Spartacus(lat. Spartacus, kreikka Σπάρτακος; kuoli huhtikuussa 71 eKr. Silari-joella, Apulia) - orjien ja gladiaattorien kapinan johtaja Italiassa 73-71 eKr. e. Hän oli traakialainen, olosuhteissa, jotka eivät ole täysin selviä, hänestä tuli orja ja myöhemmin gladiaattori. Vuonna 73 eaa. e. yhdessä 70 kannattajan kanssa hän pakeni Capuan gladiaattorikoulusta, pakeni Vesuviukselle ja voitti häntä vastaan ​​lähetetyn joukon. Tulevaisuudessa hän pystyi luomaan vahvan ja suhteellisen kurinalaisen orjien ja italialaisten köyhien armeijan ja aiheuttamaan roomalaisille useita vakavia tappioita. Vuonna 72 eaa. e. hän voitti molemmat konsulit, hänen armeijansa kasvoi eri lähteiden mukaan 70 tai jopa 120 tuhanteen ihmiseen. Taisteluilla Spartak saavutti Italian pohjoisrajat aikoen ilmeisesti ylittää Alpit, mutta kääntyi sitten takaisin.

Rooman senaatti nimitti Mark Licinius Crassuksen sodan komentajaksi, joka pystyi lisäämään hallituksen armeijan taistelutehokkuutta. Spartacus vetäytyi Bruttiumiin, josta hän aikoi ylittää Sisiliaan, mutta ei voinut ylittää Messinan salmea. Crassus katkaisi sen muusta Italiasta vallihautalla ja linnoituksilla; kapinalliset onnistuivat murtautumaan läpi ja voittamaan uuden taistelun. Lopulta huhtikuussa 71 eaa. kun resurssit loppuivat ja Italiaan ilmestyi vielä kaksi roomalaista armeijaa, Spartacus osallistui viimeiseen taisteluun Silar-joella. Hän kuoli taistelussa, kapinalliset tapettiin.

Spartacuksen persoonallisuus on ollut erittäin suosittu 1800-luvulta lähtien: kapinan johtaja on useiden kuuluisien kirjojen, elokuvien ja muiden taideteosten päähenkilö. Karl Marx antoi korkean arvion Spartacukselle, ja myöhemmin tämä arvio yleistyi marxilaisessa historiografiassa. Spartacuksesta tuli kommunistisen liikkeen symboli. Monet tutkijat panevat merkille kapinan yhteyden sekä spontaaniin taisteluun orjuutta vastaan ​​että Roomassa 1. vuosisadalla eaa. alkaneisiin sisällissotiin. e.

Ennen kansannousua

Spartacuksen elämästä siihen hetkeen asti, kun hän johti kansannousua Italiassa, on säilynyt äärimmäisen vähän tietoa, joka oletettavasti juontaa juurensa Sallustiin ja Titus Liviukseen. Kaikki lähteet kutsuvat Spartacusta traakiaksi; hänen nimensä puhuu tämän puolesta ( Spartakos tai Spartacus), joka tarkoittaa "keihästään loistavaa" ja jonka Länsi-Trakiassa tutkijat ovat paikanneet. Konrat Ziegler kiinnitti huomion Plutarkoksen sanoihin, että Spartak kuului "paimentolaisten" heimoon ( nomadikon), ja ehdotti, että yksi keskiaikaisista kirjanoppineista teki virheen: alkuperäisessä tekstissä olisi pitänyt olla medikon, eli puhumme hunajan heimosta, joka asui Strymon-joen keskijuoksulla. Zieglerin mielipide hyväksyttiin yleisesti.

Traakian kuningas Seut III. Muinaisen pronssikuvan kopio

Alexander Mishulin linkittää nimen Spartacus traakialaisten paikannimien kanssa Spartol ja Spartakos, sekä kreikkalaisen mytologian Spartin hahmojen kanssa; nämä ovat jättiläisiä, jotka kasvoivat Kadmuksen tappaman lohikäärmeen hampaista ja joista tuli Theban aristokratian esivanhempia. Theodor Mommsen harkitsi mahdollista yhteyttä Bosporin kuninkaisiin Spartocid-dynastiasta, joka hallitsi vuosina 438-109 eaa. e., ja näki näissä todisteissa, että Spartacus kuului aatelisperheeseen. Muut tutkijat löytävät samanlaisia ​​nimiä hallitsevan Odris-dynastian edustajista. Spartacuksen korkean aseman kannalle kotimaassaan lähteiden raportti, jonka mukaan hän oli jo Italiassa "älykkyydeltään ja luonteeltaan lempeydeltä, oli hänen asemansa yläpuolella ja oli yleensä enemmän kreikkalainen kuin mitä voisi odottaa mieheltä. hänen heimonsa."

Voidaan vakuuttavasti väittää, että Spartacus syntyi vapaana, mutta myöhemmin hänestä tuli ensin orja ja sitten gladiaattori; lähteistä ei ole tarkkaa tietoa siitä, milloin ja miten tämä tapahtui. Pääversioita on kaksi. Appian kirjoittaa, että Spartacus "taisteli roomalaisia ​​vastaan, joutui vangiksi ja myytiin gladiaattoreiksi"; Lucius Annaeus Florus - että hänestä tuli "sotilas traakalaisesta stipendistä, karkuri sotilasta, sitten rosvo ja sitten fyysisen voiman ansiosta gladiaattori". Useat tutkijat hyväksyvät Appianin version ja esittävät hypoteeseja siitä, milloin tarkalleen Spartacus joutui roomalaisten vankeuteen. Tämä olisi voinut tapahtua vuonna 85 eaa. e., kun Lucius Cornelius Sulla taisteli hunajalla; vuonna 83 eaa. e., toisen Mithridatisen sodan alussa; vuonna 76 eaa. e., kun Makedonian prokonsuli Appius Claudius Pulcher voitti traakialaiset. On olemassa mielipide, että sen pitäisi puhua enemmän 80-luvusta kuin 70-luvusta, koska Spartacuksella olisi pitänyt olla paljon aikaa ennen kansannousua olla orja ja gladiaattori ja ottaa näkyvä asema pakotettujen "kollegoidensa" joukossa.

Theodor Mommsen seurasi Flohrin versiota. Hän kirjoittaa, että Spartacus "palveli Rooman armeijan traakialaisten apuyksiköissä, autioitui, harjoitti ryöstöä vuorilla, hänet vangittiin jälleen ja hänen piti tulla gladiaattoriksi". Emilio Gabba ehdotti, että se voisi olla palvelus Sullan armeijassa, kun tämä prokonsuli laskeutui Italiaan aloittaakseen toisen sisällissodan Marian-puoluetta vastaan ​​(83 eKr.). Tässä tapauksessa Spartacus palveli ratsuväen apuyksiköissä: traakialaisilla oli maine erinomaisina ratsuväen miehinä, ja kapinan johtajan tiedetään taisteleneen hevosen selässä viimeisessä taistelussaan. Ehkä hänellä oli jonkinlainen komentoasema. Spartacuksen Rooman armeijan riveissä saama kokemus saattoi myöhemmin auttaa häntä nopeasti luomaan kurinalaisen armeijan gladiaattoreista ja orjista.

Jos Floruksen versio pitää paikkansa, Spartacusta hylättiin jossain vaiheessa Rooman armeijasta - ehkä johtuen riidasta komennon kanssa (Tacituksen vertaus Spartacuksen ja Takfarinatin, "karkuri ja rosvo" välillä). vahvistusta tälle. Tämä olisi voinut tapahtua jonkin Rooman traakialaissodan aikana, ja sitten Spartacuksen "ryöstön" olisi pitänyt koostua hänen siirtymisestä heimotovereidensa puolelle ja lisätoimiin roomalaisia ​​vastaan. Jos Gabba on oikeassa ja Spartacus karkasi Sullan armeijasta Italiassa, hänen olisi pitänyt siirtyä mariaanien puolelle ja voisi johtaa ratsuväen joukkoa, joka kävi "pienen sodan" sullaneja vastaan. Tässä elämänvaiheessa hän pystyi opiskelemaan hyvin italialaista operaatioteatteria. Joka tapauksessa traakialainen vangittiin, jostain tuntemattomasta syystä häntä ei ristiinnaulittu tai annettu sirkusareenalla eläinten repimään kappaleiksi (loikkarit ja rosvot tekivät yleensä juuri niin), vaan hänet orjuutettiin.

Spartacus myytiin ainakin kolme kertaa, ja tiedetään, että ensimmäinen myynti tapahtui Roomassa. Diodorus Siculus mainitsee "tietyn henkilön", jolta Spartacus sai "hyvän teon"; se voisi olla hänen ensimmäinen isäntänsä, joka suoritti hänelle tietyn palvelun - esimerkiksi mahdollisti hänen olla etuoikeutetussa asemassa. Myöhemmin traakialaisen osti mies, joka kohteli häntä julmasti ja myi hänet gladiaattoreille. Mishulin ehdotti, että viimeisin myynti johtui useista Spartakin epäonnistuneista pakenemisyrityksistä. Vladimir Nikishin, eri mieltä tästä, kiinnittää huomion Plutarkoksen sanoihin, että Spartacusta vastaan ​​on tehty vääryyttä, ja Mark Terentius Varron viestiin gladiaattoreille myymisestä "syyttömästi". Samaan aikaan Maria Sergeenko toteaa, että isännällä oli täysi oikeus lähettää orjansa gladiaattoreiden luo ilman mitään perusteita; Flohrin mukaan Spartacus joutui esiintymään areenalla fyysisen voimansa vuoksi.

Vladimir Goroncharovsky ehdotti, että Spartakista tuli gladiaattori noin 30-vuotiaana, eli melko myöhään; kuitenkin tämän indikaattorin ennätyksen haltija taisteli areenalla 45-vuotiaaksi asti. Uransa alussa Spartacus saattoi toimia mirmillonina – lyhyellä miekalla (gladius) aseistettuna soturina, jota suojeli suuri suorakaiteen muotoinen kilpi (scutum), rannepanssari oikealla kyynärvarrellaan (manica) ja Boeotian-kypärä. Myrmillonit taistelivat alasti vyötäröä myöten. Oletettavasti ajan myötä Spartacuksesta, joka erottui sekä vahvuudesta että "erinomaisesta rohkeudesta", tuli yksi parhaista gladiaattoreista Gnaeus Cornelius Lentulus Batiatus -koulussa Capuassa. Todisteena siitä, että hän oli etuoikeutetussa asemassa, voidaan pitää sitä, että hänellä oli vaimo, mikä tarkoittaa, että hänelle oli järjestetty erillinen huone tai huoneet. Vaimo Plutarkoksen mukaan vihittiin Dionysoksen mysteereihin ja hänellä oli profetian lahja. Kun hän näki kerran käärmeen kietoutuneen nukkuvan puolison kasvojen ympärille, hän "julisti, että tämä oli merkki hänelle valmistetusta suuresta ja valtavasta voimasta, joka johtaisi hänet valitettavaan lopputulokseen". Ehkä tällainen tai vastaava tapaus todella tapahtui ja sillä oli rooli Spartacuksen auktoriteetin vahvistamisessa hänen tovereidensa silmissä.

Lähteet eivät kerro mitään siitä, tuliko Spartakista rudiarium, eli saiko hän puisen miekan eron symbolina. Kuitenkin tässäkin tapauksessa hän pysyisi orjana. Totta, Sergei Utchenko kirjoittaa, että Spartak "rohkeutensa vuoksi ... sai vapauden", mutta Nikishinin mukaan Raffaello Giovagnolin romaani teki vaikutuksen Neuvostoliiton tutkijaan.

Spartacuksen alkuperästä on myös vaihtoehtoisia hypoteeseja, myös sellaisia, jotka eivät liity historiatieteeseen. Joten australialainen kirjailija Colin McCullough, joka kirjoitti romaanisarjan muinaisesta Roomasta, kuvasi Spartacusta italialaisena kirjassaan "Onnen suosikit". Hänen isänsä, vauras syntyperäinen Campaniasta, sai Rooman kansalaisuuden vuonna 90 tai 89 eaa. e., ja poika aloitti sotilasuran alemmista komentotehtävistä, mutta häntä syytettiin kapinasta ja hän piti parempana gladiaattorialuksia kuin maanpaossa. Hän otti oletetun nimen Spartacus ja taisteli areenalla traakalaiseen tyyliin, ja siksi yleisö piti häntä traakialaisena. Ukrainalaisen tieteiskirjailijan ja historiatieteiden kandidaatin Andrei Valentinovin mukaan Spartak saattoi olla roomalainen, jonka ympärille yhdistyivät entiset Marian upseerit, jotka asettivat tavoitteekseen Sullanin hallinnon kaatamisen.

Spartacuksen sota

Kronologian ongelma

Spartacuksen kapinan alkamispäivää kutsuvat vain kaksi muinaista kirjailijaa - Flavius ​​Eutropius "Rooman historian breviaarissa" ja Paul Orosius "Historia pakanoita vastaan". Nämä ovat 678 ja 679 vuotta Rooman perustamisesta, toisin sanoen klassisen kronologian mukaan 76 ja 75 eKr. e. Mutta Orosius nimeää konsulit - "Lucullus ja Cassius" (Mark Terentius Varron Lucullus ja Gaius Cassius Longinus), ja Eutropius raportoi, että sinä vuonna "Mark Licinius Lucullus sai Makedonian maakunnan hallintaansa." Tämän perusteella tutkijat totesivat molempien kirjoittajien kronologisen hämmennyksen ja uskoivat pitkään yksimielisesti, että Spartacuksen kapina alkoi vuonna 73 eaa. e. Vuonna 1872 saksalainen tutkija Otfried Schambach päätteli, että se oli itse asiassa 74 eaa. e .: hänen mielestään Eutropius sekoitti Varro Luculluksen vuotta aiemmin konsulina toimineeseen Lucius Licinius Luculukseen, ja Orosius yksinkertaisesti laiminlyö kapinan ensimmäisen vuoden. Myöhemmin myös Neuvostoliiton antikvaari Aleksanteri Mishulin nimesi vuoden 74 viitaten siihen, että Eutropiuksen mukaan kapina tukahdutettiin vuonna 681 Rooman perustamisesta lähtien, "kolmannen vuoden lopussa" ja kolmantena vuonna. Appianin mukaan Mark Licinius Crassus sai komennon, taisteli noin viisi kuukautta.

Mishulinin vastustaja A. Motus julkaisi vuonna 1957 artikkelin, joka oli omistettu kokonaan tälle ongelmalle. Hänen väitöskirjansa ovat seuraavat: Mishulin käänsi väärin Eutropiuksen, joka ei kirjoittanut "kolmannen vuoden lopussa", vaan "kolmannen vuoden lopussa"; Orosius ei voinut laiminlyödä kapinan ensimmäistä vuotta, sillä Spartacuksen armeija kasvoi erittäin nopeasti; Rooman historian breviaarissa on "vuosien tauko", joten Eutropiuksen vuosi 678 ja Orosiuksen vuosi 679 ovat sama vuosi; puhuessaan Crassuksen nimittämisestä, Appian piti mielessään kesällä pidettyjen vaalien ja keväällä alkaneen kansannousun väliset vuotuiset välit; lopuksi Livius mainitsee prokonsuli Licinius Lucullusin kapinan ensimmäisen vuoden yhteydessä. Kaiken tämän pitäisi Motuksen mukaan viitata vuoteen 73 eKr. e.

Myöhemmissä teoksissa Spartacuksen sota päivätty 73 eKr. e. On mielipiteitä talven lopun, kevään ja kesän alun puolesta.

Kapinan alku

Lähteet kertovat, että Lentulus Batiatuksen koulukunnan gladiaattorit (oletettavasti vuonna 73 eKr.) suunnittelivat pakenemista. Sysäyksenä tälle oli uutiset tulevista säännöllisistä peleistä, joissa Kyreneen Synesiuksen mukaan gladiaattoreista tuli "puhdistusuhreja roomalaisille". Kaikkiaan salaliittoon osallistui noin kaksisataa ihmistä. Omistaja sai tietää heidän suunnitelmistaan ​​ja ryhtyi toimiin ajoissa, mutta osa gladiaattoreista pystyi aseistautumaan keittiövartailla ja veitsillä, tappamaan vartijat ja pakenemaan Capuasta vapauteen. Eri lähteiden mukaan kapinallisia oli kolmekymmentä, kuusikymmentäneljä, "noin seitsemänkymmentä", seitsemänkymmentäneljä tai seitsemänkymmentäkahdeksan. Heidän joukossaan oli Spartacus.

Tämä pieni ryhmä meni Vesuviukselle, ja matkalla sinne he vangitsivat useita vaunuja gladiaattoriaseilla, jotka otettiin välittömästi käyttöön. Sitten kapinalliset torjuivat heitä vastaan ​​Capuasta lähetetyn joukon hyökkäyksen ja ottivat haltuunsa riittävän määrän sotavarusteita. He asettuivat Vesuviuksen kraatteriin (tuohon aikaan kauan sukupuuttoon kuolleet), alkoivat hyökätä sieltä lähistöllä sijaitseviin huviloihin ja takavarikoida ruokaa. Tiedetään, että tässä vaiheessa kapinallisilla oli kolme johtajaa - Spartacus ja kaksi gallialaista, Enomai ja Crixus; samaan aikaan Appian raportoi, että Spartacus jakoi siepatun saaliin tasapuolisesti kaikkien kesken, mikä merkitsee yhden miehen komentoa ja tiukkaa kurinalaisuutta. Sallustin mukaan Spartacus oli "gladiaattorien johtaja" alusta alkaen, ja jotkut tutkijat ehdottavat, että Crixus ja Enomai valittiin hänen "apulaisiksi". Mishulin jopa ehdotti, että ajatus Batiatuksen koulusta pakenemisesta tuli Spartakilta.

Kapinallisten rivejä täydennettiin nopeasti orjilla ja maatyöläisillä, jotka olivat paenneet läheisiltä tilalta. Tapahtuneesta huolestuneena Capuan viranomaiset kääntyivät Rooman puoleen saadakseen apua, niin että hänen täytyi lähettää kolmetuhatta sotilasta, jota johti preetori, jonka nimet lähteet antavat eri tavoin: Clodius, Claudius, Claudius Pulcher, Claudius Glaber, Variny Glabr. Tämän osaston taistelukyky oli alhainen: se oli enemmän miliisi kuin tavallinen armeija. Siitä huolimatta praetori pystyi ajamaan kapinalliset Vesuviukselle ja estämään heidät siellä. Hänen suunnitelmansa oli pakottaa pakolaiset antautumaan nälän ja janon kuoleman uhalla. Mutta kapinalliset kutoivat luonnonvaraisten viinirypäleiden viiniköynnöksistä portaita, joita pitkin he laskeutuivat yöllä jyrkiltä kallioilta, joihin heitä ei odotettu (Florin mukaan laskeutuminen tapahtui "ontto vuoren suun kautta"). Sitten he hyökkäsivät roomalaisten kimppuun ja voittivat heidät täysin yllätyksen vaikutuksesta. Sextus Julius Frontinus kirjoittaa, että "seitsemänkymmentäneljä gladiaattoria voitti useita kohortteja", mutta hän aliarvioi selvästi voittajien määrän.

Vesuviuksen taistelu oli käännekohta, kun roomalaisten armeijan rutiinitaistelu karanneita gladiaattoreita ja orjia vastaan ​​muuttui täysimittaiseksi konfliktiksi - Spartacuksen sota. Voitettuaan praetorin kapinalliset asettuivat hänen leiriinsä, jossa karkulaisia ​​orjia, päivätyöläisiä, paimenet alkoivat parvella - Plutarkhin mukaan "kaikki ihmiset ovat vahvoja ja ketteriä". Tutkijat ehdottavat, että monet kursiivit liittyivät Spartacukseen 80-luvulla eKr. e. taistelivat Roomaa vastaan. Liittoutuneiden sodan aikana Campania, Samnium ja Lucania kärsivät eniten roomalaisista aseista; oli kulunut vain yhdeksän vuotta siitä, kun Lucius Cornelius Sulla murskasi julmasti samnilaiset, joten Vesuviuksen viereisillä alueilla on täytynyt olla paljon ihmisiä, jotka vihasivat Roomaa. Tämän seurauksena Spartacus muodosti nopeasti koko armeijan, josta hän yritti tehdä järjestäytyneen sotilasvoiman. Oletettavasti hän jakoi sotilaansa roomalaisen mallin mukaisesti legioonoihin, joissa kussakin oli noin viisituhatta sotilasta, jotka jaettiin vuorostaan ​​kohortteihin; nämä jaot voitaisiin muodostaa etnisten linjojen mukaan. Kapinallisilla oli myös ratsuväkeä, johon paimenet menivät omistajilta varastettujen hevosten kanssa. Rekrytoineet koulutettiin - oletettavasti myös roomalaisen järjestelmän mukaan, jonka Spartacus itse ja monet hänen työtoverinsa tunsivat.

Aluksi kapinallisilta puuttui kipeästi aseita; Oletettavasti Sallustin viestit ("... keihäät kuumennettiin tulessa, joilla sodan kannalta välttämättömän ulkonäön lisäksi vihollista voitiin vahingoittaa pahemmin kuin raudalla") ja Frontinin ("Spartacus ja hänen joukkoillaan oli suojat kuorella peittävistä oksista"). Kapinalliset peittivät äskettäin teurastettujen nautojen nahalla tilapäisiä kilpiä, takoivat ergastuloista pakenevien orjien ketjut ja kaiken Vesuviuksen lähistöltä löytyneen raudan aseiksi.

Variniusta vastaan

Rooman senaatti otti nyt Campanian tapahtumat suurella huomiolla ja lähetti kaksi legioonaa Spartacusta vastaan. Tämän armeijan taistelutehokkuus jätti kuitenkin toivomisen varaa: Rooma kävi sitten kaksi vaikeaa sotaa Marian Quintus Sertoriuksen kanssa Espanjassa ja Pontus Mithridates VI:n kanssa Vähä-Aasiassa, ja parhaat joukot ja parhaat kenraalit olivat mukana. näitä konflikteja. Orjien rauhoittamiseen meni Appianin mukaan "kaikenlaisia ​​satunnaisia ​​ihmisiä, jotka värvättiin hätäisesti ja ohimennen". Heitä johti Praetor Publius Varinius, joka ei lopulta osoittautunut kovin taitavaksi komentajaksi.

Tiedetään, että Variniusilla oli piittaamattomuutta jakaa joukkonsa, ja Spartacus alkoi murskata niitä osiin. Ensin hän voitti legaatin Furiuksen kolmen tuhannesosan; sitten hän hyökkäsi legaatin Cossiniuksen osastoa vastaan, ja hyökkäys oli niin äkillinen, että vihollisen komentaja melkein vangittiin uimassa. Myöhemmin kapinalliset hyökkäsivät Cossinian leiriin, ja legaatti itse kuoli. Tämän seurauksena Variniusilla oli vain neljä tuhatta sotilasta, jotka lisäksi kärsivät talven alkamisesta ja olivat valmiita autiomaahan. Lähderaportit seuranneista tapahtumista ovat erityisen niukkoja eivätkä anna meille mahdollisuutta palauttaa kokonaiskuvaa: ehkä Varinius sai jonkin verran vahvistusta ja tämän ansiosta hän pystyi piirittämään Spartacuksen leirin; kapinalliset alkoivat kokea vaikeuksia ruuan puutteen vuoksi, mutta Spartacus onnistui vetämään armeijan piilossa yöllä jättäen palavia tulipaloja ja ruumiita vartioiden sijaan. Oletettavasti sen jälkeen Varinius veti armeijansa Kumyyn uudelleenjärjestelyä varten ja hyökkäsi myöhemmin uudelleen kapinallisleiriä vastaan. Sallust kirjoittaa tämän yhteydessä syntyneestä riidasta: "Crixus ja hänen heimotoverinsa - gallialaiset ja germaanit - ryntäsivät eteenpäin aloittaakseen taistelun itse, ja Spartacus sai heidät luopumaan hyökkäämästä." Joka tapauksessa taistelu käytiin ja kapinalliset voittivat; Varinius itse menetti hevosensa ja joutui melkein vangiksi. Taistelun jälkeen kapinalliset antoivat johtajalleen vangitut kasvot, ja Florusin mukaan "hän ei hylännyt heitä".

Tämän voiton jälkeen Spartacus muutti Lucaniaan täydentämään armeijaansa tämän alueen lukuisten paimenten kustannuksella. Tiedetään, että hyvien oppaiden ansiosta kapinalliset pystyivät yhtäkkiä menemään Lukan Narsin ja Forum Anniyan kaupunkeihin ja miehittää ne. Matkallaan he ryöstivät ja polttivat kaiken, raiskasivat naisia, tappoivat orjanomistajia; "Barbaarien viha ja mielivalta eivät tienneet mitään pyhää ja kiellettyä." Spartacus ymmärsi, että hänen sotilaidensa tällainen käytös saattoi vahingoittaa kansannousua ja kääntää koko Italian häntä vastaan, ja yritti taistella sitä vastaan. Orosius kertoo, että kapinan johtaja käski haudata kunnialla raiskauksen jälkeen itsemurhan tehneen jalomatronan, ja hänen haudalleen järjestettiin gladiaattoritaisteluja, joihin osallistui neljäsataa vankia.

Kapinan tässä vaiheessa toinen Gaius Thoraniaksen komennossa oleva roomalaisten osasto, kvestori Varinius, voitettiin. Kukaan muu ei yrittänyt vastustaa Spartacusta Etelä-Italiassa; kapinalliset valloittivat ja ryöstivät Nucerian ja Nolan Campaniassa, Thuriin, Consentian ja Metapontin Lucaniassa. Oletettavasti heillä oli jo silloin piiritysvarusteita, vaikka lähteet eivät suoraan puhu tästä. Kapinallisten määrä oli siihen mennessä kasvanut merkittävästi: Orosius väittää, että Crixuksen alaisuudessa oli 10 tuhatta sotilasta ja Spartacuksen komennossa kolme kertaa enemmän; Appian puolestaan ​​puhuu 70 000 ihmisestä, mutta tämä kirjoittaja on usein hyvin löysä numeroiden kanssa. Kapinalliset pysähtyivät talveksi laajalle tasangolle - mahdollisesti lähellä Metapontia. Siellä he varastoivat ruokaa ja takoivat aseita valmistautuen vihollisuuksien jatkumiseen.

Konsuleita vastaan

Vuoden 72 alussa eKr. e. Spartacuksen armeijasta tuli "suuri ja mahtava voima", joten senaatin oli lähetettävä molemmat konsulit taistelemaan häntä vastaan ​​- Gnaeus Cornelius Lentulus Clodian ja Lucius Gellius Publicola. Jokaisella heistä oli kaksi legioonaa, ja yhteensä, ottaen huomioon apujoukot, Rooman armeijan olisi pitänyt olla vähintään 30 tuhatta sotilasta; tiedetään, että heidän joukossaan oli nuori aatelis Mark Porcius Cato, jota myöhempien tapahtumien yhteydessä alettiin kutsua Utic.

Roomalaisilla ei ollut yhtenäistä käskyä. Historioitsijat ehdottavat, että konsulit toimivat yhdessä ja halusivat hyökätä Spartacukseen kahdelta puolelta Garganin niemimaan alueella. Tätä tarkoitusta varten Publicola kulki Campanian ja Apulian läpi ja Lentulus Clodian - suoraan Apenniinien läpi Tiburtine-tietä pitkin. Jotta ei olisi kahden tulen välissä, Spartacus johti armeijansa luoteeseen. Tämän kampanjan aikana Crixus erosi hänestä, jonka komennossa Livyn mukaan oli 20 tuhatta ihmistä ja Appianin mukaan 30 tuhatta. Lähteet eivät kerro mitään Crixuksen motiiveista. Historiografiassa on kaksi näkökulmaa: kapinalliset olisivat saattaneet erota erilaisten käsitysten takia sodan tavoitteista, tai Crixuksen, joka on ottanut vahvan aseman Gargan-vuoren rinteellä, olisi pitänyt luoda uhka kyljelle ja Lucius Gelliuksen takana.

Spartacus siirtyi Lentulus Clodiania kohti ja hyökkäsi hänen armeijaansa ylittäessään Apenniinit. Tämä hyökkäys oli ilmeisesti odottamaton viholliselle, ja kapinalliset aiheuttivat roomalaisille vakavia tappioita, mutta he eivät voineet voittaa täydellistä voittoa: Lentulus puolusti yhdellä kukkulasta. Spartacus muutti Mount Garganille, mutta jo ennen kuin hän ilmestyi sinne, Lucius Gellius onnistui kukistamaan Crixuksen. Jälkimmäinen kuoli taistelussa sekä kaksi kolmasosaa miehistään. Tämä oli vakava isku kapinallisille; Siitä huolimatta uudessa taistelussa Spartacus voitti Publicolan. Kolmesataa roomalaista vankia hän pakotti taistelemaan Crixuksen hautaustornilla.

Sitten Spartak siirtyi Adrianmeren rannikkoa pitkin pohjoiseen. Ariminista hän seurasi Emilian tietä Mutinaan, strategisesti tärkeään linnoitukseen, joka esti uloskäynnin Pad-joen laaksoon. Täällä hän kohtasi Cisalpine Gallin prokonsulin Gaius Cassius Longinuksen kymmenentuhannen armeijan; taistelussa jälkimmäinen "hävittiin täydellisesti, kärsi valtavia tappioita ihmisissä ja pakeni tuskin itseään". Oletettavasti tämän voiton jälkeen Spartacus ylitti Padin ja voitti praetori Gnaeus Manliuksen, mikä loi hallintaansa koko maakunnan. Edessä oli Alpit; kapinalliset saattoivat valita yhden kahdesta reitistä - joko vuoristosolien kautta, joissa Hannibal oli kulkenut puolitoista vuosisataa aikaisemmin, tai Aurelius-tietä pitkin, joka yhdisti Ligurian Narbonne Galliaan. Toinen polku oli paljon helpompi, mutta vihollinen saattoi estää sen jopa pienellä joukolla.

Lopulta Spartacus käänsi armeijansa ympäri ja muutti jälleen Italiaan. Historiografiassa ei ole yksimielisyyttä siitä, miksi kapinalliset hylkäsivät polun vapauteen. On hypoteeseja, että he pelkäsivät vaikeaa polkua Alppien läpi; että he olivat vakuuttuneita Rooman heikkoudesta ja halusivat nyt tuhota sen kokonaan; että he eivät halunneet lähteä Italiasta, koska merkittävä osa heistä ei ollut orjia ja gladiaattoreita, vaan paikallisia vapaana syntyneitä asukkaita. On ehdotettu, että Spartacus oli matkalla pohjoiseen yhdistämään voimansa Sertoriuksen kanssa, mutta Mutinan taistelun jälkeen hän sai tietää hypoteettisen liittolaisensa kuolemasta.

Padan laaksoon ilmestyessään Spartacuksen komennossa ei ollut enempää kuin 25 tuhatta ihmistä: hänen armeijansa joutui huomattavasti ohenemaan taisteluissa konsulien kanssa. Sisalpine Galliassa kapinallisten määrä kasvoi jälleen merkittävästi, myös Transpadanian vapaiden asukkaiden vuoksi, jotka eivät olleet vielä saaneet Rooman kansalaisuutta. Appianin mukaan Spartacuksen komennossa oli tuolloin 120 tuhatta ihmistä ja Eutropiuksen mukaan 60 tuhatta. Kaikki nämä joukot viivästyivät jonkin aikaa Padan laaksossa, jossa värvätyt saivat tarvittavan koulutuksen. Syksyllä 72 eaa. e. Spartacus muutti jälleen etelään.

Saatuaan tämän tietää roomalaiset, Orosiuksen mukaan, "pelkäsivät yhtä paljon kuin silloin, kun he vapisivat huutaen Hannibalin olevan portilla". Spartak ei kuitenkaan mennyt Roomaan: hän halusi siirtyä kaakkoon tuttua polkua pitkin Adrianmeren rannikolla. Lähteäkseen mahdollisimman nopeasti hän määräsi tappamaan kaikki vangit, leikkaamaan lauman, polttamaan ylimääräiset kärryt ja olemaan hyväksymättä loikkareita. Konsulit onnistuivat silti estämään hänen tiensä Picenessä, mutta kapinalliset voittivat toisen voiton.

Crassusta vastaan

Nähdessään molempien konsulien sotilaallisen epäonnistumisen Rooman senaatti poisti heidät komennosta ja myönsi vaikutusvaltaiselle ja erittäin varakkaalle aatelismiehelle Marcus Licinius Crassukselle poikkeuksellisen prokonsuliimperiumin. Tarkkoja päivämääriä ei ole, mutta tapaamisen olisi pitänyt tapahtua ennen 1. marraskuuta 72 eKr. e. Crassus kokosi komennossaan jopa 60 tuhatta sotilasta, ja uskotaan, että nämä olivat "tasavallan viimeisiä resursseja". Kurin parantamiseksi hän ryhtyi hätätoimenpiteisiin - hän alkoi soveltaa desimaatiota, toisin sanoen hän teloitti joka kymmenes taistelukentältä paenneita.

Vuoden 71 alun tapahtumat eKr. e. Spartacuksen voimat. Crassuksen legioonat

Uusi roomalainen armeija esti Spartacuksen polun Picenumin etelärajalla. Yksi kapinallisten osastoista hävisi ensimmäisessä taistelussa, menettäen kuusi tuhatta kuollutta ja yhdeksänsataa ihmistä vangittuina. Mutta pian kaksi legioonaa Crassuksen armeijasta, legaatin Mark Mummiuksen komennolla, hyökkäsivät käskyn vastaisesti kapinallisten kimppuun ja olivat heidän pääjoukkojensa hyökkäyksen kohteena; seurauksena Spartacus voitti maanvyörymän voiton. Sen jälkeen roomalainen komentaja aloitti joukkojensa uudelleenkoulutuksen jättäen Spartacuksen hetkeksi itselleen; hän käytti tätä hyväkseen matkustaakseen Etelä-Italiaan ja saada jalansijaa Lucanian ja Bruttian rajalla, Thuriin kaupungin alueella.

Myöhemmin taistelut jatkuivat. Crassus onnistui aiheuttamaan kapinallisille vakavia tappioita, ja sen jälkeen Spartacus muutti aivan Etelä-Italiaan, Messanan salmeen. Hän aikoi ylittää Sisiliaan ja tehdä siitä kapinan uuden tukikohdan: saarella oli valtava määrä orjia, jotka olivat aiemmin kapinoineet Roomaa vastaan ​​kahdesti (135-132 ja 104-101 eKr.). Plutarchin mukaan "kipinä riitti kapinalle leimahtaakseen uudella voimalla". Kapinalliset kohtasivat ylitsepääsemättömiä vaikeuksia, koska heillä ei ollut laivastoa; Spartacus teki sopimuksen ylityksestä Kilikian merirosvojen kanssa, mutta he, otettuaan rahat, katosivat. Syitä ei tiedetä. Tutkijat uskovat, että huono sää voi olla syypää kaikkeen, tai merirosvojen liittolainen Pontuksen Mithridates ei halunnut kapinallisten lähtevän Italiasta.

Kapeimmasta kohdastaan ​​Messanan salmi on 3,1 kilometriä leveä. Spartacuksen soturit yrittivät päästä niin läheiselle vastarannalle lautoilla, mutta epäonnistuivat. Mark Tullius Cicero sanoo yhdessä puheessaan, että vain "urheimman miehen Mark Crassuksen rohkeus ja viisaus ei sallinut karanneiden orjien ylittää salmen"; Tästä syystä historioitsijat päättelevät, että prokonsuli pystyi järjestämään jonkinlaisen laivaston. Lisäksi oli jo myöhäinen syksy, ja tälle ajalle ominaisten myrskyjen olisi pitänyt estää myös kapinalliset. Vakuutettuna ylityksen mahdottomuudesta Spartacus päätti mennä syvälle Italiaan, mutta siihen mennessä Crassus esti hänen polkunsa 30 kilometrin pituisella vallihaudalla Regian niemimaan halki Tyrrhenanmereltä Joonianmerelle. Oja oli neljä ja puoli metriä syvä, ja sen yläpuolelle kohosivat savivalli ja muuri.

Kapinalliset jäivät loukkuun pienelle alueelle ja alkoivat pian kärsiä ruuan puutteesta. He yrittivät murtautua roomalaisen linnoitusjärjestelmän läpi, mutta heidät torjuttiin. Appian kertoo, että he menettivät kuusi tuhatta miestä aamuhyökkäyksessä ja yhtä monta illalla, kun taas roomalaisilla oli kolme kuollutta ja seitsemän haavoittunutta; historioitsijat pitävät tätä selvänä liioittelua. Epäonnistumisen jälkeen kapinalliset muuttivat taktiikkaa ja siirtyivät jatkuviin pieniin hyökkäyksiin eri alueilla. Spartacus yritti provosoida vihollisen suureen taisteluun: varsinkin, kun hän kerran käski pettää yhden vangeista häpeälliseen teloitukseen ristiinnaulitsemalla ei-kenenkään maassa. Joidenkin lähteiden mukaan hän yritti aloittaa neuvottelut Crassuksen kanssa (ei tiedetä millä ehdoilla), mutta hän ei mennyt eteenpäin.

Jo talven lopussa 72-71 eKr. e. Kapinalliset tekivät läpimurron. Odotettuaan erityisen voimakasta lumimyrskyä he peittivät osan vallihausta oksilla ja ruumiilla yöllä ja voittivat roomalaiset linnoitukset; kolmasosa koko Spartacuksen armeijasta (ilmeisesti nämä olivat eliittiyksiköitä) murtautui strategiseen tilaan, joten Crassus joutui jättämään asemansa ja siirtymään takaa-ajoon. Kapinalliset menivät Brundisiumiin: luultavasti he halusivat valloittaa tämän kaupungin satamassa olevien alusten kanssa ja ylittää sitten Balkanille. Sitten he voisivat mennä joko pohjoiseen, maihin, joita Rooma ei valvonut, tai itään saadakseen yhteyden Mithridateen. Mutta hyökkäystä Brundisiumia vastaan ​​ei tapahtunut. Appian kirjoittaa, että syynä tähän oli uutinen laskeutumisesta tähän Lucullusin kaupunkiin; tutkijat ovat sitä mieltä, että Brundisium oli liian hyvin linnoitettu ja että Spartacus tajusi tämän etukäteen tiedustelutietojen ansiosta. Siitä hetkestä lähtien kapinallisten päätavoite oli Crassuksen tappio.

Lähteet katsovat, että prokonsuli halusi lopettaa kapinan mahdollisimman pian, koska Gnaeus Pompeius Suuri palasi pian Italiaan, joka olisi voinut voittaa sodan voittajan laakerit. Joidenkin lähteiden mukaan senaatti nimitti Pompeuksen toiseksi ylipäälliköksi omasta aloitteestaan; muiden mukaan Crassus itse kääntyi senaatin puoleen pyytäen kutsumaan Pompeius Espanjasta ja Mark Terentius Varro Lucullus Traakiasta auttamaan häntä (tämän kirjeen kirjoitusajankohta on tieteellisen keskustelun aihe). Nyt, Plutarkhoksen mukaan, Crassus, joka oli vakuuttunut kapinallisten heikkoudesta, "katui askeltaan ja kiirehti lopettamaan sodan ennen näiden komentajien saapumista, koska hän näki, että kaikki menestys ei johdettu hänestä, Crassuksesta, vaan yksi heistä, joka tulisi auttamaan häntä."

Eripuraisuus alkoi kapinallisten johdon keskuudessa; seurauksena osa Gaius Canniciuksen ja Casten johtamasta armeijasta (Liviuksen mukaan nämä olivat 35 tuhatta gallialaista ja saksalaista) erottui Spartacuksesta ja asettui linnoitettuun leiriin lähellä Lucan-järveä. Crassus hyökkäsi pian tämän yksikön kimppuun ja pakeni sen, mutta ratkaisevalla hetkellä taistelukentälle ilmestyi Spartacuksen armeija, joka pakotti roomalaiset vetäytymään. Sitten Crassus turvautui temppuun: osa hänen joukoistaan ​​ohjasi kapinallisten pääjoukot, kun taas loput houkuttelivat Cannitiuksen ja Casten joukon väijytykseen ja tuhosivat sen. Plutarch kutsui tätä taistelua "koko sodan verisimmäksi".

Tämän tappion jälkeen Spartak alkoi vetäytyä kaakkoon, Peteliysky-vuorille. Takaa-ajoa johtivat legaatti Quintus Arrius ja kvestori Gnaeus Tremellius Scrofa, jotka innostuivat liikaa ja joutuivat isoon taisteluun. Kapinalliset voittivat; oletettavasti silloin he vangitsivat kolme tuhatta vankia, jotka Crassus vapautti myöhemmin. Tämä menestys osoittautui kapinalle kohtalokkaaksi, koska se sai Spartacuksen sotilaat uskomaan voittamattomuuteensa. He "ei nyt halunneet kuulla vetäytymisestä eivätkä vain kieltäytyneet tottelemasta komentajiaan, vaan piiritettyään heidät matkalla aseet käsissään pakottivat heidät johtamaan armeijaa takaisin Lucanian kautta roomalaisten luo." Spartacus perusti leirin Silar-joen lähteelle Campanian ja Lucanian rajalle. Tässä hänen viimeinen taistelunsa käytiin.

Tappio ja kuolema

Viimeisen taistelun aattona Spartacus miehitti vahvan aseman kukkulalla jättäen vuoret taakse. Gaius Velleius Paterculuksen mukaan hänen komennossaan oli 49 000 sotilasta, mutta nämä luvut voivat olla liioiteltuja. Crassus, joka saapui Silarin lähteille päivän marssin jälkeen, ei uskaltanut hyökätä välittömästi ja aloitti kenttälinnoitusten rakentamisen; kapinalliset alkoivat hyökätä roomalaisia ​​vastaan ​​eri alueilla. Lopulta Spartacus siirsi armeijansa tasangolle ja asettui riviin ratkaisevaan taisteluun (oletettavasti oli jo päivän toinen puoli).

Spartacuksen kuolema. Kaiverrus Hermann Vogel

Plutarch sanoo, että ennen taistelua Spartacukselle "tuotiin hevonen, mutta hän veti miekan ja tappoi hänet sanoen, että voiton tapauksessa hän saisi monia hyviä hevosia vihollisilta, ja tappion tapauksessa hän ei tarvitsisi omiaan. " Koska muista lähteistä tiedetään, että kapinallisten johtaja taisteli hevosen selässä, tutkijat ehdottavat, että tässä puhutaan perinteisestä uhrauksesta taistelun aattona, jonka merkityksen kreikkalainen kirjailija ymmärsi väärin. Oletettavasti Spartak johti valittua ratsuväen joukkoa, joka sijaitsi yhdellä etulinjan kyljestä.

Taistelussa tasangolla kapinallinen jalkaväki ei ilmeisesti kestänyt roomalaisten hyökkäystä ja alkoi vetäytyä. Sitten Spartak johti ratsuväen hyökkäyksen vihollislinjojen taakse tappaakseen Crassuksen ja kääntääkseen siten taistelun virran (V. Goroncharovsky vetää yhtäläisyyksiä Gneus Pompeyn käyttäytymiseen yhdessä vuoden 83 eKr. taisteluista). "Eivät vihollisen aseet eivätkä haavat pystyneet pysäyttämään häntä, ja silti hän ei murtautunut Crassukseen ja tappoi vain kaksi häntä kohtaanutta sadanpäämiestä." Ehkä roomalainen komentaja jätti osan joukkoistaan ​​väijytykseen, joka ratkaisevalla hetkellä osui Spartacuksen yksikköön ja katkaisi sen kapinallisten päävoimista. Taistelussa kapinan johtaja kuoli. Yksityiskohdat tiedetään Appianin ansiosta, joka kirjoittaa: "Spartacus haavoittui reiteen nuolella: polvistuessaan ja laittamalla kilpensä eteenpäin hän taisteli hyökkääjiä vastaan, kunnes kaatui yhdessä suuren joukon ympärillä olevia." Hänen ruumistaan ​​ei ole löydetty.

Oletettavasti fresko, jonka fragmentti löydettiin Pompejista vuonna 1927, kertoi viimeisestä Spartacuksen taistelusta. Kuva koristi pappi Amandan talon seinää, joka rakennettiin noin vuonna 70 eaa. e. Freskon säilynyt osa kuvaa kahta kohtausta. Ensimmäinen on kahden ratsastajan välinen taistelu; toinen saa toisen kiinni ja syöksyy keihään hänen reiteensä. Takaa-ajan yläpuolella oli kirjoitus, jonka oletetaan tulkittavan nimellä "Felix of Pompeii". Haavoittuneen ratsastajan yläpuolella on teksti "Spartax". Freskon toisessa osassa on kaksi jalkasotilasta, joista toinen saattaa hänen luonnottomasta asennostaan ​​päätellen olla haavoittunut jalkaan.

Yhteensä epitomaattori Livy'n mukaan tässä taistelussa kuoli 60 tuhatta kapinallista, mutta historiografiassa tätä määrää pidetään liian suurena. Roomalaiset menettivät tuhat ihmistä tapettuina.

Kapinan tulokset ja seuraukset

Silarin taistelusta selvinneet kapinalliset vetäytyivät vuorille. Siellä Crassus ohitti heidät pian ja tappoi; Roomalaiset ristiinnaulitsivat kuusi tuhatta vankia Appian tietä pitkin. Gnaeus Pompeius tuhosi toisen suuren joukon, viisi tuhatta sotilasta Etruriassa. Tältä osin Pompeius totesi senaatille lähettämässään kirjeessä, että juuri hänellä oli suurin ansio: "Karanneiden orjien avoimessa taistelussa Crassus voitti, mutta minä tuhosin sodan juuren." Tällaiset arvioinnit olisivat saattaneet olla laajalle levinneitä roomalaisessa yhteiskunnassa, ja tämä vaikeutti vakavasti kahden kenraalin välistä suhdetta. Siitä huolimatta Crassuksen ansioita kunnioitettiin suosionosoituksella; Lähteet raportoivat, että Crassus ponnisteli vakavasti saadakseen aplodioiden aikana käyttää kunniakkaampaa laakeriseppelettä myrttiseppeleen sijaan, ja saavutti tavoitteensa.

Etelä-Italiassa pienet kapinalliset piiloutuivat pitkään. Uudesta sodan puhkeamisesta Bruttiassa vuonna 70 eaa. e. raportoi yhdessä puheessaan Cicero; Vuonna 62 kapinalliset kykenivät miehittämään Thuriin kaupungin, mutta pian Octavian Augustuksen isä Gaius Octavius ​​tappoi heidät.

Spartacus-sodalla oli vakava kielteinen vaikutus Italian talouteen: kapinallisarmeijat tuhosivat merkittävän osan maan alueesta, monet kaupungit ryöstettiin. On olemassa mielipide, että näistä tapahtumista tuli yksi tärkeimmistä syistä maatalouskriisiin, josta Rooma ei onnistunut pääsemään ulos ennen tasavallan kaatumista. Kapinan vaikutuksesta orjatalouden asema heikkeni: rikkaat ihmiset käyttivät nyt mieluummin ei ostettujen, vaan kotona syntyneiden orjien palveluita; useammin vapautti orjia vapauteen ja antoi heille maata vuokralle. Orjien valvonta ei ole tästä lähtien vain yksityinen, vaan myös valtion ongelma. Näin ollen orjat alkoivat muuttua yksityisomaisuudesta osittain valtion omaisuudeksi.

Vuonna 70 eaa. e., vain vuosi Spartacuksen tappion jälkeen, sensuurit sisällyttivät Rooman kansalaisten luetteloihin kaikki italialaiset, jotka saivat teoreettiset oikeudet tähän asemaan liittoutuneiden sodan vuosina. Oletettavasti tämä oli yksi kapinan seurauksista: roomalaiset yrittivät parantaa kursiivien tilannetta estääkseen heitä uusilta esityksiltä.

Historiografia

Antiikki ja keskiaika

Spartacuksen nimeä alettiin käyttää pian hänen kuolemansa jälkeen poliittisessa propagandassa. Näin ollen Mark Tullius Cicero veti selvästi analogian Spartacuksen kanssa, kun hän syyttävässä puheessaan kutsui Lucius Sergius Catilina "täksi gladiaattoriksi" (63 eKr.). Cicero kuvasi Catilinin johtamien salaliittolaisten hypoteettisen voiton orjien voittona: "Jos heistä tulisi konsuleita, diktaattoreita, kuninkaita, heidän olisi silti väistämättä luovutettava tämä kaikki jollekin karannut orjalle tai gladiaattorille." Vuonna 44 eaa. e. Mark Antony vertasi Spartacusta nuoreen Gaius Octaviukseen (tuleva Augustus, joka mielivaltaisesti rekrytoi armeijan kannattajistaan), ja Cicero vertasi itse Mark Antonia. Alkaen 1. vuosisadalta jKr. e. Spartacus on nimetty Hannibalin ohella Rooman päävihollisiksi. Hänen näyttäviä voittojaan konsuliarmeijoista muistivat sellaiset kaukaiset runoilijat kuin Claudius Claudian ja Sidonius Apollinaris (5. vuosisadalla jKr.):

...Low Spartak, italiaksi
Koko seutu raivosi muinoin tulella ja raudalla,
Konsulien kanssa, jotka uskaltavat vain rikkoa julkisesti,
Inert herrat ravistelivat ulos armeijan leireistä ja häpeällisistä
Arkojen kotkien tuhoa hän seuloi orja-aseilla.

Claudius Claudian. Pollentian tai goottilainen sota, 155-159.

Toisessa runossaan Claudius Claudian mainitsee Spartacuksen samassa semanttisessa rivissä mytologisten roistojen Sinidin, Skironin, Busirisin, Diomedesin, verenhimoisen tyranni Acragas Falarisin sekä Sullan ja Lucius Cornelius Cinnan kanssa.

Muinaisissa historiallisissa teksteissä olevat harvat raportit Spartacuksesta juontavat juurensa kahdesta lähteestä - Gaius Sallust Crispuksen "Historiasta", joka on kirjoitettu 40-luvulla eKr. e. ja Titus Liviuksen "Rooman historia kaupungin perustamisesta" Augustuksen alaisuudessa. Ensimmäisestä oli jäljellä vain joukko fragmentteja, ja toisen vastaavista kirjoista - periohs, lyhyt sisällön uudelleenkerto. Siksi toissijaisista teksteistä tuli päälähteitä: Aleksandrian Appianin "Rooman historia", Lucius Annaeus Floruksen "Rooman historian ruumiillistuma", Plutarkoksen Crassuksen elämäkerta ja Paul Orosiuksen "Rooman historia pakanoita vastaan". Kaikissa näissä teoksissa orjakapina kuvataan negatiivisessa valossa, mutta Spartacuksen persoonallisuus sai monimutkaisemman arvion. Muinaiset kirjailijat panevat merkille hänen oikeudenmukaisuutensa saaliin jakamisessa, kykynsä olla kiitollinen, halu pitää alaisensa järjettömältä tuholta, viimeisessä taistelussa osoitettu sankarillisuus, komentajan ja järjestäjän erinomaiset kyvyt.

Ilmeisen myötätuntoisesti Sallust kohteli Spartacusta ja tunnusti kapinan johtajan korkeat inhimilliset ja sotilaalliset ominaisuudet. Plutarch korosti, että Spartacus oli enemmän kuin helleenalainen kuin traakialainen, mikä hänen suussaan oli ehdotonta kiitosta (kun taas Crassus sai kreikkalaiselta kirjailijalta vähemmän imartelevan arvion). Flor, joka tuomitsi jyrkästi kapinalliset, myönsi, että heidän johtajansa kaatui arvokkaasti, "kuin keisari". Edesmennyt roomalainen historioitsija Eutropius rajoittui toteamaan, että Spartacus ja hänen työtoverinsa "aloittivat sodan, joka ei ole sen helpompaa kuin Hannibalin sota".

Muinaiset kirjoittajat kokivat tiettyjä vaikeuksia, kun he yrittivät katsoa Spartacuksen kansannousun johtuvan jonkinlaisesta sotilaallisesta konfliktista. Tutkijat huomauttavat, että lähteissä näitä tapahtumia ei ole luokiteltu "orjasodiksi", toisin kuin kaksi Sisilian kansannousua. Plutarch kirjoittaa, että gladiaattorien kapina "tunnetaan spartakisodan nimellä". Flor myöntää: "En tiedä millä nimellä kutsuisin sotaa, joka käytiin Spartacuksen johdolla, koska orjat taistelivat vapaiden kanssa ja gladiaattorit hallitsivat"; hän sijoittaa vastaavan osan "Orjien sodan" (puhuen Sisilian kapinoista) ja "Marian sisällissodan" väliin. Titus Livy on saattanut kohdata tällaisia ​​vaikeuksia, mutta periokit antavat liian vähän tietoa tästä ongelmasta. Oletettavasti Orosius sanoo saman, kun hän esittää retorisen kysymyksen: "... Nämä sodat, jotka ovat niin lähellä ulkoisia sotia, kuinka kaukana siviilisodista, kuten itse asiassa pitäisi kutsua, ellei liittoutuneiksi, kun roomalaiset itse ei nimennyt sisällissotia missään [ sodat] Sertorius tai Perpenna, tai Crixus tai Spartacus?

Keskiaikaiset kirjailijat eivät herättäneet kiinnostusta Spartacuksen hahmoon. Noin tuhannen vuoden ajan lukijoiden saatavilla oleva tieto orjien kapinasta on peräisin Orosiukselta ja Siunatulta Augustinukselta, eikä Spartacusta mainita lainkaan. Samoin Hieronymus Stridon puhuu "Kronikassa" "gladiaattorisodasta Campaniassa" ( bellum gladiatorum Campaniassa), määrittelemättä kuka sen käski.

uusi aika

Renessanssin aikana Spartacus pysyi vähän tunnettuna hahmona - myös siksi, että Plutarkoksen Crassuksen elämäkerta ei ollut yhtä suosittu lukijoiden keskuudessa kuin muut osat Comparative Livesista. Siitä huolimatta 1500-1600-luvuilla tämä Plutarkoksen koko teos käännettiin useille suurille eurooppalaisille kielille, ja 1700-luvulla, valistuksen aikana, orjakapinoiden aihe tuli ajankohtainen. Siitä hetkestä lähtien Spartacuksesta tulee taistelun sortoa ja yhteiskunnan muutoksen symboli; hänen nimeään käytettiin oikeuttamaan kansan oikeutta aseelliseen vastarinnan epäoikeudenmukaista sortoa vastaan. Joten Denis Diderot "Encyclopediassa" kuvasi Spartacuksen yhtenä ensimmäisistä luonnollisten ihmisoikeuksien taistelijoista (1755); Voltaire kutsui eräässä kirjeessään Sorenille gladiaattorien ja orjien kansannousua "oikeudenmukaiseksi sodaksi, todellakin ainoaksi oikeudenmukaiseksi sodaksi historiassa" (1769). Spartacuksesta tuli tutkijoiden erityiskiinnostus 1700-luvun lopulla. Sitä ennen hänet mainittiin vain historiallisissa teoksissa: esimerkiksi Bossuet kirjoittaa teoksessaan "Discourse on General History" (1681), että Spartacus nosti kapinan, koska hän halusi valtaa. Vuonna 1793 julkaistiin ensimmäinen monografia Spartacus-kapinasta, jonka kirjoitti August Gottlieb Meissner. Sen kirjoittaja ei ollut ammattitutkija, mutta pystyi kriittisesti arvioimaan aiheeseen liittyviä lähteitä. Joissakin teoksissaan historioitsija Barthold Niebuhr puhui orjien kapinoista, jotka kohtelivat vapautustaistelua ilmeisen myötätuntoisesti; hänen mielestään orjuuden instituutio oli yksi Rooman tasavallan tuhoajista tekijöistä.

1840-luvun lopulta lähtien erityisesti Spartacuksen kansannousun ja orjakapinoiden tutkimuksessa on noussut esiin kaksi erilaista lähestymistapaa: ensimmäisen ilmaantumisen sysäyksen antoivat Karl Marx ja Friedrich Engels, toisen kehitti Theodor Mommsen. Jälkimmäisen käsite hallitsi historiankirjoitusta ensimmäisen maailmansodan loppuun asti. Mommsen uskoi, että Gracchin aikakaudesta lähtien Roomassa tapahtui pitkittynyt vallankumous (toisin sanoen "vallankumoukseksi", hän kutsui sitä osaa "Rooman historiastaan", jonka toiminta alkaa Karthagon vangitsemisen jälkeen). Tiedemies oli vakuuttunut orjuuden instituution haitallisuudesta, mutta piti sitä ensisijaisesti poliittisena, ei sosioekonomisena elämän ilmiönä; samoin "roomalainen vallankumous" rajoittui hänelle poliittiseen alaan. Orjakapinat, mukaan lukien Spartacian sota, olivat Mommsenille eloisia yleisen kriisin oireita, mutta niillä ei ollut itsenäistä merkitystä. Orjien kapina tuntui hänestä "ryöstökapinalta", jonka tappion edellytti "kelto-saksalaisten kurittomuus" ja selkeiden tavoitteiden puute. Samalla Mommsen tunnustaa Spartakin "ihanaksi henkilöksi", joka osoitti sotilasjohtajan ja järjestäjän kykyjä ja "oli puolueensa yläpuolella". Lopulta kapinalliset "pakottivat johtajansa, joka halusi olla komentaja, pysymään rosvojen päällikkönä ja vaeltamaan päämäärättömästi ympäri Italiaa ryöstellen". Tämä määräsi ennalta Spartacuksen tappion ja kuoleman; hän kuitenkin kuoli "vapaana miehenä ja rehellisenä sotilaana".

Marx ja Engels eivät olleet antiikin asiantuntijoita ja puhuivat harvoin orjien kapinoista; mutta jo heidän kommunistisen puolueen manifestissaan (1848) todettiin, että koko ihmiskunnan historia on luokkataistelua, joka määrää poliittisen, sosioekonomisen ja hengellisen alueen. 27. helmikuuta 1861 Marx, joka teki vaikutuksen Appianin Rooman historiasta, kirjoitti Engelsille, että Spartacus oli "muinaisen proletariaatin todellinen edustaja" ja "kaiken muinaisen historian upein kaveri". Marxilaisten täydellisin vastaus Mommsenille muotoiltiin Johann Mostin teoksessa, joka on omistettu antiikin yhteiskunnallisille liikkeille. Siinä kirjailija itse asiassa identifioi asemansa kapinallisten asemaan ja pahoittelee yleisen orjien kapinan mahdotonta antiikin aikakaudella (myöhemminkään Neuvostoliiton historiografiassa ei ollut mitään tällaista). Mostin mukaan kansalliset erimielisyydet, joista Mommsen kirjoitti, menettivät merkityksensä yhteiskunnan jäykän luokkajaon olosuhteissa, ja tämä mahdollisti "orjien kansainvälisen taistelun". Historioitsija ilmaisee ihailunsa Spartacuksen kykyjä ja rohkeutta kohtaan, mutta antaa samalla matalan arvion hänen ympäristöstään. Erityisesti hän pitää Crixusta ja Enomaita "Rooman agentteina", koska heidän lähtönsä Spartacuksesta "vallankumouksellisen armeijan" kanssa auttoi hallituksen joukkoja voittamaan.

Max Weber "korjasi" marxilaisia ​​historioitsijoita sosiologian näkökulmasta kirjassaan Economy and Society. Hän tuli siihen tulokseen, että muinaiset orjat eivät voineet muodostaa "luokkaa" sanan marxilaisessa merkityksessä liian vakavan sisäisen erilaistumisen vuoksi. Tästä syystä orjakapinat eivät voineet kehittyä vallankumoukseksi ja päättyä voittoon, ja kapinallisten tavoitteena saattoi olla vain henkilökohtaisen vapauden saavuttaminen, mutta ei missään tapauksessa orjuuden instituution tuhoaminen sellaisenaan. Robert von Pölmanilla oli erilainen mielipide, joka ehdotti, että Spartacuksen ja Eunuksen tavoitteena oli luoda "oikeudenmukaisuuden valtakunta".

Marxin saksalaisten kannattajien puolueen, SPD:n, sisällä muodostettiin vuonna 1914 oppositioryhmä Internationale, joka vuonna 1916 alkoi julkaista Spartakin kirjeet -lehteä; vuonna 1918 tämä ryhmä nimettiin uudelleen "Spartacus-liigaksi", ja sillä oli pian tärkeä rooli Saksan kommunistisen puolueen luomisessa. Siitä hetkestä lähtien Spartakin nimi yhdistettiin tiukasti "kommunismin" käsitteeseen.

XX-XXI vuosisatoja

Uusi kausi ongelman tutkimisessa alkoi vuosien 1917-1918 jälkeen, kun kommunistit nousivat valtaan Venäjällä ja ilmoittivat olevansa valtaan Saksassa. Spartacuksen kansannousun teema osoittautui erittäin politisoiduksi: Neuvostoliitto näki tässä liikkeessä ensimmäisen "työväen kansainvälisen vallankumouksen", lokakuun vallankumouksen kaukaisen prototyypin. Neuvostoliiton historiatieteen asiaintilaan vaikutti merkittävästi yksi Josif Stalinin puheista vuonna 1933: silloin sanottiin, että orjien vallankumous "likvidoi orjanomistajat ja poisti orjaomistuksen työväen hyväksikäytön muodon. " Vastaavia lausuntoja ilmestyi antiikin tutkimusta koskevissa teoksissa, ja kyse oli viiden vuosisadan vallankumouksesta ja orjien liitosta köyhimmän talonpoikaisväestön kanssa. Erityisesti Alexander Mishulin, kirjan Orjavallankumoukset ja Rooman tasavallan kaatuminen (1936) kirjoittaja, kirjoitti tästä. Tämän tutkijan mukaan Spartacus taisteli orjuuden poistamisen puolesta ja hänen "vallankumouksensa" aiheutti "Caesarin vastavallankumouksen", eli siirtymisen tasavallasta valtakuntaan.

Sergei Kovalev "Rooman historiassa" (1948) asetti tarinan Spartacus-sodasta osaan "Vallankumouksellisen liikkeen viimeinen nousu". Hänen mielestään kapinalliset eivät vieläkään saaneet tukea vapailta köyhiltä ja olivat tuomittuja sekä tästä syystä että siksi, että orjaomistajamuodostelma kukoisti tuolloin. Näin ollen II-I vuosisadalla eKr. Kovalevin näkökulmasta ei ollut vallankumousta, vaan vain vallankumouksellinen liike, joka päättyi tappioon Spartacuksen kuolemaan. Vallankumous alkoi myöhemmin ja voitti "sorrettujen luokkien" liiton ansiosta barbaarien kanssa. Tiedemies kirjoittaa: "Spartacuksen tragedia, kuten monet muutkin historian hahmot, oli, että hän oli useita vuosisatoja aikaansa edellä."

"Sulatuksen" alkamisen jälkeen Neuvostoliiton tutkijoiden näkemykset muuttuivat. Sergei Utšenko totesi vuonna 1965, että muinaiset tutkijat olivat pitkään olleet stalinistisen kaavan "hypnoosin alla" ja sen seurauksena liioitelleet orjien roolia Rooman historiassa jättäen huomiotta yksinkertaiset tosiasiat. Hän hylkäsi päättäväisesti teesit "orjien vallankumouksesta" sekä kapinan ja monarkiaan siirtymisen välisestä yhteydestä. Samaan aikaan sota jäi Utšenko Spartakoville vallankumoukselliseksi toiminnaksi, jonka seurauksena oli tietty "hallitsevan luokan lujittaminen".

Muiden maiden tiedemiesten ja 1900-luvun muiden älyllisliikkeiden kantoja myöhemmät tutkijat tulkitsevat joissain tapauksissa perusteettomasti modernisoiviksi ja eri ideologioiden vaikutuksiksi. Brittiläinen trotskisti Francis Ridley kutsui Spartacus-kapinaa "yhdeksi historian suurimmista vallankumouksista" ja sen johtajaa "orjien Trotskiksi" tai "esikapitalistisen yhteiskunnallisen muodostelman Leniniksi". Ridleyn mukaan muinaisina aikoina orjat vastustivat kaikkia vapaita ihmisiä, kapinan tavoitteena oli orjuuden tuhoaminen ja tappion seurauksena "fasismin" voitto eli Caesarin henkilökohtaisen vallan vakiinnuttaminen. Saksalainen Ulrich Karstedt, joka väitteli marxilaisten kanssa ja tunsi myötätuntoa natsismille, tunnisti orjakapinat bolshevikkiliikkeeseen ja näki Spartacus-sodassa osan "hyökkäystä Roomaan idästä".

Kuitenkin aina on ollut tutkijoita, jotka ovat tehneet akateemista tutkimusta tietyistä orjakapinoiden näkökohdista eivätkä turvautuneet laajamittaisiin analogioihin. Yleisesti ottaen ideologisoitumisen taso toisen maailmansodan jälkeen laski vähitellen, ja Spartacusta koskevien tieteellisten teosten osuus antiikin kirjallisuuden yleisestä virtauksesta kasvoi. Alkuperäinen konsepti loi italialaisen Antonio Guarinon (1979) monografiassa "Spartacus", joka ehdotti, että "orjasotaa" ei ollut: koska Spartacukseen liittyi orjien ja gladiaattorien lisäksi myös paimenia ja talonpoikia. oli pikemminkin Italian maaseudun kapina kaupunkia vastaan, köyhän Italian kapina rikkaita vastaan. Samaa mieltä on Juri Zaborovski, joka uskoo, että kapinalliset eivät olisi voineet viipyä Italiassa niin pitkään, vastaanottaa ruokaa ja suorittaa onnistunutta tiedustelua ilman paikallisen väestön aktiivista apua. Venäläisen antikvariaatin A. Egorovin mukaan hypoteesi "kahdesta Italiasta" on muotoiltu kaunokirjallisuuden täydellisimmässä muodossa - Giovagnolin ja Howard Fastin toimesta.

Joidenkin tutkijoiden näkökulmasta useiden italialaisten heimojen, jotka eivät saaneet Rooman kansalaisuutta 70-luvulle mennessä, osallistuminen kansannousuun tekee näistä tapahtumista liittoutuneiden sodan "toisen painoksen". On olemassa myös hypoteeseja kapinan läheisestä yhteydestä Rooman sisällissotiin: esimerkiksi V. Nikishin uskoo, että muuttaessaan Alpeille vuonna 72 eaa. e., Spartacus meni yhteyteen Espanjassa toimineen Quintus Sertoriuksen kanssa ja ottaa jopa vastaan ​​A. Valentinovin ehdotuksen, että näiden tapahtumien pääasiallinen liikkeellepaneva voima olivat Marian "puolueen" edustajat.

Kulttuurissa

XVIII-XIX vuosisatoja

Spartacus on esiintynyt eurooppalaisessa taiteessa 1700-luvulta lähtien. Joten vuonna 1726 Wienissä tapahtui italialaisen säveltäjän Giuseppe Porsilen oopperan Spartacus ensi-ilta, jossa nimihenkilö on kuvattu negatiivisilla sävyillä ja roomalaisten voittoa ylistetään. Vuonna 1760 ranskalainen näytelmäkirjailija Bernard Joseph Soren kirjoitti samannimisen tragedian; Spartacus on siinä positiivinen hahmo. Tämä näytelmä oli suuri menestys ranskalaisen yleisön keskuudessa 1800-luvun alkuun asti. XVIII vuosisadan toisella puoliskolla Spartacuksen nimi alkoi kuulostaa Saksan älyllisissä piireissä. Gotthold Ephraim Lessing, Sorenin näytelmän inspiroima, suunnitteli kirjoittavansa tragedian samalla nimellä ja antityrannisella suuntauksella; kuitenkin vain fragmentti luotiin (1770). Professori Adam Weishaupt, joka perusti vuonna 1776 Ingolstadtiin Baijerin Illuminatin yhteiskunnan, jonka kaikkien jäsenten piti kantaa muinaisia ​​nimiä, otti itselleen nimen. Spartacus. Franz Grillparzer kirjoitti vuonna 1811 katkelman draamasta tällä otsikolla. Napoleonin sotien aikakaudella Spartacuksesta tuli Ranskan vastaisen vapautustaistelun symboli.

Jos ranskalaisen kulttuurin puitteissa Spartacus nähtiin ensisijaisesti yhteiskuntaluokkien välisen taistelun yhteydessä, niin saksalaiset kirjailijat käyttivät tätä kuvaa useimmiten "filistealaisen tragedian" genre-tilassa, joten rakkauslinja nousi esiin näytelmiä orjien kapinasta (esimerkiksi rakasta päähenkilöä Crassuksen tyttärelle). Tämä sääntö on ominaista "Spartacukseksi" kutsutuille näytelmille, jotka on kirjoittanut tietty T. de Sechel (tämä on salanimi) ja Ernst von Wildenbusch vuonna 1861 ja 1869; Richard Vosin "Patrician" (1881) ja Ernst Ecksteinin "Prusia" (1883). Yleisesti ottaen saksalaiset kirjailijat kehittivät kapinan teeman erittäin huolellisesti. Käänne tämän juonen ymmärtämisessä tapahtui vasta vuoden 1908 jälkeen, kun Georg Himesin ekspressionistisessa hengessä kirjoittama teksti julkaistiin.

Ranskalaisille Spartacuksen nimi liittyi vallankumouksellisiin ideoihin koko 1800-luvun ajan. Yhdessä ranskalaisista siirtokunnista Haitissa tapahtui orjien kapina, joka ensimmäistä kertaa historiassa päättyi voittoon; kapinallisten johtajaa, Francois Dominique Toussaint-Louverturea, yksi hänen aikalaisistaan ​​kutsui "mustaksi Spartacukseksi". Kuvanveistäjä Denis Foitier Vuoden 1830 heinäkuun vallankumous inspiroi Tuileries-palatsin viereen asennetun Spartacus-patsaan luomista. Toisen veistoksellisen kuvan gladiaattorien kansannousun johtajasta loi vuonna 1847 republikaani Vincenzo Vela (syntyisinä sveitsiläinen), joka käytti tätä juonia näkemyksiensä edistämiseen.

Naapurimaassa Italiassa, joka 1800-luvulla koki kansallisen nousun ja taistelun maan yhdistämisestä, tämän taistelun merkittäviä osallistujia alettiin verrata Spartacukseen. Niinpä Raffaello Giovagnoli romaanissa "Spartacus" (1874), joka esitti nimihenkilöä, piti osittain mielessä Giuseppe Garibaldi. Jälkimmäinen kirjoitti Giovagnolille: "Spartacuksen - tämän Kristuksen, orjien lunastajan - kuvan veisti taltalla Michelangelo ...". Romaanin sankari yhdistää koko "köyhän Italian" taistelussa sortajia vastaan; romanttisen sädekehän ympäröimänä hän neuvottelee liitosta Gaius Julius Caesarin ja Lucius Sergius Catilinan kanssa, ja Spartacuksen rakas on Valeria, Lucius Cornelius Sullan viimeinen vaimo. Giovagnolin romaani oli suuri menestys monissa maissa, ja hänen ensimmäiset lukijansa pitivät Spartacusta vallankumouksellisena. Tässä mielessä on ominaista, että populisti ja ”toimien propagandan” kannattaja Sergei Stepnyak-Kravchinsky käänsi kirjan venäjäksi.

Yhdysvalloissa Spartacuksen nimi saavutti mainetta Robert Montgomery Birdin Gladiaattorin näytelmän vuonna 1831 tuottaman tuotannon ansiosta. Aluksi orjakapinaa pidettiin itsenäisyyssodan etäisenä analogina; Samaan aikaan Spartacuksesta tuli ikoninen hahmo abolitionistien keskuudessa, jotka aloittivat taistelunsa orjuutta vastaan ​​eteläisissä osavaltioissa. John Brownia verrattiin häneen, joka vuonna 1859 yritti nostaa kapinan orjuuden poistamiseksi, mutta kukistettiin ja teloitettiin.

XX ja XXI vuosisatoja

Orjakapinan johtajasta tuli erityisen suosittu Neuvosto-Venäjällä. Vuonna 1918 Leninin monumentaalista propagandaa koskevan suunnitelman mukaan suunniteltiin pystyttää Spartacukselle muistomerkki. 30. heinäkuuta 1918 kansankomissaarien neuvoston kokouksessa tarkasteltiin A. V. Lunacharskyn johdolla laadittua luetteloa henkilöistä, joiden oli määrä pystyttää monumentteja Moskovaan ja muihin Venäjän kaupunkeihin. Sosiaalinen Fed. Pöllöt. Tasavalta". V. I. Leninin allekirjoittama lopullinen luettelo julkaistiin 2. elokuuta Koko-Venäjän keskusjohtokomitean Izvestiassa. Lista oli jaettu 6 osaan ja sisälsi 66 nimeä. Ensimmäisessä osiossa "Vallankumoukselliset ja julkisuuden henkilöt" Spartacus listattiin ykköseksi (hänen lisäksi Tiberius Gracchus ja Brutus sisällytettiin luetteloon muinaisen historian edustajista).

1920-luvun alusta lähtien mytologisoitu kuva sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta taistelijasta tuotiin aktiivisesti massatietoisuuteen ylhäältä. Seurauksena katuista ja aukioista Spartacus tai Spartak edelleen saatavilla useissa Venäjän kaupungeissa; nimi Spartacus tuli melko muodikkaaksi joksikin aikaa (tunnettu kantaja on näyttelijä Spartak Mishulin) ja sitä käytetään edelleen Venäjällä ja Ukrainassa. Vuodesta 1921 lähtien Neuvosto-Venäjällä on järjestetty urheilukilpailuja - urheilukilpailuja, joiden oli alun perin tarkoitus korvata olympialaiset, ja vuonna 1935 perustettiin Spartak-urheiluseura, joka synnytti useita samannimiä seuroja ja joukkueita. erilaisia ​​urheilulajeja Neuvostoliiton eri kaupungeista. Tunnetuimmat olivat kaksi Moskovan "Spartakia" - jalkapallo ja jääkiekko. Moskovan "Spartakin" fanien joukossa on ryhmä, joka kutsuu itseään "gladiaattoreiksi" ja käyttää symbolina gladiaattorikypärää. Neuvostoliiton mallin mukaisesti Spartak-nimiset joukkueet ilmestyivät myöhemmin Itä-Euroopan maihin, joita on edelleen olemassa (Bulgariassa, Unkarissa, Slovakiassa).

Neuvostoliiton kirjailija Vasily Yan loi kansannousun 2000-vuotispäivänä tarinan "Spartacus" osana eräänlaista polemiikkaa Giovagnolin (1932) kanssa. Hän vastusti kuvan romantisointia ja kirjoitti yhdessä artikkelissa sen italialaisessa romaanissa

Spartacusta ei kasvattanut tuo ankara, voimakas traakialainen ... kuten Appianin, Plutarkoksen, Floroksen ja muiden roomalaisten historioitsijoiden kuvausten mukaan, vaan "palvelijoiden Kristus", joka romanttisen ritarin tavoin nyt ja sitten punastuu ja kalpea ja itkee, ja samanaikaisesti suuren orjien vapauttamisen kanssa hän on täynnä rakkaustunteita Valeriaa kohtaan - "jumalallista kauneutta", aristokraattia, rikasta ja jaloa patriisia, diktaattorin vaimoa. Sulla (!), jonka vuoksi hän jättää leirinsä (!!) ja kiirehtii koskettavalle treffeille hänen kanssaan (! !!)… Romaani on myös täynnä muita historiallisia epätarkkuuksia, väärennöksiä ja liioittelua.

Vasily Yan. Matka menneisyyteen.

Janin tarina, jossa Spartacus kuvattiin miehenä, jolla on suuria ideoita, "poikkeuksellinen voima", joka oli inspiroitunut "intohimosta orjien vapauttamiseen ja vihasta tyrannia kohtaan", osoittautui taiteellisesti epäonnistuneeksi. Aiheeseen liittyviä venäjäksi kirjoitettuja kirjallisia teoksia ovat myös Valentin Leskovin romaani (1987, sarja "Hienollisten ihmisten elämä"), Mikhail Kazovskin runo "Perperikonin legenda" (2008), Nadezhda Bromleyn lastentarina ja Natalia Ostromentskaya "Pojan seikkailut koiran kanssa" (1959). Muissa sosialistisen leirin maissa julkaistiin puolalaisen Galina Rudnitskayan romaanit "Spartacuksen lapset" ja bulgarialaisen Todor Harmandzhievin "Spartacus - traakialainen hunajaheimosta".

Lännessä kiinnostus Spartacuksen hahmoa kohtaan vahvistui 1930-luvulla brittiläisen Lewis Crassic Gibbonin (1933) romaanin ansiosta. Vuonna 1939 entinen kommunisti Arthur Koestler julkaisi romaanin Gladiaattorit, jossa hän yritti kuvata Neuvostoliiton suurta terroria verhotussa muodossa. Hänen erikoinen vastustajansa oli amerikkalainen kommunistikirjailija Howard Fast, joka kirjoitti romaanin "Spartacus" vankilassa, johon hän päätyi poliittisten vakaumustensa vuoksi (1951). Tästä romaanista tuli bestseller, ja se käännettiin monille kielille, ja vuonna 1954 sille myönnettiin Stalinin rauhanpalkinto. Siitä tehtiin suuren budjetin elokuva Hollywoodissa vuonna 1960; Ohjaus Stanley Kubrick ja pääosassa Kirk Douglas. Sekä kirjassa että elokuvassa Spartacus ei kuole viimeisessä taistelussa, vaan on Appian-tien varrella ristiinnaulittujen 6000 kapinallisen joukossa.

Kubrickin elokuva on vain yksi monista Spartacuksesta kertovista elokuvateoksista. Tätä aihetta käsitteleviä elokuvia alettiin kuvata viimeistään vuonna 1913. Niiden joukossa on ainakin kolme sovitusta Giovagnolin romaanista: Italian 1913 (ohjaaja Giovanni Enrico Vidali), Neuvostoliiton 1926 (ohjaaja Muhsin-Bey Ertugrul, Nikolay Deinar Spartacuksena), Italian 1953 (ohjaaja Riccardo Freda, Spartacuksena - Massimo Girotti). ). Myös elokuvat "Spartacus ja kymmenen gladiaattoria" julkaistiin - (Italia-Espanja-Ranska, 1964, ohjaaja Nick Nostro, pääosissa Alfredo Varelli), "Spartacus" (GDR, 1976, ohjaaja Werner Peter, Spartacus - Goiko roolissa Mitic), minisarja "Spartacus" (USA, 2004, ohjaaja Robert Dornhelm, pääosassa Goran Visnjic). Samaan aikaan Kubrickin elokuva oli menestynein, ja sen perusteella muodostui kanoninen kuva Spartacuksesta länsimaiselle kulttuurille.

Vuosina 2010-2013 televisiossa julkaistiin amerikkalainen TV-sarja Spartacus (ohjaajat Michael Hirst, Rick Jacobson, Jesse Warne, pääosissa Andy Whitfield, myöhemmin Liam McIntyre). Sen juoni ei liity juurikaan historiallisten lähteiden tietoihin, mutta toiminta on täynnä julmia kohtauksia. Asiantuntijat näkevät tämän osoituksena antiikin elokuville yhteisestä trendistä, joka on ilmennyt viime vuosina - poikkeama historiallisista prototyypeistä ei-historialliseen, mutta terävään materiaaliin. Orjien ja gladiaattorien kapinoiden teema on erityisen lupaava tässä trendissä, koska sen avulla hahmojen julmuutta voidaan perustella heidän kostonhalullaan.

Spartacuksesta tuli myös useiden musiikkiteosten sankari. Tämä on erityisesti baletti Aram Khachaturianin (1956) musiikkiin, Jeff Waynen (1992) ja Eli Shurakin (2004) musikaaleihin.

"Minä olen Spartacus!" Olennainen osa Pyhää viikkoa ovat muinaiset roomalaiset, jotka tulvivat kaikki televisiokanavat, ja raamatullisia aiheita käsittelevät elokuvat, erityisesti Stanley Kubrickin ja Kirk Douglasin riidellen Spartacus (1960), joka ei erotu tapahtumien luotettavuudesta eikä ole vastasi kysymykseen kuka on oli Spartacus.

Sen lisäksi, mitä legendassa kerrotaan, tiedämme Spartacuksesta vähän. Muinaisten kirjailijoiden kirjoissa sanotaan, että Spartacus oli sotilas, kotoisin Traakiasta (nykyaikainen Bulgaria), joka palveli Rooman armeijan apuyksiköissä ja tunsi siksi hyvin Rooman valtakunnan sotilaallisen taktiikan. Legendan mukaan Spartacus autioitui, joutui vangiksi, joutui työskentelemään liidun louhoksessa, ja hänen sotilastietonsa ansiosta Lentulus Batiatukselle kuuluva Capuan gladiaattorikoulu osti hänet.

Tunnetuin orjakapina

Vaikka monet vapaatkin haaveilivat onnensa kokeilemisesta, gladiaattorikoulut värväsivät pääasiassa ad gladiumin ("miekkaan") ja pakkotyöhön tuomittuja vankeja ja orjia, jotka heidän isäntänsä lähettivät näihin kouluihin koulutukseen tarkoituksenaan jatkaa palvelusta henkivartijoina. Harjoittelu oli vaikeinta, jatkuviin taisteluihin areenalla vaadittiin lujaa kestävyyttä. Samaan aikaan gladiaattorit, joiden oli huolehdittava terveydestään, asuivat mukavissa olosuhteissa, ja jonkin ajan kuluttua he saattoivat ostaa vapautensa.

Orjien joukossa, joita oli yli 20% koko Rooman valtakunnan väestöstä ja joita herransa loukkasivat ja häiritsivät, gladiaattorit olivat etuoikeutettu luokka, pääasiassa siksi, että heillä oli jatkuva pääsy aseiden käyttöön. Kesällä 73 eKr. kahdeksankymmentä gladiaattoria Spartacuksen johdolla pakeni Capuan koulusta ja piiloutui Vesuviuksen juurelle. Sieltä syntyi kuuluisa tuhansien orjien kapina.
Gladiaattorien joukossa, joita johti Spartacus ja kaksi kelttiä - Crixus ja Enomai, oli ihmisiä kaikkialta Rooman valtakunnasta - traakialaisia, kelttejä, germaaneja ja slaaveja. Heillä ei ollut juuri lainkaan aseita, ja he luottivat vain omiin voimiinsa. Pian Spartacus, taitava sotilasjohtaja, onnistui järjestämään hajallaan olevan joukon miehiä ja naisia ​​eri heimoista armeijaksi, joka pystyi kukistamaan kaksi konsuliarmeijaa ja valmistamaan pian rekrytoijia riveihinsä.

Tuolloin parhaat roomalaiset joukot olivat Apenniinien niemimaan ulkopuolella. Pretorit Gaius Glaberin ja Variniusin Vesuviuksen rinteellä yllätti tämä värvättyjen armeija, johon ei tullu suurista kaupungeista orjia, vaan karkulaisia ​​talonpoikia, karkuja ja muita kyläläisiä.

Tilanteen vakavuuden vuoksi silloiset konsulit Lucius Gellius ja Gnaeus Lentulus ottivat operaation johdon henkilökohtaisesti. Lucius Gellius meni etelään ja voitti Crixuksen 2000. armeijan Gargan-vuoren rinteillä Apuliassa. Gnaeus Lentulus taisteli tuolloin Spartacuksen joukkojen kanssa pohjoisessa, ja Gellius päätti liittyä hänen seuraansa rauhoittaakseen lopulta kapinan. Gnaeus Lentulus kuitenkin lyötiin. Spartacus hyökkäsi Gelliuksen kimppuun, eikä edes yhdistynyt konsuliarmeija voinut vastustaa traakialaisia.

raakoja toimenpiteitä

Kapinan laajuudesta huolestuneena senaatti lähetti Marcus Licinius Crassuksen, yhden Rooman rikkaimmista ja vaikutusvaltaisimmista miehistä, taistelemaan Spartacusta vastaan. Crassus, joka sai preetorin viran, haluten palauttaa järjestyksen roomalaisissa legioonoissa, aloitti uudelleen antiikin roomalaisen tuhoamistavan. Jokainen kymmenen sotilasta heitti arpaa, ja se, jonka päälle hän kaatui, loput yhdeksän kivitettiin tai lyötiin nuilla. Lisäksi 90 %:lle jäljellä olevista sotureista vehnäannos muutettiin ohraksi, ja heidän piti pystyttää telttoja sotilasleirin ulkopuolelle. Tällainen toimenpiteiden tiukentuminen vahingoitti pikemminkin moraalia, mutta se oli tarkoituksenmukaista tilanteessa, jossa orjaryhmä pystyi nostamaan kapinan Apenniinien niemimaan sydämessä.

Konteksti

Itävallasta löydettiin gladiaattorikoulun rauniot

Kuten brittiläinen historioitsija Adrian Goldsworthy kirjoittaa kirjassaan In the Name of Rome: The Men Who Made an Empire, Spartacus ja hänen armeijansa näkivät olevansa lukittuina kilikialaisten merirosvojen kanssa, jotka lupasivat kuljettaa kapinalliset Sisiliaan, mikä voisi tulla kapinallisten valloittamattomaksi linnoitukseksi. Kuitenkin roomalaiset, ennakoiden Spartacuksen aikomuksia, lahjoivat merirosvoja pettääkseen traakialaisen orjan.

Epätoivoissaan kapinallisten johtaja yritti käyttää Hannibalin taktiikkaa. Myrskyisenä yönä hän keräsi mahdollisimman monta härkää ja härkää, kiinnitti soihdut niiden sarviin ja laukaisi ne vihollisen alttiimmalle alueelle. Roomalaiset joukot keskittyivät sinne, missä soihdut olivat matkalla, mutta huomasivat pian, että ne eivät olleet ihmisiä, vaan härkää. Kapinalliset käyttivät hämmennystä hyväkseen ja ylittivät solan huomaamatta.

Julma rangaistus

Ovelasta liikkeestä huolimatta Spartacus pakotettiin tapaamaan Crassuksen legioonat. Vuonna 71 eKr. ennen operaation alkua entinen gladiaattori katkaisi hevosensa kurkun osoittaakseen olevansa valmis taistelemaan viimeiseen asti. Ja niin kävi. Plutarch kirjoittaa, että traakialainen soturi ryntäsi Crassuksen luo, tappoi kaksi sadanpäällikköään ja kaatui vihollisten ympäröimänä. Suurin osa kapinallisista kuoli taistelussa, 6 tuhatta sotilasta antautui ja ristiinnaulittiin Appuasta Roomaan kulkevaa Appian tietä pitkin muiden orjien pelotteena. Spartacuksen ruumista ei koskaan löydetty ristiinnaulittujen tai taistelussa kuolleiden joukosta.

Voitosta haaveilevan Crassuksen voiton jälkeen senaatti määräsi vain pienen voiton suosionosoituksella, jotta he eivät tekisi marttyyria Spartacuksen kuvasta. Sillä välin Gnaeus Pompey, joka osallistui myös kampanjan viimeiseen osaan, alkoi etsiä itselleen konsulaattia ja ansioiden voittoa Espanjasta, joka hänelle myönnettiin. Joten Pompeius, joka voitti vain muutaman tuhannen orjan, otti ansaitsemattomasti suurimman osan Crassuksen kunniasta. "Crassus voitti vain orjat, jotka pakenivat, ja Pompeius repi juurineen kapinan juuret", vaati diktaattori Sullan suosikki teloittaja. Crassuksen ja Pompeuksen välinen erimielisyys johti uusiin poliittisiin tapahtumiin seuraavina vuosina.

InoSMI:n materiaalit sisältävät vain arvioita ulkomaisesta mediasta eivätkä heijasta InoSMI:n toimittajien kantaa.

Spartacus (lat. Spartacus; syntymävuosi ei ole tarkkaan tiedossa (noin 110 eKr.), Traakia - 71 eKr., lähellä Silari-jokea, Apulia) - roomalainen orjagladiaattori, johti kansannousua modernin Italian alueella vuonna 74 eKr e. - 71 eaa e .. Hänen armeijansa, joka koostui paenneista gladiaattoreista ja orjista, voitti useita roomalaisia ​​legiooneja sarjassa taisteluita. Nämä tapahtumat jäivät historiaan Spartacus-kapinana, Rooman kolmanneksi suurimmana orjakapinana.

Spartacuksesta tiedetään hyvin vähän. Kukaan ei tiedä, missä hän syntyi, ketkä olivat hänen vanhempansa, kuinka vanha hän oli kuollessaan. Myöskään ei tiedetä, kuinka hän kuoli. On oletettu, että hänet teloitettiin tai ehkä hän kuoli taistelussa. Mutta jos hänestä ei tiedetä mitään, miksi hänen persoonallisuutensa on kiinnostanut niin pitkään? Miksi ja miten hän kykeni aloittamaan kapinan? Meidän on selvitettävä kaikki. Tutkijat uskovat, että hän tuli Spartokids-suvusta. Huolimatta siitä, että tällainen mielipide on olemassa, ei ole mitään syytä uskoa sitä, koska todisteita ei ole. Muinaiset historioitsijat kirjoittivat hänen syntyneen Traakiassa. Hänestä tuli yksi traakialaisen heimon johtajista. Hän oli taitava ja taitava soturi. On mahdollista, että hän palveli Rooman armeijassa, mutta pakeni sitten ja johti traakialaisten vapautustaistelua roomalaisia ​​vastaan. Spartacus vangittiin ja hänestä tehtiin gladiaattori.

Gladiaattorien elämä oli melkein vaikeampaa kuin orjien. Heille perustettiin erityiskouluja, joissa heitä opetettiin käsittelemään aseita. Spartak pääsi sellaiseen kouluun. Jos gladiaattori voitti taistelun aikana, hänelle voidaan myöntää vapaus. Jouduin kuitenkin taistelemaan samojen vapautta janoavien ihmisten kanssa, ja joskus jouduin taistelemaan villieläinten kanssa. Spartacus voitti taisteluita, mutta se ei tuottanut hänelle mitään iloa. Hän ei ollut vain fyysisesti vahvempi kuin muut soturit, hän oli myös älykäs. Hänen kykynsä huomattiin, ja hänestä tuli miekkailuopettaja gladiaattorikoulussa Capuassa. Spartak ei edelleenkään voinut tyytyä asemaansa. Hän järjestää salaliiton, johon osallistuu 200 gladiaattoriorjaa. Juoni tietysti paljastettiin, mutta Spartak ja useat muut ihmiset onnistuivat pakenemaan. He pakenivat Vesuviukselle. Heitä oli vähän - 70 henkilöä. Heihin liittyi kuitenkin pian orjia heidän kaukaisista ja läheisistä naapureistaan.

Tukistaakseen kansannousun roomalaiset lähettivät joukkoja ja päättivät nälkiä kapinalliset. Spartacus onnistui kuitenkin huijaamaan heidät. Hänen joukkonsa laskeutuivat vuorelta ja osuivat roomalaisten joukkojen perään. Gladiaattorit voittivat roomalaiset joukot, takavarikoivat aseita ja menivät Alpeille. Spartacuksen maine levisi kaikkialle Italiaan. Kapinalliset soturit hallitsivat huonosti aseita, ja heillä oli myös veitsiä ja paaluja aseista. Spartacus kuitenkin koulutti heidät ja pian he pystyivät taistelemaan roomalaisia ​​legiooneja vastaan ​​tasavertaisesti. Joukkojen määrä kasvoi. Onnistuneiden taisteluiden jälkeen heidän lukumääränsä oli 60 tuhatta ihmistä. Mutta kiistat alkoivat kapinallisten riveissä. 10 tuhannen ihmisen joukko Crixuksen johdolla erottui ja roomalaiset voittivat sen. Spartacus johti joukkojen jäännökset pohjoiseen. Hän halusi auttaa sotilaita lähtemään Italiasta ja palaamaan kotimaahansa. Mutta he kieltäytyivät siitä. Spartakin oli palattava. Hän halusi pelastaa armeijan ja sopi merirosvojen kuljettamisesta Sisiliaan. Valitettavasti merirosvot pettivät heidät.

Spartacusta vastaan ​​tuli hyvin koulutettu joukko. Monet legioonat liittyivät häneen. Kapinallinen johti joukkonsa Lounais-Italiaan. Siellä häntä odotti Crassuksen yksikkö, joka miehitti kapean kannaksen, jota pitkin polku kulki sisämaahan. Roomalaiset kaivoivat ojan ja rakensivat vallin. He olivat varmoja, että Spartak oli jo heidän käsissään. Kuitenkin yön varjossa Spartak hyökkäsi linnoitukseen ja veti joukkonsa pois. Pompeuksen joukot saapuvat Italiaan samaan aikaan. Jotta hän ei yhtyisi Crassuksen kanssa, Spartacuksen täytyi siirtää kaikki joukkonsa häntä vastaan. Vuonna 71 eaa. käytiin Silariusjoen taistelu. Spartacuksen joukot voitettiin, ja hän itse yhden version mukaan kuoli taistelukentällä. Roomalaiset kohtelivat kapinallisia erittäin julmasti: 6 000 sotilasta, entisiä orjia ja gladiaattoreita ristiinnaulittiin Appian-tien risteillä. Ja niin päättyi historian suurin kapina Spartacuksen johdolla. Kapinallinen oli ja on edelleen yksi antiikin tunnetuimmista ja legendaarisimmista sankareista.

Wikipediasta, ilmaisesta tietosanakirjasta

Spartacus (lat. Spartacus; syntymävuosi ei ole tarkkaan tiedossa (noin 120 eKr.), Traakia - 71 eKr., lähellä Silari-jokea, Apulia) - roomalainen orjagladiaattori, johti kansannousua nyky-Italian alueella vuonna 74 eKr e. - 71 eaa e .. Hänen armeijansa, joka koostui paenneista gladiaattoreista ja orjista, voitti useita roomalaisia ​​legiooneja useissa taisteluissa, mukaan lukien kaksi konsuliarmeijaa.

Nämä tapahtumat jäivät historiaan Spartacus-kapinana, Rooman kolmanneksi suurin orjakapina ensimmäisen ja toisen sisilialaisen kansannousun jälkeen.

Spartacuksen alkuperä

Monet lähteet kutsuvat Spartacusta traakiaksi, joka vangittiin joko vankina sodassa Rooman kanssa tai kapinallisena tai karkurina Rooman apujoukoista Makedoniassa (apujoukot värvättiin alisteisten maiden asukkaista, jotka lähtivät vapaaehtoisesti taistelemaan Rooman puolesta). Yhden version mukaan hän oli heimon edustaja (Honey). Roomalaiset armeijat todellakin taistelivat Traakiassa ja Makedoniassa aikana, jolloin Spartacus voitiin vangita, mutta kaikki gladiaattorit jaettiin sitten kahteen luokkaan taistelutyylin mukaan: gallialaiset ja traakialaiset. Orja voisi kuulua mille tahansa muulle ihmiselle, mutta hänet koulutetaan jommankumman tyylin mukaisessa koulussa. Plutarchos viittaa myös tähän, luonnehtien Spartacusta: "hän oli sivistynyt ja koulutettu henkilö, enemmän kuin kreikkalainen kuin traakialainen." Appian kirjoittaa: "hänellä oli tapana taistella roomalaisten kanssa, joutui vangiksi ja myytiin gladiaattoreille." Vaikka hänen aikaisempi elämänsä on edelleen epäselvää, on varmaa, että Spartacus harjoitteli Batiatus-gladiaattorikoulussa, joka on nimetty sen omistajan Lentulus Batiatuksen mukaan. Spartacus noudatti capualaisen filosofi Gaius Blossiuksen ajatuksia, jotka voidaan tiivistää seuraaviin sanoiin: "viimeisestä tulee ensimmäinen (ja päinvastoin)".

Kapinan alku

Vuosina 74-73 eaa. e. Spartacus ja noin 70 hänen seuraajaansa kapinoivat. Vangitessaan veitset gladiaattorikoulun keittiössä ja aseita sen arsenaaleissa, kapinalliset pakenivat Vesuviuksen kalderalle Napolin lähellä. Siellä heidän seuraansa liittyi istutusorjia. Ryhmä ryösti ja tuhosi alueen, vaikka Spartacus luultavasti teki parhaansa rauhoittaakseen heidät. Hänen lähimmät avustajansa olivat gladiaattorit Galliasta Crixus ja Enomai. Ajan myötä kapinallisten määrää täydennettiin uusilla karanneilla orjilla, kunnes joidenkin lausuntojen mukaan armeijan koko saavutti 90 000 (muiden arvioiden mukaan vain 10 000). Italialaisen kirjailijan Raffaello Giovagnolin mukaan, joka kuvaili hyvin yksityiskohtaisesti orja-armeijan rakennetta ja kunkin divisioonan komentajan nimet, kapinan laajimman mittakaavan aikana Spartacuksen armeija oli 80 000 tai vähän enemmän ihmisiä.

Spartacuksen kansannousun menestys määräytyi sillä, että Rooma kävi tänä aikana kaksi vaikeaa sotaa kahdessa maailman vastakkaisessa päässä - Espanjassa ja Vähä-Aasiassa.

Sota Espanjassa Quintus Sertoriuksen kanssa. Tässä sotilaskampanjassa Gneus Pompeius Suuri komensi.

Sota Vähä-Aasiassa itäisen hallitsijan Mithridatesin kanssa. Roomalainen komentaja Lucius Licinius Lucullus menestyi erittäin hyvin tässä sotilaskampanjassa (toisen artikkelin mukaan komentaja oli Lucius Liciniusin nuorempi veli - Mark Terentius Varro Lucullus), joka meidän aikanamme tunnettiin paljon paremmin juhlillaan.

Kapinan alkaessa Roomassa ja yleensä koko Italiassa ei ollut yhtäkään legioonaa aktiivista taisteluvalmiista armeijaa. Koska Spartacuksesta heikosti varustetun gladiaattori- ja orja-armeijansa kanssa tuli todella vakava uhka Roomalle. Rooman senaatissa oli vain värvättyjä, hätäisesti värvättyjä värvättyjä, jotka olivat helppoja kohteita kapinallisarmeijalle. Kaikkien orjien kokonaismäärän ylitys Rooman kaikkien vapaiden kansalaisten määrään, joka tuolloin oli, oli niin merkittävä, että se teki yleisestä orjien kapinasta vakavan uhan tasavallalle.

Senaatti, joka ei pitänyt kapinaa tärkeänä, lähetti preetori Claudius Glaberin (toisen version hänen nimestään oli Clodius; prenomen on tuntematon) ja vain 3000 kokematonta värvättyä armeijaan. He sulkivat Vesuviukselta johtavat polut, mutta Spartacus ja hänen kansansa menivät köysiköysillä alas tulivuoren toiselle jyrkälle rinteelle, menivät takaapäin hallituksen osastoille ja panivat heidät pakoon. Flor esittää version, jonka mukaan kapinalliset laskeutuivat Vesuviuksen suulle ja menivät rinteelle läpikulkukäytävän kautta.

Spartacus halusi ilmeisesti vetää armeijansa Galliaan ja mahdollisesti Espanjaan saadakseen yhteyden kapinalliseen Quintus Sertoriukseen. Hän kuitenkin muutti mielensä, luultavasti Sertoriuksen salamurhan yhteydessä tai sellaisten kumppanien painostuksesta, jotka halusivat päättäväisiä toimia Roomaa vastaan. On olemassa mielipide, että jotkut hänen seuraajistaan, jotka eivät osallistuneet taisteluihin (noin 10 000), ylittivät kuitenkin Alpit ja palasivat kotiin.

Levon jälkeen kapinallisarmeija siirtyi etelään ja voitti kaksi muuta legioonaa Mark Licinius Crassusta, tuolloin rikkaimpaa roomalaista.

Vuoden 72 lopussa eKr. e. Spartacus saavutti Regiumin (nykyaikainen Reggio di Calabria) Messinan salmella. Hän sopi Kilikialaisten merirosvojen kanssa kuljettavansa hänet ihmisten kanssa Sisiliaan, ja tällä hetkellä 8 Crassuksen legioonaa esti hänen poistumisensa Calabriasta, kaivoi vallihauta ja rakensi linnoituksia merestä mereen. Senaatti kutsui Italiaan Gnaeus Pompeyn Espanjasta ja Lucius Licinius Lucullusin Anatoliasta, missä hän kävi tärkeän sodan Roomalle Mithridates VI:n kanssa.

Merirosvot pettivät Spartacuksen. Hän mursi Crassuksen linnoituksen ja muutti Brundisiumiin (nykyinen Brindisi), mutta Crassus ohitti hänet lähellä Apulian ja Lucanian rajaa. Taistelussa kapinalliset voitettiin, ja Spartacus kuoli pian lähellä Silarijokea. Erään kirjallisen lähteen mukaan Spartacuksen tappoi Pompejista kotoisin oleva Felix-niminen sotilas, joka sodan jälkeen asetti Pompejissa sijaitsevan talonsa seinälle mosaiikkikuvan taistelustaan ​​Spartacuksen kanssa.

Taistelun jälkeen roomalaiset löysivät voitettujen leiristä 3 000 vahingoittumatonta vangittua legioonalaista. Spartacuksen ruumista ei kuitenkaan koskaan löydetty.

Noin 6 000 vangittua orjaa ristiinnaulittiin Appuasta Roomaan kulkevaa Appian tietä pitkin. Crassus ei koskaan antanut käskyä poistaa ruumiita risteiltä, ​​ne riippuivat niissä vuosia ja mahdollisesti vuosikymmeniä (parthialaiset tappoivat Crassuksen lähellä Sennacan linnoitusta 18 vuotta Spartacuksen tappion jälkeen).

Noin 5000 orjaa Spartacuksen armeijasta pakeni pohjoiseen. Myöhemmin Gnaeus Pompey voitti heidät, minkä ansiosta hän sai tämän sodan päättäneen komentajan laakerit.

Vielä ei tiedetä, miksi Spartacus kääntyi etelään ollessaan jo Gallian porteilla. Ehkä tämä oli hänen suurin virheensä, tai ehkä hänen lukuisat voittonsa tekivät hänestä liian ylimielisen, tai hän toivoi aloittavansa uuden kapinan Sisiliassa ja saavansa samalla vielä enemmän palkintoja. Jos seuraamme versiota halusta muodostaa yhteys Quintus Sertoriukseen, on vain yksi syy: Quintus Sertoriuksen kapina oli jo tukahdutettu siihen aikaan, mutta Spartacus, joka oli gladiaattorikoulussa, ei yksinkertaisesti voinut tietää siitä .

Mutta vaikka hän ei koskaan opiskellut armeijan johtamisen tiedettä, Spartacus on edelleen loistava komentaja, joka voitti pitkään sodan, jossa paras tuki oli vihollisen puolella. Sodan lopputuloksesta huolimatta Spartacuksesta tuli legenda hänen elinaikanaan. Ihmiset liittyivät häneen uskoen, että jonakin päivänä hän johdattaisi heidät vapauteen. Legenda hänestä elää tähän päivään asti.

Spartacuksen kapinan ensisijaisia ​​lähteitä olivat historioitsijoiden Plutarkhoksen, Appianin, Lucius Floruksen, Orosiuksen ja Sallustin teokset. Kaikki he kertovat tapahtumista Spartacuksen vastustajien näkökulmasta.

SPARTAKIN KUOLEMA

Spartacus on suurelta osin mytologisoitu hahmo. Hänen nimensä on todennäköisesti lempinimi yhdelle vahvimmista ja kokeneimmista gladiaattoriorjista, jolla oli sotilaallisia taitoja. Viimeisessä taistelussa kuolleiden kesken hänen ruumiiaan ei löydetty. On arveltu, että hän onnistui pakenemaan. Mitä oikeastaan ​​tapahtui?

Spartacus oli kotoisin Traakiasta, siitä maasta, josta osa nykyään kuuluu Kreikalle ja osa Bulgariasta. Muinainen historioitsija Florus väitti, että Spartacus oli Rooman asepalveluksessa, josta hän pakeni, ryösti, kunnes hänet saatiin kiinni ja lähetettiin gladiaattorikouluun Capuaan.

Noin vuonna 74 eKr. noin kaksisataa gladiaattoria valmisteli pakoa gladiaattorikoulusta, mutta heidän juoninsa löydettiin.

Mutta 70 ihmistä, kaikkein epätoivoisimmat, aseistettuina keittiöveitsillä ja kirveillä, pääsi vapauteen. He lähtivät Capuasta. Heidän polkunsa kulki Agisheva-tietä pitkin Roomaan. Tässä ryhmässä oli Spartak, joka valittiin johtajaksi. Kapinallisten takaamiseksi lähetettiin joukko, joka muodostui paikallisesta väestöstä ja useista legioonalaisista. Entiset orjat liittyivät taisteluun.

He taistelivat niin epäitsekkäästi, että lähettivät joukon pakoon. He saivat taistelumiekkoja, keihää, tikareita ja joitain tarvikkeita. Ja kuten Plutarch kirjoitti, he mielellään korvasivat gladiaattoriaseensa - häpeälliset, barbaariset - uusilla, taisteluaseilla.

Praetor Claudius Glabor muutti tukahduttamaan kapinallisia. Tiedustelupalvelu kertoi, että rosvot piiloutuivat Vesuvius-tulivuoren kivisiin kannuksiin. He voisivat kulkea ainoaa tietä. Glabor päätti nälkiä kapinalliset. Mutta karanneet gladiaattorit eivät aikoneet luovuttaa. Päivän ja yön he leikkasivat viiniköynnöksiä, neuloivat niistä köysiä, joista he tekivät tikkaat. Eräänä yönä he laskeutuivat kalliolta ja näkivät tulipaloja. Lähetetyt partiolaiset ilmoittivat kaikkien nukkuneen. Kapinalliset voittivat yksikön täysin, takavarikoivat hevoskärryjä aseineen ja tarvikkeineen.

Spartacus muodosti armeijansa roomalaisen periaatteen pohjalta - hän loi kevyesti aseistettuja joukkoja, raskaasti aseistettuja ja ratsuväkeä.

Kapinalliset kaikkialla toivat tuhoa, tuhoa ja kuolemaa. Kaupunkien vangitseminen tapahtui kaupunkiorjien avulla, jotka kuultuaan Spartacuksen armeijan lähestymisestä tappoivat vihatut herransa.

Mutta pian syntyi erimielisyyksiä kapinallisten keskuudessa. Jotkut heistä tarjoutuivat menemään Roomaan. Spartacus vastusti. Hän ymmärsi, että he eivät kestäneet taistelua avoimessa taistelussa. Orjat eivät ole sotureita. Mutta hänen järkevät perustelunsa eivät toimineet. Ja Spartacus pakotettiin johtamaan armeijansa pohjoiseen Roomaan.

Roomassa huhut levisivät kauheampia kuin toisia, he puhuivat lukemattomista Spartacuksen armeijasta, joiden lukumäärä on yli 120 tuhatta ihmistä, legioonalaisten petoksista. Ja sitten suurin maanomistaja Mark Krase tarjosi senaatille rahaa taisteluvalmiiden armeijan luomiseksi tiukasti kurissa.

Spartacus, saatuaan tietää tästä, kieltäytyi marssimasta Roomaan ja meni merelle toivoen voivansa purjehtia laivoilla Sisiliaan. Hän odotti merirosvolaivojen saapumista, jotka lupasivat viedä hänet saarelle. Mutta merirosvot pettivät hänet, ja hänen täytyi muuttaa Regian alueelle.

Tämä oli kapinallisten viimeinen turvapaikka: edessä - meri, vasemmalla ja oikealla - vuoret, ja leirin takana oli lähestyvä Krase, joka käski sotilaita kaivamaan syvän ojan. Spartacus halveksi vallihauta, mutta tuli pian vakuuttuneeksi sen tehokkuudesta. Hänen ruokavaransa olivat loppumassa, talvi lähestyi, hyökkäyksiä läheisiin kyliin ei saatu juurikaan aikaan. Ja hän teki päätöksen - täyttää oja risupuulla, ylittää se ja osallistua taisteluun. Mutta läpimurto ei toiminut, ja Spartak palasi alkuperäiseen paikkaansa. Jotain oli tehtävä. Ja Spartak keksi idean - hän alkoi heittää kasoja risupuuta vallihaun eri paikkoihin ja sytytti sen tuleen. Hämmentämällä roomalaiset hän onnistui pakoon, mutta Krase seurasi ja pysäytti kaikki ryöstöyritykset.

Päätaistelu käytiin keväällä 71 eKr. lähellä Paestumin kaupunkia. Spartakin aattona tuhansien tovereiden edessä hän tappoi hevosensa sanoen: "Jos voitamme, minulla on monta hevosta, ja jos kuolemme, niin miksi tarvitsen hevosen." Spartacus taisteli viimeiseen asti ja katosi sitten ... On mahdollista, että hänet pilkottiin paloiksi. Häntä ei ollut mahdollista löytää kymmenien tuhansien kidutettujen, veren kastelemien ruumiiden joukosta. Voitosta juopunut kaunotar, uhkailun merkkinä, käski Roomaan johtavaa Appian tietä ristiinnaulittamaan 6 000 orjaa 6 000 ristillä.

Roomalaiset pelkäsivät pitkään, että Spartacus oli elossa ja voisi jälleen koota armeijan. Tuhannet vakoilijat yrittivät selvittää hänen olinpaikkaansa. Siellä täällä ilmestyi ryöstöryhmiä, mutta kukaan muu ei nähnyt itse Spartakia.

Logo
Spartacus. Yhden miehen tarina

Minusta näyttää siltä, ​​​​että kaikki enemmän tai vähemmän lukutaitoiset ihmiset, jotka opiskelivat koulussa, tietävät kuka Spartak on. Vaikuttaa siltä, ​​mitä eroa on roomalaisen Spartacuksen ja venäläisen Razinin välillä? Molemmat olivat kapinan johtajia, ja molemmat epäonnistuivat. Mutta ei, eroja on. Eikä se ole vain heidän syntymäpäivänsä. Spartacus oli orja, joka vangittiin väkisin Rooman vastaisesta maanpetoksesta. Mutta Razin oli kasakka, päällikkö.

Palataanpa Roomaan. Spartacus tuomittiin kuolemaan maanpetoksesta valtiota vastaan, jossa hän ei elänyt. Selvitetään miksi. Sandanskin kaupungissa Traakiassa (nykyinen Bulgaria) syntyneellä Spartacuksella ei ollut Rooman kansalaisuutta. Ja ainoa tapa saada kansalaisuus oli osallistua sotaan Rooman lipun alla. On syytä huomata, että tuolloin Rooman valtakunta oli sekaantunut useisiin sotiin. Niin. Spartacus ja muut Traakian asukkaat osallistuivat sotaan, jonka tarkoituksena ei ollut niinkään tulla Rooman kansalaisiksi, vaan suojella maataan lähestyvältä vihollisen armeijalta. Roomalainen komentaja lupasi hänelle tämän, mutta lopulta hän petti hänet ja käänsi armeijansa täysin eri suuntaan. Spartacus hylkäsi muiden traakialaisten kanssa. Hänet jäi kiinni ja hänet haluttiin teloittaa.

Miten ihmisiä teloitettiin muinaisessa maailmassa? Areena! Kaikki tietävät Colosseumista, mutta harvat tietävät muista Rooman areenoista tai amfiteattereista.

Monilla kaupungeilla oli omat areenat. Spartacus päätettiin teloittaa Capuan kaupungissa, Rooman kaupungin eteläpuolella. Capuan amfiteatteri oli lumoava. Tässä muutamia lukuja: 170 m pitkä, 140 m leveä, 46 m korkea ja 60 000 (!) katsojapaikkaa. Ajattele näitä lukuja. Palataanpa tarinaamme. Spartak saapui areenalle myöhemmin kuin kaikki muut tuomitut. Kukaan ei selvinnyt hengissä, ja kaikki kuolleet taistelivat yhtä gladiaattoria vastaan. Spartacus lähti taistelemaan neljää gladiaattoria vastaan, koska juuri traakialaiset pettänyt komentaja halusi niin. Ja kaikki gladiaattorit voitettiin. Tämän nähdessään Lentulus Batiatus osti henkensä, jotta Spartacuksesta tulisi gladiaattori ja ylistää Batiatuksen gladiaattorikoulua.

Mutta kaikki meni heti pieleen, kuten Batiatus halusi. Spartak ei aikonut totella, ei halunnut olla orja. Hänet täytyi pakottaa, ja hän lupasi palauttaa hänelle vaimonsa, jonka roomalaiset myivät Sisilian kauppiaalle. Spartacus totteli. Hän oli usein kuoleman partaalla, mutta ei kuollut, hänestä tuli kaikkien muiden gladiaattoreiden talisman. Päivä ennen vaimonsa saapumista hän teki pakosuunnitelman, ja hän mietti sitä, suunnitelma oli valmis. Mutta Batiatuskaan ei ollut kömmähdys. Lentulus ei aikonut päästää irti Capuan ja mahdollisesti koko Rooman parhaasta gladiaattorista. Hetki ennen porttien avautumista Spartacuksen vaimo tapettiin. Gladiaattoria petettiin, hän uskoi ja alkoi leikata vihollisia areenalla vielä raivokkaammin.

Orjuudessa vietetyn ajan aikana Spartacus ei vain menettänyt vaimoaan. Hän menetti parhaan ystävänsä 15-vuotiaan pojan mielijohteesta, hän menetti tilapäisesti itsetuntonsa. Mutta hän hankki kyvyn käyttää aseita, hänellä ei ollut tässä vertaa, hän sai uusia ystäviä, jotka auttoivat häntä kapinassa. Spartacus päätti kapinoida saatuaan tietää, että Batiat oli määrännyt vaimonsa tappamaan.

Gladiaattorit olivat armottomia, he teurastivat kaikki talossa olleet. Ja talossa oli sen omistajien ja vartijoiden lisäksi monia arvostettuja vieraita.

Kukaan ei selvinnyt hengissä, ei edes 15-vuotias poika, joka määräsi Spartacuksen tappamaan parhaan ystävänsä.

Tällaisen verenvuodatuksen jälkeen gladiaattorijoukko muiden orjien kanssa asettui Vesuviuksen huipulle. He odottivat siivillä nostaakseen täyden kapinan kaikkialla Roomassa. Ja he odottivat häntä, kun Gaius Claudius Pulcher lähestyi Vesuviusta kolmen tuhannesosan armeijalla. Useat sadat gladiaattorit eivät jättäneet ketään eloon. Tämän voiton jälkeen Spartacuksen armeijan koko alkoi kasvaa, hän jatkoi riehumista Etelä-Italiassa. Siirtyessään maan pohjoisosaan hän murskaa armeijan toisensa jälkeen, mutta lopulta Crassus ja Pompeius valtaavat hänet etelässä. Yritys neuvotella merirosvojen kanssa epäonnistui, ja Spartacus tajuaa, ettei ole paikkaa paeta, hän kokoaa armeijansa jäännökset ja yrittää murtautua Crassuksen ja Pompeuksen redoubtien läpi. Spartacus kuolee kuin todellinen komentaja - armeijansa eturivissä. Kapina on ohi.

Mielenkiintoista on, että Spartacuksen nimi ei ole Spartacus. Tämän nimen antoivat hänelle roomalaiset, kun hän onnistui välttämään teloituksen tappamalla neljä gladiaattoria.

Spartacuksen oikea nimi katosi peruuttamattomasti. Tälle gladiaattorille on pystytetty monia monumentteja. Hänen mukaansa on nimetty monet urheiluseurat eri puolilla maata. Hänen nimensä elää ikuisesti.

Spartacus haavoittui reiteen nuolella: polvistuessaan ja työntäen kilpeään eteenpäin, hän taisteli hyökkääjiä vastaan, kunnes kaatui suuren joukon ympärillä olevia" (Appian).

Tällainen oli Spartacuksen loppu, miehen, jonka suurenmoinen persoonallisuus on mittakaavaltaan verrattavissa jumalalliseen Juliukseen - Gaius Julius Caesariin. Aivan kuten he sanoivat Caesarista, voidaan sanoa Spartacuksesta, että hänen suuruutensa oli sitä havaittavampi, sitä kauheampia häntä kohtaamat onnettomuudet olivat. Hänellä oli ihmisten keskuudessa harvinainen ominaisuus - kyky taistella loppuun asti. On vaikeaa taistella vihollista vastaan, mutta on kaksinkertaisen vaikeaa taistella ilman selkeitä näkymiä, hyvin vähän toivoa, voittaa takaiskuja, tehdä suunnitelma toisensa jälkeen, jonka kohtalo murtuu yhdellä kosketuksella, ja rasittuminen yhä uudelleen ja uudelleen tavoittelemalla yhä enemmän. väistyvä voitto.

Ihminen saavuttaa aina sen, mitä hän intohimoisesti haluaa. Spartacus halusi kuolemattomuuden ja sai sen. Juuri tämä ominaisuus - rajaton kunnianhimo, rajaton usko voittoon - tekee Spartacuksesta niin samankaltaisen Rooman historiaan, tasavallan romahtamisen historiaan ja niiden sankareiden joukossa, joiden nimet on tallennettu historian tauluihin, johtajia ja johtajia. heidän aikansa: Caesar, Sulla, Cicero, Catilina, Cato, Mary, Pompeius, päättäväiset ja raivokkaat, epätoivoiset taistelijat ja yhtä epätoivoiset konservatiivit - "Orjasodan suuri kenraali" ottaa oikeutetusti paikkansa, mies, josta se kertoo sanoi, että johtaja, joka kasvattaa orjia taistelemaan vapauden puolesta, on kaikkien syrjäytyneiden ja sorrettujen puolustaja.

Velyukhanova E.V.
Spartacuksen nousu

Tämän artikkelin tehtävänä mytologisoinnista ja alkuperäisen nimen sijasta pseudonyymistä huolimatta on yrittää selvittää, kuinka kapinallisten orjien SPARTAKin johtajan kuolema on upotettu hänen KOKO NIMI -koodiin - PSEUDONIM.

Katso etukäteen "Logologia - ihmisen kohtalosta".

Harkitse KOKO NIMI -kooditaulukoita. \Jos näytölläsi on muutoksia numeroissa ja kirjaimissa, säädä kuvan asteikkoa\.

Otamme KOKO NIMI - aliaksen kolmoiskoodin:

18 34 35 52 71 72 83 101 117 118 135 154 155 166 184 200 201 218 237 238 249
S P A R T A K + S P A R T A K + S P A R T A K
249 231 215 214 197 178 177 166 148 132 131 114 95 94 83 65 49 48 31 12 11

249 \u003d 135-LIFE CUT OFF + 114-ISKO MIEKKALLA.

249 \u003d 65-LEIKKAUS + 184-ELÄMÄ MIEKKALLA.

249 = 178-CUT TO LIFE BLOW + 71-SORDER.

249 \u003d 83-SPARTACUS, DADLY + 166-TAISTETTU TUTURI.

249 \u003d 200-SPARTACUS TAISTETTU + 49-PUTOA.

249 \u003d 132-FALL DEAD + 117-BATTLE.

249 \u003d 132-SPARTACUS KAATTU + 117-TAISTOLA.

71 = MIEKKA
____________________________________
197 \u003d SPARTACUS KAATTI

Harkitse NIMEN dekoodausta: SPARTAK \u003d 83 \u003d 31-CAT (tastrofi) + 52-Wounded \u003d CAT (tastrofi) + RA (nen) + (p) ANA + C (kuolema).

Ensimmäisessä salauksen purkamisessa näemme 5 vastaavaa saraketta, toisessa - 6.

Salauksen purkamisessa: 83 = CAT (tastrofi) + RA (nen) + P (al) + C (kuolema) - 7 vastaavaa saraketta.

18 34 35 52 71 72 83
S P A R T A K
83 65 49 48 31 12 11

11 12 31 48 49 65 83
K A T + R A + P + S
83 72 71 52 35 34 18

Näemme, että kaikki seitsemän saraketta täsmäävät.

Huolimatta siitä, että hänen elämäkerrasta ei tiedetä melkein mitään, Spartacuksen persoonallisuus ei ole menettänyt suosiotaan pitkään aikaan.

Yritetään selvittää kuinka vanha SPARTAK oli kuollessaan. Tätä varten otamme perustana kronologian:

Spartacuksen elämän kronologia

Muinaisen Rooman gladiaattorien ja orjien joukkokapinan johtajan Spartacuksen elämäkerta:

Noin 120 eaa. - syntymä
102 eaa e. - asepalvelus Makedoniassa
100 - hylätty armeijasta
98 vuotta - asepalvelus Mithridatesin kanssa
89 vuotta - osallistuminen Mithridatiseen sotaan, vankeus
89 - myyty orjaksi, paimenpalvelu
82-76 vuotta - palvelu gladiaattorikoulussa, vapauden saaminen, opettaa gladiaattoritaidetta
76 - Muodostaa salaliiton gladiaattorien kesken vapauttaakseen heidät ja heidän orjansa
74 - salaliiton paljastaminen, gladiaattorien pakeneminen Vesuviukselle. Valmistautuminen sotaan
73 - sodan alku
72 vuotta - vihollisuudet, lukuisat Spartacuksen armeijan voitot
71 vuotta - kuolema taistelussa

120 - 71 = 49 (vuotta).

Otamme 48 (vuotta) ja teemme taulukon:

18* 33 50 65* 76 79 94*112 118*131*160
NELJÄKYMMENTÄKAHDEKSAN
160 142 127 110 95* 84 81 66 48* 42 29

118 \u003d 40 KAIKKI \ m \ \
__________________________
48 = ...syö

249 \u003d 118-FORTY EIGHT \ m \ \ + 131 - 40 EIGHT \ b \.

249 = 160-NELJÄKYMMÄN KAHDEN + 89-TAPAHTUNUT.

160 - 89 = 71 = MIEKKALLA.

Jos kirjaimen "K" koodi lauseessa (SPARTAK + SPARTAK) on yhtä suuri kuin 11, jaamme sen kahteen osaan:

K \u003d 11 \u003d 5 + 6.

Sitten saamme:

155 + 5 = 160 = NELJÄKYMÄN KAHDEN.

83 + 6 = 89 = TAPETTU, KUOLEMA.

Tiedetään, että Spartacuksen syntymäpaikka oli Traakia. Hänen elämästään kotimaassaan on säilynyt sirpaleita ja ristiriitaisia ​​tietoja. Yhden heistä mukaan hän osallistui sotiin roomalaisia ​​legiooneja vastaan, missä hänet vangittiin ja orjuutettiin.

Gladiaattori Spartacuksen lyhyen elämäkerran toisen version mukaan hän oli Rooman armeijan palkkasoturi, mutta päätti paeta. Takaa-ajo ohitti pakolaisen ja rangaistuksena hänet siirrettiin gladiaattoreiden käsiin.

Plutarch väittää, että kuuluisa traakialainen oli kotoisin paimentolaisheimosta ja hänellä oli keskinkertainen suhde Traakiaan. Kuitenkin hankittu sotilaallinen kokemus auttoi häntä tulevaisuudessa.

Spartacuksen nousu

Spartacuksen elämäkerta ei olisi tullut niin suosituksi, ellei hänen järjestämänsä orjien kansannousu olisi ollut. Se alkoi pakosta vuonna 74 eaa. Spartakin johtama useiden kymmenien ihmisten joukko. He pystyttivät leirinsä Vesuviuksen tulivuoren huipulle, jonne alueen orjat alkoivat juosta. Spartacus pystyi järjestämään ja kokoamaan suuren joukon ihmisiä ympärilleen, minkä jälkeen hän osoitti komentajan lahjakkuutta ja voitti kaksi roomalaista kohorttia.

Spartacuksen metsästys julistettiin koko Rooman armeijassa. Hänen armeijansa kasvoi ja sen lukumäärä oli noin 10 000 ihmistä.

Hän haaveili kapinan käynnistämisestä paitsi Italiassa, myös kaikkien Rooman maiden alueella. Mutta työtoverit eivät tukeneet hänen ideoitaan ja päättivät vallata Rooman. Orjien armeija jakautui ja osa armeijasta lähti Spartacuksesta, ja myöhemmin se kukistettiin.

Koston janossaan Spartacus palaa Italiaan ja kukistaa senaatin armeijan, mutta kulku Alppien läpi oli jo suljettu. Sitten Spartacus päätti mennä etelään ylittääkseen Sisiliaan. Mutta häntä vastaan ​​senaatti kutsui kaksi sen ajan parasta kenraalia - Mark Licinius Crassuksen ja Pompeuksen. Yhdessä he sulkivat Spartacuksen nurkkaan, missä hän kävi viimeisen taistelunsa, missä hän haavoittui reiteen. Polvillaan hän jatkoi taistelua, kunnes roomalaiset aseet katkaisivat hänet kuoliaaksi. Erään version mukaan Spartacuksen ruumis ristiinnaulittiin ristillä yhdessä monien hänen työtovereidensa kanssa matkalla Roomasta varoituksena muille orjille.

"Orjasodan" perintö

Spartacuksen tarina puhuu ihmishengen voimasta. Hänen esimerkkinsä inspiroi ihmisiä taistelemaan vapautensa puolesta. Spartakin historiaa tutkittiin syvästi ja esiteltiin neuvostovuosina symbolina vapaan miehen tottelemattomuudesta ja taistelusta henkensä puolesta. Kommunistisessa ideologiassa Spartak oli todellinen taistelija orjajärjestelmää vastaan, joka nosti kansan herraansa vastaan, valmis uhraamaan henkensä vapauden alttarilla.

Spartacuksen kuva taiteessa

Spartacuksen elämänpolku inspiroi monia kuvanveistäjiä, runoilijoita, muusikoita ja taiteilijoita. Monet heidän teoksistaan ​​on säilytetty, ja ne on omistettu gladiaattoriorjalle, joka haastoi koko järjestelmän.

Vuonna 1874 italialainen kirjailija Raffaello Giovagnoli julkaisi yksityiskohtaisen ja historiallisesti tarkan fiktioromaani Spartacus, joka kertoo tarinansa.

Vuonna 1956 syntyi baletti "Spartacus" Aram Khachaturianin musiikilla, jonka esitykset eivät ole pysähtyneet yli 50 vuoteen. Gladiaattorille on omistettu kaksi musikaalia - Jeff Wayne (1992) ja Eli Shuraki (2004).

Sellaisen tyylilajin kuin elokuvan tultua käyttöön kuuluisasta orjasta kuvattiin neljä kuuluisaa elokuvaa vuosina 1926 (Neuvostoliitto), 1953 (Italia / Ranska), 1960 (USA) ja 2004 (USA) sekä sarja " Spartacus: veri ja hiekka”, jolla ei muuten ole historiallista tarkkuutta.