Pe € tri de vanite € il avait encore plus de cette espe`ce d'orgueil qui fait avouer avec la me ^ me indiffe € rence les bonnes comme les mauvaises action, suite d'un sentiment de supe € riorite €, peut-e ^ tre kuvittelija.

Rengas € d’une lettre particulie`re

Hän ajatteli ylpeää valoa huvittaa
Huomiota rakkauden ystävyyteen
Haluan esitellä teille
Sinulle arvoinen lupaus
Ansaitsee kaunista sielua,
Pyhä toteutunut unelma
Runous elävä ja selkeä
Korkeat ajatukset ja yksinkertaisuus;
Mutta niin olkoon - puolueellinen käsi
Hyväksy mallihakemusten kokoelma
Puoli-hauska, puoli-surullinen,
Suosittu, ihanteellinen,
Huvittomien hedelmieni
Unettomuus, kevyt inspiraatio,
Kypsä ja kuihtunut vuosi,
Hulluja kylmiä havaintoja
Ja surullisen huomautuksen sydämet.

Ensimmäinen luku

Ja kiireessä elää ja kiire tuntea.

Prinssi Vyazemsky

minä

"Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt,
Kun olin vakavasti sairas,
Hän pakotti itsensä kunnioittamaan
En voinut ajatella sitä paremmin.
Hänen esimerkki muille on tiede;
Mutta hyvyyteni, mitä tylsä
Istua potilaan kanssa yötä päivää,
Poistumatta yhden askeleen päässä!
Mikä pieni petos
Puolikuollut huvipuoli
Korjaa hänen tyynyt,
On surullista tuoda lääkettä
Huokaus ja ajattele itsellesi:
Kun helvetti vie sinut! ”

II

Joten nuori harava ajatteli
Lentävät pölyssä postikulut,
Zeuksen ylin tahto
Kaikkien sukulaisten perillinen. -
Lyudmilan ja Ruslanin ystävät!
Romanssini sankarin kanssa
Ilman johdantoa, tällä tunnilla
Annan esitellä sinulle:
Onegin, hyvä ystäväni,
Syntynyt Nevan rannoilla
Missä ehkä olet syntynyt
Tai loisti, lukijani;
Kävelin kerran siellä:
Mutta pohjoinen on minulle haitallista.

III

Palvelee täydellisesti, jalo,
Hänen isänsä asui velassa
Antoi kolme palloa vuodessa
Ja hän rypisti vihdoin.
Eugenen kohtalo piti:
ensimmäinen madame  Seuraain häntä
sitten monsieur  korvasi hänet;
Lapsella oli leikkauksia, mutta suloinen.
Monsieur l’Abebe €,  kurja ranskalainen
Älä lapsi ole uupunut
Hän opetti hänelle kaiken innokkaasti,
En vaivannut tiukkaa moraalia,
Scredded hieman keppoja
Ja ajoin kesäpuutarhaan.

IV

Milloin nuori on kapinallinen
On aika Eugenelle,
Toivon ja hellyyden aika,
monsieur  ajoi ulos pihasta.
Tässä on Onegin-ilmainen;
Leikkaa uusimpaan malliin;
miten keikari  Lontoossa pukeutunut -
Ja lopulta näki valon.
Hän on täysin ranskalainen
Hän osaa ilmaista itseään ja kirjoitti;
Helppo mazurka tanssi
Ja kumarsi helposti;
Mitä muuta haluat? Valo päätti
Että hän on fiksu ja erittäin suloinen.

V

Opisimme kaikki vähän
Jotain ja jotenkin,
Joten koulutus, kiitos Jumalalle,
Meillä ei ole ihme loistaa.
Onegin oli monien mukaan
(Tuomarit päättävät ja ankarat)
Pieni tiedemies, mutta pedantti.
Hänellä oli onnellinen kyky
Ilman pakkoa keskustelussa
Kosketa kaikkea kevyesti,
Asiantuntijan tieteellisellä ilmeellä
Hiljaa tärkeässä riita-asiassa
Ja tuo hymy naisille
Odottamattomien epigrammien tuli.

VI

Latina ei ole nyt muodissa:
Joten jos kerrot totuuden,
Hän tiesi melko latinaa
Purkaaksesi juonteet,
Puhua nuoruudesta
Pane kirjeen loppuun laakso,
Kyllä, muistan, vaikka ei ilman syntiä,
Aeneidista kaksi jaetta.
Hänellä ei ollut metsästystä
Kronologisessa pölyssä
Maan genees;
Mutta menneiden vitsien päivät,
Romuluksesta nykypäivään,
Hän piti muistansa.

VII

Ei ole suurta intohimoa
Sillä elämän äänet eivät säästä
Hänellä ei voinut olla iambaa koreasta,
Ei väliä kuinka taistelemme, erota.
Scolded Homer, Theocritus;
Mutta luin Adam Smithin
Ja siellä oli syvä talous,
Eli hän tiesi miten arvioida
Miten valtio rikastuu
Ja mikä elää ja miksi
Hän ei tarvitse kultaa
kun yksinkertainen tuote  a.
Isä ei voinut ymmärtää häntä
Ja hän lupasi maan.

VIII

Kaikki se Eugene tiesi edelleen
Kerro minulle ajanpuute;
Mutta missä hän oli todellinen nero,
Mitä hän tiesi kovemmin kuin kaikki tieteet,
Mikä oli hienoa hänelle
Ja työtä, ja jauhoja, ja iloa,
Mikä kesti koko päivän
Hänen ikävä laiskuus -
Oli tiede lempeä intohimo
Mikä Nazon lauloi
Sillä mitä hän päätyi kärsijäksi
Hänen ikänsä on loistava ja kapinallinen
Moldovassa, stepien erämaassa,
Kaukana Italiasta.

IX

……………………………………
……………………………………
……………………………………

X

Kuinka aikaisin hän voi olla tekopyhä
Pidättää toivoa, olla kateellinen
Rauhoita, usko
Näyttää synkeltä, ravistua
Ole ylpeä ja tottelevainen
Huomaavainen olen välinpitämätön!
Kuinka hiljainen hän oli hiljaa
Kuinka tulisen kaunopuheinen
Sydämellisissä kirjeissä kuinka huolimaton!
Yksi hengitys, yksi rakastava
Kuinka hän voi unohtaa itsensä!
Kuinka hänen katseensa oli nopea ja lempeä
Ujo ja rohkea, ja joskus
Paistoi kuuliaisella kyynelllä!

XI

Kuinka hän voisi näyttää uudelta
Juominen viattomuutta hämmästyttää
Pelkää epätoivolla, valmis
Miellyttävä imarteleva huvi
Ota hetki arkuutta
Syyttömiä ennakkoluulojen vuosia
Mielellä ja intohimo valloittaa
Odottaa vapaaehtoista kiintymystä
Rukoile ja vaadi tunnustusta
Kuuntele ensin sydämet
Jatka rakkautta ja yhtäkkiä
Hanki salainen päivämäärä ...
Ja hänen yksinään
Oppituntien antaminen hiljaisuudessa!

XII

Kuinka aikaisin hän voisi häiritä
Sydämet flirttaileva huomautus!
Milloin halusit tuhota
Häntä hänen kilpailijansa,
Kuinka surkeasti hän valitti!
Mitä verkkoja hän valmisti heille!
Mutta sinä siunat miehiä
Olit hänen kanssaan ystäviä:
Hänen hyväilee ovela aviomies,
Phoblas on pitkäaikainen opiskelija,
Ja uskomaton vanha mies
Ja aisankannattaja on komea
Aina tyytyväinen itseni kanssa
Hänen lounas ja vaimo.

XIII. XIV

……………………………………
……………………………………
……………………………………

Hei rakas.
Ei niin kauan sitten pyysin mielipiteesi siitä, kannattaako tehdä yhdessä minun kanssani yksi suosikki runollisimmista teoksistani, paitsi Nashegovse (c), mutta yleensä periaatteessa, ja yleensä sain tyydyttävän vastauksen: se tarkoittaa, että sinun pitäisi ainakin yrittää :-) Ja vaikka, kuten olen huomauttanut osuvasti hänen kommentissaan, älykäs ja kunnioitettu eulampij   En voi edes verrata Nabokoviin, puhumattakaan Juri Lotmanista (jonka työtä pidän erinomaisena), mutta yritän ainakin kertoa teille vähän niistä asioista, jotka eivät ehkä ole täysin selviä ja jotka löytyy linjoilta kuolematon työ. Haluan huomata heti, etten analysoi sankarien impulsseja, olemusta, suhteiden järjestelmää ja psykologisia vivahteita. Teoriassa voisin, mutta en ole kirjallisuuden kriitikko tai psykologi. Harrastukseni on historia, ja minulle suuri työ on myös hieno tilaisuus syventää aikakautta.

Mutta mikä tärkeintä, luemme sen uudelleen yhdessä, ja ehkä jollekin minä jopa löydäen tämän romaani selkeyttä, kauneutta ja loistoa, joka on muuten kirjoitettu erityisellä kielellä - “Onegin stanza” - jonka Puškin itse keksi, sekoittaen klassisen englannin ja italian tyylin sonetti. Samat 14 riviä, mutta jolla on oma rytmi- ja rytitysjärjestelmä. Kirjaimellisesti se näyttää tältä: AbAb CCdd EffE gg (naarasrimi isoilla kirjaimilla, uros pienillä). Minulle muotoilu on harjakattoista, antaen helpon lukemisen ja miellyttävyyden rinnastamisessa. Mutta - erittäin vaikeaa. Ja ymmärrät miksi koko romaanin luominen (melkein 8 vuotta) vietti Puškinille niin paljon aikaa
Yleensä, jos niin - älä arvioi tiukasti :-)

No, tai niin ...

Aloitetaan epigrafiikalla. Tiedät, että koulupäivinä en kiinnittänyt paljon huomiota epigrafiikkaan pitäen niitä liiallisena esityksenä. Aika on kuitenkin kulunut, ja se ei ole minulle vain itsessään erottamaton osa, ja joskus sen olemus on yleensä keskittynyt. Ehkä vanhenen, mutta nyt en itsekään halua edes käyttää epigraafin työkaluja viesteihini. Se tuo minulle tietyn nautinnon :-)
Eugene Oneginissä teoksen edessä on epigrafi. Lisäksi on myös omistautumista. No, erilliset epraafit jokaisen luvun edessä. Joskus purkamme, joskus ei.
Ensimmäinen epigrafi on kirjoitettu ranskaksi, ja se voidaan kääntää seuraavasti: " Turhamaisuuden tunkeutuessa hänellä oli lisäksi erityinen ylpeys, joka rohkaisee häntä tunnustamaan samalla välinpitämättömyydellä hyviin ja pahoihin tekoihinsa, seurauksena ylivoimaisuudesta, ehkä kuvitteellisesta.". Se on väitetty otettu yksityisestä kirjeestä, ja sen tarkoituksena on varmistaa, että lukija uskoo kirjailijan ja Eugene Oneginin olevan hyviä ystäviä ja että kirjoittaja näyttää olevan suoraan mukana tapahtumissa.

piirustus venäläisen kirjallisuuden erittäin kevyestä

Aloitus on monirivisempi, sen merkitys ei johda siihen täysin, mutta se tehtiin Peter Alexandrovich Pletneville. Alma mater Pjotr \u200b\u200bAleksandrovichin kirjallisuusosaston rehtorilla oli herkkä ja lempeä luonne, hän kirjoitti runoutta ja oli kriitikko. Mutta hän kritisoi niin kohteliaasti ja herkästi, että onnistui olemaan ystävä melkein kaikille tuon ajan kirjallisille "tähtiille". Sisältää Puškin.

P. Pletnev

Ensimmäisen luvun edessä oleva epigrafi koostuu yhdestä rivistä: “ Ja kiire elää ja kiire tuntea". Ja prinssin allekirjoitus. Vyazemsky. Tämä on osa Pjotr \u200b\u200bAndrejevitš Vjazemskyn, Aleksanterin Sergejevitšin loistavan ja mielenkiintoisen ystävän, työtä. Teoksen nimi on ”Ensimmäinen lumi”, enkä näe mitään järkeä tuoda sitä tänne - voit löytää sen itse, jos haluat. Vyazemsky itse oli myös runoilija, mutta tavallaan ainutlaatuinen - hän kirjoitti vain yhden runokokoelman, vielä lähempänä elämänsä loppua.

P. Vyazemsky

Mutta samalla hän oli todellinen ”renessanssin mies” (sitä kutsun monenkeskisesti kehittyneiksi persoonallisuuksiksi), koska hän teki paljon asioita kääntäjästä aina valtion asioihin. Todellinen "kansakunnan kultainen rahasto". On sääli, että harvat ihmiset muistavat hänet tänään. Hän oli erittäin mielenkiintoinen ja nokkela henkilö. Vol. - se on prinssille lyhyt. Vyazemskit ovat yleensä Rurikovichit, ja heidän sukunimensa ovat saaneet perintö - Vyazman kaupungin. Ja kaupungin vaakuna, muuten, on otettu heidän perheen vaakasta.

prinssien Vyazemskyn vaakuna

No, epigraafin tarkoitus ... Täällä - oman harkintasi mukaan. Lisäksi mielestäni on parempi tehdä johtopäätöksiä sen jälkeen kun olet lukenut koko ensimmäisen luvun :-)
Ehkä on aika siirtyä itse tekstiin.
« Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt,
Kun olin vakavasti sairas,
Hän pakotti itsensä kunnioittamaan
En voinut ajatella sitä paremmin.
Hänen esimerkki muille on tiede;
Mutta hyvyyteni, mitä tylsä
Istua potilaan kanssa yötä päivää,
Poistumatta yhden askeleen päässä!
Mikä pieni petos
Puolikuollut huvipuoli
Korjaa hänen tyynyt,
On surullista tuoda lääkettä
Huokaus ja ajattele itsellesi:
Kun helvetti vie sinut!»

Tämä pala muistetaan todennäköisesti kaikille, jotka kävivät Neuvostoliiton, Venäjän, Ukrainan ja muissa Neuvostoliiton jälkeisissä kouluissa. Suurimmalle osalle tämä on kirjaimellisesti kaikkea mitä he tietävät ja muistavat romaanista :-) Yleensä tunnistettavissa.
Minulle yllä olevassa kappaleessa päälinjat ovat nämä:
Mikä pieni petos
Puolikuollut huvipuisto
Mielestäni vastustajan tulisi käyttää niitä motona miesten erektiohäiriöiden torjuntaan tarkoitettujen lääkkeiden kuten Viagra :-))))

Mutta mennään pidemmälle.
Joten nuori harava ajatteli
Lentävät pölyssä postikulut,
Zeuksen ylin tahto
Kaikkien sukulaisten perillinen.
Lyudmilan ja Ruslanin ystävät!
Romanssini sankarin kanssa
Ilman johdantoa, tällä tunnilla
Annan esitellä sinulle:
Onegin, hyvä ystäväni,
Syntynyt Nevan rannoilla
Missä ehkä olet syntynyt
Tai loisti, lukijani;
Kävelin kerran siellä:
Mutta pohjoinen on minulle haitallista.

Posti, ne ovat myös ”tienhaara” - tämä on valtio, valtion miehistö, lähinnä taksi. Vaunujen pitäminen ei ollut kovin kannattavaa, ja kuljetus ja hevoset ovat yleensä tuhoisia. Siksi he käyttivät "sanansaattajaa". Lisäksi erityistä virkamiestä - aseman valvojaa - säädettiin huolellisesti käyttöjärjestyksestä. Koska Onegin ei palvellut, niin sijoituspöydässä hän oli melko alhainen, joten hevosten lukumäärä koko matkan Eugenen kanssa oli pieni, eli vain kolme. Kolme meni. Siksi hän ei voi "lentää pölyssä", koska hän ei voinut vaihtaa hevosta jokaisessa postilaitoksessa, mikä tarkoittaa, että hänet pakotettiin suojelemaan heitä ja antamaan heille lepo. Lisäksi vapaita hevosia ei ehkä ole ollut, mikä tarkoittaa, että matkaa olisi voinut vetää pitkään. Muuten, matka-aika voidaan arvioida suunnilleen. Seton tila oli Pihkovan alueella, Eugene asui Pietarissa. Pietarista sanoen Mikhailovskylle noin 400 km. Me käännämme jakeissa ja saamme noin 375 jaetta. Kesällä hevoset kävelivät nopeudella 10 jaetta tunnissa, ja noin 100 jaetta lähti päivässä. Eugene pakotettiin huolehtimaan hevosista ja mielestäni päivä ylitti enintän 70 mailia. Tämä tarkoittaa, että vaikka hän ei odottanut hevosia vuoron aikana ja ratsasti melkein pysähtymättä, hän saavutti jonkin verran 4-5 päivää yhden suunnan kummallekin puolelle. Ja vielä enemmän.

Posti

Muuten, kuten tiedät, joudu maksamaan sellaisesta “taksista”. Evgeny ajoi todennäköisesti Vitebskin moottoritietä pitkin. Puškinin aikoina maksu (juokseva maksu) tällä traktaalilla oli 5 kopioa mailia kohti, mikä tarkoittaa, että matka maksoi noin 19 ruplaa yhteen suuntaan. Ei niin paljon (Moskovan lavallinen linja-auto maksoi 70 ruplaa, ja loosin vuokraus teatterista vuodeksi oli lainkaan 500), mutta ei vähän, koska voit ostaa käärmeen 10–15 ruplasta.

Rupla vuonna 1825.

Tietoja linjasta " Mutta pohjoinen on minulle huonoa ”Luulen, että kaikki tietävät kaiken :-) Pushkin kosketti niin hienovaraisesti viranomaisia \u200b\u200bmaanpaossaan.
No, lopetetaan tänään.
Jatketaan ....
Pidä mukavaa vuorokaudenaikaa

"Setäni on rehellisimmät säännöt", A.S.Pushkin.
  analyysi yhdestä ”Eugene Onegin” -standardista

Jälleen: "Ei ajatellut huvittaa ylpeää valoa / huomion ystävyysrakkautta"

Ja runoilijan syntymäpäivänä
  lahja niille, jotka rakastavat hänen stanzojaan
  ja tietää.

Yksi maailman kuuluisimmista stanzoista on Eugene Oneginin alku.
Oneginin ensimmäinen stanza innosti monia kirjallisuuden tutkijoita. He sanovat, että S. Bondi voisi puhua hänestä useita tunteja. Nokkela kipinät, järjen suuruus, erudition loisto - emme voi kilpailla kaiken tämän kanssa.
  Mutta olen ammatissa ohjaaja.
  Ja puhuakseni tästä salaperäisestä stanzasta, josta niin paljon kriittisiä kopioita on rikki, otan ohjauksellisen teatterimenetelmämme - tehokkaan analyysimenetelmän.
  Saako kirjallisuus arvioida teatterimenetelmin? Mutta katsotaanpa.

Ensin selvitetään, mikä on selvää meille yhdestä osasta ja mikä, kuten TSA: n aikana sanottiin, on salaperäinen.

Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt;
  Kun olin vakavasti sairas,
  Hän pakotti itsensä kunnioittamaan
  En voinut ajatella sitä paremmin.
  Hänen esimerkki on toinen tiede;
  Mutta hyvyyteni, mitä tylsä
  Istua potilaan kanssa yötä päivää,
  Poistumatta yhden askeleen päässä! ...

Joten, päähenkilö hyppää jonnekin, peseen samanaikaisesti setänsä luita, jotka saivat hänet kiirehtimään kiireessä ja kiirehtiä kartanoonsa.
  On mielenkiintoista tietää, tuomitseeko EO setän vai ylistääkö häntä?
  "Rehellisimmät säännöt" - ts. toimii niin kuin hyväksytään, kuten pitäisi (vakaa ilmaus Puškinin aikoina). Grinev on myös sankari "rehellisistä säännöistä" Katsomme kunniaasi. Monet kirjoittajat mainitsevat I. Krylovin kuuluisan lauseen "Aasi oli rehellisimmät säännöt". Mutta hän on tuskin sukulaisessa hahmossa: Onegin-setä ei ole ollenkaan aasi, vaan suora seurattava kohde (Eugene itse).
  ”Hänen esimerkki on toinen tiede”; "En olisi voinut paremmin keksiä" - ts. kaikkien pitäisi toimia kuin setä. (Hyväksymme nyt totuuden).
  Mitä sellainen ylimääräinen setä teki? Mitä nuori sukupolvi on hänessä niin arvostellut?
  Hän "pakotti itsensä kunnioittamaan itseään". Tämä lause on niin epäselvä, että näemme itsepintaisesti siinä vain kauniin verbiä "kunnioittaen", näkemättä semanttista yhteyttä toisen verbiin - "pakko". Tehty! Tässä se on!
  Voiko vapautta rakastava, itsenäinen SW olla positiivinen ajatuksesta tehdä ”joku” ?! Mutta oliko hänet koskaan pakotettu tekemään mitään elämässään? Kuinka pakko tosiasia voi esiintyä sen moraalisten arvojen järjestelmässä?
  Katsotaanpa mitä sellainen setä pakotti veljentytärään?
  Tule vain kylään sanomaan hyvästit.
  Onko heidän välilläan henkinen yhteys?
  Haluatko EO kiirehtiä setänsä luo?
  Miksi hän tekee tämän?
1800-luvun vastaus on ilmeinen: koska tottelemattomuuden sattuessa se voi menettää perinnön. Perinnön omistajat pystyvät myös tekemään vääriä temppuja. Viittaan sodan ja rauhan tunnetuihin lukuihin, jotka kertovat vanhan kreivin Bezukhovin kuolemasta, mutta aikamme tiedämme enemmän äkillisesti kuin historian.
  SW, vähän ennen tätä, menetti isänsä - ja perinnön hänen kanssaan - on pakko hyväksyä setän ehdot. Hänellä ei ole muita lähteitä elämää varten. Älä todellakaan palvele samaa! Tämä lasitettu dandy, Yhtenäisen Venäjän maallinen leijona ei tiedä miten. Ei niin kasvatettu.
  Mutta EO tuomitsee myös setänsä hänelle kohdistaman painostuksen. Ja koska EO: lla ei ole sukulaisia \u200b\u200btunteita häntä kohtaan, EO ajattelee pitkään tylsyydestä, joka häntä odottaa siellä, kutsuen pakkotäkkiä kuolemaan rikkaalle sukulaiselle "vähäiseksi petokseksi".
  Minkä tahansa SW: n kanssa, mutta matala taitava ei ole hänelle vähiten ominaista. Puskin säästää sankaria. Saavuttuaan kylään, EO löytää setänsä "pöydältä / kunnianosoituksena valmialle maalle". Nuolee. Et voi taivuttaa eikä matkia, mutta voit vapaasti päästä perintöön ...

JATKAA.

Kun olin vakavasti sairas,

Hän pakotti itsensä kunnioittamaan

En voinut ajatella sitä paremmin.

Hänen esimerkki muille on tiede;

Joten alkaa romaani "Eugene Onegin", jonka on kirjoittanut Puškin. Krylovin tarinasta lainattu Puškinin ensimmäisen rivin lause "Aasi ja ihminen". Fable painettiin vuonna 1819, ja lukijat kuulivat sen edelleen. Ilmaus ”rehellisimmät säännöt” ilmaistiin selkein päällekkäin. Setä palveli hyvässä uskossa, suoritti tehtävänsä, mutta piiloutunut "rehellisten sääntöjen" taakse palvelun aikana, hän ei unohtanut rakkaansa. Hän osaa varastaa käsittämättömästi ja teki kunnollisen omaisuuden, jonka hän sai nyt. Tämä kyky saada omaisuuksia on toinen tiede.

Oneginin suun kautta Puškin on ironista setänsä ja hänen elämänsä suhteen. Mitä hänen jälkeensä jää? Mitä hän teki isänmaan puolesta? Mitä jälkeä jätit? Ostin pienen kartanon ja sain muut kunnioittamaan itseään. Mutta tämä kunnioitus ei aina ollut totta. Siunatussa tilassamme vanhurskaat eivät aina ansainnut tilauksia ja ansioita. Kyky esitellä itsensä suotuisassa valossa ylemmille, kyky tehdä kannattavia tuttavuuksia silloinkin, Puškin-aikoina ja nykyään, nykyään, toimimaan ilman epäonnistumisia.

Onegin menee setänsä luo ja kuvittelee hänen joutuvansa nyt kuvaamaan rakastava veljenpoika edessään, hieman tekopyhä, ja ajattelemaan sydämessään, milloin paholainen siivoo potilaan.

Mutta Oneginilla oli uskomattoman onnekas tässä suhteessa. Kun hän saapui kylään, setänsä oli jo levossa ja siisti pöydällä.

Analysoidessaan Puškinin runoja kirjallisuuskriitikot kiistävät edelleen kunkin rivin merkityksen. Ilmaistaan \u200b\u200bmielipiteitä, jotka ”pakottivat minut kunnioittamaan”, tarkoittaa - kuoli. Tämä lausunto ei pidä vettä, koska Oneginin mukaan setä on edelleen elossa. Älä unohda, että johtajan kirje on ratsastanut hevosilla yli viikon. Ja itse tie vie Oneginillä yhtä aikaa. Niin tapahtui, että Onegin pääsi "aluksesta hautajaisiin".

Setäni on kaikkein rehellisimmät säännöt,

Kun olin vakavasti sairas,

Hän pakotti itsensä kunnioittamaan

En voinut ajatella sitä paremmin.

Hänen esimerkki muille on tiede;

Mutta hyvyyteni, mitä tylsä

Ensimmäinen luku

Ensimmäinen luku koostuu viisikymmentäneljästä stanzasta: I – VIII, X – XII, XV – XXXVIII ja XLII – LX (aukot tarkoittavat puuttuvia stanzoja, joista XXXIX - XLI: n ei koskaan tiedetty olevan olemassa). Päähenkilöt ovat kirjailijan “minä” (enemmän tai vähemmän tyylitelty Puskin) ja Eugene Onegin. Luvun keskusta, sen kirkas ja nopeasti kääntyvä ydin, on suljettu kaksitoista stanzatta (XV - XVII, XXI - XXV, XXVII - XXVIII, XXXV - XXXVI), jotka kuvaavat Oneginin, joka on kaksikymmentäneljä neljävuotias vanha, kaupunkielämän 16 tuntia. Historiallinen aika - talvi 1819, paikka - Pietari, Venäjän pääkaupunki. Se on Oneginin sosiaalisen elämän kahdeksas vuosi, hän rakastaa silti pukeutua viisaasti ja ruokailla ylellisesti, mutta hän on jo kyllästynyt teatteriin ja jättänyt väkivaltaiset rakkauden nautinnot. Pietarin päiväpäivä, joka keskeytettiin kolme kertaa (XVIII - XX, XXVI, XXIX - XXXIV) Puškinin muistojen ja ajatusten takia, otettiin käyttöön Oneginin muodostumisen tarinan ja sen pernan kuvauksen välillä. Koulutuksen tarinaa edeltää lyhyt luonnos, joka kuvaa Oneginia menemässä setän kartanon postitoimistoon (toukokuussa 1820), ja splinin kuvausta seuraa tarina Puškinin ystävyydestä Oneginin kanssa ja jälkimmäisen saapumisesta kylään, jossa hänen setänsä oli jo kuollut. Luku päättyy muutamalla stanzalla (LV - LX), joissa kirjoittaja puhuu itsestään.

Ensimmäisen luvun aiheiden kehittäminen

I:  Oneginin sisäinen monologi matkalla Pietarista setän kartanoon.

II: Perinteinen siirtyminen: "Joten ajattelin nuorta rake." Puškin edustaa sankariaansa (tätä "epävirallista" esitystä täydennetään myöhemmin "virallisella", pilkillisesti myöhästyneellä "merkinnällä" seitsemännen luvun viimeisessä osassa). Stanza II sisältää myös joitain viittauksia "ammatillisiin" aiheisiin, nimittäin: "Ruslanin ja Lyudmilan" (1820) mainitseminen ja ilmaisu "romaanini sankari" (tämä ilmaisu toistetaan tietyin muutoksin kappaleissa 5, XVII, 12, joissa Tatjana) innostuksessa hän näkee unessa "romaanimme sankarin", joka isännöi aavejuhlia). Omaelämäkerrallinen aihe esitetään II, 13–14 humoristisella muistutuksella itse kirjoittajan karkottamisesta pääkaupungista.

III - VII:  Eugenen lapsuuden ja nuoruuden kuvaus, joka on läpinäkyvä pintakäsittelyn aiheeseen, annetaan enemmän tai vähemmän jatkuvassa esityksessä. Erilaisissa nokkelaissa tuomioissa kuullaan filosofinen huomautus Oneginin koulutuksesta (V, 1–4: “me kaikki”; IV, 13: “Mitä enemmän haluat?”; VI, 2: “Joten jos kerrot totuuden sinulle”) ja “ ammattimainen huomautus tuodaan VII-stanzan quatrainiin, jossa ”me” ei voinut opettaa Oneginille prosodian salaisuuksia. Oneginin välinpitämättömyyden teema runoihin nostetaan taas esiin 16. luvun stanzan kuudessa viimeisessä jakeessa. 2 (kun Lensky lukee Onegin Ossian), ja ch. 8, XXXVIII, 5–8 Onegin lopulta melkein hallitsee ”Venäjän mekanismin jakeet”. Nuoruudessaan Onegin esiintyy virallisen venäläisenä englantilaisen dandyn pukeutumisena, joka aloitti maallisen elämän kuusitoista tai seitsemäntoistavuotiaana. Edessämme on salonki-nukke. Hänen epigrammiensa palo on huomattava, mutta yhtäkään niistä ei ole mainittu luvussa, eikä myöskään myöhemmin esimerkkejä hänen nokkeluudestaan \u200b\u200bannettu.

VIII, X - XII:  Retoorinen siirtyminen älyllisestä koulutuksesta aistikasvatukseen johdetaan VIII jakson kolmannen jakeen "mutta" liitolla. Jakeen 9 ”hedelmällisen intohimon tiede” johtaa Ovidiin, ja esiintyy selkeä omaelämäkerrallinen muistutus muodossa johdantovaihe, joka kertoo roomalaisen runoilijan pakolaisesta Moldovaan ja päättyy kahdeksanteen jakeen. Puškin alensi Oneginin volostin kolmeen stanpaan (X – XII).

XV - XXXVI:  Tässä on luvun keskeinen osa, tarina (keskeytetty retriittien avulla) yhden päivän Oneginin pääkaupunkiseudusta. Yhdenkään virallisen ilmaisun siirtymisen puuttuminen Oneginin suhtautumisesta naisiin ja hänen päivänsa alkamiseen XV: n välillä kompensoi yllättäen keinotekoinen tauko, joka johtuu siitä, että XII ja XV välillä ei ole kahta stanssaa. Tämä seikka johtaa tarinan aiheiden asianmukaiseen muutokseen, kun sankarin päivän tarina johdetaan sanalla ”tapahtunut”.

XV - XVII: Keskeytyksettä kertomus kulkee useista aiheista (XV, 9–14 - aamukävely; XVI - lounas; XVII - lähtö teatteriin).

XVIII - XX:  Elementti Puškinin osallistumisessa. Nostalginen teatteriin liittyvä vetäytyminen paljastaa XVIII-stanssan, joka päättyy lyyriseen muistiin siitä, että kirjailija viettää aikaa verhojen takana kaupungissa, joka on hänelle nyt kielletty ("siellä, siellä ... minun nuori päiväni ryntäsivät läpi" - toinen päättyy melankolisempaan kohtaan II: n pariskuntaan). Seuraava on omaelämäkerrallinen XIX-stanza, jossa nostalginen teatterijumalatarien kuvien ylösnousemus sekä muutoksen ja pettymyksen esikuva. 20. teatterimusiikissa nämä teatterimuistot kiteytyvät. Puškin on edellä Oneginia ja pääsi ensimmäisenä teatteriin, jossa hän seuraa Istominan esitystä, joka päättyy siihen mennessä, kun Onegin ilmestyy seuraavassa stanzassa. Tässä käytettiin "ohittamisen" tekniikkaa (se toistetaan XXVII). Luonnollinen siirtyminen Puskinista Oneginiin saa hämmästyttävän väliaikaisen ja intonaation ilmaisun.

XXI - XXII:  Oneginin toiminnan luettelointi jatkuu. Teatteri kyllästy hänestä. Ranskalaiset kupit ja ranskalaiset kiinalaiset lohikäärmeet kilpailevat edelleen lavan ympärillä. Onegin poistuu ja menee kotiin vaihtamaan vaatteita.

XXIII - XXVI:  Pushkin, edelleen eteerisen hahmon muodossa, tutkii Onegin-kaappia. Tätä aihetta esittelee muodollisesti aika-testattu retorinen kysymys ”Aion kuvata ...?”. XXIV: n, 9–14 humoristisen filosofisoinnin johdanto-osassa mainitaan Rousseau, sitten sama teema esiintyy seuraavan stanzan neliössä (”Despotin tapa ihmisten välillä”, banaali, joka puhkesi erilaisissa formulaatioissa täällä ja siellä romaanin aikana). Stanza XXVI sisältää ”ammatillisen” perääntymisen, joka viittaa vieraiden sanojen erittäin tuomittuun käyttöön venäjäksi. Runoilijan tietoinen riippuvuus galisismista mainitaan jälleen Tatyanan kirjeelle Oneginille edeltävissä huomautuksissa, luvussa. 3 ja kjs. 8, XIV, 13 - 14.

XXVII:  Ohitustekniikka toistetaan. Puškin viipyi liian kauan isämme toimistossa kuvaamalla sitä lukijalle, ja Onegin lähetettiin ennen häntä sijaitsevaan kartanoon, jossa pallo oli jo täydessä vauhdissa. Kuulostaa retorinen kohta: ”Olisi parempi kiirehtiä palloon”, ja Puškin kiirehti hiljaa, lepakossa, ja ohitettuaan sankarinsa (XXVII, 5–14), hän on ensimmäinen valossa olevassa talossa, aivan kuin ensimmäinen, joka oli teatteri.

XXVIII:  Syynä on Onegin. Hänen läsnäolonsa palloissa mainitaan vain täällä ja jälkikäteen myös stanssa XXXVI.

XXIX - XXXIV: Nämä kuusi stanzoa, jotka ovat täynnä tyyliteltyä omaelämäkerrointa, sisältävät ensimmäisen kappaleen silmiinpistävimmän perääntymisen. Me kutsumme sitä ”jalkojen vetäytymiseen”. Luonnollinen siirtymä johtaa siihen XXVIII, 10–14, jossa esitetään kaksi teemaa. (1) tuliset silmät katsomassa kauniita jalkoja ja (2) muodikkaiden vaimojen kuiskauksia. XXIX-luokassa Puskin kääntyy ensin toiseen aiheeseen ja kehittää sitä melko perinteisenä rakkaussuhteena juhlasalissa. Pietaripallojen nostalgisten muistojen jälkeen varsinainen jalkojen aihe ilmenee XXX, 8 ja voidaan jäljittää XXXIV: iin viittaamalla itämaisiin mattoihin (XXXI), Terpsichore-jalkoihin (XXXII, 2–8), naisjaloihin erilaisissa ympäristöissä (XXXII, 9–14). , kuuluisalla kuvauksella merestä (XXXIII), iloisella tynnyrillä (XXXIV, 1–8) ja vihaisella ironisella päätelmällä (XXXIV, 9–14).

XXXV:  Jalkavähennys on suljettu. ”No, Oneginini?” On esimerkki tyypillisestä retorisesta siirtymästä. Puškin on kiire sankarinsa takia, palaamalla kotiin palloilta, mutta ei voi pysähtyä kuvaamaan kaunista huurreista aamua.

XXXVI:  Sillä välin Onegin meni sänkyyn ja nukahti kunnolla. Vuosina 9–14 seuraa retorista ja didaktista kysymystä: ”Mutta oliko Eugene onnellinen?” Kielteinen vastaus annetaan seuraavan stanzan ensimmäisellä rivillä.

XXXVII - XLIV:  Viiden stanzan merkkijono (XXXIX - XLI puuttuu) kuvaa Onegin-splineä. Puuttuvien stanzojen XXXIX - XLI jättämä aukko antaa vaikutelman pitkästä uuvuttavasta haukotuksesta. Onegin menetti mielenkiintonsa maallisista kauneuksista (XLII) ja kurtisaaneista (XLIII, 1–5). Hän on lukinnut itsensä kotona tänään ja yrittää turhaan kirjoittaa (XLIII, 6–14) ja lukea (XLIV). Onegin, joka ei osaa säveltää runoutta, ei ole taipuvainen proosaamaan, eikä päätynyt siksi ihmisten provosoivaan työpajaan, joille Puškin kuuluu. Oneginin lukeman ympyrä, jonka useat nimet ovat kuvanneet ch. 1, V ja VI (Juvenal, kaksi jaetta Aeneidilta, Adam Smith), on karakterisoitu luvussa. Minä, XLIV yleisesti, ilman nimiä ja nimikkeitä, kiinnitetään jälleen häneen huomiota lukossa. 7, XXII ja 8, XXXV.

XLV - XLVIII: Tarkempia tietoja Oneginin “bluesista” annetaan tässä, mutta näiden stanzzien tärkein koostumuksellinen merkitys on ensimmäisen kappaleen kahden päähahmon lähentyminen. Juuri heidän ystävyytensä alkavat täällä (XLV). Ennen tätä stanzat Puskin pyyhkäisi romaanin läpi eteerisessä varjossa, mutta ei toiminut näyttelijänä. Puškinin ääni kuuli, hänen läsnäolonsa tuntui, kun hän lensi stanzalta toiselle haamuisessa muistojen ja nostalgian ilmapiirissä, mutta Onegin ei uskonut, että hänen leikkikaverinsa olivat läsnä sekä baletissa että juhlasalissa. Tästä eteenpäin Puškinista tulee romaanin täysivaltainen sankari, ja yhdessä Oneginin kanssa he todellakin ilmestyvät kahdeksi hahmoksi neljän stanzan (XLV - XLVIII) tilassa. Niiden yhteisiä piirteitä korostetaan XLV: ssä (erot huomataan myöhemmin - vaikka tiedämme jo, että Onegin ei ole runoilija); Oneginin houkutteleva sarkasmi on kuvattu XLVI: ssä, ja XLVII - XLVIII -sarjassa molemmat sankarit nauttivat läpinäkyvästä pohjoisyöstä Nevan penkerellä. Nostalgiset muistot entisestä rakkaudesta ja Nevan äänitorven ääni johtavat täältä harvinaisen näköisen vetäytymiseen kahdesta stanzasta.

XLIX - L:  Tämä on kolmas laaja poikkeama (katso kommentti venetsialaisista viittauksista). Tulevissa, kuten aaltojen jakeissa, se vahvistaa II, VIII ja XIX -stanssien nostalgian ja maanpaon nootteja. Lisäksi se korostaa uudelleen kahden sankarin välistä eroa - vapaalle Oneginille ominaisen 1800-luvun kuiva, proosainen hypochondria ja pakopaikan Puškinin rikas, romanttinen, inspiroima ikä (hänen hengellinen jano, erilainen kuin hypochondriac-krapulan dyspepsia). Erityisen huomionarvoista on Puskin-kiire kiirehtiä eksoottiseen vapaaseen maahan, fairylandiin, upeaan Afrikkaan, jonka ainoana tarkoituksena on valittaa tuskallisen Venäjän sieltä (aivan siitä maasta, jonka hän jätti) tuskallisella katumuksella yhdistäen siten uuden kokemuksen ja säilyneet muistot taiteellisen uudelleenarvioinnin synteesissä. Odessassa, 1823, Pushkin (ks. Oma huomautuksensa L: lle 3) haaveilee edelleen vierailusta Venetsiaan (XLIX) ja Afrikkaan (L), kuten hän oli selvästi haaveillut aikaisemmin kävellessään Oneginin kanssa toukokuun 1820 ensimmäisellä viikolla. G., päätellen luonnollisesta siirtymävaiheesta, joka avaa LI: n: ”Onegin oli valmis kanssani / nähdä ulkomaalaisia; Mutta ... "

LI - LIV: Nyt on aika palata aiheeseen I - II. Puškin ja Onegin ovat mukana, ja me, rikastettuina tiedosta Oneginin lapsuudesta, nuoruudesta ja hajanaisesta elämästä Pietarissa, tapaamme taas häntä matkalla pääkaupungista setän kartanoon. ”Ja niin minä aloitin romaani”, Pushkin huomauttaa ”ammatillisessa” huomautuksessa ”syrjään” (LII, 11). Onegin saapuu kartanolle, jossa hän tietää vanhan miehen kuolemasta (LII, 12-14). Asettuu kylään (LIII, 9). Aluksi maaseutu viettää hänet, sitten taas tylsyys alkaa vallita. LIV: ssä luetellut maaseudun viehätysvoimat Oneginin bluesin syynä tarjoavat luonnollisen siirtymisen omaelämäkerralliseen ja ”ammattimaiseen” retriittiin kuudessa stanzassa, jotka luvun loppuvat (LV - LX).

LV - LVI:  Puskin vastustaa ystävänsä pernaa omalla, luovuudella, rakkaudella kylään, jota hän pitää parhaana museonsa asuinpaikkana. LVI: ssä käytetään eroa tyylillisen, idyllisessä tammimetsästä unelmoivasti pukeutuneen ja pernakylässä vietetyn Oneginin välillä korostamaan, että kirjailijamme ei jaa Byronin mielialaa tunnistaa itsensä sankarista. Viittaus "pilkkaavaan lukijaan" ja "monimutkaisen panettelun" julkaisijaan on jälleen yksi kosketus "ammattimaisen" aiheen paljastamiseen tässä stanzassa.

LVII - LIX, 1–12:  Puolilyrinen, puolikirjallinen eroaminen, jonka aikana Puškin selittää, kuinka hänen inspiraatio toimii. Stanza LVII (joka löytää loistavan vastauksen ja jota vahvistetaan luvuissa 8, IV ja In Onegin's Journey, XIX) sisältää kertomuksessa vielä kaksi bibliografista viitettä - "Kaukasuksen vanki" ja "Bakhchisarai-suihkulähde", jonka Puškin on luonut luomisen välissä. runot “Ruslan ja Lyudmila” (valmistunut vuonna 1820) ja “Eugene Onegin” (aloitettu vuonna 1823).

LIX, 13-14 ja LX, 1-2:  Hieman odottamaton "ammatillinen" huomautus "sivulle". Puškin lupaa kirjoittaa suuren runon, johon ei ole sukua EO  (samanlainen lupaus - tällä kertaa kirjoittaa romaani proosaan - annetaan luvussa 3, XIII - XIV).

LX, 3-14:  Sillä välin runoilija valmisti tämän romaanin ensimmäisen luvun ja lähettää pseudoklassisen jaon sanojen ja ennakkojen seurauksena pohjoiseen Nevan rannoille, joiden syrjäinen sijainti mainittiin jo II. Joten kappale päättyy tyylikkäästi.