Kun helvetti vie minut. Setäni on rehellisimmät säännöt

"Setäni on rehellisimmät säännöt", A.S.Pushkin.
analyysi yhdestä ”Eugene Onegin” -standardista

Jälleen: "Ajattelin huvittaa ylpeää valoa / Huomio, rakkauden ystävyys"

Ja runoilijan syntymäpäivänä
lahja niille, jotka rakastavat stanzasia
ja tietää.

Yksi maailman kuuluisimmista stanzoista on Eugene Oneginin alku.
Oneginin ensimmäinen stanza innosti monia kirjallisuuden tutkijoita. Sanotaan, että S. Bondi voisi puhua hänestä useita tunteja. Nokkela kipinät, järjen suuruus, erudition loisto - emme voi kilpailla kaiken tämän kanssa.
Mutta olen ammatissa ohjaaja.
Ja puhuakseni tästä salaperäisestä stanzasta, josta niin paljon kriittisiä kopioita on rikki, otan ohjauksellisen teatterimenetelmämme - tehokkaan analyysimenetelmän.
Saako kirjallisuus arvioida teatterimenetelmin? Mutta katsotaanpa.

Ensinnäkin selvitetään, mikä meille on selvää 1 osastossa ja mikä, kuten TSA: n aikana sanottiin, on salaperäinen.

Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt;
Kun olin vakavasti sairas,
Hän pakotti itsensä kunnioittamaan
En voinut ajatella sitä paremmin.
Hänen esimerkki on toinen tiede;
Mutta voi jumala, mikä tylsä
Istu potilaan kanssa yötä päivää,
Poistumatta yhden askeleen päässä ... ...

Joten, päähenkilö hyppää jonnekin, peseen samanaikaisesti setänsä luita, jotka saivat hänet kiireellisesti murtumaan irti ja kiirehtimään kartanoonsa.
On mielenkiintoista tietää, tuomitseeko EO setän vai ylistääkö häntä?
"Rehellisimmät säännöt" - ts. toimii niin kuin hyväksytään, niin kuin sen pitäisi olla (vakaa ilmaus Puškinin aikoina). Grinev on myös "rehellisten sääntöjen" sankari, ts. Katsomme kunniaasi. Monet kirjoittajat mainitsevat I. Krylovin kuuluisan lauseen "Aasi oli rehellisimmät säännöt". Mutta hän ei juurikaan liity hahmoon: Oneginin setä ei ole ollenkaan aasi, vaan suora seurattava kohde (Eugene itse).
"Hänen esimerkki on toinen tiede"; "En olisi voinut ajatella paremmin" - ts. kaikkien pitäisi toimia kuin setä. (Hyväksymme nyt totuuden).
Mitä sellainen ylimääräinen setä teki? Mitä nuori sukupolvi on hänessä niin arvostellut?
Hän "pakotti itsensä kunnioittamaan". Tämä lause on niin epäselvä, että näemme sinnikkäästi vain kauniin verbiä "kunnioittaen", näkemättä semanttista yhteyttä toisen verbiin - "pakko". Tehty! Tässä se on!
Voiko vapautta rakastava, itsenäinen SW suhtautua myönteisesti ajatukseen "tehdä" joku ?! Onko hänet koskaan pakotettu tekemään mitään elämässään? Voiko pakko tosiasia olla olemassa sen moraalisten arvojen järjestelmässä?
Katsotaanpa mitä sellainen setä teki veljentytärään?
Tule vain kylään sanomaan hyvästit.
Onko heidän välilläan henkinen yhteys?
Haluatko EO kiirehtiä setänsä luo?
Miksi hän tekee tämän?
1800-luvun vastaus on ilmeinen: koska tottelemattomuuden vuoksi se voi menettää perinnön. Perinnön omistajat pystyvät myös tekemään vääriä temppuja. Haluaisin viitata sodan ja rauhan tunnetuihin lukuihin, jotka kertovat vanhan kreivin Bezukhovin kuolemasta, mutta aikamme tiedämme myös enemmän yhtäkkiä kuin historiaa.
SW, vähän ennen tätä, menetti isänsä - ja perinnön hänen kanssaan - on pakko hyväksyä setän ehdot. Hänellä ei ole muita lähteitä elämää varten. Älä todellakaan palvele samaa! Tämä lasitettu dandy, YK: n maallinen leijona, ei tiedä miten. Ei niin kasvatettu.
Mutta EO tuomitsee myös setänsä hänelle kohdistaman painostuksen. Ja tuntematta mitään sukulaisia \u200b\u200btunteita häntä kohtaan, EO ajattelee pitkään ikävystymistapaa, joka häntä odottaa siellä, kutsuen pakottua nuolaa kuolevaan rikkaaseen suhteelliseen "alhaiseen petollisuuteen".
Minkä tahansa SW: n kanssa, mutta matala taitava ei ole hänelle vähiten ominaista. Puskin säästää sankaria. Kylään saapuessaan EO löytää setänsä "pöydältä / kunnianosoituksena valmialle maalle". Nuolee. Et voi taivuttaa eikä persoona, mutta voit vapaasti päästä perintöön ...

JATKUU.

Koulustaan \u200b\u200bmuistan ensimmäisen stanzan "Eugene Onegin" A.S. Pushkin.
Romaani on kirjoitettu erittäin yksinkertaisesti, moitteettomalla riimillä, klassisella nelijalkaisella iambicilla. Lisäksi jokainen tämän romaanin stanza on sonetti. Te tietysti tiedät, että tapana, jolla tämä Puskin-teos on kirjoitettu, on nimeltään “Onegin”. Mutta ensimmäinen siihen saakka tuolloin ollut stanza näytti klassiselta ja soveltui melkein minkä tahansa aiheen esittämiseen, kun yritin kirjoittaa runon käyttämällä tämän stanzan riimiä, toisin sanoen kunkin rivin viimeisiä sanoja ylläpitäen samaa rytmiä.
Lukijan muistuttamiseksi lainaan ensin Puškinin ilmoitetun stanzan ja sitten runoni.

Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt,
Kun olin vakavasti sairas,
Hän pakotti itsensä kunnioittamaan
En voinut ajatella sitä paremmin.
Hänen esimerkki muille on tiede,
Mutta voi jumala, mikä tylsä
Potilaan kanssa istutaan yötä päivää
Ei askeleen päässä.
Mikä pieni petos
Puolikuollut huvipuisto
Korjaa hänen tyynyt,
On surullista tuoda lääkettä
Huokaus ja ajattele itsellesi
Kun helvetti vie sinut.

Rakkauksella ei ole erityisiä sääntöjä
Sinä vain sairasit.
Yhtäkkiä jonkun katse satuttaa,
Ile voisi suudella.
Rakkaus on kovaa tiedettä
Ja tämä on iloa, ei tylsyyttä,
Kiusava päivä ja yö
Poistumatta sydämestä.
Rakkaus voi olla petollinen
Pystyy huvittamaan peliä
Ja sodan lopputuloksen korjaamiseksi
Vältä, että olet pernan parannuskeino.
Älä etsi tätä, älä tuhlaa itseäsi,
Hän itse löytää sinut.
7. huhtikuuta 2010

Jotenkin kauan sitten löysin Internetistä viihdyttävän pelin - sonetin kollektiivisen kirjoittamisen. Todella hauskaa. Ja kirjoitettuaan määritellyn runon yläpuolelle tuli ajatus tarjota sinulle, rakkaat lukijat, runollinen peli - kirjoittaa sonetit käyttämällä ensimmäisen stanssan ”Eugene Onegin” rivien viimeisiä sanoja.
Hyvä aivoharjoitus.
Mutta epäilykset kiusasivat minua, onko mahdollista tehdä se? Eli on olemassa tiettyjen sanojen puitteita, jotka rajoittavat aihetta.
Kirjoitin taas sarakkeen viimeiset sanat ja lukeessani niitä jostain syystä muistan V. Pikulin "Viimeisellä rivillä". Todennäköisesti sanojen takia: pakko, petos, lääketiede. Ajattelin vähän ja kirjoitin tämän:

Rasputin Grishka asui ilman sääntöjä,
Hypnoosi lapsuudesta lähtien sairastui
Ja sai minut menemään nukkumaan
Paul Peter ja muut voisivat.
En pitänyt tästä tieteestä
Aviomiehet, joiden vaimoja kiusaa ikävystyminen.
He päättivät yhden yön
Henki vapautuu vanhasta miehestä.
Loppujen lopuksi keksitty, huijari, petos
Huvitse itseäsi kurjalaisuudessa:
Hyvät naiset parantavat terveyttään,
Lihallisen lääkityksen antaminen.
Tiedätkö, annatko itsesi haureuteen
Tuo myrkky Madeiralla odottaa sinua.
14. huhtikuuta 2010

Mutta jo senkin jälkeen minulla oli epäilyjä - tunne mahdottomuudesta kuvailla mitään aihetta. Nauroin ja kysyin itseltäni: Esimerkiksi tässä on kuinka laittaa yksinkertainen lastentarimi, "Hanhet ovat minun hanhiani". Kirjoitin jälleen viimeiset sanat. Kävi ilmi, että verbit kuuluvat maskuliinisiin substantiiviin. No, hyvin, isoäidistä, hän esitteli uuden hahmon - isoisän. Ja niin, mitä tapahtui:

Lukemalla luetteloa kyläsäännöistä,
Isoisä siipikarja sairas.
Hän pakotti Babuksen ostamaan
Kaksi hanhet. Mutta hän itse pystyi.
Laiduntavat hanhet - tämä tiede
Hän hiipi ikävystyneenä
Ja tehnyt yön tummemmaksi
Hanhet uivat pois, pois.
Isoäiti valittaa - tämä on salakavalaa,
Hanhet eivät hauskaa
Ja korjaa tunnelma,
Loppujen lopuksi heidän klappinsa on parannuskeino sielulle.
Muista moraali - sinä itse
Vain se miellyttää sinua.
21. huhtikuuta 2010

Ottaen syrjään näiden jakeiden lähettämisen ajattelin jotenkin ohikiitävää elämäämme, että haluaa ansaita rahaa ihmiset menettivät usein sielunsa ja päättivät kirjoittaa runon, mutta muistellen hänen yritystoimintaaan, jo ilman epäilyksen varjoa, hän hahmotteli ajatuksiaan. sama riimi. Ja tässä tapahtui:

Yksi säännöistä sanelee elämän:
Oletko terve, sairastuin
Käytännöllinen ikä teki kaikki
Suorita niin, että jokainen voi selviytyä.
Tiede on kiireessä kehityksessä
Ja unohtaa mitä tylsyys tarkoittaa
Työntää työpäivää ja yötä
Poissa vanhasta tekniikasta.
Mutta tämän harjoittamisessa on harha:
Menestys vain huvittaa -
Jäykkyyksesi alkaa korjata,
Se on Mephistopheles-lääke.
Anna onnea, mutta itsellesi,
Hän vie sielun sinusta.
9. kesäkuuta 2010

Joten kutsun kaikkia osallistumaan runojen kirjoittamiseen Puškini-riimeillä määritellystä stanzasta “Eugene Onegin”. Ensimmäinen ehto on mikä tahansa aihe; toinen - tiukka Puskin-rytmin ja kielen pituuden noudattaminen: kolmas - tietysti, kunnollinen eroottisuus on sallittua, mutta ole hyvä ja ilman mautonta.
Lukemisen helpottamiseksi kopioin alla olevat runosi suostumuksellasi linkin sivullesi.
Rekisteröimättömät lukijat voivat myös osallistua. Ensimmäisellä sivullani tällä osoitteella on rivi: "lähetä kirje tekijälle". Kirjoita sähköpostistasi ja minä vastaan \u200b\u200bsinulle. Ja suostumuksellani voin myös laittaa jae allasi, nimesi alla.
Pelin loppupiste on kirjan julkaiseminen A.S. Puškini nimeltään "setäni on rehellisimmät säännöt". Voit tehdä tämän sivuston omistajien julkaisemien almanakkien puitteissa tai voit myös erikseen. Voin ottaa organisaation vastaan.
Vähintään on kerätä viisikymmentä jaetta, yksi sivua kohden. Tuloksena on 60 sivun kokoelma.

Kunnioittavasti kaikkia.
Juri Bashara

Loppusanat Alla julkaisen peliin osallistujat:

Jumala kirjoitti meille 10 sääntöä,
Mutta koska sinusta tuntuu sairas,
Hän sai heidät kaikki murtautumaan
En voinut ajatella sitä paremmin.

Jumalan rakkaus on vain tiede.
Hänen paratiisissaan tällainen tylsyys -
Istu puun alla yötä päivää
Ei askeleen päässä naapurista.

Astu vasemmalle - näet - petos,
Ole hedelmällinen - viihdyttää häntä.
Me korjaamme Jumalan
Vasemmalle kävely on parannuskeino

Me kirjoitamme liittoja itsellemme
Ja - tärkein: haluan sinut.

Rakkauksella on muutama sääntö
Mutta ilman rakkautta olisit sairas.
Ja ei-rakkaan kanssa, joka olisi pakottanut
Asutko? Voisitko?
Olkoon tyttöjen tiede:
Voi luoja, mikä tylsä
Vietämään hänen kanssaan päivä ja yö,
Loppujen lopuksi - lapset, velvollisuus, menetkö sinä pois?
Eikö se ole salakavalaa
Huvitse häntä öisin
Tyynyt yöksi
Ja ennen sitä juo lääke?
Eikö ole synti unohtaa itseäsi?
Voi, tämä on kauhua sinulle ...

Mutta yhtäkkiä hän sairastui,
Hän teki harjoittelijoita itse
Laita se kannuun! voisi

Kannu oli tylsää,
On pimeää kuin pohjoinen yö
Ja en päästä enää ulos,
Mutta tässä on julma petos:
Kukaan ei voi huvittaa
Ja korjaa hänen asennonsa.

Päästääkseni itseni pimeydestä
Ja Gin opettaa sinulle siitä.

Elämässä on yksi säännöistä:
Kuka tahansa, ainakin kerran, mutta sairas
Rakkaus tunne ja tehty
Itse mennä kaikesta mitä voi.
Ja koska liitto ei ole sinulle tiede,
Petät tylsyytesi
Työnnä, kykenevä päivään ja yötä.
Ja Jumala ja säännöt ovat kaikki poissa.
No, se ei ole rakkautta, mutta se on salaperäisyyttä,
Sitten paholainen huvittaa
Korjaa Jumalan lait
Väärän lääkkeen antaminen
Kaikki nämä ovat tarinoita itsellesi
Jumala rankaisee sinua kaikesta.

Leipurin laiskuus tappaa sääntöjen ulkopuolella,
Koska hän sairastui hänen kanssaan,
Kuinka ruis pakotti hänet syömään itseään,
Nopeammin kuin suu työssä voisi.
Ja tässä on mitä tiede kertoo meille:
Ei vain epäonnistumisia, koska ikävystyminen
Rakastaa meitä päivä ja yö -
Muu onnea - tuhoa pois.
Laiskuus - vaurauden tytär - tämä on salakavallisuutta,
Äiti köyhyyden huvittaa
Lompakkosi alkaa korjata,
Laiminlyönnin parantaminen.
Vain tyhjäkäynnin itse
Laiskuus odottaa sinua epäilemättä.

Arvostelut

Huvittu ja tartunnan saanut:
...
Kerran Jin hallitsi maata,
Mutta yhtäkkiä hän sairastui,
Hän teki harjoittelijoita itse
Laita se kannuun! voisi
Vain viisaimmat. Kaikki tiedettä
Kannu oli tylsää,
On pimeää kuin pohjoinen yö
Ja en päästä enää ulos,
Mutta tässä on julma petos:
Kukaan ei voi huvittaa
Ja korjaa hänen asennonsa.
Ja lämmittämiseen on lääke.
Päästääkseni itseni pimeydestä
Ja Gin opettaa sinulle siitä.

Setäni, rehellisimmät säännöt,
Kun olin vakavasti sairas,
Olen tehnyt taman työn tänä aamuna,
Mitä talonmies ei voinut vetää ulos.
Hänen esimerkki on toinen tiede:
Jos jalkojen välillä on sellainen asia,
Älä pistä hänen tammaansa perseeseen.
Setä, sinä et itse ole iloinen.

Aamulla Zorkan setä korjaa,
Ja sitten hänen sydänkohtauksensa riitti.
Hän teki omaisuuden
Vain neljäsosa jäi.
Näyttää siltä: olet saavuttanut kaiken!
On aika jättää kaikki huolet
Asuminen ilo aloittaa
Ja mumble ja morming ...
Mutta ei, valmistellaan rockia uudelleen
Viimeinen kova oppitunti.

Joten pi_dets tulee setälle.
Hyvästi ikuisesti vodka, bl_di!
Ja synkään ajatukseen upotettuna
Hän makaa kuolemanvuoteellaan.

***
Ja tällä niin surullisella hetkellä
Setän kylään
Suu nälkäinen kaulassa
Kaikkien hänen kirjojensa perillinen
Veljenpoika. Soita hänelle Eugene.
Hänellä ei ole säästöjä,
Hän palveli jossain asemassa
Ja setän almu asui.
Eugene, arvoisa isä
Jokin tärkeä arvo oli.
Mutta huolellisesti, kohtalaisen tarttuneena,
Eikä halunnut viettää paljon,
Mutta silti jotenkin viety pois:
Mitä tapahtui ja mitä ei tullut esiin ...
Kuten sanotaan, papa sintrattu
Ja sirosi kymmenen vuotta.
Ja ollessaan hänen edistyneinä vuosinaan,
Hän ei kestänyt näiden levottomuuksia.
Viikko kuoli
Lähti ja tainnutti.

Äiti ei kärsinyt pitkään aikaan.
Tällainen nainen ihmiset!
"En ole vielä vanha", sanoi
"Haluan elää. Vittu kaikki suustasi!"
Ja sen kanssa hän antoi poikalleen muutoksen.
Hän asuu yksin kaksi vuotta.

***
Eugene on ollut käytännöllinen lapsuudesta lähtien.
Hänen vähäinen perintönsä
Hän ei kuluttanut pienimuotoisuuteen ...
Hän oli loistava taloudenhoitaja,
Eli hän tiesi miten arvioida
Miksi kaikki juovat täällä ja siellä,
vaikka booze-hinnat nousevat.

Hän rakasti naida, ja tässä
En tiennyt mittaa tai numeroa.
Ystävät lisäsivät joskus hänet,
Ja perseessä Tpaxali-vuohi.
Joskus tanssia palloilla
Hämmennyksen piti juosta.
Hänen sukkahousut ovat paine x y i
Ei osaa hillitä.
Ja okei, jos kaikki menestyisi
Ei melua, ei taistelua, ei ongelmia.
Ja sitten hän sai, Mydila
Naisille useammin kuin kerran piz_y!
Kyllä, mutta kaikki ilman hyvää oli:
Hiukan hiukan ulos
Ja työnnä kela
Jokainen, olkoon tyttö tai leski.

Me kaikki nai vähän
Joskus ja jossain.
Joten sip, kiitos Jumalalle
Meillä ei ole helppoa loistaa.
Mutta siementen säilyttäminen ei ole haitallista:
Jäsen meille yksi pää juurtunut!
Lisäksi muina aikoina
Joten sen kysyntä on kasvanut.
Mutta sha! Näyttää siltä, \u200b\u200bettä olen mennyt liian pitkälle.
anteeksi
Ja setälle, että yksi jäi,
Kiiren kanssasi pian.

Ah, olimme vähän myöhässä!
Vanha mies lepäsi tunti sitten.
Joten rauha hänelle ja kiitos Jumalaa,
Tuo testamentti on kirjoittanut.
Mutta perillinen kiirehti kuuluisasti,
Kuten blondi Georgian.
Mennään hiljaa
Puhumattakaan jätetään.

Nyt meillä on vain aikaa
Puhu päivän surkeudesta.
Joten mitä sanon siemenestä?
Minä unohdin. Ah, siinä kaikki x y y n ya!
Tämä ei ole tärkein syy.
Miehet kärsivät naisista!
Mitä hyötyä on naisesta? Yksi ja sama,
Ja piz_a ei ole ilman haittaa.

Mutta tässä on pilkkaava lukija
Ehkä minulta kysytään kysymys:
"Sinä ja nainen itse olit sängyssä?
Tai ehkä olet ped_rast ?! "
Ja ehkä nainen oli epäonninen,
Kohl sanoo, että he ovat kaikki pahoja?
Se on ilman vihaa ja ilman pelkoa
Lähetetään älykkäästi x y: lle.
Jos hän on fiksu, hän ymmärtää minua,
Ja jos se on tyhmä, anna sen mennä!

Rakastan itse mitä piilottaa
Hyvän naisen kanssa mennä sänkyyn.
Mutta nainen on edelleen nainen
Anna hänen pedonsa kuin peto.
Naisista kaikki viina, melu ja räpylä.
Mutta laita se vain syöpään
Risti se lopun kanssa
Ja unohda kaikki, anna kaikki anteeksi!
Kyllä, vain jäsentä painetaan jalkaan,
Ja se on Elmunt Ege.
Ja onnea, sinä kysyt, missä?
Sherche la fam - katso piz_e!

***
Kylä, josta Eugene jäi,
Se oli ihana nurkka.
Hän on sama päivä viipymättä
Talonpoikainen nainen potkuttiin pensaisiin.
Ja onnistunut tässä asiassa pian,
Onegin tuli ulos pensasta,
Hän katseli kartanoaan
Possal ja sanoi: Setäni oikeudenmukaisimmat säännöt,
Kun ei ollut jest ollut sairas,
Mare aamulla, joten pomot,
Mitä talonmies ei voinut vetää irti.
Hänen esimerkki - muu tiede:
Kohl, jalkojen välissä on sellainen asia,
Älä typi hänen tammaa perseeseen.
Setäni, hän ei ole tyytyväinen.

Aamulla, kun aamunkoitto setä oikeassa,
Ja sitten se kestää sydänkohtauksen.
Se oli valtio,
Vain neljäsosa tuhlattiin.
Voi, näyttää siltä: lyö vain sinua!
On aika jättää kaikki huolet,
Asuminen hauskaa alkua,
Ja pribaldet ja pritorchat ...
Mutta ei, jälleen kerran valmistellaan rockia
Viimeinen kova oppitunti.

Joten pi_dets tulee setä.
Ikuisesti jäähyväiset vodkat bl_di!
Ja synkään ajatuksiin upotettuina
Hän makasi kuolemanvuoteellaan.

***
Ja tämä on niin surullinen tunti
Kylässä setä pyörrehtii,
Ahne suu painettu kaulaan
Perintö kaikelle sberknigilleen,
Veljenpoika. Soita hänelle Eugene.
Se on ilman säästöjä,
Joissakin tehtävissä palveli
Ja hyväntekeväisyys setä asui.
Eugene-kunniallinen paavi
Jotenkin tärkeä riitti oli.
Mutta ole varovainen, Hapal maltillisesti,
Ja monet eivät halunneet viettää,
Silti kerran kuljetti pois:
Pinta, se oli, ja että ei ole mitään ...
Kuten sanonta kuuluu, paavalla on ollut se
Ja ryösti kymmenen vuoden ajan.
Ja joutuneena vuosiksi,
Älä toimittanut sille lisää jännitystä.
Yhdessä viikossa jouduin rappeutumiseen,
Kävin p0cpal ja olen kuollut.

Äiti ei kärsinyt pitkään.
Tämä nainen todella ihmisiä!
"En ole vielä vanha", - sanoi
"Haluan elää. Ebis kaikki suussasi!"
Ja hänen poikansa antaman kanssa mennä.
Voi, hän asuu yksin kaksi vuotta.

***
Eugene oli käytännöllinen lapsuudesta lähtien.
Hänen vähäinen perintönsä
En kuluta sitä turhaan ...
Hän oli loistava talous,
Se kykenee arvioimaan,
Miksi kaikki juovat täällä ja siellä,
vaikka hinnat nousevat viina.

Hän rakasti Tpaxatsyaa, ja tässä
En tiennyt mitään toimintaa tai numeroa.
Ystävät joskus se lisättiin,
Ja perseessä Tpaxali-vuohi.
Joskus pallo tanssii
Nolo oli juosta.
Hänen sukkapaineissaan olen
Ei voinut pitää.
Ja okei, jos pääsen pois
Ilman melua, taisteluita, ilman ongelmia.
Ja se tosiasiallisesti sai, Mydila
Naisille useammin kuin kerran piz_y!
Kyllä, mutta se ei ollut kovin hyvä:
Vain totta oklemaetsya,
Ja hyvin, työntääksesi kelan
Kuka tahansa, onko tyttö leski.

Nasimme hitaasti
Joskus jonnekin.
Joten poёpkoy, kiitos Jumalalle,
Emme osoita helposti.
Mutta varo vahingoittamasta siemeniä:
Jäsen meistä toisessa päässä juurtunut!
Varsinkin koska muina aikoina
Joten se lisäsi kysyntää.
Mutta sha! Näyttää siltä, \u200b\u200bettä olen mennyt liian pitkälle.
Anteeksi antama
Ja setäni, se oli,
Pikemminkin kiire.

Voi, olemme vähän myöhässä!
vanha mies nukkui tunti sitten.
Joten rauha olkoon hänelle, kiitos Jumalalle,
Testamentti kirjoitettiin.
Mutta rohkea kilpailun perillinen,
Mitä vaaleisiin gruusilaisiin kuuluu.
Lähdetään hiljaa,
Annetaan heidän jättää yksin.

Nyt meillä on vain aikaa
Keskustele päivän aiheesta.
Joten mitä olin piz_el-siemenistä?
Minä unohdin. Ja se on kaikki ensimmäisessä n minussa!
Se ei ole tärkein syy.
Meistä kärsivät naiset, miehet!
Mitä baba käyttää? A n ja s e a,
Ja piz_a ei vahingoittamatta.

Mutta sitten pilkkaa lukijaa
Ehkä esitän kysymyksen:
"Oletko naisen kanssa, hän oli sängyssä?
Ja ehkä sinä ped_rast ?! "
Tai ehkä epäonnisen naisen kanssa,
Kohl sanoo, että kaikki paha heissä?
Se on ilman vihaa ja ilman pelkoa
Lähetämme älykkäästi x: llä ensimmäisessä.
Kohl, hän on älykäs, ymmärtää minua,
Ja jos tyhmä, niin anna hänen mennä!

Minä itse haluan piiloutua,
Hyvä baba mennä sänkyyn.
Mutta Baba Baba pysyy
Anna pedon hän vitun.
Kaikista naisista juominen, melu ja sekoitus.
Mutta se vain asetti syövän,
Hänen ristinsä loppu,
Ja unohda kaikki, kaikki on yksinkertaista!
Mutta vain jäsen prizhmesh jalkaan,
Ja jo elmunt EGE.
Ja onnea, sinä kysyt, missä?
Cherche la femme - katso piz_e!

***
Kylä, jossa tylsistynyt Eugene,
Se oli kaunis alue.
Hän oli samana päivänä viipymättä,
Talonpoika veti pensaita.
Ja onnistunut tässä tapauksessa pian,
Onegin tuli ulos pensasta,
Kartanon silmän ympärillä
Piss ja hän sanoi:

Hyvin subjektiiviset muistiinpanot.

KIRJEEN ENSIMMÄINEN RIVA ...

Eugene Oneginin ensimmäinen rivi on aina herättänyt kiinnostusta kriitikkojen, kirjallisuuskriitikkojen ja keskuudessa. Vaikka itse asiassa hän ei ollut ensimmäinen: kaksi epigrafiota ja omistautumista asetettiin hänen eteensa - Puškin omistautui romaani P. Pletneville, hänen ystävälleen, Pietarin yliopiston rehtorille.

Ensimmäinen stanza alkaa romaanin sankarin Eugene Oneginin ajatuksilla:

"Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt,
Kun olin vakavasti sairas,
Hän pakotti itsensä kunnioittamaan
Ja hän ei voinut ajatella sitä paremmin;
Hänen esimerkki on toinen tiede:
Mutta voi jumala, mikä tylsä
Potilaan kanssa istua yötä päivää,
Poistumatta yhden askeleen päässä!
Mikä pieni petos
Puolikuollut huvipuisto
Korjaa hänen tyynyt,
On surullista tuoda lääkettä
Huokaus ja ajattele itsellesi:
Kun helvetti vie sinut! "

Sekä ensimmäinen rivi että koko stanza aiheuttivat ja aiheuttavat edelleen lukuisia tulkintoja.

NELJAT, DIVERIT JA AKADEMIKAALIT

EO: n kommentin kirjoittanut N. Brodsky uskoo, että sankari sovelsi ironisesti Krylovin tarinan "Aasi ja mies" (1819) jakeita setänsä kohtaan: "Aasilla oli kaikkein rehellisimmät säännöt", ja ilmaisi siten asenteensa sukulaiseen: "Puškini Hän esitteli ”nuoren haravan” pohdinnoissa ”rahan” vakavaa tarvetta ”olla valmiina” huokausten, ikävystymisen ja petoksen saamiseksi ”(LII stanza), hän paljasti sukulaisuuden todellisen merkityksen, tekopyhyyden peitossa, ja osoitti, mistä sukulaisuusperiaatteesta tuli todellisuus, missä Belinskyn mukaan "sisäisesti vakaumuksella kukaan ei tunnista häntä, mutta tavan, tajuttomuuden ja tekopyhyyden vuoksi kaikki tunnustavat hänet."

Tämä oli tyypillinen Neuvostoliiton tapa tulkita kohtaa, joka paljasti tsaarin syntymät, henkisyyden puutteen ja aatelisen kaksinaisuuden, vaikka tekopyhyys sukulaisuudessa oli ominaista ehdottomasti kaikille väestöryhmille, ja jopa Neuvostoliiton aikana se ei kadonnut elämästä, koska harvinaisilla poikkeuksilla sitä voidaan pitää yleensä ihmisen luonnon immanenttisenä ominaisuutena. SW: n luvussa IV Puškin kirjoittaa sukulaisistaan:

Um! um! Jalo lukija,
Onko koko perheesi terve?
Salli: ehkä, mitä tahansa
Opi nyt sinulta,
Mitä tarkalleen tarkoittaa sukulaisia.
Alkuperäiset ihmiset ovat nämä:
Meidän on hyvästettävä heitä,
Rakastaa, kunnioittaa vilpittömästi
Ja ihmisten tapajen mukaan
Tietoja joulusta vierailla heissä
Tai postitse onnitella
Joten loppuvuoden
He eivät ajatelleet meitä ...
Joten, Jumala kieltää heidät pitkät päivät!

Brodskyn kommentti julkaistiin ensin vuonna 1932, sitten uusintapainikkeita toistuvasti Neuvostoliiton aikana. Tämä on kuuluisan tutkijan perustava ja vankka työ.

Mutta jopa 1800-luvulla kriitikot eivät ohittaneet romaanin ensimmäisiä rivejä - jakeet toimivat perustana syyttää itse Puškinia ja hänen sankariaansa moraalittomuudesta. Oudolta kuin miltä näyttää, Oneginin aatelismies seisoi veljensä - demokraatin V. G. Belinsky - puolesta.
"Muistamme," kirjoitti upea kriitikko vuonna 1844, "kuinka kiihkeästi monet lukijat ilmaisivat olevansa järkyttyneitä siitä, että Onegin iloitsi setänsä sairaudesta ja oli kauhistunut tarpeesta tehdä itsestään valitettava sukulainen, -

Huokaus ja ajattele itsellesi:
Kun helvetti vie sinut!

Monet ovat nyt erittäin tyytymättömiä tähän. "

Belinsky analysoi yksityiskohtaisesti ensimmäisen stanzan ja löytää kaikki syyt perustella Onegin korostamalla paitsi romanin sankarissa esiintyvän farismin puutetta, myös mielensä, luonnollisen käyttäytymisen, itsensä havaitsemisen kykyä ja monia muita positiivisia ominaisuuksia.

"Käännytään Oneginiin. Hänen setänsä oli hänelle kaikessa suhteessa vieras. Ja mikä voisi olla yhteistä Oneginin välillä, joka jo haukkui yhtä

Muodikkaiden ja vanhanaikaisten hallien joukossa

Ja kunniallisen maanomistajan välillä, joka on kylänsä erämaassa

Katsoin ikkunasta ja murskasin kärpäsiä.

He sanovat: hän on hänen hyväntekijänsä. Mikä on hyväntekijä, jos Onegin oli omaisuudensa laillinen perillinen? Siinä hyväntekijä ei ole setä, vaan laki, perintöoikeus. * Mikä on henkilön tilanne, jolla on velvollisuus toimia ahdistuneen, myötätuntoisen ja hellävaraisen sukulaisen roolissa täysin vieraan ja ulkopuolisen ihmisen kuolleen sängyn aikana? He sanovat: kuka pakotti hänet toimimaan niin alhaisella roolilla? Kuten kuka? Herkkuuden tunne, inhimillisyys. Jos jostain syystä et voi auttaa, mutta hyväksyt sellaisen henkilön, jolla on vaikea ja tylsä \u200b\u200btuntea sinut, eikö sinun ole pakko olla kohtelias ja edes ystävällinen hänelle, vaikka lähetät hänet sisäisesti helvettiin? Koska jonkinlainen pilkkaava keveys esiintyy Oneginin sanoissa, siinä näkyy vain mieli ja luonnollisuus, koska venytetyn raskaan juhlallisuuden puuttuminen tavallisten arkisuhteiden ilmaisussa on mielen merkki. Maallisille ihmisille se ei ole aina mielessä, mutta useimmiten se on tapaa, eikä voi olla yhtä mieltä siitä, että tämä on hullu tapa. "

Belinsky voi haluttaessa löytää mitä tahansa.
Ylistäessään Oneginia lukuisista hyveistä, Belinsky samalla jättää kuitenkin jostakin syystä täysin huomiotta sen tosiasian, että sankari aikoo huolehtia setänsä paitsi eikä vain "herkkyyden" ja "myötätunnon" tunteesta kuin rahaa ja tulevaa perintöä varten, joka viittaa selvästi porvarillisten taipumusten ilmenemiseen sankarin mentaliteettia kohtaan ja sanoo suoraan, että hän ei muiden etujen lisäksi ole millään tavalla menettänyt järkeä ja käytännöllistä käsitystä.

Siksi olemme vakuuttuneita siitä, että Belinsky aloitti tavan analysoida nuoren dandyn kevyitä ajatuksia Puškinista. Hänet seurasivat N. Brodsky, J. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomnyashchy. Ja myös Etkind, Volpert, Greenbaum ... Varmasti joku muu, joka pakeni vankkumattomasta huomiomme. Mutta yksimielisyyteen ei ole vielä päästy.

Joten palaamalla Brodskyyn, sanomme: kirjallinen kriitikko uskoi, että sanat ”kaikkein rehellisimpien sääntöjen setäni” korreloivat Krylovin fabulan linjan kanssa ja viittaa Eugene-setän henkisten kykyjen köyhyyteen, jota tosiasiassa ei kumota seuraava II setälle annettu ominaisuus romaanin luku:

Hän asettui siihen rauhaan,
Missä on maalaismainen vanha ajastin
Neljäkymmentä vuotta taloudenhoitajan kanssa rypistyi,
Katsoin ikkunasta ja murskasin kärpäsiä.

Y. M. Lotman oli kategorisesti eri mieltä tämän version kanssa: ”SW: n kommentteissa todettiin, että ilmaisu” rehellisimmät säännöt ... ”on Krylovin tarinan” Aasi ja ihminen ”lainaus (” Aasi oli rehellisimmät säännöt ... ") Ei ole vakuuttava. Krylov ei käytä harvinaista puhetta, vaan tuon ajan suullisen puheen vilkasta fraseologista yksikköä (vrt .: "... hän oli uskollinen sääntö .." tarinassa "Kissa ja kokki"). Krylov voisi olla Puškinille tässä tapauksessa vain malli vetoomuksesta suulliseen, vilkkaaseen puheeseen. Nykyaikaiset tuskin pitivät tätä kirjallisena lainauksena. "

* Oneginiin liittyvä perintökysymys vaatii ammattimaisen lakimiehen tai oikeushistorian kommentin.

KRYLOV JA ANNA KERN

On vaikea sanoa, kuinka Puškinin aikaiset ottivat tämän linjan, mutta se, että runoilija itse tiesi fabulan, tiedetään luotettavasti A. Kernin muistelmista. Hän kertoi erittäin ilmeikkäästi kirjoittajan itse lukeneen yhdessä maallisesta vastaanotosta:

”Yhtenä illana Oleninsinilla tapasin Puškinia ja en huomannut häntä: huomioni kiinnittivät soitot, joita sitten soitettiin ja joihin Krylov, Pleshecheev ja muut osallistuivat. En muista, jonkinlaisen fantasian vuoksi Krylov pakotettiin lukemaan yksi tarinoistaan. Hän istui tuolilla keskellä aulaa; me kaikki olemme tungosta hänen ympärillään, enkä koskaan unohda kuinka hyvä hän oli lukeessaan aasiaan! Ja nyt kuulen vielä hänen äänensä ja näen hänen rationaalisen kasvonsa ja koomisen ilmaisun, jonka kanssa hän sanoi: "Aasi oli rehellisimmät säännöt!"
Tällaisen viehättävän lapsen oli viisasta nähdä ketään muuta kuin runollisen nautinnon syyllistä, ja siksi en huomannut Puškinia. "

Näiden muistojen perusteella voidaan päätellä, että vaikka Krylovin tarina tunnettiin A. Kernille enemmän "viehätyksen lapsella" kuin hänen vilpillisyytensä, Krylovin tarina oli tunnettu Puškinin ympyrässä. Nykyään, jos he ovat kuulleet siitä, se on ensisijaisesti romaanin "Eugene Onegin" yhteydessä. Mutta on mahdotonta olla ottamatta huomioon tosiasiaa, että vuonna 1819 Krylov lukee Oleninsin salonnissa yhteiskunnan yhtymäkohdassa ja Puškinin läsnä ollessa Aasi- ja Mies-tarinaa. Miksi kirjoittaja valitsi hänet? Tuore fable, kirjoitettu juuri äskettäin? Aivan mahdollista. Miksei esitellä uutta teosta vaativille ja samalla ystävällisille yleisöille? Ensi silmäyksellä tarina on melko yksinkertainen:

Aasi ja mies

Mies kesäksi puutarhassa
Aasin palkkaaminen, ahdisteltu
Korppi ja varpunen jahtaavat pirteää klaania.
Aasilla oli rehellisimmät säännöt:
Ei petoksella eikä varkauksilla ole tuntematon:
Hän ei voinut mestarin lehtiä,
Ja lintuille on synti sanoa antaa kottikärry;
Mutta talonpoika oli köyhä puutarhassa.
Aasi, jahtaa lintuja, kaikilla aasin jaloilla,
Kaikissa harjanteissa ja pitkin ja poikki,
Hän nosti tällaisen hypyn
Että puutarhassa kaikki murskattiin ja poluttiin.
Nähdessään, että hänen työnsä oli poissa,
Talonpoikainen aasin takana
Tappio oli lakaistaan \u200b\u200bklubin kanssa.
"Ja ei mitään!" kaikki huusivat: "oikeat nautakarjalle!"
Hänen mielessään
Otetaanko tämä yritys? ”
Ja minä sanon, ettei se puututa Aasiin;
Hän on ehdottomasti syyllinen (hänen kanssaan on tehty laskelma),
Mutta se näyttää väärin
Kuka käski aasin vartioimaan puutarhaaan.

Eräs mies käski aasin vartioimaan puutarhaa, ja ahkera, mutta tyhmä aasi taistellen lintuja, jotka syövät satoa, trampasivat kaikki sängyt, joista hänet rangaistiin. Mutta Krylov ei syytä niinkään aasia kuin miestä, joka palkkasi ahkeran typerän.
Mutta mikä oli syy tämän selvän tarinan kirjoittamiseen? Itse asiassa avuliaasta typeröstä, joka on ”vihollista vaarallisempi”, Krylov kirjoitti vuonna 1807 melko suositun teoksen ”Erakko ja karhu”.

KIRJALLISUUS JA POLITIIKKA

Tiedetään, että Krylov halusi reagoida ajankohtaisiin poliittisiin tapahtumiin - sekä kansainvälisiin että maan sisällä meneillään oleviin. Joten, paronin M.A. Korfa, syynä kvartetin tarinan luomiseen oli valtioneuvoston muutos, jonka osastoja johti kreivi P.V. Zavadovsky, prinssi P.V. Lopukhin, kreivi A.A. Arakcheev ja kreivi N.S. Mordvinov: ”Tiedetään, että pitkä keskustelu niiden istuttamisesta ja jopa useista peräkkäisistä elinsiirroista johtuu Krylovin nokkelasta fable -kvartetosta.
Uskotaan, että Krylov ymmärsi Apina - Mordvinov, Aasi - Zavadovsky, Kozl - Lopukhin, Karhu - Arakcheev. "

Oliko Aasi ja talonpoika-fable samanlainen vastaus tunnettuihin tapahtumiin? Esimerkiksi sotilaallisten siirtokuntien käyttöönottoa Venäjällä 1800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä voidaan pitää sellaisena tapahtumana, joka herätti koko yhteiskunnan huomion.
Vuonna 1817 Venäjä aloitti sotilaallisten siirtokuntien järjestämisen. Ajatus tällaisten siirtokuntien perustamisesta kuului suvereenille Aleksanteri I: lle, ja hän aikoo uskoa tämän aloitteen Arakkejeville, joka omituisen kyllä \u200b\u200boli tosiasiassa niiden luomisen vastustaja, mutta noudatti hallitsijan tahtoa. Hän pani kaiken energiansa toimeksiannon toteuttamiseen (on hyvin tiedossa, että Arakkejev oli erinomainen järjestäjä), mutta ei ottanut huomioon joitakin talonpoikien psykologian erityispiirteitä ja valtuutti äärimmäisen pakkokeinojen käytön siirtokuntien luomisessa, mikä johti levottomuuksiin ja jopa kapinoihin. Sotilaallisiin siirtokuntiin negatiivisesti liittyvä jaloyhteiskunta.

Kuvasiko Krylov liian varovaisen aasin, boobo-kuninkaan varjolla, mutta ei taivaallista, mutta melko maallista - kaikkivaltista ministeriä Arakcheevia, mutta kuningas itse lyhytnäköisellä talonpojalla, joka valitsi niin huonosti aasin, joka oli niin epäonnistunut tärkeässä liiketoiminnassa? Arakcheev tunnettiin tunnollisuudesta ja rehellisyydestä. ), mutta liian ahkera ja innokas? On mahdollista, että kuvaaessaan lähellä olevaa aasia, Krylov (ulkoisesta hyväntuulisuudesta huolimatta kuuluisa fabulisti oli terävämielisessä, joskus jopa myrkyllisessä) metyylistä itse tsaariin, joka lainasi idean sotilaallisista siirtokunnista useista lähteistä, mutta aikoi esitellä järjestelmää mekaanisesti ottamatta huomioon ei Venäjän kansan henki eikä käytännölliset yksityiskohdat tällaisen vastuullisen hankkeen toteuttamisesta.

A. Kernin ja Puškinin tapaaminen Oleninsissa pidettiin talven lopussa 1819, ja jo kesällä yhdessä asutuksessa puhkesi voimakas jännitys, joka päättyi tyytymättömien julmaan rangaistukseen, mikä ei lisännyt suosiota ajatukseen sellaisista siirtokunnista tai itse Arakkejeville. Jos tarina oli vastaus sotilaallisten siirtokuntien käyttöönottoon, ei ole ihme, että se oli tunnettu vapaasti ajattelevien dekabristien ja aatelisten keskuudessa.

Fraseologia tai galismi?

Mitä tulee ”tuon ajan suullisen puheen elävään fraseologiaan” mallina vetoomukseen suulliseen, elävään ilmaisuun, tämä huomautus ei vaikuta niin täydelliseltä. Ensinnäkin samassa rivissä tarinassa “Kissa ja kokki”, jota juhla-aikainen Lotman turvautui ajatuksensa todistamiseen, käytetään ei-puhuttua ja puhumatonta sanaa “trisny”, ja rivit ovat itse kirjoittajan, henkilön puhetta. koulutettu, kykenevä ja kirjallinen vaihto. Ja tämä kirjallinen käännös täällä on yhtä kuin paikallaan siitä syystä, että linjat kuulostavat ironiselta ja parodioivat sananlaskun yhden fabulan - Cookin, lausuntoa, henkilö, joka on erittäin altis retoriikan taiteelle:

Jonkinlainen kokki, lukutaitoinen,
Kirsikoiden kanssa juoksi hänen
Tavernassa (hän \u200b\u200boli hurskas
Ja tänä päivänä olen hallinnut Kuman sääntöjä),
Ja kotona, stereoista syötäviä hiiristä
Kota lähti.

Ja toiseksi, tällaisissa fraseologisissa yksiköissä ei ole juurikaan sanallisesti vilkasta puhetta - ilmaus ”rehellinen ihminen” olisi kuulostunut paljon luonnollisemmalta venäläisen ihmisen huulilta. Oikeudenmukaisten sääntöjen mies on selvästi kirjakoulutus, se ilmestyy kirjallisuudessa 1800-luvun puolivälissä ja mahdollisesti jäljittelee ranskan kieltä. Ehkä samanlaista kiertoa käytettiin suosituskirjeissä, ja se voidaan todennäköisemmin johtua kirjoitetusta yrityspuheesta.

"On indikatiivista, että vaikka gallicismit, etenkin mallina venäjän kielen fraseologisten yksiköiden muodostumiselle, vaikuttivat aktiivisesti venäjän kielen prosesseihin, sekä šishkovistilaiset että karamzinistit mieluummin syyttivät toisiaan niiden käytöstä", Lotman kirjoittaa EO: n kommentteissa vahvistaen, että ajatus siitä, että usein juuri gallismit olivat Venäjän fraseologisten yksiköiden muodostumisen lähde.

Fonvizinin näytelmässä “Kubernerin valitseminen” Seum suosittelee ruhtinasta mentorina aateliselle Nelstetsoville: “. Nykyään tapasin äskettäin heidät, jotka olivat ostaneet läänistämme pienen kylän pääjohtajana, herra Nelstetsov. Loimme ystäviä ensimmäisessä tuttavuuksessamme, ja löysin hänestä älykäs, rehellinen sääntö ja ansaitun miehen. " Ilmaus ”rehelliset säännöt” kuulostaa, kuten näemme, melkein virallisessa suosituksessa kouluttajan tehtäväksi.

Famusov muistuttaa Sophian ensimmäistä hallintoa, rouva Rosier: "Moraali hiljainen, harvinaiset säännöt."
Famusov on keskitason mestari, virkamies, mies, joka ei ole kovin koulutettu, sekoittaa puheessaan huvittavasti puhuttua sanastoa ja virallista liiketoimintaa. Joten rouva Maier Rosier sai ominaispiirteensä kielitaitoisen puheen ja klerikalismin.

I. A. Krylovin näytelmässä “Oppitunti tyttäreille” tällaista käännöstä käytetään hänen puheessaan varustettuna kirjanilmaisulla (ja minun on sanottava, että nämä kirjan käännökset ovat usein ranskan jälkiä, vaikka sankari tekee kaiken voitavansa käyttääkseen ranskan kieltä arjessa ), koulutettu aatelismies Velkarov: "Kuka vakuuttaa minulle, että kaupungissa, ihanissa yhteiskunnissasi, ei ole saman leikkauksen markiiseja, joista saat sekä mielen että säännöt."

Puškinin teoksissa yksi sanan ”säännöt” merkityksistä on moraalin ja käyttäytymisen periaatteet. "Puškinin kielen sanakirjassa" annetaan lukuisia esimerkkejä runoilijan fraseologisten yksiköiden käytöstä (galismi?) Sanalla "sääntö" ja tavanomaisella lauseella "rehellinen ihminen".

Mutta sen lujuus, jolla hän osaa kantaa köyhyyden, kunnioittaa hänen sääntöjä. (Byron, 1835).

Hän on jalojen sääntöjen mies ja ei tule ylös sanan ja tekoaikojen ajan (kirje Bestuževille, 1823).

Jumalallinen, nöyrä sielu
Puhtaiden hiirien Carala, joka säästää Bantyshia,
Ja jalo Magnitsky auttoi häntä,
Aviomies lujasti säännöissä, erinomainen sielu
(Toinen kohta sensuurille, 1824).

Sieluni on Paavali
Pidä sääntöjäni:
Rakasta tätä, sitä,
Älä tee sitä.
(Pavel Vyazemskyn, 1826-27, albumiin)

Mitä Aleksei ajattelee, jos hän tunnistaa Akulininsä hyvin kasvatetussa nuoressa naisessa? Mitä mieltä hänellä on naisen käytöksestä ja säännöistä, hänen varovaisuudestaan? (Nuori nainen talonpoikainen, 1930).

"Jalojen sääntöjen" kirjakierroksen rinnalla kohtaamme Puškinin ja puhetta - "rehellinen mies" - tekstissä:
. "Minun toinen?" sanoi Eugene:
"Tässä se on: ystäväni, monsier Guillot.
En näe vastalauseita
Minun mielestäni:
Vaikka hän on tuntematon henkilö
Mutta varmasti hieman rehellinen. "(SW)

Ivan Petrovich Belkin syntyi rehellisistä ja jaloista vanhemmista vuonna 1798 Goryukhinin kylässä. (Goryukhinin kylän historia, 1830).

HOPE UNCLE, ÄLÄ tee sitä itsellesi

Ensimmäinen rivi on mielenkiintoinen paitsi kielellisen analyysin kannalta myös romaanin arkkityyppisten yhteyksien luomisen kannalta.

Setän ja veljenpojan suhteiden arkkityyppi on heijastunut kirjallisuudessa, koska mytologiset perinteet ja sen suoritusmuodossa tarjoavat useita vaihtoehtoja: setä ja veljenpoika ovat sodassa tai vastustavat toisiaan, eivät jaa vallan ja rakkauden kauniista naisesta (Horus ja Seth, Jason ja Pelius, Hamlet ja Claudius , Rameaun veljenpoika); setä holhoaa veljenpoikaansa ja on ystävällisissä suhteissa hänen kanssaan (eepos, "Sanan Igorin rykmentistä", "Madosh", Alfred Musset, myöhemmin "Minun setäni Benjamin" K. Tillier, "Tavallinen tarina" I. Goncharov, "Philip ja muut" Seis) Notebooma).

Tämän paradigman puitteissa voidaan erottaa myös siirtymämallit, joille on ominaista sukulaisten välisten suhteiden vaihteleva varmuusaste, mukaan lukien ironinen tai täysin neutraali asenne setään. Esimerkki ironisesta ja samalla kunnioittavasta asenteesta setään on Tristram Shandyn käyttäytyminen. Siirtymämalli voi olla Tristanin ja kuningas Markin (Tristan ja Isolde) suhde, joka muuttuu toistuvasti koko tarinan ajan.

Esimerkkejä voidaan moninkertaistaa lähes loputtomiin: melkein jokaisella kirjallisella teoksella on oma, ainakin hiukan epäselvä, setä - resonaattori, vartija, koomikko, sortaja, hyväntekijä, vastustaja, suojelija, vihollinen, sortaja, tyranni jne.

Lukuisat pohdinnat tästä arkkityypistä tunnetaan laajalti paitsi kirjallisuudessa, myös suoraan elämässä; riittää, kun muistamme Lafert's Unikon, kuuluisan satuun Musta kana, kirjoittajan A. Pogorelsky (A. A. Perovsky) ja hänen veljenpoikansa, upean runoilijan ja kirjailija A. K. Tolstoi; I.I. Dmitriev, kuuluisa 1800-luvun alun kirjailija, fabulisti, ja hänen veljenpoikansa M.A.Dmitriev, kirjallisuuskriitikko ja muistelija, jotka jättivät muistoja, jotka hyödyntävät paljon mielenkiintoista tietoa kirjallisen Moskovan elämästä yhdeksästoista luvun alkupuolella ja V. L. Puškinin elämästä; Pisarevien setä ja veljenpoika Anton Pavlovich ja Mihail Alexandrovich Chekhov; N. Gumilyov ja Sverchkov jne.
Oscar Wilde oli erittäin kuuluisan irlantilaisen kirjailijan Metyurinin isoveljenpoika, jonka romaani "Melmot the Wanderer", jolla oli huomattava vaikutus yleisen eurooppalaisen kirjallisuuden ja erityisesti Puškinin kehitykseen, alkoi siitä, että sankari, nuori opiskelija, meni kuolleen setänsä luo.

Ensinnäkin, tietenkin, meidän pitäisi puhua Aleksanteri Sergejevitšista itsestään ja hänen setänsä Vasilija Lvovitšista. Monet tutkijat huomauttavat omaelämäkerran motiivit SW: n alkuviivoissa. L.I. Volpert kirjassaan “Pushkin and French Literature” kirjoittaa: ”On myös tärkeää, että Puškin-aikakaudella suora puhe ei eronnut lainausmerkeissä: ensimmäisellä stanzalla ei ollut niitä (huomioi muuten, että vain harvat ihmiset muistavat heidät nyt). Lukija, joka tapasi tutun "minä" (hallussaan olevan pronominin muodossa), oli täynnä luottamusta, että puhumme tekijästä ja hänen setästään. Viimeinen rivi (”Kun paholainen vie sinut!”) Kuitenkin hämmästyi. Ja vasta luettuaan toisen stanssan - ”Joten ajatteli nuorta rake” - alun, lukija saattoi tulla mieleensä ja hengittää helpotuksen huolen. ”

En osaa sanoa tarkalleen, miten asiat sujuvat yksittäisten lukujen julkaisemisen kanssa, mutta kuuluisassa painoksessa 1937, joka toistaa elinikäisen version 1833, lainausmerkit pysyvät. Jotkut kirjoittajat valittivat venäläisen yleisön nuoruudesta ja yksinkertaisuudesta, mutta silti hän ei ollut samassa määrin viaton, jotta ei ymmärrettäisiin - EO ei vieläkään ole runoilijan omaelämäkerra, vaan taideteos. Mutta silti, jotkut pelit, osallisuudet, ovat epäilemättä läsnä.

L.I. Volpert tekee ehdottoman viehättävän ja tarkan havainnon: ”Kirjailija on jotenkin salaperäisesti onnistunut” ryömiä ”stanzaksi (sankarin sisäiseen monologiin) ja ilmaisemaan ironisen asenteen sankariin, lukijaan ja itseensä. Sankari hymyilee setänsä, "hyvin luetun" lukijan ja itsensä yli ".

Hyvä hylky

Aleksanteri Sergejevitšin setä, runoilija, nokkela ja dandy Vasily Lvovich Puškin oli kuitenkin hyväluonteinen, seurallinen henkilö, hieman naiivi ja lapsellisesti yksinkertainen. Moskovassa hän tunsi kaikki ja nautti suurta menestystä maallisissa olohuoneissa. Hänen ystäviensä joukossa oli melkein kaikki 1800-luvun lopun - 1800-luvun alun merkittäviä venäläisiä kirjailijoita. Ja hän itse oli melko kuuluisa kirjailija: Vasily Lvovich kirjoitti viestejä, fables, tarinoita, elegioita, romansseja, lauluja, epigrammeja, madrigalia. Koulutettu henkilö, joka osaa useita kieliä, hän harjoitti onnistuneesti käännöstoimintaa. Vasily Lvovichin runo "Vaarallinen naapuri", joka on erittäin suosittu mausteisen juonensa, huumorinsa ja vilkkaan, vapaan kielensä vuoksi, levisi laajalti luetteloihin. Vasily Lvovichilla oli merkittävä rooli veljenpoikansa kohtalossa - hän huolehti hänestä ja järjesti hänet opiskelemaan liceumia. KUTEN. Puškin vastasi hänelle vilpittömällä rakkaudella ja kunnioituksella.

Sinä, Nestor Arzamas,
Taistelussa hyvin koulutettu runoilija -
Vaarallinen laulajille naapuri
Parnassuksen kauhealla korkeudella,
Maun puolustaja, valtava. Täällä!
Sinä, setäni, uudella vuonna
Hauska entinen halu
Ja heikko sydämen käännös -
Jakeissa ja proosaviestissä.

Kirjeessäsi kutsuit minua veli; mutta en uskaltanut soittaa sinulle sillä nimellä, liian houkutteleva minulle.

En ole täysin menettänyt mieleni
Bahisista riimeistä - uskomaton Pegasuksella -
En ole unohtanut itseäni, edes onnellinen, vaikka en olekaan onnellinen.
Ei, ei - et ole ollenkaan veljeni:
Olet setä minulle ja Parnassukselle.

Onuun leikkisässä ja vapaassa vetoomuksessa voidaan selvästi tuntea myötätuntoa ja ystävällistä asennetta, mutta kuitenkin laimennettuna ironian ja pilkkauksen kanssa.
Puškin ei kyennyt välttämään (tai ehkä se tehtiin tietoisesti) tiettyä epäselvyyttä: lukemalla viimeisiä rivejä muistat tahattomasti tunnetun ilmaisun - paholainen itse ei ole hänen veljensä. Ja vaikka kirje on kirjoitettu vuonna 1816 ja jakeet julkaistiin vuonna 1821, mutta silti korreloit ne tahattomasti EO: n linjoihin - kun paholainen vie sinut. Korreloit tietysti ilman johtopäätöksiä ja erityisesti organisaation päätelmiä, mutta jotkut kirotut tytöt indeksoivat linjojen välillä.

Vyazemskylle osoitetussa kirjeessä Puškin muistuttaa jälleen setäänsä, jonka hän imetteli erittäin taitavasti tässä lyhyessä runossa kutsuen häntä kirjailijaksi "hellä, ohut, terävä":

Satiiristi ja rakkausrunoilija
Aristipus ja Asmodeus]
Et ole Anna Lvovnan veljenpoika,
Myöhäinen tätini.
Kirjailija on lempeä, ohut, terävä,
Setäni ei ole setäsi
Mutta rakas, musat ovat sisaremme,
Joten, olet edelleen veljeni.

Tämä ei kuitenkaan estänyt häntä vitsailemasta ystävällisen sukulaisen kanssa ja kirjoittamasta joskus parodiaa, vaikkakaan ei niin loukkaavaa kuin nokkela.

Vuonna 1827 Puškin kirjoitti kirjeissä, ajatuksissa ja kommentteissa käytettävien otteiden materiaaleihin, mutta ei julkaissut (julkaistu vasta vuonna 1922) parodiaa setän aforismeista, joka alkaa sanoilla: ”setäni sairastui kerran.” Nimen rakenne sanallisuudellaan saa meidät muistamaan SW: n ensimmäiset rivit.

"Setäni sairastui kerran. Ystäväni vieraili hänessä." Minulla on kyllästynyt ", sanoi setä," haluaisin kirjoittaa, mutta en tiedä mitä. "" Kirjoita kaikki kamalaa ", vastasi ystävälle," ajatuksia, kirjallisia huomautuksia ja poliittisia, satiirisia muotokuvia jne. Se on erittäin helppoa: Seneca ja Montagn kirjoittivat niin. "Ystävä lähti ja setä noudatti hänen neuvojaan. Aamulla he tekivät huonoa kahvia, ja tämä sai hänet vihaiseksi. Nyt hän filosofisesti arvioi olevansa järkyttynyt, ja kirjoitti: toisinaan todelliset hiukkaset järkyttävät meitä. Tuolloin he toivat hänelle lehden, hän tutki sitä ja näki romantiikan ritarin kirjoittaman dramaattisesta taiteesta koostuvan artikkelin. Setä, juuriklassikko, ajatteli ja kirjoitti: Pidän parempana Racine ja Moliere kuin Shakespeare ja Calderon - huolimatta "Uusimmista kriitikkojen huutoihin." Setä kirjoitti kymmenkunta tai kaksi samanlaista ajatusta ja meni nukkumaan. Seuraavana päivänä hän lähetti ne toimittajalle, joka kiitti häntä kohteliaasti, ja setälläni oli ilo lukea ajatuksiaan painettuina. "

Parodiaa on helppo verrata lähdetekstiin - Vasily Lvovichin maksimit: "Monet meistä ovat valmiita neuvoihin, harvinaisia \u200b\u200bpalveluihin.
Tartuffe ja Misanthrope ovat parempia kuin kaikki nykyiset trilogit. Pelkäämättä muodikkaiden romantiikan vihaa ja huolimatta Schlegelin tiukasta kritiikistä, sanon vilpittömästi, että pidän Molieresta Goethelle ja Racinea Schilleriin. Ranskalaiset ottivat haltuunsa kreikkalaiset, ja heistä tuli dramaattisen taiteen malleja. "

Ja tehdä yksinkertainen johtopäätös, aivan ilmeinen: Puškinin parodia on eräänlainen jäljityspaperi, joka hauskaa setän truismeja. Volga virtaa Kaspianmereen. Puhu ihmisille älykäs, kohtelias; heidän keskustelu on aina miellyttävää, etkä ole heille taakka. Toinen lausunto, kuten saatat arvata, kuuluu Vasily Lvovichin kynään. Vaikka minun on myönnettävä, jotkut hänen maksimikohdistaan \u200b\u200bovat erittäin oikeudenmukaisia, mutta samalla he olivat kaikki liian banaalisia ja kärsivät sentimentaalisuudesta, saavuttaen sentimentalistisen pisteen.

Voit kuitenkin nähdä itse:
Rakkaus on elämän kauneus; ystävyys on sydämen mukavuus. He puhuvat paljon heistä, mutta harvoin tuntevat heidät.
Ateismi on täydellinen hulluus. Katso aurinkoa, kuuta ja tähtiä, maailmankaikkeuden rakennetta, itseäsi ja sanot tunteella: siellä on Jumala!

Mielenkiintoista on, että sekä Vasily Lvovichin teksti että Puškinin parodia vastaavat katkelmaa L. Sternin romaanista “Herrasmies Tristram Shandyn elämä ja mielipiteet” (osa 1, luku 21):

Kerro minulle, mitä henkilöä kutsuttiin - kirjoitan niin hätäisesti, että minä
ei ole aikaa rypätä muistiin tai kirjoihin - ensimmäistä kertaa tekemällä huomautuksen, "että sää ja ilmasto ovat erittäin ristiriidassa meidän kanssamme"? Kuka hän on, ja hänen havaitseminen on aivan oikein. "Mutta sen johtopäätös, nimittäin," että olemme velkaa tämän seikan niin monille omituisille ja upeille hahmoille ", ei kuulu hänelle; - sen on valmistanut eri henkilö, ainakin puolitoista vuotta myöhemmin ... Lisäksi tämä rikas alkuperäismateriaalin varastossa on todellinen ja luonnollinen syy komedioidemme valtavaan paremmuuteen Ranskan ja yleensäkin muiden suhteen, jotka kirjoitettiin tai voitaisiin kirjoittaa mantereella, - tämä löytö tehtiin vasta kuningas Williamin hallituskauden puolivälissä, kun suuri Dryden (jos en ole erehtynyt)
hyökkäsi onnellisesti häneen yhdessä pitkästä esipuheestaan. Totta, kuningatar Annen hallituskauden lopussa suuri Addison otti hänet suojeluunsa ja tulkitsi yleisöä täydellisemmin kahdessa tai kolmessa näyttelijän julkaisussa; mutta löytö itsessään ei kuulunut hänelle. - Sitten, neljänneksi ja viimeisenä, havainto, että edellä mainittu ilmastomme outo sotku, joka aiheuttaa hahmojemme outoa sotkua, palkitsee meitä jollain tavalla ja antaa meille materiaalia hauskaa viihdettä varten, kun sää ei salli meidän poistua talosta, - tämä havainto on oma - sen tein sateisella säällä tänään, 26. maaliskuuta 1759, yhdeksästä kymmeneen aamulla.

Tobyn setän luonnehdinta on lähellä myös Oneginin lausuntoa setästään:

Setäni, rouva Toby Shandy, oli herrasmies, jolla moitteettoman suoran ja rehellisyyden henkilölle yleensä ominaisten hyveiden ohella myös korkeimmalla tasolla yksi, harvoin tai edes lainkaan ollut hyveiden luettelossa: siellä oli äärimmäistä, ennennäkemätöntä luonnollista bashfulness ...

Molemmat olivat setät kaikkein rehellisimmistä säännöistä. Totta, jokaisella oli omat säännöt.

UNCLE EI OMA Unelma

Joten mitä opimme setä Eugene Oneginistä? Puškin ei omistautunut kovinkaan monta riviä tälle luonnonkauniille hahmolle, tälle simulaakrumille, ei enää mieheksi, vaan reuna-alueen "kunnianosoitus, valmis maa". Tämä on homunculos, joka koostuu goottilaisen linnan englantilaisesta asukkaasta ja venäläisestä rakastajasta, joka on untuvainen sohva ja omenapuutteet.

Arvoisa linna rakennettiin,
Kuinka linnoja tulisi rakentaa:
Täysin kestävä ja rauhallinen
Älykkään antiikin maussa.
Kaikkialla korkeat kammiot
Olohuoneessa, kirottu taustakuva,
Kuninkaan muotokuvat seinillä,
Ja uunit värikkäissä laatoissa.
Kaikki tämä on nyt rappeutunut,
En tiedä oikein miksi;
Kyllä, kuitenkin ystävälleni
Tarvetta oli hyvin vähän
Sitten mitä hän haukotti
Tyylikkään ja vintage-huoneen keskellä.

Hän asettui siihen rauhaan,
Missä on maalaismainen vanha ajastin
Neljäkymmentä vuotta taloudenhoitajan kanssa rypistyi,
Katsoin ikkunasta ja murskasin kärpäsiä.
Kaikki oli yksinkertaista: lattia on tammea,
Kaksi kaapia, pöytä, tylsä \u200b\u200bsohva,
Missään mustetta ei ole.
Onegin-kaapit avattiin:
Yhdessä löysin vuokirjan,
Toisessa liköörissä koko järjestelmä,
Kannu omena vettä
Ja kahdeksannen vuoden kalenteri;
Vanha mies, jolla on paljon tekemistä
En katsonut muita kirjoja.

Setän taloa kutsutaan ”kunnioitettavaksi linnaksi” - edessämme on vankka ja vankka rakennus, joka on luotu ”älykkään antiikin tyyliin”. Näissä linjoissa ei voida tuntea kunnioittavaa suhtautumista menneeseen vuosisataan ja rakkautta muinaisiin aikoihin, mikä Puškinille oli erityinen houkutteleva voima. "Vanha" runoilijalle on maagisen charmin sana, se on aina "maaginen" ja se liittyy menneiden todistajien tarinoihin ja kiehtoviin romaaneihin, joissa yksinkertaisuus yhdistettiin sydämellisyyteen:

Sitten romaani vanhalla tavalla
Iloinen auringonlaskuani vie.
Älä kiusa salaista surkeutta
Aion kuvata häntä uhkaavasti
Mutta minä vain sanon sinulle
Venäläisen perheen perinteet,
Rakkaus kiehtovia unia
Kyllä antiikin perinteet.

Kerron yksinkertaiset puheet
Isä il setä vanha mies ...

Onegin-setä asettui kylään neljäkymmentä vuotta sitten, Puškin kirjoittaa romaanin toisessa luvussa. Perustuen Lotmanin oletukseen, että luku tapahtuu vuonna 1820, setä asettui kylään 1800-luvun kahdeksankymmentäluvulla jostain lukijalle tuntemattomasta syystä (ehkä rangaistus kaksintaistelussa? Vai häpeästä?) - on epätodennäköistä, että nuori mies menisi elää oman vapaan tahdon kylässä - ja hän ei selvästikään mennyt sinne runollisen inspiraation vuoksi).

Aluksi hän varusti linnansa viimeisimmällä tavalla ja mukavuuksilla - damaskitaustakuvat (damaski - kudottu silkkikangas, jota käytetään seinäverhoiluun, erittäin kallis nautinto), pehmeät sohvat, värikkäät laatat (kaakeliuuni oli ylellisyys- ja arvoesine) - todennäköisimmin, pääoman tottumukset olivat vahvat. Sitten, ilmeisesti antautuen tavanomaisen elämän laiskolle tai kenties kylän näkymien kehittämälle kohteliaisuudelle, hän lakkasi tarkkailemasta kodinsisustusta, joka vähitellen huononi, jota ei tukenut jatkuvat huolet.

Onegin setän elämäntyyli ei eronnut erilaisissa viihteissä - ikkunan vieressä istuttamisessa, vaivaa taloudenhoitajan kanssa ja pelaakortteja hänen kanssaan sunnuntaisin, tappamalla viattomia kärpäsiä - se on todennäköisesti hänen hauskanpitoaan. Itse asiassa setänsä itse on sama kärpäs: koko hänen elämänsä mahtuu sarjaan muskeita fraseologisia yksiköitä: kuin uninen kärpäs, joka lentää vähän, kärpäkset kuolevat, valkoiset kärpäkset, kärpäkset syövät sinut, kärpäsen alla, ikään kuin niellä, ne kuolevat kuin kärpäkset, - joista Puškinin mainitsemalla on useita merkityksiä ja kukin kuvailee setän filistealaista olemassaoloa - kaipata, juoda ja tuhota kärpäsiä (viimeinen arvo on suora) - tämä on yksinkertainen algoritmi hänen elämästään.

Setän elämässä ei ole mielenkiintoisia kiinnostuksia - talosta ei löydetty musteen jälkiä, hän pitää vain laskelmien muistikirjaa ja lukee yhtä kirjaa - ”kahdeksannen vuoden kalenteria”. Millaista kalenteria Puškin ei tarkennut - se voi olla tuomioistuimen kalenteri, Mesyatseslov kesäksi R. Khriltä. 1808 (Brodsky ja Lotman) tai Bruce-kalenteri (Nabokov). Bryusov-kalenteri on monta kertaa ainutlaatuinen hakuteos, joka sisältää laajoja osioita vinkkien ja ennusteiden kanssa, joita Venäjällä pidettiin tarkimpana yli kahden vuosisadan ajan. Kalenteri julkaisi istutuspäivät ja sadonäkymät, ennustetun sää- ja luonnollisen toiminnan, sotien voitot ja Venäjän talouden tilan. Lukeminen on viihdyttävää ja hyödyllistä.

Seton aave nousee seitsemännessä luvussa - taloudenhoitaja Anisya muistelee häntä, kun hän näyttää Tatjanaan kartanon.

Anisya ilmestyi heti hänelle,
Ja ovi heidän edessään aukesi
Ja Tanya tulee taloon tyhjänä,
Missä äskettäin asui sankarimme.
Hän näyttää: unohdettu saliin
Cue lepää biljardilla,
Rypistyneiden kanapeiden makaa
Hyvä piiska. Tanya Dale;
Vanha nainen kertoi hänelle: ”Ja tässä on takka;
Täällä isäntä istui yksin.

Täällä ruokailin hänen kanssaan talvella
Myöhäinen Lensky, naapurimme.
Tule tänne, seuraa minua.
Tämä on mestarin toimisto;
Täällä hän lepäsi, söi kahvia,
Virkamies kuunteli raportteja
Ja aamulla luin kirjan ...
Ja vanha mestari asui täällä;
Se tapahtui minulle sunnuntaina
Täällä ikkunan alla, silmälaseja,
Pelaa petettyiksi hulluiksi.
Jumala antaa hänen sielunsa pelastuksen,
Ja hänen rauhan luut
Hauassa, raa'assa äidimaassa! ”

Se on luultavasti kaikki mitä opimme Oneginin setästä.

Setun esiintyminen romaanissa muistuttaa todellista henkilöä - lordi Wilhelm Byronia, joka suuri englantilainen runoilija oli isoveljenpoikapoika ja ainoa perillinen. Artikkelissa "Byron" (1835) Pushkin kuvaa tätä värikästä persoonallisuutta tällä tavalla:

"Herra William, hänen isänisänsä amiraali Byronin veli, oli
outo ja onneton henkilö. Kerran kaksintaistelussa hän puukotti
hänen sukulaisensa ja naapurinsa, herra Chavort. He taistelivat ilman
todistajia tavernassa kynttilän ääressä. Tapaus aiheutti paljon melua, ja Perovin talo katsoi tappajan syylliseksi. Hän oli kuitenkin
vapautunut rangaistuksesta, [ja] asui siitä lähtien Newsteadissä, missä hänen omituisuutensa, kurjuutensa ja synkkä luonteensa tekivät hänestä juoruja ja herjauksia.<…>
Hän yritti pilata omaisuutensa vihasta hänen puolestaan
perillisiä. Hänen ainoat keskustelukumppaninsa olivat vanha palvelija ja
taloudenhoitaja, joka miehitti hänen kanssaan toisen paikan. Lisäksi talo oli
täynnä sirkat, joita lordi William ruokki ja kasvatti.<…>

Lordi Wilhelm ei koskaan ollut suhteissa nuoreensa
"perillinen, jota hän kutsui vain poikaksi, joka asuu Aberdeenissä."

Keskimääräinen ja epäilyttävä vanha herra taloudenhoitajansa kanssa, sirkat ja haluttomuus kommunikoida perillisen kanssa on yllättävän samanlainen kuin Oneginin sukulainen, yhtä poikkeusta lukuun ottamatta. Ilmeisesti hyvin koulutetut englantilaiset kriketit antoivat koulutusta paremmin kuin epätavalliset ja häiritsevät venäläiset kärpäset.

Ja Onegin setän linna ja ”valtava laiminlyöty puutarha, harkittujen kuivien turvakoti”, ihmissusi-avaimenpitäjä ja tinktuurit - kaikki tämä heijastui, kuten vino maaginen peili, N. V. Gogolin kuolleisiin sieluihin. Plyushkinin talosta tuli linna linnakuvasta goottilaisista romaaneista, se siirtyi sujuvasti postmoderniskin absurdin tilaan: se oli jotenkin kiellettävästi pitkä, jostain syystä eri tarinainen, katolla oli vapiseva belvedere, se näytti siltä kuin henkilö, joka tarkkailee lähestyvää matkustajaa sokisilmäisillä ikkunoilla. Puutarha muistuttaa myös lumoavaa paikkaa, jossa koivu on pyöristetty kapealla pylväällä, ja mäki-hiihtäjä tarkastelee isännän fysiomiaa. Chichikovia tavannut taloudenhoitaja muuttuu nopeasti Plyushkinaksi. Alkoholijuoma ja mustesyvennys ovat täynnä kuolleita hyönteisiä ja kärpäsiä - eikö ne ole niitä, jotka Onegin-setä murskasi?

Maakunnan isäntä-setä ja taloudenhoitaja Anisya ilmestyvät Leo Tolstoyn "Sotaan ja rauhaan". Tolstoi setä oli huomattavasti rakastettu, taloudenhoitaja muuttui taloudenhoitajaksi, sai kauneuden, toisen nuoruuden ja keskimmäisen nimen, hänet kutsuttiin Anisya Fedorovna. Griboedovin, Puškinin ja Gogolin sankarit, jotka muuttavat Tolstoiin, muuttuvat ja saavat ihmisyyttä, kauneutta ja muita positiivisia ominaisuuksia.

Ja vielä yksi hauska sattuma.

Yksi Plyushkinin ulkonäön piirteistä oli hänen leuka liian ulkoneva eteenpäin: "Hänen kasvonsa eivät edusta mitään erityistä; se oli melkein sama kuin monien ohuiden vanhojen miesten, yksi leuka esiintyi vain hyvin kaukana eteenpäin, joten hänen piti peittää hänet huivilla joka kerta, jotta ei sylkeä ... - näin Gogol kuvaa sankariaansa.

F.F. Vigel, muistelija, kuuluisan ja suositun ”Muistiinpanot” -kirjailija 1800-luvulla, tuttu monille venäläisen kulttuurin henkilöstölle, edustaa V.L. Puškina seuraavasti: ”Hän itse on erittäin ruma: löysä, paksu vartalo nestemäisillä jalkoilla, vino vatsa, vino nenä, kolmion kasvot, suu ja leu, kuten la Charles-Quint **, ja ennen kaikkea ohenevat hiukset, enintään kolmekymmentä vuotta vanha hänet muodostettiin. Lisäksi hampaettomuus kostutti hänen keskusteluaan, ja ystävät kuuntelivat häntä, vaikkakin mieluummin, mutta jonkin matkan päässä hänestä. "

Pushkineista kirjoittanut V.F.Khodasevich käytti ilmeisesti Vigelin muistelmia:
"Sergei Lvovichilla oli vanhempi veli, Vasily Lvovich. Ne näyttivät ulkonäöltään samanlaisilta, vain Sergey Lvovich näytti hiukan paremmalta. Molemmilla oli löysät vatsat torsot nestemäisillä jaloilla, hiukset olivat harvat, nenät olivat ohuet ja vinossa; molemmilla oli terävät leuat kiinni eteenpäin ja huulet taitettiin. olivat olki. "

**
Charles V (1500 - 1558), Pyhän Rooman valtakunnan keisari. Habsburgin veljillä Charles V: llä ja Ferdinand I: llä oli lausunut perheen nenä ja leuka. Dorothy Gis McGuiganin Habsburgien kirjasta (käännös: I. Vlasova): “Maximilianin vanhin pojanpoika, Karl, vakava poika, joka ei ole kovinkaan houkutteleva, kasvoi kolmen sisarensa kanssa Mechelenissä Alankomaissa. Vaaleat hiukset, kammatut tasaisesti kuin sivu, vain vähän pehmennetty kapeaa, terävästi leikattua kasvoja, jolla on pitkä terävä nenä ja kulmikas, ulkoneva alaleuka - kuuluisa Habsburgin leuka sen voimakkaimmassa muodossa. "

Setä Vasya ja serkku

Vuonna 1811 Vasily Lvovich Puškin kirjoitti sarjakuvan "Vaarallinen naapuri". Hauska, tosin ei aivan kunnollinen juoni (käynti viivalle ja taistelu aloitettiin siellä), kevyt ja vilkas kieli, värikäs päähenkilö (kuuluisa F. Tolstoi - amerikkalainen toimi prototyyppinä), nokkela hyökkäys kirjallisten vihollisten kimppuun - kaikki tämä toi runolle ansaitun maineen. Sitä ei voitu tulostaa sensuuriesteiden takia, mutta se oli hajallaan luetteloissa. Buyanov-runon päähenkilö on tarinan naapuri. Tämä on väkivaltaisen malttinsa, energinen ja iloinen, huolimaton viina, joka tuhlaa kartanoja kartanoissa ja romanien kanssa. Se ei näytä kovin edustavalta:

Buyanov, naapurini<…>
Tuli eilen minulle aallottamattomilla viiksillä,
Leikattu, fluff, korkki, visiiri,
Tuli - ja se meni kaikkialle tavernaan.

Tämä sankari A.S. Puškin soittaa serkkulleen (Buyanov - setän luominen) ja esittelee hänet romaaniinsa vieraana Tatjanan nimipäivänä muuttamatta hänen ulkonäköään ollenkaan:

Serkkuni Buyanov,
Pehmeänä, visiirillä varustetussa korkissa
(Koska sinä tietysti hän on tuttu)

SW: ssä hän käyttäytyy yhtä vapaasti kuin vaarallisessa naapurissa.
Luonnoksessa, pallon aikana, hän pitää hauskaa ja tanssii niin, että lattiat halkeilevat kantapään alla:

... Buyanovan kantapää
Ja rikkoo lattian ympärille

Valkoisessa versiossa hän tanssii yhtä naisista:

Buyanov rauhoitti Pustyakovaa,
Ja he kaatoivat kaiken saliin,
Ja pallo loistaa kaikessa loistossaan.

Mutta mazurkassa hänellä oli omituinen kohtalonrooli, tuomalla Tatjana ja Olga Oneginiin yhdessä tanssin figuureista. Myöhemmin ylimielinen Buyanov yritti jopa mennä naimisiin Tatjanaan, mutta kieltäytyi kokonaan - voisiko tätä välitöntä pelaajaa verrata tyylikkääseen dandy Oneginiin?

Puškin on huolissaan itse Buyanovin kohtalosta. Vyazemskylle lähetetyssä kirjeessä hän kirjoittaa: "Onko jotain hänen jälkeläisissään?" Pelkään erittäin hyvin, että serkkuni ei kunnioita poikani. Kuinka kauan on syntiä. ” Todennäköisesti tässä tapauksessa Puškin ei yksinkertaisesti menettänyt tilaisuutta leikkiä sanoilla. EO: ssa hän määritteli tarkasti suhteensa Buyanoviin ja päätteli setänsä kahdeksannessa luvussa erittäin imartelevalla tavalla antaen yleisen kuvan menneiden aikakausien maallisesta miehestä:

Siellä oli tuoksutettuja harmaita hiuksia
Vanha mies, vitsailee vanhalla tavalla:
Täysin hieno ja fiksu
Mikä on nyt hieman hauska.

Itse asiassa Vasily Lvovich vitsaili "täydellisesti hienovaraisesti ja älykkäästi". Yhdessä jakeessa hän voi voittaa vastustajat kuolemaan:

Kaksi suurta vierasta nauroivat perustellusti
Ja Uuden Sternia korotettiin ihmeellisesti.
Hän löytää suoran lahjakkuuden kaikkialta!

Käärme tikki Markelin.
Hän kuoli? - Ei, käärme on päinvastoin tullut hulluksi.

Mitä tulee "tuoksuviin harmaisiin hiuksiin", P. A. Vyazemskyn tarina "Omaelämäkerran johdannosta" muistetaan tahattomasti:

"Palattuaan täysihoitolasta löysin paikastamme Dmitriev, Vasily Lvovich Puškin, Žukovskin nuori mies ja muut kirjoittajat. Puškini, joka oli jo antanut matkavaikutelmansa kynällä Dmitrievin kynällä, ennen paluutaan, oli palannut juuri sitten Pariisista. Hän oli pukeutunut pariisilaisesta neulasta päästä varpaisiin. Hiustyyli; la Titus, silitys, öljytty muinaisella öljyllä, siluettia antiikkia. Yksinkertaisen mielen itsensä vanhurskaudessa hän antoi naisille haistaa päänsä. ripauksella pilkkaa.<...> Hän oli miellyttävä, ei ollenkaan kymmenkunta runoilijaa. Hän oli ystävällinen äärettömyyteen, naurettavaan; mutta tämä nauru ei ole häntä moitta. Dmitriev kuvaa hänet oikein humoristisessa runossaan sanomalla hänelle: Olen oikeassa, ystävällinen, ja olen valmis sydämellisesti omaksumaan koko maailman. "

SENTMENTAALINEN SOKOLAJAKIRJA

Vitsaileva runo on ”N.N. Pariisiin ja Lontooseen, kirjoitettu kolme päivää ennen matkaa ", luonut I.I. Dmitriev vuonna 1803. Hänen veljenpoikansa M. A. Dmitriev kertoo tarinan tämän pienen runon luomisesta muistelmissaan ”Pieniä asioita minun muistin varastosta”: ”Muutama päivä ennen hänen (Vasilija Lvovitšin) lähtöä vieraille maille, setäni, joka oli hänestä lyhyesti tuttu takaisin vartijat, jotka on kuvattu jocular-jakeissa hänen matkastaan, jotka Vasily Lvovichin suostumuksella ja sensuurin luvalla painettiin Beketovin painotalossa otsikon alla: Matka NN Pariisiin ja Lontooseen, kirjoitettu kolme päivää ennen matkaa. Tähän julkaisuun liitettiin vinjetti, jolla Vasily Lvovich itse on kuvattu erittäin samalla tavalla. Hänet esitellään Talman kuuntelijalle, joka antaa hänelle lausunnon opetuksen. Minulla on tämä kirja: se ei ollut myynnissä ja on suurin kirjallisuuden harvinaisuus. ”

Vitsi onnistui todellakin, A.S. arvosti sitä. Puškin, joka kirjoitti runosta lyhyessä artikkelissa ”VLP: n matka”: “Matkailu on hauska, ystävällisesti vitsi yhdelle kirjoittajan ystävälle; myöhäinen V.L. Puškin meni Pariisiin, ja hänen infantiili innokkuutensa johti pienen runon kokoamiseen, jossa kaikki Vasilija Lvovitš on kuvattu uskomattoman tarkasti. "Tämä on esimerkki leikkisestä keveydestä ja vitsistä, vilkas ja ei paha."

Korostettu myös "Journey" ja P.A. Vyazemsky: "Mutta runot, vaikka koomiset, kuuluvat runomme parhaisiin aarteisiin, ja on sääli pitää ne kääreiden alla."

Ensimmäisestä osasta
Ystävät! siskot! Olen Pariisissa!
Aloin elää, ei hengittää!
Istut lähempänä toisiaan
Pikkulehti lukee:
Olin lyseumissa, Pantheonissa,
Bonaparte kumarsi;
Seiso lähellä häntä
En usko onnellisuuteen.

Tiedän kaikki bulevardin reitit,
Kaikki uusien modien kaupat;
Teatterissa joka päivä, sieltä
Tivolissa ja Frascatissa, kentällä.

Toisesta osasta

Kuudennen asunnon ikkunaa vasten,
Missä ovat merkit, vaunut,
Kaikki, kaikki ja parhaimmissa lorneteissa
Aamusta iltaan pimeässä
Ystäväsi ei vielä naarmuta
Ja pöydällä, jolla kahvi seisoo
"Mercure" ja "Moniter" ovat hajallaan,
Koko joukko julisteita valehtelee:
Ystäväsi kirjoittaa kotimaassaan;
Mutta Zhuravlev ei kuule!
Sydämen huokaus! lentää hänen luokseen!
Ja sinä, ystäväni, annat anteeksi
Jotain mielestäni;
Olen itse valmis aina kun haluat
Tunnusta heikkouteni;
Rakastan esimerkiksi tietysti
Lue jakeet ikuisesti
Vaikka kuuntelet, älä kuuntele heitä;
Rakastan ja outoa asua,
Ole vain muodissa, röyhkeä;
Mutta sana, ajatus, jopa katse
Haluan loukata ketään?
Olen todella hyvä! ja koko sieluni
Valmis halaamaan, rakasta koko maailmaa! ..
Kuulen kolkutuksen! .. eikö minua?

Kolmannesta alkaen

Olen Lontoossa, ystävät ja sinulle
Omaksun jo aseet -
Toivotan teidän kaikkien näkevän kaikki!
Tänään annan sen alukselle
Kaikki, kaikki ostoni
Kahdessa kuuluisassa maassa!
Olen vieressäni ihailulla!
Missä saappaissa näytän sinulle!
Mitä takit! housut!
Kaikki uusimmat tyylit!
Mikä upea valikoima kirjoja!
Mieti - kerron sinulle hetkessä:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homer, Plutarch, Tacitus, Virgil,
Kaikki Shakespeare, kaikki pop ja gyum;
Addison Style -lehdet ...
Ja kaikki Didot, Baskerville!

Kevyt, vilkas kertomus välitti täydellisesti Vasily Lvovitšin hyvätajuisen luonteen ja innostuneen asenteen kaikkeen, mitä hän näki ulkomailla.
Tämän työn vaikutus SW: ään on helppo huomata.

Sano, avaa ...

A.S.Pushkin tunsi I. Dmitrievin lapsuudestaan \u200b\u200blähtien - tapasi hänet setänsä talossa, jonka kanssa runoilija oli ystävällistä, luki Dmitrievin teoksia - ne olivat osa liceumin opinto-ohjelmaa. Makarov Mihail Nikolaevich (1789-1847), karamzinistikirjoittaja, jätti muistoja Dmitrijevin ja Puškinin pojan hauskasta tapaamisesta: ”Lapsena, niin kuin muistan Puškinin, hän ei ollut pitkä lapsi ja kaikilla oli sama afrikkalainen fysiologia, jonka kanssa hän oli. hän oli aikuinen, mutta hänen hiuksensa nuoruudessaan olivat niin kiharaisia \u200b\u200bja niin sulavasti kiharoituja Afrikan luonteen kanssa, että kerran I. I. Dmitriev kertoi minulle: "Katso, se on todellinen arabialainen". Lapsi nauroi ja puhui meihin kääntyessään erittäin nopeasti ja rohkeasti: "Ainakin erotan itseni siitä, etten ole pähkinänruskea." Pähkinänruoka ja arabialainen pysyivät hampaissamme koko illan. "

Dmitriev tuki melko nuoren runoilijan, hänen ystävänsä veljenpojan, runoja. Pushkinin runon Ruslan ja Lyudmila julkaisun jälkeen juoksi heidän välillä musta kissa. Vastoin odotuksia, Dmitriev reagoi runollisesti erittäin kiihkeästi eikä piilottanut sitä. A. F. Voeikov lisäsi polttoainetta tulipalossa lainaamalla Dmitrievin sanallisen yksityisen lausunnon kriittisessä analyysissään: "En näe ajatuksia tai tunteita: näen yhden aistillisuuden."

Karamzinin ja Arzamasin vaikutuksesta Dmitriev yrittää pehmentää ankaruuttaan ja kirjoittaa Turgeneville: ”Puškin oli runoilija jo ennen runoa. Vaikka olen vammainen, en ole vielä menettänyt vaistoani siroon. Kuinka haluan nöyryyttää hänen lahjakkuuttaan? "Se näyttää eräänlaisena tekosyynä.

Vyazemskylle osoitetussa kirjeessä Dmitriev kuitenkin tasapainottaa taas kohteliaisuuksia puristettujen hampaiden ja kaustisen ironian välillä:
"Mitä voit sanoa Ruslanistamme, josta huomasit niin paljon? Minusta näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä on sopivan isän ja kauniin äidin (musein) särmä. Löydän hänestä paljon loistavaa runoutta, tarinan helppoutta: mutta se sääli, joka usein kuuluu Burlesqueen, ja on vieläkin sääli, että en jättänyt epigrafiikkaan kuuluisaa jaetta pienellä muutoksella: "La mXre en dIfendra la lec a a fille"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Puškin loukkaantui ja muisti rikoksen pitkään - joskus hän oli erittäin kostava. Vyazemsky kirjoitti muistelmissaan: ”Puškin, koska hän tietysti puhui hänestä, ei pitänyt Dmitrievista runoilijana, toisin sanoen oikein, usein ei pitänyt hänestä. Suoraan sanottuna, hän oli tai on ollut vihainen hänelle. Ainakin se on minun mielipiteeni. Klassikko Dmitriev - ja muuten Krylov oli klassinen kirjallisissa käsitteissään ja myös ranska - eivät ole kovinkaan tyytyväisiä Pushkinin ensimmäisiin kokeisiin ja erityisesti hänen runoonsa Ruslan ja Lyudmila. Hän puhui hänestä jopa häikäisevällä ja epäreilulla tavalla. Luultavasti tämä arvostelu saavutti nuoren runoilijan, ja hän oli herkempi häntä kohtaan, koska tuomion antoi tuomari, joka oli yläpuolella useiden tavallisten tuomarien yläpuolelle ja jota Puškin ei voinut sielunsa ja kykynsä syvyyksessä kunnioittaa. Arkielämässä, jokapäiväisessä elämässä, Puškin oli kohtuuttoman lämminsydäminen ja yksinkertainen. Mutta mielessään, tietyissä olosuhteissa, hän oli kostaa, paitsi suhteessa pahoinpitelyyn, mutta myös muukalaisia \u200b\u200bja jopa hänen ystäviänsä. Hän, niin sanottuna, piti muistoissaan tiukasti tilikirjaa, johon hän kirjoitti velallisten nimet ja velat, joita hän piti heidän puolestaan. Muistin auttamiseksi hän jopa kirjoitti aineellisesti ja aineellisesti näiden velallisten nimet paperisilppuille, jotka olin itse nähnyt hänen kanssaan. Se viihdytti häntä. Ennemmin tai myöhemmin, joskus melko vahingossa, hän peri velan ja peri sen takaisin korkoineen. ”

Kiinnostuneena kiinnostuksensa jälkeen Puskin muutti vihansa armoon ja kolmekymmenenluvulla hänen suhteistaan \u200b\u200bDmitrieviin tuli jälleen vilpitön ja ystävällinen. Vuonna 1829 Puškin lähetti I.I. Dmitrievin äskettäin julkaistulle Poltavalle. Dmitriev vastaa kiitoskirjeellä: ”Kiitän koko sydämestäni, rakas suvereeni Aleksanteri Sergejevitš, arvokkaasta läsnäolostanne minulle. Olen alkanut lukea tätä tuntia luottaen siihen, että henkilökohtaisessa kokouksessa kiitän teitä vielä enemmän. Uskollinen sinulle Dmitrijev on syleilevä sinua.

Vyazemsky uskoo, että juuri Dmitriev toi Pushkinin SW: n seitsemänteen lukuun peruukkaa säätävän vanhan miehen kuvaksi:

Tavannut tylsän tätin Tanyan,
Vyazemsky jotenkin kiinnittyi häneen
Ja onnistui ottamaan hänen sielunsa.
Ja huomaa häntä lähellä häntä,
Tietoja hänestä, suoristamalla peruukin,
Vanhalle miehelle ilmoitetaan.

Ominaisuus on täysin neutraali - sitä ei lämmitä erityinen sielullisuus, mutta se ei myöskään tuhoa murhaista sarkasmia tai kylmää ironiaa.

Samaa lukua edeltää epigrafi I. Dmitrievin runosta ”Moskovan vapauttaminen”:

Moskova, Venäjän tytär on rakastettu,
Mistä löytää tasa-arvoinen?

Mutta kaikki tämä tapahtui myöhemmin, ja kirjoittaessaan SW-luvun ensimmäistä lukua Puškin on edelleen loukkaantunut, ja kuka tietää, muistaako hän SW: n ensimmäisiä rivejä kirjoittaessaan setä I. I. Dmitriev ja hänen veljenpoikansa M. A. Dmitriev, joka näytti kriittisissä artikkeleissaan "klassikkana", vastustaa uusia romanttisia suuntauksia kirjallisuudessa. Hänen asenteensa Puškinin runoon pysyi aina hillittynä ja kriittisenä, ja hän kumarsi aina setänsä auktoriteettiin. Mihhail Alexandrovichin muistelmat ovat yksinkertaisesti täynnä sanoja ”setäni”, joihin haluaisin lisätä “rehelliset säännöt”. Ja jo EO: n toisessa osassa Pushkin mainitsee Ljudmilan ja Ruslanin ystävät. Poistimet ovat kuitenkin nimettömiä, mutta epäsuorat.

Muuten, I.I.Dmitriev nautti rehellisen, yksinomaan kunnollisen ja jalo ihmisen maineesta, ja tämä oli melko ansaittu.

PÄÄTELMÄSSÄ Pienen mystiikan

Ote Aleksander Sergejevitšin veljenpojan muistelmista
Puškin - Lev Nikolayevich Pavlishchev:

Sillä välin Sergey Lvovich sai yksityisesti uutisia Moskovasta veljensä äkillisestä sairaudesta ja myös vilpittömän ystävänsä Vasily Lvovichin.

Palattuaan Mikhailovskysta Aleksanteri Sergejevitš vietti hyvin lyhyen ajan Pietarissa. Hän meni Boldinoon ja vieraili matkalla Moskovaan, missä hän todisti rakastetun setänsä runoilijan Vasily Lvovich Puškinin kuolemaa ...

Aleksanteri Sergejevitš löysi setänsä kuolemanvuoteella, kuoleman aattona. Potilas kärsi unohduksesta, mutta kuten setänsä ilmoitti saman vuoden 9. syyskuuta päivätyssä kirjeessä Pletneville, "tunnisti hänet poltettua ja sanoi tauon jälkeen:" kuinka tylsät Kateninin artikkelit ovat "eikä enempää kuin sanaakaan.

Kuolleen sanoilla ”, sanoo viime päivien todistaja, Pietarista saapunut prinssi Vyazemsky, silloinen prinssi Vyazemsky, sanoen muistelmissaan:” Aleksanteri Sergejevitš poistui huoneesta ”antaa setänsä kuolla historiallisesti; Puskin”, lisää Vyazemsky, ”oli kuitenkin" kaiken tämän spektaakkeen liikuttama ja käyttäytynyt aina niin kunnollisesti kuin mahdollista. "