Mikä auttaa Sokolovia kestämään kohtalon koettelemuksia. Mikä auttaa Andrei Sokolovia kestämään kohtalon koettelemuksia? (M.A.:n tarinan mukaan

1. Mitkä Andrei Sokolovin luonteenpiirteet ilmenivät tässä fragmentissa?
2. Mikä rooli taiteellisilla yksityiskohdilla on annetussa fragmentissa?

Ja tässä se on, sota. Toisena päivänä kutsu sotilasrekisteri- ja värväystoimistosta ja kolmantena - tervetuloa ešeloniin. Kaikki neljä seurasivat minua: Irina, Anatoli ja tyttäret - Nastenka ja Olyushka. Kaikilla pojilla meni hyvin. No, tyttäret - ei ilman sitä, kyyneleet kimaltivat. Anatoli vain nykisi olkapäitään, ikään kuin kylmästä, siihen mennessä hän oli jo seitsemäntoista vuotiaana, ja Irina oli minun ... En ollut koskaan nähnyt häntä sellaisena koko yhteisen elämämme seitsemäntoista vuoden aikana. Yöllä olkapäälläni ja rinnassani paita ei kuivunut kyynelistä, ja aamulla sama tarina... He tulivat asemalle, mutta en voi katsoa häntä säälistä: huuleni turvonneena kyynelistä, hiukseni putosivat huivin alta ja silmät sameat, järjettömät, kuin mielen koskettaman miehen. Komentajat ilmoittavat laskeutumisen, ja hän kaatui rintaani päälle, puristi kätensä kaulani ympärille ja vapisi kaikkialla, kuin kaadettu puu... Ja lapset suostuttelevat häntä ja minua, - mikään ei auta! Muut naiset puhuvat aviomiehilleen ja pojilleen, mutta omani tarttui minuun kuin lehti oksaan ja vain vapisee kauttaaltaan, muttei voi lausua sanaakaan. Sanon hänelle: "Vedä itsesi yhteen, rakas Irinka! Sano minulle hyvästit." Hän puhuu ja itkee jokaisen sanan takana: "Rakas ... Andryusha ... emme näe toisiamme ... sinä ja minä ... lisää ... tässä ... maailmassa ... "
Täällä hänen sydämensä repeytyy hänen säälinsä vuoksi, ja tässä hän on sellaisilla sanoilla. Minun pitäisi ymmärtää, että minunkaan ei ole helppoa erota heistä, en aio mennä anoppini luo pannukakkuihin. Pahuus on vienyt minut! Voimalla erotin hänen kätensä ja työnsin häntä kevyesti olkapäille. Työnsin sitä kevyesti, mutta voimani oli typerää; hän perääntyi, astui kolme askelta taaksepäin ja käveli taas minua kohti pienin askelin, ojensi kätensä, ja minä huusin hänelle: ”Näinkö he hyvästelivät? Miksi hautaat minut elävältä etuajassa?!" No, halasin häntä uudelleen, näen, että hän ei ole oma itsensä ...
Hän katkaisi äkillisesti tarinan kesken lauseen, ja sitä seuranneessa hiljaisuudessa kuulin jotain kuplivan ja gurisevan hänen kurkussaan. Toisen innostus siirtyi minuun. Vilkaisin kertojaa vinosti, mutta en nähnyt ainuttakaan kyyneltä hänen näennäisesti kuolleissa, sammuneissa silmissään. Hän istui päänsä alaspäin masentuneena, vain hänen suuret, veltostuneet kätensä vapisi hieman, hänen leukansa tärisi, hänen kovat huulensa tärisivät...
- Älä, ystävä, älä muista! Sanoin pehmeästi, mutta hän ei luultavasti kuullut sanojani ja voitettuaan jännityksensä valtavalla tahdonvoimalla sanoi yhtäkkiä käheällä, oudosti muuttuneella äänellä:
- Kuolemaani, viimeiseen tuntiin asti, kuolen, enkä anna itselleni anteeksi, että työnsin hänet pois silloin! ..
Hän vaikeni jälleen ja pitkäksi aikaa. Hän yritti kääriä tupakkaa, mutta sanomalehtipaperi repeytyi ja tupakka putosi hänen polvilleen. Lopulta hän kuitenkin teki jotenkin pienen käänteen, useaan kertaan ahneesti puhaltaen ja yskien jatkoi:
- Erotin Irinasta, otin hänen kasvonsa käsiini, suutelin häntä ja hänen huulensa olivat kuin jäätä. Sanoin hyvästit lapsille, juoksin autolle, hyppäsin kelkkaan jo liikkeellä. Juna lähti hiljaa; ajaa minut - omani ohi. Katson, orvoiksi jääneet lapseni ovat töissä, he heiluttavat minulle käsiään, haluavat hymyillä, mutta se ei tule ulos. Ja Irina painoi kätensä rintaansa vasten; hänen huulensa ovat valkoiset kuin liitu, hän kuiskaa niillä jotain, katsoo minua, ei räpytä silmiään, ja hän itse kumartui eteenpäin, ikään kuin hän haluaisi ottaa askeleen kovaa tuulta vastaan... Näin hän pysyi minun sisälläni. muisto loppuelämäni: kädet rintoihin painettuna, valkoiset huulet ja kyyneleitä täynnä olevat silmät... Suurimmaksi osaksi näen hänet aina sellaisena unissani... Miksi työnsin hänet sitten pois ? Sydän on edelleen, muistaakseni, kuin ne olisi leikattu tylpällä veitsellä ...
(M.A. Sholokhov. "Ihmisen kohtalo")

"Miksi sinä, elämä, lamautit minut niin? Minulla ei ole vastausta pimeässä tai kirkkaassa auringossa..."

M. Sholokhov

Suuren isänmaallisen sodan aikana, kun M. Šolohov oli Pravdan kirjeenvaihtaja rintamalla, hän kirjoitti monia esseitä Venäjän kansan rohkeudesta ja sankaruudesta. Jo kirjailijan ensimmäisissä sotilaallisissa esseissä oli kuva miehestä, joka säilytti sen, mikä tekee hänestä voittamattoman - elävän sielun, sydämellisyyden, hyväntekeväisyyden. Tavallisista sodan osallistujista, jotka taistelevat rohkeasti isänmaan vihollisia vastaan, Sholokhov yritti kertoa viimeisessä suuressa työssään - "He taistelivat isänmaan puolesta", mutta romaani jäi kesken. Sodanjälkeisinä vuosina luodusta tarinasta tarina "Miehen kohtalo" (1957) tuli paitsi venäläisen, myös maailman kirjallisuuden aarrekammioon.

"Ihmisen kohtalo" on tarina-runo miehestä, soturi-työläisestä, joka kesti kaikki sotavuosien vaikeudet ja onnistui kantamaan puhtaan, leveän, avoimen sielun hyvyydelle ja valolle uskomattoman fyysisen ja moraalisen kautta. kärsimystä.

Miehen kohtalo kuvaa epätavallisia, poikkeuksellisia tapahtumia, mutta juoni perustuu tositapaukseen. Tarina on rakennettu päähenkilön tunnustuksen muotoon. Hänen osallistumisestaan ​​sisällissotaan, siitä, että hän oli jo nuoresta iästä lähtien orpo, siitä, että nälkäisenä kahdentenakymmenentenäkauttavuotena "hän meni Kubaniin, nai nyrkkiään, siksi hän selvisi", hän raportoi rennosti ja keskittyy vastakohtana elämään perheensä kanssa ennen isänmaallista sotaa ja pääasiassa viimeksi päättyneessä sodassa.

Opimme, että ennen sotaa Andrei Sokolov oli vaatimaton työntekijä, rakentaja, perheen isä. Hän eli tavallista elämää, työskenteli ja oli onnellinen omalla tavallaan. Mutta sota puhkesi, ja Sokolovin rauhanomainen onni, kuten miljoonia muita ihmisiä, tuhoutui. Sota repi hänet pois perheestään, kotoa, työstä, kaikesta, mitä hän rakasti ja arvosti elämässään.

Andrei Sokolov meni rintamalle puolustamaan kotimaataan. Hänen tiensä oli vaikea ja traaginen. Kaikki sodan vaikeudet ja vaikeudet lankesivat hänen harteilleen, ja aluksi hän melkein katosi yleiseen joukkoon, hänestä tuli yksi sodan monista työntekijöistä, mutta Andrei muistaa myöhemmin tämän väliaikaisen vetäytymisen ihmisestä kaikkein akuuteimmalla kivulla.

Sodasta tuli Sokoloville loputtomien nöyryyttymien, koettelemusten ja leirien tie. Mutta sankarin luonne, hänen rohkeutensa paljastuvat hengellisessä yksintaistelussa fasismin kanssa. Etulinjaan kuoria kantanut kuljettaja Andrei Sokolov joutui tulipaloon, oli kuorisokissa ja menetti tajuntansa, ja kun hän heräsi, ympärillä oli saksalaisia. Andrei Sokolovin inhimillinen saavutus ei todellakaan esitetä taistelukentällä eikä työrintamalla, vaan fasistisen vankeuden olosuhteissa, keskitysleirin piikkilangan takana.

Kaukana rintamasta Sokolov kesti kaikki sodan vaikeudet ja loputon kiusaaminen. Muistoja B-14-sodanvankileiristä, jossa tuhannet ihmiset piikkilangan takana erotettiin maailmasta, jossa käytiin kauhea taistelu ei vain elämästä, kattilasta, vaan oikeudesta pysyä ihmisenä, pysyy hänen sielussaan ikuisesti. Leiristä tuli Andreille ihmisarvon koe. Siellä hänen täytyi ensimmäistä kertaa tappaa mies, ei saksalainen, vaan venäläinen, sanoilla: "Mutta millainen hän on?" Tämä tapahtuma oli "oman" menettämisen testi.

Sitten oli epäonnistunut pakoyritys. Tarinan huipentuma oli kohtaus komentajan huoneessa. Andrei käyttäytyi uhmakkaasti, kuin mies, jolla ei ole mitään menetettävää, jolle kuolema on korkein hyvä. Mutta ihmishengen voima voittaa - Sokolov pysyy hengissä ja kestää toisen kokeen: pettämättä venäläistä sotilasta komentajana, hän ei menetä arvokkuutta tovereittensa edessä. "Kuinka aiomme jakaa roskan?" - kysyy kerrossänkynaapuri ja hänen äänensä tärisee. "Syömme tasapuolisesti", Andrey vastaa. - Aamunkoittoa odotellessa. Leipä ja laardi leikattiin kovalla langalla. Jokainen sai tulitikkurasian kokoisen leivänpalan, jokainen muru huomioitiin, no ja pekonia... voitele vain huulet. He kuitenkin jakoivat ilman kaunaa."

Kuolema katsoi useammin kuin kerran hänen silmiinsä, mutta joka kerta Sokolov löysi voiman ja rohkeuden pysyä miehenä. Hän muisti, kuinka ensimmäisenä yönä, kun hänet muiden sotavankien kanssa lukittiin rappeutuneeseen kirkkoon, hän yhtäkkiä kuuli pimeässä kysymyksen: "Onko haavoittuneita?" Se oli lääkäri. Hän korjasi Andrein sijoiltaan menevän olkapään, ja kipu väheni. Ja lääkäri jatkoi samalla kysymyksellä. Ja vankeudessa, kauheissa olosuhteissa hän jatkoi "suuren työnsä tekemistä". Tämä tarkoittaa, että jopa vankeudessa on välttämätöntä ja mahdollista pysyä ihmisenä. Moraalisia siteitä ihmiskuntaan eivät voineet katkaista elämän hankaluudet, Andrei Sokolov toimii kaikissa olosuhteissa moraalin "kultaisen säännön" mukaisesti - älä satuta toista, pysy ystävällisenä ja reagoivana ihmisille (Sholokhovin mukaan henkilö täytyy säilyttää ihminen itsessään, huolimatta siitä, mihin kokeeseen).

Andrei Sokolov pakeni vankeudesta ottamalla saksalaisen majorin arvokkaine asiakirjoineen ja selvisi, mutta kohtalo valmisti hänelle uuden iskun: hänen vaimonsa Irina ja tyttäret kuolivat omassa talossaan. Andreyn, Anatolyn pojan, viimeisen syntyperäisen saksalainen ampuja tappoi "tarkasti yhdeksäntenä toukokuuta, aamulla, voitonpäivänä". Ja suurin kohtalon hänelle antama lahja on nähdä kuollut poikansa ennen hautaamista vieraaseen maahan...

Andrei Sokolov käveli sotien ja vastoinkäymisten teitä pitkin nälän ja kylmyyden, kuolemanvaaran ja riskin läpi. Hän menetti kaiken: perhe kuoli, tulisija tuhoutui, elämän tarkoitus katosi. Kaiken tämän miehen kokeman jälkeen näyttäisi siltä, ​​että hän voisi katkera, kovettua, murtua, mutta hän ei murise, ei vetäydy suruonsa, vaan menee ihmisten luo. Elämä niille, jotka eivät ole paaduttaneet sieluaan, kirjailija sanoo, jatkuu, koska he osaavat rakastaa ja tuoda hyvää ihmisille, osaavat tehdä jotain toisen hyväksi, hyväksyä hänet sydämeensä ja tulla hänelle läheiseksi ja rakkaudeksi. Tavattuaan pienen pojan Vanyan ja saatuaan tietää, että kaikki hänen sukulaisensa olivat kuolleet, sankari päättää: "Ei tapahdu, että katoamme erikseen! Otan hänet lapsikseni!" Tässä rakkaudessa poikaa kohtaan Andrei Sokolov löytää sekä henkilökohtaisen tragediansa voittamisen että tulevan elämänsä tarkoituksen. Hän, eikä vain hänen sodantekonsa, korostaa hänessä todella inhimillistä, inhimillistä alkua, joka on niin lähellä kirjailijaa.

Andrei Sokolov on yksinkertainen venäläinen mies, joka ilmentää kansallisen luonteen tyypillisiä piirteitä. Hän kävi läpi kaikki hänelle kohdistetut sodan kauhut ja puolusti isänmaataan valtavien, vertaansa vailla olevien ja korjaamattomien henkilökohtaisten menetysten ja henkilökohtaisten vastoinkäymisten kustannuksella ja vakuutti kotimaansa suuren oikeuden elämään, vapauteen ja itsenäisyyteen. Sholokhov osoitti traagisissa olosuhteissa yksinkertaisuudessaan majesteettisen miehen. Andrei Sokolovin kohtalo on yleistetty historia sellaisen ihmisen elämästä, joka tulee tähän maailmaan pääasia - itse elämän ja siinä olevan aktiivisen rakkauden vuoksi muita ihmisiä kohtaan, ja samalla - äärimmäisen yksilöllisen historian vuoksi. tietyn henkilön elämä tietyllä historiallisella ajanjaksolla ja tietyssä maassa.

Sholokhovin työ liittyy läheisesti aikakauteen, jolla hän eli. Hänen teoksensa ovat erityinen katsaus elämään. Tämä on aikuisen ihmisen ilme, jonka karu todellisuus on paatunut kotimaataan rakastavan ja rintojensa kanssa vaaraan törmänneitä ihmisiä arvostavasta ihmisestä. Nämä ihmiset kuolivat, jotta saisimme elää vapaassa maassa, jotta onnen kyyneleet loistaisivat heidän lastensa silmissä.

Suuren isänmaallisen sodan aikana Sholokhov asetti itselleen tavoitteeksi vahvistaa rakkautta isänmaata kohtaan Neuvostoliiton kansan keskuudessa. Vuonna 1957 kirjoitettu tarina "Miehen kohtalo" on hämmästyttävä teos siitä, kuinka kaksi sotavuosien kauhujen kiusattua sielua löytävät toisistaan ​​tukea ja elämän tarkoituksen.

Andrei Sokolov on tavallinen ihminen, hänen kohtalonsa on samanlainen kuin tuhansia muita kohtaloita, hänen elämänsä on samanlainen kuin monet muut elämät. Tarinan päähenkilö kesti hänen osaansa joutuneet koettelemukset kadehdittavalla lujuudella. Hän muisti täydellisesti vaikean eron perheestään, kun hän meni rintamalle. Hän ei voi antaa itselleen anteeksi sitä, että hän työnsi erossa pois vaimonsa, joka luuli, että tämä oli heidän viimeinen tapaamisensa: ”Erotin hänen kätensä väkisin ja työnsin häntä varovasti olkapäille. Työnsin sitä kevyesti, mutta voimani oli typerää; hän perääntyi, otti kolme askelta ja kävelee jälleen minua kohti pienin askelin ojentaen kätensä.

Varhain keväällä Andrei Sokolov haavoittui kahdesti, shokissa ja, mikä pahinta, vangittiin. Sankari joutui kestämään epäinhimillisiä koettelemuksia natsien vankeudessa, mutta siitä huolimatta hän ei murtunut. Andrei onnistui silti pakoon, ja hän palasi jälleen puna-armeijan riveihin. Tämä mies kärsi traagisen kuoleman. Hän kuulee hirvittäviä uutisia sodan viimeisenä päivänä: "Ole hyvällä tuulella, isä! Poikasi, kapteeni Sokolov, kuoli tänään patterissa.

Andrei Sokolovilla on hämmästyttävä rohkeus ja henkinen voima, hänen kokemansa kauhut eivät tee häntä katkeraksi. Päähenkilö käy jatkuvaa taistelua sisällään ja nousee siitä voittajana. Tämä Suuren isänmaallisen sodan aikana sukulaisensa menettänyt mies löytää elämän tarkoituksen Vanyushasta, joka myös jäi orvoksi: "Sellainen pieni ragamuffin: hänen kasvonsa ovat vesimelonimehussa, pölyn peitossa, likaiset kuin pöly, naarmuuntumaton , ja hänen silmänsä ovat kuin tähdet yöllä sateen jälkeen! Tästä pojasta, jonka silmät ovat kirkkaat kuin taivas, tulee päähenkilön uusi elämä.

Vanyushan tapaaminen Sokolovin kanssa oli molemmille merkittävä. Poika, jonka isä kuoli rintamalla ja äiti kuoli junassa, toivoo edelleen löytävänsä hänet: ”Isä, rakas! Tiedän, että löydät minut! Löydät sen silti! Olen odottanut sinun löytävän minut niin kauan.” Andrei Sokolov herättää isällisiä tunteita jonkun toisen lasta kohtaan: ”Hän tarttui minuun ja vapisi kuin ruohonkorsi tuulessa. Ja minulla on sumu silmissäni ja myös vapisen kaikkialla, ja käteni tärisevät ... "

Tarinan loistosankari tekee jälleen jonkin henkisen ja mahdollisesti moraalisenkin tekonsa, kun hän ottaa pojan itselleen. Hän auttaa häntä nousemaan takaisin jaloilleen ja tuntemaan itsensä tarpeelliseksi. Tästä lapsesta tuli eräänlainen "lääke" Andreyn rampautuneelle sielulle: "Menin hänen kanssaan nukkumaan ja nukahdin ensimmäistä kertaa pitkään aikaan rauhallisesti. ... Herään, ja hän turvautuu kainaloni alle, kuin varpunen ansan alla, hiljaa haistelee, ja ennen kuin tunnen iloa sielussani, et voi sanoa sitä sanoin!

"Kaksi orpoa, kaksi hiekanjyvää, jotka ennennäkemättömän voimakas sotilaallinen hurrikaani heitti vieraisiin maihin... mikä heitä odottaa?" - kysyy Maxim Aleksandrovich Sholokhov tarinan lopussa. Yksi asia on varma - nämä ihmiset löytävät silti onnensa, muuten se ei voi olla.

Sholokhovin tarina on täynnä syvää, kirkasta uskoa ihmiseen. Nimi on myös hyvin symbolinen, koska tämä teos ilmaisee paitsi sotilaan Andrei Sokolovin, myös itse Vanyushan ja jopa koko maan kohtalon. "Ja haluaisin ajatella", kirjoittaa Sholokhov, "että tämä venäläinen mies, ehtymättömän tahdon mies, selviää ja isänsä olkapäälle kasvaa sellainen, joka kypsyessään pystyy kestämään kaiken, voittamaan kaiken. matkalla, jos isänmaa sitä vaatii."

Mielestäni Ihmisen kohtalon hahmot ovat aikansa tyypillisiä. Miljoonat ihmiset jäivät orvoiksi julmassa sodassa 1941-1945. Mutta sen sukupolven sitkeys ja rohkeus, joka on löytänyt voiman uskoa ja odottaa, on hämmästyttävää. Ihmiset eivät katkeroituneet, vaan päinvastoin kokoontuivat ja vahvistuivat entisestään. Sekä Andrei Sokolov että Vanyusha, joka on vielä hyvin nuori poika, ovat vahvatahtoisia ja sitkeitä ihmisiä. Ehkä tämä auttoi heitä löytämään toisensa.

Mielestäni Sholokhov otti itselleen pyhän velvollisuuden kertoa ihmiskunnalle karu totuus siitä valtavasta hinnasta, jonka neuvostokansat maksoivat oikeudesta olla vapaa ja oikeudesta tehdä seuraava sukupolvi onnelliseksi. Sota on julma ja sydämetön, se ei tee selväksi, kuka on oikeassa ja kuka väärässä, se ei säästä lapsia, naisia ​​tai vanhuksia. Siksi tulevien sukupolvien on tiedettävä koko totuus hänestä.

M. A. Sholokhov on yksi lahjakkaimmista venäläisistä kirjailijoista. Hän on mestari luomaan tunnelmaa, väriä. Hänen tarinansa upottavat meidät täysin sankarien elämään ja elämään. Tämä kirjoittaja kirjoittaa kompleksista yksinkertaisesti ja selkeästi, menemättä taiteellisten yleistysten erämaahan. Hänen omalaatuinen lahjakkuutensa ilmeni sekä eeppisessä "Hiljaiset virtaukset Donissa" että novelleissa. Yksi näistä pienistä teoksista on suurelle isänmaalliselle sodalle omistettu tarina "Ihmisen kohtalo".

Mitä tarkoittaa tarinan nimi "Ihmisen kohtalo"? Miksei esimerkiksi "Andrei Sokolovin kohtalo", vaan niin yleisellä ja epäsuoralla tavalla? Tosiasia on, että tämä tarina ei ole kuvaus tietyn henkilön elämästä, vaan esitys koko kansan kohtalosta. Sokolov eli tavalliseen tapaan, kuten kaikki muutkin: työ, vaimo, lapset. Mutta hänen tavallisen, yksinkertaisen ja onnellisen elämänsä keskeytti sota. Andrein täytyi olla sankari, hänen täytyi riskeerata itsensä suojellakseen kotiaan, perhettään natseilta. Samoin teki miljoonat neuvostoliittolaiset.

Mikä auttaa Andrei Sokolovia kestämään kohtalon koettelemuksia?

Sankari kävi läpi sodan, vankeuden, keskitysleirien vaikeuksia, mutta mikä auttaa Andrei Sokolovia kestämään kohtalon koettelemuksia? Pointti on sankarin isänmaallisuus, huumori ja samalla tahto. Hän ymmärtää, että hänen koettelemukset eivät ole turhia, hän taistelee maansa puolesta vahvaa vihollista vastaan, josta hän ei luovuta. Sokolov ei voi häpäistä venäläisen sotilaan kunniaa, koska hän ei ole pelkuri, ei lakkaa täyttämästä sotilaallista velvollisuuttaan ja käyttäytyy edelleen arvokkaasti vankeudessa. Yksi esimerkki on sankarin kutsu keskitysleirillä päällikkö Mullerille. Sokolov puhui avoimesti leirin toiminnasta: "He tarvitsevat neljä kuutiota työtä, mutta meidän jokaisen hautaan riittää jopa yksi kuutiometri silmien läpi." Tästä ilmoitettiin viranomaisille. Sankari vietiin kuulusteltavaksi, häntä uhkattiin teloituksella. Mutta sankari ei kerjää, ei osoita pelkoaan viholliselle, ei kiellä hänen sanojaan. Muller tarjoutuu juomaan Saksan voitosta, mutta Sokolov hylkää tarjouksen, mutta kuolemansa vuoksi hän on valmis juomaan ei yhtä, vaan kolme lasillista silmää räpäyttämättä. Sankarin kestävyys yllätti fasistin niin paljon, että "Rus Ivan" armahti ja palkittiin.

Miksi kirjoittaja kutsuu Andrei Sokolovia "tahtoutumattomaksi mieheksi"?

Ensinnäkin sankari ei murtunut, vaikka hän menetti kaikki rakkaansa ja kävi läpi helvetin maan päällä. Kyllä, hänen silmänsä ovat "ikään kuin tuhkalla siroteltuja", mutta hän ei anna periksi, vaan huolehtii kodittomasta Vanjasta. Myös sankari toimii aina omantuntonsa mukaan, hänellä ei ole mitään moitittavaa: jos hänen täytyi tappaa, se oli vain turvallisuuden vuoksi, hän ei sallinut pettämistä, hän ei menettänyt malttiaan. On ilmiömäistä, ettei hänellä ole kuolemanpelkoa, kun on kyse isänmaan kunniasta ja puolustamisesta. Mutta sellainen ei ole vain Sokolov, sellaisia ​​ovat taipumattoman tahdon ihmiset.

Sholokhov kuvaili yhdessä kohtalossa koko kansan voittotahtoa, joka ei murtunut, ei taipunut ankaran vihollisen hyökkäyksen alle. "Näistä ihmisistä pitäisi tehdä kynnet", sanoi Šolohovin kollega Majakovski. Juuri tätä ajatusta kirjailija ilmentää suuressa luomuksessaan, joka edelleen inspiroi meitä saavutuksiin ja saavutuksiin. Ihmishengen vahvatahtoinen voima, venäläinen henki, ilmestyy edessämme kaikessa loistossaan Sokolovin kuvassa.

Miten Andrei Sokolov ilmenee moraalisen valinnan tilanteessa?

Sota asettaa ihmiset äärimmäisiin, kriittisiin olosuhteisiin, joten silloin kaikki hyvä ja pahin ilmenee ihmisessä. Miten Andrei Sokolov ilmenee moraalisen valinnan tilanteessa? Kerran Saksan vankeudessa sankari pelasti kuolemasta tuntemattoman joukkueenjohtajan, jonka hänen kollegansa Kryzhnev aikoi luovuttaa natseille kommunistina. Sokolov kuristi petturin. On vaikea tappaa omaa, mutta jos tämä henkilö on valmis pettämään sen, jonka kanssa hän vaarantaa henkensä yhdessä, voidaanko tällaista henkilöä pitää omana? Sankari ei koskaan valitse petoksen tietä, toimii kunniasyistä. Hänen valintansa on puolustaa kotimaansa puolesta ja puolustaa sitä hinnalla millä hyvänsä.

Sama yksinkertainen ja luja asento ilmeni tilanteessa, kun hän seisoi matolla Mullerin kanssa. Tämä tapaaminen on hyvin suuntaa-antava: vaikka hän lahjoi, uhkasi, oli tilanteen herra, saksalainen ei voinut murtaa venäläistä henkeä. Tässä keskustelussa kirjoittaja näytti koko sodan: fasisti painoi eteenpäin, mutta venäläinen ei antanut periksi. Huolimatta siitä, kuinka kovaa Mullerit yrittivät, Sokolovit voittivat heidät, vaikka etu olikin vihollisen puolella. Andrein moraalinen valinta tässä fragmentissa on koko kansan periaatteellinen kanta, joka vaikka he olivat kaukana, kaukana, tukivat edustajiaan voittamattomalla voimallaan vaikeiden koettelemusten hetkinä.

Mikä rooli Tapaamisella Vanyan kanssa oli Andrei Sokolovin kohtalossa?

Neuvostoliiton tappiot suuressa isänmaallisessa sodassa ylittivät kaikki ennätykset, tämän tragedian seurauksena kokonaisia ​​perheitä kuoli, lapset menettivät vanhempansa ja päinvastoin. Tarinan päähenkilö oli myös täysin yksin maailmassa, mutta kohtalo toi hänet yhteen saman yksinäisen olennon kanssa. Mikä rooli Tapaamisella Vanyan kanssa oli Andrei Sokolovin kohtalossa? Lapsesta löytyvä aikuinen toivo tulevaisuudesta, siitä, ettei kaikki elämässä ole ohi. Ja lapsi löysi kadonneen isän. Älä anna Sokolovin elämän muuttua ennalleen, mutta voit silti löytää siitä merkityksen. Hän meni voittoon tällaisten poikien ja tyttöjen vuoksi, jotta he elävät vapaasti, eivät jää yksin. Loppujen lopuksi he ovat tulevaisuutta. Tässä tapaamisessa kirjailija osoitti sodan uuvuttamien ihmisten valmiuden palata rauhanomaiseen elämään, ei kovettua taisteluissa ja vaikeuksissa, vaan palauttaa kotinsa.

M. Sholokhovin tarina "Ihmisen kohtalo" on tarina yksinkertaisesta miehestä sodassa. Venäjän kansa kesti kaikki sodan kauhut ja voitti henkilökohtaisten tappioiden kustannuksella voiton, kotimaansa itsenäisyyden. Venäläisen hahmon parhaat ominaisuudet, joiden vahvuuden ansiosta voitto Suuressa isänmaallisessa sodassa saavutettiin, M. Sholokhov ilmeni tarinan päähenkilössä - Andrei Sokolovissa. Nämä ovat ominaisuuksia, kuten sinnikkyys, kärsivällisyys, vaatimattomuus, ihmisarvon tunne.

Hän näyttää valmistavan meitä tapaamiseen päähenkilön, Andrei Sokolovin, kanssa, jonka silmät ovat "ikään kuin tuhkalla siroteltuja, täynnä väistämätöntä kuolevaista kaipausta". Sholokhovin sankari muistelee menneisyyttä hillitysti, väsyneesti; ennen tunnustusta hän "kuperki", laittoi suuret, tummat kätensä polvilleen. Kaikki tämä saa meidät tuntemaan kuinka traaginen tämän miehen kohtalo on.

Edessämme on tavallisen ihmisen, venäläisen sotilaan Andrei Sokolovin, elämä. Lapsuudesta lähtien hän oppi, kuinka paljon "punta on reipas", hän taisteli sisällissodassa. Vaatimaton työntekijä, perheen isä, hän oli onnellinen omalla tavallaan. Sota pilasi tämän miehen elämän,

Repäisi hänet pois kotoa, perheestä. Andrei Sokolov menee etupuolelle. Sodan alusta lähtien, sen ensimmäisinä kuukausina, hän haavoittui kahdesti ja oli shokissa. Mutta pahin odotti sankaria edessä - hän joutuu fasistiseen vankeuteen.

Sankarin piti kokea epäinhimillistä piinaa, vaikeuksia, piinaa. Andrei Sokolov kesti kahden vuoden ajan fasistisen vankeuden kauhuja. Hän yrittää paeta, mutta epäonnistuneesti jyräämällä pelkuria, petturia, joka on valmis pelastamaan oman ihonsa, kavaltamaan komentajan. Sokolovin ja keskitysleirin komentajan moraalisessa kaksintaistelussa paljastettiin erittäin selkeästi itsetunto, valtava lujuus ja kestävyys. Uupuneena, uupuneena, uupuneena vanki on valmis kohtaamaan kuoleman sellaisella rohkeudella ja kestävyydellä, että se hämmästyttää jopa ihmisen ulkonäkönsä menettäneen fasistin.

Andrei onnistuu silti pakenemaan, ja hänestä tulee jälleen sotilas. Useammin kuin kerran kuolema katsoi hänen silmiinsä, mutta hän pysyi ihmisenä loppuun asti. Vakavin koe lankesi kuitenkin sankarin osalle, kun hän palasi kotiin. Andrei Sokolov menetti sodasta voittajana kaiken, mitä hänellä oli elämässään. Paikalla, jossa hänen käsin rakentama talo seisoi, saksalaisen ilmapommin kraatteri pimeni... Kaikki hänen perheenjäsenensä kuolivat. Hän sanoo satunnaiselle keskustelukumppanilleen: ”Joskus et nuku yöllä, katsot pimeyteen tyhjin silmin ja ajattelet: ”Miksi sinä, elämä, lamautit minut niin?” Minulle ei ole vastausta pimeässä tai kirkkaassa auringossa ... "

Kaiken tämän miehen kokeman jälkeen näyttäisi siltä, ​​että hänen olisi pitänyt katkera ja kovettua. Elämä ei kuitenkaan voinut murtaa Andrei Sokolovia, hän satutti, mutta ei tappanut hänessä elävää sielua. Sankari antaa kaiken sielunsa lämmön adoptoidulle orpo Vanyushalle, pojalle, jolla on "silmät kirkkaat kuin taivas". Ja se, että hän adoptoi Vanyan, vahvistaa Andrei Sokolovin moraalisen vahvuuden, joka niin monien tappioiden jälkeen onnistui aloittamaan elämän uudelleen. Tämä henkilö voittaa surun, jatkaa elämäänsä. "Ja haluaisin ajatella", kirjoittaa Sholokhov, "että tämä venäläinen mies, taipumaton mies, selviää ja isänsä olkapäälle kasvaa sellainen, joka kypsyessään pystyy kestämään kaiken, voittamaan kaiken. matkalla, jos hänen isänmaansa kutsuu hänet tähän."

Mihail Sholokhovin tarina "Ihmisen kohtalo" on täynnä syvää, kirkasta uskoa ihmiseen, hänen moraaliseen voimaansa.

Tarinan nimi on symbolinen: se ei ole vain sotilaan Andrei Sokolovin kohtalo, vaan tarina venäläisen miehen, yksinkertaisen sotilaan, joka kesti sodan koettelemukset, kohtalosta.

Kirjoittaja osoittaa, kuinka suurella hinnalla voitto Suuressa isänmaallisessa sodassa saavutettiin ja kuka oli tämän sodan todellinen sankari. Andrei Sokolovin kuva juurruttaa meihin syvän uskon Venäjän kansan moraaliseen vahvuuteen.