Folk Family Ensemble. Herneen perheen ensemble

Vuonna 2001 Rzhanitskyn maaseudun kulttuurin pohjalta vanhin Ierodiconin siunaus Ivan Mikhailovich Bulatkinin taiteellinen johtaja, perhe Folklore Ensemble "Moroshina" luotiin.

2007: "herneen" - Kansainvälisen festivaalin "perinteisten perinteiden" perillisten kansainvälisen perhe-festivaalin "laulajamyynnin" laureatin "

Suuri menestys, "kaivokas" -yhtymä oli edustettuna maan tärkeimmistä kohtauksista Valtiossa Kremlin palatsi Bryanskin alueen perinteinen laulu konsertti - tervehdys osallistujia vuotuisissa kaikkien venäläisten joululahjoissa.

Lokakuussa 2007 monien vuosien tuntematonta työtä, suuri panos I. M. M. Bulakinin viljelyn kulttuurin kehittämiseen myönnettiin Venäjän federaation maatalousministeriön kunniatodistus.

Joulukuussa Ivan Mikhailovich tuli projektin "ammatillisen tiimin" laureate ".

2008: "herneen" joukkue on viiden all-venäläisen festivaalin laureate: "Perinteet" (Great Novgorod), "Rus Song, Venäjä Mestari" (Voronezh), laulaa natiivi "(Bryansk)," Talent-perhe "(Moskova)," Venäjän perhe "(suuri USTyug). Ensemble osallistuu aktiivisesti kolmannen Moskovan tieteelliseen ja käytännön foorumiin "live perinne", jossa hän saa tutkintotodistuksen perinteisen kansankulttuurin säilyttämiseksi ja kehittämiselle.

Vuonna 2009 tiimi vastaanottaa tutkintotodistuksen "Venäjän ortodoksisen (Bryanskin) perinteiden säilyttämiseksi ja vahvistamiseksi, tulee" Ryazanin taidefestivaalin "johtaja Folklore" -nimitys, tutkintotodistus on merkitty osallistumaan Bryanskyn ja Sevtsky Feofilaktin Bryanskin ja Sevtsky Feofilaktin piispa, joka on Bryanskin ja Sevtsky Feofilaktin taidekaupungin ja Thanksgiving-kirjeen kaikkien venäläisen perheen taiteellisen luovuuden "Smolenskin" LAUREATE VII: n ". IV All-venäläinen perhe-festivaali kulttuurin perinteistä "Family Circle", Yaroslavl alue, Im Bulatkin menestykseen kulttuurin kehitykseen myönnettiin Venäjän federaation kulttuuriministeriön tutkintotodistuksen.

2010: Joukkue sai tutkintotodistuksen aktiiviseen työhön Taideteollisen festivaalin tapahtumissa "Joulukokoukset", Bryansk.

Pyhän kirkon kirkkauden huolellisille teoksille joukkue sai Ryazan ortodoksisen keskuksen diplomi äitiys- ja lapsuuden suojelemiseksi, tuli IX All-Russian Folklore Festival and Crafts "Rus Song, Venäjä Mestari ", Voronezh.

Ensemble on tullut laureate all-venäläisen festivaalin - Kansanliha-ryhmien "alkuperää", Kaluga.

Bryanskin alueen kuvernööri on toistuvasti merkitty Bryanskin alueen kuvernöörin kuvernöörillä toistuvasti Bryanskin alueen kuvernöörillä.

Tiimin osallistumisen myötä poistettiin useita taiteellisia ja journalistisia ja dokumentiita elokuvia: "Todellinen ja Lyubov Fedor Tyutchev", johtaja N. S. Bondarchuk. Yksi yhtyeen osallistujista oli Tyutchevin rooli lapsuudessa - 2003; "Mitä opetat lapsille, bulakin?" - Gtrk "Bryansk" - 2007

Bryanskin alueen kulttuurin ja GK: n "Baszin" kansansiirron "viljelyn avulla" tuotti soolo-levyn tiimin "tie leveä".

(Taiteellinen johtaja i.m. Bulakin)

Vuonna 2001 Rzhanitskyn maaseudun kulttuurin pohjalta vanhin siunauksesta, Schiyereyodiakon Nicodema, taiteellinen johtaja Ivan Mikhailovich Bulakin, luo perheen kansanperusteen "herneen". Vuonna 2004 vuonna 2004 toteutettujen taitojen toteuttamisen ja säilyttämisen kannalta saavutettujen onnistumisien osalta Ensemble sai otsikon "People's".

Vuodesta 2004 lähtien tiimi jättää säännöllisesti alueelta aktiivisesti festivaaleihin ja kilpailuihin monissa Venäjän kaupungeissa, jotka palauttavat joka kerta voitto.

Joten tammikuussa Pietarissa osallistuvat opiskelijoiden ja opettajien yliopiston luovaan kilpailuun, joka on omistettu kristillisyyden 2000-vuotisjuhlille Venäjällä, saavat diplomin luovaan työhön, joka tunnustetaan nimellä paras nimitys "hengellinen ja Kansanmusiikki".

Heinäkuussa 2004 Moskovan ja kaikkien Venäjän patriarkan kutsusta, Alexy Sekingit osallistuvat aktiivisesti ortodoksisen kulttuurin "juhla-sleans-festivaaliin, joka on omistettu Ortodoksisen pyhäkkö - ihmeellinen Tikhvin Jumalan Jumalan äidin kuvake - SOYO Resident - Tikhvin Leningradin alueella.

Syyskuussa 2004 Ensemble osallistui Kolmannen All-Venäjän festivaalin "tervehdys voittoon", joka oli omistettu Smolenskin suuren voiton 60-vuotisjuhlaan, jossa he saivat Laureatin tutkintotodistuksen.

Joulukuussa 2004 heistä tulee neljännen All-Venäjän festivaalin tutkintotodistuksen Smolenskin kaupungin perheenjäseneksi ".

Syyskuussa 2005 heistä tulee avoimen alueellisen avustuskilpailun voittajat nimitys "vuoden avaamisessa" erityisen panoksen kulttuurin kehittämiseen ja Bryanskin alueen kulttuuriperinnön säilyttämiseen.

Vuonna 2005 suurta työtä kulttuuri- ja historiallisten perinteiden säilyttämisestä, henkilökohtainen panos Bryanzchinan kulttuuripotentiaalin säilyttämiseen, i.m. Ihmisten perheen Folklore Ensemblein Bulatkin Head "Moroshina" sai Bryanskin alueen kuvernöörin arvoisan tutkintotodistuksen.

Kesäkuussa 2006 Family Ensemble "Goroshina" tulee olemaan kahdeksannen all-venäläinen kilpailu Folk Ensembelsin "perinne" (Velikiy Novgorod).

Marraskuussa 2006 Moskovassa venäläisen kansanmodan unionin kutsussa he osallistuvat aktiivisesti toisen Moskovan tieteellisen ja käytännön foorumin "Live Perinteen" työhön, jonka foorumin järjestäjäkomitea on kiitollinen.

Maaliskuussa 2007 heistä tulee voittajia valtioiden välisen festivaalin "perhe- ja luovuuden" nimityksen "laulamisperheessä", Moskovassa,

Huhtikuussa 2007 Sankt - Petersburgilla saa kansainvälisen kansanfestivaalin "perillisten perinteiden" perillisten laureatin tutkintotodistuksen.

Vuonna 2007 Ensemble "Moroshina" on maan tärkein kohtaus Valtiossa Kremlin Palace (Moskova), Bryanskin alueen perinteinen laulu konsertti - tervehdykset osallistujille vuosittaisten kaikkien venäläisten joululuokkiin.

Heinäkuussa 2007 "Moroshina" -yhtymä tulee maaseudun taiteellisen amatööritoiminnan ensimmäisen alueiden välisen festivaalin tutkintotodistuksi (myös)

Hedelmällistä työtä varten suuri panos kulttuurin kehittämiseen ja säilyttämiseen, MUK: n taiteellisen johtajan "Rjanitsky Settlement House" Ivan Mikhailovich Brakina heinäkuussa 2007 julistettiin Venäjän federaation kulttuuri- ja massaviestinnän ansiosta.

Lokakuussa 2007 monien vuosien tuntematonta työtä, mikä on suuri panos Selan kylän kehitykseen, I. M. Bulakin sai Venäjän federaation maatalousministeriön kunniatodistuksen.

Joulukuussa 2007 Ivan Mikhailovichista tulee projekti "ammatillinen maakunnan projekti"

Vuonna 2008 Family Folklore Ensemble "Moroshina" osallistuu viiden all-venäläisen festivaalin laureiksi: "Perinteet" (Velikiy Novgorod), "Rus Song, Venäjä Masters" (Voronezh) ", Soot kylän natiivi" ( Bryansk), "Talent Family" (Moskova), "Venäjän perhe" (Velikiy Ustyug). Aktiivinen osallistuminen kolmanteen Moskovan tieteelliseen ja käytännön foorumiin "live perinne", jossa he saavat tutkintotodistuksen perinteisen kansankulttuurin säilyttämiseksi ja kehittämiselle.

Vuonna 2009 tammikuussa saadaan tutkintotodistus Venäjän ortodoksisuuden perinteiden säilyttämiseksi ja vahvistamiseksi, hengellisyyden, hyvä ja kauneus (Bryansk).

Huhtikuussa 2009 heistä tulee nimitys "Folkloren johtaja" Leader of Folklore "opiskelijoiden neljännen kansainvälisen festivaalin - Medikov ja lääketieteelliset työntekijät (M. Razan).

Huhtikuussa G. Bryansk oli tutkintotodistus aktiiviselle osallistumiselle I-alueelliseen pääsiäisfestivaaliin taiteen ja kansan luovuuden ja kiitoksesta Bryanskyn ja Seveskin Feofilaktin piispa.

Toukokuussa 2009 vastaanottaa seitsemännen all-venäläisen festivaalin Diplomi - Venäjän perhe "(Smolensk).

Heinäkuussa 2009 tutkintotodistus aktiiviselle osallistumiselle venäläisen perinteisen kulttuurin "perheenjäsenten" ja perheensä ympyrän perinteiden säilyttämiseen (Mr.mashkin, Yaroslavl alue)

ja tutkintotodistus aktiivista osallistumista nuorten kansan kansanperinteiden ensimmäiseen kansainväliseen festivaaliin "Kupali pelaa" (Bryansk).

Lokakuussa 2009 Ivan Mikhailovich Brakinin suurta panosta kulttuurin kehittämiseen myönnettiin Venäjän federaation kulttuuriministeriön kunniatodistus.

Tammikuussa 2010 tiimi vastaanottaa tutkintotodistuksen aktiiviselle työlle taiteen ja kansankokouksen "joulukokoukset" (Bryansk)

Heinäkuussa 2010, huolellisista teoksista Pyhän kirkon kirkon kunniaksi, joukkue sai Ryazan ortodoksisen keskuksen diplomille äitiys- ja lapsuuden.

Elokuussa 2010 heistä tulee Ninth All-Russian Folklore Folklore -festivaalin Laureates "Rus Song, Venäjä Mastery" Voronezhin kaupunkiin ja interdistrict-kilpailuun "paras ihmisen joukkue" hunajan pelastajan lomasta Bryanskin alueen Dubrovsky District saa todistuksen kulttuuripalkinnon rahapalkinnosta Bryanskin alueella.

Lokakuussa 2010 "Goroshina" joukkue tulee Kalungin "Goroshina" -kilpailun voittajaksi.

Vuonna 2011 - Ensimmäisen aluekohtaisen festival-kilpailun "perinteisten ja rituaalien" ensimmäiset ja rituaaliset "ensimmäiset ja Rituaaliset (Bryansk) nimitys" aito rituaali ".

I-alueiden välisen kansanperinkulun festivaalin laureate "Desnynian Horovod" (Bryansk).

VI Kansainvälinen folk-festivaali "Perinteiden perilliset" (Sank-Petersburg).

Maaliskuussa tiimi osallistui konserttiin "Onnittelemme meitä valtion akateemisen venäläisen kuoro 10-vuotisen vuosipäivän. Pyatnitsky ", joka lähetettiin kulttuurikanavassa, lokakuussa 2011 Venäjän kulttuuri TV-kanava työskenteli uudella projektissa All-Russian Folk Creativity Festival -" Kaikki Venäjä ", jossa Bryanskin alue esitteli Family Ensemble" Moroshina ". Marraskuussa Family Ensemble "Moroshina" sai kunnia onnitella Moskovan patriarttia ja kaikkia Venäjän Cyrilin 65. vuosipäivänsä kanssa.

2012 - Laureate Diplomi neljännen alueellisen pääsiäisfestivaalin taiteen ja kansan luovuuden "kirkkaat sadmit" (Bryansk).

Toisen interrrefialaisen kansanmaisen festivaalin "Desnesky Horovod" (Bryansk) laureatin tutkintotodistus.

Seitsemännen kansainvälisen kansanfestivaalin tutkintotodistus "Perinteet" (Sankt-Petersburg).

Marraskuussa julkaistiin kokoelma "Zhukovskin piirin lauluja" Folkloren retkikunnat Zhukovskin piirin vuosina 2003-2010. Kirjoittaja on kansan kansan kansanperinteen ensemble "Moroshina", johtava metodologi Bryanskin alueellisen metodologisen keskuksen kansanperinne, kulttuurineuvoston jäsen Bryanskin alueen kuvernööri, Venäjän federaation hallituksen voittaja Bulatkin Ivan Mikhailovich.

Vuonna 2013 - kunniatodistus Bryanskin alueen perinteisen kulttuurin elvyttämiseen, säilyttämiseen ja suositukseen Valko-Venäjän tasavallassa

Marraskuussa - professori A.V: n muistifestivaalin kansainvälisen festivaalin laurea Rudnev (Moskova)

2014 - Gomel-johtoryhmän kiitoksesta, joka koskee Christmas-konsertissa (Gomel, Valko-Venäjä).

NIITÄ. Bulatkin osallistuja Olympic Fire Relay Bryanskissa.

Bryanskin alueen kuvernööri toistuu toistuvasti Bryanskin alueen kulttuuriyksikön tutkintotodistuksilla ja Zhukoskskin piirin hallinnossa. Joukkueen osallistumisen kanssa poistettiin useita taiteellisia - journalistisia ja dokumenttielokuvia: "Todellinen ja Love Fedor Tyutchev" - johtaja N.S. Bondarchuk, 2003, "Mitä opetat lapsille, bulakin?" - Gtrk "Bryansk" 2007; Solo-levy on "paistettu leveä" (2007) ja "kadulla, leveä" (2013). Vuonna 2009 Family Ensemble "Moroshina" osallistui musiikkiaineen (ohjaajan S. S. Starstin) siirron kuvaamiseen, jonka kulttuurikanava lähetettiin.

Perheyhtymä johtaa aktiivista koulutustoimintaa, jolla pyritään hallitsemaan kansankulttuurin elementtejä ja luovuttavien taitojen siirtämistä nuoremmalle sukupolvelle. Samanaikaisesti joukkueen pää ja osallistujat johtavat aktiivisesti Folkloren - etnografisen materiaalin keräämiseen ja säilyttämiseen, retkien järjestämiseen yhdessä P.A: n jälkeen nimeltä Moskovan valtion konservatorion asiantuntijoiden kanssa. Tchaikovsky, Pietarin valtion kulttuurikulttuuri ja taide, kansanperinne Ensemble "Hornynya" DDT "Contemporary" (Pietari).

Tänään joukkue pystyy ammattimaisesti rekonstruoimaan ja luotettavasti merkittävään ja täyttävänä suhteeseen esittämään lauluperinteen paitsi Zhukoskskin alueella, mutta myös muita Bryanskin alueen alueita monenlaisia \u200b\u200bkuuntelijoita. Bryanzchinan kansallisten laulun perinteiden jälleenrakennuksen ja palauttamisen tärkein tehtävä, joka perustuu perusteelliseen tutkimukseen Folklore ilmiöiden merkityksellisistä ja muokattavista kuvioista .

Joukkue rekonstruoi Rite of "Cuckoo Hautajaiset", joka perustui Folk-etnografisten retkien materiaaleista Bryanskin alueella Zhukoskskin alueella. Esitys tehtiin satuun "kuin mies, jota etsin rehellistä Kumia".

Moroshinan "Moroshinin" kansanperinteen folklore-yhtyeen toimintaa ovat erittäin tärkeitä kulttuurielämässä paitsi Zhukovskin alueella ja Bryanskin alueella, vaan myös koko venäläisen kansanliikkeeseen ja ansaitsee suuria merkkejä.

Tiimijohtajan luovat ominaisuudet

Bulatkin Ivan Mikhailovich syntyi 19. joulukuuta 1970 s. Korkea Zhukovskin alue Bryanskin alueella. Korkeakoulutus, päättynyt vuonna 2010 Pietarin kulttuuri- ja taide-yliopisto, venäläisten ihmisten hiekkaranteen laitos.

Työn alku liittyy teolliseen tuotantoon. Vuoteen 2001 asti Ivan Mikhailovich työskenteli teollisuusyritysten G. Bryanskissa. Vuonna 2001 hänet työskenteli Rzhanitskyn maaseudun kulttuurin taiteellisen johtajan asemaan.

Samana vuonna hän luo perheen Folklore Ensemble "herne". Ensemblein osallistujat "Moroshina" - Boulakny Family: Valentina Aleksevna äiti, vaimo Lyudmila, lapset Tanya ja Seryozha, Lena veljenpoika ja Vanya.

Eri lajityyppien, henkisen (muistomerkin) brändi-retkien johtajan ja Osallistujien merkitsemän henkisen (Memorial) jakeiden ohjelmiston uudestaan \u200b\u200bkotoisin Zhukovskin alueella sekä Bryanskin alueen muilla alueilla.

Vuonna 2012 Folk-etnografisten retkien materiaaleista, Bryanskin alueen kulttuurin hallinta, GBun "Bryanskin alueellinen tieteellinen yleinen kirjasto. F.I. Tyutchev ", GAUK" Bryanskin alueellinen metorical Center "Folk Creativity" julkaisi kokoelman "Song Zhukovsky District". Tekijä-kääntäjä Ivan Mikhailovich Bulakin. Kokoelma ei aiemmin ole julkaistu Bryanskin alueen Zhukoskskin Districtin laulusperinnöstä (hengelliset runot, kevät-kesän tanssit, häälaulut, kansansiirtoja, kansanlaulut).

Kaikki kokoelmaan sisältyvät materiaalit tallennetaan kylästä ja Zhukovskin piirin kyliä: Khodolovichi, Austry, Rechitsa, Rzhanitsa, Olsufyevo, Kosilovo.

NIITÄ. Bulakina erottaa vastuullinen asenne uskolliselle tapaukselle, rehellisyydestä, ystävällisyydestä suhteissa muiden kanssa. Hän on erittäin pätevä ja intohimoinen asiantuntija työssä. Vilpittömästi rakastaa venäläistä laulua, natiivi venäjä. Puheessaan, niin paljon kuin mahdollista, pyrkii välittämään kansamme kaikki venäläisen sielun viehätys, yksinkertaisuus venäläisen, yrittäen kunnioittaa Herraa Jumalaa, Jumalan äiti, ortodoksi ja koko Venäjä vastustaa kiusauksia maallisia elämä

Monien vuosien tuntematonta työtä, joka on suuri panos kulttuurin kehitykseen ja säilyttämiseen I.M.bulakin myönsi:

Venäjän federaation kulttuuriministeriön kunniatohtori

Venäjän federaation maatalousministeriön kunniatohtori

Venäjän federaation hallituksen palkinto "Venäjän sielu"

Muistettava mitali "Partisanin ja maanalaisten taistelijoiden kunniaksi"

Kiitollisuus Venäjän federaation kulttuuri- ja massaviestintäministerille.

Luettelo kansanlyönnin osallistujista:

• Bulakina Lyudmila Aleksandrovna
• Bulakina Valentina Aleksevna
• Bulakina Tatyana Ivanovna
• Bulattkin Sergei Ivanovich
• Kondratov Ivan Ivanovich
• Prudnikova Elena Ivanovna
• Goljakova Anastasia Aleksevna
• Bulatkin Ivan Mikhailovich

Moskova Cossack Ensemble nimellä "Venäjän Will" on erittäin lahjakkaita muusikoita ja laulajia, jotka sisältävät kansainvälisten ja kaikkien venäläisten festivaalien ja kilpailujen laureat. Ensembelin ohjelmisto sisältää ne, jotka rakastivat kaikkia Don, Tereg, Siperian, Kuban Songs of the Copacks sekä kaikki tunnetut Ukrainan ja Venäjän folk-kappaleet eri lajityypistä (lyyrinen, vaellus, sarjakuva, tanssi ja muut) , heidän numeronsa Chasushki ja Epics. Joukkueen puheenvuorojen ansiosta laaja yleisöllä on mahdollisuus nauttia todellisimmista Cossack-kappaleista ja tansseista sekä osallistua perinteisiin hauskoihin ja peleihin, katso vanha hääjuhtaus morsiamen lunastamisesta, tutustu itsesi Käsi-käden taistelun eri elementit ja näkevät myös virtuoso-työ ja temppuja tämän (taistelu) Cossack-tarkistuksen kanssa. Moskovan "Venäjän" Cossack Ensemble on hyvin erilainen kuin useimmat muut yhtyeet. Tärkein etu on se, että koko tiimi yrittää säilyttää ja siirtää tämän kansan lauluja, mutta samalla he yrittävät sopeutua nykyaikaisiin kuuntelijoihin sekoittamalla nykyisellä rytmillä ja järjestelyillä. Lisäksi tämän kappaleen nykyinen ääni saavutetaan useiden vanhojen kansan välineiden laajalla käytöllä, jolloin taiteilijat mestarivat. Taiteilijat pelaavat Harmoniaa, Balalaicaa, kitaraa, kuulemista, Lyre, Obanov, sarvet, Tambourine, rummut ja muut työkalut.

Folk Cossack Ensemble "Venäjän Will" on joukko luovia ihmisiä, jotka toimivat venäläisen kulttuurin ja perinteiden liikenteenharjoittajina. Niiden tavoitteena on elvyttää ja vahvistaa kansallisia kulttuurisia arvoja, lähinnä Cossack Folkloren lauluperinteitä. "Venäjän" -yhtymä on jatkuvasti mukana kaupunkilomissa, kansanfestitiiviöissä, kaupunkipäiviä, yksityisiä tapahtumia ja muita lomia.

Yksi nykyisen venäläisen yhteiskunnan tärkeimmistä tehtävistä on säilyttää ja kehittää kansallista kulttuuria, ihmisten juuret, tämä tehtävä edellyttää erittäin huolellista asenteita kulttuurisiin muistomerkkiin ja historiaan, kansan taiteelliseen luovuuteen. Folk-riittien, juhlapäivien, kansanmyynnin ja koristeellisen ja soveltamisen sekä kuvataiteen elvyttäminen on nykyisen sukupolven todellinen ongelma. Itse kansanperinne sekä sen menetelmät, lajityypit ja aineet ovat täysin ja merkittäviä sekä sen menetelmät, lajityypit ja keinot, ne luovat kirkkaan kuvan kansallisesta elämästä, hänen henkisyydestä ja moraalisuudesta, paljastavat kansan sielun, Sen todelliset ominaisuudet ja ominaisuudet.

Voitteko kuvitella lomaa ilman tanssia, erilaisia \u200b\u200bpelejä, musiikkia ja kappaleita? Todennäköisesti se on hyvin vaikeaa sinulle, varsinkin jos olet venäläinen mies. Ei turhaan ihmisissä on ilmaus - "juhlia Venäjän laajuutta!". Mutta Venäjällä ainakin juhlat, juhlat ja suloiset olivat erittäin suuria. Tässä esimerkiksi loma, joka on jo pitkään ollut erittäin tyytyväinen kaikille - "Maslenitsa" tai pikemminkin "Wide Maslenitsa". Ja tänään, kaikki esivanhempien tullien ja perinteiden jälkeen yritämme tehdä tämän loman ilahduttaa, mieleenpainuvaa ja erittäin kirkasta. Kutsumme kansanryhmät juhlaan, täyttämään kappaleita, tansseja, tansseja, pelejä ja hauskaa perinteisessä tyylissä. Ja yritä järjestää häät Cossack-tyyliin. Viime vuosina morsiamen lunastus kaikissa vanhoissa tullisissa on saanut suurta suosiota. Vain tällaiselle lunnaita varten venäläisten ihmisten Cossack Folklore Ensemble "Venäjän" kutsutaan usein. Itse asiassa se ei ole edes rituaali, vaan nykyisin teatteri- ja vuorovaikutteinen toiminta, joka sisältää kappaleita, tanssia, vitsejä ja pelejä, joissa on suuri joukko ystäviä ja vieraita. "Russian Will" -ryhmä voi viettää koko loman, joka on ainoa viihdetarina, kun osallistui Tamadan johtajalle tai päällikölle. Kaiken tämän vuoksi toimet voivat kehittyä paikalla ja salissa katettujen taulukoiden joukossa, johon kuuluu kutsuttuja vieraita. Loma voidaan myös pitää ulkona: tässä tapauksessa Riverside, maalaistalo, metsä tai katu on juhlava maisemissa. Folk Ensemble "venäläinen" voi viettää lomaa sekä kukaan muu.

Ensemble hänen ohjelmistonsa käyttää kansanlauluja ja tansseja, kaikki tekee loma todella unohtumattomalta. Vitsejä ja lisäaineita, juhla pelaa sateenkaaren maaleilla, jotka kaikki nostavat mielialaa ja hauskaa, liottaa kansallisiin motiiveihin, musiikki pakottaa jalat kiirehtiä tanssiin. Folk Ensemble "venäläinen" pitää lomaa hauskaa ja mäyrä, hän on enemmän kuin kaikki hänen arsenalin kansan festivaaleista ja viihdyttävästä viihdettä. Tämä joukkue vie vieraita, pitää lomaa ja täydentää kutsuttujen miellyttävien näyttökertojen sydämet, jättää erittäin kirkkaan merkin muistiin. Jopa jopa tapahtumassa on suuri määrä vieraita, joukkue tarjoaa jokaiselle kutsutulle vieraille mahdollisuuden osallistua kauniiseen interaktiiviseen kansan luontoon. Jokaisella Folk-yhtyeellä on eri kesto, kaikki riippuu asiakkaan toiveista. Joukkue voi esimerkiksi tavata vierailleen nykyisessä Venäjän kansanmukavuutta, perinteisesti esitteli viehätyksen leipää ja suolaa. Pohjimmiltaan heillä on tämä menettely, joka kestää jonkin aikaa: noin kaksikymmentä minuuttia. He voivat myös pitää yritysten illalla yrityksen tai häät-iltana. Ja jos se on kaupungin loma perinteisellä kävelyllä, se voidaan toteuttaa koko päivän ajan. "Venäjän tulee" täyttää todellisen vanhan musiikin ihmisten elämän, se herättää Venäjän kulttuurin perinne.

Folk Ensemble "Ladanan" alkoi toimia vuonna 1991 Moskovan teatterin "kansalaisryhmittäin", hänen johtajansa rakasti A.G. ja taiteellinen johtaja, juuri nimitettiin Sizov Natalia Vladimirovna. Kun teatteri "Kansalaisten ryhmä" hajoaa, yhtye osoittautuu Moskovan keskuksessa Stage Art "erilleen". Ja kun keskusta poistettiin vuonna 1995, Folk-etninen ensemble "Ladanan" aloittaa itsenäisen luovan uran. Ladankan Folklore-yhtyessä on mukana ammattitaiteilijat, jotka valmistuivat Moskovan kaupungin keskustasta ja korkeammista musiikillisista instituutioista (Guk - kulttuuriyliopisto, toissijainen musiikkikoulu, joka on nimeltään gnnesins ja koulu Kulttuuri sekä toimijat (guitis)).

Creative Ensemble kiinnittää luovan materiaalinsa eri retkille, joissa kaikki tiimin jäsenet lähtevät kerran kahdesti vuodessa. Joukkueella on suuri video, valokuva- ja äänentoistoarkisto, jossa kerätään Venäjän kansan kansan luovuuden arvokkaimmat materiaalit. Heillä on suuri arkisto tietoa venäläisistä kansanlauluista, kansan tansseista, instrumentaalisista ja suullisista rituaalisista teoksista (tarinoita, rituaaleja, venäläisten elinolojen muistoja) kaikilla Venäjän alueilla. Joukkue keräsi keräyksen vintage-puvuista, jotkut puvut ovat vanhempia kuin sata vuotta. Ensemble aloitti luovan toiminnan erittäin aktiivisesti. Takaisin vuonna 1991 he osoittivat kaksi toistoohjelmaa: "SLANS kutsutaan" ja "Dunya pääsi ulos," nämä esitykset näytettiin CDSA: ssa ja TSDRY: ssä. Jo vuonna 1993, joukkue valmistui ja laittaa Moskovan dramaattinen teatteri, joka on nimeltään Alexander Sergeevich Pushkin jälkeen suuri luova työ: ihmisten ooppera kolmessa kuvassa "Babia kenttä" (viidestoista, kahdeksastoista, kaksikymmentä-ensimmäinen, kesäkuu 1993) . Vuodesta 1992 lähtien Ladananka on ollut usein televisio vieras, esimerkiksi Lad-ohjelma, joka läpäisi Ladankanyhmän erilaisia \u200b\u200bohjelmia, pääasiassa kansan kalenteri: "Vanha uusi vuosi", "taivas" ja "Joulu Kristus" samoin Koska "pääsiäinen" ja muut, vuodesta 1993 lähtien. Folk Folklore Ensemble "Ladanan" oli Moskovan kaupungin edustaja Omskin kaupungin kansainvälisessä Folklore Folkloren kansanperinonnassa, tämä joukkue sai festivaalin tutkintotodistuksen. Ladankan folk-yhtyeellä on muutamia ohjelmia, joissa he näyttävät alueellisia tansseja, alueellisia laulupiirteitä, tämä on erittäin hyvä, visuaalinen ja käytännön ohjeita joukkueille, jotka ovat vasta alkaneet kokeilla tällä luovuuden alalla.

Tiimi sai myös sanomalehtien "iltaklubin" huomion, julkaisi ensimmäisestä kesäkuusta 1993, "pelastus" (artikkeli "Mikä pitää Ladan"), lehden "kansan luovuutta", julkaisu 1.1.1994. Vuonna 1995 Folklore Ensemble "Ladanan" sai tutkintotodistuksen, ja hänestä tuli myös koko-Venäjän elokuvajuhlille kansan luovuuden festivaali nimellä "tervehdys voitto". Ja vuonna 1996 Ensemble osallistui kansan ja etniseen festivaaliin, joka pidettiin Pietarin kaupungissa. He osoittivat monia konsertti-folklore-ohjelmia lapsille, ja he tekivät Pietarin kulttuuri-Akatemian, puheenvuoron musiikkitiedekunnan opettajille ja opiskelijoille. Sitten he antoivat vielä muutaman konsertin Pietarin esikaupunkia, erityisesti Sosnovy Borin kaupungissa. Toukokuussa 1996 Folklore Ensemble edusti Venäjää slaavilaisten kirjoittamisen ja kulttuurin festivaalilla Moldovassa.

Ensimmäistä kertaa Family Folklore-teatterilla "Radonitsa" kuuli Novosibirskissä vuonna 1990 (helmi-huhtikuussa), hänestä tuli kaikkein ensimmäinen perheen kansanperinne koko Venäjän liitossa amatööri-kansan kokoonpanossa. Vuoteen 1994 saakka kahdentoista perhettä osallistui tiimiin. Vanhemmat ja lapset osallistuivat siihen (kymmenen kuukauden ikäiset kaksitoista vuotta). Kaikki osallistujat menivät yhdessä etnografisiin retkikuluihin kylissä ja venäläisten alueiden kylillä. Erityisesti he vierailivat Kemerovossa, Surgutissa, Novosibirskissä, Tyumenissa, Perm, Volgogradissa, Pskovissa, Vologda, Gomel-alueella, mutta tämä ei ole täydellinen luettelo, he vierailivat myös Altai-alueella. Novosibirsk-alueen kylissä ja kylissä he järjestivät ja tekivät erilaisia \u200b\u200bkalenteripuistoja Grandfathsin ja Pradedovin rituaalien ja tapojen mukaisesti osallistui aktiivisesti kaikkiin Venäjän folklore-festivaaleihin.

Kävimme Yekaterinburgissa, Kaluga, Vologda, Barnaul, Moskova, Chelyabinsk, Krasnodar, Vladivostok, Perm, Nizhny Tagil, Pietari, Krasnoyarsk, Vilna ja Ust-Kamenogorsk. Jo-luovan kehityksen ensimmäisistä kuukausista perheenjäsenellä oli hyvä tuki Novosibirskin kansan johtajien keskuudessa: filelitieteiden professori NGPU M.N. Melnikov, taiteen ehdokas, professori NGK (Akatemia) nimeltään M. I. Glinkas n.v. Leonova ja RFS: n varapuheenjohtaja (Venäjän kansanperinne Union) V. V. Aksanov. Folklore Ensemble "Radunitsa" on näiden venäläisten kalenteri-siberian lomien renessanssin Renaissance vuonna 1990. Ensimmäinen kylä karnevaali oli erittäin menestyksekäs, he olivat etnografisesti luotettavia koko vuoden "juhlakalenterin" koko vuoden kierroksesta (vuonna 1990 Mirny Toguchinsky -alueella ja vuonna 1991, Balmanin kylä, joka sijaitsee NSOn Kuibyshevin alue). Kaikki ne ovat historiallisesti rakennettuja ja rituaaleja ovat asianmukaisesti rakennettu: kaikki on rakennettu matkustaja-kävelyyn, joka on tyypillistä Tomskin maakunnassa Siperian kylään, he tarkkailevat kunkin karnevaalipäivän rituaalin, rakennettujen liukujen, järjestivät nyrkkisen seinän Seinä seinään, otti lumikaupungin. He myös ratsastivat "troika" ja hevoset, järjestivät Maslenitsan "hauskaa pelaamista", jossa on kylpy ja kuvernööri lumessa, myös kylmällä vedellä. Se oli tämän "malliohjelma" Maslenitsan juhla tänään, tänään tärkein skenaariossa useimpien Siperian kansan ryhmien. Vuonna 1994 muutamia nuoria osallistujia tuli perhe Folklore Ensemble - opiskelijat NMC nimetty A.F. Moorov. Taiteilijan muusikoiden ansiosta - pianistit, viulistit, popware ja hot spirit - nuoriso innostus, muusikko kiinnostus kaikkien etnografisten materiaalien, ammattimaisen, erittäin syvään ja vakavaan asenteeseen kappaleen, työkalujen tyylilajeja ja koreografiassa esiintyi luovaa toimintaa.

Folklore Ensemble "Radonitsa" on ainutlaatuinen, että viimeisten kahdenkymmenen vuoden ajan hän jatkaa ja mikä tärkeintä kehittää omaa perinnettään Kutafin-Borodinin (kyynärpään kappaleita, jotka sijaitsevat NSO: n Moskovskin alueella ). He tutkivat esimerkiksi muita Siperian aitoja perinteitä, jotka tutkivat Novosibirskin alueen Transbaikalian ja Kadrilin (erilaisia \u200b\u200btanssia) Kerzhakov (Ethnografiset vanhat tavarat) kappaleita. Kahdenkymmenen vuoden ajan yhtyessä kolmetoista hääparisuutta paisutettiin ja naimisissa. Kaksi perhettä on syntynyt viidessä lapsessa, jotka ovat kasvaneet vanhempiensa kaikkien "ihmisten ja henkisten perinteiden mukaan Venäjän Siperialaisten". " Vuonna 1998 Folkloren sivuliikkeen opiskelijat ja Noccin etnografia ovat onnistuneesti "yhtyeen tiimissä. Vuonna 2004 Radonitsa tuli luova työpaja monille NGPU-opiskelijoille, jotka opiskelivat kulttuuritieteellisessä tiedekunnassa ja ylimääräisessä koulutuksessa, ja vuodesta 2006 - sekä Ngu Folk Studioon osallistuneille nuorille. "Radonitsa" on ensimmäinen Siperiassa (ja yksi ja muutamalla Venäjällä) joukkue, jonka tavoitteena on kohdennettu kokoelma Siperian kansallisen koreografian näytteistä vuodesta 1990 lähtien. He pitävät huolellisesti suosikkinsa, tallentanut ja jo oppinut tämän kansanperinteen osallistujat useiden retkien aikana - viisitoista siperian kadrutusta, kaksikymmentäviisi tanssia, erilaista koristeellista tanssia, peli-ilta-kappaleita - heillä on sata kaksitoista nimeä tekijän kokoelma. Tästä syystä kaikki joukkueen osallistujat ovat nykyään Creative "Core" Venäjän etnisen etnisen etnisen (Folk) tanssin "Curtyn" Core ", joka ilmestyi toukokuussa 2009 lokakuun vallankumouksen jälkeen nimeltä DC.

Vakavan tieteellisen ja käytännön, koulutus- ja tutkimustyön seurauksena he ansaitsivat paljon palkintoja ja täydensivät ohjelmistonsa useilla etnisellä materiaalilla. Heillä on kokous (etnografinen kuvaus) yhdestätoista siperian perinteisistä peleistä, jotka tulivat "ihmisten pelin ja Venäjän lelujen" tietosanakirja "; He viettivät enemmän kolmesataa hyväntekeväisyyteen, luovia kokouksia ja puheita orpokodeissa, kouluissa, armo-talossa sekä RFU: n festivaaleissa (Venäjän kansanperinneyhdistys). Tiimi järjestettiin yhdessä Venäjän kansanmolvuolaisen Asanov V.v.:n varapuheenjohtajan kanssa Lasten Folklore-tilaus "People's Holiday": Joka kuukausi pidetään vapaa konsertti, jota pidetään Novosibirskin ja Novosibirsk-alueen lasten kansan ryhmiä. Yhtyeen osallistujat yhdessä V.I. Baytunanov loi ensimmäisen Novosibirskin "Venäjän kansan kulttuurin" Kalintin nimeltä DC: ssä, se oli suhteellisen pitkä, vain vuosi: vuosina 1992-1993

Folk Ensemble "Radey" -tutkimukset ja suositteli perinteisen slaavilkulttuurin kappaleiden, tanssimisen, pelien, rituaalien, kierroksien ja musiikin avulla. Ohjelmiensa perusta on perinteinen venäläinen ja ukrainalainen kansanperinne, ja niistä materiaalit, jotka he ovat keränneet usein Folkloren retkikunnissa. Folk Ensemble "Radey" tarjoaa ihmisille, joilla on juhla folk-tyyliin. Ne luovat ja edistävät ohjelmia aitoon kansantyyliin. Heidän vapaapäivät on suunniteltu aivan eri yleisölle, mikä yleisö ei olisi (lasten tai aikuisten) ja mitä tilaa ei tarjota (kohtaus, suljettu huone, ulkokenttä, luonnollinen ympäristö) - kaikki saa hyvän tunnelman ja todellisen toiminnan. He voivat osallistua jo valmiiseen konserttiohjelmaan tai pitää oman juhla-ohjelmansa. Tiimi osallistuu lomille, karnevaaleihin, kevään kokouksiin, pääsiäisen, kolminaisuuden, kupalin, sadonkorjuun (Jniva), häät ja muut modernit juhlat (syntymäpäivät, vuosipäivät ja niin edelleen). Slaavilaisten kulttuurin ihmiset saavat "itsensä muistojen" iloa yhtyeen suorituskyvystä, osallistumasta ohjelmiin, hengen nousuun, hyvällä tuulella sekä perinteisiin, ylpeydelle heidän maansa ja itseään ihmisille.

Muiden viljelmien ihmiset saavat ylimääräistä hämmästystä slaavilaisen kulttuurin kauneudesta ja syvyyksistä, jotka ovat tuntemattomia ennen maailmaa, valtava määrä positiivisia näyttökertoja, kirkkaita muistoja ja tunteita. Ihmiset, jotka rakastavat ja opiskelevat slaavilkulttuuria, saavat syvemmän ja aistillisen tunkeutumisen Slaavian perinteiden maailmaan, he elävät tämän juhlallisen työn, joka yhdistää luonnon ja ihmisen, Luojan ja maailmankaikkeuden maailmaa. Tiimin puheessa opiskelijat kokevat positiivisia tunteita: yllätys, energiamaksu, ihailu, ilo, uteliaisuus, rasitus, miellyttävä tunne, että tällainen taide on olemassa ja monet muut. Tiimin ainutlaatuisuus on se, että sillä on suuri määrä ihmisten venäläisiä ja ukrainalaisia \u200b\u200bkappaleita (yli kaksisataa), jotka he keräsivät folk- ja etnografisiin retkikuluihin. Folk Ensemblein "Radey" suorituskyky on hieno mahdollisuus tutustua hämmästyttävä runsaasti slaavilkulttuuria. Ensemblein suorittamat kansanlaulujen äänet ovat ainutlaatuisia tärinöitä, jotka läpäisevät kuuntelijan jalkojen itsensä ja päähän, heillä on parantava toiminta ja yhdenmukaistaminen sielu, henki ja ihmiskeho.

Jokainen tiimi-ohjelma on ainutlaatuinen ja yksilöllinen. Ensembleilla on valtava valikoima ja laaja kokemus ohjelmien johtamisessa tämän ansiosta, joukkue voi rauhallisesti improvisoida suoraan loman aikana. Ensemble perustettiin kymmenesosassa 2004, mutta kaikki yhtyeen osallistujat ovat jo pitkään tunnettu toisiaan. Se teki ystäviä ja toi kaikki osallistujat osallistumaan Donetskin kansallisen yliopiston Donetskin kansallisen yliopiston opiskelija Folklore-tiimiin, jonka johtajuus ja tänäkin päivänä on etninen mucologist Elena Vitalyevna Tyurikova. Hän oli se, joka asetti valtavan rakkauden kaikille soittimien osallistujille musiikilliselle kansanperineelle. Kun he lähtivät yliopistoryhmän, tytöt kokoontuivat yhdessä pari viikkoa, koska se osoittautui, etteivät he voineet elää ilman laulua ja laulua. Tämä on päivämäärä ja alkoi harkita "Radeya" -yhtymän syntymää, joka muuttui yhtä harjoituksensa paikasta eikä heti saanut tällaista nimeä. Tiimin nimi tuli itsensä vain kolmannen kerran, kuten sen ensemblen osallistujat, kuten otsikossa kuulostaa muinaisesta sanasta "RA", mikä tarkoittaa "auringonvalon säteilyä", "Act" - tarkoittaa toimintaa ja "minua" - Tarkoitan. Nimi on tulkittu "Toimin RA-valon alla, auringonvalon säteilee ja valon säteilyssä" ...

Tiimi haluaa hänen toimintansa kansanperinneyhtymään ja yleensä työskentelemään kansanlyönnin alalla oli kunkin henkilön elämässä tapahtuneen valon kasvu. Ensemble tutkimukset, toisin sanoen hänen alueensa aito kansanperinne, menee retkikunnan, tutkii kansanperineelle suoraan elävien lentoliikenteen harjoittajilta - "Grandmas". Isoäidit ovat hyvin antelias, he auttavat heitä monin tavoin. "Radey" -ryhmän nykyisessä koostumuksessa kuusi ihmistä osallistua: Olga Posstable, Olga Supruuunova, Natalya Melnik, Dmitry Borisenko ja Irina Borisenko. Kaikilla osallistujilla on erilainen koulutus ja erilaiset elämää, mutta he kaikki rakastavat yhdessä, ja tämä antaa niille yhteisiä tavoitteita: esityksiä, uusia ajatuksia ja ideoita, jotka opiskelevat kansanperinnettä.

Folklore Ensemble nimeltään "ISTOCKS" esiintyi vuonna 1978 DC: ssä "lokakuussa" Podolskissa, joka sijaitsee Moskovan alueella, se on luonut Bessonova Elena Vladimirovna. Tämän luovan tiimin toiminnan päätavoite on reunan kulttuuriperinteiden virkistys ja kehittäminen. 1980-luvulta lähtien yhtye alkoi ratsastaa usein kansanperinne-retkikkeillä koko Podolsk alueella. Ensemblen luova toiminta kasvaa koko ajan, siellä on tutkimus, pedagoginen, toimeenpanovaraus. Tästä vuonna 1944 johtui yhtyeen pohjalta Etelä-Moskovan alueen perinteisen kulttuurin keskus nimellä "Origins".

Kaikille kahdenkymmenen viiden vuoden työhön lavalla eikä pelkästään, kansan ensemble "Origins" todella löysi tyylinsä ja on todellinen venäläisen kulttuurin operaattori. On mahdotonta paremmin heijastaa sen nimen keskustaa - "Origins", koska keskuksen tavoite on herätys, tutkimus ja kaikki tämä kaunis kuin kerran omistettu ja pystyi tekemään esi-isiemme. "Originsin" keskellä on monia erilaisia \u200b\u200byhtyeitä, ja ne kaikki johtavat erittäin aktiivisen festivaalin ja konserttitoiminnan. Ei, kun yhtye tuli suurimpien kansainvälisten kilpailujen ja festivaalien laureateiksi. Vuonna 1920 hän oli kansainvälisellä festivaaleilla Italiassa, Asscoli-Picheno vuonna 1992, Ensemble osallistui kansainväliseen kilpailuun Folklore-yhtyeellä Valko-Venäjällä "Simon Music", myös vuonna 1992 hänet huomasi kansainvälisen lasten kansan festivaalin Romania, Tulche City. Vuonna 1995 joukkue oli läsnä Folk-Art International Festivalissa Sloveniassa, Mariborin kaupungissa.

Vuosina 1999 ja 2000 Ensemble oli läsnä Golden Syksyllä kansainvälisellä festivaaleilla Podolskissa vuonna 2002, he olivat Baltikan kansainvälisessä kansanperinteen festivaalissa Liettuassa Vilna. Lisäksi tiimi oli kaikkien Venäjän kansanfestivaalien jäsen, joka pidettiin tällaisissa kaupungeissa Novosibirsk, OMSK, Perm, Vologda, Ekaterinburg, Volgograd, Samara, Pietari ja muut. Konserttitoiminnan lisäksi "alkuperä" kerää edelleen Folkloren erilaisissa kansanperinne-retkillä. Heillä on paljon tieteellistä materiaalia Tula- ja Moskovan alueiden laulueläimellä, kansanluettelolla ja rituaaleilla. Paljon rituaaleja ja kansallisen kalenterin tapoja rekonstruoidaan: Trinity, Saty Walking, Maslenitsa ja monet muut. Koottujen materiaalien ansiosta silminnäkijöiden tarinat, kokonaan palautti Tula-alueella, joka pidettiin Tula-alueella (keskimmäisen OKI-virran alueet). Erittäin mielenkiintoinen ovat: "itkeä morsiamen", "Maiden" kappaleet, laulut "kruunuun" sekä "Cornic" ja "upeat" kappaleet, jotka ovat suuria määriä, ja jopa täysin yksityiskohtaiset tekstit. Rituaaliset kappaleet ovat melko laajalti edustettuina: "Peli", "ohi", "tanssi", "niitty", "juokseva", "kyllästys" ja "Strory of Kristus". Täydellinen näihin materiaaleihin yritti luoda kaikki rituaalien fragmentit. Tällä hetkellä "alkuperää" toimii yhteistyössä johtavien organisaatioiden kanssa, jotka toimivat etnografian ja kansanperinteen alalla. Kaikki materiaalit, jotka ovat löytäneet ja kerääneet retkikunnan, ovat erittäin vakava tutkimukset, jotka on tallennettu ja systematisoidaan ja salattu.

Ensimmäisten retkien tulosten ansiosta "Originsin" -ryhmän sisältö on muuttunut. Ensembelin ohjelmisto sisältää paikallisen perinteen tanssia ja kappaleita. Kaikkien tiimin jäsenten ulkonäkö on muuttunut myös: he palauttavat ja rekonstruoivat perinteiset kansanvaatteet hyvin kaukaisista sukulaisistaan. Myös ne ompelevat pukut puvut kankaita, jotka ovat hyvin samankaltaisia \u200b\u200bkuin menneisyyttä, täyttöhelmet, kirjonta, TKUT-vyö ja tekevät hatut. Tämän ja taideteollisuuden kehittämisen ansiosta tiimin jäsenet todella luovat yhtyeen, jossa kaikki on niin harmonisesti yhdistetty ja ulkonäkö ja laulu ja tanssi. Toisin sanoen ensemble ei harjoita erillistä työtä ja elvyttää erillistä työtä ja kansantyyppiä, se elvyttää pääperiaatteensa: ulkoisen materiaalin käyttöiän ja sisäisen henkisen ilmentymisen vuorovaikutus samoin kuin itse elämäntavan luokittelu . "Alkuperän" keskellä on yli kaksisataa lasta. Kaikki heistä opiskelevat: etnografia, venäläisen kansanpuvun historia, kansanlaulu, kansansiirrot, kansan tanssi, koristeellinen ja soveltava taide, kirjonta. Kaikki luokat esiintyvät kootun materiaalin perusteella useiden retkien aikana. Koulutus toteutetaan ohjelman mukaan, jota kehitettiin ja perustettiin Pedagogiikan "lähteen" 20 vuoden kokemuksella. Pedagogisen koostumuksen perustana on saman keskuksen tutkinnon suorittaneita, nykyisin korkeampia kulttuuri- ja pedagogisia oppilaitoksia. "Origins" -keskus on yksi perinteisen kansainvälisen folklore-festivaalin järjestäjistä, jota kutsutaan "Golden Syksyksi", se tapahtuu Podolskissa. Tämän festivaalin symboli on vehnäväri, joka on sisustettu vanhan mukautuksen mukaan. Koristele se, monet kansanperinssikulut tulevat suuren Venäjän kaikista päistä.

Altai-Kai ovat virtuosot kurkun laulusta, jotka omistavat kaikki tyylit sekä Kaya- ja tavalliset soittimien lajikkeet. Alhainen, sametti Shouse Äänet, uskomattomat homoseksuaalit ja musiikilliset oireet, erittäin luonnollisesti lähetetyt luonnon äänet - Virran murmari, lintujen laulaminen, saalistajien äänet ja silti erittäin lempeä naaraspuolinen laulaminen ja vain naaras laulaminen, Komyuksen kunta Harmonikka ja Topshura Kaikki on musiikki "Altai-Kai". Comic Naigershi, Dance Melodies ja Shamanie Mysteerit yhdistetään perinteisiin Altai-lauluihin kotimaastaan, hänen kauneudestaan, sankareista ja heidän entisestä voimasta heidän äidinjöistään. Syuche Ihmiset ovat perinteisiä, pyhiä sankarillisten legendojen ja EPOS: n ulkona. Folk Ensemble "Altai-Kai" syntyi vuonna 1977, Urmat Yuntaevin ansiosta ja tämän kollektiivisen tarkoituksena oli välittömästi Altai-tasavallan perinteisen kulttuurin kehittäminen ja säilyttäminen.

Folk-yhtye toimii kansainvälisten ja kaikkien venäläisten kilpailujen ja festivaalien laureateina. Se on merkitty "kirjaa ja Guinnessin saavutuksista" pitkään kurkun laulun toteuttamisesta vuonna 2003. Ensembleilla on kultamitali, joka voitti "Delphic Games" Moskovan kaupungissa vuonna 2000. Hänellä on myös kultamitalin, jonka hän voitti kansainvälisen kurkun laulun kansainvälisellä festivaaleilla, jota kutsutaan "maan hengitykseen", hänet tapahtui Ulan-Ude vuonna 2005. Myös ensemble on GI-palkinnon voittaja. Altain tasavallan Choros-Gurkina. Altai Kai kuuluu koko Venäjän federaation kansanliittoon, kansansiirtojärjestön Iof Unescon kansainvälisen järjestön jäsen. Ja vuonna 2007 Altai Kai Folk Ensemble tuli "WOMEX" - maailman musiikin organisaatio, joka sijaitsee Espanjassa. Ensembleilla on erittäin laaja kiertue kiertueella, he ajavat: Venäjällä, Kazakstanissa, Kirgisian, Uzbekistanissa, Ukraina, Mongolia, Puola, Tšekki, Saksa, Itävalta, Norja, Sveitsi, Suomi, Turkki ja Amerikan yhdysvallat . Myös tiimi osallistui esimerkiksi erilaisiin televisio-ohjelmiin, esimerkiksi ohjelmassa Ort "Hyvää huomenta" ja "Big Wine" -ohjelmassa. Ja kanavalla "itsenäinen planeetta" osoitti elävän lähetyksen yhdistelmän suorituskyvyn kanssa.

Myös Folklore Ensemble "Altai-Kai" esiintyi Tšekin Keski-televisiossa puolitoista tuntia ja jopa elää. Urmat Ystayevin organisaation ansiosta sekä Altai-Kai-yhtyee, kolme onnistunutta kurkun laulua pidettiin, jota kutsuttiin Altyn Taigaksi, Monet Khakasian edustajat, Tyvan tasavaltojen ja Japanin ulkomailla , Amerikan yhdysvallat ja Englanti osallistuivat siihen. Tällä hetkellä Folkloren ensemble harjoittaa ohjelmiston parantamista ja päivittämistä sekä Gorl Altai-laulun propagandaa ja Kayyn toteutuksen tekniikan parantamista.

"RUSICHI" on folk improvisaatio ja antiikin venäläinen musiikki, joka perustuu 1980-luvulla studio "ympyrä", se oli Dukat-tehtaalla (johtaja oli Boris Bazurov). Hieman myöhemmin, "ympyrän" miespuolinen koostumus Folk Ensemble "Moskova Gorens" - hän on tulevaisuuden folk-yhtye "RUSICHI" prototyyppi, tämä nimi oli ensimmäinen kerta vuonna 1985. Ensembelin yhtymisestä ensimmäinen päivä, Vladys Vladimirovich Galitsky puhuu Vitaly, joka on kaikkien tuotantojen tekijä, joka toteutetaan, päällikkö, joka luo ainutlaatuiset venäläiset yhdennentoista - viidestoista vuosisataa.

Nämä välineet ovat nykyään kaikkien kansanperinteen osallistujien omistuksessa näistä työkaluista ovat KYLYUKI, HUSLI TWINS, paimenet, piippaukset, Don Fish, Pyörä Lylly, Lute. Ammattiryhmänä Ensemble alkoi esiintyä vuodesta 1983 lähtien (sitten he työskentelivät Moskovan filharmonisessa ja vuodesta 1986 - Vladimirin filharmonisessa). He voittivat suuremman mainettaan osallistumisesta Krasnodarin kaupungista, joka pidettiin Krasnodarissa, osallistui kaikkiin Venäjän kilpailu kansanmoittolaitoksissa, joka pidettiin myös Tula-kaupungissa. Osallistuminen Kinocartenin kuvaamiseen ja tuotantoon "RUS printaal". Tällä hetkellä ensimmäinen levy tulee yhtiölle, jolla on otsikko "Melody", jota kutsutaan nimellä "RUSICHI". Vuonna 1991 Folklore Ensemble osallistuu Cannes-festivaaliin, se piireissä, joissa on suuri määrä Saksan, Italian, Ranskan, Puolan, Maltan, Itävallan, Kyproksen ja Israelin konsertteja. Ja kaikkialla - sekä Yhdysvalloissa, Yhdysvalloissa, Euroopassa ja kotona - Ensemble täytti jotain ainutlaatuisena, mikä on ainoa eräänlainen venäläisen kulttuurin todellinen ilmiö.

Osallistumaan elokuvan kuvaamiseen "Silent Don" Suurin Venäjän johtaja Bondarchuk Sergey Fedorovich kutsui ketään muuta "Rusichi". Toinen tärkeä vaihe kansanperinneyhtymän kehityksessä on osallistua suuriin Moskovan teatterin dramaattisiin tuotantoihin pienellä Bronnaya (tämä ajanjakso vuosina 1993-1998). Vuonna 1998 Ensemble tuli premium-laureate, jota kutsutaan Venäjän "Angel-ääneksi". Monivuotiset tutkimukset, matkan kyliä, antiikin venäläisen hengellisen kulttuurin opiskelu - on kiitollinen siitä, että ensemble voi palauttaa menetetyn kulttuurin ja antaa katsojille ja kuuntelijoille todelliset sotilas- ja historialliset kappaleet viidestoista-yhdeksäntoista vuosisadan sotilaallisista ja historiallisista kappaleista , vanhoja venäläisiä balladeja ja epics, Cossack Folk Draama, joka perustuu venäläisten kansan ortodoksisten laulujen perinteisiin. Ensemble julkaisi CD-levyparin - "Ei venäläisen maan maa", "Rusichi", "Wolnitsa", "Ainutlaatuinen Venäjä", "kävelimme pelastamaan isänmaa" ja "oli hauskoja päiviä. "

Kaksikymmentä kuudesosaa joulukuussa kaksi tuhatta yhdennentoista vuotta Crimean-Tatar Music ja Draama Academic Theatre Frimean-Tatar Folklore Ensemble nimellä "Kyrym" esitteli uudenvuoden ohjelmansa. Tämän krimin-Tatar Folklore -yhtymän taiteellinen toiminta henkilökohtaisesti ihmisten työhön liittyvistä vuosisatojen vanhat perinteet, korkeimmalla hengellisellä kulttuurillaan. Joukkue aloitti toimintansa tuhatta yhdeksänsataa yhdeksänkymmentä vuotta vuonna Simferopolin, johtajan ja taiteellisen johtajan kaupungissa, siellä oli nyt kunnittuta taiteilija Tatarstan Server Kakura ja Ukrainan. Folk-yhtyeen päätavoitteena "KYRYM" on elvyttää, kehittää, ylläpitää ja suositella Kriiden tatarsin kansallista, laulua ja koreografista taidetta, ja päätehtävä on kasvattaa suurinta moraalia sukupolvea, joka kasvaa. Folk-yhtyeen säännöllinen määrä on viisikymmentä ihmistä, kolmekymmentäkuusi niistä ovat tiimin luovassa kokoonpanossa. Tämän Kriman-Tatar-yhtyeen ohjelmisto on melko rikas ja monipuolinen.

Ensemblein esitykset ovat niin kirkas spektaakkeli, kaikki taiteilijat pukeutuvat kansallisten pukujen värikäs sisustukseen. Krimin Tatatar Folk-tansseja ja kappaleita, legendoja ja legendoja, on luotu monia erittäin taiteellisia äänekorikoregrafisia koostumuksia, esimerkiksi: "Yavluk", "Dugün", "Agiyr ava ve Chaigh", "Choban", "Tim -Tim "ja monet muut, jotka selkeästi lähettävät Crimean Tatasin esteettiset ihanteet ja perinteet. Kaikki Folklore-yhtyeen osallistujat keräävät arvokasta musiikillisen perintöä Crimean Tatarin ihmisistä, jonka kokonaispiirre on suuria tappioita, jotka myöhemmin johtivat lukuisiin tiloihin, koko ERAS: n menetykseen. Ensemble Orchestrailla on ihana ääni, luultavasti, koska osallistujat käyttävät kansallisia kriminaarisia työkaluja, kuten: UD, Dara, Chubuk-Davuli, Zurna, SAZ - he välittävät folk-musiikin ainutlaatuisen maun ja maalauksen. Folk-yhtyeen ohjelmassa "KYRYM" on ammattimaisesti esitetty lajityyppi, joka tänään on melkein tutkimaton - tämä on hengellinen laulus "Ilyakhi", joka aiemmin ei kuulunut Pop Professional Scene.

Joukkue täyttää lähes kaikki unohdetut kappaleet, joilla on suuri taiteellinen arvo, heidän vuosisatojensa loivat ihmiset ja investoivat kaikkein arvostetuimmat tunteet heihin. Ensemble tekee paljon Crimean-Tatatar-kappaleita, kuten: "Ai, Kara Kyz", "Meni de Gaadaman ...", "Arabalar Helip de Gutcher", "Gudin, Bulutlar", "Nogy Beitler" ja monet muut . Nämä kappaleet kuulostavat yhtyeen tällaisten solistien huulista, koska Krimin Asie Myynnin itsenäisenä taiteilija, Emmin Mustafaiva, Yunus Kakura ja monet muut. Työskentely Ensembleissä, tunnetuimpia laulajia, ansaitsemattomia taiteilijoita Crime Jeie Ablaye, Rustem Memetov, Dilyaver Ottomaanit ja johtavat ohjelmat ja kunnia taiteilija Arch Resul Halli teki valtavan panoksen Kyryrin kansansiirron kehitykseen. Paljon roolia yhtyeen luovassa muodostumisessa soitti myös koreografeja - kunnia taiteilija Ukraina Jemyl Osmanova ja taiteilija Munir Ablayev, koko Tadlistanin Remieu Bakalin kunnia taiteilija sekä kansanperinteen ensemblen ensimmäinen pää, lahjakas Muusikko, samoin kuin Uzbekistanin Dilyava Bekirekannin kunnia taiteilija. On myös tarpeen huomata Zamin Ismet, joka tänään on kulttuurivaltion varainministeri.

Lokakuu neljästoista kahdeksan illalla illalla kutsutaan "Yurt" ihana konsertti kansan ensemble "Tyva" pidettiin - ne ovat yksi parhaista TUVA-haasteista. Ensemblein ensimmäisistä minuuteista, hänen ohjelmansa on kurkku laulaa eri tekniikoilla (Cargyry, leikki, Borbannadyr, Home, Ezengilerer), kun esiintyjä hakee kaksi ääntä samanaikaisesti tai enemmän. Tämä on ensimmäinen Creative-tiimi koko tasavallassa, se muodostui tuhannen yhdeksänsataa kahdeksankymmentäkahdeksan vuotta, hänen tavoitteenaan oli TUVAn kansallisen kulttuurin elvyttäminen, sen kulttuurinen itsenäinen tunnistaminen, he haluavat säilyttää esiintyjiä TUVA: n Gorelney, mikä on suuri panos TUVAn kurkun laulun taiteen kehitykseen. TUVINSEV: n esivanhemmat, jotka asuivat TUVA: n, löysivät ja säilyttivät kurkun laulun taidetta, kaikki sen tyypit sekä kaikentyyppiset nomadien soittimet. TUVA on paikka, jossa scythilaiset, Sarmati, Turks, Gunns, Uigurs ja Kirgisia asuivat. Kaikki tämä on läsnä Folk Ensemble "Tyva" -lauluissa. Tätä selittyy täsmälleen tämän tiimin laajimman valikoiman: he suorittavat musiikkia välittävistä mietiskelemisestä säälittäväksi. Ensemble on melko monipuolinen ohjelmisto, se sisältää yhtye- ja soolokipu laulamaan kaikissa viidentyylyssä, instrumentaalisena pelin perinteisten työkalujen, eepin runouden sekä Tuvinian alkuperäisen kansan ja tekijän lauluja.

Voidaan sanoa, että "Tyva" on perustavanlaatuinen, peruskoostumus, josta monet "valuutta" kansanryhmät ilmestyivät, kuten "Yat Ha", "Alash" ja "Hown-Hur-Tu". Folklore Ensemble "Tyva" on ainoa ensemble, joka suorittaa kurkun laulua, joka kiertää jatkuvasti ja suorittaa johdon kaikissa TUVA: n kaukokulmassa. Tämä yhtye tunnusti yleisön paitsi yhden TUVA: n tai Venäjän vaan myös monia muita maailman maita. Kahden tuhanteen ja kolmannen vuoden aikana tiimi sai Grand Prixin Itä-melodioiden kunnan melodioista Samarkandissa, joka toteutettiin Unescon suojeluksessa. Kaksi tuhatta vuotta vanha, Folklore Ensemble "Tyva" osallistui dokumenttielokuvan poistamiseen TUVA: n kurkkuun, Turkin kansallinen televisioyhtiö oli mukana elokuvan tuotannossa. On myös tarpeen lisätä, että Folk Ensemble "Tyva" kiertää valtavaa menestystä Belgian, Saksan, Mongolian, Ruotsin ja Taiwanin kaupungeissa. Ensemble antoi myös konsertteihinsa Norjassa, Amerikan Yhdysvalloissa, Japanissa ja useimmissa muissa maissa.

Dmitry Pokrovsky's Folk Ensemble on ainutlaatuinen laulaja, joka muodostettiin tuhat yhdeksänsataa seitsemänkymmentä vuotta Moskovan kaupungissa Folkloren komissiossa, ns. Säveltäjiä RSFSR: n säveltäjien kanssa. Kaksikymmentä-kolme vuotta, joukkue oli johtanut Dmitry Viktorovich Pokrovsky (Rod.-1944, Died-1996), hän oli Neuvostoliiton valtion palkinnon Laureaatti, Venäjän INESCOn kansainvälisen kansanorganisaation puheenjohtaja. Hän on ensimmäinen, ja tänään ainoa henkilö, joka todella pystyi yhdistämään kansanperinteen ja hänen tieteellisen tutkimuksen ammatillisen täytäntöönpanon, nykyaikaisen musiikillisen kulttuurin - kansanmusiikin perinne. Koko sen olemassaolon ajan Folkloren ensemble oli laboratorio, jota johtaa Pokrovsky, hän osallistui uudelleenjohdon, säilyttämiseen ja tietenkin kansallisen kansanperinteen ja Venäjän kulttuurin kehittämiseen. Ensemble edistää yhteiskunnan esteettistä koulutusta, maailmanlaajuisen jakelun ja kansan luovuuden, kansakunnan välisten kulttuuriyhteyksien kehittäminen sekä Venäjän kansallisen kulttuurin propagandaa lännessä. Pokrovskyn kansansiirto oli mukana kansanmöytisten materiaalien keräämisessä ja systematisointiin, tietokoneohjelmien kehittämiseen; Hän johti valtavaan tutkimus- ja retkikunnan.

Nykyään, kun tärkein tehtävä on kehittää kansallinen ideologia, kansanperinteen kehittäminen ehdottomasti uusissa yhteiskunnan ehdoissa, lisää yhä enemmän tällaisen toiminnan vaikutusta ja roolia. Pokrovskin folk-yhtyeen ohjelmistolla on yli 2000 kansanlaulua, rituaalisia tansseja ja npless; Ensemble keräsi arvokkaan keräyksen todellisista perinteisistä kansanmusiikista instrumenteista ja puvuista - yli sata kuusikymmentä tallennusyksikköä: loi valtava arkisto, jossa on videoita, ääni- ja musiikkitietueita lahjakkaita kansan esiintyjiä. Ensemblen tiimi on kertynyt ainutlaatuisen expeditionaryn ja teoreettisen materiaalin, on hankittu paljon luonnonkaunis kokemusta. Ensemble keräsi ja opiskeli Folklore, hallitsi erilaisia \u200b\u200bsuosittuja lauluja, työskenteli vakavien aikakausien kanssa - E. Artemyev, A. Shntke, V. Daskevich, S. Gubaidullina, V. Martomy, A. Batagov, V. Gavrin, V. Artemov , V. Nikolaev ja muut. Ensembelin osanottajilla on laaja kokemus teatterien kanssa - he osallistuivat Productioniin A. Vasilyeva, Yu. Lyubimov, M. Levitina, S. Yursky, K. Ginka, I. Rayhelgauza, Chernyakhovsky, A. Ponomareva, N. Sheiko ja l. Dody. Ensembelin tiimi oli yli kolmekymmentä sarjakuvaa ja elokuvaa, osallistui D. Asanovan, N. MikHalkov, M. Switrucer, E. Klimov, I. Pogolotsk ja S. Talanova. Myös ensemble osallistui tutkimustoimintaan - kansanperinteen ensemblen tärkeimmät eturyhmät eivät ole analogeja. Dmitry Pokrovskyn kansansiirto on yksi Venäjän merkittävimmistä osuuksista, jonka hän on tehnyt kahdeskymmenen vuosisadan toisen puolen musiikikulttuurista.

Musiikki, jonka Dmitry Pokrovsky Ensemble suoritetaan: eri perinteiden ja Venäjän kylän eri tyylien laulut: Arkhangelsk, Belgorod, Vologda, Kaluga, Kurskaya, Pskov ja Smolensk alue, Don, Kuban, Nekrasovsky Cossacks ja muut. Henkisen musiikin joukossa on Sleversal, kirkko Ortodoksinen, Molokan ja Dukhoborin laulut. Ensembleillä on ohjelmia, jotka ovat omistettu talonpoikaisille lomille, häät riitteille, Venäjän perinteisestä teatterista, kansanmaisemasta ja niin edelleen. Kollektiivisen ohjelmiston kuuluu myös monien klassisten säveltäjien teoksia - M. Mussorgsky, I. Stravinsky, D. Shostakovich, R. Shchedrin. Kun "häät" i.f. savtyvinsky New Yorkin kaupungissa tapahtui New Yorkin kaupungissa Brooklyn Music Academy -kaupungissa, joka oli aito, todellinen tunne koko musiikissa maailmassa. Erittäin monimutkaisen innovatiivisen esseen epätasaista laulua ja luonnonkaunis suorituskyky tukivat valtava tieteellinen löytö, joka koski tämän vuosisadan Avant Garde -musiikin kansanjuurien kansanjuurita, teki uuden tarkastelun kaikesta luovuudesta I.F. Stravinsky. Pokrovskin folk-yhemisen Arsenalilla on 6 levyä, jotka on myönnetty USSR: ssä, Euroopassa ja Amerikan yhdysvalloissa. Ensembelin tiimi jatkuva menestys matkisti kotimaassaan ja ulkomailla, erityisesti hän vieraili tällaisissa maissa Yhdysvalloissa, Australiassa, Japanissa, Kanadassa, Saksassa, Englannissa, Sveitsissä, Itävallassa, Belgiassa, Unkarissa, Suomessa, Bulgariassa.

Ensemble, jolla oli arvokkuus, edusti Venäjää suurimmissa kansainvälisissä festivaaleissa - "Luo musiikkia yhdessä", "Asiakirja - 9", "VOMAD" sekä maailman ympäristöfoorumilla ja niin edelleen. Vain Yhdysvalloissa Folkloren ensemble pelasi noin viisisataa konserttia eri painopisteistä. Ensemble suoritti maan parhaissa salissa, teki erilaisia \u200b\u200bhyväntekeväisyysosakkeita, joista heitä esiintyvät kongressin kansalliskirjastossa Washingtonissa ja Valkoisessa talossa, konsertti Dalai Laman Los Angelesissa. Ensemble antoi konsertin Alaskan ja Chukotkan välisen sillan (ilman) avaamisen kunniaksi ekologien kansainvälisen liikkuvuuden puitteissa - konsertti suuressa kanjossa ja niin edelleen. Myös yhdysvaltalaiset yhdysvaltalaiset yhdysvaltalaiset ovat Washingtonissa, San Franciscossa, Texasissa, New Yorkissa ja Bostonissa.

Myös Dmitry Pokrovskyn kansansiirto osallistui American Education -ohjelmiin Pennsylvaniassa, Connecticutissa, Alaska, Kaliforniassa, Coloradoissa ja muissa valtioissa. He tuntivat amerikkalaiset koululaiset todellisen venäläisen kulttuurin kanssa, ensemblen joukkue halusi saavuttaa näiden kahden maan kansojen keskinäinen ymmärrys ja lähentäminen. Ensemble esitteli Venäjän perinteistä musiikkia länsimaisilla katsojalla tekemällä koko maailman musiikillisen kulttuurin omaisuutta.