Saltykov-Shchedrin, villin maanomistaja: analyysi. Analyysi villin maanomistajan Saltykov-Shchedrin -koostumuksen tarinasta tuotteelle

Saltykov-Shchedrinin tarina "Villi maanomistaja", kuten muutkin satiiriset teoksensa, on tarkoitettu aikuisyleisölle. Se julkaistiin ensimmäisen kerran progressiivisessa kirjallisessa lehdessä "Kotimaan muistiinpanot" vuonna 1869, kun sitä johti päätoimittaja-kustantaja Nikolai Nekrasov, ystävä ja samanhenkinen kirjailija.

Satu juoni

Pieni teos käytti useita lehtiä. Tarina kertoo tyhmästä maanomistajasta, joka häirinnässä maassa asuvia talonpoikia heidän takiaan "Servile-haju". Talonpojat katoavat, ja hän on ainoa vuokralainen kartanossaan. Kyvyttömyys huolehtia itsestään ja pitää taloudenhoitoa johtaa ensin köyhyyteen, myöhemmin villisyyteen ja täydelliseen mielen menettämiseen.

Hullu saalis kaneilta, jotka hän syö elossa, ja puhuu karhun kanssa. Tilanne saapuu maakunnan viranomaisille, jotka määräävät talonpojat palaamaan, luonnonvaraisiksi saaliiksi ja poistumaan pihan valvonnassa.

Käytetyt kirjalliset tekniikat ja kuvat

Teos oli tyypillinen kirjailijalle, joka käytti satiiri- ja metaforisia tekniikoita välittääkseen ajatuksensa suurelle yleisölle. Iloinen tyyli, jokapäiväisellä puhutulla kielellä kirjoitetut vilkkaat vuoropuhelut, kyyninen huumori - houkutteli lukijoita esitystavalla. Allergeettiset kuvat saivat sinut ajattelemaan, että olivat erittäin ymmärrettäviä sekä lehden vakaville tilaajille että nuorille kadeteille ja nuorille naisille.

Upeasta kertomuksesta huolimatta Saltykov-Shchedrin mainitsee useita kertoja suoraan todellisen sanomalehden Vestin, jonka kanssa hän ei ollut samaa mieltä toimituksellisesta politiikasta. Kirjailija tekee hänestä pääasiallisen päähenkilön hulluuden syyn. Satiirisen laitteen käyttö auttaa pilkkaamaan kilpailijaa ja välittämään samalla lukijalle ideoiden epäonnistumisen, jotka voivat johtaa absurdiin.

Tuolloin suosionsa huipussa olleen Moskovan teatterinäyttelijän Mihail Sadovsky maininta on tarkoitettu houkuttelemaan tyhjäkäyttäjän huomio. Sadowskin kyselyn muodossa esittämät huomautukset osoittavat hullujen tekojen järjetöntä ja johtavat lukijan tuomion kirjoittajan suunnittelemaan suuntaan.

Saltykov-Shchedrin käyttää kirjailijan kykyjä ilmaistakseen helposti saatavilla olevassa muodossa poliittisen asemansa ja henkilökohtaisen asenteensa tapahtumaan. Hänen aikakautensa ymmärsivät tekstissä käytetyt allegorat ja metaforit täydellisesti. Aikamme lukija tarvitsee selvennystä.

Allergiat ja poliittinen tausta

Orjuuden poistaminen vuonna 1861 aiheutti väkivaltaisia \u200b\u200bkatastrofeja Venäjän taloudellisessa tilanteessa. Uudistus oli oikea-aikainen, mutta sillä oli paljon kiistanalaisia \u200b\u200bkysymyksiä kaikille luokille. Talonpojan kapina aiheutti kansalaispoliittista ja poliittista pahenemista.

Villi maanomistaja, jota sekä kirjailija että hahmot kutsuvat jatkuvasti tyhmäksi, on radikaalin mielin aatelismiehen kollektiivinen kuva. Vuosisatojen vanhojen perinteiden henkinen hajoaminen oli maanomistajille vaikeaa. "Talonpojan" tunnustaminen vapaaksi henkilöksi, jonka kanssa rakentaa uusia taloudellisia suhteita, tapahtui kurinalaisella.

Tarina välitti väliaikaisesti vastuussa olevat, kuten pärisorjia kutsuttiin uudistuksen jälkeen, Jumalan tuntemattomaan suuntaan. Tämä on suora viittaus oikeuksiin, joita uudistus on heille antanut. Retrogradinen aatelismies iloitsee poissaolosta "Talonpojan haju"mutta osoittaa seurausten täydellisen väärinkäsityksen. Hänen on vaikea sietää vapaan työvoiman menettämistä, mutta hän on valmis nälkää, vain ettei hänellä ole suhteita entisiin orjoihin.

Maanomistaja vahvistaa jatkuvasti hulluja ideoitaan lukemalla Vest-sanomalehteä. Julkaisu oli olemassa ja sitä levitettiin osan aatelistosta, joka oli tyytymätön meneillään olevaan uudistukseen. Siinä julkaistut materiaalit tukivat orjuuden järjestelmän poistamista, mutta eivät tunnustaneet talonpoikien kykyä hallintoon ja itsehallintoon.

Propaganda syytti talonpoikaishallintoa maanomistajien pilaamisesta ja taloudellisesta taantumasta. Finaalissa, kun hullu on pakotettu ihmismuotoon, poliisi ottaa häneltä sanomalehden. Kirjailijan ennuste toteutui, vuosi sen jälkeen, kun "Villi maanomistaja" julkaistiin, "Uutisten" omistaja meni konkurssiin, levikki pysähtyi.

Saltykov kuvaa taloudellisia seurauksia, jotka voivat ilmetä ilman väliaikaista työvoimaa, ilman allegointia: "Basaarissa, ei lihapalaa, ei kiloa leipää", "Ryöstö, ryöstö ja murhat levisivät läänissä". Aatelismies itse hävisi "Hänen ruumiinsa on löysä, valkoinen, mureni", köyhtynyt, luonnonvarainen ja menetti lopulta mielensä.

Kapteenin siirtyy tilanteen tasapainoon. Virkamies edustaja ilmaisee pääkirjailijan ajatuksen siitä "Valtiovarainministeriö ilman veroja ja tulleja, ja etenkin ilman viini- ja suolaregalioita, ei voi olla olemassa". Hän syyttää järjestyksen rikkomista ja pilata talonpojat "Tyhmä maanomistaja, joka on hämmentynyt koko yllyttäjän keskuudessa".

Tarina "Villistä maanomistajasta" on tyypillinen esimerkki poliittisesta feuilletonista, joka heijasti nopeasti ja elävästi XIX-luvun 60-luvun tapahtumia.

"Villi maanomistaja" teoksen analyysi - aihe, idea, tyylilaji, juoni, koostumus, hahmot, ongelmat ja muut kysymykset paljastetaan tässä artikkelissa.

Esiintyessä samanaikaisesti Tale of How ... -pelin kanssa, satu Villi maanomistaja (1869) heijasti väliaikaisesti vastuussa olevien talonpoikien uudistuksen jälkeistä tilannetta. Sen alku muistuttaa "Tarinan ..." johdanto-osaa. Lehden versiossa sadulla ”Villi maanomistaja” oli myös alaotsikko: ”Se on kirjoitettu maanomistajan Svet-Lookovin sanoista”. Sadun juonittelu siinä ja samoin kuin tarina korvataan lausunnolla maanomistajan "tyhmyydestä" (vrt. Kenraalien "turhamaisuudesta"). Jos kenraalit lukevat Moskovan lehden, maanomistaja lukee Vest-sanomalehden. Koomisessa esitetään hyperbolin avulla maanomistajan ja talonpoikien todellinen suhde Venäjän uudistuksen jälkeisissä olosuhteissa. Talonpoikien vapautuminen näyttää fiktiolta, maanomistaja "vähentyi ... niin, ettei siellä ole minnekään kiinni nenäänsä". Mutta tämä ei riitä hänelle, hän vetoaa Kaikkivaltiaan puoleen, jotta hän pelastaisi hänet miehiltä. Maanomistaja saa mitä haluaa, ei siksi, että Jumala täyttäisi pyyntönsä, vaan koska hän kuuli miesten rukoukset ja vapautti heidät maanomistajasta.

Yksinäisyys harmittaa pian maanomistajaa. Kolmekertaista satutekniikkaa käyttäen Shchedrin kuvaa sadun sankarin tapaamisen näyttelijä Sadovskyn (todellisen ja fantastisen ajan leikkauspiste), neljän kenraalin ja kapteenin kanssa. Maanomistaja kertoo heille kaikille hänelle tapahtuvista muutoksista, ja kaikki kutsuvat häntä tyhmiksi. Shchedrin kuvaa ironisesti maanomistajan pohdintaa siitä, onko hänen ”syyttömyytensä” todella ”tyhmyyttä ja hulluutta”. Mutta sankarilla ei ole tarkoitus saada vastausta tähän kysymykseen, sen hajoamisprosessi on jo peruuttamaton.

Ensinnäkin hän pelottaa voimattomasti hiirtä, sitten hän kasvattaa hiuksia päästä varpaisiin, alkaa kävellä neljäsosaa, menettää kykynsä artikuloida, ystävyyttää karhun kanssa. Liioittelemalla, toisiin tosiasioihin ja fantastisiin tilanteisiin sekoittuen Shchedrin luo groteskin kuvan. Maanomistajan elämä ja hänen käyttäytymisensä ovat epätodennäköisiä, kun taas hänen sosiaalinen tehtävä (serf, talonpoikien entinen omistaja) on melko todellinen. Sadun “Villin maanomistaja” groteski auttaa välittämään tapahtuneen epäinhimillisyyden ja luonnotonmukaisuuden. Ja jos talonpojat, "asettuneet" asuinpaikkaansa, palaavat kivuttomasti tavanomaiseen elämäntapaansa, niin maanomistaja nyt "kaipaa entistä elämäänsä metsissä". Shchedrin muistuttaa lukijaa, että hänen sankarinsa on "elossa tänä päivänä". Tämän seurauksena maanomistajan ja ihmisten suhdejärjestelmä oli elossa, mikä oli Shchedrinin satiirisen kuvan kohde.

M.E.Saltykov-Shchedrin kertoi muistoissaan huomattavasti satujen pääominaisuudet kansanlajeina ja käytti taitavasti metafooria, hyperboolia ja groteskin terävyyttä ja kertoi sadun satiirisena genreinä.

Tarina "Villi maanomistaja" kirjoittaja kuvasi maanomistajan todellista elämää. Täällä on alku, jossa et voi huomata mitään satiirista tai groteskia - maanomistaja pelkää, että mies syö ”kaiken hyvän”. Ehkä tämä on vahvistus siitä, että tarinan pääidea otetaan todellisuudesta. Saltykov-Shchedrin muuttaa tarinan yksinkertaisesti satuksi lisäämällä groteskiset käännökset, satiiriset hyperbolit ja fantastiset jaksot todellisuuteen. Hän osoittaa terävällä satiirilla, että maanomistaja ei voi elää ilman talonpoikia, vaikka hän osoittaa tämän kuvaamalla maanomistajan elämää ilman talonpoikia.

Tarina puhuu myös maanomistajan ammatista. Hän laski pasianssin, haaveili tulevaisuuden teoistaan \u200b\u200bja siitä, kuinka hän ilman talonpoikaa tekisi hedelmällisen puutarhan ja mitä autoja hän kirjoittaisi Englannista, mitä hänestä tulisi ministeri ...

Mutta kaikki nämä olivat vain unelmia. Itse asiassa ilman miestä hän ei voinut tehdä mitään, vain meni villiksi.

Saltykov-Shchedrin käyttää myös satu elementtejä: kolme kertaa näyttelijä Sadovsky, sitten kenraalit ja sitten kapteeni-komentaja tulevat maanomistajaan. Samoin näytetään fantastinen jakso miesten katoamisesta ja maanomistajan ystävyydestä karhun kanssa. Kirjailija antaa karulle kyvyn puhua.

Saltykov-Shchedrinin teoksissa maanorjuuden teema, talonpojan sorto, oli aina suuri rooli. Koska kirjailija ei pystynyt avoimesti ilmaisemaan mielenosoitustaan \u200b\u200bolemassa olevalle järjestelmälle, melkein kaikki hänen teoksensa ovat täynnä satuja ja allegooria. Satiirinen tarina "Villi maanomistaja" ei ollut poikkeus, jonka analysointi auttaa oppilaita paremmin varautumaan 9. luokkaan kirjallisuustuntiin. Tarinan yksityiskohtainen analyysi auttaa korostamaan teoksen pääideaa, sävellyksen piirteitä ja auttaa ymmärtämään paremmin, mitä kirjailija opettaa teoksessaan.

Lyhyt analyysi

Kirjoittamisvuosi - 1869

Luomishistoria - Koska Saltykov-Shchedrin ei pystynyt avoimesti pilkaamaan autokraation paheja, hän turvautui allegoraaliseen kirjalliseen muotoon - satuun.

Aihe - Saltykov-Shchedrinin teoksessa ”Villi maanomistaja”, tsaari-Venäjän orjojen tilanteesta, paljastetaan kaikkein sellaisen maanomistajien luokan absurdisuus, joka ei osaa ja halua työskennellä itsenäisesti.

Sävellys - Tarinan juoni perustuu groteskiin tilanteeseen, jonka takana maanomistajien luokkien ja maaorjien välillä on piilossa todellisia suhteita. Teoksen pienestä koosta huolimatta sävellys luotiin vakiosuunnitelman mukaan: juoni, huipentuma ja kaisla.

laji - Satiirinen tarina.

Suunta - Eeppinen.

Luomishistoria

Mihhail Evgrafovich oli aina erittäin herkkä talonpoikien ahdingolle, koska heidät pakotettiin elämään orjuudessa maanomistajien kanssa koko elämän ajan. Monia kirjoittajan teoksia, jotka koskivat tätä aihetta avoimesti, kritisoitiin, ja lehdistö ei antanut heidän sensuuriaan.

Saltykov-Shchedrin kuitenkin löysi ratkaisun tästä tilanteesta kääntäen silmänsä näennäisesti täysin vaarattomaseen satu satuun. Tieteiskirjallisuuden ja todellisuuden taitavan yhdistelmän, perinteisten folklore-elementtien, metafoorien, kirkkaan aforistisen kielen käytön ansiosta kirjailija pystyi peittämään maanomistajien pahojen ja terävien pilkkausten tavallisen sadun varjolla.

Hallituksen reaktion ilmapiirissä vain upean fiktion avulla voitiin ilmaista mielipiteensä nykyisestä valtionjärjestelmästä. Satiiristen tekniikoiden käyttö kansankertomuksessa antoi kirjoittajalle mahdollisuuden laajentaa lukijakuntaansa merkittävästi ja tavoittaa joukot.

Tuolloin lehden johdossa oli läheinen ystävä ja samanhenkinen kirjailija - Nikolai Nekrasov, eikä Saltykov-Shchedrinin teoksen julkaisemisessa ollut mitään ongelmia.

Aihe

Pääteema Sadut "Villi maanomistaja" on sosiaalisessa epätasa-arvossa, valtava aukko Venäjällä olemassa olleiden kahden luokan välillä: maanomistajat ja orkut. Tavallisten ihmisten orjuuttaminen, monimutkaiset suhteet hyväksikäyttäjien ja hyväksikäytettyjen välillä - pääongelma Tämä työ.

Upeasti allegoottisessa muodossa Saltykov-Shchedrin halusi välittää lukijoille yksinkertaisen ajatus- se on mies, joka on maan suola, ja ilman häntä maanomistaja on vain tyhjä paikka. Harvat maanomistajat ajattelevat tätä, ja siksi asenne talonpoikaan on halveksittava, vaativa ja usein suoraan sanottuna julma. Mutta vain talonpojan ansiosta maanomistaja saa mahdollisuuden käyttää kaikkia runsaasti etujaan.

Mikhail Evgrafovich toteaa työssään, että ihmiset ovat paitsi maanomistajansa, myös koko valtion, leipomo- ja leipomotekijä. Valtion todellinen linnoitus ei ole avuton ja laiska maanomistajien luokka, vaan poikkeuksellisen yksinkertainen venäläinen kansa.

Juuri tämä ajatus ei anna kirjoittajalle rauhaa: hän valittaa vilpittömästi, että talonpojat ovat liian kärsivällisiä, pimeitä ja tukkeutuneita eivätkä täysin ymmärrä täysin voimaansa. Hän arvostelee Venäjän kansan vastuuttomuutta ja kärsivällisyyttä, koska he eivät tee mitään tilanteensa parantamiseksi.

Sävellys

Tarina "Villi maanomistaja" on pieni teos, joka "Kotimaan muistiinpanoissa" kesti vain muutama sivu. Se tarkoittaa tyhmää herrasmiestä, joka häirinnät loputtomasti hänen hyväkseen työskenteleviä talonpoikia "servile-hajun" vuoksi.

Silmämuniin päähenkilö kääntyi Jumalan puoleen pyytämällä päästä eroon tästä pimeästä ja vihatusta ympäristöstä ikuisesti. Kun maanomistajan rukoukset vapautuksestaan \u200b\u200btalonpojilta kuultiin, hän pysyi täysin yksin suuressa kartanossaan.

Huipentumatarinat paljastavat täysin mestarin avuttomuuden ilman talonpoikia, jotka olivat hänen elämässään kaikkien siunausten lähde. Kun ne katosivat, kerran lasitettu herrasmies muuttui nopeasti villieläimeksi: hän lopetti pesemisen, huolehtimisen itsestään, normaalin ihmisruoan syömisen. Maanomistajan elämä muuttui tylsäksi, huomioimatta olemukseksi, jossa ei ollut paikkaa ilolle ja nautinnolle. Tämä oli tarinan nimen tarkoitus - haluttomuus uhrata omia periaatteitaan johtaa väistämättä "metsästykseen" - kansalaiseen, älylliseen, poliittiseen.

Denouement Maanomistajan lopulta köyhdytetyt ja villit teokset menettävät mielensä kokonaan.

päähenkilöt

laji

"Villin maanomistajan" ensimmäisistä riveistä käy selväksi, että tämä satugenre. Mutta ei hyväluonteinen ja opettavainen, mutta kaustis-satiirinen, jossa kirjoittaja pilkkasi ankarasti tsaari-Venäjän yhteiskuntajärjestelmän pääpiirteitä.

Saltykov-Shchedrin onnistui teoksessaan ylläpitämään kansakunnan hengen ja yleisen tyylin. Hän käytti taitavasti sellaisia \u200b\u200bsuosittuja folklore-elementtejä kuin sadun käsitys, fantasia ja hyperbole. Samanaikaisesti hän onnistui kuitenkin kertomaan yhteiskunnan nykyajan ongelmista, kuvaamaan Venäjän tapahtumia.

Fantastisten, upeiden temppujen ansiosta kirjoittaja pystyi paljastamaan kaikki yhteiskunnan paheet. Suuntaan suuntautunut teos on eepos, jossa todelliset suhteet yhteiskunnassa esitetään grotesksesti.

Tuotetesti

Analyysin arviointi

Keskiarvoluokitus: 4.1. Saadut arvosanat yhteensä: 351.