Hvad er meningen med historien om en hemmelig mand. Analyse af historien "Den hemmelige mand" af Platonov A

Andrei Platonovich Platonovs arbejde er præget af stabile, tværgående temaer. Og en af ​​nøglerne i hans værker er billedet af en vandrer. Så Foma Pukhov, helten i historien "Den hemmelige mand", begiver sig ud på en rejse på jagt efter meningen med den proletariske revolution og den evige sandhed. Forfatteren kaldte sin elskede helt en "hemmelig mand", åndeligt begavet, "skjult", det vil sige tilsyneladende enkel, endda ligegyldig, en slags Ivan the Fool, men faktisk - en dyb filosof og sandhedssøger. "Folket er ufuldstændigt uden mig," siger han og gør det klart, at han er forbundet med nationen af ​​blod og kød. Han er vant til at vandre, denne Pukhov, og hvis folk gik på en kampagne for Det Gyldne Skind, så forlader han også sit hus. Historiens geografi er ekstremt omfattende: fra provinsen Pokharinsk går helten til Baku, derefter til Novorossiysk, derefter til Tsaritsyn, så igen til Baku. Oftest ser vi ham på vejen. Vejen var det vigtigste ledemotiv i værkerne af Radishchev og Gogol, Leskov og Nekrasov. Ligesom de russiske klassikere er Platonovs vej et plotdannende element. Historiens plot består ikke i sammenstødet mellem rødt og hvidt, ikke i heltens konfrontation med fjendtlige kræfter, men i Foma Pukhovs intense livssøgninger, derfor er plotbevægelsen kun mulig, når helten er på vejen . Så snart han stopper, mister hans liv sit historiske perspektiv. Dette er tilfældet med Zvorychny, Sharikov, Pere-Voshchikov. Ved at blive et synonym for åndelig søgen mister Platonovs vej gradvist sin rumlige betydning. Pukhovs bevægelser på tværs af Ruslands vidder er meget kaotiske, ikke logisk motiverede: "næsten ubevidst jagtede han sit liv langs alle jordens kløfter" (kap. 4). Desuden, på trods af nøjagtigheden af ​​de geografiske navne, har de byer, der er nævnt i historien, ikke specifikke tegn og kunne godt erstattes af andre. Faktum er, at helten ikke har noget rumligt formål; han leder ikke efter sted, men efter mening. Sjælens vandringer behøver ikke en reel, objektiv ramme.

A.P. Platonovs kunstneriske verden. A.P. Platonovs tro på godhedens kraft, i lyset af den menneskelige sjæl, kunne ikke andet end at finde sin legemliggørelse på siderne af forfatterens værker. Platonovs helte er menneske-transformatorer, som dristigt underlægger naturen og stræber efter en lys fremtid. Søgen efter svar på evige spørgsmål og konstruktionen af ​​et nyt er ofte forbundet med motivet om at vandre, forældreløshed. Disse mennesker, der konstant tvivler og tørster efter sandheden, de elskede helte fra A.P. Platonov, leder efter "meningen med livet i hjertet." Fortællingens rigdom, den filosofiske natur og generaliseringernes universalitet adskiller A.P. Platonovs værker, forfatteren definerede sin metode som følger: "Det er nødvendigt at skrive i det væsentlige, i en tør strøm, på en direkte måde. Dette er min nye vej."

Historien "Den hemmelige mand" (1928). Værket er dedikeret til begivenhederne i forbindelse med revolutionen og borgerkrigen. Hovedpersonen, maskinisten Foma Pukhov, går efter sin kones død til fronten og deltager i Novorossiysk-landingen. Han forstår ikke meningen med sin eksistens, spøger og provokerer folk til at skændes, tvivler på alt, og selve navnet på helten fremkalder en association med Thomas den vantro. Han bliver båret langs jorden i den generelle strøm af mennesker langs "revolutionens landeveje". I begyndelsen forsøger helten ikke at være opmærksom på komplekse livsspørgsmål, men den fælles indre verden råder over alt ydre. Udbredt i den "nye" litteratur fra 1920'erne, sker "transformationen" af heltens bevidsthed under indflydelse af revolutionen ikke med Pukhov. På baggrund af den latente degeneration af gode ideer mærker det "naturlige fjols" Pukhov akut uoverensstemmelsen mellem forventninger og virkelighed og er skuffet, og derfor fremkalder nogle af hans vittigheder læserens tristhed. En slående episode af den eksamen, som Foma Pukhov tager, er vejledende: "Hvad er religion? - eksaminator ydmygede sig ikke. - Karl Marx' fordomme og nationale måneskin. - Hvad er borgerskabets religion for noget? - Så folket ikke sørger. - Elsker du proletariatet som helhed, kammerat Pu-khov, og går du med til at lægge liv til det? - Jeg elsker dig, kammerat kommissær, - svarede Pukhov, for at bestå eksamen, - og jeg accepterer at udgyde blod, bare så det ikke er forgæves og ikke et fjols!

Følelser af skuffelse i slutningen af ​​1920'erne bliver for Platonov selv akut, smertefuldt. Elementet, som skulle transformere samfundet, adlød de officielle ritualer. Livsglæden, født af revolutionen, og angsten for dens fremtid afspejles i historien.

Hele sammensætningen af ​​historien er underordnet beslutningen om forfatterens hensigt, afspejlet i selve titlen: at gå med helten sin vej, hvor Pukhov forsøger at forstå alt, hvad der sker omkring ham. På vejen sker der selvudvikling af karakteren. "Uventet sympati for mennesker, der arbejdede alene mod hele verdens substans, blev tydelig i Pukhovs liv forvoksede sjæl. Revolutionen er bare den bedste skæbne for mennesker, eller rettere du kan ikke komme i tanke om noget. Det var svært, brat og umiddelbart nemt, som en fødsel." Forfatteren nævner ikke åbent årsagerne til, at helten begiver sig ud på vejen, men læseren forstår dem på egen hånd. En "hemmelig mand" er en mand med en usædvanlig, skjult i dybet af sin sjælsverden, der stræber efter viden om miljøet og ikke giver efter for almindeligt accepterede ideer om livet påtvunget udefra.

I den moderne civilisation er, ifølge forfatteren, slægtskabet mellem menneskelige sjæle, forbindelsen mellem mennesket og den naturlige verden tabt. Den lange vej til at finde sandheden i sig selv, for at ændre noget og rundt, er lavet af Thomas Pukhov. Han er meget mere ærlig end "fremtidens bygherrer" omkring ham. Den "naturlige tåbe" søger ikke at udnytte karrieremuligheder. Helten går til Novorossiysk og definerer sin beslutning for sig selv ved et internt behov: "Vi vil se bjerghorisonten; og det bliver på en eller anden måde mere ærligt! Og så så jeg - tyfus echelons stænger, og vi sidder-dæmpede - vi får rationer! .. Revolutionen vil passere, men vi vil ikke have noget tilbage!" Vejledende i denne henseende er en anden karakter af historien, der legemliggør en anden sandhed fra tiden - sømanden Sharikov. Foma tolererer ikke slogans, tom snak, Sharikov mestrede perfekt tidsånden, fandt sig selv et "varmt" sted og, efter Pukhovs råd personligt, "styrker revolutionen" ved handling ("tag en hammer og reparer skibe") med en rigtig mester: "En freak dig, jeg er lederen af ​​Det Kaspiske Hav! Hvem skal så køre hele den røde flotille her?"

Det er markant, at den åndelige søgen ikke fører til ydre forandringer hos hovedpersonen: I begyndelsen af ​​historien ser vi ham som sneplovchauffør og til sidst som oliemotorfører. Toget (og i AP Platonovs arbejde er det et symbol på revolutionen, bemærkede forfatteren selv: "Ordene om damplokomotiv-revolutionen forvandlede mig et damplokomotiv til en følelse af revolution"), hvori helten sidder, går i en ukendt retning (dette symbol får en episk karakter). Interessen for sin egen fremtid, der var blusset op ("Hvor skal han [toget] hen?"), bliver hurtigt afløst af Pukhovs ydmyghed ("Toget var på vej væk et sted længere."). Thomas skal selv gå på landets veje, se alting med egne øjne, mærke med hjertet (den vantro natur påvirker). Novorossiysk, befrielsen af ​​Krim fra Wrangel (en mekaniker på "Shan"-skibet), en tur til Baku og et møde med sømanden Sharikov udgør visse stadier i heltens liv og Pukhovs tilegnelse af meningen med hans eksistens. Selve vejen, bevægelse bliver en plotdannende begyndelse, og så snart helten stopper et sted, mister hans liv sin skarphed, den åndelige søgen er tabt. Zvorychny og Sharikov, for eksempel, modtager ikke en sådan udvikling i deres frosne tilstand.

Heltens forsøg på at finde ud af, hvordan folks liv ændrede sig under indflydelse af den "historiske storm", leder karakteren til den idé, at det sande mål, ægte følelser er gået tabt. Dødsmotivet, der lød på historiens sider, er tæt forbundet med motivet om universelt forældreløshed. (Begge bliver centrale i A.P. Platonovs arbejde.) Dødstemaet introduceres i fortællingen af ​​en grund. Revolutionen undlod ikke kun at genoplive de døde (den filosofiske idé om N. Fedorov blev opfattet af A.P. Platonov selv), men bragte, og forfatteren henleder konstant læserens opmærksomhed på dette, nye dødsfald.

En vis ufølsomhed i hovedpersonens hjerte i begyndelsen af ​​rejsen (skærer pølse på sin kones kiste) afløses af en følelse af dyb enhed med verden, som forstås som meningen med livet. I slutningen af ​​historien opstår en åbenbaring: "Pukhov gik med fornøjelse og følte, som for længe siden, slægtskabet mellem alle kroppe og hans krop. Han gættede efterhånden på det vigtigste og mest smertefulde. Han stoppede endda og sænkede øjnene - det uventede i hans sjæl vendte tilbage til ham. Desperat natur er gået over i mennesker og til revolutionens mod." Materiale fra siden

Sprogets originalitet. Værket afspejler forfatterens idé om uopløseligheden af ​​den ydre og indre verden, materiel og immateriell. I historien "Den hemmelige mand" udføres skildringen af ​​livet i enhed af de komiske og tragiske principper. Sproget i Platons arbejde afspejlede søgen efter et nyt sprog, som begyndelsen af ​​det 20. århundrede gik under. Symbolske billeder, som går igen i en række af forfatterens værker, begynder at udføre en ledemotivfunktion. Platonov bruger fortællerens "mærkelige" sprog til at udtrykke heltens indre verden, som ikke har ord til at formidle sine følelser og konklusioner. Platonovs sprog er baseret på bogtale med en overflod af distraheret ordforråd (en manufaktur med agitationsord hængt på stationens vægge), et skift i de sædvanlige sproglige forbindelser, når det næste ord er svært at forudsige, ved at folde og udfolde sætninger (Til sidst kørte jeg væk, skød i luften - for at skræmme de transportgrådige poseorme), bevidst brug af tautologiske gentagelser mv.

A.P. Platonov skaber værker, hvor han ikke skildrer ting, ikke objekter, men deres betydning, forfatteren er ikke interesseret i hverdagen, men i at være, tingenes essens. Billedet af Foma Pukhov, der kombinerer en "høj tragisk og latterkultur", bliver et af hele galleriet af søgende og tvivlende platoniske helte.

Fandt du ikke det, du ledte efter? Brug søgning

På denne side materiale om emner:

• hemmelig mand anmeldelse
• søge efter meningen med separat og fælles eksistens i A.P. Platonovs arbejde
• billedet af Foma Pukhov
• intimt menneske indflydelse kunstværk
• verden af ​​platonovs helte

Værket tilhører forfatterens fiktion, dedikeret til begivenhederne, der fandt sted under revolutionen og borgerkrigen, og afslører billederne af almindelige russiske mennesker.

Hovedpersonen i historien er Foma Pukhov, repræsenteret af forfatteren som en maskinmester, der efter sin kones død faldt ind i varmen af ​​militære operationer i Novorossiysk-retningen, portrætteret som en person, der ikke forstår meningen med sin egen. liv, en joker og en debattør, der konstant tvivler på alt, hvad der sker omkring ham.

Historiens kompositoriske struktur er legemliggørelsen af ​​forfatterens idé, som består i at studere hovedpersonens selvudvikling under indflydelse af de revolutionære begivenheder, der har fundet sted, i stand til at bevare sin egen inderste indre verden under disse vanskelige ydre forhold .

Foma Pukhov beskrives i historien som en evig rastløs vandrer, der forsøger at finde sin plads i den enorme verden, og lytter til revolutionære opfordringer til enhver person om at finde en lykkelig fremtid.

Efter at have forladt sit hjem efter sin kones begravelse får Foma et job som jernbanerengørerchauffør, hvor han bliver vidne til en assistentchaufførs forfærdelige død i en trafikulykke. Senere, efter at have nået fronten, møder Thomas igen adskillige dødsfald og ser, hvordan tusindvis af uskyldige ofre bliver skudt og dræbt, inklusive børn og kvinder.

Forfatteren fortæller om hovedpersonens bevægelser og introducerer i historien det plotdannende billede af vejen, bevægelsen, der symboliserer Pukhovs åndelige transformation, da hans åndelige forskning i de episoder, hvor helten stopper på sin vej, mister sin lysstyrke og skarphed, fastfrosset i limbo.

Et karakteristisk træk ved historien er kunstnerens dygtige brug af symbolske billeder, der udtrykker enheden af ​​komiske og tragiske principper. Derudover er der i værkets narrative indhold forfatterens brug af bevidste tautologiske gentagelser, forskydningen af ​​traditionelle sprogteknikker, overfloden af ​​abstrakt ordforråd samt foldning og udfoldelse af tekstsætninger. Historiens mærkelige talestruktur afspejler hovedpersonens indre verden, da helten i overensstemmelse med forfatterens hensigt ikke er i stand til at udtrykke sine følelser og konklusioner.

Den semantiske belastning af historien "Det intime menneske" ligger i forfatterens akutte, smertefulde skuffelse over det revolutionære element, som er bestemt til at spille rollen som en social ordenstransformer, der bringer livsglæde for enhver borger, i det endelige resultat, til bureaukratiske ritualer. Ved at bruge eksemplet med hovedpersonens åndelige udvikling og hans endelige indsigt, der søger at forstå de menneskelige ændringer, der er opstået som følge af historiske turbulente begivenheder, demonstrerer forfatteren tabet af ægte revolutionære mål såvel som ægte menneskelige følelser.

Analyse 2

I sine værker værdsatte forfatteren ord mest af alt og drømte om at bringe mennesket tættere på naturen. I historien "Den hemmelige mand" viste han en organisk personlighed, der ikke ændrer hans overbevisning, en indre verden uden udsmykning. Og han modsatte ham sine kammerater, som fik nye stillinger, men ikke udviklede sig moralsk. Platon, historiens hovedperson, leder efter sig selv i den sociale orden, der eksisterer omkring ham.

Romanen foregår under borgerkrigen, den ændrede menneskers skæbne:

• familier kollapsede;
• mennesker har oplevet adskillelse;
• frontlinjesoldaterne blev testet i kamp.

Forskellige skæbner

Skæbner er forskellige for alle, noget lykkedes, noget lykkedes ikke, kærligheden modstod eller modstod! Folk ledte simpelthen efter en ansøgning af sig selv. Ethvert værk af Platonov, enhver handling fra hans helte, er først og fremmest: et forsøg på at finde sig selv, at trænge ind i det liv, der er.

Efter krigen

Forfatteren karakteriserer efterkrigstiden: kolossal rastløshed, konstant stræben efter bevægelse. I værket rejser hovedpersonen hele tiden og søger efter sig selv, og et let liv. Hovedpersonens bevægelse kan bedømmes ud fra hans personlighed.

Han er ikke begavet med følsomhed, husk begravelsen af ​​hans kone, på hendes grav skar og spiste han pølse. Selvom han udmærket vidste, at hans kone døde af sult, men han har sin egen sandhed: "han tager sin natur." Han repræsenterer en person, der ikke har håndteret sorg og ensomhed. For ham, der rydde sneen, var der frelse. forskellige arrangementer finder sted:

• møde med kosakkerne;
• død af en gammel mand;
• lemlæstelse og vold.

Død og blod er overalt, mennesker af samme nationalitet, med forskellige positioner, kæmpede. Pukhov, ligner en vandrer og en pilgrim. "Det åndelige fremmede land efterlod Pukhov på det sted, hvor han stod - og han genkendte varmen fra sit hjemland, som om han vendte tilbage til sit barns mor fra en unødvendig kone." Denne sætning er hovedbetydningen af ​​den åndelige søgen. Platonovs helt tvivler på hans retfærdighed, de er konstant på jagt efter sandheden.

Mange begivenheder finder sted i denne karakters liv. Cheferne skælder ham ud for ikke at overvære de vandede breve. Hvortil han frimodigt svarer, at alt kan læres af bøger.

Grund

Der er flere plots i historien:

• Pukhovs rejser;
• snerydningsarbejde med en sneplov;
• Pukhov er mekaniker på Shan-skibet på Krim;
• bor i Baku;
• arbejde i Tsaritsyn på fabrikken.

Andrey Platonov er en forfatter, der er anerkendt som en mester i ord i russisk litteratur. I denne artikel vil vi fortælle dig om et stykke, der vil introducere dig til denne historie. Hun så lyset i 1928. Historien blev udgivet som en separat udgave ("Den hemmelige mand" af Platonov). Sammenfatningen af ​​begivenhederne beskrevet i værket er som følger.

Foma Pukhov, hovedpersonen, var ikke begavet med følsomhed. For eksempel skar han kogt pølse på sin kones kiste, da han var sulten på grund af værtindens fravær. Efter at være kommet sig, efter sin begravelse, går Pukhov i seng. Nogen banker højlydt på hans dør. Dette er vagten på hans chefs kontor, som giver helten en billet til at rydde jernbaneskinnerne for sne. Pukhov på stationen underskriver denne ordre - prøv ikke at skrive under på det tidspunkt!

Pukhov rydder vejen fra snedriver

Sammen med andre arbejdere, der betjener en sneplov drevet af to damplokomotiver, begynder hovedpersonen at rydde vejen fra, så den Røde Hærs pansrede tog og kredse kan passere. Fronten er placeret 60 verst fra dette sted. En sneplov på den ene sneblok sænker farten kraftigt. Arbejderne falder og smadrer deres hoveder. Forstyrter ihjel En afdeling af kosakker til hest omgiver arbejderne og beordrer dem til at levere en sneplov og damplokomotiver til stationen besat af hvide. Et rødt pansret tog, der ankommer til stedet, skyder kosakkerne fast i sneen og befrier kammeraterne.

Hvil på Liski station

De hviler på Liski station i tre dage. På kasernens væg læser Pukhov en meddelelse om, at der gennemføres en rekruttering af mekanikere til de tekniske enheder til Sydfronten. Han inviterer Zvorychny, sin ven, til at tage sydpå, og forklarer dette med, at der ikke er noget at lave på en sneplov: foråret nærmer sig. Revolutionen vil passere, og arbejderne vil ikke have noget tilbage. Zvorychny er ikke enig, da han ikke ønsker at forlade sin kone og søn.

Hovedpersonen tager til Krim

Pukhov om en uge rejser sammen med fem låsesmede til Novorossiysk. På tre skibe er de røde ved at udstyre landgangen, bestående af 500 mennesker, bagerst i Wrangel på Krim. Pukhov sejler på en damper kaldet "Shanya", tjener på den. Landgangspartiet går gennem en uigennemtrængelig nat, men skibene mister hinanden på grund af stormen. De rasende elementer tillader ikke at lande på Krims kyst. Folk er tvunget til at vende tilbage til byen Novorossiysk.

Livet i Novorossiysk

Her kommer nyheden om, at de røde tropper har taget Simferopol. Pukhov tilbringer fire måneder i byen som seniormontør på en base tilhørende Azov-Black Sea Shipping Company. Han keder sig af manglen på arbejde: få skibe ankommer, og hovedpersonen er hovedsageligt engageret i at udarbejde rapporter om sammenbrud af mekanismer. Han går ofte rundt i nabolaget og nyder naturen. Hovedpersonen, der husker sin afdøde ægtefælle, er trist, begravet i jorden, opvarmet af hans ånde, med sit ansigt. Pukhov, Platonovs "inderste mand", væder hende med modvillige, sjældne dråber af tårer. Sammenfatningen af ​​historien tillader kun en forbigående omtale af hans sindstilstand.

Pukhov i Baku, møde med Sharikov

Lad os fortsætte vores historie. Andrei Platonov skriver videre, at Pukhov efter et stykke tid forlader byen Novorossiysk, men tager ikke hjem, men til Baku, for at gå langs kysten af ​​Det Kaspiske Hav og derefter langs Volga til sit hjemland. I Baku møder han Sharikov, en sømand, der etablerer et rederi i Det Kaspiske Hav. Denne mand giver ham en forretningsrejse til byen Tsaritsyn for at tiltrække et kvalificeret proletariat til Baku. Ankommer der, viser hovedpersonen Sharikovs mandat til en eller anden mekaniker, som han mødte på fabrikkens kontor. Denne person læser det, hvorefter han smører det med spyt og limer et stykke papir til hegnet - en interessant detalje, som Andrei Platonov introducerer. Den "hemmelige mand" Pukhov kigger på stykket papir og slår et søm i, så vinden ikke river dokumentet af. Derefter går han til stationen, hvor han tager et tog. Pukhov spørger passagererne, hvor de skal hen. En mands sagtmodige stemme svarer, at de heller ikke ved det. "Han går, og vi er med ham," siger han.

Livet derhjemme

Pukhov vender tilbage til sit hjemland, bosætter sig i Zvorychnys hus, der arbejdede som sekretær for værkstedscellen, og tjener her som låsesmed. En uge senere flytter han for at bo i sin lejlighed, som han kalder "fremmedgørelsesstriben", da Pukhov keder sig her. Hovedpersonen besøger ofte sin kammerat Zvorychny og fortæller ham forskellige historier om Sortehavet – så han kan drikke te af en grund. Thomas, der vender hjem, husker, at en menneskelig bolig kaldes en ildsted. Han klager over, at hans hus slet ikke ligner en ildsted: ingen ild, ingen kvinder. Hovedpersonens tanker, skabt af Platonov ("Den hemmelige mand"), er meget interessante. Desværre er deres analyse ikke emnet for vores artikel. Men den transformation, som han i sidste ende gennemgår, vil vi forsøge kort at beskrive nedenfor.

Mislykket venture af Pukhov

De hvide nærmer sig byen. Efter at have samlet sig i afdelinger forsvarer arbejderne sig selv. Et pansret tog af hvide mennesker bombarderer byen med orkanild. Thomas foreslår at organisere flere sandplatforme for at lade dem komme op på pansertoget fra en skråning. Men de spreder sig i småstykker uden at forvolde ham nogen skade. De arbejdere, der skyndte sig ind i angrebet, falder under maskingeværild. To pansrede tog fra Den Røde Hær kommer om morgenen arbejderne til hjælp: Byen er reddet.

Efter disse begivenheder er cellen sorteret fra: er Pukhov ikke en forræder? Eller måske kom han på denne dumme idé, fordi han simpelthen er en fjollet mand? På det og besluttede. Foma Pukhova er tynget af arbejde i butikken - med modløshed, ikke med tyngde. Han mindes Sharikov og skriver et brev til ham.

Pukhov igen i Baku

Svaret kommer om en måned. En kammerat inviterer ham til at arbejde i Baku i oliefelterne. Foma tager dertil, tjener som maskinmester på en af ​​motorerne og pumper olie fra en brønd ind i et olielager. Tiden går, hovedpersonen har det godt. Han fortryder kun én ting: at han er blevet lidt ældre, og der ikke længere er noget desperat i hans sjæl, som det var før.

Bevidsthed om Foma Pukhov

Engang gik hovedpersonen, om hvis liv Platonovs historie "Den hemmelige mand" fortæller os, på fisketur fra Baku. Han tilbragte natten med sin ven Sharikov, til hvem hans bror vendte tilbage fra fangenskab. Den uventet vækkede sympati for mennesker bliver pludselig tydelig i Pukhovs sjæl. Han går med fornøjelse, føler slægtskabet mellem alle andre kroppe til sin krop, livets luksus såvel som naturens raseri, modigt, utroligt både i handling og i stilhed. Gradvist indser hovedpersonen det mest smertefulde og vigtigste: en desperat natur er gået over i mennesker, til revolutionært mod. Den åndelige fremmedgørelse forlader Pukhov, og han føler den velkendte varme fra sit hjemland, som om han fra en unødvendig kone vendte tilbage til sin mor. Varme og lys spændte over den omgivende verden, blev gradvist til menneskelig styrke. Da han møder chaufføren, siger han: "Godmorgen!" Han svarer: "Det er fuldstændig revolutionært."

Sådan slutter Platonovs "Intim mand". Resuméet introducerer kun læseren for de vigtigste begivenheder. Efter at have læst det originale værk, vil du lære hovedpersonen bedre at kende og forstå bedre, hvorfor Platonov brugte en så usædvanlig definition i forhold til ham - "inderste menneske". Historiens helte er meget interessante. Deres karakterer fortjener mere detaljeret overvejelse.

Historien "Den hemmelige mand" af Platonov, skrevet i 1927, fortæller om en borgerkrig, der forårsagede stor menneskelig sorg, endeløse vandringer og strabadser. Værket har træk af en filosofisk og historisk historie.

hovedpersoner

Foma Pukhov- en låsesmed, enkemand, der leder efter sig selv og meningen med livet under borgerkrigen.

Andre karakterer

Zyrychny- Låsesmed, assistent for Pukhov.

Sharikov- en ven af ​​Pukhov, tidligere en sømand, og nu - en arrangør i produktion.

Kapitel 1

Foma Pukhov er ikke særlig følsom. Uden unødig følelsesmæssig nød skærer han "kogt pølse på sin kones kiste" og får en snack, når han er sulten.

Umiddelbart efter begravelsen lægger han sig til at sove, "fordi han var meget bekymret og slidt". Han var dog ikke bestemt til at få nok søvn – vægteren afleverer en billet, hvorefter Thomas skal møde klokken fire for at rydde jernbanesporet for snedriver.

Maskinmesteren beklager - "Igen, sov ikke i en uge!"

Fronten er kun 60 miles væk, og de hvide angriber jævnligt jernbanelinjen, "på udkig efter komfort i vognene og stationsbygningerne, trætte i den sneklædte steppe på tynde heste."

I et særligt snedækket område sætter sneploven sig fast og begynder at glide. Et pludseligt stop forårsager skade på chaufføren, død af hans assistent og tab af fire tænder i Pukhov.

I dette øjeblik kører en lille kosak-afdeling op til sneploven og beslutter sig for at gribe sneploven. Men de Røde Hærs mænd, der ankom i tide med pansertoget, slog ham af. Sneploven, der er befriet fra snefanget, fortsætter sin vej.

kapitel 2

I Liski hviler Thomas sammen med brigaden i tre dage. Han bytter "ti pund makhorka ud med oleonaft", undersøger alle de plakater, der er blevet hængt op, men bliver ved med at kede sig.

Her støder Pukhov på en annonce, der inviterer alle proletarer med dygtige hænder til at danne frivillige afdelinger "for at tjene frontlinjens behov hos de Røde Hære, der opererer i Nordkaukasus, Kuban og Sortehavskysten."

Efter sin kones død holder Thomas ikke længere noget på ét sted, og han begynder at overtale sin assistent, låsesmeden Zvorychny, til at tage med ham mod syd. Han nægter dog - hans kone og lille søn venter på ham derhjemme.

En uge senere rejser Thomas og yderligere fem frivillige låsesmede til Novorossiysk. Da han ankommer til stedet, gennemgår Pukhov en verifikationskommission, og han bliver udnævnt "til havnen som montør for at reparere et skib."

Uventet om natten blev Pukhov indkaldt til hærens hovedkvarter, hvor han sammen med mændene fra Den Røde Hær fik opgaven - "at ramme ryggen på Wrangel, som nu er ved at dø ud på Krim." Han beder om at udnævne ham til assistentmekaniker på dampskibet "Shanyu", som skal sejle til Krim-kysten.

Når man nærmer sig Kerch-strædet, falder skibe ind i en stærk storm. "Shan" er tvunget til at tage folk om bord fra andre skibe, der er styrtet, og vende tilbage til Novorossiysk.

Kapitel 3

Der går fire måneder efter en mislykket sørejse, og hele denne tid har Pukhov arbejdet i Novorossiysk som "seniormontør af kystbasen for Azov-Sortehavets rederi." Hans opgaver omfatter daglig inspektion af skibe og skrive rapporter om umuligheden af ​​at reparere havarier.

"Længsel efter sit fødested" tager Thomas til sig, og han beslutter sig for at vende tilbage. Han kommer til Baku, hvor han møder en velkendt sømand Sharikov, som har fået til opgave at etablere det kaspiske rederi.

Efter at have opholdt sig i Baku i en uge, fortsætter Pukhov sin rejse, på trods af Sharikovs fristende tilbud om at "blive chef for en olieflotille." Han tager til Tsaritsyn, hvor han skal tiltrække arbejdere til Baku.

Kapitel 4

På vejen til Tsaritsyn kører Foma "med åben mund - så mange forskellige mennesker var fantastiske." Han møder kvinder fra Tver, som efter at have besøgt Tyrkiet kender alle "priserne for alle produkter fra den anatolske kyst." Den krøblinge vender tilbage til sit hjemland fra det fjerne Argentina. Og hver af Pukhovs fantastiske ledsagere tager de udvekslede madforsyninger med hjem.

Efter at have fundet anlægget i Tsaritsyno viser Pukhov Sharikovs mandat til mekanikeren, men han "salvede kun mandatet med sin tunge og fastgjorde det til hegnet." Foma vender tilbage til stationen og sætter sig på "toget af en ukendt rute og destination."

Kapitel 5-6

Når han vender tilbage til sit hjemland, i den lille by Poharinsk, tager Foma først og fremmest til sin ven Zvorychny. Han finder en riffel i sit hus, men låsesmeden forklarer, at han har brug for våbnet "i tilfælde af pludselige kontrarevolutionære handlinger fra fjenden." Nu er han medlem af partiet, og kommunismen er en "hellig pligt" for ham.

Pukhov beder en kammerat om at skaffe ham et job, og dagen efter bliver han udnævnt til "mekaniker for en hydraulisk presse". Han vender tilbage til sit værelse, men keder sig meget alene. For at distrahere sig selv fra triste tanker begyndte han at "besøge Zvorychny hver dag" og fortælle historier om sin rejse mod syd.

Kapitel 7

Ved daggry vågner Thomas af kraftig skud. Han går for at finde ud af, hvad der sker, og på banegården lægger han mærke til et pansret tog, som "slår i retning af morgengryet, hvor der var en bro." Der er en desperat ildkamp mellem den røde hær og de hvide garder.

Pukhov får en granat og en riffel. Han går ind i hulen til arbejderne, som planløst skyder i retning af de hvide garder. På den anden side af byen holder den røde hær knap nok general Luboslavskijs kavaleri tilbage.

Thomas ser hvilke store ofre arbejderne yder og foreslår kommandanten "at snyde mentalt, da man ikke kan drive de hvide ud med direkte magt" - at lade de lastede platforme ned ad skråningen op på den hvides panservogn og dermed knuse. Hej M. Kommandøren er enig, men platformene styrter ned uden at nå deres mål.

Først om aftenen lykkedes det de røde afdelinger at besejre fjendens pansertog og generobre kavaleriafdelingen Lyuboslavsky.

Kapitel 8

Efter en hård kamp vender mange arbejdere, inklusive Zvorychny, sig væk fra Pukhov og betragter ham som en forræder. Han ønsker dog ikke at erkende sin skyld. Han bliver smidt ud overalt, og først efter at der på et møde i particellen er faldet en dom om, at Pukhov ikke er en fjende, men "bare en fjollet mand", stabiliseres hans position i samfundet.

Thomas rastløse sjæl kender dog ingen hvile, og selv "arbejdet på værkstedet belastede ham - ikke med vægt, men med modløshed." Han skriver et brev til Sharikov, og han inviterer Pukhov til at arbejde i en oliemine.

På fabrikken bliver Pukhov hurtigt afskediget, idet han mener, at selv om han "ikke er en fjende, men en slags vind, der blæser forbi revolutionens sejl."

Kapitel 9

I Baku er Sharikov nu ansvarlig for olien som kommissær for "rekruttering af arbejdskraft." Han udnævner Pukhov "som driver for en oliemotor - til at pumpe olie fra en brønd til et olielager." Han kan godt lide sit arbejde, men han har ikke noget sted at bo, og han skal sove "på en værktøjskasse i maskinskuret."

Nye bekendtskaber forsøgte at gifte sig med Pukhov og tildele ham familiestatus, men han nægtede altid og forsikrede ham om, at han var "en person af en letvægtstype".

Det lykkes Foma at komme væk fra at være med i festen, for han er et "naturligt fjols".

I Baku finder Pukhov endelig ro i sindet. "Anden gang - efter ungdom" er han i stand til at se skønheden og farveurolighederne i den omgivende verden. En åbenbaring kommer i hans sjæl: "Revolutionen er bare den bedste skæbne for mennesker, du kan ikke tænke på noget mere sandt."

Konklusion

Hovedideen med arbejdet er overlegenheden af ​​menneskets naturlige princip over det sociale: efter at have overlevet alle rædslerne fra revolutionen og borgerkrigen, er han i stand til at leve et let og glædeligt liv igen.

En kort genfortælling af "Den hemmelige mand" er nyttig til en læsers dagbog og til lektier om litteratur.

Historietest

Tjek huske af resuméet med testen:

Genfortælle bedømmelse

Gennemsnitlig vurdering: 4.6. Samlede vurderinger modtaget: 291.