Həyat mövqeyi: aktiv və passiv. İnsanın həyat mövqeyi - "maqnit qanunu

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ - şəxsiyyətin həyatının istiqaməti, t. ictimai həyatda yeri və rolu ilə (sosial vəziyyətdən, mövqedən fərqli olaraq). Əxlaqi baxımdan J.P., əqidəsi, ideologiyası və vicdanı ilə təyin olunan şəxsiyyət davranış sistemidir. Hər hansı bir sosial cəhətdən vacib bir məsələdə insanın mövqeyi J.P.dir, çünki bu sosial gerçəkliyin inkişafının obyektiv məntiqinə uyğundur, bu inkişafa təsir edən real sosial qüvvələrin uyğunluğunu əks etdirir. Bu və ya digər J.P.-nin düzgünlüyünün, düzgünlüyünün meyarı adanın inkişafının mütərəqqi meyllərinə, qabaqcıl sosial qüvvələrin maraqlarına uyğun olmasıdır. İnsanların sayını müəyyənləşdirmək üçün V. I. Leninin fikrincə, "hansı sosial vəziyyətin və onların hərəkətlərinin dəqiq müəyyənləşdirildiyini" tapmaq lazımdır (v. 1, s. 430). J. səh bir şəxsin fərdi inkişafının ən vacib əlamətlərindən biridir, tarixi prosesdəki yerini müəyyənləşdirir. Şəxsiyyətin formalaşması, eyni zamanda, insanın müəyyən bir J.P. (mənəvi seçim) şüurlu seçimidir. Müəyyən bir sosialist cəmiyyətinin fərdi seçiminin məzmunu, nəticədə bu mənsub olduğu cəmiyyətin, sinifin və ya sosial qrupun idealları və dəyərləri ilə müəyyən edilir. Lakin bu, subyektin özünün, dünyaya münasibətinin müəyyənləşdirilməsində rolundan məhrum etmir. V.İ.Leninin həyatı həm də şüurlu şəkildə hazırlanmış bir seçim və aktiv şəxsiyyətin ardıcıl həyata keçirilməsinin nümunəsidir. J. P., belə bir insanın ideoloji müəyyənliyə və bütövlüyə söykənən, ictimai şüuru ehtiva edən ictimai fəaliyyətinin ifadəsidir. J.P.-nin fəaliyyəti, maraqlı, partizan, partiyanın ideallara, məqsədlərə, cəmiyyətin, sinifin və davranışların nəzəri münasibətlərinə münasibətdə, insanın fikirlərini, inanclarını qorumaqda, onları həyata keçirməkdə tutarlılığı və kişiliyini səciyyələndirən bir dünyagörüşündə də ifadə olunur. . Buna görə, J. P. əyilməkdən, “tutmaqdan”, usta uyğunlaşmadan (eqoist maraq, hesablama, mənfəət səbəbi ilə bir tərəfi və ya oxşarını seçmək) aydın şəkildə fərqlənməlidir. Fəal fiskalizmin mənəvi əsası, insanın ictimai, o cümlədən mənəvi, təcrübə həyata keçirmək istəyində ifadə olunan söz və əməl birliyi prinsipidir. Yazışmalar, nəzəriyyə və praktikanın birləşməsi, insanlar üçün zəmanət verə biləcəyiniz zaman birlik, düşüncə və hərəkətlər, V.İ.Lenin dedi: "onlar heç bir söz qəbul etməyəcəklər və vicdana qarşı bir söz söylənməyəcəklər" (v. 45, s.) 391), - J kütlələrinin və ya şəxsiyyətinin seçdiyi effektivliyin ən vacib şərtidir. Aktiv J., bir şəxs t sp. Üzərində dayandıqda passiv mövqeyə qarşı çıxır. kənar müşahidəçi, neytral müşahidəçi, "kənarımdan daxma" prinsipini rəhbər tutaraq. Mənəvi cəhətdən belə passivlik laqeydliklə eynidır, çox vaxt qidalandırır, dinsizdir. Fəal J.-dən uzaqlaşmaq üçün xüsusi bir hal, sözlə əməl arasındakı uyğunsuzluq, bir insanın inancının rəsmi, rəsmi xarakterinə və bəzən mənəvi riyakarlığına dəlalət edir. Kommunist əxlaqı bütün formalarda sosial və fərdi passivliyə yaddır; istisna yalnız passivliyin özünəməxsus fəaliyyət forması olduğu xüsusi hallardır (məsələn, burjua demokratiyası şəraitində, alternativ təmin etməyən seçkilərdə səsvermədən şüurlu şəkildə qaçmaq və s.). Əxlaqi infantilizmə, təşəbbüs və hərəkətsizliyə, sosial tərbiyəyə, müvəffəqiyyətə qovuşmaq, özünü tənqid etməmək, ideoloji boşluqlara, prinsipial məsələlərdə güzəştlərə qarşı mübarizə böyük mənəvi əhəmiyyət daşıyır.

Etika lüğəti. - M .: Politizdat. Ed I.Kona. 1981.

Digər lüğətlərdə "HƏYAT MƏSƏLƏSİ" nədir:

həyat mövqeyi  - n., sinonimlərin sayı: 1 həyat münasibəti (2) ASIS Sinonimi lüğət. V.N. Trişin. 2013 ... Sinonimlər lüğəti

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ  - [nişan nişanları]: vəzifələr və ya fikirlər ziddiyyətinin həllində laqeydlik və fəallığın təzahürü; mücərrədliyin, laqeydliyin, bitərəfliyin əksidir. Son vaxtlar iş sayəsində məşhurlaşan çox söz ... Fəlsəfi lüğət

Həyat mövqeyi  - Bu, insanın öz həyat tərzi, həyat əlaqələrinin, idealların dəyərlərinin və insanın formalaşmasını və həyatının sonrakı gedişini təmin edən həyat tərzinin birləşməsidir. Xarakterik xüsusiyyətlərdən biri ... ... Sosial işin lüğəti

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ  - vəzifə və ya fikir ziddiyyətinin həllində laqeydlik və fəallıq; mücərrədliyin, laqeydliyin, bitərəfliyin əksidir. Son zamanlarda şəxsiyyət və ... təbliğ edənlərin əməyi sayəsində populyarlaşan çox söz. A-dan Z-yə qədər Avrasiya Hikməti. İzahat lüğəti

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ  - fəaliyyətin motivinə çevrilmiş inancları, prinsipləri, dəyər yönümlərini, münasibətləri müəyyən edən şəxsiyyət yönümünün əsas komponentləri ... Müasir təhsil prosesi: əsas anlayışlar və terminlər

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ  - fərdin həyatının əsaslandırılmış istiqaməti, həyatın mənasını, sosial dəyərləri və normaları dərk etməsi davranış xəttini seçməyə əsas verdi; rasional mənalı və emosional olaraq rəngli bir münasibət ilə özünü büruzə verdi ... ... Peşə təhsili. Lüğət

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ  - bir insanın davranışının ustalığı nəticəsində, davranış mövzusuna çevrilir, yəni məqsədlərinə müstəqil şəkildə çatan bir insan olur ... Psixologiya və Pedaqogikanın ensiklopedik lüğəti

Həyat mövqeyi  - şəxsiyyətin dünyagörüşünə, mənəvi və psixoloji keyfiyyətlərinə görə və cəmiyyətə subyektiv münasibətini əks etdirən daxili mühit ... Ümumi və sosial pedaqogika üzrə terminlər lüğəti

HƏYAT MƏHKƏMƏSİ - Dünyagörüşünə, mənəvi və psixola görə daxili münasibət. şəxsiyyət xüsusiyyətləri və cəmiyyətə subyektiv münasibətini əks etdirir. J. səh. Əsl insani davranışda özünü göstərir, m. aktiv (dəyişmək istəyi daimi ... Pedaqoji lüğət

Şəxsin həyat mövqeyi  - bir insanın həyatında könüllü şəkildə rəhbərlik etdiyi müxtəlif həyat həqiqətlərinə insanın münasibətini ifadə edən ən vacib fikirlər. Həyata aparan bu fikirlər müxtəlif formalarda ifadə olunur: inandırma, prinsiplər, ... ... Mənəvi mədəniyyətin əsasları (müəllimin ensiklopedik lüğəti)

Kitablar

• Film albomu 14 nömrəli xokkey haqqında filmlər toplusu "(4DVD), Alexander Manzurov. Peşəkar xokkey məktəbi. Part 1 Rejissor: Alexander Manzurov Cast: Alexander Viryasov 2009, 64 dəq. Berg Səs Studiyası və Rusiyanın əməkdar məşqçisi - Alexander Sergeevich ...

Fəal həyat mövqeyi insan həyatının müxtəlif aspektlərində - işdə, işdə, işgüzar münasibətdə, dürüstlük və bütövlükdə özünü göstərir. Həyatda aktiv mövqe tutmaq asan deyil. Özünü daxili prinsipial və vicdanlı bir insan kimi qəbul etmək və bu dürüstlüyü və bütövlüyü gizlətmək, özünə yalnız əlverişli və təhlükəsiz olan hallarda müraciət etmək kifayət deyil. Bəziləri inanırlar: “Mənə faydalı və etibarlı olduğu qədər aktiv olacağam. Zərərsiz və təhlükəlidirsə - bu cür fəaliyyətdən uzaq olun. "

Fəal bir həyat mövqeyi bu və ya belə bir tarixdən başlamaz, bu və ya belə bir ay, bir insanı həyatı boyu yaşadığı və işlədiyi cəmiyyət naminə müşayiət edir. Onun prinsipi: insanlara fayda vermək.

Astronavtlarımızdan biri "hər bir insana alternativi var: sadəcə varlığınızı təmin etmək və ya daha çox bir şey üçün yaradıldığınızı güman etmək" dedi.

Niyə insanlar hər zaman cəsarətliliyi, zadəganlığı, yaxşı qidalanan məmnuniyyətdən, hətta öz həyatlarından üstün olmağı üstün tutdular? Güclü kişilərin özlərini deyil, uşaqları və qadınları batan gəmidən niyə xilas etdiyini başa düşmək üçün bir daha insan həyatının və insan xoşbəxtliyinin insan həyatı və insan xoşbəxtliyi olduğuna bir daha qayıtmalıyıq. Bu, insanı heyvan dünyasından bioloji rifah səviyyəsi ilə fərqləndirən şeydir.

Həqiqətən bəşəriyyət yalnız almağa daha çox şey verən adam xoşbəxt ola bilər. Hər bir insan ən qısa müddətdə başa düşməlidir və başa düşdükdən sonra həyatda ciddi bir şeyin ağır iş olmadan əldə edilə bilməyəcəyi qaydasını verməlidir. Özündən, işindən, mövqeyindən narazı olan bir insan - bu adam sadəcə özünü və qonşularını yeyəcək, ya da araqda, vaqonda, kobudluqla özünü təsdiqləmək üçün rahatlıq tapmağa çalışacaq.

İctimai fəaliyyət, sənin kimi çox sayda insanın arasında davranmaq və başqalarının necə davrandığını, başqalarının ətrafını dolandırmağı seyr etməmək istəyidir. İnsanlara açıq bir xarakter və ehtiyac və onlara qarşı xoş münasibət, ünsiyyət bacarıqları, sosial məsuliyyət və sosial ehtiyaclar ictimai fəaliyyətə kömək edir. Sosial fəaliyyət insanı sosial təşəbbüskar, sosial özünə inamlı edir.

Birinin həyat karyerasının düzgün tərifi ilə bir insan özü xoşbəxt olacaq və seçim səhv olarsa dövlətə daha çox fayda gətirəcəkdir. Bir insanın sevdiyi, insanlar üçün faydalı bir işi olmalıdır.

Səhiyyə xidməti özəl məsələ deyil

Sağlamlığa qayğı göstərməyin yalnız özəl bir iş olduğunu düşünə bilməzsiniz. Təcrübə qazandıqda və yalnız qismən başqalarına verdiyimiz zaman, 40 yaşında öləcəyimiz Vətənimiz üçün laqeyd deyil. Yaxud biliklərimizi və təcrübələrimizi növbəti nəslə ötürə bilərik. Əslində, erkən köhnəlmə insanlar üçün sərvət yaradan ən intensiv və dolğun işlərin oğurlandığı illərdir. Dəyərli bir şey yaradanlar, sağlamlığından asılı olmayaraq yalnız özlərini unutdurmaq üçün çalışırlar. Hər kəs sağlam ola bilər və olmalıdır. Bunun üçün heç bir şey tələb olunmur, yalnız hər bir mədəniyyət adamının zəruri tələbi olan vücudunuza qayğı göstərilir.

Avtomobil nə qədər ehtiyatsız olsa, bir o qədər qəzaya uğrayır. Adam da ?! İnsan orqanlarının düzgün işləməsi üçün bir rejim tələb olunur, yəni. iş və istirahət ardıcıllığı.

Rejim zehni əməyi olan insanlar üçün böyük əhəmiyyət daşıyır, burada həddindən artıq iş sinir sisteminin tükənməsinə səbəb olur. Bunun qarşısını almaq üçün təəssüratların dəyişdirilməsi və axıdılması lazımdır.

Yaxşı istirahət təbiətlə ünsiyyət, təmiz havada qalmaq imkanı verir. Kinoya, teatra gedə bilərsiniz, küçə boyunca sürətli bir addım ata bilərsiniz. Sağlamlığı və uzun bir aktiv bir həyatı qorumaq üçün, yuxu ən vacib və zəruri istirahət olaraq vacibdir;

Ən faydalısı 7-8 saat bir gecə yuxusudur. Zehni işi fiziki işlə birləşdirmək vacibdir.

İş və istirahət rejiminə əlavə olaraq, pəhriz də insanın fəaliyyətini qorumaq üçün böyük əhəmiyyət daşıyır.

Yeməkdə təmkin inkişaf etdirmək lazımdır. Kilolu bədən mədəniyyətinə lazımi bir narahatlığın olmadığını göstərir.

Bir insanın fiziki sərvəti dövlətin həqiqi vəzifəsidir. Bədən tərbiyəsi əsəb zərbələrinə, müasir rahat, fiziki cəhətdən yorulmayan bir həyat tərzinə qarşıdır.

Sağlamlığın vəziyyəti yalnız bədən tərbiyəsi və idmandan əldə edilə bilən ehtiyatlarla müəyyən edilir. İnsan üçün özündən daha çətin bir rəqib yoxdur. Ya da tənbəlliyindən çox. İnsana dözümlülük, iradə, ən çətin anlarda səfərbər olmaq qabiliyyətini öyrətməyən bir idman yoxdur. İdman insanın özünü təsdiq etməsidir. İdman potensialını reallaşdırmaq üçün bir vasitədir və xoşbəxt olmaq istəyən insanın səy göstərdiyi deyilmi?

Kəmiyyət və kalori miqdarı məhdud olan tam keyfiyyətli bir qidalanma. Səmərəlilik, əmək məhsuldarlığı, dözümlülük, ümumi fəaliyyət qidadakı vitamin və mineralların tərkibindən asılıdır. Gündəlik fiziki fəaliyyətlə yanaşı qidalanma mədəniyyəti də lazımdır.

Ailə həyatı, onun daxili dünyası həyat tərzimizin çox vacib bir hissəsidir. Cəmiyyət güclü, mənəvi və mənəvi cəhətdən sağlam bir ailəni maraqlandırır. Evlilik, kişi ilə qadının və uşaqların münasibətləri sosial, milli problemdir. Bu məsələdə bütövlüyü, saflığı və yüksək mənəvi standartları qorumaq hər kəsin səy göstərməsidir.

Cinsi mədəniyyətin olmaması və intim həyatdakı böhran vəziyyətinin insanların bir-birinə hörmətsizliyi, kobudluğu, isterik bir ağlaması, özünün doğruluğunu sübut etmə üsulu, evdə və işdəki qarşıdurmalar, özü ilə əbədi bir qarşıdurma, cinsi həyatın dəyişən təbiəti yalnız bir insan üçün mənəvi problemlər yaratmır. həm də cəmiyyət qarşısında.

Bir kontraseptivi istifadə edə bilməməsi, yeniyetmələr arasında istenmeyen hamiləlik və abortların fəlakətli artmasının əsas səbəblərindən biridir.

Hər bir şüurlu insan sevgi hədiyyələrinə ən böyük hörmət hissini inkişaf etdirməli və sevdiyi insanı yalnız fiziki zövq mənbəyi kimi qəbul etməməlidir.

Xoşbəxt olmaq üçün insana nə lazımdır?

Öz xoşbəxtliyinin və sevilənlərin xoşbəxtliyinin qarantiyası insanın mənəvi prinsiplərinə, öz istək və ehtiyaclarını ətrafındakıların istək və ehtiyacları ilə, cəmiyyətin ehtiyacları ilə əlaqələndirmək bacarığında olur.

Beləliklə, bir nəticəyə gələ bilərik: bir insanın xoşbəxtliyi üçün ictimai və fərdi birliyi çox vacibdir, insanlara fayda gətirən böyük, maraqlı bir işin olması ("insanlar üçün bir insan" zəruri bir komponentdir) və ümumiyyətlə şəxsi xoşbəxtlik adlandırılanların hamısı (dostluq, sevgi, yaxşı ailə, uşaqlar, sağlamlıq, rifah və s.) "Xoşbəxtlik, həqiqətən səhər işə getmək istəyəndə, axşam isə işdən evə getmək istəyəndə."

Bununla birlikdə, ailənin dar dünyasında, kiçik rifah halında təcrid olunmaması vacibdir ki, lazım gələrsə şəxsi şəxsi xalqa tabe edə bilsin.

Leonovun "Rus meşəsi" romanında belə sözlər var: "İnsanlar xoşbəxtlik, müvəffəqiyyət, taleyindən zənginlik tələb edir. İnsanların ən varlısı çox şey qazananlar deyil, sadəcə səxavətlə başqalarına paylayanlardır." Əlbəttə ki, xoşbəxtliyə gedən yolu seçən, cəmiyyətin və digərlərinin mənafeyini nəzərə almayan, həyatlarında mənəvi prinsiplərin rolunu minimuma endirən insanlar (və təəssüf ki, bir çoxu) var. Yalnız gec-tez həyat bunları üçün cəzalandırır, həyatın dağılmasına səbəb olur, belə yaşamadıqlarını göstərir, həqiqi xoşbəxtliyi tapmaq mümkün olmayan yola davam edir,

Müasir bir insana xoşbəxtlik üçün çox şey lazımdır: sağlamlıq və maddi zənginlik, dostluq və sevgi, bir ailə və bir komanda, elm və sənət, bədən tərbiyəsi və idman, yer üzündə yaradıcılıq və sülh sevinci və daha çox şey lazımdır.

İlk günlərdən bir insan cəmiyyətin üzvü olur. Tezliklə həqiqəti dərk edir: yalnız onu başqaları üçün yaşayan bir insan adlandırmaq olar - yalnız insanlar arasında deyil, insanlar üçün də yaşayır.

Üçüncü esse

Tələbə

ped fakültə, III kurs

"Həbsxana çubuğunun arxasından iki nəfər baxdı: biri kir, digəri ulduzları gördü."

Axşamınız xeyir, əziz oxucu!

Bu gün veb sayt kimi bir konsepsiyanı nəzərdən keçirəcəyik "Bir insanın həyat mövqeyi",olan təqdim olunur kitab Con Maksvell "Mən qalibəm!".Maksvellin kitabı sayəsində sualları başa düşməyə və cavab verməyə çalışacağıq: "Bir mövqe nədir və insan üçün nəyə görə vacibdir?", "Həyat mövqeləri nədir və onlar necə inkişaf etdirilir?",həmçinin   "Bir həyat mövqeyini necə dəyişdirmək olar?".

İnsan həyat mövqeyi

"Mən bir qalibəm!" Adlı kitabında J. Maksvell mövqeyə aşağıdakı tərif verir. İnsan həyat mövqeyi  - Bu, davranışla ifadə olunan onun daxili vəziyyətidir. Beləliklə, bir insan, məsələn, narazılıq və ya qətiyyət hiss edirsə, bu onun jestlərində, üz ifadələrində, səsdə, intonasiyada özünü göstərir. Üz ifadəmiz, bir qayda olaraq, ruh halımızı əks etdirir. Ancaq bəzən bir insanın həyat mövqeyi nədənsə xarici olaraq örtülə bilər, daha sonra başqaları onun mahiyyəti barədə yanlış yola düşəcəklər. Ancaq gec-tez əsl hisslər özünü büruzə verəcək, çünki bir insan uzun müddət gərginlik içində ola bilməz və daxili mübarizə apara bilməz.

Niyə həyat mövqeyi bir insan üçün vacibdir?

1. Həyata yanaşmamızı, ondan nə gözlədiyimizi müəyyənləşdirir. Ətrafımızdakı dünyaya müsbət yanaşırıqsa, münasibətimizi təsdiqləyirik, uğur və anlayış hiss edirik. Dünyanın bizə dost olmadığı görünsə, onda narahatlıq və problem yaşayacağıq.
2. Həyat mövqeyi digər insanlarla münasibətlərdən asılıdır. Stanford İnstitutunda aparılan tədqiqatlar göstərir ki, insan yalnız öz biliyi sayəsində 12,5% hallarda uğur qazanır. Qalan 87.5% müvəffəqiyyət digər insanlarla qarşılıqlı əlaqə qurma qabiliyyətindən qaynaqlanır.
3. Tez-tez bir insanın həyat mövqeyi uğur və uğursuzluq arasında əlaqə olur. İnancları olan insanlar bir-birlərindən o qədər də fərqlənmir, lakin bəzi çətin vəziyyətlər fayda verə bilər, bəziləri isə yalnız qüsurlarını görür.

İstədiyinizi əldə etmək istədiyiniz bir şey haqqında düşünün. İndi qərara gəlin ki, həyatda hansı mövqe, istədiyinizi əldə etməyə kömək edə bilər?

Bir insanın aktiv həyat mövqeyi

Düşüncələrimiz, imkanlarımız, hərəkətlərimiz əsasən ətraf mühit tərəfindən müəyyən edilir. Qarşılıqlı olduğumuz insanların xarakter xüsusiyyətləri, davranışları və keyfiyyətləri əldə edirik. Uşaqlıqda mövqelərimiz bizi əhatə edən şərtlərlə müəyyən edilir. Doğuşda bir insan nə mühiti, nə böyüdüyü şəraiti seçmir. Ancaq yaşlandıqca hər bir insan görünür seçmək hüququ.  Və yalnız hər birimizdən asılı olub-olmamağımızdan asılı olacaq bir insanın aktiv həyat mövqeyi,nə qədər fəal, dəyişə bilən və ya ətraf mühitin təsiri altında, qəbul edilmiş inanc və münasibətlərin mərhəmətində qalacaqdır.

Hər bir insan həyat mövqeyinin formalaşmasına müsbət və ya mənfi təsir göstərmiş vəziyyətləri, vəziyyəti xatırlaya bilər. Ancaq bu vəziyyətləri tapmaq yalnız münasibətimizdən asılı olacaq müsbət  və ya mənfi  təcrübə. Beləliklə, bir insanın aktiv bir həyat mövqeyi, istəyinin gücündən, imkanlarına və mövcud bilik və ya təcrübədən asılı olacaqdır.

Bir həyat mövqeyinin inkişafı həyat boyu baş verir

İnsan həyatı boyu mövqeyini inkişaf etdirir. Əvvəlcə onu formalaşdırır, sonra gücləndirir və ya dəyişdirir. Həyat vəziyyəti həyat boyu dəyişməz qala bilməz. Hər bir insan əvvəlki inanclarını kökündən dəyişdirə və yeni bir aktiv həyat mövqeyini inkişaf etdirə bilməyəcək, əksinə, istər müsbət, istərsə də mənfi olanı dəstəkləməyə və gücləndirməyə başlayacaqdır.

"İdeal" və ya "mükəmməl" həyat mövqeyi kimi bir şeyin olmadığını xatırlamaq vacibdir. Vəziyyət həyatımızdakı hər dəyişiklikdə tənzimlənməlidir. Həqiqətən, hər birimizin yolunda "narahat olmayan" müxtəlif vəziyyətlər var və yalnız öz səylərimiz sayəsində, baş verənləri başa düşməyə münasibətdə çeviklik, müvəffəqiyyətli bir həll edə bilərik, çıxış yolu tapıb vəziyyətlə məşğul ola bilərik.

"Mövqe" sözü birmənalı deyil. Bu müəyyən bir pozadır; və canlı və ya cansız bir cismin yeri; döyüş üçün hazırlanmış yer; nəhayət, sözdə düşüncə nöqtəsi, insanın davranışından asılı olan fikir.

Tez-tez psixologiyada istifadə olunan "həyat mövqeyi" birləşməsi son tərifə çox yaxındır. Bir fərdin həyat mövqeyi həyatın mənasını, vəziyyətə və reallıqlara münasibət anlamaq, davranış üçün əsas qoymaq və fəaliyyət üçün motivləri müəyyənləşdirməkdir. Müxtəlif formalarda ifadə tapır: inanclar, dəyərlər, ideallar, prinsiplər ...

Həyat mövqeyi uşaqlıqdan formalaşmağa başlayır və bir sıra amillərdən asılıdır: irsiyyət, tərbiyə, ailə ənənələri, təcrübə, bu cəmiyyətdə mövcud olan normalar ... Bu dondurulmuş bir təhsil deyil: istək varsa, hər yaşda həyat mövqeyinizi düzəldə və dəyişdirə bilərsiniz.

Fəaliyyət və ya passivlik

Bütün həyat mövqelərini iki əks növə endirmək adətdir: aktiv və passiv. Fəal həyat mövqeyi nədir? Bu, insanın yaşadığı sosial vəziyyəti dəyişdirmək, həyatda daha yaxşı bir mövqe əldə etmək istəyidir. Passiv (və ya "uyğunlaşma" deməkdir) mövqeyi hadisələrin gedişatına müdaxilə etməməyi, mövcud, hətta çox rahat olmayan işlərlə razılaşmağı nəzərdə tutur.

Aktiv bir həyat mövqeyi enerjili və aktiv, başqalarına rəhbərlik edə bilən insanlara xasdır. Ancaq həmişə fəaliyyətləri yaxşılığa yönəlmir. Dünyaya iki növ aktiv münasibət var.

1. Mənfi - enerji ümumi qəbul edilmiş normalar baxımından mənfi olan hərəkətlərə yönəldilir, bir insan cəmiyyətlə ziddiyyət təşkil edir və fəaliyyəti ilə təməlini sarsıdır. Bu mövqeyə sahib bir insanın nümunəsi cinayətkar dəstənin rəhbəridir.

2. Müsbət görüş, sosial ziddiyyətləri aradan qaldırmaq üçün bir təşəbbüs, mənəvi standartların möhkəmləndirilməsinə yönəlmə; belə bir həyat tərzi keçirən insanlar, bir qayda olaraq, qətiyyətli, məsuliyyətli, şüurlu, çətin vəziyyətdə olsa belə dərhal hərəkət etməyə hazırlığı ilə fərqlənirlər. Mümkün qədər axtarmalı olduğu dəqiq davranış olduğuna inanılır.

Bir uyğunlaşma mövqeyinin təzahürü də heterojendir. Davranışın dörd formasını əhatə edə bilər:

• Təvazökarlıq, onlara qarşı tənqidi münasibət olmadan müəyyən edilmiş normalara ciddi riayət etməkdir.
• Mütləq hərəkətsizlik - ad özü üçün danışır: problemi həll etməyin ən yaxşı yolu onun keçməsini gözləməkdir.
• Dağıdıcı strategiya - bir şəxs bütün toplanmış narazılığı üçüncü tərəflərə yönləndirir, onları günahkar edir, əvəzinə vəziyyəti təhlil etmək və onu dəyişdirməyin yollarını izah edir.
• Arousal bir problemin həllini tapmaq cəhdlərini əvəz edən sıx, lakin son dərəcə qeyri-konstruktiv, xaotik bir fəaliyyətdir.

Sözün hərfi mənasında yalnız ilk iki növü passiv adlandırmaq olsa da, bir insanın üçüncü və dördüncü formada göstərdiyi fəaliyyət - səhv bir istiqamətə görə - problemli vəziyyətin həllində heç bir dəyişikliyə səbəb olmur. Müəllif: Evgeniya Bessonova

Nə daxili, nə dərin insanın həyat mövqeyi, onun həyatı belədir. Fakt danılmazdır. Çox adam bilmədən bir-birlərini bu vəzifələrdə tapır - maqnit qanunu  (bu barədə daha aşağıda).

Bir insan bir şeydə uğursuz olarsa, həyatda uğursuzdur, bəlkə də eşqdə və ya karyerada, bunun səbəbi uşaqlıqda qurulan və ssenarisini, tərzini və həyat tərzini təsir edən həyat mövqeyidir.

Ancaq həyat münasibətləri, münasibətlər və bəzi qaydalar erkən yaşda qurulsa da, yenə də hər hansı bir insan onları dəyişdirə bilər, yəni həyatını yaxşılığa doğru dəyişə bilər.

Bir insanın əsas həyat mövqeləri

1. Mən + Sən +, və ya, mənimlə hər şey yaxşıdır və hər şey sizinlə yaxşıdır - həyatda uğur qazanan bir insanın mövqeyi

Bu insanların mühakimə və münasibətləri sağlamlığa, rifaha və firavanlığa yönəldilmişdir. Onların davranışları və hərəkətləri əməkdaşlıq və inkişafa yönəldilmişdir. Onların sosial vəziyyəti qalib, şanslı və şanslı bir insandır.

2. Mən + Sən-, ya da yanımda hər şey yaxşıdır, amma bir şey səndə yanlışdır, ya da pissən - təkəbbürlü bir insanın mövqeyi

Belə insanlar düşünürlər: "Mənə əhəmiyyət vermirlər, bunların sizin problemlərinizdir" və ya "ehtiyacınız olanı daha yaxşı bilirəm" ... Onların davranışı, məsələn, münasibətləri və azadlığı məhv etməyə yönəldilmişdir ... Sosial rol: həqiqət uğrunda mübarizə, inqilabçı, ictimai xadim ...

3. I- Sən +və ya, mənimlə bir şey səhvdir (pis), amma sizinlə hər şey çox gözəldir - tabeçiliyində olan, paxıl bir insanın həyat mövqeyi

Belə insanlar ağır və kədərli yaşayırlar. Düşüncələri bir şey edənləri qınamaq məqsədi daşıyır, amma etmirlər. Davranış strategiyası - çəkilmə və depresiya. Sosial rol: passiv düşünən ...

4. I- Sən-və ya, mənimlə hər şey pisdir və hər şey disfunksionaldır - tez-tez depresiyaya düşən bir mövqe, uğursuzluq ...

Bu insanlar belə bir şey düşünürlər: "Bu dünyada hər şey faydasız və mənasızdır və mən bu barədə heç nə edə bilmərəm." Hərəkətlər özünü məhv etmək və ya intihar etmək məqsədi daşıyır. Cəmiyyətdə passiv və ya depressivdir (depresiyaya düşür).

Bir insanın üçlü həyat mövqeləri

1. Mən + Sən + Onlar +  - şanslı mövqe (Hər kəsə sevgi)
2. Mən + Sən + Onlar-  - snob və demaqoqun mövqeyi (Bəli, kimə ehtiyacı var ...)
3. Mən + Sən- Onlar +  - təşviqatçı və narazıların mövqeyi (məsələn, siz onlardan daha pissiniz)
4. Mən + Sən- Onlar-  - tənha "saleh" tənqidçinin mövqeyi (ən təmiz formada olan təkəbbür, məsələn, hamı mənə təzim edib təqlid etməlidir ... əlbətdə bu kiçik şeyə nə qədər əlçatandır)
5. I- Sən + Onlar + - "Tövbə edən bir müqəddəs, masochist," saf "melankoli (mən dünyanın ən layiq olmayan adamıyam)
6. I- Sən + Onlar-  - slavyan. snob ... (düşünür: mən alçaldılmışam, sən bu dəyərsiz şeyləri deyil məni mükafatlandıracaqsan)
7. I- Sən- Onlar +  - paxıl bir serf (düşüncə: biz olduğu kimi yaxşı olmadığımız üçün bizə nifrət edirlər)
8. I- Sən- Onlar-  - Pessimist, kinsiz, ölümcül, taleyinə inanan (Heç birimiz heç nəyə yaramırıq ...)

Bundan əlavə, hələ də var qeyri-müəyyən həyat mövqeləriməsələn Mən + Sən + Onlar?  "Sən və mən yaxşıyıq, hər şey bizimlə yaxşıdır, amma başqaları hələ də aydın deyil ... qoy sübutlar göstərsinlər ... (Evangelistin mövqeyi)." Və ya Mən + Sən? Onlar-  - Əksər insanlar yaxşı deyil, amma sizin üçün ... gözləyin və baxın ... (Aristokratın mövqeyi).

Birincisiinsanlar bir-birlərini ünsiyyət və qarşılıqlı münasibətdə hiss edirlər - bunlar həyat mövqeləridir.

Əsas odur ki, tez-tez olur kimi olmaq üçün çatır... xəbərsiz olsaq da.
  Məsələn, təkəbbürlü bir mövqedə olan bir insan (I + You-) tərəfdaşlarda, “dostlarda” və tabe mövqedə bir insanın (I- You +) sevgililərində baxacaqdır. Buna görə ikincisi əvvəlkini axtaracaq.

Çünki, məsələn, eyni mövqedə olan iki nəfər Mən + Sən-  - sadəcə getmirlər.

Eyni zamanda, bütün mövqelərdə plussları olan iki nəfər - bir-biri ilə mükəmməl birləşir və digər həyat mövqelərindəki insanlarla yaxşı münasibətlər qura biləcəklər.

Üstəlik, həyatda müsbət mövqeyi olan insanlar, onlarla münasibət quran digər insanların mənfi mövqelərini dəyişə, dəyişdirə bilər.

Bir həyat mövqeyi əsasında yaradılan ssenarilərində yaşayan insanlar çox vaxt yaşayırlar Maqnet qanunu  - tanış olun, münasibətlər qurun, tərəfdaşlar tapın, hətta evlənin və evlənin - hamısı fərqli qütblərin qarşılıqlı cazibəsinə əsaslanır (üstəlik mənfi cəhətləri cəlb edir və əksinə).

Bu qanun, ssenarisi olmayanlara (azad insanlar) və xoşbəxt, şanslı bir qalib ssenarisi olan, həyat mövqeyi olanlara (mən + sən + onlar +) aid deyil - bunlar da cazibədarlığı cəlb edir.

Həyat mövqeyinizi necə müəyyənləşdirmək və dəyişdirmək olar

Azad insanlar, yəni. bir həyat ssenarisi olmadan, çox az. Qalanları - şanslı, orta (banal), uğursuz, o cümlədən dramatik, komik və ya faciəli ssenarilərə sahib olun, bu da vaxtaşırı dörd əsas İ-mövqedən birində görünür (başlanğıcına baxın).

Bir insanın həyatının çox hissəsini yaşadığı bu həyat mövqeyi əsas yerdir.

Ayrıca bir araşdırma və təlim ilə ortağınızın, dostunuzun, tanışınızın, sevilən birinizin və ya seviləninizin əsas həyat vəziyyətini asanlıqla müəyyənləşdirə bilərsiniz ... Bu, həyatda ciddi bir seçimə şüurlu şəkildə müraciət etmək imkanı verəcəkdir.

Məsələn, bir qız əsas mövqeyinin I-T + olduğunu, təsadüfən görüşdüyü bir gənc üçün isə I + T- mövqeyini təyin edə bilər. Bu, "maqnit qanunu" ilə razılaşdıqlarını və çox güman ki, münasibətlərinin məhrum olduqlarını göstərir. (əgər onun hər iki hiyləsi varsa, onda heç vaxt “Sən-” olan şəxslə ünsiyyətə başlamaz).

Yuxarıdakı rəqəm sxematik olaraq insan həyatının mini ssenarisini (mini-skript) göstərir, yəni. heç bir stresli vəziyyət olmadıqda (və ya insanın stres kimi qəbul etdiyi bir vəziyyət, məsələn təhqir ...) - insan mən + Siz + ... vəziyyətindədir, amma ən qısa müddətdə, məsələn, ona xəsis olduğunu söylədiyiniz (və ya göstərdiyiniz), Bunu stres ("vurmaq") olaraq götürərək, həmsöhbətiniz fərqli bir I mövqeyinə keçəcək - məsələn, ikinci I-You + (yəni hiss edəcək ... "çox" deyil). Bundan sonra (və bütün bunlar demək olar ki, dərhal baş verir), ittihamçı (I + You-) mövqeyinə girə bilər, yəni. Sizə "qaçın" ... və ya I-mövqeyə (4) I-You-, heç inciməyin və buraxın.

Mini skript, yəni Müəyyən, stresli bir zamanda həyat mövqeyinin dəyişməsi olduqca tez, demək olar ki, dərhal baş verir. Və şifahi olmayan siqnallarla (üz ifadəsi, jestlər, duruş, səs tonu ...), həmçinin sözlər və duyğuların təzahürü ilə insanın hansı mövqeyə keçdiyini müəyyənləşdirə bilərsiniz.

Və tez-tez ünsiyyət qurursanız, onda bu keçidlərin bir sıra müntəzəmliyini görə bilərsiniz və buna görə başqa bir insanın əsas həyat vəziyyətini asanlıqla tapa bilərsiniz.