Həyat mövqeyi: aktiv və passiv. İnsan həyatına münasibət - “maqnit qanunu

HƏYAT MÖVQEYİ - fərdin həyatının oriyentasiyası, onun t.Er. ictimai həyatda yeri və rolu ilə bağlı (sosial statusdan, mövqedən fərqli olaraq). Mənəvi cəhətdən həyat tərzi şəxsiyyətin əqidəsi, ideologiyası və vicdanı ilə müəyyən edilən davranış sistemidir. Hər hansı bir sosial əhəmiyyətli məsələdə insanın mövqeyi sosial reallığın inkişafının obyektiv məntiqinə cavab verən, bu inkişafa təsir edən real sosial qüvvələrin uyğunlaşdırılmasını əks etdirdiyi üçün genderdir. Bu və ya digər Zh Maddəsinin həqiqət, düzgünlük meyarı - onun cəmiyyətin inkişafındakı mütərəqqi meyillərə, qabaqcıl ictimai qüvvələrin maraqlarına uyğunluğu. İnsanların həyat səviyyəsini müəyyən etmək üçün, V. İ. Leninin təbirincə desək, “hansı sosial vəziyyətin və onların hərəkətlərinin dəqiq necə müəyyən edildiyini” öyrənmək lazımdır (1-ci cild, səh. 430). Həyat tərzi şəxsiyyətin şəxsi inkişafının, onun tarixi prosesdə yerini müəyyənləşdirən ən mühüm əlamətlərindən biridir. Şəxsiyyətin formalaşması eyni zamanda insanın bu və ya digər həyat tərzinin şüurlu seçimidir (mənəvi seçimdir). Müəyyən bir yaşayış obyektinin şəxsi seçiminin məzmunu son nəticədə onun aid olduğu cəmiyyətin, sinfin və ya sosial qrupun idealları və dəyərləri ilə müəyyən edilir. Amma bu, subyektin özünün, şəxsiyyətin dünyaya münasibətinin müəyyən edilməsində rolunu azaltmır. V. İ. Leninin həyatı həm də şüurlu şəkildə seçilmiş seçim və fəal həyat tərzinin, şəxsiyyətin ardıcıl həyata keçirilməsinin nümunəsidir. Zh. P. İnsanın belə ictimai fəaliyyətinin ifadəsidir, kənar ideoloji qətiyyətə və prinsiplərə sadiqliyə əsaslanır, ictimai şüuru nəzərdə tutur. Qadın həyatının fəallığı həm də dünyagörüşündə - ideallara, məqsədlərə, cəmiyyətin, sinfin nəzəri münasibətinə, davranışına maraqlı, qərəzli, partiyalı münasibətdə ifadə olunur, öz fikirlərini müdafiə edən insanda ardıcıllıq və kişiliyi səciyyələndirir, əqidələr, onların praktikada həyata keçirilməsində... Buna görə də yaşayış sahəsi sövdələşmədən, “tutmaqdan”, dahiyanə fürsətçilikdən (eqoist maraq, hesablama, mənfəət üçün kiminsə tərəfini və ya bu kimi şeyləri seçmək) aydın şəkildə fərqləndirilməlidir. Fəal həyatın mənəvi əsası insanın sosial, o cümlədən əxlaqi olanı əməldə reallaşdırmağa çalışmasında ifadə olunan sözlə əməlin vəhdəti prinsipidir. Uyğunluq, nəzəriyyə ilə praktikanın qaynaşması, birlik, düşüncə və fəaliyyət insanlara zəmanət verilə biləndə Lenin deyirdi ki, “onlar imandan söz götürməzlər, vicdanlarına qarşı bir söz deməzlər” (cild 45, səh. 391), - J.-nin effektivliyinin ən mühüm şərti. n. Aktiv qadın p., bir şəxs t. sp üzərində dayandıqda, passiv mövqe ilə qarşı-qarşıya gəlir. “evim kənardadır” prinsipini rəhbər tutan kənar müşahidəçi, neytral müşahidəçi. Mənəvi mənada, bu cür passivlik çox vaxt mürtədləri qidalandıran laqeydliyin sinonimidir. Fəal həyatdan uzaqlaşmanın xüsusi halı sözlə əməl arasındakı uyğunsuzluqdur ki, bu da insanın əqidəsinin deklarativ, formal xarakterindən, bəzən də mənəvi ikiüzlülüyündən xəbər verir. Bütün formalarda ictimai və şəxsi passivlik kommunist əxlaqına yaddır; passivliyin özünəməxsus fəaliyyət forması olduğu xüsusi hallar (məsələn, burjua demokratiyası şəraitində, alternativi təmin etməyən seçkilərdə səs verməkdən qəsdən yayınma və s.) yeganə istisnadır. Mənəvi infantilizmə, təşəbbüskarlıq və fəaliyyətsizliklə, sosial arxayınçılıqla, uğur əldə etmək həvəsi ilə, özünütənqidsizliklə, ideoloji təlatümlərə, prinsipial məsələlərdə güzəştlərə qarşı mübarizə böyük mənəvi əhəmiyyət kəsb edir.

Etika lüğəti. - M .: Politizdat... Ed. I. Kon. 1981.

Digər lüğətlərdə "HƏYAT MÖVQƏSİ"nin nə olduğuna baxın:

həyat mövqeyi- isim, sinonimlərin sayı: həyatda 1 münasibət (2) ASIS sinonim lüğəti. V.N. Trishin. 2013... Sinonim lüğət

HƏYAT MÖVQEYİ- [məşğulluq tapşırığı]: vəzifələr və ya ideyalar arasındakı ziddiyyətlərin həllində narahatlıq və təşəbbüskarlıq nümayiş etdirmək; mücərrədliyin, biganəliyin, neytrallığın əksi. Son zamanlar əsərlər sayəsində məşhurlaşan sözün özü ...... Fəlsəfi lüğət

Həyat mövqeyi- insanın özünün seçdiyi həyat tərzi, bir insanın formalaşmasını və həyatının sonrakı gedişatını təmin edən həyat münasibətləri, idealların dəyərləri və onların həyata keçirilməsinin tapılmış xarakteridir. Xarakterik xüsusiyyətlərdən biri ...... Sosial iş lüğəti

HƏYAT MÖVQEYİ- vəzifə və ya ideyalar münaqişəsinin həllində laqeydliyin və fəallığın təzahürü; mücərrədliyin, biganəliyin, neytrallığın əksi. Bu sözün özü, bu yaxınlarda şəxsiyyət və ...... tərəfdarlarının əsərləri sayəsində məşhurlaşdı. A-dan Z-yə Avrasiya hikməti. İzahlı lüğət

HƏYAT MÖVQEYİ- şəxsiyyətin oriyentasiyasının əsas komponentləri, fəaliyyət motivlərinə çevrilən inancları, prinsipləri, dəyər oriyentasiyalarını, münasibətləri müəyyənləşdirir ... Müasir təhsil prosesi: əsas anlayışlar və terminlər

HƏYAT MÖVQEYİ- fərdin həyatının motivasiyalı oriyentasiyası, onun həyatın mənasını, davranış xəttini seçmək üçün əsas olan sosial dəyərləri və normaları dərk etməsi; ......-ə rasional mənalı və emosional rəngli münasibətlə özünü göstərir. Peşəkar təhsil. Lüğət

HƏYAT MÖVQEYİ- insanın öz davranışını mənimsəməsinin nəticəsi, o, davranış subyektinə çevrilir, yəni qarşıya qoyulan məqsədlərə müstəqil şəkildə çatan bir insan ... Psixologiya və Pedaqogika Ensiklopedik lüğəti

Həyat mövqeyi- insanın dünyagörüşü, mənəvi-psixoloji keyfiyyətləri ilə şərtlənən və onun cəmiyyətə subyektiv münasibətini əks etdirən daxili münasibət... Ümumi və sosial pedaqogika terminlərinin lüğəti

HƏYAT MÖVQEYİ- ideoloji, əxlaqi və psixologiyaya görə daxili münasibət. şəxsiyyət xüsusiyyətləri və onun cəmiyyətə subyektiv münasibətini əks etdirən. Zh. P. Bir insanın real davranışında özünü göstərir, m. B. aktiv (daimi dəyişmək arzusu ...... Pedaqoji lüğət

Şəxsiyyət mövqeyi- insanın müxtəlif həyat reallıqlarına münasibətini ifadə edən ən vacib fikirlər, insanın həyatında könüllü olaraq rəhbərlik etdiyi. Həyatda bu aparıcı fikirlər müxtəlif formalarda ifadə olunur: inanclar, prinsiplər, ... ... Mənəvi mədəniyyətin əsasları (Müəllim ensiklopedik lüğəti)

Kitablar

• Film albomu xokkey haqqında filmlər toplusu №14 "(4DVD), Aleksandr Manzurov. Peşəkar xokkey məktəbi. 1-ci hissə Rejissor: Aleksandr Manzurov Rollarda: Aleksandr Viryasov 2009, 64 dəqiqə. Berq Səs Studiyası və Rusiyanın Əməkdar Məşqçisi - Aleksandr Sergeeviç . ..

Fəal həyat mövqeyi insanın həyatının müxtəlif aspektlərində - təhsildə, işdə, işə münasibətdə, dürüstlükdə və prinsiplərə sadiqlikdə özünü göstərir. Həyatda aktiv mövqe tutmaq asan deyil. Özünü daxili prinsipial və vicdanlı bir insan hesab etmək və bu dürüstlüyü və prinsiplərə bağlılığı gizlətmək, yalnız özünə əlverişli və təhlükəsiz hallarda müraciət etmək kifayət deyil. Bəziləri belə düşünür: “Mən ancaq o dərəcədə aktiv olacam ki, mənim üçün faydalı və təhlükəsiz olsun. Əgər bu, zərərli və təhlükəlidirsə, belə fəaliyyətdən uzaq durun”.

Fəal həyat mövqeyi filan tarixdə, filan ayda başlamır, insanı yaşadığı, işlədiyi cəmiyyət naminə bütün həyatı boyu müşayiət edir. Onun prinsipi: insanlara fayda vermək.

Kosmonavtlarımızdan biri dedi ki, “hər bir insanın qarşısında bir alternativ var: sadəcə varlığını təmin etmək və ya daha çox şey üçün yaradıldığınıza inanmaq”.

Nə üçün insanlar həmişə cəsarətli, nəcibliyi, işin doymuş məmnuniyyətdən üstünlüyünü, hətta öz həyatlarından üstün tuturdular? Niyə güclü kişilərin batan gəmidən uşaqları, qadınları özlərini deyil, xilas etdiyini başa düşmək üçün insan həyatının, insan xoşbəxtliyinin insan həyatı və insan xoşbəxtliyi olduğuna dönə-dönə qayıtmaq lazımdır. İnsanı heyvanlar aləmindən bioloji rifah səviyyəsi ilə fərqləndirən də budur.

Həqiqətən insani olaraq, yalnız almaqdan daha çoxunu verə bilən xoşbəxt ola bilər. Hər bir insan mümkün qədər tez başa düşməlidir və başa düşdükdən sonra, həyatda ciddi heç bir şeyə zəhmət olmadan nail ola bilməyəcəyini həyat qaydasına çevirməlidir. Özündən, işindən, vəzifəsindən narazı olan insan – bu adam sadəcə olaraq həm özünü, həm də qonşularını yeyəcək, hətta araqda, çılğınlıqda, kobudluqla özünü təsdiqləməkdə təsəlli tapmağa çalışacaq.

Sosial fəaliyyət, başqalarının necə hərəkət etdiyini, təlaş-küyünü kənardan izləmək deyil, sizin kimi çoxsaylı insanlar arasında hərəkət etmək istəyidir. İnsanlara açıq xarakter və ehtiyac, onlara dəstəkləyici münasibət, ünsiyyət, sosial məsuliyyət və sosial ehtiyaclar sosial fəaliyyətə kömək edir. Sosial fəaliyyət insanı sosial təşəbbüskar, sosial cəhətdən inamlı edir.

Həyatının və iş yolunun düzgün tərifi ilə insanın özü xoşbəxt olacaq və seçimin səhv olmasından daha çox dövlətə fayda gətirəcəkdir. İnsanın insanlara faydalı olan sevimli işi olmalıdır.

Səhiyyə şəxsi məsələ deyil

Sağlamlığın sırf şəxsi məsələ olduğunu düşünməmək lazımdır. Təcrübəmizi təzə-təzə qazandığımız və bunu qismən başqalarına verdiyimiz bir vaxtda 40 yaşında öləcəyimiz Vətənimiz üçün biganəlikdən uzaqdır. Yaxud biz öz bilik və təcrübəmizi tam şəkildə gələcək nəslə ötürə bilərik. Əslində, erkən köhnəlmə xalq üçün sərvət yaradan ən intensiv və dolğun əməyin oğurlanmış illəridir. Dəyərli bir şey yaradanlar, sağlamlığından asılı olmayaraq, sadəcə, özünü unutmağa çalışırlar. Hər kəs sağlam ola bilər və olmalıdır. Bunun üçün heç bir şey tələb olunmur, yalnız öz bədəninizə qulluq etmək hər bir mədəni insanın zəruri tələbidir.

Maşına nə qədər ehtiyatsız davranılsa, bir o qədər tez xarab olur. Bəs kişi?! İnsan orqanlarının düzgün işləməsi üçün bir rejim tələb olunur, yəni. iş və istirahət ardıcıllığı.

Rejim zehni əməyi olan insanlar üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir, burada həddindən artıq iş sinir sisteminin tükənməsinə səbəb olur. Bunun qarşısını almaq üçün təəssüratların dəyişdirilməsi və detente lazımdır.

Yaxşı istirahət təbiətlə ünsiyyət, təmiz havada olmaqla təmin edilir. Kinoya, teatra gedə, küçədə sürətlə gəzə bilərsiniz. Sağlamlığın və uzun aktiv həyatın qorunmasında yuxu ən qiymətli və zəruri istirahət kimi böyük əhəmiyyət kəsb edir;

Ən faydalısı 7-8 saatlıq bir gecə yuxusudur. Zehni işi fiziki əməklə birləşdirmək vacibdir.

İnsanın əmək qabiliyyətini saxlamaq üçün iş və istirahət rejimi ilə yanaşı, pəhriz də böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Yeməkdə təmkinlilik tərbiyə etmək lazımdır. Həddindən artıq çəki orqanizmin mədəniyyətinə lazımi qayğının olmadığını göstərir.

İnsanın fiziki sərvəti dövlət üçün real vəzifədir. Bədən tərbiyəsi əsəb sarsıntılarına qarşı tarazlıq, müasir rahat, fiziki stresssiz həyatdır.

Sağlamlığın vəziyyəti yalnız bədən tərbiyəsi və idmandan əldə edilə bilən ehtiyatlarla müəyyən edilir. İnsan üçün özündən çətin rəqib yoxdur. Daha doğrusu, onun tənbəlliyindən. Elə idman növü yoxdur ki, insana dözümlülük, iradə gücü, ən çətin anlarda səfərbər olmaq bacarığı öyrətməsin. İdman insanın özünü təsdiqidir. İdman insanın öz potensialını reallaşdırmaq vasitəsidir, bəs insan məhz buna can atır, xoşbəxt olmaq istəyir?

Kəmiyyəti və kalorili məzmunu məhdud olan tam keyfiyyətli qida. İş qabiliyyəti, əmək məhsuldarlığı, dözümlülük, ümumi aktivlik qidada olan vitamin və mikroelementlərin tərkibindən asılıdır. Gündəlik fiziki fəaliyyətlə yanaşı qidalanma mədəniyyəti də lazımdır.

Ailə həyatı, onun daxili aləmi həyat tərzimizin çox mühüm hissəsidir. Cəmiyyət güclü, mənəvi və mənəvi cəhətdən sağlam ailədə maraqlıdır. Evlilik məsələsi, qadın-kişi münasibətləri, uşaqlar sosial, milli problemdir. Bu məsələdə dürüstlüyü, saflığı, yüksək əxlaq normalarını qorumaq - hər bir insan buna can atmalıdır.

Cinsi mədəniyyətin olmaması və intim həyatın böhran vəziyyəti insanların bir-birinə qarşı hörmətsizliyi, kobudluğu, ədalətliliyini sübut etmək üsulu kimi isterik qışqırıqlar, evdə və işdə münaqişələr, özü ilə əbədi konflikt, dəyişən təbiətlə izah edilə bilər. cinsi həyat təkcə insana deyil, cəmiyyət qarşısında da mənəvi problemlər yaradır.

Yeniyetmələr arasında arzuolunmaz hamiləlik və abortların fəlakətli artmasının əsas səbəblərindən biri də kontraseptivlərdən istifadə edə bilməməkdir.

Hər bir vicdanlı insan özündə məhəbbət müqəddəslərinə ən böyük hörmət hissini tərbiyə etməli və sevdiyi insana yalnız fiziki həzz mənbəyi kimi yanaşmamalıdır.

Xoşbəxt olmaq üçün insana nə lazımdır?

Öz səadətinin və yaxınlarının xoşbəxtliyinin təminatı insanın mənəvi əsaslarında, öz istək və ehtiyaclarını ətrafındakıların arzu və ehtiyacları ilə, cəmiyyətin ehtiyacları ilə əlaqələndirə bilməsindədir.

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik: insanın xoşbəxtliyi üçün sosial və şəxsi vəhdət çox vacibdir, insanın insanlara fayda gətirən böyük, maraqlı bir işi var ("insanlar üçün insan" zəruri komponentdir) və ümumiyyətlə bütün bunlardır. şəxsi xoşbəxtlik (dostluq, sevgi, yaxşı ailə, övladlar, sağlamlıq, rifah və s.) adlanır. "Xoşbəxtlik odur ki, həqiqətən səhər işə getmək, axşam isə işdən evə getmək istəyirsən."

Bununla belə, vacibdir ki, insan özünü ailəsinin dar dünyasına, cüzi rifahına bağlamasın ki, lazım gələrsə, şəxsi camaata tabe edə bilsin.

L.Leonovun “Rus meşəsi” romanında belə sözlər var: “İnsanlar taledən xoşbəxtlik, uğur, sərvət tələb edir və insanların ən zəngini çox alanlar deyil, özünü insanlara hamıdan çox səxavətlə verənlərdir. başqaları." Təbii ki, elə insanlar var (təəssüf ki, çoxları da var) özlərinin inandıqları kimi xoşbəxtliyə aparan ən qısa yolu seçən, cəmiyyətin və ətrafdakıların mənafeyini nəzərə almayan, həyatlarında əxlaqi prinsiplərin rolunu minimuma endirənlər. . Yalnız həyat gec-tez onları buna görə cəzalandırır, həyatın çökməsinə gətirib çıxarır, belə yaşamadıqlarını göstərir, əsl xoşbəxtliyin tapılmadığı bir xəyal yolu seçir,

Müasir insana xoşbəxtlik üçün çox şey lazımdır: ona sağlamlıq və maddi sərvət, dostluq və sevgi, ailə və kollektiv, elm və incəsənət, bədən tərbiyəsi və idman, yaradıcılıq sevinci və Yer üzündə sülh və daha çox şey lazımdır.

İnsan ilk günlərdən cəmiyyətin üzvü olur. Tezliklə həqiqəti dərk edir: yalnız onu başqaları üçün yaşayan - təkcə insanlar arasında deyil, həm də insanlar üçün yaşayan insan adlandırmaq olar.

Mücərrəd üçüncü

tələbə

ped. Fakültə, III kurs

"İki nəfər həbsxananın barmaqlıqlarının arxasından baxdı: biri kir gördü, digəri ulduzları."

Günortanız xeyir, əziz oxucu!

Bu gün saytda biz belə bir konsepsiyanı nəzərdən keçirəcəyik "İnsanın həyatdakı mövqeyi",-də təqdim olunur kitab John Maxwell "Mən qalibəm!" Maksvellin kitabı sayəsində sualları anlamağa və cavab verməyə çalışacağıq: “Mövqe nədir və insan üçün nə üçün vacibdir?”, “Həyat mövqeləri hansılardır və onlar necə inkişaf etdirilir?”, eləcə də "Həyatdakı mövqeyinizi necə dəyişdirmək olar?"

İnsanın həyat mövqeyi

Kitabımda “Qalib Mənəm!” C.Maksvell mövqenin aşağıdakı tərifini verir. İnsanın həyat mövqeyi- bu onun davranışı ilə ifadə olunan daxili vəziyyətidir. Beləliklə, bir insan, məsələn, narazılıq və ya qətiyyət hiss edirsə, bu, onun jestlərində, mimikasında, səsində, intonasiyasında özünü göstərir. Üz ifadələrimiz adətən ruh halımızı əks etdirir. Lakin bəzən insanın həyatda tutduğu mövqe nədənsə zahirən pərdələnə bilər, sonra da onun mahiyyəti ilə bağlı başqaları çaşdırılacaq. Ancaq gec-tez əsl hisslər görünəcək, çünki insan uzun müddət gərginlik içində ola bilməz və daxili mübarizə apara bilməz.

İnsan üçün həyatda bir mövqe niyə vacibdir?

1. Həyata yanaşmamızı, ondan nə gözlədiyimizi müəyyən edir. Əgər ətrafımızdakı dünyaya müsbət münasibət bəsləyiriksə, o zaman münasibətimizin təsdiqini alırıq, uğur və anlayış hiss edirik. Əgər bizə elə gəlsə ki, dünya bizə dost deyil, o zaman biz narahatlıq və narahatlıq yaşayacağıq.
2. Həyat mövqeyi digər insanlarla münasibətlərdən asılıdır. Stanford İnstitutunun araşdırması göstərir ki, insan yalnız öz biliklərinə görə 12,5% hallarda uğur qazanır. Qalan 87,5% müvəffəqiyyət digər insanlarla ünsiyyət qurmaq bacarığından irəli gəlir.
3. Çox vaxt insanın həyatdakı mövqeyi uğur və uğursuzluq arasında əlaqəyə çevrilir. İnsanlar öz inanclarında bir-birindən çox da fərqlənmir, lakin bəziləri çətin vəziyyətdən faydalana bilir, bəziləri isə yalnız çatışmazlıqları görür.

Nəyi almaq istədiyinizi, istədiyinizi düşünün. İndi qərar verin, həyatda hansı mövqe istədiyinizə çatmağınıza kömək edə bilər?

Bir insanın aktiv həyat mövqeyi

Düşüncələrimiz, imkanlarımız, hərəkətlərimiz əsasən ətraf mühit tərəfindən müəyyən edilir. Biz ünsiyyətdə olduğumuz insanların xarakter xüsusiyyətlərini, davranış və keyfiyyətlərini əldə edirik. Uşaqlıqda mövqelərimiz bizi əhatə edən şərtlərlə müəyyən edilir. İnsan doğulanda nə mühiti, nə də böyüyəcəyi şəraiti seçmir. Ancaq yaşlandıqca hər bir insanda olur seçmək hüququ. Və bu, yalnız hər birimizdən asılı olacaq bir insanın aktiv həyat mövqeyi, qəbul edilmiş inanc və münasibətlərin mərhəmətinə nə dərəcədə fəal olacağı, dəyişməyə qadir olacağı və ya ətraf mühitin təsiri altında qalacağı.

Hər bir insan onun həyat mövqeyinin formalaşmasına müsbət və ya mənfi təsir göstərən halları, vəziyyətləri xatırlaya bilər. Ancaq bu, yalnız bizim münasibətimizdən, bu vəziyyətlərdə tapmaqdan asılı olacaq müsbət və ya mənfi təcrübə. Beləliklə, insanın aktiv həyat mövqeyi onun istəyinin gücündən, imkanlarına inamından və mövcud bilik və ya təcrübəsindən asılı olacaqdır.

Həyat mövqeyinin inkişafı həyat boyu baş verir.

İnsan həyatı boyu öz mövqeyini inkişaf etdirir. Əvvəlcə onu formalaşdırır, sonra gücləndirir və ya dəyişir. Həyat mövqeyi həyat boyu dəyişməz qala bilməz. Hər kəs əvvəlki inanclarını kökündən dəyişdirə və yeni aktiv həyat mövqeyini inkişaf etdirə bilməyəcək, lakin o, şübhəsiz ki, artıq mövcud olan müsbət və ya mənfi olanı dəstəkləyəcək və ya gücləndirəcəkdir.

Yadda saxlamaq lazımdır ki, “ideal” və ya “mükəmməl” həyat mövqeyi deyə bir şey yoxdur. Həyatımızda baş verən hər dəyişikliklə mövqe düzəldilməlidir. Həqiqətən də, yolda hər birimiz müxtəlif situasiyalarla qarşılaşırıq və yalnız öz səylərimiz, baş verənləri anlamaqda çeviklik sayəsində uğurlu həllə nail ola, çıxış yolu tapa biləcəyik. və vəziyyətin öhdəsindən gəlmək.

“Mövqe” sözünün özü birmənalı deyil. Bu da müəyyən bir duruşdur; və canlı və ya cansız obyektin yeri; döyüş üçün hazırlanmış yer; nəhayət, bu, insanın davranışının asılı olduğu nöqteyi-nəzər, rəyin adıdır.

Psixologiyada tez-tez istifadə olunan "həyat mövqeyi" birləşməsi sonuncu tərifə çox yaxındır. Bir insanın həyat mövqeyi onun həyatın mənasını, vəziyyətlərə və reallıqlara münasibətini dərk edir, davranışın əsasını qoyur və fəaliyyət motivlərini müəyyənləşdirir.... O, müxtəlif formalarda ifadə tapır: inanclar, dəyərlər, ideallar, prinsiplər...

Həyat mövqeyi uşaqlıqda formalaşmağa başlayır və bir sıra amillərdən asılıdır: irsiyyət, tərbiyə, ailə ənənələri, keçmiş hadisələr, müəyyən bir cəmiyyətdə hökm sürən normalar ... Bu, dondurulmuş bir təhsil deyil: həyat mövqeyiniz vaxtında düzəldilə və dəyişdirilə bilər. İstənilən yaşda, əgər arzunuz varsa.

Fəaliyyət və ya passivlik

Həyat mövqelərinin bütün dəstini iki əks növə endirmək adətdir: aktiv və passiv. Aktiv həyat mövqeyi nədir? Bu, insanın içində olduğu sosial vəziyyəti dəyişmək, həyatda daha yaxşı mövqe əldə etmək istəyidir. Passiv (və ya “fürsətçi” deməkdir) mövqe hadisələrin gedişatına qarışmamağı, mövcud, hətta çox da qənaətbəxş olmayan vəziyyətlə razılaşmağı nəzərdə tutur.

Aktiv həyat mövqeyi, enerjili və aktiv, başqalarına rəhbərlik edə bilən insanlara xasdır. Lakin onların fəaliyyəti heç də həmişə xeyirə yönəlmir. Dünyaya aktiv münasibətin iki növü var.

1. Mənfi - enerji ümumi qəbul edilmiş normalar baxımından mənfi olan hərəkətlərə yönəldilir, insan cəmiyyətlə ziddiyyət təşkil edir, öz fəaliyyəti ilə onun əsaslarını sarsıdır. Bu rəftarda olan adama misal olaraq cinayətkar dəstənin başçısını göstərmək olar.

2. Müsbət baxış sosial ziddiyyətlərin hamarlanmasında təşəbbüskarlığı, əxlaq normalarının möhkəmlənməsinə yönəlməyi nəzərdə tutur; bu həyat tərzini aparan insanlar, bir qayda olaraq, məqsədyönlülüyü, məsuliyyətliliyi, vicdanlılığı, çətin şəraitdə belə təcili hərəkət etməyə hazırlığı ilə seçilir. Güman edilir ki, bu, insanın bacardığı və bacardığı qədər səy göstərməli olduğu davranış növüdür.

Konformist mövqeyin təzahürü də heterojendir. O, dörd davranış formasını əhatə edə bilər:

• İtaət, müəyyən edilmiş normaları tənqid etmədən onlara ciddi riayət etməkdir.
• Mütləq hərəkətsizlik - ad özü üçün danışır: problemi həll etməyin ən yaxşı yolu öz-özünə keçənə qədər gözləməkdir.
• Dağıdıcı strategiya - bir şəxs vəziyyəti təhlil etmək və onu dəyişdirmək yollarını göstərmək əvəzinə, yığılmış bütün narazılığı üçüncü tərəflərə yönləndirir, onları günahkar edir.
• Həyəcan gərgin, lakin son dərəcə qeyri-konstruktiv, xaotik bir fəaliyyətdir və problemin həllini tapmaq cəhdlərini əvəz edir.

Yalnız ilk iki növü sözün hərfi mənasında passiv adlandırmaq olarsa da, insanın üçüncü və dördüncü formalarda nümayiş etdirdiyi fəaliyyət - yanlış istiqamətə görə - həm də problemli vəziyyətin həllində heç bir dəyişikliyə səbəb olmur. Müəllif: Evgeniya Bessonova

Nədir daxili, dərin insan həyat mövqeləri, onun həyatı belədir. Fakt danılmazdır. Bir çox insanlar bilmədən bir-birlərini bu vəzifələrdə tapırlar - maqnit qanunu(aşağıda daha ətraflı).

Əgər insanın bir şeydə bəxti gətirmirsə, həyatda, bəlkə də sevgidə və ya karyerada bəxti gətirmirsə, bunun səbəbi onun uşaqlıqda qoyduğu və ssenarisinə, üslubuna və həyat tərzinə təsir edən həyat mövqeləridir.

Bununla belə, həyat münasibətləri, mövqelər və bəzi əlamətlər erkən yaşda müəyyən edilsə də, hər bir insan onları dəyişdirə bilər, yəni həyatını yaxşılığa doğru dəyişə bilər.

Bir insanın əsas həyat mövqeləri

1. Mən + Sən +, və ya, mənimlə hər şey yaxşıdır və sizinlə hər şey yaxşıdır - həyatda uğurlu bir insanın mövqeyi

Bu insanların mühakimələri və rəftarları sağlamlıq, rifah və firavanlığa yönəlmişdir. Onların davranış və hərəkətləri əməkdaşlığa və inkişafa yönəlib. Onların sosial statusu qalib, şanslı və şanslı insandır.

2. Mən + Sən -, ya da mənimlə hər şey yaxşıdır, amma səndə bir şey səhvdir və ya pissən - təkəbbürlü bir insanın mövqeyi

Belə insanlar düşünürlər: “Mənə əhəmiyyət vermir, bunlar sənin problemlərindir”, ya da “Mən sənə nə lazım olduğunu daha yaxşı bilirəm”... Onların davranışı, məsələn, münasibətləri pozmağa, ondan qurtulmağa yönəlib... Sosial rol : həqiqət uğrunda döyüşçü, inqilabçı, ictimai xadim ...

3. Mən-Sən +, və ya, məndə bir şey səhvdir (pis), amma sizinlə hər şey yaxşıdır - tabeliyində olan, paxıl bir insanın həyat mövqeyi

Belə insanların çətin və kədərli həyatı olur. Onların düşüncəsi nəyəsə nail olanları qınamağa yönəlib, amma bunu bacarmırlar. Davranış strategiyası geri çəkilmə və depressiyadır. Sosial rol: passiv düşünən ...

4. Mən sən-, və ya, mənimlə hər şey pisdir və hər şey sizin üçün əlverişsizdir - bir mövqe, tez-tez depressiyaya düşən, itirən ...

Bu insanlar belə düşünürlər: “Bu dünyada hər şey faydasız və mənasızdır və mənim bununla bağlı heç nə edə bilmirəm”. Hərəkətlər uzun müddətli özünü məhv etmək və ya intihar etməkdir. Cəmiyyətdə passiv və ya depressiyada (depressiyada).

Bir insanın üçtərəfli həyat mövqeləri

1. Mən + Sən + Onlar +- şanslı mövqe (hamıya sevgi)
2. Mən + Sən + Onlar-- bir snob və demaqoq mövqeyi (kimə lazımdır ...
3. Mən + Sən- Onlar +- təşviqatçının və narazıların mövqeyi (məsələn, siz onlardan daha pissiniz)
4. Mən + Sən- Onlar-- tənha "saleh" tənqidçinin mövqeyi (saf formada təkəbbür, hamı baş əyib məni təqlid etməli olduğu kimi... təbii ki, bu qeyri-obyektivliklər mövcud olduğu qədər)
5. Mən- Sən + Onlar +- “Tövbə edən müqəddəs, mazoxist”, saf “melanxolik (mən dünyanın ən ləyaqətsiz insanıyam)
6. Mən-Sən + Onlar-- Səliqəli. snob ... (düşünür: Mən alçaldılmışam və sən məni mükafatlandıracaqsan, o olmayanları yox)
7. Mən- Sən- Onlar +- paxıl qul (düşünür: onlar bizə nifrət edirlər, çünki biz onlar qədər yaxşı deyilik)
8. Mən-Sən-Onlar-- Pessimist, kinik, fatalist, taleyə inanan (heç birimiz heç nəyə yaraşmırıq ...)

Bundan əlavə, hələ də var qeyri-müəyyən həyat mövqeləri, Misal üçün, Mən + Sən + Onlar?- Sən də, mən də yaxşıyıq, biz də yaxşıyıq, amma o biriləri hələ də aydın deyil... sübut təqdim etsinlər... (Evangelistin mövqeyi). Və ya, Mən + Sən? Onlar-- İnsanların çoxu yaxşı deyil, sizə gəlincə... gözləyin və baxın... (Aristokratın mövqeyi).

Birinci insanlar ünsiyyət qurarkən və qarşılıqlı əlaqə qurarkən bir-birlərini necə hiss edirlər - bunlar həyatdakı mövqelərdir.

Əsas odur ki, tez-tez olur like like üçün uzanır... xəbərimiz olmasa belə.
Məsələn, təkəbbürlü bir mövqeyə sahib bir insan (I + You-) tabe mövqeyi olan bir şəxs üçün tərəfdaşlar, "dostlar" və sevgililər axtaracaq (I- Siz +). Buna görə də, ikincisi birincini axtaracaq.

Çünki, məsələn, eyni vəzifədə olan iki nəfər Mən + Sən -- sadəcə barışmayacaq.

Eyni zamanda, bütün vəzifələrdə üstünlükləri olan iki insan bir-biri ilə mükəmməl şəkildə anlaşacaq və digər həyat mövqelərinin insanları ilə yaxşı münasibət qura biləcəklər.

Üstəlik, həyatda müsbət münasibəti olan insanlar, onlarla qarşılıqlı əlaqədə olan digər insanların mənfi münasibətlərini dəyişdirə, dəyişdirə bilər.

Həyat mövqeyi əsasında yaradılmış öz ssenarisi ilə yaşayan insanlar çox vaxt ona uyğun yaşayırlar "Maqnit Qanunu"- bir-birinizi tanımaq, münasibət qurmaq, tərəfdaşlar tapmaq, hətta evlənmək və evlənmək - bunların hamısı müxtəlif qütblərin qarşılıqlı cazibəsinə əsaslanır (artı mənfi cəhətləri cəlb edir və əksinə).

Bu qanun ssenarisi olmayanlara (azad insanlar) və xoşbəxt, uğurlu qalib ssenarisi olanlara, həyat mövqeyi olanlara şamil edilmir (Mən + Sən + Onlar +) - bunlar da müsbətləri cəlb edir.

Həyat mövqeyinizi necə müəyyənləşdirmək və dəyişdirmək olar

Azad insanlar, yəni. həyat ssenarisi olmadan, çox azdır. Qalanları - uğurlu, orta (banal), uğursuz, o cümlədən dramatik, komik və ya faciəli bir ssenariyə sahibdirlər, yəni onlar vaxtaşırı dörd əsas I-vəzifədən birində görünürlər (əvvala bax).

İnsanın həyatının çox hissəsinin qaldığı həyat mövqeyi əsasdır.

Həmçinin, bir az müşahidə və məşqlə partnyorunuzun, dostunuzun, tanışınızın, sevgilinizin və ya sevgilinizin əsas həyat mövqeyini asanlıqla müəyyən edə bilərsiniz... Bu sizə həyatda ciddi seçimə şüurlu yanaşmaq imkanı verəcək.

Məsələn, bir qız onun əsas mövqeyinin I- T + olduğunu və təsadüfən tanış olduğu bir gəncin I + T- mövqeyi olduğunu müəyyən edə bilər. Bu, onların "maqnit qanunu" ilə razılaşdıqlarını və çox güman ki, münasibətlərinin məhv olduğunu göstərəcək. (hər iki müsbət cəhəti olsaydı. o zaman "Sən-" olan bir insanla heç vaxt ünsiyyət qurmazdı).

Yuxarıdakı rəqəm sxematik olaraq bir insanın həyatının mini-ssenarisini göstərir (mini-skript), yəni. stressli bir vəziyyət yaranana qədər (yaxud insanın stresli kimi qəbul etdiyi bir vəziyyət, məsələn, təhqir ...) - bir insan həyatda Mən + Sən + mövqeyindədir ... Amma, məsələn, ona əclaf olduğunu söyləyirsən (və ya göstərirsən), onda bunu stress (“vurmaq”) kimi qəbul edərək, həmsöhbətiniz başqa bir I mövqeyinə keçəcək - məsələn, ikinci Mən-Sən + (yəni, hiss edirəm ... "çox yaxşı deyil"). Bundan sonra (və bu, demək olar ki, dərhal baş verir) o, ittihamçı mövqeyinə keçə bilər (I + You-), yəni. Üzərinizə "qaçın" ... və ya I mövqeyində (4) Mən-Sən- hamıdan inciyin və ayrılın.

Mini skript, yəni. müəyyən bir stres anında həyat mövqelərində dəyişiklik olduqca tez, demək olar ki, dərhal baş verir. Və şifahi olmayan siqnallarla (üz ifadələri, jestlər, duruş, səs tonu ...), eləcə də sözlər və duyğu ifadələri ilə insanın hansı mövqeyə keçdiyini müəyyən edə bilərsiniz.

Və tez-tez ünsiyyət qurursanız, bu keçidlərin bəzi qanunauyğunluqlarını görə bilərsiniz və buna görə də başqa bir insanın əsas həyat mövqeyini tapmaq asandır.