Hammer və oraq - dövrün simvolu və ya ... daha çox bir şey? Loqotiplərdə çəkic və oraqdan istifadə edərək çəkic və qarmaq icad edən insan.

Başqa bir liberal və ya neofaşist (tez-tez fikirdə olduqları belə qəribə deyil), çəkic və oraqın totalitar SSRİ-nin simvolu olaraq ləğv edilməli olduğunu bildirəndə mən ondan soruşmaq istəyirəm: yaxşı bəy, şəxsi əşyalarınıza və palıd başınıza görə qorxursunuz? Bu çəkiclə səni kim döyəcək, səni oraqla hədələyən kim? ..

Zarafat üçün zarafatlar.

Və ciddi.

Simvolizmdən danışırıqsa, dərhal qeyd edirik: birmənalı simvollar yoxdur.

Bir simvol bir simvoldur, çünki reallıqın bəzi dərin mahiyyətini, maddi dünyanı və kosmik qüvvələri birləşdirən kollektiv şüursuz bir şeyini əks etdirir.

Ən asan yol, əlbəttə ki, oraq yalnız kəndlinin simvolu, çəkic isə proletariatın simvolu olduğunu söyləməkdir.

Əvvəlcə razılaşaq. Bu doğrudur. Ancaq bu həqiqətin yalnız bir hissəsidir. Çox səthi.

Simvol bizim şüursuz üçün əhəmiyyət kəsb etməsəydi belə olmazdı.

Bugünkü liberalların nifrət etdiyi bu simvolizmi daha yaxından nəzərdən keçirək. Məhz bu simvollar SSRİ ilə və nifrət etdikləri əl əməyi ilə əlaqəlidirmi?

Çekiç və oraqun dərin mənası barədə danışaq.

Onlara tez-tez mason simvolları deyilir.

Rəmzlərin əbədi olduğunu və birdən çox nəsil adi masonların yaşadığını başa düşdüyümüzdə acınacaqlı Masonlar nədir! Və Ayın əks olunması olaraq, orak Masonlar tərəfindən icad edilmədiyi aydındır. Çekiç olduqca iqtisadi bir məhsuldur və əlbəttə ki, usta Hiramdan əvvəl icad edilmişdir (bu eyni mason proto-müəllimi - Süleyman Məbədinin inşasına rəhbərlik edən inşaatçı).

Hilal ay belə adlanır. Və bu simvol həm rus sivilizasiyasında, həm də İslamda mövcuddur.

Ümumiyyətlə bir simvol yalnız qəbul edilə bilər və öz mənasını əlavə bir məna ilə doyurmağa çalışılır. Faşistlər svastikanın qədim mənasını götürdülər və bu simvolu məzmunu ilə doyurmağa çalışdılar.

Lakin simvollar əsla mənasını itirmir. Ənənələr həmişə ideologiyalardan güclüdür, çünki texnoloji və istehlak sivilizasiyasının belə tanımadığı antik dövrdən qaynaqlanır.

Beləliklə, oraq.

Bu simvol nədir?

Görmə qabiliyyəti ilə dərnək dərhal aypara ayı (susan və ya böyüyən), həmçinin bir inəyin buynuzları ilə özünü göstərir.

Bürc panteonlarında bir ay simvolu olaraq oranın bir çox ay tanrıları tərəfindən istifadə edildiyi və xüsusilə tanrıların ölüm və ya digər dünya ilə əlaqəli bir şəkildə və ya digər şəkildə istifadə etmələri çox əhəmiyyətlidir.

Məsələn, qaranlıq ilahəsi Kali, Şivanın həyat yoldaşı. Hinduizmdə "Qara ana" kimi tanrıça Kali Yuga dövrünün çox vacib bir elementidir. Bu dövr (Dəmir dövrü) ən qısa və şiddətlidir. Kali bir mənada ölüm tanrıçasıdır və şüurun məhdud olduğu illüziya - Maya'yı himayə edir.

Slavyan bütpərəstliyində, oraq ölüm və qış ilahəsi rəmzlərindən biridir - Morana (Mary, Marjany).

Bəzən Mara Zhivanın flip tərəfi - həyat tanrıçası hesab olunur. Əslində bu bacılar eyni görüntünün iki tərəfidir.

Mara da ölçmə funksiyasına malikdir. Və o, oraqdan məqsədyönlü şəkildə istifadə edir, yəni. qulaqları biçir - məhsulu biçir. Həyat və ölüm ölçüsünü (Yaşayışla birlikdə) müəyyənləşdirir.

Bənzər bir funksiya Yunan və Romalıların bütpərəst panteonlarında mövcuddur. Oraq da Saturnun silahıdır. Saturn (Roma panteonunda), o Kronos (əvvəlki yunan dilində), o, Chislobog (slavyan dünyasında), zamanın tanrısıdır.

Budur, eyni ölçü funksiyası, oraq zamanın bir aləti olduğu üçün gələcəyi yaratmaq üçün keçmişi məhv edir.

Oraqı ölüm silahı adlandırmaq olarmı? Aydındır ki, məhsul yığımı, müəyyən mənada qulaqlara ölüm deməkdir, yəni. maddi bir şey üçün ölüm, ancaq yeni bir keyfiyyətdə həyatın davamı. Həqiqətən, nəticədə qulaqlar çörəkə çevrilir, həyat verir və qalan toxum növbəti əkinə keçir.

Aypara ay və ya aypara ay eyni simvolizmi dərinliyini göstərir. Buynuzlu Ay Böyük Ananın simvoludur, passiv qadınlıq prinsipidir; həm Ana, həm də Səmavi Məryəm. Ay gəmisi, bir qab şəklini ala bilər. Şüalarının parıltısında tamamlanmayan bir ay, matəm, ölümün apotezi deməkdir. Qərb dünyasının orta əsr emblemlərində və xüsusilə bir ulduzla əlaqəli olduqda aypara ay cənnətin simvolik bir obrazıdır.

Oraq İslamın gəlişindən xeyli əvvəl emblem kimi istifadə edilmişdir. 341-ci ildə geriyə. qədim Yunanistan Bizans şəhərində, Hecate'nin şərəfinə bir aypara və ulduz şəklində sikkələr vuruldu, bu da əfsanəyə görə şəhəri Makedoniyalı mühasirədən qorudu: sortie göydə bir ayparanın gözlənilməz görünüşü ilə mane oldu.

Misirdə, buynuzlu bir ayı olan və ya bir öküzün buynuzları (eyni simvol) arasında yerləşən günəş disk, ümumi bir günəş-ay tanrıları və ilahi cütlərin gizli evliliyi ikisində ilahi birlik deməkdir.

Xristianlar üçün aypara Məryəm Məryəmin əlamətidir, Cənnət Kraliçası bakirəliyinin emblemidir. Əslində Isis ilə eyni funksiyadır. Ayrıca, Maria adının Morana Mara ilə ortaq bir şeyi var.

İslamda ulduzlu buynuzlu ay tanrılıq və ali güc deməkdir. Xaçlılar zamanından bəri xaça qarşı çıxdı: İslam ölkələrində qırmızı xaç yerinə qırmızı aypara istifadə olunur. Hal hazırda hilal ayı bir çox İslam ölkələrinin dövlət bayraqlarına qoyulur.

Bu, əlbəttə ki, oraq simvolunun bütün dərinliyi deyil. Ancaq bu simvolun dərin mahiyyəti və bütpərəstdəki əhəmiyyəti barədə nəticə çıxarmaq üçün kifayətdir, yəni. təbii və ya xalq dünyagörüşü.

İndi çəkicə müraciət edək.

Dərhal Alman mifologiyasından Odin oğlu Thorun çəkicini xatırlayıram.

Mjolnir çəkici dəhşətli dağıdıcı gücün mifoloji silahıdır.

Bənzər silahlarla birləşməyə hinduizmdə rast gəlmək olar. Bu vajra simvolu - bərabər dərəcədə güclü ilahi silahdır.

Svarog'u burada qeyd etməyinizə əmin olun. Bu slavyan səma tanrısı da dəmirçi idi. Çəkicinin təsvirləri sağ qalmadı, lakin sehrli daş Alatyrı dəliqan kimi istifadə etdiyinə dair məlumatlar var. Çəkicdən əcdadlarımızın bu qədər vacib bir tanrısı istifadə etməsi çox vacibdir. Bir çəngəldə bir çəkicdən istifadə etmək, saxta edilməli olan bir oraqın görünüşünə səbəb olur. Eyni çəkiclə Svarog Semargl'ı doğurdu - odun tanrısı

Bu simvolun çox yönlülüyünə diqqət yetirə bilərsiniz. Xaç xristianlıqdan çox əvvəl tapılmışdır. Seltik xaç, Litva və başqaları.

Eyni Ankh və Tau çarxı çəkicin görüntüsü ilə tamamilə üst-üstə düşür.

Xaç, ətrafdakı məkan haqqında qədim insan fikirlərini də simvollaşdırır. Xaçın dörd tərəfi göstərici kimi xidmət edir. "Ətrafda", "hər dörd tərəfdə", "ətrafda" və s. İfadələri ilə hamı tanışdır, bir çox inanc yol kəsişmələri ilə əlaqələndirilir. Xaç bir yol, bir yol və bir epik bir qəhrəman seçməyin simvoludur və miflərin qəhrəmanı ənənəvi olaraq taleyin və yol seçiminin dəyişkənliyini ifadə edən bir kəsişmədə bir daşın qarşısında dayandı.

Dörd sayının bir sakralizasiyası var: xaç, dünyanın dörd ünsürə (su, od, hava və yer) bölünməsi və ya ilahi (şaquli xətt) və dünyəvi (üfüqi xətt) bölgüsü deməkdir.

Bir dairə ilə bir xaç, Günəşin göy sferası boyunca hərəkətini simvollaşdıran günəş işarəsindən yaranan həyat simvoludur. Dairənin yuxarı hissəsindəki nöqtə günorta, altındakı - gecə yarısını simvollaşdırır; sağ və sol nöqtələr - doğuş və qürub. Sonrakı şərhlər xaçı qış və yaz ayı günləri, yaz və payız bərabərliyi ilə əlaqələndirir.

Əlbəttə ki, bu da bu simvolun bütün dərinliyi deyil. Ancaq çəkic, bir növ çap kimi eyni dərin məna daşıyır. Bu, sadəcə bir vasitə deyil, Yaradanın bir vasitəsidir.

Bəs nəyi öyrəndik?

Xaç, ayı oraqdan fərqli olaraq aktiv, kişi enerjisini daşıyır.

Xaç və aypara, ya da çəkic və oraq bağlayaraq, iki prinsipi birləşdiririk: kişi aktiv və qadın passiv.

Ayrıca, bu əlaqə iki sivilizasiyanın birliyini simvollaşdıra bilər: ay - şərti şərq İslam və günəş - şərti olaraq qərb xristian. Bu birlik Rusiya sivilizasiyasında təcəssüm olunur. Buna bənzər bir simvolun SSRİ-də, İslam və Xristian xalqlarının mükəmməl və dinc yanaşı yaşadığı Rusiya sivilizasiyasında istifadə edilməsinə başlanması təəccüblü deyil. Yeri gəlmişkən, simvolun gücünün tükəndiyi vaxta qədər. Çəkic və oraq qaldırıldıqdan sonra xalqların bir-birlərinə necə qarşılandığını xatırlayırıq. Ən qanlı qarşıdurmalar xristianlar və müsəlmanlar arasında oldu.

Bəs liberal nədən qorxur?

Heç kimə sirr deyil ki, pederast və liberal anlayışları prinsipə uyğun gəlir və əlaqələndirilir: hər liberal pederast deyil, hər pederast bir liberaldır. Axı, sərbəstləşmə sayəsində cinsi azlıqların nümayəndələrinə qarşı tolerantlıq cəmiyyətdə demək olar ki, əsas problemə və mövzuya çevrilmişdir.

Aydındır ki, pederastiyanın yayılması keçmiş SSRİ-nin əhalisinin depopulyasiya (məhv edilməsi) formalarından yalnız biridir.

Lakin bu fenomenin simvolizmi Qərb sivilizasiyasının Rusiya sivilizasiyasından qorxması ilə əlaqədardır.

Axı liberalizmin simvolları nələrdir?

Onlarda bütpərəst çəkic və oraq bənzər dərin simvollar yoxdur. Bu hadisənin mənasızlığı o qədər açıqdır ki, hətta onların ideologiyası da heç bir rasional taxıl daşımır. Bu sadədir: onlar bütün ənənələri məhv etmək üçün gəldilər ki, heç kim onları narahat etməsin, bağışlayın, istədikləri çuxurlarda cinsi əlaqədə olsunlar. Bəli, birlik çox kobud, lakin simvolikdir. Həqiqətən bütün ənənələrə qarşıdırlar, həqiqətən məhv edirlər. Mədəniyyətimizə nə gətirdilər? Dözümlülük? Multikulturalizm? Demokratiya? Plüralizm? Kosmopolitizm?

Bu yeni fəndlər nəyə gətirib çıxardı? Yalnız demokratiya daşıyan, neft üçün bomba vurmağın adət olmasına baxmayaraq, qüsurlu insanlara tam hüquqlu insanlardan daha yaxşı davranılmağa başlandığının, qadının vaginal bir vətəndaş olmasına, bir kişinin penisalaya çevrilməsinin, bir atanın # 1 valideyninin, bir ana'nın # 2 valideyninin, pozğun cinsiyyətinin olması norma və moda ... Və sair - tam absurdluq nöqtəsinə. Bu, onlar üçün sivilizasiyanın nailiyyətidir. Bu kədərlidir.

Çəkic və oraq simvoluna qayıdaq.

Bu ən güclü simvolun liberallar üçün bu qədər dəhşətli olduğu anlaşılır. Axı, əvvəlcə bizi SSRİ dövrünə, sonra xristian və islam orta əsrlərə aid edən və nəhayət mənəvi təmizlik bir ləyaqət və ya cəfəngiyat deyil, gündəlik həyat, insanın təbii xassəsi olan ənənəvi dünyagörüşünün böyük bir yükünü daşıyır.

Daha bir şey əlavə edəcəm. Hər hansı bir ikili simvol həmişə bir növ ziddiyyət daşıyır və üçüncüsü lazımdır. SSRİ-də düzgün pentaqram - bir insanın simvolu idi. Bayraq və gerbdə ümumi bir simvol idi. Ancaq SSRİ-də xaç ilə əlaqəli başqa bir qədim simvolun istifadə olunduğu bir təşkilat var idi. Çekiç və oraq ziddiyyətinə harmoniya gətirən üçüncü simvol. Qılınc.

Fikirləri şərhlərdə tutdum: " Ən qədim dövrlərdə tanrılar zoomorf şəkildə təsvir edildikdə, Veles bir öküz tanrı (yarı öküz, yarı adam), Perun isə qartal idi. Veles, NAVI - alt dünyanın, Perun - QAYDALAR - yuxarı, (Cəhənnəm və Cənnət) sahibidir - deməli, düşmənçilik və YAVI ruhları üçün rəqabət - orta dünyamız.

Bolşeviklər bu iki tanrının "Hammer və Sickle" simvollarını tam Triqlav üçün uğurla birləşdirdilər, yalnız qılınc yoxdur - Yarilanın simvolu - YAVI-nın sahibi.

Lakin o, Cheka-KQB-nin nişanları altındadır".

Əlbəttə ki, bu şərhlərdə hər şey razılaşdırıla bilməz. Bu mövzu üçün hər şey vacib deyil. Buna baxmayaraq, bu, ölkəmizin, SSRİ-nin çəkic və oraq simvolizminə uyğunluq gətirən son toxunuşdur. Belə ki:

Çəkic günəş işarəsidir (Qayda)

Sickle - ay işarəsi (Nav)

Qılınc insan əlamətidir (Həqiqət).

Qılınc, çəkic kimi, çarmağın simvolizmi ilə birləşir. Ancaq çəkic yaradıcı bir vasitədirsə, onda qılınc dağıdıcı bir vasitədir. Qılınc bir xaçdır, ancaq aktiv mövqedə olduqda, tərs bir çarmıxdır. Və istirahətdə - adi bir xaç.

Ancaq daha bir şey var: qılınc tez-tez qalxana bitişikdir ...

Və burada, məsələn Tarot kartlarında (kartların prototipi) ortaya çıxan bir mövzuya rast gəlirik:

qılınclar (kürəklər), çubuqlar (çubuqlar, çəkic?), dairələr (durnalar, sikkələr, qalxanlar), qablar (qurdlar, oraq?).

Tarot kartlarının simvolizminin qeyri-müəyyənliyi okkultizmdə və həmin Masonlar tərəfindən çox ciddi şəkildə müzakirə olunur. Ancaq daha da qazmağa dəyərmi?

Ən azı bir şey aydındır: çəkic və oraq simvolizmi o qədər də sadə deyil ... Bu simvolları əsas götürən bolşeviklər o qədər də sadə deyildilər. Orada kimin əli var, sionistlərin və ya mason lobbisinin burada necə özünü göstərmələri artıq məqam deyil. Rəmzlər qaldı. İndi bunlar Qələbə rəmzləridir. Qaranlıq üzərində işığın qələbələri, batil üzərində həqiqət, faşizm üzərində Böyük Rusiya ...

Buna görə də bu simvolizmin nəinki liberallar, həm də bütün zolaqlardakı faşistlər - xüsusən sionistlər və neohazarların nifrət etdiyini müşahidə etmək daha da maraqlı olur. Məhz neofaşistlər açıq-aşkar bütpərəst rəmzlərdən istifadə etmək, onu vulqarlaşdırmaq və ləkələmək, tutqun məzmunla doldurmaq istəyərlər. Kollektiv şüursuzluq üçün nə qədər güclü simvollar olduğunu və bu simvolların izdihama necə nəzarət edə biləcəyini və ya əksinə - insanlarda insanı oyandırdıqlarını başa düşürlər.

Səncə, bunlar sadəcə sovet simvolları ilə qəzəbləniblər?

Sizcə, bütün dünyada belə güclü simvollar mübarizəsi var? Xeyr, bu, bizim köklərimizdən, təbiətdən, insandan olan hər şeydən qoparmaq üçün ruhumuz üçün, xalqların kollektiv bilinməməsi üçün bir mübarizədir.

Rəmzlər, xüsusilə də çəkic və oraq kimi güclü bir müsbət və cazibədar bir enerji ilə yüklənmişsə qorunmalıdır.

Çəkic və oraq loqotipi SSRİ-nin Kiçik Gerbi idi... Bu simvolizmi ayrıca təhlil etsək, onda çəkicin fəhlə sinfinə, kəndlilər üçün isə oraq olduğunu söyləyə bilərik.
Qeyd etmək lazımdır ki, Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqı yarana qədər də, oraq simvolu Azərbaycan, Rusiya, Belarusiya, Ukrayna şəhərlərinin bəzi gerblərində idi. Kəndli əməyinin bütün simvolizmini təcəssüm etdirdiyindən.
Bundan əlavə, çəkic simvolu geri orta əsrlərdə gerblərdə və gerblərdə mövcud idi və işçi peşələri ilə birbaşa əlaqəli idi. Bundan əlavə, memarlıq, maşınqayırma və sənayedə istifadə edilmişdir.

Çəkic və oraq simvolizmi hələ də SSRİ-nin dağılmasından sonra dünyaya gələnlər arasında ən tanınan əlamətlərdən biri olaraq qalır. Üstəlik, bu gerbi dünyanın əksər ölkələrində tanınır. Ancaq çəkic və oraq mənşəli əsl hekayəni çox adam bilmir.

Bu sadə rəsmdəki simvolizm o qədər güclü oldu ki, sonradan SSRİ dövlət gerbinə köçürüldü. Bu mükəmməl loqotipin yaradıcısının illərdir unutulduğu təəssüf doğurur. Onu Böyük Vətən Müharibəsindən sonra xatırladılar, hiyləgər jurnalistlər sənətçi Kamzolkin haqqında məlumatları tapdılar. Məlum oldu ki, bu adam Puşkinoda sadə bir həyat yaşayır. Loqotipin yaradıcısı yaradıcılığının Sovetlərin qüdrətli ölkəsinin gerbində görünəcəyini ağlına belə gətirə bilməyəcəyini etiraf etdi. Bu gerbi çəkəndə sadəcə hisslərini ifadə etmək və May Günü tətilini çıxan rəsm ilə bəzəmək istədi. Otuz il bu adam təsviri sənət sahəsində çalışdı, lakin nüfuz etmədiyi üçün bəzən onu hətta Rəssamlar İttifaqına gətirməyi unutdular.

Dövrümüzdə, təhsil plintin altından düşdüyündə və gənclər təhsil və öz-özünə təhsildən başqa bir şeylə məşğuldurlar. Buna görə də, çəkic və oraq simvolunun əsl mənasını bilmir, amma bu loqotip tarixdən və siyasətdən uzaq olan belə vətəndaşlara vizual olaraq məlumdur.

Simvollar ən beynəlxalq və zamansız bir dildir. Biz onları hər gün görürük və nə demək istədiyini təxminən bilirik. Ancaq min illik tarixi ərzində simvollar mənalarını əksinə dəyişə bilər.

Yin Yang

Görünüş zamanıMəşhur Rus şərqşünası, Tarix Elmləri Doktoru Aleksey Maslovun sözlərinə görə, yin-yang simvolizmi 1-III əsrlərdə Buddistlərdən olan Taoistlər tərəfindən mənimsənilmiş ola bilər: "bunlar Buddistlərin əl ilə işlənmiş simvolları ilə cəlb edildi - və Taoizmin özünəməxsus" mandala "var: məşhur qara və ağ" balıq " "Yin və yang".

Harada istifadə olundu: Yin-Yang anlayışı Taoizm və Konfutsiizm üçün açardır, yin-yang doktrinası ənənəvi Çin təbabətinin əsaslarından biridir.

Dəyərlər: Dəyişikliklər Kitabında, yang və yin yüngül və qaranlıq, sərt və yumşaq bir şəkildə ifadə edildi. Çin fəlsəfəsinin inkişafı zamanı yang və yin getdikcə həddindən artıq əksinlərin qarşılıqlı təsirini simvollaşdırır: işıq və qaranlıq, gündüz və gecə, günəş və ay, səma və yer, istilik və soyuq, müsbət və mənfi, bərabər və tək və s.

Əvvəlcə "yin" "şimal, kölgə" və "yang" - "dağın cənub, günəşli tərəfi" demək idi. Daha sonra "yin" mənfi, soyuq, qaranlıq və qadınlıq, "yang" isə müsbət, yüngül, isti və kişi kimi qəbul edildi.

Hər şeyin əsas (fundamental) modeli olaraq, yin-yang anlayışı Taonun təbiətini izah edən iki müddəanı ortaya qoyur. Birincisi, işlər daim dəyişir. İkincisi, ziddiyyətlər bir-birini tamamlayır (ağ olmadan qara ola bilməz və əksinə). İnsan varlığının məqsədi beləliklə əksinlərin tarazlığı və harmoniyasıdır. Heç bir "son qələbə" ola bilməz, çünki son bir şey yoxdur, sonu yoxdur

Magen David

Görünüş zamanı: Hexagramın Tunc dövründə (eramızdan əvvəl IV-III minilliyin əvvəlləri) geniş bir ərazidə: Hindistandan Orta Şərqə qədər geniş istifadə edildiyi etibarlı bir şəkildə məlumdur.

Harada istifadə olundu: Qədim Hindistanda hexagram Anahata və ya Anahata chakra adlanırdı. Altı guşəli ulduz qədim Yaxın və Orta Şərqdə bilinirdi. İslam ənənəsində, Məkkədə, əsas müsəlman ziyarətgahı - Kəbə, ənənəvi olaraq altıbucaqlı ulduzları təsvir edən ipək örtüklə örtülmüşdür.
Yalnız orta əsrlərdə altı nöqtəli ulduzun yəhudiliklə əlaqəli olduğu və orta əsrlər ərəb kitablarında hexaqramın yəhudi mistik əsərlərinə nisbətən daha çox rast gəlinir və ilk dəfə hexagramın şəkilləri müsəlman ölkələrindəki yəhudi müqəddəs kitablarında, yalnız 13-cü əsrdə Almaniyaya çatdıqda ortaya çıxır. Altı guşəli ulduz Karaman və Kandar müsəlman dövlətlərinin bayraqlarında tapılıb.

Hexagramın Məsih roluna namizədlərdən biri olan İranda yaşayan Davud əl-Roi qəbiləsinin ailə simvolu olduğu bir fərziyyə var. Bu bəzən hexagramın qəbul edilmiş adının mənşəyini izah etmək üçün istifadə olunur: Maqen David və ya "David qalxanı".

Rotşild ailəsi zadəganlıq adını alaraq Magen David'i ailələrinin gerblərinə daxil etdi. Heinrich Heine qəzet məqalələrinin altına bir imza yerinə bir hexagram qoydu. Sonradan sionist hərəkatının simvolu olaraq qəbul edildi.

Dəyərlər: Hindistanda hexagram Anahata, çardaq çakrasını, kişi (Shiva) və qadın (Shakti) prinsiplərinin tərsini simvollaşdırdı. Orta və Yaxın Şərqdə hexagram, tanrıça Astarte'nin simvolu idi. Altı guşəli ulduz Kabbalanın simvolizminə daxil edilmişdir: iki aşırılmış üçbucaq Sefirotun vizual simvolu hesab olunur.

XX əsrin 20-ci illərində Franz Rosenzweig Magen David’i yəhudiliyin mənası və Gd, insan və kainat arasındakı əlaqələrə dair fəlsəfi fikirlərinin simvolik ifadəsi kimi şərh etdi.

Altı guşəli ulduzun yəhudilərlə əlaqəsi nəhayət Almaniyadakı nasist siyasəti nəticəsində quruldu. Sarı Magen David Holokostun simvolu oldu.

Caduceus

Görünüş zamanı: Kaduceusun görünüşünün dəqiq vaxtı məlum deyil. Aydındır ki, bu çox qədim bir simvoldur. Qədim Hindistan və Qədim Misir, Finikiya və Sumer, Qədim Yunanıstan, İran, Roma və hətta Mesoamerika abidələrində də rast gəlinir.

Harada istifadə olundu: Caduceus - və bu gün heraldry'nin ən çox görülən simvollarından biridir. Kadus şəklində Yunanlar və Romalılar arasında (Hermesin çubuğu) bir topuq var idi. Düşmən düşərgəsinə göndərildikdə, kadusus onların toxunulmazlığının qarantı idi.

Okkultizmdə kadusus qaranlıq və işıq, yaxşı və pis, həyat və ölüm arasındakı haşiyəni açan açarın simvolu hesab olunur.

19-cu əsrdən etibarən kaduceusun təsviri tez-tez bir neçə ölkədə (məsələn, ABŞ-da) tibb simvolu kimi istifadə olunur, bu da Asclepiusun heyətinə bənzədiyi üçün ümumi bir səhv nəticəsində yaranır.

Ticarət tanrısının atributu olaraq kadususun təsviri ənənəvi olaraq dünyanın bir sıra ölkələrinin, o cümlədən Rusiyanın Ticarət və Sənaye Palatalarının simvollarında istifadə olunur.
İnqilabdan əvvəl və ondan sonrakı dövrlərdə, keçilmiş kaduceus gömrük gerbi kimi istifadə edilmişdir.

Bu gün məşəllə keçən bir kadusus Federal Gömrük Xidmətinin embleminə daxil edilir və arbitraj məhkəmələrinin, Rusiya Federasiyasının Federal Vergi Xidmətinin və Ukrayna Dövlət Vergi Xidmətinin heyranedici simvollarından biridir. 2007-ci ilin sentyabr ayından etibarən kadusus Rusiya Federal İcbari Tibbi Sığorta Fondunun emblemində istifadə olunur.
Heraldry-də kadetus Rusiya İmperiyasının aşağıdakı şəhərlərinin tarixi gerblərində istifadə edilmişdir: Balti, Verxneudinsk, Yeniseysk, Irbit, Nijin, Taganroq, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Xarkov, Berdiçev, Talny.

Dəyər: Kaduceusun çubuğu simvolik olaraq həyat ağacı, dünyanın oxu və ilanla əlaqələndirilir - Təbiətin tsiklik yenidən doğulması, pozulduqda universal Sifarişin bərpası ilə.

Kaduceusdakı ilanlar, zahiri sabit olan gizli dinamikanı göstərir, iki əks istiqamətə yönəlmiş axını (yuxarı və aşağı), göylə yerin, Allahla insan arasındakı əlaqəni (kaduceusdakı qanadlar da göy və yerin, mənəvi və materialın birliyini göstərir) - yer üzündə doğulan hər şey göydən gəlir və sınaqlar və əzablar yolu keçdikdən sonra həyat təcrübəsi qazanaraq cənnətə yüksəlməlidir.

Merkuri haqqında deyilir ki, işçiləri ilə - o vaxtdan bəri sülh, harmoniya rəmzi sayılan - iki döyüş ilanını ayırmışdı. Döyüşən ilanlar nizamsızlıq, xaosdur, ayrılmalı, yəni fərqlənməli, əksikləri görməli və birləşməli, onları aradan qaldırmalıdır. Sonra birləşərək dünyanın Axını tarazlaşdıracaqlar və ətrafında xaosdan Kosmosda harmoniya yaranacaqdır. Həqiqət birdir və ona gəlmək üçün caduceusun oxu ilə simvolizə olunan düz bir yolu izləməlisiniz.

Vedik ənənəsindəki kadusus, eyni zamanda Serpent Atəşi və ya Kundalini simvolu olaraq da şərh olunur. Mərkəzi ox ətrafında dolaşan ilanlar yeddi nöqtədə bağlanır, çakralarla bağlanır. Kundalini, Serpent Atəşi, çakrada yatır və təkamül nəticəsində oyandıqda, beli üç yol boyunca qaldırır: mərkəzi, Şuşumna və iki kəsişən spiral meydana gətirən iki yanal yol - Pingale (bu doğru, kişi və aktiv, spiraldır) və Ida (sol, qadın və passiv).

Chrism

Görünüş zamanı: Bəziləri üçün məlum deyil, lakin tədqiqatçılar hətta həvarilərin həyatı dövründə, yəni 1-ci əsrdə belə təklif edirlər. Xristian məzarlarında bu rəmz A.D. 3-cü əsrdən bəri tapılmışdır.

Harada istifadə olundu: Simvolun ən məşhur istifadəsi, imperator Romanın milli bayrağı olan labarumda. Simvolu əvvəlcə Böyük İmperator Constantine təqdim etdi, Mulvian Körpüsündəki döyüş ərəfəsində (312) göydə xaç işarəsini gördü.

Konstantinin labarumunda şaftın ucunda çırpıntı var və bezin özündə bir yazı var idi: lat. "Hoc vince" (şanlı "Bu fəthə görə", yandır. "Bu fəthə görə"). Labarumun ilk qeydi Laktantiusda (təqribən 320-ci il) mövcuddur.

Dəyərlər: Chrism, bir-biri ilə kəsişən iki yunan adından (Yunan ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (chi) və Ρ (ro) ibarət olan Məsihin adının monoqramıdır. Yunan hərfləri α və ω tez-tez monoqramın kənarlarına yerləşdirilir. Apocalypse'nin mətninə qayıdırlar: "Mən Alfa və Omega, başlanğıcı və sonu, Qüdrətli olan, olan və gələcək olan Rəbb deyir."

Sonradan bir sıra tədqiqatçılar Günəşin qədim bütpərəst simvolu olan bir dairəyə əlavə olunmuş P və X hərflərində gördüklər. Bu səbəbdən protestantlar ümumiyyətlə Labarumu ibtidai xristian simvolu kimi tanımırlar.

Görünüş zamanı: Simvolun özü Devanagari hərfinin heca əlifbasının ("ilahi şəhər məktubu"), yəni VIII-XII əsrlərdə yaranması zamanı ortaya çıxdı.

Harada istifadə olundu: "Om" müqəddəs səs üçün bir simvol olaraq "Hind", Hinduizm, Jainizm, Buddizm, Şaivizm, Vişnuizm, yogic təcrübələrində istifadə olunur. Hal-hazırda, "Om" pop mədəniyyətinin bir hissəsinə çevrildi, paltar üzərində çap şəklində tətbiq olunur və döymələr edilir. "Om" Corc Harrisonun albomlarında yer alır, "Om" mantrası The Beatles 'nin Kainat boyunca xorunda və Juno Reactor Navras'ın Matrix soundtrack-də yer alır

Dəyərlər: Hind və Vedik ənənələrində "Om" müqəddəs bir səs, əsl mantra, "güc sözü" dir. Tez-tez Brahma, Vishnu və Shiva'nın ilahi üçlüyünün simvolu olaraq şərh olunur.
Hinduizmdə "Om" Vedaların üç müqəddəs mətnini simvollaşdırır: Rig Veda, Yajur Veda, Sama Veda, özü əvvəlcə Brahmanı simvolizə edən müqəddəs bir mantradır. Onun üç komponenti (A, U, M) ənənəvi olaraq Yaradılış, Baxım və Məhv olmasını simvolizə edir - Vedalar və Hinduizm kosmogoniyasının kateqoriyalarını.

Buddizmdə "Om" sözünün üç səsi Buddanın Bədənini, Nitqini və Zehni, Buddanın Üç Vücudunu (Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya) və üç zərgəri (Buda, Dharma, Sangha) təmsil edə bilər. Bununla birlikdə Buddist Yevgeni Torchinov "Om" hecasının və oxşar hecaların ("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho") "lüğət mənası olmadığını" qeyd edərək, bu hecaların əksinə olduğuna diqqət çəkdi. digər mantra hecalarından "müqəddəs köçürülməz" Mahayana ənənəsini təmsil edir.

Ichthis

Zaman və mənşə yeri: Akroniminin təsvirləri S (Yunan İsa Məsihdən Allah Xilaskar Oğlu) və ya onu simvolizə edən balıq ilk dəfə II əsrdə Roma katakombalarında görünür. Bu simvolun geniş yayılması, 3-cü əsrin əvvəllərində Tertullianda qeyd olunması ilə sübut olunur: "Biz ikhthusumuzun rəhbərlik etdiyi kiçik balıqlarıq, suda doğulmuşuq və yalnız suda qalmaqla xilas ola bilərik."

Harada istifadə olundu: Erkən xristianlar təqiblərə görə Məsihin şəkilləri qəbuledilməz olduğu üçün Ichthys qisas sözündən istifadə etməyə başladılar.

Dəyərlər: Balıq simvolizmi Əhdi-Cədiddə bəzi balıqçılar olan həvarilərin təbliği ilə əlaqələndirildi. İsa Məsih Matta Müjdəsində şagirdlərini "insan balıqçıları" adlandırdı və Səmavi Padşahlığı "dənizə atılan və hər cür balıq tutan bir ağa" bənzətdi. Ichthis də İsa Məsihin sözləri ilə Alpha ilə əlaqələndirildi: "Mən Alfa və Omega, başlanğıc və son, ilk və son".

20-ci əsrin sonlarında ichthys müxtəlif ölkələrdə protestantlar arasında populyar bir simvol oldu və kreativizmin əleyhdarları "Darvin" kəlməsi və kiçik ayaqları ilə bir maşın işarəsini öz maşınlarına yapışdıraraq bu işarəni parodiya etməyə başladılar.

Hygea qabı

Zaman və mənşə yeri: Qədim Yunanıstan. III-I minillik

Harada istifadə olundu: Yunan mifologiyasında Hygea, sağlamlıq tanrısı, Asclepius'un sağalma tanrısının qızı və ya arvadı idi. Adından "gigiyena" sözü gəlir. Tez-tez bir phial qabından bir ilan bəsləyən bir gənc qadın kimi təsvir edilmişdir. Yunan mifologiyasında ilan eyni zamanda tez-tez Hygea və əksinə təsvir olunan tanrıça Athenanın simvolu idi.

Dəyərlər: Qədim Yunanıstanda, Hygea sağlamlıq üçün ədalətli bir müharibə prinsipini bütün təyyarələrdə işıq və harmoniya kimi ifadə etmişdir. Əgər Asclepius əmr pozulduqda hərəkət etməyə başlamışsa, Hygieia əvvəllər hökm sürən nizam-qanun qaydalarını qorudu.

Qədim ənənələrdə olan ilan ölüm və ölməzliyi, yaxşılığı və pisliyi simvollaşdırırdı. Bunlar onun çəngəl dili ilə və zəhərin müalicəvi təsiri və xırdabuynuzlu heyvanları və quşları hipnoz etmək qabiliyyəti ilə ifadə edildi.

Romalı hərbi həkimin ilk yardım dəstində ilan təsvir edilmişdir. Orta əsrlərdə bir ilan və bir qabın təsvirlərinin birləşməsi, İtaliyanın Padua şəhərində eczacılar tərəfindən istifadə edildi və yalnız sonra bu özəl dərman dərman simvolu, ümumiyyətlə qəbul edilən bir tibbi əlamət oldu.

Bir ilan olan bir qab hələ də dövrümüzdə dərman və eczanənin simvolu hesab olunur. Bununla birlikdə, müxtəlif ölkələrdə tibb tarixində bir heyətin ətrafına yığılmış bir ilan tez-tez şəfa emblemi hesab olunurdu. Bu görüntü ÜST-in ortasında, 1948-ci ildə Cenevrədə keçirilən 1-ci Dünya Məclisində BMT-də qəbul edildi. Sonra beynəlxalq bir sağlamlıq emblemi təsdiq edildi, mərkəzində bir ilan ilə birləşdirilmiş bir heyət var.

külək qalxdı

Baş vermə tarixi: İlk qeyd miladın 1300-cü ildir, ancaq elm adamları simvolun daha qədim olduğuna əmindir.
Harada istifadə olundu: Külək gülü əvvəlcə Şimal yarımkürəsində dənizçilər tərəfindən istifadə edilmişdir.
DəyərKülək gülü Orta əsrlərdə dənizçilərə kömək etmək üçün icad edilmiş bir vektor simvoludur. Külək gülü və ya kompas gülü aralıq istiqamətlərlə yanaşı dörd əsas istiqamətləri də simvollaşdırır. Beləliklə, günəş çarxının dairəsi, mərkəzi, xaç və şüalarının simvolik mənasını bölüşür. 18 - 20 əsrlərdə dənizçilər bir talisman olaraq yüksələn bir küləyin təsvir olunduğu döymələri doldurdular. Belə bir talismanın evlərinə qayıtmalarına kömək edəcəyinə inanırdılar. İndiki vaxtda külək gülü rəhbər bir ulduzun simvolu olaraq qəbul edilir.

8 danışan təkər

Baş vermə tarixi: eramızdan əvvəl 2000-ci il
Harada istifadə olundu: Misir, Orta Şərq, Asiya.
Dəyər: Təkər günəşin simvolu, kosmik enerjinin rəmzidir. Demək olar ki, bütün bütpərəst dinlərdə təkər günəş tanrılarının bir atributu idi, həyat dövrünü, daim yenidən doğulmağı və yenilənməsini simvollaşdırırdı.
Müasir Hinduizmdə təkər sonsuz mükəmməl tamamlanma deməkdir. Buddizmdə təkər səkkiz qat qurtuluş yolunu, kosmosu, samsara təkərini, dharma simmetriyasını və mükəmməlliyini, dinc dəyişiklik dinamikasını, vaxtı və taleyini simvollaşdırır.
Bir sıra eniş-yoxuşlar, taleyin gözlənilməzliyini ifadə edən "bəxt təkəri" anlayışı da var. Orta əsrlərdə Almaniyada 8 danışan bir təkər sehrli bir rune sehr Achtven ilə əlaqələndirildi. Dantenin vaxtında Fortune Çarxı insan həyatının əks tərəflərini əks etdirən 8 zərbə ilə təsvir edilmişdir: yoxsulluq-var-dövlət, müharibə-barışıq, qaranlıq-izzət, səbir-ehtiras. Fortune Çarxı, Tarotun Böyük Arcana'ya daxil olur, Boethius'un təsvir etdiyi təkər kimi, çox vaxt yüksələn və aşağı düşən rəqəmlərlə birlikdə. Fortune Tarot kartı bu rəqəmləri təsvir etməyə davam edir.

Bizimoboros

Baş vermə tarixi: Uroborosun ilk görüntüləri eramızdan əvvəl 4200-cü ilə aiddir, lakin tarixçilər simvolun özündən xeyli əvvəl meydana gəldiyinə inanırlar.
Harada istifadə olundu: Qədim Misir, Qədim Yunanıstan, Mesoamerica, Skandinaviya, Hindistan, Çin.
Dəyər: Ouroboros, öz quyruğunu yeyən bir ilan, əbədiyyətin və sonsuzluğun rəmzidir, eyni zamanda həyatın tsiklik xarakteri, həyat və ölümün alternatividir. Uroborosun Qədim Misirdə və Qədim Yunanıstanda necə qəbul edildiyi belədir.

Xristianlıqda simvol öz mənasını dəyişdi, çünki Əhdi-Ətiqdə ilan pisliyi simvollaşdırdı. Beləliklə, qədim yəhudilər Ouroboros və İncil arasındakı ilan arasında bərabər bir işarə qurdular. Qnostisizmdə bizimoboros həm yaxşı, həm də pis cəhətləri özündə cəmləşdirir.

Çəkic və oraq

Baş vermə tarixi: dövlət heraldry - 1918.
Harada istifadə olundu: SSRİ və dünyanın müxtəlif kommunist partiyaları
DəyərÇekiç orta əsrlərdən bəri sənətkarlıq emblemi olmuşdur. XIX əsrin ikinci yarısında çəkic Avropa proletariatının simvolu oldu. Rus heraldry-də, oraq məhsul və məhsul yığımını nəzərdə tuturdu və tez-tez müxtəlif şəhərlərin gerblərində istifadə olunurdu. Lakin 1918-ci ildən bu iki əlamət yeni bir məna əldə edərək birinə birləşdirildi. Çəkic və oraq hakim fəhlə sinfinin, fəhlə və kəndlilərin birliyinin simvolu oldu.

Simvolun yaradıldığı an "Partizanların anası" adlı məşhur rəsm müəllifi Sergey Gerasimov tərəfindən təsvir edilmişdir: "Yanımda dayanan Evgeniy Kamzolkin düşünərək dedi: - Belə simvolizmi sınasaq nə edərik? - Eyni zamanda, kətan üzərində gəzməyə başladı. - Oranı necə təsvir etmək olar - kəndli olacaq, çəkicin içərisində - işçi sinif olacaq.

Çəkic və oraq eyni gündə Zamoskvorechye-dən Moskva Şəhər Şurasına göndərildi və orada bütün digər eskizləri rədd etdilər: dəsmal ilə çəkic, qılınc ilə şum, bir qəlpə ilə bir çubuq. Bundan əlavə, bu simvol Sovet İttifaqının dövlət gerbinə köçürüldü və sənətçinin adı illərlə unuduldu. Onu yalnız müharibədən sonrakı dövrdə xatırladılar. Evgeny Kamzolkin Puşkinoda sakit bir həyat sürdü və belə sitat gətirilən simvol üçün qonorar tələb etmədi.

Zanbaq

Baş vermə tarixi: Heraldry-də zanbaq eramızın 496-cı ildən bəri istifadə olunur.
Harada istifadə olundu: Avropa ölkələri, xüsusən Fransa.
Dəyər: Rəvayətə görə, mələk Franks Clovisin xristianlığa getməsindən sonra qızıl bir zanbaq verdi. Lakin zanbaqlar ibadət obyekti olmuşlar. Misirlilər onları təmizliyin və günahsızlığın rəmzi hesab etdilər. Almaniyada zanbaqın sonrakı həyatı və günahların kəffarəsini simvollaşdırdığına inanılırdı. Avropada İntibah dövründən əvvəl zanbaq mərhəmət, ədalət və mərhəmət əlaməti idi. Kral çiçəyi hesab olunurdu. Bu gün zanbaq heraldriyada müəyyən bir əlamətdir.
Son tədqiqatlar göstərdi ki, heraldic zanbaq, klassik formada, əslində irisin stilizə edilmiş bir təmsilidir.

Aypara

Baş vermə tarixi: təqribən 3500 e.ə.
Harada istifadə olundu: aypara oraq demək olar ki, bütün ay tanrıların bir atributu idi. Misir, Yunanıstan, Sumer, Hindistan, Bizansda geniş yayılmışdır. Konstantinopolu müsəlmanlar tərəfindən fəth etdikdən sonra aypara ayı İslamla möhkəm birləşdi.
Dəyər: Bir çox dində aypara ay daimi doğuş və ölümsüzlük simvolu. Xristianlar hilal ayını Məryəm Məryəmin bir əlaməti olaraq qəbul etdilər və Qərbi Asiyada, aypara ayının kosmik qüvvələrin əlaməti olduğuna inandılar. Hinduizmdə aypara ay ağıl üzərində nəzarət rəmzi, İslamda isə ilahi qorunma, böyümə və yenidən doğulma simvolu hesab olunurdu. Ulduzlu bir hilal ay göy demək idi.

İki başlı qartal

Baş vermə tarixi: E.ə. 4000-3000
Harada istifadə olundu: Sumer, Hitt Krallığı, Avrasiya.
Dəyər: Şumerdə iki başlı qartalın dini mənası var idi. Günəş simvolu idi - günəşin görüntülərindən biri. Eramızdan əvvəl XIII əsrdən. e. ikitərəfli qartal müxtəlif ölkələr və knyazlıqlar tərəfindən gerb olaraq istifadə edilmişdir. Qızıl Orda sikkələrində ikibaşlı qartal vurulmuş; Bizansda bu, 1261-ci ildən 1453-cü ilə qədər davam edən Paleoloqlar sülaləsinin simvolu idi. Müqəddəs Roma İmperiyasının gerblərində ikiqat qartal təsvir edilmişdir. Bu günə qədər bu simvol, Rusiya da daxil olmaqla, bir çox ölkələrin gerblərinin mərkəzi təsviridir.

Pentacle

Baş vermə tarixi: ilk şəkillər eramızdan əvvəl 3500-cü ilə aiddir.
Harada istifadə olundu: Qədim Şumerlərdən bəri demək olar ki, hər bir mədəniyyət bu işarədən istifadə etmişdir
Dəyər: Beş guşəli ulduz qoruyucu nişan hesab olunur. Babililər oğrulara qarşı bir talisman olaraq istifadə etdilər, yəhudilər beşbucaqlı ulduzu Məsihin bədənində beş yara ilə bağladılar və orta əsr Avropasının sehrbazları bu pentbeli "padşah Süleymanın möhürü" olaraq bilirdilər. Ulduz həm dində, həm də fərqli ölkələrin simvolizmində fəal şəkildə istifadə olunur.

Swastika

Baş vermə tarixi: İlk görüntülər eramızdan əvvəl 8000-ci ilə aiddir.
Harada istifadə olundu: Şərqi Avropada, Qərbi Sibirdə, Orta Asiyada, Qafqazda, Kolumbiyadan əvvəl Amerikada. Misirlilər arasında olduqca nadirdir. Finikiya, Ərəbistan, Suriya, Assuriya, Babil, Şumer, Avstraliya, Okeaniya qədim abidələri arasında svastika tapılmadı.
Dəyər: "Svastika" sözü Sanskrit dilindən təbrik və uğurlar arzusu kimi tərcümə edilə bilər. Swastika'nın bir simvol kimi mənaları böyükdür, lakin ən qədimləri hərəkət, həyat, Günəş, işıq, rifahdır.
Swastika'nın Nasist Almaniyasında istifadə edildiyi üçün, işarənin orijinal simvolu olmasına baxmayaraq bu simvol nasizmlə möhkəm birləşməyə başladı.

Hər şeyi görən göz

Baş vermə tarixi: 1510-1515 AD, ancaq bütpərəst dinlərdə, hamıya bənzər bir simvol daha əvvəl ortaya çıxdı.

Harada istifadə olundu: Avropa, Asiya, Okeaniya, Qədim Misir.
Dəyər: Görən göz bəşəriyyəti müşahidə edən hər şeyi görən və hər şeyi bilən tanrının işarəsidir. Qədim Misirdə, Bütün Görən Gözün analoqu Dünyanın ilahi quruluşunun müxtəlif cəhətlərini simvolizə edən Wadget (Horusun gözü və ya Ra'nın gözü) idi. Üçbucaq şəklində yazılmış bütün görücü göz masonluğun simvolu idi. Sərbəst daşqalaqçılar üç nömrəni üçlüyün simvolu kimi qəbul etdilər və üçbucağın mərkəzində yerləşən göz gizli həqiqəti simvollaşdırdı.

Xaç

Baş vermə tarixi: eramızdan əvvəl 4000

Harada istifadə olundu: Misir, Babil, Hindistan, Suriya, Fars, Misir, Şimali və Cənubi Amerika. Xristianlığın doğulmasından sonra xaç bütün dünyaya yayıldı.

Dəyər: Qədim Misirdə xaç ilahi bir işarə və həyatın simvolu hesab olunurdu. Assuriyada bir üzükə bürünmüş bir xaç günəş tanrısının simvolu idi. Cənubi Amerika sakinləri xaçın pis ruhları uzaqlaşdıracağına inanırdılar.

IV əsrdən bəri xristianlar xaç qəbul etdilər və mənası bir qədər dəyişdi. Müasir dünyada xaç ölüm və dirilmə ilə yanaşı qurtuluş və əbədi həyatla əlaqələndirilir.

Anarxiya

"A dairədə" birləşməsi 16-cı əsrdə avropalı kimyagərlər tərəfindən Kabbalistik sehrin təsiri altında sözlərin ilk hərfləri kimi istifadə edilmişdir: "Alpha və Omega", başlanğıc və son.

Müasir ənənədə ilk dəfə 1-ci Beynəlxalq İspan bölməsində məşhur "anarxiya" və "l'ordre" hərflərindən sonra məşhur anarxist J. Proudhonun "Anarxiya nizam anasıdır" ifadəsini işlətmək üçün istifadə edilmişdir.

Sakit

Məşhur simvol, 1958-ci ildə İngiltərədə nüvə müharibəsinə qarşı hərəkatın ortasında semafor əlifbasının "N" və "D" simvollarının birləşməsi şəklində ("nüvə tərksilah" ifadəsinin ilk hərfləri - nüvə tərksilah) hazırlanmışdır. Sonradan ümumdünya barışıq və bəşəriyyətin birliyi simvolu olaraq istifadə olunmağa başladı.

Kart kostyumları

Klassik (və ən müasir) fransız göyərtəsində kostyum simvolları dörd işarədən ibarət idi - ürəklər, kürəklər, nənələr, klublar, geniş istifadə olunduğu formada.

Ən qədim Avropa göyərtəsi - birbaşa ərəblərdən gələn İtalyan-İspan, nağara əvəzinə sikkələr, pike yerinə - qılınc, qırmızı ürək əvəzinə - bir fincan, yonca yerinə bir klub təsvir edirdi.

Kostyumların əlamətləri tədricən evfemizasiya yolu ilə müasir formaya gəldi. Beləliklə, nağıllar pulu metal çırpıntı kimi təyin etdilər (əvvəllər nağıllar romb şəklində idi), yonca əvvəllər acorn idi, zirvənin forması Alman göyərtəsində əks olunan yarpaqlara bənzəyirdi və çanaq bir gül şəklindən ürəklərə mürəkkəb bir təkamül keçirdi. Hər bir kostyum feodal sahələrini simvollaşdırdı: tacirlər, kəndlilər, cəngavərlər və ruhanilər.

16. Çapa

Görünüş zamanı: eramızın ilk əsrləri.

Harada istifadə olundu: Hamı çapa simvolunu dəniz emblemi kimi bilir. Bununla birlikdə, yeni dövrün ilk əsrlərində çapa xristianlıqla sıx bağlı idi. Xaçın gizli şəklini görən ilk məsihçilər üçün, çapa qurtuluş ümidini ehtiyatla, təhlükəsizliklə və güclə ifadə etdi.

Xristian ikonoqrafiyasında, təhlükəsizlik emblemi kimi lövhə St'in əsas atributudur. Mirlikiskinin Nikolası - dənizçilərin himayədarı. Fərqli bir məna yarı əfsanəvi Papa Clementin lövhəsinə (88? -97?) Aid edilməlidir. Kilsə ənənəsinə görə, xristianlara qarşı edilən zülm dövründə, müşriklər Papanın boynuna bir lövbər asdılar və dənizdə boğdular. Lakin, dənizin dalğaları tezliklə parçalandı və altındakı Allahın məbədini açıqladı. Bu mifik sualtı məbəddə inancın müqəddəs çempionunun cəsədinin tapıldığı iddia edildi.
Dəyərlər: Çapa bir neçə mənası var. Çapa, qurbanların gətirildiyi müqəddəs bir obyektdir, çünki dənizçilər üçün çox vaxt yeganə qurtuluş idi. Yunanıstan, Suriya, Karfagen, Finikiya və Romanın sikkələrində lövbər ən çox ümid simvolu kimi təsvir edilmişdir.

Qədim Roma sənətində çapa uzun bir səyahətdən sonra evə qayıtmaq sevincini simvollaşdırdı. I əsrin məzarlarında, lövbərin görüntüsü, həyatın fırtınalı dənizi boyunca canlarını daşıyan bir gəmi kimi kilsə görünüşü ilə əlaqələndirildi.

Həvari Pavel, İbranilərə yazdığı məktubda ümidləri etibarlı və güclü bir lövbərə bənzətdi. Yunan dilində “ankura” (çapa) latınca “en kurio”, yəni “Rəbdə olan” ifadəsi ilə əlaqələndirildi.
İntibah dövrünün vizual sənətlərində çapa da ümidin bir atributunu göstərir. Bir lövbərli bir delfin təsvir edən uydurma emblem İntibah rəsmində xüsusilə məşhur idi. Delfin sürəti, lövbər isə təmkinin simvolu idi. Emblemin altındakı yazısı var idi: "yavaş-yavaş tələsin".

Olimpiya üzükləri

Görünüş zamanı: Olimpiya gerbi ilk dəfə 1920-ci ildə Antverpendəki səkkizinci Yay Olimpiya Oyunlarında təqdim edildi.
Harada istifadə olunur: Dünyanın ən tanınan simvollarından biri beş halqadan ibarətdir, gerbin özünəməxsusluğu icranın sadəliyindədir. Üzüklər W şəklində düzəldilmişdir, rənglər qəti qaydadadır: mavi, qara, qırmızı, sarı və yaşıl.
Nə mənaları var idi: Olimpiya Oyunlarının gerbinin mənşəyi və şərhinin bir neçə nəzəriyyəsi var. Birinci və əsas versiyada deyilir ki, Olimpiya üzükləri beş qitənin birliyini simvolik olaraq təsvir edir, 1913-cü ildə Baron Pierre de Coubertin tərəfindən icad edilmişdir.

1951-ci ilə qədər hər rəngin fərqli bir qitəyə uyğun olduğuna dair bir inanc var idi. Avropa mavi, Afrika qara, Amerika qırmızı, Asiya sarı, Avstraliyada yaşıl rəngdə göstərildi, ancaq 1951-ci ildə irqi ayrıseçkilikdən uzaqlaşmaq üçün rənglərin belə paylanmasından uzaqlaşmaq qərarına gəldilər.

Başqa bir versiyada deyilir ki, beş çox rəngli üzük ideyası Carl Jung-dan götürülmüşdür. Çin fəlsəfəsinə olan ehtiras dövründə, enerjinin növlərini (su, ağac, od, yer və metal) əks etdirən dairəni (böyüklük və həyati enerji simvolu) beş rənglə birləşdirdi.

1912-ci ildə psixoloq olimpiada yarışının yeni bir görüntüsünü təqdim etdi, çünki onun fikrincə, Olimpiya Oyunlarının hər bir iştirakçısı beş idman növünün - üzgüçülük (su - mavi), qılıncoynatma (atəş - qırmızı), kros qaçışı (torpaq - sarı), atçılıq idman növləri (ağac - yaşıl) və atışma (metal - qara)
Beş üzük gerbi, idmanın mahiyyətini ortaya qoyan dərin bir mənanı gizlədir. Bu, olimpiya hərəkatını populyarlaşdırmaq, hər bir iştirakçı ölkə üçün bərabər hüquqlar, bir idmançıya ədalətli münasibət və sağlam rəqabət ideyasını özündə cəmləşdirir.

Kompas və Meydan

Görünüş zamanı: Henry Wilson Coyle, Masonic Ensiklopediyasında, Compass və Square toxunuşunun 1762-ci ildə Aberdeen Lojasının möhüründə göründüyünü iddia edir.
Harada istifadə olunur: Bir kompasın və bir kvadratın köməyi ilə bir meydanda yazılmış bir dairə çəkə bilərsiniz və bu, dairəni kvadratlaşdıran Evklidin yeddinci probleminə işarədir. Lakin Compass və Meydanın mütləq bir riyazi problemə müraciət edəcəyini düşünməməlisiniz, əksinə bir insanın mənəvi və fiziki təbiət arasında harmoniya əldə etməyə səy göstərməsini simvollaşdırır.
Dəyərlər: Bu emblemdə Compass cənnətin tağını, Meydan isə Yer kürəsini təmsil edir. Göy simvolik olaraq Kainatın Böyük İnşaatçısının planını tərtib etdiyi yerlə əlaqələndirilir, Yer isə insanın öz işini görəcəyi yerdir. Meydanla birləşən kompas, masonluğun ən yaygın simvollarından biridir.

Ad aydındırsa, $ simvolunun mənşəyi hələ də sirr olaraq qalır. Aşağıdakı versiya həqiqətə ən çox bənzər hesab olunur: bir zamanlar İspaniyanın pul vahidini göstərən peso "P" s "ispan qısaltması. Şübhəsiz ki, P. hərfindən şaquli bir xətt qalmışdır. iki xətt boyunca Hercules dirəkləridir.

Mars və Venera

Görünüş zamanı: Astrologiyadan götürülmüş Mars ♂ və Venera'nın məşhur əlaməti, botanik Carl Linnaeus tərəfindən 1751-ci ildə bitkilərin cinsini ifadə etmək üçün təqdim edilmişdir. O vaxtdan bəri bu iki simvola gender deyilir.
Harada istifadə olunur: Venera simvolu ♀ qadın prinsipini ifadə edir və bir qadını, qadını ifadə etmək üçün istifadə olunur. Buna görə Marsın simvolu kişi prinsipini ifadə edir.
Dəyərlər nədir: Mars və Veneranın ilk simvolları antik dövrdə ortaya çıxdı. Veneranın qadın əlaməti, aşağıya doğru yönəldilmiş bir dairə şəklində təsvir edilmişdir. "Veneranın güzgüsü" adlanır, bu işarə qadınlıq, gözəllik və sevgini simvollaşdırır. Marsın kişi əlaməti, oxu yuxarı və sağa yönəldilmiş bir dairə şəklində təsvir edilmişdir. Mars müharibə tanrısının gücü deməkdir, bu simvola "Marsın qalxanı və nizə" də deyilir Venera və Marsın birləşdirilmiş simvolları heteroseksuallıq, fərqli cinslərin nümayəndələri arasında sevgi deməkdir.

3 iyul 2009, saat 08:51

Müvəqqəti ziyan bizi qovsun
Qaranlığa, soyuqluğa, məğlubiyyətə, aclığa;
Xeyr, yeni gerblərin təsadüfü deyil
Dünyanı alovlandırdı - Hammer və Sickle!

Yenidən yer üzünə əməklə kömək edəcəyik,
Düşmənin qılıncı yenidən parçalanacaq:
Təəccüblü deyil ki, bir oraqla parlayırıq,
Güclü bir çəkic birlikdə atıldı.

Ancaq cəsarətlə düşündüm ki, belə günlərdə
Planet soyuquna, kənarına uçun!
Həyat həqiqətlərini əkən universal oraq,
Parça sirrlərinin qalınlığı, universal çəkic!

Dünya uzun müddət yaşayıb! Yetər yalan!
Payızda olduğu kimi meyvə də yetişmiş qızıl rəngdədir.
Bizi tək bir bükmə, oraq,
Bizi tək zirzəmiyə çək!

Amma əbədi şifahi söyüdlərin işığı ilə
İnsanın ruhu təzə və cavandır!
Yeni məhsul üçün oraq üçün nöqtələr,
Yeni bir döyüş üçün çəkic edin!

Valeri Bryusov - Hammer və Sickle (1921)

Çəkic və oraq işçi və kəndli birliyinin və Sovet dövlət gerbinin simvoludur. Qırmızı ulduzla birlikdə 1923-cü ildə SSRİ bayrağında çəkic və oraq çıxdı və 1924-cü ildə konstitusiyada simvol yazıldı. İstər gənc, istərsə də yaşlı insanlar bunların hamısını bilir, ancaq gizli biliyi olanlar üçün bu işarələrin nə demək olduğunu bilirik? Və başqa bir sual, bilmək lazımdır? Məncə, hər şeyi bilməliyik. Bu cür biliklərə münasibətimizi inkişaf etdirməyimiz tamamilə başqa bir məsələdir.

Ancaq daha dərinə getmədən əvvəl, bu simvolun pankartımızda necə göründüyünü xatırlayaq.

Bu gerbin yaranma tarixini neçə nəfər bilir?

Müasir bir sənətkarın, Count Uvarov tərəfindən icad edilən dövlət konsepsiyasını simvollarla təsvir etməsi lazım idi: Pravoslavlıq, Avtokratiya, Milliyyət. Yaradan şikayət edir: “Pravoslavlıq xaç, avtokratiya tacdır. Bəs milliyyət nədi? Xeyr, belə çıxır, rus tarixində belə bir simvol var! Yaxşı, ayaqqabı və şum deyil! Kaş ki - çəkic və oraq ... Amma bu başqa, pravoslav olmayan, qeyri-avtokratik zamandır! "

Paradoksal bir haldır ki, ilk dəfə Sovet tarixində Rusiya tarixində kəndlilər və fəhlələr birliyinin simvolu - belə insanlar yaradıldı. Mason-masonlar tərəfindən RSFSR və SSRİ-nin gerbinə daxil olması barədə pıçıltılar, İşçi və Kəndli Deputatları Sovetinin Zamoskvoretsky Teatrının rəssamı, 30 yaşlı bir serfin 30 yaşlı nəvəsi, Pravoslavlıq olduğunu biləndə tamamilə xaric edilir. gizlətmədim. Buna görə işıqlandırmanın yaratdığı simvolu - dik bir şəkildə bir oraq üzərində qoyulmuş bir çəkic də xaç deyilmi ?! Hamı onu görmədi, bilinçaltı səviyyədə ürəyi, canı ilə qəbul etdi! Həm də qədim rusların döyüşdüyü qırmızı, qırmızı rəngli pankart!

Simvolun doğulma anını - Moskvada 1918 May Günü qeyd etməsi ərəfəsində məşhur “Partizanların Anası” rəsm əsərinin müəllifi Sergey Gerasimov izah edir: “Yanımda duran Evgeniy Kamzolkin düşünərək dedi:

- Bu simvolizmi sınayırsan? - Eyni zamanda, kətan üzərində gəzməyə başladı. - Orağı bu cür təsvir etmək - kəndli olacaq, çəkicin içərisində - işçi sinif olacaq.

İşçilər və kəndlilər arasındakı bağın simvolu həmin gün Zamoskvorechye-dən Moskva Sovetinə göndərildi - və bütün digər eskizlər rədd edildi: dəsmal ilə çəkic, qılınc ilə şum, bir qəlpə ilə bir tir ...

Belə ki, qənaətlə keçdilər, çəkic və pərçimini RSFSR-in dövlət gerbinə, sonra isə SSRİ-nin dövlət gerbinə - rəssam I.İ.Dubasov köçürmüş sənətkarlar A.N. Leo və N.A.Andreev idi.

Təəssüf ki, simvolun müəllifinin adı tezliklə unuduldu. Yalnız 1947-ci ildə Böyük Oktyabr İnqilabının 30-cu ildönümü ilə maraqlanan jurnalistlər onu Moskvanın yaxınlığındakı Puşkino şəhərində pəncərənin altında huşları olan təvazökar bir giriş evində tapdılar. "Əlbəttə, mən bu emblemi yalnız May Günü tətili ilə əlaqəli hesab etdim" deyə izah etdi Evgeniy İvanoviç. "Daha sonra gerbin xalq gücünün simvolu olaraq dövlət gerbimizə daxil olacağını bilmirdim ..."

İveroloqlar belə inanırlar:

İndi bir yəhudi xəstəxanasının kitabxanasında fotokopiya etdirdiyim bir yəhudi kitabının üz qabığını sizə göstərəcəm. Kitab müəllifin "Yəhudi pəhriz qanunları" adlanır. Seymur Siegel. 1966. Başlığı ingilis dilində görəcəksiniz. Bu kitab kosher haqqında. Ancaq bu vəziyyətdə kitabın məzmunu ilə maraqlanmırıq. Onun örtüyü ilə maraqlanırıq! İbrani əlifbasının bəzi hərfləri bu örtüyün arxa hissəsini təşkil edir. Burada ibrani hərfi ilə orta sıra görürsən. Bu "Kosher" üçün ibrani sözdür. Ortada bir məktub adlanır. "Shin", yəni rusca "Ş" hərfinə uyğundur. - NƏNİN QRAFİK ŞƏXSİNƏ YOXSUN? - PROLETARİYA "HAMMER VƏ SATILIR!" VƏ "ŞİR" SƏHİFƏ "ŞƏRDDAY" sözünün mənasını verən "YAXŞI ALLAH" "Şaddai" mənasını verən "Qüdrətli" mənasını verir. - Bu, Watson, kodlu bir dünyada yaşadığınızı və bu barədə bilmədiyinizi göstərən bir illüstrasiyadır. Bu saytdakı qrafik izahlara baxın və hər şeyi özünüz başa düşəcəksiniz.

Əsas fikrimi dərhal bildirmək istəyirəm. Yəhudilərin bolşevik simvollarının yaradılmasında bilavasitə iştirak etdiklərini güman etsək də, onların gətirməyə çalışdıqları şeyin qaldığı bir həqiqət deyil. Təkrar edirəm, buna icazə verilə bilərsə, tarix bu barədə susur. Buna baxmayaraq, əvvəlcə olduqca yaygın olan Trotskiçi "keçi" tərs pentaqram, kommunist rejimi qurulduğu üçün "insan" oxşarlığına çevrildi. (Trotskiist, eyni zamanda ulduzu şərti olaraq partiya və dövlət həyatında inqilabdan sonra və vətəndaş müharibəsi dövründə istifadə etdiyinə görə çağırıram. Tipik bir nümunəsini 1918-ci ildə qurulmuş Qırmızı Bayraq ordeni ilə görmək olar.) Və eyni oraq və çəkic bugünkü stilizasiyaya çevrilməzdən əvvəl bir çox dəyişikliklərdən keçmişdir. 20-30-cu illərdə bu heraldik simvolların müxtəlif birləşmələri nadir deyildi. Ən tez-tez keçdi, lakin ayrıca bir çəkic və oraqın simmetrik bir görünüşü var idi. Çəkic dəmirçi (bir bevel ilə) və hörgü çəkic (onsuz) kimi təsvir edilmişdir. Buna görə, yeri gəlmişkən, masonluğun (Fransız frank-maçonundan, bu adın hərfi tərcüməsi pulsuz masondan) bir simvolu olduğuna dair istinadlar var idi, burada çəkic, bildiyiniz kimi, loja ustasının atributu yaradıcı zehnini simvolizə edir.

Yeri gəlmişkən, İveroloqların çəkic və oraq mənşəli olması barədə pentaqramın orta əsr təsvirləri ilə okkultizmdə necə əks olunduğu maraqlıdır.

İntibah dövründə pentaqramın başqa bir sirri üzə çıxdı. Beş element (atəş, su, hava, yer və ruh) ilə birləşdirən içinə bir insan fiquru yazsanız, görüntü alırsınızmikrokosmos - maddi müstəvidə gizli Ruhani İşin bir əlaməti. İlk dəfə məşhur sehrbaz 1531-ci ildə bu barədə açıq yazdıKornelius Aqrippa Mütəxəssis Fəlsəfəsinin ikinci kitabında.Astroloq Tycho Brahe 1582-ci ildə "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum" adlı əsərində daha çox irəliləyən IHShVH-in Kabbalistik ilahi adının hərfləri təsvir olunan bir pentaqram şəklini nəşr etdi. יהשוה ), harada ש - dörd maddi elementi ruhlandıran İlahi varlığın simvolu, יהוה adı ilə simvolizə olunmuşdur.

Niyə də yox? Emblemi semit dilində oxumaq mümkündürsə, niyə eyni simvolu Proto-Bolqar yazısında oxumaq mümkün deyil? Eyni zamanda, keçidli çəkic və orak üzərində beş əyarlı ulduz olan Sovet gerbi təkcə Proto-Bolqarlar üçün deyil, həm də qaçış nişanı kimi qəbul edilə bilər. Bütün bunlardan sonra Proto-Slavyan runik yazısı və slavyan birinin də olduğu bilinir. Tamamilə mümkündür ki, həmin eyni runes artıq bizim runik deyil, hərfsiz "əlifbalarımızda" idi. Və bunların oxşar şəkildə deşifr edilməsi olduqca mümkündür, çünki o günlərdə Vedik bilik müxtəlif xalqlar üçün ümumi idi. Və belə bir şifrələməni nəzərə alsaq daha uyğun olardı:
- Kommunist rəmzləri dünyada Yiddish döyüşçüsü Stalin altında formalaşmasının zirvəsində idi.
- Kommunist fikrinin hərəkətverici qüvvəsi rus ehtirası və rus sözü idi.
- Kommunizm hər hansı digər anti-insan ideyası kimi sionizmi qəbul etmir.

İcazə verin, kommunist ideyasının özünün anti-insanlıq ittihamlarını xatırladaraq, sonuncusunu dəqiqləşdirim. İnanıram ki, hər hansı bir məlumat şər üçün istifadə edilə biləcəyi kimi, hər hansı bir fikri də bir insana qarşı istifadə etmək olar. Buna görə ideyanın elan edilmiş istəklərinin nəzərə alınması belə bir sualın təhlilində əsas olmalıdır. Kommunizm bunu hədəfi olaraq elan edərsə. Və içində (kommunizm) bir insan üçün hər şey mövcuddur, onda bu onun ilk xüsusiyyətidir. Məsələn, xristianlıq ilə buna paralel çəksək, ilk baxışdan oxşarlıq var - orada, sonunda insan üçün cənnət köşkləri də elan olunur. Bir növ həvəsdən (Qiyamət günü) sonra, Allahın Padşahlığı göydə olduğu kimi yer üzündə qurulacaqdır. Kobud desək, birbaşa ilahi nəzarət. Kimin və kimin kim olduğunu mən bir növ bilirəm. Hə, Allahın necə davranacağından əmin deyiləm. Və ümumiyyətlə, xristianlığı öyrənməyə davam etsək, onda Allahın mələklərinin xidmətçilərini xatırlatmaq lazım gələcək. Qanadlı davranışa kim zəmanət verir? Və "bozların" ofislərində işləməməsinə kim zəmanət verir? Bunlar sadə təhlilin sadə nəticələridir. Eyni zamanda, xristianlıqda pisliyə çağırırlar? - Xeyr, əksinə. Kommunizmdə pisliyə çağırılırmı? - Xeyr, etmirlər. Buna baxmayaraq, həm təlimlər, həm də digərləri tarixlərinin müxtəlif mərhələlərində pislik üçün istifadə edilmişdir. Və istifadə olunur. (Və bacarıqlı manipulyatorlar tərəfindən istifadə ediləcək.) Əhəmiyyətli olan, hamısının necə bitməsidir.

Ulduz, çəkic və oraq qayıt. Təəssüf ki, kommunist emblemini runik yazılardan necə deşifr etməyi bilmirəm. Yalnız pentaqramın Tanrı-insan mənasını verə biləcəyini güman edə bilərəm. Yəni müxtəlif mədəniyyətlər üçün adi mənada - maddi bir cəsədə batırılmış bir ruh.

Proto-bolqar runik yazılarında Hammer və Sickle rune (122) KX rune (35) ilə çox oxşardır. Mümkündür ki, bunların yaxın mənası var. P. Dobrev "Proto-Bolqarların yazıları və əlifbası" kitabında bu yazını fərqli kitabələrdə deşifr edir. KH AN O T E S - Xan atası. (AN, P. Dobrev görə, cənnət və ya cənnət deməkdir). Həm də AN E KH N ESH - Müqəddəs and. "Xüsusi" sözlərin söz formalaşmasında bu səs və ritmin istifadəsi göz qabağındadır. Slavyan sözləri ilə paralellik çəkməyin mənası yoxdur, çünki onların uyğun runik üslubunu bilməlisiniz, buna görə də bilməyəcəyik. Proto-Slavyan və Proto-Bolqar mədəniyyətlərinin qarşılıqlı təsirinin böyük olduğunu qeyd etmək lazımdır.

Yenə də əminəm ki, İveroloqlar, xəzərlərin birbaşa yəhudi mühacirlərindən asılı olan Proto-Bolqarlara və Proto-Slavlara təsiri üzərində olmaq istəyəcəklər. Hansı ki, bu da guya İvrit Shinin Proto-Bolqar Hammer və Sickle ola biləcəyini sübut etməlidir. Mən bunun əksinə olduğuna əsaslanıram. Və daha əvvəl. Əksinə, həm Proto-Bolqar, həm də semit olan qədim yazımızda bu simvol daha əvvəlki yazıdan ortaya çıxdı. Bəli, eyni şeyi demək olar. Proto-bolqar kimi rus dilinin də Hind-Avropa dillərinin makrofamilasına aid olduğunu qeyd etmək vacibdir. Eyni zamanda, müasir rus dili 3,5 min ildən çox yaşı olan Sanskritin ən yaxın qohumudur. Semit dilləri Afraziya macrofamiliyasına mənsub olduqları və bu günlərdə məlum olan məlumatlara görə, hər halda daha cavandırlar. Bir həqiqət deyil, bəli, semit yazısı digər insanların yazılarına təsir göstərə bilər. Eyni zamanda, bu yazını daha əvvəlkindən də almadıqları bir həqiqət deyil.

Yuxarıda göstərilənlərdən sonra cavablardan daha çox sual var. Ancaq bu, susmaqdan və Semitləri təbliğ etməkdən daha doğru idi. Qədim Misir kahinliyi tərəfindən yaradılan yəhudilər əsrlər boyu Allaha xidmət etmək vəzifəsini daşıyırlar. Eyni zamanda etdiklərini nəzərə alsaq, güman etmək olar ki, onların Allahı bütün Yer kürəsi üçün vahid dünyəvi hökumət quracaqdır. Qoymayaq, xarakter yaxşı və ya pisdir. Bu günə məlum olan faktları xatırlayaq. Yəhudi yalnız yəhudilər üçün Tanrı deyil, bütün insanlar üçün bir Tanrıdır. Fərqli adlandırıla bilməzsə. Üstəlik, bu, İslamın yaxın qohumu deyil, parçalanan xristian dini ilə ziddiyyət təşkil etmir. Hətta qədim Vedik təkallahlı din Tanrıların tək Tanrının fərqli təcəssümü kimi danışır. Amerika qitələrində və ya Buddistdən əvvəlki Çində vahid bir tanrının olub-olmadığı məlum deyil. Lakin nəticə özünü göstərir ki, həmişə yuxarıda Allahın gücünü tanıyan Tanrılar olub.

Şifrənin açılmasına qayıdaq. İveroloqlar Şin (ש) hərfi ilə çəkic və oraq arasında oxşarlığı fərq etdilər. Şin ibrani hərfinin Finikiyalı Sin (W) hərfindən irəli gəldiyini qeyd etmək artıq olmaz. Bundan əlavə, Finikiya yazısının ən müasir yazı sistemlərinin əcdadı olduğuna inanılır. Antik dövrdə Finikiya yazısından həm Hind-Avropa, həm də Semit Yaxın Şərqin hər hansı bir dilini yazmaq üçün istifadə edilə biləcəyi də məlumdur. Finikiya məktubunda ibrani dilində olduğu kimi eyni mənada olması da mümkündür. Ancaq bunu təsdiqləməyəcəyəm.

Bolqar qaçışlarına və onların deşifrinə qayıdaraq, Proto-Bolqarların Tanrı üçün SI səslərinin olması maraqlıdır.

... Birinci simvol "SI", sonrakı - "e" oxunur, buna görə ilk söz "SIE", yəni müqəddəslər. "SIE" sözü başqa bir tanrı tərifi - AN ilə birlikdə Assuriya və Köhnə Suriya dillərində bilinən qədim şərq SI (GOD) sözünü gizlədir.

El Şaddai - rusca sinodik tərcümədə "Qüdrətli Allah". "Kölgə" sözünün kökü bir qadının sinəsini ifadə edir və analıq, qayğıkeş incəlik, qidalanma, sakit əmin-amanlığın təsviridir.

EL ŞƏDDƏD , El Shaddai (İbrani. "Qüdrətli Tanrı") - Tanaxdakı Tanrı üçün ən qədim adlardan biri - Xristian İncilinə daxil olan Yəhudilik İncili. Ənənəvi olaraq "Qüdrətli" olaraq tərcümə olunur. Müasir fərziyyələrə görə onu "Dağ Tanrısı" ("Dünya dağı", "Tanrı yurdu" mənasında "Dağ") kimi başa düşmək olar. Şaddaya bax, El, Tanax da bax. (G.V. Sinilo)

"Uca Tanrı" adının əsası ilk növbədə - El - semit xalqlarının Tanrını bildirmək üçün istifadə etdiyi ad. Şaddai adının dəqiq mənası tamamilə müəyyən olmasa da, “Qüdrətli” tərcüməsi ən uyğun görünür (İsh. 13: 6; Joel 1:15). Bu adın əsas mənası, ehtimal ki, Allahın gücünə və gücünə insanın zəifliyinə, həssaslığına və gücsüzlüyünə qarşı çıxmaqdır.

Xarici tərəfdən (perqamentin fırçası - mezuzah) - bir yəhudi evindəki xarici qapı çərçivəsinə bağlanmış təmiz (koşer) bir heyvanın dərisindən) - Şaddai kəlməsi (ידי - 'Qüdrətli'; həmçinin "Shomer daltot İsrail" - "İsrail qapılarının qəyyumu" sözləri üçün bir qısaltma kimi tərcümə olunur).

Bəli, şübhəsiz ki, müxtəlif dillərdə bir məktub yazmaq və oxumaq arasında bir əlaqə var. Ancaq yenə də düz deyil. Eyni zamanda, bir növ müqəddəsliyə, müqəddəsliyə dair bir ipucu, əgər istəsəniz, İbrani dilindən daha qədim hesab etsək, ilahilik daha fərqlidir. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, müasir emblemin konturları, eyni zamanda, ibrani dilində də çox aydın görünmür.

Yuxarıdakıları yekunlaşdıraraq, yenə də bir ulduzun kommunist simvolunu çəkic və oraqla deşifr etməyə çalışmaq istərdim. Eyni şəkildə, birlikdə, SSRİ Bayraqında və Qələbə Bayraqında təsvir olunduğu kimi. Şifrəni açmaq (və fərqli ssenarilərdən gördüyümüz kimi), ən sadə özünü təklif edir - insan müqəddəsdir, bu öz xoşbəxtliyi və firavanlığı üçün özünü təmin etməsi ilə ifadə olunur. Eyni zamanda simvolun ateist təfsirinə də diqqət yetirməzdim. Əksinə, bu, heç kimin inkar etməyə haqqı olmayan ilahi mahiyyətinin tanınmasıdır. Hamımız ən uca Tanrının məxluqlarıyıq, bu da ilahiliyin müəyyən bir hissəsinə (dərəcəsinə, istəsəniz) sahib olduğumuzu göstərir. Düşünürəm ki, insanın bunu xatırlaması, hər dəfə öz materialını (və xristianlıqda günahkar) təbiətini göstərməsindən daha xeyirlidir. İnsan İnsan olmalıdır. Eyni zamanda, diqqətinizi çəkmək istəyirəm ki, belə bir təfsir, ən uca Tanrının özündən üstün olan gücünü şübhə altına almır. Sadəcə hər birinin özünə. Uzun müddətdir ki, birbaşa Əcnəbi idarəetmə yoxdur. Və inşallah etməyəcəyik. Kommunist bayrağı elan edən budur - insan gücü.

Ancaq bunlar yenə də şifrəni açmaq cəhdləridir.

Demək istədiyim əsas şey. Yəhudi genomunun bütün bəşəriyyət üçün ortaq olan paralel olaraq mövcud olduğunu və daim təkrar etdikləri xüsusi rolunu yerinə yetirdiyini güman etsək də (Allahın seçimi). Bununla razılaşaraq, qarşılarına qoyduqları məqsəd və vəzifələri tanımaq ağılsızlıq olardı. Onları rədd etmək lazımdır. İveroloqlar da bunu edirlər. Ancaq bunları rədd edərək, çox uzaqlaşmamalı və bununla birlikdə bütün bəşəriyyətin kürəyini qırmamaq lazımdır. Axı Misir tanrılarının yəhudiləri yaratması, qalan tanrıların bununla razılaşdıqları anlamına gəlmir. Bu o deməkdir ki, tanrılarımızın bizə verdiyi şeylər, Misir tanrılarının (və qədim Misir kahinliyinin) yəhudilərə verdiyi şeylə bir araya düşə bilər. Buna görə də, yəhudiliyi və məqsədlərini rədd edərək, yaradıcılarına xas olan hər şeyi rədd etmək axmaqlıqdır.

Məsələni izah etmək üçün nümunələr verəcəm. Bəzi tədqiqatçılar rusların əslində yəhudi xalqı olduğuna dair bir fikir var. Yazırlar: "Rus, adını ibrani sözündən (səfeh) ר שעה - רשע ... (Rosh-Ros) - Şimali Qara dəniz bölgəsində yaşayan Benjamin qəbiləsinin xalqından aldı." Beləliklə, onların fikrincə, ilanlarda Rus adlanan Varangianların tacir insanları arasındakı əlaqə. Kitabxanaların yandırılması, əlyazmaların yoxa çıxması və bilik əvəzinə bəşəriyyət araşdırma aparmaları nə qədər qəzəblidir. Bu bədbəxt, xəstə xalq tezliklə bəşəriyyətin yaradılışına inanacaq. Yeri gəlmişkən, Iveroloqların bunu araşdıran ilk şəxslərdən biri olmasına təəccüblənmərəm. Ancaq qeyd etmək istədiyim bu deyildi. Yəhudilərin buna inandığını fərz etsək də, bu vəziyyətdə həqiqətən (ruslar) olduğumuz vacibdir. Bu gün biz rus kimik?! ...
Və düzgün təriflərdən biri olacaq - ruslar yəhudi deyillər. Yəhudilər bu sözdə İvrit Rosunu tapmaq istəmədikləri qədər. Əhəmiyyətli olan şey həmişə İbrani sözündən tapıla bilər rus Rusiya! Başqa bir nümunə, artıq bir müddətdir Ukraynadakı narıncı narıncı anti-Rusiya tərəfdarı olan Qərbə qarşı vətəndaş itaətsizliyinin simvolu oldu. Ancaq portağal, orangoidlərdən əvvəl narıncı idi və onlardan sonra da qalacaq. Eyni şey qırmızı ulduz, oraq və çəkic üçün gedir. Bəlkə də inqilabçı yəhudilər çəkic və oraqda özlərinə məxsus bir şey görmək istəyirdilər. Ola bilər. Əhəmiyyətli olan bu simvolu necə görməyimizdir. Kimsə pentaqramda şeytanın işarəsini görmək istəyir. Mən ruhani bir insanın işarəsini görürəm. Biri masonun çəkicində mason əlaməti görmək istəyir. Dəmirçinin proletarın çəkicini görürəm (o, sovet gerbindədir), bəşəriyyətin əsl hərəkətverici qüvvəsi. Bəziləri oraqda ölüm əlaməti görmək istəyir. Bir kəndli qadının üzüm əməyini görürəm. Bu simvollar cəmində bir İnsan görürəm. Çünki gördüyünüz bu nə deməkdir. Bu obyektlərlə nə etdikləri və başqalarının onları necə görmələrinin əhəmiyyəti yoxdur. Onlar digərləri hər mənada ...