Taipingin kapina Kiinassa 1850 1864. Jintianin kansannousu ja Taiping Tianguon hallituksen perustaminen

Suurin sota.

Ei ole muita esimerkkejä näin massiivisista ihmishenkien menetyksistä. Puhumme Taipingin kapinasta - Kiinan suurimmasta talonpoikaissodasta, jota johtivat Hong Xiu-chuan, Yang Xiu-Ching ja muut Qing-dynastiaa vastaan.
Demografinen tausta

Kiinassa pidettiin ensimmäisen vuosisadan alusta lähtien kirjanpitoa Kiinan keisarien alamaisten lukumäärästä. Siksi Kiinan väestöhistoriasta on tullut perusta luonnollisen kasvun ja väestön keinotekoisen säätelyn mekanismien tutkimiselle. Jos tarkastellaan väestön dynamiikkaa vuosisatojen mittakaavassa, niin suhdannekomponentti tulee näkyvämmäksi, toisin sanoen toistuvat väestönkasvun vaiheet, jotka korvataan pysähtyneisyyden ja sitten jyrkän laskun jaksoilla.
Miten nämä syklit toimivat? Ensimmäinen vaihe on tuhon vaihe, jolloin tyhjää hylättyä maata on paljon ja ihmisiä on vähän. Elpyminen alkaa, väestönkasvu on normaalia, ehkä jopa kiihtynyttä. Hylättyjä peltoja kynnetään, väestöpotentiaali palautetaan, maa on siirtymässä tuhon vaiheesta toipumisen vaiheeseen. Vähitellen tämä vaihe korvataan vakauden vaiheella, kun demografisen potentiaalin ja maapotentiaalin välille syntyy tietysti ehdollinen tasapaino. Mutta väestö jatkaa kasvuaan. Vakausjakson tilalle tulee kriisivaihe, jolloin syntyvyyttä ei voida pysäyttää ja maa vähenee koko ajan. Maa murskaa. Jos syklin alussa tällä sivustolla oli yksi talonpoikaperhe, niin kriisivaiheessa tällä sivustolla voi olla jopa neljä tai viisi perhettä.
Väestönkasvua on erittäin vaikea pysäyttää. Periaatteessa kiinalaisten käyttämät välineet eivät ole hyväksyttäviä tällä hetkellä. Esimerkiksi vastasyntyneiden tyttöjen tappaminen oli yleistä. Ja nämä eivät olleet yksittäisiä tapahtumia. Esimerkiksi viimeisen Qing-syklin mukaan historiallisista väestötilastoista on tietoja, käy ilmi, että jo syklin toiseksi viimeisessä vaiheessa kymmentä rekisteröityä poikaa kohti on viisi rekisteröityä tyttöä ja syklin lopussa aattona. poliittisen ja demografisen romahduksen aikana kymmentä poikaa kohti on kaksi tai kolme tyttöä. Eli käy ilmi, että 80% vastasyntyneistä tytöistä tapettiin. Kiinalaisessa terminologiassa oli jopa erityinen termi "paljaat oksat" - miehiä, joilla ei ole mahdollisuutta perustaa perhettä. Ne edustivat todellista ongelmaa ja todellista materiaalia myöhempää räjähdystä varten.
Kokonaistilanne on seuraava: Aikakautemme toisen vuoden ensimmäinen väestönlaskenta rekisteröi 59 miljoonaa veronmaksajaa. Mutta toinen tietopisteemme on 59-20 miljoonaa ihmistä. Tämä osoittaa, että 2. ja 59. vuoden välillä tapahtui poliittis-demografinen romahdus, joka on hyvin kuvattu lähteissä. Vaiheelle on ominaista, että kaikki kynnettävä aukeaa. Tämä tarkoittaa, että Keltaisen joen varrella kynnetään tontteja, myös sellaisia, jotka eivät ole kovin hyviä viljelyyn. Tämä tarkoittaa, että maaperän eroosio kasvaa, metsiä kaadetaan, Keltaisen joen uoma nousee ja nousee yhä enemmän. Keltaisen joen varrelle rakennetaan patoja, ja ne nousevat yhä korkeammalle. Mutta samaan aikaan, mitä lähempänä romahduksen vaihetta, sitä vähemmän varoja on valtion käytettävissä. Ja yhä enemmän varoja tarvitaan patojen ylläpitoon, ja Keltainen joki virtaa jo Kiinan suuren tasangon yli. Ja sitten pato murtuu. Yksi tuhoisimmista läpimurroista tapahtui vuonna 1332. Sen ja seuraavina vuosina raivonneen "mustan kuoleman" (rutto) seurauksena 7 miljoonaa ihmistä kuoli.
Tämän seurauksena Kiinan väkiluku ylitti 1000-luvun loppuun mennessä sata miljoonaa. Ja tulevaisuudessa, jos aikakautemme ensimmäisellä vuosituhannella 50 miljoonaa ihmistä on katto, niin toisella vuosituhannella siitä tulee lattia, väkiluku ei ole koskaan pudonnut alle 60 miljoonan. Taipingin kansannousun aattona Kiinan väkiluku ylitti 400 miljoonaa. Vuonna 1851 40 % maailman väestöstä asui Kiinassa. Nyt se on paljon vähemmän.

Sotien alku.

Ja syksy

vihdoinkin..

1800-luvun puoliväli oli Kiinalle käännekohta, jota leimasi siirtyminen feodaalisesta valtiosta, jossa pääosin kehittynyt maatalous oli kauppasuhteita, sekä maan sisällä että maailmanvaltojen välillä, mikä vaikutti maan taloudelliseen kehitykseen ja sen muodostumiseen maailman talousyhteisö. Mutta ennen sitä Kiinan väestöllä oli vaikeuksia.

Qing-dynastia hallitsi tuolloin , ei halunnut muutoksia, hänen koko politiikkansa perustui vakiintuneiden normien ja lakien soveltamiseen, niin kutsuttuun konservatiivisuuteen. Liberalismille ja muutoksille maan sisäisessä ja ulkoisessa elämässä ei ollut edellytyksiä.

Viranomaisten toimimattomuus johti vuosia kestäneisiin kapinoihin , joka johti moniin kuolemiin ja tuhoihin. Öljyä tulille lisäsi myös ulkomaisten valtioiden osallistuminen maan sisäiseen sosiaaliseen ja taloudelliseen kriisiin.

1800-luvun puolivälissä monet Aasian maat ovat jo tehostaneet sekä ulko- että sisäkauppaa estämättä ulkomaisten kauppiaiden läsnäoloa maittensa alueella ja tarjonneet toiminta- ja asuinpaikkoja.

sitä vastoin, Kiina piti ulkomaalaisia ​​vihollisjoukkoina , vaarallinen tuhoilmiö ja esti maailmanvaltojen pääsyn maansa rajojen ulkopuolelle. Siten ulkomaankauppa ei kehittynyt, ja sen seurauksena Kiina ei saanut taloudellista kehitystä, väestön elintaso laski, köyhyys ja väestön tyytymättömyys kasvoivat. Kiinassa 1800-luvulla asui yli kolmesataa miljoonaa ihmistä.

Ulkomaankauppasuhteiden kehittämiseksi kiinalaiset ovat avanneet vain satama-alueita ilman oikeutta asua tai tarjota hotellihuoneita ja tavaroiden myyntipaikkaa. Siksi monet ulkomaalaiset joutuivat asettumaan kaupan aikana satamalaivoille ja tyytymään pieneen osuuteen Kiinan kauppasektorista.

Yksi tällainen satama-alue on Guangdongin maakunta. Tuolloin Englannista ja Venäjästä tuli tärkeimmät kauppamaat Kiinan kanssa. Englanti osti silkkiä ja teetä Kiinasta ja Venäjä - posliini... Ulkomaalaiset maksoivat kiinalaisista tavaroista hopealla. Tämä ei ollut epäedullista brittiläisille eikä venäläisille kauppiaille.

Heille paras vaihtoehto oli tavaroiden vaihtokauppa, niin sanottu vaihtokauppa. Ulkomaisten kauppiaiden tyytymättömyydestä huolimatta Kiina oli kaupan suhteen itsenäinen ja kaikki olemassa olevat suhteet olivat sen kanssa kunnossa.

Kiinan monivuotisten levottomuuksien lähtökohtana oli suuria määriä oopiumia tuottavan maan - Belgian - voitto ja Englannin haltuunotto. Tämän seurauksena oopiumin toimitukset Kiinaan kasvoivat tasaisesti ja tasoittivat Englannin ja Kiinan välistä kauppatasetta.

Maan hallitus yritti rajoittaa oopiumin tarjontaa, asetti tuontirajoituksia, määritteli oopiumin lääkintähyödykkeeksi, mutta 1800-luvun 40-luvulla oopiumin salakuljetus oli saavuttanut sellaiset mittasuhteet, että Kiinan markkinoita tutkittiin. keisari sellaiselta ajalta, että joka toinen työntekijä oli oopiumista riippuvainen.

Tällaisten kauppojen seurauksena Ison-Britannian valuuttatulot ylittivät kiinalaisten silkin ja teen myynnistä saadut tulot.

Samaan aikaan tapahtui väestön väheneminen. ... Kiinalaiset eivät piilottaneet kieltävän tuotteen käyttöä, he polttivat avoimesti kaupunkien keskustassa päiväsaikaan sekä myivät ja hankkivat kaikki tupakointiin tarvittavat tarvikkeet. Sitä paitsi, Kiinassa oopiumi vaihdettiin hopearahoihin koska kupari ei kiinnostanut heitä. Näinä vuosina oopiumin tarjonta oli niin valtava ja hopean ulosvirtaus Kiinan markkinoilta on mittaamatonta, että hopeakolikot katosivat liikkeestä. Maa oli talous- ja kauppakriisissä.

Väestö köyhtyi, veroja ei ollut millä maksaa, koska ne kerättiin hopealla, jota 1830-luvun loppuun mennessä maassa ei käytännössä ollut.

Hallitus joutui turvautumaan äärimmäisiin toimenpiteisiin huumekaupan kieltämiseksi ja alkoi takavarikoida oopiumia sen myöhemmällä tuholla. Tämä vaikutti negatiivisesti brittien tuloihin ja aiheutti tyytymättömyyttä, mikä johti vihollisuuksiin ja painostukseen.

Britannian hallitus valmisteli keväällä 1840 20 sotalaivaa ilman sodanjulistusta ja lähetettiin Kiinan rajoille korvausvaatimuksena oopiumin tuhoamisesta ja takavarikoinnista aiheutuneista vahingoista kauppatukikohdan avaamisesta yhdelle Kiinan saarelle.

Koska Kiinassa 1800-luvulla ei ollut kehitetty sotilasvarusteita, armeija oli varustettu vain primitiivisillä aseilla, näiden toimien tulos oli jo alussa itsestäänselvyys.

Kiina pakotettiin antautumaan, mutta kieltäytyi luovuttamasta Xianggang-saarta brittiläisten kauppiaiden kauppakeskukselle. Siksi, Brittijoukot jatkoivat Kiinan valloitusta ja kesään 1842 mennessä saivat kaupasta Hongkongin saaren lisäksi viisi muuta satamaa.

Satamien ja saarten siirto toteutettiin Nanjingin sopimuksen perusteella ... Sopimusta pidetään edelleen epätasa-arvoisena Kiinassa, eivätkä kiinalaiset koskaan unohda sitä sopimus allekirjoitettiin englantilaisella sota-aluksella kiinalaisten ihmisarvon alentamiseksi.

Tämän seurauksena ensimmäinen oopiumisota aloitti Kiinan jakautumisen vieraiden valtioiden kesken ja sen seurauksena kansallisen epävakauden pahenemisen ja kansalaisten vihan kasvun ulkomaalaisia ​​kohtaan.

Taipingin kapinan päävoimat ja niiden osallistujat

Tärkeä oopiumisodan tulos oli vallankumouksellisen liikkeen muodostuminen maassa maaseutuopettajan Hong Xiuquanin johdolla. Hong Xiuquan oli kotoisin Hakka Villagesta .

Huolimatta siitä, että hän oli talonpoikaperheestä, hänellä oli neitsyydestä lähtien intohimo oppimiseen. Kuuden vuoden iässä Hong Xiuquan meni kouluun, josta hän valmistui menestyksekkäästi. Tuolloin kaikki eivät onnistuneet. Suurin osa kiinalaisista ei tuolloin edes osannut kirjoittaa.

Kaikki eivät voi oppia vähintään 8 tuhatta hieroglyfiä, vain muutama. Siksi kiinalaisten piti laatiakseen tai kirjoittaakseen minkä tahansa asiakirjan erillistä maksua vastaan.

Hong Xiuquan puolestaan ​​opiskeli menestyksekkäästi kirjoittamista. Hänelle ennustettiin menestyvää uraa akateemisen tittelin kokeiden läpäisemisen jälkeen, mutta nuori mies koki kokeiden aikana takaiskuja, jotka vaikuttivat merkittävästi hänen terveyteensä ja uskollisuuteensa yhteiskunnassa vallitsevaa järjestystä kohtaan.

Epäonnistuttuaan kokeessa uudelleen Hong Xiuquan sairastui vakavasti. Sairauden aikana nuoren miehen valtasivat hallusinaatiot. Yhden tällaisen hallusination aikana nuorelle miehelle ilmestyi vanha mies. Vanhin hämmästytti häntä voimallaan. Valtaistuimella istuva vanhin antoi nuorelle miekalle arvokkaan miekan, joka koostui erilaisista kivistä.

Toiputtuaan sairaudestaan ​​Hong Xiuquan alkoi tutkia kristillisiä kirjoja yrittäen löytää selityksen ilmiölleen. Jatkuvan etsinnän tuloksena nuori mies tuli siihen tulokseen, että hänen vaikeassa tilassaan ollessaan itse Isä Jumala tuli hänen luokseen. Isä Jumala kutsui täyttämään Jumalan liiton nuoren miehen ja vapauttamaan ihmiset kärsimyksestä luodakseen Jumalan valtakunnan maan päälle.

Myöhemmin Hong Xiuquan luo Taipingin valtion, jonka pohjalle hän luo perustan kristilliselle uskonnolle ja uskolle valoisan tulevaisuuden luomiseen, jossa hän jatkaa Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan opetuksia.

Yrittääkseen löytää itselleen kumppaneita kapinan tuleva johtaja muutti naapurikylään, jossa hänellä oli sukulaisia. Kylän väestö oli kerjäläistä, joten Hong Xiuquanin opetusten kannattajien määrä kasvoi.

Vainosta ja viranomaisten kiellosta huolimatta yhteiskunta kehittyi. Uusien seuraajien houkutteleminen ei ollut vaikeaa. Seuraajat, yleismaailmallisen tasa-arvon periaatteen ohjaamia, antoivat kaiken omaisuuden yhteisiin varastoihin, joihin kaikki ryöstö lähetettiin.

He ryöstivät pääasiassa virkamiehiä, tuhosivat verorekistereitä. Taipingin valtion koko valta perustui kommunismin normeihin, nimittäin julkinen omaisuus vallitsi, perustettiin ammattiyhdistysjärjestöjä ja viljeltyjen tuotteiden ylijäämä siirtyi valtiolle.

Vuonna 1851 Yunnanin talonpoikaisliike muodostaa piirikeskuksensa ja luo siihen minitilan. Ja maaliskuussa Vuonna 1853 Taipingit vetivät joukkonsa Kiinan pääkaupungissa ja valtasivat Nanjingin.

Tätä seurasi "Taivaallisen dynastian maajärjestelmäksi" kutsutun lain julkinen julkaiseminen, joka antoi talonpojille maata ilman vuokraa maanomistajille, miesten ja naisten tasa-arvoa, valtionapua ja tukea maan vammaisille kansalaisille, taistelua. lahjontaa vastaan ​​ja paljon muuta.

Taiping-sääntö Kiinassa kesti vuoteen 1864 asti, mutta 1800-luvun lopulla se tuhoutui. Taipingin valtion tuhoon syyt olivat sekä sisäisiä että ulkoisia.

Taipingien kuoleman syyt olivat Ensinnäkin yhteiskunnan jakautuminen ja erimielisyydet, ja toiseksi kristilliseen uskontoon perustuva, jolla ei ole ikivanhaa perustaa, johti taipingien taisteluun konfutselaisuuden ja perinteisten uskomusten kanssa.

Länsivaltioiden vaikutusvalta ja apu nykyiselle hallitukselle oli murskaava isku Taipingin yhteiskunnalle, sillä sotilaallisessa ja teknisessä koulutuksessa ne olivat monella tapaa talonpoikaisliikkeen yläpuolella.

Siksi vuoteen 1864 mennessä taipinit valloittivat kaikki aiemmin valloittamat alueet, ja johtaja, joka ei kyennyt selviytymään tappiosta, teki itsemurhan.

Taiping-liikkeen tappio sai vieraat valtiot siirtymään pidemmälle sisämaahan. Tämän seurauksena vihollisuudet puhkesivat lokakuussa 1856. Tästä alkoi toinen oopiumisota.

Päävastus keskittyi englantilais-ranskalaisten joukkojen käsiin, ja he etenivät luottavaisin askelin syvälle Kiinaan valloittaen kauppakeskuksia ja suuria kaupunkeja. Joidenkin heistä piiritys kesti useita vuosia. Kun vihollisjoukot lähestyivät Kiinan pääkaupunkia, Kiinan valtion hallituksen oli hyväksyttävä tappio ja mentävä täyttämään vieraiden voimien, mukaan lukien Venäjän, vaatimukset.

Taipingin kansannousun tulokset Kiinassa

Lokakuussa 1860 tehtiin useita sopimuksia, jotka saivat yleisnimen "Pekingin pöytäkirja".

Tämän pöytäkirjan mukaan Kiinasta tuli maana siirtomaa-lisäke, jonka alueella kauppa- ja taloussuhteet kehittyivät ja kehittyivät menestyksekkäästi. Yleisesti ottaen Kiinan ulkomaankaupan tulevasta vahvistumisesta tulee myöhemmin ylivoimainen tekijä tai kahden menneen sodan tulos.

Samaan aikaan oopiumiriippuvuuden eliminaatiota ei tapahtunut. Koska maan väestö käytti tätä lääkettä ja jatkoi käyttöä. Kiinan väestön tietoisuus oli kaaoksen partaalla, mistä on osoituksena Kiinan armeijan keskittymisen ja ymmärryksen puute Japanin kanssa käydyn sodan aikana.

Historialliset tosiasiat vahvistavat, että Kiina ei kyennyt osoittamaan riittävää vastarintaa Japanille, ei vain huonon sotilaskoulutuksen vuoksi, vaan myös siksi, että upseerit ja sotilashenkilöstö olivat riippuvaisia ​​huumeista. Oopiumin toimitukset Kiinaan loppuivat vasta 1800-luvun 20-luvun jälkeen, mutta tauti saatiin hävitettyä kokonaan vasta 1900-luvulla.

Katselukerrat: 90

Kiinan historiassa on erityisen selkeästi jäljitetty tietty useimpiin maailman sivilisaatioihin kuuluva syklisyys. Hyvinvoinnin aikakaudet vuorottelivat täällä kaaoksen ja tuhon kausien kanssa. 1800-luvun puoliväliin mennessä maan kasvava jännitys johti uuteen sosiaaliseen räjähdykseen, joka tällä kertaa johtui paitsi perinteisistä Kiinan sisäisistä ongelmista, myös pohjimmiltaan uusista ilmiöistä.

Kapinan syyt

Vuodesta 1644 lähtien Kiinan keisarillinen valtaistuin on vallannut Manchu Qing -dynastian edustajat, jotka asettuivat tänne valloitusten seurauksena. Huolimatta siitä, että mantšut sulautuivat nopeasti, paikallinen väestö piti heitä edelleen ulkopuolisina. Siksi kaikki myöhemmät yhteiskunnalliset levottomuudet tapahtuivat vihattujen Qing-keisarien kaatamista vaadittaessa.

Tilanne kylässä oli myös kuumenemassa. Sosiaalinen kitka ei kuitenkaan ollut Kiinalle uutta. Muinaisista ajoista lähtien rikkaiden maanomistajien ja köyhimpien alempien luokkien edut ovat olleet ristiriidassa täällä, ja viimeksi mainitut ovat aina olleet hallituksen vastaisten mielipiteiden lähde. 1800-luvun puolivälin yhteiskunnallinen protesti ei kuitenkaan liittynyt pelkästään sisäisiin ilmiöihin, vaan myös ensimmäisen oopiumisodan seurauksiin. Oopiumin osto Iso-Britanniasta laukaisi hopean ulosvirtauksen Kiinan taloudesta ja inflaation. Samaan aikaan maksut väestölle laskettiin liikkeeseen halvalla kuparikolikolla, ja tullit perittiin yksinomaan hopealla. Tämä epätasapaino on johtanut verotaakan merkittävään kasvuun ja kasvavaan tyytymättömyyteen.

Uusien satamien avaaminen ulkomaalaisten kanssa käytävää kauppaa varten pursi maanpäällisiä kauppareittejä maan eteläosassa - Guangdongin alueella. Kuljetuksia alettiin suorittaa Jangtse-jokea pitkin, mikä vaati vähemmän taloudellisia kustannuksia ja säästää paljon aikaa. Tämän seurauksena monet etelässä asuvat ja tavaraa kuljettavat talonpojat jäivät ilman työtä ja toimeentuloa.

Toinen talonpoikien kapinoihin johtanut seikka olivat Kiinaa 1840-luvulla koetelleet luonnonkatastrofit: kaksi vakavaa tulvaa, jotka tappoivat miljoona ihmistä, ja huono sato vuonna 1849.

Köyhimpien sektoreiden protesti voi johtaa lyhyeen sarjaan hajallaan olevia ja satunnaisia ​​kapinoita, jotka hallitus tukahduttaisi muutamassa kuukaudessa, ellei viikoissa. Mutta tällä historiallisesti tärkeällä hetkellä talonpoikaiseen ympäristöön ilmestyi erittäin kunnianhimoinen henkilö, joka ei vain tarjonnut selkeää ideologista perustetta jatkotoimille, vaan myös muutti amorfisen tyytymättömien joukon tiukkaan, militarisoiduksi organisaatioksi. Hänen nimensä oli Hong Xiutsuan. Hän onnistui luomaan todellisen uskonnon, joka on löytänyt monia kannattajia koko maassa, perustuen omiin käsityksiinsä maailman rakenteesta ja ihannetilasta.

Hong Xiuquanin opetuksia ja toimintaa

Hong Xiuquanin ideat yhdistivät sekä perinteisiä maailmankatsomuselementtejä Kiinalle että pohjimmiltaan uusia. Itse asiassa se oli synteesi toisaalta taolaisuudesta, buddhalaisuudesta ja konfutselaisuudesta ja toisaalta erityisellä tavalla ymmärretystä kristinuskosta.

Hong Xiuquan näki toimintansa päätavoitteena "suuren vaurauden valtion" luomisen, joka perustui tasa-arvon ja veljeyden periaatteisiin. Hänen mielestään syntyneen kriisin syy oli manchusten - "paholaisten" - voima. Harmonian palauttamiseksi maailmaan on tarpeen lopettaa maanomistajien sorto, aloittaa yhteistyö länsimaiden kanssa ja karkottaa "paholaiset". Itseään Hong Xiutsuan kutsuttiin "ihmisten hallitsijaksi ja pelastajaksi", lähetetty maan päälle ylhäältä, sekä Kristuksen nuorempi veli.

Vuonna 1843 Hong Xiuquan perusti "Taivaallisen Herran palvonnan seuran" ja alkoi harjoittaa aktiivista propagandatoimintaa siirtymällä provinssista toiseen. Hänen ympärilleen muodostui nopeasti laaja kannattajapiiri. Nämä olivat pääasiassa köyhimpien väestöryhmien edustajia: talonpoikia, työläisiä ja syrjäytyneitä ihmisiä, joita houkutteli ajatus köyhien rikastamisesta rikkaiden kustannuksella. Kuitenkin varakkaat ihmiset, jotka olivat tyytymättömiä Qing-sääntöön, nousivat myös Hun Xiuquanin lipun alle. Tämän seurauksena hän onnistui keräämään todellisen 30 tuhannesosan armeijan.

Vallankumouksellisen liikkeen keskus oli syrjäinen Jin Tianin kylä eteläisessä Guangxin maakunnassa. Tänne perustettiin todellinen sotilasleiri, jossa vallitsi tiukin kuri: opio ja tupakka, alkoholi, seksi ja uhkapelit olivat kiellettyjä. Taivaallisen hallitsijan palvonnan seuran jäsenet vaativat yleismaailmallista tasa-arvoa, omaisuuden yhteisöllisyyttä, askeesia, tavara-rahasuhteiden purkamista, kymmenen kristillisen käskyn noudattamista ja taistelua mantšuja vastaan.

Tapahtumien kulku

Vallankumouksen alkuvaihe (1850-53)

Vasta kesällä 1850 Guangxin viranomaiset huomasivat kasvavan vallankumouksellisen liikkeen maakunnassaan. Sen poistamiseksi he loivat aseistettuja talonpoikaisjoukkoja, jotka joko eivät kyenneet tarjoamaan Taipingin armeijalle kunnollista vastarintaa, tai liittyivät kapinallisiin. Tammikuussa 1851, kun Hong Xiuquanin armeija vihdoin vahvistui, ilmoitettiin virallisesti aseellisen taistelun alkamisesta vanhan järjestelmän kaatamiseksi ja uuden perustamiseksi. Samaan aikaan julistettiin taivaallisen hyvinvoinnin valtion (Taiping tango) muodostuminen. Muodostettiin täysivaltainen valtiokoneisto, joka luotti armeijaan. Taiping-tangon korkein hallitsija - Heavenly Wang - julistettiin itse Hong Xutsuaniksi.

Kapinalliset murskasivat maanomistajien kartanoita, tappoivat virkamiehiä ja heidän perheitään, tuhosivat kaiken perinteisiin kiinalaisiin uskontoihin liittyvän: temppelit, patsaat, kirjallisuuden. Hong Xiutsuanin ajatukset julistettiin ainoaksi oikeaksi opiksi huolimatta siitä, että liikkeen johtaja itse veti suurimman osan näkemyksistään muinaisista kiinalaisista uskonnollisista tutkielmista.

Syksyllä 1851 taipingit miehittivät Yong'anin kaupungin, jossa hallituksen joukot yrittivät estää heidät. Piirustus kuitenkin katkesi, Qing-armeija kärsi huomattavia vahinkoja ja kapinalliset taistelivat pohjoiseen. Matkalla he onnistuivat valloittamaan Wuchangin, strategisesti tärkeän kaupungin, jolla oli runsaat asearsenaalit. Koska myös osa Jangtse-joen laivastosta joutui taipingien käsiin, kapinalliset pääsivät nopeasti ja ilman menetyksiä Nanjingiin, Kiinan muinaiseen pääkaupunkiin. Kovan, pitkän saarron jälkeen kaupungin puolustajien vastarinta murtui. Nanjingista tuli Taiping-tangon pääkaupunki. Siitä hetkestä lähtien voimme puhua kaksoisvallan muodostumisesta Kiinaan: vallankumouksellisesta hallituksessa Nanjingissa ja mantšuhallituksesta Pekingissä.

Vallankumouksellisen liikkeen huippu (1853-1856)

Taipingin seuraava tavoite oli valloittaa Pohjois-Kiina ja imperiumin sydän - Peking. Qing-joukot kuitenkin tuhosivat pääkaupunkiin lähetetyt tutkimusmatkat, ja Taiping-tango-johto tarttui sisäisiin asioihin.

Nanjingin väestö jakautui mies- ja naisyhteisöihin, joiden väliset suhteet tukahdutettiin. Nämä yhteisöt puolestaan ​​jaettiin ammattikilloiksi, jotka loivat kaiken tarvittavan uuden valtion elämän tukemiseksi. Raha lakkautettiin. Ylituotantoa ja sotasaaliita kontrolloivat Taipingin tangojohtajat, jotka hylkäsivät nopeasti kurinpidon ja pidättymättömyyden periaatteet. He ottivat leijonan osan varallisuudesta itselleen ja lähettivät loput julkisiin varastoihin, joista jokainen kansalainen saattoi ottaa jotain tarpeellista.

Hong Xiuquan ilmoitti maatalouden suhteiden uudistamisesta hänen kehittämän ohjelman "Taivaallisen dynastian maajärjestelmä" mukaisesti. Hänen mukaansa yksityisoikeus kumottiin, maan väestö jaettiin maatalousyhteisöihin, jotka olivat samalla sotilasyksiköitä. Yhteisöjen piti elättää itse itsensä, ja kaikki, mikä tuotettiin yli normin, oli luovutettava valtiolle. Käytännössä tätä ohjelmaa ei kuitenkaan koskaan toteutettu.

Samaan aikaan Taipingin eliitissä on hajallaan. Vuonna 1856 Hun Xiuquanin entinen työtoveri Yang Xiuqing tapettiin yrittäessään tulla Taiping-tangon ainoaksi johtajaksi. Tätä joukkomurhaa seurasi joukko verisiä tapahtumia, joiden seurauksena ei vain suurin osa Taiping-johtajista, jotka kerran tukivat taivaallista Wangia, vaan myös 20 tuhatta tavallista kansalaista.

Samalla kun Taipingin johtajat pitivät ylellisiä juhlia, loivat haaremeja ja tukahduttavat toisiaan, Qingin hallitus valmistautui päättäväisiin toimiin. Ensinnäkin kentällä järjestettiin hyvin aseistettuja itsepuolustusyksiköitä etnisten kiinalaisten johdolla, ja toiseksi eurooppalaisia ​​palkkasotureita alettiin käyttää asepalvelukseen. Britit antavat Pekingin hallitukselle aktiivista apua kapinan tukahduttamisessa, kun he ovat tässä tilanteessa päättäneet panostaa Qing-dynastiaan. Taipingit, huolimatta sympatiasta eurooppalaisia ​​kohtaan, kieltäytyivät hyväksymästä Nankingin rauhansopimuksen ehtoja, ja siksi he saattoivat kieltäytyä yhteistyöstä kolonialistien kanssa tulevaisuudessa.

Vallankumousliikkeen kriisi ja Taipingin tappio (1856-1864)

Taivaallisen valtion johto oli kiistanalainen. Nuoremman vallankumouksellisten sukupolven edustajat, jotka ymmärsivät maailmassa tapahtuvien prosessien olemuksen, esimerkiksi Hong Rengan, ehdottivat sarjaa uudistuksia, joiden tarkoituksena oli virallistaa kapitalistiset suhteet Kiinassa: pankkijärjestelmän luominen, teollisuuden kehittäminen. ja liikenneverkko. Kaikki nämä hankkeet jäivät kuitenkin toteuttamatta. Tällä hetkellä Taipingin leiriltä alkoi joukkomuutto, sorto, johon kapinallisten johtajat turvautuivat säännöllisesti, ja radikaali lähestymistapa yksityisomistukseen ja uskontoon liittyvien ongelmien ratkaisemiseen pelotti kaikki väestönosat.

Modernisoitu Qing-armeija alkaa saada voittoa toisensa jälkeen. Vuonna 1862 vangittiin yhdessä armeijansa kanssa Shi Dakai, yksi Hong Xutsuanin vanhimmista kumppaneista. Ja vuoden 1864 alussa Nanjing piiritettiin. Nälkä alkoi kaupungissa. Tässä tilanteessa paljastettiin sotilaallisten kykyjen täydellinen puuttuminen Heavenly Vanista, joka aiemmin luotti seurueeseensa taktisissa asioissa. Vuoden 1856 jälkeen ei ollut enää ainuttakaan elävää henkilöä, joka olisi voinut vaikuttaa hänen päätöksiinsä. Hän torjui kaikki mahdolliset vaihtoehdot saarron katkaisemiseksi ja odotti, että Taipingin aikoinaan valtavan armeijan eloonjääneet yksiköt tulisivat hänen avukseen. Nämä toiveet eivät toteutuneet, ja alkukesästä 1864 kapinan johtaja teki itsemurhan. Nanjingin puolustajat kestivät vielä kaksi kuukautta. Heinäkuun lopussa saarto murtui ja epätoivoiset katutaistelut jatkuivat useita päiviä, joiden aikana kaikki Taipingit tuhoutuivat. Qing-hallituksen voitosta huolimatta taistelu yksittäisiä kapinallisryhmiä vastaan, jotka olivat hajallaan kaikkialla Kiinassa, jatkui vuoteen 1868 asti.

Syyt kapinan tappioon

Huolimatta Taipingin menestyksestä vallankumouksen alkuvaiheessa, kapina oli alun perin tuomittu epäonnistumaan. 1840- ja 60-luvuilla Kiinassa leimahti Taipingin lisäksi useita talonpoikaliikkeitä, joiden osallistujat halusivat palauttaa entisen Ming-dynastian, kun taas Taipingit halusivat asettaa Hong Xutsuanin itsensä valtion johtoon. Tämä aiheutti erimielisyyksiä eikä antanut kapinallisten muodostaa yhtenäistä rintamaa mantšuja vastaan. Samaan aikaan Taiping-eliitti itse alkoi hajota.

Kapinan aikana kapinalliset onnistuivat miehittämään suurimman osan maasta, mutta he eivät vaivautuneet pitämään kiinni näistä alueista. Taipingien omakseen julistamissa maakunnissa säilyi vallankumousta edeltävä tapa: omistajat pitivät maansa, maanomistajat jatkoivat talonpoikien riistoa, verojen määrää ei käytännössä vähennetty.

Taipingin ideologia ei koskaan houkutellut tarpeeksi väestöä. Hän kantoi kiinalaisille vieraita ideoita. Jos omaisuuden radikaali uudelleenjako vieraannutti rikkaat Taipingeista, uskonnollinen fanaattisuus ja yritys tuhota perinteinen kiinalainen uskomusjärjestelmä pelotti tavallisen kansan osallistumasta vallankumoukseen. Lisäksi liikkeen johtajat eivät itse ymmärtäneet maailmassa ja maassaan tapahtuvien muutosten luonnetta. Heidän ehdottamansa valtiojärjestelmä oli yhdistelmä utopistista kommunismia ja itämaista despotismia, kun taas kaikki edistykselliset vallat astuivat kapitalismin aikakauteen. Samaan aikaan taipingit eivät ymmärtäneet, että pääsyy kireään sosioekonomiseen tilanteeseen eivät olleet mantsut, jotka olivat siihen mennessä lopulta omaksuneet kiinalaisen kulttuurin, vaan länsimaiset kolonialistit. Jopa silloin, kun jälkimmäinen alkoi avoimesti asettua Qing-hallituksen puolelle, taipingit pitivät edelleen eurooppalaisia ​​"nuorempina veljineen".

Taipingin kapina, joka kesti 15 vuotta, vuoti maan verta. Joidenkin historioitsijoiden mukaan sisällissodan aikana kuoli jopa 20 miljoonaa ihmistä. Talous oli laskussa, ja brittiläisten joukkojen puuttuminen Kiinan sisäisiin asioihin lisäsi valtion siirtomaariippuvuutta. Taiping-liike paljasti kaikki Qing-imperiumin ongelmat, jotka syntyivät Kiinan itseeristyksen romahtamisen jälkeen, ja nosti esiin kysymyksen valtion olemassaolosta uusissa olosuhteissa.

Taipingin kansannousu 1850-1864, talonpoikaissota Kiinassa Manchu-dynastian ja ulkomaalaisten feodaalista sortoa vastaan. kolonialistit. Kapinan syyt olivat feodaalisen riiston voimistuminen, verotaakka ja kapitalistinen aggressio. voimat, jotka aiheuttivat valaskriisin äärimmäisen pahenemisen. riita, yhteiskunta. T. v. leimahti Guangxin maakunnassa kesällä 1850. Kapinallisten ideologinen johtaja oli kylän opettaja Hong Xiuquan, joka järjesti uskonnon. "Jumalan palvonnan seura" (Baishandihoi), leikkaus saarnasi ajatusta "suuren vaurauden taivaallisen tilan" luomisesta - Taiping Tianguo (tästä kapinan nimi). marraskuuta mennessä 1850 Hong Xiuquan ja hänen työtoverinsa Yang Xiuqing, Shi Dakai ja muut keräsivät 20 000 armeijaan ja aloitti armeijan. toimet hallituksia, joukkoja vastaan ​​tasa-arvotaistelun iskulauseen alla. 27. elokuuta 1851 kapinalliset valtasivat suuren kaupungin Guangxi Yun'anin maakunnan ja ilmoittivat "taivaallisen valtionsa" perustamisesta, joka oli suunniteltu palvelemaan feodaalisen yhteiskunnan sorrettujen kerrosten etuja. Huhtikuussa 1852 Taishshi voitti 13 tuh. Kantonin geenin armeija. Lan-taissa he muuttivat pohjoiseen ja saapuivat Jangtse-laaksoon, missä he kokosivat valtavan usean laivueen. tuhat roskaa. Taipingin armeija, jota täydennettiin työläisten kustannuksella (20 tuhannesta se kasvoi 300-500 tuhanteen ihmiseen), erottui korkeasta taistelutehokkuudesta ja tiukasta kurinalaisuudesta. Taipingit kehittivät oman strategiansa ja taktiikkansa ja kävivät menestyksekkäästi mobiilisotaa. He tutkivat muinaisten kiinalaisten komentajien kokemuksia, julkaisivat kirjoja strategiasta ja armeijasta. Säädökset. Kuitenkin Ch. heidän armeijansa voiman lähde oli vallankumouksellinen. ideoita, joiden puolesta he taistelivat, työläisten tuki armeijalle. Tammikuussa Vuonna 1853 Taipingit valtasivat kolme Wuhanin kaupunkia (Hanyangin, Hankoun ja Wuchangin kaupungit), ja maaliskuussa he miehittivät Nankingin. Qing-dynastian kukistamisen lopettamiseksi taipingit joutuivat kukistamaan mantšut ja joukot maan pohjoisosassa ja valloittamaan Pekingin. Kuitenkin johtajat TV. viivyttelivät marssiaan S:lle ja katsoivat hänelle merkityksettömäksi. voimien, seurauksena kampanja päättyi tuloksetta. Asuttuaan Nanjingiin ja julistaessaan sen pääkaupungiksi Tainingin johto ilmoitti ohjelmastaan, nimeltään "Taivaallisen dynastian maajärjestelmä", josta oli tulossa eräänlainen paratiisi. Taininskin osavaltion perustuslaki-va. Utopististen periaatteiden mukaisesti. "Talonpoikakommunismi" se julisti kaikkien valaan jäsenten täydellisen tasa-arvon. tuotannon ja kulutuksen alalla. "Maajärjestelmä" määritteli maan jakamismenettelyn, armeijan organisoinnin, hallintojärjestelmän ja muut elämän osa-alueet. Valtion perusta. laite asetettiin monarkkiseen. periaate, jolla on perinteinen rive- ja arvohierarkia. Vuosina 1853-1856 taipingin tila laajeni eräänlaisen Jangtse-virran maiden kustannuksella. Vuodesta 1856 lähtien Taipingin valta alkoi kuitenkin heiketä johtuen siitä, että Taipingin johdon keskuudessa tapahtui jakautuminen, joka kasvoi sisäiseksi sodaksi, jonka seurauksena parvi tapettiin petollisesti. Taipingin johtaja Yang Xiuqing, kun taas Shi Dakai ja monet muut erosivat Nankingista ja alkoivat toimia itsenäisesti. Manchut käyttivät tätä hyväkseen ja siirtyivät vuonna 1857 aktiiviseen toimintaan. Iso-Britannia, Ranska ja Yhdysvallat eivät aluksi vastustaneet avoimesti Taipingia. Kansalaisen hyväkseen. sodassa Kiinassa, he aloittivat toisen "oopium"-sodan ja saivat aikaan uusia, Kiinaa orjuuttavia sopimuksia. Kun kävi selväksi, että taipingit puolustavat Kiinan itsemääräämisoikeutta ja itsenäisyyttä, he aloittivat avoimen väliintulon heitä vastaan, mikä kiihdytti sisäisiä asioita. tilansa hajoaminen. viranomaiset. Taipingeille alkoi sotilaallinen sarja. epäonnistumiset, jotka päättyivät vuonna 1864, kun mantšut miehittivät Nankingin. T. v. kapitalististen voimien tukahduttama. reaktio ja kiinalaiset feodaalit.

20. huhtikuuta 2016

Kapinallinen taiping, "huntou" -punapäät. Moderni kiinalainen piirustus. Keskellä oleva kapinallinen kantaa todennäköisesti primitiivistä bambuliekinheitintä olkapäällään.

1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla Kiina oli vaikeassa tilanteessa. Kolmannen vuosisadan ajan kiinalaiset ovat vaipuneet Manchu Qing -dynastian ikeen alla. Manchut nöyryyttelivät kiinalaisia ​​kaikin mahdollisin tavoin, pakottivat heille tapojaan, esimerkiksi pakottivat heidät käyttämään punosta. Samaan aikaan tähän lisättiin lännen painostus. Epäonnistunut ensimmäisessä oopiumisodassa 1840-42. (Yksi syy siihen oli Kiinan viranomaisten yritys estää englantilaisten salakuljettajien oopiumin tuonti maahan), Kiina joutui tekemään useita epätasa-arvoisia sopimuksia ja maksamaan valtavan korvauksen. Korvauksen maksamiseksi Qing-dynastia määräsi väestölle uusia veroja ja tulleja. Eurooppalaisten teollisuustuotteiden virtaus heikensi käsityötuotantoa ja tuhosi kiinalaiset käsityöläiset. Tyytymättömien määrä kasvoi joka vuosi.

Ja kuten perinteisesti Kiinan historiassa, kaikki tyytymättömät yhdistyivät salaseuroiksi ja lahkoiksi, joista tuli kapinoiden ja mellakoiden aloitteentekijöitä.

Taipingin kansannousun johtaja, "Jeesuksen Kristuksen nuorempi veli" Hong Xiuquan. Piirustus 1800-luvulta. Jotkut kiinalaiset historioitsijat uskovat kuitenkin, että täällä on kuvattu toinen kapinan johtaja - "kolmioiden" johtaja Hong Daquan

Kiinassa on muinaisista ajoista lähtien ollut monia tällaisia ​​salaisia ​​liittoja ja yhdistyksiä - uskonnollisia, poliittisia, mafiaa ja usein kaikki tämä yhdessä ja kerralla. Qing-imperiumin aikakaudella he vastustivat Manchu-valtaa vanhan, jo legendaarisen kansallisen Ming-dynastian palauttamiseksi: "Fan Qing, Fu Ming!" (Alas Qing-dynastia, palauta Ming-dynastia!)

1700-luvun lopulla yksi heistä - joka tunnetaan parhaiten "mafian" nimestään "Triad" - kapinoi mantšuja vastaan ​​Taiwanissa ja eteläisten rannikkoprovinsseissa. Näin päättyi lähes vuosisadan mittainen suhteellisen sosiaalisen rauhan aika imperiumin sisällä. 1800-luvun vaihteessa Pohjois-Kiinassa Bailianjiao (Valkoinen lootus) buddhalainen salaseura johti suurta talonpoikien kapinaa, joka kesti lähes yhdeksän vuotta. On ominaista, että kapinan tukahdutuksen jälkeen vuonna 1805 sen tukahduttajat kapinoivat - maaseudun miliisi "xiangyong" ja vapaaehtoisten shokkiyksiköt "yongbin" vaatien palkintoja demobilisaation jälkeen. Heihin liittyi Green Bannerin värvättyjä, jotka protestoivat huonoja tarvikkeita vastaan. Manchut eivät enää kyenneet karkoittamaan kokeneita sotilaita ja rauhoittamaan sotilaallista kapinaa antoivat mellakoijille maata valtion varoista.

Koko 1800-luvun ensimmäinen puolisko kului Kiinassa jatkuvien maakuntien levottomuuksien, hajallaan olevien mellakoiden ja salaseurojen ja kansallisten vähemmistöjen kapinoiden merkin alla. Vuonna 1813 Heavenly Mind -lahkon kannattajat hyökkäsivät jopa Pekingin keisarilliseen palatsiin.

Kahdeksan tusinaa hyökkääjää onnistui murtautumaan keisarin kammioihin, mutta palatsin vartijan Jin-tszyun-yingin mantšuvartijat tappoivat heidät.

Mutta uusi lahko tai uusi salaseura erosi aiemmista siinä, että se perustui kiinalaisten mieleen taittuneeseen kristinuskoon. (En voi muuta kuin muistuttaa äskettäisestä keskustelustamme)

"Taivaallisen mestarin palvonnan seura", jonka perusti Etelä-Kiinassa maaseudun opettaja Hong Xiu-chuan. Hong Xiu-chuan tuli talonpoikaista, mutta haaveili vallasta ja kunniasta. Hän yritti kolme kertaa virkamieheksi, mutta epäonnistui poikkeuksetta kokeissa, jotka Kiinassa suorittivat kaikki julkiseen virkaan hakeneet. Mutta Guangzhoun kaupungissa (Kantonissa), jossa hän meni suorittamaan kokeita, Hong tapasi kristittyjä lähetyssaarnaajia ja oli osittain täynnä heidän ajatuksiaan. Hänen uskonnollisissa opetuksissaan, joita hän alkoi saarnata vuonna 1837, oli kristillisen uskonnon elementtejä, mutta ne saivat erikoisen suunnan, mikä teki hänestä samanlaisen kuin Latinalaisen Amerikan "vapautusteologia". Tämä opetus perustui tasa-arvon ihanteisiin ja kaikkien sorrettujen taisteluun riistäjiä vastaan ​​rakentaakseen taivaallisen valtakunnan maan päälle. Hong Xiu-chuan itse julisti itsensä Kristuksen nuoremmaksi veljeksi ja loi hurmioituneena uskonnollis-vallankumouksellisia hymnejä, jotka hahmottelivat hänen perustamansa yhteiskunnan tavoitteita ja keinoja niiden saavuttamiseen.

Hong Xiu-chuanin seuraajien määrä kasvoi tasaisesti, ja 40-luvun lopulla "Taivaallisen mestarin palvonnan seuralla" oli jo tuhansia seuraajia. Tämä uskonnollinen ja poliittinen lahko erottui sisäisestä yhteenkuuluvuudesta, rautaisesta kurinalaisuudesta, nuorempien ja alempien täydellisestä kuuliaisuudesta korkeammalle ja vanhemmalle. Vuonna 1850 lahkot polttivat johtajansa kehotuksesta kotinsa ja aloittivat aseellisen taistelun Manchu-dynastiaa vastaan, tehden tukikohtansa syrjäisille vuoristoalueille.

Paikalliset viranomaiset eivät voineet tehdä niille mitään, eivätkä myöskään joukkojen lähettäminen muista maakunnista auttanut. Tammikuun 11. päivänä 1851, Huang Xiu-quanin syntymäpäivänä, julistettiin juhlallisesti "suuren vaurauden taivaallisen tilan" ("Taiping Tien Guo") luominen. Siitä lähtien kaikkia liikkeen osallistujia alettiin kutsua taipiniksi. Hong Xiu-chuan -lahkon päällikkö sai tittelin "Taivaallinen prinssi". Kapinallisten määrä oli tuolloin noin 50 tuhatta ihmistä.

Taipingin armeijan upseerit, 1800-luvun eurooppalainen piirros

Taiping-armeijan rakenne

Nanjingista tuli monien vuosien ajan uuden valtion keskus, taipingit nimesivät "eteläisen pääkaupungin" uudelleen "taivaalliseksi". Täällä he pystyivät järjestämään uudelleen armeijansa ja sosiaalisia uudistuksiaan oikeudenmukaisuuden ja yleismaailmallisen onnen aikaansaamiseksi, kuten he sen kuvittelivat.

Armeijan alin organisaatioyksikkö oli "u" (viisi, ryhmä) - neljä sotilasta - "tsu" ja heidän komentaja - "wujang". Jokaisella viiden parhaan joukkoon kuuluvalla sotilaalla oli erityinen arvo, jota käytettiin numeroina: zhongfang (hyökkäys), bo-di (lyö vihollista), jijing (isku) ja shengli (voittaja). Jokaisella "u":lla oli myös erikoisnimi numeroiden sijaan: "vahva", "rohkea", "sankarillinen", "julkinen" ja "sotilas".

Viisi ryhmää - "u" oli joukkue - "lian", jota johti "syman" komentaja. Joukkueet nimettiin pääpisteiden mukaan: pohjoinen, etelä, länsi ja itä. Neljä joukkuetta muodostivat sata tai "tzu"-komppaniaa, jossa oli 100 sotilasta ja 5 upseeria. Viisi komppaniaa muodosti lui-rykmentin: 500 sotilasta ja 26 komentajaa, mukaan lukien luishuai-rykmentin komentaja. Rykmentit kantoivat nimiä: vasen kylki, etujoukko, keskus, oikea kylki ja takavartija. Viisi rykmenttiä muodostivat "shi"-divisioonan, jota johti divisioonan komentaja "shishuai".

Jalkaväen lisäksi jokaiseen divisioonaan kuului pieni ratsuväkiyksikkö. Viisi divisioonaa muodostivat "Jun"-joukon: 13 166 taistelijaa osavaltiossa, jota johti komentaja "Jun-shuai". "Shuai" - kirjaimellisesti: johtaja tai johtaja. Täällä Taiping "luishuai", "shishuai" ja "junshuai" ovat samanlaisia ​​​​kuin SS-ov "standartenfuehrer", "brigadefuehrer", "gruppenfuehrer" ...

Useat kapinallisjoukot, joita yleensä komensi yksi Taipingin "wang"-suvereeneista, muodostivat erillisen armeijan. Rakennusten lukumäärää ei määritetty, ja taipingin suurimman menestyksen vuosina se oli 95.

Tyypillisiä Taiping-aseita kansannousun alkuvaiheessa – tämä on takavarikoitu Yozhoun varastoista

Aikalaiset uskoivat, että taiping toisti legendaarisen muinaisen Kiinan imperiumin Zhoun sotilasjärjestelmän, jonka keisari ja komentaja Wu-wang loi tuhat vuotta ennen aikakauttamme. On mielenkiintoista, että eurooppalaiset tarkkailijat, noiden tapahtumien aikalaiset, käyttivät muinaisen roomalaisen sotilasterminologiaa kuvaillessaan Taipingin armeijaa: vuosisatoja, kohortteja, legiooneja...
Kenttäyksiköiden lisäksi Taipingin armeijaan luotiin teknisiä yksiköitä: kaksi 12 500 hengen sapöörijoukkoa, kuusi seppä- ja puuseppijoukkoa sekä muita apujoukkoja. Taiping-joen laivastoon kuului suurimman menestyksensä vuosina noin 112 tuhatta ihmistä ja se jaettiin yhdeksään joukkoon. Taipingin armeijassa oli erillisiä naisosastoja ja naisia ​​oli komentoissa divisioonaan asti.

Jopa tarkka luku heidän joukkojensa kokonaismäärästä - 3 085 021 ihmistä, mukaan lukien noin 100 tuhatta naissotilasta - tuli taipingien kirjallisista lähteistä. Luku on selvästi liioiteltu - ilmeisesti tämä on kaikkien "tavallisen" armeijan riveissä olevien palkkalista, jonka vastasyntynyt Taiping-byrokratia saattoi ottaa huomioon.
Kiinan talonpoikainen olemus määritti myös sotilaallisen organisaation perustan. Joukkue yhdisti paitsi 25 sotilasta, myös 25 heidän perhettään, jotka yhdessä viljelivät maata ja jakoivat omaisuutta, ruokaa, rahaa ja palkintoja. Nämä perheet työskentelivät ja rukoilivat yhdessä, yhdessä he ruokkivat sotilaita, vammaisia, lapsia ja orpoja. Siten "Llyan" -ryhmä muodosti sekä armeijan että yhteiskunnan perustan. Ryhmän komentaja "syma" oli samanaikaisesti sotilaskomentaja, pappi (poliittinen komissaari) ja kolhoosin puheenjohtaja. Hänen alueellaan oleva joukkojen komentaja oli sekä siviiliviranomaisen päällikkö että tuomari.

Korkeimpien hallituksen virkamiesten, "wang"-suvereenien lisäksi, joiden määrä kasvoi merkittävästi ajan myötä, Taipingin armeijavaltiolla oli kehittynyt sotilasvirkojen ja riveiden järjestelmä. "Wansien" alla olivat "tianhou" - taivaalliset prinssit. Heitä seurasivat "zongzhi" ja "chengxiang" - itse asiassa esikuntapäällikkö ja esikunnan upseerit "wangin" tai "tianhoun" alaisuudessa. Tätä seurasivat armeijan tarkastajien ja tarkastajien asemat - "jiandyan", joukkojen ryhmien komentajat - "zhihoi".

Siellä oli myös itse asiassa kenraalin esikunnan päällikön virka - "tszyunshi", jonka tehtäviin kuului raportointi armeijan tilanteesta ja rintamilla suoraan taivaan kuninkaalle.

Kiinalaisia ​​roskia Jangtse-joen suulla. Kuva XX vuosisadan alusta, mutta ne eivät eroa Taipingin ajoista

Keväällä 1852 taipingit aloittivat voittoisan hyökkäyksen pohjoiseen. Kymmenet tuhannet taistelijat liittyivät heidän armeijaansa. Ruohonjuuritason organisaatio oli "kantapää", joka koostui neljästä rivisotilasta ja komentajasta. Viisi kantapäätä muodosti joukkueen, neljä joukkuetta - komppaniaa, viisi komppaniaa - rykmentin, rykmentit pelkistettiin joukkoihin ja armeijoihin. Joukoissa otettiin käyttöön tiukka kuri, kehitettiin ja otettiin käyttöön sotilaallisia määräyksiä. Taipingit edenessään lähettivät eteenpäin agitaattorinsa, jotka selittivät heidän tavoitteensa, vaativat muukalaisen Manchu-dynastian kukistamista, rikkaiden ja virkamiesten tuhoamista. Taipingien miehittämillä alueilla vanha hallitus purettiin, valtion virastot, verorekisterit ja velkakirjat tuhottiin. Rikkaiden omaisuus ja valtion varastoista takavarikoitu ruoka menivät yhteiseen ruukkuun. Ylellisyystavaroita, arvokkaita huonekaluja tuhottiin, helmiä hakataan stupoissa tuhotakseen kaiken, mikä erottaa köyhät rikkaista.

Kansan laaja tuki Taipingin armeijalle vaikutti sen menestykseen. Joulukuussa 1852 taipingit saavuttivat Jangtse-joen ja valloittivat voimakkaan Wuhanin linnoituksen. Wuhanin vangitsemisen jälkeen Taipingin armeija, joka saavutti 500 tuhatta ihmistä, suuntasi alas Jangtsea. Keväällä 1853 Taipingit miehittivät Etelä-Kiinan muinaisen pääkaupungin Nanjingin, josta tuli Taipingin osavaltion keskus. Tuolloin Taipingien valta oli levinnyt suurille Etelä- ja Keski-Kiinan alueille, ja heidän armeijansa oli jopa miljoona ihmistä.

Taipingin osavaltiossa toteutettiin useita toimintoja, joiden tarkoituksena oli toteuttaa Huang Xiu-chuanin pääideat. Maanomistus lakkautettiin ja syöjien oli määrä jakaa kaikki maa. Talonpoikaisyhteisö julistettiin taloudellisen, poliittisen ja sotilaallisen organisaation perustaksi. Jokaiselle perheelle osoitettiin yksi sotilas, sotilasyksikön komentaja omisti myös siviilivallan vastaavalla alueella.

Jokaisen sadonkorjuun jälkeen perheen viidestä kantapäästä koostuvan yhteisön täytyi säilyttää vain ruokkimiseen tarvittava määrä ruokaan seuraavaan sadonkorjuuseen asti, ja kaikki muu luovutettiin valtion varastoihin.

Lain mukaan taipingeilla ei voinut olla omaisuutta eikä yksityisomaisuutta.

Monen tynnyrin arsenaali Nanjingissa, 1865 ...

Taipingit pyrkivät toteuttamaan tätä tasoitusperiaatetta sekä maaseudulla että kaupungeissa. Täällä käsityöläisten piti yhdistyä ammatillaan työpajoissa, luovuttaa kaikki työnsä tuotteet varastoihin ja saada tarvittava ruoka valtiolta.

Myös perhe- ja avioliittosuhteissa Hong-Xiu-chuanin kannattajat toimivat vallankumouksellisesti: naisille annettiin yhtäläiset oikeudet miesten kanssa, perustettiin erityisiä naiskouluja ja kamppailtiin prostituutiota vastaan. Myös perinteinen kiinalainen tapa sitoa tyttöjen jalkoja kiellettiin. Taipingin armeijassa oli useita kymmeniä naisjoukkoja, jotka taistelivat sankarillisesti vihollista vastaan.

Taipingin johto teki kuitenkin useita virheitä toiminnassaan. Ensinnäkin se ei suostunut liittoumaan muiden salaseurojen kanssa, jotka olivat siihen mennessä tehostaneet toimintaansa Kiinan eri alueilla, koska se piti opetustaan ​​ainoana oikeana. Toiseksi taipingit, joiden ideologiaan sisältyi kristinuskon elementtejä, uskoivat toistaiseksi naiivisti, että kristityistä eurooppalaisista tulisi heidän liittolaisiaan, ja sitten he pettyivät vakavasti. Kolmanneksi, Nankingin vangitsemisen jälkeen he eivät välittömästi lähettäneet joukkojaan pohjoiseen valloittamaan pääkaupunkia ja vakiinnuttamaan vallan koko maassa, mikä antoi hallitukselle mahdollisuuden kerätä voimia ja aloittaa kapinan tukahduttaminen.

Vasta toukokuussa 1855 useat Taiping-joukot aloittivat marssinsa pohjoiseen. Kampanjasta uupuneena, pohjoisen ankaraan ilmastoon tottuneena Taipingin armeija joutui vaikeaan tilanteeseen menetettyään monia taistelijoita matkalla. Hänet erotettiin tukikohdistaan ​​ja tarvikkeistaan. Ei myöskään ollut mahdollista saada tukea pohjoisen talonpoikaisilta. Etelässä niin menestynyt Taiping-kampanja ei saavuttanut tavoitettaan, koska pohjoiset eivät ymmärtäneet etelän murretta. Taipingit painettiin joka puolelta eteneviä hallituksen joukkoja vastaan.

Piirrettyään Taiping-joukot vastustivat urheasti viimeiseen ihmiseen asti kaksi vuotta.

Vuoteen 1856 mennessä Taiping-liike ei ollut onnistunut kukistamaan Manchu-dynastiaa ja voittamaan koko maassa. Mutta hallitus ei myöskään pystynyt kukistamaan Taipingin osavaltiota, joka kattoi valtavan alueen kymmenien miljoonien ihmisten kanssa.

Taipingin kapinan tukahduttamista helpottivat Taipingin ympäristön sisäiset prosessit ja ulkoiset voimat eli eurooppalaiset ja amerikkalaiset kolonialistit.

Sama asia tapahtui monille Taipingin johtajille kuin Neuvostoliiton puoluekoneistolle Stalinin kuoleman jälkeen. He ajattelivat vähiten ihmisten etuja ja etsivät vain henkilökohtaista rikastumista, asettuivat ylellisiin palatseihin ja hankkivat itselleen haaremit satojen sivuvaimoineen. Hun Xiu-chuan ei myöskään voinut välttää kiusausta. Taipingin eliitissä alkoi eripura, ja sen seurauksena yhtenäinen sotilaskomento lakkasi olemasta. Tämä johti siihen, että taipingit pettyivät liikkeeseen, Taiping-armeijoiden moraali laski ja hallituksen joukot voittivat heidät yhä enemmän.

Vuonna 1862 vieraat voimat osallistuivat aktiivisesti taisteluun Taipingia vastaan. Tyytymättä palkkasoturiseikkailijoiden vapaaehtoisten yksiköiden luomiseen, he alkoivat käyttää säännöllisiä joukkoja ja tarjota Manchun hallitukselle nykyaikaisia ​​aseita, ammuksia ja sotilasasiantuntijoita.

Kiinan Wick- ja Flintlock-aseet, tyypillisiä 1800-luvun puolivälissä

Brittiläisten asekauppiaiden kulta-aika

Aluksi Taipingin armeija muodostettiin vapaaehtoisista ja heidän opetustensa kannattajista, mutta melko pian he siirtyivät pakkorekrytointiin. Sisällissodan ensimmäisessä vaiheessa valittiin kaiken tason komentajat, ja liikkeen johtajat hyväksyivät vain korkeimmat.

Taiping-armeijan sotilaat ja komentajat, toisin kuin "kahdeksan lipun" Manchu-vartijat ja "vihreän lipun" joukot, eivät yleensä saaneet palkkaa, vain ruoka-annoksia. Riisiä annettiin tasaisesti, ja lihan määrä riippui sotilasarvosta. Taipingin vallankumouksen alkuvuosina kukaan, taivaallisesta hallitsijasta yksityiseen, ei saanut hankkia henkilökohtaista omaisuutta - vaatteet, ruoka ja muut tarvikkeet tulivat yhteisestä kattilasta. Neuvostoliiton sotilasneuvonantajat löytävät yllätyksenä käytännöllisesti katsoen saman askeettisen järjestelmän 1900-luvun puolivälissä kiinalaisten kommunistien joukosta - PLA:sta, Kiinan kansan vapautusarmeijasta ...

Kuten kaikki kapinalliset, taipingit aloittivat sodan minimaalisilla aseilla, mutta onnistuivat myöhemmin jopa perustamaan oman tuotantonsa.

Kuten yksi ensimmäisistä Taiping-armeijan neuvostotutkijoista, prikaatikomissari Andrei Skorpilev kirjoitti vuonna 1930:
”Kaivostyöläiset pelasivat Taipingin armeijassa suunnilleen saman roolin kuin Uralin työläiset Pugatšovin kansannousussa. Lounais-Kiinan primitiivisissä kupari- ja rautatehtaissa kaivostyöläiset heittivät tykkejä Taipingeille, ja he tarjosivat myös armeijalle hyviä ampujia. Lisäksi kaivostyöläisistä organisoitiin pääosin sapöörien purkuosastot, jotka suorittivat taipingien piirittämien kaupunkien horjuttamista ja räjäyttämistä. Sepät ja kirvesmiehet tekivät taipingeille jouset ja miekat.

Otettuaan yhteyttä ulkomaalaisten kanssa Jangtseen vangitsemisen yhteydessä taipingit alkoivat hankkia heiltä aseita. Ulkomaalaiset (ensisijaisesti britit) eivät vastustaneet sisällissotaa ja Kiinan jakautumista kahdeksi osavaltioksi, vaan pitivät aluksi puolueettomuutta ja lähettivät jopa viralliset diplomaattiedustajansa Nanjingiin Taipingeihin. Taipingit, jotka olivat alun perin hyvin suhtautuvia "barbaariveljiin", eivät vastustaneet vapaakauppaa ja suostuivat rautateiden ja lennättimien rakentamisen mahdollisuuteen. He vain kielsivät oopiumin kaupan ehdoitta.

Britit sen sijaan myivät iloisesti vanhoja pienaseita molemmille osapuolille. Lisäksi mantšut onnistuivat täällä ensimmäisinä: he kääntyivät eurooppalaisten edustajien puoleen aseiden ja laivojen ostopyynnöllä, kun taipingit vielä liikkuivat Jangtsea pitkin, ja jopa onnistuivat käyttämään Macaosta hätäisesti ostettuja portugalilaisia ​​keittiöitä jokitaisteluissa. heidät - kapinalliset voittivat tämän laivueen lähellä Zhenjiangia (kaupunki, jonka britit olivat valloittaneet myrskyllä ​​kymmenen vuotta aiemmin).

Taipingin kapina merkitsi brittiläisten asekauppiaiden kulta-aikaa. Tuolloin Euroopassa armeijoiden aseistautuminen kivääreillä oli täydessä vauhdissa, ja ostamalla vanhoja piikiviä myynneillä ne myivät ne konfliktin osapuolille 1000-1200%:n lisämaksulla.

Yksi Nanjingin linnoituksen muurin porteista, 1800-luvun valokuva

Ulkomaalaisten apu helpotti hallituksen tukahduttaa talonpoikaisliike ja likvidoida Taipingin osavaltio. Vuosina 1863-65 hallituksen joukot valtasivat Taiping chan-gon alueen tärkeimmät kaupungit. Maaliskuussa 1865 Nanjing piiritettiin ja erotettiin. Kaupungin sankarillinen mutta toivoton puolustaminen jatkui heinäkuun puoliväliin asti. Taiping-liikkeen johtaja ja perustaja Hong Xiu-chuan teki itsemurhan. Heinäkuun 19. päivänä Nanjingin muurit räjäytettiin, ja sisään murtautuneet hallituksen sotilaat ja ulkomaalaiset palkkasoturit murhasivat noin satatuhatta Taipingin armeijan taistelijaa ja siviiliä.

Hajallaan olevien talonpoikaisjoukkojen taistelu jatkui vielä useita vuosia, mutta kaiken kaikkiaan Taiping-liike voitettiin. Se on sinänsä yksi lenkkejä Kiinan talonpoikaissotien ja kansannousujen perinteen ketjussa legendaarisesta Yellow Stripes -kapinasta Mao Zedongin talonpoikaississisodan teoriaan ja käytäntöön.

lähteet