Rus xalq nağılının adı nədir, əsas personaj. Rus xalq nağılları, rus xalq nağıllarının qəhrəmanları

Qar kraliçası Hans Christian Andersenin eyni adlı nağılından. Qar Kraliçası buz kimi soyuq, bir aysberq kimi əlçatmaz ...

Yatmış gözəl - şahzadə uzun bir yuxuya düşən və bir gözəllikdiryüz il yatdı

Baba bizə hansı torpaqlardan gəldi - heç kim xatırlamaz. Hər hansı bir işlə "sən" idi. Özü üçün çox iş görmədi, çalışan insanlar üçün çalışdı. Xüsusilə başları ilə məsləhət görməyi sevənlər üçün. Baba belə bir insanın özü ilə qarşılaşacaq - mütləq onu qeyd edəcəkdir. Ustanın özü daha bir heyrətamiz bir mülkə sahib idi - adını işləyən bir alətə necə çatdırmağı bilirdi. Evgeny Permyak, "Nənə Samo haqqında" nağılındakı gözəl baba Samo haqqında danışdı.

Davamlı qalay əsgəri,

Piggy bank,

Bülbül - C hərfi olan bu nağıl personajları dünyaya məşhur danimarkalı yazıçı G.H. Andersen.

Soyğunçu bülbül

T hərfi ilə nağıl personajları

Tobakotlar çaqqaldır pələngin daimi yoldaşı Sherxan "Cəngəllik Kitabı" hekayələr toplusundan

Hamamböceği - hamını udacaqları və heç kəsi bağışlamaması ilə təhdid etdi

Tihey Molchanovich

Tixogrom - Böyük başları və uzun qolları olan kiçik çevik bir adam, Qardaşlar Grimm tərəfindən eyni adlı nağıldan bir cırtdan.

Üç kök kişi -

Balqabaq (baba atası)

Toropyjka

Tortilla - tısbağa, gölməçənin sakini, qızıl açarı Pinocchio-ya təhvil verən ürəkli bir xanım (AN Tolstoyun "Qızıl açar və ya Pinokkionun sərgüzəştləri" nağılı)

Tugarin ilan

U hərfi ilə inanılmaz qəhrəmanlar

Ukonda yeraltı yeddi padşahdan biridir

Umka ağ ayı balasıdır, xoş niyyətli və gülməlidir

Urgando, yeraltı dünyanın qədim zaman keşikçilərindən biridir

Warra - Uçan meymunların lideri

Urfin şirəsi

F hərfi ilə inanılmaz qəhrəmanlar

Fasolinka - cırtdan seçən Fasolinin oğlu və D. Rodarinin "Cipollinonun sərgüzəştləri" nağılından Cipollinonun dostu

Fedor (babuşka) - yeməklərin böyük bir sevgilisi

Nağıllar tez-tez nağılların qonaqları və müəllif və xalqdır

Finist - aydın Şahin

Fock - bir dokunuzun əsasını qoydu,ixtiraçı Evgeny Permyakın eyni adlı nağılından

Foxtrot - "Funtik Donuzun sərgüzəştləri" ndən Təhlükəsizlik Müdiri

Freken Bock çörək bişirmək üçün böyük bir kulinariya istedadı olan bir ev işçisidir ("Astrid Lindgren'in Damda Yaşayan Uşaq və Carlson")

Funtik

X hərfi ilə nağıl personajları

Xavroshechka, ananın sevgisini, ömrünün qayğı və işlərdə keçdiyini bilməyən bir qızdır

A.Volkovun "Marransın Atəş Tanrısı" və "Sarı Mist" filmlərindən Hart

Xitrovan Petroviç - Evgeny Permyakın "Uzun ömürlü usta" nağılından

Hottabych, möcüzə işləməyi bilən yaşlı bir insandır

Mis dağının müdiri qaydaya uyğun və vacib bir insandır. Öz səltənəti var, xüsusi, qiymətli

Hvasta (s.)ayətlər)

D. Rodarinin "Cipollino sərgüzəştləri" əsərindən Chromonog

Donuz

C hərfi ilə nağıl personajları

Qurbağanın şahzadəsi - taleyin istəyi ilə Çarın kiçik oğlu İvan Tsareviçin arvadı oldu

Çar Quşu

Çar Saltan - A.S.-nin qəhrəmanı. Puşkin "Çar Saltan, onun şanlı və qüdrətli qəhrəmanı Şahzadə Gvidon Saltanoviç və gözəl Swan Princess haqqında nağıl"

Tsaxhes - iləİki yarım yaşına qədər danışmağı və yaxşı gəzməyi öyrənməmiş bir kasıb kəndli qadının oğlu Frau Lizanın oğlu Tsakhes görünüşü ilə ətrafdakıları qorxutdu (nağıl qəhrəmanı Ernst Teodor Amadeus Hoffmann "Zinnober ləqəbli Kiçik Tsaxes")

Sezar - A. Volkovun "Marranların Alovlu Tanrısı" və "Sarı Mist" nağıllarından

H hərfi ilə nağıl personajları

Sehrbaz adi bir sehrbazdır

Cheburashka, anlaşılmaz bir heyvan ailəsinə aid bir heyvandır

Quş albalı - D. Rodarinin "Cipollinonun sərgüzəştləri" nağılından bir həkim

Blueberry - D. Rodari'nin "Cipollinonun sərgüzəştləri" nağılından olan baba

Lanet (Qardaşlar Grimm nağılından "Üç qızıl saçlı İblis").

Cipollino, cəsarətli soğan oğludurgianni Rodari-nin "Cipollinonun sərgüzəştləri" hekayə nağılları

Cipollone - D. Rodarinin "Cipollinonun sərgüzəştləri" nağılından Cipollinonun atası

Heinrich Sapgir'in "Winkers and Chihuns" nağılından Chihoonlar şeir dinləməyi sevirlər

Wonder quş(Qardaşlar Grimm "Möcüzə quşu" nağılından)

Möcüzə - Yudo

Henri Sapgir nağılından Churidilo ay kimi yumrudur; qırx qələm və qırx ayağı, hətta qırx mavi gözü var

W hərfi ilə nağıl personajları

Döşəməsiz boşluq divara oturub yuxusuna düşən nağıl personajıdır

Şapoklyak yaşlı bir qadındırzərərsiz şəhər sakinlərinə qarşı pis rəftarlar təşkil edir

Şerxan - pələng, İngilis yazıçısı Rudyard Kiplingin "Jungle Book" ("Mowgli") personajı, Mowglinin əsas qəhrəmanı

Lewis Carroll tərəfindən "Alice in Wonderland" filmindəki Hatter

Şokolad - bhippopotamus"Funtik Donuzun sərgüzəştləri"

Hairpin -rəssammüəllif Nikolay Nosov tərəfindən Dunno haqqında nağıllarda yaşayan

İynə -həkim

Shpuntik -usta,

Ştuçkin -istehsalçı Nikolay Nosov tərəfindən Dunno haqqında nağıllarda yaşayır

Tornavida -ixtiraçı,müəllif Nikolay Nosov tərəfindən Dunno haqqında nağıllarda yaşayan

"Qızıl açar və ya Buratinonun sərgüzəştləri" nağılından Shushera-rat

U hərfi ilə nağıl personajları

Şelkunçik əvvəlcə çirkin bir kukla idi, amma nağılın sonunda çox vacib bir insan oldu ...

Pike bir az qəribə bir xarakter daşıyır, sehrli güclərə malikdir və bu gücü başqalarına verə bilər

E hərfi ilə nağıl personajları

Eliza H.K.-nın qəhrəmanıdır. Andersen "Vəhşi Swans"

Ellie -qız mülayim, sakitdir, amma özünə necə dayandığını bilir A. Volkovun "Zümrüd şəhərinin sehrbazı" nağılından

Elvina - Dünyanın keçmiş Kraliçası

Elgaro - mədənçi

Eliana - yeraltı dünyanın son padşahlarından biridir

Elf, elflər -

Meşənin əks-sədası - bunu heç kim görmədi, amma hamı eşitdi

U hərfi ilə nağıl personajları

Yuma - marran şahzadəsi, Şahzadə Tormun həyat yoldaşı,a. Volkovun "Marranların Alovlu Tanrısı" kitabından nağıl qəhrəmanı ("Zümrüd şəhərinin sehrbazı" nağılları seriyası)

Yuxi (əvvəlcə rus dilində deməkdir) daha yaşlı bir goslingdir, ilk dəfə bir yumurtadan biçildi və tezliklə hamıdan Selma Lagerlefin "Niels'in Vəhşi Qazlarla Görkəmli Səfəri" nağılından qulaq asmasını tələb etdi.

Cənubi Ktototam, təbiəti yaratmağı "unutdurduğu" bir heyvandır, lakin onu gözəl yazıçı, əsl möcüzə işçisi Boris Zakhoder icad etmişdir

I hərfi ilə nağıl personajları

Alma ağacı - Rus xalq nağılı "Qazlar-Swans" dan inanılmaz bir ağac.

Yaqub - anası ilə bazarda ticarət edən oğlan

Fantastik ölkələr ...

Buyan - rus nağıllarında və inanclarında tapılan sehrli nağıl adası. Bu ada yerin göbəkü hesab olunur, dəniz-okeanın ortasında yerləşir və üzərində çox sehrli cisim var: bişmiş bir öküz, yanındakı əzilmiş sarımsaq və kəsikli bıçaq; mifoloji simvolların, xristian müqəddəslərinin, pis xəstəliklərin - qızdırmalı qadınların evidir; hər hansı bir yara və xəstəlikləri sağaldan sehrli daş alatyr ...Möhtəşəm Buyan da Puşkin sayəsində məşhur oldu: inanılmaz qəhrəmanlara kömək edən sehrli əşyalar Buyan adasında saxlanılır və sehrli bir palıd (Dünya ağacı) böyüyür. Bir çox məşhur sui-qəsd və incantations bu sözlərlə başladı: "Okiyan dənizində, Buyandakı bir adada, ağ yanar daş Alatyr yatır." Slavyan mifologiyasındakı müqəddəs daş alatyr dünyanın mərkəzini təyin etdi.

Əsl Buyan, Baltikdəki Almaniyanın Rügen adasıdır. Qədim dövrlərdə adada bir Qərbi slavyan qəbiləsi yaşayırdı və onların şərəfinə ada Ruyan adlanırdı. Ada, Baltik slavyanlarının əsas bütpərəst ziyarətgahı olan Arkona'nın evi idi. Sonrakı əsrlərdə slavyan folklorunda ad Buyan olaraq dəyişdirildi.

Möhtəşəm "ağ yanar daş Alatyr" - dənizin üzərində qalxan "Kral taxtı" təbaşir qayası. Ənənəyə görə, Ruyan taxtının uğrunda mübarizə aparan bir gecə qayalar boyunca ən zirvəyə qalxmalı idi (bu, çətin və qorxunc idi).

Lukomorye - uzaq nağıl ...İnanılmaz Lukomorye Puşkin tərəfindən Şərq slavyanlarının folklorundan götürülmüşdür. Bu, insanların baharın ilk şüalarıyla qışqırdıqları və oyandıqları dünyanın kənarında qorunan şimal bir səltənətdir. Dünya ağacı var ("Lukomorye yaşıl bir palıd var"), birlikdə qalxsan göyə, aşağıya - yeraltı dünyaya gedə bilərsən.

Əsl Lukomorye, "Xəritədə Lukomorye yoxdur, buna görə bir nağıla yol yoxdur" sözləri ilə uşaq mahnısına baxmayaraq, bir çox köhnə Qərbi Avropa xəritələrində təsvir edilmişdir: bu, müasir Tomsk bölgəsinin ərazisindəki Ob körfəzinin şərq sahilinə bitişik ərazidir.

Ümumiyyətlə, Köhnə Slavyan dilində "əyrilik" "dəniz sahillərinin əyilməsi" deməkdir və qədim rus salnamələrində bu toponim Uzaq Şimalda deyil, Azov və Qara dənizlərin bölgəsində və Dneprin aşağı axınlarında xatırlanır. Lukomorye salnaməsi - bəzən "Lukomorians" adlandırılan Polovtsiyalıların yaşayış yerlərindən biri. Məsələn, bu sahələrlə birlikdə Lukomorye'nin "İqorun ev sahibi olduğu yer" də xatırlanır. Lukomoryedəki "Zadonshchina" da, Mamay ordusunun qalıqları Kulikovo döyüşündə məğlub olduqdan sonra geri çəkilir.

Uzaq Uzaq Krallığı - "başqa, uzaq, yad, sehrli" torpaq (ölkə).

"Uzaqdakı səltənət, otuzuncu dövlət" ifadəsi rus xalq nağıllarında çox "çox uzaq" ifadəsinin sinonimi olaraq çox rast gəlinir. İfadənin mənşəyi, qədim Rusiyada "torpaq" sözünün, xüsusən də bir hökmdarın tabeliyində olan bir ərazi adlandırılması ilə əlaqədardır (məsələn, Rostov-Suzdal diyarı Rostov və Suzdal şəhərlərində yaşayan knyazlara tabe olan bir ərazidir). Beləliklə, "uzaq ölkələrə" gedən qəhrəman gəzintilərində kifayət qədər böyük əraziləri və aralarındakı dövlət sərhədlərini keçməlidir.

Rus miflərinin hərəkəti üçün təbii yer adi yaşayış yeri (tarla, meşə) idi. Bunun əksinə olaraq, "Başqası" nəzərdə tutulurdu, yad, qəribə bir torpaq: Uzaq Krallığ, Otuzuncu Dövlət ... Əvvəlcə bunlar çöllər, çöllər və çox vaxt meşələr və keçilməz bataqlıqlar və digər inanılmaz maneələr (məsələn, odlu çaylar) və s.

Termin çox mənşəyi belədir: köhnə günlərdə üçdə sayırdılar, buradan uzaqda (üç dəfə doqquz) - iyirmi yeddi, otuz - otuz.

Oz torpağı - haqqında hər tərəfi dağlar və səhralarla əhatə edən Oz həqiqətdə mövcud ola bilər. Bəziləri, Frank Baum'un kitabında ABŞ-ı qeyri-adi şəkildə təmsil etdiyini iddia edir, ancaq Oz'nin əsl torpağının Çində olduğu və Zümrüd şəhərinin çiçəklərinin Sidney, Çikaqo və Dubay üçün gəzdirildiyi haqqında bir fikir var. Hər halda, Oz axtarmağa gedərkən diqqətli olun, çünki bu əsərə əsaslanan ilk film, çox sayda qəza səbəbiylə "lənətə gəlmişlər" siyahısına daxil edilmişdir. Bundan əlavə, əsərin bir çox prodüseri də aktyorların başına gələn dərdlərə kölgə salmışdı və əksər hallarda pis sehrbaz Gingemanın rolunu canlandıranlar buna can atırdılar.

Möcüzə diyarı - Səh dövrümüzdəki dovşan çuxuru arasındakı rahatlıq kosmik uçuşlardan daha fantastik görünür, baxmayaraq ki, ötən əsr daha az real görünürdü. Cheshire Pişikinin və Mart Hare'nin yaşadığı sehirli torpaq, bir dəfə Lyuis Carrollun oxuduğu Oksford yaxınlığında yaxşı bir yürüyorsanız tapıla bilər. Kitabın simvollarını daha yaxından tanımaq istəyənlər Şimali Yorkşirdəki kiçik Ripon şəhərinə getməlidirlər. Görüntülər yaratarkən Lewis üçün ilham mənbəyi rolunu oynayan yerli kafedralın bəzəkləri idi.

Neverland - dən rəvayətə görə, adaya yalnız uşaqlar girə bilər və böyüklərin buraya girməsinə icazə verilmir. Xalis uşaq düşüncələrinə sahib olmasına baxmayaraq, Peter Pan marşrutunu ağacların zirvələrindən və mağaralardan keçib Kapitan Hukun, peri, mermaids və quldurların yaşadığı bir ölkədə bitirmək olduqca mümkündür. James Barry'nin Avstraliyaya bir səfərindən ilham aldıqdan sonra kitabını yazdığı deyilir, lakin bir çoxları Madaqaskarın adanın "Xeyr və Olmayacaq" əsl prototipi olduğunu iddia edirlər.

Narniya - heyvanların danışa biləcəyi və sehrli əsərlər edə biləcəyi Narnia krallığı, bunu yeddi uşaq fantaziya kitabında təsvir edən Clive Lewis sayəsində ortaya çıxdı. Lyuisin heyrətamiz mənzərələri təsvir etmək üçün ilham çəkdiyi birmənalı fikir yoxdur. Çoxları kitabda xatırlanan sıx meşələrin, cagged qalalar və yüksək dağların Şimali İrlandiyada County Long-də tapıla biləcəyinə inanmağa meyllidirlər. Bununla birlikdə Narnya haqqında filmlərin yaradıcıları öz salnamələrini lentə almaq üçün mənzərələri yalnız uzaq Avstraliyada tapdılar. 2010-cu ilin dekabr ayında satışa qoyulması planlaşdırılan dövrün üçüncü filmi Yeni Zelandiyada, Bol adada yerləşən Ağ adada çəkilmişdir.

Orta yer - Səh daha ətraflı xəritə və daha tam sənədləşdirilmiş bir tarixə sahib olmayan bir ölkə tapmaq bəlkə də çətindir. John Tolkien'in Orta Yer haqqında bəzi real dünya ölkələrindən daha çox yazdığı "tarixi dəlillər" var. "Üzüklərin Rəbbi" film trilogiyasının müəllifi Peter Jackson sayəsində, turistlərin şüurunda Orta Yer Yeni Zelandiya ilə möhkəm bağlıdır və bu uzaq ölkələrə kütləvi axın axını rolunu oynayır. O qədər getmək istəmirsinizsə, daha yaxın yerləri tapa bilərsiniz: Argentina, Şotlandiya, Rumıniya və Finlandiya da böyük işlərlə əlaqəlidir.

Möhtəşəm meşə - Boris Zaxoderin yüngül əli ilə "gözəl" halına gələn yüz hektar meşə, əslində İngiltərədə, Şərqi Sasseksin mahalında yerləşdi və Ashdown adlanır. Hər halda, Alan Milnin oğlu Kristoferin tərcümeyi-halında söylədiyi tam olaraq budur. Kitabda təsvir olunan bəzi yerləri həqiqətən meşədə tapmaq olar ki, bu da Winnie Pooh sayəsində çoxdan turist populyarlıq qazandı. Təəssüf ki, İngiltərədəki nağıl qəhrəmanları üçün prototip rolunu oynayan oyuncaqları görmək mümkün olmayacaq. 1947-ci ildə, ABŞ-a bir sərgi üçün aparıldı və indi New York İctimai Kitabxanasında saxlanılır. Düzdür, eksponatların vətənlərinə qaytarılması məsələsi İngilisləri narahat edir və hətta 1998-ci ildə Britaniya Parlamentində qaldırılıb. Lakin Oksfordşirdə kitab sayəsində ortaya çıxan "trivia" oyununda illik çempionatda iştirak edə bilərsiniz.

Boyan Şərq slavyan mifologiyasında epik bir şair-müğənnidir.

Brownie

Deyirlər ki, qaş hələ də hər kənd daxmasında yaşayır, amma hamı bu barədə bilmir. Ona baba, usta, qonşu, evdə yaşayan, iblis dəhşətli insan deyirlər, amma bütün bunlar ocağın qoruyucusu, sahiblərin görünməz köməkçisi.
Qəhvəyi hər xırda şeyi görür, yorulmadan qayğı göstərir və hər şeyi qaydasında və hazır vəziyyətdə saxlamaq üçün çalışır: işçiyə kömək etmək, səhvini düzəltmək; ev heyvanlarının və quşların nəslindən məmnundur; o, lazımsız xərclərə dözməz və onlara qəzəblənir - bir sözlə, qaş işləməyə, məkrli və hesablamağa meyllidir. Əgər mənzil istəsə, o ailəyə xidmət edərsə, sanki onunla əsarət altına girmiş olar.
Bu sədaqətə görə başqa yerlərdə belə deyilir: yaşadığı ev.
Digər tərəfdən, həvəslə tənbəl və ehtiyatsızlıqla fermanı idarə etməyə kömək edir, insanları işgəncə verir ki, gecə demək olar ki, ölür və ya yataqdan atılır. Ancaq qəzəblənmiş bir qaşla barışmaq çətin deyil: sadəcə ocağın əlində olan sobanın altına atma qoymalı və ya hədiyyə verməlisən: çox rəngli bir cır-cındır, bir qabıq çörək ... Qonşularının sahibləri sevirsə, onunla uyğun yaşasalar, onda heç vaxt yeni bir evə köçməklə də onunla bölüşmək istəməzlər: eşik altına qaşıyacaqlar, zibilləri bir çömçə yığacaqlar - “sahibinin” bu zibil ilə yeni yaşayış yerinə necə getdiyini fərq etmədən yeni bir otağa səpəcəklər. Ona qonaqlıq vermək üçün bir qazan sıyıq gətirməyi unutma və bütün hörmətlə söylə: “Nənə qaş, evə get. Gəlin bizimlə yaşa! "

Nadir bir adam qaşqabağı gördüyü ilə öyünə bilər. Bunu etmək üçün Pasxa gecəsində özünüzə at yaxası taxmalı, özünüzü bir mala ilə örtməli, dişlərinizi özünüzə qoymalı və bütün gecə atlar arasında oturmalısınız. Əgər şanslısınızsa, yaşlı bir kişini - kiçik, kötüklər kimi, hamısını boz saçla örtmüş (hətta ovucları tüklüdür), qədimliyi və tozu olan boz görürsən. Bəzən özündən maraqlı bir baxış keçirtmək üçün ev sahibinin görünüşünü götürəcək - yaxşı, tüpürən görüntü kimi! Ümumiyyətlə, qaş ustanın paltarını geyinməyi sevir, lakin bir insanın əşyalarına ehtiyac duyduğu anda onları yerində qoymağı bacarır.

Vəbadan, yanğından və müharibədən əvvəl keklər kəndi tərk edir və otlaqlarda fəryad edir. Böyük bir gözlənilməz bir problem olarsa, baba yaxınlaşdığı barədə xəbərdarlıq edir, köpəklərə həyətində çuxur qazmağı və kənd boyunca fəryad etmələrini söyləyir ...

Kikimora

Kikimora, shishimora - Şərqi Slavyan mifologiyasında, evdə pis bir ruh, kiçik bir qadın - görünməz (bəzən bir qaşının arvadı hesab olunur). Gecələr kiçik uşaqları narahat edir, iplikləri qarışdırır (özü də krujeva bükməyi və ya toxunmağı sevir - K.-nın evə bükülməsi səsləri çətinlik yaradır): sahiblər evdən sağ çıxa bilər; kişilərə düşmən. Ev heyvanlarına, xüsusən toyuqlara zərər verə bilər. Əsas atributlar (iplik, nəm yerlər, qaranlıq ilə əlaqə) Kikimora, slavyan tanrıçası Mokosha imicini davam etdirən pis bir ruh olan Mokusha bənzəyir. "Kikimora" adı mürəkkəb bir sözdür. ikinci hissəsi qadın xarakter mara, mora qədim adıdır.

Kikimora, əsasən Rusiyanın Şimalında ən yaxşı tanınan bir xarakterdir. Kiçik çəngəlli çirkin yaşlı bir qadın şəklində görünür, cırıq geyimli, əyri və eksantrikdir. Onun bir evdə və ya kənddə (xırmanda, anbarda və ya hamamda) görünməsi xoşagəlməz bir düşüncə sayılırdı. Evlərdə yerləşdiyinə inanılırdı. "murdar" bir yerdə (sərhəddə və ya intihar edildiyi yerdə) tikilmişdir. Kirayəçilərin heç birinin görmədiyi yeni tikilmiş evdə Kikimoranın başladığı bir hekayə var, amma naharda oturan ev üzvlərinin masadan təmizlənməsini tələb edən bir səs eşidildi: yaramazlara yastıq atdı və o vaxta qədər onları qorxuddu. bütün ailə evdən sağ çıxana qədər (Vyatka vilayəti).

Bannik

Bannik, bajnik, baennik, baenushko və s., Belarusiya. laznik - Ruslar və Belarusiyalılarda ruh var - hamamın sakini. Bir qızdırıcının arxasında və ya bir şelfin altında yaşayır. Görünməz hala gəlir (bəzi inanclara görə, görünməz bir şapka var) və ya uzun saçlı, palçıqla örtülmüş və çılpaq bir yaşlı kişi kimi görünür və süpürgələrdən, itdən, pişikdən, ağ dovşan və s. BANNIK'in ilk olaraq hamamda görünəcəyinə dair bir inanc var. əməkdə olan qadın orada olduqdan sonra. İnanılır ki, BANNIK bir hamamda yuyulur və su, sabun və süpürgə ilə tərk edilməlidir, əks halda qaynar su tökəcək, isti daşlar atacaq və yanmasına imkan verəcəkdir. Hamam otağına girdikdə: "Rəfdə vəftiz olundu, rəfdən vəftiz olunmadı" (Smolensk vilayəti) demək adət idi.

Anchutka

Anchutka, bir şeytan, bir cin üçün ən qədim adlardan biridir. Anchutkalar hamam və tarladır. Hər hansı bir pis ruh kimi, onlar da adlarının qeydinə dərhal reaksiya verirlər. Onlar haqqında susmaq daha yaxşıdır, əks təqdirdə bu qaralmamış, yellənməyənlər orada olacaqdır. Mərhum anchutkadır, çünki bir dəfə canavar onun arxasınca gedib dabanını çıxarır.

Hamam lövhələri çılpaq, keçəl, qəmgin insanlarla qorxudur, ağıllarını qaraldır. Ancaq görünüşlərini dəyişdirməkdə çox yaxşıdırlar - həqiqətən də, şüalanın qalan hissəsi. Səpin sahələri çox kiçik və daha dinc. Hər bitkidə yaşayırlar və yurdlarına görə adlandırılırlar: kartof, çətənə, çətənə, fescue, buğda, buynuz və s.

Ancaq deyirlər ki, suyun da öz anchutkası var - suyun və ya bataqlığın köməkçisi. O, qeyri-adi şiddətli və iyrəncdir. Bir üzgüçünün qəflətən bir spazmı varsa, bilməlidir ki, onu ayağı ilə tutan və onu dibinə sürtmək istəyən su anchutu idi. Buna görə, qədim dövrlərdən bəri hər bir üzgüçüyə onunla bir pin bağlamağı tövsiyə olunur: axırda pis ruhlar dəmirdən ölməyə qorxurlar.

Leshy

Leshy, lesovik, leşak, meşə, lesun, meşəçi - slavyan mifologiyasındakı meşə ruhu. Goblin hər meşədə yaşayır, xüsusən də kol ağaclarını sevir. Kişi kimi geyinmişdi - qırmızı xalı, caftanın sol tərəfi ümumiyyətlə hər kəsin geyindiyi kimi sağa sarılır və əksinə deyil. Ayaqqabı qarışıqdır: sağ baş sol ayaqda, solda isə sağda geyilir. Goblin gözləri yaşıl və kömür kimi yanır.
Çirkli mənşəyini nə qədər diqqətlə gizlətməsindən asılı olmayaraq, bunu bacarmır: əgər bir atın sağ qulağından baxırsan, goblin mavi rəngə boyanır, çünki qanı mavidir. Qaşları və kirpikləri görünmür, qarğıdalı qulaqlıdır (sağ qulağı yoxdur), başındakı tüklər sola qarışdırılmışdır.

Goblin bir kötük və zümzümə halına gələ bilər, heyvan və quş halına gələ bilər, ayıya və qara bir bağa, dovşana və ya hər hansı bir şəxsə, hətta bir bitkiyə çevrilir, çünki o, yalnız meşənin ruhu deyil, həm də mahiyyətidir: o, yosunlarla, meşədəki səs-küy salır; bu, özünü yalnız ladin kimi göstərmir, həm də yosun-ot kimi yayılır. Leshy digər ruhlardan yalnız ona xas olan xüsusi xüsusiyyətlərlə fərqlənir: əgər meşəni gəzirsə, onda böyüməsi ən uzun ağaclara bərabərdir. Ancaq eyni zamanda, meşə kənarlarında gəzintilərə, əyləncələrə və zarafatlara çıxaraq, çəmənlərin altından, hər hansı bir giləmeyvə yarpağı altında sərbəst gizlənərək kiçik bir bıçaqla orada gəzir. Ancaq, əslində, nadir hallarda çəmənliyə çıxır, bir qonşunun hüquqlarına ciddi riayət edərək, bir sahə işçisi və ya tarla adlanır. Goblin kek və bpenniklərlə mübahisə etməmək üçün kəndlərə getmir - xüsusən çox qara xoruzların oxuduğu kəndlərdə "iki gözlü" itlər (ikinci göz şəklində gözlərin üstündəki ləkələrlə) və üç saçlı pişiklər daxmaların yanında yaşayırlar.

Ancaq meşədəki goblin tam və məhdudiyyətsiz bir sahibdir: bütün heyvanlar və quşlar onun yurisdiksiyasındadır və mübahisəsiz olaraq ona itaət edirlər. Hares xüsusilə ona tabedir. Onları tam sərbəst şəkildə idarə edir, heç olmasa hətta qonşu şeytana kartlarda da oynamaq gücünə malikdir. Dələ sürüləri eyni asılılıqdan azad deyildir və əgər saysız-hesabsız qoşun içində hərəkət edib insan qorxusunu unudub böyük şəhərlərə qaçsalar və damlarda tullanar, bacalara girərlərsə və hətta pəncərələrdən tullanarsa, məsələ aydındır: deməkdir. , şeytanlar bütöv bir artel ilə qumar oynayırdılar və məğlub olan tərəf itkini xoşbəxt rəqibin ixtiyarına verdi.

Kikimora bataqlığı

Kikimora - Slavyan mifologiyasındakı pis, bataqlıq ruhu. Goblin yaxın bir dostu bataqlıq kikimorasıdır. Bir bataqlıqda yaşayır. Moss xəzlərindən və saçlarına meşə və bataqlıq bitkilərindən bəzəmək bəyənir. Ancaq nadir hallarda özünü insanlara göstərir, çünki görünməz olmağa üstünlük verir və yalnız yüksək səslə bataqlıqdan qışqırır. Kiçik bir qadın kiçik uşaqları qışqırır, gape səyahətçilərini ölümcüyə qədər işgəncə verə biləcəyi bir çirkin yerə sürükləyir.

Su pərisi

Slavyan mifologiyasında su pəriləri bir növ nadinc pis ruhlardır. Boğulmuş qadınlar, su anbarı yaxınlığında ölən qızlar və ya qeyri-dəqiq vaxtda çimən insanlar. Mermaidlər bəzən "Mavki" ilə tanış oldular - Köhnə Slavyan "nav" dən, ölü) - vəftiz olmadan və ya analar tərəfindən boğularaq ölən uşaqlar.

Bu su pərilərinin gözləri yaşıl odla yanır. Təbiətinə görə, yaramaz və pis varlıqlardır, üzgüçüləri ayaqları ilə tutur, suyun altına çəkirlər və ya sahildən cırırlar, qollarını sarar və boğularlar. Bir su pərisinin gülüşünün ölümə səbəb ola biləcəyinə inanılırdı (bu, onları İrlandiya bansheesinə bənzədir).

Bəzi inanclar su pərilərini təbiətin ən aşağı ruhları (məsələn, yaxşı "vasitəçilər") adlandırdı, boğulan insanlarla əlaqəsi olmayan və boğulan insanları həvəslə qurtardı.

Bataqlıqlar

Bataqlıq (bataqlıq, kürək) - bataqlıqda yaşayan boğulmuş qız. Qara saçları çılpaq çiyinlərinə yayılmış və çökək və unut-me-notlarla uzanmışdır. Çılpaq və solğun üzlü yaşıl gözlü, hər zaman çılpaq və heç bir xüsusi təqsir olmadan ölmək üçün insanları ona cəlb etməyə hazırdır və onları çirkab içində boğur. Bataqlıqlar tarlalara dağıdıcı fırtınalar, leysan yağışları, dağıdıcı dolu göndərə bilər; namaz qılmadan yuxuya gedən qadınların iplərini, kətanlarını və kətanlarını oğurlamaq.

Brodnitsa

Qızlar - Uzun saçlı gözəllər, fordların keşikçiləri. Sakit arxa sularda qunduzlarla yaşayır, fırça ağacı ilə döşənmiş keçidləri düzəldir və qoruyurlar. Düşmənin hücumundan əvvəl, gəzən qadınlar, düşmənin bataqlığa və ya qasırğa içərisinə yönəldilməklə fordları məhv edirlər.

Məşhur bir gözlü

Pislik, uğursuzluq, kədərin simvolu. Lıxın görünüşünə dair heç bir şübhə yoxdur - bu ya bir gözlü nəhəng, ya da alnının ortasında bir gözü olan hündür, nazik qadın. Məşhur tez-tez sikloplarla müqayisə olunur, baxmayaraq ki, bir gözdən və hündür boydan başqa heç bir ortaq bir şey yoxdur.

Zamanımıza qədər bir söz gəldi: "Sakit olanda Dashing oyanma." Hərfi və qərəzli mənada Likho çətinlik demək idi - bir insana bağlandı, boynuna oturdu (bəzi əfsanələrdə talehsiz adam Likhonu boğmağa çalışdı, özünü suya atdı və özünü boğdu) və yaşamasına mane oldu.

Ancaq Lıxdan yaxa qurtarmaq - aldatmaq, iradəsi ilə qovmaq və ya bəzən qeyd olunduğu kimi onu hansısa hədiyyə ilə birlikdə başqa bir şəxsə ötürmək mümkün idi. Çox qaranlıq qərəzlərə görə Dashing səni yeyə bilər.

Ghoul

Ghoullar aşağı ruhlar, demonoloji varlıqlardır. "Bütlər haqqında söz" slavyanların qədim ibadətlərindən bəhs edir. Məşhur inanclarda bunlar pis, zərərli ruhlardır. Ghoul (vampirlər kimi) insanlardan və heyvanlardan qan alır. Gecələr qəbirlərdən çıxan, insanları və mal-qaranı seyr edən və öldürən ölülərlə birlikdə olduqları müəyyən edildi. ensiklopediyanın müəllifi Alexandrova Anastasiya
Məşhur inanclara görə, "qeyri-təbii bir ölüm" səbəbiylə ölən insanlar zülmə çevrildi - zorla öldürüldü, sərxoş olanlar, intiharlar və s., Həmçinin sehrbazlar. Yerin belə ölüləri qəbul etmədiyinə inanılırdı və buna görə də bütün dünyanı gəzib dolananlara zərər verməyə məcbur olurlar. Bu cür mərhumlar qəbiristanlıqdan kənarda və yaşayış yerlərindən dəfn edildi. Belə bir qəbir təhlükəli və murdar bir yer sayılırdı, ordan keçməli və yanından keçməli olsaydın, üstünə bir şey atmalısan: çip, çubuq, daş və ya sadəcə bir ovuc yer. Qəbrin məzardan ayrılmaması üçün "sakitləşmək" lazım idi - cəsədi qəbirdən çıxartmaq və aspen dirəyi ilə deşmək.
Və "yaşını" yaşamayan mərhumun xəyala çevrilməməsi, gəzə bilməməsi üçün diz tendonları kəsildi. Bəzən iddia edilən qəbrin üstünə kömürlər səpilirdi və ya bir qazan yanan kömür qoyuldu.
Semik Şərq slavyanları arasında ölənlərin xüsusi itaət günü idi. Bu gün, vaxtsız vəfat etmiş bütün qohumlar mütləq xatırlandı: vəftiz olunmamış uşaqlar, evlənmədən əvvəl dünyasını dəyişən qızlar. Bundan əlavə, Semikdə, əfsanəyə görə bir insana zərər verə bilən qatı ölülərə qarşı xüsusi tədbirlər görüldü. Aspen payları və ya iti metal əşyalar qəbirlərinə çəkildi.
Semikdə, bu və ya digər səbəbdən, təmənnasız qalanlar üçün dəfnlər təşkil edildi. Onlar üçün ortaq bir məzar qazılmış və bir dua xidməti və cənazə xidməti ilə dəfn edilmişdir. Əks təqdirdə girov qoyulmuş ölü insanların müxtəlif fəlakətlər göndərərək canlarından qisas ala biləcəyinə inanılırdı: quraqlıq, fırtına, tufan və ya məhsul çatışmazlığı

Baba - Yaga

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) slavyan mifologiyasındakı ən qədim personajdır.

Baba Yaga, bir növ cadudan daha çox gücə sahib daha təhlükəli bir varlıqdır. Çox vaxt o, ölülər dünyası ilə dirilər dünyası arasında bir sərhəd kimi qəbul edildiyi üçün uzun müddət insanlarda qorxu oyandıran sıx bir meşədə yaşayır. Heç bir şey deyil ki, onun daxması insan sümükləri və kəllə palisadası ilə əhatə olunmuşdur və bir çox nağıllarda Baba Yaga insan əti ilə qidalanır və özü də "sümük ayağı" adlanır.
Eynən Koschey kimi Ölümsüz (sümük - sümük) də bir anda iki dünyaya aiddir: canlılar dünyası və ölülər dünyası. Demək olar ki, sonsuz imkanları.
Nağıllarda üç təcəssümdə hərəkət edir. Bogatyrsha yaga bir kladentsom qılıncına sahibdir və qəhrəmanlarla bərabər şərtlərdə vuruşur. Qaçırılan yaga uşaqları oğurlayır, bəzən onları ölmüş, evinin damına atır, lakin çox vaxt toyuq ayaqlarına və ya açıq sahəyə və ya yeraltı yuvalarına aparır. Bu qəribə daxmadan uşaqlar və böyüklər də Yagibishnu qaçaraq qaçırlar. Və nəhayət, Yaga donoru qəhrəmanı və ya qəhrəmanı isti qarşılayır, ləzzətlə müalicə edir, hamamda uçur, faydalı məsləhət verir, at və ya zəngin hədiyyələr təqdim edir, məsələn, gözəl hədəfə aparan sehrli top və s.
Bu köhnə cadugər gəzmir, ancaq dünyanı dəmir harçla (yəni bir skuter arabası ilə) gəzir və gəzəndə o, havanı daha sürətli qaçmağa məcbur edir, onu dəmir bir klub və ya pestle vurur. Ona məlum olan səbəblərə görə heç bir iz qalmayacağına görə, süpürgə və süpürgə ilə havana bağlanmış xüsusi yerdən süpürüldü. Qurbağalar, qara pişiklər, Cat Bayun, qarğalar və ilanlar da daxil olmaqla, ona xidmət edir: həm təhlükə, həm də hikmət birlikdə yaşadığı bütün canlılar

Koschey Ölümsüz (Kaşşey)

Tanınmış Köhnə Slavyan mənfi simvollarından biri, ümumiyyətlə incə görünüşlü nazik, skeletli bir yaşlı insan kimi təmsil olunur. Təcavüzkar, intiqamçı, acgöz və xəsis. Slavların xarici düşmənlərinin təcəssümü, pis bir ruh, güclü bir sehrbaz və ya misilsiz bir növün olub olmadığını söyləmək çətindir.

Koschey'nin çox güclü bir sehr sahibi olduğu, insanlardan qaçdığı və tez-tez dünyanın bütün pis adamları üçün sevdiyi bir işlə məşğul olduğu şübhəsizdir - o qızları qaçırdı.

Zmey Gorynych

Serpent Gorynych - rus dastanlarında və nağıllarında, pis prinsipin nümayəndəsi, 3, 6, 9 və ya 12 başı olan bir əjdaha. Atəş və su ilə əlaqəli, səmada uçur, eyni zamanda dibi ilə əlaqələndirir - bir çay, bir çuxur, gizli sərvətə sahib olduğu mağara, qaçırılan şahzadə ilə

Indrik heyvandır

İndrik heyvan - Rus əfsanələrində "bütün heyvanların atası", Göyərçin Kitabının xarakteri. Indrik tanrının təhrif olunmuş adıdır ("inorog", "inrok" variantları bir unikorn ilə birləşməyə səbəb ola bilər, eyni zamanda INDRIK tək buynuzla deyil, iki ilə təsvir olunur). Orta əsr kitab ənənələrinin digər fantastik şəkillərinin xüsusiyyətləri İNDRIK - sular kralı, ilan və timsah əleyhdarları - "onudra" (otter) və içneumon, inanılmaz balıq "endrop" idi.

Rus folkloruna görə, Indrik yeraltı bir heyvandır, "zindanın içindən gəzir, göylərdəki günəş kimi"; su elementinin, mənbələrin və quyuların usta xüsusiyyətlərinə sahibdir. I. ilanın düşməni kimi çıxış edir.

Alkonost

Alkonost, gözəl bir quş, Slavyan cənnətində yaşayan İria sakinidir.

Üzü qadınlıqdır, vücudu quş kimidir, səsi də özü kimi sevgidir. Alkonostun zövqlə oxuduğunu eşitdikdən sonra dünyadakı hər şeyi unuda bilər, amma dostu Sirin quşdan fərqli olaraq insanlardan heç bir pisliyi yoxdur. Alkonost yumurtaları "dənizin kənarında" qoyur, ancaq onları inkubasiya etmir, ancaq dənizin dərinliklərinə qərq edir. Bu zaman hava yeddi gündür - balalarının tutulmasına qədər sakitdir.

Iriy, Irye, Vyry, Vyrey, yerin qərbində və ya cənub-qərbində isti bir dənizdə, quşların və ilanların qışlandığı mifik bir ölkədir.

Gamayun

Qamayun quşu, slavyan tanrılarının xəbərçisi, onların xəbərçisi. İnsanlara ilahi ilahilər oxuyur və sirri dinləməyə razı olanlara gələcəyini elan edir.

Xəritədəki köhnə "Kitab, kosmoqrafiya felində" hər tərəfdən çay-okean yuyulmuş yerin yuvarlaq bir düzənliyi var. Şərq tərəfində “Makariysk adası, günəşin çox şərqində, mübarək cənnətin yaxınlığında; çünki cənnət quşları Gamayun və Feniks quşlarının bu adaya uçub, gözəl bir ətir qopartması çox pisdir. " Gamayun uçanda günəşin şərqindən ölümcül bir fırtına çıxır.

Gamayun yerin və göyün, tanrıların və qəhrəmanların, insanlar və canavarların, heyvanların və quşların mənşəyi haqqında hər şeyi bilir. Qədim inanca görə, Gamayun quşunun fəryadı xoşbəxtlik gətirir.

A. Remizov. Gamayun
Bir ovçu gölün sahilində bir gözəl qızın başı ilə qəribə bir quş izləyirdi. Bir budağa oturdu və çiynində hərflərlə bir kitab gəzdirdi. Orada deyilirdi: "Bütün dünyanı yalanla gəzəcəksən, amma geri dönməyəcəksiniz!"

Ovçu yaxınlaşdı və quş qulluqçusu başını çevirib dedi:

Ey yaramaz ölüm, peyğəmbərlik quşu Gamayun, mənə qarşı bir silah qaldırmağa cəsarət et!

Ovçu gözlərinə baxdı və o dərhal yuxuya getdi. Və yuxuda iki bacısını - Həqiqət və Həqiqəti qəzəbli qabandan xilas etdiyini xəyal etdi. Bir mükafat olaraq nə istədiyini soruşduqda ovçu cavab verdi:

Mən bütün dünyanı görmək istəyirəm. Kənarına kənar.

Həqiqət dedi. - İşıq böyükdür. Xarici ölkələrdə gec-tez öldürüləcək və ya qul olacaqsınız. İstəyiniz yerinə yetirilmir.

Bu mümkündür "deyə bacısı etiraz etdi. “Ancaq bunun üçün mənim qulum olmalısan. Və yalan yaşamağa davam et: yalan danış, aldat, ruhu əy.

Ovçu razılaşdı. İllər sonra. Bütün dünyanı görüb doğma yurduna qayıtdı. Ancaq heç kim onu \u200b\u200btanımadı və tanımadı: məlum oldu ki, bütün kəndi açıq yerə düşdü və bu yerdə dərin bir göl göründü.

Ovçu itkilərindən kədərlənərək bu gölün sahilində uzun müddət gəzirdi. Birdən bir budaqda qədim hərflərlə eyni oxu kitabı gördüm. Orada deyilirdi: "Bütün dünyanı yalanla gəzəcəksən, amma geri dönməyəcəksiniz!"

Beləliklə, Gamayun quşu şeylərinin peyğəmbərliyi haqlı oldu.

Şirin

Sirin cənnət quşlarından biridir, hətta onun adı cənnət adı ilə həmahəngdir: Iriy.
Ancaq bunlar heç də parlaq Alkonost və Gamayun deyil.

Sirin qaranlıq bir quş, qaranlıq bir qüvvə, yer kürəsinin hökmdarının bir elçisidir. Başından belinə qədər Sirin, misilsiz gözəllik qadını, belindən - quş. Səsini dinləyən hər kəs dünyadakı hər şeyi unudur, amma tezliklə bəlalara, müsibətlərə qapılır və ya hətta ölür və onu Sirin səsinə qulaq asmağa məcbur edəcək bir güc yoxdur. Və bu səs əsl xoşbəxtlikdir!

Yanğınsöndürən

Firebird - Slavyan mifologiyasında, bir tovuz ölçüsündə yanan bir quş. Lələkləri mavi işıqla parlayır, qolları da qırmızıdır. ensiklopediyanın müəllifi Alexandrova Anastasiya
Asanlıqla yandırıla bilər. Düşmüş lələk, uzun müddət Quş Atəşinin xassəli xüsusiyyətlərini saxlayır. Parıldayır və istilik verir. Lələk çıxdıqda, qızıl rəngə çevrilir. Firebird fern çiçəyini qoruyur.

Bir xalq nağılı, əcdadlarımızın qədimdən ötürdüyü bir mesajdır. Sehrli hekayələr vasitəsilə mənəviyyat və mənəviyyat, adət-ənənələr və mədəniyyət haqqında müqəddəs məlumatlar bizə çatdırılır. Rus xalq nağıllarının qəhrəmanları çox rəngarəngdir. Möcüzələr və təhlükələrlə dolu bir dünyada yaşayırlar. İşıq və qaranlıq qüvvələr arasında bir döyüş var, bunun nəticəsində yaxşılıq və ədalət həmişə qalib gəlir.

İvan axmaq

Rus nağıllarının əsas xarakteri bir axtarandır. Bir sehrli bir şey və ya bir gəlin almaq, bir canavarla məşğul olmaq üçün çətin bir səyahətə çıxır. Eyni zamanda, əvvəlcə xarakter aşağı sosial mövqe tuta bilər. Bir qayda olaraq, bu kəndli oğludur, ailənin ən kiçik uşağıdır.

Yeri gəlmişkən, qədim zamanlarda "axmaq" sözünün mənfi mənası yox idi. 14-cü əsrdən bəri ən çox oğlan uşağına verilən bir ad-amulet kimi xidmət edirdi. Valideynlərindən miras almadı. Nağıllardakı yaşlı qardaşlar uğurlu və praktikdir. İvan yaşayış şəraiti ilə maraqlanmadığı üçün sobada vaxt keçirir. Pul və şöhrət axtarmır, başqalarının lağına səbirlə dözür.

Ancaq sonda şanslı olan İvan Fooldur. O, gözlənilməzdir, qeyri-standart tapmacaları həll edə bilir, hiyləgər şəkildə düşməni məğlub edir. Qəhrəman mərhəmət və xeyirxahlıq ilə səciyyələnir. O, əziyyət çəkənlərə kömək edir, çuxurdan çıxmağa imkan verir, bunun üçün sehrli köməklə mükafatlandırılır. Bütün maneələri aşaraq İvan Fool çarın qızı ilə evlənir, varlanır. Sahibsiz paltarın arxasında yaxşıya xidmət edən və yalandan çəkinən bir adaçayı təsvir olunur.

Bogatyr

Bu qəhrəman dastanlardan borc almışdı. Gözəl, cəsarətli, nəcibdir. Çox vaxt "sıçrayışlar və həddlər" böyüyür. Böyük gücə sahibdir, qəhrəman at yəhərləməyi bacarır. Bir xarakterin bir canavarla döyüşə girdiyi, öldüyü və sonra yenidən dirildiyi bir çox süjet var.

Rus nağıl qəhrəmanlarının adları fərqli ola bilər. İlya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popoviç, Nikita Kozhemyaka və digər personajlarla görüşürük. İvan Tsareviç də bu kateqoriyaya aid edilə bilər. Serpent Gorynych və ya Koshchey ilə döyüşə girir, Sivka-Burka yəhərləyir, zəifləri qoruyur, şahzadəni xilas edir.

Qəhrəmanın bəzən səhv etməsi (yaxınlaşan nənəyə kobud cavab verməsi, qurbağanın dərisini yandırması) diqqət çəkir. Sonradan bu işdən tövbə etməli, bağışlanma diləməli, vəziyyəti düzəltməlidir. Tale sonunda hikmət qazanır, bir şahzadə tapır və istismarlarına görə mükafat olaraq yarım səltənət alır.

Wonder gəlin

Hekayənin sonuna qədər ağıllı və gözəl bir qız nağıl qəhrəmanının həyat yoldaşı olur. Rus xalq nağıllarında Vasilisa Müdrik, Marya Morevna, Elena Gözəl ilə tanış oluruq. Bu, növünün qəyyumu olan bir qadının populyar fikrini təcəssüm etdirir.

Qəhrəmanlar bacarıq və ağıllılıqla fərqlənirlər. Onların köməyi ilə qəhrəman usta tapmacaları həll edir, düşməni məğlub edir. Tez-tez, gözəl bir şahzadə təbiətin qüvvələrinə tabedir, bir heyvana çevrilə bilir (qaranquş, qurbağa), həqiqi möcüzələr yaradır. Qəhrəman sevgilisinin xeyrinə güclü qüvvələrdən istifadə edir.

Zəhməti və xeyirxahlığı sayəsində uğur qazanan həlim bir ögey ögey obrazı nağıllarda da var. Bütün müsbət qadın görünüşləri üçün ümumi keyfiyyətlər sədaqət, istəklərin saflığı və kömək etməyə hazır olmaqdır.

Rus nağıllarının hansı qəhrəmanı uşaqlar və böyüklər arasında ən çox sevilən və məşhurdur? Birincisi haqlı olaraq Baba Yaga məxsusdur. Bu, qorxulu bir görünüş, əyri burun və bir sümük ayağı olan çox mübahisəli bir xarakterdir. "Baba" qədim zamanlarda ana, ailənin ən yaşlı qadını adlanırdı. "Yaga" qədim rusca "yagat" ("yüksək səslə qışqırmaq, and içmək") və ya "yagaya" ("xəstə, qəzəbli") sözləri ilə əlaqələndirilə bilər.

Köhnə bir cadu meşədə, dünyamızın və digər dünyanın sərhədində yaşayır. Toyuq ayaqları üzərindəki daxma insan sümüklərindən düzəldilmiş hasarla hasarlanıb. Nənə minaatan üzərində uçur, pis ruhlarla dostluq edir, uşaqları qaçırır və bir çox sehrli əşyanı qəsd edənlərdən saxlayır. Elm adamlarına görə, ölülər krallığı ilə əlaqələndirilir. Bu, qadınların dəfndən əvvəl sümük ayağı, həmçinin evin açdığı boşaldılmış tüklərlə işarədir. Slavlar, meşədəki kötüklərə qoyduqları ölülər üçün taxta daxmalar hazırladılar.

Rusiyada atalar hər zaman hörmət edilərək məsləhət üçün onlara müraciət etdilər. Buna görə, yaxşı yoldaşlar Baba Yaga'ya gəlir və onları sınayır. Testdən keçənlərə cadu bir ipucu verir, Koschei'yə yol göstərir, sehrli bir top, habelə dəsmal, tarak və digər möcüzələr verir. Baba Yaga uşaqları da yemir, ancaq sobaya qoyur və "çörək" qədim ayinini keçirir. Rusiyada bu şəkildə bir uşağın xəstəlikdən sağalacağına inanılırdı.

Koschey

Rus nağıllarının bu nağıl qəhrəmanının adı "kölə" kimi tərcümə olunan türk "koşchey" dən gələ bilər. Üç yüz il üçün xarakter zəncirlənmiş və əsirlikdə saxlanılmışdır. Özü də gözəl qızları qaçırıb zindanda gizlətməyi sevir. Başqa bir versiyaya görə, ad slavyan dilindəki "kostit" (cızmaq, zərər vermək) və ya "sümük" sözlərindən gəlir. Koschey tez-tez bir skelet kimi daha cılız bir qoca kimi təsvir olunur.

Çox güclü bir sehrbazdır, digər insanlardan uzaq yaşayır və saysız-hesabsız xəzinələrə sahibdir. Qəhrəmanın ölümü obyektlərdə və heyvanlarda etibarlı şəkildə gizlənmiş, yuva yuvası bir kukla kimi bir-birinə yuvarlanan iynədədir. Koshchei'nin prototipi qızıl bir yumurtadan doğulmuş qış tanrısı Qaraçun ola bilər. Yer kürəsini dondurdu və ölümlə gətirdi, əcdadlarımızı isti bölgələrə köçməyə məcbur etdi. Digər miflərdə Koşchei Çernoboq oğlunun adı idi. Sonuncusu vaxtı idarə edə bildi və yer kürəsinin ordusuna əmr verdi.

Bu ən qədim görüntülərdən biridir. Rus nağıllarının qəhrəmanı xarici əjdahalardan bir neçə başın olması ilə fərqlənir. Adətən onların sayı üçdən çoxdur. Məxluq uça bilər, atəş yayır və insanları oğurlayır. Əsirləri və xəzinələri gizlətdiyi mağaralarda yaşayır. Çox vaxt sudan çıxan müsbət bir qəhrəmanın qarşısında görünür. "Gorynych" ləqəbi ya xarakterin yaşayış yeri (dağlar), ya da "yandırma" feli ilə əlaqələndirilir.

Dəhşətli ilan obrazı, yer kürəsinin girişini qoruyan əjdaha haqqında qədim miflərdən götürülmüşdür. Kişi olmaq üçün bir yeniyetmə onu məğlub etməli idi, yəni. bir feat həyata keçirin və sonra ölülər dünyasına girin və bir yetkin kimi geri qayıdın. Başqa bir versiyaya görə, Serpent Gorynych, Rusiyaya nəhəng qoşunlarla hücum edən çöl köçərilərinin kollektiv şəklidir. Eyni zamanda, taxta şəhərləri yandıran atəş qabığından istifadə etdilər.

Təbiət qüvvələri

Qədim dövrlərdə insanlar Günəş, Külək, Ay, Şimşək, Yağış və həyatlarının asılı olduğu digər hadisələri təcəssüm etdirirdilər. Onlar tez-tez rus nağıllarının qəhrəmanları oldular, evlənən şahzadələr və yaxşılara kömək etdilər. Müəyyən elementlərin antropomorfik hökmdarları da var: Moroz İvanoviç, goblin, su. Həm müsbət, həm də mənfi simvol rolunu oynaya bilərlər.

Təbiət ruhlandırılmış kimi təsvir olunur. İnsanların rifahı xeyli dərəcədə onun hərəkətlərindən asılıdır. Beləliklə, Morozko, ögey anasının meşədə tərk edilməsini əmr etdiyi yaşlı kişinin həlim, çalışqan qızına qızıl və xəz paltar verir. Eyni zamanda, özünə qulluq edən yarı bacısı sehriylə öldürülür. Slavlar təbiət qüvvələrinə səcdə etdilər və eyni zamanda onlardan ehtiyatlandılar, qurbanların köməyi ilə rahatlaşmağa çalışdılar və xahişlər etdilər.

Minnətdar heyvanlar

Nağıllarda danışan bir canavar, sehrli bir at və inək, qızıl balıq, istək yerinə yetirən bir çovğunla rastlaşırıq. Həm də bir ayı, bir dovşan, kirpi, qarğa, qartal və s. Hamısı insan nitqini başa düşür və qeyri-adi qabiliyyətlərə malikdir. Qəhrəman onlara çətinliklərdən kömək edir, həyatı bəxş edir və bunun müqabilində düşməni məğlub etməyə kömək edir.

Burada totemizmin izləri aydın görünür. Slavlar hər cinsin müəyyən bir heyvandan yarandığına inanırdılar. Ölümdən sonra bir insanın ruhu heyvana və əksinə köçürülür. Məsələn, "Burenushka" nağılında ölən ananın ruhu yetim bir qıza kömək etmək üçün inək şəklində yenidən doğulur. Belə bir heyvan öldürülə bilməzdi, çünki qohum oldu və zərərdən qorundu. Bəzən bir nağıl qəhrəmanları bir heyvan və ya quş halına gələ bilər.

Yanğınsöndürən

Bir çox müsbət nağıl qəhrəmanları onu ələ keçirməyə çalışırlar. Gözəl bir quş, qızıl bir günəş kimi gözləri kor edir və zəngin torpaqlarda bir daş divarının arxasında yaşayır. Səmada sərbəst üzən, uğurlar, bolluq və yaradıcı güc bəxş edən səmavi cismin rəmzidir. O, tez-tez qaçıran şəxsə çevrilən başqa bir dünyanın nümayəndəsidir. Yanğınsöndürmə cavanlaşdıran alma oğurlayır, gözəllik və ölümsüzlük bəxş edir.

Yalnız ürəkləri təmiz, bir xəyala inanan və ölən atalarla yaxından əlaqəli olanlar onu tuta bilərlər. Adətən bu, yaşlı valideynlərə qayğı göstərməli və çox vaxt doğum yerinin yaxınlığında keçirən ən kiçik oğludur.

Beləliklə, rus nağıllarının qəhrəmanları, atalarımıza hörmət etməyi, qəlbimizi dinləməyi, qorxunu dəf etməyi, səhvlərə baxmayaraq, xəyallara getməyi öyrədir, kömək istəyənlərə daima kömək edir. Və sonra sehrli alov atəşinin ilahi parlaqlığı bir insanın üzərinə düşür, onu dəyişdirir və xoşbəxtlik verir.