Qorki əsərləri: tam bir siyahı. Maksim Qorki

ev / Boşanma

Nijni Novqorodda anadan olub. Buxarlanma idarəsinin müdirinin oğlu Maksim Savvatieviç Peşkov və Varvara Vasilievna, nee Kashirina. Yeddi yaşında bir yetim qaldı və bir vaxtlar varlı bir boyakar, bu vaxta qədər iflas etmiş babası ilə birlikdə yaşadı.

Aleksey Peşkov həyatını uşaqlıqdan qazanmalı idi ki, bu da yazıçı Qorki təxəllüsünü götürməyə məcbur etdi. Erkən uşaqlıqda, bir ayaqqabı mağazasında bir vəzifə, sonra bir usta sənətkar kimi xidmət etdi. Alçaqlığa dözə bilməyərək evdən qaçdı. Volqa buxarında aşpaz işləyib. 15 yaşında təhsil almaq niyyəti ilə Kazana gəldi, ancaq heç bir maddi dəstək olmadan niyyətini həyata keçirə bilmədi.

Kazanda gecəqondu və sığınacaqlarda həyat haqqında məlumat aldım. Ümidsizliyə uğrayaraq uğursuz bir intihar cəhdi etdi. Kazandan Tsaritsına köçdü, dəmir yolunda gözətçi kimi çalışdı. Sonra Nijni Novqoroda qayıtdı, burada vəkil M.A.-da vəkil üçün bir yazıçı oldu. Gənc Peşkov üçün çox şey edən Lapin.

Bir yerdə müqavimət göstərə bilməyərək Rusiyanın cənubuna piyada getdi, burada özünü Xəzər balıqçılığında, körpü inşaatında və digər işlərdə sınadı.

1892-ci ildə Qorkinin "Makar Çudra" hekayəsi ilk dəfə nəşr olundu. Növbəti il \u200b\u200bNijni Novqoroda qayıtdı, burada yazıçı V.G ilə görüşdü. Arzu edən yazıçının taleyində böyük rolu olan Korolenko.

1898-ci ildə A.M. Qorki artıq məşhur yazıçı idi. Kitabları minlərlə tirajla satıldı və şöhrəti Rusiya hüdudlarından kənarda yayıldı. Qorki çoxsaylı qısa hekayələrin, "Foma Gordeev", "Ana", "Artamonovların davası" və başqalarının müəllifidir, "Düşmənlər", "Burjua", "Altında", "Yaz sakinləri", "Vassa Zheleznova", epik roman " Klim Samgin'in həyatı ".

1901-ci ildən etibarən yazıçı hökumətin mənfi reaksiyasına səbəb olan inqilabi hərəkata açıq şəkildə rəğbətini ifadə etməyə başladı. Bu vaxtdan etibarən Qorki bir dəfədən çox həbs edildi və təqib edildi. 1906-cı ildə xarici ölkələrə Avropa və Amerikaya getdi.

1917-ci il oktyabr çevrilişindən sonra Qorki təşəbbüs göstərdi və SSRİ Yazıçılar Birliyinin ilk sədri oldu. O dövrün bir çox yazıçısının işləmək fürsəti qazandığı və bununla da özlərini aclıqdan xilas edən "Dünya ədəbiyyatı" nəşriyyatını təşkil edir. Ziyalılar nümayəndələrinin tutulmasından və ölümündən qurtulmağın əvəzi ona məxsusdur. Tez-tez bu illər ərzində Qorki yeni hökumət tərəfindən təqib olunanların son ümidi idi.

1921-ci ildə yazıçının vərəm xəstəliyi pisləşdi və müalicə üçün Almaniyaya və Çexiyaya getdi. 1924-cü ildən İtaliyada yaşayıb. 1928, 1931-ci illərdə Qorki Rusiya ətrafında səyahət etdi, o cümlədən Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsini ziyarət etdi. 1932-ci ildə Qorki praktik olaraq Rusiyaya qayıtmağa məcbur oldu.

Ciddi xəstə yazıçının ömrünün son illəri, bir tərəfdən, hüdudsuz təriflərlə dolu idi - hətta Qorki dönəmində doğma şəhəri Nijni Novqorodun adını daşıyırdı - digər tərəfdən yazıçı praktik təcrid şəraitində daimi nəzarət altında yaşayırdı.

Aleksey Maksimoviç dəfələrlə ailəli olub. İlk dəfə Ekaterina Pavlovna Voljina. Bu evliliyindən körpəlikdə ölən Ekaterina adlı bir qızı və həvəskar sənətkar Maksim Alekseevich Peşkov adlı bir oğlu var. Qorkinin oğlu 1934-cü ildə gözlənilmədən öldü və bu, onun şiddətli ölümü ilə bağlı fərziyyələrə səbəb oldu. İki il sonra Qorkinin özünün ölümü də oxşar şübhələri doğurdu.

İkinci dəfə aktrisa, inqilabçı Mariya Fedorovna Andreeva ilə vətəndaş nikahında evlənir. Əslində, yazıçının həyatının son illərindəki üçüncü həyat yoldaşı, fırtınalı bir tərcümeyi-halı olan bir qadın, Maria Ignatievna Budberg idi.

Moskva yaxınlığında Gorki şəhərində, V.İ.-nin yaşadığı eyni evdə öldü. Lenin. Küllər Qırmızı Meydandakı Kreml divarındadır. Yazıçının beyni təhsil almaq üçün Moskva Beyin İnstitutuna göndərildi.

(qiymətləndirir: 6 , orta: 3,17 5)

Adı: Alexey Maksimovich Peşkov
Ləqəblər: Maksim Qorki, Yehudiel Chlamida
Ad günü: 16 mart 1868
Doğum yeri: Nijni Novqorod, Rusiya İmperiyası
Ölüm günü: 18 iyun 1936
Ölüm yeri: Gorki, Moskva bölgəsi, RSFSR, SSRİ

Maksim Qorkinin tərcümeyi-halı

Maksim Qorki 1868-ci ildə Nijni Novqorodda anadan olub. Əslində yazıçının adı Aleksey idi, amma atası Maksim, yazıçı soyadı isə Peşkov idi. Atam sadə bir dülgər işləyirdi, buna görə ailəni varlı adlandırmaq olmurdu. 7 yaşında məktəbə getdi, ancaq bir neçə ay sonra çiçək xəstəliyi səbəbindən çıxmalı oldu. Nəticədə oğlan evdə təhsil aldı və bütün fənləri də öz-özünə öyrəndi.

Qorki olduqca çətin bir uşaqlıq dövrü keçirdi. Valideynləri çox erkən öldü və oğlan babası ilə birlikdə yaşadı , çox çətin xarakter daşıyırdı. Onsuz da 11 yaşında gələcək yazıçı ya çörək mağazasında, ya da buxarda yeməkxanada pul qazanmaq üçün pul qazanmağa getdi.

1884-cü ildə Qorki Qazanda başa çatdı və təhsil almağa çalışdı, lakin bu cəhd uğursuz oldu və yemək üçün pul qazanmaq üçün yenidən çox işləməli oldu. 19 yaşında Qorki, yoxsulluq və yorğunluq səbəbindən intihara cəhd edir.

Burada o, marksizmə həvəs göstərir, təşviq etməyə çalışır. 1888-ci ildə ilk dəfə həbs edildi. Hakimiyyət onu yaxından izlədiyi bir dəmir işdə iş görür.

1889-cu ildə Qorki, Nijni Novqoroda qayıtdı, vəkil Lanin ilə vəzifə sahibi oldu. Məhz bu dövrdə "Köhnə palıd nəğməsi" yazdı və əsəri qiymətləndirmək üçün Korolenkoya üz tutdu.

1891-ci ildə Qorki ölkəni gəzməyə getdi. Onun "Makar Çudra" hekayəsi ilk dəfə Tiflisdə nəşr olundu.

1892-ci ildə Qorki yenidən Nijni Novqoroda getdi və vəkil Laninin xidmətinə qayıtdı. Burada artıq Samara və Kazanın bir çox nəşrində dərc edilmişdir. 1895-ci ildə Samara'ya köçdü. Bu zaman fəal yazır və əsərləri daim nəşr olunur. 1898-ci ildə çap edilmiş iki cildlik "Eskizlər və hekayələr" çox böyük tələbat içərisindədir və çox fəal müzakirə olunur və tənqid olunur. 1900-1901-ci illərdə Tolstoy və Çexovla görüşdü.

1901-ci ildə Qorki ilk pyeslərini "Burjua" və "Altında" yaratdı. Çox populyar idilər və "Burjua" hətta Vyana və Berlində səhnəyə qoyuldu. Yazıçı artıq beynəlxalq səviyyədə tanınmağa başladı. Elə bu andan əsərləri dünyanın müxtəlif dillərinə tərcümə olundu və o da əsərləri ilə birlikdə xarici tənqidçilərin də diqqət mərkəzinə düşdü.

Qorki 1905-ci ildə inqilabda iştirak etdi və 1906-cı ildən bəri siyasi hadisələr səbəbiylə ölkəsini tərk edir. Uzun müddətdir İtaliyanın Kapri adasında yaşayır. Burada "Ana" romanını yazır. Bu əsər sosializm realizmi kimi ədəbiyyatda yeni bir istiqamətin yaranmasına təsir etdi.

1913-cü ildə Maksim Qorki nəhayət vətəninə qayıda bildi. Bu dövrdə aktiv bir tərcümeyi-hal üzərində işləyirdi. Eyni zamanda iki qəzetdə redaktor vəzifəsində çalışır. Eyni zamanda, proletar yazıçılarını ətrafına topladı və əsərlərinin toplusunu nəşr etdi.

1917-ci ildəki inqilab dövrü Qorki üçün qeyri-müəyyən idi. Nəticədə, şübhə və əzablara baxmayaraq, bolşeviklər sırasına qoşulur. Ancaq bəzi fikirlərini və hərəkətlərini dəstəkləmir. Xüsusilə ziyalılarla bağlı. Qorki sayəsində o günlərdə ziyalıların çoxu aclıqdan və ağrılı ölümdən xilas oldu.

1921-ci ildə Qorki ölkəsini tərk edir. Leninin vərəm xəstəliyinin pisləşdiyi böyük yazıçının sağlamlığından çox narahat olması səbəbindən bunu etdiyi bir versiya var. Ancaq bunun səbəbi də Qorki'nin səlahiyyətlilərlə ziddiyyətləri ola bilər. Praqa, Berlin və Sorrentoda yaşayırdı.

Qorkinin 60 yaşı olanda Stalinin özü onu SSRİ-yə dəvət etdi. Yazıçı üçün isti qonaqlıq təşkil edildi. Ölkəni gəzdi, yığıncaqlarda və mitinqlərdə çıxış etdi. Hər tərəfdən şərəflidir, Kommunist Akademiyasına aparılır.

1932-ci ildə Qorki nəhayət SSRİ-yə qayıtdı. Ədəbi fəaliyyətdə çox fəaldır, Sovet Yazıçılarının Ümumittifaq Konqresini təşkil edir və çox sayda qəzet nəşr etdirir.

1936-cı ildə bütün ölkədə dəhşətli xəbərlər yayıldı: Maksim Qorki bu dünyanı tərk etdi. Yazıçı oğlunun məzarını ziyarət edərkən bir soyuqluq çəkdi. Ancaq həm oğul, həm də atanın siyasi görüşlərə görə zəhərləndiyinə inanılır, amma bu sübut olunmadı.

Sənədli

Diqqətinizə sənədli film, Maksim Qorkinin tərcümeyi-halı.

Maksim Qorki biblioqrafiyası

Romanlar

1899
Foma Gordeev
1900-1901
Üç
1906
Ana (ikinci nəşr - 1907)
1925
Artamonovlar işi
1925-1936
Klim Samgin'in həyatı

Hekayələr

1908
Lazımsız bir insanın həyatı
1908
Etiraf
1909
Okurov qəsəbəsi
Matvey Kozhemyakinin həyatı
1913-1914
Uşaqlıq
1915-1916
İnsanlarda
1923
Universitetlərim

Hekayələr, esselər

1892
Qız və ölüm
1892
Makar Çudra
1895
Chelkash
Köhnə İsergil
1897
Köhnə insanlar
Orlovlar
Mallow
Konovalov
1898
Esselər və hekayələr (toplu)
1899
Şahin nəğməsi (nəsr şeiri)
İyirmi altı və bir
1901
Petrelin mahnısı (nəsr şeiri)
1903
İnsan (nəsr şeiri)
1913
İtaliya nağılları
1912-1917
Rusiya boyunca (hekayələr dövrü)
1924
1922-1924-cü illərin hekayələri
1924
Gündəlik qeydlər (hekayələr dövrü)

Oynayır

1901
Burghers
1902
Dibdə
1904
Yaz sakinləri
1905
Günəşin uşaqları
Barbarlar
1906
Düşmənlər
1910
Vassa Zheleznova (düzəliş dekabr 1935)
1915
Qoca
1930-1931
Somov və s
1932
Eqor Buchchov və başqaları
1933
Dostigaev və başqaları

Jurnalistika

1906
Müsahibələrim
Amerikada "(broşuralar)
1917-1918
"Yeni Həyat" qəzetində "Zamanı Düşüncələr" adlı bir sıra məqalələr
1922
Rus kəndliləri haqqında

Aleksey Maksimoviç Peşkov (ədəbi təxəllüsü ilə Maksim Qorki tərəfindən daha yaxşı tanınır, 16 mart (28), 1868 - 18 iyun 1936) - rus və sovet yazıçısı, ictimai xadim, sosialist realizm üslubunun banisi.

Maksim Qorkinin uşaqlığı və yetkinliyi

Qorki Nijni Novqorodda anadan olub. 1871-ci ildə vəfat edən atası Maksim Peşkov, ömrünün son illərində Kolchin Həştərxan gəmi idarəsinin meneceri olaraq çalışdı. Aleksey 11 yaşında olanda anası da öldü. Uşaq bundan sonra boya dükanının müflis sahibi olan anası babası Kaşirin evində böyüdü. Xəsis baba gənc Alyoşanı erkən "dünyaya getməyə", yəni öz başına pul qazanmağa məcbur etdi. Bir mağazada bir çörəkçi kimi işləməli və qabları bufetdə yuymalı idi. Gorky, həyatının bu ilk illərini uşaqlıqda, avtobioqrafik trilogiyasının ilk hissəsini təsvir etdi. 1884-cü ildə Aleksey uğursuz şəkildə Kazan Universitetinə girməyə çalışdı.

Qorki nənəsi, babasından fərqli olaraq mehriban və dindar bir qadın, əla hekayəçi idi. Aleksey Maksimoviçin özü 1887-ci ilin dekabrında intihara cəhdini nənəsinin ölümü ilə bağlı ağır hisslərlə əlaqələndirdi. Qorki özünü vurdu, ancaq sağ qaldı: güllə ürəyindən keçdi. Ancaq o, ağciyərə ciddi ziyan vurdu və yazıçı bütün həyatı tənəffüs zəifliyindən əziyyət çəkdi.

1888-ci ildə Qorki N. Fedoseevin marksist dairəsi ilə əlaqəsi olduğu üçün qısa müddətə həbs edildi. 1891-ci ilin yazında Rusiyanı gəzib Qafqaza çatdı. Öz təhsili ilə biliklərini genişləndirmək, ya yükləyici, ya da bir gecə gözətçisi kimi müvəqqəti bir iş almaq, Qorki sonrakı ilk hekayələrini yazmaq üçün istifadə etdiyi təəssüratlar topladı. Bu həyat dövrünü "Universitetlərim" adlandırdı.

1892-ci ildə 24 yaşlı Qorki doğma yurduna qayıtdı və bir neçə əyalət nəşrində jurnalist kimi əməkdaşlıq etməyə başladı. Alexey Maksimovich əvvəlcə Yehudiel Chlamyda təxəllüsü ilə yazdı (İbranicə və Yunan dilindən tərcümədə "palto və xəncər" ilə bəzi birləşmələr verir), lakin çox keçmədən özü üçün başqa birini - Maksim Qorki icad etdi, həm "acı", həm də rus həyatına və yazmaq istəyinə işarə etdi. yalnız bir "acı həqiqət". İlk dəfə "Qorki" adını Tiflis "Kavkaz" qəzetinə yazışmada istifadə etmişdir.

Maksim Qorki. Video

Qorki ədəbi debütü və siyasətdəki ilk addımları

1892-ci ildə Maksim Qorkinin "Makar Çudra" adlı ilk hekayəsi ortaya çıxdı. Ardınca "Chelkash", "Köhnə qadın İzergil" (xülasə və tam mətnə \u200b\u200bbaxın), "Şahin nəğməsi" (1895), "Köhnə insanlar" (1897) və s. Bunların hamısı böyük sənətkarlığı ilə o qədər də fərqlənməmişdir nə qədər şişirdilmiş, şişirdilmiş yola layiq olsa da, onlar yeni Rusiya siyasi meylləri ilə uğurla üst-üstə düşdü. 1890-cı illərin ortalarına qədər solçu rus ziyalıları kəndliləri idealizə edən populistlərə ibadət edirdilər. Lakin bu onilliyin ikinci yarısından etibarən marksizm radikal dairələrdə getdikcə daha çox populyarlıq qazanmağa başladı. Marksistlər parlaq gələcəyin şəfəqinin proletariat və yoxsullar tərəfindən alovlanacağını elan etdilər. Trump-lumpen və Maksim Qorki hekayələrində əsas personajlar idi. Cəmiyyət onları yeni bir uydurma moda kimi şiddətlə alqışlamağa başladı.

1898-ci ildə Qorkinin ilk esse və hekayələr toplusu nəşr olundu. Mübarizəsi (ədəbi istedad səbəbi ilə tamamilə izah edilə bilməsə də) uğur qazanmışdı. Qorki ictimai və yaradıcı karyerasını kəskin şəkildə götürdü. Cəmiyyətin ən altından gələn dilənçilərin həyatını ("tamponlar"), çətinliklərini və alçaldılmalarını güclü şişirtmələrlə təsvir edərək, hekayələrinə "insanlığın" uydurma yollarını intensiv şəkildə təqdim etdi. Maksim Qorki fəhlə sinfinin maraqlarının yeganə ədəbi sözçüsü, Rusiyanın köklü ictimai, siyasi və mədəni çevrilməsi ideyasının müdafiəçisi kimi şöhrət qazandı. Onun işi ziyalılar və "sinif şüurlu" işçilər tərəfindən tərifləndi. Qorki Çexov və Tolstoyla yaxın bir tanışlığa can atdı, baxmayaraq ki, onların ona münasibətləri həmişə birmənalı deyildi.

Qorki, "çarizm" ə açıq düşmənçilik edən Marksist Sosial Demokratiyanın tərəfdarı kimi çıxış etdi. 1901-ci ildə açıq şəkildə inqilab çağırışı edən "Petrelin mahnını" yazdı. "Avtokratiyaya qarşı mübarizə" çağırışı edən bir elan hazırladığına görə, həmin il həbs edildi və Nijni Novqoroddan sürgün edildi. Maksim Qorki 1902-ci ildə ilk dəfə tanış olduğu Lenin də daxil olmaqla bir çox inqilabçının yaxın dostu oldu. Gizli polis məmuru Matvey Golovinsky-ni "Sion ağsaqqallarının protokolları" nın müəllifi kimi ifşa etdikdə daha da məşhurlaşdı. Golovinsky daha sonra Rusiyanı tərk etməli oldu. Qorki'nin (1902) İmperator Akademiyasına gözəl ədəbiyyat kateqoriyasına üzv seçilməsi hökumət tərəfindən ləğv edildikdə, akademiklər A.P.Çexov və V.G. Korolenko da həmrəylikdən istefa verdilər.

Maksim Qorki

1900-1905-ci illərdə. Qorkinin əsərləri getdikcə nikbin olmağa başladı. Ömrünün bu dövründəki əsərlərindən, sosial məsələlərlə yaxından əlaqəli bir neçə pyesi seçilir. Onlardan ən məşhuru Dibində (tam mətninə və xülasəsinə bax). Moskvada senzura çətinliyi olmadan təslim edildi (1902), bu, böyük bir müvəffəqiyyət idi və sonra bütün Avropada və ABŞ-da verildi. Maksim Qorki siyasi müxalifətə daha da yaxınlaşdı. 1905-ci il inqilabı zamanı Sankt-Peterburq Peter and Paul qalasında, 1862-ci ildəki vəba epidemiyasına rəsmi şəkildə həsr edilmiş, lakin hazırkı hadisələrdə açıq şəkildə göstərilən Günəşin Uşaqları pyesi üçün həbs edildi. 1904-1921-ci illərdə Qorkinin "rəsmi" yoldaşı keçmiş aktrisa Maria Andreeva idi - uzun müddət idi bolşevik, Oktyabr inqilabından sonra teatrların direktoru oldu.

Yazısı sayəsində zənginləşən Maksim Qorki Rusiya Sosial Demokratik İşçi Partiyasına maliyyə dəstəyi verdi RSDLP), mülki və sosial islahatlar üçün liberal çağırışları dəstəkləyərkən. 9 yanvar 1905-ci ildə nümayiş zamanı bir çox insanın ölümü ("Qanlı Bazar"), görünür, Qorkinin daha da radikallaşmasına təkan verdi. Bolşeviklərə və Leninə açıq şəkildə qoşulmadan əksər məsələlərdə onlarla razılaşdı. 1905-ci ildə Moskvada Dekabr silahlı qiyamı zamanı üsyançıların qərargahı Moskva Universitetindən çox uzaqda, Maksim Qorkinin mənzilində yerləşirdi. Üsyanın sonunda yazıçı Sankt-Peterburqa yola düşdü. Bu şəhərdəki mənzilində Leninin başçılığı ilə RSDLP Mərkəzi Komitəsinin iclası keçirildi, bu günə qədər silahlı mübarizəni dayandırmağa qərar verdi. AI Soljhenitsyn ("On yeddinci Mart", 171) yazır ki, Qorki "qiyam günlərində Moskvadakı mənzildə on üç gürcü döyüşçüsünün olduğunu və onun yerində bomba hazırladığını" yazdı.

Həbsdən qorxaraq Alexey Maksimovich, Qərbi Avropaya yola çıxdığı yerdən Finlandiyaya qaçdı. Avropadan Bolşevik Partiyasına dəstək üçün vəsait toplamaq üçün ABŞ-a getdi. Məhz bu səyahət zamanı Qorki məşhur ingilis dilində əvvəlcə Londonda, sonra rus dilində (1907) nəşr olunan “Ana” romanını yazmağa başladı. Bu yüksək meylli işin mövzusu, sadə bir işçi qadının oğlunun həbsindən sonra inqilaba qoşulmasıdır. Amerikada Qorki ilk dəfə açıq silahlarla qarşılandı. Görüşdü Teodor Ruzvelt tərəfindənMark Tven tərəfindən... Lakin, sonra Amerika mətbuatı Maksim Qorkinin yüksək siyasi hərəkətlərinə etiraz etməyə başladı: o, Aydaho qubernatorunun qətlində günahlandırılan həmkarlar ittifaqı liderləri Haywood və Moyer-ə dəstək teleqramı göndərdi. Qəzetlərdə yazıçının səfərdə həyat yoldaşı Ekaterina Peşkova deyil, həyat yoldaşı Mariya Andreeva tərəfindən müşayiət olunması da bəyənilmədi. Bütün bunlardan güclü şəkildə yaralanan Qorki işindəki "burjua ruhunu" daha da qəzəbli şəkildə pisləməyə başladı.

Capri-də acı

Amerikadan qayıdan Maksim Qorki, Rusiyaya geri dönməməyi qərara aldı, çünki Moskva qiyamı ilə əlaqəsi olduğu üçün orada həbs edilə bilər. 1906-1913-cü illərdə İtaliyanın Kapri adasında yaşayırdı. Oradan, Aleksey Maksimoviç rus solçularına, xüsusilə bolşeviklərə dəstək olmağa davam etdi; roman və esselər yazdı. Birlikdə mühacir bolşeviklər Alexander Bogdanov və A. V. Lunaçarsky Qorki "mürəkkəb bir fəlsəfi sistem yaratdı. tanrı quruluşu". İnqilab miflərindən kənarda "sosialist mənəviyyatını" inkişaf etdirdiyini iddia etdi, bunun köməyi ilə bəşəriyyət güclü ehtiraslarla və yeni mənəvi dəyərlərlə zənginləşərək pisliklərdən, əzablardan və hətta ölümdən qurtula bilər. Bu fəlsəfi araşdırma Lenin tərəfindən rədd edilsə də, Maksim Qorki inancın siyasi və iqtisadi tədbirlərdən daha çox "mədəniyyət" in, yəni mənəvi və mənəvi dəyərlərin daha vacib olduğuna inanmağa davam etdi. Bu mövzu onun etirafları (1908) romanının əsasını təşkil edir.

Qorkinin Rusiyaya qayıtması (1913-1921)

300 illik yubileyinə verilən əfvdən faydalanaraq romanovlar sülaləsiQorki 1913-cü ildə Rusiyaya qayıtdı və fəal ictimai və ədəbi fəaliyyətini davam etdirdi. Həyatının bu dövründə o, gənc yazarları rəhbər tutdu və avtobioqrafik trilogiyasının ilk iki hissəsini - Uşaqlıq (1914) və İnsanlarda (1915-1916) yazdı.

1915-ci ildə, Qorki, bir sıra digər tanınmış rus yazıçıları ilə birlikdə Rusiyada guya məzlum yəhudiləri qorumaq məqsədi ilə "Qalxan" jurnalist toplusunun nəşrində iştirak etdi. Proqressiv Dairədə danışarkən, 1916-cı ilin sonunda Qorki, "iki saatlıq nitqini bütün Rus xalqına tüpürməyə və Yəhudiliyin hədsiz təriflərinə həsr etdi" deyərək Dairənin qurucularından biri olan Mütərəqqi Duma üzvü Mansyrev deyir. (Bax: A. Soljenitsın. İki yüz il birlikdə. Fəsil 11.)

Zamanı Birinci Dünya Müharibəsi onun Sankt-Peterburqdakı mənzili yenidən bolşeviklərin görüş yeri oldu, lakin inqilab 1917-ci ildə onlarla münasibətləri pisləşdi. 1917-ci il Oktyabr inqilabından iki həftə sonra Maksim Qorki yazdı:

Lakin, bolşevik rejimi gücləndikcə Maksim Qorki getdikcə daha sərtləşdi və getdikcə tənqiddən çəkinirdi. 31 avqust 1918-ci ildə, Leninin həyatına qəsd edildiyini bildikdən sonra Qorki və Maria Andreeva ona ümumi bir teleqram göndərdilər: "Çox kədərlənmişik, narahat oluruq. Səmimi qəlbdən sürətli bir sağalma diləyirik, ruhda şən olun "dedi. Aleksey Maksimoviç Leninlə şəxsi görüşə nail oldu, bu barədə danışdı: "Səhv olduğumu başa düşdüm, İliçə getdim və səhvini açıqca etiraf etdim." Bolşeviklərə qoşulan bir sıra digər yazıçılarla birlikdə Qorki Xalq Təhsil Komissarlığının nəzdində Dünya Ədəbiyyatı nəşriyyatı yaratdı. Ən yaxşı klassik əsərləri nəşr etməyi planlaşdırdı, amma dəhşətli bir viranəlik şəraitində demək olar ki, heç nə edə bilmədi. Digər tərəfdən, Qorki, yeni nəşriyyat işçilərindən biri Maria Benckendorff ilə sevgi münasibətləri qurdu. Uzun illər davam etdi.

Qorki'nin İtaliyada ikinci dəfə qalması (1921-1932)

1921-ci ilin avqustunda Qorki, Leninə fərdi müraciət etməsinə baxmayaraq, dostu, şair Nikolay Gumilyovu çekistlər tərəfindən vurulmaqdan xilas edə bilmədi. Elə həmin ilin oktyabrında yazıçı Bolşevik Rusiyasından ayrıldı və Alman Universitetlərində yaşadı, tərcümeyi-halının üçüncü hissəsini tamamladı (1923). Sonra "vərəm müalicəsi üçün" İtaliyaya qayıtdı. Sorrentoda (1924) yaşayarkən Qorki vətəni ilə əlaqə saxladı. 1928-ci ildən sonra Aleksey Maksimoviç Stalinin vətəninə son dönüş təklifini qəbul edənə qədər (oktyabr 1932) Sovet İttifaqına bir neçə dəfə gəldi. Bəzi ədəbiyyatşünasların fikrincə, qayıdışın səbəbi yazıçının siyasi əqidəsi, bolşeviklərə çoxdan bəslədiyi rəğbət idi, lakin burada əsas rolu Qorkinin xaricdəki həyatı boyunca verdiyi borclardan qurtulmaq istəyi ilə oynadığı barədə daha əsaslı bir fikir var.

Qorki həyatının son illəri (1932-1936)

Maksim Qorki hələ 1929-cu ildə SSRİ-yə səfər edərkən Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsinə səfər etdi və haqqında tərifli bir məqalə yazdı sovet cəza sistemi, Solovki üzərindəki məhbuslardan orada baş verən dəhşətli vəhşiliklər haqqında ətraflı məlumat almasına baxmayaraq. Bu iş A. I. Soljenitsının "Gülağ arxipelaqı" ndadır. Qərbdə, Qorki'nin Solovetsky düşərgəsi haqqında yazısı qızğın tənqidlərə səbəb oldu və sovet senzuralarının təzyiqi altında olduğunu cəsarətlə izah etməyə başladı. Yazıçının faşist İtaliyadan çıxması və SSRİ-yə qayıtması kommunist təbliğatından geniş istifadə edildi. Moskvaya gəlişindən bir qədər əvvəl, Qorki Sovet qəzetlərində "Sən kimsən, mədəniyyət ustaları?" Məqaləsini dərc etmişdir. Leninist-Stalinist təbliğat tərzində yaşlanaraq yazıçılara, rəssamlara və sənət adamlarına işlərini kommunist hərəkatının xidmətinə qoymağa çağırdı.

SSRİ-yə qayıtdıqdan sonra Aleksey Maksimoviç Lenin ordeni aldı (1933) və Sovet Yazıçılar Birliyinin rəhbəri seçildi (1934). Hökumət ona inqilabdan əvvəl Moskvada milyonçu Nikolay Ryabushinsky'ya (indiki Qorki Muzeyi) aid bir dəbdəbəli bir malikanə, habelə Moskva bölgəsindəki dəbli bir dəb evi ilə təmin etdi. Nümayişlər zamanı Qorki Stalinlə birlikdə mavzoleyin kürsüsünə qalxdı. Moskvanın əsas küçələrindən biri olan Tverskaya, doğma şəhəri Nijni Novqorod kimi (yalnız 1991-ci ildə Sovet İttifaqının dağılması ilə tarixi adını aldı) yazıçının şərəfinə dəyişdirildi. Dünyanın ən böyük təyyarəsi, 1930-cu illərin ortalarında Tupolev bürosu tərəfindən inşa edilən ANT-20 "Maksim Qorki" adlandırıldı. Sovet hökumətinin üzvləri ilə yazıçının çoxsaylı fotoları var. Bütün bu şərəflərin pulu ödənilməli idi. Qorki öz işini Stalinist təbliğatın xidmətinə qoydu. 1934-cü ildə qul əməyinin inşasını tərənnüm edən bir kitab birlikdə tərtib etdi Ağ dəniz-Baltik kanalı sovet "islah" düşərgələrində keçmiş "proletariat düşmənləri" nin uğurlu "bərpası" nın baş verdiyinə inandı.

Məqbərənin platformasında Maksim Qorki. Yaxınlıqda - Kaganoviç, Voroşilov və Stalin

Bütün bu yalanların Qorki üçün çox əqli əziyyət çəkməsi barədə məlumatlar var. Yuxarı səlahiyyətlilər yazıçının tərəddüd etməsini bilirdilər. Cinayətdən sonra Kirov 1934-cü ilin dekabrında və Stalinin "Böyük Terror" u tədricən yerləşdirməsi, Qorki əslində dəbdəbəli malikanəsində ev dustaqlığı ilə başa çatdı. 1934-cü ilin mayında 36 yaşlı oğlu Maksim Peşkov gözlənilmədən öldü və 18 iyun 1936-cı ildə Qorki özü pnevmoniyadan öldü. Molotovla birlikdə yazıçı tabutunu dəfn zamanı aparan Stalin, Qorki'nin "xalq düşmənləri" tərəfindən zəhərləndiyini elan etdi. Zəhərlənmə ittihamı 1936-1938-ci illərdəki Moskva məhkəmələrinin görkəmli iştirakçılarına qarşı qaldırıldı. və orada sübut edilmiş hesab olunur. Keçmiş baş OGPUNKVD, Genrix Yagoda Trotskinin göstərişi ilə Maksim Qorki üçün sui-qəsd təşkil etdiyini etiraf etdi.

İosif Stalin və Yazıçılar. Maksim Qorki

Qorkinin kremlənmiş külləri Kremlin divarına basdırıldı. Bundan əvvəl yazıçının beyni bədənindən çıxarıldı və "tədqiqat üçün" Moskva tədqiqat institutuna göndərildi.

Qorki yaradıcılığının qiymətləndirilməsi

Sovet dövründə, Maksim Qorkinin ölümündən əvvəl və sonra hökumət təbliğatı, həyatının müxtəlif dövrlərində onun ideoloji və yaradıcı atışlarını, bolşevizm liderləri ilə birmənalı olmayan münasibətləri gizlədirdi. Kreml onu dövrünün ən böyük rus yazıçısı, xalqın doğması, Kommunist Partiyasının sadiq dostu və "sosialist realizminin" atası kimi təsvir etdi. Qorkinin heykəlləri və portretləri ölkə daxilində yayıldı. Rus müxalifləri Qorki əsərində sürüşkən bir kompromisin təcəssümünü görürdülər. Qərbdə, Qorki'nin bolşevik rejimini dəfələrlə tənqid etməsini xatırladaraq Sovet sisteminə dair fikirlərinin davamlı olaraq dəyişdiyini vurğuladılar.

Qorki ədəbiyyatda dünyanı dəyişdirmək məqsədi ilə bədii və estetik özünü ifadə etmə üsulunu əxlaqi və siyasi fəaliyyət olaraq görmürdü. Romanlar, qısa hekayələr, avtobioqrafik oçerklər və pyeslərin müəllifi kimi Aleksey Maksimoviç bir çox risalə-əksiklər də yazmışdır: siyasətçilər haqqında məqalələr, oçerklər, xatirələr (məsələn, Lenin haqqında), sənət adamları (Tolstoy, Çexov və s.).

Qorki özü işinin mərkəzinin insanın dəyərinə dərin inam olduğunu, insan ləyaqətinin təriflənməsi və həyatın çətinliklərinin ortasında sarsılmazlıq olduğunu iddia etdi. Yazıçı özündə ümid və şübhə ziddiyyətlərindən, həyat eşqi və başqalarının xırda vulqarlığından iyrənc bir çıxış yolu tapan "narahat bir ruhu" gördü. Bununla birlikdə həm Maksim Qorki kitablarının tərzi, həm də onun sosial tərcümeyi-halının təfərrüatları inandırır: bu iddialar əksər hallarda uydurma idi.

Qorkinin həyatı və yaradıcılığı, dünyanın tamamilə inqilabi çevrilmə vədləri yalnız hakimiyyətə və mənəvi qəddarlığa qarşı eqoist bir susuzluğu maskaladığı zaman, son dərəcə qeyri-müəyyən vaxtının faciəsini və qarışıqlığını əks etdirir. Çoxdan bəllidir ki, sırf ədəbi tərəfdən, Qorki əsərlərinin əksəriyyəti kifayət qədər zəifdir. Ən yaxşı keyfiyyət, 19-cu əsrin sonlarında rus həyatının real və mənzərəli mənzərəsini təmin edən avtobioqrafik hekayələri ilə fərqlənir.

Qorki Maksim (təxəllüsü, həqiqi adı - Aleksey Maksimoviç Peşkov) (1868-1936). Gələcək yazıçının uşaqlığı və yetkinliyi Nijni Novqorodda, V.V.-nin evində keçirildi. O vaxta qədər "boyama işində" çökmüş və tamamilə xarab olmuş Kaşirin. Maksim Qorki "insanlarda" olmağın sərt məktəbini keçdi, daha sonra daha az qəddar "universitetlər". Kitablar, ilk növbədə rus klassiklərinin əsərləri onun yazıçı kimi formalaşmasında mühüm rol oynamışdır.

Qorkinin işi haqqında qısaca

Maksim Qorkinin ədəbi yolu 1892-ci ilin payızında "Makar Çudra" hekayəsinin dərc olunması ilə başladı. 90-cı illərdə Qorkinin tramplar haqqında hekayələri ("İki tramp", "Chelkash", "Orlov həyat yoldaşları", "Konovalov" və s.) Və inqilabi romantik əsərlər ("Qoca qadın İzergil", "Mahnının mahnısı") Şahin ”,“ Petrelin mahnısı ”).

XIX - XX əsrin sonlarında əsrlər Maksim Qorki, XX əsrin ilk iki onilliyində bir romançı ("Foma Gordeev", "Üç") və dramaturq ("Burjua", "Altında") kimi fəaliyyət göstərmişdir. romanlar ("Okurov qəsəbəsi", "Yaz" və s.), romanlar ("Ana", "Etiraf", "Matvey Kozhemyakinin həyatı", avtobioqrafik trilogiya), hekayələr toplusu, bir sıra pyeslər ("Yaz sakinləri", "Günəşin uşaqları" ”,“ Barbarlar ”,“ Düşmənlər ”,“ Sonuncu ”,“ Zykovlar ”və s.), Bir çox jurnalist və ədəbi-tənqidi məqalələr. Maksim Qorki yaradıcılığının nəticəsi dörd cildlik "Klim Samgin'in həyatı" romanı oldu. Bu, Rusiyanın sonunda qırx illik tarixinin geniş mənzərəsidirXIX - XX əsrin əvvəlləri.

Maksim Qorkinin uşaqlar haqqında hekayələri

Karyerasının ən başlanğıcında Maksim Qorki uşaq mövzusunda əsərlərlə çıxış etdi. Onların seriyasında birincisi "Dilənçi" hekayəsi idi (1893). Uşaqlıq dünyasının üzə çıxarılmasında Qorkinin yaradıcı prinsiplərini açıq şəkildə ifadə edirdi. Ötən əsrin 90-cı illərinin əsərlərində uşaqların bədii obrazlarını yaratmaqla ("Baba gəmisi və Lenka", "Kolyusha", "Oğru", "Qız", "Yetim" və s.) Yazıçı uşaqların taleyini müəyyən bir sosial şəraitdə təsvir etməyə çalışdı. ətraf mühit, böyüklərin həyatı ilə birbaşa əlaqəli olaraq, əksər hallarda uşaqların mənəvi və hətta fiziki ölümünün günahkarlarına çevrilir.

Beləliklə, "Dilənçi" hekayəsindəki adı açıqlanmayan "təxminən altı və ya yeddi qız" bir neçə saat ərzində "yaxın gələcəkdə prokuror vəzifəsinə təyin olunacağını" gözləyən "istedadlı natiq və yaxşı vəkil" ilə sığınacaq tapdı. Uğurlu vəkil tezliklə fikrini dəyişərək öz xeyriyyəçi hərəkətini "qınamağı" bacardı və qızı küçəyə çıxarmaq qərarına gəldi. Bu vəziyyətdə, uşaq mövzusuna toxunan müəllif, rus ziyalısının xalqın, o cümlədən uşaqların dərdlərini həvəslə və çox danışdığı, ancaq mübahisədən yayınmayan hissəsinə bir zərbə vurur.

O dövrün sosial nizamının sərt ittihamı olaraq, on bir il yaşamayan dilənçi Lenkanın ölümü ("Nənə Gəmisi və Lenka" hekayəsindən, 1894) və "atların altına atılan" Koluşa (1895) hekayəsinin on iki yaşlı qəhrəmanının heç bir faciəsiz taleyi. anasının xəstəxanasında etiraf etdi: "Və mən onu gördüm ... əlil arabası ... bəli ... buraxmaq istəmədim. Düşündüm - yıxsalar - pul verəcəklər. Və verdilər ... "Ömrünün qiyməti təvazökar bir məbləğlə ifadə edildi - qırx yeddi rubl. “Oğru” (1896) hekayəsində müəllif təsvir olunan hadisələrin gündəlikliyini vurğuladığı “Təbiətdən” alt yazı var. Bu dəfə "oğru", artıq yıxılmış uşaqlığı olan "təxminən yeddi yaşlı bir oğlan" Mitka oldu (atası evdən çıxdı, anası acı sərxoşdur), lövhədən bir parça sabun oğurlamağa çalışdı, ancaq oğlanı ciddi şəkildə istehza etdikdən sonra tacir tərəfindən tutuldu. sonra onu polis bölməsinə göndərdi.

90-cı illərdə bir uşaq mövzusunda yazılmış hekayələrdə, Maksim Qorki, çox və çox uşaqların taleyinə dağıdıcı təsir göstərən "həyatın kədərli iyrənclikləri" nin hələ də xeyirxahlıqlarını, maraqlarını tamamilə silə bilmədiyi üçün vacib bir qərar verdi. onları əhatə edən gerçəklik, uşaq fantaziyasının maneəsiz uçuşuna. Rus klassik ədəbiyyatının ənənələrini izləyən Qorki uşaqlar haqqında ilk hekayələrində insan simvollarının formalaşması mürəkkəb prosesini bədii şəkildə təcəssüm etdirməyə çalışırdı. Və bu proses tez-tez tutqun və məzlum reallıqın uşağın xəyal etdiyi yaratdığı rəngarəng və nəcib dünya ilə əks-səda doğurur. "Sarsıntı" hekayəsində (1898), müəllif, Altyazı dediyi kimi, "Mişkanın həyatından bir səhifə" təkrarladı. İki hissədən ibarətdir: birincisi, oğlanın sirk tamaşasında “bir dəfə tətildə” olması ilə əlaqəli ən xoş təəssüratları çatdırılır. Ancaq artıq Mişkanın işlədiyi ikonoqrafiya emalatxanasına qayıdarkən oğlanın "əhvalını pozan bir şey var idi ... onun yaddaşı inadla gələcəyini bərpa edirdi". İkinci hissədə bu çətin gün oğlan üçün dözülməz fiziki əmək və sonsuz təpiklər və döyülmə ilə təsvir olunur. Müəllifin qiymətləndirməsinə görə, "cansıxıcı və çətin bir həyat keçirdi ...".

"Sarsıntı" hekayəsi avtobioqrafik bir başlanğıc göstərdi, çünki müəllif özü trilogiyasında əks olunan ikonoqrafiya emalatxanasında bir yeniyetmə kimi çalışırdı. Eyni zamanda, Shake-up-da Maksim Qorki uşaq və yeniyetmələrin həddən artıq çox çalışması mövzusunda genişlənməyə davam etdi, bu da onun üçün vacib idi; ) və sonralar "Üç" (1900) hekayəsində və digər əsərlərdə.

Müəyyən dərəcədə "Qız" (1905) hekayəsi də avtobioqrafikdir: özünü satmağa məcbur olan on bir yaşlı qızın kədərli və dəhşətli hekayəsi, Qorkinin fikrincə, "gəncliyimin epizodlarından biri" idi. "Qız" hekayəsinin oxucu uğuru, yalnız 1905-1906. üç nəşrdə yayımlanan, şübhəsiz ki, Maksim Qorki tərəfindən 1910-cu illərdə bir uşaq mövzusunda bir sıra əlamətdar əsərlərin meydana çıxmasına təkan vermişdi. Bunların arasında, ilk növbədə, "İtaliya nağılları" dan "Pepe" (1913) hekayəsini və "Rusiya boyunca" dövründən "Tamaşaçılar" (1917) və "Ehtiras-Mordasti" (1917) hekayələrini qeyd etməliyik. Adı çəkilən əsərlərin hər biri öz tərzi ilə, uşaq mövzusunun müəllifinin bədii qərarında əsas yer tuturdu. Pepe haqqında poetik hekayədə Maksim Qorki həyat eşqi, öz ləyaqətinin şüuru, bir milli xarakterin aydın ifadə etdiyi və eyni zamanda uşaqlıqda kortəbii olaraq bir italyan oğlanının parlaq, incə psixoloji cəhətdən işıqlandırılmış bir obrazını yaradır. Pepe gələcəyinə və xalqının gələcəyinə qəti şəkildə inanır, burada hər yerdə oxuyur: "İtaliya gözəldir, İtaliya mənimdir!" Vətəninin bu on yaşlı "kövrək, zərif" vətəndaşı, öz yolu ilə, uşaqlı, lakin sosial ədalətsizliyə qarşı davamlı mübarizə aparan, rus və xarici ədəbiyyatda mərhəmət və təəssüf doğuran və döyüşçü olmaq üçün böyüyə bilməyən bu personajların hamısına qarşı bir ağırlıq etdi. xalqının həqiqi mənəvi və sosial azadlığı üçün.

Pepe, karyerasının ən əvvəlində Maksim Qorkinin uşaq hekayələrində sələfləri vardı. 1894-cü ilin sonlarında "Milad hekayəsi" ilə "Dondurmayan bir oğlan və bir qız haqqında" başlığı altında çıxdı. Bunu qeydlə başlayaraq: "Christmastide hekayələrində hər il bir neçə kasıb oğlan və qız uşağını dondurmaq adətdir ...", müəllif qəti şəkildə başqa cür qərar verdiyini bildirdi. Qəhrəmanları, "kasıb uşaqlar, bir oğlan - Mishka Prychch və bir qız - Katka Ryabaya" Milad ərəfəsində qeyri-adi bir böyük bir xeyriyyə toplayaraq, həmişə "sərxoş" olan Anfisanın xalası Anfisaya tamamilə verməməyi qərara aldılar, ancaq ildə ən azı bir dəfə tam bir yemək yedi. Mehmanxana. Qorki bağladı: “İnanınlar - bundan sonra donmayacaqlar. Onlar öz yerlərində ... "Ənənəvi sentimental" Kristmastid hekayəsi "nə qarşı polemik olaraq kəskinləşən, Qorkinin kasıb, əlil uşaqlar haqqında hekayəsi uşaqların ruhlarını məhv edən və şikəst edən hər şeyin sərt bir şəkildə qınanması ilə əlaqələndirildi, uşaqlara özlərinə qarşı yaxşılıqlarını göstərmələrini maneə törətdi. insanlara sevgi, yer üzündəki hər şeyə maraq, yaradıcılıq, canlı fəaliyyət üçün susuzluq.

Uşaqlar mövzusunda iki hekayənin "Rusiya daxilində" dövrünün meydana çıxması məntiqli idi, çünki qarşıdakı 20-ci əsrdə Rusiyanın tarixi taleyi ilə bağlı ən vacib sualı həll edərkən Maksim Qorki vətəninin gələcəyini cəmiyyətdəki uşaq və yeniyetmələrin vəziyyəti ilə birbaşa əlaqələndirdi. "Tamaşaçılar" hekayəsində kitab bağlayan emalatxanada işləyən at, yetim uşaq Koska Klyucharevin "dəmir halqa" ilə ayaqlarını əzməsinə səbəb olan bir cəfəng bir hadisə təsvir olunur. Zərər çəkmiş şəxsə tibbi yardım göstərmək əvəzinə toplanmış camaat laqeyd şəkildə "fikirləşdi", "tamaşaçılar" yeniyetmənin əzablarına laqeyd yanaşdılar və çox keçmədən "dağıldılar və yenidən küçə, sanki dərin bir dərənin dibində" sakitləşdilər. Qorkinin yaratdığı "tamaşaçıların" kollektiv obrazı mahiyyət etibarilə ciddi xəstəliklə yataqda olan Lyonka, "Ehtiras-Mordasti" hekayəsinin qəhrəmanı olmuş Lyonkanın başına gələn bütün bəlaların günahkarı olan şəhər ətrafındakı mühiti əhatə etdi. Bütün məzmunu ilə "Ehtiraslı Faces" Rusiya gerçəkliyinin sosial təməllərini yenidən təşkil etmək üçün kiçik incikliyə qarşı mərhəmət və mərhəmətə o qədər də müraciət etməmişdir.

Maksim Gorkinin uşaqlar üçün nağılları

Maksim Qorki'nin uşaqlar üçün əsərlərində nağıllar xüsusi yer tuturdu, üzərində yazıçı "İtaliya nağılları" və "Rusiya boyunca" dövrləriylə paralel olaraq çalışırdı. Nağıllarda uşaqlıq və yeniyetməlik dövrü hekayələrində olduğu kimi, ideoloji və estetik prinsiplər də açıq şəkildə ifadə edildi. Onsuz da ilk nağılda - "Səhər" (1910) - Qorki uşaq nağıllarının problem-tematik və bədii-stilistik orijinallığı özünü büruzə verdi, gündəlik həyat ön plana çıxdıqda gündəlik həyatın təfərrüatları, ən kiçik oxucular üçün də əlçatan bir formada vurğulanır, nitq. və hətta mənəvi-əxlaqi problemlər.

"Səhər" nağılında təbiətə, günəşə səslənən himn əməyə və "ətrafımızdakıların etdikləri böyük işlərə" bir ilahi ilə birləşdirilir. Sonra müəllif uşaqlara xatırlatmağı zəruri hesab etdi ki, işləyən insanlara "bütün həyatları ilə yer üzünü bəzəyir və zənginləşdirir, amma doğuşdan ölümə qədər kasıb qalırlar". Bunun ardınca müəllif sual verir: “Niyə? Bu barədə daha sonra böyüdükdə, əlbəttə ki, bilmək istəsən, biləcəksiniz ... "Nümunə dərin lirik olaraq" xarici ", jurnalist, fəlsəfi material əldə etdi, əlavə janr xüsusiyyətləri əldə etdi.

Səhər "Vorobyishko" (1912), "Yevseyka davası" (1912), "Samovar" (1913), "İvanuşka axmaqlığı haqqında" (1918), "Yaşka" (1919) Maksim Qorki sonrakı nağıllarda məzmununda idrak elementi xüsusi rol oynayan yeni bir tipli uşaq nağılının üzərində. Müxtəlif biliklərin uşaqlara ötürülməsində və əyləncəli və poetik formada bir növ "vasitəçi", çox maraqsızlığı və ətrafındakı dünya ilə daha yaxından tanış olmaq istəyi səbəbi ilə çox az sarı-sərçə Pudik ("Sərçə") idi. bir pişik üçün asan bir tutma olduğu ortaya çıxdı; sonra "balaca oğlan", o da "yaxşı bir insan" Yevseyka ("Yuxuda olsa da") sualtı krallıqda orada yaşayan yırtıcıların yanında tapdı və öz ixtiraçılığı və qətiyyəti sayəsində yer üzünə etibarlı və sağlam qayıtmağı bacardı; sonra rus xalq nağıllarının məşhur qəhrəmanı İvanuşka Fool ("İvanuşka Fool haqqında") əslində heç də axmaq olmadığı ortaya çıxdı və onun "ekssentriklikləri" filistin ehtiyatlılığını, praktikliyini və sərsəmliyini qınamaq üçün bir vasitə idi.

"Yaşka" nağılının qəhrəmanı da rus folkloruna borcludur. Bu dəfə Maksim Qorki özünü cənnətdə tapan bir əsgər haqqında bir xalq nağılından yararlandı. Qorki xarakteri "cənnət həyatı" ndan tez xəyal qırıqlığına uğradı, müəllif dünya mədəniyyətindəki ən qədim miflərdən birini uşaqlar üçün əlçatan bir formada satirik şəkildə təsvir etməyə müvəffəq oldu.

"Samovar" nağılının qəhrəmanları "insanlaşdırılan" əşyalar olan satirik tonlarda davam etdirilir: şəkər qabı, qaymaq, çaydanı, stəkan. Baş rol "" göstərməyi sevən "və" ayın göydən götürüldüyünü və onun üçün bir lövhə "edilməsini istəyən" kiçik samovar "a aid idi. Nəsr və poetik mətn arasında alternativ olan, uşaqlara o qədər tanış olan əşyaları mahnı oxumağa, canlı söhbət etməyə məcbur edən Maksim Qorki əsas məqsədə nail oldu - maraqlı yazmaq, amma həddən artıq əxlaqa yol verməmək. Samovarla əlaqədar olaraq Qorki qeyd etdi: "Mən nağıl yerinə vəz etməyi istəmirəm". Yaradıcı yaradıcılıq prinsiplərinə əsaslanaraq yazıçı uşaq ədəbiyyatında mühüm elmi və idrak potensialının olması ilə səciyyələnən xüsusi bir ədəbi nağıl növünün yaradılması təşəbbüsünü irəli sürdü.

Maksim Qorkinin uşaqlar haqqında hekayələri

Böyük nəsr janrlarının yaranması və inkişafı Maksim Qorki yaradıcılığında uşaqlıq mövzusunun bədii təcəssümü ilə birbaşa bağlıdır. Bu prosesin başlanğıcı "İşğalçı Paul" (1894), ardınca "Tomas Gordeev" (1898), "Üç" (1900) hekayələri ilə qoyuldu. Artıq bu, nisbətən danışan, ədəbi yolunun başlanğıc mərhələsində olan yazıçı, uşaqlıqdan qəhrəmanlarının personajlarının formalaşması mürəkkəb prosesinin hərtərəfli təhlilinə xüsusi diqqət yetirmişdir. Bir az və ya daha çox, bu cür material "Ana" (1906), "Lazımsız bir insanın həyatı" (1908), "Matvey Kozhemyakinin həyatı" (1911), "Klim Samginin həyatı" (1925-1936) hekayələrində mövcuddur. Maksim Qorki'nin doğulduğu və uşaqlıqdan bəri bu və ya digər qəhrəmanın "həyat" hekayəsini izah etmək istəyi, bir ədəbi qəhrəmanın, obrazın, tipin təkamülünü mümkün qədər tam və orijinal olaraq bədii şəkildə təcəssüm etdirmək istəyindən qaynaqlandı. Qorkinin avtobioqrafik trilogiyası - ilk növbədə ilk iki hekayə (Uşaqlıq, 1913 və İnsanlarda, 1916) - rus dilində, eyni zamanda 20-ci əsrin dünya ədəbiyyatında uşaqlıq mövzusuna yaradıcı bir həll yolunun ümumi şəkildə tanınan bir nümunəsidir.

Uşaq ədəbiyyatına aid məqalələr və qeydlər

Maksim Qorki məktublara, rəy və rəylərə, hesabatlara və ictimai çıxışlara səpələnmiş çoxlu sayları nəzərə almayaraq otuza yaxın məqalə və qeydləri uşaq ədəbiyyatına həsr etdi. Uşaq ədəbiyyatını bütün rus ədəbiyyatının tərkib hissəsi və eyni zamanda öz qanunları, ideoloji və estetik orijinallığı ilə "suveren bir dövlət" kimi qəbul etdi. Maksim Qorkinin uşaq mövzularındakı əsərlərin bədii özəlliyi barədə fikirləri böyük maraq doğurur. Əvvəla, müəllifin fikrincə, uşaq yazarı "mütaliə dövrünün bütün xüsusiyyətlərini nəzərə almalıdır", "gülməli danışa", uşaq ədəbiyyatını tamamilə yeni bir prinsip üzərində qura və məcazi elmi və bədii düşüncə üçün geniş perspektivlər aça bilər ".

Maksim Qorki, uşaqların həqiqi biliklərini zənginləşdirmələrinə və yaradıcılığını daha fəal nümayiş etdirmələrinə, eyni zamanda müasirliyə marağının artmasına, gündəlik həyatda uşaqları əhatə edən hər şeyə imkan verən geniş bir uşaq auditoriyası üçün mütaliənin davamlı genişlənməsini müdafiə etdi.

Həyat illəri: 28.03.1868 - 18.06.1936

Rus yazıçısı, dramaturq, ictimai xadim. XIX və XX əsrin sonlarında ən populyar müəlliflərdən biridir.

Maksim Qorki (əsl adı - Aleksey Maksimoviç Peşkov) 28 mart 1868-ci ildə Nijni Novqorodda anadan olmuşdur. Ata, Maksim Savvatieviç Peşkov (1840-71) - əsgərin oğlu, zabitlərdən azad edilmiş, kabinet hazırlayan. Son illərdə bir gəmiçilik idarəsinin müdiri vəzifəsində çalışdı, vəba xəstəliyindən öldü. Ana, Varvara Vasilievna Kaşirina (1842-79) - burjua ailəsindən; Erkən, yenidən evlənən, istehlakdan öldü. Gəncliyində qəzəblənən, sonra zəngin olmuş, rəngləmə müəssisəsinin sahibi olmuş və qocalanda iflasa uğrayan babası Vasili Vasilyeviç Kaşirinin evində yazıçının uşaqlığı keçir. Babası oğlanı kilsə kitablarından öyrətdi, nənə Akulina İvanovna nəvəsini xalq mahnıları və nağıllarla tanış etdi, ən başlıcası anasını Qorkinin özünə görə "çətin həyat üçün güclü bir güclə" doymuş "əvəz etdi".

Qorki yalnız bir peşə məktəbini bitirib əsl təhsil almadı. Biliklərə olan susuzluq müstəqil şəkildə söndü, "özünü öyrədən" böyüdü. Zəhmətkeşlik (buxarda qabyuyan maşın, mağazadakı "oğlan", nişanlı rəsm emalatxanasında bir şagird, yarmarka meydançalarında usta və s.) Və erkən özəlləşdirmə həyat haqqında yaxşı bir məlumat öyrətdi və dünyanı yenidən qurma xəyallarına ilham verdi. Qanunsuz populist dairələrdə iştirak etmişdir. 1889-cu ildə həbs edildikdən sonra polis nəzarəti altındadır.

V.G-nin köməyi ilə. Korolenko. 1892-ci ildə Maksim Qorki ilk hekayəsini - "Makar Çudra" nı nəşr etdi və 1899-1900-cü illərdə L.N ilə tanış oldu. Tolstoy və A.P. Çexov, "Burjua" və "Altında" pyeslərini səhnələşdirən Moskva İncəsənət Teatrına yaxınlaşır.

Qorki həyatının növbəti dövrü inqilabi fəaliyyətlərlə əlaqələndirildi. Bolşevik Partiyasına qoşuldu, lakin sonradan Rusiyadakı sosialist inqilabının vaxtında olması məsələsinə zidd oldu. İlk qanuni Bolşevik qəzeti Novaya Jiznin təşkilində iştirak etdi. 1905-ci ilin dekabrında Moskvadakı silahlı üsyan zamanı fəhlə dəstələrini silah və pulla təmin etdi.

1906-cı ildə partiya adından Maksim Qorki qanunsuz olaraq Amerikaya yola düşdü, burada Rusiyada inqilabı dəstəkləmək üçün kampaniya apardı. Mark Tven, Qorki'nin ABŞ-da qəbulunu təmin edən amerikalılar arasında idi.

Rusiyaya qayıtdıqdan sonra "Düşmənlər" pyesini və "Ana" (1906) romanını yazdı. Elə həmin il Qorki, bütün gücünü ədəbi yaradıcılığa həsr edərək 1913-cü ilə qədər yaşadığı İtaliyaya, Kapriyə getdi. Bu illər ərzində "Son" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), "Yaz" hekayələri, "Okurov qəsəbəsi" (1909), "Matvey Kozhemyakinin həyatı" (1910 - 11) pyesləri yazılmışdır.

Amnistiyadan istifadə edərək 1913-cü ildə Sankt-Peterburqa qayıtdı, Bolşevik Zvezda və Pravda qəzetlərində əməkdaşlıq etdi. 1915-ci ildə "Letopis" jurnalını təsis etdi, jurnalın ədəbi şöbəsinə rəhbərlik edərək, ətrafına Şişkov, Prişvin, Trenev, Qladkov və başqaları kimi yazıçıları topladı.

Qorki 1917-ci il fevral inqilabını coşğuyla qarşıladı. "İncəsənət işləri üzrə xüsusi iclas" ın üzvü idi, RSD Petroqrad Sovetinin İcraiyyə Komitəsində İncəsənət üzrə Komissiyanın sədri idi. İnqilabdan sonra Qorki, Sosial Demokratlar Partiyasının bir orqanı olan "Novaya Jizn" qəzetinin nəşrində iştirak etdi və orada ümumi "Ağlasığmaz Düşüncələr" adı altında məqalələr yazdı.

1921-ci ilin payızında tüberküloz prosesinin kəskinləşməsi səbəbindən xaricə müalicəyə getdi. Əvvəlcə Almaniya və Çexoslovakiya kurortlarında yaşadı, sonra Sorrentoda İtaliyaya köçdü. Çox işləməyə davam edir: trilogiyasını bitirir - "Mənim universitetlərim" ("Uşaqlıq" və "İnsanlarda" 1913 - 16) nəşr olundu, "Artamonovlar işi" (1925) romanını yazır. Ömrünün sonuna qədər yazmağa davam etdiyi "Klim Samgin'in həyatı" kitabı üzərində işə başlayır. 1931-ci ildə Qorki vətəninə qayıtdı. 1930-cu illərdə yenidən drama müraciət etdi: "Yeqor Bulcheçov və başqaları" (1932), "Dostigaev və başqaları" (1933).

Dövrünün böyük insanları ilə tanışlığını və ünsiyyətini yekunlaşdıran Qorki L.Tolstoyun, A.Çexovun, V. Korolenkonun ədəbi portretlərini, "VI Lenin" inşasını yazdı. 1934-cü ildə M.Qorkinin səyləri sayəsində Sovet Yazıçılarının Birinci Ümumittifaq Konqresi hazırlanaraq keçirildi.

11 may 1934-cü ildə Qorkinin oğlu Maksim Peşkov gözlənilmədən vəfat edir. Yazıçının özü 18 iyun 1936-cı ildə, Moskvanın yaxınlığındakı Gorki qəsəbəsində, oğlundan iki ildən çox bir müddət ömür sürərək öldü. Ölümündən sonra kremi edildi, küllər Moskvadakı Qırmızı Meydandakı Kremlin divarındakı bir urna qoyuldu. Kremasiyadan əvvəl A.M.Qorkinin beyni çıxarılmış və sonrakı tədqiqat üçün Moskva Beyin İnstitutuna aparılmışdır. Ölümünün yanında, oğlu Maksimin də ölümü ətrafında hələ də çox sayda aydın deyil.

Qorki, əyalət qəzeti olaraq başladı (Yehudiel Chlamida adı ilə nəşr olundu). M. Qorki təxəllüsü (həqiqi adı ilə imzalanan məktublar və sənədlər - A. Peşkov) ilk hekayəsi Makar Çudranın nəşr olunduğu Tiflis Kavkaz qəzetində 1892-ci ildə ortaya çıxdı.

Qorki və oğlunun ölümünün səbəbləri çoxları tərəfindən "şübhəli" hesab olunur. Zəhərlənmə ilə bağlı söz-söhbətlər var idi, lakin təsdiqlənməmişdi. Genrix Yaqodanın (dövlət təhlükəsizlik orqanlarının əsas rəhbərlərindən biri) dindirilmələrinə görə Maksim Qorki Trotskinin əmri ilə öldürüldü və Qorkinin oğlu Maksim Peşkovun öldürülməsi onun şəxsi təşəbbüsü idi. Bəzi nəşrlər Stalini Qorkinin ölümündə günahlandırır.

Biblioqrafiya

Hekayələr
1908 - "Lazımsız bir insanın həyatı".
1908 - "Etiraf"
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- ""
1923 - ""

Hekayələr, esselər
1892 - "Makar Çudra"
1895 - "Chelkash", "Qoca qadın İzergil".
1897 - "Keçmiş insanlar", "Orlovlar həyat yoldaşları", "Malva", "Konovalov".
1898 - "Esselər və Hekayələr"
1899 - "Şahin nəğməsi" (nəsr şeiri), "iyirmi altı və bir"
1901 - "Petrelin mahnısı" (nəsr şeiri)
1903 - "İnsan" (nəsr şeiri)
1913 - "Yeqor Buchov və başqaları (1953)
Eqor Buchov və başqaları (1971)
Baronun həyatı (1917) - "Altında" pyesi əsasında
Klim Samgin'in həyatı (TV seriyası, 1986)
Klim Samgin'in həyatı (film, 1986)
Yaxşı (2003) - A.M.-nin hekayəsi əsasında. Qorki "Qubin"
Yaz insanlar (1995) - "Yay sakinləri" pyesi əsasında
Malva (1956) - qısa hekayələr əsasında
Ana (1926)
Ana (1955)
Ana (1990)
Burjua (1971)
Universitetlərim (1939)
Dibində (1952)
Altında (1957)
Altında (1972)
Qan içində yuyulub (1917) - M.Qorkinin "Konovalov" hekayəsi əsasında
Vaxtından əvvəl adam (1971) - Maksim Qorkinin "Yakov Bogomolov" pyesi əsasında
Rusiya boyunca (1968) - erkən hekayələr əsasında
Sıxıntı üçün (1967)
Tabor cənnətə gedir (1975)
Üç (1918)
Foma Gordeev (1959)

© 2020 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr