Kalender revolution. Hvad betyder "Ny" og "Gammel" kalenderstil?

Om stilforskellen i kalenderen

Forskellen i stil opstår fra skiftet fra den julianske kalender til den gregorianske.

Den julianske kalender ("gammel stil") er en kalender, der blev vedtaget i Europa og Rusland før overgangen til den gregorianske kalender. Indført i den romerske republik af Julius Cæsar den 1. januar 45 f.Kr. eller 708 fra grundlæggelsen af ​​Rom.

Den gregorianske kalender blev introduceret af pave Gregor XIII i 1582. Paven smed 10 dage fra i år (fra 4. til 14. oktober) og indførte også en regel, ifølge hvilken 3 dage vil blive smidt ud af hver 400 år i den julianske kalender for at tilpasse sig det tropiske år.

Ifølge den julianske kalender er hvert 4. år (som er deleligt med 4) et skudår, dvs. indeholder 366 dage, ikke 365 som normalt. Denne kalender halter efter solen en efter 1 dag på 128 år, dvs. i omkring 3 dage på 400 år. Denne forsinkelse blev taget i betragtning i den gregorianske kalender ("ny stil"). For at gøre dette er "hundrededele" (der slutter på 00) år ikke skudår, medmindre deres antal er deleligt med 400.

Skudår var 1200, 1600, 2000 og vil være 2400 og 2800, og 1300, 1400, 1500, 1700, 1800, 1900, 2100, 2200, 2300, 2500 og 2500 er normale. Hvert skudår, der slutter på 00, øger forskellen mellem den nye og den gamle stil med 1 dag. Derfor var forskellen i det 18. århundrede 11 dage, i det 19. århundrede - 12 dage, men i det 20. og 21. århundrede er forskellen den samme - 13 dage, da 2000 var et skudår. det vil kun stige i det 22. århundrede til 14 dage, derefter i det 23. århundrede til 15, og så videre.

Den almindelige oversættelse af datoer fra den gamle stil til den nye stil tager højde for, om året var et skudår og bruger følgende forskel i dage.

Forskellen i dage mellem "gamle" og "nye" stilarter

Historiske datoer efter det 3. århundrede e.Kr. er oversat til moderne kronologi ved at tilføje den forskel, der er karakteristisk for dette århundrede, til datoen. For eksempel fandt slaget ved Kulikovo ifølge krøniker sted den 8. september 1380 i det 14. århundrede. Derfor skal dens jubilæum ifølge den gregorianske kalender fejres den 8. september + 8 dage, det vil sige den 16. september.

Men ikke alle historikere er enige i dette.

"Der sker en interessant ting.

Lad os tage et faktisk eksempel: A.S. Pushkin blev født den 26. maj 1799 i henhold til den gamle stil. Tilføjer vi 11 dage for det 18. århundrede, får vi 6. juni i henhold til den nye stil. Sådan en dag var dengang i Vesteuropa, for eksempel i Paris. Lad os dog forestille os, at Pushkin selv fejrer sin fødselsdag med venner allerede i 1800-tallet – så er det stadig 26. maj i Rusland, men allerede 7. juni i Paris. I dag svarer den 26. maj i den gamle stil til den 8. juni i den nye, dog blev Pushkins 200 års jubilæum stadig fejret den 6. juni, selvom Pushkin selv aldrig fejrede det på denne dag.

Betydningen af ​​fejlen er klar: Ruslands historie indtil 1918 levede efter den julianske kalender, og derfor bør dens mærkedage fejres i henhold til denne kalender og dermed koordinere med kirkeåret. Sammenhængen mellem historiske datoer og kirkekalenderen ses endnu bedre af et andet eksempel: Peter I blev født på dagen for mindedagen om Sankt Isak af Dalmatien (deraf Sankt Isaks katedral i Sankt Petersborg). Derfor skal vi selv nu fejre hans fødselsdag på denne ferie, som falder den 30. maj i den gamle / 12. juni i den nye stil. Men hvis vi oversætter Peters fødselsdag efter ovenstående regel, "og hvilken dag var dengang i Paris", får vi 9. juni, hvilket naturligvis er fejlagtigt.

Det samme sker med den berømte ferie for alle studerende - Tatians dag - dagen for grundlæggelsen af ​​Moskva Universitet. Ifølge kirkekalenderen falder den den 12. januar i den gamle / 25. januar i den nye stil, hvilket er sådan vi fejrer den nu, mens den fejlagtige regel, at tilføje 11 dage for det 18. århundrede, ville kræve, at den fejres den. 23. januar.

Så den korrekte fejring af jubilæer bør finde sted i henhold til den julianske kalender (dvs. i dag, for at oversætte dem til en ny stil, skal der tilføjes 13 dage, uanset århundrede). Generelt er den gregorianske kalender i forhold til russisk historie efter vores mening fuldstændig unødvendig, ligesom dobbeltdatering af begivenheder ikke er nødvendig, medmindre begivenhederne umiddelbart relaterer sig til russisk og europæisk historie: for eksempel er slaget ved Borodino lovligt. dateret den 26. august efter den russiske kalender og den 7. september i Europa, og det er disse datoer, der fremgår af de russiske og franske hæres dokumenter.

Andrey Yurievich Andreev, kandidat for historiske videnskaber, kandidat for fysiske og matematiske videnskaber, lektor ved det historiske fakultet ved Moskva State University.

I Rusland blev den gregorianske kalender indført i 1918. Den ortodokse kirke fortsætter med at bruge den julianske kalender. Derfor er den nemmeste måde at oversætte datoerne for kirkelige begivenheder. Bare tilføje 13 dage, og det er det.

I vores kalender bruges det almindeligt accepterede system med stiloversættelse (forskellig stigning i dage i forskellige århundreder), hvor det var muligt. Hvis kilden ikke angiver, hvilken stil datoen fejres i, så angives datoen i henhold til denne kilde uden ændringer.

Konverteren konverterer datoer til de gregorianske og julianske kalendere og beregner den julianske dato; for den julianske kalender vises de latinske og romerske versioner.

Noter

• gregoriansk kalender("ny stil") indført i 1582 e.Kr. e. af pave Gregor XIII, således at dagen for forårsjævndøgn svarer til en bestemt dag (21. marts). Tidligere datoer konverteres ved hjælp af standardreglerne for gregorianske skudår. Kan konverteres op til 2400
• Juliansk kalender("gammel stil") indført i 46 f.Kr. e. Julius Cæsar og i alt 365 dage; skudår var hvert tredje år. Denne fejl blev rettet af kejser Augustus: fra 8 f.Kr. e. og op til 8 e.Kr e. ekstra dage i skudår blev sprunget over. Tidligere datoer konverteres ved hjælp af standardreglerne for julianske skudår.
• romersk version den julianske kalender blev indført omkring 750 f.Kr. e. På grund af det faktum, at antallet af dage i det romerske kalenderår varierede, datoer før 8 e.Kr. e. er ikke nøjagtige og er kun til demonstrationsformål. Opgørelsen blev ført fra grundlæggelsen af ​​Rom ( ab Urbe condata) - 753/754 f.Kr e. Dateres før 753 f.Kr e. ikke beregnet.
• Månedens navne i den romerske kalender er aftalte definitioner (adjektiver) med et substantiv mensis'måned':

• Månedens tal bestemt af månens faser. I forskellige måneder faldt Kalends, Nonas og Ides på forskellige numre:

De første dage i måneden bestemmes ved at tælle dagene fra de kommende Nons, efter Non - fra Eid, efter Eid - fra de kommende Kalends. Den bruger præpositionen ante'før' med akkusativ kasus (accusatīvus):

en. d. XI Kal. Sept. (forkortet form);

ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (fuld form).

Ordinaltallet stemmer overens med formen dagpenge, det vil sige, det sættes i akkusativ kasus af hankøn ental (accusatīvus singularis masculīnum). Således antager tal følgende former:

Hvis en dag falder på Kalends, Nonae eller Ides, så sættes navnet på den dag (Kalendae, Nonae, Idūs) og månedens navn i det feminine instrumentale flertal (ablatīvus plurālis feminīnum), for eksempel:

Dagen umiddelbart forud for Kalends, Nonams eller Idams er betegnet med ordet stolthed('på aftenen') med akkusativ feminin flertal (accusatīvus plurālis feminīnum):

Således kan adjektiv-navne på måneder antage følgende former:

• Juliansk date er antallet af dage, der er gået siden middag den 1. januar 4713 f.Kr. e. Denne dato er vilkårlig og blev kun valgt for at harmonisere forskellige kronologiske systemer.

I Europa, fra 1582, spredte den reformerede (gregorianske) kalender sig gradvist. Den gregorianske kalender giver en meget mere nøjagtig tilnærmelse af det tropiske år. For første gang blev den gregorianske kalender indført af pave Gregor XIII i katolske lande den 4. oktober 1582 for at erstatte den forrige: Dagen efter torsdag den 4. oktober var fredag ​​den 15. oktober.
Den gregorianske kalender ("ny stil") er et system med tidsberegning baseret på Jordens cykliske omdrejning omkring Solen. Årets varighed er taget lig med 365,2425 dage. Den gregorianske kalender indeholder 97 gange 400 år.

Forskellen mellem julianske og gregorianske kalendere

På tidspunktet for indførelsen af ​​den gregorianske kalender var forskellen mellem den og den julianske kalender 10 dage. Denne forskel mellem den julianske og den gregorianske kalender stiger dog gradvist over tid på grund af forskellen i reglerne for bestemmelse af skudår. Derfor, når man bestemmer hvilken dato for den "nye kalender" der falder på denne eller den dato i den "gamle kalender", er det nødvendigt at tage højde for det århundrede, hvor begivenheden fandt sted. For eksempel, hvis denne forskel i det XIV århundrede var 8 dage, så var den i det XX århundrede allerede 13 dage.

Heraf følger fordelingen af ​​skudår:

• et år, hvis tal er et multiplum af 400, er et skudår;
• de resterende år, hvis antal er et multiplum af 100, er ikke-skudår;
• resten af ​​årene, hvis antal er et multiplum af 4, er skudår.

Således var 1600 og 2000 skudår, men 1700, 1800 og 1900 var det ikke. Heller ikke 2100 bliver et skudår. En fejl på en dag sammenlignet med året for jævndøgn i den gregorianske kalender vil akkumulere om omkring 10 tusind år (i den julianske - om omkring 128 år).

Tidspunkt for godkendelse af den gregorianske kalender

Den gregorianske kalender, der blev vedtaget i de fleste lande i verden, blev ikke umiddelbart taget i brug:
1582 - Italien, Spanien, Portugal, Polen, Frankrig, Lorraine, Holland, Luxembourg;
1583 - Østrig (del), Bayern, Tyrol.
1584 - Østrig (del), Schweiz, Schlesien, Westfalen.
1587 - Ungarn.
1610 - Preussen.
1700 - Protestantiske tyske stater, Danmark.
1752 - Storbritanien.
1753 - Sverige, Finland.
1873 - Japan.
1911 - Kina.
1916 - Bulgarien.
1918 - Sovjetrusland.
1919 - Serbien, Rumænien.
1927 - Kalkun.
1928 - Egypten.
1929 - Grækenland.

Den gregorianske kalender i Rusland

Som du ved, levede Rusland indtil februar 1918, ligesom de fleste ortodokse lande, efter den julianske kalender. Den "nye stil" af kronologi dukkede op i Rusland i januar 1918, da Folkekommissærrådet erstattede den traditionelle julianske kalender med den gregorianske. Som det fremgår af dekretet fra Folkekommissærernes Råd, blev denne beslutning truffet "for at etablere den samme tidsregning i Rusland med næsten alle kulturfolk." I overensstemmelse med dekretet blev vilkårene for alle forpligtelser anset for at være kommet 13 dage senere. Indtil 1. juli 1918 blev der etableret en slags overgangsperiode, hvor det var tilladt at bruge den gamle stils kronologi. Men samtidig var rækkefølgen af ​​at skrive gamle og nye datoer klart fastlagt i dokumentet: det var nødvendigt at skrive "efter datoen for hver dag i henhold til den nye kalender, i parentes nummeret i henhold til kalenderen, der stadig var i kraft”.

Begivenheder og dokumenter dateres med dobbelt dato i tilfælde, hvor det er påkrævet at specificere den gamle og den nye stil. For eksempel til jubilæer, store begivenheder i alle biografiske værker og datoer for begivenheder og dokumenter om historien om internationale forbindelser relateret til lande, hvor den gregorianske kalender blev introduceret tidligere end i Rusland.

Dato for ny stil (gregoriansk kalender)

Den gamle og nye stil i kalenderen i vores tid har en forskel på 13 dage. En sådan forskel opstod i 1582, da civiliserede europæere på pavens insisteren ændrede den julianske kalender til den gregorianske.

Generelt strækker hele historien med kalendere og kronologi sig ind i den grå oldtid. Bønder, der beskæftigede sig med landbrug, var meget afhængige af årstiden. Så de var de første og begyndte at forsøge at systematisere og effektivisere tiden.

Den store Maya-civilisation opnåede store værdier i nøjagtigheden af ​​kalenderberegninger. De bestemte nøjagtigt dagene for sommer- og vintersolhverv og kunne beregne tiden i flere årtusinder i forvejen. Men vi accepterede ikke deres præstationer, men adopterede den romerske (julianske) kalender.

Da Rom var centrum for civilisation og oplysning, under Julius Cæsars regeringstid, da staten var på sit højeste i udviklingen, besluttede det romerske senat at erstatte den gamle græske kalender, som kun havde ti måneder, med den julianske, som Caesar, efter råd fra egyptiske astrologer, vedtaget for den mest bekvemme mulighed. Faktum er, at præsterne var engageret i kronologi i Rom.

Begyndelsen af ​​året blev betragtet som marts måned, opkaldt efter Mars (den græske gud for frugtbarhed). Og en gang hvert fjerde år blev der tilføjet en ekstra måned Mercedoni. For det første var der ingen, der vidste, hvornår afslutningen på mercedonien ville komme, og for det andet var betalingen af ​​skatter og tilbagebetalingen af ​​gæld for forsinket på grund af den ekstra måned.

Der er oplysninger om, at præsterne fik solide gaver og belønninger for at udskyde årets afslutning. Det er netop på grund af ustabiliteten i genopfyldningen af ​​statsbudgettet (statskassen), at der er sket grundlæggende ændringer.

Hvornår blev den julianske kalender introduceret i Rusland?

Denne begivenhed fandt sted i 1918. I år var der simpelthen ingen datoer: 1, 2, 3 osv. før den 13. februar. Det var den 31. januar, og dagen efter var den 14. februar.

Dette blev gjort for at nærme sig Europa. Partiledelsen håbede på verdenskommunismen og forsøgte at fusionere så tæt som muligt med Vesten.

Hvad er dagens dato ifølge den gamle stil

For hvert århundrede vokser afstanden mellem den gregorianske og julianske kalender, hvis tallet fra det foregående århundrede ikke er deleligt med 4 med hele resultatet.

For eksempel, fra 1700 til 1800 for at bestemme datoen for begivenheden i henhold til den nye stil, skal der tilføjes 11 dage, fra 1800 til 1900 - 12 dage og fra 1900 til 2100 - 13. Efter 2100 vil afstanden stige med en anden dag og vil være 14 dage.

Forskellen mellem julianske og gregorianske kalendere

Der er ingen særlig forskel på disse tidsmålingssystemer, men ortodokse kristne har helt opgivet brugen af ​​den gregorianske kalender til at bestemme datoerne for helligdage.

I 1923 lagde den sovjetiske regering et stærkt pres på Hans Hellige Patriark Tikhon, men var aldrig i stand til at få Kirken til at gå med til brugen af ​​den gregorianske kalender (ny stil).

Sådan konverteres nemt datoer fra juliansk til gregoriansk kalender

For at gøre dette skal du kende datoen for begivenheden. Hvis datoen er tidligere end 1700, så skal der tilføjes 10 dage, hvis fra 1700 til 1800 - 11, fra 1800 til 1900 - 12, og fra 1900 til 2100 - 13 dage. Men det er værd at bemærke, at i Rusland, i forbindelse med overgangen til en ny kronologistil, var der slet ingen tal fra 02/01/1918 til 02/13/1918.

De ændrede den gamle stil i kalenderen til en ny efter revolutionen. Dekretet om indførelse af et nyt kalendersystem blev foreslået på et møde i Folkekommissærernes Råd og godkendt personligt af V. Lenin.

Eksempler på oversættelse til en ny calculus-stil

Lad os for eksempel beskæftige os med Taras Shevchenkos fødselsdag. Alle ved, at han blev født den 25. februar 1814 efter gammel stil. Dette år var ikke et skudår og havde 28 dage i februar. Vi tilføjer 12 dage til denne dato og får 9. marts i henhold til den nye stil (gregoriansk).

Fejl med datooversættelser til den nye stil

Når man oversætter svundne dages begivenheder til en ny stil, begår der et kolossalt antal fejl. Folk tænkte ikke på den voksende forskel mellem den gregorianske og julianske kalender.

Nu kan sådanne fejl ses i meget autoritative kilder – Wikipedia er ingen undtagelse. Men nu ved du, hvordan du nemt og hurtigt kan beregne datoen for en begivenhed, idet du kun kender datoen i henhold til den gamle stil.

Forskellige folkeslag, religiøse kulter, astronomer forsøgte at gøre beregningen af ​​den ubønhørligt aktuelle tid både den mest nøjagtige og enkle for enhver person. Udgangspunktet var bevægelsen af ​​Solen, Månen, Jorden, stjernernes placering. Der er dusinvis af kalendere udviklet og brugt indtil videre. For den kristne verden var der kun to betydningsfulde kalendere brugt i århundreder - julianske og gregorianske. Sidstnævnte er stadig grundlaget for kronologien, som anses for at være den mest nøjagtige, ikke underlagt ophobning af fejl. Overgangen til den gregorianske kalender i Rusland fandt sted i 1918. Med hvad det var forbundet, vil denne artikel fortælle.

Fra Cæsar til i dag

Den julianske kalender blev opkaldt efter denne mangefacetterede personlighed. Datoen for dets fremkomst anses for at være den 1. januar 45. f.Kr e. efter dekret fra kejseren. Det er sjovt, at udgangspunktet ikke har meget med astronomi at gøre – det er dagen, Roms konsuler tiltræder. Denne kalender blev dog ikke født fra bunden:

• Grundlaget for det var det gamle Egyptens kalender, som har eksisteret i århundreder, hvor der var nøjagtig 365 dage, årstidens skift.
• Den anden kilde til kompilering af den julianske kalender var den eksisterende romerske, hvor der var en opdeling i måneder.

Det viste sig at være en ret afbalanceret, tankevækkende måde at visualisere tidens gang. Det kombinerede harmonisk brugervenlighed, klare perioder med astronomisk sammenhæng mellem Solen, Månen og stjerner, kendt i lang tid og påvirkede Jordens bevægelse.

Fremkomsten af ​​den gregorianske kalender, fuldstændig bundet til sol- eller tropeåret, skyldes taknemmelig menneskelighed over for pave Gregor XIII, som indikerede, at alle katolske lande skulle skifte til en ny tid den 4. oktober 1582. Det skal siges, at selv i Europa var denne proces hverken rystende eller barsk. Så Preussen skiftede til det i 1610, Danmark, Norge, Island - i 1700, Storbritannien med alle oversøiske kolonier - først i 1752.

Hvornår skiftede Rusland til den gregorianske kalender?

Tørstige efter alt nyt, efter at de ødelagde alt, gav de brændende bolsjevikker med glæde kommandoen til at skifte til en ny progressiv kalender. Overgangen til det i Rusland fandt sted den 31. januar (14. februar), 1918. Den sovjetiske regering havde ret revolutionære grunde til denne begivenhed:

• Næsten alle europæiske lande er for længst gået over til denne opgørelsesmetode, og kun den reaktionære tsarregering undertrykte initiativet fra bønder og arbejdere, som var meget tilbøjelige til astronomi og andre eksakte videnskaber.
• Den russisk-ortodokse kirke var imod sådanne voldelige indgreb, som krænkede rækkefølgen af ​​bibelske begivenheder. Og hvordan kan "sælgere af dope til folket" være klogere end proletariatet bevæbnet med de mest avancerede ideer.

Desuden kan forskellene mellem de to kalendere ikke kaldes fundamentalt forskellige. I det store og hele er den gregorianske kalender en modificeret version af den julianske. Ændringerne er hovedsageligt rettet mod at eliminere, mindre akkumulering af midlertidige fejl. Men som et resultat af datoerne for historiske begivenheder, der skete for længe siden, har fødslerne af berømte personligheder en dobbelt, forvirrende regning.

For eksempel skete Oktoberrevolutionen i Rusland den 25. oktober 1917 - efter den julianske kalender eller efter den såkaldte gamle stil, som er et historisk faktum, eller den 7. november samme år på en ny måde - gregoriansk . Det føles som om bolsjevikkerne gennemførte oktoberoprøret to gange - anden gang for et ekstranummer.

Den russisk-ortodokse kirke, som bolsjevikkerne ikke var i stand til at tvinge til at anerkende den nye kalender, hverken ved henrettelser af gejstlige eller ved organiseret røveri af kunstneriske værdier, afveg ikke fra de bibelske kanoner, når man tæller tidens gang, begyndelsen af ​​kirkelige helligdage. efter den julianske kalender.

Derfor er overgangen til den gregorianske kalender i Rusland ikke så meget en videnskabelig, organisatorisk begivenhed som en politisk, som på et tidspunkt påvirkede mange menneskers skæbne, og dens ekkoer høres stadig i dag. Men på baggrund af et sjovt spil med "drej tiden frem/tilbage med en time", som stadig ikke er helt slut, at dømme efter de mest aktive deputeredes initiativer, er dette allerede blot en historisk begivenhed.