Yamudiki Mogudu

Brahma tager fejl, og Naresh blev født foran planen. Han bliver sund og smart, bliver ikke syg og ved ikke, hvad død er. Naresh er interesseret i mytologi og deltager aktivt i forberedelsen af \u200b\u200breligiøse forestillinger. I en forestilling forvandles han til en skuespiller, og han så Yamaya (Yamaya datter af dødens Gud).
  I henhold til manuskriptet skulle de spille et bryllup, pige ...

varighed02:33:45

oversættelserussiske undertekster

  3 år siden

Amar shakti

Amar og Shakti er to tvillingebrødre til prinsen, som blev adskilt i den tidlige barndom, da deres forældre blev dræbt i paladset. En af drengene faldt derefter i en sigøjnerlejr, hvor han blev elsket som sin egen, og det andet barn blev taget af en barnepige, der opvokte børn i paladset. Begge brødre voksede op modige, stærke og modige mænd, der kan give ...

varighed02:13:03

  3 år siden

Alibaba Aur 40 Chor

Filmen "Ali Babas eventyr og de fyrre tyveeventyr" fortæller seeren om den gode og ædle Ali Baba, der er født og opvokset i en simpel hårdtarbejdende familie. Han boede sammen med sin elskede mor og yngre bror Kasym. Fra tid til anden forlader hans far med en campingvogn, efter den sidste tur forsvandt han, men Ali Baba modtager et brev fra ham og beslutter at gå på jagt efter ...

varighed2:33:13

  4 år siden

Ajooba

Filmen Black Prince Ajub eller også kaldet Return of the Baghdad Thief blev optaget baseret på historierne fra de tusinder og One Nights.
  Dette er en historie om en helt med en maske i ansigtet, der selv ved fødslen modtog et fantastisk sværd fra en troldmand. Dette sværd kan gennembore granit. Desværre, da han netop blev født, blev hans far og mor styrtet fra Wazirs onde plan. Over tid drengen, ...

I denne artikel vil jeg fortælle dig om det mest vidunderlige øjeblik i litteraturen for ethvert folk i verden. Om den smukkeste og mest magiske verden - verden eventyr.

I enhver stats og ethvert folks liv er en betydelig plads i litteraturen besat af TALES .

Historier er forskellige, lærerige, venlige, triste, sjove, forfatter, folk, generelt, forskellige. Men de er alle nødvendigvis magiske.

Folk tror på magi, og på det faktum, at godhed, sandhed og renhed i tanker nødvendigvis vil sejre over ondskab, løgne og foregæt. Og ro, kærlighed og retfærdighed vil regere i verden.

  Indiske fortællinger   her er ingen undtagelse.

Tomterne med indiske eventyr går tilbage til tiden med gammel tro, traditionelle indiske guder. Oprettet universet og alle verdens velsignelser.

Da kompilatorerne af eventyr traditionelt kom fra folket, var heltene i de indiske epos også almindelige mennesker med ædel oprindelse, men stærke i ånd og ædel i sjæl.

Konfronteret med uretfærdighed takket være deres dyder dukker de sejr ud af forskellige situationer. I indiske folkeeventyr spores der altid træk til karakteren af \u200b\u200bhelte, der er bundet i nationen som helhed. Dette er ønsket om at føre en retfærdig livsstil, udøvelse af viden og fromhed.

Hver linje er mættet med befolkningens kærlighed til deres egen kultur, og beskriv i detaljer livet for indbyggerne i gamle tider.

I løbet af den lange historie med sin eksistens har Indien mange gange været under åket af muslimske herskere, hvilket efterlod et ret stort præg på folkekunsten. Eventyrets helte var dyr udstyret med menneskelige kvaliteter, der på plottet interagerer med hinanden som mennesker. Ros dyder og fordøm laster.

I den muslimske periode spredte det persiske sprog sig over hele Indien, og samlere af eventyr begyndte at lægge citater af vers af hellig skrift i munden på deres helte.

Inspireret af Indiens fantastiske originalitet og farve skabte den engelske forfatter Rudyard Kipling sit bedste litterære værk "The Jungle Book", der bragte ham verdensberømmelse og Nobelprisen i litteratur. ”Jungelbogen” er en samling af noveller og noveller, hvis karakterer er mennesker og dyr.

R. Kipling blev født og opvokset i Bombay, og praktisk talt med sin mors mælk optog Indiens ånd, og hele sit liv elskede han helhjertet dette land.

  Siden barndommen kender vi alle historien om drengen Mowgli, der voksede op i en ulvepakke,og den frygtløse mongoose Rikki - Tikki - Tavi.

En fantastisk sovjetisk tegneserie, der er baseret på det indiske eventyr ”Golden Antelope”, der fortæller om en stakkels forældreløs dreng, der blev venner med en antilope og en grådig hensynsløs raja, der kun drømte om at fylde sine kister med guld. For hvad der faktisk betalte.

Kun den ekstraordinære og særlige kultur i Indien, Kipling gav anledning til sådanne lyse ideer og interessante karakterer af eventyr.

Både i indiske folkeeventyrer og i Kiplings historier og i indiske fortællinger om Indien er der mange verdslige visdomme, der lærer os altid at være ærlige og retfærdige, hjælpe de fattige og fattige og at følge den gode vej for livet.

Fra den tidlige barndom husker vi alle historien om den store russiske forfatter A.S. Pushkin, om en vandrende gammel kvinde, beslaglagt med ublu stolthed og ikke roet, før hun mistede alle de rigdomme, der så pludselig faldt på hende, og indtil hun ikke havde noget tilbage .

I hele livet huskes billedet af den gamle kvinde, ved siden af \u200b\u200bhende er billedet af den gamle mand og en lille guldfisk, bærer af alle slags velsignelser.

Men her transporteres vi til det fjerne, smukke Indien, til en lille landsby med Pengo-folket, der bor i Mellemindien, og bevarer stadig traditionerne for stammeledelse. Og hvad ser vi?

Er det ikke den gamle kvinde, der stod foran os, elendig, spredt, med hår, der stikker ud til siderne som barer, og ældrer efter tabet af utallige rigdomme og magt, der pludselig var faldet på hende?

Selvfølgelig er dette hendes stemme: "Gå, gamle, spørg ... Lad der være opbevaringsrum i det hus fuldt af guld, lad lader briste fra ris og linser, lad nye vogne og plove stå i baghaven og ti hold buffalo i båsene ..."

Og hun kører den gamle mand til en gylden fisk, skønt dette eventyr ikke er en fisk, men fisk, men hun taler også i en menneskelig stemme og er i stand til generøst at belønne sin frelser.

Det viser sig, at der findes en velkendt fortælling over mange tusinder af kilometer fra vores land. Folket, intet som os. Hverken af \u200b\u200bskikke eller sprog eller livsstil.

Tilbage i det forrige århundrede forsøgte folklorister (samlere af eventyr og folkekunst) at forklare denne lighed. En speciel indisk kollektion blev oprettet - et indeks med indiske eventyr. Antallet af disse historier overstiger ikke 550 numre. Sandheden i dette indeks tages kun i betragtning som "levende eventyr"; mytologisk materiale og “atypiske” plot, som findes i mindre end tre versioner, var ikke inkluderet i denne samling. Det er muligt, at en mere grundig samling og registrering af eventyr, der fortælles i adskillige indiske dialekter og på uskrevne sprog, vil afsløre os mange flere emner. Denne samling tilbyder læseren kun en relativt lille brøkdel af Indiens fantastiske rigdom.

Plottets sammenfald med den litterære historie er imidlertid ikke mange.

Den mest markante gruppe består af eventyr, der distribueres i de centrale regioner i Nordindien (staterne Uttar Pradesh, Bihar, Madhya Pradesh, Hariana) i denne samling. Som i disse stater er det vigtigste skriftsprog hindi.

Samlingen inkluderer også eventyr fra staterne Bengal, Punjab, Kashmir, Maharashtra; fra de sydlige stater Andhra Pradesh og Tamil Nadu, hvor de taler sprogene i en separat, dravidiansk familie - Telugu og Tamil.

Forordet til samlingen siger under hvilke betingelser der findes et indisk eventyr, hvornår og hvordan dens samling begyndte. Til alt det, der blev sagt der, kan vi tilføje, at når kulturelle og sociale transformationer finder sted, bliver eventyret i Indien i stigende grad presset ud af hverdagen, som det engang skete i Europa og derefter i Rusland. Desværre langt fra fantastiske mirakler, men de dybe sociale ændringer, der sker foran alles øjne, og hver dag de ændrer landets ansigt, nu ejer de sindet fra indiske bønder.

Rækkerne af vandrende ”hellige” - fakirs og sadhus - bærere af gamle traditioner tyndes også. Selv børn, der er studerende i skolen og kan læse, plager nu mindre og mindre ofte gamle mennesker med en anmodning om at fortælle en eventyr. Kun de små nationaliteter i Indien bevarer stadig de gamle traditioner, og nogle gange kan du se, hvordan hyrde drenge, samlet i skyggen af \u200b\u200bet træ, lytter til et gammelt eventyr. Deres kvæg på dette tidspunkt vandrede dovent rundt.

Indiske folklorister er klar over, at det kun kan være systematisk og hårdt arbejde at bevare den truede rigdom ved et levende ord, hvilket ikke kan udsættes før senere.

Efter befrielsen af \u200b\u200bIndien fra kolonial undertrykkelse og dannelsen af \u200b\u200brepublikken i forskellige dele af landet - i Bengal, Bihar, Punjab, Braj - begyndte nye samlinger af eventyr og sange at dukke op. I de nye samlinger citeres folklore for det meste, ikke i oversættelser, men i de dialekter, hvor de blev optaget af samlere af eventyr. Et stort job i indsamling af folklore leveres af etnografer og sprogfolk - forskere i små nationer og deres sprog.

Kombinerer al denne indsats fra disse mennesker, tidsskriftet "Folklore", der blev udgivet i Calcutta, for dem, der er interesseret i indisk folkekunst.

  Så læs indiske historier. Nyd dem, og sørg endnu en gang for, at Indien er et unikt land, og endda Indiens folkeeventyr er specielle.

Og også foreslår jeg at se vidunderlige indiske eventyrfilm i høj kvalitet. Så nyd din visning.

1. Den evige eventyr om kærlighed

Den unge prinsesse fødte to tvillingebrødre, der ved den onde broders vilje blev adskilt under fødslen. Efter 20 år blev fyrene bedste venner uden at vide om deres forhold. Men onkel drømmer om en trone for sin søn og prøver på forskellige måder at ødelægge venner. Takket være døden for dem, der er tæt på Dharam, lærer han den rigtige sandhed. Og at hans rigtige mor er den nuværende Maharani. Og at Prince Vir er hans søskende. Og den jæger Javal er deres rigtige far. Og her kommer kampen med den onde onkel, forenet med sine partnere mod brødrene.

2. Ali Babas og fyrretyvenes eventyr.

I den gamle østlige by Gupiabad boede en munter og udspekuleret tømmerjakker Ali Baba sammen med sin mor og bror Kasa-mum. En gang modtog Ali Baba et brev fra sin far, som forlod en campingvogn og forsvandt og gik efter ham til Indien. Der reddede han Prinsesse Margina, datter af Rajah, og vendte tilbage med hende til Gulabad, og hans far døde under angreb af røverne ...

En indisk fortolkning af den verdensberømte historie om den gigantiske Gullivers eventyr på øen med dværgfolk. Bollywood glemmer ikke børn, da de regelmæssigt frigiver sine egne versioner af verdensberømte eventyr. Desuden fjernes de ved hjælp af moderne computerteknologi. Det seneste eksempel er den nye version af Gulliver, hvis forfattere nominerede til Screen Weekly Awards for at skabe specialeffekter.

4. Aladdins magiske lampe:

Den klassiske historie om Aladdin og hans magiske lampe udført af indiske skuespillere. Baseret på historierne om "tusind og en nat". Den onde troldmand fra Maghreb kender hemmeligheden bag den magiske lampe. Og for at tage det i besiddelse bruger han troværdigheden af \u200b\u200ben renhjertet ung mand ved navn Aladdin. Efter mange eventyr bliver lampeslaven - den almægtige gen - Aladdins ven og hjælper med at realisere sin elskede drøm.

Jeg bringer også opmærksomheder på tegneserier om indiens historier, der er filmet i USSR. Foretrukne tegneserier fra barndommen.

  Rikki-Tikki-Tavi.

Sovjetisk tegneserie til børn baseret på historien om R. Kipling.

I et indisk hus boede en mongoose ved navn Riki-Tiki-Tavi. Og selvom han var meget lille, havde han ikke mod. En gang i gården for de mennesker, som mongoosen boede med, bosatte sig en kobrasfamilie sig, som ville slippe af med folk, så ingen generede dem. Men Ricky vil ikke tillade slanger at begå det onde, de blev undfanget.

Animationsdele:

- Raksha (1967).
  - bortførelse (1968).
  - Den sidste jag på Akela (1969).
  - Slag (1970).
  - Vend tilbage til folket (1971).

Filmtilpasningen med samme navn af R. Kipling om en dreng opdrættet af en ulvepakke, der blev hans i junglen, besejrede sin fjende - tigeren Sherkhan, gjorde mange flere feats og til sidst overlod det til folket.

Hvor får leoparden pletter?

Den allerførste leopard i landet Ting-Ting var Leoposha, men det var slet ikke som de leoparder, vi ser nu. Leoposha var meget beskeden og genert og holdt sig skjult for udenforstående et eller andet sted i græsset eller buskene. Hun kunne virkelig ikke lide sin sædvanlige sorte hud. Det var ekstremt sjældent at se Leoposh. En gang formede aberne at se Leoposha, og de skyndte sig at informere resten af \u200b\u200bTing-Ting om dette, men ingen troede på dem. Aberne besluttede at bevise for alle, at de sagde sandheden og gik ud for at lede efter Leoposha. Sammen med dem var Gadyush, som var uheldig, fordi elefanten trådte på ham, og han kunne ikke længere krybe eller krølles. Dyrene forlod ham alene, bange for, at han ville bide dem. Dette var alt, hvad Leopos så og hjalp ham med at komme hjem. Til gengæld for hendes venlighed gav Viper hende en smuk hud.

  heks
Heks Engang var der en gammel heks. Hun gik rundt i verden, på udkig efter små børn og ...

  Trofaste koner
Trofaste hustruer. Der var en brahman i en landsby, og han havde en kone. De levede i lang tid og ...

  Magisk ring
Magisk ring En gang i tiden boede der en købmand. Han havde to sønner. Når sælgerens sind ...

  Magisk påfugl
Magisk påfugl I et bestemt kongerige, i en bestemt tilstand, var der en konge. Så ...

  krage
Kråge Der levede to fugle på et træ: en krage og en spurv. Deres reden var i nærheden ...

  Tyv, tiger, bjørn og sjakal
Tyv, tiger, bjørn og sjakal. Der var engang en rig mand. Han havde en masse køer og en stor ...

  Ganesha vinderen
Victorious Ganesha. Ha Shiva og gudinden Parvati havde to sønner - Kartikeya og Ganesha ...

  Dum kat
Dum kat. De siger, at en mus engang blev afviklet i en løvehule. Om natten, når ...

  Silly Brahman
Silly Brahmin. En brahmana havde en grumset kone. Hver gang du ser, er det for evigt ...

  Fjollede svigersøn
Dum svigersøn I gamle tider var der en søn i en landsby i en landsby. En ...

  Fjollet krokodille
Dum krokodille Der var engang en sjakal i hans hul nær floden. Han gik ofte til r ...

  Duer og jæger
Duer og en jæger. Der boede en due med en due i skoven. De lavede selv rede på et træ ...

  pot
Der var engang en gammel kvinde. En gang gik hun til keramikeren og købte fire gryder. Er vendt tilbage ...

  Penny-tjener
En øre-tjener Der var engang en konge. Han havde tre sønner. Og han havde en have. Hvilken slags ...

  Dara og den ældre
Det var engang en hovedmand i en landsby. Han havde i tjeneste en mand ved navn Dara. Gave ...

  To brødre
To brødre Der var engang en rig købmand, og han havde en søn. Købmanden i ham er ikke en sjæl ...

  To træer
To træer En gang, når vismanden i Parada, efter at have rejst til jorden, vendte tilbage til ...

  Der site
Der Sile Der var engang en konge. Han var en mester i alle slags fabrikationer. En gang kom det til ham at ...

  Børn i et grevlinghul
Børn i et grevlinghul I mange år boede han sammen med sin kone Angarain fra landsbyen Kol ...

  God Dhir Sinh
God Dhir Sinh Der var engang en konge. Hans navn var Sukhpal, hvilket betyder "lykkebeskytter ...

  God Shivi
God Shivi I gamle tider regerede en konge ved navn Shivi i Indien. Hans fag ...

  Livgivende mantra
Det livgivende mantra i reglerne i det engang rige land Konadu er kongen af \u200b\u200bKota Pati. Kone ...

  Det var engang en spurv
En gang i tiden boede der en mus En gang i tiden var der en mus med en mus, og der boede en konge. Indbygget ...

  Skat hemmelighed
Skat hemmelighed En konge havde to koner - to dronninger. Det har længe været, i disse ...

  Scallywag
Sorg En mand levede så dårligt før, at han var sulten, at han simpelthen var død ...

  Gylden fisk
Gylden fisk På bredden af \u200b\u200ben stor flod boede en gammel mand og en gammel kvinde i et faldet hytte. Vær ...

  Mind test
Testet af sindet Engang var der en konge, og han havde en søn. Det var på tide at kongen døde. Løgner ...

  Hvordan spurve overgik en kat
Hvordan spurvekatte overlistede Engang var der en mus med sin spurv. Når hun ...

  Sådan dræbte tigernålen
Hvordan tigernålen dræbte Det har længe været. Nålen og tigeren skred over noget ...

  Sådan brugt roguerne
Da tågerne tilbragte engang var der en bonde, hans navn var Mokhn. Hans kone var smuk ...

  Hvordan en sjakal overlistede en løve
Hvordan en sjakal overlistede en løve I en skov boede der en stor, ond løve. Kom hver morgen ud ...

  Forræderisk sjakal
Insidious sjakal Engang var der en sjakal i skoven. Han gjorde beskidte tricks til alle. En gang i slutningen ...

  ged
Geit Og her er en anden historie, der skete med Helema Melamed. På en eller anden måde ved øjet ...

  Roden til det gode tørrer ikke
Roden til det gode tørrer ikke, det har længe været. Det var engang en stor konge ved navn Vikramadi ...

  Kat Tenali Ramakrishna
De siger også, at den store konge Krishiadeva-raya engang kaldte til sin ...

  Hvem er bange for hvem?
Hvem er bange for hvem? Ikke langt fra en landsby voksede høj tamarind. På denne der ...

  dukke
Dukke Der var fire venner i verden: en tømrer, en skrædder, en juveler og en brahminpræst. Ass ...

  Kurumba papegøje
Papegøjen Kurumba I gamle tider boede i Chigur-distriktet nær landsbyen Tichgar, en mand ...

Hvad grådighed fører til
Hvad grådighed fører til I en indisk landsby, ikke langt fra havet, boede der lænestole ...

  Lakhan patvari
Lakhan-patvari Argued en gang Yamaraja, underverdenens herre, med vismanden N ...

  Lalmal
Lalmal Der boede i en landsby en fattig hyrde. Og han havde en søn. Hans navn var Akhun. ...

  Lapto og Japtu
Laptu og Japtu To aber boede i den samme by. De var meget spredte. En ...

  Lachchi og tyven
Lachkhi og tyven Engang var der en pige, hendes navn var Lachkhi. En gang gik hun af under ...

  Legenden om vin
Legenden om vin Det har været lang tid. En mand besluttede at lave vin. Sammenfoldet ...

  Lat hund
Lazybone De siger, at en fyr boede et eller andet sted. Gift med ham. De unge begyndte at leve i fred ...

  Ræve og sjakal
Ræven og sjakalen. Der boede en ræv og sjakalen i skoven. Deres huler var tæt på, og de blev så ...

  Mayyanagari
Mayanagari I gamle tider var nord for Narmada-floden en stor by. Boede i ...

  Måske vil du bringe prinsessen hjem?
Måske vil du bringe prinsessen hjem? Da svigerdatteren serverede en bakke med mad, Shyamu ...

  Motho og Mungo
Det var engang, i en landsby i det nordlige Indien, i Punjab, boede to søstre - Motho og ...

  Wise Birbal
Visse Birbal Sandsynligvis har I alle hørt om Padishah Akbar og hans kloge rådgiver ...

  Klok dommer
Den kloge dommer Der var engang en dreng ved navn Dinak. Hver dag gik han i skoven, r ...

  Musens højdepunkt
I junglen i Indien boede der, og der var en meget ubekymret lille mus. Han tjente som et hus ...

  Ressourcefuld tømmerjakke
Ressourcefuld træskov Det har længe været. I landsbyen Pithar, nær den tætte skov, ...

  Ressourcefuld hare
Ressourcehøst I gamle tider var der en stor smuk skov i et land. Nå ...

  Ressourcefuld ræv
Ressourcefuld ræv Det skete engang, at dyrenes herre - løven - blev farligt syg ...

  Sjakalbrud
Sjakalbruden Shel-sjakal langs floden, gik og så på himlen. Han gik, og ...

  Dårlig aftale
Dårlig aftale For længe siden boede en gammel mand og en gammel kvinde i udkanten af \u200b\u200ben landsby. En ...

Indiske fortællinger

© 2012 Det syvende bogforlag. Oversættelse, kompilering, genfortælling og redigering.

Alle rettigheder forbeholdes. Ingen del af den elektroniske version af denne bog må gengives i nogen form eller på nogen måde, herunder udstationering på Internettet og på virksomhedsnetværk, til privat og offentlig brug uden skriftlig tilladelse fra indehaveren af \u200b\u200bophavsretten.

© Den elektroniske version af bogen blev udarbejdet af liter (www.litres.ru)

Anarzadi

Han regerede en gang i et af de gamle indiske kongeriger i Raja. Og han havde fire sønner. Tre af dem havde været sammen med deres hustruer i lang tid, men alle kunne ikke gifte sig med den yngre: Enten kunne han ikke lide pigen, så ville han ikke gifte sig.

I årenes løb blev Raja ældet og forlod derefter denne verden helt. Så regerede den ældste søn af Raja over landet. Han elskede sine brødre mere end livet og skænkede dem så godt han kunne. Det var bare hans kone var misundelig og uvenlig sjæl. Uden ende bebrejdede hun sin yngre bror for at have været i plejen af \u200b\u200bsin mand.

Nogle gange begynder det at plage ham: "Nå, og hvad sidder du inaktiv og venter på, at alt bliver bragt til dig?" Det ville være bedre at gå på udkig efter Anarzad tilbage - “en pige fra en granat”. Lad hende bringe dig alt. ”

Den yngre bror var på en eller anden måde vred på en sådan holdning til sig selv. Han ønskede ikke at fortsætte med at udholde uendelig mobning, og besluttede derfor at forlade sit rige. ”Her går jeg, og jeg finder min Anar tilbage. Og med hende, med skønheden, kommer jeg tilbage. Og før det - mine fødder vil ikke være i riget. ” Og han gik ...

Hvor længe, \u200b\u200bhvor kort, prinsen gik, og endelig kom han ind i den tætte skov. Han går gennem skoven, kigger: og foran ham sidder en eremit sadhu ved ilden. Umiddelbart blev prinsen på en eller anden måde roligere i hjertet. "Giv," tænker han, "jeg kommer!"

Han så sin sadhu og blev overrasket: "Hvad", siger han, "laver du en søn i en sådan ørken?"

"Vær ikke trist," smilede sadhu, "for dig vil jeg gøre noget." Bliv hos mig, hvile. Og jeg vil hjælpe dig med at finde Anarzad

Prinsen bøjede taknemmeligt og satte sig ved ilden.

”Du venter på mig her. Og jeg tager ned til landsbyen for at spise mad, jeg vil behandle dig, ”henvendte sadhu sig til ham og gik.

Prinsen satte sig og ventede på eremitten, men han er stadig væk. Prinsen begyndte at kigge omkring sig, han ser pludselig: ved siden af \u200b\u200bham er en flok på syv nøgler. Nysgjerrig blev prinsen fra hvad de er. Han ser, og eremitten har syv låve bag boligen. Prinsen af \u200b\u200beremitten ventede, tog derefter en masse nøgler og besluttede at se på, hvad eremitten holdt i hans bygninger. Og han begyndte en efter en at åbne laderne.

Åbner den første: og han er fuld af brød. Den anden er melasse. Den tredje er ris. I den fjerde lade fandt prinsen et bjerg af mursten af \u200b\u200bguld. I den femte - et bjerg af sølvstensten. I den sjette lade lå silke af enestående skønhed. Det blev interessant for prinsen, hvad der blev opbevaret i den syvende lade. Han åbnede den og stod næppe på fødderne i rædsel.

Den syvende lade var fuld af skeletter! Og hvordan skeletterne begyndte at grine af ham!

”Hvorfor griner du af mig?” Spurgte prinsen forvirrende.

”Og vi selv var engang nøjagtigt de samme som du var,” svarer skeletterne. ”Vi kom også til at lede efter Anarzad. Men de fik det ikke. Snart finder du dig selv mellem os ”- og skeletene lo med endnu større kraft.

”Hvad skal jeg gøre? Hvordan man forbliver i live, ”spurgte prinsen i frygt.

Skeletterne var medlidenhed og besluttede at hjælpe den gode unge mand.

”Lyt nøje,” siger de, ”denne sadhu er slet ikke en eremit, men en ond ånd, som lyset endnu ikke har set. Først køer han, behandler dig, og så glemmer han ikke at dræbe dig! ”

”Men hvordan gør han det?” - kigger sig rundt, spurgte den yngre bror fra kongefamilien i en hvisken.

”Se dybt ind i gården. Der opvarmes ovnen, og der er en kedel med olie på. Han vil behandle dig med en sadhu, og så beder han dig om at gå og se, om olien koger eller ikke. Du begynder at kigge ind i gryden, og han vil komme bagfra og skubbe dig der hen. ” Og så følte prinsen sig virkelig utilpas: "Hvordan kan jeg blive frelst?"

”Og du svarer, at fyrster er værdiløse til at gøre sådanne ting. Lad ham gå til hans olieudseende. Sig, at du ikke ved, hvordan det skal koge. Og når skurken nærmer sig der, vil du skubbe ham ind i gryden! ”

”Tak, skeletter!” Sagde prinsen og begyndte hurtigt at lukke alle låse.

Og så kom sadhu tilbage. De satte sig sammen med prinsen ved ilden, han fodrede ham, og så siger han: ”Gå videre, prins, se om olien er kogt i kedlen. Og så er jeg allerede meget gammel, jeg er utålelig at gå. "

”Hvor er jeg, kære sadhu! Jeg er en prins! Jeg har aldrig set, hvordan denne olie koger. Du skal hellere se det selv. ”

Sadhu rejste sig og gik til ovnen, gik til gryden, og prinsen greb ham bagfra! Og skubbet ind i en kedel med kogende olie. ”Så du, skurk! Du ved, hvordan man bedrager fyrster! ” Eremitten råbte, råbte og kogte endda.

Og prinsen sukkede og gik hen. Han gik, gik, pludselig ser: en anden eremit sadhu sidder og overvejer, hvad der sker omkring.

Nå, nej, tænkte prinsen, jeg tror nu ikke nogen med det samme. Pludselig, denne samme skurk. " Han kom nærmere. Men det er svært at se på den gamle mand, en sådan udstråling kommer fra ham. Han bemærkede prinsen og sagde: "Hvordan kom du hit, søn?"

- Jeg, far, går på jagt efter min Anar tilbage.

”Men hvordan blev du i live?” Jeg ved, at på vejen til mig blev Rakshasa overholdt - en ond ånd, der foregiver at være en eremit og en vismand. De siger, at han dræber alle fyrster.

”De siger sandheden, far.” Ja, jeg besejrede ham bare!

Og prinsen begyndte at tale om, hvad der skete med ham.

"Wow," sagde sadhu glad, "du er en modig prins!" For dette vil jeg fortælle dig, hvordan du finder Anarzad. Ikke langt fra mig er der en sø, på bredden af \u200b\u200bhvilke et granatæble træ vokser. Præcis ved midnat kommer der til at bade peri. Så snart den kommer i vandet, plukker du straks en blomst fra en granatæble og plukker den. Skjul ham i faldet. Og gå hurtigt derfra. Det kommer til at prale dig og kalde en blid stemme. Men du skal ikke vende dig! Ellers vil du straks dø. Forstår du mig?

”Fik det,” svarede prinsen. ”Tak, sadhu!” Så hvad skal jeg gøre næste?

”Og det skal jeg fortælle dig, når du kommer tilbage.” Gå, prins! Held og lykke!

Præcis ved midnat gjorde vores helt alt, hvad den ældre fortalte ham. Han begyndte at bevæge sig væk fra søen. Han hører og råber til sin peri: ”Prins! Prince! Hvorfor tager du mig ikke med dig? Se, hvor smuk jeg er, prins! Vend dig om! ” Prinsen af \u200b\u200bsadhu var ulydig, vendte sig om og faldt straks død.

Venter på prinsens dag sadhu og venter på to dage. Han kommer ikke. Så forstod den ældre, hvad der var sket, og gik til søen. Ser: prinsen ligger der død. Sadhu blev ked af, at hans fyr havde ulydigt, men besluttede at genoplive ham.

Her bar kone et bundt ris på hovedet, og en kande hang på en snor på hendes håndled. Og de gik fra hendes forældre til deres hjem. Manden gik foran, og kona gik bagpå. Og lige da hun faldt ned i hulen, vidste hun, hvor bhut kom fra, antog en menneskelig form og fulgte hende. En kvinde tænker: ”Det er rigtigt, det er en slags santal. Det kører også et eller andet sted. ” Hun fortalte ham ikke noget, og han sagde ikke noget til hende. Og solen nåede ikke solnedgangen med bare to stav - det var tid om natten.

Buske voksede omkring træet. Partridge klatrede ind i dem og begyndte at klappe sine vinger med al sin magt. Hunde med høj bark skyndte sig på støjen: det så ud til, at et stort udyr gemte sig i buskene. Patridge flagret - og lige til hullet, hvor sjakalen gemte sig. Hundene er bag hende. En sjakalhund lugtede og gav en stemme. Så kom de andre løbende, trak sjakalen ud af hullet, og lad os skure den. Sjakalen hylede af smerter, og hundene i det mindste noget. Til sidst kastede de ham halvt død.

”Nå, en joker,” tænker dyrene. De griner af sjakalens fiktion, gentager sit digt efter ham, drikker vandet og går hjem. Ved middagstid kom en tiger til søen. Sjakal og han blev tvunget til at give en hilsen. Tigeren, som alle andre, lo, fulgte efter sjakalen hans fjollede digt og drak vand. Og sjakalen er så sprængfuld af glæde.

Lyt til mig og løs vores argument. Denne tiger kom ind i buret. Jeg hørte hans forfærdelige brøl, medlidenhed med ham, fjernede bolten fra buret og frigav tigeren. Og nu vil han spise mig. Sig mig, er dette ærlig, og findes der ikke retfærdighed i verden?

Bonden hørte, at nogen ringede til ham og blev overrasket: der var ingen på marken. Hvem stemme er dette? Hvem kunne det være? Når han så sig omkring, gik han i den retning, hvorfra opkaldet blev hørt, og da han kom nærmere og kiggede, vidste hans overraskelse ingen grænser - foran ham med et bundt på hovedet lå en vandmelon.

Drengen adlød, og da han klatrede op på et træ, gjorde han som heksen havde lært ham. Men så snart han fik sin fod på en tør gren, brød den straks. Men heksen stod allerede under træet med posen åben, og drengen faldt lige ned i den. Heksen bandt hurtigt en taske og gik hjem.

Den yngre bror anede ikke om bedrag og list. Han gav kassen til sin ældre bror. Alle var trætte om dagen, og da de lagde sig, faldt de i søvn. Den ældre bror sov ikke. Han vågnede roligt alle sine brødre undtagen den yngre, og de forlod skoven. Da prinsen om morgenen åbnede øjnene og fandt, at brødrene var rejst, var han trist. Men hvad kan du gøre? Han samlet sin styrke og gik ud på vejvejen. Et par dage senere kom han til en by. Der havde kongen en stum datter. Heraldere med trommer gik gennem gaderne og råbte højt, at tsaren ville gifte sig med kongen med den, der fik hende til at tale. Og de, der prøver og fejler, vil blive sendt i fængsel. Prinsen hørte heralderne og tænkte: man må aldrig skynde sig. Så han besluttede at blive i kroen.

Hovedmanden begyndte at hælde hvede i gryden. Det drysser og spildes, men det fyldes ikke til toppen. Han hældte mere, ser ud - og gryden, som den var, forblev tom. Så tog hovedmanden et stort øl og begyndte at øge hvede hurtigere fra bunkeren. En time gik, en anden, tredje: den ældre dryssede hvede i en gryde, men den ældre var stadig næsten tom! Lægen måtte øse al hvede fra stalden for på en eller anden måde at fylde gryden. Den ældre er åndedræt, sveden ruller fra ham. Der var ikke noget ansigt på ham af grådighed og vrede: sådan en lille gryde, og han havde al sin hvede! Her var det selvfølgelig ikke uden troldmand! Det er en skam, at den ældste skiller sig med sin hvede, men han er tavs, munden åbner ikke. Og hvad godt er det at sige? Han lovede selv!