırlanırdı (hələ də alırlar). . Atda, xüsusən də atda onun mövqeyi dəyərləndirilirdi. Hətta yaxşı atı tanıya biləcəyiniz əlamətlər var idi. Məsələn, kalmıklarda 33 belə əlamət var idi.

Söhbət açılacaq xalqlar, istər türk, istərsə də monqol, bu heyvanı öz evlərində tanıyır, sevir və çoxaldırlar. Ola bilsin ki, onların əcdadları atı əhliləşdirən ilk insanlar olmayıb, amma bəlkə də yer üzündə atın tarixində belə böyük rol oynayan xalqlar yoxdur. Yüngül süvarilərin sayəsində qədim türklər və monqollar geniş bir ərazidə - Orta Asiya və Şərqi Avropanın çöl və meşə-çöl, səhra və yarımsəhra fəzalarında məskunlaşdılar.

Yer kürəsində müxtəlif ölkələrdə 40-a yaxın xalq yaşayır içində danışan türk dilləri ; daha çox 20 -Rusiyada. Onların sayı təxminən 10 milyon nəfərdir. 20 respublikadan yalnız 11-i Rusiya Federasiyasının tərkibindədir: tatarlar (Tatarıstan Respublikası), başqırdlar (Başqırdıstan Respublikası), çuvaş (Çuvaş Respublikası), altaylılar (Altay Respublikası), tuvalılar (Tuva Respublikası), xakas (Xakasiya Respublikası), yakutlar (Saxa Respublikası (Yakutiya)); çərkəzlərlə qaraçaylar, kabardiyalılarla balkarlar arasında - ümumi respublikalar (Qaraçay-Çərkəz və Kabardin-Balkar).

Türk xalqlarının qalan hissəsi Rusiyanın hər tərəfinə, onun Avropa və Asiya bölgələrinə və bölgələrinə səpələnmişdir. Budur Dolqanlar, Şorlar, Tofalar, Çulımlar, Naqaybaklar, Kumıklar, Noqaylar, Həştərxan və Sibir tatarları . Siyahıya daxil edilə bilər azərbaycanlılar (Dərbənd türkləri) Dağıstan, Krım tatarları, Ahıska türkləri, karaitlər, onların əhəmiyyətli bir hissəsi indi öz doğma torpaqlarında, Krımda və Zaqafqaziyada deyil, Rusiyada yaşayır.

Rusiyanın ən böyük türk xalqı - tatarlar, təxminən 6 milyon insan var. Ən kiçik - Çulımlar və Tofalar: hər millətin sayı 700 nəfərdən bir qədər çoxdur. ən şimal - Dolqanlar Taimyr yarımadasında və ən cənub - kumuklarŞimali Qafqaz respublikalarından biri olan Dağıstanda. Rusiyanın ən şərqli türkləri - yakutlar(öz adı - Saxa), və onlar Sibirin şimal-şərqində yaşayırlar. AMMA ən qərbli - qaraçaylar Qaraçay-Çərkəziyanın cənub bölgələrində yaşayır. Rusiya türkləri müxtəlif coğrafi zonalarda - dağlarda, çöllərdə, tundrada, tayqada, meşə-çöl zonasında yaşayırlar.

Türk xalqlarının ata-baba yurdu Orta Asiya çölləridir. II əsrdən başlayaraq. və 13-cü əsrdə sona çataraq, qonşuları tərəfindən sıxışdırılaraq, tədricən indiki Rusiya ərazisinə köçərək nəsillərinin indi yaşadığı torpaqları işğal etdilər (bax: "İbtidai tayfalardan müasir xalqlara" məqaləsi).

Bu xalqların dilləri oxşardır, çoxlu ümumi sözləri var, lakin ən əsası, qrammatikası oxşardır. Alimlərin fikrincə, qədim zamanlarda onlar eyni dilin dialektləri olublar. Zaman keçdikcə yaxınlıq itdi. Türklər çox böyük bir ərazidə məskunlaşdılar, bir-birləri ilə əlaqəni kəsdilər, yeni qonşuları oldular və dilləri türklərə təsir etməyə kömək edə bilmədi. Bütün türklər bir-birini başa düşürlər, amma deyək ki, altaylılar tuvanlarla və xakaslarla, noqaylar balkarlarla və qaraçaylarla, tatarlar başqırdlarla və kumuklarla asanlıqla razılığa gələ bilərlər. Və yalnız çuvaş dili ayrıdır türk dilləri ailəsində.

Rusiyanın türk xalqlarının nümayəndələri zahiri görünüşlərinə görə çox fərqlənirlər. . şərqdə Bu Şimali Asiya və Orta Asiya monqoloidləri -Yakutlar, Tuvanlar, Altaylar, Xakaslar, Şorlar.Qərbdə tipik qafqazlılar -Qaraçaylar, Balkarlar. Və nəhayət, aralıq tip ümumiyyətlə aiddir qafqazoid , Amma monqoloid xüsusiyyətlərinin güclü qarışığı ilə Tatarlar, başqırdlar, çuvaşlar, kumıklar, noqaylar.

Burda nə məsələ var? Türklərin əlaqəsi genetikdən daha çox linqvistikdir. türk dilləri tələffüz etmək asandır, qrammatikası çox məntiqlidir, istisnalar demək olar ki, yoxdur. Qədim dövrlərdə köçəri türklər başqa tayfaların işğal etdiyi geniş əraziyə yayılmışdılar. Bu tayfaların bəziləri sadəliyinə görə türk ləhcəsinə keçmiş və zaman keçdikcə həm zahiri görkəminə, həm də ənənəvi məşğuliyyətlərinə görə onlardan fərqlənsələr də, özlərini türk kimi hiss etməyə başlamışlar.

Ənənəvi əkinçilik , Rusiya türk xalqlarının keçmişdə məşğul olduqları və bəzi yerlərdə indi də məşğul olmağa davam etdikləri də müxtəlifdir. Demək olar ki, hamısı böyüdü taxıl və tərəvəz. Çox mal-qara yetişdirdi: atlar, qoyunlar, inəklər. Əla çobanlar çoxdan olub tatarlar, başqırdlar, tuvanlar, yakutlar, altaylar, balkarlar. Lakin maral yetişdirilir və hələ də az sayda yetişdirilir. Budur Dolqanlar, şimal yakutlar, tofalar, altaylar və Tuvanın tayqa hissəsində yaşayan kiçik bir qrup Tuvan - Todja.

Dinlər türk xalqları arasında da müxtəlif. Tatarlar, başqırdlar, qaraçaylar, noqaylar, balkarlar, kumıklar - müsəlmanlar ; tuvalılar - Buddistlər . Altaylar, Şorlar, Yakutlar, Çulımlar, XVII-XVIII əsrlərdə qəbul edilmiş olsa da. xristianlıq , həmişə qaldı şamanizmin gizli ibadətçiləri . çuvaş XVIII əsrin ortalarından. ən çox hesab olunur Volqa bölgəsindəki xristianlar , lakin son illərdə bəziləri bütpərəstliyə qayıt : günəşə, aya, yerin ruhlarına və məskənə, ruhlara-əcdadlara ibadət edirlər, lakin pravoslavlıq .

SİZ KİMSİNİZ, T A T A R Y?

tatarlar - Rusiyanın ən çox sayda türk xalqı. yaşayırlar Tatarıstan Respublikası, həmçinin Başqırdıstan, Udmurt Respublikası və bitişik ərazilər Ural və Volqa bölgələri. Böyük tatar icmaları var Moskva, Sankt-Peterburq və digər böyük şəhərlər. Və ümumiyyətlə, Rusiyanın bütün bölgələrində onilliklərdir ki, öz vətənlərindən kənarda, Volqa boyu yaşayan tatarlara rast gəlmək olar. Onlar yeni yerdə kök salıblar, onlar üçün yeni mühitə uyğunlaşıblar, orada özlərini əla hiss edirlər və heç bir yerdən ayrılmaq istəmirlər.

Rusiyada özünü tatar adlandıran bir neçə xalq var . Həştərxan tatarları yaxın yaşayın Həştərxan, sibir-in Qərbi Sibir, Kasımov tatarları - kasimov seherinin yaxinliginda Ok çayi uzerinde a (bir neçə əsr əvvəl tatar şahzadələrinə xidmət edən ərazidə). Və nəhayət Kazan tatarları Tatarıstanın paytaxtı Kazan şəhərinin adını daşıyır. Bütün bunlar bir-birinə yaxın olsa da, fərqlidir. Lakin sadəcə tatarları ancaq Kazan adlandırmaq lazımdır .

Tatarlar arasında fərqlənirlər iki etnoqrafik qrup - Mişari tatarlar və Kryashen tatarları . Birincilərin müsəlman olduqları bilinir milli bayram Sabantuy qeyd etməyin amma bayram edirler qırmızı yumurta günü - pravoslav Pasxa bayramına bənzər bir şey. Bu gün uşaqlar evdən rəngli yumurta toplayır və onlarla oynayırlar. Kryaşens ("vəftiz olundu") çünki vəftiz olunduqları üçün belə adlandırılırlar, yəni xristianlığı qəbul etdilər və Qeyd müsəlman deyil amma Xristian bayramları .

Tatarların özləri özlərini bu cür adlandırmağa çox gec - yalnız 19-cu əsrin ortalarında başladılar. Çox uzun müddət bu adı bəyənmədilər və onu alçaldıcı hesab etdilər. 19-cu əsrə qədər fərqli adlandırıldılar: Bulqarlı” (bolqarlar), “Kazanlı” (Kazan), “Məselman” (müsəlmanlar). İndi də çoxları “bulqarlar” adının qaytarılmasını tələb edir.

türklər Orta Volqa və Kama bölgələrinə Asiyadan Avropaya köçən tayfalarla dolu Orta Asiya və Şimali Qafqaz çöllərindən gəldi. Köç bir neçə əsr davam etdi. IX-X əsrlərin sonlarında. Orta Volqada çiçəklənən bir dövlət, Volqa Bolqarıstanı yarandı. Bu dövlətdə yaşayan insanlara bulqarlar deyirdilər. Volqa Bolqarıstanı iki əsr yarım mövcud idi. Burada əkinçilik və maldarlıq, sənətkarlıq inkişaf etmiş, Rusiya ilə, Avropa və Asiya ölkələri ilə ticarət əlaqələri olmuşdur.

Həmin dövrdə bolqar mədəniyyətinin yüksək səviyyəsini iki növ yazının mövcudluğu sübut edir - qədim türk runik(1) və daha sonra ərəb 10-cu əsrdə İslamla birlikdə gəldi. Ərəb dili və yazısı tədricən qədim türk yazısının əlamətlərini ictimai dövriyyə sferasından çıxarmışdır. Bu da təbiidir: Bolqarıstanın sıx siyasi və iqtisadi əlaqələri olan bütün müsəlman Şərqi ərəb dilindən istifadə edirdi.

Əsərləri Şərq xalqlarının xəzinəsinə daxil olan Bolqarıstanın görkəmli şairlərinin, filosoflarının, alimlərinin adları dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Budur Xoca Əhməd Bulqari (XI əsr) - alim və ilahiyyatçı, İslamın əxlaqi hökmləri üzrə mütəxəssis; ilə uleyman ibn Davud əl-Səksini-Suvari (XII əsr) - çox poetik adlarla fəlsəfi traktatların müəllifi: "Şüaların işığı - sirlərin doğruluğu", "Xəstə könülləri sevindirən bağçanın çiçəyi". Və şair Kul Qali (XII-XIII əsrlər) monqollardan əvvəlki dövrün klassik türkdilli bədii əsəri sayılan “Yusif haqqında poema” yazmışdır.

XIII əsrin ortalarında. Volqa Bolqarıstanı tatar-monqollar tərəfindən fəth edildi və Qızıl Ordanın bir hissəsi oldu . Ordanın süqutundan sonra 15-ci əsr . Orta Volqa bölgəsində yeni bir dövlət yaranır - Kazan xanlığı . Əhalisinin əsas onurğasını da eyni təşkil edir bolqarlar o vaxta qədər qonşularının - Volqa hövzəsində onlarla qonşu olan fin-uqor xalqlarının (mordoviyalılar, marilər, udmurtlar) və həmçinin əksəriyyətini təşkil edən monqolların güclü təsirini yaşamışlar. Qızıl Ordanın hakim sinfi.

Adı haradan gəldi "tatarlar" ? Bunun bir neçə versiyası var. Ən çox görə geniş yayılmış, monqollar tərəfindən fəth edilmiş Orta Asiya tayfalarından biri " tatan, "tatabi". Rusiyada bu söz “tatar”a çevrildi və onlar hamını: Monqolları və Qızıl Ordanın türk əhalisini Monqollara tabe olan, tərkibinə görə monoetnik olmaqdan uzaq adlandırmağa başladılar. Ordanın dağılması ilə “tatarlar” sözü itmədi, onlar Rusiyanın cənub və şərq sərhədlərindəki türkdilli xalqları topluca adlandırmağa davam etdilər. Zaman keçdikcə onun mənası Qazan xanlığının ərazisində yaşayan bir xalqın adına qədər daraldı.

Xanlıq 1552-ci ildə rus qoşunları tərəfindən fəth edildi . O vaxtdan bəri tatar torpaqları Rusiyanın tərkibində olub və tatarların tarixi Rusiya dövlətinin tərkibində yaşayan xalqlarla sıx əməkdaşlıq şəraitində inkişaf edir.

Tatarlar iqtisadi fəaliyyətin müxtəlif növlərində fərqlənirdilər. Möhtəşəm idilər fermerlər (çovdar, arpa, darı, noxud, mərci yetişdirirdilər) və əla maldarlar . Bütün mal-qara növlərindən qoyun və atlara üstünlük verilirdi.

Tatarlar gözəl kimi məşhur idilər sənətkarlar . Kuperlər balıq, kürü, turş, turşu, pivə üçün çəlləklər düzəldirdilər. Dabbalar dəri düzəldirdilər. Yarmarkalarda Kazan mərakeşi və Bulqar yuftu (orijinal yerli istehsal olan dəri), çox yumşaq, çox rəngli dəri parçalarından aplikasiyalarla bəzədilmiş ayaqqabı və çəkmələr qiymətləndirilirdi. Kazan tatarları arasında çoxlu təşəbbüskar və uğurlu insanlar var idi tacirlər Rusiyanın hər yerində ticarət edən.

TATAR MİLLİ MƏTBƏXİ

Tatar mətbəxində “kənd təsərrüfatı” xörəkləri ilə “maldarlıq” xörəklərini ayırd etmək olar. Birincilər xəmir parçaları, dənli bitkilər, pancake, tortillas ilə şorbalar , yəni taxıl və undan nə hazırlana bilər. İkinciyə - qurudulmuş at əti kolbasa, xama, müxtəlif növ pendir , xüsusi növ turş süd - katyk . Əgər qatığı su ilə seyreltsəniz və sərinləsəniz, susuzluğu yatıran gözəl bir içki alacaqsınız - ayran . yaxşı və belyashi - xəmirin içindəki deşikdən görünən ətli və ya tərəvəz içlikli yağda qızardılmış yumru piroqlar hamıya məlumdur. bayram yeməyi tatarlar hesab edirdilər hisə verilmiş qaz .

Artıq X əsrin əvvəllərində. tatarların əcdadları qəbul etdilər İslam , və o vaxtdan bəri onların mədəniyyəti İslam dünyasında inkişaf etmişdir. Buna ərəb qrafikası əsasında yazının yayılması və çoxlu sayda yazının qurulması şərait yaradıb məscidlər - kollektiv namaz qılmaq üçün tikililər. Məscidlərdə məktəblər yaradıldı - məktəb və mədrəsə , uşaqlar (və təkcə zadəgan ailələrdən deyil) müsəlmanların müqəddəs kitabını ərəb dilində oxumağı öyrəndikləri yer - Quran .

On əsrlik yazılı ənənə boşa getməmişdir. Kazan tatarları arasında Rusiyanın digər türk xalqları ilə müqayisədə çoxlu yazıçılar, şairlər, bəstəkarlar, rəssamlar var. Çox vaxt başqa türk xalqlarının mollaları və müəllimləri olan tatarlar olub. Tatarlarda yüksək inkişaf etmiş milli mənsubiyyət hissi, öz tarixi və mədəniyyəti ilə qürur hissi var.

{1 } Runik (qədim german və qotik runa - "sirr*") işarələrin xüsusi yazısı ilə seçilən ən qədim alman yazılarına verilən addır.8-10-cu əsrlərin qədim türk yazısı da adlanırdı.

X A K A S A M Ə ZƏFƏR

Cənubi Sibirdə Yenisey çayının sahilində daha bir türkdilli insan yaşayır - xakas . Onların cəmi 79 mini var. Xakaslar - Yenisey qırğızlarının nəsilləri min ildən çox əvvəl eyni ərazidə yaşayan. Qonşular, çinlilər, qırğızları çağırırdılar " hyagas"; bu sözdən xalqın adı gəldi - xakaslar. Görünüşünə görə Xakaslara aid etmək olar Monqoloid irqi, lakin onlarda digər monqoloidlərə nisbətən daha açıq dəridə və daha açıq, bəzən demək olar ki, qırmızı saç rəngində özünü göstərən güclü Qafqazoid qarışığı da nəzərə çarpır.

Xakaslar yaşayır Minusinsk hövzəsi, Sayan və Abakan silsilələri arasında sıxışmışdır. Özlərini hesab edirlər dağ adamları , baxmayaraq ki, əksəriyyəti Xakasiyanın düz, çöl hissəsində yaşayır. Bu hövzənin arxeoloji abidələri - və onların 30 mindən çoxu var - bir insanın 40-30 min il əvvəl Xakas torpağında yaşadığını göstərir. Qaya və daşlardakı rəsmlərdən insanların o dövrdə necə yaşadığı, nə etdikləri, kimləri ovladıqları, hansı ayinləri yerinə yetirdikləri, hansı tanrılara sitayiş etdikləri barədə təsəvvür əldə etmək olar. Təbii ki, bunu demək olmaz xakas{2 ) bu yerlərin qədim sakinlərinin birbaşa nəsilləridir, lakin Minusinsk hövzəsinin qədim və müasir əhalisi arasında hələ də bəzi ümumi xüsusiyyətlər var.

xakas - çobanlar . Onlar özlərini " üçqat insanlar", kimi üç növ mal-qara yetişdirilir: at, iribuynuzlu (inək və öküz) və qoyun . Əvvəllər adamın 100-dən çox atı, inəyi varsa, onun haqqında “çox mal-qarası var” deyirdilər, ona bay deyirdilər. XVIII-XIX əsrlərdə. Xakaslar köçəri həyat tərzi keçirirdilər. Mal-qara ilboyu otarılırdı. Atlar, qoyunlar, inəklər yaşayış yerinin ətrafındakı bütün otları yeyəndə sahiblər mal toplayır, atlara yükləyir və sürüləri ilə birlikdə yeni bir yerə gedirdilər. Yaxşı otlaq tapıb orada yurd saldılar və mal-qaralar yenə otu yeyənə qədər yaşadılar. Və beləliklə, ildə dörd dəfəyə qədər.

çörək onlar da əkdilər - və bunu çoxdan öyrəndilər. Torpağın əkin üçün hazırlığını təyin edən maraqlı bir xalq yolu. Sahib kiçik bir sahəni şumladı və bədəninin aşağı yarısını açıb, tütək çəkmək üçün əkin sahəsinə oturdu. Əgər o, siqaret çəkərkən bədənin çılpaq hissələri donmayıbsa, deməli, yer isinib və taxıl əkmək olar. Lakin başqa xalqlar da bu üsuldan istifadə edirdilər. Əkin sahəsində işləyərkən üzlərini yumadılar - xoşbəxtliyi yumasınlar. Səpin bitəndən sonra isə ötənilki taxılın qalıqlarından spirtli içki düzəldib, əkilmiş yerə səpiblər. Bu maraqlı xakas ayininə “yer qurdunu öldürmək” mənasını verən “Uren Xurtı” deyilirdi. Bu, ruhu - yerin sahibini sakitləşdirmək üçün edildi ki, o, gələcək məhsulu məhv etmək üçün müxtəlif növ zərərvericilərə "icazə verməsin".

İndi xakaslar çox həvəslə balıq yeyirlər, lakin orta əsrlərdə onlara nifrətlə yanaşırdılar və onu "çay qurdu" adlandırırdılar. Onun təsadüfən içməli suya düşməməsi üçün çaydan xüsusi kanallar çəkilib.

XIX əsrin ortalarına qədər. xakas yurdlarda yaşayırdılar . Yurt- rahat köçəri yaşayış yeri. Onu iki saata yığıb sökmək olar. Əvvəlcə sürüşən taxta barmaqlıqlar bir dairəyə qoyulur, onlara bir qapı çərçivəsi bağlanır, sonra yuxarı çuxur haqqında unutmadan ayrı dirəklərdən bir günbəz qoyulur: eyni zamanda bir pəncərə və baca rolunu oynayır. vaxt. Yayda yurdun çölü ağcaqayın qabığı ilə, qışda isə keçə ilə örtülmüşdü. Yurdun ortasına yerləşdirilən ocağı düzgün qızdırsanız, hər hansı bir şaxtada çox isti olur.

Bütün çobanlar kimi xakaslar da sevirlər ət və süd məhsulları . Qış soyuqlarının başlaması ilə mal-qara ət üçün kəsilirdi - təbii ki, hamısı deyil, yazın əvvəlinə qədər, otlağa çıxan inəklərin ilk südünə qədər davam etmək üçün lazım olan qədər. Atlar və qoyunlar müəyyən qaydalara uyğun olaraq kəsilir, leş yerləri bıçaqla parçalanırdı. Sümükləri qırmaq qadağan edildi - əks halda sahibinə mal-qara köçürüləcək və xoşbəxtlik olmayacaq. Kəsmə günü şənlik keçirildi və bütün qonşular dəvət olundu. Böyüklər və uşaqlar çox un, quş albalı və ya lingonberries ilə qarışdırılmış sıxılmış süd köpüyü sevirdi .

Xakas ailələrində həmişə çoxlu uşaq olub. “Mal yetişdirənin qarnı tox, övlad böyüdənin canı doyar” məsəli var; Bir qadın doqquz uşaq dünyaya gətirib böyüdübsə - və doqquz rəqəmi Orta Asiyanın bir çox xalqlarının mifologiyasında xüsusi məna daşıyırsa - ona "təqdis edilmiş" ata minməyə icazə verilirdi. Şamanın xüsusi mərasim keçirdiyi at təqdis edilmiş sayılırdı; ondan sonra xakasların inancına görə at bəladan qorunmuş və bütün sürünü qorumuşdur. Hər kişiyə belə heyvana toxunmağa belə icazə verilmirdi.

Ümumiyyətlə, xakaslar bir çox maraqlı adətlər . Məsələn, ov zamanı müqəddəs quş flaminqonu tutmağı bacaran şəxs (bu quş Xakasiyada çox nadirdir) istənilən qızı özünə cəlb edə bilərdi və valideynlərinin ondan imtina etməyə haqqı yox idi. Bəy quşa qırmızı ipək köynək geyindirdi, boynuna qırmızı ipək yaylıq bağladı və gəlinin valideynlərinə hədiyyə etdi. Belə bir hədiyyə çox qiymətli, hər hansı bir kalımdan daha bahalı hesab olunurdu - gəlin üçün fidyə, bəyin ailəsinə ödəməli idi.

90-cı illərdən. 20-ci əsr xakas - dinə görə onlar şamanistlər - hər il Ada Hoorai milli bayramını qeyd edin . O, əcdadların - Xakasiyanın azadlığı uğrunda döyüşmüş və həlak olmuş hər kəsin xatirəsinə həsr edilmişdir. Bu qəhrəmanların şərəfinə xalq namazı qılınır, qurban kəsmə mərasimi keçirilir.

XAKASLARIN BOĞAZLAMASI

Xakasların sahibidir boğaz oxuma sənəti . adlanır " hey ". Müğənni söz demir, ancaq boğazından uçan alçaq və yüksək səslərdə orkestrin sədaları, daha sonra at nallarının ritmik tıqqıltısı, sonra ölməkdə olan heyvanın boğuq iniltisi eşidilir. Şübhəsiz ki, bu qeyri-adi sənət forması köçəri şəraitdə yaranmışdır və onun mənşəyini qədim zamanlarda axtarmaq lazımdır. Boğaz ifaçılığı yalnız türkdilli xalqlara - tuvanlara, xakaslara, başqırdlara, yakutlara, eləcə də az da olsa türk qanı qarışığının güclü olduğu buryatlar və qərbi monqollara məlumdur.. Başqa millətlərə məlum deyil. Bu isə təbiətin və tarixin hələ elm adamları tərəfindən açılmamış sirlərindən biridir. Boğaz oxumaq yalnız kişilər üçündür . Bunu uşaqlıqdan çox məşq etməklə öyrənə bilərsiniz və hər kəsdən çox uzaqda kifayət qədər səbr var, yalnız bir neçəsi uğur qazanır.

{2 ) İnqilabdan əvvəl Xakaslar Minusinsk və ya Abakan tatarları adlanırdı.

ÇULIM ÇAYINDA UÇULIMTS EV

Tomsk vilayəti ilə Krasnoyarsk diyarının sərhəddində Çulım çayı hövzəsində sayca ən kiçik türk xalqı yaşayır - Chulyms . Bəzən çağırırlar Çulım türkləri . Ancaq özləri haqqında danışırlar "Pestin Kizhiler", bu "bizim xalqımız" deməkdir. 19-cu əsrin sonunda 5 minə yaxın insan var idisə, indi 700-dən bir qədər çoxdur. Böyük xalqların yanında yaşayan kiçik xalqlar adətən ikincilərlə birləşir, mədəniyyətini, dilini və özünü dərk edir. -şüur.Çulımların qonşuları Sibir tatarları, xakaslar, 17-ci əsrdən isə Rusiyanın mərkəzi rayonlarından buraya köçməyə başlayan ruslar idi.Çulımların bir hissəsi Sibir tatarları ilə, digərləri isə xakaslarla birləşdi və digərləri ruslarla.. Hələ də özlərini çulimlər adlandırmaqda davam edənlər, demək olar ki, doğma dillərini itirdilər.

Chulyms - balıqçılar və ovçular . Eyni zamanda, onlar balıqları əsasən yayda tuturlar, əsasən qışda ovlayırlar, baxmayaraq ki, təbii ki, həm qışda buz ovu, həm də yay ovunu bilirlər.

Balıq istənilən formada saxlanılır və yeyilirdi: çiy, qaynadılmış, duzlu və duzsuz qurudulmuş, yabanı köklərlə əzilmiş, tüpürcək üzərində qızardılmış, kürü püresi. Bəzən balığı odla bucaq altında qoyaraq bişirirdilər ki, yağ axsın və bir az qurusun, sonra sobada və ya xüsusi qapalı çuxurlarda qurudular. Dondurulmuş balıq əsasən satışa çıxarılırdı.

Ov "özü üçün" və "satış üçün" ova bölünürdü. ". Özləri üçün döyürlər - indi də belə edirlər - sığın, tayqa və göl oyununu oynayırlar, dələlərə tələ qoyurlar. Sığın və ov çulumların yeməyində əvəzolunmazdır. Sable, tülkü və canavar xəzinə görə ovlanırdı. dərilər: Rus tacirləri onlara yaxşı pul verirdilər.Ayı əti özləri yeyilir, dərisi isə daha çox silah və patron, duz və şəkər, bıçaq və paltar almaq üçün satılırdı.

Hələ Çulımlar toplamaq kimi qədim fəaliyyətlə məşğuldurlar: yabanı otlar, sarımsaq və soğan, yabanı şüyüd tayqada, sel düzənliyində, göllərin sahillərində yığılır, qurudulur və ya duzlanır, payız, qış və yazda yeməyə əlavə edilir. Onlar üçün mövcud olan yeganə vitaminlər bunlardır. Payızda, Sibirin bir çox başqa xalqları kimi, çulimlər də bütün ailələri ilə şam qozası yığmaq üçün çölə çıxırlar.

Chulyms necə olduğunu bilirdi gicitkəndən parça düzəldin . Gicitkən toplanır, çubuqlara bağlanır, günəşdə qurudulur, sonra əl ilə yoğrulur və taxta məhlulda əzilir. Bütün bunları uşaqlar edirdi. Bişmiş gicitkəndən iplik isə yetkin qadınlar tərəfindən hazırlanırdı.

Tatarların, xakasların və çulimların timsalında bunun necə olduğunu görmək olar Rusiyanın türk xalqları seçilir- zahiri görünüşünə, təsərrüfat növünə, mənəvi mədəniyyətinə görə. tatarlar zahirən ən çox oxşardır avropalılar üzərində, Xakaslar və Çulımlar - Qafqazoid xüsusiyyətlərinin yalnız bir az qarışığı olan tipik monqoloidlər.tatarlar - oturaq fermerlər və çobanlar , xakas -yaxın keçmişdə çoban köçəriləri , Chulyms - balıqçılar, ovçular, toplayıcılar .tatarlar - müsəlmanlar , Xakaslar və Çulımlar bir dəfə qəbul edilir xristianlıq , və indi qədim şaman kultlarına qayıt. Deməli, türk dünyası eyni zamanda həm vahiddir, həm də müxtəlifdir.

BURYATY VƏ KALMIKILARIN YAXIN QOYUMLARI

Əgər a Rusiyadakı türk xalqları iyirmidən çox monqol - yalnız iki: buryatlar və kalmıklar . buryatlar yaşamaq Cənubi Sibirdə Baykal gölünə bitişik torpaqlarda və daha şərqdə . İnzibati baxımdan bu, Buryatiya Respublikasının (paytaxtı Ulan-Ude şəhəridir) və iki muxtar Buryat rayonunun ərazisidir: İrkutsk vilayətində Ust-Orda və Çita vilayətində Aginski . Buryatlar da yaşayır Moskvada, Sankt-Peterburqda və Rusiyanın bir çox digər böyük şəhərlərində . Onların sayı 417 min nəfərdən çoxdur.

Buryatlar 17-ci əsrin ortalarında vahid xalq kimi formalaşdılar. min ildən çox əvvəl Baykal gölünün ətrafındakı torpaqlarda yaşamış tayfalardan. XVII əsrin ikinci yarısında. bu ərazilər Rusiyanın tərkibinə daxil oldu.

kalmıklar yaşayıram Kalmıkiya Respublikasında (paytaxt - Elista) Aşağı Volqa bölgəsi və qonşu Həştərxan, Rostov, Volqoqrad vilayətləri və Stavropol diyarı . Kalmıkların sayı təxminən 170 min nəfərdir.

Kalmık xalqının tarixi Asiyada başladı. Onun əcdadları - Qərbi Monqol tayfaları və millətləri oyrat adlanırdı. XIII əsrdə. onlar Çingiz xanın hakimiyyəti altında birləşdilər və digər xalqlarla birlikdə nəhəng Monqol İmperiyasını yaratdılar. Çingiz xanın ordusunun tərkibində onun işğalçılıq kampaniyalarında, o cümlədən Rusiyaya qarşı yürüşlərində iştirak etdilər.

İmperiyanın dağılmasından sonra (14-cü əsrin sonu - 15-ci əsrin əvvəlləri) onun keçmiş ərazisində iğtişaşlar və müharibələr başladı. Hissə Oyrat tayşaları (knyazları) sonradan rus çarından vətəndaşlıq istədilər və XVII əsrin birinci yarısında. bir neçə qrupda Rusiyaya, Aşağı Volqa bölgəsinin çöllərinə köçdülər. "Kalmık" sözü sözündən gəlir halmg“, yəni “qalıq”. Beləliklə, onlar özlərini İslamı qəbul etməmiş, gələnlər adlandırdılar Cunqariya{3 ) özlərini oyrat adlandırmağa davam edənlərdən fərqli olaraq Rusiyaya. Və 18-ci əsrdən bəri "kalmık" sözü xalqın öz adına çevrildi.

O vaxtdan bəri kalmıkların tarixi Rusiyanın tarixi ilə sıx bağlıdır. Onların köçəri düşərgələri onun cənub sərhədlərini Türk Sultanı və Krım xanının qəfil hücumlarından qorudu. Kalmık süvariləri sürəti, yüngülliyi və əla döyüş keyfiyyətləri ilə məşhur idi. O, Rusiya İmperiyası tərəfindən aparılan demək olar ki, bütün müharibələrdə iştirak edib: Rus-Türk, Rus-İsveç, 1722-1723-cü illər Fars yürüşü, 1812-ci il Vətən Müharibəsində.

Rusiyanın tərkibində kalmıkların taleyi asan deyildi. İki hadisə xüsusilə faciəvi idi. Birincisi, 1771-ci ildə Rusiyanın siyasətindən narazı qalan knyazların bir hissəsinin öz təbəələri ilə birlikdə Qərbi Monqolustana qayıtması, ikincisi, 1944-1957-ci illərdə kalmıkların Sibirə və Orta Asiyaya sürgün edilməsidir. 1941-1945-ci illər Böyük Vətən Müharibəsi zamanı almanlara kömək etmək ittihamı ilə. Hər iki hadisə xalqın yaddaşında və ruhunda ağır iz buraxdı.

Kalmıklar və buryatların mədəniyyətində çoxlu ortaq cəhətlər var və təkcə monqol dil qrupunun bir hissəsi olan bir-birinə yaxın və başa düşülən dillərdə danışdıqları üçün deyil. Məsələ də fərqlidir: 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər hər iki xalq. nişanlanmışdılar köçəri çobanlıq ; keçmişdə şamanistlər olub və sonralar müxtəlif dövrlərdə olsa da (15-ci əsrdə kalmıklar və 17-ci əsrin əvvəllərində buryatlar), Buddizmi qəbul etmişdir . Onların mədəniyyəti birləşir şaman və buddist xüsusiyyətləri, hər iki dinin ayinləri bir arada mövcuddur . Bunda qeyri-adi heç nə yoxdur. Yer üzündə rəsmi olaraq xristianlar, müsəlmanlar, buddistlər hesab edilən çoxlu xalqlar var ki, buna baxmayaraq bütpərəstlik ənənəsinə əməl etməyə davam edirlər.

Buryatlar və kalmıklar da belə xalqlardandır. Baxmayaraq ki, onların çoxu var Buddist məbədləri (XX əsrin 20-ci illərinə qədər buryatlarda 48, kalmıklarda 104; indi buryatlarda 28, kalmıklarda 14 məbəd var idi), lakin onlar Buddizmdən əvvəlki ənənəvi bayramları xüsusi təntənə ilə qeyd edirlər. Buryatlar üçün bu Saqaalgandır (Ağ ay) - İlk yazın yeni ayında baş verən Yeni il bayramı. İndi buddist hesab olunur, Buddist məbədlərində onun şərəfinə xidmətlər keçirilir, amma əslində bu, milli bayram idi və olaraq qalır.

Hər il Saqalanan müxtəlif günlərdə qeyd olunur, çünki tarix günəşə görə deyil, ay təqvimi ilə hesablanır. Bu təqvim 12 illik heyvan dövrü adlanır, çünki orada hər il bir heyvanın adı (Pələng ili, Əjdaha ili, Dovşan ili və s.) və “adlandırılmış” il olur. 12 ildən bir təkrarlanır. Məsələn, 1998-ci ildə pələng ili fevralın 27-də başladı.

Saqalanan gələndə çoxlu ağ, yəni süd məhsulları, yeməklər - kəsmik, yağ, pendir, köpük yemək, süd arağı və kumsa içmək lazımdır. Buna görə bayram "Ağ ay" adlanır. Monqoldilli xalqların mədəniyyətində ağ rəngdə olan hər şey müqəddəs sayılırdı və bilavasitə bayramlar və təntənəli mərasimlərlə bağlı idi: üzərində yeni seçilmiş xanın ucaldıldığı ağ keçə, təzə, təzə sağılmış südlə dolu kasa. hörmətli qonaq. Yarışda qalib gələn atın üstünə süd səpilirdi.

Və burada Kalmıklar Yeni ili dekabrın 25-də qeyd edir və onu "dzul" adlandırırlar. , və Ağ ay (Kalmık dilində "Tsagaan Sar" adlanır) onlar tərəfindən baharın başlanğıcı bayramı hesab olunur və heç bir şəkildə Yeni illə əlaqəli deyildi.

Yayın yüksəkliyində Buryatlar Surxarban bayramını qeyd edirlər . Bu gün ən yaxşı idmançılar dəqiqliklə yarışır, kamandan keçə toplarına - hədəflərə atəş açır (“sur” – “keçe top”, “harbax” - “atış”; bayramın adı da buna görədir); at yarışları və milli güləş yarışları təşkil edilir. Bayramın mühüm anı yerin, suyun, dağların ruhlarına qurban verilməsidir. Əgər ruhlar sakitləşsəydi, buryatlar inanırdılar ki, yaxşı hava, yaylaqlara bol ot göndərərlər, bu da mal-qaranın kök və doymağını, insanların doyunca doyduğunu, həyatdan razı qalacağını bildirir.

Kalmıkların yayda iki oxşar bayramı var: Usn Arshan (su neməti) və Usn Tyaklgn (suya qurban). Quru Kalmık çöllərində sudan çox asılı idi, ona görə də suyun ruhuna vaxtında qurban vermək lazım idi ki, onun rəğbətini qazansın. Payızın sonunda hər bir ailə atəşə qurban kəsmə mərasimini keçirdi - Gal Tyaklgn . Soyuq qış yaxınlaşırdı və ocaq və odun “sahibinin” ailəyə qarşı mehriban olması, evdə, yurdda, vaqonda istilik təmin etməsi çox vacib idi. Qoç kəsildi, əti ocaq odunda yandırıldı.

Buryatlar və kalmıklar ata qarşı son dərəcə hörmətli və hətta mehribandırlar. Bu, köçəri cəmiyyətlərin xarakterik xüsusiyyətlərindən biridir. İstənilən kasıbın bir neçə atı var idi, varlıların böyük sürüləri var idi, lakin, bir qayda olaraq, hər bir sahib öz atlarını “görmə ilə” tanıyırdı, onları yad adamlardan ayıra bilirdi və xüsusən də sevgilisinə ləqəblər qoyurdu. Bütün qəhrəmanlıq əfsanələrinin qəhrəmanları (epos buryat - "Geser ", kalmıklar - "Cəngər ") adı ilə çağırılan sevimli atı var idi. O, sadəcə bir at deyil, çətinlikdə, sevincdə, hərbi yürüşdə dost və yoldaş idi. Döyüş meydanında, həyata qaytarmaq üçün "canlı su" əldə etdi. at və köçəri uşaqlıqdan bir-birinə bağlı olub.Ailədə oğlan uşağı, sürüdə isə tay eyni vaxtda doğulubsa, ata-ana onu tam ixtiyarında oğluna verirmiş.Onlar bir yerdə böyümüşlər, oğlan uşağı. dostunu yedizdirir,sulayır və gəzdirirdi.Tay at olmağı,oğlan isə atlı olmağı öyrəndi.Yarışların gələcək qalibləri,cəsur atlılar belə böyüdülər.Qısa,dayanıqlı,uzun yallı,Mərkəzi Asiya atları bütün il boyu çöldə otlaqlarda otarırdılar.Onlar nə soyuq havadan, nə canavarlardan, nə də güclü və dəqiq dırnaq zərbələri ilə yırtıcılara qarşı mübarizə aparmaqdan qorxmurlar. həm Asiyada, həm də Avropada hörmət.

QALMIKDA "TROYKA"

Kalmık folkloru janrlarla təəccüblü zəngindir - burada və nağıllar, əfsanələr, “Canqar” qəhrəmanlıq dastanı, atalar sözləri, məsəllər, tapmacalar . Müəyyən etmək çətin olan özünəməxsus bir janr da var. Tapmaca, atalar sözü və məsəl birləşdirir və "üç sətir" və ya sadəcə olaraq adlandırılır. "üçlük" (qalmıklar yox - "gurvn"). Xalq 99 belə “üç” olduğuna inanırdı; əslində, yəqin ki, daha çoxları var. Gənclər yarışlar təşkil etməyi sevirdilər - kim onları daha çox və daha yaxşı bilir. Onlardan bəzilərini təqdim edirik.

Nədən üçü sürətlidir?
Dünyanın ən sürətlisi nədir? At ayaqları.
Bir ox, məharətlə atılırsa.
Ağıllı olduqda isə düşüncə sürətlidir.

Nəyin üçü doludur?
May ayında çöllərin azadlığı dolur.
Uşaq qidalanır, onu anası qidalandırır.
Ləyaqətli övladlar yetişdirən, doymuş qoca.

Zəngin olanlardan üçü?
Qoca qızları və oğulları çox olduğu üçün varlıdır.
Ustalar arasında ustadın məharəti zəngindir.
Kasıb adam, heç olmasa, borcu yoxdur, zəngindir.

Üç sətirdə improvizasiya mühüm rol oynayır. Müsabiqədə iştirak edən şəxs dərhal öz “üçlüyünü” ortaya qoya bilər. Əsas odur ki, orada janr qanunlarına əməl olunur: əvvəlcə sual, sonra isə üç hissədən ibarət cavab olmalıdır. Və təbii ki, məna, dünya məntiqi və xalq hikməti lazımdır.

{3 ) Junqariya müasir Şimal-Qərbi Çin ərazisindəki tarixi bölgədir.

ƏNƏNƏNƏNİ ÇƏKKİ KOSTU

başqırdlar uzun müddət yarımköçəri həyat tərzi keçirmiş, paltar tikmək üçün dəridən, dəridən və yundan geniş istifadə etmişdir. Alt paltarları Orta Asiya və ya Rusiya fabrik parçalarından tikilirdi. Erkən oturaq həyat tərzinə keçənlər gicitkən, çətənə, kətan kətandan paltar tikirdilər.

Ənənəvi kişi kostyumu ibarətdir aşağı yaxalı köynəklər və geniş şalvar . Köynəyin üstündən qısa geyinmişdilər qolsuz gödəkçə və küçəyə çıxır dayanan yaxası olan kaftan və ya tünd parçadan tikilmiş uzun, demək olar ki, düz xalat . Bilin və mollalar getdi rəngli Orta Asiya ipəyindən tikilmiş xalatlar . Başqırdların soyuq vaxtında geyinib geniş parça xalat, qoyun dərisi və ya qoyun dərisi .

Qapaqlar kişilər üçün gündəlik baş geyimləri idi. , yaşlılarda- tünd məxmər gənc- parlaq, rəngli saplarla işlənmiş. Soyuqda başlarına papaq taxırdılar keçə papaqlar və ya parça ilə örtülmüş xəz papaqlar . Çöllərdə, qar fırtınası zamanı başın və qulaqların arxasını örtən isti xəz malaçayi xilas etdi.

Ən ümumi ayaqqabılar çəkmə idi : dibi dəridən, ayağı isə kətan və ya parça parçalardan hazırlanmışdı. Bayram günlərində onlar dəyişdirildi dəri çəkmələr . Başqırdlarda görüşdüm və bast sandalet .

Qadın kostyumu daxildir paltar, bloomers və qolsuz gödəkçə . Paltarlar çıxarıla bilən, geniş ətəkli, lent və örgü ilə bəzədilmişdir. Paltarın üstündən geyilməli idi hörgü, sikkə və lövhələrlə örtülmüş qısa qolsuz gödəkçələr . Önlük Əvvəlcə iş paltarı kimi xidmət edən , sonradan bayram kostyumunun bir hissəsinə çevrildi.

Baş geyimləri müxtəlif idi. Hər yaşda olan qadınlar başlarını şərflə bağlayır və çənələrinin altından bağlayırdılar. . Bəziləri gənc başqırdlar eşarplar altında muncuqlarla, mirvarilərlə, mərcanlarla işlənmiş kiçik məxmər papaqlar geyirdi , a yaşlı- yorğan pambıq papaqlar. Bəzən başqırdlarla evləndişərfin üstünə geyilir yüksək xəz şapkalar .

GÜNƏŞ ŞUALARININ İNSANLARI (Y KU T Y)

Rusiyada yakutlar adlanan xalq özlərini “saxa” adlandırırlar." , mif və əfsanələrdə isə çox poetikdir - “arxasında cilovlu günəş şüalarının insanları”. Onların sayı 380 min nəfərdən çoxdur. Şimalda yaşayırlar Sibir, Lena və Vilyuy çaylarının hövzələrində, Saxa Respublikasında (Yakutiya). yakutlar , Rusiyanın ən şimal çobanları, cins mal-qara və xırdabuynuzlu mal-qara və atlar yetişdirirlər. kumis maya südündən və hisə verilmiş at əti - yayda və qışda, iş günləri və bayramlarda sevimli yeməklər. Bundan əlavə, yakutlar əladır balıqçılar və ovçular . Balıq, əsasən, indi mağazada alınan torlarla tutulur və köhnə günlərdə at tükündən toxunur. Taigada böyük bir heyvan üçün ov edirlər, tundrada - oyun üçün. Çıxarma üsulları arasında yalnız yakutlara məlumdur - öküzlə ov. Ovçu öküzün arxasında gizlənərək ovunun üstünə gəlir və heyvana atəş açır.

Ruslarla görüşməzdən əvvəl yakutlar demək olar ki, kənd təsərrüfatını bilmirdilər, çörək əkmirdilər, tərəvəz yetişdirmirdilər, lakin onlarla məşğul olurdular. tayqada toplanır : onlar yabanı soğan, yeməli otlar və sözdə şam ağacı ağacını yığdılar - qabığın altındakı ağac təbəqəsi. Qurudulmuş, əzilmiş, una çevrilmişdir. Qışda sinqa xəstəliyindən xilas edən əsas vitamin mənbəyi idi. Şam unu suda seyreltilir, püresi hazırlanır, ona balıq və ya süd əlavə edilir, yoxsa, onu da elə yeyirdilər. Bu yemək uzaq keçmişdə qaldı, indi onun təsvirinə yalnız kitablarda rast gəlmək olar.

Yakutlar tayqa yolları və tam axan çaylar ölkəsində yaşayırlar və buna görə də onların ənənəvi nəqliyyat vasitələri həmişə at, maral və öküz və ya kirşə (eyni heyvanlar onlara qoşulmuşdu), ağcaqayın qayıqları olmuşdur. qabıq və ya ağac gövdəsindən oyulmuş. İndi də hava yolları, dəmir yolları, inkişaf etmiş çay və dəniz naviqasiyası əsrində insanlar köhnə vaxtlar kimi respublikanın ucqar rayonlarında səyahət edirlər.

Bu xalqın xalq yaradıcılığı heyrətamiz dərəcədə zəngindir . Yakutlar öz torpaqlarının hüdudlarından kənarda qəhrəmanlıq dastanı ilə şöhrətləndi - olonxo - qədim qəhrəmanların şücaətləri, gözəl qadın zərgərlikləri və kumis üçün oyma taxta qədəhlər haqqında - xoronlar , hər birinin özünəməxsus ornamenti var.

Yakutların əsas bayramı - Ysyax . Konya iyun ayında, yay gündönümü günlərində qeyd olunur. Bu, Yeni il bayramıdır, təbiətin dirçəlişi və bir insanın doğulması bayramıdır - konkret deyil, ümumilikdə bir insanın. Bu gün tanrılara və ruhlara qurbanlar kəsilir, bütün gələcək işlərdə onlardan himayə gözləyirlər.

YOL QAYDALARI (YAKUT VARİANTI)

Yola hazırsınız? Ehtiyatlı ol! Qarşıdakı yol çox uzun və çətin olmasa belə, yol hərəkəti qaydalarına əməl edilməlidir. Və hər bir xalqın öz var.

Yakutların "evdən çıxmaq" üçün kifayət qədər uzun qaydaları var idi. , və hamı bunu müşahidə etməyə çalışdı, səfərinin uğurlu olmasını istəyən və sağ-salamat qayıtdı. Çıxmazdan əvvəl evin fəxri yerində, üzünü odla üzbəüz oturdular, sobaya odun atdılar - odu yedizdirdilər. Papaq, əlcək, paltara ayaqqabı bağlamaq lazım deyildi. Gediş günü təsərrüfat təndirdəki külünü dırmıqlamamışdı. Yakutların inancına görə, kül zənginlik və xoşbəxtlik simvoludur. Evdə çoxlu kül var - bu o deməkdir ki, ailə varlı, az - kasıbdır. Gediş günü külü götürsəniz, gedən adam işdə bəxti gətirməyəcək, heç nə ilə geri dönməyəcək. Ailə quran qız ata-anasının evindən çıxarkən geriyə baxmamalıdır, əks halda xoşbəxtliyi onların evində qalacaq.

Hər şeyi qaydasında saxlamaq üçün yol ayrıclarında, dağ aşırımlarında, su hövzələrində yolun “ağasına” qurbanlar kəsilirdi: dəstə-dəstə at tükü, paltardan qoparılan maddə tikələri, mis pullar, düymələr asırdılar.

Yolda özləri ilə götürülmüş əşyaları əsl adları ilə çağırmaq qadağan edildi - təşbehlərə müraciət etməli idi. Yol boyu qarşıdakı aksiyalardan danışmağa ehtiyac yox idi. Çayın sahilində dayanan səyahətçilər heç vaxt sabah çayı keçəcəklərini demirlər - bunun üçün Yakut dilindən təxminən belə tərcümə olunan xüsusi bir ifadə var: "Sabah orada nənəmizi soruşmağa çalışacağıq."

Yakutların inanclarına görə, yolda atılan və ya tapılan əşyalar xüsusi sehrli güc əldə etdi - yaxşı və ya pis. Yolda dəri kəndir və ya bıçaq tapılıbsa, onları “təhlükəli” saydıqları üçün götürmürdülər, əksinə, at tükü kəndiri, əksinə, “xoşbəxt” tapıntı olub, özləri ilə aparırdılar.

Türklər haqqında.

Müasir türklər haqqında isə həmin Vikipediyada nədənsə kifayət qədər qeyri-müəyyən şəkildə yazılıb: “türklər türk dillərində danışan xalqların etno-linqvistik birliyidir”. Amma “qədim” türklər haqqında o, daha bəlağətlidir: “Qədim türklər Türk xaqanlığının Aşin tayfasının başçılıq etdiyi hegemon tayfadır. Rusdilli tarixşünaslıqda onları təyin etmək üçün L. N. Qumilyov tərəfindən təklif olunan tyurkutlar (türk. - türk və monq. -yut - monqol cəm şəkilçisi) terminindən tez-tez istifadə olunur. Fiziki tipinə görə qədim türklər (türkutlar) monqoloidlər idi.

Yaxşı, yaxşı, qoy monqoloidlər, bəs onda azərbaycanlılar və türklər necə - tipik bir "Aralıq dənizi" alt irqi. Bəs uyğurlar? Bu gün də onların əhəmiyyətli bir hissəsi Mərkəzi Avropa alt irqinə aid edilə bilər. Kimsə başa düşmürsə, bu günkü terminologiyaya görə hər üç xalq türkdür.

Aşağıdakı şəkildə Çin uyğurları var. Soldakı qızın görünüşündə artıq açıq-aydın Asiya xüsusiyyətləri varsa, ikincinin görünüşünü özünüz mühakimə edə bilərsiniz. (foto uyghurtoday.com saytından) Düzgün üz cizgilərinə baxın. Bu gün hətta ruslar arasında belə tez-tez rast gəlinmir.

Xüsusilə skeptiklər üçün! Artıq Tarim mumiyaları haqqında heç nə eşitməyən yoxdur. Belə ki, mumiyaların tapıldığı yer Çinin Sincan-Uyğur Milli Dairəsi - fotoda isə onların birbaşa nəsilləridir.

Kiçik bir əlavə!

Anlamaq lazımdır ki, haploqrup C sırf monqolca deyil - bu, ən qədim və ən çox yayılmış haploqruplardan biridir, hətta Amazon hindliləri arasında da rast gəlinir. C-nin yüksək konsentrasiyası bu gün təkcə Monqolustanda deyil, həm də Buryatlar, Kalmıklar, Xəzərlər, Argin Qazaxları, Avstraliya Aborigenləri, Polineziyalılar, Mikroneziyalılar arasında da var. Monqollar yalnız xüsusi bir vəziyyətdir.

Əgər paleogenetikadan danışırıqsa, onda diapazon daha da genişdir - Rusiya (Kostenki, Sungir, Andronovo mədəniyyəti), Avstriya, Belçika, İspaniya, Çexiya, Macarıstan, Türkiyə, Çin.

Haploqrup və milliyyətin bir və eyni olduğuna inananlar üçün izah edim. Y-DNT heç bir genetik məlumat daşımır. Buna görə də bəzən çaşqın suallar yaranır - mən rusam, mənim taciklə nə ortaqlığım var? Ortaq əcdadlardan başqa heç nə. Bütün genetik məlumatlar (göz rəngi, saç rəngi və s.) autosomlarda - ilk 22 cüt xromosomda yerləşir. Haploqruplar insanın əcdadlarını mühakimə etmək üçün sadəcə işarələrdir.

6-cı əsrdə Bizansla bu gün Türk Xaqanlığı kimi tanınan dövlət arasında intensiv danışıqlar başladı. Tarix bizim üçün bu ölkənin adını belə qoruyub saxlamayıb. Sual budur ki, niyə? Axı daha qədim dövlət birləşmələrinin adları bizə gəlib çatmışdır.

Xaqanlıq dedikdə ölkənin adı yox, ancaq idarə forması nəzərdə tutulurdu (dövləti xalqın seçdiyi xan, başqa transkripsiyada kaan idarə edirdi). Bu gün biz “Amerika” sözünün yerinə “Demokratiya” sözünü işlətmirik. Baxmayaraq ki, kimə deyilsə, belə bir ad ona yaraşır (zarafat). Türklərə münasibətdə “dövlət” ifadəsi daha çox “İl” və ya “El”ə yaraşır, amma xaqanlığa yox.

Danışıqların səbəbi ipək, daha doğrusu onunla ticarət idi. Soqdiana (Amu-Dərya ilə Sırdəryanın qovşağı) sakinləri öz ipəklərini Farsda satmaq qərarına gəldilər. Mən “mənim” yazaraq rezerv etməmişəm. Zərəfşan vadisində (indiki Özbəkistanın ərazisi) o vaxtlar ipək qurdunu yetişdirməyi və ondan çinlilərdən heç də pis olmayan maddə çıxarmağı bilirdilər, lakin bu başqa məqalənin mövzusudur.

İpənin doğulduğu yerin Soqdiana deyil, Çin olması qətiyyən fakt deyil. Çin tarixi, bildiyimiz kimi, 70%-ni 17-18-ci əsrlərdə iyezuitlər yazmış, qalan otuzunu isə çinlilər özləri “tamamlamışlar”. Xüsusilə intensiv "redaktə" Mao Zedong günlərində idi, əyləncəli hələ də eyni idi. Onun hətta çinlilərin törətdiyi meymunları var. özlərinə məxsus idilər.

*Qeyd. Yezuitlərin etdiklərinin yalnız kiçik bir hissəsi: Adam Schall von Bell Chongzhen təqviminin yaradılmasında iştirak etdi. Daha sonra İmperator Rəsədxanasının və Riyaziyyat Tribunalının direktoru vəzifəsində çalışdı, əslində Çin xronologiyası ilə məşğul oldu. Martino Martini Çin tarixinə dair əsərlərin müəllifi və Çinin Yeni Atlasının tərtibçisi kimi tanınır. 1689-cu ildə Nerçinsk müqaviləsinin imzalanması zamanı bütün Çin-Rusiya danışıqlarının əvəzsiz iştirakçısı Yezuit Parreni idi. Gerbillonun fəaliyyətinin nəticəsi 1692-ci ildə çinlilərə xristianlığı qəbul etməyə imkan verən qondarma dini tolerantlıq imperial fərmanı oldu. İmperator Qianlongun elm üzrə müəllimi Jean-Joseph-Marie Amyot idi. 18-ci əsrdə Reqisin başçılıq etdiyi yezuitlər Çin imperiyasının 1719-cu ildə nəşr olunmuş böyük xəritəsinin tərtibində iştirak etdilər. 17-18-ci əsrlərdə missionerlər 67 Avropa kitabını Çin dilinə tərcümə edərək Pekində nəşr etdirdilər. Onlar çinliləri Avropa notaları, Avropa hərbi elmi, mexaniki saatların dizaynı və müasir odlu silahların istehsalı texnologiyası ilə tanış etdilər.

Böyük İpək Yolu venesiyalılar və genuyalılar, eyni "qara aristokratiya" (italyan aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Column, Caetani, Chigi, Ludovisi tərəfindən idarə olunurdu. , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacts. İtalyan adlarının sizi aldatmasına imkan verməyin. Aralarında yaşadığınız insanların adlarını götürmək təşəbbüskarların qədim ənənəsidir**. Bu aristocrazía nera əslində Vatikanı və müvafiq olaraq bütün Qərb dünyasını idarə edir və məhz onların göstərişi ilə sonradan yəhudi tacirləri Bizansdan bütün qızılları yığışdırdılar, nəticədə ölkə iqtisadiyyatı dağıldı və imperiya süqut etdi, İmperatorlar tərəfindən fəth edildi. türklər ***.

Qeydlər.

* Bir növ Rotşildlər, Rokfellerlər, Kunaslar deyil, əsl “dünyanın ağaları” aristocrazìa nera üzvləridir. Misirdən, onun qaçılmaz süqutunu qabaqcadan görərək, İngiltərəyə köçürlər. Orada çarmıxa çəkilmişlərin təliminin özü ilə nə “niştyaki”lər gətirdiyini tez dərk edərək, əksəriyyəti Vatikana köçür. Mənim yaxşılarım, 18-19-cu əsrlərin mason ədəbiyyatını oxuyun, orada hər şey çox açıqdır - bu gün onlar "şifrələnmişdir".

** Yəhudilər sadəcə olaraq bunu və daha çoxunu öz ağalarının arsenalından götürdülər.

*** Kimsə bilmirsə, demək olar ki, bütün qızıl ehtiyatı da hələ sona çatmamış SSRİ-dən çıxarılıb.

Burada onu da əlavə etmək yerinə düşərdi ki, Ağ Hunlar, Xionit Hunları adlanan və Orta Asiyaya (Soqdiana, Baktriya), Əfqanıstana və Şimali Hindistana (Qandhara) sahib olan Eftalit tayfaları o vaxta qədər Aşin türkləri tərəfindən tamamilə fəth edilmişdir. (Baqtriya farslara keçdi). Sual yarandı - Fars türk ipəyini almaq istəmir - Bizansla ticarət edəcəyik, ona tələbat az deyil.

O vaxtkı dünya iqtisadiyyatı üçün ipək bugünkü neftlə eyni məna daşıyırdı. Farsları türklərlə ticarətdən əl çəkməyə məcbur etmək üçün ona hansı təzyiqlər edildiyini güman etmək olar. Ümumiyyətlə, o dövrün gizli diplomatiyası haqqında ayrıca məqalə yazmağa dəyər, amma bu gün bizi imperator Justinin Altayda türklərə səfir kimi göndərdiyi danışıqlar, daha doğrusu Zimarxın səyahəti maraqlandırır.

Səfirliklə bağlı məlumatlar bir neçə müəllifin yazılarında bizə gəlib çatmışdır, Menander Protector təsvirindən istifadə edəcəyəm. Bu, türklərin əslində kim olduğunu - monqoloidlər, yoxsa hələ də qafqazoidlər olduğunu aydınlaşdırmağa daha da yaxınlaşmağa imkan verəcək: “Qədim dövrlərdə sak adlanan türklərdən dünyaya Castinə elçilik gəlib. Vasilevlər də şurada türklərə elçilik göndərmək qərarına gəldilər və o zaman şərq şəhərlərinin strateqi olan Kilikiyadan olan müəyyən bir Zemarxın bu elçilikdə təchiz edilməsini əmr etdi.

Türklərin monqoloid mahiyyəti haqqında yalan danışmaq üçün ona “rəsmi tarix” adı ilə gümüş nimçədə təqdim edilən “Xalq hər şeyi oğurlayır”dan əmin olmaq nə qədər lazımdır? Həmin Vikipediyaya baxırıq: “Saki (digər farsca Sakā, başqa yunanca Σάκαι, lat. Sacae) — eramızdan əvvəl I minilliyə aid irandilli köçəri və yarımköçəri tayfalar qrupunun ümumi adıdır. e. - eramızın birinci əsrlərində e. qədim mənbələrdə. Adı skiflərin saka - maral sözünə gedib çıxır (müq. Oset. sag "maral").Həm antik müəlliflər, həm də müasir tədqiqatçılar sakları, massagetlərlə yanaşı, skif xalqlarının şərq qolları hesab edirlər.İlk olaraq saklar. , görünür, Avesta turları ilə eynilik təşkil edir, Pəhləvi mənbələrində türk tayfaları altında artıq tur kimi başa düşülür.Əhəməni yazılarında “saklar” bütün skiflər adlanır.

Bu barədə az adam bilir: Don və Kuban kazaklarının totem heyvanı ağ maraldır. Strabonun sonradan kartoqraflar tərəfindən Kiçik Tartariya adlandırılan parva Skifiyasını xatırlayın.

Yenidən zəng çalma mövzusuna qayıdıram. Bu parça türklərin Zemarx üçün yerinə yetirdiyi təmizlənmə mərasimindən bəhs edir: “Onları (elçilik əşyalarını) buxur ağacının gənc tumurcuqlarından odda qurudur, skif dilində bəzi vəhşi sözlər pıçıldayır, zəng çalıb döyürdülər. qavallar...” Siz inanmağa davam edirsiniz ki, zəng çalmaqdan istifadə xristian dininin üstünlüyüdür – onda biz sizə gedirik... (Bağışlayın! Mən yalançılığa görə üzr istəyirəm... müqavimət göstərə bilmədim ... )

İndi türklərin texnoloji səviyyəsi haqqında: “Səhəri gün onları başqa otağa dəvət etdilər, orada qızılla örtülmüş taxta sütunlar, eləcə də dörd qızıl tovuz quşunun tutduğu qızıl çarpayı var idi. Otağın ortasında çoxlu arabalar var idi, onların içində çoxlu gümüş əşyalar, disklər və qamışdan düzəldilmiş bir şey var idi. Gümüşdən hazırlanmış çoxlu sayda tetrapod təsvirləri də var ki, onların heç biri, fikrimizcə, bizdə olanlardan geri qalmır. (mənim vurğuladım)

Xüsusən də Tərtəriyyəni saxta hesab edənlər üçün.

Bir az türk dövlətinin ərazisi haqqında. Professor Kristofer Bekvit “İpək Yolu İmperiyaları” kitabında qeyd edir ki, Mesopotamiya, Suriya, Misir, Urartu, eramızdan əvvəl 7-ci əsrdən 6-cı əsrin əvvəllərinə qədər. türkləri fəth etdi. Bu ölkələrin şəhərlərinin divarlarının xarabalıqlarında skif tipli tunc ox uclarına bu gün də rast gəlinir - işğallar və mühasirələrin nəticəsi. Təxminən 553-cü ildən Qafqaz və Azov dənizindən Sakit Okeana qədər, müasir Vladivostok bölgəsində və Böyük Çin Səddindən * şimalda Vitim çayına qədər əraziləri işğal etdi. Klapro bütün Orta Asiyanın türklərə tabe olduğunu iddia edirdi. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Nəzərə almaq olmaz ki, sarsılmaz bir şey idi, türklər də digər xalqlar kimi öz aralarında çəkişdilər, vuruşdular, müxtəlif istiqamətlərə dağıldılar, onları fəth etdilər, lakin əfsanəvi Feniks quşu kimi küldən qalxdılar - Rusiya illüstrativ nümunə.

*Qeyd. Əsl divarı bu gün turistlərə göstərilən “remeyk” ilə qarışdırmayın: “... müasir səyahətçilərin paytaxtdan təxminən əlli kilometr məsafədə gördükləri möhtəşəm və demək olar ki, mükəmməl quruluşun tikilmiş qədim Böyük Divarla çox az oxşarlığı var. iki min il əvvəl. Qədim divarın əksəriyyəti indi bərbad vəziyyətdədir ”(Eduard Parker,“ Tatarlar. Mənşə tarixi ”)

İstarxi bütün ağsaqqal türklərin sakalıbası adlandırırdı. Konstantin Porfirogenitus və bir sıra Şərq müəllifləri macarları türk adlandırdılar. Bütün erkən ərəb coğrafi yazılarında Şərqi Avropa xalqlarının təsviri “türklər” fəslində yer alırdı. Əl-Cahayn coğrafi məktəbi İbn Rustedən başlayaraq əl-Mərvazinə qədər türklərə quzelər (uyğurlar), qırğızlar, karluklar, kimaklar, peçeneqlər, xəzərlər, burtalar, bulqarlar, macarlar, slavyanlar, rusları aid edirdi.

Yeri gəlmişkən, Aşin türklərini çinlilər “Xiongnu evinin bir qolu” hesab edirlər. Yaxşı, Xiongnu (Hunlar) 100% Monqoldur. sən bilmirsən? Ay-ya-yay ... Yoxdursa, Sanity-dən olan yoldaşlarınızla əlaqə saxlayın, sizə monqollarla şəkillər göstərəcəklər, cavab verirəm ...

Və daha bir əlavə.

Bilirsiniz, nəyisə olmayan insanların ona sahib olduqlarını özlərinə aid etmələri məni həmişə təəccübləndirib. Tipik bir nümunə Sanity-dir. Beyin aparatı zehni funksiyalardan tamamilə məhrum olan "insanlar" arasında hansı, hətta "ağıllı" deyil, sadəcə "düşüncə" haqqında danışmaq olar - yalnız əsas instinktlər və digər insanların "münasibətləri". Orada onların bədəninin yuxarı hissəsini nəzərdə tuturam, başqa heç nə yoxdur. Onların sıralarında ruhi xəstələrin olmasını demirəm... Amma, bura gəl, sən “ağlı başındasan”, dövr. Aralarında olan yəhudilər ayrı bir mahnıdır, bunlar onların ağlındadır, məqalələrində rusofobiya sözün əsl mənasında bütün çatlardandır ... (mövzuda kim, məncə, təxmin etdi - "azad sənətkardan" danışırıq və bəziləri digər "yoldaşlar").

“Xarici qurğular” haqqında deməyim təsadüfi deyildi – məqalələrimdəki bütün qeyd-şərtlər və nöqsanlar təsadüfi deyil. Bu gün əlimizdə olan şəxsi məlumatlar bizə Sanity üzvlərinin əhəmiyyətli bir hissəsini sağ beyin instinktiv-heyvan hallarının üstünlük təşkil etdiyi dördüncü qrup adlandırılan qrupa aid etməyə imkan verir.

Hunların (Xiongnu) kim olduğuna dair sübut olmadan türklər məsələsi yarımçıq qalacaqdı: “Bundan əlavə, hunların mənşəyi məsələsi Avropa tarixində məşhur hunların hansı irq və tayfadan olması məsələsi ilə sıx bağlıdır. aid idi. Bunu ən azı ondan görmək olar ki, bütün nəzəriyyələrin nümayəndələri iki xalq arasında bu əlaqədən danışmağı zəruri hesab edirlər. Hunların mənşəyi məsələsi nəinki Sinologiyaya tamamilə yad, hətta müəyyən dərəcədə Avropa tarixinə aid olan bir sahəyə aiddir. Deməli, əgər hunların tarixi böyük ölçüdə Çin tarixinə, hunların isə Avropa tarixinə aiddirsə, bir xalqın digər xalqa münasibəti məsələsi ölkə kimi Orta Asiyanın tarixinə aiddir. hunların Qərbə köçdüyü (əgər bu iki xalq eynidirsə) və ya Xiongnu və hunların toqquşduğu yer (əgər onlar fərqlidirsə). (K.A. Xaricilər)

Bu məsələ ilə daha ətraflı tanış olmaq istəyən hər kəsi rus tarixçi-şərqşünası, şərqşünaslıq doktoru K.A. İnostrantsev “Xiongnu və hunlar, Çin salnamələrində Xiongnu xalqının mənşəyi haqqında, Avropa hunlarının mənşəyi haqqında və bu iki xalqın qarşılıqlı əlaqələri haqqında nəzəriyyələrin təhlili”. (L., 1926, ikinci redaktə nəşri.) Mən yalnız onun qənaətlərini gətirəcəyəm.

“Araşdırmamızın nəticələri aşağıdakı üç nəticəyə gəlir:

I) Çinin şimalında dolaşan və qüdrətli dövlət quran Xionqnu xalqı möhkəmlənmiş türk ailəsindən formalaşmışdır. Tabe tayfaların əhəmiyyətli bir hissəsi, ehtimal ki, türklərdən ibarət idi, baxmayaraq ki, həm dövlətin yarandığı vaxtdan, həm də xüsusilə onun çiçəklənməsi dövründə müxtəlif başqa tayfalar, məsələn: monqol, tunquz, koreyalı və tibetli.

II) Dövlətin iki yerə parçalanmasından sonra (etnik fərqliliklərdən daha çox siyasi və mədəni səbəblərdən yaranan parçalanma - cənub Xiongnu daha çox Çin sivilizasiyasının təsirinə məruz qaldı, şimallar isə qəbilə xüsusiyyətlərini daha yaxşı qoruyub saxladılar), şimal Xiongnu müstəqilliyini qoruya bilmədi və onların bir hissəsi Qərbə köçdü. Bizə gəlib çatan tarixi məlumatlara görə, qovulmuş bu Xionqnular adi köçəri yolu ilə Cunqariya və Qırğız çöllərindən keçərək eramızın IV əsrinin ikinci yarısında Şərqi Avropaya daxil olmuşlar.

III) Şimal-Qərbi Asiyada və Şərqi Avropada Xiongnu və ya Hunnu türkləri digər tayfalarla toqquşdular. Əvvəla, onların yolunda Fin tayfaları dayandılar (üstəlik, türklərin Finlandiya kütləsinə tamamilə yox olub-olmadığını və ya əksinə, Finlərin köçəri, atlı xalqa çevrilməsinə töhfə verdiklərinə qərar vermək çətindir). Hunlar nə qədər irəliləsələr, türk elementi onların arasında bir o qədər incələşmiş, digər xalqlar, məsələn, slavyan və almanlar da qarışmışdır. Çox güman ki, Mo-de ilə Atillanın təbəələri arasında ortaq cəhətlər çox az idi. Bununla belə, bizə heç şübhəsiz görünür ki, 4-5-ci əsrlərin nəhəng fatehlərinin işğalı Asiyanın ucqar şərq sərhədlərində baş verən sarsıntılarla bağlıdır və bununla bağlıdır.

Və bu Xiongnu nəyə bənzəyirdi?

Fotoşəkildə aşağıda Noin-Uladakı Xionqnu dəfnlərindən birində tapılmış xalça (yayılmış, mantiya) fraqmentləri verilmişdir (31 kurqan). Soma içkisinin hazırlanması mərasimi (ehtimal ki) kətan üzərində işlənmişdir. Üzlərə diqqət yetirin.

Mən güman edə bilərəm ki, xalçanın parçasını xaricdən gətirmək olardı, bəs niyə Hindistanda tikilir? Öz tikişçiləriniz yox idi? Bəs bu haqda.

Dişlər 25-30 yaşlı, qafqaz görünüşlü, çox güman ki, Xəzər dənizinin sahilindən və ya Hind və Qanq çaylarının qovşağından olan qadına məxsusdur. Bunun qul olduğuna dair fərziyyə su tutmur - Noin-Ula kurqanları, arxeoloqların özlərinə görə, Xiongnu zadəganlarına aiddir. Burada əsas odur ki, qadın naxışlı və çox şey dişlərindəki izlərlə sübut olunur. Bəs onda tapılan xalça niyə xaricdən gətirildiyini elan etməyə tələsdi? Çünki onun üzərində təsvir edilən təsvirlər Xiongnuların monqoloidlər olduğunu deyən rəsmi versiyaya uyğun gəlmir?

Mənim üçün əsas əhəmiyyət kəsb edən faktlardır - yeniləri meydana çıxır - fikrim dəyişir. Tarixin rəsmi versiyasında bunun əksi doğrudur - orada faktlar üstünlük təşkil edən versiyalara uyğunlaşdırılır, çərçivəyə uyğun gəlməyənlər isə sadəcə olaraq atılır.

Yenidən Vikipediyaya müraciət edək: “Hind-Skif krallığı şərq qolu ilə Baktriya, Soqdiana, Araxosiya, Qandhara, Kəşmir, Pəncab, Racastan və Qucarat ərazisində Ellinizm dövründə yaradılmış sərhəd baxımından amorf dövlətdir. skiflərin köçəri tayfasından - sakamilərdəndir”. Qadınımız oradandır və bu mənim deyil, alimlərin (tarix elmləri doktoru T.A. Çikişeva, İAET SB RAS) fikridir. İndi yuxarıda türk dövlətinin ərazisindən danışdığım o yeri yenidən oxuyun. Nəhəng bir ölkənin olması həmişə təkcə maddi resursların deyil, həm də insanların hərəkəti deməkdir. Bir yerdə doğulan qadının ata evindən minlərlə kilometr aralıda ailə qurması təəccüblü nədir?

Noin-Ula kurqanlarının bütün xalçaları eyni yerdə və təxminən eyni vaxtda hazırlanıb. Onların oxşarlığını S. İ. Rudenko da vurğulamışdır: “Drapi-xalçaların tikmə texnikası parçaya zəif bükülmüş çoxrəngli sapların vurulması və onların səthinə çox nazik saplarla bərkidilməsi ilə xarakterizə olunur”. Bənzər bir tikmə texnikası "qoşmada" eramızdan əvvəl 1-ci əsrdən bəri dəfnlərdə tapılır. e.ə e. türklərin yaşadığı bütün ərazilərdə (Mərkəzi Rusiya, Qərbi Sibir, Pamir, Əfqanıstan). Bəs niyə idxal elan edildi?

Bəs monqollar necə deyərsən?

Əslində monqollar hələ VI əsrdə türklər tərəfindən işğal olunub və o vaxtdan türk dövlətinin tərkibində olublar? Müasir tarixçilərin monqollara * aid etdikləri Çingiz xan türk tayfalarının başında dayana bilərmi? Mən belə bir ehtimalı istisna etmirəm, Stalini xatırlayın. Ancaq Gürcüstanı Rusiyanın hökmdarı adlandırmaq heç kimin ağlına da gəlməzdi. Monqollardan kainatın fatehlərindən danışmaq olarmı? Yaxşı... Heç pis zarafat da deyil...

*Qeyd. Ərəb mənbələri, həmin Rəşid əd-Din (Rəşid ət-Tabib) Çingiz xanı türk tayfalarından birinin yerlisi adlandırır.

Müasir tarixdə ən bədbəxt türklər olub. Sovet rejimi dövründə bu xalqla bağlı demək olar ki, bütün istinadlar məhv edildi (Sov.İKP MK-nın 1944-cü il tarixli qərarı, əslində Qızıl Orda və Tatar xanlıqlarının tədqiqini qadağan etdi) və türkşünaslar yekdilliklə “ağac kəsməyə” getdilər. . Hakimiyyət sadəcə olaraq türkləri monqollarla əvəz etməyi seçdi. Nə üçün? Bu, başqa bir məqalənin mövzusudur və bu sualla sıx bağlıdır - Stalin həqiqətən yeganə hökmdar idi, yoxsa əsas da olsa, yenə də məsələlərin kollektiv şəkildə, sadə səs çoxluğu ilə həll edildiyi Siyasi Büro üzvü idi.

Kifayət qədər ağlabatan sual: Rusiyanın monqollar tərəfindən zəbt edilməsi bu günə qədər tarixin yeganə rəsmi olaraq tanınan versiyası olaraq qalır, ona görə də bütün elm adamları səhv edirlər, mən tək belə ağıllıyam?

Cavab heç də ağlabatan deyil: alimlər sadəcə olaraq indiki hakimiyyətə xidmət edirlər. Hakimiyyət də belə hiylələr etməyib - 20-ci əsrin böyük bir hissəsi üçün Rusiya qəti əminliklə yaşayırdı ki, məşhur ravvinlərin nəslindən olan bir yəhudi tərəfindən icad edilən kommunizm bizim rus parlaq gələcəyimizdir. Mən artıq xristianlıqdan danışmıram. Görün, insanlar öz tanrılarına xəyanət edərək başqalarını necə şövqlə tərifləyirlər. Davam edilsin?

Yuxarıda türklərin sirrindən danışdım, əslində heç bir sirr yoxdur - skiflər, sarmatlar, hunlar (Xionnu), türklər, tatarlar (tartarlar) və başqalarının verdiyi daha iki yüzə yaxın müxtəlif adlar hamısı bir və eynidir. Xalq. K.A. Xaricilər: “Xiongnu qəbiləsini qazandı - hər şeyi Xiongnu edir, Xian-bi qəbiləsini məğlub etdi - hər şeyi Xian-bi edir və s. Bundan köçəri xalqların tarixində adların tez-tez dəyişməsi baş verir.

Təəssüf ki, bu gün heç bir izahat tapmayan daha bir sual qalır: niyə Altay, Sibir, Qazaxıstanın Qafqaz əhalisi təxminən min yarım il ərzində belə tez mutasiyaya uğrayıb monqoloidlərə çevrildi? Bunun səbəbi nə idi? Bədnam milçək bal çəlləsində məlhəmdə (monqollar)? Yoxsa genetik aparatda xarici amillərin yaratdığı daha ciddi və kütləvi dəyişikliklər?

Gəlin yekunlaşdıraq.

Əminliklə deyə bilərik ki, türk dövləti (dövlətləri) monoetnik deyildi, türklərin özündən başqa bir çox başqa millətləri də əhatə edirdi və milli tərkibi coğrafiyadan asılı olaraq dəyişirdi. Türklər isə yerli zadəganlarla qohum olmağa üstünlük verirdilər.

Neo-bütpərəstlər bu gün danışırlar - hər yerdə "bizimkilər" var idi; "Mütəfəkkirlər" də öz növbəsində ayaqlarını tapdalayaraq cığal çəkirlər - hər yerdə ancaq monqollar var. Nə biri, nə də digəri haqlı deyil, Rusiya bunun gözəl nümunəsidir - Yakutiyanın şimalında, məsələn, ruslar çoxdurmu? Amma eyni ölkədir.

Antropoloqlar V.P. Alekseev və I.I. Hoffman iki Xiongnu məzarlığının (Tebsh-Uul və Naima-Tolgoi) tədqiqatlarının nəticələrinə istinad edir: “Mərkəzi Monqolustanın cənubunda yerləşən birincinin paleoantropoloji materialı açıq monqoloid xüsusiyyətləri ilə seçilir, ikincisi - Qafqazoid. Əgər aydınlıq üçün müasir əhalinin müqayisəsinə müraciət etsək, o zaman deyə bilərik ki, bu abidələri qoyub gedən insanlar bir-birindən, məsələn, müasir yakutlar və evenklərdən - gürcülərdən və ermənilərdən fərqlənirdilər. Müasir rus və çukçini müqayisə edə bilərsiniz - vəziyyət oxşardır. Və nəticə nədir? Onlar müxtəlif ölkələrdəndirlər? Yoxsa bu gün “milli” qəbiristanlıqlar yoxdur?

Türklərin özləri qafqazlılardı, əslində bunlar Turan tayfalarıdır, əfsanəvi arilərin nəslindəndir.

Türklər təkcə rus xalqının deyil, demək olar ki, başqa üç xalqın əcdadı oldular.

Türklər niyə tariximizdən silindi? Səbəblər çoxdur, əsas səbəb nifrətdir. Rusiya ilə Qərb arasındakı qarşıdurmanın bu gün düşünüldüyündən daha dərin kökləri var...

P.S. Maraqlı oxucu mütləq sual verəcək:

Bu nəyə lazımdır? Tarixi niyə yenidən yazmaq lazımdır? Bunun nə fərqi var, əslində necə oldu, heç nəyi dəyişdirməyə dəyməz - qoy olduğu kimi olsun, çünki hamımız buna öyrəşmişik.

Şübhəsiz ki, “dəvəquşu duruşu” əksəriyyət üçün çox rahatdır - mən heç nə görmürəm, heç nə eşitmirəm, heç nə bilmirəm... Özünü reallıqdan kənarlaşdıran insan üçün daha asandır. stressə dözmək - bundan yalnız reallıq dəyişmir. Psixoloqlar hətta "girov effekti" ("Stokholm sindromu") termininə malikdirlər ki, bu da qurbanın ələ keçirilməsi, oğurlanması və/və ya istifadəsi (və ya istifadə təhlükəsi) prosesində qurbanla təcavüzkar arasında baş verən müdafiə-şüursuz travmatik əlaqəni təsvir edir. zorakılıq.

Cənab Xalezov məqalələrinin birində qeyd edirdi: “Rusiya ancaq xərçəng kimi ayağa qalxmaq üçün dizdən qalxıb”. Biz hamımız “qohumluğu xatırlamayan İvanlar” olacağıq halda, biz təkrar-təkrar Kama Sutradan hər kəsə məlum olan bir poza veriləcəyik.

Biz Böyük Çölün varisləriyik, bir növ geridə qalmış Bizans deyil! Bu həqiqətin dərk edilməsi bizim əvvəlki böyüklüyünə qayıtmaq üçün yeganə şansımızdır.

Muskoviyə Litva, Polşa, almanlar, isveçlər, estonlarla qeyri-bərabər mübarizədə sağ qalmağa kömək edən Çöl idi... Karamzin və Solovyovu oxuyun - onlar çox səmimidirlər, sadəcə olaraq buğdanı samandan ayıra bilmək lazımdır. "... Novqorodiyalılar moskvalıları Şelondan kənara qovdular, lakin qərb tatar ordusu onları qəfil vurdu və məsələni böyük hersoq qoşunlarının xeyrinə həll etdi" - bu Solovyov 1470-ci il 14 iyun döyüşü haqqında, bu da Karamzindir. 1533 - 1586-cı illər müharibəsi haqqında Moskva Knyazlığının qoşunlarının tərkibini təsvir edir: "Ruslardan başqa Çərkəz, Şevkal, Mordoviya, Noqay knyazları, Qədim Qızıl Ordanın knyazları və murzaları, Kazan, Həştərxan getdi və getdi. İlmen və Peypusa gecə."

Bu da Çöl idi, ona Tərtəriyyə desinlər, filankəs olsun, biz satqınlıq edib, natiq Qərb emissarlarının vədlərinə yaltaqlanırıq. Bəs indi pis yaşayırıq deyə niyə ağlayırıq? Yadda saxla: “... Və gümüşləri məbədə ataraq çıxdı, getdi və özünü boğdu. Baş kahinlər gümüş parçaları götürərək dedilər: Onları kilsə xəzinəsinə qoymaq olmaz, çünki bu, qanın qiymətidir. Görüşdükdən sonra yad adamları dəfn etmək üçün onlarla dulusçu torpağı aldılar; Ona görə də o torpaq bu günə qədər “qan ölkəsi” adlanır”. (Matta, bölmə 27)

Mən bugünkü məqaləmi knyaz Uxtomskinin sözləri ilə bitirmək istəyirəm: “...Ümumrusiya dövlətinin başqa çıxış yolu yoxdur: ya əzəldən adlandırılan dövlətə çevrilmək (birləşən dünya qüvvəsi). Qərblə Şərqlə) və ya rüsvayçılıqla süqut yolu ilə gedirik, çünki Avropanın özü biz, axırda onların xarici üstünlüyü qarşısında əzəcəyik və bizim tərəfimizdən oyanmamış Asiya xalqları Qərb yadellilərindən daha təhlükəli olacaq.

Əslində, məqaləni bitmiş hesab etdim, sadəcə bir dostum onu ​​yenidən oxuyub əlavə etməyimi xahiş etdi - sözün əsl mənasında bir-iki dəqiqə sizin diqqətinizi.

İnsanlar tez-tez həm şərhlərdə, həm də PM-də mənim fikirlərimin tarixin rəsmi versiyası ilə uyğunsuzluğuna diqqət yetirir, “Antropogenez” kimi “sol” saytlara, bəzən də kifayət qədər tanınmış alimlərin fikrinə keçid verirlər. Mənim yaxşı dostlarım, mən akademik versiya ilə də tanışam və bəlkə də KONT-a gələn bir çox ziyarətçidən daha yaxşıyam, özünüzü narahat etməyin.

Bir vaxtlar, başqa sözlə, çox yaxınlarda insanlar düz yerin üç nəhəng balina üzərində dayandığına inanırdılar, bu da öz növbəsində sonsuz okeanda üzməkdədir və ümumiyyətlə, biz kainatın mərkəziyik. Mən zarafat etmirəm, mən tamamilə ciddiyəm. İndi, çox qısa şəkildə, mən dünya düzəninin bir versiyasını səsləndirdim, bu yaxınlarda, tarixi standartlara görə, əlbəttə ki, Avropanın ən yaxşı universitetlərində tədris olunur.

Burada əsas söz "inanmaq"dır. Yoxlamadılar, amma inandılar. Bu, "yoxlamaq" qərarına gələn kiçik bir qrup, dözülməz taleyi gözləyirdi. Sizcə, o vaxtdan bəri hər şey dəyişdi? Yox, bu gün onlar daha meydanlara od qoymurlar, bu gün daha ağıllı davranırlar, əksini düşünənləri sadəcə olaraq axmaq elan edirlər. Giordano Brunonun adı hələ də çoxlarına məlumdursa, o zaman nə qədər "lağ edənlər" sadəcə olaraq unudulublar. Sizcə, onların arasında böyüklər yox idi?

S.A. Zelinski şüuru manipulyasiya etməyin yollarından danışarkən, “məsxərə” deyilən bir texnikanı (çoxlarından biri) misal gətirir: “Bu texnikadan istifadə edərkən həm konkret şəxslər, həm də baxışlar, ideyalar, proqramlar, təşkilatlar və onların fəaliyyətləri, insanların müxtəlif birlikləri məsxərəyə qoyula bilər. qarşı mübarizə aparırlar. Gülüş obyektinin seçimi məqsədlərdən və konkret informasiya-kommunikasiya vəziyyətindən asılı olaraq həyata keçirilir. Bu texnikanın təsiri ondan ibarətdir ki, insanın fərdi ifadələrini və davranış elementlərini lağa qoyarkən ona qarşı oynaq və qeyri-ciddi münasibət yaranır ki, bu da avtomatik olaraq onun digər ifadə və baxışlarına şamil edilir. Belə bir texnikadan məharətlə istifadə etməklə, müəyyən bir şəxs üçün ifadələri etibarsız olan "qeyri-adi" bir insan imicini formalaşdırmaq mümkündür. (Şüurun hipnotik manipulyasiyasının psixotexnologiyaları)

Mahiyyət bir zərrə qədər də dəyişməyib - sən də hamı kimi olmalısan, hamı kimi davranmalısan, hamı kimi düşünməlisən, yoxsa düşmənsən... İndiki cəmiyyətə heç vaxt düşünən fərdlər lazım olmayıb, ona “ağıllı” qoyunlar lazımdır. Sadə bir sual. Sizcə, Müqəddəs Kitabda niyə itmiş qoyunlar və çobanlar, yəni çobanlar mövzusu bu qədər məşhurdur?

Yenidən görüşənə qədər, dostlar!

Daxili Asiya və Cənubi Sibir türklərin kiçik vətənidir, bu ərazi “yamaqdır” və nəticədə qlobal miqyasda min kilometrlik əraziyə çevrilir. Türk xalqlarının ərazisinin coğrafi tərkibi, əslində, iki minillikdən çox olmuşdur. Prototürklər hələ eramızdan əvvəl III-II minilliklərdə Volqanın tələsində yaşamış, daim köç etmişlər. Qədim türk “skifləri” və hunlar” da Qədim Türk Xaqanlığının tərkib hissəsi idi. Onların ritual strukturları sayəsində bu gün biz qədim erkən slavyan mədəniyyəti və incəsənətinin əsərləri ilə tanış ola bilərik - bu, məhz türk irsidir.

Türklər ənənəvi olaraq köçəri çobanlıqla məşğul olurdular, bundan əlavə dəmir hasilatı və emal edirdilər. Oturaq və yarımköçəri həyat tərzi keçirən türklər VI əsrdə Orta Asiya çayları arasında Türküstanı təşkil etdilər. 552-745-ci illərdə Orta Asiyada mövcud olmuş Türk Xaqanlığı 603-cü ildə iki müstəqil xaqanlığa bölünmüşdü ki, bunlardan biri müasir Qazaxıstan və Şərqi Türküstan torpaqları, digəri isə indiki Monqolustan, Şimali Çin və Cənubi Sibir.

Birinci Qərbi xaqanlıq yarım əsr sonra Şərqi türklər tərəfindən fəth edilərək öz mövcudluğunu dayandırdı. Turqeşlərin başçısı Üçəlik türklərin yeni dövlətini - Turqeş xaqanlığını qurdu.

Sonradan bulqarlar, Kiyev knyazları Svyatoslav və Yaroslav türk etnosunun döyüş "formatlaşması" ilə məşğul oldular. Cənub rus çöllərini od və qılıncla viran qoyan peçeneqlərin yerinə polovtsılar gəldi, monqol-tatarlara məğlub oldular... Qismən Qızıl Orda (Monqol İmperiyası) türk dövləti olub, sonradan parçalanıb muxtar xanlıqlar.

Türklərin tarixində bir çox başqa əlamətdar hadisələr də olmuşdur ki, bunlardan ən əlamətdarı 13-cü əsrdə Avropa, Asiya və Afrika torpaqlarını zəbt edən Osmanlı türklərinin fəthləri ilə asanlaşdırılan Osmanlı İmperiyasının yaranmasıdır. -16-cı əsrlər. 17-ci əsrdə başlayan Osmanlı İmperiyasının tənəzzülündən sonra Pyotr Rusiyası türk dövlətləri ilə birlikdə keçmiş Qızıl Orda torpaqlarının çoxunu uddu. Artıq 19-cu əsrdə Şərqi Zaqafqaziya xanlıqları Rusiyaya birləşdi. Orta Asiyadan sonra Qazax və Kokand xanlıqları Buxara əmirliyi ilə birlikdə Rusiyanın tərkibinə daxil oldular, Mikin və Xivə xanlıqları Osmanlı İmperiyası ilə birlikdə türk dövlətlərinin yeganə konqlomeratı idi.

Miflər insanları bir sırada saxlamaq üçün yaradılmışdır. Kütlələrin şüuruna mədəni və informasiya aparatının etdiyi kimi hiss olunmadan yeridilə bildikdə miflər böyük güc qazanır, çünki insanların çoxu davam edən manipulyasiyadan xəbərsizdir.<...>Kütləvi informasiya vasitələrinin məzmunu və forması<...>tamamilə manipulyasiyaya əsaslanır. Uğurla tətbiq olunduqda, şübhəsiz ki, onlar istər-istəməz fərdin passivliyinə, hərəkətə mane olan ətalət vəziyyətinə gətirib çıxarır. Kütləvi informasiya vasitələri və bütün sistem məhz fərdin bu vəziyyətinə nail olmağa çalışır, çünki passivlik status-kvonun saxlanmasına zəmanət verir. (Q.Şiller. Şüurun manipulyatorları.)

Mən kiçik olanda və ağaclar böyük olanda sehrbazları, xüsusən də ağsaqqal Akopyanı çox sevirdim. O, silindrini başından götürdü, ictimaiyyətə göstərdi - boş idi, sonra əlləri ilə bir neçə keçid etdi və nəhəng bir dovşanı qulaqlarından tutdu. Bu hərəkət məni təsvirolunmaz həzz verdi. Ata, məntiqlə dediyim diqqətin mexanizmini izah etməyə çalışdı - amma özünüz cəhd edin ... Bu gün beşinci ildir "baba"yam, iki nəvəm var, amma bu günə qədər heç vaxt olmaqdan əl çəkmirəm. "Əsl" tarixin tərəfdarlarının "hiylələrinə" heyran qaldı - dovşan yox - bir dovşan var ...

Biz “türklər”, “slavyanlar”, “rus” terminlərini anlamağa çalışırıq.

Ruslar haqqında.

Əgər “rəsmi” versiyaya sadiq qalsanız, bu, yalnız ruslarla az-çox aydındır. Ruslar Wends (Veneti), yaşayış yerləri Qara dəniz, Pomeraniya, Baltikyanı və çox güman ki, Rusiyanın şimalının bir hissəsidir ki, bu, ümumiyyətlə, Snorri Sturlusonun Odinin qəbiləsinin Qara dənizdən Skandinaviyaya köçdüyü barədə bəyanatı ilə yaxşı əlaqələndirilir. , öz növbəsində, Altaydan gəldi. Yaxşı, bu bölgənin yerliləri kimlər idi, mən məqalələrimdə dəfələrlə yazmışdım. Hələ 2009-cu ildə bir qrup fransız genetiki (Keyser və başqaları) Andronov, Karasuk, Taqar və Taştikin sümük qalıqlarından götürülmüş DNT materialından istifadə edərək, gözlərin və saçların piqmentasiyasına cavabdeh olan genləri tədqiq etmişdilər. Məlum olub ki, əksəriyyətin - 65%-nin mavi (yaşıl) gözləri, 67%-nin isə sarışın (sarı) saçları var. Bura Tarımın sakinlərini əlavə edin - yalnız bir nəticə özünü göstərir - Cənubi Sibirin, Qazaxıstanın və Çinin şimal hissəsinin bu yerlərin yerli əhalisi olan Qafqazoid əhalisidir.

2003-cü ildə Rusiya-Almaniya müştərək ekspedisiyası Qərbi Sayan dağlarının (Arjaan-2 kurqan) təpələri yaxınlığında yerləşən Turano-Uyuk hövzəsinin ərazisində qazıntı işləri aparmışdır. Bu, eramızdan əvvəl 8-6-cı əsrlərə aid skif dəfnlərinin tapılması ilə nəticələndi. e. Ekspedisiyanın elmi rəhbəri Konstantin Çuqunovun müsahibəsindən: “Tuvada eramızdan əvvəl 8-7-ci əsrlərin sonlarına aid abidələrin aşkar edildiyi indiki qazıntılar gözlənilmədən Herodotun fərziyyələrinin doğruluğunu təsdiqləyir, çünki onlar Qara dəniz bölgəsində skiflərin yaşadığı dövrə gedib çıxırlar. arxeoloji məlumatlara görə yox idi. Arjaan-2 kurqanındakı tapıntıların arxeologiyada analoqu yoxdur. İskit triadasının bütün nümunələri o qədər yüksək inkişaf etmişdir ki, onların eramızdan əvvəl 6-cı əsrdən daha əvvəl yaradıldığını təsəvvür belə edə bilməzdik. Bu, Asiya köçəri mədəniyyətinin ideyasını tərsinə çevirir: skif sənətinin mənşəyi və inkişafı, inkişafı baxımından hətta arxaik Yunanıstanın müasir incəsənətini də üstələyir... Tapıntıların qədimliyi skif tayfalarının Qara dənizə gəldiyini deməyə əsas verir. Mərkəzi Asiyadan olan bölgə”.

Əminliklə deyə bilərik: Ruslar eyni türklər və ya skiflərdir (R1a) - istədiyinizi adlandırın, yalnız artıq "seyreltilmiş" N1c1. Sibir və Altaydakı vətənlərindən türklər Asiyaya yayıldılar; hissəsi Qara dəniz bölgəsinə köç edir və oradan bütün Avropaya yayılır.

Orada yerli qəbilələrlə*, ilk növbədə N1c1 ilə qarışırlar. Ənənəvi olaraq bu insanlara finlər (finno-uqorlar) deyilir. Şübhəsiz ki, finlər onların nəsilləridir, lakin hələ də çoxlu etnik qruplar var ki, onların əcdadı da bu xalqdır.

*Qeyd. “Köçlər mütəşəkkil və kütləvi deyildi, lakin ayrı-ayrı klanlardan və ya çox güman ki, döyüşçü qruplarından ibarət idi. Əvvəlcə onlar muzdlu kimi qonşularına gəldilər və yalnız sonradan hakimiyyəti ələ keçirdilər. Hind-Avropalılar demək olar ki, eyni dildə danışırdılar, lakin yeni yerlərdə yerli sakinlərdən arvad aldılar və bir neçə nəsil ərzində qarışıqlıq nəticəsində hind-Avropa dili olan yeni qız dilləri meydana çıxdı. Eramızdan əvvəl I minilliyin əvvəllərində. Avrasiyanın böyük hissəsi artıq Hind-Avropa idi...” (Kristofer Bekvit, “İpək Yolunun İmperatorları”)

Tutaq ki, Rurikoviçlərdə (yaxud özlərini onları adlandıranlar) N1c1 haploqrupu var. Təsadüfi deyildi ki, “özlərini onlara deyənlər” ifadəsini əlavə etdim, Rurikin N1c1 olduğunu təsdiqləyən heç bir məlumat yoxdur, müvafiq olaraq ya inana bilərik, ya da inanmaya bilərik. Məsələ bunda da deyil, gəlin görək bu haploqrup necə yayılıb: yakutlar və şərqi buryatlar arasında 80-90%, çukçilər arasında təxminən 50%, Xantı, Mansi, Nenetslər arasında 40%, Udmurtlar arasında 50% -ə qədər , Marilar arasında 30% , Finlər arasında 70% -ə qədər, Saamilər arasında 40-dan 60% -ə qədər, Baltikyanı xalqlar arasında (estonlar, litvalar, latışlar) 30-dan 40% -ə qədər, ruslar arasında: Arxangelsk vilayəti - 35-dən 45%; Vologda vilayəti - 30 ilə 35% arasında.

N1c1-in ata-baba yurdu, ehtimal ki, Çin, müasir Yunnan əyalətinin ərazisidir. Başa düşmək lazımdır ki, çinlilərin özləri oradakı yerli əhali deyillər, onlar qərbin bir yerindən çox kiçik bir qrup halında gəliblər. Bizə qədər gəlib çatan adət-ənənələrdə “min ailə”dən bəhs edilir. Çində vaxtilə tamamilə fərqli xalqlar yaşayırdı.

N1c1 nə səbəbdən vətənlərini tərk etdi, bu gün bunu demək mümkün deyil, yalnız bir şey aydındır, R1a-dan fərqli olaraq, Avrasiyanın şimalını mənimsədilər. Buradan güman edə bilərik - onların çiçəklənmə dövrü buzlaqdan əvvəlki dövrə düşdü * - onların ağlı başında və ayıq yaddaşında heç kim buza dırmaşmayacaq. Görünür, Piteyin “Okeanda” essesində təsvir etdiyi Arktida, Hiperboriya, Tula adası haqqında əfsanələrin çox real əsası var. Hiyləgər oxucunun yəqin ki, bir sualı var - eyni Hyperborea qalıqları haradadır? Niyə tapılmadı?

Yalnız Qərbi Sibirin cənubundakı Son Dördüncü dövr Mansiysk gölünün sahəsi 600 min km²-dən çox idi, Şimali Asiyanın düzənlikləri və yaylalarının buzlaqlarla örtülmüş bütün göllərinin sahəsi ən azı 3 milyon idi. km². İndi bir saniyə gözlərinizi yumun və təsəvvür edin ki, sonra bir şey, sonra başqa bir şey vaxtaşırı bəndi yardı və Formula 1 idman avtomobilinin sürəti ilə kub kilometr su Şimal Buzlu Okeanına axışdı. Orada nə qala bilərdi?

*Qeyd.Əvvəllər insanın Arktikada maksimum 10.000 il əvvəl meydana gəldiyinə inanılırdı, elm adamlarının əhəmiyyətli bir hissəsi bu rəqəmlə belə razılaşmadı. Bu gün tarixi 45.000 ilə geri çəkməyə imkan verən tapıntılar məlumdur: "Bunge-Toll / 1885 saytında iti bir cismin buraxdığı çuxurlu canavarın humerus tapıldı, bundan sonra heyvan daha bir neçə ay yaşadı (yara sağaldı). Bir canavarın çiyninin çuxurlu birbaşa tanışlığı təxminən 45-47 min il əvvəl bir yaş göstərdi və heyvan yaralandıqdan sonra yaşamağa davam etdiyi üçün bu rəqəm qəbul edilə bilər. Bu, ölümdən sonra deyil, ömür boyu zərərdir və onun mexanikası dişləmələri, dişləmələri və insan iştirakını tələb etməyən digər hadisələri istisna edir. B-T/1885-dən canavarı şikəst edən onu nizə ilə vurmuşdu və bu, 45.000 il əvvəl idi. Eyni yaş, Sopoçnaya Karqadan olan bir adam tərəfindən öldürülən mamont qalıqlarının tarixi ilə verilir, mamont qalıqlarının yaşı isə üzərindəki çöküntülərin yaşı ilə idarə olunur (sahil uçurumunun olduğu hissəyə görə). tapıldı), yəni yuxarıda yatan xurmalar təbii olaraq öldürülən mamontun qalıqlarından daha gəncdir. (Pitulko, Tixonov, Pavlova, Nikolskiy, Kuper, Polozov, "Arktikada insanın erkən mövcudluğu: 45.000 illik mamont qalıqlarından sübut", "Elm", 2016). Hətta 8500-9000 il əvvəl Şərqi Sibir Arktikasında (Novosibirsk adaları və Yano-İndigirskaya ovalığının şimalı) indikindən qat-qat isti idi - müasir okean sahillərinin eninə qədər ağcaqayın qalıqlarına rast gəlinir.

Gəlin Məsudiyə müraciət edək: “Xəzər çayının yuxarı axarında Rusiya dənizi olan Naitas (Qara dəniz) dənizi ilə birləşən estuar var; onlardan başqa heç kim (Rus) onun üzərində üzmür və onlar onun sahillərindən birində yaşayırlar. Onlar nə krala, nə də qanuna tabe olmayan böyük bir xalq təşkil edirlər...”

“300-cü ildən (miladi 912-ci il) əvvəl belə oldu ki, minlərlə insanı olan gəmilər dəniz yolu ilə Əndəlusiyaya gələrək sahilyanı ölkələrə hücum etdilər. Əndəlus sakinləri hesab edirdilər ki, bunlar hər 200 ildən bir onlara bu dənizdə özlərini göstərən bütpərəst xalqlardır və onlar öz ölkələrinə Ukiyanus dənizindən axan qol vasitəsilə gəliblər, ancaq oradakı qoldan deyil. mis mayaklardır (Cəbəllütariq). Ancaq düşünürəm ki, və Allah daha yaxşı bilir, qol Maiotas və Naitas dənizi ilə birləşir və bu insanlar yuxarıda bu kitabda haqqında danışdığımız Ruslardır; çünki Ukiyanus dənizi ilə birləşən bu dənizdə onlardan başqa heç kim üzmür.

Strabon: "Tauride və Kartsinitsky körfəzinin istmusuna qədər məkanı Tauro-skiflər tutur və istmusdan kənarda və Borisfenə qədər bütün bu ölkə kiçik Scythia (parva Scythia) adlanır." Sonralar bu hissənin adı dəyişdirilərək Kiçik Tərtəriyyə adlandırılacaq və bu adla XVIII əsrin xəritələrində rast gəlinəcək.

Özümdən əlavə edəcəyəm - Ruslar, çox güman ki, etrusklarla əlaqəli tayfalardır (və ya qonşuları tərəfindən sadəcə etrusk adlandırılan eyni tayfalar). Bunun birbaşa təsdiqi yoxdur, lakin Lamanski məhz bu nəticəyə gəlib. Yeri gəlmişkən, ingilis alimi Robert Braun Yenisey yazısının etrusklarla heyrətamiz oxşarlığını qeyd etdi.

Bununla belə, ruslar slavyanlara, daha doğrusu 9-10-cu əsrlərdə onların başa düşdüyü insanlara qarşı açıq düşmənçilik edirlər.

Öz beyninizi istifadə etməyi təklif edirəm - Rus = Slav - niyə? Hamımızın yaşadığı ölkə Rusiya (Rusiya) adlanır. Diqqət yetirin, nə Slaviya, nə Slaviya, nə də başqa bir şey, və biz özümüz - ruslar.

Əslində cavab çox sadədir, mən bunu yalnız bir səbəbə görə vermirəm - jinqoist vətənpərvərləri, "düşünən" və digər zəif adekvat şəxsiyyətləri incitmək istəmirəm. Bəziləri, məsələn, "stasiklər" və "vadiklər" tibbi səbəblərdən narahat ola bilməzlər ...

İndi slavyanlar haqqında.

Niderle və bir sıra başqa tədqiqatçılar “slavyan” sözünün etimologiyasının məlum olmadığını iddia etsələr də, mən onunla fərqli fikirlər söyləməyi xahiş edirəm. Demək olar ki, hər yerdə - qədim yunan, latın, müasir Qərb dillərində və hətta ərəb dilində slavyan sözü yalnız bir şey deməkdir - qul.

Hər şey mümkündür... Biz uşaqlıqdan “bütün xalqlar bərabərdir” imperativi ilə başımıza vurulmuşuq, sadəcə olaraq, bizim empirik təcrübəmiz bunun əksini sübut edir.

Ancaq bu barədə nə demək olar: “Yəhudi İbrahim ibn Yakub deyir: Slavların torpaqları Suriya (yəni Aralıq dənizi) dənizindən şimalda Okeana qədər uzanır. Daxili (şimal) bölgələrdən olan xalqlar isə onların bir hissəsini ələ keçirmiş və bu günə qədər onların arasında yaşayırlar. Onlar çoxlu müxtəlif tayfalar təşkil edirlər. Köhnə günlərdə onları Maha adlandırdıqları bir padşah birləşdirdi. Vəlinbaba adlı tayfadan idi və bu tayfaya hörmətlə yanaşılır. Sonra onların arasında ixtilaf başladı, birliyi dağıldı. onların tayfaları partiyalar təşkil edirdi və hər tayfanın öz şahı var idi. Hazırda onların 4 şahı var - bolqarların kralı; Buislav, Praqa, Bohemiya və Krakov kralı; Meşekko, şimal kralı; və uzaq qərbdə Nakun (Obodritlərin Şahzadəsi). Nakuna ölkəsi qərbdə Saksoniya və qismən də Mermanlarla (Danimarkalılar) həmsərhəddir. Buislava ölkəsinə gəlincə, o, Praqa şəhərindən Krakov şəhərinə qədər 3 həftəlik səyahətə qədər uzanır və bu zolağa türklərin ölkəsi ilə həmsərhəddir. Praqa şəhəri daş və əhəngdən tikilib. Həmin torpaqların ən böyük ticarət yeridir. Krakov şəhərindən ruslar və slavyanlar mallarla gəlirlər. Necə ki, müsəlmanlar, yəhudilər və türklər türk yurdundan onlara mal və sikkələrlə gəlirlər. Onlardan qullar, qalay və müxtəlif xəzlər çıxarılır. Onların ölkəsi şimal torpaqlarının ən yaxşısı və dolanışıq baxımından ən zəngin ölkəsidir.

Meşekko ölkəsinə gəlincə, bu, onların (slavyan) ölkələrinin ən uzunu, taxıl, ət, bal və balıqla zəngindir. O, xalqının dolanışığını təmin edən zərb sikkələri ilə vergilər yığır. Hər ay hər kəs onlardan müəyyən məbləğ (vergi) alır. Onun silahında 3000 adam var və bunlar elə döyüşçülərdir ki, onlardan yüz nəfəri başqa 10 minə bərabərdir. İnsanlara paltar, at, silah və lazım olan hər şeyi verir. Əgər onlardan birinin övladı varsa, onun kişi və ya qadın olmasından asılı olmayaraq, padşah məzmunu dərhal vurğulamağı əmr edir. Uşaq həddi-büluğa çatdıqda, əgər kişidirsə, padşah ona arvad tapır və nikah hədiyyəsini qızın atasına verir. Əgər qızdırsa, o padşah onu ərə verir və atasına ərə verir.<...>Bu şəhərin qərbində Ubaba xalqı adlanan slavyan tayfası yaşayır. Bu tayfa Meşekko ölkəsinin şimal-qərbindəki bataqlıq ərazidə yaşayır. Onların Okeanın yaxınlığında 12 qapısı və limanı olan böyük bir şəhəri var və bunun üçün bir sıra düzülmüş qaldırıcı bloklardan istifadə edirlər. (Vinetadan danışırsan?)

Və ya bu, artıq Məsudi: “Slavlar çoxlu qəbilələri və çoxsaylı qəbilələri təşkil edir; bu kitabımız onların qəbilələrinin təsvirinə və nəsillərinin paylanmasına daxil deyil. Biz yuxarıda onların itaət etdikləri padşahdan, köhnə günlərdə qalan padşahlarından, yəni slavyanların yerli tayfalarından biri olan Valinan kralı Majakdan danışdıq, bu tayfa arasında hörmətlə qarşılanır. qəbilələri və onların arasında üstünlük təşkil edirdi. Sonradan onların tayfaları arasında çəkişmələr başladı, nizam-intizam pozuldu, ayrı-ayrı tayfalara bölündü və hər tayfa özünə şah seçdi; necə ki, təsvir etmək çox uzun olan səbəblərə görə onların padşahları haqqında artıq danışmışıq. Bütün bunların məcmusunu və bir çox təfərrüatları artıq iki yazımızda - Əxbar əz-Zaman (zaman salnaməsi) və Əvsətdə (orta kitabda) açıqlamışıq.

Qeysəriyyəli Prokopi slavyanlar haqqında yazır: “Onların həyat tərzi masajetlərinkinə bənzəyir... Hun adətlərini saxlayırlar” (“Qeysəriyyəli Prokopi”, “Qotlarla müharibə”)

Əl-Xarəzmiyə görə, Reyn və Vistula arasındakı torpaqlarda da as-sakalibalar (slavyanlar) yaşayırlar. Və belə sitatlar birdən çox məqalədə yazıla bilər.

Mövzudan kənar, lakin maraqlı: “Onların qəbilələrinin çoxu bütpərəstlərdir, ölülərini yandırıb onlara ibadət edirlər. Onların bir çox şəhərləri, həmçinin kilsələri var, burada zənglər asılır, onları çəkiclə vururlar, necə ki, xristianlar bizimlə taxtaya taxta çəkic vururlar”. (Məsudi) Beləliklə, zəng haradan gəlir? Bu gün hətta kiçik uşaqlar da bilirlər - kilsədəki zəngləri, daha doğrusu kilsədə. Kilsə isə xristian məbədidir və birdən məlum olur ki, xristianlar taxta çəkiclə taxtanı döyürlər. Və bu heç də koşer deyil - bütpərəstlər və məbədlərdəki zənglər ... Bunu necə başa düşmək olar?

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı bir növ qul xalqının obrazına uyğun gəlmir, elə deyilmi? Bəs biz nə cür slavyanları yığına sürükləmişik? Və ümumiyyətlə, Qorkini xatırlayın: "Bəli - oğlan var idi, bəlkə oğlan yox idi?" Bəzi müasir tədqiqatçılar (Plamen Paskov və onun qrupu) hətta slavyanların mövcudluğunu inkar edirlər. Məncə, bu düzgün deyil.

“Xovlu-kiçik” bizim “dostlarımızın” sevimli texnikasıdır. Sizcə, bir kiloqram balı bir qaşıq şitlə qarışdırsaq, bir kiloqramdan bir az da çox keyfiyyətli olmayan bal alırıq? Yox... Bir kilo ən yaxşı, yüksək səviyyəli bok alacağıq. Bu “poetik” obraz bugünkü tariximizdir.

Başlamaq üçün gəlin “slavyanlar” sözünün özü və ərəbcə صقالبة sözündən tərcüməsi ilə məşğul olaq.

İlnamələrdə müəyyən "Slovenlər", "Slovenlər" xatırlanır, lakin bu gün "slavyanlar" sözü ilə sinonim olub-olmadığını heç kim dəqiq deyə bilməz, yaxşı, yalnız "düşünmək". P.A.Şafarik qeyd etdi ki, “slavyanlar” sözünün özü ilk dəfə 1619-cu ildə Miletius Smotrysskinin qrammatikasında meydana çıxıb. Və bunu xalqın öz adına aid etmək çətin ki.

Ərəb salnaməçilərinin mətnlərində daha da qarışıqdır. Orada hər kəsə slavyan deyirlər. Misal üçün. Əl-Kufi “Fəthlər kitabı”nda (“Kitab əl-futuh”) 737-ci ildə Xəzərə qarşı yürüşdən danışaraq xəzərləri slavyanlar, Məsudini isə bulqarlar adlandırır.

İbn Fadlanın tərcüməçisi A.P.Kovalevski ərəb dilində "saklabi" termininin slavyanlar mənasına gəldiyinə inansa da, yazırdı: “...müəlliflər etnik xüsusiyyətlərə və hətta şimal xalqlarının dillərinə çox yaxşı bələd olmadıqlarına görə, bu termin çox vaxt hər cür şimal xalqlarını və Reyn və Finlərdəki almanları ifadə edirdi. , və bolqarlar. Beləliklə, hər bir fərdi vəziyyətdə bu müəllifin bu sözə hansı məzmunu qoyduğuna qərar vermək lazımdır.

A.N. Şerbak vurğulayırdı ki, Şərq tarixçiləri və coğrafiyaşünasları arasında göstərilən etnonim təkcə slavyan mənşəli bir insanı deyil, ümumiyyətlə açıq dərili insanlara aid edilə bilər, yəni. türklərə, finlərə, almanlara. (A.M.Şerbak, “Oğuz-namə. Mühəbbət-namə”)

Mən "böyük" slavyanların olmadığını iddia etməyi öhdəmə götürürəm. Mən slavyanları deyil, "böyük" slavyanları aydınlaşdırıram.

“Slavyanları” rus xalqının əcdadlarından biri hesab etmək olarmı? Təbii ki, sən də bilərsən, axı, qullar da doğub. Əgər kimsə düşünürsə ki, Rusiyada heç vaxt köləlik olmayıb, cənablar, “Russkaya pravda”nı oxuyun – qullar da var idi, cəmiyyətin kastalara bölünməsi də var idi.

Beləliklə, slavyanlar həqiqətən kimlərdir, gəlin bunu anlamağa çalışaq:

1. Onlar həm ruslara, həm də türklərə çox bənzəyirdilər.

2. Onlar bu iki xalqın arasında, onlarla yan-yana yaşayırdılar.

3. Çox güman ki, onlar oxşar dillərdə danışırdılar.

4. Və bütün bunlara baxmayaraq, slavyanlar nə biri, nə də digəri tərəfindən bərabər tanınmadı.

Bəs kim? Çox güman ki, R1b müasir avropalıların əcdadlarıdır.

Heç düşünmüsünüzmü, Rusiya ilə Qərb arasında əbədi qarşıdurmanın başlanğıcı haradadır? Berdyaev "Rusiyanın taleyi" kitabında yazırdı: “Şərq və Qərb problemi mahiyyət etibarilə həmişə dünya tarixinin əsas mövzusu, onun oxu olub”.

Bu da Danilevskidir: “Fenomenin səbəbi yalandır<…>xalqların tarixi instinktini təşkil edən, onları (əlavə olaraq, onların iradə və şüuruna zidd olmasa da) onlar üçün naməlum məqsədə aparan həmin qəbilə simpatiyalarının və antipatiyalarının araşdırılmamış dərinliklərində... bu şüursuz hiss, Avropanı Rusiyanı sevməməyə vadar edən bu tarixi instinkt... Bir sözlə, qaneedici izahat<…>bu ictimai düşmənçiliyə ancaq Avropanın Rusiyanı tanıması ilə rast gəlmək olar<…>özünüzə yad bir şey<…>və düşmən. Qərəzsiz müşahidəçi üçün bu təkzibolunmaz faktdır”. (N.Ya.Danilevski, "Rusiya və Avropa") O, az qala Qərbin Rusiyaya niyə bu qədər nifrət etdiyini başa düşməyə yaxın idi. Bircə kiçik addım qaldı, onu nəyin dayandırdığı bəlli deyil.

Ruslar və türklər sözün əsl mənasında o dövrün bütün dünyasını qullarla, o cümlədən slavyanlarla doldurdular; bəzən uğurlu kampaniyalardan sonra qulların qiymətləri o qədər aşağı düşdü ki, bəziləri sadəcə öldürülməli oldu. Bəs Avropa bizi niyə sevməlidir?

İndi yuxarıda qeyd etdiyim bir qaşıq dolusu pisliyi xatırlayın. Bizim “dostlarımız” - bu onların işidir, çaşqınlıqdan istifadə etməyə çalışmayıb, hər şeyi bir yığına qarışdırıblar – rusları, türkləri, slavyanları. Nə üçün? Rusiya niyə özünü Böyük Ölkə hesab etməlidir? Üstəlik, niyə ruslar, eyni tatarlar öz qardaşları hesab etsinlər və əksinə?

A.M. Axunov "Volqa-Kama bölgəsinin islamlaşdırılması" əsərində əs-sakaliba fəslində yazır: “Bu terminin “slavyanlar” kimi rus dilinə və ya başqa şəkildə necə tərcümə ediləcəyi ilə bağlı hələ də yekun qərar yoxdur? Məsələ burasındadır ki, rus şərqşünasları Sakalibanın simasında yalnız slavyanları görmək istəyirlər və başqa variantları qəbul etmirlər. Tatar alimləri də heç də inamla iddia edirlər ki, düzgün tərcümə “qıpçaqlar” və ya “türklər”dir.

“Rus şərqşünaslarına” bu nəyə lazımdır? Bu barədə, bəlkə də, daha ətraflı dayanmağa dəyər.

“Rus” tarixi artıq rus deyil. Böyük Pyotrun dövründən başlayaraq Rusiyada əcnəbilər özlərini daha rahat hiss edirdilər. Bülfinqer 1725-ci il noyabrın 10-da Bayerə yazdığı məktubunda deyir: “Bizim qaydalar və imtiyazlarımız artıq müəyyən edilib.<…>Əsasnaməyə görə, bizim Livoniya gömrük rüsumlarından daimi və kifayət qədər zəngin fondumuz var. O, tam ixtiyarımızdadır ki, maaşınızı əvvəlcədən hesablayasınız.<…>Bizim əla kitabxanamız, zəngin təbiətşünaslar palatamız, nanə kabinetimiz, qravüra ilə öz mətbəəmiz və elmlərin inkişafı üçün lazım olan hər şey var.<…>Elmi mövzularda yazışmalar tamamilə pulsuzdur.<…>Əminəm ki, heç bir akademiya və ya universitetdə belə imtiyazlar və belə bir təminat yoxdur”.

Və Bayer özü: “Sankt-Peterburqa gələndə az qala başqa bir dünyaya qədəm qoyduğuma inanırdım.<…>Ev əşyaları, stollar, çarpayılar, stullar və s. – Akademiya bütün bunları hamıya təqdim edir. Mənə dörd həftə yemək verildi - istədiyim hər şey. Mənim mətbəxim heç vaxt bu qədər zəngin olmamışdı və dörd həftə ərzində bu qədər şərab içmək üçün kifayət qədər şirkətə ehtiyacım olacaq.<…>Sizə Kitabxana haqqında təsəvvür yaratmaq üçün bircə onu deyim: M.Düvernoy məni inandırdı ki, riyaziyyatda, tibbdə və fizikada belə, hətta nadir kitablar da yoxdur ki, onun görmək istədiyi və burada tapmayıb. . Eyni şey qədim əsərlərə aid kitablarla bağlı da başıma gəldi. Mənə lazım olan hər şeyi aldım”.

Biz, ruslar, qonaqpərvər xalqıq, amma eyni dərəcədə deyil... Bəs bu gün o “qədimlik kitabları” haradadır? Nəzərə alın ki, almanların böyük əksəriyyəti Sankt-Peterburqa gənc, naşı alimlər kimi, praktiki olaraq heç bir ləyaqəti və təcrübəsi olmayan bir adam kimi gəliblər. Mən artıq işıqlı Avropa və yuyulmamış Rusiya haqqında nağıllara inanmıram. Və birdən-birə adi "qızılçıraqlar" üçün belə bir sinkura: “Ümumiyyətlə, Rusiya böyük dünyadır, Sankt-Peterburq isə kiçik dünyadır. Savadlı bir səyyah kimi bu böyük və kiçik dünyada təhsil illərinə başlayan gənc nə xoşbəxtdir. Gəldim - gördüm - təəccübləndim, amma bu arada kənddən gəlmədim. (Şlözer)

Və burada, özlərinin, rus alimləri daha pis vəziyyətdə idilər. Əməlləriniz nə gözəldir, ya Rəbb... Yoxsa nəyisə bilmirik və o qədər önəmlidir ki, XVII-XVIII əsrlərin tarixi bugünkü tədqiqatçıya məntiqsiz əməllərin, anlaşılmaz hərəkətlərin, qəribə istəklərin davamlı dolaşıqlığı kimi görünür...

Əgər 1940-1950-ci illərin sovet tarixi ədəbiyyatında. Sankt-Peterburq Elmlər Akademiyasının əcnəbi üzvlərinin əsərlərinin tarixşünaslıq əhəmiyyəti əsasən inkar edildi, sonra Stalinin ölümü ilə qiymətləndirmələr əksinə dəyişir və 70-ci illərdə onların rus dilinin inkişafına mühüm töhfələrindən yazırlar. tarix elmi. Burada təəccüblü heç nə yoxdur, SSRİ-nin dağılması artıq Xruşşovun dövründə hazırlanmağa başladı.

Rusiyanın çöl və tatar-monqol boyunduruğu ilə əbədi mübarizəsinin "virusu" insanların şüurunu yavaş-yavaş məhv edərək hiss olunmaz şəkildə hərəkət edir.Bu gün məhv edir...

« Rusiyanı Sakit okeandan Karpatlara qədər Böyük Çöl və ona bitişik meşə və dağ silsilələrinin ərazisində min illər boyu yaşamış tayfa və xalqların tarixindən ayrı başa düşmək olmaz.

Müxtəlif dövrlərdə fərqli insanlar eyni nəticəyə gəliblər. Eyni Şahzadə Trubetskoy və bir çox başqalarını oxuyun: “Kitablarımın bəzi oxucuları mənim qəhrəmanlarımın - hunların, hunların və Asiyanın mərkəzinin qədim türklərinin bir il yarım - iki min il əvvəl Qafqazoid görünüşünün təsvirindən qəzəblənirlər. Və mən onları başa düşürəm. Axı onlar Sayan və Altayın arxeoloji qazıntılarında olmamış, Pazırk, Ukok, Arjaan kurqanlarından mumiyaları, sahiblərinin ən yüksək mədəniyyətinə dəlalət edən geyimləri və artefaktları görməmişlər. Bundan əlavə, onlar qədim Avrasiya ilə bağlı avrosentrik ideologiyanın təlqin etdiyi saxta tarixi fikirlər aləmində yaşayırlar. Onlarda Volqanın şərqində yerləşən hər şey monqol olmalıdır ... Onlar bu gün o qədər çox kasıb monqolların olduğunu düşünmürlər ki, niyə Avropada olduqlarının izlərini buraxa bilmədiklərini başa düşmək olar. (Sabit Axmatnurov)

Türklər haqqında.

Müasir türklər haqqında eyni Vikipediya bir qədər qeyri-müəyyən danışır: “Türklər türk dillərində danışan xalqların etno-linqvistik birliyidir”. Ancaq "qədim" türklər haqqında daha çox danışır: “Qədim türklər Aşin tayfasının başçılıq etdiyi Türk Xaqanlığının hegemon tayfasıdır. Rusdilli tarixşünaslıqda onları təyin etmək üçün L. N. Qumilyov tərəfindən təklif olunan tyurkutlar (türk. - türk və monq. -yut - monqol cəm şəkilçisi) terminindən tez-tez istifadə olunur. Fiziki tipinə görə qədim türklər (türkutlar) monqoloidlər idi.

Yaxşı, yaxşı, qoy monqoloidlər, bəs onda azərbaycanlılar və türklər necə - tipik bir "Aralıq dənizi" alt irqi. Bəs uyğurlar? Bu gün də onların əhəmiyyətli bir hissəsi Mərkəzi Avropa alt irqinə aid edilə bilər. Kimsə başa düşmürsə, hər üç xalq, bugünkü terminologiya ilə - türklər.

Aşağıdakı şəkildə Çin uyğurları var. Soldakı qızın görünüşündə artıq açıq-aydın Asiya xüsusiyyətləri varsa, ikincinin görünüşünü özünüz mühakimə edə bilərsiniz. (foto uyghurtoday.com saytından) Düzgün üz cizgilərinə baxın. Bu gün hətta ruslar arasında belə tez-tez rast gəlinmir.

Xüsusilə skeptiklər üçün! Artıq Tarim mumiyaları haqqında heç nə eşitməyən yoxdur. Belə ki, mumiyaların tapıldığı yer Çinin Sincan-Uyğur Milli Dairəsi - fotoda isə onların birbaşa nəsilləridir.

Uyğurlar arasında haploqrupların paylanması.

Qeyd edək ki, R1a üstünlük təşkil edir, Z93 Asiya markerinə malikdir (14%). Diaqramda da göstərilən haploqrup C-nin faizi ilə müqayisə edin. Gördüyünüz kimi, monqollara xas olan C3 tamamilə yoxdur.

Kiçik bir əlavə!

Anlamaq lazımdır ki, haploqrup C sırf monqolca deyil - bu, ən qədim və ən çox yayılmış haploqruplardan biridir, hətta Amazon hindliləri arasında da rast gəlinir. C-nin yüksək konsentrasiyası bu gün təkcə Monqolustanda deyil, həm də Buryatlar, Kalmıklar, Xəzərlər, Argin Qazaxları, Avstraliya Aborigenləri, Polineziyalılar, Mikroneziyalılar arasında da var. Monqollar yalnız xüsusi bir vəziyyətdir.

Əgər paleogenetikadan danışırıqsa, onda diapazon daha da genişdir - Rusiya (Kostenki, Sungir, Andronovo mədəniyyəti), Avstriya, Belçika, İspaniya, Çexiya, Macarıstan, Türkiyə, Çin.

Haploqrup və milliyyətin bir və eyni olduğuna inananlar üçün izah edim. Y-DNT heç bir genetik məlumat daşımır. Buna görə də bəzən çaşqın suallar yaranır - mən rusam, mənim taciklə nə ortaqlığım var? Ortaq əcdadlardan başqa heç nə. Bütün genetik məlumatlar (göz rəngi, saç rəngi və s.) autosomlarda - ilk 22 cüt xromosomda yerləşir. Haploqruplar insanın əcdadlarını mühakimə etmək üçün sadəcə işarələrdir.

6-cı əsrdə Bizansla bu gün Türk Xaqanlığı kimi tanınan dövlət arasında intensiv danışıqlar başladı. Tarix bizim üçün bu ölkənin adını belə qoruyub saxlamayıb. Sual budur ki, niyə? Axı daha qədim dövlət birləşmələrinin adları bizə gəlib çatmışdır.

Xaqanlıq dedikdə ölkənin adı yox, ancaq idarə forması nəzərdə tutulurdu (dövləti xalqın seçdiyi xan, başqa transkripsiyada kaan idarə edirdi). Bu gün biz “Amerika” sözünün yerinə “Demokratiya” sözünü işlətmirik. Baxmayaraq ki, kimə deyilsə, belə bir ad ona yaraşır (zarafat). Türklərə münasibətdə “dövlət” ifadəsi daha çox “İl” və ya “El”ə yaraşır, amma xaqanlığa yox.

Danışıqların səbəbi ipək, daha doğrusu onunla ticarət idi. Soqdiana (Amu-Dərya ilə Sırdəryanın qovşağı) sakinləri öz ipəklərini Farsda satmaq qərarına gəldilər. Mən “mənim” yazaraq rezerv etməmişəm. Zərəfşan vadisində (indiki Özbəkistanın ərazisi) o vaxtlar ipək qurdunu yetişdirməyi və ondan çinlilərdən heç də pis olmayan maddə çıxarmağı bilirdilər, lakin bu başqa məqalənin mövzusudur.

İpənin doğulduğu yerin Soqdiana deyil, Çin olması qətiyyən fakt deyil. Çin tarixi, bildiyimiz kimi, 70%-ni 17-18-ci əsrlərdə iyezuitlər yazmış, qalan otuzunu isə çinlilər özləri “tamamlamışlar”. Xüsusilə intensiv "redaktə" Mao Zedong günlərində idi, əyləncəli hələ də eyni idi. Onun hətta çinlilərin törətdiyi meymunları var. özlərinə məxsus idilər.

*Qeyd. Yezuitlərin etdiklərinin yalnız kiçik bir hissəsi: Adam Schall von Bell Chongzhen təqviminin yaradılmasında iştirak etdi. Daha sonra İmperator Rəsədxanasının və Riyaziyyat Tribunalının direktoru vəzifəsində çalışdı, əslində Çin xronologiyası ilə məşğul oldu. Martino Martini Çin tarixinə dair əsərlərin müəllifi və Çinin Yeni Atlasının tərtibçisi kimi tanınır. 1689-cu ildə Nerçinsk müqaviləsinin imzalanması zamanı bütün Çin-Rusiya danışıqlarının əvəzsiz iştirakçısı Yezuit Parreni idi. Gerbillonun fəaliyyətinin nəticəsi 1692-ci ildə çinlilərə xristianlığı qəbul etməyə imkan verən qondarma dini tolerantlıq imperial fərmanı oldu. İmperator Qianlongun elm üzrə müəllimi Jean-Joseph-Marie Amyot idi. 18-ci əsrdə Reqisin başçılıq etdiyi yezuitlər Çin imperiyasının 1719-cu ildə nəşr olunmuş böyük xəritəsinin tərtibində iştirak etdilər. 17-18-ci əsrlərdə missionerlər 67 Avropa kitabını Çin dilinə tərcümə edərək Pekində nəşr etdirdilər. Onlar çinliləri Avropa notaları, Avropa hərbi elmi, mexaniki saatların dizaynı və müasir odlu silahların istehsalı texnologiyası ilə tanış etdilər.

Böyük İpək Yolu Venesiyalılar və Genuyalılar tərəfindən idarə olunurdu, eyni "qara aristokratiya" (İtalyan aristocrazìa nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Colonna, Caetani, Chigi, Ludovisi , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacts. İtalyan adlarının sizi aldatmasına imkan verməyin. Aralarında yaşadığınız insanların adlarını götürmək təşəbbüskarların qədim ənənəsidir**. Bu aristocrazía nera əslində Vatikanı və müvafiq olaraq bütün Qərb dünyasını idarə edir və məhz onların göstərişi ilə sonradan yəhudi tacirləri Bizansdan bütün qızılları yığışdırdılar, nəticədə ölkə iqtisadiyyatı dağıldı və imperiya süqut etdi, İmperatorlar tərəfindən fəth edildi. türklər ***.

Qeydlər.

* Bir növ Rotşildlər, Rokfellerlər, Kunaslar deyil, əsl “dünyanın ağaları” aristocrazìa nera üzvləridir. Misirdən, onun qaçılmaz süqutunu qabaqcadan görərək, İngiltərəyə köçürlər. Orada çarmıxa çəkilmişlərin təliminin özü ilə nə “niştyaki”lər gətirdiyini tez dərk edərək, əksəriyyəti Vatikana köçür. Mənim yaxşı dostlarım, 18-19-cu əsrlərin mason ədəbiyyatını oxuyun, orada hər şey çox açıqdır - bu gün onlar "şifrələnmişdir".

** Yəhudilər sadəcə olaraq bunu və daha çoxunu öz ağalarının arsenalından götürdülər.

*** Kimsə bilmirsə, demək olar ki, bütün qızıl ehtiyatı da hələ sona çatmamış SSRİ-dən çıxarılıb.

Burada onu da əlavə etmək yerinə düşərdi ki, Ağ Hunlar, Xionit Hunları adlanan və Orta Asiyaya (Soqdiana, Baktriya), Əfqanıstana və Şimali Hindistana (Qandhara) sahib olan Eftalit tayfaları o vaxta qədər Aşin türkləri tərəfindən tamamilə fəth edilmişdir. (Baqtriya farslara keçdi). Sual yarandı - Fars türk ipəyini almaq istəmir - Bizansla ticarət edəcəyik, ona tələbat az deyil.

O vaxtkı dünya iqtisadiyyatı üçün ipək bugünkü neftlə eyni məna daşıyırdı. Farsları türklərlə ticarətdən əl çəkməyə məcbur etmək üçün ona hansı təzyiqlər edildiyini güman etmək olar. Ümumiyyətlə, o dövrün gizli diplomatiyası haqqında ayrıca məqalə yazmağa dəyər, amma bu gün bizi imperator Justinin Altayda türklərə səfir kimi göndərdiyi danışıqlar, daha doğrusu Zimarxın səyahəti maraqlandırır.

Səfirliklə bağlı məlumatlar bir neçə müəllifin yazılarında bizə gəlib çatmışdır, Menander Protector təsvirindən istifadə edəcəyəm. Bu, bizə türklərin əslində kim olduqlarını - monqoloidlər və ya hələ də qafqazoidlər olduğunu aydınlaşdırmağa yaxınlaşmağa imkan verəcək: “Qədim dövrlərdə sak adlanan türklərdən sülh üçün Castinə səfirlik gəldi. Vasilevlər də şurada türklərə elçilik göndərmək qərarına gəldilər və o zaman şərq şəhərlərinin strateqi olan Kilikiyadan olan müəyyən bir Zemarxın bu elçilikdə təchiz edilməsini əmr etdi.

Türklərin monqoloid mahiyyəti haqqında yalan danışmaq üçün ona “rəsmi tarix” adı ilə gümüş nimçədə təqdim edilən “Xalq hər şeyi oğurlayır”dan əmin olmaq nə qədər lazımdır? Eyni Vikipediyaya baxın: “Saki (digər farsca Sakā, digər yunanca Σάκαι, lat. Sacae) — eramızdan əvvəl I minilliyə aid irandilli köçəri və yarımköçəri tayfalar qrupunun ümumi adı. e. - eramızın ilk əsrlərində e. qədim mənbələrdə. Adı skiflərin saka - maral sözünə gedib çıxır (müq. Oset. sag "maral").Həm antik müəlliflər, həm də müasir tədqiqatçılar sakları, massagetlərlə yanaşı, skif xalqlarının şərq qolları hesab edirlər.İlk olaraq saklar. , görünür, Avesta turları ilə eynidir; türk tayfalarına mənsub olan Pəhləvi mənbələrində artıq turlar kimi başa düşülür.Əhəməni yazılarında “saklar” bütün skiflər adlanır.

Bu barədə az adam bilir: Don və Kuban kazaklarının totem heyvanı ağ maraldır. Strabonun sonradan kartoqraflar tərəfindən Kiçik Tartariya adlandırılan parva Skifiyasını xatırlayın.

Yenidən zəng çalma mövzusuna qayıdıram. Bu parça türklərin Zemarx üçün yerinə yetirdiyi təmizlənmə ayinini təsvir edir: "Buxur ağacının gənc tumurcuqlarından odda onları qurutdular (səfirliyin əşyaları), skif dilində bəzi vəhşi sözlər pıçıldadılar, zəng çaldılar və qaval döydülər ..." Siz hələ də zəng çalmağın xristian dininin üstünlüyü olduğuna inanmağa davam edirsiniz - o zaman biz sizə gedirik... (Bağışlayın! Axmaqlıq üçün üzr istəyirəm... müqavimət göstərə bilmədim...)

İndi türklərin texnoloji səviyyəsi haqqında: “Ertəsi gün onları başqa otağa dəvət etdilər, orada qızılla örtülmüş taxta sütunlar, həmçinin dörd qızıl tovuz quşunun tutduğu qızıl çarpayı var idi. Otağın ortasında çoxlu arabalar var idi, onların içində çoxlu gümüş əşyalar, disklər və qamışdan düzəldilmiş bir şey var idi. Həmçinin gümüşdən hazırlanmış dördayaqlıların çoxsaylı təsvirləri, onların heç biri, fikrimizcə, bizdə olanlardan geri qalmır." (mənim vurğuladım)

Xüsusən də Tərtəriyyəni saxta hesab edənlər üçün.

Bir az türk dövlətinin ərazisi haqqında. Professor Kristofer Bekvit “İpək Yolu İmperiyaları” kitabında qeyd edir ki, Mesopotamiya, Suriya, Misir, Urartu, eramızdan əvvəl 7-ci əsrdən 6-cı əsrin əvvəllərinə qədər. türkləri fəth etdi. Bu ölkələrin şəhərlərinin divarlarının xarabalıqlarında skif tipli tunc ox uclarına bu gün də rast gəlinir - işğallar və mühasirələrin nəticəsi. Təxminən 553-cü ildən Qafqaz və Azov dənizindən Sakit Okeana qədər, müasir Vladivostok bölgəsində və Böyük Çin Səddindən * şimalda Vitim çayına qədər əraziləri işğal etdi. Klapro bütün Orta Asiyanın türklərə tabe olduğunu iddia edirdi. (Klaproth, Tableaux historiques de L "Asie", 1826)

Hesab etmək lazım deyil ki, sarsılmaz bir şey idi, türklər, eləcə də başqa xalqlar öz aralarında çəkişdilər, vuruşdular, müxtəlif istiqamətlərə dağıldılar, onları fəth etdilər, lakin əfsanəvi Feniks quşu kimi təkrar-təkrar küldən qalxdılar. - Rusiya nümunəsi.

*Qeyd. Həqiqi divarı bu gün turistlərə göstərilən "remeyk" ilə qarışdırmayın: “... müasir səyyahların paytaxtdan təxminən əlli kilometr məsafədə gördükləri möhtəşəm və demək olar ki, mükəmməl bir quruluşun iki min il əvvəl tikilmiş qədim Böyük Divarla çox az oxşarlığı var. Qədim divarın əksəriyyəti indi bərbad vəziyyətdədir ”(Eduard Parker,“ Tatarlar. Mənşə tarixi ”)

İstarxi bütün ağsaqqal türklərin sakalıbası adlandırırdı. Konstantin Porfirogenitus və bir sıra Şərq müəllifləri macarları türk adlandırdılar. Bütün erkən ərəb coğrafi yazılarında Şərqi Avropa xalqlarının təsviri “türklər” fəslində yer alırdı. Əl-Cahayn coğrafi məktəbi İbn Rustedən başlayaraq əl-Mərvazinə qədər türklərə quzelər (uyğurlar), qırğızlar, karluklar, kimaklar, peçeneqlər, xəzərlər, burtalar, bulqarlar, macarlar, slavyanlar, rusları aid edirdi.

Yeri gəlmişkən, Aşin türklərini çinlilər “Xiongnu evinin bir qolu” hesab edirlər. Yaxşı, Xiongnu (Hunlar) 100% Monqoldur. sən bilmirsən? Ay-ya-yay ... Yoxdursa, Sanity-dən olan yoldaşlarınızla əlaqə saxlayın, sizə monqollarla şəkillər göstərəcəklər, cavab verirəm ...

Və daha bir əlavə.

Bilirsiniz, mən həmişə olmayan insanlar üçün təəccübləndim bir şey, sahibliyini özlərinə aid edirlər bu. Tipik bir nümunə Sanity-dir. Beyin aparatı zehni funksiyaların özündən, yalnız əsas instinktlərdən və başqa insanların “münasibətlərindən” tamamilə məhrum olan “insanlar” arasında hansı, hətta “ağıllı” deyil, sadəcə “düşüncə”dən danışmaq olar. Orada onların bədəninin yuxarı hissəsini nəzərdə tuturam, başqa heç nə yoxdur. Onların sıralarında ruhi xəstələrin olmasını demirəm... Amma, gəl, sən “ağlı başındasan”, dövr. Aralarında olan yəhudilər ayrı bir mahnıdır, bunlar onların ağlındadır, məqalələrində rusofobiya sözün əsl mənasında bütün çatlardandır ... (Mövzuda kim, məncə, təxmin etdi - "azad sənətçi" haqqında danışırıq və bəziləri digər “yoldaşlar”).

“Xarici qurğular” haqqında deməyim təsadüfi deyildi – məqalələrimdəki bütün qeyd-şərtlər və nöqsanlar təsadüfi deyil. Bu gün əlimizdə olan şəxsi məlumatlar bizə Sanity üzvlərinin əhəmiyyətli bir hissəsini sağ beyin instinktiv-heyvan hallarının üstünlük təşkil etdiyi dördüncü qrup adlandırılan qrupa aid etməyə imkan verir.

Hunların (Xiongnu) kim olduğuna dair sübut olmadan türklər məsələsi yarımçıq qalacaq: “Bundan başqa, Xiongnuların mənşəyi məsələsi Avropa tarixində məşhur hunların hansı irq və tayfaya mənsub olması məsələsi ilə sıx bağlıdır. Bunu ən azı ondan görmək olar ki, bütün nəzəriyyələrin nümayəndələri iki xalq arasında bu əlaqədən danışmağı zəruri hesab edirlər. Hunların mənşəyi məsələsi nəinki Sinologiyaya tamamilə yad, hətta müəyyən dərəcədə Avropa tarixinə aid olan bir sahəyə aiddir. Deməli, əgər hunların tarixi xeyli dərəcədə Çin tarixinə, hunların isə Avropa tarixinə aiddirsə, bir xalqın digər xalqa münasibəti məsələsi bir ölkə kimi Orta Asiyanın tarixinə aiddir. hunların Qərbə köçdüyü (əgər bu iki xalq eynidirsə) və ya Xiongnu və hunların toqquşduğu yer (əgər onlar fərqlidirsə). (K.A. Xaricilər)

Bu məsələ ilə daha ətraflı tanış olmaq istəyən hər kəsi rus tarixçi-şərqşünası, şərqşünaslıq doktoru K.A. İnostrantsev “Xiongnu və hunlar, Çin salnamələrində Xiongnu xalqının mənşəyi haqqında, Avropa hunlarının mənşəyi haqqında və bu iki xalqın qarşılıqlı əlaqələri haqqında nəzəriyyələrin təhlili”. (L., 1926, ikinci redaktə nəşri.) Mən yalnız onun qənaətlərini gətirəcəyəm.

“Araşdırmamızın nəticələri aşağıdakı üç nəticəyə gəlir:

I) Çinin şimalında dolaşan və qüdrətli dövlət quran Xionqnu xalqı möhkəmlənmiş türk ailəsindən formalaşmışdır. Tabe tayfaların əhəmiyyətli bir hissəsi, böyük ehtimalla, türklərdən ibarət idi, baxmayaraq ki, həm dövlətin yarandığı vaxtdan, həm də xüsusilə onun çiçəklənməsi dövründə monqol, tunquz, koreya və tibet kimi müxtəlif başqa tayfalar da daxil idi. onun tərkibi.

II) Dövlətin iki yerə parçalanmasından sonra (etnik fərqliliklərdən daha çox siyasi və mədəni səbəblərdən yaranan parçalanma - cənub Xiongnu daha çox Çin sivilizasiyasının təsirinə tabe idi, şimaldakılar isə qəbilə xüsusiyyətlərini daha yaxşı qoruyub saxladılar), şimal Xiongnu müstəqilliyini qoruya bilmədi və bir hissəsi Qərbə köçdü. Bizə gəlib çatan tarixi məlumatlara görə, qovulmuş bu Xionqnular adi köçəri yolu ilə Cunqariya və Qırğız çöllərindən keçərək eramızın IV əsrinin ikinci yarısında Şərqi Avropaya daxil olmuşlar.

III) Şimal-Qərbi Asiyada və Şərqi Avropada Xionnu və ya Hunnu türkləri digər tayfalarla toqquşdular. Əvvəla, onların yolunda Fin tayfaları dayandılar (üstəlik, türklərin Finlandiya kütləsinə tamamilə yox olub-olmadığını və ya əksinə, Finlərin köçəri, atlı xalqa çevrilməsinə töhfə verdiklərinə qərar vermək çətindir). Hunlar nə qədər irəliləsələr, türk elementi onların arasında bir o qədər incələşmiş, digər xalqlar, məsələn, slavyan və almanlar da qarışmışdır. Çox güman ki, Mo-de ilə Atillanın təbəələri arasında ortaq cəhətlər çox az idi. Bununla belə, bizə heç şübhəsiz görünür ki, IV-V əsrlərin nəhəng fatehlərinin işğalı Asiyanın ucqar şərq sərhədlərində baş verən sarsıntılarla bağlıdır və bununla bağlıdır.

Və bu Xiongnu nəyə bənzəyirdi?

Fotoşəkildə aşağıda Noin-Uladakı Xionqnu dəfnlərindən birində tapılmış xalça (yayılmış, mantiya) fraqmentləri verilmişdir (31 kurqan). Soma içkisinin hazırlanması mərasimi (ehtimal ki) kətan üzərində işlənmişdir. Üzlərə diqqət yetirin. İlk ikisini, çox güman ki, Aralıq dənizi alt irqinə aid etmək olarsa, o zaman atlı bir adam ... Bu gün oxşar bir tiplə tanış olun, deyərdiniz - təmiz "dovşan".

Təbii ki, xalça xaricdən gətirildiyi elan edilib. Yaxşı... Tamamilə mümkündür... Professor N.V. Polosmak deyir: “Xiongnu qəbir kamerasının döşəməsində mavi gillə örtülmüş və bərpaçıların əlləri ilə həyata qaytarılmış köhnə parçanın uzun və mürəkkəb tarixi var. O, bir yerdə (Suriya və ya Fələstində) tikilib, başqa yerdə tikilib (bəlkə də Şimal-Qərbi Hindistanda) və üçüncü yerdə (Monqolustanda) tapılıb”.

Mən güman edə bilərəm ki, xalçanın parçasını xaricdən gətirmək olardı, bəs niyə Hindistanda tikilir? Öz tikişçiləriniz yox idi? Bəs bu haqda.

Şəkildə 20-ci Noin-Ula kurqanının dəfninin antropoloji materialı yeddi alt daimi dişdən yaxşı qorunmuş mina örtükləridir: sağ və sol köpək dişlər, sağ və sol birinci premolar, sol birinci və ikinci azı dişləri. Birinci sol premolar-xətti izlər və dayaz boşluqlarda süni aşınma üzləri aşkar edilmişdir. Bu tip deformasiya iynə işləri edərkən - tikmə və ya xalça tikərkən, iplər (çox güman ki, yun) dişlərlə dişləndikdə görünə bilər.

Dişlər 25-30 yaşlı, qafqaz görünüşlü, çox güman ki, Xəzər dənizinin sahilindən və ya Hind və Qanq çaylarının qovşağından olan qadına məxsusdur. Bunun qul olduğuna dair fərziyyə tənqidə dözmür - Noin-Ula kurqanları, arxeoloqların özlərinə görə, Xiongnu zadəganlarına aiddir. Burada əsas odur ki, qadın naxışlı və çox şey dişlərindəki izlərlə sübut olunur. Bəs onda tapılan xalça niyə xaricdən gətirildiyini elan etməyə tələsdi? Çünki onun üzərində təsvir edilən təsvirlər Xiongnuların monqoloidlər olduğunu deyən rəsmi versiyaya uyğun gəlmir?

Mənim üçün əsas əhəmiyyət kəsb edən faktlardır - yeniləri meydana çıxır - fikrim dəyişir. Tarixin rəsmi versiyasında bunun əksi doğrudur - orada faktlar üstünlük təşkil edən versiyalara uyğunlaşdırılır, çərçivəyə uyğun gəlməyənlər isə sadəcə olaraq atılır.

Vikipediyaya qayıdaq: “Hind-Skif çarlığı sərhədləri baxımından amorf dövlətdir, skiflərin köçəri tayfasının şərq qolu tərəfindən Baktriya, Soqdiana, Araxosiya, Qandhara, Kəşmir, Pəncab, Racastan və Qucarat ərazisində Ellinizm dövründə yaradılmışdır. - Sakamilər." Qadınımız oradandır və bu mənim deyil, alimlərin (tarix elmləri doktoru T.A. Çikişeva, İAET SB RAS) fikridir. İndi yuxarıda türk dövlətinin ərazisindən danışdığım o yeri yenidən oxuyun. Nəhəng bir ölkənin olması həmişə təkcə maddi resursların deyil, həm də insanların hərəkəti deməkdir. Bir yerdə doğulan qadının ata evindən minlərlə kilometr aralıda ailə qurması təəccüblü nədir?

Noin-Ula kurqanlarının bütün xalçaları eyni yerdə və təxminən eyni vaxtda hazırlanıb. Onların oxşarlığını S. I. Rudenko da qeyd etdi: “Drapy-xalçaların tikmə texnikası parçaya zəif bükülmüş çoxrəngli sapların vurulması və onların səthinə çox nazik saplarla bərkidilməsi ilə xarakterizə olunur.” Bənzər bir tikmə texnikası "qoşmada" eramızdan əvvəl 1-ci əsrdən bəri dəfnlərdə tapılır. e.ə e. türklərin yaşadığı bütün ərazilərdə (Mərkəzi Rusiya, Qərbi Sibir, Pamir, Əfqanıstan). Bəs niyə idxal elan edildi?

Bəs monqollar necə deyərsən?

Əslində monqollar hələ VI əsrdə türklər tərəfindən işğal olunub və o vaxtdan türk dövlətinin tərkibində olublar? Müasir tarixçilərin monqollara * aid etdikləri Çingiz xan türk tayfalarının başında dayana bilərmi? Mən belə bir ehtimalı istisna etmirəm, Stalini xatırlayın. Ancaq Gürcüstanı Rusiyanın hökmdarı adlandırmaq heç kimin ağlına da gəlməzdi. Monqollardan kainatın fatehlərindən danışmaq olarmı? Yaxşı... Heç pis zarafat da deyil...

*Qeyd.Ərəb mənbələri, həmin Rəşid əd-Din (Rəşid ət-Tabib) Çingiz xanı türk tayfalarından birinin yerlisi adlandırır.

Müasir tarixdə ən bədbəxt türklər olub. Sovet rejimi dövründə bu xalqla bağlı demək olar ki, bütün istinadlar məhv edildi (Sov.İKP MK-nın 1944-cü il tarixli qərarı, əslində Qızıl Orda və Tatar xanlıqlarının tədqiqini qadağan etdi) və türkşünaslar yekdilliklə “ağac kəsməyə” getdilər. . Hakimiyyət sadəcə olaraq türkləri monqollarla əvəz etməyi seçdi. Nə üçün? Bu, başqa bir məqalənin mövzusudur və bu, sualı ilə sıx bağlıdır - Stalin həqiqətən yeganə hökmdar idi, yoxsa əsas, lakin yenə də məsələlərin kollektiv şəkildə, sadə səs çoxluğu ilə həll edildiyi Siyasi Büro üzvü idi. .

Kifayət qədər ağlabatan sual: Rusiyanın monqollar tərəfindən zəbt edilməsi bu günə qədər tarixin yeganə rəsmi olaraq tanınan versiyası olaraq qalır, ona görə də bütün elm adamları səhv edirlər, mən tək belə ağıllıyam?

Cavab heç də ağlabatan deyil: alimlər sadəcə olaraq indiki hakimiyyətə xidmət edirlər. Hakimiyyət də belə hiylələr etməyib - 20-ci əsrin böyük bir hissəsi üçün Rusiya qəti əminliklə yaşayırdı ki, məşhur ravvinlərin nəslindən olan bir yəhudi tərəfindən icad edilən kommunizm bizim rus parlaq gələcəyimizdir. Mən artıq xristianlıqdan danışmıram. Görün, insanlar öz tanrılarına xəyanət edərək başqalarını necə şövqlə tərifləyirlər. Davam edilsin?

Yuxarıda türklərin sirrindən danışdım, əslində heç bir sirr yoxdur - skiflər, sarmatlar, hunlar (Xiongnu), türklər, tatarlar (tartarlar) və başqalarının verdiyi iki yüzə yaxın müxtəlif adlar - hamısı birdir və eynidir. Xalq. K.A. Xaricilər: "Xiongnu qəbiləsini qazandı - hər şeyi Xiongnu edir, Xian-bi qəbiləsini məğlub etdi - hər şeyi Xian-bi edir və s. Bundan köçəri xalqların tarixində adların tez-tez dəyişməsi baş verir.

Təəssüf ki, bu gün heç bir izahat tapmayan daha bir sual qalır: niyə Altay, Sibir, Qazaxıstanın Qafqaz əhalisi təxminən min yarım il ərzində belə tez mutasiyaya uğrayıb monqoloidlərə çevrildi? Bunun səbəbi nə idi? Bədnam milçək bal çəlləsində məlhəmdə (monqollar)? Yoxsa genetik aparatda xarici amillərin yaratdığı daha ciddi və kütləvi dəyişikliklər?

Gəlin yekunlaşdıraq.

Əminliklə deyə bilərik ki, türk dövləti (dövlətləri) monoetnik deyildi, türklərin özündən başqa bir çox başqa millətləri də əhatə edirdi və milli tərkibi coğrafiyadan asılı olaraq dəyişirdi. Türklər isə yerli zadəganlarla qohum olmağa üstünlük verirdilər.

Neo-bütpərəstlər bu gün danışırlar - hər yerdə "bizimkilər" var idi; “Mütəfəkkirlər” isə öz növbəsində ayaqlarını tapdalayıb çığırırlar – hər yerdə ancaq monqollar var. Nə biri, nə də digəri haqlı deyil, Rusiya bunun gözəl nümunəsidir - Yakutiyanın şimalında, məsələn, ruslar çoxdurmu? Amma eyni ölkədir.

Antropoloqlar V.P. Alekseev və I.I. Hoffman iki Xiongnu qəbiristanlığının (Tebş-Uul və Naima-Tolqoi) tədqiqatlarının nəticələrinə istinad edir: “Mərkəzi Monqolustanın cənubunda yerləşən birincinin paleoantropoloji materialı açıq monqoloid xüsusiyyətləri ilə seçilir, ikincisi isə Qafqazoiddir. Əgər aydınlıq üçün müasir əhalinin müqayisəsinə müraciət etsək, o zaman deyə bilərik ki, bu abidələri tərk edən insanlar bir-birindən, məsələn, müasir yakutlar və evenklər kimi - gürcülərdən və ermənilərdən fərqlənirdilər. Müasir rus və çukçini müqayisə edə bilərsiniz - vəziyyət oxşardır. Və nəticə nədir? Onlar müxtəlif ölkələrdəndirlər? Yoxsa bu gün “milli” qəbiristanlıqlar yoxdur?

Türklərin özləri qafqazlılardı, əslində bunlar Turan tayfalarıdır, əfsanəvi arilərin nəslindəndir.

Türklər təkcə rus xalqının deyil, demək olar ki, başqa üç xalqın əcdadı oldular.

Türklər niyə tariximizdən silindi? Səbəblər çoxdur, əsas səbəb nifrətdir. Rusiya ilə Qərb arasındakı qarşıdurmanın bu gün düşünüldüyündən daha dərin kökləri var...

P.S. Maraqlı oxucu mütləq sual verəcək:

- Nə üçün Sən vacibdir? Nə üçün ümumiyyətlə tarixi yenidən yazmaq? Bunun nə fərqi var, əslində necə oldu, heç nəyi dəyişdirməyə dəyməz - qoy olduğu kimi olsun, çünki hamımız buna öyrəşmişik.

Şübhəsiz ki, “dəvəquşu duruşu” əksəriyyət üçün çox rahatdır - mən heç nə görmürəm, heç nə eşitmirəm, heç nə bilmirəm... Özünü reallıqdan kənarlaşdıran insan üçün daha asandır. stressə dözmək - bundan yalnız reallıq dəyişmir. Psixoloqlar hətta "girov effekti" ("Stokholm sindromu") termininə malikdirlər ki, bu da qurbanın ələ keçirilməsi, oğurlanması və/və ya istifadəsi (və ya istifadə təhlükəsi) prosesində qurbanla təcavüzkar arasında baş verən müdafiə-şüursuz travmatik əlaqəni təsvir edir. zorakılıq.

Cənab Xalezov məqalələrinin birində qeyd edirdi: “Rusiya ancaq xərçəng kimi ayağa qalxmaq üçün dizdən qalxıb”. Biz hamımız “qohumluğu xatırlamayan İvanlar” olacağıq halda, biz təkrar-təkrar Kama Sutradan hər kəsə məlum olan bir poza veriləcəyik.

Biz Böyük Çölün varisləriyik, bir növ geridə qalmış Bizans deyil! Bu həqiqətin dərk edilməsi bizim əvvəlki böyüklüyünə qayıtmaq üçün yeganə şansımızdır.

Muskoviyə Litva, Polşa, almanlar, isveçlər, estonlarla qeyri-bərabər mübarizədə sağ qalmağa kömək edən Çöl idi... Karamzin və Solovyovu oxuyun - onlar daha səmimidirlər, sadəcə olaraq buğdanı samandan ayıra bilmək lazımdır. “... Novqorodiyalılar moskvalıları Şelondan kənara qovdular, lakin Qərbi Tatar ordusu onları qəfil vurdu və məsələni böyük hersoq qoşunlarının xeyrinə həll etdi”.- bu, 14 iyun 1470-ci il döyüşü haqqında Solovyov, bu da Karamzin, 1533 - 1586-cı illər müharibəsi haqqında danışaraq, Moskva Knyazlığının qoşunlarının tərkibini təsvir edir: “Ruslardan başqa Çərkəz, Şevkal, Mordoviya, Noqay knyazları, Qədim Qızıl Orda, Kazan, Həştərxan knyazları və murzələri gecə-gündüz İlmen və Peypusa gedirdilər”.

Bu da Çöl idi, ona Tərtəriyyə desinlər, filankəs olsun, biz satqınlıq edib, natiq Qərb emissarlarının vədlərinə yaltaqlanırıq. Bəs indi pis yaşayırıq deyə niyə ağlayırıq? Unutmayın: “... Və gümüşləri məbədə ataraq çıxdı, getdi və özünü boğdu. Baş kahinlər gümüş parçaları götürərək dedilər: Onları kilsə xəzinəsinə qoymaq olmaz, çünki bu, qanın qiymətidir. Görüşdükdən sonra yad adamları dəfn etmək üçün onlarla dulusçu torpağı aldılar; Ona görə də o torpaq bu günə qədər “qan ölkəsi” adlanır”. (Matta, bölmə 27)

Bugünkü məqaləmi Knyaz Uxtomskinin sözləri ilə bitirmək istəyirəm: “...Ümumrusiya qüdrətinin başqa çıxış yolu yoxdur: ya əzəldən adlandırıldığı kimi (Qərbi Şərqlə birləşdirən dünya gücünə) çevrilmək, ya da alçaq şəkildə onun yolu ilə getmək. yıxılsın, çünki Avropanın özü sonda bizi öz üstünlüyü ilə əzəcək, biz yox, oyanmış Asiya xalqları qərbli əcnəbilərdən daha təhlükəli olacaq.

Əslində, məqaləni bitmiş hesab etdim, sadəcə bir dostum onu ​​yenidən oxuyub əlavə etməyimi xahiş etdi - sözün əsl mənasında bir-iki dəqiqə sizin diqqətinizi.

İnsanlar tez-tez həm şərhlərdə, həm də PM-də mənim fikirlərimin tarixin rəsmi versiyası ilə uyğunsuzluğuna diqqət yetirir, “Antropogenez” kimi “sol” saytlara, bəzən də kifayət qədər tanınmış alimlərin fikrinə keçid verirlər. Mənim yaxşı dostlarım, mən akademik versiya ilə də tanışam və bəlkə də KONT-a gələn bir çox ziyarətçidən daha yaxşıyam, özünüzü narahat etməyin.

Bir zamanlar, başqa sözlə desək, çox keçməmiş insanlar hesab edirdilər ki, düz yer kürəsi üç nəhəng balina üzərində dayanır, onlar da öz növbəsində ucsuz-bucaqsız okeanda üzür və ümumiyyətlə, biz kainatın mərkəziyik. Mən zarafat etmirəm, mən tamamilə ciddiyəm. İndi, çox qısa şəkildə, mən dünya düzəninin bir versiyasını səsləndirdim, bu yaxınlarda, tarixi standartlara görə, əlbəttə ki, Avropanın ən yaxşı universitetlərində tədris olunur.

Burada əsas söz "inanmaq"dır. Yoxlamadılar, amma inandılar. Bu, "yoxlamaq" qərarına gələn kiçik bir qrup, dözülməz taleyi gözləyirdi. Sizcə, o vaxtdan bəri hər şey dəyişdi? Yox, bu gün onlar daha meydanlara od qoymurlar, bu gün daha ağıllı davranırlar, əksini düşünənləri sadəcə olaraq axmaq elan edirlər. Giordano Brunonun adı hələ də çoxlarına məlumdursa, o zaman nə qədər "lağ edənlər" sadəcə olaraq unudulublar. Sizcə, onların arasında böyüklər yox idi?

S.A. Zelinski şüuru manipulyasiya etməyin yolları haqqında danışaraq, “məsxərə” adlanan texnikadan (çoxlarından biri) istinad edir: “Bu texnikadan istifadə edərkən həm konkret şəxslərə, həm də baxışlara, ideyalara, proqramlara, təşkilatlara və onların fəaliyyətinə, qarşı mübarizə aparılan insanların müxtəlif birliklərinə lağ etmək olar. Gülüş obyektinin seçimi məqsədlərdən və konkret informasiya-kommunikasiya vəziyyətindən asılı olaraq həyata keçirilir. Bu texnikanın təsiri ondan ibarətdir ki, insanın fərdi ifadələrini və davranış elementlərini lağa qoyarkən ona qarşı oynaq və qeyri-ciddi münasibət yaranır ki, bu da avtomatik olaraq onun digər ifadə və baxışlarına şamil edilir. Belə bir texnikadan məharətlə istifadə etməklə, müəyyən bir şəxs üçün ifadələri etibarsız olan "qeyri-adi" bir insan imicini formalaşdırmaq mümkündür. (Şüurun hipnotik manipulyasiyasının psixotexnologiyaları)

Mahiyyət bir zərrə qədər dəyişməyib - sən hamı kimi olmalısan, hamı kimi etməlisən, hamı kimi düşünməlisən, əks halda sən düşmənsən... İndiki cəmiyyət heç vaxt düşünən fərdlərə ehtiyac duymayıb, onun “ağıllı” qoyunlara ehtiyacı var. Sadə bir sual. Sizcə, Müqəddəs Kitabda niyə itmiş qoyunlar və çobanlar, yəni çobanlar mövzusu bu qədər məşhurdur?

Türklər əsasən türk dillərində danışan etnik-dilli xalqların birliyidir. Bu gün türklərin çoxu müsəlmandır. Bununla belə, pravoslavlığı qəbul edənlər də var. Digər xalqlarla güclənən inteqrasiya türklərin bütün dünyada geniş şəkildə qloballaşmasına səbəb olmuşdur. Bu yazıda türk xalqları haqqında qısa məlumatlar, eləcə də yuxarıda adları çəkilən topluluqlar haqqında maraqlı faktlar topladıq.

Türk xalqlarının ilk qeydi

Türk xalqları ilk dəfə 542-ci ildə tanınıb. Bu termin Çin xalqı tərəfindən salnamələrdə istifadə edilmişdir. Aradan 25 ilə yaxın vaxt keçdi və bizanslılar da türk xalqlarından danışmağa başladılar. Bu gün bütün dünya türkləri tanıyır. Ümumiyyətlə, “türklər” termini möhkəm və ya güclü kimi tərcümə olunur.

Türklərin əcdadları kimlər idi?

Ən çox türklərin əcdadlarında “monqoloid” üz cizgiləri olub. Bu nə deməkdir: tünd qaba düz saçlar, tünd göz rəngi; kiçik kirpiklər; açıq və ya qara dəri rəngi, yanaq sümükləri güclü şəkildə çıxır, üzün özü düzləşir, tez-tez aşağı burun körpüsü və yuxarı göz qapağının yüksək inkişaf etmiş qatı.

Bu gün türklər

Bu gün türklər öz əcdadlarından uzaqdırlar. Ən azından görünüş baxımından. İndi bu, bir növ "südlü qan"dır. Yəni qarışıq tipdir. İndiki türklərdə artıq əvvəlki kimi üz cizgiləri tələffüz edilmir. Və təbii ki, bunun məntiqi izahı var. Əvvəldə qeyd edildiyi kimi, türk xalqları dünyanın digər xalqları ilə inteqrasiya etmişdir. Türk xalqlarının bir növ "keçid"i baş verdi ki, bu da zahiri görkəmin dəyişməsinə səbəb oldu.

azərbaycanlılar

Bu gün azərbaycanlılar türk xalqları arasında ən böyük toplumlardan biridir. Yeri gəlmişkən, bu, bütün dünyada böyük bir müsəlman təbəqəsidir. Bu gün eyniadlı ölkədə yeddi milyondan çox azərbaycanlı yaşayır və bu, ölkə əhalisinin 90 faizindən çoxunu təşkil edir. Xalqın yaranma tarixi ibtidai dövrlərə gedib çıxır. Tədricən müstəmləkəçilik qarışıq etnik mənşəyə gətirib çıxardı. Xüsusi fərq müasir dünyada Qərblə Şərq arasında bir növ bağlayıcı rolunu oynayan mentalitetdir.

Onlar aşağıdakı keyfiyyətlərə malikdirlər:

• Temperamental, emosional, çox tez əsəbləşən;
• Qonaqpərvər və səxavətli;
• Millətlərarası nikahın əleyhdarları, başqa sözlə, azərbaycanlılar - qan təmizliyinə görə;
• Böyüklərə hörmət və ehtiram;
• Dilləri öyrənməkdə çox yaxşıdır.

Azərbaycanlılar xalçaları ilə məşhurdurlar. Onlar üçün bu həm ənənəvi məşğuliyyət, həm də gəlir mənbəyidir. Bundan əlavə, azərbaycanlılar əla zərgərdirlər. 20-ci əsrə qədər azərbaycanlılar köçəri və yarımköçəri həyat tərzi sürmüşlər. Bu gün azərbaycanlılar mədəni və dil baxımından türklərə bənzəsələr də, mənşələrinə görə Qafqazın və Yaxın Şərqin ən qədim xalqlarına heç də az yaxın deyillər.

altaylılar

Bu insanlar yəqin ki, ən sirli insanlardan biridir. Bir neçə əsrdir ki, altaylılar öz "qalaktikasında" yaşayırlar ki, bu da müasir dünyada heç bir canlı ruh tərəfindən haqlı olaraq qiymətləndirilməyəcəkdir. Heç kim başa düşməyəcək. Altay xalqı 2 icmaya bölünür. Bunlar şimal qrupu və cənub qrupudur. Birincisi yalnız Altay dilində danışır. Sonuncular arasında Şimali Altay dilində danışmaq adətdir. Altaylılar illər boyu mədəni dəyərləri daşıdılar və əcdadlarının qaydaları ilə yaşamağa davam edirlər. Maraqlıdır ki, bu xalqın sağlamlığının mənbəyi və “şəfa verəni” sudur. Altaylılar inanırdılar ki, bir ruh suların dərinliklərində yaşayır, hər hansı bir xəstəliyi müalicə etməyə qadirdir. Bu gün insanlar xarici dünya ilə tarazlıqda mövcud olmağa davam edirlər. Ağac, su, qaya - bütün bunları cizgi obyektləri hesab edirlər və yuxarıda göstərilənlərə böyük hörmətlə yanaşırlar. Yüksək ruhlara hər hansı bir müraciət bütün canlılara sevgi mesajıdır.

balkarlar

Balkarların vətəni Qafqaz dağlarıdır. şimal. Yeri gəlmişkən, adın özü balkarların dağların sakinləri olduğunu deməyə əsas verir. Bu insanları tanımaq asandır. Görünüşün xarakterik xüsusiyyətlərinə malikdirlər. Böyük baş, aquilin burun, açıq dəri, lakin qara saç və gözlər. Yuxarıda adı çəkilən insanların mənşəyinin tarixi qaranlıqlara bürünmüş bir sirrdir. Bununla belə, mədəni dəyərlər və ənənələr çoxdan məlumdur və qədim zamanlardan yaranır. Məsələn, bir qadın, bir qız, zəif yarının hər hansı bir nümayəndəsi bir kişiyə qeyd-şərtsiz itaət etməyə borcludur. Ərinizlə eyni masada oturmaq qadağandır. Başqa kişilərin qarşısında olmaq - xəyanəti müqayisə edin.

başqırdlar

Başqırdlar başqa türk xalqıdır. Dünyada 2 milyona yaxın başqırd yaşayır. Onların bir milyon yarımı Rusiyada yaşayır. Milli dili başqırd dilidir, xalq da rus və tatar dilində danışır. Din, əksər türk xalqları kimi İslamdır. Maraqlıdır ki, Rusiyada Başqırdıstan xalqını “titul” hesab edirlər. Onların əksəriyyəti Uralın cənubunda yaşayır. Qədim dövrlərdən bəri insanlar köçəri həyat tərzi sürmüşlər. Əvvəlcə ailələr yurdlarda yaşayır, mal-qara sürüsü dalınca yeni yerlərə köçürdülər. 12-ci əsrə qədər insanlar tayfalar şəklində yaşayırdılar. Maldarlıq, ovçuluq və balıqçılıq inkişaf etmişdir. Qəbilələr arasındakı düşmənçilik səbəbindən insanlar demək olar ki, yox oldu, çünki düşmən qəbilə nümayəndəsi ilə evlilik xəyanətlə müqayisə edilə bilərdi.

qaqauz

Qaqauzlar daha çox Balkan yarımadasında yaşayırlar. Bu gün qaqauzların vətəni Bessarabiyadır. Bu, Moldovanın cənubunda və Ukraynanın Odessa vilayətindədir. Müasir qaqauzların ümumi sayı təxminən 250 min nəfərdir. Qaqauzlar pravoslavlığı qəbul edirlər. Qaqauz xalqının musiqisindən yəqin ki, bütün dünya xəbərdardır. Bir şeydə, amma sənətin bu formasında onlar peşəkardırlar. Onlar həm də açıq siyasi mübarizəsi və yüksək demokratiya səviyyəsi ilə məşhurdurlar.

Dolqanlar

Dolqanlar Rusiyada yaşayan türklərin xalqıdır. Onların cəmi 8 minə yaxını var. Digər türk xalqları ilə müqayisədə bu toplum çox azdır. Xalq türklərin əksəriyyətindən fərqli olaraq pravoslavlığa sadiqdir. Ancaq tarix deyir ki, qədim zamanlarda insanlar animizm etiqad edirdilər. Başqa sözlə, şamanizm. Dolqanların danışdıqları dil yakut dilidir. Bu gün Dolqanların yaşayış yeri Yakutiya və Krasnoyarsk diyarıdır.

qaraçaylar

Qaraçaylar Qafqazda, onun şimal hissəsində yaşayan icmadır. Əksəriyyəti bu Qaraçay-Çərkəz əhalisidir. Dünyada bu millətin üç yüz minə yaxın nümayəndəsi var. Onlar İslam dininə etiqad edirlər. Qaraçayların özünəməxsus bir xarakterə malik olması diqqət çəkir. Əsrlər boyu qaraçaylar təcrid olunmuş həyat tərzi sürmüşlər. Beləliklə, bu gün onlar müstəqildirlər. Qaraçayların hürriyyətə hava kimi ehtiyacı var. Ənənələr qədim zamanlardan yaranıb. Bu isə o deməkdir ki, ailə dəyərlərinə və yaşa hörmətə üstünlük verilir.

qırğız

Qırğızlar türk xalqıdır. Müasir Qırğızıstanın yerli əhalisi. Əfqanıstan, Qazaxıstan, Çin, Rusiya, Tacikistan, Türkiyə və Özbəkistanda da çoxsaylı qırğız icmaları var. Qırğızlar müsəlmandır. Dünyada təxminən 5 milyon insan var. Xalqın formalaşma tarixi eramızın I və II minilliklərindən başlayır. Və yalnız 15-ci əsrdə formalaşmışdır. Ataları - Orta Asiya və Cənubi Sibir sakinləri. Bu gün qırğızlar layiqli inkişaf səviyyəsini və ənənəvi mədəniyyətə sədaqəti birləşdiriblər. İdman yarışları, yəni at yarışları çox yaygındır. Folklor - mahnılar, musiqilər, "Manas" qəhrəmanlıq eposu, akınların improvizasiya poeziyası yaxşı qorunub saxlanılmışdır.

noqaylar

Bu gün Rusiya Federasiyasının ərazisində - nagaislərin yüz mindən çox nümayəndəsi yaşayır. Bu, uzun müddət Aşağı Volqaboyu, Şimali Qafqaz, Krımda, Şimali Qara dəniz bölgəsində yaşamış türk xalqlarından biridir. Ümumilikdə, təxmini hesablamalara görə, dünyada Noqayların 110 mindən bir qədər çox nümayəndəsi var. Rusiyadan başqa Rumıniya, Bolqarıstan, Qazaxıstan, Ukrayna, Özbəkistan və Türkiyədə də icmalar var. Mütəxəssislər onun Qızıl Orda temnik Noqay tərəfindən qurulduğuna əmindirlər. Noqayların mərkəzi isə Ural çayı üzərindəki Srayçik şəhəri idi. Bu gün bir xatirə lövhəsi var.

telengitlər

Telengitlər böyük Rusiya Federasiyasının ərazisində yaşayan nisbətən kiçik bir xalqdır. 2000-ci illərin əvvəllərində xalq Rusiyanın yerli xalqları ilə tanış oldu. Hazırda telengitlər Altayın cənub bölgələrində yaşayırlar. Xüsusilə quru yerlərdə. Bununla belə, onlar əmindirlər ki, görünməmiş, qeyri-adi və nəhəng güclə doymuş bir yer seçiblər, ona görə də köçməkdən söhbət gedə bilməz. Ümumilikdə 15 mindən bir qədər çox Telengit var. Bu xalq yox olmaq ərəfəsindədir, ola bilsin ki, təxminən 100 ildən sonra telengitlərin heç bir nümayəndəsi olmayacaq. Bu gün ruhlara inanırlar. Şaman insanlarla ruhlar arasında bir növ dirijordur. Altayın sərt iqlimi telengitlərin köçəri həyat tərzi keçirməsinə mane olmur. Əhali maldarlıqla məşğuldur: inək, qoyun, at və s. Onlar yurdlarda yaşayır və vaxtaşırı yeni yaşayış yerlərinə köçürlər. Kişilər ovlayır, qadınlar toplaşır.

Teleuts

Teleutlar haqlı olaraq Rusiya Federasiyasının yerli xalqı hesab olunurlar. Xalqın dili və mədəniyyəti Altayların mədəniyyətinə çox bənzəyir. Müasir teleutlar Kemerovo vilayətinin cənub bölgələrində məskunlaşdılar. Ümumilikdə 2500 Teleut var. Əksəriyyəti isə kənd yerlərinin sakinləridir. Onlar pravoslavlığı qəbul edir və dində ənənəvi adətlərə riayət edirlər. İnsanlar sözün əsl mənasında ölürlər. Hər il onlar getdikcə azalır.

türklər

Türklər Kiprdə ikinci ən böyük etnik qrupdur. Ümumilikdə dünyada təxminən səksən bir milyon insan var. Dindarların əksəriyyəti sünni müsəlmanlardır. Onlar ümumi sayının demək olar ki, 90 faizini təşkil edir. Türklər haqqında maraqlı faktlar:

• Türk kişiləri çox siqaret çəkən ölkə səlahiyyətliləri, sağlam həyat tərzi üçün mübarizə apararkən, hətta insanların sıx olduğu yerlərdə siqaret çəkən vətəndaşlara pul cəzası verməyə başladı;
• çay həvəskarları;
• Kişilər kişilərin, qadınlar qadınların saçlarını kəsdirir. Belə bir qayda;
• Hiyləgər satıcılar lazım olduğundan daha çox çəkməyə çalışırlar;
• Qadınlar üçün parlaq makiyaj;
• Stolüstü oyunları sevirəm
• Onlar yerli musiqini sevirlər və bununla çox fəxr edirlər;
• Yaxşı dad.

Türklər özünəməxsus xalqdır, səbirli və iddiasız, lakin çox məkrli və intiqamçıdırlar. Onlar üçün qeyri-müsəlmanlar yoxdur.

uyğurlar

Uyğurlar Türküstanın şərq hissəsində yaşayan bir xalqdır. İslamı, sünni təfsirini tətbiq edirlər. Maraqlıdır ki, insanlar sözün əsl mənasında dünyanın hər yerinə səpələniblər. Rusiyadan Çinin qərbinə. 19-cu əsrin əvvəllərində insanlar zorla pravoslav inancını qəbul etdilər. Ancaq bu, böyük uğur qazanmadı.

Şorlar

Şorlar türklərin kifayət qədər kiçik bir xalqıdır. Cəmi 13 min nəfər. Qərbi Sibirin cənubunda yaşayırlar. Onlar əsasən rus dilində danışırlar. Bu baxımdan doğma şor dili yox olmaq ərəfəsindədir. Hər il adət-ənənələri “rusluq” bürüyür. Onlar özlərini tatar adlandırırlar. Görünüş - monqoloid. Tünd və uzadılmış gözlər, açıq yanaq sümükləri. Həqiqətən gözəl insanlar. Din - Pravoslavlıq. Bununla belə, bu günə qədər şorların bir hissəsi Tenqrizmi qəbul edir. Yəni qüdrətli qüdrətə malik olan üç mülk və doqquz göy. Tenqrizmə görə, yer üzü yaxşı və pis ruhlarla dolub-daşır. Maraqlıdır ki, kişilər üçün uşağı olan gənc dul qadın əsas tapıntı hesab olunurdu. Bu zənginliyin əmin bir əlamətidir. Ona görə də həyat yoldaşını itirmiş gənc analar üçün əsl mübarizə gedirdi.

çuvaş

çuvaş. Dünyada bir milyon yarıma yaxın insan var. Onların 98 faizi Rusiya Federasiyasının ərazisində yaşayır. Məhz, Çuvaş Respublikasında. Qalanları isə Ukrayna, Özbəkistan və Qazaxıstandadır. Onlar öz ana dillərində - yeri gəlmişkən, 3 dialekti olan çuvaş dilində ünsiyyət qururlar. Çuvaşlar pravoslavlıq və islamı qəbul edirlər. Ancaq çuvaşların miflərinə inanırsınızsa, onda dünyamız üç hissəyə bölünür: yuxarı, orta və müvafiq olaraq aşağı dünyalar. Hər dünyanın üç təbəqəsi var. Yer kvadratdır. Və ağacın üstündə oturur. 4 tərəfdən yer üzü su ilə yuyulur. Çuvaşlar isə nə vaxtsa onlara çatacağına inanırlar. Yeri gəlmişkən, miflərə inanırsınızsa, onlar "kvadrat torpaq"ın mərkəzində eyni şəkildə yaşayırlar. Tanrı - müqəddəslər və doğmamış uşaqlarla birlikdə yuxarı dünyada yaşayır. Kimsə öləndə ruhun yolu göy qurşağından keçir. Ümumiyyətlə, miflər deyil, əsl nağıldır!