Kalmykian tasavallan lippu. Kalmykian tasavallan symbolit: vaakuna ja lippu Ulaanisalin alkuperähistoria

Koti / Aistit

Lipun ja vaakunan tekstin lopullinen versio on annettu 11. kesäkuuta 1996 annetussa laissa "Kalmykian tasavallan valtion symboleista".

Kansallislippu "on suorakaiteen muotoinen kullankeltainen kangas, jonka keskellä on sininen ympyrä, jossa on valkoinen lootuksen kukka, joka koostuu yhdeksästä terälehdestä. Lootuksen ylempää terälehteä edustavat maapallon viittä maanosaa, neljä alempaa terälehteä ovat neljä pääsuuntaa, jotka symboloivat tasavallan kansojen pyrkimystä ystävyyteen, yhteistyöhön kaikkien maailman kansojen kanssa.

Kalmykian tasavallan kansallislippu - Halm Tangchin hinaaja on kiinnitetty tankoon, jonka päällä on punainen kärki "liekin kielen" muodossa, jossa on muinaisen Derben Oiratovin symbolin ääriviivat - neljä toisiinsa yhdistettyä ympyrää. , jonka juurella on "Ulan-sali".

Lipun leveyden ja pituuden suhde on 1:2".

Kalmykian valkoinen yhdeksän terälehtinen lootus eli Halm Tangch ("halm" on kalmykien oma nimi, "tangch" on kalmykkien maa, maa, koko maa tai maa, toisin sanoen Kalmykia) on henkisen puhtauden, uudestisyntymisen ja vaurauden symboli. Lootuksen valinta johtuu Kalmykian muunnosohjelman sisällöstä.

Terälehtien lukumäärä kertoo, että kalmykkien esi-isät - nomadit - laidunsivat karjaa yhdeksän kuukauden ajan vuodessa. Ympyrä, jossa kukka on kuvattu, tarkoittaa ikuista liikettä kohti puhdistusta ja vaurautta.

"Liekin kielen" tai trikulan muotoinen kärki on buddhalaisuuden tunnus (kalmykilaiset ovat buddhalaisia lamaisteja). Neljä toisiinsa liittyvää ympyrää symboloivat oirats-heimon luomaa neljän sukulaisheimon liittoa (Derben tarkoittaa mongoliaksi neljää, Derben-Oirats tarkoittaa neljää liittoa), josta vähitellen syntyi kansa, jonka nimi on kalmykit (oiratit ovat esi-isiä, kalmykit ovat jälkeläisiä ). Hallin ulaani on punainen tupsu, kuten viuhka, symboloi tuhatterälehtistä pyhää valkoista lootusta.

Kansallinen tunnus "esittää Ulan Hallin ja Khadykin kuvaa kullankeltaisessa ympyrässä, jota kehystää sinisellä pohjalla oleva kansallinen zeg-ornamentti, jonka pohjassa ovat valkoisen lootuksenkukan terälehdet. tunnuksessa on kuva Derben Oiratovin muinaisesta symbolista - neljä ympyrää kiinnitettynä yhteen.

Khadyk - valkoinen kangas huivin muodossa - rauhan, ystävällisyyden, anteliaisuuden symboli. Zeg-koriste todistaa menneisyyden vaikeasta paimentolaiselämästä ja kalmykkien valitsemasta valoisasta vaurauden polusta. Tietoja symbolien väreistä. Kultainen keltainen on ihmisten uskonnon väri, vaurauden väri, toivo, että Kalmykia on aina aurinkoinen. Sininen liittyy ikuisen taivaan siniseen, joten se personoi ikuisuuden, kuolemattomuuden, pysyvyyden, vapauden. Valkoinen tarkoittaa kalmykkien rauhallisia näkemyksiä, heidän ystävällistä asennettaan kaikkien Kalmykiassa ja sen ulkopuolella asuvien kansojen edustajia kohtaan.

(Victor Saprykov, Venäjän federaatio tänään)

Elistan kaupunginvaltuuston 16.6.2004 päätöksellä "Elistan kaupungin tunnuksesta Kalmykian tasavallassa" hyväksyttiin kaupungin tunnuksen säännöt.

Elistan kaupungin vaakuna on laadittu heraldiikan sääntöjen ja perinteiden mukaisesti ja heijastelee historiallisia, kulttuurisia, kansallisia ja muita paikallisia perinteitä. Elistan kaupungin vaakuna on symboli, joka ilmaisee kaupungin identiteettiä ja perinteitä. Elistan kaupungin vaakuna on kaupungin kulttuurihistorian muistomerkki.

Elistan kaupungin vaakunaa ja vaakunan piirustuksia koskevat määräykset versioina: monivärinen, yksivärinen ja yksivärinen ehdollista varjostusta käyttäen värien osoittamiseen, säilytetään kaupunginjohtajan kansliassa. Elistan kaupunkiin ja ne ovat kaikkien kiinnostuneiden osapuolten luettavissa.

Elistan kaupungin vaakunan heraldisessa kuvauksessa lukee:

"Elistan kaupungin vaakuna on heraldinen kilpi, joka koostuu kolmesta värillisestä kentästä.

Kentän punainen osa on itämaiseen tyyliin tehty symbolinen portti, jonka taustalle on kirjoitettu kaupungin nimi "Elista". Kaupunki sai nimensä kaivosta, jonka yksi rinne oli hiekkainen "elsn".

Portista laskeutuva hadak, jossa on pystysuora kalmykilainen kirjoitus "todo bichig", edustaa ihmisiä itseään, heidän muinaista historiaansa, kulttuuriaan ja henkisiä juuriaan.

Kaupungin historiaa jatkaa vaakunan oikea puoli. Vihreällä kentällä on kolme lumivalkoista vaunua, joiden ovet ovat katsojaan päin. Elistan kaivossa kalmykit tekivät kesäiset nomadileirit, koska siellä oli runsaasti lähteitä. Täällä oli vihreyttä, yltäkylläisyyttä ja elämää. Kalmykin asunto on aina ollut avoin ja vieraanvarainen, mikä on hänen kotimaansa rauhallisen hyvinvoinnin ja onnen edellytys.

Teoksen viimeistely (kuvaus on auringon suuntaan) on sininen kenttä, jossa on keltainen auringon kiekko. Poetisoitu kansaneepoksissa, suullisessa luovuudessa, kirjallisuudessa "ikuisesti sininen taivas" symboloi puhtautta, pysyvyyttä, luotettavuutta. Se muodostaa ikään kuin koko päätöksen leitmotiivin, sillä aurinko imee tässä myös keltaisen värin merkityksen - auringon värin. Tämä on se, mitä kalmykit yhdistävät elämän käsitteeseen - antelias, vauras, onnellinen.

Siten Kalmykian tasavallan pääkaupungin Elistan kaupungin vaakuna ilmentää kaupungin historiaa ja luonnehtii ihmisiä."

Tajunnana tarkoitetun vaakunan yläosassa on dorvn toolg - neljän oirat-heimon liiton symboli - tämä on kalmykilaisten alkuperä. Tämä ikivanha merkki tarkoittaa myös elämää rauhassa ja sopusoinnussa kaikkien neljässä pääpisteessä asuvien kansojen kanssa. Vaakunan keskiosassa, jossa sielua tarkoitetaan, on salin lantteri.

Kalmykian tasavallan vaakuna - Khalmg Tangich sulde on kuva Ulan Hallista ja Khadakista kullankeltaisessa ympyrässä, jota kehystää sinisellä pohjalla oleva kansallinen zeg-ornamentti, jonka pohjassa ovat valkoisen lootuksen terälehdet. kukka. Vaakunan yläosassa on kuva Derbenin muinaisesta symbolista - Oiratovista - neljä ympyrää kiinnitettyinä.

Selitys:

Tajunnana tarkoitetun vaakunan yläosassa on dorvn toolg - neljän oirat-heimon liiton symboli - tämä on kalmykilaisten alkuperä. Tämä ikivanha merkki tarkoittaa myös elämää rauhassa ja sopusoinnussa kaikkien neljässä pääpisteessä asuvien kansojen kanssa.

Vaakunan keskiosassa, jossa sielua tarkoitetaan, on salin lantteri.

Lancer Hallin historiallinen alkuperä:

Oiratin johtaja Gogon-taisha allekirjoitti vuonna 1437 erityisen asetuksen oiratien pakollisesta pukeutumisesta Ulaanisalin päähineissä erottuva merkkinä muista idän kansoista.

Vuonna 1750 Dondok Daishi antoi lain, joka vahvisti yllä olevan asetuksen.

Ja lopulta, vuonna 1822, Kalmyk noyonien, zaisangien, lamien ja gelyungien Zenzelinsky-kokouksessa tehtiin päätös: "Jokaisella tulisi olla salin ulaani hatussa ja jokaisen miehen tulee käyttää punos" ...

Hallin ulaani sisältää symbolisen merkityksen. Buddhalaisilla rukouksen ja meditaation aikana, Buddhan opetusten mukaan, tuhatlehtinen valkoinen lootus avautuu pään takaosaan. Kun he rukoilevat, he taittelevat molempien käsien kämmenet ja pitävät niitä päänsä päällä. Tällä hetkellä buddhalaisten opetusten mukaan tietoisuuden ovi avautuu. Sitten palvojat koskettavat käsillään leukaa, suuta ja rintakehää avaten siten puheen ja sielun ovet. Tämä rituaali kuljettaa mukanaan mielen, tietoisuuden, puheen ja sielun puhdistamista sekä totuuden tuntemista. Tämä rituaali merkitsi myös sitä, että henkilön tietoisuus oli aina avoin. Siksi otettiin käyttöön Ulan Hallin (korkeimmassa paikassa - pää) käyttö, joka symboloi pyhää valkoista lootusta.

Ulan hallia ja dorvn toolgia kehystävän ympyrän ympärillä on zeg-koriste, joka todistaa menneisyyden paimentolaiselämän ja vaurauden valoisan polun.

Vaakunan perusta on valkoinen lootus - henkisen puhtauden, uudestisyntymisen ja vaurauden symboli.

Vaakuna on sininen, keltainen ja valkoinen.

Sininen tarkoittaa ikuisuutta, vapautta ja pysyvyyttä. Tämä on aropaimentolaisten suosikkiväri. Keltainen on ihmisten uskonnon väri, se on ihon väri ja lopuksi se on personifikaatio siitä tosiasiasta, että Kalmykia on aina aurinkoinen.

Ulan sali on kruunattu valkoisella hadakilla. Valkoinen väri tarkoittaa rauhallisia näkemyksiämme, ystävällisiä suhteitamme kaikkiin Kalmykiassa ja sen ulkopuolella asuviin kansoihin.

Kalmykian valtion tunnuksen kirjoittaja on taiteilija Erdneev Bata Badmaevich. Vaakuna hyväksyttiin Kalmykian tasavallan parhaan valtion tunnuksen ja valtion lipun projektin kilpailun tulosten perusteella, johon osallistuivat S. N. Badendaev, V. M. Montyshev, D. Kh. Khartskhaev, B. Erdneev.

Kalmykian tasavallan lippu - Khalmg Tangchin hinaaja on suorakaiteen muotoinen kultaisenkeltainen tsevt-kangas, jonka keskellä on sininen ympyrä, jossa on valkoinen lootuskukka, joka koostuu yhdeksästä terälehdestä. Lippu on kiinnitetty lipputankoon, jonka päällä on punainen kärki "liekin kielen" muodossa, jossa on ääriviivat muinaisesta Derben Oirotovin symbolista - neljä ristikkäistä ympyrää, joiden pohjassa on "Ulan Hall" ". Lipun kuvasuhde on 1:2.

Lipun keltainen kangas, samoin kuin vaakunan väri, tarkoittaa ihmisten uskontoa, heidän ihonväriään, aurinkoista tasavaltaa. Lipun keskellä on sininen ympyrä, joka kuvaa valkoista lootusta, mikä merkitsee tietä valoisampaan tulevaisuuteen, Kalmykian kansojen vaurauteen, hyvinvointiin ja onnellisuuteen.

Kalmykian tasavallan valtionlipun kirjoittaja on taiteilija Erdneev Bata Badmaevich. Lippu hyväksyttiin Kalmykian tasavallan parhaan valtion tunnuksen ja valtionlippuprojektin kilpailun tuloksena, johon osallistuivat S. N. Badendaev, V. M. Montyshev, D. Kh. Khartskhaev, B. Erdneev.

Venäjän sivilisaatio

Kalmykian tasavallan vaakuna on "Syulde". Vaakunan keskellä on kuva kansallisen päähineestä - "ulan hall" (punainen tupsu) ja "khadak" (valkoinen huivi) kullankeltaisessa ympyrässä kehystettynä kansallisornamentilla "zeg". sininen tausta, jonka pohjassa on valkoisia terälehtiä lootus. Vaakunan yläosassa on kuva "dorvn toolgista", muinaisesta neljän oirat-heimon liiton symbolista: neljä yhteen kiinnitettyä ympyrää. Nämä ovat kalmykilaisten alkuperä. Vanhin merkki tarkoittaa myös elämää rauhassa ja sovussa kaikkien neljässä pääpisteessä asuvien kansojen kanssa.

Vaakunan perusta on valkoinen lootus - henkisen puhtauden, uudestisyntymisen ja vaurauden symboli. Vaakuna on sininen, keltainen ja valkoinen. Sininen tarkoittaa ikuisuutta, vapautta ja pysyvyyttä. Tämä on nomadisten arojen suosikkiväri. Keltainen on ihmisten uskonnon väri, se on ihon väri ja lopuksi se on personifikaatio siitä tosiasiasta, että Kalmykia on aina aurinkoinen.

Ulan sali on kruunattu valkoisella hadakilla. Valkoinen väri tarkoittaa rauhallisia näkemyksiämme, ystävällisiä suhteitamme kaikkiin Kalmykiassa ja sen ulkopuolella asuviin kansoihin.

Lancer Hallin alkuperän historia

Oiratin johtaja Gogon-taisha allekirjoitti vuonna 1437 erityisen asetuksen oiratien pakollisesta pukeutumisesta Ulaanisalin päähineissä erottuva merkkinä muista idän kansoista.

Vuonna 1750 Dondok Daishi antoi lain, joka vahvisti yllä olevan asetuksen.

Ulan hallia ja dorvn toolgia kehystävän ympyrän ympärillä on zeg-koriste, joka todistaa menneisyyden paimentolaiselämän ja vaurauden valoisan polun.

Kalmykian tasavallan kansallislippu on suorakaiteen muotoinen kullankeltainen kangas, jonka keskellä on sininen ympyrä, jossa on valkoinen lootuskukka, joka koostuu yhdeksästä terälehdestä. Lootuksen ylemmät viisi terälehteä personoivat maapallon viittä maanosaa, neljä alempaa terälehteä - neljä pääpistettä, jotka symboloivat tasavallan kansojen pyrkimystä ystävyyteen ja yhteistyöhön kaikkien maailman kansojen kanssa.

Kalmykian tasavallan valtionlippu on kiinnitetty tankoon, jonka päällä on punainen kärki "liekin kielen" muodossa.

Kuvaus

"Ulan zalata khalmg" on Kalmykian tasavallan lipun paikallinen nimi, joka on vaakasuunnassa pitkänomainen keltainen kangas, jossa on pyöreä tunnus lipun keskellä. Valkoinen lootuksenkukka, jossa on yhdeksän terälehteä, on kuvattu pyöreällä sinisellä pohjalla. Tasavallan täysikokoinen lippu on kiinnitetty erityisesti muotoiltuun punakärkiseen tankoon.

Symboliikka

Kankaan keltainen (kultainen) taustaväri symboloi aurinkoa ja buddhalaisuutta kalmykkien pääuskontona. Sininen väri edustaa taivasta, ja perinteisessä heraldisessa tulkinnassa se on pysyvyyden ja ikuisuuden symboli. Valkoinen tarkoittaa rauhaa, yhtenäisyyttä ja avoimuutta. Lootuksenkukka on puhtauden ja henkisen uudestisyntymisen symboli. Yhdeksänteräinen lootus symboloi maailmanrauhaa: viisi ylintä terälehteä edustavat maanosia, neljä alempaa terälehteä edustavat pääpisteitä.

Historia

Kalmykian virallinen lippu kehitettiin tasavallan presidentti Kirsan Iljumzhinovin 100 päivän hallinnon vuosipäiväksi ja hyväksyttiin 30. heinäkuuta 1993. Kalmykian tasavallan lippu täytti tänä vuonna 20 vuotta.

Yksittäisten diojen esityksen kuvaus:

1 dia

Dian kuvaus:

MBOU "Artesian Secondary School No. 2" Teoksen nimi: "Kalmykian tasavallan symbolit". Nimitys: multimediajulkaisut Työn tyyppi: multimediaesitys Tietoja tekijästä: Sharashkieva Amulanga, luokan 5 oppilas Tietoja konsultista: Dzhinkeeva Irina Davidovna, opettaja

2 liukumäki

Dian kuvaus:

Asun Kalmykian tasavallassa. Kalmykian tasavalta (Kalm. Khalmg Taңһch) on tasavalta, joka kuuluu Venäjän federaatioon ja kuuluu eteläiseen liittovaltiopiiriin. Pääkaupunki on Elistan kaupunki. Se rajoittuu etelässä Dagestanin tasavallan kanssa, lounaassa - Stavropolin alueen kanssa, lännessä - Rostovin alueen kanssa, luoteessa - Volgogradin alueen kanssa, idässä - Astrahanin alueen kanssa.

3 liukumäki

Dian kuvaus:

Nykyaikaisten kalmykkien esi-isät, jotka vaelsivat Jenissei-joen yläjuoksulla, alueella nimeltä Sekizmuren (Vosmirechye), valloittivat Tšingis-khaani vuonna 1208, ja mongolien armeijassa he muodostivat vasemman siiven - dzuun gar (tästä nimi - Dzungarit, Dzungaria). Alun perin kalmykit asuivat Dzungariassa (joka oli Altain, Tianshanin, Gobin aavikon ja Balkhash-järven välisen laajan maan nimi; meidän aikanamme vain Itä-Turkestanin tai Xinjiangin pohjoisosaa kutsutaan Dzungariaksi), missä Mongolien Yuan-dynastian kaatuessa Kiinassa vuonna 1368 Tsoros-heimot (Dzungars), Derbets, Torgouts ja Hoshouts solmivat liiton "Derben Oyrot", ts. "neljä lähellä", mistä kalmykien ensimmäinen historiallinen itsenimitys - oirots ("sulje"). 1600-luvun alussa Khalkha-mongolien, Han-feodaalien ja Kazakstanin khaanien hyökkäyksen voimistuessa kalmykkien esi-isät muuttivat Venäjän valtion rajoille. Volgan aroilla kalmykit (yli 250 tuhatta ihmistä 50 tuhannessa vaunussa) ilmestyivät vuonna 1632 Torgoutien Kho-Urlyuk-khaanin johdolla ja miehittivät Volga-joen vasemman ja oikean rannan Samarasta Kaspianmerelle ja Kuban. Vuonna 1635 Ho-Urlukin esimerkkiä seurasivat Turu-Baihun (Gushi-khan) johtamat Khoshout-heimot, jotka eivät halunneet totella Bator-Khuntaijia, joka vuonna 1638 julisti itsensä All-Oirat Khaniksi. Kalmykian tasavallan muodostumisen historia

4 liukumäki

Dian kuvaus:

Siitä lähtien ilmestyi kalmykkien moderni itsenimi - "khalmg", kirjaimellisesti "jäännös", ts. ne, jotka eivät totelleet Bator Khuntaijia. Ala-Volgan harvaan asutuilla aroilla Donin ja Manychin varrella he muodostivat Kalmyk-khaanikunnan, jonka sisäisen elämän määräsi "Arokoodi" (Tsaardzhin bichik). Tsaarin hallinnon sorron vuoksi vuonna 1771 ylivoimainen enemmistö kalmykeista lähti Ubushi Khanin johdolla Kiinaan, joista 2/3 kuoli siirtymävaiheessa. Vain se osa kalmykeistä, 13 tuhatta perhettä, jotka eivät onnistuneet ylittämään Volgan ja jotka tsaarihallinto pidätti, jäi Kalmykin aroon. Kalmyk-khaanikunta lakkautettiin ja Kalmyk-ulukset siirrettiin Astrahanin maakuntaviranomaisten hallintaan. 1780- ja 90-luvuilla. Don Kalmykit sisällytettiin Donin armeijan alueeseen ja heidät kirjattiin kasakkapesään. Vuonna 1861 Bolshederbetovsky ulus siirrettiin Astrahanin maakunnasta Stavropolin maakuntaan. 25. maaliskuuta 1917 kalmykilaiset noyonit ja zaisangit kutsuivat koolle kongressin, jossa vedottiin Venäjän väliaikaiselle hallitukselle kalmykin kasakkaarmeijan perustamista ja kalmykin kansan autonomiaa. Heinäkuun 1. päivänä 1917 väliaikaisen hallituksen päätöksellä muodostettiin Kalmykin kansan aroalue, ja syyskuussa 1917 perustettiin erillinen kalmykin kasakkojen armeija. 4. marraskuuta 1920 koko Venäjän keskustoimikomitean ja RSFSR:n kansankomissaarien neuvoston yhteisellä asetuksella luotiin Kalmykin autonominen alue Astrahanin, Tsaritsynin, Stavropolin maakuntien, Donin ja Donin alueista. Terekin alueet.

5 liukumäki

Dian kuvaus:

Vuonna 1990 hyväksyttiin julistus suvereniteetista ja Kalmykian muuttamisesta liittotasavallaksi (SSR). Vuonna 1993 Kirsan Iljumzhinov valittiin Kalmykian tasavallan ensimmäiseksi presidentiksi. Vuonna 1994 hyväksyttiin Kalmykian tasavallan Steppe Code (perustuslaki), joka nimettiin Dzungar-khanaatin "perustuslain" muistoksi, joka vahvisti tasavallan aseman Venäjän federaation subjektina ja erottamattomana osana. samalla julistaen Dzungar-khaanikunnan – Kalmykian tasavallan – jatkuvuuden.

6 liukumäki

Dian kuvaus:

Kalmykian tasavallan kansallislippu on suorakaiteen muotoinen kullankeltainen kangas, jonka keskellä on sininen ympyrä, jossa on valkoinen lootuskukka, joka koostuu yhdeksästä terälehdestä. "Ulan zalata khalmg" on Kalmykian tasavallan lipun paikallinen nimi. Kankaan keltainen (kultainen) taustaväri symboloi aurinkoa ja buddhalaisuutta kalmykkien pääuskontona. Sininen väri edustaa taivasta, ja perinteisessä heraldisessa tulkinnassa se on pysyvyyden ja ikuisuuden symboli. Valkoinen tarkoittaa rauhaa, yhtenäisyyttä ja avoimuutta. Lootuksenkukka on puhtauden ja henkisen uudestisyntymisen symboli. Yhdeksän terälehtinen lootus symboloi maailmanrauhaa: viisi ylintä terälehteä edustavat maanosia, neljä alinta - pääpisteitä, jotka symboloivat tasavallan kansojen pyrkimystä ystävyyteen ja yhteistyöhön kaikkien maailman kansojen kanssa.

7 liukumäki

Dian kuvaus:

Kalmykian tasavallan valtionlippu on kiinnitetty tankoon, jonka päällä on punainen kärki "liekin kielen" muodossa. Kalmykian virallinen lippu kehitettiin tasavallan presidentti Kirsan Iljumzhinovin 100 päivän hallinnon vuosipäiväksi ja hyväksyttiin 30. heinäkuuta 1993.

8 liukumäki

Dian kuvaus:

Kalmykian tasavallan vaakuna on "Syulde". Vaakunan keskellä on kuva kansallisen päähine-elementistä - "ulan hall" (punainen tupsu) ja "khadak" (valkoinen huivi) kullankeltaisessa ympyrässä, jossa on kansallisornamentti "zeg". sininen tausta, jonka pohjassa on valkoisia terälehtiä lootus. Vaakunan piirustuksen kirjoittaja on taiteilija Bata Badmaevich Erdniev.

9 liukumäki

Dian kuvaus:

Vaakunan yläosassa on kuva "dorvn toolgista", muinaisesta neljän oirat-heimon liiton symbolista: neljä yhteen kiinnitettyä ympyrää. Nämä ovat kalmykilaisten alkuperä. Vanhin merkki tarkoittaa myös elämää rauhassa ja sovussa kaikkien neljässä pääpisteessä asuvien kansojen kanssa. Vaakunan perusta on valkoinen lootus - henkisen puhtauden, uudestisyntymisen ja vaurauden symboli. Vaakuna on sininen, keltainen ja valkoinen. Sininen tarkoittaa ikuisuutta, vapautta ja pysyvyyttä. Tämä on nomadisten arojen suosikkiväri. Keltainen on ihmisten uskonnon väri, se on ihon väri ja lopuksi se on personifikaatio siitä tosiasiasta, että Kalmykia on aina aurinkoinen. Ulan sali on kruunattu valkoisella hadakilla. Valkoinen väri tarkoittaa rauhallisia näkemyksiämme, ystävällisiä suhteitamme kaikkiin Kalmykiassa ja sen ulkopuolella asuviin kansoihin.

Dian kuvaus:

12 diaa

Dian kuvaus:

Tasavallassani ihmiset välittävät sukupolvelta toiselle halua elää rauhassa ja sopusoinnussa, kunnioittaa kaikkien kansojen perinteitä ja tapoja. Me lapset olemme isänmaamme tulevaisuus. Ja ilman menneisyyttä ei ole tulevaisuutta. Siksi yritämme tutkia kansamme historiaa, tuntea Kalmykian ja Venäjän symboliikkaa. Keltaisella kankaalla, sinisen taivaan taustalla, on avautunut lootus, jossa on yhdeksän terälehteä. Kirkas aurinko, sininen taivas ovat pysyvyyden ja ikuisuuden symboleja. Lootuksen terälehdet ovat yhdistyneet yhdeksi kokonaisuudeksi Kuten maapallon mantereet. Eläköön kaikkien maanosien kansat rauhassa ja sovussa. Älköön olko sotia maan päällä eikä surua. Anna lasten nauraa ja auringon paistaa kirkkaasti Anna lintujen laulaa ja saada ystäviä kaikkialla planeetalla.

Kuvaus

Symboliikka

Historia

Toimittajan valinta