Vaikutelmani lukemisen jälkeen romaani Mestari ja Margarita Bulgakov M. A

USOSH №4

Oppitunnin kehitys yhdessä opetussuunnitelman osista, osoittaen, että opettaja käyttää modernia kasvatustekniikkaa

Kirjallisuuden opettajan kehittämät oppitunnit

Tverin alueen MBOU "Udomelin 4. lukio"

Khakimova V.A.

Oppitunnin kehittäminen käyttämällä uutta tekniikkaa

perustuu M. A. Bulgakovin romaaniin “Mestari ja Margarita”.

Romaanin M.A. Bulgakova "Mestari ja Margarita", ainutlaatuinen XX luvun kirjallisuus. Koulussa opiskelu ei ole helppoa, vaikka lukiolaiset lukevat romaanin innostuneena. Viihdyttävät tarinat, tieteiskirjallisuus, seikkailujuon läsnäolo, epätavalliset sankarit - kaikki tämä herättää lukijoiden kiinnostuksen opiskelijoihin.

Mutta koululaisten on vaikea yhdistää romaanin juoni, ymmärtää kirjoittajan ajatuksia elämästä ja kuolemasta, hyvää ja pahaa, syyllisyyttä ja kostoa.

Kirjailijan ja itse romaanin elämäkertomuksen tutkimiseksi on tarpeen antaa 6 oppituntia.

Oppitunti 1. Kirjailijan elämäkerta. Analyysi lukijan käsityksestä romaanista “Mestari ja Margarita”.

Oppitunnin tavoite:   perehtyä opiskelijoille kirjoittajan elämäkertaan, paljastaa lukijan käsitys romaanista.

1. Sana kirjailijasta.

2. Uskotko, että ...

  (käytetään kriittisen ajattelun tekniikkaa).

M. Bulgakov syntyi Kiovan teologisen akatemian professorin perheessä?

Koulutukseltaan M. Bulgakov on lääkäri, valmistunut Kiovan lääketieteestä

Yliopisto arvosanoin?

Oli yksityinen lääketieteellinen käytäntö, kuten A.P. Tsekit?

Kirjailijan ensimmäiset teokset ovat näytelmiä?

Kaikki teokset, jotka tekivät kirjailijasta kuuluisan, ovat kirjoitettu Moskovassa?

M. Bulgakov kirjoitti Stalinille kirjeen, jossa hän pyysi häntä poistumaan Neuvostoliitosta

Huono tilanne?

Työskentelitkö apulaisohjaajana Moskovan taideteatterissa?

Hän lavasti N.V. Gogolin "Dead Souls"?

Bulgakovin romaanin perusteella elokuvan ”Mestari ja Margarita” ohjasi V. Bortko?

3. Opiskelijoiden viestit kirjoittajan elämäkerrasta.

1) M. Bulgakovin lapsuus ja nuori.

2) Kirjailijan asepalvelus. Kirjallisen toiminnan alku.

3) Kirjailijan kirjallinen toiminta.

4) Teos romaanista "Mestari ja Margarita".

5) Kirjailijan viimeiset elämävuodet.

4. Liitä oppitunnin alussa tehdyt oletukset MA: n elämäkerran tietoihin. Bulgakov.

5. Analyysi lukijan käsityksestä romaanista “Mestari ja Margarita”.

Keskustelua varten tarjotaan kysymyksiä:

Mitä vaikutelmaa romaani teki sinulle?

Mitkä sivut ovat mieleenpainuvimmat?

Lukiessasi, mitkä romaanin jaksot olivat sinun vaikeita vastustaa nauramista?

Mitä jaksoja luettiin kyyneleillä silmissä?

Mitkä ovat ensimmäiset ideasi Mestarista ja Margaritasta?

Mitä tarinoita voit nimetä?

Kotitehtävänä toiselle oppitunnille opiskelijat lukevat uudelleen ”Moskovan luvut”.

Oppiaihe 2. Woland ja hänen uusintonsa. Kirjailijan satiirinen taito.

Oppitunnin tavoite: tarkistaa opiskelijoiden tietämys romaanin tekstistä, analysoida Wolandiin ja hänen jatkoon liittyviä jaksojaan, paljastaa kirjailijan satiirinen taito.

I. Testi romaanille.

1. Ei romaanin toimintaa:

a) Moskovassa

b) Pietarissa

c) Yershalaimissa

d) Jaltassa

1.   Kenestä mestari kirjoittaa?

a) Ivan Kodittomasta

b) Wolandista

c) Pontius Pilatusta

d) Margaritasta

1. Mikä on "Yershalaiman-kappaleiden" päähenkilö?

a) Yeshua Ga - Nozri

b) Pontius Pilatus

c) Merkitse taikina

d) Levi Matvey

1. Mikä sankareista ei kuulu Wolandin uusintaan?

a) Virtahepo

b) Koroviev

c) Azazello

d) Paroni Meigel

1. Mikä yhdistää Berliozin johtaman MASSOLITin jäsenet?

a) kirjoittajan kutsu

b) kovaa työtä

c) nuori

d) etuuksien saaminen

1. Mitä mestari teki romaanillaan?

a) antoi tulostaa

b) kadonnut

c) palanut

d) laita se pöydälle

1. Kuka oli Margarita Wolandin palloilla?

a) pallon emäntä

b) vieras

c) Margarita ei ollut pallo Wolandissa

g) piika

1. Mitä luonteenpiirteitä Yeshua piti kauhistuttavimpana pahuutena?

A) ahneus

B) pelkuruutta

C) keskimääräisyys

D) ylimielisyys

1. Mikä tapahtuma ei liity romaani Koroviev, Azazello, Behemoth sankareihin?

A) tulen sytyttäminen Griboedovin taloon

B) mustan taian temppuja

C) karnevaaliprosessi

D) klinikan täydennys uusilla potilailla

10) Minkä kirjoittajan teos muistuttaa satiirisen luvun kappaleita

kuvia Moskovan yhteiskunnasta?

a) M.E. Saltykova - Shchedrina

b) A.P. Tšehov

c) N.V. Gogol

d) A.S. Griboyedov

1. "Upotus" romaanin tekstiin, ryhmätyö.

Jakamalla luokka ryhmiin, kukin ryhmä keskustelee aiheestaan.

1 ryhmä.   Woland ja hänen uusintonsa.

Keskustelua koskevat kysymykset:

Etsi muotokuvia Wolandista ja hänen uusinnastaan;

Mikä on Wolandin juoni - sävellysrooli romaanissa?

Kuinka Bulgakov-paholainen on samanlainen kuin hänen kirjallisuudensa?

Edeltäjät?

Mikä on yhteys Wolandin toimien ja kirjoittajan valinnan mukaan epigraafiin?

2 ryhmää.   Musta magia ja sen altistuminen.

Keskustelua koskevat kysymykset:

Missä romaanin jaksoissa Wolandin jatko-oikeus toimii?

Kuinka maskottit käyttäytyvät kohtauksiin, jotka liittyvät mustaan \u200b\u200bmagiaan?

Miksi Woland tarvitsi tällaisen idean?

Merkkien kirjoittaminen?

3. ryhmä. Saatanan pallo.

Keskustelua koskevat kysymykset:

Miksi Woland ilmestyy Moskovaan?

Mitkä merkit ovat pallovieraita?

Miksi Woland valitsee Margaritan?

Mikä on tämän jakson tarkoitus?

1. Ryhmien edustajien puheet viesteillä.

Yhteenveto oppitunnista.

Kotitehtävänä opiskelijoiden tulee valita kuvaus Bulgakovin nykyaikaisen kirjoitusympäristön moraalista. Kiinnitä erityistä huomiota mestarin tarinaan.

Oppiaihe 3. Bulgakovin romaanin kirjallisen luovuuden ongelmat.

Oppitunnin tavoite:   paljastaa romaanin kirjallisen luovuuden ongelmat, kutsua opiskelijoita etsimään aktiviteetteja yhteistyöhön.

1. Näytekysymykset ja ongelmallisen haun tehtävät romaania tutkiessa:

Miksi Woland rangaisti Berliozia eikä rangaissut Ivanin kodittomia?

Mikä pitäisi olla todellinen kirjoittaja? Mistä ongelmista kirjailijat ovat huolissaan Bulgakovin romaanissa?

Voiko hulluudesta tulla oivalluksia?

Mitkä ovat yhtäläisyyksiä mestarin ja Bulgakovin kohtalon välillä?

Miksi ja kuinka Ivan Kodittomasta tuli Mestarin seuraaja ja henkinen perillinen?

Hakumenetelmä perustuu seuraaviin toimintamuotoihin:

a) työskentele tekstin kanssa;

b) tarjousten valinta;

c) jakson analyysi;

d) vertaileva analyysi;

e) tekstin taiteellisten piirteiden tunnistaminen.

Kustakin kysymyksestä opiskelijat keräävät tarvittavan materiaalin, kerätyt tiedot laaditaan kaavioina.

1. Miksi Woland rangaisti Berliozia eikä rangaissut Ivanin kodittomia?

päätelmät:

Woland rankaisee Berliozia lausumalla kuuluisat sanat: "Jokainen annetaan uskonsa mukaan." Mutta ongelma on, että Berlioz ei usko mihinkään. Hänen takanaan on tarkka dogmatiikka, näennäistutkimus, tekopyhyyden lukio. Kirjallisuutta hallinnoivan paksun lehden toimittaja kasvattaa omaa lajiaan. Siksi Woland teloittaa hänet kauhealla teloituksella ja tekee päästään kupin viiniä varten.

Ivan Koditon on “lumoava” opettajan toimesta, mutta hänessä on lahjakkuutta, eikä syystä Jeesus ole ”elävä”. Woland antaa hänelle anteeksi.

1. Minkä pitäisi olla kirjoittaja? Mistä ongelmista kirjailijat ovat huolissaan Bulgakovin romaanissa?

päätelmät:

Kirjallisessa ympäristössä vallitsevaa moraalia kritisoidaan romaanissa erityisen terävästi ja armottomasti. Kirjailijat, jotka on suunniteltu pohtimaan elämän korkeinta, ajattelevat vain henkilökohtaista hyvinvointia. Kukaan niistä ei koskaan reflektoi kirjallisuutta. Keskinkertaiset ja epämiellyttävät porvarit ja filistealaiset, haaveilevat eduista ja aineellisesta vauraudesta, ovat valmiita valittamaan ja halventamaan ketään heidän puolestaan.

1. Voiko hulluudesta tulla oivalluksia?

Ivan Kodittoman puhdistaminen:

Toinen jättää kirjasimen ja vaatteiden ohella MASSOLITH-todistuksen ja tunteen osallistumisesta kirjoittajien työpajaan katoavat;

Olen vakuuttunut siitä, että saatana on Griboedovin talossa;

Kuvake ja kynttilä käsissä.

päätelmät:

Menettää mielensä, Ivan kodoton on saamassa näkyä. Hän alkoi nähdä kirjoittajakuntien keskinkertaisuutta. Emotionaalinen sokki on vapautuminen ajattelun stereotyypistä, mieltä estävistä dogmista, marksistisesta ideologiasta.

1. Mitkä ovat yhtäläisyyksiä mestarin ja Bulgakovin kohtalon välillä?

päätelmät:

Romaanissa havainnollistetaan selkeä rinnakkainen M. Bulgakovin ja mestarin henkilökohtainen kohtalo, koska kuten tiedätte, kirjoittajan elämässä julkaistuista melkein kaksisadasta artikkelista ja katsauksesta vain kaksi oli myönteistä.

5. Miksi ja kuinka Ivan Kodittomasta tuli Mestarin seuraaja ja henkinen perillinen?

Ivan kodoton

Ymmärtää elämän murteen ja imeytyy

Humanistiset ihanteet;

Saa uskoa;

Se näyttää älykkyyttä;

Tulee valaistuneeksi.

Filosofian ja historian instituutin työntekijä;

Mestarin ideologinen seuraaja ja henkinen perillinen.

päätelmät:

Tarina Mestarista, hänen traagisesta kohtalostaan, johti Ivan Bezdomnya ymmärtämään, että hän asuu mielivallan ja laittomuuden maassa.

Taiteilijana hänet vangitaan fantasia-mellakka, Mestarin luomisen psykologinen varmuus. Nyt hän ei tule koskaan Griboedovin taloon. Hän tiesi luovuuden olemuksen, hänelle paljastettiin todella kauniin mitta. Historiasta ja filosofiasta vastaavan instituutin työntekijästä Ivan Nikolaevich Ponyrevista tulee mestarin ideologinen seuraaja ja henkinen perillinen.

Kotitehtävänä ehdotetaan lukemaan uudelleen romaanin Yershalaiman-luvut uudelleen, jotta voidaan valmistaa yksittäisiä viestejä evankeliumeista.

Bulgakovan romaani ”Mestari ja Margarita” luettiin valtavan joukon ihmisiä, se on käännetty monille kielille ja laitettu teatterilavaan lukemattomia kertoja. Hän, tämä romaani, ei kuitenkaan ole vielä paljastunut täysin, olemme vielä kaukana ymmärtääksemme kaikki totuudet, jotka kirjailija on meille suoraan tai epäsuorasti esittänyt. Kriitikot ja publicistit kamppailevat edelleen loputtomien arvoituksien kanssa: kuka on Woland, mistä etsiä juonen alkuperää, kuka on sankarien prototyypit, voidaanko romaani tulkita evankeliumin eräänlaisena uudelleenmuodostuksena? Ja jokainen henkilö lukee ja lukee uudelleen Bulgakovin kuolemattomia rivejä (loppujen lopuksi ”käsikirjoitukset eivät pala”) löytää totuutensa, testaa tunteensa, toisin kuin muiden tunteet ja niin kuin toisin kuin ensimmäistä kertaa luettaessa koetut tunteet. Mielestäni Bulgakovin romaanin ymmärtämiseksi on syytä lukea se vähintään kahdesti. Muuten totuus voi liukastua. Lukija, ensin avannut ”Mestarien ja Margaritan” sivut, seuraa juontaa, lukee vuoropuheluita ja yrittää arvata uusinnan. Mutta noudettuna kirjan kolmannen kerran ja tunteen käytännössä kaikki tapahtumat, kysyvä mieli seuraa nyt filosofisten ideoiden kehitystä, kirjailijan iankaikkisten totuuksien epäasianmukaista tulkintaa ja hyvän ihmisen upeita muutoksia pahaksi ja päinvastoin. Sitten ehkä kolmas ja neljäs kerta.

Olin erittäin kiinnostunut lukemaan The Mastersia ja Margaritaa. En aio piiloutua, joskus sankarien toimet ja sanat näyttivät käsittämättömiltä ja merkityksettömiltä minulle, joskus minusta tuntui, että sankarien ei tulisi ylittää linjaa, joka erottaa paikkansa vanhurskaudesta ja hulluudesta kohtuudelta. Mutta Bulgakov ei kirjoittanut romaaniaan miellyttääkseen yleisöä ja kriitikkoja. Kuten tiedämme The Masters ja Margarita, monet tulkitsevat sitä kirjoittajan henkisenä testamenttina, ja siksi luultavasti monet hänen ajatuksistaan \u200b\u200bhahmotellaan terävästi romaanissa. Ja tästä lähtien kaikki linjat ovat täynnä pyhää merkitystä.

Olin erittäin kiinnostunut Pontius Pilatuksen hahmosta, jonka Mestari antoi lopulta anteeksi, vaikka toiminnan aikana käy ilmi, että Pilaatus ei ollut niin syyllinen Yeshuan kuolemaan, koska hän yritti silti pelastaa hänet. Emme löydä tätä evankeliumista. Yleensä kaikki romaanissa kääntyy ylösalaisin, ja Woland, tämä lihan paholainen, näyttää meille melkein enkelinä: ”he lukevat romaanisi”, Woland puhui kääntyessään mestarin puoleen ”ja sanoivat vain, että hän valitettavasti ei ohi. Joten halusin näyttää sinulle sankarisi. Noin kaksi tuhatta vuotta hän istuu tällä sivustolla ja nukkuu, mutta kun täysikuu tulee, kuten näette, häntä unettomuus. Hän kiusaa paitsi häntä, myös hänen uskollista vartijaansa, koiraa. Jos on totta, että pelkuruus on vakavin varapuheenvuoro, niin ehkä koira ei ole siitä syyllinen. Ainoa asia, jota rohkea koira pelkäsi, oli ukkosta. No, sen, joka rakastaa, on jaettava rakkaansa kohtalo. ” Osoittautuu, että Woland, melkein oraakkeli, jonka suun kautta Yeshua puhuu meille, Jeesukselle, joka ristiinnaulittiin. Mutta tämä Yeshua rakastaa, rakastaa Pilatuksen, joka ristiinnaulitsi hänet ja antaa hänelle anteeksi, vai onko mestari anteeksi syyttäjälle vai Wolandille?

Romaani pyörii kuin loputon säiepallo, näyttää siltä, \u200b\u200bettä kaikki tapahtumat ovat kytketty toisiinsa, ja samalla ei ole yhteyttä. Ne, jotka aluksi vaikuttavat julmalta ja pahalta, ovat lopussa armollisia ja hyviä. Aluksi Woland pelottaa nämä lukemattomat murhat ja muutokset, tämä hirvittävä pallo sarjalla murhaajia ja murhaajia, ja hän on itse Saatana! Mutta täällä hän antaa Margaritan anteeksi antaa Fridan, täällä hän palaa mestarille asunnonsa ja lampunsa, täällä hän ottaa poltetun käsikirjoituksen, ja me huudamme päällikön kanssa tahattomasti: “Kaikkivaltias, kaikkivaltias!” Joskus Woland vaikuttaa jopa kaikkivoimammalta kuin Jumala, koska on niin helppo kävellä. , hallinnoi Mokvichien elämää ja sielua, käyttää asuntoja ja siirtää ihmisiä avaruuteen. Mutta itse maskilaiset ovat syyllisiä "asunto-ongelmaan pilasivat heidät", ja siksi Wolandin valta tuli.

Minulle oli erittäin mielenkiintoista seurata Wolandin uusinnan seikkailuja. Hippo- ja Azazello-jäljennöksistä opimme tuon ajan tärkeimmistä pahoista, näemme sankarien silmien kautta tuon ajan yhteiskunnan. Ja siksi juuri sankarien dialogeissa on niin paljon satiiria. Loppujen lopuksi ”Mestari ja Margarita” on ensinnäkin sosiaalinen romaani, joka pilkkaa ihmisen syntejä ja kiinnittää niihin huomiota. Kirjailijan Bulgakovin taiton ansiosta noiden vuosien Moskova näkyy selvästi ennen henkistä katseemme: “He, he! - pitkä ruudullinen ääni alkoi laulaa vuohenäänellä, monikkana puhumalla Stepa, - yleensä he ovat viime aikoina olleet kauheasti. He humalautuvat, alkavat suhteisiin naisiin käyttämällä asemaansa, eivät tee kirottua asiaa, eivätkä he voi tehdä mitään, koska he eivät tiedä mitään heille uskotusta. Viranomaiset hierovat laseja! ” Romaanissa on paljon hauskoja hetkiä, ja joskus ihmettelee, miksi on mahdotonta sanoa “Scat!” Tosielämässä näin ja laittaa tällaiset lidealaiset jonnekin Jaltaan tai jopa pidemmälle. Yleensä Volandovskajan uusinnan seikkailut ovat kuin satu, koska ne rankaisevat pahaa ja rohkaisevat hyvää, mutta älä unohda tuhma. Ilman niitä romaanilla ei olisi tätä väriä, mikä muistuttaa jonkin verran Ostap Benderin seikkailuja Kultaisesta vasikasta ja kahdestatoista tuolista.

Toistan, mutta oli erittäin mielenkiintoista lukea Pontius Pilatukselle omistettuja sivuja. Raamatussa löydämme hänen kuvansa erittäin pinnallisesti, ja romaanissa kaikki hänen tunteensa ja ajatuksensa välitetään meille. Hänestä lukeessani kuvittelin tahattomasti itseään paikalleen, ja luultavasti kaikki tekivät saman. Täällä Bulgakov asettaa iankaikkisen ongelman vastuusta toiminnastaan. Pilatukselle on annettu valta, hän voi komentaa ja rangaista, ja nyt "rikollinen" Yeshua tuodaan häneen, ja hän kuuntelee häntä ja on täynnä myötätuntoa häntä kohtaan. Mutta miksi? ”Ga-Nozri lähti ikuisesti, eikä kukaan paranna syyttäjän kauhistuttavia, pahoja kipuja; heille ei ole parannuskeinoa paitsi kuolemaa. Mutta ei tämä ajatus törmänyt Pilatukseen nyt. Kaikki sama käsittämätön kaipaus, joka oli jo tullut parvekkeelle, tunkeutui hänen koko olemukseensa. Hän yritti välittömästi selittää sen, ja selitys oli outoa: syyttäjälle näytti epämääräiseltä, ettei hän ollut sopinut jostakin tuomitun kanssa, tai ehkä hän ei ollut kuullut jotain. " Sitten, mitä Pilaatti ei kuunnellut kaksi tuhatta vuotta sitten, puoliksi hullu kirjailija Mestari selittää hänelle. Näin aika kietoutuu toisiinsa. Lukemisen aikana olin jatkuvasti huolissani kysymyksestä: kuka on romaanin päähenkilö, mestari tai Pontius Pilaatti? Sitten tajusin, että luultavasti jokainen päättää itse. Minusta Pilatuksesta tuli sankari, hänellä oli liikaa selviytyäkseen elämänsä aikana ja sen jälkeen, mutta silti hänet vapautettiin. Hänen kärsimyksensä ovat niin voimakkaita, ja hänen sydämensä on täynnä sellaista ahdistusta, koska jossain hänen sielussaan hän tajuaa menevänsä historiaan prokuristina, joka antoi käskyn tappaa Jumala, riippumatta siitä, kuinka paradoksaalista tämä kuulostaa. Ja kuinka hän sitten tekee parannuksen, ja tämä hiljainen käsky tappaa Juudas, joka petti Juudan, esitetään meille jälleen kerran uutena sovituksena hänen ilmeisestä syyllisyydestään. Bilean lain mukaan et voi tappaa, vaikka tappaminen olisi kostoa, mutta ”Mestarissa ja Margaritassa” kaikki on ylösalaisin: ”Minä, syyttäjä, olen työskennellyt 15 vuotta Juudeassa. Aloitin palveluni Valeria Gratin johdolla. "Minun ei tarvitse nähdä ruumiita sanoakseni, että ihminen on tapettu, ja nyt ilmoitan sinulle, että Kiriatin kaupungista nimeltä Juuda nimitettiin yksi mies kuolemaan useita tunteja sitten." Joten syyttäjä yritti ”pelastaa” Juudan ja tehdä kaiken mahdollisen kuolemaan tuomitun miehen hyväksi: haudata hänet ja kiittää Jeshuaa auttaneita ihmisiä.

Mielenkiintoista on seurata naisten kohtalojen kehitystä romaanissa ja tietysti ensinnäkin Margaritan kohtaloa. Löydämme sen myös evankeliumista - tämä on Maria Magdaleena, pyhä portto. Mutta aivan kuten pyhä on Mary Magdalene, niin Margarita on pyhä rooli Bulgakovin romaanissa. Hän on enemmän kuin äiti kuin vaimo, kuningatar, kuin kerjäläinen, pyhä kuin syntinen, vaikka näemme hänet hallitsijana kaikkien syntisten palloissa. Margarita on esimerkki kaikesta anteeksiantavasta ja kuluttavasta rakkaudesta. Hän kykenee rakastamaan kaikkia kirotun, hullun mestarin kanssa, ja tämä rakkaus uudistaa hänet. Luultavasti hän ei ole edes Mary Magdalene, vaan Eevan esi-isä, joka synnytti koko ihmiskunnan maan päällä. Yleensä kuoleman, uudestisyntymisen ja uuden elämän motiivit ovat romaanissa erittäin vahvat. Mestari syntyy uudestisyntyneenä sairaalassa tapaamalla mentorinsa kodittomana siellä, Margarita uudestisyntyä, voideltu maagisella voideella, Pilaatti uudestisyntyi tappaen Yeshuan ja Juudan, ja vain Woland on ikuinen.

Ei ole epäilystäkään siitä, että romaani ”Mestari ja Margarita” on todellakin hieno teos. Se on kuin ohjekirja minulle, ja tiedän, että riippumatta kuinka monta kertaa olen lukenut sitä, löydän aina jotain uutta. Voit todennäköisesti lukea romaanin uudelleen, seuraamalla esimerkiksi vain Mestarin elämää tai vain Wolandin toimia, mutta sitten joudut lukemaan sen uudelleen valtavan määrän kertoja, mutta ehkä sitten voimme silti ymmärtää kuka on tämän vallan kantaja, ”mitä ikuisesti haluaa pahaa ja tekee iankaikkisesti hyvää ”, koska minusta tuntuu esimerkiksi, ettei tämä ole välttämättä Woland. Romaani ”Mestari ja Margarita” on myös laulu yksinkertaiselle henkilölle, joka uskoo itseensä ja kykenee tekemään suuria asioita, samoin kuin uskoi itseensä ja onnettoman vangin, Juudean julman viidennen syyttäjän, Pontius Pilatuksen ratsastajan sanoihin.

Viitteet

Tämän työn valmisteluun käytettiin materiaaleja sivustolta http://www.easyschool.ru/

Luettuani Bulgakovin maailmankuulun romaanin ”Mestari ja Margarita”, olin vaikuttunut sanan hyvästä merkityksestä. Lukemisprosessissa syntyy lukemattomia salaisuuksia, arvoituksia ja epäselvyyksiä, joista kirjallisuuskriitikot ovat väittäneet tänä päivänä, koska he eivät pääse yhteisymmärrykseen. Uskon, että Bulgakov onnistui luomaan suurimman romaanin laajan maailmankirjallisuuden historiassa. Romaanissa kuvailtiin hyvin erilaisia \u200b\u200baiheita, jotka kaikesta huolimatta olivat ”yhteydessä”. Juoni jatkaa tarkasti raamatullista tarinaa sekä Uudessa testamentissa kuvattuja tapahtumia. Mestari ja Margarita -elokuvan kerronta tapahtuu kuitenkin Saatanan puolesta, minkä seurauksena voimme kuulla myös romaanin toisen epävirallisen otsikon - ”Saatanan evankeliumi”.

Romaanin tarkoitus on erittäin syvä. Ensimmäinen merkitys on, että lukija ajattelee hyvyyttä katsomalla Yeshua Ga-Nozrin kasvojen valoa. Ja romaanin toinen merkitys on paha - pimeys Wolandin varjolla. Lukemisen aikana lukija kohtaa tahattomasti nämä kaksi sankaria-vastakohtaa ja vastaavasti heidän filosofisia huomionsa.

Jokainen sankari kokenut tapaamisen Wolandin kanssa omalla tavallaan. Henkilökohtaisesti en pidä saatanaa tummana ihmisenä. Romaanissa saatana esiintyi totuudenkantajan varjolla, aivan kuten Yeshua. . Ja lahjuksentekijä Bosoy, Variety Romanin ja Likhodeevin perustajajohtaja ja viihdyttäjä Georges Bengalsky sekä baarimikko Juice - Wolandin jatkoaika rangaisti heitä kaikkia ankarasti. Kaikki nämä sankarit jättivät epämiellyttävät, kammottavat muistot tapaamisesta saatanan tai hänen itsensä kanssa.

Bulgakovin pääideana on rangaistus hänen toimistaan. Totuus on läsnä romaanin jokaisessa rivissä. Totuus on se, jonka Jumala on luonut ja jota ei ole saastutettu. Mielestäni Bulgakov on kuitenkin onnistunut kirjoittamaan mestariteoksensa, jossa vain todellinen mestari pystyi niin saumattomasti yhdistämään tulevaisuuden ja menneisyyden, valon ja pimeyden, hyvän ja pahan.

Vaikutelmani luettuani Mikhail Afanasjevitš Bulgakovin romaanin "Mestari ja Margarita"

Tällä sivulla haettiin:

• päällikön ja margaritan koostumus
• essee mestarin ja margaritan teemasta
• margaritan kuva romaanin mestarissa ja margaritan koostumuksessa
• vaikutelmani romaanista on mestari ja margarita
• romaanin Mestari ja Margarita essee

Vaikutelmani Bulgakovin romaanin "Mestari ja Margarita" lukemisen jälkeen

Sävellys aiheesta: Kirja, joka jätti vahvan vaikutelman.

Tässä esseessä haluan puhua yhdestä Mihhail Afanasjevitš Bulgakovin tunnetuimmista teoksista ”Mestari ja Margarita”, josta olen todella pitänyt. V. Ya. Lakshinin mukaan Mihhail Afanasjevitš kirjoitti omia yli kymmenen vuoden ajan. Viimeinen lisäys, jonka hän saneli vaimonsa puolesta neljännen vuoden helmikuussa, kolme viikkoa ennen kuolemaansa.

Tämän romaanin perusta on hyvän ja pahan ristiriita. Hyvä on edustettuna lähellä olevassa henkilössä Kristuksen kuvassa ja paha Wolandin henkilössä, Saatanassa ihmismuodossa. Tämän romaanin erikoisuus on kuitenkin se, että paha ei noudata hyvää, ja molemmat nämä voimat ovat tasa-arvoisia. Voit tarkistaa tämän tarkastelemalla seuraavaa esimerkkiä: kun Levi Matvey tulee kysyä Wolandilta mestaria ja Margaritaa, hän sanoo: ”Yeshua lukee mestarin kokoonpanon<..>  ja pyytää teitä ottamaan mestarit mukaasi ja antamaan hänelle rauhan. " Yeshua kysyy nimenomaan Wolandia, ei määrää häntä.

Woland ei tule maan päälle yksin. Hänen mukanaan olennot, jotka yleensä tekevät rosvojen roolia, järjestävät kaikenlaisia \u200b\u200besityksiä. He paljastavat teoillaan ihmisten pahat ja heikkoudet. Heidän tehtävänä oli myös tehdä kaikki "musta" työ Wolandille, palvella häntä, valmistella Margarita suurta palloa ja häntä sekä mestarin matkaa rauhaan. Wolandin retinue koostui kolmesta "pää" jeesteristä - Kissa Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello ja vampyyrityttö Gella.

Yksi romaanin "Mestari ja Margarita" salaperäisimmistä hahmoista on tietysti Mestari, historioitsija, josta tuli kirjailija. Kirjailija itse kutsui häntä sankariksi, mutta esitteli lukijan hänelle vasta 13. luvussa. Pidin erityisesti tästä sankarista. Vaikka mestari ei kyennyt läpikäymään kaikkia kokeita rikkomatta, kieltäytyi taistelmasta hänen romaaninsa puolesta, kieltäytyi jatkamasta sitä, mutta se tosiasia, että hän pystyi kirjoittamaan tämän romaanin, nostaa sen muiden ihmisten yläpuolelle eikä tietenkään voi herättää lukijan myötätuntoa. Lisäksi on huomattava, että Mestari ja hänen sankarinsa Jeshua ovat monessa suhteessa hyvin samankaltaisia.

Margaritan kuva romaanissa liittyy rakkauden ja armon motiiviin. Tämä voidaan vahvistaa sillä, että Ison Ballin jälkeen hän pyytää Saatanaa epäonniselta Fridalta, kun hänelle vihjetetään selvästi Mestarin vapauttamista koskevasta pyynnöstä.

Mielestäni romaanin ydin on kritiikki monille tuon ajan ihmisen paheille. Tietojen mukaan taas Lakshinalla, kun Bulgakov kirjoitti romaaniaan, hänellä oli suuria vaikeuksia terävän poliittisen satiirin kanssa, jonka kirjoittaja halusi piilottaa sensuurilta ja joka oli tietysti ymmärrettävää Mihhail Afanasjevitšin läheisille ihmisille. Kirjailija tuhosi jotkut romanin poliittisesti avoimimmista paikoista hänen teoksensa alkuvaiheessa.

Minulle romaani ”Mestari ja Margarita” on erittäin tärkeä teos, joka asettaa ihmisen uuteen henkisen kehityksen vaiheeseen. Tämän romaanin lukemisen jälkeen on helppo ymmärtää, miksi siitä on tullut klassinen paitsi venäjä, myös maailman kirjallisuus.

bulgakov / master_i_margarita_9 /

Jos kotitehtäviä aiheesta:   »Mestari ja Margarita, kirja, joka jätti vahvan vaikutelman  Se osoittautui sinulle hyödylliseksi, niin olemme kiitollisia, jos lähetät linkin tähän viestiin sivullesi sosiaalisessa verkostossa.

• Uusimmat uutiset

• luokka

• uutiset

• Koostumukset aiheesta

    1. Romaanin "Mestari ja Margarita" moraalinen ja filosofinen merkitys 2. Iankaikkiset ongelmat romaanissa "Mestari ja Margarita". 3. Luovuuden teema romaanissa “Mestari ja kolme tarinaa” Mestarit ja Margarita ”(filosofinen - Yeshua ja Pontius Pilatus, rakkaus - Mestari ja Margarita, mystinen ja satiirinen sävellys teoksesta: Mestarin kirjailijan tragedia Mikhail Bulgakovin romaanissa“ Mestari ja Margarita ”romaanin” Mestari ja Margarita ”yläpuolella. M. Sävellys teemasta, jonka aiheena on: Faustian teema M. A. Bulgakovin romaanissa“ Mestari ja Margarita ”. Mihhail Bulgakovin romaani” Mestari ja Margarita ”
  •   Yhtenäinen kemiallinen valtion tentti Kääntyvät ja peruuttamattomat kemialliset reaktiot Kemiallisen tasapainon vastaukset

  Palautuvat ja palautumattomat kemialliset reaktiot. Kemiallinen tasapaino. Kemiallisen tasapainon muutos eri tekijöiden vaikutuksesta 1. Kemiallinen tasapaino 2NO-järjestelmässä (g)

  Niobium kompakteissa olosuhteissa on loistava hopeanvalkoinen (tai jauhemainen harmaa) paramagneettinen metalli, jonka kehon keskipiste on kuutiokidekite.

  Substantiivi. Tekstin kyllästyminen substantiivien avulla voi tulla välineeksi kielelliselle visualisoinnille. A. A. Fetin runon teksti "Kuiskaa, arka hengitys ..." hänen tekstissään