Biografi af helte mester og margarita. "Mesteren og Margarita" - hvem er hovedpersonen i romanen? Hovedpersoner: egenskaber

hjem / Sanserne

Send dit gode arbejde i videnbasen er enkel. Brug formularen nedenfor

Studerende, kandidatstuderende, unge forskere, der bruger videnbasen i deres studier og arbejde, vil være dig meget taknemmelig.

opslået på http://www.allbest.ru/

Billeder af heltene i romanen "Mesteren og Margarita"

Mesterens alder er omkring 38 år gammel: "...en mand omkring otteogtredive år gammel..."

Mesterens navn og efternavn er ikke angivet i romanen: "... jeg er en mester ..." "... jeg har ikke længere et efternavn," svarede den mærkelige gæst med dyster foragt, livet... " "...Den, der kaldte sig en mester, arbejdede..." "...Lad os gå, jeg gentager, mit efternavn, det er ikke mere..."

Mester er kaldenavnet på en helt. Hvorfor kaldes Mesteren Mesteren? Margarita kalder ham Mesteren for hans talent som forfatter: "... hvorfor kalder Margarita dig en Mester?" spurgte Woland.<...>- Det er en tilgivelig svaghed. Hun synes for højt om den roman, jeg skrev..." "... Hun lovede berømmelse, hun opfordrede ham til, og så begyndte hun at kalde ham en mester..."

Beskrivelse af Mesterens udseende: "... en mand på omkring otteogtredive år, med en skarp næse, ængstelige øjne og en hårtot hængende over panden..." "... en fedtet sort kasket med et broderet bogstavet "M" på den med gul silke.." "... en trist sort kasket med et gult bogstav "M" .." "... Hans ubarberede ansigt rykkede i en grimasse, han var skør? ..grå tråde i hovedet og en evig fold ved læberne ... ""... En slags syg, ikke syg, men mærkelig, bleg, tilgroet med skæg, i sort kasket og i en slags dressing kjole gik ned med ustadige skridt..." (kåbe fra klinikken) "...han blev barberet for første gang siden den efterårsnat..."

margarita

Heltindens fulde navn er Margarita Nikolaevna. Margaritas efternavn er ikke angivet i romanen: "... Hans elskede hed Margarita Nikolaevna ..." Margaritas alder er 30 år: "... Barnløs trediveårige Margarita ..."

Margarita er en smuk kvinde: "...Jeg blev ikke slået så meget af hendes skønhed..." "...Hun var smuk og smart..." "...tiltrukket af sin skønhed og ensomhed..." "...Sikke en smuk..."

Beskrivelse af Margaritas udseende: "... på hendes sorte forårsfrakke..." "... hendes hånd i en sort handske med en klokke..." "... sko med sort ruskindsbelægning? "...a pjusket tråd, baret og hendes beslutsomme øjne..." "...kort krøllet hår..." "...en frisørperm..." på bænken..." "... bidende kød med hvide tænder , Margarita..." "... tynde fingre med skarpt slebne negle..." "... Øjenbryn plukket i kanterne til en tråd med en pincet..."

Margarita er en gift kvinde. Hun har været gift i mere end 10 år: "... Lige siden hun blev gift i en alder af nitten og endte i et palæ, har hun ikke kendt lykken..."

Margarita har ingen børn: "... Barnløs trediveårige Margarita ..." "... der var kun én tante i verden. Og hun havde ingen børn ..."

Woland er djævelen, legemliggørelsen af onde ånder. Woland kaldes i romanen også for ondskabens ånd, mørkets fyrste osv.: "...I går ved Patriarkens Damme mødtes du med Satan..." "...behold dem! Vi har onde ånder i vores hus!..." ... Jeg er her for dig, ondskabens ånd og skyggernes herre..." "...foran mig sidder djævelens sendebud..." (Azazello - budbringeren of the Devil-Woland) "...for at more mørkets fyrste..."

Wolands alder er over 40 år. Men det er vilkårlige tal. De mørke kræfters virkelige tidsalder er opgjort i årtusinder: "... mere end fyrre år..." "... en heks, som jeg blev fortrolig med i 1571..." )

Beskrivelse af Wolands udseende: "... den beskrevne haltede ikke på noget ben, og han var hverken lille eller kæmpestor, men simpelthen høj. Hvad angår hans tænder, havde han platinkroner på venstre side og guldkroner på højre .. "... Wolands ansigt var skrå til siden, højre mundvig blev trukket ned, dybe rynker parallelt med skarpe øjenbryn blev skåret på hans høje skaldede pande. Huden på Wolands ansigt syntes at være for evigt brændt af en solbrun ..." "... Sætter skarp hage på en knytnæve..."

Volans følge

1. Koroviev - Wolands assistent. Han er i sit følge: "... tryllekunstnerens assistent svarede..." Hvis du vil, er jeg oversætter for den person af en udlænding, der har bopæl i denne lejlighed ... Korovievs kælenavn er Fagot. Korovievs navn er ikke angivet i romanen. Udseende af Koroviev: "... På et lille hoved er der en jockey cap, en ternet kort luftig jakke ... En borger af en sazhen højde, men smal i skuldrene, utrolig tynd, og en fysiognomi, bemærk venligst, hånende ..." "... overskæg hans øjne er små, ironiske og halvt berusede, som hønsefjer, og hans ternede bukser er trukket op, så snavsede hvide sokker er synlige..." "...han tog sine jockey kasket..." "...overskæg? fjer..." "... sad en ukendt, mager og lang borger i en plaid jakke, i jockey kasket og pince-nez ..." "... peger med fingeren på hans senede hals..." "... drejer<...>med knudrede fingre..." "...i plaidbukser, revnet pince-nez og... et absolut umuligt krus!.." Koroviev er meget høj - omkring 2 meter.

2. Cat Behemoth - Wolands assistent. Han er i sit følge: "... Jeg anbefaler dig, donna, mit følge. Denne fjols er katten Behemoth ..." Behemoth-katten gør alt sammen med sin partner - Koroviev: "... var enig med sin uadskillelige ledsager Koroviev..." "...en lang borger i et plaiddragt og med ham en stor sort kat..." "...dette er et uadskilleligt par, Koroviev og Behemoth..." en orne, sort som sod eller et tårn, og med et desperat kavalerioverskæg..." "... og en sort, fed kat..." "... en sort kat af frygtelig størrelse..." "... bløde hop var hørt tung kat..." "...strakte sin buttede pote ud..." "...hans skarpe ører..." størrelse.

3. Azazello er en af Wolands assistenter. Han er i Wolands følge: "... I mellemtiden blev jeg sendt til dig på forretningsrejse ..." Azazellos udseende har sine egne karakteristiske træk: Lille statur, brede, "atletiske" skuldre, rødt hår, bowlerhat på hovedet, Belmo på venstre øje, skævt øje, hug i munden, forfangenhed. Beskrivelse af Azazellos udseende: "...kort, ildrød, med hugtænder, i stivede undertøj, i et flot stribet jakkesæt, i laksko og med en bowlerhat på hovedet. Slipset var lyst ... " "...lille, men usædvanlig bredskuldret, i bowlerhat på hovedet og med en hugtænd, der stikker ud af munden, og skæmmer en i forvejen hidtil uset sjofel fysiognomi. Og samtidig brændende? læderbælte, rødt, med en gul hugtænd, med en torn i venstre øje..." "...lille, men med atletiske skuldre, rød som ild, et øje med en torn, mund med en hugtænd..." "... med hans hugtænd, kniv og skæve øje nåede økonomen kun op til skulderen..." "...lille, rødhåret, med en kniv i bæltet, stegte kødstykker på et langt stålsværd..." "...hårdt som rækværket på en bus, og med lige så kolde fingre..." "... Azazello stak sin hånd med kløer ind i komfuret..." "... en kort, haltende udlænding med en skæv øje..."

4. Gella er Wolands assistent og den eneste kvinde i hans følge: "... Jeg anbefaler dig, donna, mit følge<...>Jeg anbefaler min tjener Gella..." Gella er en smuk pige: "... Den smukke Gella smilede og vendte sine grønne øjne mod Margarita..." Gella har rødt hår: "... hendes røde hår rejste sig. .." Beskrivelse af Gellas udseende: "... en helt nøgen pige - rød, med brændende fosforescerende øjne..." at de er kolde af iskold..." "... hun stak sit røde hoved ind gennem vinduet ..." "... Pigen var kendetegnet ved sin upåklagelige fysik, og den eneste defekt i hendes udseende kunne betragtes som et rødt ar på hendes hals..." "... en rødhåret pige i en aftensort kjole, en god pige for alle, hvis bare hendes bizarre ar på halsen ikke forkælede hende ... "... hun begyndte at ridse den nederste lås med sine negle ..."

Ivan Hjemløs

mester margarita wolland azazello

Heltens rigtige navn er Ivan Nikolaevich Ponyrev. "Hjemløs" er digterens pseudonym: "... digteren Ivan Nikolaevich Ponyrev, der skriver under pseudonymet Hjemløs ..." Ivan Hjemløs er en berømt digter. Hans fotografi og digte er trykt på første side af "Literary Gazette"

Ivan Bezdomnys alder er 23 år gammel: "... jeg er treogtyve år gammel, - Ivan talte begejstret ..."

Ivan Bezdomnys udseende: "... en bredskuldret, rødlig, hvirvlende ung mand i en ternet kasket snoet bag på hovedet - var i cowboyskjorte, tyggede hvide bukser og sorte hjemmesko ..." ". .. fikserer sine livlige grønne øjne på ham .. ." "... Rødlig, grønøjet ..."

Pontius Pilatus

Pontius Pilatus - prokurator i Judæa, guvernør for den romerske kejser i Judæa: "... Judæas femte prokurator, Pontius Pilatus ..." "... den i hvis person de romerske myndigheder taler? .." .."

Pontius Pilatus' optræden: "...I en hvid kappe med en blodig foring, blander sig med en kavalerigang..." "...i en hvid kappe med en blodig foring gik han ud i søjlegangen i Herodes palads. .." dukkede op i højden..." "... prokuristen knappede op og smed kappen af, tog bæltet om skjorten af med en bred stålkniv i skede, lagde den i en lænestol ved sengen, tog af sine sandaler..." .." "...Pilatus grinte med den ene kind og blottede sine gule tænder..." "...på sit gulligt barberede ansigt..." "...på Pilatus gullige kinder.. ." "... Pilatus kastede hætten på sit let skaldede hoved..." "...tog spændet fra kraven på hans kappe, og det faldt på sandet..." "...prokuratoren bemærkede, og en tynd, lang finger med en sort ringsten rejste sig... ""... en mand ubevægelig i en lænestol, barberet, med et rystende gult ansigt, en mand i en hvid kjortel med rød polstring..."

Yeshua får tilnavnet Ha-Notsri: "... Findes der et øgenavn? - Ga? Notsri ..." Yeshua er en omvandrende filosof. Har ikke et permanent hjem. Han rejser rundt i byerne med sin prædiken: "... en vandrende filosof gik ved siden af ham..." "... han sendte en filosof i døden med sin fredelige forkyndelse!..." svarede fangen, - jeg rejser fra by til by ... "... kort sagt - en vagabond..." Yeshuas alder er omkring 27 år gammel (Jesus Kristus var 33 år, da han blev henrettet): "... en mand på syvogtyve år gammel..." Beskrivelse af Yeshuas udseende: "... Denne mand var klædt i en gammel og iturevne blå tunika. Hans hoved var dækket af en hvid bandage med en rem om panden, og hans hænder var bundet bag ryggen. et stort blåt mærke, i mundvigen - en slid med tørret blod..." "... et hoved i en afviklet turban..." "... en ung mand i en revet chiton og med et vansiret ansigt..." "... en fange med ansigt vansiret af tæsk, .." "... gnider en krøllet og opsvulmet blodrød hånd ..."

Levy Matvey

Levi Matveys alder er omkring 40 år gammel: "... En mand, der kom, omkring fyrre år gammel ..." Levi Matveys udseende: "... sidder på en sten, denne sortskæggede mand, med øjnene stivnede fra solen og søvnløsheden, længtes. Så sukkede han, afslørede sin slidte på vandringer, forvandlede sig fra blå til et snavset? sit tynde hår og begyndte at forbande sig selv..." "... han rev sit tunge, vand- gennemblødt tallif, forblev i en skjorte og faldt for fødderne af Yeshua..." "... en ukendt lille og tynd mand kom ind på balkonen ..." "... Manden, der kom, omkring fyrre år gammel, var sort, pjaltet, dækket af tørret mudder, lignede en ulv, rynkende panden. Kort sagt, han var meget uskøn og lignede højst sandsynligt en bytigger ..." ... Hans magre, nøgne, beskidte hals svulmede og faldt af igen..." th..." "...med en pjaltet vagabond Levi Matthew..." "...at gå rundt i dårligt tøj uden husly..."

Hostet på Allbest.ru

Lignende dokumenter

Historien om skabelsen af romanen af M.A. Bulgakov "Mesteren og Margarita" De rigtige prototyper af værkets helte: Mesteren, Margarita, Yeshua, Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello, Gella og Woland. Arbejde på plottet fuldstændighed af værket, dets offentliggørelse.

præsentation, tilføjet 13.11.2013

Historien om skabelsen af romanen. Bulgakovs personlighed. Historien om "Mester og Margarita". Fire lag af virkeligheden. Yershalaim. Woland og hans følge. Billedet af Woland og hans historie. Storkanslerens følge. Koroviev-Fagot. Azazello. Flodhest. Nogle mysterier i romanen.

abstract, tilføjet 17/04/2006

Bulgakovs personlighed. Romanen "Mesteren og Margarita". Romanens hovedpersoner: Yeshua og Woland, Wolands følge, Mester og Margarita, Pontius Pilatus. Moskva i 30'erne. Skæbnen for romanen "Mesteren og Margarita". Arv til efterkommere. Manuskript af et stort værk.

abstract, tilføjet 14/01/2007

Studiet af den åndelige transformation af hovedpersonerne i M. Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita" gennem dens farvesymbolske kode og metoder til psykologisk indflydelse på læseren. Syntese af religiøse og filosofiske ideer, kulturelle traditioner i værket.

artikel, tilføjet 18/04/2014

M. Bulgakovs personlighed og hans roman "Mesteren og Margarita". Romanens plot-kompositoriske originalitet, systemet af karakterers billeder. Historiske og kunstneriske kendetegn ved Woland og hans følge. Drømmen om Pontius Pilatus som personificeringen af menneskets sejr over sig selv.

boganalyse, tilføjet 06/09/2010

Træk ved kompositionen, genrens originalitet og problemer i romanen af M.A. Bulgakov "Mesteren og Margarita" Mangfoldighed og fortælling på flere niveauer fra symbolsk til satirisk. Forfatterens position i forhold til dette værks helte.

præsentation, tilføjet 14/09/2013

Historien om skabelsen af romanen "Mesteren og Margarita". Ideologisk og kunstnerisk billede af ondskabens kræfter. Woland og hans følge. Dialektisk enhed, komplementaritet mellem godt og ondt. Bolden hos Satan er romanens apoteose. Rollen og betydningen af de "mørke kræfter" indlejret i Bulgakovs roman.

abstrakt, tilføjet 11/06/2008

Generelle karakteristika af romanen "Mesteren og Margarita", analyse af en kort skabelseshistorie. Bekendtskab med M. Bulgakovs kreative aktivitet. Betragtning af romanens nøglepersoner: Margarita, Pontius Pilatus, Azazello. Træk ved optagelserne af filmen.

præsentation, tilføjet 19/02/2014

Historiker blev forfatter. Kreativ historie af Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita". Den vigtigste prototype af Margarita. Moskva som et globalt symbol på romanen. Wolands sande ansigt. Forfatterens rettelse, varianter af titler. Det symbolsk-semantiske aspekt af romanen.

præsentation, tilføjet 21/04/2014

En oversigt over personerne i Mikhail Bulgakovs berømte roman Mesteren og Margarita. Karakterisering af billedet af Woland, hans følge og Azazello i værket. Refleksion af billedet af Azazel i mytologien (på eksemplet med Enoks bog) og dets forhold til Bulgakovs Azazello.

En af hovedpersonerne i romanen, inkarnationen af Satan, lederen af verden af overjordiske kræfter. Karakterens navn er taget fra Goethes "Faust" og er fokuseret på Mephistopheles - ondskabens ånd og dæmonen. Forfatteren beskrev veltalende Wolands udseende og tillagde ham alle mulige skavanker: det ene øje er sort, det andet grønt, tænder i platin- og guldkroner, øjenbrynene højere end det andet, en skæv mund.

Romanens hovedperson, Mesterens hemmelige elsker, hans ledsager og assistent. Kun hendes for- og mellemnavne er kendt fra romanen. Margarita Nikolaevna er en smuk husmor i trediverne, der bor i centrum af Moskva og er gift med en velhavende militæringeniør. Hun elsker ikke sin mand, og de har ingen børn.

En af hovedpersonerne, romanens navnløse helt, er en muskovit, en tidligere historiker, der skrev en roman om Pontius Pilatus og de sidste dage af Yeshua Ha-Notsris liv, Margaritas elsker. Mesteren var en højtuddannet person, der kunne flere fremmedsprog. Da han var så heldig at vinde et stort beløb i lotteriet, besluttede han at droppe alt og gøre det, han elsker. Det var dengang, han skrev sin historiske roman, hvori han lagde hele sin sjæl.

Karakteren af romanen "Mesteren og Margarita", såvel som hovedpersonen skrevet af mesteren af romanen, stiger op til evangeliet Jesus Kristus. Ifølge synodalens oversættelse af Det Nye Testamente kan tilnavnet Ga-Nozri betyde "nazaræer". Da han er en af nøglepersonerne i romanen Mesteren og Margarita, er han mesteren over lysets kræfter og Wolands antipode.

Romanens sekundære karakter, alias Ivan Nikolaevich Ponyrev, er en digter og medlem af MASSOLIT, en studerende af mesteren, senere en professor ved Institut for Historie og Filosofi. I begyndelsen af romanen fremstår denne karakter ikke på den bedste måde. Han er en bredskuldret, rødhåret ung mand i tyggede bukser, sorte hjemmesko og en plaid kasket. Som medlem af MASSOLIT skrev han et ateistisk digt om Jesus Kristus, som viste sig at være ret plausibelt.

En mindre karakter i romanen, et medlem af Wolands følge, den ældste af dæmonerne under hans kommando; djævel og ridder rullede sammen, kendt af moskovitter som tolk eller regent for en udenlandsk professor. Han præsenterede sig selv under navnet Koroviev og havde et mærkeligt udseende: knapt synlige øjne, et tyndt overskæg, en kasket på hovedet og en ternet jakke på ham.

En mindre karakter i romanen, et medlem af Wolands følge. Hans navn går tilbage til den faldne engel fra jødisk mytologi, Azazel, som levede i ørkenen. Bulgakov brugte kun sit navn på italiensk manér. Ifølge legenden var det ham, der var fanebærer af helvedes hær og var kendetegnet ved sin evne til at forføre og dræbe. Ikke uden grund, efter at have mødt ham i Alexanderhaven, forvekslede Margarita ham for en lumsk forfører.

En mindre karakter i romanen, en kæmpe sort varulvekat, et medlem af Wolands følge, såvel som hans yndlingsnar. Heltens navn er taget fra Enoks bog i Det Gamle Testamente. På den ene side er han et uforståeligt eksempel på guddommelig skabelse, og på den anden side en traditionel dæmon, en assistent for Satan. I romanen findes Behemoth også i skikkelse af en kæmpestor kat med overskæg, der kunne gå på bagbenene, og i menneskelig skikkelse, som en kort tyk mand i revet kasket og med katteansigt.

En mindre karakter i romanen, et medlem af Wolands følge, en meget smuk vampyrkvinde. Hendes navn blev taget af forfatteren fra Brockhaus og Efrons encyklopædiske ordbog. Dette var navnet på de tidligt døde piger på øen Lesbos, som senere blev til vampyrer. Udadtil er hun meget attraktiv, grønøjet og rødhåret.

En mindre karakter i romanen, direktøren for Varieteteatret, som bor i en "dårlig lejlighed". Sammen med Berlioz besatte han lejlighed nr. 50 i bygning 302 bis på Sadovaya Street. Han var et af ofrene for Wolands bande.

En mindre karakter i romanen, finansdirektøren for Variety Theatre, hvor Woland optrådte med sit følge. Karakterens fulde navn er Grigory Danilovich Rimsky. Forfatteren beskrev sit udseende som følger: tynde læber, et ondt blik gennem hornbriller, tilstedeværelsen af et guldur på en kæde.

En mindre karakter i romanen, administratoren af Variety Theatre i Moskva, straffet på "privat initiativ" fra Azazello og Behemoth. Karakterens fulde navn er Ivan Savelyevich Varenukha. I tyve år af sin tjeneste i teatrene havde han set alt, men en sådan forestilling, som blev iscenesat af medlemmer af Wolands følge og en række uforklarlige begivenheder, kom som en overraskelse selv for ham.

En mindre karakter i romanen, en forfatter og formand for MASSOLIT, det første offer for Woland og hans følge i Moskva. Fulde navn - Mikhail Alexandrovich Berlioz. I modsætning til sin navnebror, den berømte komponist, er han ikke kun musikalsk, men er også hans "anti-double".

En mindre karakter i romanen, prokuratoren i Judæa, en rigtig historisk figur. En karakteristisk detalje i heltens udseende er en hvid kappe med en blodig foring, som symboliserer forbindelsen mellem hellighed og blod. Et af de vigtigste moralske og psykologiske problemer i romanen er forbundet med denne helt - dette er en kriminel svaghed, der førte til henrettelse af en uskyldig person.

En mindre karakter i romanen, formanden for boligforeningen i huset på Sadovaya, kendetegnet ved grådighed og bestikkelse. Heltens fulde navn er Nikanor Ivanovich Barefoot. Han var nabo til Berlioz, arbejdede som leder af spisestuen. Forfatteren beskrev heltens udseende som følger: en fed mand med et lilla ansigt.

En biperson i romanen, Margaritas husholderske, er en smuk og intelligent pige, der ligesom værtinden forvandler sig til en heks og følger hende til Wolands bal. Heltindens fulde navn er Natalya Prokofievna. Natasha er blandt de gæster, der ikke er inviteret til bal. Hendes køretøj var naboen fra underetagen, Nikolai Ivanovich, forvandlet til en orne af hende.

En mindre karakter i romanen, Margaritas nedenstående nabo, som Natasha, husholdersken, forvandlede til en fed orne. Hemmeligt fra sin kone tilbød han Natasha at være hans elskerinde og lovede store penge til gengæld.

En mindre karakter i romanen, en synder inviteret til Wolands bal; børnemorder, reddet af Margarita. Dette er en ung kvinde på omkring tyve, der engang kvalte sit uønskede barn med et lommetørklæde, hvilket hun blev straffet med den højeste foranstaltning. Hver dag om morgenen, i tredive år nu, blev netop det lommetørklæde bragt til hende som et minde om hendes gerning.

Annushka

En mindre karakter, en mager kvinde, der ved et uheld knækkede en liters flaske solsikkeolie på en spinner. Det var på dette tidspunkt, at Berlioz senere gled og faldt under en sporvogn. Hun boede i nabolejligheden 48 i bygningen 302-bis på Sadovaya Street. Det var skandaløst, bar kaldenavnet "Plague". Hun blev arresteret for at forsøge at betale med den valuta, som Azazello gav hende, men blev hurtigt løsladt.

Sokov Andrey Fokich

En bifigur, en bartender på Variety, som efter Wolands optræden havde et hundrede og ni rubler i kassen i stykker papir. Han besluttede at tage til Woland, hvor de igen blev chervonetter. Der fik han at vide, at han havde opsparing på to hundrede og niogfyrre tusinde rubler i fem sparekasser og hjemme under gulvet to hundrede guld ti. Det blev også sagt, at han ville dø om ni måneder. Woland og hans følge rådede ham til ikke at tage på hospitalet, men at ødsle disse penge. Han fulgte ikke rådet og døde ni måneder senere, som forudsagt.

Aloisy Mogarych

Mindre karakter, Mesterens ven og nabo. Jeg skrev en klage mod ham om, at han opbevarer ulovlig litteratur for at kunne flytte ind på sine værelser. Snart lykkedes det ham at fordrive Mesteren, men Wolands følge gav alt tilbage. I slutningen af romanen bliver han finansdirektør for Variety i stedet for Rimsky.

Levy Matvey

Mindre karakter, skatteopkræver i Mesterens bog, Jeshuas ledsager og discipel. Han fjernede sit lig fra korset efter henrettelsen og begravede det. I slutningen af romanen kommer han til Woland og beder ham give fred til Mesteren og Margarita.

Judas af Kirjat

En mindre karakter, en forræder, der forrådte Yeshua til myndighederne for penge. Han blev dræbt på ordre fra Pontius Pilatus.

Archibald Archibaldovich

En mindre karakter, leder af restauranten i "Griboyedovs hus". Han var en god leder, hans restaurant var en af de bedste i Moskva.

Baron Meigel

En mindre karakter, der tjener i underholdningskommissionen. Han kom som spion til bolden til Woland, hvor han blev dræbt.

Dr. Stravinsky

En mindre karakter, overlægen på den psykiatriske klinik, hvor romanens helte, såsom Mesteren og Ivan Bezdomny, blev behandlet.

Georges af Bengalen

En mindre karakter, en entertainer i et varieté, til hvem Wolands følge rev hans hoved af, men satte det tilbage på plads. Han tilbragte fire måneder i klinikken og forlod varietéen.

Sempleyarov Arkady Apollonovich

Mindre karakter, formand for den akustiske kommission. Han er gift, men er ofte sin kone utro. Han blev afsløret for forræderi ved opførelsen af Wolands følge. Efter en skandale ved forestillingen blev han sendt til Bryansk og udnævnt til leder af svampehøststedet.

messing

En mindre karakter, en kritiker, der skrev en kritisk artikel om Mesterens roman. Efter Margarita blev en heks, fløj hun ind i hans fornemme lejlighed og ransagede den.

Prokhor Petrovich

En mindre karakter, formand for den vigtigste underholdningskommission, som forsvandt efter besøget af en flodheste kat. Resten af jakkesættet fortsatte med at virke. Efter politiets ankomst vendte Prokhor Petrovich tilbage til sit jakkesæt.

Vasily Stepanovich Lastochkin

En mindre karakter, en bogholder fra en varieté, der bliver arresteret, mens han forsøger at aflevere udbyttet efter showet.

Poplavsky Maximilian Andreevich

En sekundær karakter, Berlioz' onkel fra Kiev, som kom til Moskva i håbet om at tage sin afdøde nevøs bolig i besiddelse.

Ryukhin, Alexander

En mindre karakter, en af forfatterne. Ledsagede digteren Ivan Bezdomny til en psykiatrisk klinik.

Zheldybin

En mindre karakter, en af forfatterne. Han var involveret i at organisere begravelsen af Berlioz.

Romanen "Mesteren og Margarita" er et værk, der afspejler filosofiske, og derfor evige temaer. Kærlighed og forræderi, godt og ondt, sandhed og løgne, forbløffer med deres dualitet, hvilket afspejler inkonsekvensen og på samme tid fylden i den menneskelige natur. Mystifikation og romantik, indrammet i forfatterens elegante sprog, fanger med en tankedybde, der kræver gentagen læsning.

Tragisk og hensynsløst dukker en vanskelig periode af russisk historie op i romanen, der udspiller sig i en sådan hjemstavn side, at djævelen selv besøger hovedstadens haller for igen at blive en fange af den faustiske tese om en kraft, der altid vil det onde , men gør godt.

skabelseshistorie

I den første udgave af 1928 (ifølge nogle kilder, 1929) var romanen fladere, og det var ikke svært at udskille specifikke emner, men efter næsten et årti og som et resultat af vanskeligt arbejde kom Bulgakov til en komplekst struktureret , fantastisk, men på grund af denne ikke mindre livshistorie.

Sammen med dette, som en mand, der overvinder vanskeligheder hånd i hånd med sin elskede kvinde, lykkedes det forfatteren at finde et sted for karakteren af følelser, der var mere subtile end forfængelighed. Håbets ildfluer fører hovedpersonerne gennem djævelske prøvelser. Så romanen i 1937 fik den endelige titel: Mesteren og Margarita. Og det var tredje udgave.

Men arbejdet fortsatte næsten indtil Mikhail Afanasyevichs død, han lavede den sidste revision den 13. februar 1940 og døde den 10. marts samme år. Romanen betragtes som ufærdig, hvilket fremgår af adskillige noter i udkastene, som forfatterens tredje kone opbevarer. Det var takket være hende, at verden så værket, omend i en forkortet magasinversion, i 1966.

Forfatterens forsøg på at bringe romanen til sin logiske konklusion vidner om, hvor vigtig den var for ham. Bulgakov brændte de sidste kræfter ud i ideen om at skabe en vidunderlig og tragisk fantasmagoria. Det afspejlede klart og harmonisk hans eget liv i et snævert rum, som en strømpe, hvor han bekæmpede sygdommen og kom til at indse de sande værdier af menneskelig eksistens.

Analyse af arbejdet

Beskrivelse af arbejdet

(Berlioz, Ivan den hjemløse og Woland mellem dem)

Handlingen begynder med en beskrivelse af mødet mellem to Moskva-forfattere med djævelen. Selvfølgelig har hverken Mikhail Alexandrovich Berlioz eller Ivan den hjemløse engang mistanke om, hvem de taler med en majdag ved Patriarkens damme. I fremtiden dør Berlioz ifølge Wolands profeti, og Messire selv indtager sin lejlighed for at fortsætte sine praktiske vittigheder og fup.

Ivan den hjemløse bliver til gengæld en patient på et psykiatrisk hospital, ude af stand til at klare indtrykkene af mødet med Woland og hans følge. I sorgens hus møder digteren Mesteren, som skrev en roman om Judæas prokurator, Pilatus. Ivan lærer, at kritikernes storbyverden er grusom mod anstødelige forfattere og begynder at forstå meget om litteratur.

Margarita, en barnløs kvinde på tredive, hustru til en fremtrædende specialist, længes efter den forsvundne Mester. Uvidenhed bringer hende til fortvivlelse, hvor hun indrømmer over for sig selv, at hun er klar til at give sin sjæl til djævelen, bare for at finde ud af sin elskedes skæbne. Et af medlemmerne af Wolands følge, den vandløse ørkendæmon Azazello, leverer en mirakuløs creme til Margarita, takket være hvilken heltinden bliver til en heks for at spille rollen som en dronning ved Satans bal. Efter at have overvundet nogle pine med værdighed, modtager kvinden opfyldelsen af sit ønske - et møde med Mesteren. Woland returnerer til forfatteren det manuskript, der brændte under forfølgelsen, og proklamerer en dybt filosofisk tese om, at "manuskripter ikke brænder."

Sideløbende udvikles der en historie om Pilatus, en roman skrevet af Mesteren. Historien fortæller om den arresterede omvandrende filosof Yeshua Ha-Nozri, som blev forrådt af Judas af Kiriath, og overgav til myndighederne. Judæas prokurator administrerer retten inden for murene af Herodes den Stores palads og er tvunget til at henrette en mand, hvis ideer, der foragter Cæsars magt og magten i almindelighed, forekommer ham interessante og værdige til diskussion, hvis ikke retfærdig. Efter at have klaret sin pligt beordrer Pilatus Afranius, lederen af den hemmelige tjeneste, at dræbe Judas.

Plotlinjerne er kombineret i de sidste kapitler af romanen. En af Yeshuas disciple, Levi Matthew, besøger Woland med en anmodning om at give fred til de forelskede. Samme nat forlader Satan og hans følge hovedstaden, og djævelen giver Mesteren og Margarita evigt husly.

hovedpersoner

Lad os starte med de mørke kræfter, der dukker op i de første kapitler.

Wolands karakter er noget anderledes end den kanoniske legemliggørelse af ondskab i sin reneste form, selvom han i første udgave blev tildelt rollen som en frister. I processen med at behandle materiale om sataniske emner formede Bulgakov billedet af en spiller med ubegrænset magt til at bestemme skæbnen, udstyret med alvidenhed, skepsis og en smule legende nysgerrighed. Forfatteren fratog helten enhver form for rekvisitter, såsom hove eller horn, og fjernede også det meste af beskrivelsen af udseendet, der fandt sted i anden udgave.

Moskva tjener Woland som en scene, hvor han i øvrigt ikke efterlader nogen fatal ødelæggelse. Woland kaldes af Bulgakov som en højere magt, et mål for menneskelige handlinger. Han er et spejl, der afspejler essensen af andre karakterer og samfund, bundet i fordømmelser, bedrag, grådighed og hykleri. Og som ethvert spejl giver messire mennesker, der tænker og har tendens til retfærdighed, muligheden for at ændre sig til det bedre.

Et billede med et uhåndgribeligt portræt. Udadtil flettede Fausts, Gogols og Bulgakovs egenskaber sig sammen i ham, da den mentale smerte forårsaget af hård kritik og ikke-anerkendelse forårsagede forfatteren mange problemer. Mesteren opfattes af forfatteren som en karakter, som læseren snarere føler, som om han har at gøre med en nær, kær person, og ikke ser ham som en outsider gennem prismen af en bedragerisk fremtoning.

Mesteren husker lidt om livet, før han mødte sin kærlighed - Margarita, som om han ikke rigtig levede. Heltens biografi bærer et klart aftryk af begivenhederne i Mikhail Afanasyevichs liv. Kun den slutning, forfatteren fandt på for helten, er lettere, end han selv oplevede.

Et kollektivt billede, der legemliggør det kvindelige mod til at elske på trods af omstændighederne. Margarita er attraktiv, fræk og desperat i sin søgen efter at blive genforenet med Mesteren. Uden hende var der intet sket, for gennem hendes bønner så at sige fandt et møde med Satan sted, hendes beslutsomhed førte til et stort bal, og kun takket være hendes kompromisløse værdighed mødtes de to vigtigste tragiske helte.
Hvis man ser tilbage på Bulgakovs liv igen, er det let at bemærke, at uden Elena Sergeevna, forfatterens tredje kone, der arbejdede på hans manuskripter i tyve år og fulgte ham i hans levetid, som en trofast, men udtryksfuld skygge, klar til at sætte fjender. og dårlige ønsker ud af lyset, ville det heller ikke være sket.udgivelse af romanen.

Wolands følge

(Woland og hans følge)

Følget omfatter Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth Cat og Hella. Sidstnævnte er en kvindelig vampyr og indtager det laveste trin i det dæmoniske hierarki, en mindre karakter.
Den første er prototypen af ørkenens dæmon, han spiller rollen som Wolands højre hånd. Så Azazello dræber hensynsløst Baron Meigel. Ud over evnen til at dræbe forfører Azazello dygtigt Margarita. På en eller anden måde blev denne karakter introduceret af Bulgakov for at fjerne karakteristiske adfærdsvaner fra Satans billede. I den første udgave ønskede forfatteren at navngive Woland Azazel, men ombestemte sig.

(Dårlig lejlighed)

Koroviev-Fagot er også en dæmon, og en ældre, men en bøvl og en klovn. Hans opgave er at forvirre og vildlede den ærværdige offentlighed.Karakteren hjælper forfatteren med at forsyne romanen med en satirisk komponent, latterliggøre samfundets laster, kravle ind i sådanne sprækker, hvor forføreren Azazello ikke vil komme. Samtidig viser han sig i finalen slet ikke at være en joker i det væsentlige, men en ridder, der straffes for et mislykket ordspil.

Katten Behemoth er den bedste af gøglere, en varulv, en dæmon tilbøjelig til frådseri, der nu og da skaber røre i moskovitternes liv med sine komiske eventyr. Prototyperne var bestemt katte, både mytologiske og helt rigtige. For eksempel Flyushka, der boede i Bulgakovernes hus. Forfatterens kærlighed til dyret, på vegne af hvilket han nogle gange skrev noter til sin anden kone, migrerede til siderne i romanen. Varulven afspejler intelligentsiaens tendens til at forvandle sig, som forfatteren selv gjorde, at modtage et honorar og bruge det på at købe delikatesser i Torgsin-butikken.

"Mesteren og Margarita" er en unik litterær skabelse, der er blevet et våben i forfatterens hænder. Med hans hjælp håndterede Bulgakov de forhadte sociale laster, herunder dem, han selv var underlagt. Han var i stand til at udtrykke sin oplevelse gennem karakterernes sætninger, som blev et kendt navn. Især udsagnet om manuskripter går tilbage til det latinske ordsprog "Verba volant, scripta manent" - "ord flyver af sted, det skrevne bliver tilbage." Når alt kommer til alt, da han brændte manuskriptet til romanen, kunne Mikhail Afanasyevich ikke glemme, hvad han tidligere havde skabt og vendte tilbage til arbejdet med værket.

Ideen om en roman i en roman giver forfatteren mulighed for at lede to store historielinjer, der gradvist bringer dem sammen i tidslinjen, indtil de krydser hinanden "ud over", hvor fiktion og virkelighed allerede ikke kan skelnes. Hvilket til gengæld rejser det filosofiske spørgsmål om betydningen af menneskelige tanker, på baggrund af tomheden i ord, der flyver af sted med larm fra fuglevinger under spillet Behemoth og Woland.

Roman Bulgakov er bestemt til at gå gennem tiden, ligesom heltene selv, for igen og igen at berøre vigtige aspekter af menneskets sociale liv, religion, spørgsmål om moralske og etiske valg og den evige kamp mellem godt og ondt.

Forfatteren, forfatteren til romanen om Pontius Pilatus, en person, der ikke er tilpasset den æra, han lever i, og drevet til fortvivlelse af forfølgelsen af kolleger, der kritiserede hans arbejde hårdt. Ingen steder i romanen er hans navn og efternavn nævnt; for at stille spørgsmål herom nægtede han altid at præsentere sig selv og sagde - "Lad os ikke tale om det." Kun kendt under kaldenavnet "Master" givet af Margarita. Han anser sig selv for uværdig til et sådant kaldenavn, idet han betragter det som et indfald fra hans elskede. En mester er en person, der har opnået den højeste succes i enhver aktivitet, hvilket kan være grunden til, at han bliver afvist af mængden, som ikke er i stand til at værdsætte hans talent og evner. Mesteren, hovedpersonen i romanen, skriver en roman om Yeshua (Jesus) og Pilatus. Mesteren skriver romanen på sin egen måde og fortolker evangeliets begivenheder, uden mirakler og nådens kraft - som Tolstoj. Mesteren kommunikerede med Woland - Satan, et vidne, ifølge ham, om de begivenheder, der fandt sted, de beskrevne begivenheder i romanen.

"Fra balkonen kiggede en barberet, mørkhåret mand, med en skarp næse, ængstelige øjne og en hårtot hængende over panden, forsigtigt ind i lokalet, omkring 38 år gammel."

Satan, der besøgte Moskva under dække af en udenlandsk professor i sort magi, en "historiker". Ved den første optræden (i romanen Mesteren og Margarita) fortæller han det første kapitel fra den romerske (om Yeshua og Pilatus).

Fagott (Koroviev)

En af karaktererne af Satans følge, hele tiden går i latterligt ternet tøj og pince-nez med et revnet og et manglende glas. I sin sande skikkelse viser han sig at være en ridder, tvunget til at betale med konstant ophold i Satans følge, for én sagde engang mislykket ordspil om lys og mørke.

Heltens efternavn blev fundet i F. M. Dostoevskys historie "Landsbyen Stepanchikovo og dens indbyggere", hvor der er en karakter ved navn Korovkin, meget lig vores Koroviev. Hans andet navn kommer fra navnet på musikinstrumentet fagot, opfundet af en italiensk munk. Koroviev-Fagot har en vis lighed med en fagot - et langt tyndt rør foldet i tre. Bulgakovs karakter er tynd, høj og i imaginær underdanighed, ser det ud til, at den er klar til at tredoble foran sin samtalepartner (for roligt at skade ham senere).

I billedet af Koroviev (og hans konstante følgesvend Behemoth) er traditionerne for den folkelige latterkultur stærke, de samme karakterer bevarer en tæt genetisk forbindelse med verdenslitteraturens helte-picaros (slyngler).

Et medlem af Satans følge, en dræberdæmon med et frastødende udseende. Prototypen på denne karakter var den faldne engel Azazel (i jødisk tro, som senere blev ørkenens dæmon), nævnt i Enoks apokryfe bog, en af de engle, hvis handlinger på jorden fremkaldte Guds vrede og syndfloden.

Karakteren af Satans følge, en legende og rastløs ånd, der optræder enten i form af en kæmpe kat, der går på bagbenene, eller i form af en fuldgyldig borger med et ansigt, der ligner en kat. Prototypen på denne karakter er den eponyme dæmon Behemoth, en dæmon af frådseri og udskejelser, som kunne tage form af mange store dyr. I sin sande form viser Behemoth sig at være en tynd ung mand, en sidedæmon. Men faktisk var prototypen på Behemoth-katten Bulgakovs store sorte hund, hvis navn var Behemoth. Og denne hund var meget smart. For eksempel: da Bulgakov fejrede nytåret med sin kone, efter det klingende ur, gøede hans hund 12 gange, selvom ingen lærte hende at gøre dette.

En heks og vampyr fra Satans følge, som bragte alle sine besøgende (fra folket) i forlegenhed ved den vane ikke at have næsten noget på. Skønheden i hendes krop er kun forkælet af et ar på hendes hals. I følget spiller Woland rollen som stuepige.

Formand for MASSOLIT, en forfatter, en belæst, uddannet og skeptisk person. Han boede i en "dårlig lejlighed" på 302-bis Sadovaya, hvor Woland senere slog sig ned under sit ophold i Moskva. Han døde uden at tro på Wolands forudsigelse om hans pludselige død, som blev lavet kort før hende.

Digter, medlem af MASSOLIT. Han skrev et antireligiøst digt, en af de første helte (sammen med Berlioz), der mødte Woland. Han endte på en klinik for psykisk syge, og var også den første, der mødte Mesteren.

Stepan Bogdanovich Likhodeev

Direktør for Variety Theatre, Berlioz' nabo, som også bor i en "dårlig lejlighed" på Sadovaya. En sladder, en kvindebedårer og en drukkenbolt. For "officiel inkonsekvens" blev han teleporteret til Jalta af Wolands håndlangere.

Nikanor Ivanovich Bosoy

Formand for boligforeningen på Sadovaya-gaden, hvor Woland slog sig ned under sit ophold i Moskva. Zhadin begik dagen før tyveri af midler fra boligforeningens kasse.

Koroviev indgik en aftale med ham om midlertidig bolig og gav en bestikkelse, der, som formanden senere hævdede, "smøgede ind i hans portefølje af sig selv". Derefter, på ordre fra Woland, forvandlede Koroviev de overførte rubler til dollars og rapporterede på vegne af en af naboerne den skjulte valuta til NKVD. For på en eller anden måde at retfærdiggøre sig selv tilstod Bosoy bestikkelse og annoncerede lignende forbrydelser fra sine assistenters side, hvilket førte til anholdelsen af alle medlemmer af boligforeningen. På grund af yderligere adfærd under afhøringen blev han sendt til et sindssygeasyl, hvor han blev hjemsøgt af mareridt i forbindelse med kravene om at udlevere den tilgængelige valuta.

Ivan Savelyevich Varenukha

Administrator af Variety Teatret. Han faldt i kløerne på Wolands bande, da han til NKVD bar en udskrift af korrespondance med Likhodeev, som var endt i Jalta. Som straf for "løgn og uhøflighed i telefonen" blev han forvandlet til en vampyrskytte af Gella. Efter bolden blev han forvandlet tilbage til et menneske og løsladt. I slutningen af alle begivenhederne beskrevet i romanen blev Varenukha en mere godmodig, høflig og ærlig person.

En interessant kendsgerning: straffen af Varenukha var et "privat initiativ" fra Azazello og Behemoth

Grigory Danilovich Rimsky

Økonomidirektør i Varietietatret. Han var chokeret over angrebet på ham af Gella sammen med sin ven Varenukha, så meget, at han foretrak at flygte fra Moskva. Under afhøring ved NKVD bad han om et "pansret kamera" til sig selv.

Georges af Bengalen

Entertainer på Variety Teatret. Han blev hårdt straffet af Wolands følge - hans hoved blev revet af - for de mislykkede kommentarer, han kom med under forestillingen. Efter at have vendt hovedet tilbage til dets plads kunne han ikke komme sig og blev ført til professor Stravinskys klinik. Figuren Bengalsky er en af mange satiriske skikkelser, hvis formål er at kritisere det sovjetiske samfund.

Vasily Stepanovich Lastochkin

Bogholder Variety. Mens jeg afleverede kasseapparatet, fandt jeg spor af tilstedeværelsen af Wolands følge i de institutioner, hvor han havde været. Under leveringen af kasseapparatet opdagede han pludselig, at pengene var blevet til en række forskellige udenlandske valutaer.

Prokhor Petrovich

Formand for Spektakelkommissionen for Varieteteatret. Katten Behemoth kidnappede ham midlertidigt og efterlod et tomt jakkesæt på hans arbejdsplads.

Maximilian Andreevich Poplavsky

Kyiv-onkelen til Mikhail Alexandrovich Berlioz, der drømte om at bo i Moskva, kunne i det mindste købe Kiev lejlighed. Han blev inviteret til Moskva til begravelsen af Woland selv, men ved ankomsten var han ikke så meget bekymret over sin nevøs død, som med den bolig, som den afdøde efterlod. Wolands følge blev udvist med instruktioner om at vende tilbage til Kiev.

Andrey Fokich Sokov

En barpige på Variety Theatre, kritiseret af Woland for mad af dårlig kvalitet serveret til buffeten. Han akkumulerede over 249 tusind rubler ved køb af anden friske produkter og andre misbrug af sin officielle stilling. Han modtog også fra Woland en besked om sin pludselige død, som han i modsætning til Berlioz mente, og tog alle forholdsregler for at forhindre det – hvilket naturligvis ikke hjalp ham.

Nikolay Ivanovich

Margaritas nabo fra nederste etage. Han blev forvandlet til en orne af Margaritas husholderske Natasha og blev i denne form "trukket som et køretøj" til en bold med Satan.

Margaritas husholderske, som frivilligt forvandlede sig til en heks under Wolands besøg i Moskva.

Aloisy Mogarych

En bekendt til Mesteren, som skrev en falsk fordømmelse mod ham for at tilegne sig boligareal. Han blev bortvist fra sin nye lejlighed af Wolands bande. Efter retssagen forlod Woland Moskva bevidstløs, men da han vågnede et sted i nærheden af Vyatka, vendte han tilbage. Han afløste Rimsky som finansdirektør for Variety Theatre. Mogarychs aktiviteter i denne stilling bragte Varenukha stor pine.

professionel spekulant. Hun knækkede en flaske solsikkeolie på sporvognsskinnerne, hvilket forårsagede Berlioz' død. Ved et mærkeligt tilfælde bor han ved siden af en "dårlig lejlighed".

En synder inviterede til Wolands bal. Engang kvalte hun et uønsket barn med et lommetørklæde og begravede det, hvilket hun oplever en vis form for straf for - hver morgen bliver netop dette lommetørklæde altid bragt til hendes sengegavl (uanset hvordan hun forsøger at slippe af med det dagen før). Ved Satans bal er Margarita opmærksom på Frida og henvender sig personligt til hende (hun inviterer hende også til at drikke sig fuld og glemme alt), hvilket giver Frida håb om tilgivelse. Efter ballet, når tiden er inde til at fremsætte sin eneste hovedanmodning til Woland, som Margarita lovede sin sjæl for og blev dronningen af det sataniske bal, Margarita, betragtede hendes opmærksomhed på Frida som et utilsigtet givet tilsløret løfte om at redde hende fra det evige straf, og også under indflydelse af følelser, donerer til fordel for Frida med hans ret til en enkelt anmodning.

Baron Meigel

En medarbejder i NKVD, der har fået til opgave at spionere på Woland, der præsenterer sig selv som en ansat i den spektakulære kommission i positionen for at gøre udlændinge bekendt med hovedstadens seværdigheder. Han blev dræbt ved Satans bal som et offer, af hvilket blod Wolands liturgiske kalk blev fyldt.

Direktøren for restauranten Griboyedov's House, en formidabel chef og en mand med fænomenal intuition. Økonomiske og som sædvanligt cateringtyve. Forfatteren sammenligner ham med kaptajnen på briggen.

Arkady Apollonovich Sempleyarov

Formand for den akustiske kommission for teatrene i Moskva. På Variety Theatre, ved en session med sort magi, afslører Koroviev sine kærlighedsforhold.

Jerusalem, 1. århundrede n. e.

Pontius Pilatus

Den femte prokurator i Judæa i Jerusalem, en grusom og dominerende mand, formåede ikke desto mindre at føle sympati for Yeshua Ha-Nozri under hans forhør. Han forsøgte at stoppe den veletablerede henrettelsesmekanisme for lèse-majesté, men det lykkedes ikke at gøre dette, hvilket han senere fortrød hele sit liv. Han led af en alvorlig hovedpine, som han blev lettet fra under forhør af Yeshua Ha-Nozri.

Yeshua Ha-Nozri

Billedet af Jesus Kristus i romanen, den omvandrende filosof fra Nazareth, beskrevet af Mesteren i sin roman, samt af Woland ved Patriarkens Damme. Ganske stærkt i modstrid med billedet af den bibelske Jesus Kristus. Derudover fortæller han Pontius Pilatus, at Levi-Mattæus (Mattæus) skrev sine ord forkert ned, og at "denne forvirring vil fortsætte i meget lang tid." Pilatus: "Men hvad sagde du om templet til folkemængden i basaren?" Yeshua: "Jeg, hegemon, sagde, at den gamle tros tempel ville kollapse, og et nyt sandhedens tempel ville blive skabt. Jeg sagde det på en sådan måde, at det var klarere." En humanist, der nægter at modstå det onde med vold.

Levy Matvey

Den eneste følger af Yeshua Ha-Nozri i romanen. Ledsagede sin lærer indtil hans død, og tog ham efterfølgende ned fra korset for at blive begravet. Han gjorde også et forsøg på at dræbe Yeshua, som blev ført til henrettelse, for at redde ham fra pinelsen på korset, men det lykkedes ikke. I slutningen af romanen kommer til Woland, sendt af hans lærer Yeshua, med en anmodning om "fred" for Mesteren og Margarita.

Joseph Kaifa

Jødisk ypperstepræst, præsident for Sanhedrin, som dømte Yeshua Ha-Nozri til døden.

En af de unge indbyggere i Jerusalem, som overgav Yeshua Ha-Nozri i hænderne på Sanhedrinet. Pilatus, der overlevede sin involvering i henrettelsen af Yeshua, organiserede det hemmelige mord på Judas for at tage hævn.

Mark Ratslayer

Pilatus' livvagt, forkrøblet engang under slaget, optrådte som eskorte og udførte direkte henrettelsen af Yeshua og yderligere to forbrydere. Da et kraftigt tordenvejr begyndte på bjerget, blev Yeshua og andre kriminelle stukket ihjel for at kunne forlade henrettelsesstedet.

Leder af efterretningstjenesten, kollega til Pilatus. Han overvågede udførelsen af mordet på Judas og plantede de penge, der blev modtaget for forræderiet, i ypperstepræsten Kaifas bolig.

En indbygger i Jerusalem, en agent for Afranius, som udgav sig for at være Judas' elskede for at lokke ham i en fælde på ordre fra Afranius

Mesteren og Margarita er Bulgakovs legendariske værk, en roman, der blev hans billet til udødelighed. Han tænkte, planlagde og skrev romanen i 12 år, og han gennemgik mange forandringer, som nu er svære at forestille sig, fordi bogen har fået en fantastisk kompositorisk enhed. Ak, Mikhail Afanasyevich havde ikke tid til at afslutte hele sit livs arbejde, ingen endelige rettelser blev foretaget. Han vurderede selv sit afkom som hovedbudskabet til menneskeheden, som et vidnesbyrd om eftertiden. Hvad ville Bulgakov fortælle os?

Romanen åbner Moskvas verden i 1930'erne for os. Mesteren skriver sammen med sin elskede Margarita en strålende roman om Pontius Pilatus. Han må ikke udgive, og forfatteren er selv overvældet af et uudholdeligt bjerg af kritik. I et anfald af fortvivlelse brænder helten sin roman og ender på et psykiatrisk hospital og efterlader Margarita alene. Sideløbende med dette ankommer Djævelen Woland til Moskva sammen med sit følge. De forårsager uroligheder i byen, såsom seancer af sort magi, en optræden på Variety og Griboyedov osv. Heltinden leder i mellemtiden efter en måde at få sin Mester tilbage på; laver efterfølgende en aftale med Satan, bliver heks og er til stede ved dødsballet. Woland er henrykt over Margaritas kærlighed og hengivenhed og beslutter sig for at give hende sin elskede tilbage. En roman om Pontius Pilatus rejser sig også fra asken. Og det genforenede par trækker sig tilbage til en verden af fred og ro.

Teksten indeholder kapitler fra selve Mesterens roman, der fortæller om begivenhederne i Yershalaims verden. Dette er en historie om den omvandrende filosof Ga-Notsri, forhøret af Yeshua af Pilatus, den efterfølgende henrettelse af sidstnævnte. Indsæt kapitler er af direkte betydning for romanen, da forståelsen af dem er nøglen til at afsløre forfatterens idé. Alle dele danner en enkelt helhed, tæt sammenflettet.

Emner og problemstillinger

Bulgakov reflekterede sine tanker om kreativitet på værkets sider. Han forstod, at kunstneren ikke er fri, han kan ikke kun skabe på befaling af sin sjæl. Samfundet lænker det, tillægger det visse grænser. Litteratur i 30'erne blev udsat for den strengeste censur, bøger blev ofte skrevet under myndighedernes ordre, en afspejling af hvilken vi vil se i MASSOLIT. Mesteren kunne ikke få tilladelse til at udgive sin roman om Pontius Pilatus og talte om sit ophold i datidens litterære samfund som et levende helvede. Helten, inspireret og talentfuld, kunne ikke forstå sine medlemmer, korrupt og optaget af små materielle bekymringer, så de kunne til gengæld ikke forstå ham. Derfor befandt Mesteren sig uden for denne bohemekreds, hvor hele sit livs værk ikke var tilladt til offentliggørelse.

Det andet aspekt af problemet med kreativitet i romanen er forfatterens ansvar for hans arbejde, hans skæbne. Mesteren, skuffet og til sidst desperat, brænder manuskriptet. Forfatteren skal ifølge Bulgakov søge sandheden gennem sit arbejde, det skal være til gavn for samfundet og handle til det gode. Helten derimod handlede fejt.

Problemet med valg afspejles i kapitlerne om Pilatus og Yeshua. Pontius Pilatus, der indser usædvanligheden og værdien af en sådan person som Yeshua, sender ham til henrettelse. Fejhed er den værste last. Prokuristen var bange for ansvar, bange for straf. Denne frygt overdøvede absolut i ham både sympati for prædikanten og fornuftens stemme, der talte om det unikke og rene af Yeshuas hensigter og samvittighed. Sidstnævnte plagede ham resten af livet, såvel som efter døden. Først i slutningen af romanen fik Pilatus lov til at tale til ham og blive sat fri.

Sammensætning

Bulgakov i romanen brugte en sådan kompositionsanordning som en roman i en roman. "Moskva"-kapitlerne er kombineret med de "Pilatiske", det vil sige med Mesterens arbejde. Forfatteren drager en parallel mellem dem og viser, at det ikke er tiden, der ændrer en person, men kun han selv er i stand til at ændre sig selv. Konstant arbejde på sig selv er et titanisk arbejde, som Pilatus ikke klarede, for hvilket han var dømt til evig åndelig lidelse. Begge romaners motiver er søgen efter frihed, sandhed, kampen mellem godt og ondt i sjælen. Alle kan begå fejl, men en person skal hele tiden række ud efter lyset; kun dette kan gøre ham virkelig fri.

Hovedpersoner: egenskaber

Yeshua Ha-Nozri (Jesus Kristus) er en omvandrende filosof, der tror, at alle mennesker er gode i sig selv, og at tiden vil komme, hvor sandheden vil være den vigtigste menneskelige værdi, og magtens institutioner ikke længere vil være nødvendige. Han prædikede, derfor blev han anklaget for et forsøg på Cæsars magt og blev henrettet. Før sin død tilgiver helten sine bødler; dør uden at forråde sin overbevisning, dør for mennesker, soner for deres synder, som han blev tildelt Lyset for. Yeshua viser sig foran os som en virkelig person af kød og blod, i stand til at føle både frygt og smerte; han er ikke indhyllet i en glorie af mystik.
Pontius Pilatus er prokurator i Judæa, en virkelig historisk skikkelse. I Bibelen dømte han Kristus. Ved hjælp af sit eksempel afslører forfatteren temaet valg og ansvar for ens handlinger. Ved at afhøre fangen indser helten, at han er uskyldig, og føler endda personlig sympati for ham. Han inviterer prædikanten til at lyve for at redde hans liv, men Yeshua bøjer sig ikke og vil ikke opgive sine ord. Hans fejhed forhindrer embedsmanden i at forsvare den anklagede; han er bange for at miste magten. Dette tillader ham ikke at handle efter sin samvittighed, som hans hjerte fortæller ham. Prokuristen dømmer Yeshua til døden, og sig selv til psykisk pine, hvilket selvfølgelig på mange måder er værre end fysisk pine. Mesteren i slutningen af romanen frigør sin helt, og han rejser sig sammen med den omvandrende filosof op langs lysstrålen.
Mesteren er en skaber, der skrev en roman om Pontius Pilatus og Yeshua. Denne helt legemliggjorde billedet af en ideel forfatter, der lever af sit arbejde og ikke leder efter berømmelse, priser eller penge. Han vandt store summer i lotteriet og besluttede at hellige sig kreativitet - og sådan blev hans eneste, men selvfølgelig geniale arbejde født. Samtidig mødte han kærligheden - Margarita, som blev hans støtte og støtte. Ude af stand til at modstå kritik fra det højeste litterære Moskva-samfund, brænder Mesteren manuskriptet, han bliver tvangsanbragt på en psykiatrisk klinik. Så blev han løsladt derfra af Margarita med hjælp fra Woland, som var meget interesseret i romanen. Efter døden fortjener helten fred. Det er fred, og ikke lys, som Yeshua, fordi forfatteren forrådte sin overbevisning og gav afkald på sin skabelse.
Margarita er skaberens elskede, klar til alt for ham, endda til at deltage i Satans bal. Inden hun mødte hovedpersonen, var hun gift med en velhavende mand, som hun dog ikke elskede. Hun fandt kun sin lykke hos Mesteren, som hun selv navngav efter at have læst de første kapitler i hans fremtidige roman. Hun blev hans muse, inspirerende til at fortsætte med at skabe. Temaet loyalitet og hengivenhed er forbundet med heltinden. Kvinden er tro mod både sin Mester og hans arbejde: Hun slår brutalt ned på kritikeren Latunsky, der bagtalte dem, takket være hende, at forfatteren selv vender tilbage fra den psykiatriske klinik og hans tilsyneladende uigenkaldeligt tabte roman om Pilatus. For sin kærlighed og vilje til at følge sin udvalgte til det sidste, blev Margarita tildelt Woland. Satan gav hende fred og enhed med Mesteren, hvad heltinden mest ønskede.

Billedet af Woland

På mange måder er denne helt som Goethes Mephistopheles. Selve hans navn er hentet fra hans digt, scenen for Walpurgis Night, hvor djævelen engang blev kaldt ved det navn. Billedet af Woland i Mesteren og Margarita er meget tvetydigt: han er legemliggørelsen af det onde og samtidig en forsvarer af retfærdighed og en forkynder af sande moralske værdier. På baggrund af almindelige muskovitters grusomhed, grådighed og ondskab ser helten snarere ud som en positiv karakter. Han, der ser dette historiske paradoks (han har noget at sammenligne med), konkluderer, at folk er som mennesker, de mest almindelige, de samme, kun boligproblemet forkælede dem.

Djævelens straf overhaler kun dem, der fortjener det. Således er hans gengældelse meget selektiv og bygget på princippet om retfærdighed. Bestikkere, uduelige hackere, der kun bekymrer sig om deres materielle velbefindende, cateringarbejdere, der stjæler og sælger udløbne produkter, ufølsomme slægtninge, der kæmper for en arv efter en elskets død - det er dem, der bliver straffet af Woland. Han presser dem ikke til at synde, han fordømmer kun samfundets laster. Så forfatteren, ved hjælp af satiriske og fantasmagoriske teknikker, beskriver ordenen og skikkene hos muskovitterne i 30'erne.

Mesteren er en virkelig talentfuld forfatter, der ikke fik mulighed for at realisere sig selv, romanen blev simpelthen "kvalt" af Massolit-embedsmænd. Han lignede ikke sine forfatterkolleger; han levede af sin kreativitet, gav ham hele sig selv og bekymrede sig oprigtigt om sit arbejdes skæbne. Mesteren beholdt et rent hjerte og sjæl, som han blev tildelt Woland for. Det ødelagte manuskript blev restaureret og returneret til dets forfatter. For sin grænseløse kærlighed blev Margarita tilgivet for sine svagheder af djævelen, til hvem Satan endda gav ret til at bede ham om opfyldelse af et af hendes ønsker.

Bulgakov udtrykte sin holdning til Woland i epigrafen: "Jeg er en del af den kraft, der altid vil det onde og altid gør godt" ("Faust" af Goethe). Med ubegrænsede muligheder straffer helten faktisk menneskelige laster, men dette kan betragtes som en instruktion på den sande vej. Han er et spejl, hvori alle kan se deres synder og ændre sig. Hans mest djævelske træk er den ætsende ironi, hvormed han behandler alt jordisk. Ved hans eksempel er vi overbevist om, at det er muligt at bevare sin overbevisning sammen med selvkontrol og ikke kun gå amok ved hjælp af humor. Man kan ikke tage livet for tæt på hjertet, for det, der for os forekommer en urokkelig højborg, smuldrer så let ved den mindste kritik. Woland er ligeglad med alt, og det adskiller ham fra mennesker.

godt og ondt

Godt og ondt er uadskillelige; når folk holder op med at gøre det gode, opstår det onde straks i stedet. Det er fraværet af lys, skyggen, der erstatter det. I Bulgakovs roman er to modsatrettede kræfter legemliggjort i billederne af Woland og Yeshua. Forfatteren, for at vise, at deltagelse af disse abstrakte kategorier i livet altid er relevant og indtager vigtige positioner, placerer Yeshua i æraen så langt som muligt fra os, på siderne i Mesterens roman, og Woland - i moderne tid . Yeshua prædiker, fortæller folk om sine ideer og forståelse af verden, dens skabelse. Senere vil han blive dømt af prokuratoren i Judæa for tankernes åbenhed. Hans død er ikke en triumf af det onde over det gode, men derimod et forræderi mod det gode, fordi Pilatus ikke var i stand til at gøre det rigtige, hvilket betyder, at han åbnede døren til det onde. Ga-Notsri dør ubrudt og ikke besejret, hans sjæl bevarer lyset i sig selv, i modsætning til mørket i Pontius Pilatus' feje handling.

Djævelen, kaldet til at gøre det onde, ankommer til Moskva og ser, at folks hjerter er fyldt med mørke uden ham. Han kan kun irettesætte og håne dem; i kraft af sin mørke essens kan Woland ikke yde retfærdighed på anden måde. Men han presser ikke mennesker til at synde, han tvinger ikke det onde i dem til at overvinde det gode. Ifølge Bulgakov er djævelen ikke absolut mørke, han udfører retfærdighedshandlinger, hvilket er meget svært at betragte som en dårlig gerning. Dette er en af Bulgakovs hovedideer, legemliggjort i Mesteren og Margarita - intet andet end personen selv kan tvinge ham til at handle på den ene eller anden måde, valget mellem godt eller ondt ligger hos ham.

Du kan også tale om relativiteten af godt og ondt. Og gode mennesker handler forkert, fejt, egoistisk. Så Mesteren overgiver sig og brænder sin roman, og Margarita hævner sig grusomt over kritik af Latunsky. Venlighed består dog ikke i ikke at begå fejl, men i en konstant trang til lys og deres korrektion. Derfor venter et forelsket par på tilgivelse og fred.

Romanens betydning

Der er mange fortolkninger af betydningen af dette værk. Det er selvfølgelig umuligt at tale entydigt. I centrum af romanen står den evige kamp mellem godt og ondt. I forfatterens forståelse er disse to komponenter på lige fod både i naturen og i menneskets hjerter. Dette forklarer udseendet af Woland, som koncentrationen af ondskab per definition, og Yeshua, der troede på naturlig menneskelig venlighed. Lys og mørke hænger tæt sammen, og interagerer konstant med hinanden, og det er ikke længere muligt at trække klare grænser. Woland straffer folk efter retfærdighedens love, og Yeshua tilgiver dem trods. Sådan er balancen.

Kampen foregår ikke kun direkte for menneskenes sjæle. Behovet for, at en person rækker ud efter lyset, løber som en rød tråd gennem hele historien. Ægte frihed kan kun opnås gennem dette. Det er meget vigtigt at forstå, at heltene, lænket af verdslige små lidenskaber, forfatteren altid straffer, enten som Pilatus - med evige samvittighedsplager, eller som Moskvas indbyggere - gennem djævelens tricks. Han ophøjer andre; Giver Margarita og Mesteren fred; Yeshua fortjener Lyset for sin hengivenhed og trofasthed over for overbevisninger og ord.

Også denne roman handler om kærlighed. Margarita fremstår som en ideel kvinde, der er i stand til at elske til det sidste, på trods af alle forhindringer og vanskeligheder. Mesteren og hans elskede er kollektive billeder af en mand, der er dedikeret til sit arbejde, og en kvinde, der er tro mod sine følelser.

Temaet kreativitet

Mesteren bor i 30'ernes hovedstad. I denne periode bygges socialismen op, nye ordener etableres, og moralske og moralske normer bliver skarpt nulstillet. Her fødes også en ny litteratur, som vi stifter bekendtskab med på romanens sider gennem Berlioz, Ivan Bezdomny, medlemmer af Massolit. Hovedpersonens vej er vanskelig og tornet, ligesom Bulgakov selv, men han bevarer et rent hjerte, venlighed, ærlighed, evnen til at elske og skriver en roman om Pontius Pilatus, der indeholder alle de vigtige problemer, som enhver person i den nuværende eller fremtidige generation skal løse for sig selv. Den er baseret på den moralske lov, der er gemt i enhver person; og kun han, og ikke frygten for Guds gengældelse, er i stand til at bestemme menneskers handlinger. Mesterens åndelige verden er subtil og smuk, fordi han er en sand kunstner.

Men ægte kreativitet forfølges og bliver ofte først anerkendt efter forfatterens død. Undertrykkelsen af en uafhængig kunstner i USSR er slående i deres grusomhed: fra ideologisk forfølgelse til den faktiske anerkendelse af en person som skør. Så mange af Bulgakovs venner blev tavse, og han selv havde det svært. Ytringsfriheden blev til fængsel eller endda dødsstraf, som i Judæa. Denne parallel med den antikke verden understreger det "nye" samfunds tilbagestående og primitive vildskab. Det godt glemte gamle blev grundlaget for kunstpolitikken.

To verdener af Bulgakov

Yeshuas og Mesterens verdener er tættere forbundet, end det ser ud til ved første øjekast. I begge lag af fortællingen berøres de samme problemer: frihed og ansvar, samvittighed og loyalitet over for ens overbevisning, forståelse af godt og ondt. Ikke underligt, at der er så mange helte af doubler, paralleller og antiteser.

Mesteren og Margarita overtræder romanens presserende kanon. Denne historie handler ikke om individers eller deres gruppers skæbne, den handler om hele menneskeheden, dens skæbne. Derfor forbinder forfatteren to epoker, der er så langt fra hinanden som muligt. Folk på Yeshuas og Pilatus' tid adskilte sig ikke meget fra folket i Moskva, Mesterens samtidige. De bekymrer sig også om personlige problemer, magt og penge. Mester i Moskva, Yeshua i Judæa. Begge bringer sandheden til masserne, for dette lider begge; den første er forfulgt af kritikere, knust af samfundet og dømt til at ende sit liv på et psykiatrisk hospital, den anden udsættes for en mere forfærdelig straf - en demonstrationshenrettelse.

De kapitler, der er viet til Pilatus, adskiller sig markant fra kapitlerne i Moskva. Stilen i den indsatte tekst er kendetegnet ved jævnhed, monotoni, og først ved henrettelsens kapitel bliver det til en sublim tragedie. Beskrivelsen af Moskva er fuld af groteske, fantasmagoriske scener, satire og hån mod dets indbyggere, lyriske øjeblikke dedikeret til Mesteren og Margarita, hvilket selvfølgelig også bestemmer tilstedeværelsen af forskellige fortællingsstile. Ordforrådet varierer også: det kan være lavt og primitivt, fyldt med jævne bandeord og jargon, eller det kan være sublimt og poetisk, fyldt med farverige metaforer.

Selvom begge fortællinger adskiller sig væsentligt fra hinanden, er der ved læsning af romanen en følelse af integritet, så stærk er tråden, der forbinder fortiden med nutiden i Bulgakov.