Eksempler på mors kærlighed. Hvad der virker, har moderlig kærlighed, og hvordan ser det ud

"Hvad er moderens kærlighed"

Forfatter Bespalova T.V.

myski, Kemerovo-regionen

Som et litterært eksempel kan du tage

· Læs værker på uddannelsen af ​​litteratur og ikke-programværker

· Tekster af en blok,

· Andre tekster fra den åbne bank af opgaver til FIPI hjemmeside svarende til emnet i essayet.

At give et eksempel fra teksten i eksamensversionen af ​​CIM (første argument), kan den studerende skrive: I teksten NN ...

Når du bruger tredjeparts tekst (andet argument), skal forfatteren og titlen på arbejdet angives.

Attribution muligheder: I romanen af ​​Leo Tolstoy ...; I romanen af ​​Leo Tolstoy ...; I novellen af ​​L. N. Tolstoy ...; I novellen af ​​L. Tolstoy ...

Hvis den studerende har et tab ved at bestemme genren af ​​arbejdet, så kan du skrive: I arbejdet i NN "SS" ...

Anvendelse af udtryk I bogen NN "SS" ...det er muligt for store værker, som for små og mellemstore værker (historie, essay, historie osv.) En bog kan være en samling.

Begyndelsen af ​​3. afsnit kan være som følger: Som et andet argument vil jeg give et eksempel fra bogen (historie, historie osv.) NN "SS".

Verificerede svar indeholder oplysninger, der er troværdige. På "Viden" finder du millioner af løsninger, der er markeret af brugerne selv som de bedste, men kun at kontrollere svaret fra vores eksperter giver garanti for dens korrekte karakter.

"Hun hilsen elsker moderlig sin søn, elsker kun ham, fordi hun bar ham, at han er hendes søn, og slet ikke fordi hun så glimt af menneskelig værdighed i ham"
  . (VG Belinsky.)

Der er mange eksempler på moralsk kærlighed i litteraturen, ligesom kærligheds manifestationer er meget forskellige fra "blind" moralsk kærlighed, ved selvopofrende grænser til kold og aristokratisk tilbageholdenhed af følelser, der bringer lider af mangel på moderlig kærlighed. Mors billede er ofte kun til stede i værkerne ved siden af Hovedpersonerne, men følelserne, håbene, moderens hjerte er meget ens, hver mor ønsker hendes barn lykke og godt, men hver gør det på sin egen måde, derfor deler forskellige udtryk for kærlighed fælles træk. installationstype eksempler:
Komedie af Fonvizin "Undersight" og den "blinde" moralske kærlighed til fru Prostakova, der elsker Mitrofanushka. For hendes søn er "lyset i vinduet", hun ser ikke sine vices, mangler, og sådan tilbedelse fører til svindel af sin søn.
  Paustovsky K.G. "Telegrammet" er den tilgivende moderkærlighed til en gammel kvinde, der venter på sin datter hver dag og berettiger hendes datters egoisme og kølighed ved hendes beskæftigelse på arbejdspladsen. Datteren, der er glemt, moren dør alene, har savnet begravelsen, datteren forstår kun sin fejl, men også det er sent
  Tolstoy A.N. "Russisk karakter" er ikke at bedrage moderens hjerte, moderen elsker sin søn for hvad han er, og ikke hvad han ser ud. Efter at være blevet såret, kom sønnen hjem under et falsk navn, bange for hans misdannelse. Mor genkendte straks ham, hendes hjerte sankuno- "indfødte My Egorushka ", det vigtigste er i live, og resten er ikke vigtigt.
  Gogol N.V. "Taras Bulba" er en kærlig kærlighed til den "gamle kvinde" mor til sine sønner, hun kan ikke se nok af dem, men tør ikke fortælle dem om hendes følelser. En skrøbelig og ikke gammel kvinde elsker sønner med hele hendes hjerte og ... "hun ville give dem for hver dråbe blod mig hele vejen igennem. "
  Permyak E.A. "Mamma og vi" - tilbageholdenhed hos moderens følelser fører til hendes sønns fejlagtige konklusioner. Kun år senere indser sønnen, hvor meget hendes mor elskede ham, simpelthen ikke viste det "offentligt", men forberedte ham på livets vanskeligheder. Kun en kærlig mor kan tilbringe vinteren i en snestorm og frost hele natten på søgen efter en søn.
  Chekhov A.P. "Seagullen" er en mangel på moderlig kærlighed og Konstantins lidelse. Mor foretrak en karriere til at opdrage en søn. En søn er ikke ligeglad med sin mor, men hendes valg og præferencer i livet fører til en tragedie. Hendes søn bragte ikke brystet af hans fravær i sit liv, han skød sig selv.
  Et par eksempler på moderlig kærlighed viser, hvor vigtig denne følelse er, både for børn og forældre. Omhu, kærtegn, forståelse, uforklarlig kærlighed til mødre er meget vigtig for at opdrage et barn, men barnets reaktion følelser er ikke mindre vigtige, selv når de allerede er blevet voksne. "Bedre sent end aldrig."

Når jeg taler om emnet maternel kærlighed i russisk litteratur, vil jeg gerne med det samme bemærke, at i de russiske klassikers værker er billedet af moderen normalt ikke givet hovedstedet, hvor moderen som regel indtager en sekundær stilling, og oftest er helt fraværende. Men på trods af det faktum, at forfattere ikke har lagt meget vægt på dette emne, er billedet af mor til forskellige forfattere på forskellige tidspunkter, i forskellige værker udrustet med nogle fælles træk. Vi vil overveje dem.

Det første arbejde studeret i skolen, hvor morens billede ser ud - dette er Fonvizins komedie "Knotty", skrevet i 1782. Skuespillet har til formål at mocke familiens og livets grundlæggende grundlag for familien Prostakova, men på trods af det samlede sæt negative kvaliteter lever en lys følelse stadig i fru Prostakova. Hun har ikke noget imod sin søn. Med manifestationen af ​​pleje af Mitrofanushka begynder legen, og denne omsorg og kærlighed lever i den indtil legens sidste udseende. Prostakovas sidste bemærkning slutter i et fortvivlet råb: "Jeg har ingen søn!" Hun var såret og svært at udholde sin sønns forræderi, som selv indrømmede, at "kun i ham ser trøst". Søn for hende - alt. Hvad slags rabies kommer hun ind, når hun finder ud af, at hendes onkel næsten slog Mitrofanushka! Og allerede her ser vi hovedindholdet i morens billede i russisk litteratur - dette er en uforklarlig kærlighed til dit barn og ikke for personlige kvaliteter (vi husker, hvad Mitrofan var), men fordi det er hendes søn.

I "Ve fra hvid" (1824) vises Griboedovs mor kun i en episode. Tradewinds prinsesse Tugouhovskaya med ikke mindre kræsen seks prinsesser kom til Famusov. Vanity er forbundet med søgen efter brudgommen. Griboedov trækker stedet for deres søgning lyst og sjovt, og i russisk litteratur bliver et sådant billede af moren senere populær, især i Ostrovskijs skuespil. Dette og Agrafena Kondratyevna i "Hans folk - betragtes", og Ogudalova i "Dowry". I dette tilfælde er det svært at tale om mors kærlighed til hendes datter, da hun bliver skubbet ind i baggrunden af ​​bekymringer om ægteskab, så vi vender tilbage til temaet for moderlig kærlighed til hendes søn.

I "Kaptajnenes Datter" og "Taras Bulba" viser både Pushkin og Gogol moderen på tidspunktet for hendes adskillelse fra sine børn. I en sætning viste Pushkin moderens tilstand i øjeblikket, da hun lærte om sin søns kommende afgang: "Tanken om en tidlig adskillelse med mig slog hende så meget, at hun faldt skeen i gryden, og tårerne flød ned i ansigtet", og da Petrusha forlod, i tårer straffer ham for at tage sig af sundheden. Nøjagtig det samme billede af moderen og Gogol. I Taras Bulba beskriver forfatteren i detaljer det følelsesmæssige chok af den "gamle kvinde". Kun efter at have mødt sine sønner efter en lang adskillelse, skal hun igen dele med dem. Hun tilbringer hele natten ved hovedet og føler med sit moderlige hjerte, at hun ser dem for den sidste gang den aften. Gogol, der beskriver hendes tilstand, giver den korrekte beskrivelse af enhver mor: "... for hver bloddråbe ville de give sig alle deres egne." Velsigne dem, hun græder ukontrollabelt, ligesom Petrushas mor. Således ser vi gennem eksemplet på to værker, hvad det betyder for en mor at blive adskilt fra hendes børn og hvor svært hun skal bære den.

I arbejdet i Goncharov "Oblomov" står vi over for to modstående tegn i karakter og livsstil. Oblomov er en doven, engageret i ingenting, en person, der ikke er tilpasset aktiviteten, men som hans bedste ven siger om ham, "dette er en krystal gennemsigtig sjæl; der er få sådanne mennesker ... ", Stoltz selv er en usædvanlig aktiv og energisk person, han ved alt, han kan gøre alt, han lærer noget hele tiden, men åndeligt uudviklet. Og Goncharov i kapitlet "Oblomovs drøm" giver os svaret på spørgsmålet om, hvordan det skete. Det viser sig, at de blev opdraget i forskellige familier, og hvis moderen tog hovedrollen i Oblomovs opdragelse, for hvilket det først og fremmest var vigtigt for barnet at være godt og ikke true ham, tog faderen opdragelsen af ​​Stolz. Tysk ved fødslen holdt han sin søn i streng disciplin, Stoltz mor var ikke forskellig fra Oblomovs mor, hun bekymrede sig også for sin søn og forsøgte at deltage i sin opdragelse, men faderen tog på denne rolle, og vi fik en stiv, men levende Andrei Stolz og doven, men åndelig Oblomov.

Moderens billede og hendes kærlighed i Dostojevskijs nye kriminalitet og straf er usædvanligt rørende. Moder Rodion og Dunya Raskolnikov, Pulcheria Alexandrovna, forsøger gennem hele romanen at ordne sin sønns lykke og forsøger at hjælpe ham med at ofre selv Dunya for hans skyld. Hun elsker hendes datter, men hun elsker Rodion mere, og hendes søns anmodning om ikke at stole på nogen, for ikke at blive talt om, hun opfylder. Med hendes hjerte følte hun, at hendes søn havde gjort noget forfærdeligt, men hun savnede ikke muligheden for endnu engang ikke at fortælle en forbipasserende, at Rodion var en vidunderlig person, og begyndte at fortælle, hvordan han reddede børnene fra ilden. Hun tabte ikke troen på sin søn til sidst, og hvor vanskelig denne adskillelse var for hende, hvordan hun led uden at modtage nyheder om sin søn, læste sin artikel, forstod intet og var stolt af sin søn, for det er hans artikel, hans tanker og de blev offentliggjort, og det er en anden grund til at retfærdiggøre sin søn.

Taler om moderens kærlighed, jeg vil gerne sige om hendes fravær. Konstantin fra Chekhovs "The Seagull" skriver skuespil, "søger nye former", er forelsket i en pige, og hun gengiver sine følelser, men han lider af mangel på moderlig kærlighed og gætter sin mor: "Han elsker, elsker ikke". Han beklager, at hans mor er en berømt skuespillerinde, og ikke en almindelig kvinde. Og med sorg husker han sin barndom. Samtidig kan man ikke sige, at Konstantin er ligeglad med sin mor. Arkadina er forfærdet og bekymret for sin søn, når hun finder ud af at han forsøgte at skyde sig selv, bandager ham og beder ham om ikke at gøre det igen. Denne kvinde foretrak en karriere for at opdrage sin søn, og uden moderens kærlighed var det svært for en mand, hvilket er et godt eksempel på Kostya, som til sidst skød sig selv.

Ved hjælp af eksemplerne på de ovennævnte værker, billeder og helte kan vi konkludere, at mor og moderlig kærlighed i russisk litteratur først og fremmest er kærlighed og omsorg og en uforklarlig kærlighed til et barn, uanset hvad. Dette er den person, der er bundet til sit barn med sit hjerte og er i stand til at føle ham fra en afstand, og hvis denne person er fraværende, bliver helten ikke længere en harmonisk personlighed.

Brugt litteratur.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Shakespeare's drama" // Fuld. cit. cit.: 13 t. M., 1954. T. 7.

2. D.I. Fonvizin "Thin". / / M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboedov "Ve fra Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A.N. Ostrovsky. Dramaturgi. // M., OLIMP, 2001.

5. A.S. Pushkin "Kaptajnenes datter." // Fuld. Saml. cit.: I 10 t. M., Pravda, 1981. T.5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". / / U-Fabrikker, Lect., 2002.

7. I.A. Goncharov "Oblomov." // Coll. cit.: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostojevsky "Kriminalitet og straf." // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.P. Chekhov "Seagull". Saml. cit.: I 6 t. M., 1955. T. 1.

Temaet for mors kærlighed i russisk litteratur.

"Hun hilsen elsker moderlig sin søn, elsker kun ham, fordi hun har født ham, at han er hendes søn, og slet ikke fordi hun ser glimt af menneskelig værdighed i ham." (VG Belinsky.)

Når jeg taler om emnet maternel kærlighed i russisk litteratur, vil jeg gerne med det samme bemærke, at i de russiske klassikers værker er billedet af moderen normalt ikke givet hovedstedet, hvor moderen som regel indtager en sekundær stilling, og oftest er helt fraværende. Men på trods af det faktum, at forfattere ikke har lagt meget vægt på dette emne, er billedet af mor til forskellige forfattere på forskellige tidspunkter, i forskellige værker udrustet med nogle fælles træk. Vi vil overveje dem.

Det første arbejde studeret i skolen, hvor morens billede ser ud - dette er Fonvizins komedie "Knotty", skrevet i 1782. Skuespillet har til formål at mocke familiens og livets grundlæggende grundlag for familien Prostakova, men på trods af det samlede sæt negative kvaliteter lever en lys følelse stadig i fru Prostakova. Hun har ikke noget imod sin søn. Med manifestationen af ​​pleje af Mitrofanushka begynder legen, og denne omsorg og kærlighed lever i den indtil legens sidste udseende. Prostakovas sidste bemærkning slutter i et fortvivlet råb: "Jeg har ingen søn!" Hun var såret og svært at udholde sin sønns forræderi, som selv indrømmede, at "kun i ham ser trøst". Søn for hende - alt. Hvad slags rabies kommer hun ind, når hun finder ud af, at hendes onkel næsten slog Mitrofanushka! Og allerede her ser vi hovedindholdet i morens billede i russisk litteratur - dette er en uforklarlig kærlighed til dit barn og ikke for personlige kvaliteter (vi husker, hvad Mitrofan var), men fordi det er hendes søn.

I "Ve fra hvid" (1824) vises Griboedovs mor kun i en episode. Tradewinds prinsesse Tugouhovskaya med ikke mindre kræsen seks prinsesser kom til Famusov. Vanity er forbundet med søgen efter brudgommen. Griboedov trækker stedet for deres søgning lyst og sjovt, og i russisk litteratur bliver et sådant billede af moren senere populær, især i Ostrovskijs skuespil. Dette og Agrafena Kondratyevna i "Hans folk - betragtes", og Ogudalova i "Dowry". I dette tilfælde er det svært at tale om mors kærlighed til hendes datter, da hun bliver skubbet ind i baggrunden af ​​bekymringer om ægteskab, så vi vender tilbage til temaet for moderlig kærlighed til hendes søn.

I "Kaptajnenes Datter" og "Taras Bulba" viser både Pushkin og Gogol moderen på tidspunktet for hendes adskillelse fra sine børn. I en sætning viste Pushkin moderens tilstand i øjeblikket, da hun lærte om sin søns kommende afgang: "Tanken om en tidlig adskillelse med mig slog hende så meget, at hun faldt skeen i gryden, og tårerne flød ned i ansigtet", og da Petrusha forlod, i tårer straffer ham for at tage sig af sundheden. Nøjagtig det samme billede af moderen og Gogol. I Taras Bulba beskriver forfatteren i detaljer det følelsesmæssige chok af den "gamle kvinde". Kun efter at have mødt sine sønner efter en lang adskillelse, skal hun igen dele med dem. Hun tilbringer hele natten ved hovedet og føler med sit moderlige hjerte, at hun ser dem for den sidste gang den aften. Gogol, der beskriver hendes tilstand, giver den korrekte beskrivelse af enhver mor: "... for hver bloddråbe ville de give sig alle deres egne." Velsigne dem, hun græder ukontrollabelt, ligesom Petrushas mor. Således ser vi gennem eksemplet på to værker, hvad det betyder for en mor at blive adskilt fra hendes børn og hvor svært hun skal bære den.

I arbejdet i Goncharov "Oblomov" står vi over for to modstående tegn i karakter og livsstil. Oblomov er en doven, engageret i ingenting, en person, der ikke er tilpasset aktiviteten, men som hans bedste ven siger om ham, "dette er en krystal gennemsigtig sjæl; der er få sådanne mennesker ... ", Stoltz selv er en usædvanlig aktiv og energisk person, han ved alt, han kan gøre alt, han lærer noget hele tiden, men åndeligt uudviklet. Og Goncharov i kapitlet "Oblomovs drøm" giver os svaret på spørgsmålet om, hvordan det skete. Det viser sig, at de blev opdraget i forskellige familier, og hvis moderen tog hovedrollen i Oblomovs opdragelse, for hvilket det først og fremmest var vigtigt for barnet at være godt og ikke true ham, tog faderen opdragelsen af ​​Stolz. Tysk ved fødslen holdt han sin søn i streng disciplin, Stoltz mor var ikke forskellig fra Oblomovs mor, hun bekymrede sig også for sin søn og forsøgte at deltage i sin opdragelse, men faderen tog på denne rolle, og vi fik en stiv, men levende Andrei Stolz og doven, men åndelig Oblomov.

Moderens billede og hendes kærlighed i Dostojevskijs nye kriminalitet og straf er usædvanligt rørende. Moder Rodion og Dunya Raskolnikov, Pulcheria Alexandrovna, forsøger gennem hele romanen at ordne sin sønns lykke og forsøger at hjælpe ham med at ofre selv Dunya for hans skyld. Hun elsker hendes datter, men hun elsker Rodion mere, og hendes søns anmodning om ikke at stole på nogen, for ikke at blive talt om, hun opfylder. Med hendes hjerte følte hun, at hendes søn havde gjort noget forfærdeligt, men hun savnede ikke muligheden for endnu engang ikke at fortælle en forbipasserende, at Rodion var en vidunderlig person, og begyndte at fortælle, hvordan han reddede børnene fra ilden. Hun tabte ikke troen på sin søn til sidst, og hvor vanskelig denne adskillelse var for hende, hvordan hun led uden at modtage nyheder om sin søn, læste sin artikel, forstod intet og var stolt af sin søn, for det er hans artikel, hans tanker og de blev offentliggjort, og det er en anden grund til at retfærdiggøre sin søn.

Taler om moderens kærlighed, jeg vil gerne sige om hendes fravær. Konstantin fra Chekhovs "The Seagull" skriver skuespil, "søger nye former", er forelsket i en pige, og hun gengiver sine følelser, men han lider af mangel på moderlig kærlighed og gætter sin mor: "Han elsker, elsker ikke". Han beklager, at hans mor er en berømt skuespillerinde, og ikke en almindelig kvinde. Og med sorg husker han sin barndom. Samtidig kan man ikke sige, at Konstantin er ligeglad med sin mor. Arkadina er forfærdet og bekymret for sin søn, når hun finder ud af at han forsøgte at skyde sig selv, bandager ham og beder ham om ikke at gøre det igen. Denne kvinde foretrak en karriere for at opdrage sin søn, og uden moderens kærlighed var det svært for en mand, hvilket er et godt eksempel på Kostya, som til sidst skød sig selv.

Ved hjælp af eksemplerne på de ovennævnte værker, billeder og helte kan vi konkludere, at mor og moderlig kærlighed i russisk litteratur først og fremmest er kærlighed og omsorg og en uforklarlig kærlighed til et barn, uanset hvad. Dette er den person, der er bundet til sit barn med sit hjerte og er i stand til at føle ham fra en afstand, og hvis denne person er fraværende, bliver helten ikke længere en harmonisk personlighed.

Brugt litteratur.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Shakespeare's drama" // Fuld. cit. cit.: 13 t. M., 1954. T. 7.

2. D.I. Fonvizin "Thin". / / M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboedov "Ve fra Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A.N. Ostrovsky. Dramaturgi. // M., OLIMP, 2001.

5. A.S. Pushkin "Kaptajnenes datter." // Fuld. Saml. cit.: I 10 t. M., Pravda, 1981. T.5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". / / U-Fabrikker, Lect., 2002.

7. I.A. Goncharov "Oblomov." // Coll. cit.: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostojevsky "Kriminalitet og straf." // Hood. Lit., M., 1971.

9. A.P. Chekhov "Seagull". Saml. cit.: I 6 t. M., 1955. T. 1.