Културен човек ли си? Модерен културен човек

основен / Спорът

Правилата и общоприетите модели на норми на поведение в обществото са своеобразен филистински кодекс на честта. По принцип това „задължение“ на „културния човек“ за обществото приключва.

Културен човек като социален обект

Модерн избира стил на поведение, който отразява неговата личност, съответстващ на изискванията на поведението в обществото и не се основава на желанието да се откроява. Собствената съвест и убеждения помагат да останат такива, каквито са в действителност, а не да крият недостатъци и да проявяват добродетели. Културният човек винаги се държи естествено и естествено, не обръщайки внимание на социалното положение на хората около него. Маниерите на поведение и вътрешните качества на човек не са поразителни, но съставляват същността на такъв човек.

Възпитанието на културен човек не се ограничава до добро образование, правилни навици. Основното е да имате богата духовна култура, постоянно да се занимавате със самообразование, да уважавате другите хора.

Външната привлекателност бързо ще изчезне, ако на човек му липсват собствените му мисли, ум, искреност, чувство за хумор. Красотата на човека е скрита в очарованието, външно проявление на красотата на вътрешния свят.

Проявлението на цинизма е необичайно за истински културен човек. Колкото и да е красив на външен вид, умен и образован, спазвайки правилата на благоприличие, човек може да бъде, арогантност и безсрамност, пренебрегването на други хора безусловно го изключват от категорията културни личности.

Първите развълнувани дни от новата учебна година постепенно отшумяха, училищният живот течеше по свой начин. Да каже, че тя просто е пропуснала момчетата - нейните ученици - не каза нищо. Затова с нетърпение чаках първия урок по основите на православната култура. И после, най-накрая, тържествен поздрав, поздравления за началото на обучението, донякъде развълнуван глас на учителя. Изведнъж - смях. "Какво е това?" "Много си весел и се забавляваме!" "А, ето го!"

Тогава дойдоха петгодишни деца, които прекрачиха прага на началното училище - сладки, наивни, с купчина тетрадки, тетрадки „за всеки случай“ и добра дузина лекомислени многоцветни химикалки. Точно като фъстък, който се е научил почти да стои на слабите си крака и се измъква интензивно от грижовните ръце на майка си, така те се стремят да опознаят света на възрастните в гимназията, който се е отворил пред тях след уютна и топла майка - „нещата“.

И „ветераните от отбранителната индустрия“ се подготвиха да обсъдят неотложната тема „Аз ли съм културен човек?“, Преди ясно да формулират основните качества на истински културен индивид (Основите отново доказаха истинността на собственото име и онези задачи и цели, за които са замислени ). Обосновка на съда на учителя представи два шести клас. Но преди да се захвана с най-„вкусното“ - контакт с мислите на децата, ще споделя малкото си откритие. Първият от шести класове, който дойде на урока, заяви, че "само този, който помни и обича историята на своето Отечество, може да се нарече културен, а следващият шести клас отговори на същия въпрос:" Човекът, който не се кълне, е културен! "

Какво е откритието, питаш? Отначало също не можах ясно да изразя „интересността” на ситуацията за себе си, но интуицията ми подсказваше, че ситуацията е някак по-сложна, отколкото може да изглежда на пръв поглед. Е, не може да има деца на една и съща възраст, ученици в едно и също училище, с едни и същи учители да отговарят на един и същ въпрос по съвсем различни начини. И - забележете: класът, който предлага историческата памет като мярка за културата на човека, се учи много по-успешно от децата от друг клас, които изглежда имат проблеми с нецензурната лексика (което по-късно беше потвърдено). По-скоро няма проблеми с профанизирането, но има проблеми с чистотата на родната реч. Не остава нищо друго, освен да предположим, че лошото представяне на децата е пряко свързано с покваряващото влияние на постелката и това от своя страна се разраства великолепно в семейството, тъй като в училище не срещнах нито един учител за лош език. Така че, мили родители, моят глас е към вас: съжалявайте собствените си деца! Не ги запушвайте с млади глави и детски души с адски речник. Специално използвам този термин, може би ще ви накара да се замислите, защото „inferna“ в превод от латински означава „ад“. Е, децата не са виновни за това, че бащата пие, най-големият син е напълно извън ръцете му и този месец бабата отказва да даде пенсия, за да плаща сметки за комунални услуги на снаха си, уморена от тежък живот и т.н. Пиша „така нататък“, защото всички факти не са исторически достоверни, а просто достоверни факти от руската ни реалност. И тогава, не съжалявайте децата - съжалете се за себе си: няма да пораснете от дъщеря, псувна жена и мръсен син, грижовни деца, до които не е страшно да остареете. И в края на краищата е много по-приятно да чуете думата "мама" и "татко" от детето, отколкото отвратителните хамски "предци" и "обувки".

И сега - обещаният десерт. И така, децата разсъждават.

Мосин от Даниил:   „Все още не знам дали съм културен човек, но знам, че нямам лоши навици. Не харесвам хора, които пият, пушат и уважават нашите светилища. "

Чубатенко Александър:   „Знам добре руски, но искам да знам други езици на света. Водя здравословен начин на живот, пътувам с около. Александър и синът му риболов с нощувка, отивам на служба. Заключение: Аз съм културен човек. “

Серегин Ростислав: „Помагам на старейшините - бабите и дядовците - да предадат гравитация на къщата, винаги поздравявам всички. Ходя на църква и се моля за семейството си. Трябва да попълня речника си “

Симков Никита:   „Когато идвам на гости, винаги приветствам. Много е културен. Не обичам възрастни, които пият и псуват. "

Мудрак Никита:   „Аз съм напълно нецивилизована личност, но много се старая да стана такава. Това не се получава добре за мен. Моят плюс е, че уважавам светилището, познавам етикета и го прилагам в живота. И имам много минуси "

Удивително строго самочувствие, нали ?!

Талибова Маша:   „Искам да разбера - културен ли съм? Не кълна, знам добре историята на родината си. Но бих искал да знам историята и културата на други страни. "

Николаев Ярослав: „Не успявам с етикет на масата, говоря докато ям. Опитвам се да се поправя, дори имам книга с етикет. Ходя на църква веднъж седмично. Не знам дали съм културен човек ”

Тихомирова Наташа:   "Уважавам не само моята светиня, но и непознат. Знам и обичам историята на моята родина. Урокът на отбранителната индустрия помага за това"

Сукочев Яша:   „Какво е етикет? Ето как трябва да се държи човек. Да се \u200b\u200bкълнеш или не, между другото също е въпрос на етикет. Не се кълна, а отбранителната индустрия помага да стане по-добра. "

Баранова Оля: „Бих искала да разбера: културен човек ли съм? Спомням си историята на моето Отечество, с уважение уважавам светилището си. Искам да знам много езици "

Бабенко Настя:„Никога не кълна с никого; не съм лош човек. Винаги приветствам. Искам да знам френски. Мисля, че отбранителната индустрия ще ми помогне да разбера: културен човек ли съм? ”

Петровская Настя:   „Вярвам в Бог, водят здравословен начин на живот. Не знам дали съм културна или не. Бих искал да видя поведението си отвън “

Бондарева Катя:   „Почитам родния си език. Искам да попълня знанията си, да израсна, за да бъда справедлив и благороден, но най-важното - културна, а не дива котка. "

Костин Дима:   „Понякога ми се струва, че съм културен човек, друг път не. Имам леки проблеми с езика. Трябва да се подобря и всичко ще е наред. Обичам Мешчовск, и Русия, и всички други страни. “

Киселева Даша:„Аз съм културен човек, помня историята си, вярвам в Бог, обичам хората си, грижи се за моя език. Но това не е достатъчно. "Трябва да спра да се карам с моята приятелка Таня и тогава ще стана културен човек." (Вярно, страхотно ?!)

Тарасов Ваня:„Никога не кълна и ме е срам да гледам как хората се кълнат. Трябва да затвърдя знанията си. "

Гагалов Ярослав:   „В единия съм културен човек, а в другия съм напълно некултурен. Например, аз се занимавам с това и това изразява липсата ми на култура, но като цяло съм съвсем нормален, когато помагам на други хора, възрастните хора например да носят тежки чанти. "

Денисова Вероника:   „За това дали съм културен или не, трябва да казват други хора, приятели например.“

Много зряло решение за възрастни.

Красилникова Даша:   „Аз съм наполовина културен човек. Спомням си историята на моето семейство и обичам урока от отбранителната индустрия. "

Чибисов Максим:   „Аз съм културен човек, обичам своята Родина и православната култура, не се боря и не обиждам малките. Трябва да се науча как да се справя с езика. "

Карпиленко Таня:   „Смятам се за културен човек: казвам ви благодаря, когато ми дадат нещо, извинявам се, ако съм направил нещо нередно. Мога да се извиня и за сестрите си. Мисля, че те са действали зле случайно, поради небрежност. "

Имаше един инкогнито - мисля, че е неспециализиран, който забрави да се абонира за бързането. Значи той (или - тя?) Написа, че се подчинява на своя Ангел-пазител, по-лесно е да останеш културен човек. Съгласете се, за да излезе конкретно с такава културна извадка, дори възрастен човек изисква не само определен акт за балансиране на мозъка, но и чисто сърце, което е много по-ценно.

Повечето от нашите деца приеха родителите си за модел на културен човек - и това е в страна, в която авторитетът на семейството катастрофално бързо се обезценява! Затова вярвайте след тези социални проучвания. Или сме специален град? И само едно момиче написа, че „иска да бъде като себе си и малко като Мерилин Монро“. Ето такъв неочакван стандарт на културния човек! Е, възможно е (и е необходимо) да се утешава, най-малкото от факта, че тя - Мерлин - поддържаше роклята лекомислено и в неподходящ момент, и нека всеки мисли за пикантна ситуация в най-доброто от собствената си култура (и липса на култура) , Въпреки че, мисля, че самата Мерлин много щеше да се изненада, че в далечна Русия 12-годишно момиче от провинциален град, непознато за нея, смята в своя човек не за прословутия секс символ на Запада, а за най-културния образец.

Това е, другари родители и колеги учители! Не всичко е толкова лошо у нас и в нашето училище. Напълно възможно е с общи усилия да направим вертикалния пробив, който не само Русия очаква от нас, не само нашето „днес“, но и Бог и нашето - „утре“, което неизбежно ще прерасне във Вечността, независимо дали го искаме или не. А за тези, които живеят с перспективата за Вечността, не остава нито едно маловажно и несериозно нещо. Дали тежки чанти на баба или приятелката на Даша, с която съм сигурен, че ще спре да се кара.

Анна Бахаева

Преди да разберете кой е културен човек, е важно да се даде ясно определение на „култура“. Тази концепция е трудна за интерпретиране, тъй като е многостранна и се проявява в напълно различни форми. В съответствие с различни подходи културата трябва да се разглежда:

  • В общ смисъл. Като съвкупност от характеристики, присъщи на определена общност.
  • В по-конкретен смисъл. Като основен елемент на социалната реалност.

Няма да е излишно да разгледаме всеки от тях поотделно.

Относно първия подход

Тя включва разглеждането на културата като съвкупност от всички резултати от историческото развитие на човешките общности. В този контекст тя включва:

  • Характеристики на менталния манталитет.
  • Духовно наследство, включително традиции, обичаи, култово-ритуални практики, празници, живот, фолклор и изкуство.
  • Система от ценности, разработвана и установена през цялата история.

В широк смисъл езикът и религията също се възприемат като компоненти на културата.

Относно втория подход

Той разглежда този феномен като основен социално-формиращ фактор и се фокусира върху такива показатели на индивида като:

  • Духовна организация.
  • Пълно универсално развитие.
  • Склонност към епистемологични (когнитивни) дейности.
  • Морално образование и морални насоки.
  • Тенденцията за взаимодействие с други представители на обществото, естетически принцип.

Културата като социално формиращ фактор е индикатор за развитието на посочените показатели при конкретен индивид и в групите от хора, образуващи общество. В социалната психология колкото по-висок е, толкова по-развити са тези показатели. Във всяко отделно общество културните параметри са различни. От което следва напълно логичен извод. И звучи така: културите са разнородни, разнообразни и уникални.

Ролята на културата в социалния живот

Обществото, или обществото, е форма на общност. Това трябва да се помни. Всяко общество, от своя страна, независимо от неговия размер и състав, има отличителни черти, които гарантират неговата уникалност. Говорейки за ролята на културата в социалния живот, е препоръчително да се прибегне до теорията на системите.

Тук всичко е просто. Социалният живот е вид система. И културата в този случай действа като основен елемент. Наред с икономическата формация, политическата система, формата на организация на държавата, в която живее обществото.

Основният постулат на разглежданата теория е следното твърдение: „Промяната или премахването на един от елементите на системата неизбежно води до промяна в цялата структура като цяло и в крайна сметка води до нейното разпадане.“

Ролята на културата в обществото е жизненоважна. И дори теоретичното разглеждане на изключването на културата от обществения живот не е толкова безсмислено. Това е логично невъзможно.

Нива на култура

Както вече споменахме, трудността за разбиране и възприемане на изследваната концепция е пряко свързана с плурализма на формите на нейното проявление.

Най-високото ниво на диференциация на културите е цивилизацията. Например, тя се проявява в разликата в съвкупността от култури на африканските и европейските народи. Най-ярката разделителна линия, разделяща културите помежду си днес, е националността.

Като се има предвид тяхното многообразие, това не е нищо по-добро от контраста на различните култури. Има и други, по-малко обширни нива на култура, които могат да съществуват както в рамките на една националност, така и извън нея. Излизайки отвъд тях, те обединяват хората въз основа на общото между интересите, житейските възгледи и убеждения, идеологията и т.н.

Такива културни прояви могат да се основават на напълно различни основи. И най-често се наричат \u200b\u200bсубкултури. Примери са известни на всички - неонацисти, хип-хоп общността, косплайери, геймъри.

Материални и духовни ипостаси

Като се има предвид концепцията за културен човек, те също трябва да се отбележи. Има място да бъде както материална, така и духовна ипостас. Освен това в напълно различни аспекти на живота.

Материалната култура се въплъщава в картини, архитектурни паметници, в произведения на киното, музиката и поезията, признати за класически и част от историческото и националното наследство.

Материалната култура се проявява дори в конкретни марки, напитки и имена на музикални групи. Последните три случая са примери за прояви на популярната култура - като американската Coca-Cola, Metallica и McDonald's в началото на 90-те години. Или Apple, Microsoft, Starbucks в наши дни. Проявява се и в национални дрехи, прически, кухня и пр. Това вече не са просто компоненти на културен човек, а проява на идентичността на обществото, към което принадлежи.

Ами нематериалните културни прояви? Те най-често се оказват знаци, използвани от социолозите и философите при описване на психосоциалните характеристики на различните общества. Това ще бъде разгледано по-подробно по-късно.

Кой е културен човек?

Тази концепция вече може да бъде разгледана подробно. В съвременния смисъл той олицетворява човек, който непрекъснато се стреми да задоволи баланса на нуждите, включително желанието за духовно, умствено, морално и естетическо самоусъвършенстване.

В намерението си да хармонизира и да развие еднакво тези 4 елемента, човек расте културно. Духовното самоусъвършенстване предполага приоритет на интересите в творчеството, изкуството и други продукти от познавателно-конструктивната дейност на човека над материалните ценности. Този стремеж е ключово качество на културен човек.

Какво става с умственото развитие? Тя предполага желанието за увеличаване и разширяване на знанията. Морално самоусъвършенстване - образованието на основните благодетели. Като честност, лоялност, справедливост, скромност.

Естетично самоусъвършенстване - любов и признаване на стойността на красотата. Тя предполага склонност към красота или желание за красота. Това се отнася не само за слабост към красивото отвън, но и ангажимент за индивидуално усъвършенстване. Всичко това са качества на културен човек.

Признаци на културната идентичност

Това също е интересна тема и заслужава да се спомене. Всъщност при първата среща с един или друг човек е невъзможно да се определи точно, че това е културна личност. В крайна сметка духовното, умственото и моралното богатство не винаги са в състояние ясно да се изразят при първото общуване. В същото време има редица отличителни качества и черти, които културният човек със сигурност притежава.

Това е на първо място наличието на подходящо образование, което да отговаря на стандартите на обществото, в което живее. А също и спазването на етикета при взаимодействие с други хора, умерено поведение и негативно отношение към претенциозността и шокиращото.

Задължителният „атрибут“ на културната личност е да отчита и уважава комфорта на другите. А също и тенденцията да не се реагира на очевидни провокации, способността да се защитава собственото достойнство, без да се прибягва до основателност и без да се губи самоконтрол.

Физическите, визуално забележими признаци на културен човек също могат да бъдат характеристики на гардероба. Такъв човек, като правило, избягва пъстротата и парността в дрехите. Защото това може да създаде образа на несериозен, незрял индивид.

В някои случаи аскетизмът в ежедневието и образа може да бъде качество на културен човек. Не бъркайте с безвкусица, ниско качество и пренебрегване на собствения си външен вид. Културен човек умело проектира лични вътрешни добродетели върху външния си образ.

Социална култура

Относно това - в крайна сметка. По-рано беше договорено - какво е култура и културен човек, бяха описани качествата и характеристиките, които го определят. Но! Добавянето на концепцията за социалност към формулата „културен човек“ предполага включването на индивид с ясно изразени духовни, умствени, морални и естетически характеристики в системата на междуличностните отношения в организирана общност.

Това е, ако се задълбочите в изучаването на концепцията. С други думи, социокултурна личност е тази, която е в състояние да приложи развитите си качества в процеса на взаимодействие с други членове на обществото, като по този начин допринесе за прогресивното движение в процеса на социалното развитие.

Здравето е култура и традиция. Не думи в книги, а вашите истински действия, културата, която създава вашия начин на живот. Основите на здравето са положени в най-ранните периоди от живота, когато детето несъзнателно копира поведението на значими възрастни, предимно родители. Следователно здравното образование е полезно не само за вас - това е културна инвестиция, която е културната ценност на вашето семейство и може да бъде предадена през поколенията.


Свикнали сме да мислим, че културата е статуи и древни произведения. Жизнената култура е културата на нашите ежедневни действия, традиции, нагласи на околната среда и обществото. Култура на здравето е хилядолетният опит, натрупан от човечеството в областта на здравето. Вярно е, че към механичното предаване на чуждия опит трябва да се подхожда много внимателно. Например здравната система на йога в Индия е не само физически упражнения, тя е и начин на живот, и система за хранене, тя е цяла религия. Използването на тези, разбира се, ефективни упражнения, откъснати от цялостна лечебна система, може да даде само умерен лечебен ефект, а понякога и вреда, тъй като често не се взема предвид, че изучаването на едно упражнение може да отнеме цял месец и обикновено се провежда под наблюдението на опитен гуру (учители).

Здравна култура   - това е социална наследственост, тя натрупва социално прогресивна творческа дейност на човечеството в областта на здравето, тя определя системата от ценности и приоритети на човек и общество, социална група и националност, нация и човечество.

Подобно на другите видове култура, здравната култура е жива, когато живее в семейства. За съжаление през последните сто години наблюдаваме значително разрушаване на традициите и местните култури в рамките на етноцида. Но не всичко е загубено, можете сами да научите културата на здравето. Дори и да сте израснали в неблагоприятна среда. От гледна точка на Песталоци, човекът е „произведение на природата“, „дело на обществото“ и „дело на себе си“. Според това човек преживява до известна степен три състояния в живота си, които не заместват непременно едновременно във времева последователност - естествено състояние, социално състояние и идеално състояние, в което човек се превръща изцяло в себе си.

Придобива се култура на здравето.

Културата е ежедневно действие, а не пасивно знание. За да знаете за културата на здравето не е достатъчно, такава култура не се ограничава до знанието, тя се характеризира на първо място със способността да прилагате тези знания на практика в ежедневието през целия живот. Културата на здравето е желанието и способността да направим най-добрите постижения на световния опит личния си актив в старателно самоусъвършенстване, наградата за което ще бъде не само физическото здраве, но и яснота на ума, пълнота на чувствата и постоянен поток на жизненост.

Културата на здравето се придобива от труда и се състои в навика и постоянната нужда на човек да направи нещо изобщо. Практическата здравна култура е резултат от „дисциплината на навика за обективна дейност и общовалидни умения. Пример за развита здравна култура е Гърция, където имаше култ към здравето. „Когато няма здраве, мъдростта мълчи, изкуството не може да цъфти, силата не играе, богатството е безполезно и умът е болен“, пише Херодот.


Културата на здравето е част от цялостната ви култура.

Културата на здравето е неразделна част от общата култура на образования човек. Днес човек със средно или висше образование, но практически не знае нищо за здравето си и как да го поддържа, може да се счита за некултурен.

Показателят за култура на здравето е общата култура на човек, изразяваща се в достатъчно ниво на физическо, умствено, духовно, морално и социално развитие. В момента наличието на лечими хронични заболявания е признак на ниска култура на здравето и трябва да се срамувате (дори малко), за да сте болни и със сигурност да не се гордеете с това.

Използвайки хилядолетния опит, натрупан от човечеството, за да запази и укрепи здравето си, днес би ни позволил да живеем дълго, щастливо и да не се разболяваме. За съжаление съвременната медицина се занимава главно само с болести на човека и практически не се занимава със здравето си.

Здравна култура   като проява на развита универсална човешка култура, тя включва осъзнаването на човека за високата стойност на здравето му. Той осигурява разбиране за необходимостта от опазване на здравето и укрепването му като задължително условие за успешна самореализация на човек. Културата на здравето на човека е на първо място екологична култура в широкия му смисъл, основана на хармонията на всички прояви на човешката дейност и нейните връзки със заобикалящото общество и природа.

Основата за възпитанието на здравна култура е формирането на активна, активна, трудолюбива и креативна личност, насочена към здравословен начин на живот, към успешно саморазвитие и пълно разкриване на техните потенциални възможности. Културата на здравето и здравословния начин на живот са категории с широко идеологическо преобразуващо въздействие върху формирането на развиваща се личност.

© 2019 skudelnica.ru - Любов, предателство, психология, развод, чувства, кавги