SOLZHENITSYN "MATRENIN DVOR" - Fuld tekst. Analyse af historien om Solzhenitsyn "Matenin Yard Matenin Yard Story eller Story

Alexander Solzhenitsyn. Matenin Yard. Læser Forfatter.

1

I sommeren 1956, fra den støvede varme ørken, vendte jeg tilbage tilfældigt - lige til Rusland. Ingen af \u200b\u200bhende, ingen ventede på hende og kaldte mig ikke, fordi jeg blev forsinket med årets tilbagevenden ti. Jeg ville bare have den midterste bane - uden varme, med en løvfældende rockness af skoven. Jeg ønskede at vinde og gå tabt i det mest interiør i Rusland - hvis en sådan ting et sted, levede.

Et år før hvad den side af Ural Ridge, kunne jeg have en lang stretcher. Selv elektrikeren til anstændig konstruktion ville ikke tage mig. Og jeg trak - til lærer. De talte til mig at kende folk, at der ikke er noget at bruge penge på billetten, jeg passerer.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

Men noget begyndte at blive slidt. Da jeg klatrede trappen ... Jeg spurgte og spurgte og spurgte, hvor personaleafdelingen, han var overrasket over, at rammerne ikke længere sad her bag den sorte læderdør, men bag en glaseret partition, som i et apotek. Stadig, jeg nærmede mig vinduet timidly, bøjede og spurgte:

- Fortæl mig, har du ikke brug for matematik et sted væk fra jernbanen? Jeg vil gerne bosætte sig der for evigt.

Hvert bogstav i mine dokumenter blev bedt om, de lignede rummet ind i lokalet og kaldte et sted. Også for dem var sjældenheden - hele dagen de beder om en by og mere kerne. Og pludselig gav de mig et sted - et højt felt. Fra samme navn på den vidunderlige sjæl.

Navnet lyver ikke. På summen mellem skeer, og derefter anden sump, allroundet skov, med en dam og en dæmning, var det høje felt sted, hvor det ikke ville blive såret og at leve og dø. Der sad jeg i lunden i lang tid og troede, at jeg gerne vil have morgenmad og spisning hver dag hver dag, bare for at blive her og lytte til om natten, hvordan grenene rustede på taget - når radioen Hører ikke overalt og er tavs i verden.

Ak, der var ikke bagt brød. Der blev ikke handlet med intet spiseligt. Hele landsbyen fiber vil snack med tasker fra den regionale by.

Jeg vendte tilbage til personaleafdelingen og bad foran vinduet. For det første ønskede de ikke at tale med mig. Så var alle som et værelse på værelset, kaldt sjældent og præget mig i ordren: "Peatprodukt".

Torvprodukt? Åh, Turgenev vidste ikke, at det var muligt at lave en sådan russisk!

På stationen i peatorodukt, som lavede en midlertidig grå træpulk, hang en streng indskrift: "Kun på siden af \u200b\u200bstationen!" Neglerne på brædderne blev trukket: "Og uden billetter." Og boksekontoret med det samme melankolske WIT blev eksternt udskåret med en kniv: "Der er ingen billetter." Jeg vurderede den nøjagtige betydning af disse tilføjelser senere. Det var let at ankomme i en tørvproduktur. Men ikke forlade.

Og på dette sted stod de før og overvandt revolutionen med de tætte, uproduktive skove. Derefter blev de skåret ned - tørvere og naboende kollektive gårde. Formanden for ham, gryderne, bragt under roden af \u200b\u200bde forholdsvis hektar i skoven og rentabelt gjort det i Odessa-regionen, om hans kollektive gård og forhøjet.

Betydning tørv shorts spredt tilfældigt landsbyen - monotone tyndt gips kaserne af trediverne og med en udskæring på facaden med glaserede verandaer, hånden i 50'erne. Men inden for disse huse var det umuligt at se partitioner, nå loftet, så det var ikke at fjerne rummet med fire rigtige vægge.

Over landsbyen røget fabriksrøret. Der var en smalkæde, og toget også tæt på rygning, piercingly, testede tog med brun tørv, tørveplader og briketter langs den, blev lagt der. Uden en fejl kunne jeg antage, at om aftenen over døren til klubben vil blive revet til radiolen, og gaden er fuld - ikke uden noget, men rør hinanden med knive.

Det var her, jeg havde en drøm om et roligt hjørne af Rusland. Men der, hvor jeg kom fra, kunne jeg bo i en global luge kigge ind i ørkenen. Der blæste en sådan frisk vind om natten, og kun den stjernede bue sprang over hovedet.

Jeg sov ikke på stationsbænken, og jeg gik et lille lys på landsbyen. Nu så jeg en lille basal. Ifølge Rani stod den eneste kvinde der, handel med mælk. Jeg tog en flaske, jeg begyndte at drikke straks.

Jeg blev ramt af hendes tale. Hun sagde ikke, men sang som lavland, og hendes ord var mest, for hvilket jeg trak mig en længsel fra Asien:

- Pey, Pey med en sjæl er begravet. Du, sved, besøg?

- Hvor er du fra? Jeg oplyste.

Og jeg lærte, at ikke alt omkring peatpooling, som ligger bag jernbanens kanyut - en borger og til bjergsiden - landsbyen, og denne landsby er Talnovo, det er her, selv når der var en dame, "Gypsy" og Cirkel af skoven stod. Og så går hele kanten landsbyer: Kæller, Ories, Spiritney, Shevenni, Sixmir - Alt er meget glad fra jernbanen, til søer.

Vinden roligt trak mig fra disse navne. De lovede mig ved ledning Rusland.

Og jeg spurgte min nye bekendtskab at tage mig ud efter basaren i Talnovo og find en fart, hvor man bliver mig en lejlighed.

Jeg syntes gunstig lejlighed: over brædderne blev skolen kastet for mig, en anden tørv bil til vinteren. I lyset af en kvinde passerede ikke længere sundere. Hun havde ikke noget sted (de med sin mand bragte sin ældre mor), fordi hun førte mig til en af \u200b\u200bhendes slægtninge og alligevel til andre. Men her var der ikke plads adskilt, det var tæt og brændt.

Så vi nåede den tørrede pitted flod med en bro. Mile af dette sted passede mig ikke i hele landsbyen; To eller tre pilene er hytten tilsluttet, og ænderne svømmede i dammen og gik til Gussysten, glidede.

"Nå, bortset fra at jeg vil gå til Matreya," sagde min ledning, allerede træt af mig. "Kun hun er ikke så forsigtig, hun bor i zápy, syg."

Madrena House stod lige der i nærheden med fire konklusioner i træk på en kold nonsens side, indendørs hugge på to skråninger og med et loftet dekoreret vindue. Huset er ikke lavt atten kroner. Men chipsene døde, sruba og porten til hovedet af logfilerne på en log og porten, en gang den mægtige, og deres overtog.

Wicket var på forstoppelsen, men min garanti bankede ikke, men han så på hånden under bunden og slog hovedet - det er ikke godt for kvæg og andres person. Gården var ikke roden, men i huset var der meget under ét slips. Ved indgangsdøren steg de indre trin til rummelige broer, højt autonerede tag. Til venstre er trinene nivelleret op i bakken - et separat loghus uden en ovn, og trinene nede i sættet. Og Izba selv var rigtig, med loftet og underjordisk.

Det blev bygget i lang tid og køligt, for en stor familie, og levede nu en ensom kvinde på tres år gammel.

Da jeg kom ind i hytten, lå hun på en russisk ovn straks ved indgangen, dækket med en ubestemt mørk klud, så uvurderlig i en arbejdstagers liv.

Rummelig hul og især den bedste spole del af det var træt af afføring og becks - potter og pits med ficus. De fyldte ensomheden af \u200b\u200bværtinde tavs, men en levende menneskemængde. De brød hurtigt og tog de dårlige lys på den nordlige side. I resten af \u200b\u200bverden og foruden det rundhovedede ansigt af værtinde syntes mig gul, syg. Og i hendes inspirerede øjne var det muligt at se, at sygdommen var opbrugt.

Taler med mig, hun lå så på ovnen uden en pude, hovedet til døren, og jeg stod ned. Hun viste ikke glæde for at få lejligheden, klagede over den sorte lidelse, fra angrebet, som det kom ud nu: Nej skete for hende ikke hver måned, men fare,

- ... Holder to dage og tr og-Yon, så du vil ikke komme op eller til fil. Og jeg ville ikke være ked af det, leve.

Og hun noterede mig til andre ejere, som vil have en afdøde og behage mig og gået for at omgå dem. Men jeg har allerede set en masse mine - at bosætte sig i dette mørke outfit med et svagt spejl, hvor det var helt umuligt at se, med to lyse ruble plakater om boghandel og afgrøden hængende på skønhedsvæggen. Her var det godt for mig, at Matréna ikke holdt radioen, men hun havde ingen til at tale med hende.

Og selvom Matrain Vasilyevna tvang mig til at være som en landsby, og selvom i min anden sogn var en lang tid kæmpet:

- Dør ikke, ikke fri - hvordan vil fremtiden? "Men jeg har mødt mig på mine fødder, og selvom glæde vækkede i øjnene, fordi jeg kom tilbage."

Vi havde en pris og om den tørv, som skolen vil bringe.

Jeg har lige lært det år efter år, mange år, matroin vasilyevna tjente ikke en rubel. Fordi pensioner ikke betalte hende. Indfødt til hende hjalp lidt. Og i den kollektive gård arbejdede hun ikke for penge - til wands. Bag wands er virkelig i en tidwing bog.

Så jeg bosatte mig i Matrain Vasilyevna. Værelser vi deltog ikke. Hendes seng var i dørens dør hjørne, og jeg slog min foldning en ved vinduet og skubber mine yndlingsmatrenini ficues fra lyset, jeg lagde også et bord med et vindue. Elektriciteten i landsbyen var - han blev strammet i tyverne i tyverne. I aviserne skrev derefter "Ilyichs lyspærer", og mænd, skodder, sagde: "King ild!"

Måske en person fra landsbyen, der er afkølet, hullet af Matena og syntes ikke at være kvælning, og det var ganske godt med hende i efteråret og vinteren: det gik ikke fra regnen og vindene begyndte at vinde fra hende, lige om morgenen, især når vinden blæste fra den fremspringende side.

Ud over Matena og mig var der stadig en kat, mus og kakerlakker.

Katten var ældste og vigtigst - KCchechenoga. Hun var Matreys medlidenhed og gothes. Selvom hun gik på fire ben, men hedede stærkt: hun råbte et ben, patienten var et ben. Da katten hoppede fra ovnen til gulvet, var lyden af \u200b\u200bat røre hende om gulvet ikke kat-blød, som alle andre og - et stærkt samtidigt slag af tre ben: dumt! - Et sådant stærkt slag, som jeg ikke straks blev brugt til, rystede. Det var hendes tre ben substitueret straks for at redde den fjerde.

Men ikke fordi der var mus i hytten, at quaschey katten ikke klare dem: hun hoppede ind i hjørnet som lynlås bag dem og udholdt i tænderne. Og der var ingen mus for katten på grund af, at nogen engang, selv om et godt liv, sparer Matenina Izbu med bølgepapet, men ikke kun i laget, men i fem lag. Med hinanden limede tapetet godt, fra væggen på mange steder bagud - og det viste sig som om de indvendige skind på hytten. Mellem hytternes logfiler og honeycomb sandpapiret og har gjort deres bevægelser og rystede rustled, kører på dem selv under loftet. Katten blev vredt til dem efter Sunshan, og kunne ikke få det.

Nogle gange spist en kat og kakerlakker nogle gange, men de blev dårlige fra dem. Det eneste, som kakerlakkerne respekterede, dette er partitionens linje, adskiller mundingen af \u200b\u200ben russisk ovn og et tekøkken fra en ren hytte. I ren hytte overser de ikke. Men i tekøkken om natten en cykel, og hvis sent på aftenen, der skal drikke vand, tændte jeg en pære der - gulvet er alt, og bænken er stor, og selv væggen var næsten helt brun og flyttet. Jeg bragte fra hjertets kemiske kabinet, og blandet med dejen, vi poked dem. Tarakanov Mello, men Matena var bange for at forgifte sammen med dem og katten. Vi stoppede indtaget af gift, og kakerlakkerne blev frosset igen.

Om natten, da Matena allerede sov, og jeg var involveret i bordet, - en sjælden hurtig rustling af mus under tapetet var dækket af en fusion, en, kontinuerlig, som en fjern havstøj, en rustling af kakerlakker pr. Partition. Men jeg hopper med ham, for der var ikke noget ondt i ham, der var ingen løgn. Sharzhany dem var deres liv.

Og med en grov plakat skønhed, jeg hopper, som fra muren konstant strakte mig til Belinsky, Panferov og stadig en fod af nogle bøger, men var tavse. Jeg er med alle organer, der var i Hut Mattery.

Matena rejste sig op i fire til fem om morgenen. Matenins klasser var syvogtyve år gammel, som købt i Selpo. De gik altid videre, og Matena var ikke bekymret - hvis de kun ville ikke blive lauged, så om morgenen ville ikke være sent. Hun omfattede en pære bag køkkenpartitionen og roligt, høfligt, forsøger ikke at lave støj, skyndte en russisk ovn, gik til mælk Google (alle hendes mave var - en snavset og hvid kurve Cozor), gik på vandet og kogte i Tre støbejern: Et støbejern - mig, en er mig selv, en-ged. Geat hun valgte fra undergrunden de mindste kartofler, sig selv - lille og mig - med et kyllingæg. Den største kartoffel er Hendes sandstrand, med førkrigsår, ikke feber og altid plantet af kartofler, kartofler og kartofler, gav ikke stor.

Jeg hørte næsten ikke hendes morgenproblemer. Jeg sov i lang tid, vågnede i det sene vinterlys og klemte, drejede hovedet fra under tæppet og tulup. De er stadig et campwear på benene, og bunden af \u200b\u200bposen, fyldt med halm, holdt det varmt selv i de nætter, da det blev stuvet fra nord i vores Graple. Høre partitionen diskret shum, sagde jeg hver gang:

- Godmorgen, Matrena Vasilyevna!

Og altid alene og de samme venlige ord blev distribueret til mig på grund af partitionen. De startede i nogle lave grill, som bedstemødre i eventyr:

- Mmmm ... også dig!

Og et lille vejr:

- og morgenmad du passer-spist.

Hvad til morgenmad, hun ikke erklærede, men det var let at gætte: kortet er uheldigt, eller kartonesuppe (så de ignorerede alt i landsbyen), eller grød byg (andre korn i det år ikke kunne købes i Et tørvprodukt og bygamp - hvordan den mest billige det var fokuseret på grise og tog tasker). Det var ikke altid skændt, da det skulle, ofte brændt, og efter måltider forlod et raid på næsen, tandkød og forårsaget halsbrand.

Men ikke moden i det var vine: det var ikke i en tørv og olie, margarine gribende og frit kun fedt kombineret. Ja, og den russiske ovn, som jeg så, ubehageligt for Strank: Madlavning går skjult fra tærskelsen, varmen til støbejerns tilgange fra forskellige sider ujævnt. Men derfor må hun være kommet til vores forfædre fra det meget stenhundrede, som flød en gang på aggregatet, hele dagen holder varm mad og sank for husdyr, mad og vand til en person. Og sove varm.

Jeg slog alt, hvad vi kloge klogt, tålmodigt udsat til siden, hvis det kom ud, at den utrolige: Lee, tørret et stykke, kakerlakben. Jeg havde ikke nok ånd til at beskylde Matreus. I sidste ende advarede hun sig selv: "Dør ikke, slukker ikke - hvordan vil fremtiden?"

"Tak," sagde jeg helt oprigtigt.

- På hvilke? På hans gode? - Hun afvæbte mig med et strålende smil. Og simpelthen kigger med falmede blå øjne, spurgte: - Nå, og hvad du laver til det ultimative?

Det var meningen til aftenen. Jeg spiste to gange om dagen, som på forsiden. Hvad kunne jeg bestille til Alto? Alt fra det samme, pap pap eller suppe.

Jeg sætter op med det, fordi livet lærte mig ikke at spise for at finde betydningen af \u200b\u200bhverdagens eksistens. Jeg var dyrere end dette smil af hendes runde ansigt, som, der tjente endelig på kameraet, forsøgte jeg forgæves. At se objektivets kolde øje på sig selv tog Matena et udtryk eller strakt eller øget-hård.

Engang kun fanget, da hun smilede af noget, kiggede ind i vinduet til gaden.

I det efterår var der en masse matroin lovovertrædelse. Jeg forlod før den nye pensionslov, og vi blev overvåget af sine naboer for at opnå pension. Hun var en ensom cirkel, og da det blev meget at gøre ondt - og fra den kollektive gård, lad hende gå. Der var mange uretfærdigheder med Matrey: Hun var syg, men blev ikke betragtet som en handicappet person; Hun arbejdede en fjerdedel af et århundrede i den kollektive gård, men for ikke på fabrikken - var hun ikke pension for sig selv, og det var muligt at søge kun for hendes mand, det vil sige for tabet af brødvinderen. Men manden var ikke allerede tolv år gammel, fra begyndelsen af \u200b\u200bkrigen, og det var ikke let at få disse hjælp fra forskellige steder om hans statisk. Og hvor meget han kom derhen. Problemerne var - at få disse referencer; Og så de skrev det samme, hvad han modtog en måned mindst tre hundrede rubler; Og hjælpen sikrer, at hun bor alene, og ingen hjælper hende; Og siden året er hun hvad; Og så er alt dette at være i sobes; og genopbygge, korrigere, hvad der sker forkert; Og stadig bære. Og find ud af - om de vil give en pension.

Disse problemer var vanskelige, at afføring fra Talnova var tyve kilometer mod øst, landlige råd er ti kilometer mod vest og landsbyen - mod nord, timen at gå. Fra kontoret til kontoret og de jagede hende i to måneder - så bag punktet, så for kommaet. Hver penetration er en dag. Det går til landsbyens råd, og sekretæren i dag er ikke, bare det er ikke, som det sker i landsbyerne. I morgen betyder det igen at gå. Nu er sekretæren der, men det har ikke udskrivning. Den tredje dag går igen. Og den fjerde dag går, fordi de ikke blev underskrevet på bestiket, papiret er alt mattureret med en pakke opsvulmet.

"Han er undertrykt, Ignatich," hun klagede til mig efter sådanne frugtløse indtrækninger. - Jeg faldt ud.

Men panden ville ikke blive overskygget. Jeg har bemærket: Hun havde et trofast værktøj til at genvinde en god placering af ånden - arbejde. Umiddelbart eller greb hun skovlen og grave kortet. Eller med en taske under musen gik bag tørv. Og derefter med en kurvkrop - på bær i den fjerne skov. Og ikke kontoret på kontoret bøjning, men til skovbuske, men blokerer bagsiden af \u200b\u200bnichen, var Matraine allerede oplyst til hytten, og alle var tilfredse med sit gode smil.

"Tercherich, jeg forlod tanden, Ignatich, jeg ved, hvor jeg skal tage," sagde hun om tørven. - Nå, stedet, kærlighed er alene!

- Ja, Matrona Vasilyevna, er ikke min tørv? Maskine hele.

- Fu-y! Din torf! Så meget så meget så meget - så sker det nok. Her, hvor vinteren vil blive strammet ja dé smidigt i vinduet, så ikke så meget, hvis du blæser ud, hvor meget blæser. Sommer Torfa var såler! Ville jeg og nu tre biler ikke gav? Så fangst. En kvinde er på domstolene.

Ja, det var sådan. Allerede snoet det skræmmende åndedræt af vinter - og tavse hjerter. Stod omkring skoven, og ildkasserne var ingen steder at tage. Gravemaskinerne på sumpen roaming rundt, men sælger ikke til indbyggerne, men kun heldige - chefer, og hvem under myndighederne og i bil - lærere, læger, en arbejdstagerværk. Brændstoffet blev ikke meningen - og han tænkte ikke på ham. Formanden for den kollektive gård gik rundt i landsbyen, kiggede i øjnene, der krævede eller mudrede eller uskyldigt og talte om alt andet end brændstof. Fordi han selv er en bestand. Og vinteren blev ikke forventet.

Nå, Barin's Forest havde tidligere stjålet, nu trak de tørken på Trust. Baba samles fem, ti til dristige. Gik dag. I løbet af sommeren var nakkeren tortour overalt og foldet med stakke til tørring. Dette er god tørv, som minedrift, ikke kan tages straks. Det vil tørre til efteråret eller endda til sneen, hvis vejen ikke bliver eller en tillid kastet. Denne tid af Baba og tog ham. Kraner blev båret væk i posen af \u200b\u200btorrech seks, hvis de var fugtige, sporer ti, hvis det var tørt. En taske med sådan bragt af nogle gange en kilometer for tre (og han vejede Pone to), greb en protod. Og dage om vinteren to hundrede. Og det er nødvendigt at trampe: Om morgenen russisk, om aftenen "hollandsk".

- Hvad kan jeg tale om det! - Matena var vred på nogen usynlig. - Hvordan heste ikke blev, så de ikke ville være færdige på sig selv, der er ingen i huset. Ryggen vil aldrig helbrede. Om vinteren, salazzas på sig selv, om sommeren af \u200b\u200bstrikning på sig selv, er hun sandt!

Baba gik en dag - ikke til tider. I gode dage bragte Matena seks poser. Min tørv, hun foldet åbent, hans skjulte under broerne, og hver nat scorede et lase bord.

"Gætter du virkelig, fjenderne," hun smilede, tørrede sveden fra panden, "og så vil de ikke finde sig selv."

Hvad var tilliden? Han blev ikke frigivet til stater for at sætte Karaulchikov i alle sumpere. Jeg var nok nødt til at vise rigeligt bytte i rapporterne, så skriv af - på crumbet ved regn. Nogle gange samlet, indsamlet patruljen og fangede kvinder ved indgangen til landsbyen. Baba kastede poser og spredt. Nogle gange gik vi i henhold til opsigelsen hjem med en søgning, lavede en protokol til ulovlig tørv og truet med at overføre til retten. Baba i et stykke tid de kastede iført, men vinteren kom og kørte dem igen - med slæder om natten.

Generelt set på Matrey bemærkede jeg, at hun i tillæg til tærskning og gård havde nogle andre ting for hver dag, holdt hun den legitime orden af \u200b\u200bdisse tilfælde i hovedet og vågnede om morgenen, vidste altid hvad Hendes dag var i dag vil være travlt. Ud over tørven, udover samlingen af \u200b\u200bgamle hamp, drevet af en traktor i en sump, bortset fra en lingonberry, wigble for vinteren i den fjerde ("Tand, Ignatich", - har behandlet mig), bortset fra poker Kartofler, bortset fra pensionssagen, havde hun endnu, der fremmer Sena for den eneste beskidte og hvide ged.

- Hvorfor holder du ikke køer, Matrain Vasilyevna?

"Eh, Ignatich," Matrain Plearified, stod i et urent forklæde i køkkens dørhals og vender til mit bord. - Jeg har nok mælk og geden er nok. Og ko smuk, så hun selv yu. Med mine ben vil spise. Lærredet ikke ski - der er deres egen ejer, og der er ikke plads i skoven - ejerens skovbrug, og i den kollektive gård bærer de mig ikke - ikke en kollektiv landmand, de siger nu. Ja, de og kollektive landmænd til de mest hvide fluer er alle i den kollektive gård, og dig selv fra under sneen - hvilken slags græs? ... holdbar kogt med hø i midten, fra Petrov til Ilyina. Græsset blev betragtet - honning ...

Så en af \u200b\u200bgeden var at samle høen for matrery - arbejdet er fantastisk. Hun tog posen og segl om morgenen og gik til steder, som jeg huskede, hvor græsset voksede langs tipet, foran hjørnet på øen blandt sumpen. Efter at have fyldt op en taske af frisk tungt græs, slæbte hun sit hjem og lagt ud på sin gårdhave. Fra pose af græs blev opnået med et raid hø - sår.

Formanden for den nye, nylige, sendt fra byen, først og fremmest beskårne haver til alle handicappede. Femten over sandet venstre Matrey, og ti hektar så og tømmer bag hegnet. Men for femten hundrede sippede den kollektive gårdsmatrene. Da hænderne ikke havde nok, da kvinderne var meget stædige, kom formandens formand til Matrey. Hun var også en urbane, afgørende kvinde, kort grå brimpto og et forfærdeligt ligner en militær.

Hun kom ind i hytten og ikke sund, strengt set på Madrena. Matena forhindrede.

"TA-AK," formandens formand sagde særskilt. - Comrade Grigoriev? Det vil være nødvendigt at hjælpe den kollektive gård! Det vil være nødvendigt at ride gødningen i morgen!

Matchers ansigt var i Apoloching semi-hoste - som om hun var samvittighedsfuld for sin formands kone, at hun ikke kunne betale for hendes arbejde.

"Nå," trak hun. - Jeg er selvfølgelig syg. Og din virksomhed er nu ikke vedhæftet. - Og straks haste fast: - Hvilke timer kommer noget?

- Og gaflerne på din tage! - Formampen instrueret og forlader, rustende et solidt nederdel.

- I hvordan! - Fortroligt Matena efterfølgende. - Og gaflerne på din tage! Hverken skovl eller i den kollektive gård der. Og jeg bor uden en mand, som ikke vil sove for mig?

Og jeg tænkte hele aftenen:

- Hvad skal man sige, Ignatich! Ingen til stillingen, heller ikke til rækværkene dette arbejde. Du bliver lænet om skovlen, og du venter snart på en tolv fra fabrikken. Ja, de vil starte kvinder, scorerne er drevet, hvem kom ud, der ikke kom ud. Hvornår var der ingen lyd, der var ingen lyd, kun Oh-Oh-Oyin-KI, her druknede middag, da aftenen nærmede sig.

Ikke desto mindre forlod hun sine gafler om morgenen.

Men ikke den kollektive gård kun, og enhver slægtning er fjern, eller bare en nabo kom også til Matrey fra aftenen og sagde:

"I morgen, Matrain, vil du komme til at foregive." Kartofler vil blive skubbet.

Og Matena kunne ikke nægte. Hun forlod sin tur af anliggender, hun gik for at hjælpe naboen og dreje, talte stadig uden skyggen af \u200b\u200bmisundelse:

- Ah, Ignatich og en stor kartoffel fra hende! I jagten ønskede grave fra plottet ikke, af Gud, virkelig!

Ikke desto mindre var ingen smeltning af haven uden Matreine. Talnovs kvinder installeret Dotary, som man skulle bo på deres have til den tunge og længere end, at tage hust og vejledning, lider, plovs seks landsbyer. Det blev kaldt Matrene for at hjælpe.

- Har du betalt hende? - Jeg var nødt til at spørge senere.

- Hun tager ikke penge. Jeg bryr mig virkelig om hende.

Der var stadig en stor travlhed i Matrey, da hun nærmede sig turnen til at fodre gedhyrderne: en - Hefty, ingen, og den anden er en dreng med konstant slumpe træer i tænderne. Denne kø var en og en halvdel af Rosers måned, men kørte Matena til et stort forbrug. Hun gik til Selpo, købte fiskekødsfødevarer og saagored og olier, som ikke spiste sig selv. Det viser sig, at værtinden blev lagt ud før den anden, forsøger at fodre hyrderne bedre.

- Frygt for skræddersyet og hyrde, "forklarede hun mig. - I hele landsbyen vil de blive tændt, hvis de ikke er sådan.

Og i dette liv, tykke bekymringer, stadig alvorligt hamret af fred, Matrona rullet og en dag-to lå et lag. Hun klagede ikke, stønnede ikke, men flyttede ikke næsten. På disse dage kom Masha, en nær ven af \u200b\u200bMatena fra den yngste urte, for at genere geden og drukne ovnen. Matcher selv drikker ikke, spiste ikke og spurgte ikke noget. Opkald til lægens hus fra landsbyens medicinske klub var i Talnes, på en eller anden måde er det uanstændigt til naboerne - de siger, damen. Kaldet en gang, hun kom det onde meget, fortalte Matrey, hvordan man kommer ud, kom til Medpex selv. Matena gik mod hans vilje, tog tests, sendt til distriktets hospital - og så stod. Der var vin og Matena selv.

Sager opfordrede til livet. Snart begyndte Madrena at stå op, først flyttede langsomt, og derefter igen i live.

"Du så mig ikke før, Ignatich," gjorde hun berettiget. - Min tasker var, fem pund t ogzhele tællede ikke. Beetor råbte: "Madras! Spin du bryder! " Til mig D. ogvirgin passede ikke, så min ende logger på forsiden for at suge. Hesten var militæret med os en top, sund ...

- Hvorfor militær?

- Og vores krig blev taget i krig, dette monterede - til gengæld. Og han fangede en slags digte. En gang med skræmmelse Sanya båret i søen, hoppede mændene, og jeg greb dog, stoppede. Havregryn var en hest. Vi har fyre elskede heste til at fodre. Hvem er heste havre, dem og t ogde anerkendte ikke.

Men på ingen måde modne frygtløs. Hun var bange for en ild, var bange for Mord og, og mest af en eller anden grund - tog.

- Sådan går jeg til mig i Cherushi, med Necharan, vil toget komme ud, øjnene af sig selv vil lukke deres egne, skinnerne er summende - han smider mig i varmen, knæet ryster. Hun er sandt! - Segner sig selv og shrugged Matena.

"Så måske, fordi billetter ikke giver, Matrona Vasilyevna?"

Men til vinteren har Matroins liv forbedret mere end nogensinde. Stål til at betale sine rubler 80 pensioner. Hun modtog også hundrede og slags skole og fra mig.

- Fu-y! Nu Matrene og Må ikke dø! - Nogle af naboerne er allerede begyndt at misundes. - Flere penge til hende, gamle og at give ingen steder.

- Hvad er pensionen? - Andet bestridt. - Staten er et minut. I dag ser du, gav, og i morgen vil svede.

Jeg bestilte mig Madrena rullende nye støvler. Købte et nyt mærke. Og jeg gættede et frakke fra noshenoy jernbanen overhæng, som føreren fra cerousts præsenterede hende, hendes mands tidligere elever af Kira. Village Tailor-Gorbun lå under uldenes brød, og sådan en strålende frakke viste sig, som i seks årtier matrena ikke svingede.

Og midt om vinteren syede hun matresser i foringen af \u200b\u200bdette lag på to hundrede rubler til begravelsen. Hav det sjovt:

- Manneco og jeg set kalv, Ignatich.

Hun bestod december, var januar - om to måneder besøgte hun ikke sin sygdom. Mattering om aftenen begyndte at gå til Masha sidde ned, så frø. Hun kaldte ikke gæster om aftenen og respekterede mine klasser. Kun på dåben, der vendte ud af skolen, fandt jeg en dans i den hule, og jeg var bekendt med tre matresin mine søstre, der kaldte Matreus som den ældre - Lyoulka eller Nannik. Indtil den dag var der lidt i vores hytte hørt om søstrene - om de var bange for, at Matena ville bede dem om hjælp?

Kun en begivenhed eller en omen overskygget denne ferie: Hun gik i fem miles til kirken for dekreementet, satte sin krukke mellem andre, og da vandafdelingen sluttede og skyndte sig til kvinder, sov efter, demontering - madrassen sov ikke den første, og i sidste ende - viste ikke sin kitty. Og til gengæld var der også ingen andre retter. Bowler forsvandt, da ånden er urent af ham.

- Babonki! - gik mod Madrena blandt beder. - Har nogen, der er helliggjort andres vand, der overføres? i bowleren?

Ingen indrømmet. Det sker, drengene vandt, var der og drenge. Madras er returneret trist. Hun havde altid helligt vand, og i år gjorde det ikke.

Sig ikke, at Matrain mener på en eller anden måde isttovo. Selv snart var hun en tunge, de tog toppen af \u200b\u200bovertroen i det: at det er umuligt at gå til Ivan Lean til haven - for det næste år vil der ikke være nogen høst; Hvad hvis blizzard er twist - det betyder, at nogen blev fanget et sted, og døren til foden ville blive næret - at være gæst. Hvor meget jeg boede hos hende - så aldrig hende at bede, og heller ikke, at det blev genopbygget mindst en gang. Og tingene startede "med Gud!" Og hver gang jeg "med Gud!" Han sagde, da jeg gik i skole. Måske bad hun, men ikke afskediget, genert mig eller frygter mig at blive undertrykt. Der var et helligt hjørne i en ren hytte, og ikonet af Nicholas i tekøkkenet. De stod på mørke, og under vigilen og om morgenen på ferie tændte matroin lampadku.

Kun hendes synder havde mindre end hendes rush kat. Det - mus stiflede ...

Jeg er lidt rummaged fra den ødelagte min livory, jeg blev Matena lidt for at lytte til min radio (jeg undlod ikke at sætte mig selv - så Matena kaldte en stikkontakt. Mine modtagere var ikke længere for mig, fordi jeg kunne vende det Fra min hånd i et hvilket som helst minut, men faktisk gik han ud for mig fra en døve hytte - intelligens). Det år blev han hørt to - tre udenlandske delegationer om ugen for at acceptere, opnå og udføre i mange byer, indsamle rallies. Og det er ikke en dag, nyheden er fuld af vigtige beskeder om banketter, middage og morgenmad.

Matrain frowned, misbilligende sukkede:

- Ride-go, de ramte noget.

Høring af, at bilerne er opfundet ny, mumlede matroin fra køkkenet:

- Alle nye, nye, ønsker ikke at arbejde på ældre, vil vi folde Kuda?

En anden jords kunstige satellitter lovede det år. Matrena døde hoveder fra ovnen:

- Oh-Oh-Oyinka, skift noget, vinter eller sommer.

Serveret shalyapin russiske sange. Matroina stod, stod, lyttede og dømte det stærkt:

- Wonder Sy, ikke i vores sted.

- Hvad er du, Matrena Vasilyevna, ja lyt!

Jeg lyttede også. Presset læber:

Men Matronae belønnede mig. Overfører på en eller anden måde en koncert fra Glinkas romancer. Og pludselig, efter hælen af \u200b\u200bkammeromkostninger, kom Matrain, der holdt for forklæderne, på grund af septumet hjulet, med et slør tårer i de utilstrækkelige øjne:

"Men dette er vores egne ..." hviskede hun.

2

Så jeg blev vant til at matro for mig, og jeg er til hende, og vi levede nemt. Hun forstyrrede ikke mine lange aftenøvelser, ikke irriterede spørgsmål. Før det var der ingen loyaded nysgerrighed i den eller før, at hun var delikat, at jeg ikke spurgte mig en gang: var jeg gift? Alle Talnovs kvinder hentede - lær om mig. Hun svarede dem:

- Du har brug for - du spørger. Jeg kender en ting - det fjerne han.

Og da jeg selv fortalte hende til hende, brugte han meget i fængslet, hun forlod kun hovedet på hovedet, som om han mistede før.

Og jeg så også Matena Dagens, tabte gamle kvinde og slog heller ikke hendes fortid, og jeg formodede ikke, at der var noget at se efter.

Jeg vidste, at Marry Matena kom ud for revolutionen, og straks i denne hytte, hvor vi nu boede sammen med hende, og straks til komfuret (det var, var der ingen svigermor til ovnen (det vil sige ingen mor -in-lov, eller ældre synker ugift, og fra den første postmand om morgenen tog Matena for greb). Han vidste, at hendes børn havde seks og en efter hinanden døde alt meget tidligt, så to ikke levede straks. Så var der nogle elever Kira. Og Matchers mand vendte ikke tilbage fra denne krig. Begravelsen var heller ikke. Sedossels, der var sammen med ham i selskabet, sagde, at han enten fangede eller døde, men kun de organer fandt ikke. For elleve efterkrigsår blev Matrain selv besluttet, at han ikke var i live. Og det er godt, at jeg troede det. Selvom det ville være nu alene - så giftet et sted i Brasilien eller i Australien. Og Talnovo landsby, og russisk sprog er helvede fra hans hukommelse ...

En gang, der er kommet fra skolen, fandt jeg i vores gæstfri. Høj sort gammel mand, der fjernede sin hat på knæene, sad på en stol, som Matena satte ham midt i rummet, til den "hollandske" komfur. Hele ansigtet blev konfronteret med tykt sort hår, næsten ikke rørt af sepchina: overskæg blev fusioneret med et sort eyacked skæg, sort, så munden var synlig næppe; Og kontinuerlige buckucks er sorte, næppe viser ørerne, klatrede til sorte cosmas, der hang med temaerne; Og selv brede sorte øjenbryn broer blev kastet mod hinanden. Og kun panden forlader kuplen til skaldet rummelige gør. I hele den gamle mands dække syntes jeg mig bevidsthed og decesse. Han sad jævnt og foldede sine hænder på personalet, personalet fast i gulvet, "sad i stillingen af \u200b\u200bpatienten og ventede, og det kan ses, talte lidt med Matrey, som blev tændt af partitionen.

Da jeg kom, gjorde han jævnt det store hoved til mig og kaldte mig pludselig:

- Battyushka! ... Jeg ser dig dårlig. Min søn lærer fra dig. Grigoriev Antoshka ...

Jeg kunne ikke tale videre ... med al min impuls, jeg kendte denne kidnappede gamle mand, jeg vidste på forhånd og afviste alt, hvad der var ubrugeligt, hvilket ville sige den gamle mand nu. Grigoriev Antoshka var en rund rosenrød mand fra den 8. "G", lignede en kat efter pandekager. Han kom til skole, da det skulle slappe af, sad ved skrivebordet og smilede lazily. Desuden har han aldrig forberedt lektioner hjemme. Men det vigtigste, der kæmper for den høje procentdel af forestillingen, som var berømt for skolerne i vores område, vores region og naboområder, blev oversat fra år til år, og han lærte klart, at som om lærerne blev forsømt, Det ville blive overført alligevel i slutningen af \u200b\u200båret og behøver ikke at lære for dette. Han lo bare på os. Han sad i 8. klasse, men ejede ikke fraktioner og skelner ikke, hvilke trekanter er. I første kvartal var han i kæden af \u200b\u200bgrebet af mine vendinger - og det samme forventede ham i tredje kvartal.

Men denne semi-blinde gamle mand, Annant Antoshka er ikke i fædre, og i Grandfathers og kom til mig for en ydmyget bue - som det var nu, at året efter året blev det bedrage ham, så kan jeg ikke bedrage, ellers Jeg spekulerer på hele klassen og vender i balabolisk, og bør du ikke passe på alt mit arbejde, og titlen er din?

Og nu forklarede jeg tålmodigt ham, at min søn blev lanceret meget, og han ligger i skolen og derhjemme, det er nødvendigt at kontrollere dagbogen fra ham oftere og afkøle fra to sider.

- Ja, så meget, hvor Batyushka er, - Gæsten forsikrede mig. - Bring det nu, at ugen. Og jeg har en hård hånd.

I samtalen huskede jeg, at jeg af en eller anden grund kom til Antoshka Grigorieva af en eller anden grund, men jeg spurgte ikke, hvad han var for hendes familie, og derefter nægtede. Matena og er nu blevet i tekøkkenets dør i en ordløs andrager. Og da Fadda Mironovich forlod mig med, hvad vil gå - find ud, spurgte jeg:

- Jeg forstår ikke, Matraine Vasilyevna, hvordan har du denne antoshka?

"Den guddommelige af min søn," Matrain svarede tørt og efterladt til mælkegeden.

Afløb, jeg indså, at den sorte vedholdende en gammel mand er hendes mands mand, uden at savne.

Og en lang aften bestået - madrassen rørte ikke mere end denne samtale. Kun sent om aftenen, da jeg troede glemte den gamle mand og arbejdede i stilhed under rustle af kakerlakkerne og Shodikovs butikker, sagde Matena pludselig fra et mørkt hans hjørne:

"Jeg, Ignatich, som engang ikke blev gift for ham."

Jeg har glemt Matreya selv glemt, at hun var her, jeg hørte ikke hende, "men så spændt sagde hun det ud af mørket, som om hun stadig stadig var den gamle mand.

Det kan ses, hele aftenmatrinet tænkte kun.

Hun steg til den elendige rag seng og gik langsomt til mig, som om at gå til sine egne ord. Jeg lænede mig tilbage - og for første gang så jeg Matreus en ny måde.

Det øverste lys var ikke i vores store rum, som en skov dannet ficus. Fra skrivebordslampen faldt lyset kun omkring cirklen på mine notesbøger, og i hele rummet syntes øjnene, der brød væk fra lyset, at være en twink. Og lavede Matena fra det. Og hendes kinder var meningen for mig ikke gul, som altid, men også med pink.

"Han er den første gik for mig ... tidligere, EFIM ... han var en bror - den ældste ... Jeg var nitten, Faddey - treogtyve ... Her boede de i Parlamentet. De havde et hus. Deres far er bygget.

Jeg kiggede ubevidst. Dette gamle grå glødende hus pludselig gennem tapetens falmede grønne hud, hvorunder musen løb, fascineret for mig med unge, endnu ikke mørkede, med grong logs og en munterharpinøs lugt.

- Og dig ...? Og hvad?…

"Den sommer ... vi gik for at sidde med ham i en lund," hviskede hun. "Der var en lund, hvor nu heste gården, skære hende ned ... Jeg kom ikke ud af dig, Ignatich. Hermann War begyndte. Tog faddey på krigen.

Hun faldt det - og brød ud foran mig blå, hvid og gul juli i det fjortende år: en anden fredelig himmel, flydende skyer og folket, kogende med modne Zhniv. Jeg præsenterede dem i nærheden af: Smolyn Bogatyr med skrå over ryggen; Hendes ruddy, hugget sheaf. Og - sangen, en sang under himlen, som længe har været bagud bag landsbyen sang, og ikke sove, når mekanismer.

"Han gik i krig - forsvundet ... Jeg gemte mig selv, jeg ventede. Og ingen nyheder, og ingen knogler ...

Smøret af det gamle blæsende lommetørklæde kiggede på mig i indirekte bløde choppers lamper runde ansigtsmetrering - som om befriet fra rynker, fra hverdagens skødesløse kjole - bange, pige, foran et forfærdeligt valg.

Ja. Ja ... Jeg forstår ... Flyvende blade, sne faldt - og derefter smeltet. De pløjede igen, de såede igen, sagde de igen. Og igen vendte bladene ud, og sne faldt igen. Og en revolution. Og en anden revolution. Og hele lyset vendte om.

"Moderen døde med dem - og tildelt mig af EFIM. Ligesom i vores hytte ønskede du at gå til vores og gå. Var EFim yngre i et år. De siger, at vi: Smart kommer ud efter omslaget, og narlen - efter Petrová. De manglede deres hænder. Jeg gik ... på Petrov en dag skete, og til Mikola vinter - jeg vendte tilbage ... Faddia ... fra den ungarske fangenskab.

Matraine lukkede øjnene.

Jeg var tavs.

Hun vendte sig til døren som levende:

- blev på tærsklen. Jeg kan godt lide at skrige! I knæet blev det forhastet! ... Det er umuligt ... Nå, siger, hvis nogen bror er min indfødte - jeg ville bore dig begge!

Jeg rystede. Fra hendes æsel eller frygt, besøgte jeg, hvordan det står der, sort, i mørke døre og en økse svingede på Matreus.

Men hun roede sig ned, faldt om bagsiden af \u200b\u200bstolen foran ham, og sangen fortalte:

- Oh-Oh-Oyinka, fattige hoved! Hvor mange brude var på landsbyen - giftede sig ikke. Sagde: Jeg vil have din til at søge, den anden Matena. Og hun bragte sig fra Lipovka Matena, hytterne blev skåret separat, hvor de bor, du går i skole hver dag.

Åh, det er det! Nu indså jeg, at jeg så den anden Matena mere end én gang. Jeg kunne ikke lide hende: Hun kom altid til min matren for at klage over, at hendes mand slår hende, og en scoramon mand trækker ud af hende og græd her i lang tid, og hendes stemme var altid på ryggen.

Men det kom ud, at der ikke var noget at fortryde noget - så Beil Faddey hans Matena hele sit liv og til denne dag, og så klemte det hele huset.

"Jeg selv slog mig ikke," fortalte hun om Efim. "På gaden på mændene med næver løb, og jeg var hverken en edderkop ... det var, der var en tid - jeg skændte mig med Zolovka, han beskrev en ske til min pande. Jeg hoppede fra bordet: "Vil du gerne blive presset, fuld!" Og i skoven gået. Ikke længere berørt.

Det ser ud til, og Faddey tænkte ikke på noget: Hun fødte for ham den anden Matena, seks børn (intelligensen af \u200b\u200bdem og Antoshka-minen, den yngste, travlhed) - og alle overlevede, og Matrey med Efim ikke Stå børnene: Indtil tre måneder ikke levede og ikke forskellige syge, døde hver.

"En datter, Elena, bare født, vasket hende i live - hun var medlem." Så jeg behøvede ikke at vaske det hele ... som mit bryllup var i Petrov Day, og det sjette barn, Alexander, i Petrov, Schoronil.

Og hele landsbyen besluttede at i Matreya - skade.

- Del i mig! - Madras er overbevist og nu. - Jeg tog mig til klosteret af en tidligere behandlet, hun bragte mig til hosten - jeg ventede på en del af min frø vil blive smidt væk. Nå, ikke kastet ...

Og de gik, da vandet sejlede ... I de fyrre tog de ikke faddey på krigen på grund af blindhed, men efima tog. Og som en ældre bror i første krig, så den yngste forsvandt i den anden. Men det gik slet ikke tilbage. Gnila og ældre var engang støjende, og nu ørkenhoneycomb - og streamede i en ikke-godmodig moden.

Og hun bad om den anden scorede matrery - livmoderen af \u200b\u200bhendes tur (eller Krovochka of Faddey?) - Den yngre pige Kiru.

Hun bragte hende op her som sin egen, i stedet for hans medmindre. Og kort før gav mig mig til en ung chauffør i Cherusti. Kun derfra hun nu og hjælpe mig: nogle gange sukker, når smågrise vil danse - Salza.

Lidelse fra lidelserne og teen er ikke så eftermiddag, så Matrain annoncerede sin vilje: et særskilt loghus, der ligger under det fælles forhold til problemet, efter døden, at give til arv KIRU. Hun sagde ikke noget om bivirkningerne selv. Tre flere søstre var meticible for at få denne hytte.

Så den aften åbnede jeg min matrain fuldt ud. Og som det sker, forbindelsen og betydningen af \u200b\u200bhendes liv bliver næppe synlig for mig, - i samme dage kom de i gang. Chero kom fra cerousts, den gamle mand i Fadda var bekymret: I ERAT'en for at få og bevare jordets grund var det nødvendigt at sætte en ung struktur. Der var en Matenina Torny for dette. Og der var ikke noget at gøre med den anden, det er nødvendigt at tage skoven. Og ikke så Kira selv, og ikke så hendes mand, som for dem, blev den gamle faddey brænde for at fange dette websted i ERAT.

Og så blev han vundet til os, kom en gang igen, en gang, talte om Matrey og krævede, at hun gav dørene nu i løbet af hans levetid. I disse sogne syntes han ikke for mig, at den gamle mands personale, som vil falde bortset fra push eller et uhøfligt ord. Selvom en skadet nedre ryg, men stadig lovbestemt, ældre end tres konserveret saftig, ung sort i hendes hår, var han med varmt.

Matcher sov ikke i to nætter. Det var ikke let for hende at beslutte. Det var ikke synd, at Merita selv stod uden en sag, som generelt ikke noget arbejde, eller hans bedste ked af Matena aldrig. Og denne bakke blev det stadig undervist KIR. Men det var forfærdeligt at begynde at bryde taget, hvorunder de fyrre år boede. Selv for mig til gæsten blev det skadet, at de ville begynde at rive af brædderne og dreje logfilerne derhjemme. Og for Matrain var det - slutningen af \u200b\u200bhendes liv alle.

Men de, der insisterede, vidste, at hendes hus kunne blive brudt i løbet af hans levetid.

Og Faddia og sønner og svigersøn kom på en eller anden måde i februar morgen og stod på fem akser, de pressede og knuste de revne brædder. Faddeyens øjne selv delusito blandet. På trods af at hans ryg ikke rettede alt, klatrede han sig ned og under spærre og levede ned i bunden, rygning på assistenter. Denne hytte, han var en fyr selv og bygget en gang med sin far; Denne hendes husbond er for ham, den ældste søn, og skåret ind, så han slog sig her sammen med de unge. Og nu har han demonteret hende på ribben, for at tage væk fra en andens gårdhave.

Flytter rillerne af loghytterne og brædderne i loftgulvet, hubberen med Tweet blev demonteret, og omfanget blev afskåret af tiden med forkortede broer. I væggen forlod de hullerne, og alt viste, at leisters ikke er bygherrer og ikke antages, at Matrene stadig måtte bo her.

I mellemtiden brød mænd, kvinder forberedt på dagen for lastning af Moonshine: Vodka ville have kostet for dyrt. Kira bragte Poud Sakhara fra Moskva-regionen, Matrona Vasilyevna under omslaget på natten var sukkeret og flasken af \u200b\u200bMoonshine.

De blev bragt ud og kurve var logfiler foran porten, svigersønnen kørte i en traktor.

Men på samme dag begyndte Blizzard - Déél, Matenina. Hun rustede og cirklede to dage og blev fornærmet af ublu snowdrifts. Derefter savnede de en lille vej, en lastbil passeret, en anden - pludselig opvarmet, blev det opløst på en dag, de var rå tåge, vandløbene blev brændt og bryder gennem sneen, og benet i bagagen ringede på alle tops .

To uger gav ikke en traktor brudt tåge! Disse to uger Matena gik som tabt. Det var, det var særligt svært for hende, at hun kom tre søstre, alle indpakket hende narre sammen for det faktum, at Gornitsa gav, sagde de, at hun ikke længere ville se hende og forlod.

Og i samme dage sank kattens kat fra gården - og forsvandt. En til en. Også det har til opgave Matreus.

Endelig greb den viste vej frosten. Der var en solskinsdag og have det sjovt i sjælen. Matoren noget godt drømt om den dag. Om morgenen lærte jeg, at jeg vil tage et billede af en person til gamle vævemølle (sådan stadig stod i to skeiner, der var grove tæpper på dem) - og grinet shyly:

"Ja, Ignatich, Ignatich, et par dage, her Hendes husbond, sker det, jeg vil sende det til min lejr, fordi jeg har til indtagelse - og afslør derefter. Hun er sandt!

Det kan ses, tiltrukket hende til at skildre sig i det gamle. Fra den røde frostige sol, er det frosne vindue af Seine, nu forkortet, og opvarmede dette hævningsflade af Madrena. Disse mennesker har altid en god ansigter, der er i Ladakh med sin samvittighed.

Før Twilight, der vender tilbage fra skolen, så jeg bevægelse i nærheden af \u200b\u200bvores hus. Stor nye traktor slægter blev allerede fyldt med logs, men meget har endnu ikke placeret - og familien af \u200b\u200bbedstefar Faddey, og den inviterede hjælpende sluttede til at skyde ned en anden Sani, hjemmelavet. Alle arbejdede som sindssyg, i den hårde, som sker med folk, når det lugter af store penge eller venter på en god godbid. Råbte til hinanden, argumenterede.

Tvisten handlede om, hvordan man bærer Sani - fra hinanden eller sammen. En søn af Fadddey, Chrome og Son-In-Engine fortolker, at Sanya ikke kunne straks ikke kunne tage traktoren ikke tage væk. Traktordriveren, en selvsikker tolstomordinøs sund, hvæsen, at han er mere synlig, at han er en chauffør og heldig Sanya sammen. Dens beregning var klar: Ifølge overtalelsen betalte føreren ham til transport af smagen og ikke for flyvninger. To flyvninger pr. Nat - femogtyve kilometer og endnu en gang - ville han ikke gøre noget. Og om morgenen måtte han være med traktoren allerede i garagen, hvor han bragte sin hemmelighed til venstre.

En gammel mand af Faddai blev ikke tolereret i dag for at tage det samme på hovedet - og han nikkede til hans udbytte. Den anden, falske ufuldstændige, Sani plukket op for stærk først.

Matrena løb blandt mænd, fussed og hjalp med at straffe logfilerne på Sani. Her bemærkede jeg, at hun var i mit Tuftire, allerede smurt ærmerne om ismudderne af logfilerne, og med utilfredshed fortalte hende om det. Denne tag ray var min hukommelse, hun opvarmede mig i vanskelige år.

Så jeg var vred på Matreus Vasilyevna for første gang.

- Oh-Oh-Oyinka, fattige hoved! - Hun forvirrede. "Jeg valgte jo hendes bøjning, og jeg glemte at din." Beklager, Ignatich. - og fjernet, hængt til tørt.

Indlæsning sluttede, og alle, der arbejdede, er en person op til ti mænd, der er tordnet af mit bord og dived under gardinet i tekøkkenet. Derfra blev døvhed tændt med briller, som nogle gange risikerede flasken, stemmerne blev højere, var ros incent. Traktorchaufføren pralede især. Den tunge lugt af Moonshine skyndte mig til mig. Men de drak kort tid - mørke tvunget til at skynde sig. Begyndte at gå ud. Selvformet, kom en traktorchauffør ud med et grusomt ansigt. Ledsage Sanya til cerousts gik til sønnen-svigerfaren, Chrome søn af Faddey og en anden nevø alene. Resten divergerede hjem. Faddey, der vinkede en pind, fanget op med nogen, skyndte sig at skubbe noget. Chrome sønnen opholdt sig på mit bord for at ryge og pludselig talte, da han elsker sin tante Matena, og hvad han giftede sig for nylig, og her var sønnen lige blevet født. Her råbte han, han forlod. Traktoren brændte uden for vinduet.

Sidstnævnte hoppede hurtigt ud på grund af den modne partition. Hun rystede på hovedet ængsteligt efter den afgang. Sæt på mærket, kastede et lommetørklæde. I døren fortalte mig:

- Og hvad skete der to for ikke at kvæle? Man ville gøre traktoren - den anden trukket ud. Og nu hvad vil være - Gud meddelelsen! ...

Og løb væk for alle.

Efter fuld, tvister og gå var særligt stille i den forladte hule, afladet ved hyppig åbning af dørene. Uden for vinduerne allerede helt mørke. Jeg kom også ind i mærket og satte sig ved bordet. Traktor vers i afstand.

Det passerede en time, den anden. Og den tredje. Matena vendte ikke tilbage, men jeg blev ikke overrasket: Ved at tjekke Sani må det være gået til hans Masha.

Og en anden time bestået. Og videre. Ikke kun mørke, men dybt stilhed faldt i landsbyen. Jeg kunne ikke forstå, hvorfor tavshed - fordi det viste sig, at for hele aftenen, ikke et enkelt tog passeret gennem linjen i halvtjeneste fra os. Min modtager var tavs, og jeg bemærkede, at jeg var meget, mere end nogensinde, musene blev transporteret: al skarphed, alle støjende kørte under tapetet, skrabet og hentet op.

Jeg vågnede. Der var den første time af natten, og Matena kom ikke tilbage.

Pludselig hørte jeg et par højt stemmer i landsbyen. De var stadig langt væk, men da det skubbede mig, at dette er for os. Og sandheden, snart ringede en skarp knock i porten. En fremmed skreg, så de blev opdaget. Jeg gik ud med en elektrisk lommelygte i tykt mørke. Landsbyen var alle sov, vinduerne skinnede ikke, og sneen blev skiftet om en uge og valgte heller ikke. Jeg slog det nederste kapitel væk og lader det. Fire i chinels gik til hule. Det er ubehageligt, at det er meget, når de om natten kommer til dig højt og i overcoats.

På lyset kiggede jeg rundt, at to overtræk er jernbane. Senior, fedt, med samme ansigt som traktorchaufføren, spurgte:

- Hvor er værtinde?

- Jeg ved ikke.

- Og traktoren med en slæde fra denne gårdhave forlader?

- Fra dette.

- De drak her før de forlader?

Alle fire skubbet, kiggede rundt i en beskidt fra bordlampen. Jeg forstår, at nogen anholdt eller ønsket at arrestere.

- Hvad skete der?

- Besvar at du bliver spurgt!

- Drone fuld?

- De drak her?

Har nogen dræbt nogen? Eller transporteret var det ikke en tåge? Meget meget for mig. Men en ting var tydelig: hvilken slags Moonshine Matreus kan give en periode.

Jeg trak sig tilbage til køkkendøren og så udarbejdet med ham.

- Retten bemærkede ikke. Det var ikke synligt.

(Jeg kunne virkelig ikke se, kun hørt.)

Og uanset hvor forvirret gestus jeg tilbragte min hånd og viste omgivelserne af varmer: fredeligt bordlys over bøger og notesbøger; mængden af \u200b\u200bskræmte ficuses; Sigor træner af eremit. Ingen spor af voldsomt.

De har allerede bemærket med irritation selv, at der ikke var nogen sammenbrud her. Og de vendte sig til udgangen, blandt sig selv, at det betyder, at en sprit ikke var i denne hytte, men det ville være godt at få fat i, at det var. Jeg undslippede dem og var smuk, hvad der skete. Og kun i porten brændte jeg en:

- Talte dem alle sammen. Indsamle ikke.

- Ja, det er hvad! Toogtyvende hurtigt lidt med skinnen kom ikke op, det ville være.

Og de gik hurtigt.

Hvem er dem? Hvem - alt? Matrene, hvor?

Jeg vendte hurtigt tilbage til hytten, tog farven og gik ind i tekøkkenet. Moonshine Smyrah slog mig. Det blev frosset af en tættere ristede afføring og bænke, tomme liggende flasker og en ufærdige, briller, en overdimensioneret sild, løg og en fremragende sala.

Alt var dødt. Og kun kakerlakkerne krøblede roligt gennem slagmarken.

Jeg skyndte mig for at rense alt. Jeg skyllede flasken, renset maden, spredte stole, og resten af \u200b\u200bMoonshine gemte sig i den mørke underground væk.

Og kun da jeg gjorde det hele, stod jeg op midt i en blank hytte: noget sagde, at det var omkring 20 først. Hvorfor? ... Måske var det nødvendigt at vise alt dette? Jeg har allerede tvivlet på. Men hvilken slags måde er forbandet - intet at forklare for usubstant?

Og pludselig creaked vores wicket. Jeg gik hurtigt til broerne:

- Matrain vasilyevna?

I hytten indtastede hendes ven Masha:

- Madras ... Ældre er vores, Ignatich ...

Jeg sad hende og forstyrrede tårer, fortalte hun.

På krydset - en bakke, indgangen er cool. Der er ingen barriere. Med den første slæde gik traktoren, og kabelbrækken og den anden ærmer, hjemmelavet, på krydset fast og sammenbrud begyndte - Faddey for dem gav ikke skoven til dem for den anden slæde. De tog en smule først - de vendte tilbage på det andet, kablet blev lagt - traktorchaufføren og sønnen af \u200b\u200bFaddey Chrome, og der mellem traktoren og Sanya og Matreus lidt. Hvad sad hun derhen der? Altid forhindret i mændene i mændene. Og hesten engang hende lidt i søen er ikke en snig, under hullet. Og hvorfor gik forbandelsen til at flytte? - Fik hube og alle hendes pligt, så på ... Machinist kiggede alt, så toget ikke blev ydet fra ceroustion, og på den anden side fra vores station blev to damplokomotiver sket - på den anden side fra vores station. uden lys og tilbage. Hvorfor uden lys - det er ukendt, og når damplokomotivet er bagud, er føreren med et bud et støv i kulstøvets øjne, ser dårligt ud. De ramte - og i kød af de tre pressede, hvem mellem traktoren og slæden. Traktoren blev forlænget, slæde i synderne, skinnerne tog op, og begge sider lokomotiv.

- Ja, hvordan har de ikke hørt, at lokomotiverne er egnede?

- Ja, traktoren er hovedet for at råbe.

- Og med ligene hvad?

- Lad ikke. Hooked.

- Og hvad hørte jeg om det snart ... som om den hurtige? ...

- Og den hurtige ti-timers - vores station med GO, og også til flytningen. Men da lokomotiverne kollapsede - føreren to overlevede, hoppede og løb tilbage og vinkede deres hænder i skinnerne, og de formåede at stoppe toget ... nevøen havde også et log sår. Det gemmer sig nu ved kloen, så de ikke vidste, at han var på krydset. Og så strammer de jo overhovedet! ... Dunno på ovnen ligger, og reb på tovet er ledende ... og Kirchins mand er hverken ridser. Jeg ønskede at hænge ud, ud af løkken. På grund af mig siger de, tante døde og bror. Nu gik jeg mig selv, arresteret. Ja, han er nu ikke fængslet, hans vanvittige hus. Ah, Matrena-Matenushka! ...

Ingen matrena. Dræbte sin indfødte mand. Og på dagen var den sidste, jeg vrede hende til mærket.

En malet rød gul kvinde med en bog plakat lykkeligt smilede.

Tante Masha satte stadig ned, pløjet. Og har allerede op til at gå. Og pludselig spurgte:

- Ignatich! Du husker ... i jegsnivende grå var Matreña ... trods alt, hun henviste til min tank, ikke?

Og med håbet så jeg på mig i Twilight - glemte jeg bare?

Men jeg huskede:

- Læs, højre.

- Så lyt, måske, lad mig tage hende nu? Om morgenen vil familiemedlemmerne flyve her, jeg får bare ikke det.

Og igen med en bøn og håbede på mig - hendes en halv århundredes ven, den eneste, der oprigtigt elskede Matren i denne landsby ...

Sandsynligvis var det nødvendigt.

"Selvfølgelig ... Tag ..." Jeg bekræftede.

Det åbnede brystet, trukket ud strikning, hoppede under gulvet og venstre ...

Mus tog i besiddelse af en slags galskab, de gik på en jægers vægge, og de grønne baggrunde over mus spins blev rullet ud næsten synlige bølger.

Det var ikke at gå. Stadig kommer til mig, forhør. Om morgenen ventede jeg på mig skole. Timen af \u200b\u200bnatten var den tredje. Og udbyttet var: at bebrejde og gå i seng.

Blank, fordi Matrain ikke kommer.

Jeg lægger ned, forlader lyset. Musene syngede, de stønnede næsten, og alle løb, løb. Det var umuligt at blive træt af det usammenhængende hoved fra den ufrivillige bange - som om Matrain var usynlig og sagde farvel her med hans hans.

Og pludselig i krydstien ved indgangsdørene, på tærsklen, forestillede jeg mit sorte unge værft med en børsnoteret økse: "Hvis det ikke ville bror min indfødte - ville jeg skære dig begge!"

Fyrre år har lakeret sin trussel mod hjørnet, som gammel cleaver, - og ramte ...

3

Ved daggry blev kvinder bragt fra at flytte til slæder under den beskidte taske bag den beskidte taske - alt, der forblev fra matroin. Kast posen ud for at vaske. Alt var en Masho - ingen ben, ingen halvdel af kroppen eller venstre hånd. En kvinde krydsede og sagde:

"Herren forlod hendes håndtag forlod hende rigtigt." Der vil være en gud at bede ...

Og hele mængden af \u200b\u200bfalsk, som Matena elskede så meget, at vågne op om natten i røgen i røgen, skyndte sig ikke for at redde og kaste ficues til gulvet (de ville ikke kvæle fra røg) - ficuserne var taget ud af hytten. Ren gulve oversvømmede. Dim Matenino Mirror blev tørret med et bredt håndklæde af en gammel hjemret. Fjernet fra væggen af \u200b\u200binaktiv plakater. De flyttede mit skrivebord. Og til vinduerne under billedet sæt kisten på afføringen, ufuldstændige uden klausuler.

Og i kisten lå mod Matena. Netpladerne blev dækket af sin manglende bekymrede krop, og hovedet er dækket af et hvidt tørklæde - og ansigtet forbliver en fyr, roligt, mere levende end de døde.

Rustikke kom til stand-look. Kvinder førte små børn til at kigge på de døde. Og hvis der kæmpede, gik alle kvinder, i det mindste de til hytten fra tom nysgerrighed, "alle var sikker på at deltage i døren og fra væggene, som om de ledsages af koret. Og mænd stod stille snyd, fjernelse af hatte.

Den samme græde blev leveret til at opføre sig slægtninge. I den grædende bemærkede jeg en kold tankevækkende, enconitor-headed order. Dem, der er tydelige, nærmede sig kisten i kort tid, og selve kisten blev undervist. Dem, der betragtede sig selv de afdøde slægtninge, begyndte at græde fra tærskelværdien og nåede kisten, lækkede for at stemme over ofrene. Melodien var amatør ved hver placker. Og deres egne tanker og følelser fastsat.

Jeg lærte at jeg ikke bare havde grædt at græde over den afdøde, men en slags politik. Tre søstre af Matena, fangede hytten, gedet og ovnen, låst hende brystet til slottet, gav ud to hundrede begravelsesruller fra pelsens foring, som blev bedt om af alle, at de var nogle matrene tæt på. Og over kisten græd vi som dette:

- Ah, Nyankya-Nnyanka! Åh, Lyulka Lyulka! Og du er vores eneste! Og du ville leve stille og fredeligt! Og vi vil altid nyde dig! Og ødelægge din bakke! Og jeg var færdig, svoret! Og hvorfor rosede du hende? Og hvorfor lyttede du ikke til os?

Så græd søstre var anklager mod mandens sygeplejerske: det var ikke nødvendigt at indgive Matren's hendes husbond for at bryde. (Og den drastiske betydning var: Dørene - en du tager-taget, vi vil ikke give dig til venstre!)

Mangt Rodney - Matenina Zolovka, søstre Efim og Faddey, og flere nieces anderledes kom og græd som dette:

- Ah, Tsentanka-Tsentanka! Og hvordan forstyrrede du ikke dig selv! Og sandsynligvis, nu er de fornærmet af os! Og fødslen er vores, og vinene er alle dine! Og bakken her har intet at gøre med det. Og hvorfor gik du derhen, hvor du slettede dig? Og ingen kaldte dig der! Og hvordan døde du - jeg troede ikke! Og hvad lyttede du ikke til os?

(Og fra alle disse afvigelser drak svaret: Vi skal ikke bebrejde for døden, og vi taler stadig om det!)

Men den korte grove "anden" Matena er Stacnifier Matena, som Thaddey tog en efter en af \u200b\u200ben, - han blev skudt ned med denne politik og rusticly skinne, dristig over kisten:

- Ja, du er min søster! Skal du virkelig blive fornærmet på mig? Åh-Ma! ... Ja, æltningen, vi alle talte til dig og sagde! Og tilgive mig for mig, coremary! Åh-Ma! ... og du gik til din mor, og sandsynligvis vil du blive sendt til mig! Oh-ma-ah! ...

På denne "oh-ma-ah" syntes hun at tømme hele sin ånd - og slå, han kæmpede for sit bryst om kisteens mur. Og da de grædende regler krydsede det, er kvinder, som det var, idet det erkendte, at den grædende var ret succesfuld, sagde alle sammen:

- Løst! Løs!

Matrena lagged, men så kom igen og sobbed endnu mere. Så kom ud af en gammel gammel gammel gammel, og sæt Matrey-hånd på skulderen, sagde strengt:

- Der er to gåder i verden: Som født - jeg kan ikke huske, hvordan jeg dør - det ved jeg ikke.

Og Madrena Smallkla straks og alle SMalkley til fuld stilhed.

Men denne gamle kvinde selv, meget ældre her, alle de gamle kvinder, og som om selv Matrena er alien overhovedet, græder vejret også i nogen tid:

- Åh, du, min smerte! Åh, du, min vasilyevna! Åh, jeg er syg for at opnå dig!

Og det er ikke helt klart - af en simpel sobs af vores århundrede, ikke de fattige, den dårlige matrenina modtagelse datter sobbling - den Kira fra cerousts, som de var heldige og brød denne hube. Hendes krøllede krøller var ked af sår. Rød, som blod oversvømmet, var der øjne. Hun bemærkede ikke, hvordan hun blev slået ned på frosten hendes lommetørklæde eller lægge på kappen af \u200b\u200bærmerne. Hun gik sindssygt fra adoptivmorens kiste i samme hus til sin brors kiste i en anden, og var stadig bange for hendes tanker, fordi de måtte dømme sin mand.

Det var, at hendes mand var skyldig i hendes dobbelt: Han var ikke kun heldig, men der var en jernbaneschauffør, han kendte reglerne om ubevidste bevægelser godt - og måtte gå til stationen for at advare om traktoren. Den aften i uralsorg, tusind liv for mennesker, der har sovet fredeligt på den første og anden hylder, når de kærtegner toglamperne, burde have brudt. På grund af de grådighed af flere personer: At fange jordplottet eller ikke at gøre den anden flyvning ved traktoren.

På grund af de blink, som forbandelsen blev dannet, da faddeyhænderne greb hendes brud.

Traktordriveren har dog allerede forladt Human Court. Og selve vejen selv var skyldig, og i det faktum, at den livlige bevægelse ikke var bevogtet, og at lokomotivet falske gik uden lanterne. Derfor forsøgte de først at dumpe alt, og nu for at læne Domstolen.

Skinnerne og lærredet så ivrige efter at tre dage indtil kisterne var i hjem, tog togene ikke - de blev indpakket i en anden gren. All fredag, lørdag og søndag - fra slutningen af \u200b\u200bundersøgelsen og til begravelsen - på krydset dag og nat var der en måde at reparere på. Reparationsmænd fra Frosley og til opvarmning, og om natten og til lys lagt brande fra forrettere og logs med anden slæder spredt i nærheden af \u200b\u200bfarten.

Og de første slæder, laste, heltal og stod ved flytningen.

Og det er netop, at en ærmer blev drillet, ventede med et færdigt kabel, og det andet kunne stadig snakkes fra ilden - det er præcis, hvad sjælen i den sorte faddey hele fredag \u200b\u200bog hele lørdagen. Hans datter blev berørt af grunden, retten hang over svigersønnen, i sit eget hus var der sin søn dræbt af ham på samme gade - kvinden han dræbte ham, som han engang elskede - Faddey kom kun at stå ved kisterne, holde sit skæg. Hans høje pande blev overskygget af et tungt duma, men denne duma var at redde burborens logfiler fra ilden og fra gås Matenina søstre.

Efter at have gået til Talnovsky, indså jeg, at Faddey var så ikke en i landsbyen.

Det gode vores, folks eller mine, ringer mærkeligt ejendomssproget af vores. Og det anses for at miste det foran mennesker og dumme.

Faddey, der ikke sidder ned, skyndte sig til landsbyen, derefter på stationen, fra cheferne til myndighederne, og med en stringent ryg, stole på personalet, bad alle om at konnective til sin alderdom og give tilladelse til at returnere Gornitsa.

Og nogen gav sådan tilladelse. Og Faddey samlede sine overlevende sønner, svigersøn og nevøer og trak hestene i den kollektive gård - og fra den side af raving bevæger sig en stejl vej gennem tre landsbyer, slået rester af smagen til hendes gård. Han afsluttede det om natten fra lørdag til søndag.

Og søndag eftermiddag - begravet. To kister blev enige om i midten af \u200b\u200blandsbyen, ramte ramte, hvilken kiste fremad. Derefter satte de dem på nogle synke sammen med, tante og nevø, og i februar var den afdøde under den overskyede himmel heldig for kirkens kirkegård for to landsbyer fra os. Vejret var blæsende, ikke-kompromperbart, og pop med diakon ventede i kirken, kom ikke til Talnovo mod.

Folket gik langsomt og sang en mand. Derefter - lagged bagved.

Selv under søndag, Davia Jews ikke poke i vores hytte: Den gamle kvinde på kisteen Purred Psalrtyar, Matenins søstre var igen på den russiske ovn med et korn, fra panden, ovne åndede varmen fra varmt sporfer - fra dem, der var bar matrein i en taske fra en lang sump. Fra dårlige mel bagt smagløse patties.

På søndag, da de vendte tilbage med begravelsen, og det var om aftenen, samlet på helligdagen. Tabeller kompileret i en lang, fanget det sted, hvor kisten stod om morgenen. Først blev de rundt om bordet, og den gamle mand, Zolkins mand, læste vores "far". Derefter hældte de til alle på Barmhjertigheden af \u200b\u200bskålen - Beryfisk. Hende, på sjælens pink, vi afskåret med skeer uden alt. Derefter spiste de noget og drak vodka, og samtalerne blev livlige. Før Kisell sang alle "evig hukommelse" (og de forklarede mig, at hun syngede det - før Kiell nødvendigvis). De drak igen. Og de talte endnu højere, ganske ikke længere om Matrey. Zolakin mand kiggede:

- Og du har bemærket, ortodokse, hvad følte du dig langsom i dag? Dette skyldes, at far Mikhail bemærkede mig. Han ved, at jeg kender service. Og ellers b - med de hellige hjælp, omkring hans ben - og det er det.

Endelig sluttede middag. Igen rejste alle. De sang "værdige der." Og igen, med en tredobbelt gentagelse: Evig hukommelse! Everlasting hukommelse! Everlasting hukommelse! Men stemmerne var hæs, rosetter, loved drukket, og ingen i denne evige hukommelse har allerede undersøgt følelser.

Derefter diverger de vigtigste gæster, forlod de nærmeste, trukket cigaretter, faste, rushing vittigheder, latter. Han rørte den manglende mand matroin, og Zolkins mand, der havde mistet sig i brystet, argumenterede for mig og en skomager, hendes mand til en af \u200b\u200bde mattrafiske søstre:

- Død, EFIM, døde! Hvordan kunne han ikke vende tilbage? Ja, hvis jeg vidste, at jeg endda ville hænge mig i mit hjemland - jeg ville stadig komme tilbage!

Skomageren ifølge nikkede ham. Han var en deserter og havde ikke en del af hans hjemland overhovedet: Hele krigen blev anstrengt i undergrunden.

Højt på ovnen sad det resterende skuespil af den samme strenge tavse gamle kvinde, den ældste af alle de gamle. Hun så på Neho på toppen, konstateret på en ubehageligt livlig halvtreds og tresårig ungdom.

Og kun den uheldige receptionsdatter, dyrket i disse vægge, gik over partitionen og græd der.

Faddia kom ikke til minde om Matena - fordi det blev husket. Men i de kommende dage havde han to gange fjendtligt for denne hytte på forhandlinger med Matrenine søstre og med en deserter shoemaker.

Tvisten handlede om hytten: Til hvem hun er søster eller adoptiv datter. Det var en grund til at skrive til Domstolen, men forenet, den sorg, som Domstolen ville give i det omfang ikke den anden, men landsbyens råd. Transaktionen fandt sted. Google tog en søster, Izbu - en skomager med en kone, og i testen af \u200b\u200bden faddeaiske andel, at han var "her alle med egne hænder", var der allerede en skatbyg og en laden, hvor geden boede, og Hele indre hegn, mellem gården og haven.

Og igen, overvinde svaghed og fragmentering, var den umættelige gamle mand skadelig og grillet. Han samlet igen de overlevende sønner og svigersønnen, de demonterede laden og hegnet, og han selv kørte logfilerne på Santochki, på Santochki, i slutningen, kun med Antoshka Hans 8. G ", som ikke var doven her.

Izmit Matena til foråret blev scoret, og jeg flyttede til en af \u200b\u200bhendes dræn, i nærheden. Denne Zolovka mindede derefter om noget om Matrey, og på en eller anden måde tændte den afdøde mig fra den nye side.

- EFIM elskede ikke hende. Jeg sagde: Jeg kan godt lide at klæde sig kulturelt, og hun er på en eller anden måde, alt er rustikt. Og en vi gik til byen med ham, at arbejde, så han ledte ham der, jeg ønskede ikke at gå tilbage til Matreya.

Alle anmeldelser af hende om Matrey blev misbilligede: og urene hun var; Og for salget blev ikke jaget; og ikke forsigtigt; Og selv piglet holdt ikke, af en eller anden grund ikke elskede jeg; Og dumt, hjalp en andens gratis (og den mest grund til at huske Matren faldt - der var ingen at kalde haven for at pløje SOHO).

Og selv om hjertelighed og enkelhed af matroin, der anerkendte Zolovka bag hende, talte hun med foragtende beklagelse.

Og kun her - fra disse misbilligende feedbacks of Cola - jeg fløj foran mig billedet af Matena, som jeg ikke forstod hende, selv lever med hendes side om side.

Ja! - Trods alt er grisen i hver hytte! Og hun havde ikke. Hvad kan være lettere - at fodre den grådige gris, intet i verden genkender ikke undtagen mad! Tre gange på dagen for at lave mad, leve for ham - og så slagtes og har fedt.

Og hun havde ikke ...

Jeg chase ikke på stedet ... Jeg kom ikke ud for at købe ting og derefter tage sig af deres mere af dit liv.

Chase ikke langs outfitsne. Til tøj, pyntende freaks og skurke.

Ikke forstået og forladt af selv hendes mand, der underskriver seks børn, men ikke fortæller hans omgængelige, andres søstre, dræn, sjovt, dumt, der arbejder på andre gratis - hun reddede ikke ejendommen til døden. Dirty White Geat, Krichiy Cat, Ficuses ...

Vi levede alle ved siden af \u200b\u200bhende og forstod ikke, at der er den samme retfærdige, uden hvilket ifølge ordsproget ikke er værd at landsbyen.

Hverken byen.

Hverken vores jorden.

1959-60. Ak-Mosque - Ryazan

Arbejdet, der er skrevet i løbet af at finde en forfatter på Krims Sortehavskyst, er selvbiografisk og baseret på de faktiske begivenheder, der skete med forfatteren efter hans servering af en sætning i en fængselslejr. Skriften af \u200b\u200barbejdet indtager forfatteren i flere måneder, og historien offentliggøres sammen med den anden skabelse af forfatteren "sag på Kochetovka Station" under den enkelte betegnelse "To historier".

Forfatteren skaber et arbejde med navnet "ikke værd at landsbyen uden de retfærdige", der dog præsenterer et arbejde til publikationen til "New World" -publikationen, hvis chefredaktør er Tvardovsky på, ændrer forfatteren navnet på Historie om råd fra den øverste kollega for at undgå forhindringer fra censur, da henvisningen til retfærdighed kunne betragtes som et opfordring til en kristen religion, har en skarp og negativ holdning fra myndigheden på det tidspunkt. Redaktionen i tidsskriftet er enig med udtalelse fra chefredaktøren, som i den oprindelige version navnet har en kant, moralsk appel.

Grundlaget for historien i historien bliver et billede af et livsmønster af den russiske landsby i midten af \u200b\u200bdet tyvende århundrede, for den beskrivelse, som en forfatter rejser i arbejdet med evige menneskelige problemer i form af en ikke ligeglad holdning mod naboen, manifestation af venlighed, medfølelse og retfærdighed. Historiens nøgle tema afspejles på eksemplet på billedet af en landdistrikt, der er hjemmehørende i Matrena, eksisterede virkelig i livet i det hus, hvor forfatteren holder et par måneder efter lejrens befrielse. I øjeblikket er det reelle navn på lejligheden værtinde for forfatteren Matrain Vasilyevna Zakharov, der bor i landsbyen Miltsevo Vladimir region og prototypen af \u200b\u200bhovedkarakteren af \u200b\u200barbejdet.

Heltinden er afbildet i historien i form af en retfærdig kvinde, der arbejder i den lokale kollektive gård til arbejdsforbruget, der ikke har ret til at modtage en statspension. Samtidig bevarer forfatteren navnet på den virkelige prototype af sin egen heltinde, der kun ændrer efternavnet. Matena er repræsenteret af forfatteren som en lille, enstemmig, gammel bonde, der har en rig åndelig verden og med ægte menneskelige værdier i form af kærlighed, medfølelse, omsorg, som overskygger og deprivation af vanskeligt rustikt liv.

For en forfatter, som er den tidligere zack, blev senere skolelæreren, bliver heltinden ideen om kvinders russiske beskedenhed, selvopofrelse, innovation, mens forfatteren understreger læsernes opmærksomhed for drama og tragity af livet for heltinde, der ikke påvirker sine positive kvaliteter. Fra det synspunkt i Tvardovsky A.T., billedet af Matena, dets utroligt store indre verden, skaber et indtryk af en samtale med en Tolstsky Way Anna Karenina. Denne karakteristika for historiens karakter er vedtaget af en forfatter.

Efter forbuddet mod offentliggørelsen af \u200b\u200bforfatterens værker i Sovjetunionen udføres omgivelsen af \u200b\u200bhistorien kun i slutningen af \u200b\u200b1980'erne i det tyvende århundrede i bladet "Spark", ledsaget af kunstnerens illustrationer Novozhilov Gennady.

Tilbagevendende til Rusland i 90'erne fra det 20. århundrede besøger forfatteren sit livs memorabilia, herunder landsbyen, hvor hans heltinde levede, hvilket gav hende i form af et bestilt memorandum i kirkegården, hvor Matraine Vasilyevna Zakharov var hvile.

Den sande betydning af arbejdet, der består i at præsentere historien om lidelsen og kærlig bønder, er positivt taget af kritikere og læsere.

Prototyper af helte, kommentarer til historien, skriver historie.

Flere interessante skrifter

• Betydningen af \u200b\u200bnavnet på den nye krig og verden af \u200b\u200bTolstoy

  Den oprindeligt kendte roman løve Nikolayevich blev udtænkt som en fortælling om Decembrists liv. Forfatteren ønskede at introducere folket med disse mennesker, deres inefiner, principper og overbevisninger.

Mange af verdens folk værdsætter ære mere end livet. Stående kære hæderlige arbejde, hvilket indebærer et konstant arbejde på sig selv over dine principper og på din adfærd.

• Essay den store patriotiske krig i litteraturen i det 20. århundrede

  I udtale af ord synes ordene "Great Patriotic War" straks at kæmpe og kæmpe for hans hjemland, mange år er gået, men smerten er stadig i sjælen og hjerterne hos mennesker, der mistede deres slægtninge i disse dage

• Billede og karakteristika for Nican Bosoy i Novel Master og Margarita Bulgakov Essay

  Et af de sekundære tegn i arbejdet er Nikanor Ivanovich Bosoya, repræsenteret af forfatteren i form af formanden for boligpartnerskabet på Sadovaya Street.

• Analyse af historien Allez! Kuproun Word på arbejdet

  Denne historie synes mig ret lærerigt. Nora er en god pige, men hun er vant til at adlyde andre, og det fører ikke hende til sin egen lykke, selvfølgelig.

Analyse af historien "Matenin Dvor" indeholder karakteristika for sine tegn, et resumé, skabelseshistorie, offentliggørelse af hovedtænden og de problemer, som forfatteren berørte.

Ifølge Solzhenitsyn er historien baseret på reelle begivenheder, "fuldt selvbiografiske".

I centrum af fortællingen - billedet af livet i den russiske landsby af 50'erne. Det tyvende århundrede, problemet med landsbyen, ræsonnement om emnet de vigtigste menneskelige værdier, spørgsmål om god, retfærdighed og medfølelse, problemet med arbejde, evnen til at gå til naboets indtægter, hvilket var i en vanskelig situation . Alle disse kvaliteter har de retfærdige, uden hvilke "ikke værd at landsbyen".

Historien om oprettelsen af \u200b\u200b"Matronina of the Yard"

I første omgang lød titlen historien som denne: "Stå ikke landsbyen uden de retfærdige." Den endelige mulighed blev foreslået om redaktionen Diskussion i 1962 af Alexander Tenardovsky. Forfatteren bemærkede, at betydningen af \u200b\u200bnavnet ikke skulle være moralsk. Som svar foreslog Solzhenitsyn godmodig, at han ikke var heldig med navne.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918 - 2008)

Arbejdet på historien blev udført i flere måneder - fra juli til december 1959. Indsendt af hans Solzhenitsyn i 1961.

I januar 1962 overbeviste Tvardovsky under den første redaktionelle diskussion for forfatteren og samtidig i det faktum, at arbejdet ikke skulle udskrives. Og alligevel bad han om at forlade redaktionen. Som følge heraf så historien lyset i 1963 i den "nye verden".

Det er bemærkelsesværdigt, at Madrena Vasilyevna Zakharovas liv og død afspejles i dette arbejde som sandfærdigt - præcis som det virkelig var. Det rigtige navn på landsbyen er MaltSevo, det er beliggende i Bellow-distriktet i Vladimir-regionen.

Kritikere hilste hjerteligt velkommen forfatterens arbejde og værdsatte sin kunstneriske værdi. Essensen af \u200b\u200bSolzhenitsyns arbejde er meget præcist beskrevet A. Tvardovsky: Uuddannet, enkel kvinde, almindelig arbejdstager, gammel bonde ... kan en sådan person tiltrække så meget opmærksomhed og nysgerrighed?

Måske fordi dens indre verden er meget rig og forhøjet, udstyret med de bedste menneskelige kvaliteter, og på hans baggrund alle verdslige, materiale, tomt. For disse ord var Solzhenitsyn meget taknemmelig for Tvardovsky. I et brev til ham noterede forfatteren betydningen af \u200b\u200bhans ord for sig selv og pegede også på dybden af \u200b\u200bhans skriftlige visning, hvorfra hovedideen til arbejdet ikke var skjult - en historie om en kærlig og lidende kvinde .

Genre og ide om arbejdet i A. I. Solzhenitsyn

Matenin Dvor tilhører historiens genre. Denne fortællings episke genre, hvis hovedtegn er det lille volumen og enhed af arrangementet.

Solzhenitsynens arbejde fortæller om den uretfærdige længere skæbne af en simpel person, om landsbyboersens liv, om de sovjetiske regioner i 50'erne i det sidste århundrede, da han efter Stalins død, forstod det forældreløse russiske folk ikke, hvordan han forstod kunne leve på.

Historien udføres på vegne af Ignatich, som i hele plottet, som det ser ud til os, taler kun som en abstrakt observatør.

Beskrivelse og egenskaber ved hovedpersonerne

Listen over aktive personer i historien er et par, han kommer ned til flere tegn.

MATRENA GRIGORIEVE. - Kvinde i gamle år gammel, en bonde, der arbejdede hele sit liv i den kollektive gård, og som blev befriet fra tung manuel arbejdskraft på grund af alvorlig sygdom.

Hun forsøgte altid at hjælpe folk, selvom det ikke er ukendt. Når fortælleren kommer til hende for at leje et bolig, bemærker forfatteren beskedenhed og den desværre denne kvinde.

Matena søgte aldrig lejeren med vilje, forsøgte ikke at indhente det. Alle hendes ejendom bestod af blomster, gammel kat og geder. Ældre dedikation kender ikke grænserne. Selv hendes ægteskabelige union med broder til brudgommen forklares af ønsket om at hjælpe. Da deres mor døde, var der ingen til at gøre arbejde på huset, da Matrain tog denne byrde.

Bonde kvinder havde seks børn, men de døde alle i en tidlig alder. Derfor tog kvinden op uddannelsen af \u200b\u200bKira, den yngste datter af Faddey. Matena arbejdede fra en tidlig morgen i sen aften, men aldrig før hvem ikke viste hendes utilfredshed, klagede ikke om træthed, voksede ikke på skæbnen.

Til alt var hun god og lydhør. Hun klagede aldrig, ønskede ikke at være for nogen i en byrde. Grand Cyre Matraine besluttede at give hende opad, men for dette var det nødvendigt at opdele huset. Under flytningen sidder FADDEEYs ting fast på jernbanen, og kvinden døde under togets hjul. Fra dette punkt var der ingen mand i stand til uinteresseret hjælp.

I mellemtiden troede Madrena-slægtninge kun om fortjeneste, om, hvordan man opdeler tingene tilbage fra hende. Bonden var meget forskellig fra resten af \u200b\u200blandsbyen. Det var den samme retfærdige - den eneste, uundværlige og så umærkelige for de omkringliggende mennesker.

Ignatich. Han er en prototype forfatter. På et tidspunkt serverede helten linket, så det var berettiget. Siden da har en mand sat ud for at finde et roligt hjørne, hvor du kan tilbringe resten af \u200b\u200blivet alene og sindsro, der arbejder som en simpel skolelærer. Ignatich fandt min hovedpine på Madrena.

Fortælleren er en lukket person, der ikke kan lide overdreven opmærksomhed og lange samtaler. Alt dette foretrækker han stilhed og fred. I mellemtiden, med Matrey, formåede han at finde et fælles sprog, men på grund af det faktum, at han var i stand til at forstå betydningen af \u200b\u200bbøndens liv kun efter hendes død.

Faddey. - Den tidligere forlovede Fatrena, Brother Efim. I sin ungdom skulle han gifte sig med hende, men gik til hæren, og der var ingen Westa om ham i tre år. Derefter var Matena gift med Efim. Tilbagevendende, Faddia næsten Litto brorens økse og Matreus, men den blev dannet til tiden.

Helden er kendetegnet ved grusomhed og inkontinens. Uden at vente på matroins død begyndte han at kræve noget af hendes hjem for sin datter med sin mand. Således var det FADDA at bebrejde for Matrains død, som faldt under toget og hjalp hans indfødte til at fjerne sit hus i dele. På begravelsen var det ikke.

Historien er opdelt i tre dele. Den første siges om Ignatichs skæbne, at han er en tidligere fange og arbejder nu som skolelærer. Nu har han brug for et roligt hus, som med glæde giver ham en venlig mor.

I anden del bliver han fortalt om tunge begivenheder i bondens skæbne, om hovedpersonens ungdom, og at krigen tog sin elskede, og hun måtte binde sin skæbne med en ubeskyttet mand, hendes brors børste.

I den tredje episode lærer Ignatich om den fattige bonde, forhandlinger om begravelsen og helligdagen. Slægtninge klemmer tårer fra sig selv, fordi det kræver omstændigheder. De har ingen oprigtighed, deres tanker er kun involveret på, hvor rentabelt for sig selv at opdele de døde ejendom.

Problemer og argumenter.

Matrena er en person, der ikke kræver en belønning for sine lyse ting, hun er klar til et selvopofrelse for det gode af en anden persons gode. Hun er ikke bemærket, værdsætter ikke og ikke forsøge at forstå. Ældre hele livet er fyldt med lidelse, der begynder med sin ungdom, da hun var nødt til at deltage i skæbne med en ubesvaret person, overleve smerten ved tab, slutter med modenhed og alderdom med deres hyppige sygdomme og tunge manuel arbejdskraft.

Betydningen af \u200b\u200bheltens liv er i alvorligt arbejde, i det glemmer hun om alle sorger og problemer. Otradai for hende er bekymring for andre, hjælp, medfølelse og kærlighed til mennesker. Dette er hovedemnet for historien.

Problemer med arbejde kommer ned til sager. Faktum er, at i landsbyen er materielle værdier sat over det åndelige, de hersker over menneskeheden.

Kompleksiteten af \u200b\u200bMadrenas karakter, dets sjælhøjde er ikke tilgængelig for at forstå de grådige mennesker, der omgiver helten. De kører tørsten efter akkumuleringen og fortjenesten, som kærtegner deres øjne og giver ikke til at se bondeens venlighed, oprigtighed og dedikation.

Matena tjener som et eksempel på, at livets vanskeligheder og liv er hærdet af en persons stærke ånd, de ikke er i stand til at bryde den. Efter hovedpersonens død begynder alt, hvad hun byggede, for at falde sammen: Huset er ryddet af stykker, deler resterne af en elendig ejendom, gården er tilbage til skæbnenes nåde. Ingen ser, hvad der opstod et forfærdeligt tab, hvilken smuk mand forlod denne verden.

Forfatteren viser branensen af \u200b\u200bmaterialet, lærer ikke at dømme folk for penge og regalia. Sand Sense er lagt i moralsk udseende. Det forbliver i vores hukommelse selv efter en persons død, hvorfra dette fantastiske lys af oprigtighed, kærlighed og barmhjertighed.

I magasinet "New World" blev flere værker af Solzhenitsyn, blandt dem og Matenin Yard. Historien, ifølge forfatteren, "helt selvbiografisk og pålidelig." Det taler om den russiske landsby, om hans indbyggere, om deres værdier, om god, retfærdighed, sympati og medfølelse, arbejde og hjælp, de kvaliteter, der passer i de retfærdige, uden hvilket "ikke værd at landsbyen."

Madrenin Yard er en historie om en persons uretfærdighed og grusomhed, om de sovjetiske regioner i de post-layouttaline gange og om de mest almindelige menneskers liv, der bor langt fra bylivet. Historien udføres ikke på vegne af hovedpersonen, men på fortællingens ansigt, Ignatich, som i hele historien ser ud til at spille rollen som kun en tredjeparts observatør. Den beskrevne i historien går tilbage til 1956 - det tog tre år efter Stalins død, og så vidste det russiske folk stadig ikke og ikke klar over, hvordan man skulle leve på.

"Matenin Dvor" er opdelt i tre dele:

1. Den første fortæller historien om Ignatić, den begynder på torphproduct stationen. Helden afslører straks kortene uden at gøre noget mysterium fra dette: Han er en tidligere fange, og nu har han arbejdet som lærer i skolen, han kom tilbage på jagt efter fred og ro. I Stalins tid var folk, der besøgte fængsling, næsten umuligt at finde en arbejdsplads, og efter lederens død blev mange skolelærere (knappe erhverv). Ignatiske stop i en ældre hårdtarbejdende kvinde ved navn Matena, som han er let at kommunikere og roligt i sjælen. Hendes bolig var dårligt, taget undertiden fortsatte, men det betød ikke, at det ikke var behageligt: \u200b\u200b"Måske nogen fra landsbyen, som coaching, Hut Matreina og ikke syntes at være Budrogo, og vinteren og vinteren var ikke Helt godt. "
2. Den anden del fortæller om Matrius ungdom, da hun var nødt til at overleve meget. Krigen fjernede brudgommen Fadewa fra hende, og hun måtte gå ud over sin bror, der havde børn i hendes arme. Jeg roste ham, hun blev sin kone, selv om han ikke elskede ham overhovedet. Men efter tre år, pludselig returnerede faserne, som en kvinde elskede hidtil. Den returnerede kriger hadede hende og bror til forræderi. Men tungt liv kunne ikke dræbe venlighed og hårdt arbejde i det, fordi det var i arbejdet og pleje af andre, hun fandt en trøst. Matter døde, gør forretninger - hun hjalp hans elskede med sønner til at trække over jernbanesporet i hans hus, som blev givet til Kiru (hans datter). Og denne død medførte grådigheden, grådigheden og sværhedsgraden af \u200b\u200bfadey: han besluttede at fjerne arven, mens Matena stadig levede.
3. I tredje del siges det om, hvordan fortælleren lærer om Matrains død, beskriver begravelsen og helligdagen. Folk i forhold til hendes græd er ikke fra sorg, men snarere, fordi det er så accepteret, og i deres hoveder har de kun tanker om offerets opdeling. Fade ved at komme nej.

hovedpersoner

Matraine Vasilyevna Grigorieva - en ældre kvinde, en bonde, der blev befriet fra arbejde i den kollektive gård på grund af sygdom. Hun var altid glad for at hjælpe folk, selv en fremmed. I episoden, da historiefortelloren sætter hende i hytten, nævner forfatteren, at hun var bevidst en lejlighed, hun aldrig søgte, det vil sige, at indtjeningen på denne jord ikke ønskede, var ligeglad med, hvad der kunne. Hendes rigdom var potter med fakes og en gammel indenlandsk kat, som hun tog på gaden, gedet og flere mus og kakerlakker. Matterens brors ægteskab var gift fra ønsket om at hjælpe: "De døde deres mor ... de havde ikke nok hænder."

Moder-of-Matena havde også børn, seks, men alle døde i tidlig barndom, så hun tog den yngre datter Fadey Kiru. Matrena steg om morgenen, arbejdede indtil mørket, men viste ikke træthed eller utilfredshed til nogen: alle havde en god og lydhør. Hun var altid meget bange for at blive en byrde, klagede ikke, selv forårsagede lægen igen frygtede. Matterens støbte KIRU ønskede at give hende opad, for hvilket det var nødvendigt at opdele huset - under flytningen var Fadeys ting fast i slædene på jernbanesporene, og Matrena faldt under toget. Nu, der ikke har været at bede om suverænerne, var der ingen mand, der var klar til at hjælpe uinteresseret. Men offerets slægtninge indeholdt kun tanken om fortjeneste, om adskillelsen af, hvad der var tilbage af den fattige bonde, allerede ved begravelsen tænkte på det. Matrena stod meget stærkt ud imod baggrund af de landsbyboere, der var dermed uundværlig, ubemærket og kun retfærdig.

Fortæller, Ignatich.Til en vis grad er forfatterens prototype. Han tjente sit link og var berettiget, efter at han gik på jagt efter et roligt og roligt liv, ønskede jeg at arbejde som skolelærer. Tilflugt, han fandt Matena. At dømme efter ønsket om at bevæge sig væk fra byens travlhed, fortælleren er ikke særlig omgængelig, elsker stilhed. Han er bekymret, når en kvinde, der tager sit mærke, og finder ikke plads fra reproducerens volumen. Med husets elskerinde gik fortælleren med tegn, det viser, at han stadig ikke er helt asocial. Ikke desto mindre, hos mennesker er han ikke særlig god: Betydningen af \u200b\u200bmatroin levet, han forstod kun efter at hun forlod livet.

Emner og problemer

SolZhenitSyn i historien "Matenin Dvor" taler om beboerne i den russiske landsby, om systemet med elforeninger af magtmanden, om den høje følelse af uinteresseret arbejde i kongeriget egoisme og grådighed.

Her er arbejdsretten vist lysere. Matena er en mand, der ikke beder om ingenting til gengæld, og er klar til at give sig alt til gavn for andre. Hun er ikke værdsat og forsøger ikke engang at forstå, men det er en person, der er bekymret hver dag tragedie: i første omgang ungdoms fejl og smerte ved tab, efter hyppige sygdomme, et varigt arbejde, ikke liv og overlevelse . Men fra alle problemer og Matrena Bourden finder en trøst i arbejdet. Og i sidste ende er det arbejdet og uudholdeligt arbejde, der fører det til døden. Betydningen af \u200b\u200bMadrenas liv er præcis dette, og også pleje, hjælp, ønsket om at være nødvendig. Derfor er aktiv kærlighed til nabo det vigtigste emne i historien.

Også vigtigt sted i historien indtager problemet med moral. Materialeværdier i landsbyen ekstruderes over den menneskelige sjæl og hendes arbejde, over menneskeheden overhovedet. Det er simpelthen ikke i stand til at forstå dybden af \u200b\u200bMatreinas karakter. Falls mistede sin søn og hans kone, svigersønnen truer en konklusion, men hans tanker besætter, hvordan man beskytter BRICA, der ikke havde tid til at brænde.

Derudover er der i historien et tema for mystik: motivet af en uidentificeret retfærdig og problemet med de forbandede ting - som de rørte ved folk, fulde af PEG. Falls lavede bakken med en Mattery of Matrey, der holdt det.

Ide

De ovennævnte emner og problemer i Matenin Dvoror-historien er rettet mod at afsløre dybden af \u200b\u200bdet rene verdensbillede af hovedpersonen. En almindelig bonde kvinde tjener som et eksempel, at vanskeligheder og tab kun tempererer den russiske mand og ikke bryder det. Med Madrenas død er alt, hvad hun regnede regnligt bygget, kollapser. Hendes hus er ryddet, resterne af ejendomsandelen indbyrdes, gården forbliver tom, uforsonlig. Derfor ser livet undskyld for hende, ingen er opmærksom på tab. Men sker ikke det samme med paladserne og juvelerne i styrken i denne verden? Forfatteren demonstrerer materialets materiale og lærer os at ikke dømme andre omkring rigdom og præstationer. En sand betydning har et moralsk udseende, som ikke vil falme selv efter døden, fordi der forbliver i hukommelsen af \u200b\u200bdem, der så hans lys.

Måske over tid vil helterne bemærke, at der ikke er nok meget vigtig del af deres liv: uvurderlige værdier. Hvorfor offentliggøre globale moralske problemer i sådanne dårlige dekorationer? Og så hvad er meningen med navnet på historien "Matenin Dvor"? De sidste ord, som Matrain var retfærdig, sletter hendes gårds grænser og spredte dem til omfanget af hele verden og derved gør problemet med universelle moral.

Folks karakter i arbejdet

Solzhenitsyn argumenterede i artiklen "Rasskowning og selvstart": "Der er sådanne indfødte engle, de syntes at være en brud, de glider som om det på toppen af \u200b\u200bdette, alt sammen i det ikke drukne, endog at røre ved fødderne af hende overflade? Hver af os mødte sådanne, de er ikke et numbart, og ikke hundrede til Rusland, disse er retfærdige, vi så dem, spekulerede på ("craid"), brugte deres gode i gode minutter de besvarede dem det samme, de havde, de havde, - og straks nedsænket igen til vores dømte dybde. "

Matreus fra resten skelner evnen til at bevare menneskeheden og en solid stang inde. Dem, der skamløst nød sin hjælp og venlighed, det kunne synes, at hun var farlig og puffy, men hjalp heroinen, der kun gik fra den indre uinteresserede og moralsk majestæt.

Interessant? Gem på din væg!

"Matenin Dvor" - Den anden af \u200b\u200bhistorierne om Alexander Solzhenitsyn, der blev offentliggjort i magasinet "Ny verden". Forfatterens navn "er ikke umagen værd, uden de retfærdige" blev ændret efter anmodning fra redaktionen for at undgå censurhinhindringer. Af samme grund ændres tidspunktet for handlingen i historien af \u200b\u200bforfatteren til 1956.

"Den grundlæggende ting" af hele den russiske "rustikke litteratur" kaldte dette arbejde Andrei Sinyavsky.

Historie om oprettelse og publikation

Historien startede i slutningen af \u200b\u200bjuli - begyndelsen af \u200b\u200baugust 1959 i landsbyen Chernomorsky i det vestlige Krim, hvor Solzhenitsyn blev inviteret af venner på Kasakhstani-linket med ægtefæller Nikolai Ivanovich og Elena Alexandrovna Tand, der bosatte sig der i 1958. Historien er afsluttet i december samme år.

Solzhenitsyn udleveres over historien om Tvardovsky den 26. december 1961. Den første diskussion i tidsskriftet fandt sted den 2. januar 1962. Tvardovsky mente, at dette arbejde ikke kunne udskrives. Manuskriptet forblev i redaktionen. Efter at have lært, at censuret skåret ud fra "New World" (1962, nr. 12) minder om Veniamin Caver Am om Mikhail Zoshchenko, Lydia Chukovskaya registreret i sin dagbog den 5. december 1962:

... hvad nu hvis Solzhenitsyn ikke udskriver den anden ting? Hun elskede mig mere først. Det fantastiske mod, ryster materialet - godt, selvfølgelig og litterært færdighed; Og "Matrius" ... En stor kunstner er allerede synlig her, mennesket, der vender tilbage til os modersmål, der elsker Rusland, som blokken, siges, dødbringende fornærmet af kærlighed.<…> Så den profetiske ed af Akhmatova kommer til virkelighed:

Og vi vil holde dig, russisk tale,
Great Russian Word.

BEGRÆNSET - REVIVED - S / TIL SOLZHENITSYN.

Efter succesen af \u200b\u200bhistorien "en dag Ivan Denisovich" besluttede Tvardovsky at gentage redaktionel diskussion og forberedelsen af \u200b\u200bhistorien for pressen. I disse dage registrerede Tvardovsky i sin dagbog:

I dag læste Solzhenitsyn sin "retfærdige" fra fem om morgenen. Min Gud, forfatter. Ingen vittigheder. Forfatteren, den eneste bekymrede udtryk, han løgner "på baggrund af sindet og hjertet. Hverken skyggen af \u200b\u200bønsket om at "komme ind i æblet" for at knække, lette redaktørens eller kritikerens opgave - som du vil, så vise sig, og jeg vil ikke komme ud med min egen. Medmindre jeg kan gå videre.

Navnet "Matrinin Dvor" foreslås af Alexander Tenardovsky før publikationen og godkendt under redaktionen Diskussion den 26. november 1962:

"Navnet bør ikke være som kant," argumenterede Alexander Triimonich. "Ja, jeg er ikke heldig med dig med navne," sagde dog ganske godmodig, Solzhenitsyn.

Historien blev offentliggjort i januar Nogvar notesbogen af \u200b\u200b"New World" for 1963 (side 42-63) sammen med historien om "sagen på Kochetovka Station" under den samlede hat "to historier".

I modsætning til det første offentliggjorte arbejde i Solzhenitsyn - "En dag i Ivan Denisovich", som helhed, en positivt accepteret kritik, forårsagede Matrinin Dvor en bølge af tvister og diskussioner i sovjetpressen. Forfatterens stilling i historien var i centrum for en kritisk diskussion om siderne i det "litterære Rusland" om vinteren 1964. Hendes begyndelse var artiklen i den unge forfatter L. Zhukhovitsky "Jeg leder efter en medforfatter!".

I 1989 blev Matrinin Dvor den første efter mange år efter offentliggørelsen af \u200b\u200bteksten til Alexander Solzhenitsyn i Sovjetunionen. Historien blev trykt i to værelser af magasinet "Ogonosk" (1989, nr. 23, 24) med en enorm cirkulation på mere end 3 millioner eksemplarer. Solzhenitsyn annoncerede offentliggørelsen af \u200b\u200bpirat, som den blev udført uden hans samtykke.

Grund

Det forener historiefortælleren med sin andel: "Vinden roligt trak mig fra disse navne. De lovede mig ved ledning Rusland. " I en af \u200b\u200blandsbyerne kaldet Talnovo, afregner han. Hutens værtinde, hvor historien om historien er navnet Matrius Vasilyevna Grigoriev eller simpelthen Matrin.

Matrius, ikke tæller sin skæbne interessant for den "kulturelle" person, nogle gange om aftenen taler om hendes gæster. Livets historie af denne kvinde fascinerer og samtidig bedøvet ham. Han ser en særlig betydning i det, hvilke kolleger og slægtninge til Matrius ikke er bemærket. Manden forsvandt i begyndelsen af \u200b\u200bkrigen. Han elskede Mathero og slog ikke hende som landsbyens mænd i hendes hustruer. Men næppe Matrön elskede ham. Hun var nødt til at gifte sig med sin mands ældre bror - Faddey. Men han gik til forsiden til første verdenskrig og forsvandt. Matrön ventede på ham, men i sidste ende blev han i Faddey-familien, han giftede sig med den yngre bror - Efim. Og så pludselig vendt tilbage til Faddey, tidligere i den ungarske fangenskab. Ifølge ham låne han ikke Matrius og hendes mand med en økse og hendes mand, bare fordi Efim er hans bror. Faddia elskede Matrihn, så der blev fundet en ny brud med samme navn. Den "anden matrion" fødte faddey af seks børn, men de "første spørgsmål" har alle børn fra EFIM (også seks) døde uden at leve og tre måneder. Hele landsbyen besluttede, at Matrön var "pinching", og hun troede selv på det. Derefter tog hun for at øge datteren af \u200b\u200b"anden sager" - Kiru, bragte hende ti år, mens hun ikke giftede sig og forlod ikke i landsbyen Cherusti.

Matrings levede hele sit liv som om ikke for sig selv. Hun arbejdede konstant på nogen: på den kollektive gård, på naboerne på samme tid "mænds" arbejde, og aldrig bedt om hendes penge. Sager har et stort interiør. For eksempel er det i stand til at stoppe den raserende hest, som mænd ikke kan stoppe. Efterhånden forstår fortælleren, at Matrius, som giver sig en anden uden en rest, og "... der er ... at de samme retfærdige, uden hvilke ... ikke er værd at landsbyen. Hverken byen. Hverken jorden er vores. " Men næppe det glæder denne opdagelse. Hvis Rusland kun holder på dedikerede gamle kvinder, hvad vil der ske med hende næste?

Derfor den latterlige tragiske død af heltinden i historien sidste. Matrön dør, hjælper FADDEEY med sønner til at trække over jernbanen på slædeparten af \u200b\u200bsin egen hytte, bemaerende KIRU. Faddia ønskede ikke at vente på Matrius død og besluttede at afhente arven for de unge med sit liv. Således provokerede han ufrivilligt sin død. Når familiemedlemmer Burury Matrön, græder de snarere af pligt end fra sjælen og tænker kun på den sidste sektion af materiel ejendom. Faddia kommer ikke engang på helligdag.

Tegn.

• Ignatich - Narrator.
• Matrion Vasilyevna Grigorieva - Home Heroine, Retfærdige
• Efim Mironovich Grigoriev - Mor Satters
• Fadda Mironovich Grigoriev - EFims ældste bror (tidligere elsker Matrius og elskede dybt hende)
• "Andet betyder" - Faddey's kone
• Kira - datter af "anden" matrius og faddey, modtagelse datter Matrius Grigorieva
• mand af Kira, chauffør
• sønner af faddey.
• Masha - Luk venner Matriy
• 3 søstre Matrius.