Gamle slaver og andre stammer i Østeuropa. Græske kolonier

Udenlandske Europa inkluderer det europæiske territorium vest for Den Russiske Føderations grænser med et samlet areal på ca. 6 millioner kvadratmeter. km. Den geografiske zonalitet i Udenlandske Europa bestemmes af kombinationen af \u200b\u200bbrede lavområder (østlige del af det østeuropæiske slette, Centraleuropæiske, nedre og mellemste Donau, Paris-bassinet) og et antal bjergkæder (Alper, Balkan, Karpater, Apenniner, Pyrenæer, Skandinaviske bjerge). Kystlinjen er stærkt indrykket, har et stort antal bugter, der er praktisk til forsendelse. Mange floder flyder gennem regionens område, hvoraf den længste er Donau, Dnepr, Rhinen, Elbe, Vistula, den vestlige Dvina (Daugava) og Loire. I det meste af Europa i udlandet er et tempereret klima karakteristisk for Sydeuropa - Middelhavet, for det nordlige - subarktiske og arktiske område.

Langt de fleste af befolkningen i det moderne Europa taler sprogene for den indoeuropæiske familie. Den fælles indoeuropæiske sprog eksisterer fra det 5. - 4. årtusinde f.Kr. I slutningen af \u200b\u200bdenne periode begyndte migrationen af \u200b\u200bderes talere og dannelsen af \u200b\u200bindividuelle indoeuropæiske sprog. Den geografiske lokalisering af indo-europæernes forfædres hjem er ikke præcist fastlagt. Forskellige hypoteser placerer hende på Balkan-halvøen, Lilleasien, i Sortehavsområdet. I millenniet II - I f.Kr. Indoeuropæiske sprog spredte sig over hele Europa, men stadig i 1. årtusinde f. Kr. folk af ikke-indoeuropæisk oprindelse blev bevaret: etrusker i Italien, iberianere på den iberiske halvø osv. I øjeblikket er det kun baskerne, der bor i det nordlige Spanien og de tilstødende regioner i Frankrig, som er modersmål i sproget, der går tilbage til den førindo-europæiske æra og ikke relateret til andre moderne sprog.

Under genbosættelsen i hele Europa blev der dannet separate grupper af sprog af den indoeuropæiske familie: Romantik, germansk, slavisk, keltisk, græsk, albansk, baltisk såvel som den nu ikke-eksisterende thrakisk.

Romantik sprog går tilbage til latin, der spredte sig i de første århundreder af vores æra, men på det romerske imperiums område. De tales af så mange befolkninger i den sydvestlige og vestlige del af det fremmede Europa som franskmændene (i Europa er der 54 millioner mennesker), italienere (53 millioner mennesker), spaniere (40 millioner mennesker), portugisiske (12 millioner mennesker) . Romantikgruppen inkluderer sprogene i Vallonierne i Belgien, korsikanerne, der bor i Frankrig, øen Korsika, katalanerne og galicerne i Spanien, sardinerne på den italienske ø Sardinien (i en række klassifikationer betragtes de som en gruppe italienere), romanske (friere, ladiner og romanser) i det nordøstlige Italien og det sydlige Schweiz, Franco-Swiss, Italo-Swiss, San Marin, Andorran, Monaco (Monegasque). Rumænernes, moldavernes sprog såvel som Aromunerne, der lever spredt i landene på Balkan-halvøen, forenes i den øst-rumænske undergruppe.

Sprogene for den tyske gruppe er udbredt i Centraleuropa, hvor tyskerne bor (mere end 75 millioner mennesker). Tysk tales også af østrigere, tysk-schweiziske, Liechtenstein. I Nordeuropa hører svenskerne (ca. 8 millioner mennesker), danskere, nordmenn, islendere og færøere til folket i den tyske gruppe; på de britiske øer - briterne (45 millioner mennesker), skotterne - befolkningen af \u200b\u200bkeltisk oprindelse, som nu er skiftet til engelsk samt ultrene - efterkommere af immigranter til Ulster fra England og Skotland; i Benelux-landene - hollænderne (13 millioner mennesker), flamingerne (bor i Belgien og de omkringliggende områder af Frankrig og Holland), friserne (bor i den nordlige del af Holland), luxemburgere. Indtil 2. verdenskrig talte en betydelig del af europæiske jøder det jiddiske sprog, der blev dannet på grundlag af tyske dialekter. På nuværende tidspunkt er det hebraiske sprog i den semitiske gruppe af den afrikanske familie udbredt blandt jøder. Derudover kommunikerer de i hverdagen på sprog for de folk, i hvis miljø de lever.

Folkene i Central-, Sydøst- og Østeuropa taler den slaviske gruppes sprog. Sprogene fra ukrainere (43 millioner mennesker) og hviderussere (10 millioner mennesker) sammen med russisk udgør den østslaviske undergruppe; Polakker (38 millioner mennesker), tjekkere, slovakker og Luzhans i Østtyskland - vestslavisk; Serbere, kroater, bosniere, montenegriner, slovensere, bulgarere, makedonere - sydslaviske.

Sprog fra den keltiske gruppe i 1. årtusinde f. Kr. udbredt i Europa, bevaret på de britiske øer, hvor irerne, waliserne og gaelianerne (nordlige skotter, der ikke skiftede til engelsk) bor. Keltisk er bretonernes sprog - befolkningen på Bretagne-halvøen (Frankrig).

Den baltiske gruppe inkluderer sprog fra litauere og lettere, græker - grækere, albansk - albanere. Sprog for europæiske sigøjnere, hvis forfædre vandrede til Europa fra Asien, hører til den indo-ariske gruppe af den indoeuropæiske familie.

Sammen med indoeuropæere i det udenlandske Europa lever folk, der taler sprogene i den finno-ugriske gruppe af den uraliske sprogfamilie. Disse er finner (ca. 5 millioner mennesker), estere (1 million mennesker), samer, hvis forfædre kom ind i Østersøregionen fra øst i 2. årtusinde f.Kr., og ungarere (12 millioner mennesker) - efterkommere nomader, der slog sig ned i slutningen af \u200b\u200bIX-tallet. ved Donau-lavlandet. I Sydøst- og Østeuropa bor tyrkere, tatarere, Gagauz, karaitter, hvis sprog hører til den tyrkiske gruppe af Altai-sprogfamilien. Det maltesiske sprog (mere end 350 tusinde mennesker), dannet under indflydelse af arabisk, hører til den semitiske gruppe af den afrikanske sprogfamilie.

Befolkningen i Udenrigs-Europa hører til den store kaukasiske race, inden for hvilken den danner Atlanto-Baltic, White-Baltic, Central European, Indo-Mediterranean, Balkan-Kaukasisk mindre race.

Økonomien.   Befolkningen i Udenlandske Europa hører til jordbrugslandets landbrugs-land. I det bjergrige område på små områder indtil det 20. århundrede. elementer af manuelt landbrug blev bevaret. For eksempel brugte baskerne Laya-instrumentet, der kan dateres tilbage til den neolitiske æra, til at løsne jorden, bestående af to skarpe stænger monteret på et træhåndtag.

Apennin og den iberiske halvø blev kendetegnet ved en let, hvalløs plov af den romerske (italienske) type, der er velegnet til forarbejdning af stenig lavfrugtbar jord. En svær asymmetrisk plove med en hjulfront, der kan dateres tilbage til den keltiske kulturelle tradition, blev spredt mod nord. Folkene i Østeuropa og Balkanhalvøen brugte en slavisk plov med en slange. Arkaiske markværktøjer forblev i denne zone længere. Folkene på Balkan-halvøen tilbage i det 19. århundrede. brugte et let sår med en symmetrisk ploughshare, som ikke havde, i modsætning til den senere plov, hjulstænger og dump.

I middelalderen var dobbeltfelt og afgrøde med tre felter karakteristisk for europæisk landbrug, og skrå-og-brændende landbrug, der varede i Finland indtil begyndelsen af \u200b\u200bdet 20. århundrede, var også karakteristisk for skovregioner i Østeuropa og Nordeuropa med en lav befolkningstæthed.

I XVIII - XIX århundreder. i Europa fandt der en industriel revolution sted, der påvirkede landbrugsproduktionen. Opfindelsens centre og introduktion af nye landbrugsteknologier og -værktøjer i denne periode blev England og Flandern, hvis økonomier var bemærkelsesværdige for den tidlige udvikling af kapitalistiske forbindelser. Her i midten af \u200b\u200bdet XVIII århundrede. de begyndte at bruge den lette Brabant (Norfolk) plove, som øgede dybden af \u200b\u200bpløjning og reducerede antallet af ukrudt på marken, udviklede agronomisk viden, introducerede fler-felt mark-rotationssystemer, som derefter blev introduceret og forbedret i andre europæiske lande.

Traditionelt blev korn (hvede, byg, havre og rug i køligere områder), bælgfrugter, grøntsager og rodafgrøder (næse, rutabaga) dyrket i Europa. I XVI - XIX århundreder. nye afgrøder blev introduceret, herunder majs, kartofler, tobak og sukkerroer importeret fra den nye verden.

I øjeblikket er kornindustrien udviklet i den sydlige del af det udenlandske Europa, inklusive Ukraine. I den nordligere zone er landbruget fokuseret på dyrkning af kartofler og grøntsager.

De klimatiske forhold i Sydeuropa er gunstige for landbruget, hvor oliven, citrusfrugter, ris, der optrådte i Spanien og Italien under indflydelse af arabere og på Balkanhalvøen, dyrkes af tyrkerne. Vinkultur og vinfremstilling i forbindelse hermed er længe blevet udviklet her. Druekulturen er vidt udbredt blandt europæiske folk og dyrkes i nord op til Tyskland og Tjekkiet og i små mængder endda i England.

Blandt befolkningen i Nordeuropa - islændinge, nordmenn, svensker, finnere - var landbrug af mindre betydning på grund af det barske klima og dårlige områder. En stor rolle i økonomien i denne region blev spillet af dyrehold, fiskeri og forskellige håndværk.

Kvægavl (kvæg, får, geder, heste, svin) praktiseres overalt i Europa. Det er mest markant i bjergområder, der er ubelejlige for landbrug (Alper, Karpater, Apenniner, Balkan). Transhumance husdyravl med en lodret flok af flokke med en ændring af to eller tre græsarealer pr. Sæson var hovedbeskæftigelsen for nogle grupper i den alpine zone, hvor kvæg blev opdrættet, såvel som fåravl, polske klokker i Beskids, den moraviske Wallach i Den Tjekkiske Republik, de transylvaniske ungarere, Aromunerne på Balkanbjergene.

I nogle tilfælde blev den fremherskende udvikling af husdyrproduktion bestemt af handelsfordelen: kød- og mejeriproduktion i Danmark og Nordvesttyskland; fåreavl i England, hvor fåruld er blevet en vigtig eksportvare. Fåreopdræt har fået særlig betydning på Færøerne, hvis klima er ekstremt ugunstigt for landbruget.

Fiskeri var af største betydning for indbyggerne i Atlanterhavskysten. Portugiserne, galicere, baskere fangede torsk, sardiner, ansjos. Hovedformålet med fiskeri efter hollandske fiskere var sild. Folkene i Nordeuropa - nordmenn, islendinger, færøere, danskere har længe praktiseret havfiskeri (torsk og sildefiskeri) og hvalfangst. Især fiskede de færøske efter malingen - hvalen, hvis migrationsveje passerer Færøerne.

Finnerne udviklede sø- og flodfiskeri samt jagt. De nordligste mennesker i det udenlandske Europa - samerne - beskæftigede sig med rensdyrhold, jagt og fiskeri.

Boliger var afhængige af klimatiske forhold og tilgængeligheden af \u200b\u200bbyggemateriale. På grund af det faktum, at skove er blevet hugget ned i mange regioner i det udenlandske Europa, er rammekonstruktioner af huse og murbygninger spredt her. Træet er hidtil brugt i konstruktion i Skandinavien, Finland, de baltiske stater, Hviderusland.

Den sydeuropæiske hustype, der udviklede sig fra en bygning med en ildsted, er karakteristisk for den sydlige del af Udenrigs-Europa, hvorefter der blev tilknyttet yderligere boliger og bryggers. Et sydeuropæisk hus kan være en-etagers eller have flere etager. Den mest almindelige variant er Middelhavshuset, der består af to etager, hvoraf den nederste er økonomisk, den øverste er bolig. Huset er fordelt over hele Middelhavet fra Portugal til Tyrkiet. Husene blev bygget af mursten og sten, og bjælkeudstyr blev også brugt på Balkanhalvøen helt op til skovrydning. Godset (huset og de tilstødende udhus) havde ofte en plan for et lukket firkant med en åben gårdsplads. Gården kunne have økonomiske funktioner (italienere i den alpine zone holdt kvæg i en sådan gårdsplads), eller det var et hvilested (spaniere i Andalusien).

Sammen med Middelhavshuse havde albanere en boligstentårn - ”kul” (firkantet eller rektangulær i plan), som også havde en defensiv funktion.

I Mellem- og Sydtyskland, Østrig, Schweiz, Belgien, Nordfrankrig er et hus af den vesteuropæisk type udbredt. Oprindeligt bestod dette hus af et mellemrum med en ildsted og en brødovn (en dør fra gaden førte ind i det) og to sideværelser. Derefter steg antallet af værelser, vaskerum blev knyttet til huset, hvilket dannede en verblignende eller hvilelignende gårdhave. En-historie (Frankrig, Belgien) og to-etagers (Tyskland) versioner er kendt.

Nordtyskland, Holland, Alsace og Lorraine er kendetegnet ved et nordeuropæisk hus, udviklet fra en en-kammers bygning med porte i en smal mur. Dets hoveddel blev besat af tærskegulvet, langs sidevæggene var der boder til kvæg, og ved den modsatte væg af porten var der en boligdel med en ildsted. Senere dukkede en mur op, der adskiller bryggerset fra boligen, skønt i det XVII århundrede. mødtes hjemme uden sådan en mur. Den samme type hus blev bragt til det moderne England af forfædrene til englænderne - vinklerne og sakserne, der genbosatte sig på de britiske øer i det VI århundrede. Da landbrug i England mistede sin betydning, blev tærskerummet forvandlet til en hall - en rummelig front.

I Tyskland opførelse af huse til rammekonstruktion, kendt under det tyske udtryk "fachwerk". I sådanne bygninger er den bærende base sektioner af mørke træbjælker synlige fra ydersiden af \u200b\u200bhuset. Rummet mellem bjælkerne er fyldt med adobe materiale eller mursten og derefter pudset og bleget.

Bindingsværksbygning bruges også til konstruktion af huse af den vesteuropæisk type.

Beboelsen af \u200b\u200bde vestlige og østlige slaver, en del af østrigere, ungarere hører til den østeuropæiske type. Dets grundlag var en enkelt-kamerkonstruktion af et bjælkehus eller søjlekonstruktion med en ildsted eller ovn (hytte / hytte). Indgangen var gennem en kold forlængelse (baldakin). Fra det 19. århundrede der var knyttet et bur-kammer til boligen, som tidligere var en selvstændig bygning. Som et resultat erhvervede huset følgende layout: hytte - baldakin - hytte (kammer). Ovnens fyr og mund, hvis krop lå i en hytte, blev overført til baldakinen, hvorved de blev varme og blev til et køkken. Mere gamle er bjælkehuse. I den tjekkiske tradition blev hullerne mellem bjælkerne dækket med mos og dækket med ler, som blev malet i forskellige farver. Undertiden blev væggene i bjælkehviden hvidkalkede. Fra det XVI århundrede. i Vestpolen, Tjekkiet, under tysk indflydelse, spredte rammemaskiner (fachwerk).

For Finland, Nordsverige, Nordnorge var den nordskandinaviske boligtype typisk - et bjælkehus med gavltak bestående af en stue med en komfur, et rent rum og kolde baldakiner imellem. Huset var beklædt med tavler, som normalt blev malet i mørke farver.

I det sydlige Sverige, det sydlige Norge og Danmark dominerede den sydskandinaviske type huse, bestående af en gennemsnitlig stue med ovn og ildsted (kun i Danmark med ovn) og to værelser på siderne. Rammeteknikken (cellulær), der ligner det tyske fachwerk, sejrede.

De nordlige og sydlige skandinaviske typer var kendetegnet ved en lukket gårdstype, i den sydlige zone var den også afslappet eller med et frit arrangement af bygninger. I Finland, Nordsverige og Norge eksisterede to-etagers bjælkehytter og lader. I Finland var den obligatoriske bygning af godset et badehus (sauna).

Oprindelige boligtyper blev dannet blandt befolkninger, der levede under bjergrige forhold, hvor der var behov for at kombinere boliger og bryggers i et lille område i området. I de alpine bjerge er det område, hvor bayerske tyskere, østrigere, schweiziske folk bor, som f.eks. Den alpine type hus - en enorm bygning med to (eller tre) etager med gaveltag, der kombinerer boliger og bryggers. Den nederste etage var normalt bygget af sten, den øverste - af bjælker (som ekstraudstyr havde de en rammestruktur). Et galleri med trærækværk blev arrangeret langs hovedvæggen på anden sal, som blev brugt til tørring af hø. Baskerlandet i de iberiske bjerge er kendetegnet ved en speciel type - det baskiske hus. Dette er en massiv to- eller tre-etagers firkantet bygning med en gavlhimmel og porte i hovedvæggen. I gamle tider blev et sådant hus bygget af bjælker, fra det XV århundrede. - lavet af sten.

Tøj.   De fælles elementer i herretøjskomplekset fra befolkningen i Udenrigs-Europa var en tunika-skjorte, bukser, bælte og tank top. Indtil midten af \u200b\u200bXIX århundrede. blandt befolkningerne i Vesteuropa var bukserne smalle, lidt under knæene, de blev båret med korte strømper eller benvarmere. I XIX århundrede. bukser i et moderne snit og længdespredning. Det moderne kostume af Europas parods har indarbejdet mange elementer af tøj fra det 19. århundrede engelsk: jakker, smoking, regnfrakker af moderne snit, galoshes, regnparaplyer.

De originale kostumer var beboere i nogle bjergrige områder. Sådan er for eksempel det tyrolske kostum, der er typisk for alperne - østrigere, tyskere, tysk-schweiziske, inklusive en hvid skjorte med en neddrejningskrave, korte læderbukser med bælter, en klud uden ærmer, et bredt læderbælte, strømper til knæene, sko, en hat med smal rand og med en pen.

Komponenterne i bjergskotten mænds kostume var et knælang plaid nederdel (kilt), en baret og en plaid i samme farve, en hvid skjorte og en jakke. Kiltens farve svarede til klanen, skønt ikke alle lavlandsklaner havde deres farver i fortiden.

Albanere og grækere havde også hvide mænds nederdele (fustanella), men bar dem over deres bukser.

Mænds hatte var hatte, hvis form var afhængig af den nuværende mode og kasketter i Middelhavet. I XIX århundrede. bløde hætter med et visir spredt i Europa. Den etnisk-specifikke baskiske hovedbeklædning var en baret.

Et typisk kvinders kostume bestod af en skjorte, nederdel, ærmeløs jakke. De protestantiske folks tøj adskiller sig i de fleste tilfælde i mørkere farver.

Arkæiske muligheder for kvinders tøj blev bevaret i XIX århundrede. i det østlige Finland: på toppen af \u200b\u200ben tunikformet skjorte med broderi blev der sat to ikke-syede paneler på, som blev holdt på skulderstropperne. Bulgarerne mødte et stykke uldklæde, der erstattede nederdelen og monterede en tunika-skjorte under taljen; blandt de nordlige albanere - den såkaldte "jublet", der bestod af et klokkeformet nederdel og separat nedslidt korsage, ærmer og skulder puder, hvis samlinger var dekoreret med frynser.

I nogle områder af det udenlandske Europa var der sundresses. De blev båret i Norge, det østlige Finland, Hviderusland, det sydlige Bulgarien. Sjaler var populære. Især på den iberiske halvø bar de farverige sjaler - mantillaer. Hovedbeklædninger var motorhjelm, der kunne dekoreres med blonder. I tysk tradition var kvindehatte også almindelige.

Herres- og kvinders sko i de fleste nationer var læder. I Frankrig, Belgien, Holland havde de også billige træsko, hviderussere vidste bast sko.

Muslimer på Balkan-halvøen havde specifikke beklædningselementer: til kvinder, harembukser, som de satte et nederdel over, for mænd, en fez, en rød hovedbeklædning i form af en cylinder uden grænser, oprindeligt almindelig blandt tyrkerne.

Naturligvis var tøj afhængigt af klimaet. Så herre- og kvinders kostumet fra befolkningen i Nordeuropa omfattede en række uldstrikstøj, overtøj syet af pels.

Fødevarer.   Blandt befolkningen i det udenlandske Europa var brød (både usyret og surt) fra hvede, rug, majsmel, grød og forskellige dejprodukter meget almindelige. For eksempel er typisk italiensk køkken pizza - typen af \u200b\u200båben kage, pasta - forskellige pastaer til tjekkisk - brødknoller (skiver af gennemvædet hvidt brød, der serveres som en sideskål). I moderne tid var kartoffelretter vidt spredt. Et stort sted besat af kartofler i køkkenet til irerne, befolkningen i de baltiske stater, de østlige slaver.

Supper og gryderetter, som var særligt forskellige i Østeuropa (borscht for ukrainere, kålsuppe og borscht for hviderussere). Kødretter blev tilberedt af svinekød, oksekød, lam og islændinge - også fra hestekød. Vi lavede pølser, pølser og røget skinker. Franskmændene sammen med forskellige typer kød (inklusive kanin og duer) spiste frøer, snegle, østers. Blandt muslimske nationer er svinekød tabu kød. En typisk muslimsk skål på Balkan-halvøen var pilaf med lam.

Indbyggerne i havet og havets kyster er kendetegnet ved fiskeretter - stegt eller kogt sardiner og torsk med kartofler fra portugisisk, sild - fra den hollandske, stegt fisk med pommes frites - fra de britiske.

I kulturen hos mange europæiske folk praktiseres ostefremstilling. En lang række ostesorter findes i Frankrig, Belgien, Holland, Schweiz, Tyskland. I Schweiz i begyndelsen af \u200b\u200bdet XX århundrede. flødeost blev opfundet. Ostefat inkluderer fondue (en varm ost- og vinret, der er almindelig i Schweiz og fransk Savoje), løksuppe med ost (fra den franske). De slaviske folk er opmærksomme på forskellige måder at fermentere mælk, indbyggerne på Balkanhalvøen tilbereder ost fra fåremælk - ost.

For de fleste nationer er kaffe den største læskedrik. Te er populær blandt befolkningen på de britiske øer og østslaverne. En række spiritus fra europæiske nationer. Øl er almindeligt kendt, de mest berømte sorter produceres i Tjekkiet, Tyskland, Belgien og De Britiske Øer. De baskiske og bretonske var populære cider - en lav-alkoholholdig drik fremstillet af æbler. I vinproduktionsområdet konsumeres vin i store mængder. Også kendt er drue- og frugtbrandy (f.eks. Blomme-konjak fra de vestlige slaver), kornvodka. De britiske øer producerer whisky - en stærk drink baseret på byg såvel som gin-einer vodka, også populær blandt hollænderne.

Islam tillader ikke brug af alkohol, derfor er muslimer en festlig ritualdrink kaffe.

Religion.   De fleste af udlandet Europa beviser kristendom, der er opdelt i flere områder.

Katolisisme praktiseres af irerne, befolkningen på den iberiske og apenniske halvø (spaniere, katalanere, portugisere, galicere, basker, italienere), Frankrig, Belgien (valloner og flaminger), Østrig, tyskere i det sydlige og vestlige Tyskland, østrigere, en del af den schweiziske befolkning, polakker, Tjekkere, slovakker, ungarere, slovensere, kroater, en del af albanerne.

Protestantisme er hovedsageligt udbredt i den nordlige del af Europa. Lutheranere er folkene i Finland og Skandinavien, tyskerne i det østlige Tyskland; Calvinister - Franco-schweiziske, en del af tysk-schweiziske, hollandske, en del af ungarere, skotter; Anglikanere - briterne og waliserne (sidstnævnte har også små protestantiske kirker, især metodisme).

Ortodoksi er karakteristisk for Sydøst- og Østeuropa. Denne gren af \u200b\u200bkristendommen er bekendt af ukrainere, hviderussere, grækere, bulgarere, makedonere, serbere, montenegriner, rumænere, Aromuns, Gagauzians og nogle albanere.

Islam spredte sig til Balkanhalvøen og til Krim i den periode, hvor dette territorium blev en del af det osmanniske imperium. Tyrker, Krim-tatarere, bosniere, nogle albanere, bulgarske nomaks er sunnimuslimer, nogle albanere er shiitter, der tilhører tarekt af Bektashites. Jøder og karaitter erkender jødedom. Blandt samerne i det fremmede Europa, der hører til den lutherske kirke, er traditionelle animistiske overbevisninger bevaret.

Kalenderritual.   De traditionelle skikke og ritualer fra befolkningen i det fremmede Europa har en typologisk lighed, da de historisk set var tæt forbundet med generelle landbrugsbesættelser. Hedenske ritualer er delvist bevaret i den kristne æra. Efter at have mistet deres tidligere betydning, blev de inkluderet i ritualerne i den kristne feriekalender eller eksisterede parallelt med kirketraditionen. Katolisisme og ortodoksi var mere loyale over for rester af hedendom. Tværtimod de protestantiske kirker, der opstod i det XVI århundrede. og de, der kæmpede for fornyelse og oprensning af kristendommen, var intolerante over for dem. Af denne grund er arkaiske skikke og ritualer mindre tydelige i de protestantiske folks kultur.

Mange folk - katolikker og protestanter - betragtede begyndelsen af \u200b\u200bvintersæsonen som St. Martins dag (11. november). På denne dag var landbrugsarbejdet afsluttet, kvæg blev bragt fra bjerggræsgange. Måltider blev arrangeret, hvor den obligatoriske skål blandt mange folk var en stegt gås. I de vinproducerende områder, for eksempel blandt spanierne, italienerne, kroaterne, var der en prøvesmagning af ung vin, der hældes fra vaser i tønder.

I Holland, Belgien, Tyskland, Østrig, Schweiz, Polen, Tjekkiet, var St. Nicholas-dagen (6. december) en populær folkeferie. Den hellige Nicholas blev præsenteret som en mand med et langt gråt skæg i det hvide tøj fra en biskop. Han red på en hest eller et æsel med en pose med gaver bag ryggen og stænger i hånden for frække børn. Under reformationen overførte protestanterne, der afviste de helliges kult, gaver til jul, og St. Nicholas blev erstattet af andre karakterer: barnet Kristus eller, i tysk tradition, julemanden ( Weihnachtsmann ). Processioner mumre på tærsklen til St. Nicholas overlevede i byerne i Holland.

En vigtig ferie var jul (25. december). Katolikker har tradition for at arrangere mock-ups, hvor Jesus Kristus blev født i en bibelsk legende. Ler- eller porcelænsfigurer af Jomfru Maria, Joseph, baby Kristus og andre bibelske figurer blev anbragt i julekvarteret. Om aftenen på julaften (24. december) blev der holdt et måltid i huset, hvorefter der blev udført en antændelsesrit af julestammen. Familielederen lagde en stor log i ildstedet, der skulle ulme så længe som muligt, undertiden ligesom italienerne, tolv dage - den såkaldte periode fra jul til epifanien, svarende til den russiske juletid. Mirakuløs magt blev tilskrevet kulerne og ildebrandene i julestammen.

I XIX århundrede. overalt i Europa har skikken med at dekorere et juletræ, oprindeligt kendt i det sydvestlige Tyskland, spredt sig.

Blandt polakkerne, tjekkierne, slovakkerne var jul forbundet med troen om den første gæst (polaznik). Familiens trivsel i det næste år var afhængig af identiteten af \u200b\u200bden person, der kom, så klatreren blev ofte valgt blandt respekterede mænd, og dens funktion omfattede udførelse af rituelle handlinger: F.eks. I Polen, klatreren, der kom ind i hytten, sad og cukkede, skildrede en kylling. Trivsel blev også symboliseret ved de skiver, som de vestlige slaver bragte til huset på julaften.

I løbet af tolv dage i alle europæiske lande, men grupper af børn rejste til deres hjem, sang sange og spådom blev praktiseret. Festerne sluttede på Epiphany-festen (6. januar), kendt i folketraditionen som De tre kongers dag - den bibelske magi, der så Stjernen i Betlehem og kom med gaver til babyen Jesus. Processioner fandt sted, hvor masker fra tre konger deltog (Cupronickel, Gaspard, Balthasar), der var repræsenteret i ikke-østlige kostumer broderet med stjerner.

Karnevalferien, der blev fejret i flere dage før fasten, var meget populær - på tysk kaldes denne ferie Fastnacht (“Fast night”, dvs. natten før faste). Karneval er kendetegnet ved rigelig fedtholdig mad, melprodukter. Feriens symbol var en udstoppet stor, fed mand, som spanierne kaldte Don Carnival, italienerne - kongen af \u200b\u200bCarnival, polakkerne - Bacchus. Ved afslutningen af \u200b\u200bfestlighederne blev brændende brændt på bålet. I karnevalets dage fandt der sted processioner af mumre, skænke dyremasker, onde ånder, klædning i tøj af det modsatte køn. I europæiske byer spredte karnevalsoptog sig i middelalderen. Derefter havde de klare regler, repræsentanter for håndværksworkshops deltog i dem. Tidligere omfattede festivalen også ceremonielle handlinger, der havde til formål at sikre en god høst, for eksempel symbolsk pløjning. Protestantiske kirker siden XVI århundrede. med succes kæmpede med karnevalstraditioner, idet de betragtede dem som en manifestation af hedenskhed. Så blandt folk i Skandinavien, der bekræftede luthersk, var kun nogle spil bevaret, skikken med at bage specielle ruller og kager. I det moderne Europa er de mest berømte bykarnevalsoptog i Köln (tyske katolikker) og Venedig (italienerne).

Efter karnevalet begyndte den store fasten, som varede syv uger før påsken. En almindelig kristen tradition er farvning af æg. Mange nationer forbereder påsken til stegt lam, der symboliserer Guds Lam - Jesus Kristus. I tysk kultur har påsken erhvervet træk ved en børneferie. Det var almindeligt at skjule malede æg i haven eller i huset. Hvis barnet var det første, der fandt et rødt æg, lovede det lykke, blå - ulykke. De sagde, at disse æg bringer børn harer - dyr forbundet med den populære bevidsthed med frugtbarhed, frugtbarhed og rigdom, som er blevet et af symbolerne på den tyske påskefeiring.

1. maj (1. maj) var forbundet med begyndelsen af \u200b\u200bårets varme sæson og sommergrønt. På tærsklen til ferien blev der opført et majstræ (et rigtigt træ, der er gravet med rødder eller en dekoreret stang) på stedet for ungdomsfestivaler. Under konkurrencen blev May King og Queen valgt - den mest behændige fyr og den smukkeste pige, der ledte den festlige procession. Husene var dekoreret med blomster. I Frankrig var symbolet 1. maj liljer i dalen, som normalt gives til piger. De tyske folk havde ideer om den specielle fare for hekser, der strømmer til sabbaterne natten den 1. maj (blandt disse folk er det kendt som St. Walpurgis dag og natten følgelig Walpurgis). For at beskytte sig mod onde kræfter blev der trukket kryds på dørene til krybben, lavet bål, skudt rifler i luften, trukket en harve rundt i landsbyen osv.

St. John's Day (24. juni) er forbundet med sommersolverv. På aftenen til ferien blev bål brændt, medicinske urter blev indsamlet, fortunetelling. Man troede, at selv Ivanovos vand vinder mirakuløs kraft. Derfor vaskede de sig om morgenen med dug eller vand fra kilder. Befolkningen i Skandinavien på St. John-dagen installerede et træ, der ligner maj (en stang med forskellige ornamenter). I mange lande fejres den 1. maj og St. John's Day i vid udstrækning indtil i dag.

Fejringen af \u200b\u200bJomfruens antagelse (15. august) er tidsbestemt til afslutningen af \u200b\u200bdet vigtigste sommer landbrugsarbejde. Katolikkerne afholdt højtidelige processioner, hvor deltagerne bar ørerne af ny høst til indvielse i kirken.

Året sluttede med Allehelgensdag (1. november) og Mindedag for alle de afgåede (2. november). På den første dag var det sædvanligt at deltage i gudstjeneste, og på den anden dag at komme til slægtningernes grave og arrangere et mindemåltid derhjemme.

Folkene på de britiske øer har bevaret helligdage forbundet med de gamle keltiske folks traditioner. Christian All Saints Day (Halloween, 1. november) inkluderede ritualerne fra den hedenske keltiske festival Samhain eller Samhain (på gælisk - "slutningen af \u200b\u200bsommeren") - processioner af mumrene, hvis deltagere havde fakler eller lanterner monteret på lange pinde lavet af næse; formue fortælling og forskellige spil. Den 1. august fandt Lugnas-ferie sted (på vegne af den hedenske gud Lug og senere karakteren af \u200b\u200bmiddelalderens irske sagaer), som på moderne engelsk blev kaldt Lamas dag   (i henhold til en version fra Loaf-masse -   masse er brød på den anden side - fra Lammemasse - Lammens masse). På denne dag, ungdomsfeiringer fandt sted, briterne bragte brød fra mel af en ny afgrøde til kirken, irerne arrangerede et fælles måltid, som en hel får blev stegt for og unge kartofler blev kogt for første gang.

Blandt de ortodokse folk på Balkanhalvøen blev begyndelsen af \u200b\u200bden kolde sæson, da kvæg blev drevet fra bjerggræsgange og færdiggørelsen af \u200b\u200bvintersåning, betragtet som St. Dmitry-dagen (26. oktober / 8. november), og begyndelsen på den varme sæson, da kvæg blev drevet til græsning, var St. George's Day ( 23. april / 6. maj). Ved julen (25. december / 7. januar) blev ceremonier med julestammer, den første gæst og ritualet tidsbestemt. En analog til det katolske karneval er kendt blandt de ortodokse (inklusive de østlige slaver) som Shrovetide. I det østlige Bulgarien er marsker af kuksrs (festkledde mænd), der stammer fra gamle thrakiske traditioner, blevet bevaret. Riten inkluderede en gåtur rundt i landsbyen med kukere, afhentning af gaver (korn, olie, kød), rituel pløjning og såning på et landdistrikt, et symbolsk drab på hovedkukeren og hans efterfølgende opstandelse, rensning af badning af kukere i floden.

Nogle ritualer af gammel oprindelse blev tidsbestemt til andre kirkeferier. St. Andrews dag (30. november / 13. december) fejrede de sydlige slaver som en bjørneferie - i folketro rider St. Andrew en bjørn. For hunbjørnen, hvis billede i den traditionelle bevidsthed var forbundet med frugtbarhed, blev en godbid kogt foran huset, kogt fra ørerne af majs og tørrede pærer. St. Nicholas Day (6/19 december) blev betragtet som en familieferie. Serbere og montenegriner spiste måltid med alle familiemedlemmer, hvis hovedret var brød indviet i kirken. Måltider blev også arrangeret på St. Elijahs dag (20. juli / 2. august), der erhvervede træk ved en hedensk tordengud. På St. John's Day (24. juni / 7. juli) lavede de ortodokse såvel som katolikker og protestanter bål, indsamlede urter, vævede kranser og divinerede. Serber og montenegriner udførte lignende ritualer på Petersdagen (29. juni / 12. juli).

Ritualer af hviderussere og ukrainere havde deres egne særegenheder i forbindelse med klimatiske forhold. Så begyndelsen på den kolde periode blev overvejet - Pokrov (1/14 oktober). På treenighedsdagen, fejret syv uger efter påske, blev husene dekoreret med grønne omgivelser, unge træer blev anbragt foran indgangen. De ortodokse slaver på Balkan-halvøen udførte en lignende ritual som katolikkerne gjorde den 1. maj (14) (i ortodoksi - St. Jeremia's Day). Generelt er de østlige slaveres kalenderritualer - ukrainere og hviderussere - præget af store ligheder med russerne.

De traditionelle kalenderritualer af bosniere og albanere, på trods af at de tilhørte islam, adskiller sig grundlæggende ikke fra ritualerne fra nabolandet kristne folk. Dette skyldtes den fælles oprindelse og langtidsophold under lignende forhold.

St. Dmitry's Day svarede til Kasym Day (alias vinterens ferie), 26. oktober, og St. George's Day svarede til Khizir Day (23. april). Muslimske albanere fejrede jul, der fusionerede i folkekultur med ferien midt i vinteren, dedikeret til vintersolverv (første snedag). De kendte især tilskyndelsesritet for julestammer. Det kristne nytår svarede til Nauruz-forårsselskabet (22. marts). På denne dag udførte albanerne handlinger, der var rettet mod udvisning af slanger og personificerede de onde styrker: De gik rundt på marker og haver og lavede støj, ringede klokker og slåede pinde med tin. Deres naboer, den ortodokse Balkan-halvø, gennemførte en lignende ritual i meddelelsen (25. marts / 7. april). En speciel ferie for albanerne var en sommerdag, der blev fejret i slutningen af \u200b\u200bjuli. Indbyggerne i landsbyerne gik op til bjergene, hvor de lavede brande, der brændte hele natten.

Familie og sociale strukturer.   For befolkningen i det udenlandske Europa i moderne tid var små (nukleare) familier karakteristiske. De katolske og protestantiske folk dominerede traditionen for marjoram, hvor økonomien blev arvet af den ældste søn. De resterende sønner modtog ikke fast ejendom og gik på arbejde for at leje. Traditionen med majorat forhindrede opsplitningen af \u200b\u200bgårde, hvilket var relevant under forhold med høj befolkningstæthed og begrænsede jordressourcer.

Store familier mødtes i periferien af \u200b\u200bregionen - i Hviderusland, Ukraine og det østlige Finland. Sådanne befolkninger på Balkan-halvøen som serbere, montenegriner, bosniere allerede i det 19. århundrede. der var en speciel slags stor familie - en ven, der bestod af en far med gifte sønner (faderlig ven) eller af flere brødre med deres familier (broderlige ven). Venen havde kollektivt ejerskab af løsøre og fast ejendom. Hovedets position (det blev besat af en mand) kunne vælges eller arves. Hovedet havde ikke absolut magt: beslutninger blev truffet kollektivt. Zadrugi forenede fra 10-12 til 50 mennesker. og mere. I anden halvdel af XIX århundrede. begyndte en afdeling af venner.

Albanerne i den bjergrige del af Albanien indtil begyndelsen af \u200b\u200bXX århundrede. der var fisses - stammeforeninger styret af en ældste (han havde en stilling ved arv) og en samling af mænd. Fiss ejede jord opdelt i familiegrunde. I henhold til historisk tradition betragtes 12 fisses som den ældste ("indledende", "store" fisses), resten - senere. En fis kunne omfatte personer med forskellige tilståelser.

Bjergskotter og irer bevarede deres klanstruktur i lang tid. Klaner var grundlaget for disse folks militære organisation. Clans forsvinden skete af økonomiske grunde og blev forstærket ved indførelsen af \u200b\u200brelevante love: I Irland blev klanerne afskaffet af briterne i 1605 efter undertrykkelsen af \u200b\u200boprindelsen af \u200b\u200blokale beboere, i bjergskotland i det XVIII århundrede, efter konsolideringen af \u200b\u200bdet engelske monarkis magt. Blandt skotterne bevares imidlertid ideen om en persons symboliske tilhørighed til klanen indtil i dag.

Ritualisme i livscyklussen.   I en traditionel kultur fandt kendskab til unge sted på samlinger, messer, festligheder. Bryllupsceremonier inkluderede normalt matchmaking, som kunne bestå af flere faser. Katolske og protestantiske folk havde tradition for at indgå en skriftlig aftale om medgift under matchmaking, forløberen for moderne ægteskabskontrakter.

Rester af gammel tro er længe bevaret i folkekulturer. I den tyske tradition arrangerede for eksempel bruden og brudgommen, før brylluppet, brudens hus, eller hver for sig, et høfligt band (bogstaveligt talt - en aften med støj, brøl). Mange gæster var samlet til fejringen, som lavede ristet brød og efter at have drukket, slå tallerkener (især i et sådant tilfælde blev der opbevaret krakkede kopper i huset). Man troede, at støjen drev væk fra unge onde ånder, og et stort antal skårde lovede stor lykke for den nye familie. For at bedrage onde ånder i Spanien var der også traditioner for at bortføre bruden og brudgommen den første bryllupsnat eller på enhver mulig måde at hindre dens implementering (myrer blev lanceret på bryllupsengen, de hældte salt, gemte sig under sengen, og gæster gik konstant ind i lokalet i løbet af natten).

Traditionelle bryllupsfestivaler kunne vare flere dage. I en række lande (Danmark, Skotland) protestantiske kirker og sekulære myndigheder i XVI - XIX århundreder. de forsøgte at regulere brylluppet, så befolkningen ikke brugte store summer på dets afholdelse: der blev indført restriktioner for antallet af gæster, der serveres ved bordet, varigheden af \u200b\u200bbrylluppet.

Protestanter ser brylluppet som en simpel ritual, i modsætning til katolisisme og ortodoksi, der betragter brylluppet som et kirkesakrament. Blandt de protestantiske folk, for eksempel blandt nordmennene, kunne de unge begynde et liv sammen efter trolov. Skotterne mødte "uregelmæssigt ægteskab" eller "ægteskab, der ryste hænder", bestående af en verbal erklæring fra et par med vidner om, at de blev mand og kone. Et sådant ægteskab blev ikke godkendt af den presbyterianske (kalvinistiske) kirke, men blev betragtet som gyldig med hensyn til folketro.

Et barns fødsel blev også ledsaget af magiske handlinger. I den italienske tradition blev en arbejdskvinde anbragt på lerbundet nær ildstedet, så hun kunne få hjælp af husholdningsånden, der bor under ildstedet. Resterne fra Kuwada-ritualet bemærkes - efterligninger fra manden af \u200b\u200barbejdsmerter. For eksempel i Spanien, i Leon-regionen, klatrede en mand ind i en kurv og squattede som en kylling. Troen på forbindelsen mellem barnets fødselsdag og hans fremtidige skæbne var udbredt. Familie måltider blev afholdt vedrørende barnets dåb, udseendet af den første tand, den første klipning af hår og negle. I de økonomisk udviklede regioner i Udlandet Europa forsvandt de arkaiske elementer i barselsritualet ganske tidligt i forbindelse med udbredelsen af \u200b\u200brationel medicin og fremkomsten af \u200b\u200bprofessionelle jordemødre (i England - fra det 16. århundrede, i Skandinavien - fra det 18. århundrede).

Kristne døbte nødvendigvis et barn. For muslimer var omskæringen obligatorisk. Bosniere udførte det i de første ti år af drengens liv (normalt ved tre, fem eller syv år), albanere - i perioden fra 7 til 12 år. Omskæringsritet blev efterfulgt af en efterfølgende fest.

I begravelsesritualerne for nogle katolske og ortodokse folk blev begravelseslament, der blev udført af kvinder, bevaret. Nogle gange, som for eksempel blandt baskerne, var disse professionelle sørgende, der modtog betaling for deres kunst. Kun albanere udbrød mandlige råb, som blev anset for passende ved begravelsen af \u200b\u200brespekterede mænd. I nogle tilfælde var der ideer om specielle metoder til levering af den afdøde til kirkegården: Polakkerne og slovakkerne skulle tre tærsklen tre gange med en kiste, der symboliserede afdødes farvel til huset; Nordmenn øvede sig på at transportere en kiste med den afdødes krop på en slædekirkegård på ethvert tidspunkt af året - et køretøj fra førhjulstiden. De europæiske folk kendte traditionen for begravelsesfester, der blev bevaret i den mest udviklede form af de ortodokse folk, der arrangerede sådanne måltider på begravelsesdagen, på de niende, fyrtiende dage efter deres død.

n1.doc

GENEREL KARAKTERISTIK.
etnisk historie

vesteuropæisk befolkning

Vesteuropa

Vesteuropa

Etniske grupper, der beboer Finland, Sverige, Norge, Danmark, Island, Storbritannien, Irland, Holland, Belgien, Frankrig, Spanien, Portugal, Italien, Malta, Grækenland, Schweiz, Liechtenstein, Østrig, Tyskland, Ungarn, Rumænien betragtes som befolkningen i Vesteuropa. , Albanien og dværgstaterne i Europa - Andorra, Luxembourg, San Marino.

Af en række historiske grunde var de største folk og stater i Vesteuropa i lange perioder - i den gamle æra (Det antikke Grækenland, det antikke Rom) og i det 2. årtusinde e.Kr. (Storbritannien, Frankrig, Holland, Spanien, Portugal, Tyskland, Østrig osv.) - besatte en førende position i verden. Deres resultater inden for økonomi og kultur, deres indflydelse på verdenspolitikken bidrog til dannelsen af europæisk regional  civilisation.

1. Befolkningen i Europa af mennesker. De vigtigste etaperetnisk historie

Europa hører ikke til regionerne på det territorium, som dannelsen af \u200b\u200bmenneskeheden fandt sted. Men folk optrådte her for meget længe siden. Efter arkeologiske data begyndte de at leve i denne del af verden i den tidlige paleolitisk - senest 1 million år siden. Det ældste paleoanthropologiske fund i Europa går tilbage til 400-450 tusind år fra vores dage. Dette er kæben af \u200b\u200ben Heidelberg-mand, der blev fundet i 1907 i Tyskland (nær byen Heidelberg). Senere i Europa blev andre fragmenter af knogler opdaget, hvis alder er 300-400 tusind år. I lang tid (200-250 tusind - 40 tusinde år siden) boede neandertalerne i Europa - en anden af \u200b\u200bde berømte former for gamle mennesker. På det tidspunkt, hvor de forsvandt (begyndelsen på den sene paleolitisk), har folk med et moderne look allerede optrådt i Europa.

I den sene paleolitiske (for 40-13 tusinde år siden) bosatte folk sig næsten hele Europa bortset fra dens nordligste del. Deres hovedbeskæftigelse var jagt på store dyr. Den sproglige tilknytning af Europas indbyggere på det tidspunkt er nu umulig at etablere. Racistisk set var befolkningen som nu overvejende Kaukasoid.

I løbet af mesolitikken (13 tusind - 5.000 år f.Kr.) bosatte folk sig og Nordeuropa. På samme tid opstod der forskelle i de økonomiske aktiviteter for befolkningen i forskellige regioner i Europa: stammene, der levede ved bredden af \u200b\u200bMiddelhavet og Østersøen, beskæftigede sig med fiskeri langs Nordsøen bredder - i marin samling, i det indre - i jagt og indsamling.

Meget tidligt - selv i mesolitisk tid - begyndte en gradvis overgang til en produktiv økonomi i nogle regioner i Europa, og nogle grupper af fiskere dominerede hunde og svin. Om sprogene for den mesolitiske befolkning i Europa kan man kun opbygge mere eller mindre fornuftige gæt.

I det meste af Europa forekom overgangen til det neolitiske i årtusinde f.Kr. (i det nordlige Grækenland - til det 7. årtusinde f. Kr.). Selv da dukkede de første landbrugsopdræt bosættelser op her. Metallurgi (brugen af \u200b\u200bbronze) opstod i Europa i VI eller V årtusinde f.Kr., jernalderen begyndte i I årtusinde f.Kr.

Indtil III årtusinde f.Kr. befolkningen i denne del af verden talte næsten ukendte præindo-europæiske sprog. Senere blev stammerne, der brugte disse sprog, assimileret af dem, der kom til Europa i III-II årtusinde f.Kr. folk taler indoeuropæisksprog. Fra gamle ikke-indo-europæiske sprog i Vesteuropa har sproget overlevet baskisk;det er forbundet med de gamle sprog vasconi,bor i Pyrenæerne og nævnt i gamle kilder. Fra indoeuropæiske stammer blev Europa først infiltreret pelasgiere, grækere (Hellenes),og derefter kursivog keltiske stammer.I III-II årtusinde f.Kr. Under indflydelse af gamle østlige kulturcentre i Sydeuropa har der udviklet sig en fremragende kritisk-mykensk civilisation. Hendes efterfølger var den, der opstod i det 1. årtusinde f.Kr. Hellenic (oldgræsk) civilisation, og efterfølgeren til sidstnævnte er romersk.

Under eksistensen af \u200b\u200bdet romerske imperium (27. f.Kr. - 476 e.Kr.) i dets vestlige del var der en massiv romaniseringbefolkning: Folk, der erobrede af romerne, adopterede gradvist det latinske sprog. Dog blandet latin med deres lokale (indfødte) sprog - iberisk, germansk,celticog andre - og har ændret sig markant. Så det opstod vulgær (folkelig)latin,hvilket gav anledning til moderne romantik sprog.

I III-VII århundreder. BC i Europa var der massive migrationer af germanske, slaviske, turkiske, iranske og andre stammer, senere kaldet folks migration. En stærk drivkraft til disse migrationer blev især givet af de tyrkisk-talende huns.De kom til Europa i det 4. århundrede. fra de fjerne asiatiske stepper. Det var det første møde blandt indbyggerne i Europa med mongoloiderne, så hunerne skræmte Europas indbyggere ikke kun med ødelæggende raids, men også med dens meget udseende, usædvanligt for europæere. Huner besejrede tysktalende stammer ostrogoterneog begyndte at presse deres slægt westgatekammerat,bor nord for Donau's nedre rækkevidde. Visigotherne blev tvunget med den romerske kejsers samtykke til at flytte til Balkan-halvøen, som derefter var en del af det romerske imperium. I 378 gjorde de oprør i alliance med hunerne samt iransk-talende fra øst. alansbesejrede de romerske tropper. I 410 erobrede visigoterne Rom. Efter dette nederlag blev kejseren fra det vestlige romerske imperium afgivet til Visigoths Aquitaine (den sydvestlige del af det moderne Frankrigs territorium), hvor den første tyske stat i 419 dannedes på det vestlige romerske imperium - Toulouse kongeriget. Senere flyttede den nordøstlige del af den iberiske halvø også til visigotherne. I den nordvestlige del af den var en germansk stamme indskærmet schwabere.To andre germanske stammer - burgunderneog franks- i midten af \u200b\u200bdet 5. århundrede skabte deres rige (Bourgogne og frankisk) i Gallien. Omkring samme tid germanske stammer vinkler, saksereog utebegyndte at erobre de forladte af romerne i begyndelsen af \u200b\u200bV århundrede. De Britiske Øer, som længe har været beboet af forskellige keltiske stammer.

I midten af \u200b\u200bV århundrede. Hunerne invaderede sammen med Ostrogoterne Gallien, men blev besejret af de samlede styrker af romerne og tyskerne, der bosatte sig der og forlod på Donau-sletten. Fra VI til VIII århundrede. på denne slette dominerede avarerne.Derefter Huns og avars  opløst fuldstændigt i den lokale befolkning.

I 476 faldt det vestlige romerske imperium under tyskernes slag, og i 493 deltog de, der deltog i dets nederlag ostrogoterneskabte deres egen stat, der dækkede et stort territorium fra Mellemitalien til Donau. I det nordlige Italien i VI århundrede. Tysktalende stamme bosatte sig lombarderne.

Således var hovedkomponenten i den store migration i Vesteuropa germanske stammer (klar, vandaler, Suevs, burgunder,lombarder, vinkler, saksere, frankere),stort set bosat i denne region og oprettet deres egne stater. Visigoths og Suevs bosatte sig i Spanien, Visigoths og Burgundians i Frankrig og senere frankere, Ostrogoths i Italien og derefter Lombardier og frankere, vinkler, saksere og Utahs i England. En del af de keltisk-talende britiske øer britertvunget til at migrere til fastlandet til den nordvestlige del af det moderne Frankrig. De kommer fra dem bretons.Tyskernes skæbne i forskellige dele af Europa var forskellige. I stærkt romaniserede regioner (i Gallien, Iberia, Italien) blev forskellige dialekter af vulgær latin bevaret, og tyskerne blev til sidst assimileret af den lokale befolkning. I de områder, hvor romaniseringen var svag (for eksempel i Storbritannien), var germanske sprog fremherskende.

På det østlige romerske imperium (Byzantium) territorium blev den største drivkraft bag migration slavere.Som et resultat af bevægelser gennem V-VII århundreder. adskillige grupper af slaver bosatte sig på territoriet fra det sorte og Ægæiske Hav til Adriaterhavet.

I det VIII århundrede. invaderede Europa araberne.De erobrede næsten hele den iberiske halvø såvel som nogle øer i Middelhavet og udøvede en vis kulturel indflydelse på befolkningen der boede. I IX-tallet. ind i Centraleuropa, i Donau-bassinet, trængt ind magyar(et andet navn - ungarere).Selvom magierne var stærkt påvirket antropologisk og kulturelt af de etniske grupper, der bosatte sig der, lykkedes det dem at bevare og overføre deres lokale ugriske sprog, som stadig tales af ungarerne.

IX og X århundreder. markeret ved at bevæge sig fra nord til syd normannerne.De erobrede en af \u200b\u200bde nordlige regioner i Frankrig (senere kaldet Normandiet), men blev gradvist romansk der, dvs. skiftede til fransk (som opstod tidligere på grundlag af den lokale version af folkelig latin) og oplevede også kulturel indflydelse fra franskmændene. I XI århundrede. de allerede romaniserede normannere erobrede England. Gennem normannerne blev England udsat for stærk fransk indflydelse, det var den normanniske erobring, der førte til udseendet på engelsk af et stort lag romansk ordforråd. Normannerne lykkedes i nogen tid endvidere at få fodfæste i den sydlige del af Apennine-halvøen og på øen Sicilien. De mestrede også Island. På alle de områder, de erobrede (undtagen Island), adopterede normannerne sprog og kultur for den lokale befolkning.

I XIV-XV århundreder. trængte ind i Europa ottomanske tyrker.I 1453 lykkedes det at fange Konstantinopel, besejre Byzantium og underkaste Balkan i flere århundreder.

I feudalismens æra (VIII-XVI århundreder) dannedes små samfund i forskellige byer i Europa jøder.I XV-XVI århundreder. optrådte i Europa romaikke,som gradvist bosatte sig i små samfund i mange lande.

Den store migration af folk, migration og erobring af de efterfølgende århundreder spillede en betydelig rolle i dannelsen af \u200b\u200bden moderne etniske sammensætning af Europas befolkning.

2. Moderne etnisk og sproglig sammensætningvesteuropæisk befolkning

Langt de fleste europæiske folks sprog tilhører den indoeuropæiske sprogfamilie. De to største grupper af denne familie i den pågældende region er romansk og germansk. Etniske grupper af den romanske gruppe lever hovedsageligt i det sydvestlige Europa og i Nedre Donau-bassinet. Disse er så mange nationer som italienerne(57 millioner) franskmændene(47 millioner) spansk(29 millioner) rumænere(21 millioner) portugiserne(12 millioner). Hver af dem har sin egen nationalstat. Romantikgruppen inkluderer dem, der hovedsageligt bor i det nordøstlige Spanien catalans(8 millioner), en af \u200b\u200bde to vigtigste befolkninger i Belgien - wallonere(4 millioner) bosatte sig i det nordvestlige Spanien galicierne(3 millioner), der bor på Sardinien sardinertzu(1,5 mio.), Der beboer henholdsvis den vestlige, sydlige og østlige udkant af Schweiz fransk schweizisk, Thaloshwaykongerog romanche.Tilhører romantikgruppen friolyog ladino,bor i det nordøstlige Italien; corsikantsy,beboer Korsika aromaniansog sarakatsani- i Jugoslavien, Grækenland og andre lande megleno-rumænerebosatte sig i det nordlige Grækenland; istro-rumænere,bor i det vestlige Kroatien; selvmarines,urbefolkningen i San Marino; andorrans,indfødte i Andorra; monegasques,indbyggerne i Monaco; lyanito,eller gibraltar,bor i Gibraltar.

Ikke alle disse folk taler deres egne specielle sprog. Vallonere og fransk-schweizere taler fransk, korsikanere, italienere og Sammarinesis taler italiensk, Andorra taler katalansk, gibraliere taler spansk (sammen med engelsk), Monegasques taler en blanding af italiensk og fransk. Mange sydfranske kommunikerer i hverdagen på Occitan (Provencal).

Folkene i den tyske gruppe bor hovedsageligt i det nordlige, nordvestlige og i centrum af Europa. Denne gruppe inkluderer: tyskere (75millioner)engelsk (45millioner)hollænderne(12 millioner)svenskerne(8 millioner)avstriytsy(7 millioner)flamsk (7millioner)datcaikke (5millioner)skotter (5millioner)norse(4 millioner)tysk schweizisk (4millioner)lugesemburzhtsy(0,3 mio.)islændinge(ca.0,3 millioner)lihtenshteyntsy(20 tusind).Næsten alle disse folk har deres egne stater. (Britisk - sammen med skotterne,flemings - med valloner, tysk syerskekonger - med fransk-schweizisk, italiensk-schweizisk og romersk). Foruden Sverige har svensker længe boet i Finland. Den tyske gruppe inkluderer også alsacere (1,4 mio.) Oglotaringtsy (ca. 1 million)genbosat i det østlige Frankrig ; friserbor i det nordlige Holland og i et meget lille antal i Tyskland ; færøsk,  bor på Færøerne (betragtes som en autonom del af Danmark) ; manx menneskerbeboer Isle of Man i Storbritannien.

Oprindelig etnisk status shotlando-ogangloirlandtsev,  der er efterkommere af de skotske og engelske immigranter til Irland, hvor de er markant isoleret fra de oprindelige etniske grupper.

Den tyske gruppe inkluderer betinget af jøder, der bor i Frankrig, England og andre lande (1,4 mio.) - med den begrundelse, at de fleste europæiske jøder tidligere i århundreder tjente som det daglige sprog jiddischtæt på middelalderens højtysk (en lille del af europæiske jøder brugte det spanske sprog) ladino). På nuværende tidspunkt kommunikerer de fleste europæiske jøder på sprog i bopælslandene - fransk, engelsk osv.

Blandt befolkningen i den tyske gruppe taler mange tysk eller engelsk. Foruden tyskerne bruges det tyske sprog af østrigere, tyskere schweiziske, Liechtenstein, luxemburgere, Alsatians. Alsatierne er imidlertid tosprogede og har en god beherskelse af det franske sprog; Luxembourgere er tosprogede: de taler tysk, fransk og deres Lettzburg (luxembourgske) dialekt, der har sit eget skriftsprog. Der gøres forsøg på at udvikle skrivning til fælles i Schweiz alemanian dialecttysk sprog (Svitserdyuytse).En speciel sproglig situation i Tyskland selv. Selvom tyskerne har et litterært sprog, er der to talte sprog. De er beslægtede, men ikke forstået. Det er det højtyskeller hohdoych(på grundlag af hvilket det tyske litterære sprog blev skabt), og lavtyskeller plattdoych.Plattdeutch er almindeligt i det nordlige Tyskland; Han er tæt på det hollandske.

Foruden engelsk tales der i øjeblikket engelsk af skotter, skotske og anglo-irske såvel som Manz. Tidligere havde menterne deres eget keltiske sprog, der forsvandt helt.

Sprogsituationen i Norge er på en måde direkte modsat den tyske. Med et talesprog er der udviklet to litterære sprog her: bokmål- meget tæt på dansk (det kaldtes tidligere riksmol)og nynorsk(tidligere navn - lansmol)som blev dannet på grundlag af vestnorske dialekter. Forsøg på at "forene" dem var ikke succesrige, men førte til oprettelsen af \u200b\u200bet tredje litterært sprog - samnoshk.Det er sandt, at han ikke modtog nogen bred distribution.

Ud over folkeslagene i den romanske og germanske gruppe (såvel som de etniske grupper af den slaviske gruppe) bor andre folk fra den indoeuropæiske familie i Europa. grækerne(10 millioner) udgør den græske gruppe. Keltisk gruppe inkluderer den irske(6 millioner) welsh (Welsh), Gels,bor på de britiske øer og bretonerebor i det nord-vestlige Frankrig. Det skal bemærkes, at irerne i øjeblikket kan tilskrives den keltiske gruppe til en vis grad betinget. Irsk eller irsk tales kun langt vest i Irland - i Gaeltacht-regionen. Resten af \u200b\u200birerne, selvom de kender det irske sprog (de underviser i skolen), bruger de fleste engelsk. Der er blandt de irske og tosprogede. Bretoner er også tosprogede: de bruger fransk og bretonsk. Oprindelseskelter er og korniytsy,bor i Cornwall i den sydvestlige del af England. Det korniske sprog var næsten dødt, men nu er det gendannet, og hundreder af mennesker taler det allerede, og flere tusinde flere studeres. albanere(5 millioner) danner en separat albansk gruppe.

Repræsentanter for den arvatiske gruppe Ivdo bor i Europa - sigøjnere,såvel som indvandrere fra Indien og Pakistan og deres efterkommere. I Europa er der desuden relativt små grupper kurderne(Iransk gruppe) og armeniere(Armensk gruppe).

Folkene i den urale sprogfamilie, dens Finno-Ugric-gruppe, bosættes også i Europa. Den ugriske undergruppe i denne gruppe inkluderer ungarerne(13 millioner), til den finske - finnerne(5 millioner) og små mennesker sami(ellers - lapper)bor i det nordlige Europa, i de arktiske regioner i Norge, Sverige og Finland.

Afrasisk (semitisk-hamitisk) sprogfamilie inkluderer sprog botiytsev.Det er faktisk en arabisk dialekt, skønt den adopterede latinskrift. Det er sandt, for tiden kender de fleste maltesere sammen med maltesere engelsk og italiensk. Den samme familie hører til sproget for migranter til Europa, primært til Frankrig, arabere(2 millioner mennesker) fra Algeriet, Marokko, Tunesien og andre lande.

Sprog tilhører den turkiske gruppe af Altai-familien tyrkere,lever ud over den europæiske del af Tyrkiet, hovedsageligt i Tyskland (som vandrende arbejdstagere).

Et urbefolkning i Europa - baskerne- sprogligt tager en isoleret position Det baskiske sprog kunne ikke tilskrives nogen sprogfamilie. Baskerne bor i de vestlige Pyrenæer på begge sider af den spansk-franske grænse.

På grund af migranter fra andre regioner (arabere, tyrkere, kurdere osv.) Er den etniske sammensætning af Europas befolkning i de senere årtier blevet mere forskelligartet.

Ud over flytninger fra andre dele af verden er intraregionale interstate-migrationer meget karakteristiske for Europa, hvilket også gør den etniske sammensætning af befolkningen i nogle lande mere forskelligartet. Migranter tiltrækkes naturligvis af de rigeste og mest udviklede lande. Deres største strømme går til Frankrig, Storbritannien, Tyskland, Schweiz, Belgien, Sverige. Italienere, portugisere, immigranter fra Spanien, polakker rejser til Frankrig, primært beboere i nabolandet Irland, til italienere, grækere, portugisere, serbere, kroater og andre til Tyskland.

3. Befolkningens antropologiske sammensætningVesteuropa

Rent racistisk er den moderne befolkning i Europa, der ikke tæller nu en betydelig gruppe af indvandrere fra ikke-europæiske lande, relativt homogen. Med undtagelse af samerne, der hører til det lille laponoid race, der indtager en mellemstilling mellem kaukasoider og mongoloider i deres fysiske udseende, hører Europas største befolkning til det store kaukasoid race, der her er repræsenteret af alle tre af dets grene: nord sydog overgang.Hver af disse grene inkluderer på sin side forskellige grupper. Befolkningen i det meste af Nordeuropa hører til Atlanto-Baltic mindre race i den nordlige gren af \u200b\u200bkaukasiere. Hun er kendetegnet ved meget lys hud, blondt hår, blå eller grå øjne, en lang næse, en stærk udvikling af skæg i mænd og høj statur. Denne gruppe inkluderer svensker, nordmenn, danskere, islendinger, finnere, engelske chasps (hovedsageligt i de østlige regioner i England), hollændere, nordtyskere og nogle andre folk, der bor i Nordeuropa.

Befolkningerne i Syd- og Syd-Vesteuropa er kendetegnet ved forskellige varianter af de små små racer fra Indo-Middelhavet og Balkan-Kaukasus, der hører til den sydlige gren af \u200b\u200bkaukasierne. Repræsentanter for det Indo-Middelhavsløb har mørk hud, mørkt hår, brune øjne, en langstrakt næse med en let konveks ryg og et smalt ansigt. Langt de fleste spaniere og katalanere, galicere, portugisere, italienere (undtagen de nordlige), sydlige grækere og rumænere hører til forskellige varianter af denne lille race. Den kaukasiske race på Balkan er kendetegnet ved mørk hud, mørkt hår, mørke øjne, en fremspringende næse, en meget stærk udvikling af den tertiære hårgrænse og høj vækst. Denne type inkluderer for eksempel albanere og nordgrækere.

Folkene, der bebor den centrale del af Europa, danner forskellige varianter af det centraleuropæiske race. Det er en overgangsgruppe, der i henhold til dens antropologiske egenskaber indtager en mellemstilling mellem de nordlige og sydlige grene. Det centraleuropæiske løb er kendetegnet ved mere intens pigmentering af hår og øjne sammenlignet med den nordlige gren og noget mindre vækst. De forskellige varianter af det centraleuropæiske race inkluderer hovedparten af \u200b\u200bfranskmenn og tyskere, norditalienere, vallonere, flaminger, befolkningen i Schweiz, østrigere, ungarere.

4. Befolkningens konfessionelle sammensætningVesteuropa

Den mest almindelige religion blandt de europæiske folk er kristendommen, der er repræsenteret her på tre hovedområder: katolikkercism, protestantismeforskellige strømme og ortodoksi.Katolisisme er fremherskende primært i sydvestlige og centraleuropa. Langt de fleste troende i Irland, Belgien, Luxembourg, Frankrig, Spanien, Portugal, Italien, Malta, Østrig samt alle dværgstater - Andorra, Monaco, San Marino, Vatikanet og Liechtenstein bekender det. Katolikker udgør to tredjedele af indbyggerne i Ungarn (med en betydelig andel af de protestantiske reformister), danner de største grupper (skønt ikke et absolut flertal) i Schweiz og Holland. Mange katolikker i Tyskland, men lidt mindre end lutherske. Betydelige grupper afvikles også i Storbritannien og Nordirland. Mange tilhængere af den romersk-katolske kirke bor i Albanien.

De tre største tendenser for protestantisme i Europa er lutheranereland, anglikanismeog calvinismen.Lutheranismen bekender langt størstedelen af \u200b\u200bbefolkningen i Finland, Sverige, Norge, Danmark og Island samt mere end en tredjedel af indbyggerne i Tyskland, hvor det er den største kirkesamfund. Mere end halvdelen af \u200b\u200bStorbritanniens troende udgør anglikanere (både katolisisme og andre former for protestantisme er også almindelige der). I England er anglikanisme statsreligionen. Calvinister i Europa lever primært i Schweiz, Holland og Skotland. I Schweiz og Holland er Calvinisme repræsenteret af reformisme; i begge disse lande er der mange katolikker. I Skotland er calvinismen udbredt i form af presbyterianisme, der har status som en statsreligion her.

Ortodoksi i Europa efterfølges af grækere, rumænere og nogle albanere.

Der er også små muslimske enklaver i Europa. I den ikke-slaviske del af Europa er muslimer den største religiøse gruppe i Albanien, Islam hersker i den europæiske del af Tyrkiet. I de senere årtier er det muslimske europæiske samfund vokset markant på grund af indvandrermuslimer.

Harodes af udenlandskeAf Europa

Befolkningsvæksten i Europa i udlandet, som omtalt i kapitel I af dette arbejde, havde nogle særegenheder. Ifølge tilgængelige statistikker er befolkningen i det udenlandske Europa i løbet af de sidste tre århundreder (på grund af et markant fald i dødeligheden) vokset hurtigere end i andre dele af verden.

Generel information om udvandring i udlandet) befolkningstilvækst begyndte at falde, og i øjeblikket er Udenrigs-Europa den sidste i verden med hensyn til befolkningstilvækst.

Den samlede befolkning i lande i det udenlandske Europa udgjorde 421,3 millioner mennesker i midten af \u200b\u200b1959 og var steget med næsten 40 millioner sammenlignet med befolkningen før krigen (1938). Denne vækst ville naturligvis være endnu mere markant, hvis det ikke var for enorme tab og faldende fødselsrater i krigsårene; det er nok at påpege, at direkte militære skader alene udgjorde over 15 millioner mennesker. Det skal understreges, at selv om befolkningen i næsten alle europæiske lande blev trukket ind i krigen, var dens indflydelse på antallet af individuelle folks dynamik langt fra den samme; I denne henseende er et kraftigt fald i antallet af den jødiske europæiske befolkning såvel som et markant fald i antallet af polakker, tyskere osv. meget indikativ. Vi vil dvæle ved karakteriseringen af \u200b\u200bdisse fænomener nedenfor.

I midten af \u200b\u200b1961 udgjorde den samlede befolkning i Det udenlandske Europa over 428 millioner mennesker og fortsætter med at stige med ca. 3,5 millioner mennesker om året. De fleste europæiske lande er kendetegnet ved lav dødelighed (fra 9 til 12%) og gennemsnitlig fertilitet (fra 15 til 25%). Den naturlige vækst i befolkningen i det udenlandske Europa som helhed er lavere end i andre dele af verden, men der observeres betydelige forskelle i de enkelte europæiske lande. Den højeste naturlige stigning, som regel forbundet med øget frugtbarhed, blev observeret i landene i Østeuropa og Sydøsteuropa (Albanien. Polen osv.) Og på Island, den laveste - i landene i Centraleuropa (Østtyskland \\ Luxembourg, Østrig). Udviklingen af \u200b\u200bmedicin og den tilhørende reduktion i dødelighed i Europa har ført til en stigning i forventet levealder. I lande, der er præget af lave fødselsrater, blev dette ledsaget af en stigning i procentdelen af \u200b\u200bældre. For øjeblikket er der for hver 100 mennesker under 20 år ældre (over 60) i Belgien - 59, Storbritannien - 55, Sverige - 53 osv. Denne proces med at ”ældes” af nationer udgør alvorlige problemer for nogle lande. (pleje af ældre, en faldende procentdel af den produktive befolkning osv.).

Den moderne etniske sammensætning af Udenlandske Europa har udviklet sig i løbet af en lang historisk proces med udvikling og interaktion mellem adskillige nationer, der adskiller sig fra hinanden på antropologiske grunde, sprog og kultur. Imidlertid var disse forskelle, muligvis på grund af den relativt lille størrelse af selve Europa i udlandet, ikke så betydningsfulde som i andre dele af verden. I henhold til antropologiske karakteristika hører den overvejende del af befolkningen i Udenrigs-Europa til det store Kaukasoid-race, der er opdelt i to hoveddele (små racer) - den sydlige Kaukasoid (eller Middelhavet) og den nordlige Kaukasoid, mellem hvilken der er adskillige overgangstyper.

Befolkningen i Udenlandske Europa taler hovedsageligt på sprogene i den indoeuropæiske sprogfamilie. De største sproggrupper i denne familie er slavisk, germansk og romansk. Slaviske folk (polakker, tjekkere, bulgarere, serbere osv.) Besætter Østeuropa og Sydøstlige Europa; Romantikere (italienere, franskmenn, spaniere osv.) - Sydveste- og Vesteuropa; Germanske folk (tyskere, britiske, hollandske, svensker osv.) - Central- og Nordeuropa. Folkene fra andre sproglige grupper af den indoeuropæiske familie - keltiske (irske, walisiske osv.) Græske (grækere), albanske (albanere) og indiske (sigøjnere) - er ikke mange. Derudover hører en temmelig betydelig del af befolkningen i Udenrigs-Europa til den urale sprogfamilie, der er repræsenteret af befolkningen i de finske (finnere og samer) og ugriske (ungariske) grupper. Til den semitisk-hamitiske sprogfamilie i Europa er de små mennesker i den semitiske gruppe malteserne; for Altai-familien, folkene fra den turkiske gruppe (tyrkere, tatarere, Gagauz). Et separat sted i systemet med sproglig klassificering er besat af det baskiske sprog. Blandt befolkningen i det udenlandske Europa er der mange mennesker, hvis sprog tilhører andre sproggrupper og familier, men næsten alle af dem er relativt nyindvandrere fra Afrika, Asien og Amerika.

Dannelsen af \u200b\u200bden etniske sammensætning i det fremmede Europa  rodfæstet i et dybt trænost. Et af de vigtigste stadier i denne proces er fremveksten af \u200b\u200bdet romerske imperium og spredningen af \u200b\u200bdet latinske sprog blandt dets folk (”vulgært latin”), på grundlag af hvilket romansk sprog senere blev dannet, samt perioden med lange migrationer af forskellige stammer og folk efter Romerrigets fald (den såkaldte æra med folks store migration - III-IX århundreder. f.Kr. E.). Det var i denne periode, at de tysktalende folk spredte sig over Central- og Nordeuropa, efter at have trængt ind i især de britiske øer og begyndte at bevæge sig østover, og de slaviske folk bosatte sig i Østeuropa og besatte næsten hele Balkanhalvøen. En stor indflydelse på den etniske historie i landene i Øst- og Sydøst-Europa havde en flytning i IX-tallet. fra Ural til regionen i den midterste Donau Ugriske stammer, og derefter, i XIV-XV århundreder., erobring af Balkan-halvøen af \u200b\u200btyrkerne og bosættelse af betydelige grupper af den tyrkiske befolkning der.

Europa er fødestedet for kapitalisme og nationale bevægelser. At overvinde føydal fragmentering, udvikle økonomiske og kulturelle bånd, sprede et fælles litterært sprog osv. Skabte betingelserne for dannelsen af \u200b\u200ben national identitet. Imidlertid gik denne proces forskelligt i forskellige lande. Det manifesterede sig mest levende i de store økonomisk udviklede centraliserede stater i Veste- og Nordeuropa (Frankrig, Angkia osv.) ”Blandt de befolkninger, der udgør størstedelen af \u200b\u200bbefolkningen og indtager en dominerende stilling i disse stater (fransk, britisk osv.), Og endte i det væsentlige der tilbage i XVII-XVIII århundreder. Politisk fragmentering af nogle lande i Central og   Sydeuropa (Tyskland, Italien), national undertrykkelse i landene i Østeuropa medtaget i det østrig-ungarske imperium og tyrkisk styre i Sydøst Europa bremsede processen med national konsolidering, men her i anden halvdel af XIX århundrede. dannede størstedelen af \u200b\u200bde nuværende store nationer (tysk, tjekkisk osv.). Dannelsen af \u200b\u200bnogle nationer (polsk, rumænsk osv.) Sluttede i det væsentlige først efter den første verdenskrig, da disse folkeslag blev genforenet i nye statsformationer, som et resultat af sejren på den store oktober-socialistiske revolution i Rusland og sammenbruddet af det østrig-ungarske imperium. Efter afslutningen af \u200b\u200bden anden verdenskrig opstod staterne i det folkelige demokrati i landene i Østeuropa (Polen, Tjekkoslovakiet, Rumænien osv.), Hvor omdannelsen af \u200b\u200bde gamle borgerlige nationer (polsk, rumænsk osv.) Til socialistiske nationer begyndte; denne proces er i øjeblikket i sin sidste fase.

Hvad angår de små nationer, og især de nationale mindretal i landene i det udenlandske Europa, blev processen med deres nationale udvikling bremset og i nogle tilfælde endda stoppet. I øjeblikket er etnisk assimilation stærkt udviklet blandt sådanne nationale minoriteter; idet de drages ind i det generelle økonomiske og kulturelle liv i landet og ikke har tilstrækkelige gunstige betingelser for udvikling af deres sprog og nationale kultur, smelter de gradvist sammen med landets vigtigste nationalitet. F.eks. Har store grupper af katalanere og galicere i Spanien, bretoner i Frankrig, skotske og walisiske i Storbritannien, friserne i Holland, friuliere i Italien og nogle andre mindre nationer ikke længere en klar national identitet. Det skal bemærkes, at processer med etnisk konsolidering fortsætter med at udvikle sig i nogle lande i Europa, hvilket er fusionen mellem to eller flere folk til nye nationer. I Schweiz og delvis i Belgien, hvor flersprogede grupper af mennesker deltager i disse processer, er konsolidering et bevis på øget økonomisk og kulturel kommunikation ledsaget af en stigning i tosprogetheden; i Holland, hvor mennesker med beslægtede sprog deltager i etnisk konsolidering, er spredningen af \u200b\u200bet nyt fælles etnisk navn - det "hollandske" er bevis på dette.

En stor indflydelse på dannelsen af \u200b\u200bden etniske sammensætning af landene i det udenlandske Europa i de sidste hundrede år, når konturerne af de vigtigste nationaliteter allerede er bestemt, har haft migration af befolkningen fra et land til et andet på jagt efter arbejde såvel som af politiske eller andre grunde. Betydelige befolkningsmigrationer forekom i første halvdel af det 20. århundrede. I årene 1912-1913. som et resultat af krigene på Balkan, migrerede betydelige grupper af den tyrkiske befolkning fra landene på Balkanhalvøen til Tyrkiet. Denne proces blev genoptaget i 1920-1921. under den græsk-tyrkiske krig og fortsatte de følgende år; Indtil 1930 migrerede omkring 400 tusinde tyrker fra Grækenland til Tyrkiet, og omkring 1.200 tusinde grækere flyttede til Grækenland fra Tyrkiet. Efter sammenbruddet af det østrig-ungarske imperium forlod store grupper af østrigere og ungarere de nydannede stater (Rumænien, Tjekkoslovakiet osv.) Og rejste til henholdsvis Østrig og Ungarn. I perioden mellem den første og den anden verdenskrig blev befolkningsmigration forårsaget af økonomiske årsager vidt udviklet med de største migrationsstrømme fra øst og syd til vest og nord, dvs. fra industrielt tilbagestående kapitalistiske lande (Polen, Rumænien osv. ) til mere udviklede lande, der er kendetegnet ved lav naturlig befolkningstilvækst (Frankrig, Belgien osv.). F.eks. Var der i Frankrig ifølge folketællingen i 1931 2714 tusind udlændinge og 361 tusind naturaliserede, dvs. som accepterede fransk statsborgerskab. Til disse migrationer i forkrigsårene tiltrådte migrationer af politiske grunde (politiske emigranter og jøder fra Tyskland og Østrig til Storbritannien og andre lande, flygtninge fra fransk-spansk til Frankrig osv.).

Begivenhederne under Anden verdenskrig forårsagede nye betydelige ændringer i befolkningen, der var relateret til flygtning og evakuering af civile fra krigszoner og det tyske område besat, tvangsflytning af arbejdere til Tyskland osv. Flytning, der opstod i krigsårene og fortsatte i efterkrigsårene, var vigtig betydelige grupper af mennesker af forskellige nationaliteter fra et land til et andet.

De stærkeste ændringer i den nationale sammensætning fandt sted i en række lande i Østeuropa og Sydøsteuropa, hvilket primært skyldtes et kraftigt fald i den tyske befolkning i disse lande. Før krigsudbruddet i det østlige og sydøstlige Europa, uden for de moderne grænser for DDR og FRG, hovedsageligt i Polen, Tjekkoslovakiet, Jugoslavien, Ungarn og Rumænien, var der over 12 millioner tyskere. Nogle af dem efter Tysklands nederlag gik tilbage med de tilbagetrækkende tyske tropper, og hovedparten blev flyttet derfra efter krigen, i 1946- 1947 i overensstemmelse med beslutningerne fra Potsdam-konferencen i 1945; i øjeblikket forbliver omkring 700.000 tyskere i disse lande.

Den jødiske befolkning blev kraftigt reduceret, hvoraf antallet af lande i det udenlandske Europa (hovedsageligt i Polen, Rumænien og Ungarn) udgjorde mere end 6 millioner mennesker i 1938, og nu er det kun ca. 13 millioner mennesker (hovedsageligt i Storbritannien, Frankrig, Rumænien). Faldet i den jødiske befolkning var forårsaget af masseudryddelsen af \u200b\u200bnazisterne og (i mindre grad) migration af jøder efter krigen for Palæstina (og derefter til Israel) og andre lande i verden. Når man taler om ændringer i den etniske sammensætning i Østeuropa under krigen eller umiddelbart efter den, skal det siges om en række befolkningsudvekslinger (gensidig repatriering), der enten var knyttet til oprettelsen af \u200b\u200bnye statsgrænser (befolkningsudveksling mellem Bulgarien og Rumænien, Polen og USSR, Tjekkoslovakiet og Sovjetunionen, Jugoslavien og Italien) eller med staternes ønske om at opnå større ensartethed i deres nationale sammensætning (befolkningsudveksling mellem Ungarn og Tjekkoslovakiet, Ungarn og Jugoslavien osv.). Derudover flyttede en del af den tyrkiske befolkning i Bulgarien til Tyrkiet, og en del af den armenske befolkning fra landene i Sydøst og Vesteuropa - til Sovjet Armenien osv.

Virkningen af \u200b\u200bbegivenhederne under Anden Verdenskrig på ændringen i den nationale sammensætning af landene i Central-, Vest- og Nordeuropa var lille og udtrykte hovedsageligt i tilstrømningen af \u200b\u200bbefolkningsgrupper fra lande i Øste- og Sydøst-Europa. Størstedelen af \u200b\u200bankomsterne var flygtninge og de såkaldte fordrevne, de fleste af dem tidligere krigsfanger og borgere, der blev bragt til tvangsarbejde i Tyskland (polakker, ukrainere, lettere, litauere, estere, folk i Jugoslavien osv.); en betydelig del af dem (over 500 tusinde mennesker) efter krigen blev ikke sendt hjem af de vestlige myndigheder og blev tvunget til at bosætte sig permanent i Storbritannien, Tyskland, Frankrig, Belgien og andre lande. Det skal bemærkes, at befolkningsvandringer efter krigen genoptages på grund af økonomiske grunde; de blev hovedsageligt sendt fra Italien og Spanien til Frankrig og delvis til Belgien; ganske store grupper af indvandrere bosatte sig også i Sverige og England. Af stor interesse er stigningen i denne periode af migration af ufaglærte arbejdere til Europa fra andre dele af verden, især migrationen af \u200b\u200balgeriske (muslimske) arbejdere fra Algeriet til Frankrig og migrationen af \u200b\u200bsorte mennesker hvem befolkningen på Antillerne (hovedsagelig fra Jamaica) til Storbritannien.

Efter kompleksiteten i deres nationale sammensætning kan alle lande i det udenlandske Europa opdeles i tre hovedgrupper: 1) mono-etniske, hovedsageligt lande med små (mindre end 10%) etniske minoritetsgrupper; 2) lande med en betydelig procentdel af repræsentanter for nationale minoriteter og multinationale lande med en skarp numerisk overvægt af en nationalitet; 3) multinationale lande, hvor den største nationalitet er mindre end 70% af den samlede befolkning.

Langt de fleste lande i det udenlandske Europa har en relativt ensartet national sammensætning. Etnisk komplekse lande er få; nationale spørgsmål i dem det besluttes anderledes. I de kapitalistiske lande i Vesteuropa har nationale minoriteter normalt ikke mulighed for at udvikle deres sprog og kultur og er dømt til at blive optaget af deres lands vigtigste nationalitet; i nogle lande, som for eksempel i det Francoist Spanien, føres en politik for deres tvungne assimilering. I landene med populært demokrati i Østeuropa modtog store nationale minoriteter nationale territoriale autonomier, hvor de har alle betingelser for økonomisk og kulturel udvikling.

Når vi afslutter en kort beskrivelse af den etniske sammensætning af Europas befolkning og processerne for dens dannelse, tænker vi på den religiøse sammensætning af dens befolkning. Europa er fødestedet for de tre vigtigste grene af kristendommen: katolisisme, der hovedsageligt distribueres i landene i Syd- og Vesteuropa; Ortodoksi, som hovedsageligt blev bekendt i landene i Sydøst-Europa, som tidligere var under indflydelse af Byzantium; Protestantisme udbredt i Central- og Nordeuropa. Ortodoksi bekender flertallet af troende grækere, bulgarere, serbere, makedonere, montenegriner, rumænere og nogle albanere; Katolisisme - næsten alle troende på de romanske folk (italienere, spaniere, portugisiske, franske mv.) Samt troende på nogle slaviske (polakker, tjekkere, de fleste slovakker, kroater, slovenske) og germanske folk (luxemburgere, flamske, nogle tyskere og hollændere , Østrigere), såvel som irerne, nogle albanere, de fleste ungarere og baskere. Reformationsbevægelsen udpegede adskillige protestantiske kirker fra den katolske kirke. I øjeblikket er de fleste af de troende tyskere, fransk-schweiziske, hollændere, islændere, briter, skotere, walisere, ulsterere, svensker, danskere, nordmenn og finnere samt nogle ungarere, slovakker og tysk-schweizere. En del af befolkningen i lande i Sydøsteuropa (tyrker, tatarere, bosniere, de fleste albanere, en del bulgarere og sigøjnere) bekender islam. Den jødiske befolkning i Europa tilkender jødedommen for det meste.

Den religiøse faktor spillede en fremtrædende rolle i den etniske historie i landene i det fremmede Europa og påvirkede især den etniske opdeling af visse folkeslag (serbere med kroater, hollandske med flaminger osv.). I øjeblikket vokser antallet af vantro i alle europæiske lande og især i landene i den socialistiske lejr.

Slavisk gruppe. Genbosættelse af europæiske folk.

Bor i et fremmed land Europa folk fra den slaviske sproggruppe defalder på de vestlige og sydlige slaver, mod det vestligeslaver inkluderer de største slaviske i det udenlandske Europa - polakker (29,6 millioner)blandt etnografiske grupper, hvor kashuby og masuria skiller sig ud. Polakker udgør langt de fleste af befolkningen i alle regioner i Polen bortset fra nogle østlige regioner, hvor de bor sammen med ukrainere og hviderussere. Uden for Polen bosættes polakker hovedsageligt i tilstødende regioner i USSR (i alt 1,4 millioner mennesker, hovedsageligt i den hviderussiske og litauiske SSR) og Tjekkoslovakiet (Ostrava-regionen). Store grupper af polakker, der tidligere emigrerede fra Polen,bosatte sig i Vesteuropa (i Frankrig - 350 tusind, Storbritannien - 150 tusind, Tyskland - 80 tusind osv.). og især i landene i Amerika (USA - 3,1 mio., Canada - 255 tusind, Argentina osv.). Vest for polakkerne, på DDR's område, i vandløbet. Spree, bosatte Luzhchans eller sorbes -en lille nation (120 tusind) fra gamle tider, der lever blandt den tyske befolkning og oplever en stærk indflydelse fra det tyske sprog og kultur. Syd for polakkerne, i Tjekkoslovakiet, bor tjekkere (9,1 millioner mennesker) og deres slovakker (4,0 milliarder mennesker). tjekkerne,befolke den vestlige halvdel af landet, inkluderer et antal etnografiske grupper, blandt hvilke de mest berømte er passagerne, polakker og bakker (gonakhs); Blandt slovakkerne skiller sig moraviske slovakker tæt på tjekkerne ud, såvel som wallachierne, hvis sprog er mellemliggende mellem de slovakiske og polske sprog. I efterkrigstiden flyttede store grupper af slovakker til de vestlige regioner i Tjekkiet, der tidligere var besat af tyskere. Uden for landet bor betydelige grupper af slovakker i Ungarn , Tjekkere og slovakker i Jugoslavien (tjekkere -35 tusind, slovakker -90 tusind mennesker), Rumænien og USSR Tidligere bosatte mange tjekkiske og slovakiske emigranter sig i Amerika: USA (tjekkiske - 670 tusind, slovakker - 625 tusind .folk), Canada og andre

De sydlige slaver inkluderer bulgarer (6,8 millioner), der fik deres navn fra de gamle tyrkisk-talende mennesker, der flyttede til det vestlige Sortehav og forsvandt blandt de lokale slaviske stammer. Bulgarer - Bulgariens vigtigste nationalitet - befolker sit område kompakt med undtagelse af de små østlige og sydlige regioner, hvor de bor med tyrkerne og den sydvestlige del af landet, der er besat af slægtninge, der er relateret til bulgarer fra makedonere. Blandt etnografiske grupper af det bulgarske folk skiller sig pomakker, der indtog XVI-XVII århundreder. Islam og stærkt påvirket af tyrkisk kultur såvel som butiksejere, der har bevaret mange elementer i den gamle traditionelle bulgarske kultur. Uden for Bulgarien bor de mest markante grupper af bulgarere i USSR (324 tusind mennesker - hovedsageligt i det sydlige Ukraine og Moldova) og i grænseområderne i Jugoslavien. Makedonerne (‘1,4 millioner) er meget tæt på bulgarerne med hensyn til sprog og kultur - folket, der dannede sig på Makedoniens område. Det makedonske sprog er i det væsentlige en mellemstilling mellem det bulgarske og det serbokroatiske sprog. Det serbisk-kroatiske sprog tales af befolkningerne i Jugoslavien - serbere (7,8 millioner), kroater (4,4 millioner), bosniere (1,1 millioner) og montenegriner (525 tusind). En vigtig rolle i den etniske opdeling af disse fire enspråklige folk blev spillet af den religiøse faktor - adopteringen af \u200b\u200bserbere og montenegriner af ortodoksi, kroaterne - katolisismen, bosnierne - islam. I Jugoslavien har hvert af disse folk sin egen republik, men en betydelig del af dem er afgjort bypass (især inden for Folkerepublikken Bosnien-Hercegovina). Uden for Jugoslavien bor et lille antal serbere i de tilstødende regioner i Rumænien og Ungarn, og kroater bor i Østrig (Burgenland). I Ungarn er der en befolkning (de såkaldte Bunevitter, Shoks osv.), Der taler det serbokroatiske sprog og indtager som sådan en mellemstilling mellem serbere og kroater; de fleste forskere tilskriver dem serberne. Den største strøm af serbiske og kroatiske emigranter før i tiden gik til landene i Amerika (USA, Argentina osv.). Slovenerne (1,8 millioner), som tidligere oplevede indflydelse fra tysk og italiensk kultur, indtager et noget isoleret sted blandt de sydslaviske folk. Foruden Jugoslavien, hvor sloverne kompakt befolker territoriet i deres autonome republik (Slovenien), bor en lille del af dem i Italien (Julian Krajna) og Østrig (Kärnten), hvor slovenserne gradvist samler sig med den omgivende befolkning - italienere og østrigere.

Tysk gruppe. Den tyske gruppe inkluderer de største mennesker i udlandet Europa - tyskere (73,4 millioner mennesker), hvis sproglige sprog afslører stærke dialektologiske forskelle (højtyske og lavtyske dialekter), og de bevarer opdelingen i etnografiske grupper (swabere, bayere osv.). De tyske nationers etniske grænser falder nu næsten nøjagtigt sammen med grænsen mellem den tyske demokratiske republik og Forbundsrepublikken Tyskland, kun spredt, omend relativt store grupper af tyskere er placeret uden for dem: i Østrig (hovedsageligt nylige migranter fra Østeuropa - kun 300 tusind), Rumænien (395 tusind), Ungarn (ca. 200 tusind) og Tjekkoslovakiet (165 tusind) såvel som i de østlige regioner i Sovjetunionen (i alt 1,6 mio.). Oversøisk tysk emigration førte til dannelse af store grupper af dem i landene i Amerika, især i USA (5,5 mio.), Canada (800 tusind) og Brasilien (600 tusind) såvel som i Australien (75 tusind). Forskellige dialekter af den øvre tyske dialekt tales af østrigere tæt på tyskerne (6,9 millioner), hvoraf nogle (sydlige tyroler - 200 tusind mennesker) bor i de nordlige regioner i Italien, tysk-schweizisk, og er også stærkt påvirket af det franske sprog og kultur Alsatians (1,2 millioner med Lorraine) og Luxembourgers (318 tusind). Et stort antal østrigere emigerede til USA (800 tusind) og andre oversøiske lande.

I kystregionerne i Nordsøen bor to mennesker med lignende sprog og oprindelse, hollænderne (10,9 millioner) og flamingerne (5,2 millioner); te til flaminger i Belgien og næsten alle flaminger i Frankrig taler også fransk. Et betydeligt antal hollandske og flamske mennesker flyttede til USA og Canada. På kysten af \u200b\u200bNordsøen, hovedsageligt i Holland, lever friser (405 tusind) - resterne af de gamle germanske stammer, stærkt assimileret af hollændere, danskere og tyskere.

Nordeuropa er beboet af fire slægtninge og tæt på sproglige mennesker: danskere (4,5 millioner), svensker (7,6 millioner), nordmenn (3,5 millioner) og islendinger (170 tusind). Danskernes og nordmennens etniske territorier falder groft sammen med deres nationalstaters territorium; hvad angår svenskerne, bor en temmelig stor gruppe af dem (370 tusind) i kystregionerne i Vest- og Syd Finland og på Ålandsøerne. Et betydeligt antal emigranter fra landene i Nordeuropa bor i USA (svensker - 1,2 millioner, nordmenn - 900 tusind) og Canada.

Den tyske sproggruppe inkluderer også engelsk, hvis dialekter tales af de tre folkeslag på De Britiske Øer: Briterne (42,8 millioner), Skotterne (5,0 millioner) og Ulsterianerne (1,0 millioner). Det skal bemærkes, at den nationale identitet for indbyggerne i Nordirland - Ulsterianerne, som for det meste er efterkommere af de engelske og skotske kolonister, der blandede sig med irerne, ikke udtrykkes klart nok. Alle disse folk gav mange emigranter til andre dele af verden, især til Nordamerika, Sydafrika, Australien og New Zealand, og udgjorde den vigtigste etniske komponent der: ”Når man danner nye nationer - amerikanske, australske osv. På nuværende tidspunkt er et stort antal briter og skotter, nylige emigranter er beliggende i Canada (britisk - 650 tusind, skotter - 250 tusind), USA (britisk - 650 tusind, skotter - 280 tusind), Australien (britisk - 500 tusind, skotter - 135 tusind) og lande i Sydafrika (Rhodesia, Sydafrika osv.).

Det er sædvanligt at medtage europæiske jøder (1,2 mio.) I den tyske gruppe, hvoraf de fleste bruger jiddisch tæt på tysk i hverdagen. Næsten alle jøder taler den omgivende befolknings sprog og er tæt forbundet med den økonomisk, politisk og kulturelt. Efter begivenhederne under 2. verdenskrig og emigration af jøder til Palæstina (og derefter til Israel) forblev store grupper af jøder, som nævnt ovenfor, i Storbritannien og Frankrig, hovedsageligt i store byer. Derudover bor mange jøder, der tidligere emigrerede fra europæiske lande i USA (5,8 millioner mennesker), Argentina og andre amerikanske stater.

Romansk gruppe. Den største europæiske befolkning i den romanske gruppe på nuværende tidspunkt er italienerne (49,5 millioner), hvis etniske grænser stort set falder sammen med Italiens statsgrænser. Talt italiensk bevarede stærke dialektologiske forskelle. Blandt de italienske etnografiske grupper er der særligt sicilianere og sardinere, der skelnes mellem hinanden; sidstnævnte sprog betragter nogle lærde endda uafhængige. Italien er et land med masseudvandring: mange italienerne bor i industrielle (udviklede lande i Europa (Frankrig - 900 tusind, Belgien - 180 tusind, Schweiz - 140 tusind og før.) Og især i Amerika (hovedsageligt i USA - 5,5 millioner, Argentina - 1 millioner, Brasilien - 350 tusind osv.); et lille antal af dem bosættes i landene i Nordafrika (Tunesien og andre) - Italo-schweiziske (200 tusinde), der bor i det sydøstlige Schweiz, taler italienske dialekter. (260 tusind) - den oprindelige befolkning på øen Korsika - de taler et sprog, der i det væsentlige er en dialekt af det italienske sprog i det nordlige Italien og det sydlige Schweiz Romerne lever de romerske folk - Friules, Ladins og Romanshs (400 tusind i alt) - resterne af den gamle romanske keltiske befolkning, hvis sprog forbliver meget tæt på den gamle latin. - med italienere; Ladins og romanser af Schweiz - med tysk-schweiziske).

Franskmændene (39,3 mio.) Er opdelt efter sprog i nordlige og sydlige eller provencalske; den provencalske dialekt, der afslører en stærk tilknytning til det italienske sprog, var tidligere et uafhængigt sprog, og det provencalske folk var selv et separat folk. Franskmænd befolker kompakt Frankrigs territorium med undtagelse af Bretagne-halvøen, hvor bretonerne er bosiddende, og de østlige afdelinger, hvor Alsatians og Lorraine bor. Uden for Frankrig er betydelige franske grupper beliggende i Italien, Belgien og Storbritannien; grupper af den fransktalende befolkning på Kanaløerne, der stammer fra normannerne, er en særlig etnografisk gruppe af det franske folk. Store grupper af franske immigranter er beliggende i Afrika (især Algeriet - 10 millioner, Marokko - 300 tusind og på Réunion Island) og i USA (kun 800 tusind, en tredjedel af dem er efterkommere af de franske kolonister i det 17. århundrede i Louisiana) . Fransk-franske dialekter tales også af fransk-schweiziske (1,1 mio.), Der bor i de vestlige regioner i Schweiz og vallonerne (3,8 mio.), Der bor i de sydlige regioner i Belgien. Mange fransk-schweiziske kender også tysk, en lille del af vallonerne - flamsk.

Det ekstreme vest for den iberiske halvø er beboet af portugiserne (9,1 mio.) Og galicere (2,4 mio.), Der er tæt på dem efter oprindelse, som taler den standardiserede dialekt af det portugisiske sprog (den såkaldte gallego). Den største befolkning på den iberiske halvø er spanierne (22,1 millioner), blandt hvilke der er en opdeling i en række etnografiske grupper (Andalusiere, Aragonese, Castilians osv.), Og man ser mærkbare dialektiske forskelle. I det østlige Spanien og de tilstødende områder af Frankrig bor katalanerne (5,2 millioner); deres sprog er tæt på den provencalske dialekt af det franske sprog. Ved at føre assimilationsistiske politikker har den spanske regering tvunget spansk blandt katalanere og galicere i de sidste årtier. Store grupper af emigranter fra Spanien og Portugal er i Frankrig, i landene i Amerika (Argentina, Brasilien osv.) Og i deres tidligere og stadig bevarede afrikanske kolonier (Marokko, Angola osv.).

En særlig plads blandt folkerne i den romanske gruppe besættes af rumænere (15,8 millioner), hvis sprog og kultur var stærkt påvirket af slaverne. Uden for Rumænien er de kompakte (deres grupper bor i de tilstødende regioner i Jugoslavien og Ungarn, betydelige grupper af dem er beliggende i immigrationslandene (især i USA). Aromanere (kendt fra nabolande under navnet Vlachs, Tsintsars osv.), Der bor i bjergområder er tæt på rumænere områder af Grækenland, Makedonien, Serbien og Albanien og gradvis fusionerer med den omgivende befolkning. Aromuns inkluderer ofte migranter, der bor i det sydlige Makedonien, selvom de taler en dialekt. Det samlede antal aromuner er 160 tusind mennesker. dele af den Istrienhalvø (Jugoslavien) lever Istro-rumenere - en lille nation, der stammer fra den gamle romanske romerske befolkning. I øjeblikket er de irro-rumenere næsten fuldstændigt fusioneret med kroaterne.

Keltisk tristhed. De keltisk-talende folk, der tidligere besatte store områder i Central- og Vesteuropa, blev erstattet eller assimileret af de romanske og germanske folk. I øjeblikket inkluderer denne gruppe tre mennesker på de britiske øer - irerne (4,0 mio.), De oprindelige indbyggere i Wales - den walisiske (1,0 mio.) Og indbyggerne i det nordlige Skotland - gelen (100 tusind), skønt hovedparten af \u200b\u200balle disse folk bruger engelsk. Isle of Man, der engang talte det keltiske gruppes særlige sprog, bliver nu fuldt ud assimileret af briterne. Beboere i ”det nordvestlige Frankrig - bretoner (1,1 mio.), Hvoraf de fleste taler fransk, er også knyttet til denne gruppe. Irsk er tæt på gælisk, walisisk til breton. Irland er et land med masseudvandring, størrelse som er så store, at de fører til et fald i det absolutte antal af dens befolkning, mange irske er i Det Forenede Kongerige (1,2 millioner) og især i landene i Amerika (USA - 2,7 millioner og Canada - 140 tusind). som nævnt ovenfor reduceres gradvist på grund af deres assimilering Britere og skotter, og antallet af bretonere - i forbindelse med assimilationen af \u200b\u200bderes franskmenn.

Et separat sprog fra den indoeuropæiske familie tales af albanere eller Shkipetars (2,5 millioner). Næsten halvdelen af \u200b\u200balbanerne bor uden for Albanien - i Jugoslavien (hovedsageligt i den autonome region Kosovo-Metohya) såvel som i det sydlige Italien og Grækenland, hvor de gradvist fusionerer med den lokale befolkning. Det talte albanske sprog er opdelt i to hoveddialekter - Gegsky og Toisk.

Et isoleret sted er også besat af det græske sprog, der er talt af grækerne (8,0 mio.), Der hovedsageligt bor i Grækenland og Cypern og i små grupper i nabolandene. Det græske sprog tales også af Karakachans (ca. 2 tusind) - en lille nation, der stadig fører en semi-nomadisk livsstil; Karakachan-grupper findes i de centrale og sydøstlige regioner i Bulgarien og det nordlige Grækenland. I lande i det sydøstlige Europa, hovedsageligt i Rumænien, Bulgarien og Tjekkoslovakiet, er der betydelige grupper af romaer (650.000), der stadig beholder deres eget sprog, som er en del af den indiske gruppe, og træk ved kultur og liv; de fleste sigøjnere taler også sprogene for den omgivende befolkning. Antallet af sigøjnere forfulgt af nazisterne halverede under anden verdenskrig.

Folkene, der taler sprogene i andre sprogfamilier, inkluderer, som allerede nævnt ovenfor, ungarere eller magyarer (12,2 millioner), dannet på grundlag af fusionen af \u200b\u200bden gamle slaviske befolkning i Centraleuropa med de nomadiske ungarske stammer, der kom hit. Det ungarske sprog, der hører til Ugric-gruppen af \u200b\u200bUral-familien, er opdelt i et antal dialekter, blandt hvilke adverb af seklers - en geografisk og kulturelt isoleret gruppe af det ungarske folk, der bor i Rumænien i nogle regioner i Transsylvanien og har deres egen autonomi. Betydelige grupper af ungarere bor i nabolandene: Rumænien (1650 tusind mennesker), Jugoslavien (540 tusind) og Tjekkoslowakien (415 tusind); mange ungarske immigranter i USA (850 tusind) og Canada.

To andre folk, der tilhører den samme sprogfamilie, finner eller Suomi (4,2 millioner), og samer eller Loipari (33 tusind), bor i Nordeuropa og er geografisk adskilt fra ungarerne. Finnere bor på Finlands område; deres små grupper, der er kendt under navnet the Kvens, bosættes i de centrale og østlige regioner i Sverige; derudover er udvandringen af \u200b\u200bfinske arbejdstagere til Sverige steget markant i de senere år, USA og Canada. Samerne er en lille nation, efterkommere fra det gamle Skandinaviske folk, skubbet ind i de nordlige og bjergrige regioner i Sverige, Norge og Finland; betydelige grupper af dem bor på Kola-halvøen i CGCP. De fleste samer beskæftiger sig med reindrift, opretholder en nomadisk livsstil, resten er stillesiddende fiskere.

I den nordlige del af den iberiske halvø - i Spanien og delvis i Frankrig - bor der basker (830 tusind) - efterkommere af den ældste befolkning på halvøen (iberiske stammer), hvis sprog indtager et særskilt sted i det sproglige klassificeringssystem. Mange basker i Spanien kender også spansk, basker fra Frankrig - fransk.

På øerne Malta og Gozo bor malteserne (300 tusind), dannet som et resultat af en kompleks blanding af forskellige etniske komponenter. Maltesere taler en dialekt af arabisk, med et stort antal lån fra det italienske sprog. I efterkrigsårene voksede maltesernes udvandring til Storbritannien og De Forenede Stater markant.

Landene i det udenlandske Europa i den demografiske relation undersøgelser er blevet undersøgt ganske godt, da næsten alle folketællinger udføres på regelmæssige folketællinger,og sidstnævnte var for nylig - efter afslutningen af \u200b\u200bden anden verdenskrig. I etnostatistisk henseende er viden om landene i det udenlandske Europa langt fra homogen. Det mest pålidelige etnostatistiske materiale findes i lande i Sydøst-Europa, det mindst pålidelige - i lande i Vesteuropa. I mange lande inkluderer folketællingsprogrammer generelt ikke nationale definitioner eller begrænser denne opgave alvorligt.

Lande, hvis folketællinger efter krigen har gjort det muligt at bestemme deres etniske sammensætning direkte, inkluderer: Bulgarien (folketællinger den 3. december 1946 og 1. december 1956 - spørgsmålet om nationalitet), Rumænien (folketælling den 25. januar 1948 - spørgsmålet om indfødt sprog, folketælling 21. februar 1956 - spørgsmål om nationalitet og modersmål), Jugoslavien (folketælling 15. marts 1948 - nationalitetsspørgsmål, folketælling 31. marts 1953 - nationalitet og modersmål), Tjekkoslovakiet (folketælling 1. marts 1950 - spørgsmålet om nationalitet). Det skal dog bemærkes, at dataene fra de seneste folketællinger fra Rumænien og Tjekkoslovakiet endnu ikke er offentliggjort fuldt ud, og dette gør det vanskeligt at bestemme antallet af nogle nationale mindretal i disse lande. Det er også kendt, at i Albanien i 1945 og 1955. der blev foretaget folketællinger, hvis program omfattede spørgsmålet om nationalitet, men der er endnu ikke noget officielt materiale til disse folketællinger. Det viser sig således, at pålidelige etnostatistiske materialer dækker mindre end 15% af befolkningen i lande i fremmed Europa.

Mindre mulighed for nøjagtig bestemmelse af befolkningens nationale sammensætning gives af folketællingsmaterialerne i de lande, hvor befolkningens sprog tages i betragtning. Disse lande inkluderer: Østrig (folketælling den 1. juni 1951 - modersmål), Belgien (folketælling den 31. december 1947 - kendskab til landets vigtigste sprog og det vigtigste talesprog), Ungarn (percy den 1. januar 1949 - sproget), Grækenland (folketælling 7. april 1951 - modersmål), Finland (folketælling 31. december 1950 - talesprog), Schweiz (folketælling 1. december 1950 - talesprog) og Liechtenstein (folketælling 31. december 1950 - sprog) . National tilknytning falder som du ikke altid sammen med sproglig tilknytning, og denne kendsgerning er især karakteristisk for Europa, hvor mange mennesker taler det samme sprog (for eksempel tysk - tyskere, østrigere, tysk-schweiziske osv.) . Det skal bemærkes, at der kan opnås relativt mere pålidelige resultater, hvis spørgsmålet om modersmål er rejst i folketællinger, men i Østrig og Grækenland, hvor folketællinger brugte dette spørgsmål, var begrebet modersmål sprogligt ændret ved begrebet det vigtigste talesprog. På grund af den stærke sproglige assimilering af nationale mindretal (brugen af \u200b\u200bsprog som etnisk determinant fører til en undervurdering af deres antal og til en overdrivelse af landets vigtigste nationalitet. I denne forbindelse var det ved hjælp af folketællingsmaterialer, der tog hensyn til sproget (indfødt eller talt), nødvendigt at etablere i hvert enkelt tilfælde forholdet mellem denne indikator og den nationale tilknytning af befolkningen (både i forhold til den lokale befolkning og i forhold til indvandrere fra andre lande) og til at justere disse materiale om andre litterære og statistiske kilder. Når man taler om sproglige statistiske materialer, er det umuligt ikke at nævne, at der i 1946 også blev foretaget en folketælling i Tyskland (i sovjetisk og vestlig vandt) under hensyntagen til modersmålet, men dens data, der dækkede masser af flygtninge fordrevne personer, der senere repatrieret eller forlod Tyskland til andre lande, er nu forældede.

Efterfølgende folketællinger fra DDR og FRG samt folketællinger efter krigen fra de resterende europæiske lande, der inkluderer Det Forenede Kongerige (folketælling af 8. april 1951), Danmark (folketælling fra 1. oktober 1950), Irland (folketællinger af 12. april 1946 og 8 April 1956), Island (folketælling 1. december 1950), Spanien (folketælling 31. december 1950), Italien (folketælling 4. november 1951), Luxembourg (folketælling 31. december 1947), Nederlandene (folketælling 31. maj 1947), Norge (folketælling 1. december 1950), Polen (folketælling 3. december 1950), Portugal (folketælling 15. december 1950), Frankrig (folketælling 10. marts 1946 og 10. maj 1954), Sverige (folketælling 31. december 1950), Malta (folketælling 14. juni1948), Andorra, Vatikanet, Gibraltar og San Marino havde ikke til formål at bestemme befolkningens nationale eller sproglige sammensætning. Udtrykket "nationalitet" ("nationalitet"), der bruges i kvalifikationer i mange lande (Storbritannien, Frankrig osv.), Er ikke passende til det russiske udtryk "nationalitet" og har en særlig fortolkning, der adskiller sig fra den, der blev vedtaget i USSR og i de fleste lande i Østeuropa; det svarer som regel til begrebet statsborgerskab eller statsborgerskab. Sådanne lands kvalifikationer indeholder kun oplysninger om antallet af borgere i deres stat og antallet af udlændinge, normalt med en opdeling af sidstnævnte efter udgangsland.

Det skal bemærkes, at nøjagtigheden af \u200b\u200bat bestemme antallet af individuelle folk, der bor i de ovennævnte lande, på grund af heterogeniteten i folketællingsmaterialerne i deres befolkning og hjælpematerialer, der i nogen grad erstatter folketællingsdataene, ikke er den samme. For eksempel blev etableringen af \u200b\u200bantallet af keltisk-talende folk i Storbritannien - den walisiske - lettet ved, at folketællingsprogrammet for Skotland og Wales længe har inkluderet spørgsmålet om viden om walisisk eller gælisk (for mennesker over tre år gamle). Det samme gælder for Frankrig, hvor der på Alsace-Lorraine område tages hensyn til kendskab til de tyske sprogs lokale dialekter. Mange europæiske lande har en relativt homogen national sammensætning, og antallet af de vigtigste nationaliteter i disse lande kunne derfor opnås med tilstrækkelig nøjagtighed til vores formål ved at fjerne små grupper af nationale mindretal, hvis antal blev bestemt ud fra understøttende materialer, hovedsageligt fra statsborgerskab eller etnografiske værker og sproglig karakter. Af betydelig værdi for bestemmelsen af \u200b\u200bden nationale sammensætning i nogle lande (Italien, Frankrig) er materialerne i gamle folketællinger, der var indrammet før udbruddet af 2. verdenskrig og under hensyntagen til den sproglige sammensætning af befolkningen, men man skal tage hensyn til ændringer i statsgrænser og migration af mennesker fra et land til et andet.

Særligt alvorlige vanskeligheder opstår ved bestemmelse af den nationale sammensætning af de lande, hvor den oprindelige befolknings etniske heterogenitet suppleres med et stort antal udlændinge (Frankrig - over 1.500 tusind, Storbritannien - over 500 tusind osv.). Selvom de lande, hvor disse mennesker kom fra, i de fleste tilfælde er kendt, er det kun muligt med stor tilnærmelse at bestemme deres nationalitet. Etnicitet er som bekendt ikke relateret til statsborgerskab, og derudover er udlændinges sammensætning ganske variabel både på grund af deres naturlige "flydende" (det vil sige tilbagevenden af \u200b\u200bvisse grupper til deres hjemland og ankomsten af \u200b\u200bdrushas) og naturalisering (statsborgerskab) nyt opholdsland) dele af dem, hvorefter de normalt ikke adskilles i folketællinger. For at præcisere antallet af indvandrere fra andre lande måtte de officielle folketællingsdata suppleres med statistisk materiale om naturalisering af udlændinge, men i dette tilfælde står bestemmelsen af \u200b\u200bnationalitet også over for meget vanskelige problemer. Ovenfor bemærkede vi tilstedeværelsen af \u200b\u200bassimilationsprocesser blandt den oprindelige befolkning i lande i fremmed Europa, men sådanne processer er især karakteristiske for udlændinge. Personer, der af en eller anden grund migrerede til et fremmed miljø, efter at have mistet kontakten med deres folk, fik nyt statsborgerskab osv., Over tid etnisk smelter sammen med den omgivende befolkning. Disse processer, som er ekstremt komplicerede i mange tilfælde, og især hvor det eneste bevis er dataene om vedtagelse af nyt statsborgerskab, kan ikke afsløres i alle detaljer.

Ud over data om nationalitet, sprog, statsborgerskab (oprindelsesland) og naturalisering brugte vi i nogle tilfælde data om religiøs tilknytning. Dette gælder først og fremmest bestemmelse af størrelsen af \u200b\u200bden jødiske befolkning i lande; den kan ikke skelnes med andre træk, men også til bestemmelse af Nordirlands etniske sammensætning (sondringen mellem irere og ulsterianere).

Når vi bestemte antallet af folk for 1959, gik vi ud fra den generelle dynamik i befolkningen i landene i deres levesteder, idet vi tog hensyn til forskellene i de enkelte folks naturlige bevægelse, disse folks deltagelse i migration og især udviklingen af \u200b\u200betniske processer.

Når vi opsummerer nogle af ovenstående, bemærker vi, at den nationale sammensætning af mange lande i det udenlandske Europa blev bestemt for 1959 med en vis tilnærmelse.

I det oversøiske Europa bor nu mere end 60 folk. En broget etnisk mosaik er blevet dannet i flere årtusinder under påvirkning af både naturlige og historiske faktorer. De store sletter var praktisk til dannelse af store etniske grupper. Så Paris-bassinet er blevet centrum for uddannelse for det franske folk, på det nordtyske lavland har en tysk nation udviklet sig. Krydsede, bjergrige landskaber, tværtimod komplicerede interetniske forbindelser; den mest brogede etniske mosaik observeres på Balkan og i Alperne.

Et af de mest akutte problemer i dag er interetniske konflikter og national separatisme. Konfrontationen mellem Flemings og Walloons i 1980'erne. førte næsten til en splittelse i landet, som i 1989 blev et kongerige med en føderal struktur. I flere årtier har ETA-terroristorganisationen været i drift og krævede oprettelse af en uafhængig baskisk stat på baskerne i nord og syd-vest. Men 90% af baskerne er imod terror som en metode til at opnå uafhængighed, og ekstremister har derfor ingen folkelig støtte. Intense etniske sammenstød har ryster på Balkan i mere end et årti. Her er en af \u200b\u200bhovedfaktorerne religiøs.

De har en betydelig indvirkning på Europas etniske sammensætning. Fra XVI til begyndelsen af \u200b\u200bdet XX århundrede. Europa var en region med overvejende emigration, og i anden halvdel af det forrige århundrede, masseindvandring. En af de første bølger af masseudvandring til Europa var forbundet med revolutionen i Rusland i Rusland, hvorfra mere end 2 millioner mennesker forlod. Russiske emigranter dannede etniske diasporas i mange europæiske lande: Frankrig, Tyskland, Jugoslavien.

Talrige krige og erobringer satte også deres præg, hvilket de fleste europæiske folk har en meget kompleks genpool. For eksempel dannede det spanske folk sig på den århundreder lange blanding af keltisk, romersk, arabisk, blod. Bulgarerne bærer i deres antropologiske udseende uudslettelige tegn på en 400 år gammel tyrkisk herredømme.

I efterkrigstiden blev den etniske sammensætning af Udenrigs-Europa mere kompliceret på grund af øgede migrationer fra tredjelande - tidligere europæiske kolonier. Millioner af arabere, asiater, latinamerikanere og afrikanere skyndte sig til Europa på jagt efter et bedre liv. I løbet af 1970-1990'erne. der var adskillige bølger af arbejdskraft og politisk udvandring fra og republikkerne i det tidligere Jugoslavien. Mange indvandrere slog ikke kun rod i Tyskland, Frankrig, England og andre lande, men også assimileres og er inkluderet i de officielle statistikker over disse lande sammen med den oprindelige befolkning. En højere fødselsrate og aktiv assimilering af nye etniske grupper fører til en ændring i udseendet af moderne tyskere, franske og britiske.

Den nationale sammensætning af staterne i det udenlandske Europa

Som et resultat af undersøgelserne viste det sig, at i øjeblikket 87 mennesker bor på det moderne Europas territorium, hvoraf 33 er hovednationen for deres stater, 54 er det etniske mindretal i de lande, hvor de bor, og deres antal er 106 millioner.

I alt bor omkring 827 millioner mennesker i Europa, dette tal vokser støt hvert år på grund af emigranter fra Mellemøsten, og som kommer hit for at arbejde og studere et stort antal mennesker fra hele verden. De mest europæiske nationer er den russiske nation (130 millioner mennesker), tyske (82 millioner), franske (65 millioner), britiske (58 millioner), italienske (59 millioner), spanske (46 millioner), polske (47 millioner), ukrainske (45 millioner). Europæere er også jødiske grupper som karaitter, askenazier, rominioter, mizrahim, sephardim, deres samlede antal er omkring 2 millioner mennesker, sigøjnere - 5 millioner mennesker, yenishier ("hvide sigøjnere") - 2,5 tusinde mennesker.

På trods af det faktum, at landene i Europa har en spredt etnisk sammensætning, kan det siges, at de i princippet har passeret en enkelt sti til historisk udvikling, og deres traditioner og skikke er dannet i et enkelt kulturelt rum. De fleste af landene blev skabt ved ødelæggelse af det engang store Romerske imperium, der strækkede sig fra besiddelser fra germanske stammer i vest, til grænserne i øst, hvor gallerne boede, fra bredderne af Storbritannien i den nordlige og sydlige grænse i det nordlige Afrika.

Kultur og traditioner for befolkningen i Nordeuropa

Ifølge FN inkluderer landene i Nordeuropa lande som Storbritannien, Irland, Island, Danmark, Litauen, Letland, Estland, Norge, Finland, Sverige. De fleste folk, der bor i disse lande og udgør over 90% af befolkningen, er briterne, irerne, danskere, svensker, nordmenn og finnere. For det meste er befolkningen i Nordeuropa repræsentanter for den nordlige gruppe af den kaukasiske race. Dette er mennesker med lys hud og hår, deres øjne er oftest grå eller blå. Religion er protestantisme. Beboere i den nordeuropæiske region hører til to sproggrupper: indoeuropæisk og uralisk (finno-ugrisk og germansk gruppe)

(Engelsk grundskoleelever)

Briterne bor i et land kaldet Storbritannien, eller som det også kaldes Misty Albion, deres kultur og traditioner har en lang historie. De anses for at være lidt stive, tilbageholdne og koldblodige, de er faktisk meget venlige og imødekommende, de værdsætter bare deres personlige plads meget, og kys og knus på et møde er uacceptable for dem, som blandt de franske. De respekterer i høj grad sport (fodbold, golf, cricket, tennis), hellig ære “file o klok” (fem til seks om aftenen - tid til at drikke traditionel engelsk te, helst med mælk), de foretrækker havregryn og ordsprogene “mit hus er mit” til morgenmad fæstning ”handler bare om sådanne” desperate ”sofapoteter som de er. Briterne er meget konservative og er ikke meget velkomne ændringer, derfor med stor respekt for den herskende dronning Elizabeth II og andre medlemmer af den kongelige familie.

(Irsk med sit legetøj)

Irerne er kendt for offentligheden for deres røde hår- og skægfarve, smaragdgrøn national farve, St. Patrick's Day-fejring, tro på den mytiske gnome Leprechaun, opfyldende ønsker, hurtig tempereret karakter og den betagende skønhed af irske folkedanser udført under en jig, ril og hornpipe.

(Prins Federic og Prinsesse Mary, Danmark)

Danskerne er kendetegnet ved særlig gæstfrihed og tro mod gamle skikke og traditioner. Hovedtræk ved deres mentalitet er evnen til at distancere sig fra eksterne problemer og bekymringer og fordybe sig fuldstændigt i hjemmekomfort og fred. Fra andre nordlige folk, der har en rolig og melankolsk disposition, er de kendetegnet ved stort temperament. De værdsætter frihed og individuelle rettigheder som ingen anden. En af de mest populære helligdage er St. Hans 'dag (vi har Ivan Kupala), på øen Sjælland er årligt vært for den populære Vikingfestival.

(Fødselsdagsbuffet)

I natur er svensker for det meste tilbageholdne, tavse mennesker, meget lovlydige, beskedne, sparsommelige og reserverede mennesker. De elsker også naturen, kendetegnes ved gæstfrihed og tolerance. De fleste af deres skikker hænger sammen med de skiftende årstider, om vinteren møder de Saint Lucia, om sommeren fejrer de Midsummar (den hedenske solstice-festivalen) i naturens skød.

(Indfødt samisk repræsentant i Norge)

Forfædrene til nordmennene var modige og stolte vikinger, hvis hårde liv var fuldstændig viet til kampen for at overleve i de hårde forhold i det nordlige klima og omgivet af andre vilde stammer. Derfor er nordmenns kultur gennemsyret af ånden i en sund livsstil, de byder sport velkommen i naturen, værdsætter hårdt arbejde, ærlighed, brugervenlighed og anstændighed i menneskelige relationer. Deres yndlingsferie er jul, St. Kanut's Day, Summer Solstice.

(Finnere og deres stolthed - hjorte)

Finnerne er meget forskellige i meget konservative syn og hæder deres traditioner og skikker meget, de betragtes som meget tilbageholdende, fuldstændig blottet for følelser og meget langsomme, og for dem er stilhed og grundighed et tegn på aristokrati og god smag. De er meget høflige, korrekte og værdsætter punktlighed, elsker naturen og hunde, fiskeri, skiløb og skyhøje i finske saunaer, hvor de gendanner fysisk og moralsk styrke.

Kultur og traditioner for befolkningen i Vesteuropa

I landene i Vesteuropa er de flest talte nationaliteter, der bor her, tyskere, franskmenn, italienere og spaniere.

(I en fransk café)

Franskmændene er kendetegnet ved tilbageholdenhed og høflig behandling, de er meget veltilpassede, og etikette regler er ikke en tom sætning for dem. Sent for dem er normen, franskmændene er gode gourmeter og kendere af gode vine, som selv børn drikker der.

(Tyskerne på festivalfestivalen)

Tyskerne er især punktlige, pæne og pedantiske, de udtrykker sjældent kraftfulde følelser og følelser hos mennesker, men inderst inde er de meget sentimentale og romantiske. De fleste tyskere er ivrige katolikker og fejrer festen for Det første nattverd, hvilket er meget vigtigt for dem. Tyskland er berømt for sine ølfestivaler såsom München Oktoberfest, hvor turister hvert år drikker millioner af liter af den berømte skumdrink og spiser tusinder af stegt pølser.

Italienerne og tilbageholdenhed er to uforenelige koncepter, de er følelsesladede, muntre og åbne, de elsker voldelige kærlighedsindsatser, lidenskabelig kortsigtighed, serenader under vinduerne og storslåede bryllupsfejringer (på italiensk matrimonio). Italienerne bekender katolisisme, næsten hver landsby og landsby har sin egen skytshelgen, og korsfæstelse er obligatorisk i husene.

(Spaniens pulserende gadebuffet)

Indfødte spaniere taler konstant højlydt og hurtigt, gestikulerer og viser voldelige følelser. De har et varmt temperament, der er mange af dem overalt, de er støjende, venlige og åbne for kommunikation. Deres kultur er gennemsyret af følelser og følelser, dans og musik er lidenskabelig og sensuel. Spanierne elsker at gå en tur, slappe af i det to-timers sommersystem, juble for tyrefægter, forlade tomater ved den årlige tomatkamp på Tomatina-festivalen. Spanierne er meget religiøse, og religiøse helligdage holdes meget storslået og pompøs.

Kultur og traditioner for befolkningen i Østeuropa

I Østeuropa bor forfædrene til de østlige slaver, de mest talrige etniske grupper er russere, ukrainere og hviderussere.

Det russiske folk kendetegnes ved bredde og dybde af sjæl, generøsitet, gæstfrihed og respekt for den indfødte kultur, der har århundreder gamle rødder. Hans ferier, skikke og traditioner er tæt forbundet med både ortodoksi og hedendom. Hans vigtigste ferie er jul, epiphany, Shrovetide, påske, treenighed, Ivan Kupala, forbøn osv.

(Ukrainsk lad med en guddommelig)

Ukrainere værdsætter familieværdier, ærer og respekterer deres forfædres skikke og traditioner, som er meget farverige og livlige, tror på værdien og kraften i amuletter (specielt fremstillede genstande, der beskytter mod onde ånder) og bruger dem på forskellige områder af deres liv. Dette er et hårdtarbejdende folk med en karakteristisk kultur, i dets skikker er ortodoksi og hedendom blandet, hvilket gør dem meget interessante og farverige.

Hviderussere er en gæstfri og åben nation, der elsker deres unikke natur og respekterer deres traditioner. For dem er en høflig holdning til mennesker og respekt for frygt vigtig. I traditionerne og skikkerne hos hviderussere såvel som alle efterkommere af de østlige slaver observeres en blanding af ortodoksi og kristendom, den mest berømte af dem - Kalyady, bedstefedre, Dozhinki, Gukanne er tydelige.

Kultur og traditioner for befolkningen i Centraleuropa

Folkene, der bor i Centraleuropa, inkluderer polakker, tjekkere, ungarere, slovakker, moldavere, rumænere, serbere, kroater osv.

(Polakker på en national ferie)

Polakkerne er meget religiøse og konservative, samtidig åbne for kommunikation og gæstfri. De er kendetegnet ved en munter disposition, venlighed og har deres eget synspunkt på ethvert spørgsmål. Alle alderskategorier af polakker besøger kirken hver dag og frem for alt ærteres Jomfru Maria. Religiøse helligdage fejres med særlig rækkevidde og triumf.

(Fem-kronblad rosefestival i Tjekkiet)

Tjekkere er gæstfri og venlige, de er altid venlige, smilende og høflige, ærer deres traditioner og skikker, bevarer og elsker folklore, elsker nationale danser og musik. Den nationale tjekkiske drink er øl, den er viet til mange traditioner og ritualer.

(Ungarsk dans)

Ungarernes karakter bemærkes for en betydelig andel af praktisk og kærlighed til livet kombineret med dyb spiritualitet og romantiske impulser. De er meget glade for dans og musik, arrangerer frodige folkefestivaler og messer med rige souvenirprodukter, bevare omhyggeligt deres traditioner, skikke og helligdage (jul, påske, St. Stephen's Day og den ungarske Revolution Day).