Hvad en person står overfor i krig. En mand i krig og sandheden om ham

Kun han er liv og frihed værdig,
Hvem går for at kæmpe for dem hver dag.
I. V. Goethe. "Faust"
Den store patriotiske krig er den hårdeste prøve, der fandt det russiske folk. Dette er den mest tragiske periode i russisk historie. Det er i så vanskelige øjeblikke, at de bedste menneskelige egenskaber manifesterer sig. Det faktum, at folk var i stand til at modstå denne test med ære, ikke at miste deres værdighed, for at beskytte deres moderland, deres børn, er en stor bedrift. Evnen til at opnå en bedrift er den vigtigste kvalitet af en rigtig person. For at opnå det skal man først og fremmest glemme sig selv og tænke på andre, glemme død og frygt for død, udfordre naturen ved at give afkald på tørsten efter liv, der er iboende i alle levende ting. Derfor er et af de vigtigste temaer i vores litteratur temaet om bragden i mennesket i krig. Mange forfattere har selv gennemgået en vanskelig soldatsti, mange af dem har været vidne til en stor tragedie og stor præstation. Værkerne af K. Simonov, V. Bykov, V. Nekrasov, B. Vasiliev, G. Baklanov og mange andre forfattere efterlader ikke ligeglade. Hver forfatter prøver på forskellige måder at forstå, hvad der tillader en person at udføre en bedrift, hvor er de moralske kilder til denne handling.
Vasil Bykov. Historien "Sotnikov". Vinteren 1942 ... Partisan-løsrivelsen, belastet med kvinder, børn, sårede, er omgivet. To sendes til en mission - Sotnikov og Rybak. Fiskeren er en af \u200b\u200bde bedste soldater i partisanen. Hans praktiske skarphed, evne til at tilpasse sig enhver situation
livet viser sig at være uvurderligt. Det modsatte er Sotnikov. En beskeden, iøjnefaldende person uden åbenlyse ydre tegn på en helt, en tidligere lærer. Hvorfor, da han var svag, syg, gik han på en ansvarlig opgave? "Hvorfor skulle de og ikke jeg gå, hvilken ret skal jeg nægte?" - Sotnikov tænker det, inden han forlader opgaven. Når Sotnikov og Rybak fanges, manifesteres deres virkelig moralske egenskaber. Intet sagde, at en stærk og sund fisker ville kylling ud og blive en forræder. Og udmattet af sygdom, skade, slår Sotnikov indtil sidste minut vil holde modigt og acceptere døden uden svaghed og frygt. ”Jeg er en partisan ...” sagde Sotnikov ikke meget højt. - Resten har intet at gøre med det. Tag mig alene. "
Kilderne til hans mod er høj moral, overbevisning om rigtigheden af \u200b\u200bsin sag, så han var ikke skam over at se i drengens øjne. ”Det er over. Til sidst kiggede han efter den frosne stilk fra drengen i budenovka. "
Der er ingen abstrakt person i historien af \u200b\u200bV. Bykov. I et tilfælde ødelægger frygt for død alt det menneskelige i en person, som det skete med Rybak; i andre tilfælde, under de samme omstændigheder, overvinder en person frygt og rettes op til al sin moralske vækst. Sotnikov, hovedmanden Peter og bondekvinden Demchikha viste sig som sådan.
Krig er altid en vanskelig tid i menneskers liv, men mest af alt presser den på en kvindes skuldre. Under den store patriotiske krig udfordrede kvinder naturen, opgav det "kvindelige" liv og begyndte at leve et usædvanligt "mandligt" liv.
I sit arbejde "Krig har ingen kvindes ansigt" beskriver S. Aleksievich heroinerne fra den store patriotiske krig, berømte og ukendte, takket være hvem vi nu lever. De screenede deres efterkommere fra fjenden og lagde alt på sejrens alter: deres liv, deres lykke - alt det, de havde.
En kvindesniper ... En unaturlig kombination. Det var vanskeligt at krydse grænsen mellem liv og død og dræbe i livets navn.
Snigskytten Maria Ivanovna Morozova husker: ”Vores spejdere tog en tysk officer, og han var yderst overrasket over, at mange soldater blev slået ud i hans position, og alle sår var kun i hovedet. En simpel, siger han, kan et skydespil ikke gøre så mange hovedskud. ”Vis mig denne skyder, der dræbte så mange af mine soldater, jeg modtog en stor påfyldning, og hver dag faldt op til ti mennesker ud.” Regimentchefen siger: "Desværre kan jeg ikke vise det, dette er en snigskyttepige, men hun døde." Det var Sasha Shlyakhova. Hun døde i en snigskytteduel. Og hvad der lod hende ned var det røde tørklæde. Og det røde tørklæde er synligt i sneen, der afdækker. Og da den tyske officer officielt hørte, at det var en pige, sænkede han hovedet og vidste ikke, hvad han skulle sige ... "
Læger udførte en udødelig bedrift under krigen, hjalp millioner af sårede, hjalp mennesker, ikke skånede sig selv, deres styrker, deres liv.
Ekaterina Mikhailovna Rabchaeva, en medicinsk instruktør, minder om: ”Jeg trækkede den første sårede mand lige ved de fødder, de gav plads. Jeg trækker ham og hvisker: "Selvom han ikke ville dø ... Hrtya ville ikke dø ..." Jeg bandager ham og græder, og jeg siger ham noget, undskyld ... "
”De sårede blev leveret til os direkte fra slagmarken. En gang blev to hundrede mennesker såret i en stald, og jeg var alene. Jeg kan ikke huske, hvor det var ... I hvilken landsby ... Så mange år er gået ... Jeg kan huske, at jeg i fire dage ikke sov, ikke sad ned, alle råbte: ”Søster ... søster ... hjælp, kære! .. ”Jeg løb fra den ene til den anden og faldt straks i søvn. Jeg vågnede op fra et råb, kommandanten, en ung løjtnant, også såret, rejste sig på sin sunde side og råbte: ”Vær stille! Vær stille, jeg bestiller! " Han indså, at jeg var udmattet, men alle kaldte, det gjorde dem ondt: "Søster ... lillesøster ..." Jeg sprang op, hvordan jeg løb - jeg ved ikke hvor, hvorfor ... Og så kom jeg til fronten for første gang , græd ... "
Bogen ”Krig har ingen kvindes ansigt” slutter med appellen: ”Lad os bøje sig for hende, for jorden. Hendes store nåde. " Dette er en opfordring til os - ung.
Der blev opnået en masse feats under krigen, men det er nok at læse historien om B. Vasiliev "Ikke inkluderet på listerne" for at begynde at forstå oprindelsen af \u200b\u200bdenne heroisme, der kom fra uselvisk kærlighed til moderlandet.
Dette er et arbejde om den modenhedsvej, som den nitten år gamle løjtnant Nikolai Pluzhnikov tager i den korte forsvarsperiode for Brest-fæstningen. Nikolai er lige uddannet fra en militærskole. Efter hans anmodning blev han tildelt en af \u200b\u200bdelene i det specielle vestlige distrikt som en ledende leder. Sent om aftenen den 21. juni 1941 ankommer han til fæstningen og har til hensigt at rapportere til kommandanten om morgenen for at blive optaget på listerne og begynde hans hverv. Men krigen begyndte, og Pluzhnikov forblev ude af listen. Derfor er historiens titel. Men det vigtigste er at vise vores soldaters heroisme og indre skønhed.
Efter de første tre dage med hårde kampe blev ”dage og nætter for fæstningens forsvar smeltet sammen til en enkelt kæde af sorties og bombninger, angreb, beskydning, vandring gennem fangehullerne, korte kampe med fjenden og korte, som besvimelse, minutter af glemsel. Og et konstant udmattende ønske om at leve, der ikke overgår selv i en drøm.
Da tyskerne formåede at bryde ind i fæstningen og bryde dens forsvar i separate, isolerede modstandslommer, begyndte de at gøre fæstningen til ruiner. Men om natten kom ruinerne til live igen. ”Sårede, brændte, udmattede, de rejste sig under murstenene, kravlede ud af kældrene og ødelagde i bajonetangreb dem, der risikerede at overnatte. Og tyskerne var bange for natten. "
Når Pluzhnikov til sidst forbliver fæstningens eneste forsvarer, fortsætter han med at kæmpe alene. Selv da han blev fanget, gav han ikke op og gik kun tilbage, da han fik at vide, at tyskerne var blevet besejret i nærheden af \u200b\u200bMoskva. "Nu skal jeg gå ud og se dem i øjnene for sidste gang." Han skjuler kampbanneret, så fjenden ikke får det. Han siger: "Befæstningen faldt ikke: den blødte bare ud."
Mennesker, der døde under forsvaret af Brest-fæstningen, kaldes helte fra helte, der, omgivet uden at vide om landet var i live, kæmpede mod fjenden til sidst.
Krigens historie er fuld af fakta om mod og uselviskhed hos millioner af mennesker, der uselvisk forsvarede deres hjemland. Kun mennesker med en stærk ånd, stærk overbevisning, der er klar til at gå til deres død, kan vinde en krig. Under krigen blev alle disse kvaliteter hos det russiske folk manifesteret, deres beredskab til at udføre bedrifter i frihedens navn. Når vi vender tilbage til Goethes ord, kan vi konkludere, at hver dag i krigen var en kamp for liv og frihed. Sejren, der blev vundet med så vanskeligt af det russiske folk, var en værdig belønning for alt, hvad de opnåede.

Den sværeste krig i hele historien, der var i denne verden, er den store patriotiske krig. Hun har testet vores folks styrke og vilje i et år, men vores forfædre bestod denne test med ære. Mange forfattere beskrev i deres værker kærlighed til det sovjetiske folks hjemland og had mod fjenden, de viste, at intet kan være højere end menneskehedens interesser. Men hvad folk oplevede under selve krigen i begivenhedens centrum - ingen kan beskrive, da soldaterne selv. Desværre er mange af dem ikke længere i live. Vi kan kun forestille os og gætte.

Krigen varede fire år, fyldt med smerte, rædsel, lidelse og pine. Hundrede tusinder af soldater, vores bedsteforældre og oldefædre, blev dræbt i den kamp og efterlod millioner af børn, der var forældreløse og hustruer som enker. Men på bekostning af vores liv modtog vi stadig den store sejr, tro på en lys fremtid, glade dage og muligheden for at nyde den lyse sol i vores indfødte land.

Krigen ødelagde mange menneskers liv og psyke, torturerede sjæle og tvang til ikke kun at mænd, men også kvinder med børn. Deres nøjagtige antal kan ikke tælles, for indtil nu finder arkæologer resterne af de døde kroppe og returnerer dem til deres pårørende til den længe ventede begravelse.

For os alle er krig ikke et tomt ord, men en tilknytning til bombning, maskingeværbrande, eksploderende granater, dynger af lig og en blodflod. Disse nådeløse lektioner har sat deres præg på hele menneskehedens liv, fra lille til gammel. Gamle mennesker lærer unge mennesker, der opfordrer til fred, med deres rædselshistorier og historier.

Menneskeheden vidste ikke, hvad lykke, retfærdighed, frihed er i fire år, indtil den vandt sejren. Disse handlinger vendte verden op og ned uden anerkendelse, ødelagde hundreder af byer, landsbyer, byer ...

Efter denne krig har hver person ændret sig.

Det er umuligt at forestille sig, hvor modige, modige og frygtløse de mennesker, der gik ud på krigsstien, var. De blokerede for fjendens vej med deres bryster og vandt frihed, fred og kærlighed takket være deres kærlighed til moderlandet.

Flere interessante kompositioner

• Komposition Historien om Katerina og Boris i stykket af Ostrovsky Tordenvejr

  Stykket af Ostrovsky Tordenvejr præsenterer et problem, der opstår hos mange på livets vej. Ekaterina og Boris er to vigtige karakterer, der er involveret i denne situation. Lad os se på, hvordan kærligheden udviklede sig mellem disse to helte.

• Komposition baseret på maleriet London. Claude Monet Parlamentets lønklasse 3

  Maleriet af Claude Monet viser Palace of Westminster - sæde for Englands parlament. Denne smukke bygning ligger i London.

• Komposition baseret på digtet The Prisoner of Pushkin Grade 6

  For at forstå betydningen af \u200b\u200bdigtet "Fangen", skal du forstå, at A.S. Pushkin var i det øjeblik i sydlige eksil. Derfor rejses emnet fængsel og fængsel her. Men trods al dystre situation

• Kompositionen af \u200b\u200bZaretsky i romanen af \u200b\u200bEugene Onegin Pushkin

  I værket af Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin" er der mange karakterer, der spiller en betydelig rolle i romanen, men deres tilstedeværelse er ikke så levende som hovedpersonerne. En af disse figurer er Mr. Zaretsky

• Komposition baseret på maleriet af katten videnskabsmand Mavrina (beskrivelse)

  Kunstner T.A. Mavrina lavede en hel cyklus af malerier kaldet "The Cat Scientist". I sine værker portrætterede hun en kat, der ikke er sædvanligt lys. Med en sådan teknik har T.A. Mavrina understregede dyrets særegenhed.

Erfaringer 74–75
En mand i krig, sandheden om ham. Brutale realiteter
og romantik i militær prosa

mål:at afsløre træk ved prosaværker om krigen under hensyntagen til de dybeste moralske konflikter, særlig spænding i konfrontation af karakterer, følelser, tro i krigens tragiske situation.

Lektionsforløb

Og de døde, de stemmeløse,

Der er kun en trøst:

Vi faldt for moderlandet,

Men hun er frelst.

A. Tvardovsky

I. Kontrol af hjemmearbejde.

Studerende læser hjertet, analyserer et krigsdigt eller præsenterer værket af en af \u200b\u200bfrontlinjedyrterne.

Poesi fra den store patriotiske krig. Dette er linjer med glæden ved sejre og smerten ved at miste kære og familie, de afspejler historien om vores hjemland og det russiske folks skæbne i de forfærdelige år.

Over tid forbliver færre og færre blandt os af dem, der mødte den dødelige daggry den 22. juni 1941. De, der forsvarede Moskva i det barske efterår 1941, der kendte den blodige sne fra Stalingrad, der "vandrede halvdelen af \u200b\u200bEuropa på deres mave" ... De stod ikke bag prisen, vandt sejr, overvejede ikke "hvem der har hukommelse, hvem der har ære, hvem der har mørkt vand" ...

Krigens minde ... Sandheden om krigen ... Den lever stadig i prosa.

II. Introduktion.

Krig - der er ikke mere grusomt ord.

Krig - der er ikke noget tristere ord.

Krig - der er ikke noget helligere ord ...

Af en eller anden grund huskes disse linjer af A. Tvardovsky, når de læser eller genlæser bøger om krigen.

- Prøv at skrive dine indtryk af vores samtale, idet du tager disse ord som en epigraf.

Sandsynligvis har alle hørt sætningen: "Der er gode bøger om krigen, men sandheden er endnu ikke fuldført." Og det ser ud til, at vi ikke taler om nogen personlig sandhed, som kun er kendt for dig om en kamp, \u200b\u200ben kommandør, en begivenhed, uden hvilken der ikke kan være nogen komplet sandhed - vi taler om en fælles, enkelt og vigtigste sandhed - om folks sandhed.

Rigtigt talent søger denne sandhed ikke i den brede episke dækning af mange personer, begivenheder, år, ikke i globale filosofiske generaliseringer, men i livets konkretitet i dets virkelige manifestationer. Det er som en forfatter overbeviser sig selv: intet af det, der ligger på skalaerne mellem godt og ondt, er ikke overset, ikke glemt ...

”Jeg vidste det ikke dengang og kunne ikke vide, at i vores klasse, de fyre, der gik foran, var jeg den eneste, der var bestemt til at vende tilbage i live fra krigen…” - dette vil blive skrevet af G. Baklanov.

”Jeg kiggede på den myrdede mand gennem stereorøret. Frisk blod skinner i solen, og fluer klæber allerede på det og sværmer over det. Her på brohovedet er der meget mange fluer, ”- det er også G. Baklanov.

”Jeg har stadig græd fra et barn, der flyver ind i brønden i mine ører. Har du nogensinde hørt dette råb? Du kunne ikke høre det, du kunne ikke tåle det. Barnet flyver og skrig, skrig som et sted ud af jorden, fra den anden verden ", - dette vil blive skrevet af S. Aleksievich, og som i svar på hende, dette råb, der er kommet ind i sjælen for evigt, vil en anden blive hørt fra skuret, som allerede er dækket halm, overdrevet med benzin: "Mor, kære, spørg dig også, de vil brænde os ..." - dette er A. Adamovich.

Og frontlinjets digters linjer vil lyde som et krav for hans generation:

Sne hældes rundt af miner

Og formørket af støv fra minen.

Pause - og en ven dør,

Og døden går forbi igen.

Nu er det min tur

Jakten følger mig alene.

Fandt det førsteogtredive år

Og infanteriet frosset i sneen.

Dette handler om dem, der døde, der opfyldte deres soldats pligt, pligten som forsvarer for faderlandet, deres hjem.

Når du læser bøger om krig, forstår du, at bragden ikke er et romantisk eventyr, men arbejde med risiko og farer. For eksempel er en af \u200b\u200bde ganske ofte beskrevne begivenheder erindring af en fange. Vi kan huske den tilbageholdte, kloge livskaptajn Travkin E. Kazakevich, der fra tyskeren får de vigtigste oplysninger om det forestående gennembrud i tanken, og Sintsov med en selskabsven fra K. Simonovs trilogi "De levende og de døde", når de lover general Orlov at tage "sproget", og generalen overhales af en mineeksplosion, og nu er ordet, der er givet til de døde, især stærkt, endog hellig, og de vil trække tyskerne på bekostning af alvorlig skade og tabet af et ben af \u200b\u200bderes partner i nattesøgningen ...

Og Kuznetsov vil risikere sig selv fra historien om D. Medvedev "Det var i nærheden af \u200b\u200bRovno" og stjæle en tysk oberst med sine tophemmelige dokumenter.

Bogen af \u200b\u200bA. Adamovich "The Punishers" er skræmmende med den grusomme sandhed om krigen. I det - om de tidligere krigsfanger, der tog deres valg, reddede deres liv og var flygte fra koncentrationslejren, blev rækken af \u200b\u200bden straffende løsrivelse. Essensen af \u200b\u200bdette valg vil blive afsløret, når Nikolai Bely, en af \u200b\u200bdem, der sætter en andens uniform i, sættes på prøve: en pistol stikkes i din hånd, en tysker hviler sin tønde mod din ryg - og en march til en enorm, tilsyneladende endeløs grøft, ved hvilken kanten er mennesker dømt til til døden, og du, nøjagtigt dig, skal skyde. Og hvor mange gange du skyder, vil du modtage så mange cigaretter som en belønning, og den tidligere løjtnant for Den Røde Hær, Bely Nikolai Afanasyevich, hører sin nabo udråbe i chok:

- Hvorfor, I mennesker, det kan jeg ikke!

Hvis du ikke kan - så gå der ind i denne pit, så lad kun dem, der kan trække i triggeren, blive tilbage.

For at gøre denne store test, som den menneskelige sjæl gennemgår, bliver særlig synlig, bringer forfatteren den til et tragisk højdepunkt. I russisk litteratur var måleren på en persons værdi holdningen til et barn, hvilket sandsynligvis er grunden til, at Adamovich, efter klassiske traditioner, giver sin helt den højeste prøve: Bely ser en dreng ved kanten af \u200b\u200bgrøfta ”sidde som en frø, dunkende med alle sine ryghvirvler og spørger, græder:” Onkel, hutchey , onkel, skynd dig! " Han er så uudholdeligt bange, at han fremskynder skuddet som en befrielse fra umenneskelig rædsel! Så kan hvid skyde eller ej?

Forfatteren stopper beskrivelsen, der vil ikke være nogen fortsættelse, men den næste scene begynder med ordene: "Løjtnant Bely førte sit tog langs gaden ..." Zug er en peloton på tysk, og en tidligere løjtnant er dens kommandør. Så han kunne, og han fik en forfremmelse, og de går på arbejde - for at dræbe landsbyen Borki.

Adamovich skjuler ikke den utrolige alvorlighed ved valget af sådanne ”tidligere løjtnanter”. Men Muravyov husker, at han var den tiende, der trådte ud af lejrporten til borde med pølse og brød, den sidste, og hans kammerater, halvdøde, sultende, så "på hvide skiver med rød pølse" og tog ikke det skridt, han tog. Og så enkelt og frygteligt forældre vil fortælle deres søn, der kom til huset i tysk uniform: "Det ville være bedre, hvis de dræbte dig ..."

Der er intet farligere, siger Adamovich, end at glemme hvad der skete med mennesker. At huske er smertefuldt, men at glemme er livsfarligt. For hele menneskeheden. Fordi verden kun kan modstå principperne om humanisme, kærlighed, barmhjertighed og den overbevisning om, at der udover dit uvurderlige liv også er værdier, dem, der gør denne verden til en verden af \u200b\u200bmennesker og bevarer en person, hvad der gør ham til en person, selv i krigens umenneskelige atmosfære.

III. Diskussion af den uafhængigt læste historie af K. Vorobyov "Dræbt i nærheden af \u200b\u200bMoskva".

Du har uafhængigt læst Vorobyovs historie "Dræbt nær Moskva" om skæbnen for 239 Kreml-kadetter, der døde nær Moskva i fem dage i november 1941. Så det beder om at sige: "uskyldig myrdet." V.P. Astafyev har ret: ”Du kan ikke læse historien“ Dræbt i nærheden af \u200b\u200bMoskva ”bare sådan, for fra det, ligesom fra selve krigen, gør dit hjerte ondt, dine knytnæver klynges sammen, og du vil have det eneste: Det, der skete med Kreml kadetter, der døde efter en sprudlende, krampagtig kamp i latterlig ensomhed nær Moskva ... "

Forfatterens nøgne sandhed, der blev fanget af et shell-shock nær Klin i december 1941, afslører folkets tragedie i 1941. Ifølge K. Vorobyovs kone brændte minderne om krigen hans sind, han ville råbe om det øverst på sin stemme. Det så ud til, at der var brug for en form for overmenneskeligt sprog for at tale om det, han var vidne til, og K. Vorobyov finder ord, der formidler os den nådeløse, forfærdelige sandhed i krigens første måneder.

- Hvem er i centrum af begivenhederne i Vorobyovs historie?

Disse er unge mænd fra et selskab med Kreml-kadetter, ført af kaptajn Ryumin foran, som "syntes for kadetterne som en synlig og majestætisk struktur lavet af armeret beton, ild og menneskelig kød."

“- To hundrede og fyrre mennesker? Og alle af samme højde?

- Højde 183, - sagde kaptajnen.

De er helte: begge udvendigt ligner de episke helte og internt. Dette er sandsynligvis, hvad den "lille, udmattede oberstløytnant" følte hos dem, der "af en eller anden grund stod op på tæerne på sine støvler."

Kadetterne er unge, og i ungdommen er det så almindeligt at efterligne.

- Hvem og hvorfor blev et ideal og et idol for kadetterne, et genstand for beundring, beundring?

Dette er kaptajn Ryumin: han legemliggjorde en ægte russisk officiers værdighed og ære. Han blev "efterlignet af kadetterne, og hårdt holdt deres kasketter skiftet let til det rigtige tempel." Når han glæder sig over "hans fleksible unge krop i en statelig befalingsmantel", fortæller hovedpersonen i historien, Alexei Yastrebov, om sig selv: "hvem er vores kaptajn."

Virksomheden er dømt, kadettenes død er uundgåelig - de er omgivet ...

- Hvorfor havde kaptajn Ryumin brug for en natkamp med fjendens motoriserede mech-bataljon?

”… Han modnet endelig og formede klart den ægte, efter hans mening, kampbeslutning - den eneste rigtige beslutning. Kadetterne skulle ikke være opmærksomme på omgivelserne, for at gå tilbage med dette betød blot at redde sig selv og være bange på forhånd. Kadetter skal tro på deres styrke, før de lærer om deres omgivelser. " Ryumin kaster kadetterne i angrebet, så de kan føle sig som soldater og ikke dø uden selv at blive tildelt en kamp: ”Ryumin syntes at se hans selskab for første gang, og skæbnen for hver kadet - også hans egen - dukkede pludselig op for ham som fokus for alt, hvad der kunne afslutte krigen for Moderland - død eller sejr. " Det var vigtigt for ham, at Kremlitterne bevarer alt det menneskelige i sig selv.

- Hvorfor besluttede Ryumin at begå selvmord?

Jeg forstod tragedien i situationen: ”Vi kan ikke tilgive dette. Aldrig!" Indså umuligheden ved at ændre noget.

- Hvad var dette selvmord for Yastrebov?

Da Alexei så Ryumins død, ”opdagede han et uventet og ukendt fænomen i verden, hvor der ikke var noget lille, fjernt og uforståeligt. Nu krævede alt, hvad der engang allerede var og stadig kunne, i hans øjne en ny, enorm betydning, nærhed og intimitet, og alt dette - fortid, nutid og fremtid - krævede ekstrem omhyggelig opmærksomhed og holdning. " Kaptajn Ryumin er således en repræsentant for den ældre generation, en person ifølge K. Vorobyov, der har bevaret de bedste traditioner for den russiske hær, træk og kvaliteter hos en russisk officer.

- Og hvad er en ung mand i krigen? Hvilke egenskaber legemliggør forfatteren i Alexey Yastrebov? Hvad er det mest kære for os i det?

K. Vorobyovs helt er udstyret med forfatteren med evnen til at dybt og stærkt føle alle levende ting. Han glæder sig over den "lette, blå, uberørte rene" sne, der afgav "duften af \u200b\u200bovermodne Antonov-æbler." "Lidt frostigt, gennemsigtigt og skrøbeligt som glas", morgen ("Sneen skinnede ikke, men lyste brændende, iriserende, iriserende og blændende") fremkalder i ham "en uudvikelig, lurer lykke - glæde til denne skrøbelige morgen, glædesfri , stolt og hemmelig, som jeg ville være alene med, men for at nogen kunne se det langvejs. "

Den menneskelige og samvittighedsfulde Alexei Yastrebov oplever og overvejer alt, hvad der sker med ham og hans kammerater på den mest akutte måde. ”Hele hans væsen var imod det, der foregik - han ville ikke kun, men simpelthen vidste ikke hvor, i hvilket hjørne af hans sjæl at placere mindst midlertidigt og mindst en tusindedel af det, der foregik ... der var ikke noget sted i hans sjæl, hvor den utrolige krigens virkelighed ville ligge. "

- Hvilken rolle spiller landskabsskitser i Vorobyovs arbejde?

Natur og krig. Landskabsbaggrunde understreger endnu skarpere livets skrøbelighed i krig, krigens unaturlighed.

- Hvilken følelse hjælper kadetterne, der kun er bevæbnet med selvladende rifler, granater og benzinflasker, til at modstå fjenden?

En uordenbar høj følelse af patriotisme hos historiens helte, deres udømmelige kærlighed til moderlandet. De påtog sig selv byrden med ansvaret for deres moderlands skæbne uden at adskille deres skæbne fra dem selv: "Som et slag følte Alexei pludselig en smertefuld følelse af slægtning, medlidenhed og nærhed til alt, hvad der var omkring og omkring."

Følelsen af \u200b\u200bansvar for fædrelandets skæbne får Alexei Yastrebov til at være særligt krævende af sig selv ("Nej, først jeg selv. Jeg må først selv ...") Denne følelse hjælper ham med at vinde over sig selv, over hans svaghed og frygt. Da Alexei fandt ud af, om seks fyre var død, var hans første tanke: "Jeg vil ikke gå." Men han kiggede på kadetterne og indså, at han måtte gå derhen og se alt. Se alt, hvad der allerede findes, og hvad der ellers vil være.

Konstantin Vorobyov understreger Yastrebovs højeste menneskehed, “hvis hjerte var hårdt mod slutningen for at tro på de dumme bestialske grusomhed fra disse meget fascister; han kunne ikke bringe sig selv til at tænke på dem på anden måde end som mennesker, han kendte eller ikke kendte - det gjorde ikke noget. Men hvad er disse? Hvilken slags?"

Det er menneskeheden og disse smertefulde spørgsmål, der får ham til at ”udmattet, knust af en kold indre rysten” henvende sig til den tyske, han dræbte: ”Jeg får bare se. Hvem er han? Hvilken en? " Vorobyovs dagbøger indeholder følgende indlæg: "Han kunne kalde dem bødler og nørder, men hans hjerte var stædigt at tro på deres kannibalistiske grusomhed, fordi alt i deres fysiske udseende kom fra almindelige mennesker." Alexei vinder, for i en tragisk grusom verden, hvor ”mesteren over alt nu er krig. Alt! ”Bevarede sin værdighed og menneskehed, en blod, uløselig forbindelse med barndommen, med hans lille hjemland.

- Hvad er dine indtryk af det arbejde, du læser?

Trofast overfor krigens grøftes sandhed fortalte K. Vorobyov, efter at have fortalt om unge, smukke, fulde af liv ubevæpnede mennesker, kastet under tyske fly og stridsvogne placeret i umenneskelige forhold, hvordan det virkelig var.

Historien blev offentliggjort i februarudgaven af \u200b\u200bNovy Mir-magasinet i 1963, derefter blev den offentliggjort i Sovetskaya Rossiya forlag. Den første version af historien er bevaret i forfatterens arkiver: ”Måske er der gået flere timer, eller måske kun få minutter, og Alexei hørte et guttural råb over ham på et fremmed sprog:

- Hr. Løjtnant, ja er en russisk officer!

Fra den kollapsede grav trak de ham brat, venligt og stærkt, og han befandt sig sidde ved tyskernes fødder. En af dem var i gule støvler med brede sokler. Alexei kiggede kun længe og dumt på disse støvler - han havde set dem et eller andet sted for længe siden, og adlyde noget hemmeligt og imperialistisk, som ud over hans sammenkrøllede vilje frenetisk ledte efter en måde at redde sit liv på, så han næsten forhåbentlig ind i ansigtet ejeren af \u200b\u200bdisse velkendte støvler. Tyskeren lo og skubbede ham lidt i siden med foden:

- Es ist aus mit dir, Rus. Kaput.

Alexey forstod og begyndte at rejse sig. Ryggen og stedet på kroppen, hvor tyskeren sparkede med sin bagagerum havde været varm og glædelig i lang tid, og lænede sig på hænderne så han sig omkring og så brændende stakke ”...

K. Vorobyov blev tilbudt at ændre historiens ende for at gøre den optimistisk.

- Tænk, hvilken mulighed følger logisk af dens indhold? Hvorfor blev forfatteren enige om at ændre slutningen af \u200b\u200bhistorien?

Den første version er mere organisk (og dette er overbevisende og levende vist i historien), det udtrykker tragedien i krigens første måneder. Men K. Vorobyov mente, at set fra den historiske sandheds synspunkt er begge muligheder legitime og sande. Han skrev om dette i et af sine breve i 1961: "Afslutningen i" Myrdet i nærheden af \u200b\u200bMoskva "kan være anderledes: helten, Alexei, er i live og kommer fra omgivelserne."

- Hvad synes du, hvad er betydningen af \u200b\u200bsådanne bøger som Vorobyovs historie?

Bogen "Dræbt i nærheden af \u200b\u200bMoskva" bevarer, ligesom andre ærlige og virkelig talentfulde værker, ikke kun vores historiske hukommelse, styrket af en dyb, oprigtig oplevelse af Kreml-kadetternes tragiske historie, men bliver også en advarselshistorie: hvorfor udgydes blod i dag? .. og hvad så afhænger af os?

IV. Kreativt arbejde (eller kan gives som hjemmearbejde).

Skriv en begrundelse ved hjælp af epigrafen i de ord, der er foreslået i begyndelsen af \u200b\u200blektionen:

Krig - der er ikke mere grusomt ord.

Krig - der er ikke noget tristere ord.

Krig - der er ikke noget helligere ord ...

Opgavenfor en separat gruppe:

Før dig er et digt af en digter, der faldt for sit moderland under den store patriotiske krig.

Drømmer, drømmer, misundelig doven person!

Hvad? Er kugler i en hjelm sikrere end dråber?

Og rytterne fløjter

Svingbare sabre af propeller.

Jeg tænkte "løjtnant"

Lyde "hæld os"

Og kender topografien,

Han stamper på grus.

Krig er slet ikke fyrværkeri,

Det er bare hårdt arbejde

sort med sved -

Infanteriet glider langs pløjefeltet.

Og ler i en chomping stomp

Til benet af de frosne fødder

Ombrydes omkring chobots

Vejer brød i en månedlig ration.

På krigere og knapper som

Skalaer af de tunge ordrer.

Ikke op til ordren.

Der ville være et moderland

Med daglig Borodino!

- Hvad er meningen med skæbnen for den unge førkrigsgeneration for dig, som den fremgår af historien om K. Vorobyov og digtet af M. Kulchitsky?

Skoleplanen indeholder værker af militær prosa. Studerende diskuterer og analyserer sovjetiske forfatteres bøger. Og så skriver de et essay om emnet ”Man in War”. Hvilke kilder kan du bruge til at udføre denne kreative opgave?

"Dræbt i nærheden af \u200b\u200bMoskva"

Et af værkerne, på grundlag af hvilke lærere anbefaler at skrive et essay om temaet "Man in War" er historien om Konstantin Vorobyov. "Killed Near Moscow" er en af \u200b\u200bde berømte bøger om forsvaret af den sovjetiske hovedstad i 1941.

Hovedpersonen i historien er Alexey Yastrebov. Løjtnanten kæmper modigt og uselvisk mod de tyske indtrængende. Forfatteren beskrev realistisk og præcist situationen foran i krigens første periode. Soldaternes udseende, deres livsform formidles pålideligt. Det er ikke let at kæmpe for Moderlandet, når der ikke er nok maskingevær, og der er kun granater, flasker benzin og selvladende rifler. Helten i historien om Vorobyov føler afsky og frygt ved at gå til tyskeren. Han er trods alt den samme person ...

Vorobyovs bog viser ikke kun en bedrift, men også enkle menneskelige følelser: frygt, fejhed. Yastrebova møder både helte og ørkener. Et essay om emnet "Human Behaviour in War" kræver forberedelse, det vil sige læsning af forskellige værker af russisk litteratur.

Selvfølgelig kan øjenvidner og deltagere i den anden verdenskrig fortælle om begivenhederne 1941-1945 så godt som muligt. Konstantin Vorobyov gennemgik krigen. Han blev chokeret, undslap to gange fra fangenskab. Sovjetiske kritikere kaldte bogen "Dræbt i nærheden af \u200b\u200bMoskva" krænkende. Der var for meget sandhed og lidt patos i den. Et essay om emnet "Man in War" skal skrives under indtryk af sådanne ærlige, pålidelige værker.

"Sashka"

Historien om Kondratyev viser krigen gennem en ung mand fra en simpel Moskva-familie. Den kulminerende begivenhed i bogen er det øjeblik, hvor helten står over for et valg: at udføre kommandantens kommando eller at forblive menneskelig, men gå til domstolen.

Kondratyev skildrede i nogle detaljer detaljerne i det militære liv. En pakke koncentrat, soggy kartofler, uaktuelle kager - alt dette er komponenter i frontlinjen. Men som allerede nævnt er det kulminationen af \u200b\u200bhistorien, der vil hjælpe med at udføre en så kreativ opgave som et essay om temaet "Man in War".

På fronten gik tiden hurtigt katastrofalt. Militære begivenheder førte en person væk, hvilket nogle gange ikke efterlod ham noget valg. Efter ordre fra bataljonens øverstbefalende skal Sashka skyde en fange - en ung soldat ligesom ham.

En essay-begrundelse om emnet "Man in War" er skrevet baseret på forskellige værker af militær prosa. I Kondratyevs historie vises tvivlen til den sovjetiske soldat imidlertid som intet andet sted. Hvis Sashka skyder en tysker, vil han forråde sin moralske overbevisning. Hvis han nægter, bliver han en forræder i sine medsoldaters øjne.

"Sotnikov"

Temaet krig indtager en central plads i skrifterne, forfatteren rørte ved sådanne problemer som samvittighed, loyalitet over for ens pligt. Men først og fremmest var han interesseret i emnet heroisme. Og ikke dens ydre manifestation, men den måde hvorpå soldaten kommer til ham. Et essay om temaet "En mand i krig" skal skrives efter at have læst historien "Sotnikov".

Et langt liv i en fredelig, rolig tid giver undertiden ikke en person mulighed for at finde ud af, hvem han er - en helt eller en feje. Krig sætter alt på sin plads. Hun efterlader ikke plads til tvivl. Videregivelse af dette komplekse filosofiske tema er et karakteristisk træk ved Bykovs arbejde. Derfor bør der skrives et essay om temaet "Krig i en persons liv" baseret på et af værkerne i den sovjetiske klassiker.

"The Dawns Here Are Quiet"

Denne historie er unik på en eller anden måde. Krig er et anti-menneskeligt fænomen. Men hendes dødbringende essens opfattes som særligt forfærdelig i modsætning til kvinders skæbne. Et essay om temaet "Krig i menneskets skæbne" kan måske ikke skrives uden at nævne Vasilievs historie. I bogen "The Dawns Here Are Quiet" formidlede forfatteren absurditeten i et sådant fænomen som en kvinde i krig.

Historiens heroiner er lige begyndt at leve. Moderskab er deres hovedformål i livet - kun en af \u200b\u200bdem formåede at lære. Unge luftfartøjsskyttere fra Vasilievs historie dør for at forsvare deres hjemland. De udfører en præstation. Men hver af dem havde deres egne forhåbninger og drømme.

Det centrale punkt i bogen er beskrivelsen af \u200b\u200bde sidste minutter af Zhenya Kamelkovas liv. Pigen fører tyskerne med sig, indser, at døden allerede er nær, og pludselig er klar over, hvor dumt og latterligt det er at dø ved atten.

Historien om døden af \u200b\u200bluftfartøjsskyttere i de karelske skove hjælper børn og teenagere, der blev født mere end et halvt århundrede efter den store sejr med at forstå krigens rædsel. Derfor bør man læse Vasilievs bog ikke kun inden man skriver et essay om et givet emne.

"Ikke på listerne"

Millioner af historier om militær udnyttelse fortælles af øjenvidner. Det samme antal sendes til glemmebogen. Under krigen døde ca. 25 millioner sovjetfolk. Og det værste, der vides om ikke alle skæbne. I historien "Ikke på listerne" fortalte forfatteren om en mand, hvis navn er ukendt. Han kæmpede i de tidlige dage af krigen. Han tilbragte næsten et år i Brest-fæstningen. Han modtog ikke breve hjemmefra, og hans navn er ikke indgraveret på en af \u200b\u200bmassegravene, som er uhyrlige mange i vores land. Men det var han.

"De levende og de døde"

Simonovs trilogi er et andet punkt på listen over obligatorisk krigslitteratur. Denne forfatter er grundlæggeren af \u200b\u200bden panoramiske roman om Anden verdenskrig. "De levende og de døde" er en bog, der adskiller sig i bredden af \u200b\u200bdækningen, der skildrer forskellige skæbner. En mand i krig er det centrale tema i Simonovs roman. Men denne forfatteres fortjeneste var ikke kun skildringen af \u200b\u200bmennesker i den tragiske periode i russisk historie. Forfatteren af \u200b\u200b"De levende og de døde" forsøgte at besvare følgende spørgsmål: hvad er årsagen til den sovjetiske hærs fiasko i krigens første år, hvordan påvirkede kulten Stalin menneskelige skæbner?

"Forbandet og dræbt"

Astafiev fortalte om de militære begivenheder år senere. Cursed and Killed blev skabt i de tidlige 1990'ere. Dette arbejde er et slags kig på fortiden. Imidlertid er lysstyrken og ægtheden af \u200b\u200bkrigstidsbilledet trods årets alder til stede i bogen. Forfatteren fordyber læseren i en atmosfære af kulde, sult, frygt og sygdom. Moderne skolebørn skal have en korrekt forståelse af krig. Når alt kommer til alt er dens komponenter ikke kun bedrift og mod. Astafievs bog er ikke let at læse, men nødvendig.

"Mands skæbne"

Samtidige kritikere sætter spørgsmålstegn ved sandheden i Sholokhovs historie. Som du ved, havde den sovjetiske soldat, efter at have været i fangenskab, ingen mulighed for at håbe på mildhed. Ifølge mange historiske data kunne helten i historien "Fate of a Man" være blevet skudt i de allerførste dage, hvor han vendte tilbage til sin egen. Men Sokolov overlevede efter sin flugt.

På trods af den åbenlyse upålidelighed og som forfatteren og den tidligere dissident A. Solzhenitsyn udtrykte det, "bedrag", har Sholokhovs bog en høj litterær værdi. Det er bydende at læse det, før du skriver et skriftligt værk.

Temaet for krig afsløres med ekstraordinær tragedie i Sholokhovs "Fate of a Man". Et essay kan skrives på baggrund af den anden del af værket. Det viser konsekvenserne af krigen. Når alt kommer til alt slutter det ikke, når sejren er erklæret. Dens konsekvenser mærkes af deltagerne i fjendtlighederne og endda deres børn.

For at forberede dig på at skrive et essay anbefales det også at gøre dig bekendt med værkerne fra Bondarev, Grossman, Adamovich.

Kan du ikke lide kompositionen?
Vi har 8 mere lignende kompositioner.

Men normalt betyder emnet "mand i krig" den store patriotiske krig. Et af de første værker om den anden verdenskrig, der kommer ind i tankerne, er digtet "Vasily Terkin" af AT Tvardovsky. Digtets helt er en simpel russisk soldat. Hans image er legemliggørelsen af \u200b\u200balle soldater, alle deres egenskaber og karaktertræk. Digtet er en række skitser: Terkin i kamp, \u200b\u200bTerkin i hånd til hånd kamp med en tysk soldat, Terkin på et hospital, Terkin på ferie. Alt dette tilføjer et enkelt billede af frontlinjen. Terkin, der er en "simpel fyr", udfører alligevel bedrifter, men ikke af hensyn til ære og ære, men for at udføre sin pligt. Når han giver Terkin mange kærlige træk af den russiske nationale karakter, understreger Tvardovsky, at denne mand kun er en afspejling af folket. Det er ikke Terkin, der udfører bedrifter, men hele folket.

Hvis Tvardovsky udfoldes for os et bredt billede af krigen, er Yuri Bondarev for eksempel i sine historier ("Bataljonerne beder om ild", "De sidste huler") begrænset til at beskrive en kamp og en meget kort periode. På samme tid betyder selve slaget ikke rigtig noget - det er bare et af de utallige slag om den næste løsning. Den samme Tvardovsky sagde om dette:

Lad den kamp ikke nævnes

Guld på glanslisten.

Dagen kommer - stadig vil stige

Folk lever i hukommelsen.

Det betyder ikke noget, om slaget er af lokal eller generel betydning. Det er vigtigt, hvordan en person viser sig i det. Yuri Bondarev skriver om dette. Hans helte er unge mennesker, næsten drenge, der kom forrest lige fra skolebenken eller fra elevpublikummet. Men krig gør en person mere moden, gør ham straks gammel. Lad os huske Dmitry Novikov - hovedpersonen i historien "The Last Volleys". Når alt kommer til alt er han meget ung, ung så meget, at han selv skammer sig over det, og mange misundes over, at han i en så ung alder opnåede så militære succeser. Det er faktisk unaturligt at være så ung og have sådanne kræfter: at bortskaffe ikke kun handlinger, men også menneskers skæbne, deres liv og død.

Bondarev sagde selv, at en person i en krig befinder sig i en unaturlig position, da krig i sig selv er en unaturlig måde at løse konflikter på. Men alligevel, når de placeres under sådanne forhold, viser Bondarevs helte de bedste menneskelige egenskaber: adel, mod, beslutsomhed, ærlighed, udholdenhed. Derfor føler vi skam, når helten fra "The Last Volleys" Novikov dør, når han lige har fundet kærlighed og følt livet. Men forfatteren prøver bare at bekræfte tanken om, at sådanne ofre betaler for sejr. Mange mennesker lægger deres liv på det faktum, at sejrens dag stadig kom.

Og der er forfattere, der har en helt anden tilgang til krigsemnet. For eksempel Valentin Rasputin. I historien "Live og husk" er det krigen, der driver udviklingen af \u200b\u200bplottet. Men hun ser ud til at gå forbi og kun indirekte påvirke heltenes skæbne. I historien "Live og husk" finder vi ikke beskrivelser af slag som i Tvardovsky eller Bondarev. Her berøres et andet emne - emnet for svik. Desværre eksisterede ørkere i den store patriotiske krig som i enhver anden, og man kan ikke lukke vores øjne for dette. Andrei Guskov forlader forsætligt fronten, hvorved han for evigt adskiller sig fra folket, fordi han forrådte sit folk, sit moderland. Ja, han lever stadig, men hans liv er blevet købt til en for høj pris: Han vil aldrig være i stand til åbenlyst at komme ind i sine forældres hus med hovedet holdet højt. Han afbrød denne vej for sig selv. Desuden afbrød han det for sin kone Nastya. Hun kan ikke nyde sejrens dag sammen med andre indbyggere i Atamanovka, fordi hendes mand ikke er en helt, ikke en ærlig soldat, men en ørken. Dette er hvad der gnaver ved Iastena og fortæller hende den sidste vej ud - at skynde sig ind i Angara.

En kvinde i krig er endnu mere unaturlig end en mand. En kvinde skal være en mor, en kone, men ikke en soldat. Men desværre måtte mange kvinder i den store patriotiske krig have på sig militære uniformer og gå i kamp på lige fod med mænd. Dette fremgår af historien om Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet ..." Fem piger, der skulle have studeret på instituttet, flirter, babysit-børn, finder sig ansigt til ansigt med fjenden. Alle fem dør, og ikke alle fem er heroiske, men ikke desto mindre er det faktum, at de har gjort alt sammen, en præstation. De døde og lægger deres unge liv til for at bringe sejren endnu nærmere. Skal der være en kvinde i krig? Sandsynligvis ja, fordi hvis en kvinde føler, at hun er forpligtet til at forsvare sit hjem mod fjenden på lige fod med mænd, ville det være forkert at forhindre hende. Sådanne ofre er grusomme, men nødvendige. Det er trods alt ikke kun en kvinde i krig, der er unaturlig. Generelt er en mand unaturlig i en krig.