Edward Uspensky - Kabus Dəhşətləri. Əyləncəli hekayələr

ev / Mübahisə

Səhifə 1-dən 5

Qeyri-ənənəvi, irrasional sürreal sürünən hekayələr

Qırmızı əl, Yaşıl tapança, Qara pərdələr ... Bu qorxunc uşaq folklorunun ən çox sayılan və əlbətdə ən sürünən bir qoludur. Dəhşətli, çünki gündəlik həyatda insanlar heç vaxt belə bir şeylə qarşılaşmırlar. Biz də tez-tez skelet və vampirlərlə rastlaşmırıq. Ancaq yenə də bir skeletin nə olduğunu, haradan gəldiyini və nə istədiyini başa düşürük. Qara Pərdələrin nə istədiyi, Fosforik Adamın diri olub-olmadığını və valideynlərinin kim olduğu - heç kim bilmir. Heç kimin bilmədiyi üçün bu ən pis şeydir. Bu tipik şəhər folkloru. Buradakı məqam qəbiristanlıqlardan çox böyüyən və ateizm ruhunda böyüdülən şəhər uşaqlarının yeni düşüncəsindəki xüsusiyyətlər qədər deyil. Təbiətdən və məfkurədən, həyat həqiqətindən uzaqlaşaraq, keçmişin ağır irsini, bütün bu dəhşətli və qeyri-adi şeyləri unutmaq məcburiyyətində qaldılar.

Ancaq müqəddəs bir yer heç vaxt boş deyil. Dəhşətə ehtiyac yeni kabuslar tapdı - izaholunmaz, zahirən heç bir məntiqə sığmayan. Sanki, dəhşətlərin yeni bir dövrünün yaranması üçün məntiq və əsaslar hələ də mövcud idi. Bu hekayələrin tarixi bəzən beş il ərzində hesablana bilər. 1934-cü il və s. Demək olar ki, bütün folklor hekayələrində ailə üzvləri gecələr yox olur: əvvəlcə - baba, sonra - nənə, ata, ana, böyük bacı ...

Axı, heç kim balaca uşağa real həyatda növbəti mənzildə yaşayan ailənin yoxa çıxdığını izah edə bilmədi. Məhz bundan sonra ölkəmizdə Qırmızı Əl, Qara Pərdələr, qara pərdəli avtobuslar və insanların parçalandığı zindanlar meydana gəldi. Bu hekayələrdə təkcə Stalinist "ət dəyirmanı" əks olunmadı, həm də çatışmazlıq - mağazalarda qara, qara əlcəklərdən başqa heç bir əlcək yoxdur. Mübaliğəsiz bu hekayələrdən SSRİ-nin yaxın keçmişini öyrənmək üçün istifadə edilə bilər. Biz uzun müddət bu hekayələri hansı prinsipə əsasən quracağımızı düşündük: rəngə, bioloji, ölçüyə görə və sonda artan qorxu dərəcəsinə görə düzəltdik.

Qara dəlik xalça

Tək və kasıb bir qadın yaşayırdı. Bir gün anası ilə şiddətli bir mübahisə etdi, ertəsi gün anası öldü.

Qadın köhnə bir xalçaya və böyük bir qara dəlikə sahib idi.

Bir dəfə qadın bütün pulları tükənəndə onu satmaq qərarına gəldi.

Bazara girib xalçanı iki uşağı olan gənc ailəyə satdım: doqquz yaşında bir oğlan və eyni qız.

Ata xalçanı çarpayının üstündən asdı. Ailənin yuxuya getməsindən və gecə saat on ikiyə çatdıqdan sonra köhnə xalçanın bir çuxurundan insan əlləri uzandı. Atalarına yaxınlaşıb onu boğdular.

Səhər hamı oyandı və ölən atanı gördü. Tezliklə dəfn olundu.

Elə həmin gecə, cənazədən sonra dul qadın və uşaqlar yuxuya getdi və kuku saatı on iki vurdu, qara dəlikdən yenə uzun insan qolları göründü. Ananın boynuna çatdılar və onu boğdular. Ertəsi gün uşaqlar oyandıqda, qərib ananı tapdılar. Yaxınlaşıb ananın boynunda on qan barmaq izini gördülər, ancaq bu barədə heç kimə demədilər.

Üç gündən sonra ana dəfn olundu, uşaqlar evdə tək qaldılar. O gecə yatmamağa razı oldular.

Saat on ikiyə çatanda qara dəlikdən yaşlı insan əlləri uzandı. Uşaqlar qışqıraraq qonşuların arxasınca qaçdılar. Qonşular polisə çağırdılar. Polis xalçanın üstünə asılmış əlləri balta ilə kəsdi və xalçanı odda yandırdı.

Bütün bunlardan sonra qara dəlikdə bir cadunun olduğu məlum oldu. Xalçanı ailəyə satan qadın bir yerdə yoxa çıxdı. Sonra meşədə qırıq bir ürəklə ölü tapıldı.

Ağ vərəq

Ana və qızı yaşadı. Qızım böyüdükdən sonra evin ətrafında anasına kömək etməyə başladı: yemək bişirin, qabları və döşəməni yuyun. Bir dəfə döşəməni yuyarkən yatağın altında, küncdə böyük bir qan ləkəsi tapdı.

Bu barədə anasına danışdı. "Bu ləkəni silməyin," anası ona dedi, "əks halda məni bir daha görməzsən." Ana işə getdi. Qız isə əmrini unutdu, bir bıçaq götürdü və ləkəni cızdı.

Axşam anam işdən qayıtmadı. Qız birdən radioda eşitdikdə: “Pəncərə və qapıları bağla. Ağ vərəq şəhərin ətrafında uçur! " Qız tez qapı və pəncərələri bağladı. Bir azdan gördü ki, ağ vərəq bir neçə dəfə pəncərələrinin qarşısında uçur. Qız köhnə qonşusuna hər şeyi danışdı. Yaşlı qadın ona dedi: “Növbəti dəfə elan edəndə pəncərələri bağlamırsan, çarpayının altından sürün. Vərəq mənzilinizə uçanda, bir iynə ilə barmağınızı vurun və ləkənin olduğu yerə bir damla qan vurun. Bir vərəq əvəzinə anan görünəcək. " Qız bunu etdi: vərəq mənzilə girən kimi bir bıçaq götürdü, damar kəsdi və qan damladı.

Vərəqənin yerində anası göründü.

Yaşıl gözlər

Ölən bir yaşlı kişi, bir xatirəni geridə qoymağa qərar verdi. Aldı və gözlərini çıxartdı (və gözləri yaşıl idi). Qoca həmin gözləri divara asdı və öldü. Bir il sonra kiçik bir uşağı olan bir ailə evə köçdü. Bir gün ərim işdən evə gəldi və arvadı ona dedi: "İşığı söndürəndə körpəmiz bir şey ağlayır". Ər cavab verir: "İşığı söndürüb divarlara baxırsan." Arvad ərinin dediyi kimi etdi və divarda yaşıl gözlər gördü. Gözləri parıldayaraq arvadını elektirdi.

Kiçik cadu

Qara dəniz yaxınlığında bir köhnə qəsrdə bir pioner düşərgəsi var idi. Bütün gecələr uşaqlar dinc yatdılar. Ancaq bir gün kimsə oğlanın dabanlarına toxundu. Uşaq baxdı - heç kim yox idi və yuxuya getdi. Növbəti gecə eyni şey oldu, üçüncü, eyni şey. Uşaq məsləhətçi ilə hər şeyi danışdı.

Axşam məsləhətçilər onunla birlikdə yatağa getdilər və ona qıdıq dedikdə qışqırmağı xəbərdar etdilər. Digər uşaqlar isə açarın yanında yerləşdirildi. Dabanları qıdıqlamağa başlayanda, oğlan qışqırdı və işığı yandırdı.

Kiçik (yarım metr) bir cadu olduğu ortaya çıxdı. Oğlanın ayağını yellədi. Qapını açmadan bayıra çıxdı.

Tezliklə qala dağıldı.

Heykələ

Bir qadın bir heykəlcik alıb böyük bir şüşə kölgə ilə örtülmüş pəncərənin yanında yerləşdirdi. Bu qadının bir əri və bir qızı var idi. Gecə, hamı yuxuya getdikdə, qapağı özü qaldırdı və heykəlcik çıxdı. Ərinə yaxınlaşdı, başını yırtdı və sonra yedi. Bir damcı qan yataqda qalmadı. Heykəl başlıq altına düşdü. Səhər qadın oyandı və ərini tapmadığını düşündü, gecə işə çağırdığını söylədi. Növbəti gecə heykəlcik ana tərəfindən eyni şəkildə yeyildi. Səhər qız qorxdu və çox müdrik bir nənədən məsləhət istədi. Nənə ona dedi: “Bu, ananızın satdığı heykəltəraşlıq haqqında. Onu öldürmək üçün bir ləkə olmadan qara bir cırtdan götürün və heykəlcik qapağın altından çıxanda onu bu cırtdanla bağlayın. Sonra o gücsüz olacaq. Sonra götür (şəhərdən kənara, uçurumdan atın və nə baş verdiyini gör!) Qız qara bir latt aldı, ancaq kiçik bir ağ ləkə görmədi. Gecədə heykəl qapağın altından çıxanda onu latta ilə bağladı, amma cır-cır qırıldı. Heykəlcəkə qorxaraq yenidən öz yerinə qayıtdı .. Ertəsi gecə qız bir ləkəsiz qara, qara bir cırtdan hazırladı.Müqəddəs heykəlcik iflic oldu.Səhər səhər şəhərdən çıxarıldı və uçurumdan atıldı .. Heykəlcik parçalandı və bir qaba çevrildi.Qız uçurumdan çıxdı və baxdı. orada sümüklər var idi.

Qara pərdələri olan avtobus

Qız oturmadı. Eyni avtobus ikinci dəfə gəldi. Qız yenə içinə girmədi. Amma üçüncü dəfə qara pərdələrlə avtobusa mindi. Avtobus sürücüsü "Valideynlər, uşaqlar qabağa getsin!" Bütün uşaqlar içəri girəndə qapılar qəfil bağlandı və avtobus yola düşdü. Dönüşdə qara pərdələr bağlandı. Dəhşətli əllər stulların arxasından çıxdı və bütün uşaqları boğdu. Avtobus dayanıb və sürücü cəsədləri poliqona atıb. Qara pərdələri olan avtobus yenidən uşaqları öldürməyə getdi.

Yaşıl İnsan

Bir gecə, bir tufan başladı və qadın eyvanı bağlamaq üçün qalxdı. Mən eyvana getdim, orada bir yaşıl adam oturmuşdu. Qadın qorxdu, ərinin yanına qaçdı və hər şeyi ona dedi. Balkona bir araya gəldilər, amma yaşıl adam getdi. Eyni gecədə bir çoxları yaşıl adamı gördülər.

Məlum oldu ki, bir nəfər ildırım vurub, amma ölməyib, yaşıl rəngə çevrilib.

Qırmızı ləkə

Bir sinifdə bir müəllim xəstələndi və yerinə çox qəribə bir qadın gəldi. Bir gün sinifdə yeni bir qız peyda oldu və müəllim dərhal onu bəyənmədi. Qız evə gələndə divarda qırmızı bir ləkə gördü. Bu yer irəliləyirdi. Digər divara bir tüfəng asdı. Qız qorxdu, silah götürdü və yerində atəş etdi.

Ertəsi gün qadın bandajlı əli ilə məktəbə gəldi və yıxıldığını söylədi. Ertəsi gün yenə eyni şey oldu: qız atəş etdi, ertəsi gün müəllim bandajlı bir ayaqla gəldi. Qız evə qayıdanda divarda ləkə qalmadı. Təhsil almaq üçün oturdu və birdən kiçik bir ağ nöqtənin ona tərəf irəlilədiyini gördü. Qız atəş etdi. Səsi gəldi və ertəsi gün yeni müəllimin öldüyü elan edildi. Bu adi bir qadın olmadığı ortaya çıxdı.

Qırmızı çəkmələr

Bir dəfə qız anasından getməyə icazə verməsini xahiş etməyə başladı. Artıq axşam idi. Ana uzun müddət razılaşmadı: bir şeyin baş verəcəyi barədə bir xəbərdarlıq etdi. Ancaq qız yenə də yalvarırdı.Mən ona ondan gec olmayaraq qayıtmağı söylədi. Saat onda - qız deyil. On bir ... On iki ... Hələ qızı yoxdur. Ana narahat idi. Mən polisə zəng etmək istəyirdim. Birdən - gecənin ilk saatında - qapı zəng çaldı. Ana qapını açıb görür: eşikdə qızının buraxdığı qırmızı çəkmələr var. İçlərində əllər var və əllərində bir qeyd var: "Ana, GƏLDİM."

Qara pianino

Bir ailədə qız musiqiyə həvəs göstərirdi. Və ad günü üçün valideynlər qıza qara pianino aldılar.

Qonaqlar toplaşdı və qızdan oynamağı istədi. Qız oynamağa başlayanda dəhşətli ağrı və narahatlıq hiss etdi. Ancaq valideynləri onun vaxt itirdiyini qərara aldı və onu bütün axşam oynamağa məcbur etdi.

Ertəsi gün qız yataqdan qalxa bilmədi. Gözümüzün qabağında əriydi. Bir neçə gündən sonra barmaqlarında mavi ləkələr göründü. Valideynlər fortepianodan ayrılmaq qərarına gəldilər.

Qapağını çıxartdılar və bu fortepianoda ifa edəndən qan içən bir dəhşətli yaşlı bir qadın var idi.

Yaşıl boşqab

Ana və qızı Svetlana eyni şəhərdə yaşayırdılar. Bir gün anam qızından qeydlər üçün mağazaya getməsini istədi. Eyni zamanda, anam yaşıl qeydlər almamaq barədə xəbərdarlıq etdi. Qız mağazaya gəldi və orada bütün qeydləri satdılar, yalnız yaşıllar qaldı. Sveta anasına itaət etmədi və yaşıl bir qeyd aldı. Evə döndü və anasına bu diski göstərdi. Anası onu qınamadı, ancaq evdə tək olduğu zaman qeydləri açmamağı söylədi.

Səhər anam işə getdi, qız isə maraqlandı. O, itaətsizlik etdi və yaşıl bir rekord göstərdi. Əvvəlcə məzəli musiqi çaldı, sonra cənazə yürüşü başladı, sonra qız bir səs eşitdi: "Qız, qeydini söndür, əks halda anaya problem olacaq!" Ancaq qız itaət etmədi və söndürmədi. Axşam anam işdən əlsiz evə gəldi. Yenidən rekord göstərməməsi üçün qıza xəbərdarlıq etdi. Ancaq qızı itaət etmədi və ertəsi gün yenidən yaşıl diski yandırdı. Axşam anam işdən ayaqsız qayıtdı. Üçüncü gün bir baş yuvarlandı, sonra - heç kim. Qız gözlədi, gözlədi və yatağa getdi. Gecə on ikidə, Sveta qapının zəng çaldığını eşitdi. Ayağa qalxdı və açdı ... Yaşıl döşəkli qara bir tabut mənzilə girdi. Qızın anası onun içində yatdı. Sveta qorxub yatağa getdi. Lakin uzun dırnaqları olan yaşıl əllər boşqabdan çıxdı və qızı boğdu.

Qırmızı dişlər

Bir məktəbə yeni bir şagird daxil oldu. Bütün məktəblilərin evə getməsinə icazə verildikdə, o, məktəbdən sonra qaldı. Texnik ona deyir: "Evə get, əks halda qırmızı dişlər var!" Uşaq: "Məktəbi görüb gedərəm" deyir. Məktəbi gəzdi, bir ofisə girdi və yuxuya getdi. On iki vuranda ofisdə qırmızı dişlər göründü. Uşağa tərəf qaçdılar və onu yedilər. Səhər uşaqlar sinifə gələrək insan sümüklərini gördülər. Polisə zəng etdilər. Dişlərini yoxlamağa başladılar - heç kimin belə dişləri yoxdur. Direktorla yoxlamaq qərarına gəldik. Qırmızı dişləri var idi.

"Qorxunc zarafatlar "

1. Kıllar Kraliçası haqqında hekayəni bilirəm. Bir dəfə anası yanında bir qız vardı. Sonra bir gün düşərgəyə getdilər və qız gəzməyə getdi və düşərgənin yanında bir qəbiristanlıq var idi. Beləliklə, qız Nataşa gecə qəbiristanlığa getdi və gəldi. Getdi, birdən qan gördü. Ona toxunmaq istədi, amma atladı-atladı, toxundu və birdən gözləri göründü. Qaçdı, qan da gözləri ilə onun arxasınca qaçdı. Buna görə də düşərgəyə qaçdı və qrupa girdi və otağına qışqırdı: "Məni xilas et!" Beləliklə, qızlar oyandı və gözləri ilə bu qanı tutmağa başladılar. Və birdən Kıllar Kraliçası göründü və qışqırdı: "Niyə mənim qəşəngimi tutursan!"

2. Qız gecə yuxudan oyandı, baxır - tavanda sarı bir ləkə var. Ertəsi gün getdim - ləkə daha da böyükdür. Qorxdu və polisə zəng etdi. Polis çardaqdadır və orada doğranmış balalar oturur.

3. Bir şəhərdə qorxulu bir ev var, bu evdə ən dəhşətli yadplanetlilər yaşayır. Bir nəfər bir dəfə oraya girdi və evi yoxlamaq istədi. Pilləkənlərə qalxdı, çox səssizcə, bütün mənzillərə baxdı, içindəki bütün qapılar qırıldı. Çox aşağı səslə aşağıdan enəndə bir mənzilin şkafında qapının necə açıldığını gördü. Dərisi olmayan bir qadını gördü, ətləri yapışmışdı, dişləri çürümüşdü, sümükləri yapışmışdı. O, kişinin boğazını əlləri ilə tutub dedi: "Məni oyatdın, ölümün gəldi" dedi və boğazını sıxdı. Sonra heç kim bu evə uzun müddət getmədi, sonra bir dəstə oğlan dəstəsi götürüb bu evə girdi, ən dəhşətli otağa girdi, orada dəstəsi ilə dayandı və aşdı.

4. Qırmızı halqa və canines. Bir dəfə bir qız, ata, ana və nənə var idi. Ana uzun yubka geydi, ata isə heç vaxt güldü. Qız nənəsindən soruşur: "Nənə, niyə ana uzun yubka geyinir?" "Və sən, stolda oturanda ətəyini qaldır və bax." Nənə, baba niyə heç vaxt gülməz? "" Sən də qəzet oxuyanda topuqlarını qıdıq, görərsən. "Qızım belə etdi. Stolun altına süründü və ətəyini anasına qaldırdı və qırmızı düyünlər gördü. Atamın dabanına toxundu, güldü və qırmızı samanları gördü. Gecələr küçəyə baxdı və anasının nənəsini əli ilə dırnaqları ilə tapdaladığını və atasının onu yediyini gördü. Səhər anası soruşur: "Sən gecə nə etdiyimizi gördün? "" Qız dedi: "Bəli." Sonra gecə qızları ilə nənələri ilə eyni şeyi etdilər.

5. Ana qızına bir kolbasa almaq üçün göndərdi. Qız getdi, bir yaşlı qadın onunla görüşdü və dedi: "Sosisin var". Və qızın qırmızı bir dırnağı vardı. Yaşlı qadın qızdan kolbasa hazırladı. Ana getdi, bir yaşlı qadın onunla görüşdü və dedi: "Sosisin var". Getdilər, ona kolbasa verdilər. Ana sağol dedi. Kolbasa içərisində qırmızı bir marigold yeməyə başladı və gördü və yaşlı qadının qızından kolbasa hazırladığını başa düşdü.

6. Bir kənddə qara bir daş var idi. Bir dəfə alimlər bunu araşdırmağa başladılar. Onu qaldırdılar və altına qara bir tabut qoydular. Bu tabutu açdılar və ondan qara bir xəyal çıxdı. Hamını öldürdü, kəndin ətrafında gəzməyə başladı və hamını öldürdü. Hamını öldürəndə yenə tabutda yatdı. Sonra Baba Yaga onu başından təpiklə uçdu!

7. Ana qızını ayaqqabı üçün göndərdi və qara rəngli almamağı əmr etdi. Qız bazara getdi və qara rənglər aldı, çünki qaralar başqalarından daha yaxşı idi. Evə yeni ayaqqabılarla getdi. Birdən ayağı yaralandı, istirahət etmək üçün oturdu və getdi. Ayağı pis zədələndi. Evə çətinliklə diri-diri çatdı, anası qolları və ayaqqabılarını çıxardı və qızın çürük bir ayağı, bir sümüyü var idi.

8. Bir qız kitab təhvil vermək üçün kitabxanaya gəldi. Kılınclar Kraliçası kitabını götürmək istədi. Ancaq ona 12-ci səhifə oxumamaq tapşırıldı. Evə gəldim və 12-ci səhifəyə qədər oxudum. Açdı. Və birdən Kıllar Kraliçası kitabdan çıxdı və qışqırır: "Ürəyinizi mənə verin!"

9. Bir ananın iki qız / əkiz / var idi və bunları ayırd edə bilmirdi - Şura kimdir, Zhenya kimdir və buna görə də adlarını lövhələrə yazdı və boynlarına asdı. Bir dəfə onları mağazaya stul almaq üçün göndərdi, amma qırmızı deyil. Getdilər, ancaq orada yalnız qırmızı stul satıldı, bir stul aldılar. Ana niyə qırmızı alıb başqa bir şey almadıqlarına görə onları incitməyə başladı, amma başqa stulların olmadığını söylədi. Gecə düşəndə \u200b\u200bqırmızı əllər kreslodan çıxdı və ata, ertəsi gecə ana, ertəsi gecə qız, sonra nənə, sonra son qız. Polis bunu biləndə günortadan sonra gəlib stulu kəsdilər, sümüklər və qanlar var, sonra qırmızı stulların satışını qadağan etdilər.

10. Bir oğlanın anası qırmızı peçenye gətirdi və o, onların necə hazırlandığını bilmək istədi və onun üçün getdi. Buna görə gəzir və ananın mağazaya getdiyini və sadə bir peçenye aldığını görür. Sonra boş bir evə girdi, bu ev insanlar tərəfindən qorunurdu, çünki bir şey tapsaydılar boş evlərə gedərdilər. Beləliklə, o, oğlanın anası içəri girdi, ancaq oğlan oraya buraxılmadı, amma sərbəst qalıb anasının arxasınca qaçdı. Və görür - o insanları öldürür və orada peçenyelər yudu və soruşdu: "Ana, niyə belə edirsən?" "Niyə məni izlədin?" "Mən necə peçenye hazırladığınızı görmək istədim" dedi oğlan özünü müdafiə etdi. "Ancaq sonra alın!" Və öz oğlunu öldürdü. Lakin sonra onu tapdılar və polisə təhvil verdilər.

11. Bir gün anam qızdan qırmızı pərdələr almağı xahiş etdi. Və qız göy rəngli mavi aldı. Gecələr pərdələr qızın anasına deyir: "Qalx". Ayağa qalxdı. "Geyinmək." Geyindi. "Bura gəl". Getdi və pərdələr "mətbəxə get" dedi. Gəldi. "Kresloya otur." Ana ayağa qalxdı. "Masaya otur." Masanın üstünə qalxdı. "Pəncərəni açın." Pəncərəni açdı, sonra pərdələr onu tutdu və pəncərədən atdı. Sonra qızın atası oyandı və həyat yoldaşının olmadığını gördü, mətbəxə keçdi və pərdələri ona dedi: "Bir stulda dur, masanın üstündə dur, pəncərəni aç." Ata qorxusundan ikisini də etdi. Pərdələr onu tutub pəncərədən atdılar. Sonra pərdələr qıza deyir: "Qız, qız, qalx" və qız sadəcə oyanır. "Qız, qız, paltar geyin" və qız sadəcə qalxır. "Qız, qız, mətbəxə get" və qız sadəcə geyinir. "Qız, qız, stulda otur" və qız mətbəxə gəldi, dayandı və pərdələrinin canlandığını gördü. "Qız, qız, masanın üstündə dur" və qız düşünür: "İndi mən onları qabaqlayacağam." Qız stulda dayandı və pərdələr özlərini boğdu, ana və ata döndü.

12. Qıza qara pianino aldıq. Valideynlər getdi. Qız fortepiano çalmağa oturdu. Birdən radioda deyirlər: "Qız, qız, pianino çalma, təkərlərdəki tabut sənin şəhərini axtarır." Sonra yenə: "Qız, qız, oynamayın, tabut sizin şəhərinizi tapdı." Və oynayır. Sonra yenə: "Qız, oynamayın, tabut sizin şəhərinizi tapdı." O oynayır. Sonra: "Qız, oynamayın, təkərlərdəki tabut evinizi tapdı." O oynayır. Sonra: "Qız, oynamayın, tabut artıq döşəmənizi tapdı." O oynayır. Birdən tabut mənzilə girir. Qız poker ilə / ona / atıldı. Bir şeytan tabutdan çıxaraq deyir: "Yaxşı, o mənim son kiçik bibişkamı sındırdı!"

Giriş.

Folklor - bədii xalq sənəti, işləyən xalqın bədii yaradıcılıq fəaliyyəti, şeir, musiqi, teatr, rəqs, memarlıq, xalq tərəfindən yaradılan və kütlələrin arasında üstünlük təşkil edən sənətdir. Kollektiv sənət yaradıcılığında insanlar əmək fəaliyyətlərini, sosial və gündəlik həyatlarını, həyat və təbiət, mədəniyyətlər və inanclar haqqında məlumatları əks etdirir. Sosial əmək təcrübəsi zamanı inkişaf etmiş xalq yaradıcılığı insanların fikirlərini, ideallarını və istəklərini, poetik xəyallarını, düşüncələrin, duyğuların, təcrübələrin ən zəngin dünyasını, istismar və zülmlərə etiraz, ədalət və xoşbəxtlik xəyallarını özündə cəmləşdirir. Kütlələrin çoxəsrlik təcrübəsini mənimsədikdən sonra folklor reallığın bədii mənimsənilməsinin dərinliyi, təsvirlərin həqiqiliyi və yaradıcı ümumiləşdirmə gücü ilə fərqlənir. Ən zəngin obrazlar, mövzular, motivlər, folklor formaları fərdi (bir qayda olaraq, anonim) yaradıcılıq və kollektiv bədii şüurun mürəkkəb dialektik birliyində yaranır. Əsrlər boyu xalq kollektivi fərdi sənətkarların tapdıqları həlləri seçir, inkişaf etdirir və zənginləşdirir. Bədii ənənələrin davamlılığı və sabitliyi (öz növbəsində, fərdi yaradıcılıq özünü büruzə verir) fərdi əsərlərdə bu ənənələrin dəyişkənliyi, müxtəlifliyi ilə birləşdirilir. Bir əsərin yaradıcılarının eyni zamanda onun ifaçıları olması və tamaşa öz növbəsində ənənəni zənginləşdirən variantların yaradılması ola bilməsi bütün folklor növləri üçün səciyyəvidir. eyni zamanda sənətkarları dərk edən, yaradıcılıq prosesində iştirak edə bilən insanlarla ən yaxın təmas vacibdir. Folklorun əsas cəhətlərinə uzunmüddətli bölünməzlik, onun növlərinin yüksək bədii birliyi daxildir: xalq ritual fəaliyyətində birləşdirilmiş şeir, musiqi, rəqs, teatr və dekorativ sənət; bir xalq yurdunda, memarlıqda, oyma, rəngləmə, keramika və naxışda ayrılmaz bir bütövlük yaratdı; xalq poeziyası musiqi və onun ritmi, musiqiliyi və əksər əsərlərin ifasının xarakteri ilə sıx bağlıdır, musiqi janrları ümumiyyətlə poeziya, əmək hərəkəti, rəqslərlə əlaqəlidir. Folklorun əsərləri və bacarıqları bilavasitə nəsildən-nəslə ötürülür.

1. Janrların zənginliyi

Varlıq prosesində şifahi xalq yaradıcılığı janrları öz tarixlərinin "məhsuldar" və "məhsuldar" dövrlərini ("yaşlarını") yaşayır (yaranma, yayılma, kütləvi repertuara girmə, yaşlanma, tükənmə) və bu son nəticədə sosial və mədəni və gündəlik dəyişikliklərlə bağlıdır cəmiyyətdə. Folklor mətnlərinin xalq həyatında mövcudluğunun sabitliyi təkcə bədii dəyəri ilə deyil, həm də həyat tərzindəki dəyişikliklərin, dünyagörüşünün, əsas yaradıcı və saxlayanların - kəndlilərin zövqləri ilə izah olunur. Müxtəlif janrlarda olan folklor əsərlərinin mətnləri dəyişir (müxtəlif dərəcələrə baxmayaraq). Lakin, ümumiyyətlə, ənənəvilik peşəkar ədəbi yaradıcılığa nisbətən folklorda misilsiz dərəcədə böyük gücə malikdir. Şifahi xalq yaradıcılığının janrlarının, mövzularının, obrazlarının, poetikasının zənginliyi sosial və gündəlik funksiyalarının müxtəlifliyinə, ifaçılıq yollarına (solo, xor, xor və solist), mətnin melodiya, intonasiya, hərəkətlərlə birləşməsinə (mahnı oxumaq, oxuma və rəqs etmək, söyləmək, aktyorluq etməklə) bağlıdır. , dialoq və s.). Tarix boyu bəzi janrlarda ciddi dəyişikliklər baş verdi, yox oldu, yeniləri meydana çıxdı. Ən qədim dövrdə əksər xalqların əcdad əfsanələri, əmək və ritual mahnıları, komplolar var idi. Sonralar sehrli, gündəlik nağıllar, heyvanların nağılları, dastanın dövlətdən əvvəlki (arxaik) formaları mövcuddur. Dövlətçiliyin formalaşması dövründə klassik bir qəhrəmanlıq dastanı meydana gəldi, sonra tarixi mahnılar və ballada yarandı. Sonradan daha çox, ritual olmayan lirik mahnı, romantika, rəngli və digər kiçik lirik janrlar və nəhayət, işləyən folklor (inqilabi mahnılar, şifahi hekayələr və s.) Meydana gəldi. Müxtəlif xalqların şifahi folklor əsərlərinin parlaq milli rənglənməsinə baxmayaraq, onlarda bir çox motiv, obraz və hətta süjetlər oxşardır. Məsələn, Avropa xalqlarının nağıl hekayələrinin üçdə ikisi ya digər mənbələrin inkişafından, ya da mədəni qarşılıqlı təsirdən və ya oxşar inkişaf hadisələrinin ictimai inkişafın ümumi qanunları əsasında meydana gəlməsindən qaynaqlanan digər xalqların nağıllarında paralelliklərə malikdir.

2. Uşaq folkloru anlayışı

Uşaqların folklorunu həm böyüklər tərəfindən uşaqlar üçün, həm də uşaqların özləri tərəfindən bəstələnmiş əsərləri adlandırmaq adətdir. Uşaq folkloruna lullabies, kiçik oyuncaqlar, körpələr qafiyələri, dil süpürgələri və qışqırıqlar, teasers, qafiyələr, cəfəngiyatlar və s. Daxildir. Uşaq folkloru bir çox amillərin təsiri altında formalaşır. Bunların arasında - müxtəlif sosial və yaş qruplarının təsiri, onların folkloru; kütləvi mədəniyyət; üstünlük təşkil edən fikirlər və daha çox. Bunun üçün lazımi şərait yaradılarsa yaradıcılığın ilkin tumurcuqları uşaqların müxtəlif fəaliyyətlərində görünə bilər. Gələcəkdə uşağın yaradıcı işlərdə iştirakını təmin edəcək bu kimi keyfiyyətlərin uğurlu inkişafı tərbiyədən asılıdır. Uşaq yaradıcılığı bir uşağın, xüsusən də onun bədii qabiliyyətinin inkişafında mühüm amil kimi xidmət edən imitasiya üzərində qurulub. Müəllimin vəzifəsi, uşaqları təqlid etmək, onlarda yaradıcı fəaliyyətin mümkünsüz olduğu bacarıq və bacarıqları aşılamaq, müstəqillik, bu bilik və bacarıqların tətbiqində fəaliyyət göstərmək, tənqidi düşüncə, məqsədyönlülük kimi tərbiyə etməkdir. Məktəbəqədər yaşda uşağın yaradıcılıq fəaliyyətinin əsasları qoyulur, bunlar planlaşdırma qabiliyyətinin inkişaf etdirilməsində və həyata keçirilməsində, bilik və fikirlərini birləşdirməkdə, hisslərinin səmimi şəkildə ötürülməsində özünü göstərir. Ola bilsin ki, folklor ümumdünya, humanist cəhətdən əhəmiyyətli və ən həyati süjetləri ədəbiyyata buraxaraq, Yer kürəsi cəmiyyətinin bütün cəmlərinin mifoloji süjetləri üçün bir növ süzgəc halına gəldi.

3. Müasir uşaq folkloru

Qızıl eyvanın üstündə oturdular

Mickey Mouse, Tom və Jerry,

Scrooge əmisi və üç ördək balası

Və Ponca sürəcək!

Uşaq folklorunun ənənəvi janrlarının hazırkı vəziyyətinin təhlilinə qayıdaraq qeyd etmək lazımdır ki, şivə və cümlələr kimi təqvim folklorunun bu cür janrlarının mövcudluğu mətn baxımından demək olar ki, dəyişməz olaraq qalır. Hələ də ən populyar olanlar yağışa istinadlardır ("Yağış, yağış, dayan ..."), günəşə ("Günəş, günəş, pəncərədən baxın ..."), bir qadına və salyangoza. Bu əsərlər üçün ənənəvi olan yarı iman oynaq başlanğıc ilə birlikdə qorunub saxlanılır. Eyni zamanda, müasir uşaqların söylədikləri və cümlələrdən istifadə tezliyi azalır, praktiki olaraq yeni mətnlər görünmür, bu da janrın bir reqressiyasından danışmağa imkan verir. Zərbi və çay oyunları daha canlı olduğunu sübut etdi. Uşaqlar arasında hələ də populyar olaraq qalmaqla, həm ənənəvi formalarda ("yeraltına getdim, qırmızı papaq tapdım", "Lenka-köpük") və yeni versiyalarda və çeşidlərdə ("Qışda və yayda eyni rəngdədir" - Negro , dollar, əsgər, yeməkxana menyusu, spirtli burun və s.). Rəsm ilə tapmacalar kimi qeyri-adi bir janr sürətlə inkişaf edir. Son illərin folklor yazılarında kifayət qədər böyük bir hissə var. Yetkinlərin repertuarında tədricən məhv olur, şifahi xalq sənətinin bu növü uşaqlar tərəfindən həvəslə seçilir (bu, bir vaxtlar təqvim folklorunun əsərləri ilə də baş verir). Yetkinlərdən eşitilən Chastushka mətnləri ümumiyyətlə səslənmir, həmyaşıdları ilə ünsiyyətdə oxunur və oxunur. Bəzən ifaçıların yaşına uyğunlaşırlar, məsələn:

Qızlar məni incidirlər

Kiçik olduğunu deyirlər

Mən də Irinku bağçasındayam

On dəfə öpdüm.

Pestushki, uşaq bağçaları, zarafatlar və s. Kimi tarixən qurulmuş janrlar, şifahi istifadədən demək olar ki, tamamilə yox olur. Dərsliklərdə, dərsliklərdə və antologiyalarda möhkəm yazılmış, indi kitab mədəniyyətinin bir hissəsinə çevrilmiş və müəllimlər, pedaqoqlar tərəfindən fəal istifadə olunur, xalq müdrikliyinin mənbəyi kimi proqramlara daxil edilir, əsrlər boyu süzülür, uşağın inkişafı və tərbiyəsi üçün etibarlı bir vasitə kimi çıxış edir. Lakin müasir valideynlər və şifahi təcrübədə uşaqlar onlardan çox nadir hallarda istifadə edirlər və əgər çoxalırlarsa, o zaman kitablardan tanış olan və ağızdan-ağıza keçməyən əsərlər, bildiyiniz kimi, folklorun əsas fərqləndirici xüsusiyyətlərindən biridir.

4. Uşaqların dəhşət hekayələrinin müasir janrı.

Uşaq folkloru canlı, daim yenilənən bir hadisədir və bunda ən qədim janrlarla yanaşı, yaşı cəmi bir neçə onilliklər təşkil edən nisbətən yeni formalar mövcuddur. Bir qayda olaraq, bunlar uşaqların şəhər folklorunun janrlarıdır, məsələn, dəhşət hekayələri. Dəhşət hekayələri, gərgin bir süjet və qorxunc sonu olan qısa hekayələrdir, məqsədi dinləyicini qorxutmaqdır. Bu janrın tədqiqatçılarına görə O. Grechina və M. Osorina, "dəhşət hekayəsi bir nağıl ənənələrini uşağın real həyatının aktual problemləri ilə birləşdirir". Qeyd olunur ki, uşaqların dəhşətli hekayələri arasında arxaik folklorda ənənəvi olan süjet və motivləri, blikalardan və keçmiş dövrlərdən götürülmüş demonoloji personajları tapmaq mümkündür, lakin süjetlərin üstünlük təşkil edən qrupu ətrafdakı əşyaların və şeylərin şeytani varlıqların olduğu yerdədir. Ədəbiyyatşünas S.M. Leuter qeyd edir ki, nağılın təsiri altında uşaqların dəhşət hekayələri aydın və vahid süjet quruluşu əldə etdi. Ona xas olan qabaqcadan təyinetmə (xəbərdarlıq və ya qadağan - pozuntu - intiqam) onu "didaktik quruluş" kimi müəyyənləşdirməyə imkan verir. Bəzi tədqiqatçılar müasir janr arasında paralellər çəkirləruşaqların dəhşət hekayələri və dəhşət hekayələrinin daha köhnə ədəbi növləri, məsələn, Korney Çukovskinin yazıları. Yazıçı Eduard Uspensky bu hekayələri "Qırmızı əl, qara vərəq, yaşıl barmaqlar (Qorxmaz uşaqlar üçün qorxulu hekayələr)" kitabında toplayıb.

Təsvir edilən dəhşət hekayələri, görünür, XX əsrin 70-ci illərində geniş yayılmışdır. Ədəbiyyatşünas O. Yu Yu Trykova hesab edir ki, "hazırda dəhşətli hekayələr tədricən" qorunma mərhələsinə "keçir. Uşaqlar hələ də onlara danışırlar, amma praktik olaraq yeni süjetlər görünmür və performans tezliyi də azalır. Aydındır ki, bu, həyat həqiqətlərinin dəyişməsi ilə əlaqədardır: Sovet dövründə rəsmi mədəniyyətdə fəlakətli və qorxulu hər şeyə demək olar ki, tamamilə qadağa qoyulduğu zaman dəhşətə olan ehtiyac bu janr vasitəsilə təmin edildi. Hal-hazırda, müəmmalı şəkildə qorxudan bu istəyi qane edən dəhşət hekayələrindən əlavə bir çox mənbələr meydana çıxdı (xəbər buraxılışlarından, "qorxulu" ləqəbli müxtəlif qəzet nəşrlərinə qədər çox sayda dəhşətli filmlərə qədər). Bu janrın araşdırılmasında qabaqcıl olan psixoloq M.V. Osorinaya görə, uşağın erkən uşaqlıqdan özü və ya valideynlərinin köməyi ilə öhdəsindən gəlmək qorxusu uşaqların kollektiv şüurunun materialına çevrilir. Bu material uşaqlar qorxunc hekayələr danışmaqda, uşaq folklorunun mətnlərində yazılmış və sonrakı nəsillərə ötürülməkdə, yeni fərdi proqnozları üçün bir ekran halına gətirilməkdə olan uşaqlar tərəfindən hazırlanmışdır.

Dəhşət hekayələrinin əsas xarakteri "zərərli obyekt" (ləkə, pərdələr, taytalar, yuvarlanan tabut, pianino, TV, radio, qeyd, avtobus, tramvay) ilə qarşılaşan bir yeniyetmədir. Bu maddələrdə rəng xüsusi bir rol oynayır: ağ, qırmızı, sarı, yaşıl, mavi, mavi, qara. Qəhrəman, bir qayda olaraq, zərərverici obyektdən yaxınlaşan fəlakət barədə dəfələrlə xəbərdarlıq alır, lakin ondan qurtulmaq istəmir (ya da bilməz). Onun ölümü ən çox boğulmadan gəlir. Qəhrəmanın köməkçisi polisdir.Dəhşət hekayələri yalnız süjetə azaldılmır, hekayə yazmaq ritualı da vacibdir - bir qayda olaraq, qaranlıqda, böyüklər olmadıqda uşaq şirkətində. Folklorşünas M.P. Cherednikova, uşağın dəhşətli hekayələr söyləmək təcrübəsinə cəlb edilməsi onun psixoloji yetkinliyindən asılıdır. Əvvəlcə 5-6 yaşlarında bir uşaq dəhşət olmadan qorxunc hekayələr eşitmir. Daha sonra, təxminən 8-11 yaşlarında uşaqlar qorxudan hekayələr danışırlar və 12-13 yaşlarında artıq onları ciddiyə almırlar və müxtəlif parodiya formaları daha çox yayılır.

Bir qayda olaraq, dəhşət hekayələri sabit motivlərlə xarakterizə olunur: "qara əl", "qan ləkəsi", "yaşıl gözlər", "təkərlərdəki tabut" və s. Belə bir hekayə bir neçə cümlədən ibarətdir, hərəkətin inkişafı zamanı gərginlik artır və son ifadədə zirvəsinə çatır.

"Qırmızı ləkə".Bir ailə yeni bir mənzil aldı, ancaq divarda qırmızı bir ləkə var idi. Onu silmək istədilər, amma heç nə olmadı. Sonra ləkə divar kağızı ilə yapışdırıldı, ancaq divar kağızı vasitəsilə göstərildi. Və hər gecə kimsə öldü. Ləkə hər ölümdən sonra daha da parlaq oldu.

"Qara əl oğurluğu cəzalandırır." Bir qız oğru idi. Şeylər oğurladı və bir gün bir ceket oğurladı. Gecələr kimsə pəncərəsini döydü, sonra qara əlcəkdə bir əl çıxdı, ceketindən tutub itdi. Ertəsi gün qız yatağındakı stolu oğurladı. Əl yenə gecə göründü. Gecə yatağından tutdu. Qız, kimin ələ keçirdiyini görmək istəyərək pəncərədən baxdı. Sonra əl qızı tutdu və onu pəncərədən çıxardaraq boğdu.

Mavi əlcək. Bir dəfə mavi əlcək var idi. Hamı ondan qorxurdu, çünki gec evə qayıdan insanları gəzdirirdi və boğdu. Və sonra bir gün bir qadın küçədə gedirdi - və bu qaranlıq, qaranlıq bir küçə idi və birdən kollardan çıxan mavi əlcək gördü. Qadın qorxub evə qaçdı, arxasında mavi əlcək var idi. Bir qadın girişə girdi, mərtəbəsinə qalxdı və arxasında mavi əlcək var idi. Qapını açmağa başladı və açar ilişdi, ancaq qapını açdı, evə qaçdı, birdən qapının döyülməsi oldu. Açır və mavi əlcək var! (Son söz, ümumiyyətlə əlin dinləyiciyə doğru kəskin hərəkəti ilə müşayiət olunurdu).

"Qara Ev". Bir qara, qara meşədə qara, qara bir ev dayanmışdı. Bu qara, qara evdə qara, qara bir otaq vardı. Bu qara, qara otaqda qara, qara bir masa var idi. Bu qara, qara süfrədə qara, qara bir tabut var. Bu qara, qara tabutda qara, qara bir adam yatırdı. (Bu vaxta qədər rəvayətçi səssiz bir monoton səslə danışır. Sonra - qəfil, gözlənilmədən yüksək səslə dinləyicinin əlindən tutdu.) Ürəyimi ver! İlk poetik dəhşət hekayəsinin şair Oleq Qriqoryev tərəfindən yazıldığını az adam bilir.

Elektrikçi Petrovdan soruşdum:
"Niyə boynuna bir tel bağladın?"
Petrov mənə cavab vermir,
Asılır və yalnız botlarla titrəyir.

Ondan sonra həm uşaqlarda, həm də yetkin xalq folklorunda bədbin qafiyələr meydana çıxdı.

Yaşlı qadın uzun müddət əziyyət çəkmədi
Yüksək gərginlikli tellərdə
Onun yandırılmış karkası
Göydəki quşları qorxutdu.

Dəhşət hekayələri ümumiyyətlə böyük şirkətlərdə, tercihen qaranlıqda və qorxulu bir pıçıltıda deyilir. Bu janrın ortaya çıxması, bir tərəfdən uşaqların bilinməyən və qorxulu olan hər şeyə can atması, digər tərəfdən bu qorxunu aradan qaldırmaq cəhdi ilə əlaqələndirilir. Yaşlandıqca dəhşət hekayələri qorxutmağı dayandırır və yalnız gülüş doğurur. Bu, dəhşətli hekayələrə bir növ reaksiya - parodiya əleyhinə qarışıqlıqların görünməsi ilə sübut olunur. Bu hekayələr eyni dərəcədə dəhşətli bir şəkildə başlayır, amma sonu məzəli olur:

Qara-qara gecə. Qara-qara küçədə qara-qara bir maşın sürürdü. Bu qara-qara avtomobildə iri ağ hərflərlə QARŞI oxudu!

Baba və qadın evdə oturur. Birdən radio dedi: “Şkafı və soyuducunu at! Təkərlərdəki tabut evinizə gəlir! " Onu atdılar. Və beləcə hər şey atıldı. Yerdə oturmuşdular və radioda yayımlayırdılar: "Rus xalq nağıllarını yayımladıq".

Bütün bu hekayələr, bir qayda olaraq, daha dəhşətli sonluqlarla başa çatır. (Bunlar yalnız "rəsmi" dəhşət hekayələridir, kitablarda naşiri sevindirmək üçün xoşbəxt sonlar və ya məzəli sonluqlarla təchiz olunmuşdur.) Buna baxmayaraq, müasir psixologiya, sürünən uşaqların folklorunu müsbət hal hesab edir.

"Uşaqların dəhşət hekayəsi müxtəlif səviyyələrə - hisslərə, düşüncələrə, sözlərə, görüntülərə, hərəkətlərə, səslərə təsir edir", psixoloq Marina Lobanova NG-yə danışdı. - Psixi qorxu ilə düzəldir, tetanozdan ayağa qalxmır, ancaq hərəkət edir. Buna görə dəhşət hekayəsi, məsələn, depressiya ilə mübarizə üçün təsirli bir yoldur. " Psixoloqun fikrincə, insan öz qorxu filmini yalnız öz qorxusunu başa çatdırdıqdan sonra yarada bilər. İndi Maşa Seryakova özünün dəyərli psixi təcrübəsini başqalarına - hekayələrinin köməyi ilə ötürür. "Qızın uşağın submədəniyyətinə xas olan hisslər, düşüncələr, şəkillər istifadə edərək yazması da vacibdir" deyir Lobanova. "Yetkin heç vaxt bunu görməz və əsla yaratmaz."

İstinadların siyahısı

"Şərqi Sibirdəki rus əhalisinin mifoloji hekayələri." Tərtib edən V.P.Zinoviyev. Novosibirsk, "Elm". 1987.

Ədəbi terminlərin lüğəti. M. 1974.

Permyakov G.L. "Sözdən nağıladək". M. 1970.

Kostyuxin E.A. "Heyvan dastanının növləri və formaları". M. 1987.

Levina E.M. Rus folklor fantastikası. Minsk. 1983.

A.F. Belousov "Uşaq folkloru". M. 1989.

V.V. Mochalova "İçəridə olan dünya". M. 1985.

Lurie V.F. “Uşaq folkloru. Gənc cavanlar». M. 1983

4. Uşaqların dəhşət hekayələrinin müasir janrı.

Uşaq folkloru canlı, daim yenilənən bir hadisədir və bunda ən qədim janrlarla yanaşı, yaşı cəmi bir neçə onilliklər təşkil edən nisbətən yeni formalar mövcuddur. Bir qayda olaraq, bunlar uşaqların şəhər folklorunun janrlarıdır, məsələn, dəhşət hekayələri. Dəhşət hekayələri, gərgin bir süjet və qorxunc sonu olan qısa hekayələrdir, məqsədi dinləyicini qorxutmaqdır. Bu janrın tədqiqatçılarına görə O. Grechina və M. Osorina, "dəhşət hekayəsi bir nağıl ənənələrini uşağın real həyatının aktual problemləri ilə birləşdirir". Qeyd olunur ki, uşaqların dəhşətli hekayələri arasında arxaik folklorda ənənəvi olan süjet və motivləri, blikalardan və keçmiş dövrlərdən götürülmüş demonoloji personajları tapmaq mümkündür, lakin süjetlərin üstünlük təşkil edən qrupu ətrafdakı əşyaların və şeylərin şeytani varlıqların olduğu yerdədir. Ədəbiyyatşünas S.M. Leuter qeyd edir ki, nağılın təsiri altında uşaqların dəhşət hekayələri aydın və vahid süjet quruluşu əldə etdi. Ona xas olan qabaqcadan təyinetmə (xəbərdarlıq və ya qadağan - pozuntu - intiqam) onu "didaktik quruluş" kimi müəyyənləşdirməyə imkan verir. Bəzi tədqiqatçılar uşaqların dəhşət hekayələrinin müasir janrları və qorxunc hekayələrin köhnə ədəbi növləri, məsələn, Korney Çukovskinin əsərləri arasında paralellər çəkirlər. Yazıçı Eduard Uspensky bu hekayələri "Qırmızı əl, qara vərəq, yaşıl barmaqlar (Qorxmaz uşaqlar üçün qorxulu hekayələr)" kitabında toplayıb.

Dəhşət hekayələrinin əsas xarakteri "zərərli obyekt" (ləkə, pərdələr, taytalar, yuvarlanan tabut, pianino, TV, radio, qeyd, avtobus, tramvay) ilə qarşılaşan bir yeniyetmədir. Bu maddələrdə rəng xüsusi bir rol oynayır: ağ, qırmızı, sarı, yaşıl, mavi, mavi, qara. Qəhrəman, bir qayda olaraq, zərərverici obyektdən yaxınlaşan fəlakət barədə dəfələrlə xəbərdarlıq alır, lakin ondan qurtulmaq istəmir (ya da bilməz). Onun ölümü ən çox boğulmadan gəlir. Qəhrəmanın köməkçisi polisdir. Dəhşət hekayələri yalnız süjetə azaldılmır, hekayə yazmaq ritualı da vacibdir - bir qayda olaraq, qaranlıqda, böyüklər olmadıqda uşaq şirkətində. Folklorşünas M.P. Cherednikova, uşağın dəhşətli hekayələr söyləmək təcrübəsinə cəlb edilməsi onun psixoloji yetkinliyindən asılıdır. Əvvəlcə 5-6 yaşlarında bir uşaq dəhşət olmadan qorxunc hekayələr eşitmir. Daha sonra, təxminən 8-11 yaşlarında uşaqlar qorxudan hekayələr danışırlar və 12-13 yaşlarında artıq onları ciddiyə almırlar və müxtəlif parodiya formaları daha çox yayılır.

Elektrikçi Petrovdan soruşdum:
"Niyə boynuna bir tel bağladın?"
Petrov mənə cavab vermir,
Asılır və yalnız botlarla titrəyir.

Ondan sonra həm uşaqlarda, həm də yetkin xalq folklorunda bədbin qafiyələr meydana çıxdı.

Yaşlı qadın uzun müddət əziyyət çəkmədi
Yüksək gərginlikli tellərdə
Onun yandırılmış karkası
Göydəki quşları qorxutdu.

Qara-qara gecə. Qara-qara küçədə qara-qara bir maşın sürürdü. Bu qara-qara avtomobildə iri ağ hərflərlə QARŞI oxudu!

İstinadların siyahısı

1. "Şərqi Sibirdəki rus əhalisinin mifoloji hekayələri." Tərtib edən V.P.Zinoviyev. Novosibirsk, "Elm". 1987.

2. Ədəbi terminlərin lüğəti. M. 1974.

3. Permyakov G.L. "Sözdən nağıladək". M. 1970.

4. Kostyuxin E.A. "Heyvan dastanının növləri və formaları". M. 1987.

5. Levina E.M. Rus folklor fantastikası. Minsk. 1983.

6. Belousov A.F. "Uşaq folkloru". M. 1989.

7. Mochalova V.V. "İçəridə olan dünya". M. 1985.

8. Lurie V.F. “Uşaq folkloru. Gənc gənclər ”. M. 1983

"Cheburashka" və "Prostokvashino" kimi yaxşı əsərlər yaradan Eduard Uspensky, "Kabus dəhşətləri", "Ən dəhşətli dəhşətlər", "Sovet uşaqlarının dəhşətli folkloru" və s. Kimi mehribanlığı ilə şübhəli olan uşaqların dəhşətli hekayələri toplularını yaratdı. ... ona A.Usachev və sovet dövrünün uşaqlarından 1500 məktub (bu o zaman dəbli idi).

Yaşıl gözlər

Heykələ

Bir qadın bir heykəlcik alıb böyük bir şüşə örtüklə örtülmüş pəncərənin yanında yerləşdirdi. Bu qadının bir əri və bir qızı var idi. Gecə, hamı yuxuya getdikdə, qapağı özü qaldırdı və heykəlcik çıxdı. Ərinə yaxınlaşdı, başını yırtdı və sonra yedi. Bir damcı qan yataqda qalmadı. Heykəl başlıq altına düşdü. Səhər qadın oyandı və ərini tapmadığını düşündü, gecə işə çağırdığını söylədi. Növbəti gecə heykəlcik ana tərəfindən eyni şəkildə yeyildi. Səhər qız qorxdu və çox müdrik bir nənədən məsləhət istədi. Nənə ona dedi: “Bu, ananızın satdığı heykəltəraşlıq haqqında. Onu öldürmək üçün bir ləkə olmadan qara bir cırtdan götürün və heykəlcik qapağın altından çıxanda onu bu cırtdanla bağlayın. Sonra o gücsüz olacaq. Sonra götür (şəhərdən kənara, uçurumdan at və nə olacağını gör!) Qız qara bir latt aldı, ancaq kiçik bir ağ ləkə görmədi. Gecədə heykəl qapağın altından çıxanda onu cırtdanla bağladı, amma cır dağıldı. Heykələ qorxaraq yenidən öz yerinə qayıtdı .. Ertəsi gecə qız bir ləkəsiz qara, qara bir cırtdan hazırladı.Müqəddəs heykəlcik iflic oldu. Səhər şəhərdən çıxarıldı və uçurumdan atıldı. Heykəlcik qırıldı və bir qaba çevrildi. Qız uçurumdan düşdü və baxdı. orada sümüklər var idi.

Qara pərdələri olan avtobus

Bir gün anam qızını çox uzaq bir mağazaya göndərdi. Eyni zamanda, o dedi: "Heç vaxt qara pərdələri olan bir avtobusa minməyin." Qız avtobus dayanacağına getdi və gözlədi. Qara pərdələri olan bir avtobus gəldi. Qız oturmadı. Eyni avtobus ikinci dəfə gəldi. Qız yenə içinə girmədi. Amma üçüncü dəfə qara pərdələrlə avtobusa mindi. Avtobus sürücüsü "Valideynlər, uşaqlar qabağa getsin!" Bütün uşaqlar içəri girəndə qapılar qəfil bağlandı və avtobus yola düşdü. Dönüşdə qara pərdələr bağlandı. Dəhşətli əllər stulların arxasından çıxdı və bütün uşaqları boğdu. Avtobus dayanıb və sürücü cəsədləri poliqona atıb. Qara pərdələri olan avtobus yenidən uşaqları öldürməyə getdi

Qırmızı çəkmələr

Yaşıl boşqab

Səhər ana işə getdi, qız isə maraqlandı. O, itaətsizlik etdi və yaşıl bir rekord göstərdi. Əvvəlcə məzəli musiqi çaldı, sonra cənazə yürüşü başladı, sonra qız bir səs eşitdi: "Qız, qeydini söndür, əks halda anaya problem olacaq!"

Ancaq qız itaət etmədi və söndürmədi. Axşam anam işdən əlsiz evə gəldi. Yenidən rekord göstərməməsi üçün qıza xəbərdarlıq etdi. Ancaq qızı itaət etmədi və ertəsi gün yenidən yaşıl diski yandırdı. Axşam anam işdən ayaqsız qayıtdı. Üçüncü gün bir baş yuvarlandı, sonra - heç kim.

Qız gözlədi, gözlədi və yatağa getdi. Gecə on ikidə, Sveta qapının zəng çaldığını eşitdi. Ayağa qalxdı və açdı ... Yaşıl döşəkli qara bir tabut mənzilə girdi. Qızın anası onun içində yatdı. Sveta qorxub yatağa getdi. Lakin uzun dırnaqları olan yaşıl əllər boşqabdan çıxdı və qızı boğdu.

Bir dəfə bir nəfər var idi. Bəstəkar idi. Və sonra hündür, hamısı qara rəngdə olan bir naməlum şəxs yanına gəldi. Ondan rekvizit yazmağı xahiş etdi. Və buraxdı.

Bəstəkar bu rekvizimi bitirəndə ona elə gəldi ki, heç kim üçün deyil, özü üçün yazır.

Tezliklə bu bəstəkar öldü və onun üçün rekvizit səsləndirildi. Qara rəngli bu adam onun ölümü idi.

Qorxu pərdələr

Bir ailə var idi: ana, ata, böyük bacı və qardaş. Bir dəfə qara pərdələr aldılar. Pərdələr otağa asılıb yatağa getdi. Gecələr qara pərdələr atama deyir:

- Qalx!

Ata ayağa qalxdı.

- Geyinmək!

Ata geyindi.

- Masaya gəl!

Ata gəldi.

- Masaya otur!

Ata ayağa qalxdı. Qara pərdələr onu boğdu. Sonra anaya deyirlər:

- Qalx!

Ana ayağa qalxdı.

- Geyinmək!

Ana geyinib ...

Ana masanın üstündə duranda pərdələr onu da boğdu.

Eyni şey bacımla da oldu. Hər şeyi çox yavaş-yavaş yerinə yetirən otaqda yalnız kiçik bir oğlan qaldı. Qara pərdələr ona deyir:

- Qalx!

Uşaq çətinliklə oyandı.

- Geyinmək!

Qalxdı.

- Masaya gəl!

Geyindi.

- Masaya otur!

Masaya getdi ...

Və pərdələr boş sahəni qarışdırdı.

Qara pərdələrdən fərqli olaraq qırmızı pərdələr bəzən bir stəkan qan tələb edir.

Sarı pərdələr yalnız uşaqları boğur.

Polis bunları (necə?) Araşdırmağa başlayanda yaşlı bir qadına çevrildi.

Yaşlı qadın ölməz idi. Ancaq onun ölümü var idi. Kremlin ulduzunda idi.

Polis ulduza girdi, bir iynə tapdı, sındırdı və yaşlı qadın dərhal öldü və uşaqlar canlandı ...

Uşaq qara pərdələri götürüb yandırdı. Onların arxasında ata, ana və bacı dayandı.

Bir gün ana qızını pirojka üçün bazara göndərdi. Yaşlı bir qadın tortlar satırdı. Qız ona yaxınlaşanda yaşlı qadın dedi. Pirojkalar artıq bitib, amma evinə gedirsə, pirojnalarla rəftar edəcək. Qız razılaşdı. Evinə gələndə yaşlı qadın qızı divanda oturdu və gözləməsini istədi. Düymələri olan başqa bir otağa getdi. Yaşlı qadın düyməni basdı və qız uğursuz oldu. Yaşlı qadın yeni pirojnalar hazırlayıb bazara qaçdı. Qızın anası gözlədi, gözlədi və qızını gözləmədən bazara qaçdı. Qız tapmadı. Eyni yaşlı qadından pirojkalar alıb evə qayıtdım. Bir pastadan bir ısırıq götürəndə içindəki mavi bir dırnaq gördü. Və qızı yalnız səhər dırnağını boyadı. Ana dərhal polisə qaçdı. Bazara gələn polis yaşlı qadını tutdu.

Ət çəkən

Bir qız, adı Lena idi, kinoya getdi. Getməzdən əvvəl nənəsi onu dayandırdı və 12-ci yer üçün 12-ci sıraya bilet almamağını bildirdi. Qız reaksiya vermədi. Ancaq kinoya gələndə ikinci cərgəyə bilet istədim ... Növbəti dəfə kinoya getəndə nənəm evdə deyildi. Və təlimatlarını unutdu. Ona 12-ci yer üçün 12-ci sıraya bilet verildi. Qız bu yerdə oturdu və salonda işıqlar sönəndə bir növ qara zirzəmiyə düşdü. İnsanların yer aldığı nəhəng bir ət dəyirmanı var idi. Sümüklər öğütücüdən düşdü. Ət və dəri - üç tabuta düşdü. Lena anasını ət dəyirmanının yanında gördü. Ana onu tutub bu ət dəyirmanına atdı.

Qara dəlik

Qara bir şey varsa, çəkinmədən atın. Və QARA HOLE haqqında hekayəyə qulaq asın. Gözlərinizi yumun və hər şeyi pis bir yuxu kimi təsəvvür edin ... Qalxın və gəzin!

Qara-qara meşəyə girdin və qara-qara yolda getdin. Gəzir və gəzirsən: qara xaçların dayandığı, ölülərin isə sümük əllərini yellədiyi bir qara qəbiristanlığın yanından keçirsən. Bir ölü kişi mahnı oxuyur:

GƏLƏCƏYİN, GÖRMƏM

GƏLƏCƏYƏN RAWDA SİZDƏN YANAQ,

MƏN ƏMƏKDAŞIMIZDA GÖRƏN,

SİZİN RƏHBƏRİ MƏNƏ TIKLAYIN.

Gəlin BURADA GƏLƏCƏK - GİZLİK

VƏ YAXŞI QAZANIN ...

(Nə gözəl bir mahnı ... qulaq üçün sadəcə bal)

Zolaqlı ayaqları

Bir ailə yaşayırdı: ana və qızı ilə ata. Bir gün qız məktəbdən evə gəldi və bütün mənzilin qanlı izlərlə örtüldüyünü gördü. O vaxt valideynlər işdə idilər. Qız qorxdu və qaçdı. Axşam valideynlər geri döndü, izləri gördülər və polisə zəng etmək qərarına gəldilər. Milislər şkafda gizləndilər və qız dərslərini öyrətmək üçün oturdu. Və birdən Zolaqlı ayaqları göründü. Qıza yaxınlaşdılar və görünməz əlləri ilə boğmağa başladılar.

Polislər şkafdan atladılar. Ayaqları qaçdı. Milisçilər onların ardınca qaçdılar. Ayaqları qəbiristanlığa qaçdı və qəbirlərin birinə atladı. Milislər izləyir. Qəbirdə tabut yox, bir çox otaq və dəhliz olan yeraltı bir kamera var idi. Otaqlardan birində uşaqların gözləri, tükləri və qulaqları var idi. Milislər qaçdılar. Dəhlizin sonunda, qaranlıq bir otaqda bir qoca oturmuşdu. Onları görüb ayağa qalxdı, düyməni basdı və yox oldu. Milislər də düyməni basmağa başladılar və bir-bir boş yerə toplandılar. Uzaqda ayaqları görüb arxasınca qaçdılar. Tutuldu.

Bu qocanın ayaqları olduğu ortaya çıxdı. Məlum olub ki, o, uşaqları öldürüb və sağalmaz xəstəliklər üçün dərmanlar hazırlayıb. Sonra da çox pula satdı. Vuruldu.

Köpək çənəsi

Bir kişinin çox sevdiyi bir it var idi. Ancaq evlənəndə həyat yoldaşı Tatyana itə bir bəyənmə verdi və onu öldürməsini söylədi. Kişi uzun müddət müqavimət göstərdi, ancaq arvadı onun üstündə dayandı. Və iti öldürməli idi.

Bir neçə gün keçdi ...

Buna görə də gecə yatırlar. Birdən görürlər - köpək çənəsi uçur. Otağa uçdu və arvadını yedi. Növbəti axşam kişi özünü kilidləyib yatağa getdi. Birdən görür: bir çənə pəncərədən uçur və ona baxır ...

Səhər yuxu olduğunu düşünərək oyandı. Öz-özünə baxdı və yalan danışmadığını, ancaq skeleti olduğunu gördü ... Üç gün orada yatdı, üç gün sonra isə çənə oldu və qohumlarını yedi.

Təkərlərdəki tabut

Bir nəfər var idi. Bir dəfə radiou yandırdı və eşitdi: "Təkərlərdə bir tabut şəhərin ətrafında dolaşır və səni axtarır!" Bir neçə saniyə sonra: "Təkərlərdəki tabut evinizi tapdı!" Bir neçə saniyə sonra: "Çarxlardakı bir tabut sizin girişinizi tapdı!" Kişi pəncərəni açıb eşidir: "Təkərlərdəki tabut sizin mənzilinizi tapdı!" Bir adam pəncərəyə qalxdı: "Qapınıza təkərlərdəki bir tabut daxil olur!" Bir kişi üçüncü mərtəbədən atladı. Şəxs huşunu itirdi. Bir neçə dəqiqədən sonra oyandı və eşitdi: "Kiçik radio dinləyicilərimiz üçün nağıl verirdik!"

Qara nöqtə

Bir ana və qızı yaşayırdı. Bir gün yeni bir evə köçdülər. Tavanda qara nöqtə var idi.

- Ana, niyə qara ləkə var? - qızı soruşdu.

- Ağladım, ağladım, amma ağarmır, - cavab verdi.

- Ana, niyə belə uzun dırnaqlara ehtiyacınız var? - qızı soruşdu.

"Buna görə dəbdədir" dedi.

- Ana, sənə qara paltar, qara ayaqqabı və qara çətir lazımdır? - qız soruşdu.

- Cənazəyə getmək üçün, - ana dedi.

Gecə, qız yatmadı və ananın bütün qara rəngdə necə geyindiyini gördü, çətir götürdü və divar boyunca gəzdi. Çətirinin ucunu qara bir nöqtəyə vurdu - yer açıldı və içəri girdi. Şeytanlar da var idi. Ondan soruşdular: "Yemək istəyirsən?" Dedi: "İstəyirəm".

Şeytanlar ona tabut gətirdilər.

Onu açıb ölən adamı yedi.

Ertəsi gün ana işə getdi. Qız ana kimi geyinib divar boyu gəzdi. O, çətirinin ucunu bu nöqtəyə vurdu - açıldı. Girdi - şeytanlar da var. Ondan soruşdular: "Yemək istəyirsən?" Dedi: "İstəyirəm". Ona tabut gətirdilər və "açın" dedilər. Dedi: "Dırnaqlarım yoxdur". Soruşdular: "Dırnaqlar haradadır?" "Mən onları sındırdım" dedi.

Şeytanlar onun üçün tabutu açdılar. Ölü adamı yedi

Növbəti gecə anam yenə getdi. Şeytanlar ondan soruşdular: "Yemək istəyirsən?" Dedi: "İstəyirəm". Ona tabut gətirdilər. Ana açdı. Şeytanlar "dünən dırnağınız yoxdu" dedi. Ana qızının dünən gəldiyini təxmin etdi. Və o, şeytana dedi: "Günortadan sonra bir topa çevrilib qızıma tərəf get. O səni üç dəfə vuranda yenidən şeytana çevrilib onu boğursan! "

Və belə oldu. (Belə etdi.)

Qəbiristanlıq qarətçisi

Bir gənc yaraşıqlı bir oğlan yaşayırdı. O quldur idi və buna görə qəbiristanlıqda, qəbirdə yaşayırdı. Gün ərzində sakitcə yatırdı, gecə də qəbirdən qalxdı və insanları qarət edib öldürdü.

Bəzən rəqslərə gedirdi və bir gün orada bir qızla tanış olur. Bir-birlərinə aşiq oldular. Ona olan sevgisini etiraf etdi. Və özü də ona özünə ərə getməyi təklif etdi.

- Balam, amma qəbirdə yaşayıram.

- Deməli, birlikdə məzarda yaşayacağıq.

- Balam, mən cinayətkaram. Polis üç ildir məni axtarır.

- Elə isə, mən sizin yoldaşınız olacam!

- Yaxşı, mənimlə gəl.

Qəbiristanlığa gəldilər, o ona dedi: "Balam, məni qucaqla!" Qız onu qucaqladı, soyğunçu bıçaq götürüb öldürdü.

Sonra özünü öldürdü və ölmədən əvvəl qollarını ölü qıza sarıldı.

Səhər, qəbiristanlıqda iki donmuş cəsəd tapıldı və bir məzarlığa qoyuldu.

Yeddinci pilləyə basmayın!

Bir gün bir ana qızına deyir: "Yeddinci addım atma!" Qızı unutdu və gəldi. Zirzəmiyə düşdü. İçində bir şüşə qan gördü. Qız yavaş-yavaş zirzəmidən çıxdı.

Ertəsi gün yenə unutdu, zirzəmiyə düşdü və iki şüşə qan gördü.

Üçüncü gün yenə uğursuz oldu və üç şüşə qan gördü. Birdən anası qızın yanına gəldi və dedi: "Niyə mənə itaət etmədin?" - və qızını boğdu.

1. Janrların zənginliyi

Redaktor seçimi