Demokraattinen liitto ja kiittämättömät ihmiset. Kansanlehti Koulu

Konstantin Korovin

Elämäni (kokoelma)

Kustantaja AZBUKA®

Kaikki oikeudet pidätetään. Mitään osaa tämän kirjan sähköisestä versiosta ei saa kopioida missään muodossa tai millään tavalla, mukaan lukien sijoittaminen Internetiin ja yritysverkkoihin, yksityiseen ja julkiseen käyttöön ilman tekijänoikeuden haltijan kirjallista lupaa.

Elämäni

Olen syntynyt Moskovassa vuonna 1861, 23. marraskuuta, Rogozhskaya -kadulla, isoisäni Mihail Emelyanovich Korovinin, ensimmäisen killan Moskovan kauppiaan, talossa. Isoisäni, Emelyan Vasilyevich, oli kotoisin Vladimirin provinssista, Pokrovskin alueelta, Danilovan kylästä, joka seisoi Vladimirin traktilla. Sitten ei ollut rautateitä, ja nämä talonpojat olivat kuskeja. Sanottiin - "he ajoivat yamshchinaa", eivätkä he olleet orjia.

Kun isoisäni syntyi, niin tapana, kylät ja kylät, jotka sijaitsivat Vladimirin traktin varrella, lapsen syntyessä, isä meni tielle ja ensimmäinen, joka ajettiin maanpakoon tätä tietä pitkin, Vladimirka kysyi hänen nimeään. Tämä nimi annettiin syntyneelle lapselle. Aivan kuin se olisi tehty onnen vuoksi - sellainen oli merkki. He antoivat nimen rikolliselle syntyneelle, eli valitettavalle. Tämä oli tapa.

Kun isoisäni syntyi, ”Emelka Pugachev” vietiin Vladimirkaa pitkin häkkiin suuren saattajan kanssa ja isoisäni nimeksi Emelyan. Kuljettajan poika, Emelyan Vasilievich, oli myöhemmin kreivi Bestuzhev-Ryuminin kartanon johtaja, jonka teloitti dekabristi Nikolai I. Kreivitär Ryumin, jolta puuttuivat aateliston oikeudet, miehensä teloituksen jälkeen synnytti pojan ja kuoli synnytyksessä, ja poika Mihailin adoptoi kreivi Ryuminin johtaja Jemelyan Vasilyevich. Mutta hänellä oli myös toinen poika, myös Mihail, joka oli isoisäni. He sanoivat, että isoisäni valtava varallisuus tuli hänelle kreivi Ryuminilta.

Isoisäni, Mihail Jemelyanovitš, oli valtava, erittäin komea ja melkein syvältä. Ja isoisä eli 93 -vuotiaaksi asti.

Muistan isoisäni kauniin talon Rogozhskaya -kadulla. Valtava kartano suurella pihalla; talon takana oli valtava puutarha, joka avautui toiselle kadulle, Durnovsky Lane -kadulle. Ja viereiset pienet puutalot seisoivat tilavilla pihoilla, talojen vuokralaiset olivat kuskeja. Ja sisäpihoilla oli eri tyylisiä talleja ja vaunuja, asuntola, vaunut, joissa he kuljettivat matkustajia Moskovasta isoisän hallitukselta vuokraamilla teillä, joita pitkin hän ajoi jamshinaa Moskovasta Jaroslavliin ja Nižni Novgorodiin.

Muistan suuren Empire -tyylin pylvässalin, jossa oli parvekkeet ja pyöreät aukot, joissa asui muusikoita, jotka soittivat illallisilla. Muistan nämä illalliset arvohenkilöiden kanssa, älykkäät naiset krinoliinissa, armeija tilauksissa. Muistan pitkän isoisäni, pukeutuneena pitkään takkiin, mitalit niskassa. Hän oli jo harmaatukkainen vanha mies. Isoisäni rakasti musiikkia, ja oli tapana, että yksi isoisä istui suuressa salissa, ja kvartetti soitti yläkerrassa, ja isoisäni antoi minun vain istua hänen vieressään. Ja kun musiikki soi, isoisä oli mietteliäs ja kuunteli musiikkia, itki ja pyyhki kyyneleensä suurella nenäliinalla, jonka hän otti kaapunsa taskusta. Istuin hiljaa isoisäni vieressä ja ajattelin: "Isoisä itkee, niin sen täytyy olla."

Isäni Aleksei Mihailovitš oli myös pitkä, erittäin komea, aina hyvin pukeutunut. Ja muistan, että hänen housunsa olivat häkissä ja musta solmio kätki niskansa korkealle.

Ajoin hänen kanssaan vaunussa, joka näytti kitaralta: isäni istui kitaran päällä ja minä istuin edessä. Isäni piti minua kädessä, kun olimme liikkeellä. Hevosemme oli valkoinen, sen nimi oli Smetanka, ja ruokin sitä sokerilla kämmenestäni.

Muistan erään kesän illan, jolloin valmentajat lauloivat lauluja läheisellä pihalla. Pidin siitä, kun kuljettajat lauloivat, ja minä istuin veljeni Sergein ja äitini kanssa kuistilla, lastenhoitajani Tanyan kanssa ja kuuntelin heidän kappaleitaan, nyt tylsää, nyt jyrkkää, viheltäen. He lauloivat rakkaudesta, ryöstäjistä.

Tytöt-tytöt kertoivat minulle kerran

Oliko vanhoja tarinoita ...

Koivu seisoo mäntymetsän lähellä,

Ja tuon koivun alla makaa nuori mies ...

Iltakellot, iltakellot,

Kuinka monta ajatusta hän tekee

Isänmaasta, kotimaasta ...

Yksikään polku ei kulkenut kentällä ...

Muistan hyvin, kun oli myöhäinen ilta ja taivas peitti yön sameus, puutarhan yläpuolelle ilmestyi suuri, puolikuun kokoinen punainen komeetta. Hänellä oli alaspäin taivutettu pitkä häntä, joka loisti kirkkaissa kipinöissä. Hän oli punainen ja näytti hengittävän. Komeetta oli kauhea. He sanoivat, että hän oli sotaa varten. Rakastin katsoa häntä ja joka ilta odotin ja menin katsomaan pihaa kuistilta. Ja hän rakasti kuulla, mitä he sanovat tästä komeetasta. Ja halusin tietää, mikä se on ja mistä hän tuli pelottamaan kaikkia ja miksi.

Talon suurten ikkunoiden läpi näin, kuinka joskus kauhea vaunu, korkea, puupyörillä, ajoi Rogozhskaya -katua pitkin neljän hevosen valjastamana. Rakennustelineet. Ja yläosassa oli kaksi ihmistä harmaissa vankilakkeissa, kädet sidottuina takaisin. He kantoivat vankeja. Jokaisen rintakehässä oli kaulaan sidottu iso musta plaketti, johon oli kirjoitettu valkoisella: Varas on tappaja... Isäni lähetti hänet ulos talonmiehen tai valmentajan kanssa antamaan valitettavat ohjauspyörät tai rullat. Tämä oli luultavasti otettu armosta kärsiville. Saattajasotilaat panivat nämä lahjat laukkuun.

He joivat teetä puutarhan huvimajassa kesällä. Vieraita tuli. Hänen isänsä vieraili usein ystäviensä luona: tohtori Ploskovitski, tutkija Polyakov ja toinen nuori mies Latyshev, taiteilija Lev Lvovich Kamenev ja taiteilija Illarion Mikhailovich Pryanishnikov, hyvin nuori mies, jota rakastin erittäin paljon, kun hän järjesti minulle salissa , kaatamalla pöydän ja peittämällä sen pöytäliinat, alus "Frigate" Pallas ". Ja minä kiipesin sinne ja ratsastin mielikuvituksessani meren yli Hyväntoivonniemelle. Pidin siitä todella.

Tykkäsin myös katsella, kun äitini pöydällä oli laatikoita eri maaleilla. Niin kauniita laatikoita ja mustetta, värikkäitä. Ja hän levitti ne levylle harjalla ja piirsi niin kauniita kuvia albumiin - talvi, meri - niin, että lensin pois jonnekin taivaallisiin maihin. Isäni piirsi myös lyijykynällä. Erittäin hyvä, kaikki sanoivat - sekä Kamenev että Pryanishnikov. Mutta pidin tavasta, jolla äitini piirsi paremmin.

Isoisäni Mihail Jemelyanovitš oli sairas. Hän istui kesällä ikkunan ääressä ja hänen jalkansa peitettiin turkispeitteellä. Veljeni Sergei ja minä istuimme myös hänen kanssaan. Hän rakasti meitä erittäin paljon ja kammasi minut kampa. Kun kauppias käveli Rogozhskaya -katua pitkin, isoisä soitti hänelle kädellään ja kauppias tuli. Hän osti kaiken: piparkakut, pähkinät, appelsiinit, omenat, tuoretta kalaa. Ja isoisä osti myös kaiken naisilta, jotka käyttivät suuria valkoisia laatikoita leluilla, ja asettivat ne meidän eteemme asettamalla ne lattialle. Se oli ilo meille. Mitä ei ollut siellä oseny! Ja jänikset, joilla on rumpu, ja sepät, karhut, hevoset, lehmät, jotka huusivat, ja nuket, jotka sulkevat silmänsä, jyrsijä ja mylly. Siellä oli leluja ja musiikkia. Sitten rikoimme heidät veljeni kanssa - halusimme niin tietää, mitä heidän sisällään oli.

Siskoni Sonya sairastui hinkuyskäyn, ja äitini vei minut lastenhoitaja Tanyan luo. Tässä oli hyvä ... Se oli hyvin erilaista hänelle. Pieni puutalo. Olin sairas sängyssä. Hirsiseinät ja katto, kuvakkeet, kuvakelamput. Tanya ja hänen sisarensa ovat vieressäni. Ihana, ystävällinen ... Ikkunasta näet puutarhan talvipakkasessa. Kiuas on lämmitetty. Kaikki on jotenkin yksinkertaista, kuten pitääkin. Lääkäri Ploskovitski saapuu. Olin aina iloinen nähdessäni hänet. Hän määrää minulle lääkkeitä: pillereitä niin kauniissa laatikoissa, joissa on kuvia. Sellaisia kuvia, joita kukaan ei piirtäisi niin, ajattelin. Äiti tuli myös usein. Yllään hattu ja krinoliini, älykäs. Hän toi minulle viinirypäleitä, appelsiineja. Mutta hän kielsi minua syömästä paljon ja hän itse toi vain hyytelökeittoa, rakeista kaviaaria. Lääkäri ei määrännyt minua ruokkimaan, koska minulla oli korkea kuume.

Mutta kun äitini lähti, lastenhoitajani Tanya sanoi:

- Joten iiris (se olen minä - iiris) tappaa sinut.

Ja he antoivat minulle paahdetun sian, hanhen ja kurkkuja, ja he toivat minulle myös pitkän karkin apteekista, nimeltään "neitsytnahka", yskimistä varten. Ja söin kaiken tämän. Ja "yhdeksän ihoa" yskimiseen laskematta. Vain Tanya käski minun olla kertomatta äidilleni, että minua ruokittiin porsaalla, ja "yhdeksästä ihosta" ei niinkään. Ja en koskaan puhunut. Uskoin Tanyaa ja pelkäsin, kuten hänen sisarensa Masha sanoi, että jos he eivät syö, he tappavat minut lainkaan. En pitänyt siitä.

Ja laatikoissa - kuvat ... Siellä on sellaisia vuoria, puita, huvimajoja. Tanya kertoi minulle, että he kasvavat lähellä Moskovaa. Ja ajattelin: heti kun paranen, menen asumaan sinne. Siellä on Hyvän toivon niemi. Kuinka monta kertaa olen pyytänyt isääni menemään. Ei, ei onnea. Jätän itseni - odota hetki. Ja Tanya sanoo, että Hyväntoivonniemi ei ole kaukana, esirukouksen luostarin takana.

Mutta yhtäkkiä äitini tuli, ei vain hän itse. Itkeä ääneen. Kävi ilmi, että siskoni Sonya oli kuollut.

- Mikä tämä on: kuinka kuolit, miksi? ..

Ja minä huusin. En ymmärtänyt miten se oli. Mikä se on: hän kuoli. Niin kaunis, pieni Sonya on kuollut. Se ei ole tarpeen. Ja minusta tuli mietteliäs ja surullinen. Mutta kun Tanya kertoi minulle, että hänellä on nyt siivet ja kärpäset enkelien kanssa, minusta tuli parempi.

Kun tuli kesä, halusin jotenkin salaliiton serkkuni Varya Vyazemskayan kanssa mennä Hyväntoivonniemelle, ja lähdimme portin läpi ja kävelimme katua pitkin. Menemme, näemme - suuri valkoinen muuri, puita ja muurin takana joen alla. Sitten taas kadulle. Kaupassa on hedelmiä. Tuli sisään ja pyysi karkkia. Meille annettiin, kysyttiin, keitä me olemme. Sanoimme ja jatkoimme. Jonkinlainen markkina. On ankkoja, kanoja, sikoja, kaloja, kauppiaita. Yhtäkkiä lihava nainen katsoo meitä ja sanoo:

- Miksi olet yksin? ..

Kerroin hänelle Hyväntoivonniemestä, ja hän otti kädestämme ja sanoi:

- Mennään.

Ja hän johdatti meidät likaiselle sisäpihalle. Hän vei minut kuistille. Hänen talonsa on niin huono ja likainen. Hän istutti meidät pöydän ääreen ja asetti eteemme suuren pahvilaatikon, jossa oli lankoja ja helmiä. Pidin helmistä kovasti. Hän toi muita naisia, kaikki katsoivat meitä. Hän antoi meille leipää teetä varten. Ikkunoissa oli jo pimeää. Sitten hän pukeutui meidät lämpimiin neulottuihin huiveihin, vei minut ja siskoni Varyan kadulle, kutsui taksin, laittoi meidät sänkyyn ja meni kanssamme. Saavuimme suureen taloon, likainen, pelottava, torni -vartiotorni, ja mies - sotilas - kävelee yläkertaan. Erittäin pelottava. Sisar itki. Tulimme tähän taloon kiviportaita pitkin. Siellä on pelottavia ihmisiä. Sotilaita aseilla, sappeilla, huutamalla, kiroillen. Mies istuu pöydän ääressä. Nähdessään meidät hän jätti pöydän ja sanoi:

- Täällä he ovat.

Olin peloissani. Ja mies, jolla oli miekka - niin outo kuin nainen - vei meidät ulos, ja myös nainen meni. He asettivat ne ohjaamoon ja ajoivat pois.

"Katsokaa laukauksia, menneitä ... ei kuulosta", kuulin miehen, jolla oli miekka sanovan naiselle.

He toivat meidät kotiin. Isä ja äiti, talossa on monia ihmisiä, tohtori Ploskovitsky, Pryanishnikov, monia vieraita. Tässä ovat tätini, zaneginit, Ostapovit - olemme kaikki onnellisia.

- Minne olet kadonnut, missä olet ollut? ..

Mies, jolla oli miekka, joi lasista. Nainen, joka löysi meidät, sanoi paljon. Kun mies, jolla oli sapeli, lähti, pyysin isääni jättämään hänet ja pyysin häntä antamaan minulle sapelin, no, ainakin ota se ulos ja katso. Voi, halusin saada tällaisen miekan! Mutta hän ei antanut sitä minulle ja nauroi. Kuulin, että ihmiset ympärillä puhuivat paljon innoissaan ja kaikesta meistä.

- No, oletko nähnyt, Kostya, Hyväntoivonniemen? Isäni kysyi minulta.

- Näin. Vain tämä on joen takana, siellä. En ole vielä päässyt sinne ", sanoin.

Muistan, että kaikki nauroivat.

Eräänä talvena isoisäni vei minut mukaansa. Ajoimme Kremlin ohitse, joen sillan yli ja ajoimme suurelle portille. Siellä oli korkeita rakennuksia. Nousimme reestä ja menimme pihalle. Siellä oli kivilatoja, joissa oli suuret rautaovet. Isoisä otti kädestäni ja menimme kiviportaita alas kellariin. Astuimme sisään rautaovesta, ja näin kiviholvisen salin. Lamput riippuivat, ja tatarit yarmulkesissa seisoivat toiselle puolelle turkissa. Kädessään he kantoivat mattoja, joissa oli mattoja. Jotkut muut ihmiset, jotka tunsivat isoisäni: Kokorev, Chizhov, Mamontov. He käyttivät hattuja ja mukavia lämpimiä takkeja turkiskauluksilla. Isoisä tervehti heitä. He katsoivat myös minuun ja sanoivat: "Lapsenpoika".

Keskellä kellaria seisoi suuri rintakehä, keltainen, rautainen, sidottu, painikkeilla. Rintakehä on kiiltävä ja kuvioitu. Yksi heistä työnsi avaimen lukkoon ja avasi kannen. Kun kansi nostettiin, rintakehä kuulosti musiikilta. Siitä Kokorev otti paksut nipput paperirahaa, sidotut langalla, ja heitti nämä niput sopivien tataarien pusseihin. Kun yhden tataarin säkki täytettiin, toinen nousi esiin ja pani sen myös hänelle. Ja Mamontov kirjoitti seinään liidulla sanoen: ”Miljoona neljäsataa tuhatta. Kaksi miljoonaa sata neljäkymmentä tuhatta. Kuusisataatuhatta. Miljoona kolmesataa tuhatta ". Tatarit menivät laukkuineen ulos, ja sitten he lukitsivat kaiken - sekä arkun että ovet - ja lähdimme. Isoisäni nousi rekiin Mamontovin kanssa ja istutti minut polvilleni. Mamontov sanoi rakkaalle isoisälleen ja osoitti minua:

- Poika Aleksei. Rakastatko häntä, Mihail Jemelyanovitš ...

Isoisä nauroi ja sanoi:

- Kuinka olla rakastamatta heitä ... Ja kuka, mitä sitten tapahtuu - taivas tietää. Elämä jatkuu, kaikki muuttuu. Hän ei ole lapsi. Rakastaa musiikkia ... Kuuntelee, ei kyllästy. Kysyt häneltä, missä on Hyväntoivonniemi. Kun hän lähti kotoa etsimään häntä, viitta. Mitä tapahtui äidille, isälle. Kaikki poliisit etsivät Moskovaa. Löytyi ... Poika on utelias.

He puhuivat minusta.

Saavuimme suureen valkoiseen taloon. Tulimme suureen saliin portaita pitkin. Kaikki pöydät. Pöydissä istuu ihmisiä, monet valkoisissa paidoissa. Ruoka tarjoillaan. Ja istuimme pöydän ääreen. Tarjoiltiin pannukakkuja ja kaviaaria punajuurissa. He laittavat pannukakun ja punajuurikaviaarin lusikalla. Ja näin - yksi valkoisessa paidassa kantaa suurta akselia. Laitoin sen sellaiseen outoon juttuun, kuten lasinen lipasto, ja käänsin kahvaa sivulle. Tämä juttu alkoi pelata. Ja lasin takana pyöri jotain. Todella mielenkiintoista. Ja menin katsomaan.

Sitten isoisäni, rakas ystävällinen isoisä, otti sen ja kuoli. Tanya kertoi minulle tänä aamuna. Olin yllättynyt ja ajattelin: miksi tämä on? Ja näin salissa suuren arkku-kannen, siellä isoisäni, kalpea, silmät kiinni. Ympärillä kynttilät, savut, savu. Ja kaikki laulavat. Monet, monet kultakaftaneissa. Niin paha, mikä se on? Niin huono ... Niin pahoillani isoisäni puolesta ... Ja he eivät nukkuneet koko yön. Ja sitten he veivät hänet ulos pihalle ja kaikki lauloivat. Ihmiset, ihmiset ... kuinka paljon kauhua. Ja kaikki itkivät, ja minä ... He ajoivat isoisäni kadulle. Seurasin isoisääni isäni ja äitini kanssa. He veivät hänet pois ... Saavuimme kirkkoon, lauloimme uudelleen ja sitten laskimme isoisän kuoppaan ja hautasimme hänet. Se on mahdotonta ... enkä voinut ymmärtää, mikä se on. Ei isoisä. Se on katkera. Itkin vain, ja isäni itki, ja veli Sergei, äiti ja tädit ja lastenhoitaja Tanya. Kysyin virkailijalta Echkiniltä, kun näin hänet puutarhassa, miksi isoisäni oli kuollut. Ja hän sanoo:

- Jumala otti sen.

Luulen: tästä on kyse ... Otin myös sisar Sonyan. Miksi hän tarvitsee? .. Ja minä todella ajattelin sitä. Ja kun menin ulos puutarhasta, näin kuistilta taivaalla valtavan kirkkaan säteilyn - ristin. Minä huusin. Äitini tuli luokseni. Minä puhun:

- Katso…

Risti sulasi.

- Näet ristin ...

Äitini vei minut kotiin. Tämä on ainoa näkemys, jonka muistan elämässäni. Tämä ei koskaan tapahtunut uudelleen.

Kuusivuotiaana poikana en tiennyt enkä ymmärtänyt, mitä isäni oli opiskelija ja valmistunut Moskovan yliopistosta. Myöhemmin sain tietää. He varmaan kertoivat minulle. Mutta muistan kuinka nuoret tulivat isäni luo, eivätkä edes aivan nuoret, mutta isää vanhemmat - kaikki nämä olivat hänen tovereitaan - opiskelijoita. He söivät aamiaisen kesällä puutarhan huvimajassa ja viettivät siellä hauskaa. Muita isäni ystäviä kokoontui sinne, muun muassa tohtori Ploskovitski, tutkija Polyakov, Latyshev ja Pryanishnikov. Siellä, kuulin, he lauloivat, ja joitakin otteita näistä kappaleista jäi muistiini:

Aamusta aamunkoittoon

Heti kun lyhdyt sytytetään

Joukko opiskelijoita

Porrastaa.

Opiskelijat olivat erityisiä ihmisiä. He olivat pukeutuneet erityisellä tavalla. Pitkillä hiuksilla, toisilla tummat puserot ja joillakin takit, joilla kaikilla on suuret hiukset, paksut sauvat käsissään ja kaula kiertyneinä tummissa siteissä. He eivät olleet kuin muut tuttavamme ja sukulaiseni. Ja isäni pukeutui eri tavalla.

Huvimajan seinälle oli kirjoitettu liidulla:

Kaksipäinen - tunnus, pohja

Kaikki murhat, idiootit, varkaat.

Tai he lauloivat. Kaikki erikoislaulut, täysin erilaiset kuin valmentajien kappaleet.

Valtio itkee

Kaikki ihmiset itkevät

Menee meidän valtakuntaamme

Constantine on kummajainen.

Mutta maailmankaikkeuden kuninkaalle,

Korkeamman voiman Jumala,

Siunattu kuningas

Luovutin tutkintotodistuksen.

Manifesti lukeminen,

Luoja sääli.

Hän antoi meille Nicholasin ...

Kun hän muutti ikuisuuteen,

Unohtumaton Nikolai, -

Hän ilmestyi apostoli Pietarille,

Niin että hän avasi oven taivaaseen.

"Kuka sinä olet?" - kysyi luottamusmiehensä.

"Kuten kuka? Kuuluisa Venäjän tsaari! "

"Sinä olet kuningas, joten odota vähän,

Tiedät, että tie taivaaseen on vaikea

Lisäksi taivaalliset portit

Kapea, näet - tiiviys. "

"Mutta millaista hölmöilyä tämä on?

Kuninkaat vai tavalliset ihmiset? "

"Et tunnistanut omaasi! Loppujen lopuksi nämä ovat venäläisiä,

Sinun sieluttomat aatelisesi

Ja nämä ovat vapaita talonpoikia,

He kaikki kiertelivät ympäri maailmaa,

Ja kerjäläiset tulivat paratiisiimme. "

Sitten Nikolai ajatteli:

"Näin he pääsevät taivaaseen!"

Ja hän kirjoittaa pojalleen: ”Rakas Sasha!

Osuutemme on huono taivaassa.

Jos rakastat aiheitasi -

Rikkaus vain tuhoaa heidät,

Ja jos haluat päästä paratiisiin -

Joten anna heidän kaikkien kiertää maailmaa! "

Oli vaikea voittaa ymmärryksessäni näiden ihmisten, opiskelijoiden, erityiset mielialat ja ajatukset. Ne näyttivät minusta erityisiltä, jotenkin erilaisilta. Niiden ulkonäkö, pitkät riidat, kävely ja puhe olivat erilaisia ja vaikuttivat minuun oudolla levottomuudella. Näin isäni esimiehen, joka tuli isäni toimistoon joka aamu, raportoi jotain pitkään, laski tileille, toi ja vei paperit - tämä Echkin katsoi vihaisesti isänsä tuttavia, oppilaita. Opiskelijat, isän ikätoverit, toivat isälle kirjoja ja lukivat yhdessä. Isällä oli myös paljon kirjoja ja hän luki paljon. Oppilaat riitelivät iltaisin, kun menin nukkumaan. Kuulin, että he puhuivat usein orjuudesta, kuulin sanat "perustuslaki", "vapaus", "tyrannia" ...

Eräänä päivänä isänsä luo tuli pitkä mies, tumma tukka, jakautuminen keskellä. Se oli yliopiston professori, jolle hänen isänsä näytti myös pienen muotokuvan jonkinlaisesta brunetista. Professori katseli häntä. Tämä muotokuva oli isoisäni Mihail Jemelyanovichin makuuhuoneessa ja ripustettiin seinälle sängyn eteen. Kysyin Echkiniltä, millainen muotokuva se oli ja kuka tämä setä oli. Echkin vastasi minulle, että tämä oli alentunut määrä.

- Hän tulee olemaan sukulaisuudessasi. Entä opiskelijat - Jumala siunatkoon heitä ... Isältäsi otetaan vain rahaa. Häpeä, - sanoi Echkin.

En ole koskaan nähnyt isoisääni, Lev Kamenevia tai tätiäni, Volkovia tai Ostapovia heidän kanssaan. Ja isoäitini äitini puolelta vieraili harvoin meillä, ja Aleksejevit eivät koskaan puhuneet eivätkä olleet näiden oppilaiden kanssa. Näin isäni ottavan rahaa lompakostaan ja antavan sen pitkille hiuksille. Heillä oli jonkinlaiset terävät silmät, he näyttivät ankaralta. He olivat pukeutuneet huonosti, likaiset, korkeat saappaat, ehjät, hiuksia leikkaamatta.

"Nämä ovat kaikki opiskelijoita", lastenhoitaja Tanya sanoi minulle huokaisten.

Isälläni oli suuri kirjasto ja hän toi usein kirjoja. Tykkäsin katsella niitä, missä kuvat olivat. Hän puhui paljon tuttaviensa kanssa lukemastaan kirjasta ja riideli paljon.

Kerran isäni kertoi innoissaan äidilleen Latyshevista, joka oli lakannut käymästä luonamme. Pidin hänestä. Hän oli niin hiljainen, lempeä ihminen. Mutta kuulin keskustelusta, että hänet pidätettiin ja karkotettiin Siperiaan. Isäni meni pidätystalolle, ja eräänä päivänä hän otti minut mukaansa. Ja saavuimme suureen rakennukseen. Suuret käytävät. Ja sotilaat seisoivat, pukeutuneet mustaan, ja pitivät miekkansa olkapäällä. Se oli jotain kauheaa. Sitten meidät johdettiin kapean käytävän läpi, ja näin pitkän arinan, paksut rautatangot. Ja Latyshev oli telkien takana. Hänen isänsä antoi hänelle paketin ruokaa - siellä oli leipää ja kinkkua - ja puhui hänelle baarien kautta. Sitten menimme takaisin ja jätimme tämän kauhean talon. Olin erityisen epämiellyttävä siitä, että palkkien läpi monet ihmiset huusivat ja puhuivat sen takana oleville ihmisille. Tämä vaikutti minuun suuresti, ja kysyin äidiltäni, lastenhoitajalta Tanyalta, isoäidiltäni, mutta kukaan ei vastannut minulle mitään. Isäni vastasi minulle kerran, että Latyshev ei ollut syyllinen ja että kaikki oli turhaa.

"Et ymmärrä", hän sanoi minulle.

Näin, että isäni oli järkyttynyt, ja muistan, että hän kertoi äidilleni, että Echkiniin ei voitu luottaa.

"Kaikki pettävät minua. En halua haastaa oikeuteen, se on minulle inhottavaa. Heillä ei ole kunniaa.

Äiti oli myös järkyttynyt. Hän meni äitinsä Ekaterina Ivanovnan luo ja otti minut ja veljeni mukaansa. Isoäiti Ekaterina Ivanovnan talo oli niin hyvä. Huoneet matoissa, kukat korissa ikkunoiden vieressä, vatsaiset mahonkilaatikot, posliiniliukumäet, kultaiset maljakot lasin alla, kukkia. Kaikki on niin kaunista. Kuvat ... Kupit sisällä ovat kultaa. Herkullista kiinalaista omenamehua. Tällainen puutarha vihreän aidan takana. Nämä kiinalaiset omenat kasvoivat siellä. Talo on vihreä ulkona ikkunaluukut. Isoäiti on pitkä, pitsi -viitassa, mustassa silkkipuvussa. Muistan kuinka tätini, Sushkins ja Ostapovs, kauniit, upeissa krinoliinissa, ja äitini soittivat suuria kultaharppuja. Kävijöitä oli paljon. Kaikki muut, jotenkin toisin kuin nämä opiskelijat ja tohtori Ploskovitsky. Kaikki fiksuja vieraita. Ja pöydässä ruokaa palvelivat käsineet, ja naisilla oli suuret hatut tyylikkäillä nauhoilla. Ja he ajoivat vaunuilla pois sisäänkäynniltä.

Talomme sisäpihalla, puutarhan kaivon takana, asui koira koiran rakastajassa - niin pieni talo, ja siinä oli pyöreä porsaanreikä. Siellä asui iso takkuinen koira. Ja hän oli sidottu ketjuun. Tästä pidin. Ja koira on niin hyvä, hänen nimensä oli Druzhok. Jokaisella illallisella jätin hänen luunsa ja pyysin palasia jostakin, sitten vein pois ja ruokin Druzhokia. Ja päästä hänet pois ketjusta. Päästä hänet puutarhaan ja huvimajaan. Ystäväni rakasti minua ja kun he tapasivat, hän pani tassunsa harteilleni, minkä vuoksi melkein kaaduin. Hän nuoli kasvojani kielellään. Ystäväni rakasti myös veljeäni Seryozhaa. Ystäväni istui aina kanssamme kuistilla ja pani päänsä syliini. Mutta vain kun joku käveli portin läpi - Druzhok murskasi päätänsä, vihaisesti ryntäsi saapuvia vastaan ja haukkui niin, että kaikkia oli mahdotonta pelotella.

Talvella Druzhka oli kylmä. Hiljaa, kertomatta kenellekään, johdatin hänet keittiön kautta huoneeseeni yläkertaan. Ja hän nukkui sängyn vieressä. Mutta minua kiellettiin tekemästä sitä; vaikka kuinka kysyin isältäni, äidiltäni - siitä ei tullut mitään. He sanoivat: et voi. Sanoin tämän ystävälleni. Mutta onnistuin silti ottamaan Druzhkan huoneeseeni ja piilottanut hänet sängyn alle.

Ystävä oli hyvin takkuinen ja iso. Ja veljeni Serezhan kanssa päätimme katkaista hänet eräänä kesänä. Ja he katkaisivat hänet niin, että tekivät hänestä leijonan; he leikkasivat hänet puoliväliin. Ystäväni tuli todellinen leijona, ja he pelkäsivät häntä vielä enemmän. Aamulla saapunut leipuri, joka kantoi leipää, valitti, että oli mahdotonta kävellä, miksi he laskivat Druzhkan alas: loppujen lopuksi leijona heittää itsensä. Muistan isäni nauravan - hän myös rakasti koiria ja kaikenlaisia eläimiä.

Kerran hän osti karhunpennun ja lähetti hänet Borisovoon - lähellä Moskovaa, lähellä Tsaritsynia, Moskovan joen toisella puolella. Siellä oli isoäitini pieni kartano, siellä oli mökki, jossa asuimme kesällä. Verka karhu - miksi sitä kutsuttiin? - kasvoi pian minusta ja oli erittäin ystävällinen. Hän leikki veljeni ja minun kanssa puupallolla niityllä dachan edessä. Somersaulted, ja olimme yhdessä. Ja yöllä hän nukkui kanssamme ja jotenkin kuplitti erityisesti, erityisellä äänellä, joka näytti kuuluvan kaukaa. Hän oli hyvin rakastava, ja minusta näyttää siltä, että hän ajatteli meitä, että mekin olemme nallekarhuja. Koko päivän ja illalla leikimme hänen kanssaan lähellä dachaa. Pelasimme piiloutumista, rullailimme päätä kantapäässä alas mäkeä metsän rannalta. Syksyyn mennessä Verka oli kasvanut minua pitemmäksi, ja kerran menimme veljeni kanssa Tsaritsyniin hänen kanssaan. Ja siellä hän kiipesi valtavan männyn päälle. Jotkut kesäasukkaat, nähdessään karhun, olivat huolissaan. Ja Verka, vaikka kuinka kutsuin häntä, ei lähtenyt mäntystä. Jotkut päälliköt tulivat aseella ja halusivat ampua hänet. Purskahdin itkuun, pyysin olemaan tappamatta Verkaa, soitin epätoivoisesti hänelle, ja hän kiipesi mäntyltä. Veljeni ja minä veimme hänet kotiin, itsellemme, ja myös pomot tulivat luoksemme ja kielsivät meitä pitämästä karhua.

Muistan, että se oli minun suruni. Halasin Verkaa ja itkin kiihkeästi. Ja Verka keitti ja nuoli kasvojani. On outoa, että Verka ei ollut koskaan vihainen. Mutta kun hänet lyötiin laatikkoon viedäkseen hänet Moskovaan kärryllä, Verka karjui kauheana pedona ja hänen silmänsä olivat pienet, eläimelliset ja pahat. Verka tuotiin Moskovan taloon ja sijoitettiin puutarhan suureen kasvihuoneeseen. Mutta sitten ystäväni tuli täysin hulluksi: hän haukkui ja ulvoi lakkaamatta. "Kuinka tämä ystävä voitaisiin sovittaa Verkan kanssa", ajattelin. Mutta kun veljeni ja minä otimme Druzhkan ja veimme hänet puutarhaan kasvihuoneeseen, jossa Verka oli, Verka, nähdessään Druzhkan, oli epätoivoisesti peloissaan, heittäytyi kasvihuoneen pitkän tiiliseinän päälle, kaatoi kukkaruukut ja hyppäsi ikkunan päälle. Hän oli vieressään. Ystäväni, nähdessään Verkan, huusi ja kiristyi epätoivoisesti ja heittäytyi jalkoihimme. "Tämä on tarina", ajattelin. "Miksi he pelkäävät toisiaan?" Ja vaikka kuinka yritimme veljeni kanssa rauhoittaa Verkaa ja Druzhkaa, siitä ei tullut mitään. Ystävä ryntäsi ovelle päästäkseen pois Verkasta. Oli selvää, etteivät he pitäneet toisistaan. Verka oli melkein kaksi kertaa Druzhkia suurempi, mutta hän pelkäsi koiraa. Ja sitä jatkui koko ajan. Ystävä oli huolissaan siitä, että karhu asui puutarhassa kasvihuoneessa.

Eräänä kauniina päivänä aamulla poliisivalvoja tuli isäni luo ja kertoi hänelle, että hän oli saanut käskyn karhun pidättämisestä ja lähettämisestä kenneliin kuvernöörin määräyksestä. Se oli epätoivoinen päivä minulle. Menin kasvihuoneeseen, halasin, silitin Verkaa, suutelin hänen kasvojaan ja itkin katkerasti. Verka katsoi tarkasti eläimen silmillä. Ajattelin jotain ja olin huolissani. Illalla sotilaat tulivat, sitoivat hänen jalkansa ja kasvonsa ja veivät hänet pois.

Mölyin koko yön enkä mennyt puutarhaan. Pelkäsin katsoa kasvihuoneeseen, joka ei enää ollut Verka.

Kun lähdin äitini kanssa isoäitini luo, kerroin hänelle surustani. Hän rauhoitti minua ja sanoi: "Kostya, ihmiset ovat pahoja, ihmiset ovat hyvin pahoja." Ja minusta tuntui - on totta, että ihmisten on oltava vihaisia. He johtavat muita ihmisiä kadulle, miekkoja kaljuina. He kävelevät niin onneton. Ja sanoin sen myös isoäidilleni. Mutta hän kertoi minulle, että nämä valitettavat ihmiset, joita saattajat johtavat, ovat myös erittäin pahoja ihmisiä eivätkä hyviä. Mietin sitä ja ihmettelin, mitä se tarkoittaa ja miksi se on. Miksi he ovat pahoja. Tämä on ensimmäinen asia, jonka kuulin pahoista ihmisistä, jotenkin pimeänä ja huolestuttavana. Onko siellä todella kaikki tämä musiikki, onko todella olemassa sellaisia ihmisiä. Ei voi olla, että siellä, tämän puutarhan takana, jossa aurinko laskee ja tehdään niin kaunis ilta, jossa vaaleanpunaiset pilvet pyörivät kauniilla taivaalla, missä Hyväntoivonniemellä oli pahoja ihmisiä. Loppujen lopuksi tämä on tyhmää ja inhottavaa. Tämä ei voi olla, ei voi olla vihainen ihminen. Nämä ihmiset eivät ole siellä, jotka sanovat "helvetti", "mene helvettiin", ne, jotka sanovat tämän, ovat aina lähellä isääni. Ei, he eivät ole siellä, eikä heitä päästetä sinne. Siellä ei voi sanoa "saatana". On musiikkia ja vaaleanpunaisia pilviä.

Pidin todella isoäidistäni. Siellä oli aivan erilainen tunnelma. Isoäiti itse ja vieraat olivat ystävällisiä, kun he puhuivat, katsoivat toistensa silmiin, puhuivat hiljaa, ei ollut niin kovia kiistoja - isoäiti oli jotenkin samaa mieltä. Niin yksinkertaista. Ja talossamme isäni ympärillä olevat ihmiset olivat aina jotenkin eri mieltä mistään. Huusi: "ei se", "hölynpöly", "pehmeäksi keitetyt munat". Usein kuulin sanan "helvetti": "no, helvettiin", "helvetti täysin". Kukaan ei vannonut isoäitiäni. Sitten isoäidillä oli tämä musiikki, kun he soittivat harppuja; kuunteli hiljaa; vieraat olivat älykkäitä, suuria krinoliinia, naisilla oli rehevät hiukset, he hajosivat hajuvedeltä. He kävelivät kolkuttamatta korkeilla saappaillaan; lähtiessään kaikki sanoivat hyvästit minulle. Illallisella isoäidilläni ei ollut kvassia, hän ei lyönyt viinilasia, ei chompannut, ei istunut kyynärpäillä pöydällä. Sitten se oli jotenkin puhdas, siisti. Kirjat ja sanomalehdet eivät olleet hajallaan. Harppujen musiikki on niin kaunista, ja minusta tuntui, että tämä musiikki on kuin sininen taivas, illan pilvet, jotka kulkivat puutarhan yli, puiden oksat, jotka laskeutuivat aidalle, missä aamunkoitto nousi , ja siellä, tämän puutarhan ulkopuolella, kaukana, jossain on Hyväntoivonniemi. Tunsin isoäitini kanssa, että siellä oli Hyväntoivonniemi. Meillä ei ollut tätä tunnetta. Jotain oli töykeä, ja minusta näytti siltä, että kaikki nuhtelivat jotakuta, jotain oli pielessä, joku oli syyllinen ... Ei ollut tätä iloista, kaukaa, kaunista, joka tulee, haluttu, ystävällinen. Ja kun palasin kotiin, olin surullinen. Oppilaat tulevat ja huutavat: "Millainen Jumala, missä hän on, Jumala?" Ja joku oppilas sanoo: ”En usko Jumalaan…” Ja hänen silmänsä ovat tylsät, vihaiset, tylsät. Ja hän on töykeä. Ja olen kuin muukalainen. En ole yhtään mitään. Kukaan ei tule, sano minulle: "Hei." Ja isoäitini kertoo minulle, kysy: "Mitä opetat?" He näyttävät sinulle kuvakirjan. Kun äitini piirsi, tunsin itseni lähellä äitiäni, kuin isoäitini. Ja äitini piirtämissä kuvissa minusta näytti siltä, että hän maalasi kaiken tämän siellä, missä Hyväntoivonniemi oli. Kun jäin yöksi isoäitini luo, isoäitini käskee minun rukoilla ja rukoilla Jumalaa sängyssä polvillani, ja sen jälkeen menen nukkumaan. Ja kotona he eivät sano minulle mitään. He sanovat: "Mene nukkumaan" - siinä kaikki.

Tädit, jotka vierailevat isoisäni talossa Rogozhskayassa, ovat myös erilaisia - lihavia, mustilla silmillä. Ja heidän tyttärensä, nuoret, laihat, kalpeat, arka, pelkäävät sanoa hämmentyneinä. "Mitä erilaisia ihmisiä", ajattelin. "Miksi tämä on?"

Aleksejevan täti tuli ja istui salissa nojatuolilla ja itki katkerasti pyyhkimällä kyyneleitä pitsi -nenäliinalla. Hän sanoi kyynelissä, että Annushka oli kaatanut nasturtiumia - hän kasteli ja kasteli. Ajattelin: ”Mikä ihana täti. Mistä itketään. "

Toinen tätini, muistaakseni, sanoi äidistäni: ”Beloruchka. Hän ei vieläkään tiedä, mihin vesi kaadetaan samovariin ja mihin hiilet asetetaan. " Ja kysyin äidiltäni, mihin he laittavat hiilet samovariin. Äiti katsoi minua yllättyneenä ja sanoi: "Tule, Kostya." Hän vei minut käytävälle ja näytti puutarhan ikkunasta.

Talvi. Puutarha oli pakkasen peitossa. Katsoin: todellakin, se oli niin hyvää - kaikki on valkoista, pörröistä. Jotain raikasta, raikasta ja puhdasta. Talvi.

Ja sitten äitini maalasi tänä talvena. Mutta se ei onnistunut. Siellä oli oksien kuvioita lumen peitossa. Se on erittäin vaikeaa.

- Kyllä, - äitini oli kanssani samaa mieltä, - näitä malleja on vaikea tehdä.

Sitten aloin myös piirtää, eikä siitä tullut mitään.

Isoisänsä kuoleman jälkeen kaikki muuttui vähitellen Rogozhskaya -kadun talossa. Kuljettajia on vähän jäljellä. Heidän laulujaan ei enää kuultu illalla, ja tallit olivat tyhjiä. Valtavat asunnot, pölyn peitossa, seisoivat; valmentajien pihat olivat tylsät ja tyhjät. Haastemies Echkin ei ollut näkyvissä talossamme. Isäni oli huolissaan. Monet ihmiset tulivat taloon. Muistan, kuinka isäni maksoi heille paljon rahaa ja joitain pitkiä valkoisia laskuja, vekseleitä, hän taitteli yhteen illalla, sitoi ne langalla ja laittoi ne rintaan lukitsemalla ne. Kerran hän oli lähdössä. Etukuistilla äitini näki hänet pois. Isä katsoi mietteliäästi huurun peittämää ikkunaa. Isä piti avainta käsissään ja ajatteli ja asetti avaimen lasiin. Siellä muodostui avaimen muoto. Hän muutti sen uuteen paikkaan ja sanoi äidilleen:

- Olen pilalla ... Tämä talo myydään.

Nikolajevin rautatie on jo ohitettu ja valmistunut Trinity-Sergiukseen, ja myös tie rakennettiin Nižni Novgorodiin. Joten yamshchina oli ohi. Näillä teillä jo harvoin ratsastettiin hevosilla: jamshchinaa ei tarvittu ... Joten isä sanoi: "Olen pilalla", koska asia oli ohi. Kolminaisuusrautatien rakensivat isoisäni ystävät Mamontov ja Tšižov. Pian äitini ja minä muutimme isoäitini Ekaterina Ivanovna Volkovan luo. Pidin todella isoäitini, ja sitten muutimme sieltä Dolgorukovskaya -kadulle, valmistajan Zbukan kartanoon. Näyttää siltä - en muista hyvin - isäni oli tuomari. Zbukan talon lähellä oli suuri piha ja suuri puutarha, jossa oli aidat, ja sitten oli niittyjä. Moskovaa ja Suštševoa ei vielä rakennettu kunnolla. Etäisyydellä tehtaan savupiiput olivat näkyvissä, ja muistan, kuinka loma -aikoina työntekijät tulivat näille niityille, ensin nuoret, sitten vanhemmat ja huusivat toistensa edessä: "Tule ulos", "Anna meille omamme" - ja taistelivat toisiaan. Tätä kutsuttiin "muuriksi". Iltaan asti kuului huuto: ne olivat taistelupelejä. Olen nähnyt nämä taistelut monta kertaa.

Zbukan kartanon huonekalut kuljetettiin Rogozhskin talostamme, joka on jo myyty. Mutta tämä elämä Moskovassa oli lyhytikäinen.

Kesällä matkustin isäni ja äitini kanssa melko usein Moskovan lähelle, Petrovski -puistoon, mökille katsomaan Aleksejevan tätiä. Hän oli lihava nainen, jolla oli punaiset kasvot ja tummat silmät. Dacha oli älykäs, maalattu keltaisella maalilla, ja siellä oli myös aita. Dacha oli veistetty fintiflyushki; terassin edessä oli kukkaverho ja keskellä maalattu rautanosturi: nostamalla nenänsä ylös, se laukaisi suihkulähteen. Ja pylväissä kaksi kirkasta, kirkasta hopeapalloa, joissa puutarha heijastui. Polut, peitetty keltaisella hiekalla, reunuksella - kaikki näytti keksikakulta. Se oli hyvä tätini mökissä, älykkäästi, mutta jostain syystä en pitänyt siitä. Kun minun piti kääntyä pois Petrovskoe -moottoritieltä puistokujalle, valtatie näytti kaukaiselta siniseltä etäisyydeltä, ja halusin mennä ei tätini mökille, vaan sinne, tähän kaukaiseen siniseen etäisyyteen. Ja ajattelin: siellä täytyy olla Hyväntoivonniemi ...

Ja tätini mökillä kaikki on maalattu, jopa palotynnyri on keltainen. Halusin nähdä jotain aivan muuta: jossain on metsiä, salaperäisiä laaksoja ... Ja siellä, metsässä, on kota - menisin sinne ja asuisin yksin tässä mökissä. Druzhka veisi koiransa sinne, hän asuisi hänen kanssaan; siellä on pieni ikkuna, tiheä metsä - olisin saanut peuron kiinni, lypsän sen ja toisen villin lehmän ... Vain yksi asia: hän luultavasti puskee. Olisin leikannut hänen sarvet pois, olisimme asuneet yhdessä. Isällä on onki - ottaisin sen mukaani, laittaisin lihan koukulle ja heittäisin sen ulos ikkunasta yöllä. Loppujen lopuksi on susia, susi tulisi: dong -liha - jäi kiinni. Olisin vetänyt hänet ikkunan luo ja sanonut: ”Mitä, jäi kiinni? Nyt et lähde ... Ei tarvitse purra hampaitasi, luovuta, elää kanssani. " Hän ei ole tyhmä: hän ymmärtäisi - hän asuisi yhdessä. Entä tätini ... No, jäätelö, no, dacha - tämä on loppujen lopuksi hölynpölyä, minne ikinä menetkin - aita, keltaiset polut, hölynpölyä. Ja menisin tiheään metsään, mökille ... Sitä halusin.

Palatessani tätini luota sanoin isälleni:

- Kuinka haluaisin mennä tiheään metsään. Ainoastaan aseeni ei tietenkään ole todellinen, se ampuu herneillä, hölynpölyä. Ole hyvä ja osta minulle todellinen ase, minä metsästän.

Isäni kuunteli minua, ja sitten eräänä aamuna näen oikean aseen vierelläni olevalla pöydällä. Pieni yksittäinen tynnyri. Liipaisin on uusi. Tartuin - miltä se haisee, mikä lukittuu, jonkinlaisia tynnyreitä raidoina. Heittäydyin isäni kaulaan kiittääkseni, ja hän sanoo:

- Kostya, tämä on todellinen ase. Ja tässä on laatikko korkkeja. En vain anna sinulle ruuti - se on liian aikaista. Katso, runko on Damaskos.

Kävelin koko päivän pihalla aseen kanssa. Seljanmarja kasvaa pihalla aidan rannalla, aita on vanha, halkeamissa. Ja toisella puolella asuu ystävä - poika Levushka. Näytin hänelle aseen, hän ei ymmärtänyt mitään. Hänellä on kottikärry, hän kantaa hiekkaa, iso raskas pyörä - sanalla sanoen hölynpölyä. Ei, ase on eri asia.

Olen jo nähnyt kuinka ammuin, juoksin Druzhokin, ankkojen ja hanhien, riikinkukon ja suden kanssa ... Voi, miten menisin tiheään metsään. Ja täällä - tämä pölyinen piha, kellarit, keltaiset tallit, kirkon kupolit - mitä tehdä?

Nukun aseen kanssa ja puhdistan sen kaksikymmentä kertaa päivässä. Isä asetti kynttilän pöydälle ja sytytti sen, asetti männän päälle, nosti liipaisinta, ampui kynttilää viisi askelta - kynttilä sammui. Ammuin kolme mäntälaatikkoa, sammutin kynttilän katoamatta - se ei ole oikein. Tarvitset ruudin ja luodin.

- Odota, - sanoi isä, - pian menemme Mytishchin kylään, asumme siellä. Siellä annan sinulle ruuti ja ammutaan, sinä ammut riistaa.

Olen odottanut tätä onnea pitkään. Kesä meni, talvi kului, ja eräänä päivänä, kun koivut olivat juuri kukkineet, isäni lähti kanssani rautatielle. Mikä on kaunista. Mitä ikkunasta näkyy - metsät, pellot - kaikki on keväällä. Ja saavuimme Bolshiye Mytishchiin. Reunalla oli talo - iso mökki. Joku nainen näytti hänet meille ja poika Ignatka hänen kanssaan. Kuinka hyvää onkaan mökissä: kaksi puuhuonetta, sitten liesi, piha, pihalla on kaksi lehmää ja hevonen, ihana pieni koira haukkuu koko ajan. Ja kun tulit kuistille, näet suuren sinisen metsän. Niityt loistavat auringossa. Metsä - Elk Island, valtava. Se on yhtä hyvä kuin en ole koskaan nähnyt. Koko Moskova on arvoton, sellainen kauneus ...

Muutimme sinne viikkoa myöhemmin. Isäni sai töitä jossain läheisessä tehtaassa. Mutta mikä tämä Mytishchi on? On joki - Yauza, ja se kulkee suuresta metsästä Losiny Ostroviin.

Ystävystyin heti poikien kanssa. Ystäväni meni kanssani. Aluksi pelkäsin kävellä kauas, ja joen takana näin metsän ja sinisen matkan. Sinne minä menen ... Ja menin. Minun kanssa Ignashka, Senka ja Seryozha ovat upeita ihmisiä, he ovat ystäviä kerralla. Mennään metsästämään. Isäni näytti minulle, kuinka ase ladattiin: hän laittoi hyvin vähän ruutia, minä ripustin jonkinlaisen sanomalehden, tein ympyrän ja ammuin, ja laukaus putosi ympyrään. Eli tämä ei ole elämää, vaan paratiisi. Joen ranta, ruoho, leppä pensaat. Nyt se on hyvin pieni, matala, sitten se muuttuu leveiksi, tummiksi, uskomattomiksi ruukkuihin. Kala roiskuu pinnalle. Yhä pidemmälle menemme ystävien kanssa, - Katso, - sanoo Ignashka, - siellä näet, ankat uivat pensaiden takana. Se on villi.

Hiipimme hiljaa pensaisiin. Suolla. Ja tulin lähelle ankkoja. Kohdista ja ammu läheisiin. Koko parvi ankkoja huusi huudosta, ja ankka, jota ammutin, makasi pinnalla ja lyö siipiä. Ignashka riisuutui nopeasti ja heitti itsensä veteen, ui taimien kanssa ankkaan. Ystävä haukkui rannalla. Ignashka tarttui siipiin hampaillaan ja palasi ankan kanssa. Nousin rannalle - iso ankka. Pää on sininen ja vaaleanpunainen. Se oli juhla. Kävelin varpaillani ilosta. Ja jatkoimme. Paikasta tuli soinen, käveleminen oli vaikeaa, maa heilui. Mutta joessa näet koko pohjan, ja näin pensaiden vieressä, syvyydessä, suuret kalat kävelivät ja hengittivät suunsa kautta. Voi luoja mikä kala. Täällä sinun on otettava heidät kiinni. Mutta hyvin syvä. Sivulla oli valtava mäntymetsä, johon tulimme. Tämä on Hyväntoivonniemi. Sammal on vihreä. Ignashka ja Seryoga keräsivät harjapuuta ja sytyttivät tulen. Märkä, lämmitimme itsemme tulen lähellä. Ankka makasi noin. Mitä isä sanoo! Ja joen mutkan takana, mäntyjen läpi, etäisyys muuttui siniseksi ja joen alue oli suuri. Ei, tämä ei ole Hyväntoivonniemi, mutta sininen etäisyys on siellä. Siksi tulen varmasti menemään sinne ... on kota, asun siellä. No, Moskova, että meidän Rogozhskin talo, jossa on pylväitä, että se seisoo näiden vesialtaiden edessä, näiden kukkien edessä - purppuraiset sulttaanit, jotka seisovat leppän vieressä ... Ja nämä vihreät lepät heijastuvat veteen, kuten peili, ja taivas on sininen, ja etäisyydellä kaukaiset metsät muuttuvat sinisiksi.

Meidän on palattava kotiin. Isäni sanoi minulle: "Mene metsästämään", ja äitini melkein itki sanoen: "Kuinka tämä voi olla, hän on vielä poika." Se olen minä. Ammuin ankan. Kyllä, uin tämän joen milloin haluat. Mitä hän pelkää. Sanoo: "Menee paksuun." Minä tulen ulos, olen metsästäjä, ammuin ankan.

Ja kävelin ylpeänä kotiin. Ja olkapäälläni kannoin ripustettua ankkaa.

Kun tulin kotiin, oli juhla. Isä sanoi: "Hyvin tehty" - ja suuteli minua, ja äiti sanoi: "Vie tämän hölynpölyn siihen pisteeseen, että hän eksyy ja katoaa ..."

"Etkö näe", äiti sanoi isälleen, "että hän etsii Hyväntoivonniemiä. Eh, - hän sanoi - missä tämä viitta on ... Etkö näe, että Kostya etsii aina tätä viittaa. Tämä on mahdotonta. Hän ei ymmärrä elämää sellaisena kuin se on, hän haluaa silti mennä sinne. Onko se mahdollista. Katso, hän ei opi mitään.

Kävin joka päivä ystävien kanssa metsästämässä. Pääasiassa kaikki on niin kaukana, nähdä uusia paikkoja, enemmän ja enemmän. Ja kerran menimme kauas suuren metsän reunalle. Toverini ottivat pajukorin mukaansa, kiipesivät jokeen, korvasivat sen rannikkopensailla vedessä, taputtivat jalkojaan, ikään kuin ajaisivat kalaa pensaista, nostivat korin ja pieniä kaloja tuli vastaan. Mutta kerran iso kala roiskui, ja korissa oli kaksi suurta tummaa mätää. Se oli yllätys. Otimme kattilan, joka oli teetä varten, teimme tulen ja keitimme burbotteja. Siellä oli korva. "Näin sinun täytyy elää", ajattelin. Ja Ignashka sanoo minulle:

- Katso, näet, metsän reunalla on pieni kota.

Todellakin, kun lähestyimme, siellä oli pieni, tyhjä mökki, jossa oli ovi, ja pieni ikkuna sivulla - lasi. Kävelimme majan ympäri ja työnsimme sitten oven auki. Ovi avautui. Siellä ei ollut ketään. Maalattia. Mökki on matala, joten aikuinen pääsee päähän kattoon. Ja meille - aivan oikein. Mikä mökki tämä on, kauneus. Päällä on olkia, pieni tiiliseinä. Nyt he sytyttivät harjapuun. Ihana. Lämpimästi. Tässä on Hyväntoivon niemi. Muutan tänne asumaan ...

Ja niin lämmitimme kiuasta niin, että se oli talossa sietämättömän kuuma. He avasivat oven, oli syksyn aika. Oli jo hämärää. Kaikki muuttui siniseksi ulkona. Oli hämärä. Metsä ympärillä oli valtava. Hiljaisuus…

Ja yhtäkkiä siitä tuli pelottava. Jotenkin yksinäinen, yksinäinen. Mökissä on pimeää, ja koko kuukauden tulin ulos metsän yläpuolelle. Luulen: ”Äitini on lähtenyt Moskovaan, hän ei huolestu. Vähän valoa - lähdetään täältä. " Täällä mökissä on erittäin hyvä. No aivan loistava. Heinäsirkkaiden pauhuessa ympärillä on hiljaisuutta, korkeita ruohoja ja tumma metsä. Valtavat männyt torkkuu sinisellä taivaalla, jolle tähdet ovat jo ilmestyneet. Kaikki jäätyy. Outo ääni kaukana joen rannalta, ikään kuin joku puhaltaisi pulloon: woo, woo ...

Ignashka sanoo:

- Tämä on metsämies. Ei mitään, näytämme hänelle.

Ja jotain kammottavaa ... Metsä hämärtyy. Mäntyjen runkoja valaisi salaperäisesti kuu. Liesi sammui. Pelkäämme mennä harjapuuta hakemaan. Ovi oli lukossa. Oven kahva oli sidottu vyöillä paitoista kainalosauvoon, joten oven avaaminen oli mahdotonta, jos metsämies tulisi. Baba Yaga on edelleen olemassa, tämä on niin inhottavaa.

Me hiljenimme ja katsoimme ulos pienestä ikkunasta. Ja yhtäkkiä näemme: jotkut valtavat hevoset, joilla on valkoiset rinnat, valtavat päät, kävelevät ... ja yhtäkkiä pysähtyivät ja katsoivat. Kuu valaisi nämä valtavat hirviöt, joiden sarvet olivat puiden oksia. Ne olivat niin suuria, että me kaikki jäädytimme pelosta. Ja he olivat hiljaa ... He kävelivät tasaisesti hoikkailla jaloilla. Heidän takapuolensa laskettiin ylhäältä alas. Niitä on kahdeksan.

- Nämä ovat hirviä ... - Ignashka sanoi kuiskaten.

Katsoimme niitä pysähtymättä. Eikä tullut mieleenkään ampua näitä hirveitä eläimiä. Heidän silmänsä olivat suuret, ja yksi hirvi tuli ikkunan lähelle. Hänen valkoinen rintansa loisti kuin lumi kuun alla. Yhtäkkiä he ryntäsivät heti ja katosivat. Kuulimme heidän jalkojensa halkeilua, ikään kuin he pureskelisivat pähkinöitä. Siinäpä se juttu ...

Emme nukkuneet koko yön. Ja vähän valoa valkeni, aamulla menimme kotiin.

Elämä kylässä oli ilo minulle, pojalle. Näytti siltä, ettei elämääni ollut eikä voinut olla parempaa. Olen koko päivän metsässä, joissain hiekkaisissa rotkoissa, joissa korkeat ruohot ja valtavat kuuset ovat pudonneet jokeen. Siellä minä ja toverini kaivimme itselleni talon kallioon, kaatuneiden kuusien oksien taakse. Mikä talo! Vahvistimme keltaisia hiekkaseiniä, kattoa tikuilla, asetimme kuusen oksia, teimme luolan, liesin kuin eläimet, asetimme putken, kalastimme, otimme paistinpannun, paistoimme tämän kalan yhdessä varastamiemme karviaisten kanssa puutarhasta. Koira ei ollut enää yksi, ystävä, vaan neljä. Koirat ovat ihania. He vartioivat meitä, ja koirat ajattelivat, kuten me, että tämä on paras elämä, joka voi olla, josta voi ylistää ja kiittää Luojaa. Mikä elämä! Uinti joessa; millaisia eläimiä näimme, nämä eivät ole. Pushkin sanoi oikein: "Siellä tuntemattomilla poluilla on jälkiä näkymättömistä eläimistä ..." Siellä oli mäyrä, mutta emme tienneet, että mäyrä oli jonkinlainen erityinen iso sika. Koirat ajoivat häntä takaa, ja me juoksimme, halusimme saada hänet kiinni, kouluttaa hänet, jotta hän voisi asua yhdessä. Mutta he eivät saaneet häntä kiinni - hän pakeni. Hän meni suoraan maahan, katosi. Elämä on ihanaa ...

Kesä on mennyt. Vettä satoi, syksy. Puut putosivat. Mutta se oli hyvä talossamme, jota kukaan ei tiennyt. He paistoivat liesi - se oli lämmin. Mutta isäni tuli jotenkin opettajan kanssa, pitkä mies, laiha, pieni parta. Niin kuivaa ja karua. Hän osoitti minulle: mene huomenna kouluun. Se oli pelottavaa. Koulu on jotain erityistä. Ja mikä on kauheaa, on tuntematonta, mutta kauhistuttavaa.

Mytishchissä, moottoritiellä, aivan etuvartion edessä, suuressa kivitalossa, johon kotka on kirjoitettu "Volost -taulu". Talon vasemmalla puolella oli koulu suuressa huoneessa.

Pöydät ovat mustia. Opiskelijat ovat kaikki paikalla. Rukous kuvakkeilla. Se tuoksuu suitsukkeelle. Pappi lukee rukouksen ja sirottelee vettä. Me tulemme ristille. Istumme pöydille.

Opettaja antaa meille kynät, kynät, lyijykynät ja muistikirjat sekä kirjan - ihana kirja: "Alkuperäinen sana", jossa on kuvia.

Me, jo lukutaitoiset, sovimme pöydän toiselle puolelle ja nuoremmat toiselle puolelle.

Ensimmäinen oppitunti alkaa lukemalla. Toinen opettaja tulee, punertava, lyhyt, iloinen ja ystävällinen, ja käskee minun laulaa hänen peräänsä.

Voi, tahdon,

Olet kultaiseni.

Will on taivaallinen haukka,

Will on kirkas aamunkoitto ...

Tulitko kasteen kanssa

Näenkö sen unessa.

Tai kiihkeä rukous

Lensi kuninkaan luo.

Mahtava kappale. Ensimmäistä kertaa kuulin. Täällä ei kiusattu ketään.

Toinen oppitunti oli aritmeettinen. Minun piti mennä liitutaululle ja kirjoittaa numerot ja kuinka paljon tulee olemaan yksi toisen kanssa. Olimme väärässä.

Ja niin opetus alkoi joka päivä. Koulussa ei ollut mitään pelottavaa, vain ihanaa. Ja niin pidin koulusta.

Opettaja Sergei Ivanovich tuli isäni luo juomaan teetä ja lounaalle. Hän oli vakava mies. Ja he kaikki sanoivat vaikeita asioita isäni kanssa, ja minusta näytti siltä, että isäni kertoi hänelle kaiken olevan väärin - ei niin, että hän puhui.

Muistan, että isäni sairastui kerran makaamassa sängyssä. Hänellä oli kuumetta ja kuumetta. Ja hän antoi minulle ruplan ja sanoi:

- Mene, Kostya, asemalle ja tuo minulle lääkkeet, joten kirjoitin muistiinpanon, näytä se asemalla.

Menin asemalle ja näytin muistiinpanon santarmille. Hän sanoi minulle ja lähti kuistille:

- Näet, poika, tuon pienen talon siellä, sillan reunalla. Tässä talossa asuu mies, jolla on lääke.

Tulin tähän taloon. On tullut. Talo on likainen. Kauraan, painoihin, vaakaan, pusseihin, säkkeihin ja valjaisiin liittyy joitakin toimenpiteitä. Sitten huone: pöytä, kaikki kasataan kaikkialle, täytetään. Kaappi, tuolit ja pöydän ääressä rasvaisen kynttilän vieressä istuu lasillinen vanha mies ja siellä on suuri kirja. Menin hänen luokseen ja annoin muistiinpanon.

"Tässä", sanon, "tulin hakemaan lääkettä.

Hän luki muistiinpanon ja sanoi: "Odota." Menin kaapin luo, avasin sen, otin pienen asteikon ja laitoin purkista vaa'alle valkoista jauhetta ja laitoin pienet litteät kuparikolikot vaa'an toiseen astiaan. Punnitsin sen, käärin sen paperiin ja sanoin:

- Kaksikymmentä kopiaa.

Annoin ruplan. Hän meni sängylle, ja sitten näin, että hänellä oli pieni yarmulke päänsä takana. Pitkään hän teki jotain, otti muutoksen ja minä katsoin kirjaa - ei venäläistä kirjaa. Joitakin isoja mustia jälkiä peräkkäin. Upea kirja.

Kun hän antoi minulle vaihdon ja lääkkeen, kysyin häneltä osoittaen sormellani:

- Mitä täällä on kirjoitettu, millainen kirja se on?

Hän vastasi minulle:

- Poika, tämä on viisauden kirja. Mutta missä pidät sormeasi, se sanoo: "Pelkää ennen kaikkea roisto-tyhmä."

"Se on asia", ajattelin. Ja rakas ajatukseni: "Mikä hölmö tämä on?" Ja kun tulin isäni luo, annoin hänelle lääkkeen, jonka hän laimensi lasilliseen vettä, joi sen ja rypistyi itse - on selvää, että lääke oli katkera, - sanoin, että sain lääkkeen niin oudolta vanhalta mies, joka lukee kirjaa, ei venäläistä, erityistä ja kertoi minulle, että siinä lukee: "Pelkää enemmän kuin mitään ryöstö-hölmöä."

- Kuka, kerro minulle, - kysyin isältäni, - tämä tyhmä ja missä hän asuu. Onko Mytishchissä?

- Kostya, - sanoi isä. - Hän, niin tyhmä, asuu kaikkialla ... Mutta tämä vanha mies kertoi sinulle totuuden, kauheinta on tyhmä.

Mietin sitä kovasti. "Kuka tämä on", ajattelin edelleen. - Opettaja on älykäs, Ignashka on fiksu, Seryozhka myös. En siis saanut selville kuka tämä hölmö oli.

Muistelin kerran koulussa tauon aikana, menin opettajan luo ja kysyin häneltä, kertoen hänelle vanhasta miehestä, joka on tyhmä.

- Tiedät paljon - tulet pian vanhaksi, - opettaja kertoi minulle. Mutta vain.

Muistan oppineeni läksyn. Ja opettaja oli toisessa huoneessa kanssamme isäni kanssa. Ja he kaikki väittivät. Muistan, että isäni sanoi:

- On hyvä rakastaa ihmisiä, toivottaa heille hyvää. On kiitettävää haluta tehdä hänestä onnellinen ja vauras. Mutta tämä ei riitä. Jopa tyhmä voi toivoa tätä ...

Olen varuillani täällä.

- Ja tyhmä haluaa kansan hyvää, - jatkoi isä, - helvetti on kivetty hyvillä aikomuksilla. Haluttaminen ei maksa mitään. Sinun on voitava tehdä se. Tämä on elämän ydin. Ja meillä on surua, koska kaikki haluavat vain, ja tästä he voivat kadota, kuten hölmöltä.

Se näytti minusta vielä pahemmalta. Kuka tämä hölmö on. Ryöstäjä, tiedän, hän seisoo metsän tai tien vieressä mailalla ja kirveellä. Jos menet, hän tappaa hänet, aivan kuten Pietari, tappi, tapettiin. Minä ja toverini - Seryozha ja Ignashka - menimme kylän ulkopuolelle katsomaan. Hän makasi maton alla, puukotettuna kuoliaaksi. Stra-a-ashno. En nukkunut koko yön ... Ja aloin pelätä kävellä kylän ulkopuolella illalla. Metsään, joelle - ei mitään, hän ei saa kiinni, minä pakenen. Kyllä, minulla on ase, aion hengittää sen itse. Mutta tyhmä on pahempi. Mikä hän on.

En voinut kuvitella ja tartuin jälleen isääni ja kysyi:

- Onko hänellä punaista hattua?

- Ei, Kostya, - sanoi isä, - he ovat erilaisia. Nämä ovat niitä, jotka haluavat hyvää, mutta eivät tiedä miten tehdä se hyvin. Ja kaikki tulee huonosti.

Olin tappiolla.

Kuinka outoa, menin isäni kanssa Moskovaan useita kertoja. Vierailin isoäitini Ekaterina Ivanovnan luona suuressa ravintolassa, enkä pitänyt mistään - en Moskovasta, isoäidistäni eikä ravintolasta. En pitänyt siitä, miten tämä kurja huoneisto kylässä, kuinka tämä pimeä yö talvella, missä tummat mökit nukkuivat peräkkäin, missä kuuro, luminen, tylsä tie, jossa koko kuukausi loistaa ja koira ulvoo kadulla. Mikä sydämellinen melankolia, mikä viehätys tässä melankoliassa, mikä häipyminen, mikä kauneus tässä vaatimattomassa elämässä, mustassa leivässä, toisinaan ohjauspyörässä, mukissa. Mikä suru mökissä, kun lamppu loistaa, kuinka pidän Ignashkasta, Seryozhasta, Kiryushkasta. Mitä helvetin ystäviä. Mikä viehätys heissä, mikä ystävyys. Niin hellä koira kuin pidän kylästä. Millaiset tädit, vieraat, ei pukeutuneet. En jo pitänyt tyylikkäiden tädieni ylellisyydestä - Ostapovista, Aleksejevan tädistä, missä ovat nämä krinoliinit, tämä hieno pöytä, jossa kaikki istuvat niin tyylikkäästi. Mikä tylsyys. Kuinka pidän niittyjen, metsien, köyhien mökkien tahdosta. Tykkään lämmittää kiuasta, pilkkoa pensaspuita ja leikata ruohoa - tiesin jo miten, ja Pietari -setä ylisti minua sanoen minulle: "Hyvin tehty, sinäkin leikat." Ja minä join väsyneenä kvasia puusta kauhasta.

Moskovassa aion mennä ulos - kivikivet, vieraat. Ja tässä minä menen ulos - ruohoa tai lunta, kaukana ... Ja ihmiset ovat rakkaita, omiaan. Kaikenlaista, kukaan ei nuhtele minua. Kaikki taputtavat päätä tai nauravat ... Kuinka outoa. En koskaan mene kaupunkiin. Minusta ei koskaan tule opiskelijaa. He ovat kaikki pahoja. He nuhtelevat aina kaikkia. Kukaan ei pyydä rahaa täällä, ja minulla on vain semiitti. Ja koko ajan minulla on se. Ja isällä on vähän rahaa. Ja kuinka monta niitä oli. Muistan kuinka paljon rahaa isoisälläni oli. Laatikot olivat täynnä kultaa. Nyt ei. Kuinka hyvä Seryoga on. Siellä sotilasompelija ompelee hänelle turkin. Joten hän kertoi ... Kuinka hän eksyi metsään, kuinka ryöstäjät hyökkäsivät ja kuinka hän hukkui heidät kaikki ... Niin hyvä on kuunnella. Ja kuinka hän ajoi goblinin suolle ja repäisi hännän pois. Niinpä hän pyysi häntä päästämään irti. Ja hän pitää hännästä ja sanoo "ei" ja sanoo mitä lunnaita. "Vie minut", hän sanoo, "Pietariin tsaarin luo." Hän istui kaulassaan, suoraan kuninkaan luo ja tuli. Kuningas sanoo: "Hyvin tehty sotilas!" Ja annoin hänelle hopearahan. Hän näytti myös ruplan ... Niin suuri rupla, vanha. Nämä ovat ihmisiä. Älä ole tyhmä.

Kylässä on monia mielenkiintoisia asioita. Minne ikinä menetkin, kaikki sanovat jotain, mitä ei tapahdu. Mitä sanoa, mitä tapahtuu, kuten Moskovassa. Moskovassa he kertovat kaiken mitä tapahtuu. Ja tässä - ei. Tässä se nyt on, mutta tunnin kuluttua - kukaan ei tiedä mitä tapahtuu. Tämä on tietysti syrjäinen kylä. Ja kuinka hyvät hirsitalot ovat. Uusi kota ... eh, se haisee mäntyltä. En lähtisi koskaan. Mutta saappaani ovat ohuet, joten pohjat on korjattava. He kertovat minulle, että saappaat pyytävät puuroa, kääntyivät ympäri. Kerroin isälleni, että he pyysivät kaksikymmentä kopiaa korjausta varten. Isä käski antaa sen takaisin. "Minä", hän sanoo, "maksan." Mutta he eivät anna sitä viikossa. Käytän huopasaappaita. Isä toi prosforon - kuinka herkullista se on teen kanssa. Prosphoraa ei saa antaa koiralle; Malanya kertoi minulle, että jos annat koiralle prosforon, kuolet heti. Halusin. Hyvä, etten antanut.

Kylässä minusta näytti siltä, että näin vasta nyt talven, koska kaupungissa oli niin talvi. Kaikki täällä on peitetty valtavilla lumikelloilla. Hirvensaari nukkuu, valkoinen pakkaselta. Hiljainen, juhlallinen ja ahdistava. Hiljainen metsässä, ei ääntä, ikään kuin lumottu. Tiet olivat lumen peitossa, ja talomme oli lumen peitossa ikkunoihin asti, joudut poistumaan kuistilta. Valenkit hukkuvat rehevään lumeen. Aamulla koulu lämpiää, toverit tulevat. Niin hauskaa, ilahduttavaa, jotain omaa, rakas koulussa, tarpeellinen ja mielenkiintoinen, aina uusi. Ja toinen maailma avautuu. Ja kaapissa seisova maapallo näyttää joitain muita maita, merta. Toivon, että voisin mennä ... Ja ajattelen: on varmasti hyvä mennä laivalla merellä. Ja mikä meri, sininen, sininen, kulkee maan läpi.

En huomannut, että isäni varoissa oli suuri ero, enkä tiennyt ollenkaan, että köyhyys oli tullut. En ymmärtänyt häntä. Nautin maalla asumisesta niin paljon, etten olisi voinut kuvitella sitä paremmin. Ja unohdin kokonaan vanhan, rikkaan elämäni: lelut, älykkäät ihmiset, ja he tuntuivat minusta, kun saavuin Moskovaan, niin outoa, he sanovat kaiken, mikä ei ole välttämätöntä. Ja vain siellä - elämä, tässä pienessä talossa ... Jopa lumen ja kauheiden öiden keskellä, missä tuuli ulvoo ja myrsky, jossa jäähtynyt isoisä Nikanor tulee ja tuo jauhoja ja voita. Kuinka hyvä on lämmittää uuneja talvella, paistettu leipä tuoksuu erityisen hyvältä. Illalla Ignashka ja Seryoga tulevat, katsomme kubaareja, jotka ajavat jäällä. Ja lomalla menemme kirkkoon, kiipeilemme kellotorniin ja soitamme. Tämä on ihanaa ... Juomme teetä ja syömme prosphoraa papin luona. Menemme lomalle mökille naapureiden luo, ja siellä on satunnaisia, tyttöjä ja poikia kokoontuu.

Tytöt laulavat:

Ah sienisienet,

Tummat metsät.

Kuka unohtaa sinut

Kuka ei muista sinua.

Ivan ja Marya uivat joessa.

Missä Ivan ui - ranta heilui,

Missä Marya kylpee - ruoho leviää ...

Äkillisyys synnytti minut,

Suru ravitsi

Vaivat kasvoivat.

Ja tunnustin onneton,

Kaipauksella-surulla,

Aion elää hänen kanssaan ikuisesti.

Elämän onnea ei voi nähdä ...

Oli sekä hauskoja että surullisia. Mutta kaikki tämä oli kylässä niin täynnä, aina odottamaton vaikutelma, jonkinlainen yksinkertainen, todellinen, ystävällinen elämä. Mutta kerran isä lähti töihin ja äiti oli Moskovassa. Ja jäin yksin. Illalla Ignashka istui kanssani, keitimme teetä ja keskustelimme siitä, keitä haluaisimme olla, ja molemmat ajattelimme, ettei ole mitään parempaa kuin olla talonpoikia kuten kaikki muut kylässä. Ignashka lähti myöhään ja menin nukkumaan. Olin yöllä vähän pelkuri, ilman isääni ja äitiäni. Hän lukitsi oven koukkuun ja sitoi sen puomilla kahvasta ovenkarmin kainalosauvalle. Illan tullen se oli jotenkin kammottavaa, ja koska olimme kuulleet paljon ryöstäjistä, pelkäsimme. Ja pelkäsin ryöstäjiä ... Ja yhtäkkiä yöllä heräsin. Ja kuulen pienen Druzhok -koiran haukkuvan pihalla. Ja sitten kuulin, että jotain putosi melulla oven ulkopuolella käytävällä. Kiinnitetyt tikkaat, jotka johtivat talon ullakolle, putosivat. Hyppäsin ylös ja sytytin kynttilän, ja käytävällä näen oven kurkistavan käden, joka haluaa poistaa puitteen kainalosta. "Missä kirves on?" Etsin - kirvestä ei ole. Kiipeän liedelle, ei ole liesiä. Halusin heiluttaa kättäni kirveellä - kirveä ei ollut. Ikkuna keittiössä, toinen kehys asetettiin nauloilla, mutta ei rapattu päälle. Tartuin siihen käsilläni, vedin naulat ulos, laitoin kehyksen auki, avasin ikkunan ja hyppäsin paljain jaloin yhdessä paidassa, hyppäsin ikkunasta ulos ja juoksen kadun toisella puolella. Tuntemani puutarhuri asui viimeisessä mökissä, ja hänen poikansa Kostya oli ystäväni. Koputin ikkunalle kaikin voimin. Kostyan äiti tuli ulos ja kysyi, mitä oli tapahtunut. Kun juoksin mökkiin, haukkoen henkeä ja jäähdytellen, tuskin sanoin:

- Ryöstäjät ...

Ja jalkani olivat tyhmät. Kostyan äiti tarttui lunta ja hieroi jalkojani. Pakkanen oli epätoivoinen. Puutarhuri heräsi ja kerroin heille. Mutta puutarhuri ei mennyt herättämään ketään ja pelkäsi mennä ulos mökistä. Puutarhurin mökki oli kylän puolella, reunalla.

He laittoivat minut liedelle lämmittämään itseään ja antoivat minulle teetä. Nukahdin, ja aamulla he toivat minulle vaatteita. Ignashka tuli ja sanoi:

- Varkaita oli. Liinavaatteet riippuivat ullakolla - kaikki varastettiin ja sinulla oli samovaari.

Se oli jotenkin pelottavaa: se tarkoitti ryöstäjiä. Palasin talolle Ignashkan kanssa, nousin portaita ullakolle kirveillä. Siellä oli säkkejä kauraa, ja yksi säkki näytti pitkältä ja hankalalta. Ja Ignashka katsoi pussia ja sanoi minulle hiljaa:

- Katso laukkua ...

Ja me eläinten tavoin hiipimme ylös, löimme säkkiä kirveillä, luulimme, että siellä oli ryöstäjiä. Mutta leseet jäivät sieltä ulos ... Joten emme päättäneet ryöstäjää ... Mutta pelkäsin olla talossa illalla ja menin Ignashkaan. Istuimme kirveillä, molemmat peloissaan.

Kun isä ja äiti saapuivat, he saivat tietää, että ullakolla roikkuvat liinavaatteet oli varastettu ja että useampi kuin yksi henkilö työskenteli. Kauhea vaikutelma oven läpi työnnetystä kädestä jäi muistoksi eliniän ajaksi. Se oli pelottavaa…

Keväällä äitini ja minä menimme tapaamaan isoäitini Ekaterina Ivanovnaa Vyshny Volochekissa; isoäitini asui täällä lähellä poikansa Ivan Volkovin taloa, joka rakensi upean uuden talon lähellä rautatietä moottoritiellä. Isoäidilläni oli toinen talo - hiljaisella kaupungin kadulla, puutalo, puutarha, aidat. Ja niiden takana olivat niityt ja sininen Tvertsa -joki. Se oli niin ilmainen ja hyvä. Isoäitini oli ihastuttava: huoneet olivat suuria, talo oli lämmin, ikkunoista näkyivät viereiset puutalot, puutarhat, ja oli tie, jonka reunoja pitkin oli keväällä vihreää ruohoa.

Uusi elämä. Uusi paratiisi. Opettaja kutsui minut Pjotr Afanasjevitšin luo, leveät hartiat, punaiset hiukset ja pisamia kasvoillaan. Mies on vielä nuori, mutta vakava, tiukka ja sanoi usein: "No, priori ..."

Jotta ei kyllästyisi opiskelemaan vakavia tieteitä kanssani, hänet hoidettiin vodkalla. Olen käynyt läpi murtoluvut, historian ja kieliopin. Kaikki on erittäin vaikeaa oppia. Ja pyrin enemmän joelle, tapasin suurenmoisen miehen - metsästäjä Dubininin, joka asui kaupungin toisella puolella, poistumiseen tielle, joka meni suurelle järvelle, jota kutsutaan säiliöksi. Ihana Vyshny Volochekin kaupunki näyttää seisovan suossa. Kanavien lähellä olevat vanhat kivitalot on puoliksi haudattu. Pidin siitä niin paljon ja aloin maalata näitä taloja. Isoäitini osti minulle vesivärejä, ja maalasin kaiken vapaa -ajallani. Piirsin kuvan Dubininille - metsästys ja menin Dubininin kanssa veneeseen suurella järvisäiliöllä. Mikä on kaunista! Kaukana, toisella puolella, aivan horisontissa, on hiekkaa ja sitten metsiä. Kiinnitin onkut, ostin siimat ja sain kalan, jonka toin kotiin. Täällä opin sieppaamaan haukkoja, äyriäisiä ja haukia. Tämä on hämmästyttävä. Koska toiveeni oli tietysti tulla merimieheksi, sain navigointikoulun ohjelman ja työskentelin ahkerasti Pjotr Afanasjevitšin kanssa. Ja Pjotr Afanasjevitš kertoi äidilleni, että "hänen on liian aikaista voittaa, hän tarvitsee algebran, hänen täytyy opiskella kaksi vuotta".

Kuvittelin olevani meripaidassa, yleensä laivoissa. Äitini ei häirinnyt toiveitani. Mutta hän katsoi ja rohkaisi kaikkea, kun maalaan. Ja näin, että äitini piti siitä, mitä maalasin. Hän kantoi jopa maaleja ja paperia kanssani kansioon ja istui vieressäni ja sanoi joskus:

- Siellä on kevyempää, laitat hyvin paksuja maaleja ...

Ja joskus hän korjasi piirustustani. Eikä hänkään toiminut luonnossa, vaan enemmän ja enemmän kuin toinen paikka. Erittäin hyvä, mutta sellaista paikkaa ei ollut.

Kesällä menin aina Dubininiin ja metsästin hänen kanssaan. Uin joessa, kastuin sateessa, ja tämä metsästäjän elämä sai minut kasvamaan ja jo kaksitoista -vuotiaana olin vahva ja kestävä. Joskus Dubinin ja minä kävelimme 30 mailia päivässä. Missä paikoissa emme ole olleet, mitä metsiä, jokia, jokia, laaksoja! Ja ammuntapelissä Dubinin jakoi joskus kanssani, koska yhden tynnyrin tynnyri ei aina auttanut minua. Ruzhishko oli huono. En voinut ampua niin pitkälle kuin Dubinin. Eniten tunsin sääliä koiraa Druzhka, jonka jätin Mytishchiin. Näin hänet unessa ja lähetin paperiruplan Ignashkalle kirjeessä, jota pyysin isoäidiltäni. Ignashka vastasi saaneensa ruplan, mutta Druzhok oli kuollut. Minun oli vaikea kestää surua. En saanut uutta koiraa, koska isoäitini oli erittäin siisti eikä sallinut pitää koiraa talossa.

Muistan, että tasapuoliseni, nuori mies, joka oli juuri avioitunut, rautateiden työntekijä, soitti kitaraa ja lauloi:

Chuvil, chuvilini,

Chuvil-naville, minun chuvilini,

Chuville-naville, ville-ville-ville,

Toinen ihme, ihme,

Ihme on kotimaani ...

Kerroin hänelle kerran istuessani hänen kanssaan alakerrassa, lähellä taloa olevalla penkillä, että hän lauloi hölynpölyä. Hän loukkaantui minua hirveästi ja valitti isoäidilleni. Hänen vaimonsa oli erittäin kaunis ja suloinen nuori nainen. Ja hän pyysi minua piirtämään sen. Minun oli vaikea piirtää se, jotenkin se ei toiminut. Maisema tuntui helpommalta, mutta kasvot olivat vaikeat.

- Ei näytä siltä, - sanoi aviomies, - sinusta ei koskaan tule taiteilijaa.

Yritin kovasti saada sen näyttämään siltä, ja lopulta se näytti siltä.

Veljeni Sergei saapui, joka oli jo astunut Moskovan maalaus-, kuvanveisto- ja arkkitehtuurikouluun. Ja hän maalasi luonnoksia luonnosta. Minusta tuntui, että hän kirjoittaa erittäin hyvin, mutta en ollut samaa mieltä värin kanssa. Luonto on kirkkaampi ja raikkaampi, kuten sanoin hänelle. Syksyllä hän otti luonnokseni ja muotokuvan tästä naisesta. Näytettyäni työni koulussa, kirjoitin äidilleni kirjeen, että Kostya hyväksytään ilman tenttiä, koska pidin todella professoreiden Savrasovin ja Perovin työstä ja neuvoo minua harjoittamaan vakavasti maalausta, ja hän lähetti upeita asioita Moskovasta: maalit laatikoihin, siveltimet, paletti, vanha laatikko - kaikki oli upeaa ja ihanaa. Mitä maaleja, tuoksui niin hyvältä, että olin innoissani enkä nukkunut koko yön. Ja aamulla hän otti kankaan laatikkoon, maaleihin, siveltimiin ja meni Dubininiin sanoen, etten tule kolmeen päivään, - hän kutsui Dubininia järven toisella puolella, missä on ruoko ja hiekka, missä vanha vene on hiekalla, missä kukulya huutaa yöllä. Mikä tämä kukulya on - en tiennyt, mutta huusin - kuulin. Ja siellä, vain siellä, voit maalata kuvan.

Kaksi päivää asuin tällä rannalla. Kirjoitin mustan veneen, valkoisen hiekan, heijastuksia - kaikki on niin vaikeaa. Unelmani, runous kutsui minut sinne.

Ympäristö, luonto ja sen miettiminen olivat lapsuuteni tärkeimpiä. Luonto valloitti minut, antoi minulle tunnelman, ikään kuin sen muutokset olisivat sulautuneet sieluuni. Ukkosmyrsky, synkkä sää, hämärä, myrskyiset yöt - kaikki teki minuun vaikutuksen ... Se oli tärkein asia elämässäni ja tunteissani. Metsästäjä Dubinin on varmasti ollut minulle rakas, koska hän opetti minut olemaan oma itsensä, näillä kävelyillä soilla, metsissä, veneellä järvellä, yöpymisessä heinäsuovissa, syrjäisissä kylissä ... Ja muut ihmiset - minun setä, hänen ympäristönsä, isoäiti ja opettaja Pjotr Afanasjevitš - kaikki tämä ei jotenkin pitänyt paikkaansa. Heidän keskustelunsa, heidän huolensa näyttivät minusta kevyiltä. Tarpeeton. Minulle elämäni, pojan, metsästäjän elämä ja jo maalit ja piirustukset tuntuivat tärkeimmistä ja vakavimmista elämässäni. Loput on kaikenlaista hölynpölyä. Ei se. Halpaa ja kiinnostamatonta. Vielä yksi asia, jonka halusin, todella halusin, oli tulla merimieheksi. Näin yhden kirkossa. Hän oli pukeutunut merimieheksi ja hänellä oli kevyet napit. Sitä minä halusin. Siksi aloin oppia algebraa. Erittäin vaikea algebra. Opin tietysti enemmän päästäkseni eroon, ei siksi, että pidin siitä. Pidin jostain aivan erilaisesta, pidin lukemisesta. Olen lukenut jo niin paljon ...

Pjotr Afanasjevitš tapasi myös metsästäjä Dubininin, koska kerroin hänelle, että hän oli ihana ihminen ja tiesi lääketieteen salaisuudet, että kun sain kuumeen, hän toi minulle isoäidilleni yrtin, katkeimman, ja keitti sen liesi kuin tee kuparisessa teekannussa. Katkera juoma. Hän sai minut juomaan kolme lasillista. Mutta tunnin kuluttua kuume päättyi ja tauti oli poissa. Aamulla olin terve. Hän tiesi joitain yrttejä ja vei minut joen vedestä pitkiä ruokoja, joiden päitä hän söi, tarjosi minullekin. Nämä olivat oudon parsan herkullisia päitä, ja söin niitä jälkeenpäin koko ajan, kun olin niin umpeen kasvaneilla joilla, ja tarjosin niitä muille. Näytin näitä ruokoja metsästyskollegoilleni Okhotinon kylässä, jossa asuin ennen sotaa. He nauroivat, mutta söivät. Ja sitten huomasin: kylätytöt ratsasivat kanootilla, repivät nämä ruokoot, keräsivät ne kasoiksi ja söivät kuin lahjoja. Mutta miten näitä ruokoja kutsutaan, en tiedä.

Pjotr Afanasjevitšilla oli aina pisamia kasvoillaan; hän oli aika täynnä itseään. Hänen ruskeat silmänsä näyttivät aina jotenkin sivulle, ja kun hän katsoi häneen, näin hänen ilmeessään, että hän oli julma. Hänen suuri suunsa oli aina tiukasti kiinni. Opin, että hän ei usko kuvakkeisiin. Hän kertoi minulle, ettei Jumalaa ole, että teknillisessä koulussa, jossa hän suoritti kurssin, porattiin reikä kuvakkeeseen Jumalan pyhimyksen suuhun, savuke asetettiin ja sytytettiin.

"Emme koskaan saaneet selville, kuka sen teki", hän kertoi minulle hymyillen.

Jostain syystä en pitänyt siitä. Hän oli aina tosissaan, ei koskaan nauranut. Näin, että hän kadehti rikkautta ja vihasi rikkaita ihmisiä.

Kun setäni Ivan Ivanovitš Volkov, jolla oli suuri liiketoiminta rautateillä, työntekijöiden univormut ja muut tarvikkeet, tapasi hänet, hän otti hänet palvelukseeni pyynnöstäni. Mutta sitten setäni sanoi minulle:

- Pjotr Afanasyich ei ole kovin ...

Ja hän ei antanut minun enää käsitellä häntä.

Tulin Pjotr Afanasjevitšin luo ja näin hänen elävän aivan eri tavalla. Hänellä oli hyvä asunto, ja pöydällä oli hopeinen samovaari, uudet matot, kauniit huonekalut ja kirjoituspöytä. Ja Pjotr Afanasjevitšista tuli jotain erilaista.

Tapasin Pjotr Afanasjevitšin kerran illalla metsästäjä Dubininin luona. Dubinin kohteli häntä pisamia vastaan ja erityisellä tavalla. Hänen oli mentävä joelle aamulla ennen auringonnousua, polvistuttava syvälle veteen ja pestävä seisomaan virtaa vasten. Joka päivä. Hetken kuluttua huomasin, että Pjotr Afanasjevitšin kasvot muuttuivat punaisiksi, mutta pisamia ei näkynyt. "Tätä Dubinin on", ajattelin. Kerroin tätilleni.

- No, - sanoi täti, - ette kerro minulle Pjotr Afanasjevitšista. Hän on roskaa.

Ja miksi roskaa - en koskaan saanut selvää. Pjotr Afanasjevitš näki minut Dubininin luona ja sanoi minulle:

- Naurat paljon, et ole tosissasi. Meidän täytyy vaikuttaa kaikkiin. Ole vakava äläkä naura, niin vaikutat.

Myös metsästyksessä oleva Dubinin sanoi minulle kerran:

- Pjotr Afanasjevitš tekee itsestään älykkään maalarin - "kuka minä olen." Loppujen lopuksi hän on kuningasta vastaan, hänellä on kaikki tyhmät. Ja hän on itse tyhmä. Skvaliga. Hän kohteli häntä, mutta hän haluaisi INTO. Pidzhachishko kysyi häneltä, mutta hän ei antanut sitä. Kaikki ovat syyllisiä häneen, mutta hän olisi ottanut kaikilta kaiken ... Tiedämme tällaisia asioita. He sanovat vain - ihmisten puolesta, että ihmiset kärsivät, ja he itse viheltävät tämän kansan viimeiset housut. Hän heitti vatsan tytön. Ja häpeästä hän jätti Volochekin.

Minulla on uusi harrastus. Suurille pahvilaatikoille, joissa oli maaleja ja jotka ostin jauheina hyttysmyymälästä Vyshny Volochokissa, arabikumin ja veden kanssa maalatakseni kuvia paikoista, jotka tapasin loputtomilla kävelyretkillä Dubininin kanssa metsien, slummeiden, jokien ja ympärillä järvi. Kokot, heinäsuovat, vaja - kirjoita itse, älä luonnosta. Yöt, synkät rannat ... Ja outoa, jostain syystä halusin kuvata kaiken synkässä, surullisessa, tylsässä tunnelmassa. Ja sitten yhtäkkiä minusta tuntui, että se ei ollut sitä. Minun oli vaikea ottaa näitä harjoja, maaleja ja kantaa kuvaa mukanani. Kaukana näihin kauniisiin paikkoihin, joista tykkäsin maalata elämästä. Luonnosta maalaaminen on täysin eri asia. Ja oli vaikea kirjoittaa nopeasti muuttuvaa riippuvaisten pilvien motiivia ennen ukkosta. Se muuttui niin nopeasti, etten voinut edes käsittää kuluvan hetken värejä. Se ei onnistunut - ja siksi aloin kirjoittaa vain aurinkoa, harmaata päivää. Mutta tämä on uskomattoman vaikeaa. On käsittämätöntä ymmärtää kaikkea luonnon piirtämisen pienuutta. Esimerkiksi pieni metsä. Kuinka tehdä tämä koko oksanhelmi lehdillä, tämä ruoho kukissa ...

Kärsin kauheasti. Huomasin, että näkemässäni kuvassa ei maalattu lähellä olevia esineitä, vaan jotenkin kaukaa, ja yritin myös tehdä sen yleensä. Se tuli helpommin ulos.

Kun veljeni Seryozha saapui, joka oli jo Moskovassa maalaus-, kuvanveisto- ja arkkitehtuurikoulussa, hän katsoi töitäni pitkään. Ja hän sanoi minulle:

- Hyvin tehty. Näen, että sinulla on hyvät värit, mutta et voi maalata.

Outoa - että hän kirjoitti luonnosta, en pitänyt.

- Jos haluat oppia piirtämään, - veljeni sanoi minulle, - sinun täytyy piirtää ihmisiä, voit piirtää maalilla (koska luulin, että voit piirtää vain lyijykynällä).

Sitten aloin piirtää ystävääni Dubininia ja kidutin häntä kauheasti. Halusin myös maalata hänen koiransa Dianan lähellä. Se on yksinkertaisesti mahdotonta, kuinka vaikeaa se on. Minusta tuntui, että kirjoittaminen oli täysin mahdotonta. Dianka kääntyy, Dubinin myös kääntää päätään kaikkiin suuntiin, ja minun piti jatkuvasti tehdä uudelleen. Joten en voinut lopettaa kuvan maalaamista häneltä ja esittää sitä Dubininille. Dubinin sanoi:

- Kuva on hyvä, vain minulla ei ole sellaisia viiksiä. Miksi punaiset viikset tekivät, mutta viikseni ovat mustia. Tee se mustalla maalilla.

Tein hänelle mustat viikset iloksi - pilasin kaiken. Viikset nousevat suoraan ylös, riippumatta siitä. Ja Dubinin piti siitä ja sanoi:

- Nyt se on oikein ...

Ja hän oli erittäin tyytyväinen, ja kaikki hänen ystävänsä sanoivat:

- Näyttää siltä. Viikset ovat miten syödä sitä.

Hölynpölyä, ajattelin. "Viikset ovat vain rumia."

Minulla oli surua: löysin itselleni koiran, mutta et voi pitää sitä kotona. Isoäiti ei sallinut sitä. Koira - ei missään tapauksessa. Dubinin ei myöskään pitänyt koiraani.

"No", hän sanoi, "hänellä on koira, hän pilaa Dianan, pennut eivät mene metsästämään.

- Kuinka ei metsästää pentuja. Poltron on setteri.

Ja Dubinin nauraa.

- Mitä, - hän sanoo, - setteri. Ennen ollut.

Piti koiran sivussa lesken kanssa, joka rakasti koiria. Toin hänelle ruokaa, joka kerta kun söin, ajattelin viedä sen Poltroniin. Aivan ihana Poltron. Kun ostin sen metsästäjältä viisikymmentä dollaria, toin hänet narulla isoäitini luo. Hän ruokki maitoa keittiössä, mutta häntä ei päästetty taloon. Hän vei hänet kadulle etsimään, minne hänet laittaa, meni Dubininin luo ja laski hänet ylhäältä alas. Hän pakeni minua, aidan, puutarhan ... Minä juoksen hänen jälkeensä ja hän minun luotani. Huudan: "Poltron, Poltron." Hän kääntyi ja juoksi eteenpäin. Seuraan häntä. "Poltron", huudan ja itkin. Poltron pysähtyi ja käveli luokseni. Poltron ei enää juossut luotani. Ja hän lähti kanssani. Dubinin katsoi Poltroniin eikä jättänyt häntä hänen luokseen. Vain illalla vein Dubininin neuvojen mukaan hänet tehtaan säiliöön, ja vanha, lihava, ystävällinen nainen otti hänet sisään. Hän silitti hänen päätään ja suuteli häntä.

- Anna hänen - hän sanoo - asuu kanssani, koirat ovat aina asuneet kanssani, mutta nyt eivät ...

Ja Poltron asui hänen kanssaan. Menin hänen luokseen, otin hänet mukaani metsästykseen, ja heti ensimmäisenä päivänä menin hyvin pitkälle Poltronin kanssa Osechenkaan. Menin metsään, paikkoihin, joita en tiennyt ennen enkä tiennyt missä olin. Paikat ovat syrjäisiä, lähellä korkeaa tammimetsää, jossa oli suo.

Poltronista tuli upea koira, hän maisti ja käveli hitaasti ja teki yhtäkkiä asennon. Valtava tetra lensi edessäni terävällä halkealla. Ja tappoin suuren metsäkanan. Poltron tarttui siihen ja toi sen. Sitä Poltron on. Tapoin hänen kanssaan kolme metsää ja kävelin metsän reunaa pitkin. Yhtäkkiä ratsumies ratsasti sivulta ja huusi minulle:

- Mitä sinä teet?

Pysähdyin ja katsoin häntä.

- Onko sinulla lippu? Ratsumies kysyi.

Minä puhun:

- Mitä teet, tiedätkö missä olet?

Minä puhun:

- En tiedä missä. Olen täällä ...

- Ankka on täällä. Tämä on Tarletskyn omaisuutta, hänen metsäänsä. Ja sinä tapat vuohen, täällä on villivuohia. Vankilaan ...

Minä puhun:

"Katso, en tiennyt.

- Mennään siis toimistoon.

Hän ratsasti hevosella, ja minä kävelin Poltronin ja teden vieressä. Kävelin hänen kanssaan kolme kilometriä. Sitten nuhtelija nuhteli minua syyttäen minua.

- Ei mitään, ei mitään, - hän sanoi, - ja maksat sakon. Viisi kullekin. Mikään ei voi olla sellaista. Näet pilarin: "Metsästys on kielletty" on kirjoitettu.

Itse asiassa pylväässä oli levy, jolle oli kirjoitettu: "Metsästys on kielletty", ja oikealla oli jo talo, johon tulimme hänen kanssaan. Talo oli hyvä, kun tulin sisään. Talo on uusi. Vartijan nuori vaimo, samovar. Vartija, joka näytti itseään, otti kaapista mustesäiliön ja kirjan, istuutui edessäni kuin pomo ja sanoi:

- Kirjoita tänne mulperinmarjat: "Väärään metsästykseen on ehdottomasti kielletty, minulla on asuinpaikka ..."

Ajattelen: "Mikä se on?"

- Kirjoita itse, sanon.

Hän sanoo:

- Kyllä, olen huono kirjoittamaan. Näin voit vastata siihen.

Ja hänen vaimonsa, nauraen, laittaa paistettuja sieniä pöydälle ja sanoo:

- Katso mitä metsästäjää poltit? Mikä sinä olet. Ja sinäkin, hakata, katso mitä. Miksi olet vihainen, mitä kirjoitat. Istu syömään sieniä.

Mies oli edelleen vihainen esimiehilleen.

"Mistä sinä kirjoitat", hän jäljitteli häntä, "mutta miten joku muu vuohi voidaan tappaa ... mutta en juonut sitä. Sitten INTO. Ja kuka sanoo, he potkaisevat minut ulos.

- Kyllä, täynnä, - sanoo vaimo, - kuka tietää ... Ajat koko päivän, ja miksi täällä - kukaan ei kävele. Näet Barchukin, hän tuli vahingossa sisään. Luovuta se ... Istu alas juomaan teetä.

Ja mies kuunteli häntä. Istuin syömään sieniä, ja minä, kuten rikollinen, istuin pöydän ääressä kirjan kera. Katsoen minua vihaisesti, vartija sanoi:

- Istu alas, luultavasti et ole syönyt ...

Istuin pöydän ääreen.

- Anna, - hän sanoi vaimolleen, - ota se ...

Anna laittoi pullon ja lasit pöydälle ja istuutui. Hän kaatoi minulle lasin ja vaimonsa ja joi sen itse. Hän katsoi minua ja kysyi:

- Ja kuka sinä olet?

- Olen kotoisin Volochekista, - sanon.

- Mihin menit jalkaväen kanssa. Katso, on pimeää, se on kolmekymmentä kilometriä ... No, mitä sinä teet?

"Ei vielä", sanon.

- Mistä?

- Opiskelen. En vielä tiedä, millaiseksi opetuksestani tulee. Haluan tulla taidemaalariksi.

- Katsokaa ... Sitä se on. Ikonisessa osassa.

Minä puhun:

- Ei, en halua käyttää kuvaketta. Mutta haluan maalata metsästyksen, kuvan metsästäjästä. Näin sait minut metsässä, kuinka syömme sieniä mökissä kanssasi.

- Ankka mikä täällä on?

- Kuinka mitä? Okei, oi ... - sanoin ja nauroin. - Kirjoitit protokollan minulle hyvin ...

Myös vaimo purskahti nauruun.

"Okei, okei", hän jäljitteli minua, "mutta miksi. Katso, hän tappoi kolme metsää, ja jos törmäät johonkin, minä olen vastaus.

Ja vaimo sanoo:

- Kuka kävelee täällä?

- Ja sama, - hän sanoo, - viisitoista ruplaa sakkoon.

Minä puhun:

- Minulla ei ole viisitoista ruplaa.

- Ei, he asettavat sinut vankilaan.

Vaimo nauraa.

- Mitä, - hän sanoo, - Tarletsky ei määrää, vuohet, ampumaan.

"Onko täällä vuohia?"

- Kyllä, - sanoi vartija, - Tarletsky itse sanoi.

- Oletko nähnyt?

- Ei, ei, en ole koskaan nähnyt ...

Vaimo nauraen sanoo:

- Ankka ja ei vuohia, mutta viime vuonna oli metsästäjiä, herrasmiehiä, ei-venäläisiä. Täällä oli - humalassa kuin viini. Ankka, totta, he antoivat heille vuohen, valkoisen, nuoren. He näyttivät minun ampuvan vuohen. No, hän pakeni. He näkivät hänet, he ampuivat, mutta mitä he todella haluavat. Täällä he joivat. Ja viini on hyvä. Pullot ponnahtaa ja viini juoksee. Oli kuuma. Ankka laittaa pullot suuhunsa suoraan. No, he eivät ampuneet mitään ... Koirat ovat heidän kanssaan, vain koirat eivät juokse vuohen perään. Hän ei ole villi, tiedätkö, siksi he eivät juokse.

Elokuussa palasin Moskovaan. Pohjimmiltaan. Isän köyhä asunto. Isä on sairas, valehtelee. Äiti on jatkuvasti masentunut sairaudestaan. Isä on laiha, kauniissa silmissään - sairaus.

Olen pahoillani isäni puolesta. Hän valehtelee ja lukee. Kirjoja on kaikkialla hänen ympärillään. Hän oli iloinen nähdessään minut. Katson - kirja sanoo: Dostojevski. Otin yhden kirjan ja luen sitä. Ihana…

Veli Seryozha tuli. Hän asui erillään taiteilija Svetoslavskyn kanssa suuressa katoksessa. Sitä kutsutaan työpajaksi. Siellä oli hyvä. Svetoslavsky maalasi suuren kuvan - Dneprin, ja veljeni teki kuvituksia, joissa kuvattiin ratsuväkeä hevosilla, räjähtäviä kuoria ja tykinkuulia - sotaa. Siellä käytiin sota turkkilaisia vastaan.

"Ylihuomenna on tentti", veljeni sanoi minulle. - Olet peloissasi?

- Ei, - sanon, - ei mitään.

- Aleksei Kondratjevitš Savrasov näki luonnoksesi ja kehui sinua kovasti. Ja Levitan sanoi, että olet erityinen etkä ole kuin me. Mutta hän pelkää - teetkö sinä. Et ole koskaan maalannut kipsistä, ja tämä on tentti.

Ajattelin: ”Kipsistä - mitä se tarkoittaa? Kipsipää ... kuinka tylsää se on. " Ja heti ajatus lensi pois sinne, missä järvi, Dubinin, tuli yöllä, metsästys. Otin Poltronin mukaani. Poltron nukkuu kanssani. Mutta Poltron ja minä vihaamme kaupunkeja, ja ihmettelin, miksi nämä kaupungit rakennettiin. Mikä voisi olla rikki kivestä jalkakäytävästä, jossa on jalustat, pöly, jotkut talot ja tylsät ikkunat. Näin he eivät elä. Kaikkien on asuttava lähellä metsää, jossa on joki, vihannespuutarha, palisade, lehmä, hevoset, koirat. Sinun on asuttava siellä. Niin typerä. Upeat Venäjän joet - mikä kauneus. Mitä he antoivat, mitkä illat, mikä aamu. Aamunkoitto muuttuu aina, kaikki on ihmisiä varten. Sinun on asuttava siellä. Kuinka paljon tilaa. Ja he - täällä ... missä piha -altaat, kaikki jonkinlainen vihainen, ahdistunut, kaikki etsivät rahaa ja ketjuja - sanoin, muistellessani Puškinin "Gypsy".

Ja rakastin Pushkinia niin paljon, että itkin lukiessani häntä. Se oli se mies. Hän sanoi kaiken ja totuuden. Ei, jos epäonnistun kokeessa, menen Dubininin luo. Olen pahoillani isäni ja äitini puolesta ...

Ja kävelin illalla matkalla luokseni, Suschevoon, ja kyyneleet tippuivat silmistäni ... jotenkin itsestään.

Kotona oli surullista, köyhä. Ja isäni luki kaiken. Katsoin pienen huoneeni ikkunasta, ja Poltron makasi vieressäni. Silitin sitä, ja hän istuutui viereeni, katsoi ulos ikkunasta, neliö näkyi sivulta - Yauzskaya -osa, keltainen talo, portit, tylsät ja likaiset ikkunat ... Penkillä ovat palomiehet kiiltävät kypärät, roomalaistyylinen, tupakoiva makhorka, sylkeminen.

Kun menin nukkumaan, kuulin kaukaa laulavan äänen:

Yhdellä tutulla kadulla -

Muistan vanhan talon

Huoneessa on korkea tumma portaikko

Verhotulla ikkunalla ...

Jotkut kaukaiset surut ja salaperäinen tunne jostakin talosta, jossa oli korkeat portaat, täyttivät sieluni. Ja vangin laulu, joka lauloi vankilassa, oli täynnä surua.

Aamulla menin Myasnitskayaan maalaus-, kuvanveisto- ja arkkitehtuurikouluun. Opiskelijoita oli paljon. He kävelivät ohitseni luokkiin, kantoivat rullalle paperia, huolissaan ja peloissaan. Jostain syystä kaikilla on suuret hiukset. Ja huomasin kuinka synkät he kaikki ovat, ja ajattelin: "He eivät saa olla metsästäjiä." Kasvot ovat vaaleat. Minusta näytti siltä, että ne ensin liotettiin jossain, jonkinlaisessa suolavedessä ja sitten kuivattiin. Jostain syystä en todellakaan pitänyt niistä. Monien, lähes kaikkien, ilme oli samanlainen kuin Pjotr Afanasjevitš. "Luultavasti he kaikki tietävät, miten vaikuttaa", ajattelin. - Se on inhottavaa. Miksi vaikuttaa. Mitä väliä - vaikuttaa. "

Seuraavana päivänä luin, että hakijoille on tentti: Jumalan laki. Ja heti kun luin sen, näin, että pappi tuli odotushuoneeseen ylellisessä silkkipussissa, jossa oli suuri rintaristi kultaketjussa. Hänellä oli suuret kasvot, älykäs ja vihainen, ja perunat nenässään. Hän käveli raskaasti toimistoon ohitseni. Luulen - huomenna ... Ja juoksin kotiin ja istuin katekismuksen ääreen.

Aamulla puoli kymmenen aikaan sotilas luokkahuoneessa, jättäen oven huoneesta, jossa tentti oli, huusi: "Korovin!"

Sydän hyppäsi. Astuin suureen huoneeseen. Sinisellä kankaalla peitetyn pöydän ääressä istui pappi, hänen vieressään tarkastaja Trutovski ja joku muu, täytyy olla opettaja. Hän houkutteli minulle suuria lippuja. Kun otin, käänsin lipun ja luin: "Patriarkka Nikon", ajattelin itsekseni: "No, tiedän sen." Koska olen lukenut Karamzinin tarinan.

Ja hän alkoi vastata, että Nikon oli hyvin koulutettu henkilö, hän tunsi sekä länsimaisen kirjallisuuden että Euroopan uskonnolliset pyrkimykset ja yritti saada aikaan monia muutoksia uskon rutiiniin.

Isä katsoi minua tarkasti.

"Todennäköisesti Nikon ajatteli kristillisen uskonnon yhdistämistä", jatkoin.

- Odota, - sanoi pappi vihaisena, - miksi puhut harhaopista, vai mitä? Tässä sinulla on niin, vai mitä? Opi ensin ohjelmamme, - hän sanoi vihaisesti - ja tule sitten.

- Odota, - sanoi Trutovsky, - hän tietysti luki sen.

- Mitä olet lukenut?

Minä puhun:

- Kyllä, luen paljon, luen Karamzinia ... luen Solovjovia ...

"Kysy häneltä jotain muuta", sanoi Trutovsky.

- No, sanotaan kolmas ekumeeninen neuvosto.

Puhuin arkaasti ekumeenisesta neuvostosta.

Pappi mietti sitä ja kirjoitti jotain muistikirjaan, ja näin kuinka hän ylitti nollan ja antoi minulle kolmosen.

"Mene", hän sanoi.

Kun kävelin oven läpi, sotilas huusi: "Pustyshkin!" - ja toinen oppilas käveli ohi kalpeilla kasvoilla ja työnsi minut oven läpi.

Tentit meni hyvin. Sain hyviä arvosanoja muista aineista, erityisesti taidehistoriasta. Kipsipään piirustukset eivät tulleet hyvin esiin, ja luultavasti näyttelemäni kesämaisemateokset auttoivat minua. Pääsin kouluun.

Koulu oli hieno. Ruokasalissa tiskillä on Athanasius, hänellä on valtava kattila. Siellä on mukava lämmin makkara, leikkeleitä. Hän leikkasi hienosti raastetun leivän veitsellä ja pani siihen kuumaa makkaraa. Tätä kutsuttiin "laastariksi". Lasi teetä sokerilla, rullina. Rikkaat söivät penniäkään ja minä penniäkään. Aamulla maalaus luonnosta - joko vanha mies tai vanha nainen, sitten tieteelliset aiheet jopa kolme ja puoli ja viidestä - iltatunnit kipsipäistä. Luokka on amfiteatteri, työpöydät nousevat yhä korkeammalle, ja suurissa kansioissa on suuri paperiarkki, jolle sinun täytyy piirtää mustevarjostuskynällä - tämä on musta. Toisella puolella minua istui Kurchevsky ja vasemmalla - arkkitehti Mazyrin, jonka nimi on Anchutka. Miksi Anchutka - hyvin kuin tyttö. Jos laitat naisen nenäliinan hänen päällensä, olet valmis - vain tyttö. Anchutka piirtää siististi ja pitää päätään sivuun. Yrittää kovasti. Ja Kurchevsky lähtee usein luokkahuoneesta.

"Mennään tupakoimaan", hän sanoo.

Minä puhun:

- En polta.

- Onko sinulla kaksi ruplaa? - kysyy.

Minä puhun:

- Ei, mutta mitä?

- Saatko sen?

- Voin, vain äitini kanssa.

- Mennään Sobolevkaan ... Tanssiva limpopo, Zhenya on siellä, näet - kuolet.

- Kuka tämä on? Minä kysyn.

- Kuten kuka? Tyttö.

Kylätytöt esittivät itsensä heti minulle. "Mikä hätänä?" Ajattelin.

Yhtäkkiä opettaja Pavel Semjonovitš kävelee - kalju, pitkä, pisin musta ja harmaa parta. He sanoivat, että tämä professori asui pitkään Athos -vuorella munkkina. Menin Kurchevskiin. Otin hänen kansionsa ja istuin hänen tilalleen. Hän katsoi piirustusta ja sanoi hiljaa, kuiskaten ja huokaisi:

- Ehma ... Te kaikki juoksette tupakoimaan ...

Hän työnsi kansion sivuun ja meni luokseni. Siirryin viereiselle pöydälle. Hän katsoi piirustusta ja katsoi minua.

"Se on järkevää", hän sanoi, "mutta he eivät puhuisi - se olisi parempi ... Taide ei siedä hälinää, keskusteluja, tämä on ylevä teko. Emm ... mistä puhut?

- Kyllä, - sanon, - Pavel Semjonitš ...

- Kyllä, se on niin ...

- Kyllä, he halusivat mennä ... hän kutsui limpopon tanssimaan.

- Mitä? .. - Pavel Semjonitsh kysyi minulta.

Minä puhun:

- Limpopo ...

- En ole kuullut sellaisia tansseja, jotain ... Ehma ...

Hän muutti Anchutkaan ja huokaisi.

- Voi, voi, - hän sanoi, - mitä sinä olet. Meidän olisi pitänyt katsoa lomakkeita hieman. Oletko maalari vai arkkitehti?

- Arkkitehti, - vastasi Anchutka.

"Näin näet ..." Pavel Semjonovitš sanoi huokaisten ja siirtyi seuraavaan.

Kun tulin kotiin teetä varten, missä veli Seryozha oli, sanoin äidilleni:

- Äiti, anna minulle kaksi ruplaa, ole kiltti, tarvitsen sitä todella. Kurchevsky soitti minulle, joka piirtää vieressäni - hän on niin hauska - mennäkseen hänen kanssaan Sobolevkaan, siellä on sellainen Zhenya, että kun näet, kuolet suoraan.

Äiti katsoi minua yllättyneenä, ja Seryozha nousi jopa pöydästä ja sanoi:

- Mikä sinä olet? ..

Näin pelon ja ajattelin: "Mikä hätänä?" Seryozha ja hänen äitinsä menivät isänsä luo. Isäni soitti minulle, ja isäni kauniit kasvot nauroivat.

- Minne olet menossa, Kostya? - hän kysyi.

- Miksi, - sanon, ymmärtämättä mistä on kysymys, miksi kaikki pelkäsivät. - Kurchevsky kutsui tyttöjä Sobolevkaan, Zhenya oli siellä ... Hän sanoo, että on hauskaa tanssia limpopoa ...

Isä nauroi ja sanoi:

- Mene. Mutta tiedätkö, se on parempi - odota, paranen ... - hän sanoi nauraen. - Menen kanssasi. Tanssitaan limpopoa ...

Moskovan maalaus- ja kuvanveistokoulun opettajat olivat kuuluisia taiteilijoita: V. G. Perov, E. S. Sorokin, P. S. Sorokin - hänen veljensä, I. M. Pryanishnikov, V. E. Makovsky, A. K. Savrasov ja V. D. Polenov.

Kaikki tuntevat Perovin maalaukset, ja parhaat niistä olivat Tretjakovin galleriassa: "Metsästäjät levossa", "Linnut", "Maaseudun uskonnollinen kulkue pääsiäisenä" ja "Pugatšovin tuomioistuin". Pryanishnikovin teokset samassa paikassa - "Metsästyksen loppu", "Ranskan vangit". Makovskin - "Juhlat", "Metsänmiehen majassa", "Pankin romahtaminen", "Ystävät -ystävät" ja "Vieraileva köyhillä", ES Sorokin ei muista, oliko maalauksia Tretjakovin galleriassa. Savrasovilla oli maalaus "Tornit ovat saapuneet". Polenovin teoksia ovat "Moskovan piha", "Babuškinin puutarha", "Vanha mylly", "Sairas", "On the Tiberias (Gennisaret) Lake" ja "Caesar's Fun". Mutta Polenov tuli kouluun maisemaluokan opettajana. Opettajien neuvosto valitsi hänet maisemamaalariksi, joten hän ei ollut opettaja luonnonluokassa, jossa oppilaat maalasivat ruumiita malleista.

Se tarkoittaa, että Polenovia ei pidetty puhtaana genremaalarina. Koko asteikolla olivat professorit V. G. Perov, V. E. Makovsky ja E. S. Sorokin.

Sorokin oli upea piirtäjä, hän valmistui loistavasti Pietarin taideakatemiasta, sai kultamitalin ohjelmoidusta suuresta kuvasta ja lähetettiin ulkomaille Italiaan, missä hän asui pitkään. Hän piirsi ihailtavasti. Tämä on ainoa klassinen piirtäjä, joka on pysynyt Akatemian, Bryullovin, Brunin, Egorovin ja muiden piirtäjien perinteissä. Hän kertoi meille:

- Piirrät kaiken, et maalaa. Ja Michelangelo maalasi.

Evgraf Semenovich kirjoitti suuria teoksia temppelille. Niitä on lukuisia ja kaikki hänen teoksensa ovat itse tehtyjä. Hän tiesi piirtää ihmisen ulkoa. Vain mekko ja puku, jonka hän kopioi mallinukesta. Sen värit olivat yksitoikkoisia ja perinteisiä. Hänen pyhimyksensä olivat kunnollisia, hyvässä kunnossa, mutta jotenkin samanlaisia. Maalaus oli rauhallinen, yksitoikkoinen. Pidin hänen hiilipiirroksistaan, mutta maalaus ei kertonut meille mitään.

Kerran Evgraf Semjonovitš, kun olin hänen oppilaansa luontotunnilla ja maalasin alastoman mallin, kutsui minut mökkiinsä, jonka hänellä oli Sokolnikissa. Oli kevät - hän kertoi minulle:

- Olet maisemamaalari. Tule luokseni. Tämä on kolmas kesämaisema. Tule ja näe.

Dahhan puutarhassa hän toi esiin suuren kankaan, jolla hänen dachansa oli kuvattu keltaisena, ja mäntyjen takana, Sokolnikin. Varjo putosi pihasta maasta. Oli aurinkoinen päivä. Olin hämmästynyt siitä, että heijastus ikkunoissa, lasissa, oli hämmästyttävän oikein piirretty ja koko dacha saatiin perspektiiviin. Se oli jonkinlainen arkkitehtoninen piirustus, joka oli maalattu tasaisesti nestemäisillä öljyvärimaaleilla. Värit ovat virheellisiä ja toisin kuin luonto. Kaikki on suhteellista. Mutta luonto on täysin erilainen. Mäntyt maalattiin kuiviksi, tummiksi, ei ollut suhteita tai kontrasteja. Katsoin ja sanoin yksinkertaisesti:

- Ei näin. Kuiva, kuollut.

Hän kuunteli tarkkaavaisesti ja vastasi minulle:

- Se on totta. En näe, eh. Kirjoitan kolmatta kesää. Mistä on kysymys, en ymmärrä. Ei ylitä. Ei koskaan maalannut maisemaa. Ja nyt se ei tule ulos. Yritä korjata se.

Olin hämmentynyt. Mutta hän suostui.

"En pilaa sitä", sanoin hänelle.

- No, ei mitään, älä pelkää, tässä ovat maalit.

Etsin laatikosta maalia. Näen - "terre de sienne", okra, "luu" ja sininen preussi, mutta missä on kadmium?

- Mitä? - hän kysyi.

- Kadmium, kraplak, intialainen, koboltti.

"Minulla ei ole näitä värejä", sanoo Sorokin. - Tässä on sininen Preussin sininen - tätä kirjoitan.

"Ei", sanon, "se ei ole hyvä. Täällä värit puhuvat luonnossa. Och ei voi tehdä tätä.

Sorokin lähetti maalit, ja menimme talolle aamiaiseksi.

"Sitä sinä olet", sanoi Evgraf Semjonovitš hymyillen. - Värit eivät ole samat. - Ja hänen silmänsä katsoivat minua niin ystävällisesti hymyillen. - Sitä sinä, - jatkoi Sorokin, - täysin erilainen. Kaikki nuhtelevat sinua. Mutta kirjoitat vartalon hyvin. Maisemaalari. Olen yllättynyt. He nuhtelevat sinua, sanovat, että kirjoitat eri tavalla. Jotenkin tarkoituksella. Ja luulen - ei, ei tarkoituksella. Ja niin sinussa on jotain.

"Mitä siellä on", sanon. - Haluan vain ottaa läheisemmän suhteen - kontrastit, täplät.

"Täplät, täplät", sanoi Sorokin. - Mitä tahroja?

- Miksi siellä, luonnossa, on erilaista - mutta kaikki on sama. Näet tukkeja, lasia ikkunassa, puita. Ja minulle nämä ovat vain maaleja. En välitä mitä - täplät.

- No odota. Millainen se on? Näen tukkeja, mökki on tehty hirsistä.

"Ei", sanon.

- Kuten ei, mitä sinä olet, - Sorokin yllättyi.

- Kun otat maalin oikein, sävy on kontrasti, ja lokit tulevat ulos.

- No ei ole. Sinun täytyy ensin piirtää kaikki ja sitten maalata.

"Ei, se ei onnistu", vastasin.

- No, siitä he syyttävät sinua. Piirustus on taiteen ensimmäinen.

"Ei ole piirustusta", sanon.

- No, mikä sinä olet, hullu vai mitä? Mitä sinä!

- Hän ei ole täällä. Lomakkeessa on vain väri.

Sorokin katsoi minuun ja sanoi:

- Outo. Sitten, miten voit tehdä kuvan ei luonnosta näkemättä piirustusta.

- Puhun vain luonnosta. Maalaat dachaa luonnosta.

- Kyllä, luonnosta. Ja näen - se ei onnistu minulle. Loppujen lopuksi tämä on maisema. Luulin sen olevan yksinkertaista. Mutta mene: mitä tehdä - en ymmärrä. Miksi se on. Piirrän miehen hahmon, härän. Mutta maisema, dacha - ei mitään, mutta mene, se ei toimi. Aleksei Kondratjevitš Savrasov oli kanssani, katsoi ja kertoi minulle: "Tämä on keltaiseksi maalattu dacha - vihaan katsoa, ei vain kirjoittaa." Mikä outo. Hän rakastaa kevättä, kuivia pensaita, tammia, kaloja, jokia. Piirrä sama, mutta väärin. Mietin, miksi kirjoitin tämän dachan. - Ja Sorokin nauroi hyväntahtoisesti.

Aamiaisen jälkeen maalit tuotiin sisään. Sorokin katsoi maaleja. Laitoin paljon palettiin:

- Pelkään, Evgraf Semjonovitš, - tuhoan.

"Ei mitään, pilaa", hän sanoi.

Koko kadmiumilla ja cinnabarilla levitin auringossa palavien mäntyjen täplät ja talon siniset varjot ja piirsin leveän siveltimen.

- Odota, - sanoi Sorokin. - Missä se sininen on? Onko varjot sinisiä?

- Ja tietysti, - vastasin. - Sininen.

- Hyvä on.

Ilma oli lämmin sininen, kevyt. Maalasin taivaan tiheästi jäljittäen mäntyjen piirustuksen.

"Se on oikein", sanoi Sorokin.

Hirsit tulivat maasta keltaisina, oranssina heijastuksina. Värit polttivat uskomattomalla voimalla, lähes valkoiset. Katon alla, kuistilla, oli ultramariinin punertavia varjoja. Ja vihreät yrtit maassa palasivat niin, ettei hän tiennyt kuinka ottaa ne. Se osoittautui aivan toisin. Vanhan maalauksen maalit vilkaisivat siellä täällä tummanruskeana mudana. Ja olin iloinen ja kiirehtiin kirjoittamaan, että pelästyin rakas, rakas Evgraf Semjonovitš, professori. Ja se tuntui siltä, että se tuli ulos jonkinlaisesta pahuudesta.

- Hyvin tehty, - sanoi nauraen, Sorokin, sulkien silmänsä nauruun. - No, mikä se on? Missä lokit ovat?

"Ei tarvitse lokkeja", sanon. - Kun katsot sinne, lokit eivät ole niin näkyvissä, mutta kun katsot lokeja, näet ne yleensä.

- Totta, jotain on, mutta mikä se on?

"Se jokin on kevyttä. Tätä tarvitset. Tämä on kevät.

- Kuten kevät, mutta mikä olet? Tässä on jotain mitä en ymmärrä.

Aloin suorittaa tukkeja, erottaen ne puolisävyinä, ja tein mäntyjen leimat.

"Nyt on hyvä", sanoi Sorokin. - Hyvin tehty.

- No, - vastasin. "Nyt on pahempaa. Kuiva. Aurinko paistaa vähemmän. Jousia on vähemmän.

- Se on ihmeellinen. Siksi he nuhtelevat sinua. Te kaikki näytätte olevan tarkoituksella. Siitä huolimatta.

- Onneksi, mistä puhut, Evgraf Semenovich?

- Ei, ymmärrän, mutta he sanovat, että kaikki puhuvat sinusta ...

"Anna heidän puhua, mutta kaikkea on vaikea yhdistää", sanon. - Näitä asteikkoja on vaikea tehdä kuvassa, mikä on mitä. Maalit maalattavaksi.

- Tässä on koko juttu. Se on mitä. Sinun on ensin piirrettävä oikein, ja sitten olet näin. Väritä.

"Ei", olin eri mieltä.

Ja pitkään, myöhään yöhön asti, riitelin rakkaan professorini Evgraf Semjonovitšin kanssa. Ja neuvoin häntä näyttämään sen Vasily Dmitrievich Polenoville.

"Pelkään häntä", sanoi Evgraf Semjonovitš. - Hän on tärkeä ihminen.

- Mikä sinä olet - sanon - - tämä on yksinkertaisin ja mukavin henkilö. Todellinen taiteilija, runoilija.

- Hän ei pidä dachastani, kuten Aleksei Kondratjevitš. Outoja ovat runoilijoita.

"Ei", sanon. - Hän ei katso mökkiä. Hän rakastaa maalaamista, ei juonta. En tietenkään pidä dachasta kovin paljon, mutta se ei ole pointti. Väri ja valo ovat tärkeitä, se on mitä.

- Ja tiedätkö, en ole koskaan ajatellut sitä. Maisema on, luulin niin - anna minun yrittää, luulen - vain ...

Kun hän lähti Sorokinista, hän sanoi hyvästit minulle nauraen ja sanoi:

- No, oppitunti. Kyllä, annoit minulle oppitunnin.

Ja hän työnsi kirjekuoren takkitaskuuni.

- Mitä sinä olet, Evgraf Semenovich?

- Ei mitään, ota se. Tämän minä teen sinulle.

Ajoin kotiin taksilla. Hän otti esiin ja repäisi kirjekuoren auki. Siellä oli sadan ruplan seteli. Mikä ilo se oli.

Mamontovin yksityinen ooppera Moskovassa avattiin Gazetny Pereulokissa pienessä teatterissa. SI Mamontov rakasti italialaista oopperaa. Ensimmäiset artistit, jotka lauloivat hänen kanssaan, olivat italialaisia: Padilla, Francesco ja Antonio d'Andrade. Heistä tuli pian Moskovan suosikkeja. Mutta Moskova tervehti Mamontovin oopperaa vihamielisesti. Kunnioitettavat kauppiaat sanoivat, että teatterin pitäminen ei jotenkin sovi rautateiden puheenjohtajalle. SI Mamontov tilasi II Levitanin esittämään oopperan Elämä tsaarille maisemia. Ja minulle - "Aida" ja sitten Rimsky -Korsakovin "Snow Maiden". Työskentelin yhdessä V. M. Vasnetsovin kanssa, joka teki neljä kaunista luonnosta Snow Maidenin maisemista, ja tein loput omien luonnosten mukaan. Taiteilijoiden ja Vasnetsov -kuoron puvut olivat upeita. Snow Maidenin esittivät Salina, Lelya - Lyubatovich, Mizgirya - Malinin, Berendeya - Lodiy, Bermyatu - Bedlevich. "Snegurochka" pidettiin ensimmäistä kertaa, ja lehdistö ja Moskova tervehtivät sitä kylmästi. Savva Ivanovich sanoi:

"No, he eivät ymmärrä.

Vasnetsov oli kanssani Ostrovskin luona. Kun Viktor Mikhailovich puhui hänelle innostuneesti Lumityöstä, Ostrovsky vastasi jotenkin erityisesti:

- Miksi ... Kaikki tämä olen minä ... Satua ...

Oli ilmeistä, että tämä hänen ihmeellinen teoksensa oli Ostrovskin sielun intiimi puoli. Hän jotenkin vältti keskustelun.

- "Snow Maiden" - hän sanoi - no, pidätkö siitä? Olen yllättynyt. Näin olen tehnyt syntiä. Kukaan ei pidä siitä. Kukaan ei halua tietää.

Olin erittäin vaikuttunut tästä. Ilmeisesti Ostrovsky arvosti tätä viisaata työtä niin, ettei hän halunnut uskoa, että joku ymmärtäisi häntä. Se oli niin erikoista ja niin aika oli piirtämässä. Ja Rimsky-Korsakov ei edes tullut katsomaan hänen tuotantoaan Moskovassa. Mamontov oli hyvin yllättynyt tästä. Kertoi minulle:

- Merkittävä. Nämä kaksi suurta ihmistä, Ostrovsky ja Rimski-Korsakov, eivät usko, että heitä ymmärretään, eivät salli ajatuksia, aivan kuten Musorgsky ei uskonut eikä arvostanut teoksiaan. Yhteiskunnan kylmä ja snobismi upeita kirjoittajia kohtaan on huono merkki, tämä on ymmärryksen puute, huono isänmaallisuus. Eh, Kostenka ", Savva Ivanovich sanoi minulle," se on huono, inertti, he eivät kuule, he eivät näe ... Täällä Aida on täynnä, mutta he eivät mene Snegurochkaan ja sanomalehdet syyttävät. Ja upseeri sanoi oikein:

Unelmia runoutta, taiteen luomista

Ne eivät sekoita mieltämme makealla ilolla ...

"Lermontov oli iso ja älykäs mies", sanoi Savva Ivanovich. - Ajattele kuinka outoa se on, annoin yliopisto -opiskelijoille paljon lippuja Snow Maideniin - he eivät mene. Eikö olekin outoa. Mutta Viktor (Vasnetsov) sanoo - on välttämätöntä lavasttaa Mussorgskin "Boris", "Khovanshchina". He eivät. Witte kysyy minulta, miksi johdan oopperateatteria, se ei ole vakavaa. "Tämä on vakavampaa kuin rautatiet", vastasin. "Taide ei ole vain viihdettä ja huvia." Jos vain tietäisit kuinka hän katsoi minua, ikään kuin Sukonnaya Slobodan miestä. Ja hän sanoi suoraan, ettei ymmärtänyt mitään taiteesta. Hänen mielestään tämä on vain viihdettä. Eikö olekin outoa, - sanoi Mamontov. - Mutta älykäs ihminen. Tässä ja mennään. Kuinka outoa se kaikki on. Keisarinna Catherine, kun oli orjuus ja hän oli orja, käski kirjoittaa Pietarin taideakatemian rakennukseen: "Vapaa taide". Aateliset olivat järkyttyneitä. ”Rauhoitu, aateliset, tämä ei ole orjuuden poistamista, älkää huolehtiko. Tämä vapaus on erilainen, sen ymmärtävät ne, joilla on inspiraatiota taiteisiin. " Ja inspiraatiolla on korkeimmat oikeudet. Konservatorio on myös olemassa, mutta oopperat perutaan keisarillisissa teattereissa, eikä Mussorgski eikä Rimski-Korsakov ole lavastettu. On välttämätöntä, että ihmiset tuntevat runoilijansa ja taiteilijansa. Ihmisten on aika tuntea ja ymmärtää Pushkin. Ja valtiovarainministeri sanoo, että se on hauskaa. Onko näin? Kun he ajattelevat yksittäistä leipää, ehkä ei tule myöskään leipää.

Savva Ivanovich rakasti teatteria. Hän yritti elvyttää venäläisiä taiteilijoita. Oopperassa hän oli ohjaaja ja ymmärsi tämän asian. Hän opetti taiteilijoille, kuinka soittaa, ja yritti selittää heille, mitä he lauloivat. Teatteri Mamontov tuli eräästä koulusta. Lehdistö ja sanomalehdet olivat kuitenkin nirsoja taiteilijoiden suhteen, ja Mamontov -teatteri herätti pahaa tahtoa. Mamontovin ohjelmistossa oli uusia ulkomaisia kirjailijoita: Delibesin "Lakme", jossa kuuluisa Van Zandt lauloi Lakmen osan. Esitettiin myös Wagnerin Lohengrin, Verdin Othello, jossa Tamagno lauloi, sitten Mazini, Broggi, Padilla - kaikki Italian parhaat laulajat lauloivat Mamontovin oopperassa.

Muistiinpanot (muokkaa)

Ehkä KA Korovin viittaa dekabristin isään - Pavel Nikolajevitš Bestuzhev -Ryuminiin, koska Mihail Pavlovichilla, joka teloitettiin 23 -vuotiaana, ei ollut vaimoa ja lapsia.

Kubar- lelu kuin toppi.

A priori (lat.) - kirjaimet: edellisestä - totuus, hyväksytty ilman todisteita.

Puhutaan PS Sorokinista.

Ilmaisen kokeilujakson loppu.

- Isoäidin toimesta - 2 - 3 - Ulkona - 2 - Moskovan elämää - 2 - 3 - Ensimmäiset menestykset maalauksessa - 2 - Opettaja Petr Afanasevich - 2 - 3 - Pääsy MUZHVZiin - 2 - Professori E.S. Sorokin - 2 - S. I. Mamontov - Työskentele keisarillisissa teattereissa - 2 - Mihail Vrubel - 2 - 3 - Aleksei Savrasov - 2 - Lapsuuden muistot - Minun edeltäjäni - Illarion Pryanishnikov - Evgraf Sorokin - Vasili Perov - Aleksei Savrasov - Vasily Polenov - Matka Taideakatemiaan - Vastauksia elämää ja työtä koskeviin kysymyksiin - 2 - Valentin Serov - Fjodor Chaliapin - Korovin neuvo - Korovin taiteesta - 2

	Konst Korovin, 1893

Meidän on palattava kotiin. Isäni sanoi minulle: "Mene metsästämään", ja äitini melkein itki sanoen: "Eikö se ole rukoilemista, hän on vielä poika." Se olen minä. Ammuin ankan. Kyllä, uin tämän joen milloin haluat. Mitä hän pelkää. Sanoo: "Menee paksuun." Minä tulen ulos, olen metsästäjä, ammuin ankan.
Ja kävelin ylpeänä kotiin. Ja olkapäälläni kannoin ripustettua ankkaa.
Kun tulin kotiin, oli juhla. Isäni sanoi: "Hyvin tehty" - ja suuteli minua, ja äitini sanoi: "Vie tämän hölynpölyn siihen pisteeseen, että hän eksyy ja katoaa ..."
"Etkö näe", äiti sanoi isälleen, "että hän etsii Hyväntoivonniemiä. Eh, - hän sanoi - missä tämä viitta on ... Etkö näe, että Kostya etsii aina tätä viittaa. Tämä on mahdotonta. Hän ei ymmärrä elämää sellaisena kuin se on, hän haluaa silti mennä sinne. Onko se mahdollista. Katso, hän ei opi mitään.
Kävin joka päivä ystävien kanssa metsästämässä. Lähinnä kaikkea, niin kaukana, nähdä uusia paikkoja, enemmän ja enemmän. Ja kerran menimme kauas suuren metsän reunalle. Toverini ottivat pajukorin mukaansa, kiipesivät jokeen, korvasivat sen rannikkopensailla vedessä, taputtivat jalkojaan, ikään kuin ajaisivat kalaa pensaista, nostivat korin ja pieniä kaloja tuli vastaan. Mutta kerran iso kala roiskui, ja korissa oli kaksi suurta tummaa mätää. Se oli yllätys. Otimme kattilan, joka oli teetä varten, teimme tulen ja keitimme burbotteja. Siellä oli korva. "Näin sinun täytyy elää", ajattelin. Ja Ignashka sanoo minulle:
- Katso, näet, metsän reunalla on pieni kota. Todellakin, kun lähestyimme, siellä oli pieni, tyhjä mökki, jossa oli ovi ja pieni ikkuna sivulla - lasi. Kävelimme majan ympäri ja työnsimme sitten oven auki. Ovi avautui. Siellä ei ollut ketään. Maalattia. Mökki on matala, joten aikuinen pääsee päähän kattoon. Ja meille - aivan oikein. Mikä mökki tämä on, kauneus. Päällä on olkia, pieni tiiliseinä. Nyt he sytyttivät harjapuun. Ihana. Lämpimästi. Tässä on Hyväntoivon niemi. Tänne muutan asumaan ...
Ja niin lämmitimme kiuasta niin, että se oli talossa sietämättömän kuuma. He avasivat oven, oli syksyn aika. Oli jo hämärää. Kaikki muuttui siniseksi ulkona.
Oli hämärä. Metsä ympärillä oli valtava. Hiljaisuus...
Ja yhtäkkiä siitä tuli pelottava. Jotenkin yksinäinen, yksinäinen. Mökissä on pimeää, ja koko kuukauden tulin ulos metsän yläpuolelle. Luulen: ”Äitini on lähtenyt Moskovaan, hän ei huolestu. Mennään täältä vähän valoa. " Täällä mökissä on erittäin hyvä. No aivan loistava. Heinäsirkkaiden pauhuessa ympärillä on hiljaisuutta, korkeita ruohoja ja tumma metsä. Valtavat männyt torkkuu sinisellä taivaalla, jolle tähdet ovat jo ilmestyneet. Kaikki jäätyy. Outo ääni kaukana joen rannalta, ikään kuin joku puhaltaisi pulloon: woo, woo ...
Ignashka sanoo:
- Tämä on metsämies. Ei mitään, näytämme hänelle.
Ja jotain kammottavaa ... Metsä hämärtyy. Mäntyjen runkoja valaisi salaperäisesti kuu. Liesi sammui. Pelkäämme mennä harjapuuta hakemaan. Ovi oli lukossa. Oven kahva oli sidottu vyöillä paitoista kainalosauvoon, joten oven avaaminen oli mahdotonta, jos metsämies tuli. Baba Yaga on edelleen olemassa, tämä on niin inhottavaa.
Me hiljenimme ja katsoimme ulos pienestä ikkunasta. Ja yhtäkkiä näemme valtavia hevosia, joilla on valkoiset rinnat, valtavat päät, kävelevät ... ja yhtäkkiä pysähtyivät ja katsoivat. Kuu valaisi nämä valtavat hirviöt, joiden sarvet olivat puiden oksia. Ne olivat niin suuria, että me kaikki jäädytimme pelosta. Ja he olivat hiljaa ... He kävelivät tasaisesti ohuilla jaloillaan, ja niiden takapuoli oli alaspäin. Niitä on kahdeksan.
- Nämä ovat hirviä ... - Ignashka sanoi kuiskaten.
Katsoimme niitä pysähtymättä. Eikä tullut mieleenkään ampua näitä hirveitä eläimiä. Heidän silmänsä olivat suuret, ja yksi hirvi tuli ikkunan lähelle. Hänen valkoinen rintansa loisti kuin lumi kuun alla. Yhtäkkiä he ryntäsivät heti ja katosivat. Kuulimme heidän jalkojensa halkeilua, ikään kuin he pureskelisivat pähkinöitä. Siinäpä se juttu ...

Koulu. Vaikutelmia Moskovasta ja kyläelämästä

Elämä kylässä oli ilo minulle, pojalle. Näytti siltä, ettei elämääni ollut eikä voinut olla parempaa. Olen koko päivän metsässä, joissain hiekkaisissa rotkoissa, joissa korkeat ruohot ja valtavat kuuset ovat pudonneet jokeen. Siellä minä ja toverini kaivimme itselleni talon kallioon, kaatuneiden kuusien oksien taakse. Mikä talo! Vahvistimme keltaisia hiekkaseiniä, kattoa tikuilla, asetimme kuusen oksia, teimme luolan, liesin kuin eläimet, asetimme putken, kalastimme, otimme paistinpannun, paistoimme tämän kalan yhdessä varastamiemme karviaisten kanssa puutarhasta. Koira ei ollut enää yksi, ystävä, vaan neljä kokonaista. Koirat ovat ihania. He vartioivat meitä, ja koirat ajattelivat, kuten me, että tämä on paras elämä, joka voi olla, josta voi kiittää ja kiittää luojaa. Mikä elämä! Uinti joessa; millaisia eläimiä näimme, nämä eivät ole. Pushkin sanoi oikein: "Siellä, tuntemattomilla poluilla, on jälkiä näkymättömistä eläimistä ..." Siellä oli mäyrä, mutta emme tienneet, että mäyrä oli jonkinlainen erityinen iso sika. Koirat ajoivat häntä takaa, ja me juoksimme, halusimme saada hänet kiinni, kouluttaa hänet, jotta hän voisi asua yhdessä. Mutta he eivät saaneet sitä kiinni - juoksin karkuun. Hän meni suoraan maahan, katosi. Elämä on ihanaa ...

Bashkirian kylä Sakhanovka 1958-1968

Se oli kauan sitten, vuonna 1958, tänä vuonna, kun olin peruskoulun ensimmäisen luokan päättänyt, saavuin ensimmäistä kertaa elämässäni kylään.

Sodanjälkeiset vuodet olivat vaikeita kaikille, heidän täytyi vain selviytyä, vanhemmat työskentelivät kuusi päivää viikossa. Viikonloppuisin he kasvattivat perunoita, istuttivat vihanneksia, ruokivat sikoja, isäni onnistui jopa kasvattamaan hirssin, täällä hän oli alkuperäinen, kylän lapsuus ja useita vuosia asunut miehitetyssä Saksassa, he opettivat hänelle paljon. Oli miten oli, kun otetaan huomioon, että äitini työskenteli bakteriologisessa laboratoriossa (joskus lihaa tuotiin syötäväksi tarkoitettua lihaa analysoitavaksi) ja isäni heitti huopakengät kotiin, pieni perheemme, isä, äiti, minä ja nuorempi veli, eli suhteellisen siedettävästi. Mutta jättää minut kesäksi kaupunkiin ei ollut kovin järkevää, olin melko huligaani (kerran jopa melkein poltin kasarmin, jossa asuimme), ja vaatin tätä varten valvontaa.

Isällä oli oma sisarensa kylässä, jossa hän syntyi, hänellä ei ollut miestä, hän yksin kasvatti pojan, joka oli viisi vuotta vanhempi kuin minä, kylästandardien mukaan, hän oli jo aikuinen mies, joka kykeni tekemään tietyn työn, ja vielä enemmän huolehtiminen sellaisesta tyhmästä kuin minä.
Yleensä minut kastettiin kiireellisesti (siihen mennessä olin "uskoton" ja äitini vastusti minua lähettämästä talosta tässä asemassa) ja vietiin kylään.

Kylä sijaitsi neljäkymmentä kilometriä kaupungista ja kuuden kilometrin päässä tieltä, jota pitkin pääsi sinne autolla, mutta kuusi kilometriä oli käveltävä metsän reunaa pitkin. Minulle, kaupungin pojalle, se oli kunnollinen etäisyys, mutta kylää, kuten myöhemmin kävi ilmi, ei pidetty etäisyytenä, varsinkin kesällä. Ensimmäistä kertaa, kun olin onnekas, saavuimme kylään kärryllä, joka sattui olemaan hevosen vetämä ohikärry. Ja se oli ensimmäinen kerta elämässäni.

Valya -täti toivotti meidät lämpimästi tervetulleiksi ja jopa peittelemättömällä ilolla, sillä silloin jo tiesin hänet, useita kertoja hän tuli kaupunkiin työasioissa ja vietti yön kanssamme, meistä tuli ystäviä heti, myöhemmin tajusin, ettei kaupungissa ollut teeskentelyä kyläläiset, etenkin pojat.

Näin löysin itseni ensin kylästä, seuraavien kymmenen kouluvuoden aikana vietin melkein kaikki koululomat Vali -tädin kylässä. ”Melkein”, koska joskus vietin useita viikkoja kesällä tienraivausleireillä, isälläni oli mahdollisuus saada tositteita, tuotannossa, jossa hän työskenteli, häntä pidettiin puolueaktivistina.
Siitä huolimatta vietin suurimman osan kesälomista maaseudulla.

Kylää kutsuttiin Sakhanovkaksi ja se oli suuri, mielestäni siellä oli noin sata kotitaloutta ensimmäisellä vierailullani. Minulla ei ole epäilystäkään siitä, että ennen sotaa ja myöhemmin siellä asui vielä enemmän perheitä, mutta nimet voidaan laskea toisaalta, yleisin oli Berdinskys -klaani, monet perheet käyttivät Tšernovien sukunimiä, useat perheet olivat Zykovia ja Vagins asuivat erillään. Ehkä se on kaikki, kannattaa lisätä, että kaikki nämä perheet kietoutuivat yhteen käsittämättömällä tavalla. Olisi mielenkiintoista ymmärtää tämä sekoitus ihmisiä ja perheitä, mutta nuoruuteni vuoksi se ei juurikaan kiinnostanut minua.

Sahanovka sijaitsi yhdellä kadulla, alamäellä, kunnollisen kukkulan (melko pitkän ja korkean mäen, joka oli kasvanut pienillä pensailla ja ruoholla) välissä, jota kutsuttiin "paskotinaksi" ja erittäin syvä rotko, joka sijaitsi koko kylän päässä pohjoisesta etelään. Kylä ulottui kaksi tai kolme kilometriä, ääritapauksissa hautausmaa oli kylän molemmissa päissä. Pohjoisosassa, kylän edessä, oli puukoulu, joka näytti enemmän hirsitalolta. Opettaja oli siellä yksin, en muista hänen nimeään, hän opetti vasta neljännellä luokalla, kaikki opiskelijat iästä riippumatta opiskelivat samassa huoneessa, neljännen luokan jälkeen lapset menivät kouluun naapurikylään viisi kilometrien päässä. Joskus talvella heidät vietiin sinne hevosen selässä, mutta useammin he voittivat tämän polun jalkaisin. Myöhemmin, kun kylämme koulu suljettiin, sisäkoulu tehtiin naapurikouluun, nuoret asuivat siellä viikkoja, tulivat kotiin vain viikonloppuisin. Yleensä kyläkasvatus on täydellinen vaiva, olen edelleen yllättynyt, koska erittäin päteviä tyyppejä ja tyttöjä tuli näistä kouluista.

Lähellä koulua oli kunnollinen järvi, halkaisijaltaan neljäkymmentä metriä, täysin pyöreä ja kartion muotoinen pohja, jonka syvyyttä keskellä joku ei tiennyt. He sanoivat, että miehet yrittivät mitata sen syvyyttä ohjilla, mutta he epäonnistuivat, he kutsuivat näitä järviä nieluiksi.
Niitä oli naapurustossa useita, kaksi oli "pascotilla", yksi täysin kuiva ja syvä, pensaiden ja lintukirsikoiden peittämä, kartionmuotoisen suppilon pohjassa oli suuria kiillelohkoja, olimme iloisia leikkasi siitä kaikenlaisia hahmoja, mutta siihen oli vaikea päästä, se oli syvä ja rinteet olivat hyvin jyrkkiä. Toinen oli veden tulvinut ja melkein kokonaan saostunut, vesi siellä oli likaista ja haisevaa, jopa karja ei juonut tästä järvestä. Neljäs järvi oli syvempi ja vesi siinä puhtaampaa, se sijaitsi kylän etelälaidan takana ja sitä käytettiin lukuisten alueella laiduntavien karjojen kasteluun, mutta ne uivat siellä harvoin, toisin kuin järvi pohjoisosassa kylästä.

He sanoivat, että näissä paikoissa on monia maanalaisia jokia, jotka heikensivät maanalaisia "pankkeja" ja muodostivat nämä "upotukset". Jotkut heistä tulvivat vedellä, ja joissakin romahtanut holvi tukki kanavan, ja vesi meni toiseen suuntaan jättäen suuret kraatterit kuiviksi maahan. Kuinka totta tämä on, vai onko se vain legenda, ikään kuin joku ei tietäisi, aivan kuten hän ei tiedä milloin se oli. En ole koskaan nähnyt vastaavaa missään muualla elämässäni.

Kolmen puolen kylää ympäröivät sekametsät, niissä kasvoi erilaisia puita, mutta enimmäkseen ne olivat lehmiä ja tammia, oli myös koivuja, jalavaita ja muita lehtipuita, joten monilla maatiloilla oli mehiläispesiä, mehiläiset toivat hunajaa suoraan talot, se oli erittäin mukava. Kerran näissä metsissä tehtiin hakkuita ja nämä paikat olivat tiheästi vadelmia, kyläläiset iloisesti ja paljon sitä kerättiin. "Pascotinan" rinteet olivat täynnä mansikkamarjoja, ja kun otetaan huomioon lintukirsikan läsnäolo jokaisen talon ympärillä, kyläläisillä oli tarpeeksi marjoja.
Jostain syystä omenapuut eivät juurtuneet kylän puutarhoihin, ja hyvin vähän vihanneksia istutettiin, suuria, neljäkymmentä hehtaarin puutarhoja kylvettiin perunoilla ja punajuurilla. Voin selittää tämän vain kasteluongelmilla, vesi näissä paikoissa oli hyvin syvää, joten kaivoja ei ollut paljon ja ne kaivettiin tuon hyvin syvän rotkon pohjalle, voitteko kuvitella, millä vaikeuksilla juomavettä toimitettiin. Siihen aikaan ei ollut pumppuja, samoin kuin sähköä kaikilla tavanomaisilla päivittäisillä mukavuuksilla.

On huomattava, että tämä ei todellakaan haitannut kyläläisiä, heidät valaistiin kerosiinilampuilla, he eivät olleet kovin huolissaan radioiden puutteesta, mutta televisioita ei ollut tuolloin edes kaupungissa.
Elämäntapa rakennettiin kyläsääntöjen mukaisesti, he nousivat aamunkoitteessa, menivät nukkumaan auringonlaskun aikaan, muuten veden suhteen, oli lähes mahdotonta päästä kaivoille talvella, ihmiset tarjosivat vettä itselleen ja karjalle, sulavasta lumesta, sitä oli aina paljon ja se oli poikkeuksellisen puhdasta.

Rotkon takana, käytännöllisesti katsoen keskellä kylää, oli hevospiha, johon oli mahdollista päästä patolla, joka kaadettiin rotkon läpi, joka kevät pesti sen tulvasta, ja se täytettiin uudelleen . Joskus hevospihaa kutsuttiin kolhoosiksi, selitän miksi. Hevosurheilu on ymmärrettävää, tallia oli useita, hevosia oli melko vähän, luultavasti yli viisikymmentä, niitä kaikkia käytettiin maatalouden tarpeisiin, joka aamu työnjohtaja määräsi heidät töihin. Heidän avullaan heidät vietiin pelloilta uneliaasti, hevosen sadonkorjuun aikana sudet käänsivät vehnää. Tuolloin ei ollut puimureita nykyisessä muodossaan, leikkuri vedettiin erikseen traktorilla, joka leikkasi ja pani vehnän lohkoihin, ja sitten sama traktori veteli kuivumisen jälkeen yksikköä, joka otti ja pui viljan . Tämän yksikön suppilosta vilja ladattiin uudelleen joko autoihin tai pusseihin, ja samoilla hevosilla kuljetettiin hevospihalle.
Samaan paikkaan rakennettiin jotain virran kaltaista, jossa tuodut viljat seulottiin ja ladottiin latoihin varastointia varten, ne olivat siellä, luultavasti, se oli jo kolhoosipiha. Osa viljasta kuljetettiin ja toimitettiin hissiin. Se, mikä jäi latoihin, käytettiin myöhemmin seuraavan vuoden kylvämiseen, osa käytettiin rehuna ja osa jaettiin kolhoosille työpäivien maksuna.
Kolhoosit veivät viljaa tehtaille, jauhettivat ja leipasivat leipää jauhoista koko vuoden. Tämä koskee vehnää, mutta myös ruista annettiin, jota käytettiin myös rehuna, höyrytettiin ja syötettiin pihoille.

Tässä paikassa haluaisin kertoa serkkuni Sashasta, jostain syystä kaikki, myös minä, kutsuivat häntä Shurkaksi.
Kirjoitin jo, että tämä teini kasvatettiin ilman isää, Vali -täti oli melko vaikea kasvattaa häntä, noina aikoina ei ollut helppoa selviytyä, hänen tehtävänään oli vain ruokkia häntä. Opinnoissaan hän ei voinut auttaa häntä lainkaan, koska hän itse oli lukutaidoton, lauseissaan hän laittoi ristin allekirjoituksen sijasta. Heillä ei ollut erityisiä eläimiä, he pitivät useita lampaita ja kymmenkunta kanaa, jotka ruokkivat hyvin harvoin sikaa. Ja jopa näiden eläinten kanssa se oli vaikeaa, lampaita oli laiduntettava, kanoja oli suojattava ketuilta ja fretteiltä, sika vaati paljon ruokaa.
Yleensä Shurka asui yksin, kolhoosi ymmärsi tämän ja antoi hänelle jonkinlaista työtä, kesällä hänen päätehtävänsä oli huolehtia kolhoosista, hänet oli ruokittava, käveltävä, puhdistettava ja otettava järvelle uimaan, ori ei ollut rasittunut työstä, joten Shurka selviytyi hyvin hänen kanssaan. Shurkalle kuuluva työtaakka oli järjestää hevospaimentoja yöllä, pääsääntöisesti teini -ikäiset tekivät tämän, kaikki menivät iltaan ilolla.
Ja vielä yksi kolhoosityö, jonka veljeni teki mielellään, oli pukea nuoria hevosia, hänen täytyi opettaa heidät satulaamaan ja myöhemmin valjaat. Kaikki kylän potsanvat kadehtivat häntä, hän teki sen mestarillisesti, hänessä ei ollut pelkoa, eikä kukaan aikuisista halunnut ottaa tätä työtä.
Tätä ammattia varten hän itse kutoi suitset jouheesta, mutta hän oli valmistanut mittaamattoman määrän ruoskoja, kutoi ne vyöistä ja narulangoista jatkuvasti ja käytti niitä taitavasti mielestäni paremmin kuin kukaan kylässä.
Hän laittoi minut satulaan vierailuni ensimmäisenä kesänä ja pani minut katkeamattomaan hevoseen. Tuskin muistan, kuinka pysyin siinä kiinni pitäen kiinni karvoista. Ainoa asia, joka pelasti minut, oli se, että Shurka, ruoskiessaan häntä ruoskalla, ohjasi hänen laukkaansa "pascotia" ylöspäin, en tietenkään voinut hallita hevosta, ja hän ryntäsi mäkeä ylös kunnes oli väsynyt, hengästyneenä hän pysähtyi ja antoi minulle mahdollisuuden liukua alas, Shurka vain virnisti. Jos hänen tätinsä olisi nähnyt tämän, hän olisi tappanut hänet.
Oli miten oli, sen jälkeen kohtelin hevosia rauhallisesti, ratsastin paljon satulaan ja ilman sitä, opin käyttämään hevosia valjaiden kanssa.

Pyynnöstä annettiin valjaita sisältäviä hevosia ja yksinkertaisesti kolhoosien pihoilla tilalla oli pakko valmistaa ja tuoda pihalle polttopuut talveksi, heinää karjalle, tuoda viljaa myllylle, kyntää kasvimaa ja tehdä paljon muuta hevosen avulla. Kolhoosin johto kokoontui tässä aina puolivälissä ja ymmärsi, että muuten ihmiset eivät yksinkertaisesti selviäisi.
Ehkä olisi sopivaa sanoa, mitä muuta Shurka opetti minulle ensimmäisenä kesänä kylässä. Esimerkiksi en osannut uida, vaikka asuin kahden joen välisessä kaupungissa, olin luultavasti vielä pieni ja vanhempani eivät sallineet yhden mennä joelle.

Muistaakseni kyläjärvessä kellui suuri tammipalkki, jolla oli Y -kirjain, ulkopuolella se oli mustaa ja liukasta eikä samalla uppoutunut vuosikausiin. Kaikki kylän lapset käyttivät sitä mielellään kellukkeena. keinoja uimiseen, he uivat sen päällä, he sukelsivat siitä, yleensä huijaavat, se haluttaessa kääntyi helposti. Tällä hirsillä Shurka ui yhdessä kanssani järven keskelle (kirjoitin sen syvyydestä) ja käänsi vain tukin ympäri. Kun hän purjehti rannalle, hän ei kiinnittänyt huomiota kaikkeen lyömiseen ja avunhuutoihini, yleensä hänen piti uida ulos parhaansa mukaan. Paljon myöhemmin tajusin, että kaikissa tällaisissa tilanteissa hän huolehti minusta, eikä minulle tapahtuisi mitään, mutta hän opetti minulle kaiken tällä tavalla, ja suurelta osin olen kiitollinen hänelle.
Ensimmäisen kyläkäynnin jälkeen, palattuaan kaupunkiin, olin ikätovereitteni keskuudessa tyylikkäin.

Luonnollisesti kasvatuksessa oli kielteinen osa, yöllä varastimme yhdessä hänen kanssaan naapureilta. Tosiasia on, että leivästä ja munista eläminen marjoista huolimatta ei ollut jotenkin kovin hyvä, halusin jotain muuta.
Shurka tiesi, että suurin osa kyläläisistä, jotka pitivät lehmiä, pitivät maitoa, kermaa, smetanaa ja voita näissä syvissä kaivoissa, luonnollisesti ei ollut jääkaappeja ja kylmin paikka oli kaivojen pohja. Täällä köysillä, illalla lypsyn jälkeen, kaikki nämä herkut laskettiin sinne. Aivan yöllä pääsimme näille kaivoille, otimme tyhjennetyt ja söimme kylläisyytemme, ei koskaan, kun halusimme vain syödä ottamatta mitään mukaamme. Jos se olisi paljastettu, tätini olisi tappanut meidät molemmat, mutta saimme jotain kiinni.
Veljeni todella halusi saada polkupyörän (hänellä ei ollut tarpeeksi hevosia), ja tämä oli tuolloin harvinaisuus kaupungissa, mutta joku antoi hänelle polkupyörän, joka oli rikki, mitä hän pystyi, hän korjasi ja jotkut zap. Yritin irrottaa osia naapuripyöristä yöllä. Tämä selvisi luonnollisesti välittömästi, kylissä, joissa lukkoja ei ripustettu etuoviin, ei hyväksytty varastaa, joten he saivat meidät kiinni, veivät varastetun ja täti löi meitä sauvilla, joten emme tulleet kotiin kahden päivän ajan karkuun. Nämä tangot (jostain syystä hän kutsui niitä Whigsiksi) hänellä oli aina varastossa, ja me pelkäsimme niitä, mutta veljeni sai eniten.

Kerron kuinka se toimi maatilalla.
Esimies töihin, hän oli merkittävä henkilö kylässä, kirjaimellisesti kaikki riippui hänestä, hänen valta ulottui lähes kaikkiin kolhoosiin, ainoat, joita hän ei hallinnut, olivat koneenkäyttäjät, heille määrättiin töitä keskusalueella , ja jossain määrin kyläseppä, hän yleensä tiesi itse, mitä tehdä.
Loppujen lopuksi hän ratsasti joka aamu, aamunkoitteessa, ympäri kylää hevosella, koputtaen ikkunoihin ruoskalla, ajoi ihmisiä töihin ja määritti samalla, millaista työtä heidän pitäisi tehdä.
Työstä kieltäytyminen merkitsi joutumista työnjohtajan suosioon, ja tämä merkitsi hänen laskemiensa työpäivien lyhentämistä ja joukkoa muita ongelmia. Hän esimerkiksi hylkää hevosta koskevan pyynnön tai varaa hankalan tontin polttopuiden keräämiseen. Se ei yksinkertaisesti tarjoa niittyjä heinän leikkaamiseen, joten kotieläimet jäävät yleensä ilman ruokaa talveksi.

Se oli todellinen orjuus, vähän myöhemmin, heti kun kolhoosit alkoivat myöntää passeja, ihmiset pakenivat joukoittain kylistä. Mutta tämä tapahtui myöhemmin, mutta vaikka kaikki menivät töihin iästä ja sairaudesta riippumatta, jopa antaen meille nuorille töitä, mitä veljeni teki, minä jo kirjoitin, mutta myös minun, kolhoosin vieraan, oli tehtävä jotain. Jouduin puimurin pölyisessä suppilossa ollessaan työntämään viljan säiliön reikään, kun sitä ladattaessa jostain syystä se jäi jumiin. Ottaen huomioon onnistuneet ratsastustaitoni, työskentelin valjaalla, joka oli valjastettu suureksi "haraksi" ja haravoi olkirullia ja joskus heinää, sitten miehet keräsivät kaiken pinoiksi talvisäilytystä varten. Seuloin viljaa kolhoosi -pihalla, se ei vaatinut erityisiä fyysisiä ponnisteluja, ja useimmiten teini teki sen.

Yleensä monia asioita, et voi muistaa kaikkea, mutta töistä luopumista ei hyväksytty, vaikka Valya -täti, sääli minua, jätti joskus kotiin, ja tein kotitöitä, lähinnä siivoamalla hän oli kaksitoista neliömetriä) kastellessaan puutarhaa ja valmistellen illallista illalla, tätini ylisti minua sanoen, että voin tehdä sen.

Haluaisin erikseen sanoa juurikkaiden parissa työskentelystä, se oli todella kovaa työtä. Jakajat numeroitiin kysymättä perheenjäsenten lukumäärän mukaan, ja jopa Vali -täti ja Shurka -lahja olivat standardin mukaan koko kenttä, ilman loppua ja reunaa.
Se tehtiin tällä tavalla, kynnettiin ja istutettiin juurikkaita kolhoosin pellolle, se oli ainakin jotenkin koneistettu, ja sitten kolhoosit menivät kesällä rikkakasveihin ja harvennuksiin kuokilla, rikkomalla tonttejaan. oli tarpeen kahdesti. Monet eivät yksinkertaisesti fyysisesti pystyneet tähän, ja jos sukulaisia oli jossain, he kutsuivat kaupunkilaisia tähän raskaaseen työhön.
Myöhemmin, yleensä myöhään syksyllä, jo lumen alta, oli tarpeen vetää kasvaneet juurikkaat maasta, puhdistaa ne liasta ja luovuttaa keräyspisteeseen, mikä kesti pari viikkoa. Oli yksinkertaisesti mahdotonta olla tekemättä tätä, ensinnäkin sokeria tuotettiin luovutettujen juurikkaiden painosta, talvella ei voi tehdä ilman sitä.
Mikä tärkeintä, loput ansaituista annettiin rahana, tämä oli ainoa tapa ansaita rahaa, ilman sitä oli yksinkertaisesti mahdotonta tehdä, ei ollut mitään ostaa suolaa talveksi ja vaatteita tarvittiin. Oli välttämätöntä maksaa veroja, Jumala, he repivät myös kolme nahkaa näiltä orjilta karjan, talon, omenapuun puutarhassa ja kaikesta.
Joten kaikki poikkeuksetta kumarsivat punajuuria. Ja sinun todella, mukaan lukien.

Suolaa, sokeria, jauhoja tuotiin syksyllä, tuolloin kylään ilmestyi asuntovaunu, josta he myivät kaikkea lapioista, kumisaappaista säilykkeisiin, silliin ja erilaisiin makeisiin, jopa "kaupunkileipää", kyläläiset kokeilivat sitä mielellään. Ja kaikki, mihin rahaa oli riittävästi, hankittiin syksyllä, talvella ei ollut mahdollisuutta päästä kylään, ainoa yhteys ulkomaailmaan oli hevosen vetämä reki, ja silloinkaan ei aina ollut mahdollista siirry siihen. Joten kyläläiset tiesivät, että jos jotain tapahtuisi talvella, Jumala varjelkoon, sinä sairastuit tai tulipalon, joku ei auta.

Hieman sinun, mainitsin talon, jossa sukulaiset asuivat, kirjoitan siitä hieman. Näin suurin osa asui kylässä, jossa perheessä ei ollut miehiä (monet heistä pysyivät isänmaallisen sodan rintamilla) ja vaikka siellä oli miehiä, talot eivät eronneet paljoa. Joten talot olivat luonnollisesti puisia, pääasiassa haavasta leikattuja, mitat olivat todella kolme neljä metriä, ja kolmasosa tästä alueesta oli venäläisen liesi, muuten yksi perheenjäsenistä nukkui sen päällä. Talo oli oljen peitossa, he ottivat sen katoilta ja ruokkivat sitä karjalle, tukkivat sen, mutta minulla ei ollut sitä.
Uunin käytävän toisella puolella oven vieressä oli toinen sohva, tädilläni oli rautainen vuode, näin vuoteita ja puisia, joillakin oli suuret rinnat, niilläkin saattoi nukkua, keskellä taloa. ikkunoissa oli pöytä, jossa oli useita ulosteita ... "Punaisessa" kulmassa ei välttämättä järjestetty suuri ikonostaasi, se oli pyhä paikka, arvokkaimmat asiat, asiakirjat, sukulaisten kirjeet ja edestä (niitä ei koskaan heitetty pois), rahaa, jos niitä oli pidetään kuvakkeiden takana.
Lomapäivinä siellä poltti kynttilä, joissakin oli kuvakelamppu.
Vastakkaisessa kulmassa oli pääsääntöisesti hylly, jossa oli astioita, ikkunoiden välissä olevat seinät olivat miehitettyjä valokuvia puukehyksissä, ja niitä arvostettiin myös kylätaloissa.
Siinä kaikki "tyypillinen" kylätalon sisustus, siihen oli kiinnitetty myös "kolmiseinä", myös hienonnettu, mutta sitä käytettiin kotitaloustarpeisiin, siellä säilytettiin elintarvikkeita ja arvokkaita maatalousvälineitä, joskus järjestettiin myös lepotuoli siellä. Mutta tämä osa talosta, vaikka se oli hirsimökki, ei lämmitetty, nukuimme siellä vain kesällä, kun taas veljeni ja minä yleensä nukkuimme heinäkasvissa, kuten useimmat kylän pojat.

On huomattava, että kesällä (ja vietin enimmäkseen tämän vuodenajan siellä) hyvin harvat ihmiset käyttivät päärakennusta, ajoittain, kahden tai kolmen viikon välein, naiset lämmittivät uunin leipomaan siinä leipää. Rakastimme näitä päiviä, jostain syystä leivomme leipää aikaisin aamulla, olimme vielä nukkumassa ja heräsimme evästeiden tuoksusta, ja haju levisi koko naapurustoon ja myös heinäkasveihin. Naiset leipivät leivon jälkeen vielä kuumassa uunissa, kaikenlaisia pullaa, juustokakkuja, joskus piirakoita ja mikä tärkeintä hapan taikinasta valmistettuja pannukakkuja.
"Pyyhkäisi meidät pois" heinäkasvista pöytään heti, pöytä oli jo katettu, leivonnaisia, voita ja smetanaa, tuoretta maitoa, keitettyjä munia, hilloa oli lautasissa, joissakin oli hunajaa. Yleensä se oli "kuninkaallinen" aamiainen. Minun ei enää koskaan tarvinnut syödä pannukakkuja hapanta taikinasta, joka oli paistettu venäläisessä uunissa. Taikinaa ei ole erityisesti fermentoitu heille, se oli sama taikina kuin leivän paistamiseen, mielestäni se oli vain hieman makeutettu, mutta pannukakut otettiin ulos uunikuplasta, hellä ja uskomattoman maukas.

Mutta arkisin kaikki oli paljon yksinkertaisempaa, tagankalla (tämä on metallinen kolmijalka, jossa on valurautainen rengas) kadulla, valuraudasta, ei valittavaa keittoa jonkinlaisella hirssillä tai pastalla ja maustettiin lyötyllä munaa, joskus (jos oli jotain) he paistoivat perunoita, ja useammin he vain paistoivat sitä hiilellä. En jotenkin kärsinyt paljon kulinaarisesta yksinkertaisuudesta, emme myöskään syöneet kovin hyvin kaupungissa, mutta tämä oli vain kaksi kesääni kylässä. Kolmantena vuonna Vali -täti sai lehmän, hän kutsui tyttärensä, ja ruoan suhteen alkoi täysin erilainen elämä kanssamme.

Lehmästä se oli ainutlaatuinen eläin, ensinnäkin hän oli pieni, hieman enemmän kuin vuohi, paljon vähemmän kuin tavalliset lehmät, ja toiseksi ensimmäisen perusteella hän söi vähän, eikä ollut vaikeaa ruokkia häntä, kolmannessa hän ei antanut kovin paljon maitoa. Kolme -neljä litraa aamulla ja viisi kuuteen illalla, kun tämä maito sisälsi puolet kermasta.
Näin ollen Vilya -täti sai aina ja rajoittamattomasti smetanaa, raejuustoa ja tarvittaessa voita. Tämä sopi tätin perheelle täydellisemmin, hän itse ei juonut maitoa ollenkaan, ehkä vain teen kanssa, ja Shura ei ollut edes juonut. Yleensä ei ollut tarvetta kiivetä jonkun toisen kaivoihin. Ja vielä yksi asia, joko arvokkuus tai haittapuoli, tällä lehmällä oli, hän vain vasikoi hiehoja. Kaikki kylässä ja lähellä olevat tiesivät tätinsä lehmien ansioista ja asettelivat jonon seuraavan hiehon ostamiseen.

No, meille, erityisesti minulle, oli riittävästi aikaa levätä.
Kävimme marjoilla, söimme luonnollisesti enemmän kuin keräsimme, uimme niin paljon kuin halusin, rakastin leikata kaikenlaisia hahmoja kiilteestä (pehmeä, taipuisa materiaali), muun muassa leikkasin useita shakkisarjoja . Tästä riippuvuudesta tuli harrastukseni loppuelämäni.

Iltaisin, lehmien lypsyn ja illallisen jälkeen, he kokoontuivat "kokoontumisiin", siellä oli paljon nuoria, he tulivat sinne, mielestäni 5–15 -vuotiaita ja se oli varsin hauskaa, pysyivät aamulla . Kerran tai kaksi viikossa kävimme elokuvateatterissa, se oli naapurikylässä, noin viiden kilometrin päässä, mutta se ei haitannut minua. Tärkeintä on, että saimme tietää etukäteen, mistä elokuvassa oli kyse, meille kaikki elokuvat oli jaettu kolmeen luokkaan, rakkaudesta, sodasta ja partiolaisista, joista jälkimmäistä rakastimme erityisesti. Elokuvaliput maksavat penniäkään, kerjäämällä niitä aikuisilta. Shurka itse ja minä saimme ilmaiseksi, projektioaja oli hänen ystävänsä. Veljeni oli jyrkkä, hänellä oli mittaamattomia ystäviä kaikissa alueen kylissä. Muuten, hän ei vain opettanut minua uimaan, ratsastamaan hevosella, hänen kanssaan opin pyöräilemään, vähän myöhemmin, hänen kanssaan kokeilin meadia ensimmäistä kertaa, jolla, kuten minusta näytti, melkein kuoli. Joimme hänet kolhoositarhassa, hän seisoi metsässä, lähellä Sahanovkaa ja vastasi tätinsä Valinan ystävästä, juoksimme usein hänen luokseen syömään hunajaa, auttoimme häntä jossain ja hän kohteli meitä mielellään.

Näin kylä asui 1900 -luvun 50- ja 60 -luvuilla, jossain ei paljon paremmin, jossain huonommin, mutta periaatteessa kaikki ja kaikki olivat samanlaisia. Luultavasti elämä oli hieman helpompaa keskustassa. Heillä oli jo sähköä, pieniä kauppoja, kouluja oli enemmän, lapsille on helpompaa.
Mutta varmasti heillä ei ollut niin rikas ja ainutlaatuinen luonto, maa oli vähemmän saastunut, vain yrttien tuoksu oli sen arvoista. Täti, kutsuen minut jälleen paikalleen, käytti argumenttina väitettä "me haistamme hajuvettä", hän tarkoitti, että se tuoksuu hajuvedelle.

Yleensä ymmärrän isäni pyynnön haudata hänet kuolemansa jälkeen jollekin Sahanovkan hautausmaalle. Muistutan, että hän syntyi tässä kylässä. Häpeäkseni en voinut täyttää hänen viimeistä tahtoaan, hän kuoli helmikuussa 2000, ei ollut realistista päästä näihin paikkoihin tuolloin, olen hyvin pahoillani.

Valitettavasti näin, kuinka tämä venäläinen kylä oli häipymässä.
Huomasin ensimmäistä kertaa seuraavan vierailuni aikana, että kylän lauma oli tullut niin pieneksi, että paimenet kieltäytyivät palkkaamasta. Asukkaat, jotka jatkoivat karjan pitämistä, laiduntivat sitä vuorotellen, autoin Valya -tätiä parhaani mukaan, Shurka palveli tuolloin armeijassa, joten tämä taakka putosi minulle, yritin saada Valin -täti alas niin paljon kuin mahdollista.
Kyläkoulu suljettiin, ne lapset, jotka vielä jäivät kylään, opiskelivat keskuskeskuksen koulussa. Kahden vuoden kuluessa hevosta ja kolhoosi -pihaa ei tarvittu, kaikki oli rikki, asukkaat veivät jäänteet. Nuoret hajaantuivat, lähtivät opiskelemaan kaupunkiin tai menivät armeijaan eivätkä palanneet takaisin. Vanhat ihmiset kuolivat vähitellen tai heidät vietiin lastensa luo kaupunkiin.
Joten vuoteen 1969 mennessä, vain kymmenessä vuodessa, vain tätini jätti talven kylään, kylä oli tyhjä.
Viettääkseen talven yksin Valja -täti pelästyi ja isäni ja minä purimme hänen talonsa, ja he löysivät hänelle talon kaupungista. Tällä hetkellä minut kutsuttiin palvelemaan armeijassa. Kun he palasivat kaksi vuotta myöhemmin, he kertoivat minulle, ettei Valya -täti voinut asua kaupungissa ja pyysivät ostamaan hänelle talon naapurikylässä. , asui Trudovkan kylässä, tämän kilometrin päässä Sahanovkasta.
Tämä kylä on osittain säilynyt, vaikka siellä asuu nyt kesäasukkaita, joten talvella Trudovka on lähes tyhjä. Toisin kuin Sahanovka, siinä on ainakin sähköä.

No, Sahanovka on poissa, kuten tuhannet muut vastaavat kylät, jäljellä on vain kaksi nurmikkoista hautausmaata ja rotko. Järvi muuttui lätäkköksi, mutta "paskotinista" he löysivät silikaattitiilien valmistukseen sopivan hiekan, yleensä koko tämä vuori koostui tästä hiekasta.
Joten viimeisen neljänkymmenen parittoman vuoden aikana hiekkaa on poistettu tästä paikasta. Aiemmin kaunis mäki muuttui jatkuviksi louhoksiksi, siellä ei ole mitään jäljellä, ei järviä, ei upotusta, ei metsiä, ei marjoja, jatkuva "kuun" maisema.

Osa kylän nimestä jäi, louhoksen nimi oli "Sakhan", tällaisella merkinnällä varustettu levy voidaan nähdä Orenburgin valtatiellä viidenkymmenen kilometrin päässä Ufasta.

Korovinin teokset hämmästyttävät jonkinlaisella erilaisuudella: tahra, värit, koostumuksen valinta. Halusin tietää taiteilijasta mahdollisimman paljon. Olen valinnut Konstantin Korovinin kirjasta "Elämäni" useita lainauksia hänen nuoruutensa ajalta (ennen kuin pääsin Moskovan maalaus-, kuvanveisto- ja arkkitehtuurikouluun), jotka mielestäni kertovat taiteilijan muodostumisesta.

Korovin rakasti luontoa, hänen lapsuutensa vietettiin vanhempiensa talossa Rogozhskaya Zastavassa ja kylässä, jossa taiteilija vietti kesän.

Valentin Serov, Konstantin Korovinin muotokuva, 1891

”Pidin myös katsomisesta, kun äitini pöydällä oli laatikoita eri maaleilla. Niin kauniita laatikoita ja mustetta, värikkäitä. Ja hän levitti ne levylle harjalla ja piirsi niin kauniita kuvia albumiin - talvi, meri - niin, että lensin pois jonnekin taivaallisiin maihin. Isäni piirsi myös lyijykynällä. Erittäin hyvä, kaikki sanoivat - sekä Kamenev että Pryanishnikov. Mutta pidin tavasta, jolla äitini piirsi paremmin. "

Varhainen kevät, 1870

"Tohtori Ploskovitsky tulee. Olin aina iloinen nähdessäni hänet. Hän määrää minulle lääkkeitä: pillereitä niin kauniissa laatikoissa, joissa on kuvia. Sellaisia kuvia, joita kukaan ei piirtäisi niin, ajattelin. ... Siellä on sellaisia vuoria, puita, huvimajoja. Tanya kertoi minulle, että he kasvavat lähellä Moskovaa. Ja ajattelin: heti kun paranen, menen asumaan sinne. Siellä on Hyvän toivon niemi. "

Viimeinen lumi, 1870

"Talvi. Puutarha oli peitetty pakkaselta. Katsoin: todellakin, se oli niin hyvää - kaikki on valkoista, pörröistä. Jotain raikasta, raikasta ja puhdasta. Talvi.
Ja sitten äitini maalasi tänä talvena. Mutta se ei onnistunut. Siellä oli oksien kuvioita lumen peitossa. Se on erittäin vaikeaa.
- Kyllä, - äitini oli kanssani samaa mieltä, - näitä malleja on vaikea tehdä.
Sitten aloin myös maalata, eikä siitä tullut mitään. "

Silta, 1880

”Kesällä matkustin isäni ja äitini kanssa melko usein Moskovan ulkopuolelle, Petrovski -puistoon, mökille katsomaan Aleksejevan tätiä. Hän oli lihava nainen, jolla oli punaiset kasvot ja tummat silmät. Dacha oli älykäs, maalattu keltaisella maalilla, ja siellä oli myös aita. Dacha oli veistetty fintiflyushki; terassin edessä oli kukkaverho ja keskellä maalattu rautanosturi: nostamalla nenänsä ylös, se laukaisi suihkulähteen. Ja pylväissä kaksi kirkasta, kirkasta hopeapalloa, joissa puutarha heijastui. Polut, peitetty keltaisella hiekalla, reunuksella - kaikki näytti keksikakulta. Se oli hyvä tätini mökissä, älykkäästi, mutta jostain syystä en pitänyt siitä. Kun minun piti kääntyä pois Petrovskoe -moottoritieltä puistokujalle, valtatie näytti kaukaiselta siniseltä etäisyydeltä, ja halusin mennä ei tätini mökille, vaan sinne, tähän kaukaiseen siniseen etäisyyteen. Ja ajattelin: siellä täytyy olla Hyväntoivonniemi ...
Ja tätini mökillä kaikki on maalattu, jopa palotynnyri on keltainen. Halusin nähdä jotain aivan muuta: jossain on metsiä, salaperäisiä laaksoja ... Ja siellä, metsässä, on kota - menisin sinne ja asuisin yksin tässä mökissä. "

Nasturtiums, 1888

"Olen odottanut tätä onnea pitkään (n. matka kylään)... Kesä meni, talvi kului, ja eräänä päivänä, kun koivut olivat juuri kukkineet, isäni lähti kanssani rautatielle. Mikä on kaunista. Mitä ikkunasta näkyy - metsät, pellot - kaikki on keväällä. Ja saavuimme Bolshiye Mytishchiin. Reunalla oli talo - iso mökki. Joku nainen näytti hänet meille ja poika Ignatka hänen kanssaan. Kuinka hyvää onkaan mökissä: kaksi puuhuonetta, sitten liesi, piha, pihalla on kaksi lehmää ja hevonen, ihana pieni koira haukkuu koko ajan. Ja kun tulit kuistille, näet suuren sinisen metsän. Niityt loistavat auringossa. Metsä - Elk Island, valtava. Se on niin hyvä, etten ole koskaan nähnyt sitä. Koko Moskova on arvoton, sellainen kauneus ... "

Mallows, 1889

”Joen mutkan takana mäntyjen läpi etäisyys oli sininen ja joki oli suuri. Ei, tämä ei ole Hyväntoivonniemi, mutta sininen etäisyys on siellä. Siksi tulen varmasti menemään sinne ... on kota, asun siellä. No, tuo Moskova, että talomme on Rogozhsky, jossa on pylväitä, että se seisoo näiden kukkien edessä - violetit sulttaanit, jotka seisovat leppän vieressä ... Ja nämä vihreät lepät heijastuvat veteen, kuten peiliin, ja siellä on sininen taivas ja yläpuolella, kaukana, kaukaiset metsät. "

Kesämökissä, 1895

”Elämä kylässä oli ilo minulle, pojalle. Näytti siltä, ettei elämääni ollut eikä voinut olla parempaa. Olen koko päivän metsässä, joissain hiekkaisissa rotkoissa, joissa korkeat ruohot ja valtavat kuuset ovat pudonneet jokeen. Siellä minä ja toverini kaivimme itselleni talon kallioon, kaatuneiden kuusien oksien taakse. Mikä talo! Vahvistimme keltaisia hiekkaseiniä, kattoa tikuilla, asetimme kuusen oksia, teimme luolan kuin eläimet, liesi, asetimme putken, kalasimme karviaisia, joita varastimme puutarhasta. Koira ei ollut enää yksi, ystävä, vaan neljä. Koirat ovat ihania. He vartioivat meitä, ja koirat ajattelivat, kuten me, että tämä on paras elämä, joka voi olla, josta voi ylistää ja kiittää Luojaa. Mikä elämä! Uinti joessa; millaisia eläimiä näimme, nämä eivät ole. Pushkin sanoi oikein: "Siellä tuntemattomilla poluilla on jälkiä näkymättömistä eläimistä ..."

Huono tuuri, 1880

”Ympäristö, luonto ja sen miettiminen olivat lapsuuteni tärkeimpiä. Luonto valloitti minut, antoi minulle tunnelman, ikään kuin sen muutokset olisivat sulautuneet sieluuni. Ukkosmyrsky, synkkä sää, hämärä, myrskyiset yöt - kaikki teki minuun vaikutuksen ... Se oli tärkein asia elämälleni ja tunteilleni. "

Musta kissa ikkunalaudalla, 1902

”Luonnosta maalaaminen on täysin erilaista. Ja oli vaikea kirjoittaa nopeasti muuttuvaa riippuvaisten pilvien motiivia ennen ukkosta. Se muuttui niin nopeasti, etten voinut edes käsittää kuluvan hetken värejä. Se ei onnistunut - ja siksi aloin kirjoittaa vain aurinkoa, harmaata päivää. Mutta tämä on uskomattoman vaikeaa. On käsittämätöntä ymmärtää kaikkea luonnon piirtämisen pienuutta. Esimerkiksi pieni metsä. Kuinka tehdä tämä koko oksanhelmi lehdillä, tämä ruoho kukissa ...
Kärsin kauheasti. Huomasin, että näkemässäni kuvassa ei maalattu lähellä olevia esineitä, vaan jotenkin kaukaa, ja yritin myös tehdä sen yleensä. Se tuli helpommin. "

Kesä, 1895

”Mikä voi olla kivinen jalkakäytävä, jossa on jalustat, pöly, jotkut talot ja tylsät ikkunat. Näin he eivät elä. Kaikkien on asuttava lähellä metsää, jossa on joki, vihannespuutarha, palisade, lehmä, hevoset, koirat. Sinun on asuttava siellä. Niin typerä. Upeat Venäjän joet - mikä kauneus. Mitä he antoivat, mitkä illat, mikä aamu. Aamunkoitto muuttuu aina, kaikki on ihmisiä varten. Sinun on asuttava siellä. Kuinka paljon tilaa. Ja he - täällä ... missä piha -altaat, kaikki jonkinlainen vihainen, ahdistunut, kaikki etsivät rahaa ja ketjuja - sanoin, muistellessani Puškinin "Gypsy". Ja minä rakastin Pushkinia niin paljon, itkin jatkuvasti lukiessani häntä. Se oli se mies. Hän sanoi kaiken ja totuuden. "

Pohjoinen idylli, 1886

Roomalainen sanomalehti lapsille nro 11, 2011

Konstantin Korovin

Elämäni

Muistoja lapsuudesta

K. A. Korovin. 1890 -luku

Isoisän talossa

Kun isoisäni syntyi Vladimirin traktin varrella sijaitsevien kylien ja kylien tapaan lapsen syntyessä, isä meni tielle ja ensimmäinen, joka ajettiin maanpakoon tämän tien varrella, Vladimirka kysyi hänen nimeään. Tämä nimi annettiin syntyneelle lapselle. Aivan kuin se olisi tehty onnen vuoksi - sellainen oli merkki. He antoivat nimen rikolliselle syntyneelle, eli valitettavalle. Tämä oli tapa.

K. Korovin. Maisema suojauksella. 1919 g.

Aleksei Mihailovitš Korovin. 1860 -luku

Sergei ja Konstantin Korovin. 1860 -luku

Kun isoisäni syntyi, Pugatšovin "Emelka" vietiin Vladimirkaa pitkin häkkiin suuren saattajan kanssa ja hänen isoisänsä nimi oli Emelyan. Kuljettajan poika Emelyan Vasilyevich oli myöhemmin kreivi Bestuzhev-Ryuminin kartanon johtaja, jonka dekabristi Nikolai I teloitti. Kreivitär Ryumin, jolta puuttuivat aateliston oikeudet, miehensä teloituksen jälkeen synnytti pojan ja kuoli synnytyksessä, ja poika Mihailin adoptoi kreivi Ryuminin johtaja Jemelyan Vasilyevich. Mutta hänellä oli myös toinen poika, myös Mihail, joka oli isoisäni. He sanoivat, että isoisäni valtava varallisuus tuli hänelle kreivi Ryuminilta.

Isoisäni, Mihail Jemelyanovitš, oli valtava, erittäin komea ja melkein syvältä. Ja isoisä eli 93 -vuotiaaksi asti.

Isäni Aleksei Mihailovitš oli myös pitkä, erittäin komea, aina hyvin pukeutunut. Ja muistan, että hänen housunsa olivat häkissä ja musta solmio kätki niskansa korkealle.

Tytöt-tytöt kertoivat minulle kerran
Oliko tarinoita vanhasta ...

Koivu seisoo mäntymetsän lähellä,
Ja tuon koivun alla makaa nuori mies ...

Iltakellot, iltakellot,
Kuinka monta ajatusta hän tekee
Isänmaasta, kotimaasta ...

Yksikään polku ei kulkenut kentällä ...

Muistan hyvin, kun oli myöhäinen ilta ja taivas peittyi yön sameuteen, puutarhan yli ilmestyi suuri kaunis komeetta, kooltaan puoli kuuta. Hänellä oli pitkä, alas taivutettu häntä, joka loisti kirkkaissa kipinöissä. Hän oli punainen ja näytti hengittävän. Komeetta oli kauhea. He sanoivat, että hän oli sotaa varten. Rakastin katsoa häntä ja joka ilta odotin ja menin katsomaan pihaa kuistilta. Ja hän rakasti kuulla, mitä he sanovat tästä komeetasta. Ja halusin tietää, mikä se on, ja mistä hän tuli pelottamaan kaikkia ja miksi.

Talon suurten ikkunoiden läpi näin, kuinka joskus kauhea vaunu, korkea, puupyörillä, neljän hevosen vetämä, ajoi Rogozhskaya -katua pitkin. Rakennustelineet. Ja yläosassa oli kaksi ihmistä harmaissa vankilakkeissa, kädet sidottuina takaisin. He kantoivat vankeja. Jokaisen rintakehässä oli kaulaan sidottu iso musta plaketti, johon oli kirjoitettu valkoisella: varas-murhaaja. Isäni lähetti hänet ulos talonmiehen tai valmentajan kanssa antamaan valitettavat ohjauspyörät tai rullat. Tämä oli luultavasti otettu armosta kärsiville. Saattajasotilaat panivat nämä lahjat laukkuun.

He joivat teetä puutarhan huvimajassa kesällä. Vieraita tuli. Hänen isänsä vieraili usein ystäviensä luona: tohtori Ploskovitski, tutkija Polyakov ja toinen nuori mies Latyshev, taiteilija Lev Lvovich Kamenev ja taiteilija Illarion Mikhailovich Pryanishnikov, hyvin nuori mies, jota rakastin erittäin paljon, kun hän järjesti minulle salissa , kaatamalla pöydän ja peittämällä sen pöytäliinat, alus "Frigate" Pallada "". Ja minä kiipesin sinne ja ratsastin mielikuvituksessani meren yli Hyväntoivonniemelle. Pidin siitä todella.

K. Korovin. Teepöydän ääressä. 1888 g.

Isoisäni Mihail Jemelyanovitš oli sairas. Hän istui kesällä ikkunan ääressä ja hänen jalkansa peitettiin turkispeitteellä. Veljeni Sergei ja minä istuimme myös hänen kanssaan. Hän rakasti meitä erittäin paljon ja kammasi minut kampa. Kun kauppias käveli Rogozhskaya -katua pitkin, isoisä soitti hänelle kädellään ja kauppias tuli. Hän osti kaiken: piparkakut, pähkinät, appelsiinit, omenat, tuoretta kalaa. Ja usein 1) joka käytti suuria valkoisia laatikoita leluilla ja asetti ne eteen, asettamalla ne lattialle, isoisä osti myös kaiken. Se oli ilo meille. Mitä ei ollut siellä oseny! Ja jänikset, joilla on rumpu, ja sepät, karhut, hevoset, lehmät, jotka huusivat, ja nuket, jotka sulkevat silmänsä, jyrsijä ja mylly. Siellä oli leluja ja musiikkia. Sitten rikoimme heidät veljeni kanssa - halusimme niin tietää, mitä heidän sisällään oli.

Mutta kun äitini lähti, lastenhoitajani Tanya sanoi:

Joten iiris (tämä olen minä - iiris) tappaa sinut.

Ja he antoivat minulle paistetun sian, hanhen ja kurkkuja, ja he toivat minulle myös pitkän karkin apteekista, nimeltään "neitsyt -iho", yskimistä varten. Ja söin kaiken tämän. Ja "yhdeksän ihoa" yskästä laskematta. Vain Tanya käski minun olla kertomatta äidilleni, että minua ruokittiin porsaalla, ja "yhdeksästä ihosta" ei niinkään. Ja en koskaan puhunut. Uskoin Tanyaa ja pelkäsin, kuten hänen sisarensa Masha sanoi, että jos he eivät syö, he tappavat minut lainkaan. En pitänyt siitä.

Ja laatikoissa - kuvat ... On vuoria, puita, huvimajoja. Tanya kertoi minulle, että he kasvavat lähellä Moskovaa. Ja ajattelin: heti kun paranen, menen asumaan sinne. Siellä on Hyvän toivon niemi. Kuinka monta kertaa minulla on

isän voimaa lähteä! Ei, ei onnea. Jätän itseni - odota hetki. Ja Tanya sanoo, että Hyväntoivonniemi ei ole kaukana, esirukouksen luostarin takana.

Mutta yhtäkkiä äitini tuli, ei vain hän itse. Itkeä ääneen. Kävi ilmi, että siskoni Sonya oli kuollut.

Mikä tämä on: kuinka hän kuoli, miksi?

Kun tuli kesä, halusin jotenkin salaliiton serkkuni Varya Vyazemskayan kanssa mennä Hyväntoivonniemelle, ja lähdimme portin läpi ja kävelimme katua pitkin. Menemme, näemme - suuri valkoinen muuri, puita ja muurin takana joen alla. Sitten taas kadulle. Kauppa, jossa on hedelmiä. Tuli sisään ja pyysi karkkia. Meille annettiin, kysyttiin, keitä me olemme. Sanoimme ja jatkoimme. Jonkinlainen markkina. On ankkoja, kanoja, sikoja, kaloja, kauppiaita. Yhtäkkiä lihava nainen katsoo meitä ja sanoo:

Miksi olet yksin?

Kerroin hänelle Hyväntoivonniemestä, ja hän otti kädestämme ja sanoi:

Mennään.

Ja hän johdatti meidät likaiselle sisäpihalle. Hän vei minut kuistille. Hänen talonsa on niin huono, likainen. Hän istutti meidät pöydän ääreen ja asetti eteemme suuren pahvilaatikon, jossa oli lankoja ja helmiä. Pidin helmistä kovasti.

Hän toi muita naisia, kaikki katsoivat meitä. Hän antoi meille leipää teetä varten. Ikkunoissa oli jo pimeää. Sitten hän pukeutui meidät lämpimiin neulottuihin huiveihin, vei minut ja siskoni Varyan kadulle, kutsui taksin, laittoi meidät sänkyyn ja meni kanssamme. Saavuimme suureen taloon, likainen, pelottava, torni -vartiotorni, ja mies - sotilas - kävelee yläkertaan. Erittäin pelottava. Sisar itki. Tulimme tähän taloon kiviportaita pitkin. Siellä on pelottavia ihmisiä. Sotilaita aseilla, sappeilla, huutamalla, kiroillen. Mies istuu pöydän ääressä.

Nähdessään meidät hän jätti pöydän ja sanoi:

Täällä he ovat.

Olin peloissani. Ja mies, jolla oli miekka - niin outo kuin nainen - vei meidät ulos, ja myös nainen meni. He asettivat ne ohjaamoon ja ajoivat pois.

Katso, laukaukset ovat kadonneet ... kuulematta. - Kuulin miehen, jolla oli miekka puhumaan naiselle.

He toivat meidät kotiin. Isä ja äiti, talossa on paljon ihmisiä, tohtori Ploskovitsky, Pryanishnikov, monia vieraita. Tässä ovat tätini, zaneginit, Ostapovit - olemme kaikki onnellisia.

Mihin olet kadonnut, missä olet ollut? ..

Mies, jolla oli miekka, joi lasista. Nainen, joka löysi meidät, sanoi paljon. Kun mies, jolla oli sapeli, lähti, pyysin isääni jättämään hänet ja pyysin häntä antamaan minulle sapelin, no, ainakin ota se ulos ja katso. Voi, halusin saada tällaisen miekan! Mutta hän ei antanut sitä minulle ja nauroi. Kuulin, että he puhuivat paljon innoissaan, ja kaikki koski meitä.

Oletko nähnyt, Kostya, Hyväntoivonniemen? isäni kysyi minulta.

Näin. Vain tämä on joen takana, siellä. En ole vielä päässyt sinne ", sanoin.

Muistan, että kaikki nauroivat.

K. Korovin. Emäntä. 1896 g.

Muistiinpanot (muokkaa)

1) Pienten lyhyttavaratavaroiden myyjät ja kauppiaat sekä suosittuja ihmisten tulosteita.

Kotona ja isoäitini luona

Isoäiti Ekaterina Ivanovnan talo oli niin hyvä. Huoneet matoissa, kukat korissa ikkunoiden vieressä, vatsaiset mahonkilaatikot, liukumäet posliinilla, kultaiset maljakot lasin alla kukilla. Kaikki on niin kaunista. Kuvat ... Kupit sisällä ovat kultaa. Herkullista kiinalaista omenamehua. Tällainen puutarha vihreän aidan takana. Nämä kiinalaiset omenat kasvoivat siellä. Talo on vihreä ulkona, ikkunaluukut. Isoäiti on pitkä, pitsi -viitassa, mustassa silkkipuvussa. Muistan kuinka tätini, Sushkins ja Ostapovs, kauniit, rehevissä krinoliinissa ja äitini soittivat suuria kultaharppuja. Kävijöitä oli paljon. Kaikki fiksuja vieraita. Ja pöydässä ruokaa palvelivat käsineet, ja naisilla oli suuret hatut tyylikkäillä nauhoilla. Ja he ajoivat vaunuilla pois sisäänkäynniltä.

K. Korovin. Kukkia ja hedelmiä. 1911-1912

Talomme sisäpihalla, puutarhan kaivon takana, asui koira koiratalossa - niin pieni talo, ja siinä oli pyöreä porsaanreikä. Siellä asui iso takkuinen koira. Ja hän oli sidottu ketjuun. Tästä pidin. Ja koira on niin hyvä, hänen nimensä oli Druzhok. Jokaisella illallisella jätin hänen luunsa ja pyysin palasia jostakin, sitten vein pois ja ruokin Druzhokia. Ja päästä hänet pois ketjusta. Päästä hänet puutarhaan ja huvimajaan. Ystäväni rakasti minua ja kun he tapasivat, hän pani tassunsa harteilleni, minkä vuoksi melkein kaaduin. Hän nuoli kasvojani kielellään. Ystäväni rakasti myös veljeäni Seryozhaa. Ystäväni istui aina kanssamme kuistilla ja pani päänsä syliini. Mutta aivan kuten joku käveli portin läpi - Druzhok katkaisi päätänsä ja haukkui niin, että kaikkia oli mahdotonta pelotella.

Talvella Druzhka oli kylmä. Hiljaa, kertomatta kenellekään, johdatin hänet keittiön kautta huoneeseeni yläkertaan. Ja hän nukkui sängyn vieressä. Mutta olin kielletty, vaikka kuinka kysyin isältäni, äidiltäni - siitä ei tullut mitään. He sanoivat: et voi. Sanoin tämän ystävälleni. Mutta onnistuin silti ottamaan Druzhkan huoneeseeni ja piilottanut hänet sängyn alle.

Ystävä oli hyvin takkuinen ja iso. Ja veljeni Seryozhan kanssa päätimme katkaista hänet eräänä kesänä. Ja he katkaisivat hänet niin, että tekivät hänestä leijonan; he leikkasivat hänet puoliväliin. Ystäväni tuli todellinen leijona, ja he pelkäsivät häntä vielä enemmän. Aamulla saapunut leipuri, joka kantoi leipää, valitti, että oli mahdotonta kävellä, miksi he laskivat Druzhkan alas: loppujen lopuksi leijona heittää itsensä. Muistan, että isäni nauroi - hän myös rakasti koiria ja kaikenlaisia eläimiä.

Kerran hän osti karhunpennun ja lähetti hänet Borisovoon - lähellä Moskovaa, lähellä Tsaritsynia, Moskovan joen toisella puolella. Oli vähän

Isoäitini kartanossa oli mökki, jossa asuimme kesällä. Verka karhu - miksi sitä kutsuttiin? - kasvoi pian minusta ja oli erittäin ystävällinen. Hän leikki veljeni ja minun kanssa puupallolla niityllä dachan edessä. Somersaulted, ja olimme yhdessä. Ja yöllä hän nukkui kanssamme ja jotenkin kuplitti erityisesti, erityisellä äänellä, joka näytti kuuluvan kaukaa. Hän oli hyvin rakastava, ja minusta näyttää siltä, että hän ajatteli meitä, että mekin olemme nallekarhuja. Koko päivän ja illalla leikimme hänen kanssaan lähellä dachaa. Pelasimme piiloutumista, rullailimme päätä kantapäässä alas mäkeä metsän rannalta. Syksyyn mennessä Verka oli kasvanut minua pitemmäksi, ja kerran menimme veljeni kanssa Tsaritsyniin hänen kanssaan. Ja siellä hän kiipesi valtavan männyn päälle. Jotkut kesäasukkaat, nähdessään karhun, olivat huolissaan. Ja Verka, vaikka kuinka kutsuin häntä, ei lähtenyt mäntystä. Jotkut päälliköt tulivat aseella ja halusivat ampua hänet. Purskahdin itkuun, pyysin olemaan tappamatta Verkaa, soitin epätoivoisesti hänelle, ja hän kiipesi mäntyltä. Veljeni ja minä veimme hänet kotiin, itsellemme, ja myös pomot tulivat luoksemme ja kielsivät meitä pitämästä karhua.

Muistan, että se oli minun suruni. Halasin Verkaa ja itkin kiihkeästi. Ja Verka keitti ja nuoli kasvojani. On outoa, että Verka ei ollut koskaan vihainen. Mutta kun hänet lyötiin laatikkoon viedäkseen hänet Moskovaan kärryllä, Verka karjui kauheana pedona ja hänen silmänsä olivat pienet, eläimelliset ja pahat. Verka tuotiin Moskovan taloon ja sijoitettiin puutarhan suureen kasvihuoneeseen. Mutta sitten ystäväni tuli täysin hulluksi: hän haukkui ja ulvoi lakkaamatta. "Kuinka tämä ystävä voidaan sovittaa Verkan kanssa?" Ajattelin. Mutta kun veljeni ja minä otimme Druzhkan ja veimme hänet puutarhaan kasvihuoneeseen, jossa Verka oli, Verka, nähdessään Druzhkan, oli epätoivoisesti peloissaan, heittäytyi kasvihuoneen pitkän tiiliseinän päälle, kaatoi kukkaruukut ja hyppäsi ikkunan päälle. Hän oli vieressään. Ystäväni, nähdessään Verkan, huusi ja kiristyi epätoivoisesti ja heittäytyi jalkoihimme. "Tämä on tarina", ajattelin. "Miksi he pelkäävät toisiaan?" Ja vaikka kuinka yritimme veljeni kanssa rauhoittaa Verkaa ja Druzhkaa, siitä ei tullut mitään. Ystävä ryntäsi ovelle päästäkseen pois Verkasta. Oli selvää, etteivät he pitäneet toisistaan. Verka oli melkein kaksi kertaa Druzhkia suurempi, mutta hän pelkäsi koiraa. Ja sitä jatkui koko ajan. Ystävä oli huolissaan siitä, että karhu asui puutarhassa kasvihuoneessa.

Mölyin koko yön enkä mennyt puutarhaan. Pelkäsin katsoa kasvihuoneeseen, joka ei enää ollut Verka.

K. Korovin. Silta. 1890 -luku

Ulkona

Isoisänsä kuoleman jälkeen kaikki muuttui vähitellen Rogozhskaya -kadun talossa.

Kuljettajia on vähän jäljellä. Heidän laulujaan ei enää kuultu illalla, ja tallit olivat tyhjiä. Valtavat asunnot, pölyn peitossa, seisoivat; valmentajien pihat olivat tylsät ja tyhjät. Haastemies Echkin ei ollut näkyvissä talossamme. Isäni oli huolissaan. Monet ihmiset tulivat taloon. Muistan, kuinka isäni maksoi heille paljon rahaa, ja joitakin pitkiä valkoisia laskuja, laskuja, hän taitteli yhteen illalla, sitoi ne narulla ja laittoi ne rintaan lukitsemalla ne. Kerran hän oli lähdössä. Etukuistilla äitini näki hänet pois. Isä katsoi mietteliäästi huurun peittämää ikkunaa. Isä piti avainta käsissään ja ajatteli ja asetti avaimen lasiin. Siellä muodostui avaimen muoto. Hän muutti sen uuteen paikkaan ja sanoi äidilleen:

Olen varaton. Tämä talo myydään.

Nikolajevin rautatie on jo ohitettu ja valmistunut Trinity-Sergiukseen, ja myös tie rakennettiin Nižni Novgorodiin. Joten yamshchina oli ohi. Näillä teillä harvoin kukaan ratsasti hevosilla: jamshchinaa ei tarvittu ... Joten isä sanoi: "Olen pilalla", koska asia oli ohi. Kolminaisuusrautatien rakensivat isoisäni ystävät Mamontov ja Tšižov. Pian äitini ja minä muutimme isoäitini Ekaterina Ivanovna Volkovan luo. Pidin todella isoäitini. Ja sitten sieltä muutimme Dolgorukovskaya -kadulle, valmistajan Zbukan kartanoon. Näyttää siltä - en muista hyvin - isäni oli tuomari. Zbukan talon lähellä oli suuri piha ja suuri puutarha, jossa oli aidat, ja sitten oli niittyjä. Moskovaa ja Suštševoa ei vielä rakennettu kunnolla. Etäisyydellä tehtaan savupiiput olivat näkyvissä, ja muistan, kuinka loma -aikoina työntekijät tulivat näille niityille, ensin nuoret, sitten vanhemmat ja huusivat toistensa edessä: "Tule ulos", "Anna meille omamme" - ja taistelivat toisiaan. Tätä kutsuttiin "muuriksi". Iltaan asti kuului huuto: ne olivat taistelupelejä. Olen nähnyt nämä taistelut monta kertaa.

Zbukan kartanon huonekalut kuljetettiin Rogozhskin talostamme, joka on jo myyty. Mutta tämä elämä Moskovassa oli lyhytikäinen.

Kesällä matkustin isäni ja äitini kanssa melko usein Moskovan ulkopuolelle, Petrovski -puistoon, Aleksejevan tädin mökille. Se oli lihava nainen, jolla oli punaiset kasvot ja tummat silmät. Dacha oli tyylikäs, maalattu keltaisella maalilla ja myös aita. Dacha oli veistetty fintiflyushki; terassin edessä oli kukkaverho, ja keskellä oli maalattu rautanosturi: nostaen nenänsä ylös, se laukaisi suihkulähteen. Ja pylväissä kaksi kirkasta, kirkasta hopeapalloa, joissa puutarha heijastui. Polut, jotka oli peitetty keltaisella hiekalla, reunuksella - kaikki näytti keksikakulta. Se oli hyvä tätini mökissä, älykkäästi, mutta jostain syystä en pitänyt siitä. Kun minun piti kääntyä pois Petrovskoe -moottoritieltä puistokujalle, valtatie näytti kaukaiselta siniseltä etäisyydeltä, ja halusin mennä ei tätini mökille, vaan sinne, tähän kaukaiseen siniseen etäisyyteen. Ja ajattelin: siellä täytyy olla Hyväntoivonniemi ...

K. Korovin. St. Tryphon Pechengassa. 1894 g.

Ja tätini mökillä kaikki on maalattu, jopa palotynnyri on keltainen. Halusin nähdä jotain aivan muuta: jossain on metsiä, salaperäisiä laaksoja ... Ja siellä, metsässä, on kota - menisin sinne ja asuisin yksin tässä mökissä. Druzhka veisi koiransa sinne, hän asuisi hänen kanssaan; siellä on pieni ikkuna, tiheä metsä - saisin peuron, lypsän sen, toisen villin lehmän ... Vain yksi asia: hän luultavasti puskee. Olisin leikannut hänen sarvet pois, olisimme asuneet yhdessä. Isällä on onki - ottaisin sen mukaani, laittaisin lihan koukulle ja heittäisin sen ulos ikkunasta yöllä. Loppujen lopuksi on susia, susi tulisi - dac -liha - kiinni. Olisin vetänyt hänet ikkunan luo ja sanonut: ”Mitä - jäi kiinni? Nyt et lähde ... Ei tarvitse purra hampaitasi, luovuta, elää kanssani. " Hän ei ole tyhmä: hän ymmärtäisi - hän asuisi yhdessä. Entä tätini ... No, jäätelö, no, dacha - tämä on loppujen lopuksi hölynpölyä, minne ikinä menetkin - aita, keltaiset polut, hölynpölyä. Ja menisin tiheään metsään, mökille ... Sitä halusin.

Palatessani tätini luota sanoin isälleni:

Kuinka haluaisin mennä tiheään metsään. Ainoastaan aseeni ei tietenkään ole todellinen, se ampuu herneillä, hölynpölyä. Ole hyvä ja osta minulle todellinen ase, minä metsästän.

Isäni kuunteli minua, ja sitten eräänä aamuna näen: viereisellä pöydällä makaa todellinen ase. Pieni yksittäinen tynnyri. Liipaisin on uusi. Tartuin - miltä se haisee, mikä lukittuu, jonkinlaisia tynnyreitä raidoina. Heittäydyin isäni kaulaan kiittääkseni, ja hän sanoo:

Kostya, tämä on todellinen ase. Ja tässä on laatikko korkkeja. En vain anna sinulle ruuti - se on liian aikaista. Katso, runko on Damaskos.

Kävelin koko päivän pihalla aseen kanssa. Seljanmarja kasvaa pihalla aidan rannalla, aita on vanha, halkeamissa. Ja toisella puolella asuu ystävä - poika Lyovushka. Näytin hänelle aseen, hän ei ymmärtänyt mitään. Hänellä on kottikärry, hän kantaa hiekkaa, iso raskas pyörä - sanalla sanoen hölynpölyä. Ei, ase on eri asia.

Olen jo nähnyt kuinka ammuin, juoksin Druzhokin kanssa, ankkoja ja hanhia, riikinkukkoa ja susi ... Voi, miten menisin tiheään metsään. Ja täällä - tämä pölyinen piha, kellarit, keltaiset tallit, kirkon kupolit - mitä tehdä?

Nukun aseen kanssa ja puhdistan sen kaksikymmentä kertaa päivässä. Isä asetti kynttilän pöydälle ja sytytti sen, asetti männän päälle, nosti liipaisinta, ampui kynttilää viisi askelta - kynttilä sammui. Ammuin kolme laatikkoa korkkia, sammutin kynttilän katoamatta - kaikki ei ollut kunnossa. Tarvitset ruudin ja luodin.

Odota, - sanoi isä, - pian menemme Mytishchin kylään, asumme siellä. Siellä annan sinulle ruuti ja ammutaan, sinä ammut riistaa.

K. Korovin. Kylä. 1902 g.

Olen odottanut tätä onnea pitkään. Kesä meni, talvi kului, ja eräänä päivänä, kun koivut olivat juuri kukkineet, isäni lähti kanssani rautatielle. Mikä on kaunista! Mitä ikkunasta näkyy - metsät, pellot - kaikki on keväällä. Ja saavuimme Bolshiye Mytishchiin. Reunalla oli talo - iso mökki. Joku nainen näytti sen meille ja pojalle Ignatkalle hänen kanssaan. Kuinka hyvää onkaan mökissä: kaksi puuhuonetta, sitten liesi, piha, pihalla on kaksi lehmää ja hevonen, ihana pieni koira haukkuu koko ajan. Ja kun tulit kuistille, näet suuren sinisen metsän. Niityt loistavat auringossa. Metsä - Elk Island, valtava. Se on yhtä hyvä kuin en ole koskaan nähnyt. Koko Moskova on arvoton, sellainen kauneus ...

Muutimme sinne viikkoa myöhemmin. Isäni sai töitä jossain läheisessä tehtaassa. Mutta mikä tämä Mytishchi on? On joki - Yauza, ja se kulkee suuresta metsästä Losiny -saarelle.

Ystävystyin heti poikien kanssa. Ystäväni meni kanssani. Aluksi pelkäsin kävellä kauas, ja joen takana näin metsän ja sinisen matkan. Sinne minä menen ... Ja menin. Minun kanssa Ignashka, Senka ja Seryozha ovat upeita ihmisiä, he ovat ystäviä kerralla. Mennään metsästämään. Isäni näytti minulle, kuinka ase ladattiin: hän laittoi hyvin vähän ruutia, minä ripustin jonkinlaisen sanomalehden, tein ympyrän ja ammuin, ja laukaus putosi ympyrään. Eli tämä ei ole elämää, vaan paratiisi. Joen ranta, ruoho, leppä pensaat. Nyt se on hyvin pieni, matala, sitten se muuttuu leveiksi pimeiksi, uskomattomiksi syvyyksiksi. Kala roiskuu pinnalle. Yhä pidemmälle mennään ystävien kanssa.

Katso, - sanoo Ignashka, - siellä, näet, ankat uivat pensaiden takana. Se on villi.

Hiipimme hiljaa pensaisiin. Suolla. Ja tulin lähelle ankkoja. Kohdista ja ammu läheisiin. Koko parvi ankkoja huusi huudosta, ja ankka, jota ammutin, makasi pinnalla ja lyö siipiä. Ignashka riisuutui nopeasti ja heitti itsensä veteen, ui kuin syvältä ankkaan. Ystävä haukkui rannalla. Ignashka tarttui siipiin hampaillaan ja palasi ankan kanssa. Nousin rannalle - iso ankka. Pää on sininen ja vaaleanpunainen. Se oli juhla. Kävelin varpaillani ilosta. Ja jatkoimme. Paikasta tuli soinen, käveleminen oli vaikeaa, maa heilui. Mutta joessa voit nähdä koko pohjan, ja minä näin: pensaiden äärellä, syvyydessä, suuret kalat kävelivät ja hengittivät suunsa kautta. Voi luoja mikä kala! Täällä sinun on otettava heidät kiinni. Mutta hyvin syvä. Sivulla oli valtava mäntymetsä, johon tulimme. Tämä on Hyväntoivonniemi. Sammal on vihreä. Ignashka ja Seryoga keräsivät harjapuuta ja sytyttivät tulen. Märkä, lämmitimme itsemme tulen lähellä. Ankka makasi noin. Mitä isä sanoo! Ja joen mutkan takana, mäntyjen läpi, etäisyys muuttui siniseksi ja siellä oli suuri jokialue.

K. Korovin. Pysähdys metsästäjille. 1911 g.

Ei, tämä ei ole Hyväntoivonniemi, mutta sininen etäisyys on siellä. Siksi tulen varmasti menemään sinne ... on kota, asun siellä. No, se Moskova, että meidän Rogozhskin talo, jossa on pylväitä, että se seisoo näiden vesialtaiden edessä, näiden kukkien edessä - violetit sulttaanit, jotka seisovat leppän vieressä ... Ja nämä vihreät lepät heijastuvat veteen, kuten peilissä, ja taivas on sininen, ja yllä, etäisyydellä, kaukaiset metsät muuttuvat sinisiksi.

Meidän on palattava kotiin. Isäni sanoi minulle: "Mene metsästämään", ja äitini melkein itki sanoen: "Kuinka tämä voi olla, hän on vielä poika." Se olen minä. Ammuin ankan. Ja nytkin voin uida tätä jokea milloin haluat. Mitä hän pelkää? Sanoo: "Menee paksuun." Minä tulen ulos, olen metsästäjä, ammuin ankan.

Ja kävelin ylpeänä kotiin. Ja olkani päällä kannoin ylipainoista ankkaa.

Kun tulin kotiin, oli juhla. Isä sanoi: "Hyvin tehty" - ja suuteli minua, ja äiti sanoi: "Vie tämän hölynpölyn siihen pisteeseen, että hän eksyy ja katoaa ..."

Etkö näe, sanoi äiti isälleen, - että hän etsii Hyväntoivonniemiä. Eh, - hän sanoi - missä tämä viitta on ... Etkö näe, että Kostya etsii aina tätä viittaa. Tämä on mahdotonta. Hän ei ymmärrä elämää sellaisena kuin se on, hän haluaa silti mennä sinne. Miten tämä voi olla! Katso, hän ei opi mitään.

Kävin joka päivä ystävien kanssa metsästämässä. Pääasiassa kaikki on niin kaukana, nähdä uusia paikkoja, yhä uusia. Ja kerran menimme kauas suuren metsän reunalle. Toverini ottivat pajukorin mukaansa, kiipesivät jokeen, korvasivat sen rannikkopensailla vedessä, taputtivat jalkojaan, ikään kuin ajaisivat kalaa pensaista, nostivat korin ja pieniä kaloja tuli vastaan. Mutta kerran iso kala roiskui, ja korissa oli kaksi suurta tummaa mätää. Se oli yllätys. Otimme vedenkeittimen, joka oli teetä varten, teimme tulen ja keitimme burbotteja. Siellä oli korva. "Näin sinun täytyy elää", ajattelin. Ja Ignashka sanoo minulle:

Katso, tuolla, näet, on pieni mökki metsän reunalla.

K. Korovin. Arkhangelsk. 1897 g.

Todellakin, kun lähestyimme, siellä oli pieni tyhjä mökki, jossa oli ovi, ja pieni ikkuna sivulla - lasi. Kävelimme majan ympäri ja työnsimme sitten oven auki. Ovi avautui. Siellä ei ollut ketään. Maalattia. Mökki on matala, joten aikuinen pääsee päähän kattoon. Ja meille - aivan oikein. Mikä mökki tämä on, kauneus. Päällä on olkia, pieni tiiliseinä. Nyt olemme sytyttäneet harjapuuta. Ihana. Lämpimästi. Tässä on Hyväntoivon niemi. Tänne muutan asumaan ...

Ja niin lämmitimme kiuasta niin, että se tuli talossa sietämättömän kuumaksi. He avasivat oven. Oli syksyn aika. Oli jo hämärää. Kaikki muuttui siniseksi ulkona. Oli hämärä. Metsä ympärillä oli valtava. Hiljaisuus...

Ja yhtäkkiä siitä tuli pelottava. Jotenkin yksinäinen, yksinäinen. Mökissä on pimeää, ja koko kuukauden tulin ulos metsän yläpuolelle. Luulen: ”Äitini on lähtenyt Moskovaan, hän ei huolestu. Mennään täältä vähän valoa. " Täällä mökissä on erittäin hyvä. No aivan loistava. Heinäsirkkaiden pauhuessa ympärillä on hiljaisuutta, korkeita ruohoja ja tumma metsä. Valtavat männyt torkkuu sinisellä taivaalla, jolle tähdet ovat jo ilmestyneet. Kaikki jäätyy. Outo ääni kaukana joen rannalta, ikään kuin joku puhaltaisi pulloon: woo, woo ...

Ignashka sanoo:

Tämä on metsämies. Ei mitään, näytämme hänelle.

Ja jotain kammottavaa ... Metsä hämärtyy. Mäntyjen rungot loistivat salaperäisellä kuulla. Liesi sammui. Pelkäämme mennä harjapuuta hakemaan. Ovi oli lukossa. Oven kahva oli sidottu vyöillä paitoista kainalosauvoon, joten oven avaaminen oli mahdotonta, jos metsämies tulisi. Baba Yaga on edelleen olemassa, tämä on niin inhottavaa.

Me hiljenimme ja katsoimme ulos pienestä ikkunasta. Ja yhtäkkiä näemme: jotkut valtavat hevoset, joilla on valkoiset rinnat, valtavat päät, kävelevät ... ja yhtäkkiä pysähtyivät ja katsoivat. Kuu valaisi nämä valtavat hirviöt, joilla oli sarvet kuin puun oksat. Ne olivat niin suuria, että me kaikki jäädytimme pelosta. Ja he olivat hiljaa ... He kävelivät tasaisesti ohuilla jaloilla. Heidän takapuolensa laskettiin ylhäältä alas. Niitä on kahdeksan.

Nämä ovat hirviä ... - Ignashka sanoi kuiskaten.

Emme nukkuneet koko yön. Ja vähän valoa valkeni, aamulla menimme kotiin.

Koulu. Vaikutelmia Moskovasta ja kyläelämästä

Elämä kylässä oli ilo minulle, pojalle. Näytti siltä, ettei elämääni ollut eikä voinut olla parempaa. Olen koko päivän metsässä, joissain hiekkaisissa rotkoissa, joissa korkeat ruohot ja valtavat kuuset ovat pudonneet jokeen. Siellä minä ja toverini kaivimme itselleni talon kallioon, kaatuneiden kuusien oksien taakse. Mikä talo! Vahvistimme keltaisia hiekkaseiniä, kattoa tikuilla, asetimme kuusen oksia, teimme luolan, liesin, kuten eläimet, asetimme putken, kalastimme, saimme paistinpannun, paistoimme tämän kalan yhdessä varastamiemme karviaisten kanssa puutarhasta. Koira ei ollut enää yksi, ystävä, vaan neljä. Koirat ovat ihania. He vartioivat meitä, ja koirat ajattelivat, kuten me, että tämä oli paras elämä, mikä voi olla ... Mikä elämä! Uinti joessa; millaisia eläimiä näimme, nämä eivät ole. Pushkin sanoi oikein: "Siellä tuntemattomilla poluilla on jälkiä näkymättömistä eläimistä ..." Siellä oli mäyrä, mutta emme tienneet, että mäyrä oli jonkinlainen erityinen iso sika. Koirat ajoivat häntä takaa, ja me juoksimme, halusimme saada hänet kiinni, kouluttaa hänet, jotta hän voisi asua yhdessä. Mutta he eivät saaneet häntä kiinni - hän pakeni. Hän meni suoraan maahan, katosi. Elämä on ihanaa ...

Mytishchissä, moottoritiellä, aivan etuvartion kohdalla, suuressa kivitalossa, on kirjoitettu: "Volost -lauta". Talon vasemmalla puolella oli koulu suuressa huoneessa.

Pöydät ovat mustia. Opiskelijat ovat kaikki paikalla.<...>Istumme pöydille.

Opettaja antaa meille kynät, kynät, lyijykynät ja muistikirjat sekä kirjan - ihana kirja: "Äidin sana", jossa on kuvia.

Me, jo lukutaitoiset, sovimme pöydän toiselle puolelle ja nuoremmat toiselle puolelle.

Ensimmäinen oppitunti alkaa lukemalla. Toinen opettaja tulee, punertava, lyhyt, iloinen ja ystävällinen, ja käskee häntä laulamaan perässä.

Voi, tahdon,
Olet kultaiseni.
Will on taivaallinen haukka,
Will on kirkas aamunkoitto ...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mahtava kappale. Ensimmäistä kertaa kuulin. Täällä ei kiusattu ketään.

Toinen oppitunti oli aritmeettinen. Oli välttämätöntä mennä liitutaululle ja kirjoittaa numerot ja kuinka paljon niistä tulee yksi. Olimme väärässä.

Ja niin opetus alkoi joka päivä. Koulussa ei ollut mitään pelottavaa, vain ihanaa. Ja niin pidin koulusta.

Kuinka outoa, menin isäni kanssa Moskovaan useita kertoja, vierailin isoäitini Ekaterina Ivanovnan kanssa, olin suuressa ravintolassa, eikä mitään: ei Moskovassa, ei isoäidin eikä ravintolassa - pidin siitä. En pitänyt siitä, miten tämä kurja huoneisto kylässä, kuinka tämä pimeä yö talvella, missä tummat mökit nukkuvat peräkkäin, missä kuuro, luminen, tylsä tie, jossa koko kuukausi loistaa ja koira ulvoo kadulla. Mikä sydämellinen melankolia, mikä viehätys tässä melankoliassa, mikä uppoaminen

Mikä kauneus on tässä vaatimattomassa elämässä, mustassa leivässä, toisinaan ohjauspyörässä, mukissa kvassia. Mikä suru majassa, kun lamppu loistaa, kuinka pidän Ignashkasta, Seryozhkasta, Kiryushkasta. Mitä helvetin ystäviä. Mikä viehätys heissä, mikä ystävyys. Niin hellä koira kuin pidän kylästä. Millaiset tädit, vieraat, ei pukeutuneet. En jo pitänyt tyylikkäiden tädieni ylellisyydestä - Ostapovista, Aleksejevan tädistä, missä ovat nämä krinoliinit, tämä hieno pöytä, jossa kaikki istuvat niin tyylikkäästi. Mikä tylsyys. Kuinka pidän niittyjen, metsien, köyhien mökkien tahdosta. Tykkään lämmittää kiuasta, pilkkoa pensaspuita ja leikata ruohoa - tiesin jo miten, ja Pietari -setä ylisti minua sanoen minulle: "Hyvin tehty, sinäkin niität." Ja minä join väsyneenä kvasia puusta kauhasta.

Moskovassa aion mennä ulos - kivikivet, vieraat. Ja tässä minä menen ulos - ruohoa tai lunta, kaukana ... Ja ihmiset ovat rakkaita, omiaan. Kaikenlaista, kukaan ei nuhtele minua. Kaikki taputtavat päätä tai nauravat ... Kuinka outoa. En koskaan mene kaupunkiin.<...>Kuinka hyvä Seryoga on. Siellä sotilasompelija ompelee hänelle turkin. Joten hän kertoi ... Kuinka hän eksyi metsään, kuinka ryöstäjät hyökkäsivät ja kuinka hän hukkui heidät kaikki ... Niin hyvä on kuunnella. Ja kuinka hän ajoi goblinin suolle ja repäisi hännän pois. Niinpä hän pyysi häntä päästämään irti. Ja hän tarttuu häntään ja sanoo "ei" ja sanoo mitä lunnaat ovat: "Ota minut", hän sanoo, "Pietariin tsaarin luo." Hän istui kaulassaan, suoraan kuninkaan luo ja tuli. Kuningas sanoo: "Hyvin tehty, sotilas!" Ja annoin hänelle hopearahan. Hän näytti myös ruplan .... Niin suuri rupla, vanha. Nämä ovat ihmisiä. Älä ole tyhmä.

Kylässä on monia mielenkiintoisia asioita. Minne ikinä menetkin, kaikki sanovat, mitä ei tapahdu. Mitä sanoa, mitä tapahtuu, kuten Moskovassa. Moskovassa he kertovat kaiken mitä tapahtuu. Ja tässä - ei. Tässä se nyt on, mutta tunnin kuluttua - kukaan ei tiedä mitä tapahtuu. Tämä on tietysti syrjäinen kylä. Ja kuinka hyviä hirsitalot ovat! Uusi kota ... eh, se haisee mäntyltä. En lähtisi koskaan. Mutta saappaani ovat ohuet, joten pohjat on korjattava. He kertovat minulle, että saappaat pyytävät puuroa, kääntyivät ympäri. Kerroin isälleni, että he pyysivät kaksikymmentä kopiaa korjausta varten. Isä käski antaa sen takaisin. "Minä", hän sanoo, "maksan." Mutta he eivät anna sitä viikossa. Käytän huopasaappaita.

K. Korovin. Venäjä. Juhlalliset juhlat. 1930 -luvulla

Koulu. Vaikutelmia Moskovasta ja kyläelämästä

Roomalainen sanomalehti lapsille nro 11, 2011

Konstantin Korovin

Elämäni

Isoisän talossa

Kotona ja isoäitini luona

Ulkona

Koulu. Vaikutelmia Moskovasta ja kyläelämästä

Toimittajan valinta