Sergievka stenhoved alice i skueglasset. Mysteriet med stenhovedet fra Sergius-parken
Tripura Unakoti er et arkæologisk sted i Indien.
Minder det dig ikke om noget? Her er den - stenhovedet for den slavisk-ariske tænker og kriger i Peterhof.
Overvej først den indiske version.
Den samme lige næse, yndefulde snit af næseborene, overskæg!
Holder en vajra.
Men dette ansigt er på tønden af en kanon i Military History Museum of Artillery, Engineering and Signal Corps - Ruslands militærmuseum.
Disse ansigter er støbt på tønderne af "Revel Lion" og "Little Cat" kanonerne.
"Revel Lion" blev støbt i 1559 i Revel.
Det samme ansigt, proportioner, endda tegnet på panden.
Vajra - et af hovedsymbolerne, betyder den åndelige kraft af buddhiseret (uopslidelig) inspiration, som belyser de illusioner, der eksisterer i verden. Hun er et symbol på orden, maskulinitet og evighed. I forbindelse med klokken er dette det oplyste sind, hvis tone er lyden af evigheden, opfattet af den rene ånd i hele universet.
Det er også en diamant, et vidensinstrument, et redskab for Ordet, for intellektet. Vajra, det tibetanske symbol for "lyn og diamant på samme tid", er også forbundet med verdensaksen; men hvis korset og krucifikset, trinene og offersøjlen tjener som symboler på en persons ønske om den himmelske verden, så udtrykker lynet det modsatte: det øvres virke på det nederste. Det korrelerer også med synet på det "tredje øje" af Shiva, ødelæggeren af alle materielle former.
Forfra
Vores har en masse ting skudt ned, først og fremmest et tegn på hans pande, en krone på hovedet.
Tænkerens dobbeltgænger
Unakoti er et skulpturelt, udskåret arkæologisk sted beliggende i Tripura, den nordøstlige delstat Indien.
Stedet tilskrives gammel Shaivisme, et sted for tilbedelse for billeder af Lord Shiva eller Mahadeo.
Unakoti ligger omkring 178 km fra Agartala (Agartha???), hovedstaden i Tripura. Billederne fundet på Unakoti er af to typer: udskæringer og stenbilleder.
Shivas hoved er omkring 30 fod højt, inklusive den broderede hovedbeklædning, som i sig selv er 10 fod høj.
På hver side af Shivas hovedbeklædning er der billeder af gudinder - til højre er Durga, stående på en løve, til venstre er Ganga, der rider på Stenbukken.
Gudinde Durga stående på en løve
Løven er ikke en løve, men ligner en orne.
To gudinder fra oven
Vediske mønstre er tydeligt synlige.
Mere ovenpå 
Stor på toppen.
side dr 
Ovenfor klippet med hår
Med hår
Tipura er navnet på byen, og en anden type vimana.
Vimana typer
Moderne indisk maleri
Jeg fandt tre typer vimanaer på dette lærred.
Øverst til højre, vores billeder, ikke?
Måske i Tripura Unakoti blev produktionen af vimanas etableret?
Her er arier og rejste verden rundt.
Gudinden Durgu står på et dyr, der minder mig om dyr fra Göbekli Tepe 
Jeg så på Göbekli Tepes steler, og mildt sagt blev jeg meget overrasket.
Er der nogen sammenhæng mellem alt dette?
Eller synes det mig? Vediske tegn er de samme, 8-kronblade og 4..
Eller original 
Skulpturelle billeder på stenplader (for eksempel en nedadgående løve)
Denne løve, som Durga står på, minder mig om dyr fundet i Göbekli Tepe, Tyrkiet. .
vildsvin 
Gamle Peterhof. Sergius Dacha af Hans Kejserlige Højhed Storhertug Georgy Maximilianovich Romanovsky, hertug af Leuchtenberg. Pavillon pluvium og veranda (terrasse og veranda).
Det kan antages, at hertugen af Leuchtenberg forstod, hvad der var foran ham. Eller godset er specielt anlagt her, og selve godset er langt fra så enkelt. 
Palads på skakten ****************
Endnu et hoved i boet ****************
Bro ***************
Ikke til vaser **************** 
Rester af stelen **************
Tænker på siden ********************
Trin **************
Herregård ødelagt ************************ 
Hvad de fortæller os, i hvert fald om Göbekli Tepe.
Politisk orden:
Gravestokke er i brug, vi bygger et observatorium med fokus på Sirius.
For tusinder af år siden, et system af cirkulære bosættelser, eller noget andet i Göbekli Tepe.
OI. Bullshit:
Dette handler om stenhovedet i Peterhof:
Hovedet, udskåret fra en kampesten, er placeret i Sergievka-paladset og parkensemblet (den tidligere ejendom af Leuchtenbergskys) på skråningen af en kløft, en kilde flyder i nærheden af det. Hovedet hedder "Rusich", "Old Man", "Samsons Hoved", "Adams Hoved". Der er flere hypoteser om oprindelsen af dette monument, der er to hovedhypoteser:
1. Dette er lederen af en ridder (projekt af F. Brower 1799-1800). I tidligere år var der en metalhjelm på hovedet, et spor af dens fastgørelse er synligt på næsen.
2. Dette er hovedet af Peter I, udskåret af en mester fra Peterhof Lapidary Factory, hvis barn angiveligt blev døbt af kejseren selv.
Officiel version: Hovedet dukkede op, ifølge historiske optegnelser, i 1800 under den daværende ejer - Sergei Rumyantsev (en efterkommer af en medarbejder til Peter I - Alexander Rumyantsev).
Det siger de, det var. I nogle forhistoriske tider passerede en ice-nick i disse dele og efterlod en sten.
Så var der alle mulige forskellige tektoniske forstyrrelser, og så kom en vis gammel mand, tog en mester med fra Peterhof Lapidary Factory og beordrede ham til at gøre det smukt. Der er en legende, at mesteren gengav den øverste del af Peter I.
Nogle mener, at hovedet var her før, og alt andet er gemt under jorden. Digging Nizya er en park under UNESCOs beskyttelse.
Hvis LiveJournal-fællesskabet beslutter, at jeg drager de rigtige konklusioner, så giver det mening at kontakte RAS.
Hvad skal jeg skrive, jeg ved det!!!
I Sergievsky Park - et palads og parkensemble beliggende i Peterhof, vest for Leuchtenberg-paladset, i en kløft, nær Kristatelka-floden, er der et mirakelhoved, der er indgroet i jorden, udskåret fra en enorm kampesten, kaldet "Den gamle mand" eller "Adams hoved".
Officiel version. Hovedet dukkede op, ifølge historiske optegnelser, i 1800 under den daværende ejer - Sergei Rumyantsev (en efterkommer af en medarbejder til Peter I - Alexander Rumyantsev). Monumentet er tegnet af arkitekten F. Brower, som arbejdede ved skiftet af det 17.-18. århundrede i St. Petersborg.
Det ser ud til, at kroppen af dette hoved er skjult et sted under jorden (skulptur). Det er muligt, at det allerede er i en beskadiget, ødelagt tilstand, men stadig der.
Det er svært at forklare nærheden af spor af erosion af stenen og stenhåndværkerens samtidige klare linjer. Eller der var noget andet på hovedet (en ridderhjelm f.eks.). Hullet i næseskillevæggen indikerer denne mulighed. Eller måske nogen har tjekket - er det ikke hult?
Gravning er forbudt for amatører. Dette kan kun gøres af "akkrediterede" institutioner, arkæologer. Men som du kan se, har de ikke travlt her.
Sergievka har også et andet uofficielt navn - hertugen af Leuchtenbergs ejendom
Foto fra kort afstand. Du kan se spor af erosion af stenen.
Hullet er lavvandet. Turister efterlader normalt mønter.
På parkens område er der ud over selve paladset og "stenhovedet" også andre genstande lavet af sten.
Kampesten, blandt hvilke der er eksemplarer med flade kanter. Ødelagt gammelt murværk?
Stedet er meget interessant. Det er ærgerligt, at det ikke er så meget besøgt som selve seværdighederne i Sankt Petersborg, og selve kulturmonumenterne (godset) er ikke i den bedste stand.
Desuden kender ikke alle indbyggere i Rusland, men Peter om dette sted. Tidligere postet lignende oplysninger på forummet
For omkring tre tusinde år siden opstod en indisk kultur ved kysten af den Mexicanske Golf, kaldet Olmec. Dette betingede navn blev givet af navnet Olmecs - en lille gruppe indiske stammer, der boede i dette område meget senere, i det 11.-14. århundrede. Selve navnet "Olmecs", som betyder "gummifolk", er af aztekisk oprindelse.
Aztekerne opkaldte dem efter området ved den Mexicanske Golfs kyst, hvor gummi blev produceret, og hvor de nutidige olmekere boede. Så faktisk er olmekerne og olmekernes kultur slet ikke den samme ting. Denne omstændighed er ekstremt svær at forstå for ikke-specialister som G. Hancock, der viede mange sider til olmekerne i sin bog "Traces of the Gods". Sådanne publikationer forvirrer kun problemet, samtidig med at de ikke forklarer noget om sagens realitet.
Civilisationen af de gamle Olmecs, hvis begyndelse går tilbage til det andet årtusinde f.Kr. e. ophørte med at eksistere i de første år af vor tidsregning og halvandet tusind år før det aztekiske imperiums opståen. Olmec-kulturen kaldes undertiden "kulturernes moder" i Mellemamerika og den tidligste civilisation i Mexico.
Mærkeligt nok, på trods af alle anstrengelser fra arkæologer, har ingen steder i Mexico, såvel som i Amerika generelt, hidtil været i stand til at finde nogen spor af oprindelsen og udviklingen af Olmec-civilisationen, stadierne af dens udvikling, stedet af sin oprindelse, som om dette folk fremstod som allerede egnet.
Der vides absolut intet om olmekernes sociale organisation, ej heller om deres tro og ritualer – bortset fra menneskeofringer. Vi ved ikke, hvilket sprog olmekerne talte, hvilken etnisk gruppe de tilhørte. Og den ekstremt høje luftfugtighed i Den Mexicanske Golf førte til, at ikke et eneste Olmec-skelet blev bevaret.
De gamle Olmecs kultur var den samme "korncivilisation" som resten af de præcolumbianske kulturer i Amerika. Økonomiens vigtigste sektorer var landbrug og fiskeri. Resterne af religiøse bygninger i denne civilisation - pyramider, platforme, statuer - har overlevet til denne dag. De gamle olmekere huggede stenblokke ned og huggede massive skulpturer af dem. Nogle af dem forestiller enorme hoveder, kendt i dag som "Olmec-hoveder". Disse stenhoveder er den antikke civilisations største mysterium...
Monumentale skulpturer, der vejer op til 30 tons, forestiller hovedet af mennesker med utvivlsomt negroide træk. Det er nærmest portrætbilleder af afrikanere i tætsiddende hjelme med hagerem. Øreflippen er gennemboret. Ansigtet er skåret med dybe rynker på begge sider af næsen. Hjørnerne på de tykke læber er vendt ned.
På trods af at olmekerkulturens storhedstid falder 1500-1000 f.Kr. e., der er ingen sikkerhed for, at hovederne blev udskåret i denne æra, da radiocarbondateringen af kulstykker fundet i nærheden kun angiver alderen på selve kullene. Måske er stenhovederne meget yngre.
Det første stenhoved blev opdaget i 1930'erne af den amerikanske arkæolog Matthew Stirling. Han skrev i sin rapport: "Hovedet blev skåret ud af en separat massiv basaltblok.
Hun hvilede på et fundament af uslebne stenblokke. Da hovedet blev ryddet fra jorden, havde det et ret skræmmende udseende. På trods af dens betydelige størrelse er den udformet meget omhyggeligt og selvsikkert, dens proportioner er perfekte. Enestående blandt indianske skulpturer er kendt for sin realisme. Hendes træk er tydelige og tydeligt af en negertype.
Forresten gjorde Stirling en anden opdagelse - han opdagede børns legetøj i form af hunde på hjul. Denne uskyldige opdagelse ved første øjekast var faktisk en sensation - man troede trods alt, at civilisationerne i det præcolumbianske Amerika ikke kendte hjulet. Men det viser sig, at denne regel ikke gælder for de gamle Olmecs ...
Det viste sig dog hurtigt, at Maya-indianerne, de gamle olmekernes sydlige samtidige, også lavede legetøj på hjul, men ikke brugte hjulet i deres økonomiske praksis.
Der er ikke noget stort mysterium her - rødderne til en sådan ignorering af hjulet går tilbage til indianernes mentalitet og til "majsøkonomien". I denne henseende adskilte de gamle olmekere sig lidt fra andre indiske civilisationer.
Ud over hoveder efterlod de gamle Olmecs talrige eksempler på monumental skulptur. Alle er udskåret af basaltmonoliter eller anden holdbar sten. På Olmec-stelerne kan man se scener af mødet mellem to tydeligt forskellige menneskeracer. En af dem er afrikanere. Og i en af de indiske pyramider, der ligger nær den mexicanske by Oaxaca, er der flere stensteler med scener af fangenskab af skæggede hvide mennesker og ... afrikanere af indianerne.
Olmec-hoveder og billeder på steler er fysiologisk nøjagtige billeder af rigtige repræsentanter for negroid-racen, hvis tilstedeværelse i Mellemamerika for 3000 år siden stadig er et mysterium. Hvordan kunne afrikanere have optrådt i den nye verden før Columbus? Måske var de indfødte amerikanere? Der er beviser fra palæoantropologer på, at som en del af en af migrationerne til det amerikanske kontinents territorium under den sidste istid, kom folk af negroid-racen virkelig ind i det. Denne migration fandt sted omkring 1500 f.Kr. e.
Der er en anden antagelse - at der i oldtiden blev skabt kontakter mellem Afrika og Amerika på tværs af havet, hvilket, som det viste sig i de seneste årtier, slet ikke adskilte antikke civilisationer. Påstanden om, at den nye verden var isoleret fra resten af verden, som dominerede videnskaben i lang tid, blev overbevisende tilbagevist af Thor Heyerdahl og Tim Severin, som beviste, at kontakter mellem den gamle og nye verden kunne have fundet sted længe før Columbus .
Olmec-civilisationen ophørte med at eksistere i det sidste århundrede f.Kr. Men deres kultur døde ikke – den kom organisk ind i aztekernes og mayaernes kulturer.
Og olmekerne? Faktisk er det eneste "telefonkort", de efterlod sig, gigantiske stenhoveder. Afrikanske hoveder...
Sergievka Park ligger i nærheden af St. Petersborg, på grænsen mellem landsbyen Martyshkino og Old Peterhof. Parken er kendt som Leuchtenberg-familiens tidligere ejendom og betragtes som et unikt kulturelt og historisk monument fra det 19. århundrede.
Hvis du går ned ad en af parkstierne langs åen, der løber ud i kløften, vil du se et utroligt syn - et enormt stenhoved, halvt vokset ned i jorden.
Dette er en af de mest mystiske skulpturer i nærheden af St. Petersborg. Hvor det kom fra, og hvem der placerede det, er et mysterium. Hun kaldes "Old Man", "Head of Adam", "Rusich".
Den nøjagtige dato for oprettelsen af stenhovedet og dets forfatter er ukendt. Indtil nu har dens oprindelse forårsaget en masse kontroverser blandt historikere. Interessant nok er dette monument ikke nævnt i nogen af de historiske dokumenter; der er ingen før-revolutionære fotografier eller tegninger af dette hoved.
En af de sjældne omtaler af monumentet i det 19. århundrede er et fragment i "Dagbog om en rejse til Rusland i 1867" af Lewis Carroll: "Her beundrede vi det glatte slør af et vandfald, der faldt fra brede stentrapper; her - en lang gyde, der løber under buen af klatreplanter ned ad trapper og skråninger; der - en enorm sten, hugget i form af et kæmpe hoved med et ansigt og øjne, mystisk, som en sagtmodig sfinks, så det virkede som om en titan forsøgte at befri sig fra byrden af jorden, der lå på hans skuldre ..."
Formentlig er skulpturen designet af en vandkilde, der løber ud i åen her.
Den officielle version siger, at hovedet blev skåret ud af en kampesten i 1800 efter ordre fra kejser Paul I og efter arkitekten F. Browers design. Hun afbildede en russisk ridder, og en bronzehjelm var fastgjort til den, hvorfra monteringshullet på hovedets bro stadig er bevaret. Ifølge legenden var det, da han så dette hoved under et besøg i Sergievka i 1818, at Pushkin skabte sit udødelige billede af en hovedløs kæmpe.
Der er et synspunkt om, at dette er hovedet af Peter I, angiveligt lavet af en mester fra Peterhof Lapidary Factory som et tegn på taknemmelighed for, at zaren indvilligede i at blive gudfar til sin datter.
Der er andre legender, der forklarer udseendet af dette monument. Ifølge en af dem skulpturerede svenskerne hovedet. Det var billedet af en af de skandinaviske konger. Svenskerne slæbte hovedet til havet, men afsluttede ikke deres rejse og kastede en sten, hvor den ligger den dag i dag.
Alle disse versioner er ikke dokumenterede og er snarere af folkemusik oprindelse.
Elena Krumbo, især for World of Secrets hjemmeside
Andre relaterede artikler:
Sergievka Manor Park har status som et statsligt naturmonument, men den er ikke kun berømt for sine smukke egeskove og maleriske damme.
I slutningen af det attende århundrede blev godset den kejserlige families ejendom. I 1839 gav Nicholas I den til sin datter Maria Nikolaevna i anledning af hendes ægteskab med hertug Maximilian af Leuchtenberg. For at give godset et udseende, der er værdigt for nye ejere, blev arkitekten A. I. Shtakenshneider inviteret, som allerede havde formået at bevise sig godt i opførelsen af paladser til medlemmer af den kongelige familie. Som et resultat dukkede et palads og parkensemble op i Sergievka, en fryd for øjet den dag i dag, selvom det ikke var i samme omfang som under Maria Nikolaevnas liv.
Men tilbage til stenen. Hvor han kom fra i kløften, ved ingen. Men om, hvordan det blev til et hoved, ved man noget. Skulpturen er lavet af en ukendt mester efter arkitekten Franz Brouers design i 1799 eller 1800. Den samme Franz Brouwer, som deltog i skabelsen af de romerske springvand i Petrodvorets. Ifølge forskellige kilder skulle stenen forestille hovedet af en sovende kriger og blive kaldt "Rusich".
Det menes, at han engang havde en hjelm som en russisk helt, sandsynligvis en metalhjelm. Dette bekræftes af et hul på næsen - angiveligt var det efterladt fra fastgørelsen af en lodret beskyttelsesplade, typisk for russiske krigeres hjelme. Efterfølgende, da hjelmen forsvandt, blev det oprindelige navn på skulpturen også glemt.
Nu har stenhovedet flere navne. Forskellige forfattere kalder stenen "Kriger", "Old Man", "Samsons Hoved", "Mands Hoved". Ansatte i BiNII og studerende omtaler normalt stenen som Adam.
