Ortodoksinen arvopöytä. Ortodoksisen kirkon hierarkia, arvot ja arvot Venäjän ortodoksisessa kirkossa

Jotta saat yksityiskohtaisempaa opastusta siihen, kuka johtaa jumalanpalvelusta kirkossa tai kuka puhuu televisiossa Venäjän ortodoksisesta kirkosta, sinun on tiedettävä tarkalleen, mitkä asemat kirkossa ja luostarissa ovat sekä niiden hierarkia. Suosittelemme tutustumista

Ortodoksisessa maailmassa kirkon arvot jaetaan valkoisten papistojen (kirkkoarvot) ja mustien papistojen (luostariarvot) riveihin.

KIRKKOKOHDAT TAI VALKOINEN papisto

KIRKKOTOIMISTOT - ALTARNIK

Maallisessa mielessä alttaripojan kirkollinen arvo on viime aikoina alkanut kadota, ja sen sijaan ponomarin tai noviisin arvoa mainitaan yhä enemmän. Alttaripojan tehtäviin kuuluu velvollisuudet täyttää temppelin apottin ohjeet, pääsääntöisesti näihin tehtäviin kuuluu kynttilänvalon ylläpito temppelissä, lamppujen ja muiden valaistuslaitteiden sytytys alttarissa ja ikonostaasissa, ne auttavat myös papit pukeutumaan vaatteisiin, tuomaan prosforaa, suitsukkeita temppeliin ja tekemään muita rankkoja töitä. Alttaripoika voidaan tunnistaa siitä, että hän käyttää sidosta maallisten vaatteiden päällä. Suosittelemme tutustumista

KIRKKOTOIMISTOT - LUKIJA

Tämä on kirkon alin luokka, eikä lukija kuulu pappeuteen. Lukijan tehtäviin kuuluu pyhien tekstien ja rukousten lukeminen jumalanpalveluksen aikana. Jos lukija ylennetään arvoon, hänet asetetaan alidiakoniksi.

KIRKKOTOIMISTOT - HYPODIAKON

Se on jotain välimuotoa maallikoiden ja papiston välillä. Toisin kuin lukijat ja alttarimiehet, subdiakoni saa koskettaa valtaistuinta ja alttaria sekä mennä alttarille kuninkaallisten porttien kautta, vaikka subdiakoni ei ole pappi. Tämän kirkon rituaalin tehtäviin kuuluu piispan auttaminen jumalanpalveluksissa. Suosittelemme tutustumista

KIRKKOTOIMISTOT - DIAKON

Papiston alin taso on pääsääntöisesti diakonien velvollisuus auttaa pappeja jumalanpalveluksissa, vaikka heillä itsellään ei ole oikeutta suorittaa julkisia palveluita ja olla kirkon edustajia. Koska papilla on mahdollisuus suorittaa rituaalit ilman diakonia, diakonien määrä on tällä hetkellä vähenemässä, koska heitä ei enää tarvita.

KIRKKOTOIMISTOT - PROTODIAKON TAI PROTODYACON

Tämä arvo osoittaa katedraalien ylidiakonin, pääsääntöisesti tällainen arvosana myönnetään diakonille vähintään 15 vuoden palveluksen jälkeen ja se on erityinen palkkio palvelusta.

KIRKKOTOIMISTOT - PAPPI

Tällä hetkellä tätä järjestystä käyttävät papit, ja sitä juhlitaan nuorempana papin arvonimenä. Papeilla, jotka saavat valtaa piispoilta, on oikeus suorittaa kirkollisia rituaaleja, opettaa ihmisille ortodoksista uskoa ja suorittaa muita sakramentteja, mutta samalla pappeja ei saa vihkiä papiksi.

KIRKKOTOIMISTOT - PROTOREYS

KIRKKOTOIMISTOT - PROTOPRESVITER

Valkoisen papiston korkein kirkon arvo ei ole ikään kuin erillinen arvo, ja se myönnetään vain palkkiona ansaituimmista teoista ennen ortodoksista uskoa, ja sen nimittää vain Moskovan ja koko Venäjän patriarkka.

Luostarikunnat tai musta papisto

Ortodoksisen kirkon hierarkialla on suuri määrä nimiä (arvo). Kirkkoon saapuva henkilö tapaa pappeja, joilla on tietyt tehtävät ja jotka ovat Korkeimman todellisina palvelijoina vastuussa laumasta.

Kirkkohierarkia ortodoksissa

Ortodoksiset riveissä

Isä Jumala jakoi oman kansansa kolmeen tyyppiin riippuen hänen valtakuntansa läheisyydestä.

1. Ensimmäinen luokka sisältää maallikot- tavalliset ortodoksisen veljeskunnan jäsenet, jotka eivät pukeneet papistoa. Nämä ihmiset muodostavat suurimman osan kaikista uskovista ja osallistuvat rukouspalveluksiin. Kirkko sallii maallikoiden pitää seremonioita kodeissaan. Kristinuskon ensimmäisinä vuosisatoina ihmisillä oli paljon enemmän oikeuksia kuin nykyään. Maallikoiden äänet olivat päteviä apottien ja piispojen vaaleissa.
2. Papit- alin arvo, joka omistautui Jumalalle ja puki päälleen sopivat vaatteet. Vihkimisen vastaanottamiseksi nämä ihmiset käyvät läpi vihkimisriitin (vihkimisen) piispan siunauksella. Tämä sisältää lukijat, sextonit (sekstonit), laulajat.
3. Papit- taso, jolla korkeimmat papistot seisovat, muodostaen jumalallisen hierarkian. Saadaksesi tämän arvon, sinun on suoritettava vihkimismääräys, mutta vasta sen jälkeen, kun olet viettänyt jonkin aikaa alemmassa asemassa. Valkoisia viittoja käyttävät papisto, joilla on oikeus perustaa perhe, kun taas mustaa viittaa käyttävät luostarielämää johtavat. Vain jälkimmäiset saavat hallita seurakuntaa.

Tietoja kirkon eri palvelijoista:

Ensi silmäyksellä papistoon ymmärrät, että arvon määrittämisen helpottamiseksi pappien ja pyhien isien vaatteet eroavat toisistaan: harvat käyttävät kauniita monivärisiä kaapuja, toiset noudattavat tiukkaa ja askeettista ilmettä.

Huomaa! Kirkkohierarkia on, kuten Pseudo-Dionysius Areopagiitti sanoo, suoraa jatkoa "taivaalliselle armeijalle", johon kuuluvat arkkienkelit - Jumalan lähimmät palvelijat. Korkeimmat arvot, jaettuna kolmeen luokkaan, välittävät kiistattoman palveluksen kautta armon Isältä jokaiselle hänen lapselleen, joita me olemme.

Hierarkian alku

Termiä "kirkon palvonta" käytetään sekä suppeassa että laajassa merkityksessä. Ensimmäisessä tapauksessa tämä lause tarkoittaa joukkoa alimman tason pappeja, jotka eivät sovi kolmen asteen järjestelmään. Kun he puhuvat laajassa merkityksessä, he tarkoittavat papistoa (papit), joiden liitto muodostaa minkä tahansa kirkkokompleksin (temppelin, luostari) henkilökunnan.

Ortodoksisen kirkon seurakunta

Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä ne hyväksyttiin konsistooria (piispan alainen laitos) ja piispa henkilökohtaisesti. Alemman tason pappien määrä riippui niiden seurakuntalaisten määrästä, jotka etsivät yhteyttä Herraan. Suuri kirkon kirjuri koostui tusinasta diakonista ja papistosta. Muutoksen tekemiseksi tämän valtion kokoonpanoon piispan oli saatava lupa synodilta.

Papiston tulot menneinä vuosisatoina koostuivat maksuista kirkollisista palveluista (pyhät rituaalit ja rukoukset maallikoiden tarpeisiin). Alemman tason palvelemille maaseutuseurakunnille myönnettiin tontteja. Jotkut lukijat, sekstonit ja laulajat asuivat erityisissä kirkkotaloissa, ja 19. luvulla he alkoivat saada palkkaa.

Tiedoksi! Kirkkohierarkian kehityksen historiaa ei ole täysin paljastettu. Nykyään he puhuvat luottavaisin mielin kolmesta pappeuden asteesta, kun taas varhaiskristilliset nimet (profeetta, didascal) ovat käytännössä unohdettu.

Ristojen merkitys ja merkitys heijasteli toimintaa, jonka kirkko arvovaltaisesti ilmoitti. Aikaisemmin veljiä ja luostarin asioita hoiti apotti (johtaja), joka erosi vain kokemuksen läsnäolosta. Nykyään kirkon arvon saavuttaminen on samanlaista kuin virallinen palkinto, joka saadaan tietyn palvelusajan aikana.

Tietoja kirkon elämästä:

Ponomari (sekstoni) ja papisto

Kun kristinusko syntyi, he toimivat temppelien ja pyhien paikkojen vartijoina. Portinvartijoiden tehtäviin kuului lampun sytyttäminen jumalanpalvelusten aikana. Gregorius Suuri kutsui heitä "kirkon vartijoiksi". Ponomari käsitteli rituaaleihin tarvittavat välineet, toi sisään prosphoraa, pyhitti vettä, tulta, viiniä, sytytti kynttilöitä, siivosi alttareita, pesi kunnioittavasti lattiat ja seinät.

Nykyään sekstonin asema on käytännössä pudonnut nollaan, vanhat tehtävät ovat nyt siivoajien, vartijoiden, noviisien ja tavallisten munkkien harteilla.

• Vanhassa testamentissa termi "papisto" viittaa alempaan järjestykseen ja tavallisiin ihmisiin. Muinaisina aikoina Leevin heimon (heimon) edustajista tuli pappeja. Ihmisiksi kutsuttiin kaikkia niitä, jotka eivät eronneet "todellisesta" aatelista.
• Uuden testamentin kirjassa kansakunnan kriteeri on jätetty pois: nyt jokainen kristitty, joka on vahvistanut noudattavansa tiettyjä uskonnon kaanoneja, voi saada alimman ja korkeimman arvosanan. Täällä nostetaan naisen asemaa, jolla on oikeus saada aputehtäviä.
• Muinaisina aikoina ihmiset jaettiin maallikoiksi ja munkeiksi, jotka erottuivat suuresta askeettisuudesta elämässä.
• Suppeassa merkityksessä papit ovat pappeja, jotka ovat samalla tasolla papiston kanssa. Nykyaikaisessa ortodoksisessa maailmassa tämä nimi on ulottunut korkeimpiin pappeihin.

Ensimmäinen askel papiston hierarkiassa

Ensimmäisissä kristillisissä yhteisöissä piispan apulaisia ​​kutsuttiin diakoneiksi. Nykyään he palvelevat Jumalan sanaa lukemalla pyhiä kirjoituksia ja pitämällä rukouksia seurakunnan puolesta. Diakonit, jotka aina pyytävät siunausta työhön, polttavat kirkon tilat, auttavat suorittamaan proskomediaa (liturgiaa).

Diakoni avustaa piispaa tai pappia jumalallisten palvelusten ja toimitusten suorittamisessa

• Nimeäminen ilman erittelyä osoittaa, että ministeri kuuluu valkoiseen papistoon. Luostarikuntaa kutsutaan hierodiakoniksi: heidän vaatteensa eivät eroa, mutta liturgioiden ulkopuolella he käyttävät mustaa viittaa.
• Diakonaatin seniori on protodiakoni, joka erottuu kaksinkertaisella orarionilla (pitkä kapea nauha) ja violetilla kamilavkalla (päähine).
• Muinaisina aikoina oli yleistä antaa diakonissat, joiden tehtävänä oli hoitaa sairaita naisia, valmistautua kasteelle ja auttaa pappeja. Kysymystä tällaisen perinteen elvyttämisestä pohdittiin vuonna 1917, mutta vastausta ei saatu.

Subdiakoni on diakonin apulainen. Muinaisina aikoina he eivät saaneet ottaa vaimoja. Työtehtäviin kuului kirkkokaluston ja alttarin peitteiden hoitaminen, joita he myös vartioivat.

Tiedoksi! Nykyisin tätä riittiä noudatetaan vain piispan jumalallisissa palveluksissa, jota subdiakonit palvelevat kaikella uutteruudella. Teologisten akatemioiden opiskelijoista tulee todennäköisemmin ehdokkaita.

Papiston hierarkian toinen taso

Vanhin (pää, vanhin) on yleinen kanoninen termi, joka yhdistää keskiluokan rivejä. Hänellä on oikeus suorittaa ehtoollisen ja kasteen sakramentit, mutta hänellä ei ole valtaa asettaa muita pappeja mihinkään hierarkiaan tai antaa armoa ympäristölle.

Seurakuntayhteisön johdossa olevaa pappia kutsutaan rehtoriksi

Apostolien aikana vanhimpia kutsuttiin usein piispoiksi, mikä tarkoittaa "valvojaa", "valvojaa". Jos sellaisella papilla oli viisautta ja kunniallinen ikä, häntä kutsuttiin vanhimmaksi. Apostolien tekojen ja kirjeiden kirjassa sanotaan, että vanhimmat siunasivat uskovia ja johtivat piispan poissa ollessa, he antoivat opetusta, suorittivat monia toimituksia ja vastaanottivat tunnustuksia.

Tärkeä! ROC esittää säännöt, joiden mukaan tämä kirkkotaso on nykyään vain teologisen koulutuksen omaavien munkkien käytettävissä. Vanhimmilta vaaditaan ihanteellinen moraali ja yli 30 vuoden ikä.

Tähän ryhmään kuuluvat arkkimandriitit, hieromonkit, apotit ja arkkipapit.

Papiston hierarkian kolmas taso

Ennen 1000-luvun puolivälin kirkon skiismaa kristinuskon kaksi osaa olivat yksi. Ortodoksisuuteen ja katolilaisuuteen jakautumisen jälkeen (korkeimman tason) piispanhallinnon perusteet eivät käytännössä eronneet. Teologit sanovat, että näiden kahden uskonnollisen järjestön voima tunnustaa Jumalan voiman, ei ihmisen. Hallinto-oikeus siirtyy vasta Pyhän Hengen alentumisen jälkeen vihkimisrituaalissa (vihkiminen).

Vain munkki voi tulla piispaksi modernin venäläisen perinteen mukaan

Kristitty teologi nimeltä Ignatius Antiokialainen, joka on Pietarin ja Johanneksen opetuslapsi, suhtautui myönteisesti siihen, että jokaiseen kaupunkiin tarvitaan yksi piispa. Alempien tasojen pappien on ehdottomasti noudatettava jälkimmäistä. Apostolinen sukcesio, joka antaa oikeuden kirkon auktoriteettiin lauman edessä, nähtiin dogmana ortodoksisuuden ja katolisuuden opeissa.

Jälkimmäisen kannattajat tukevat paavin ehdotonta auktoriteettia, joka muodostaa tiukan piispahierarkian.

Ortodoksiassa valta annetaan kansallisten kirkkojärjestöjen patriarkoille. Toisin kuin katolilaisuus, täällä on virallisesti hyväksytty hierarkkien sovinnon oppi, jossa jokaista lukua verrataan apostoleihin, jotka kuuntelevat Jeesuksen Kristuksen ohjeita ja antavat käskyjä laumalle.

Piispoilla (arkkipastoreilla), piispoilla, patriarkoilla on täydellinen palveluiden ja hallinnon täydellisyys. Tällä riitillä on oikeus suorittaa kaikki sakramentit, muiden asteiden edustajien vihkiminen.

Saman kirkkoryhmän papit ovat tasa-arvoisia "armosta" ja toimivat asianmukaisten sääntöjen puitteissa. Siirtyminen toiseen vaiheeseen tapahtuu liturgian aikana, kirkon keskustassa. Tämä viittaa siihen, että munkki saa symbolisen persoonattoman pyhyyden puvun.

Tärkeä! Ortodoksisessa kirkossa hierarkia perustuu tiettyihin kriteereihin, joissa alemmat arvot ovat ylempien alisteisia. A-arvonsa mukaisesti maallikoilla, papeilla, papistoilla ja papistoilla on tiettyjä voimia, jotka on suoritettava tosi uskossa ja kiistatta Korkeimman Luojan tahdon edessä.

Ortodoksinen aakkoset. Kirkon hierarkia

Uuden testamentin kristillisessä kirkossa on kolme pyhien apostolien perustamaa pappeuden astetta. Hallitsevassa asemassa ovat piispat, joita seuraavat vanhimmat - papit - ja diakonit. Tämä järjestelmä toistaa Vanhan testamentin kirkon rakenteen, jossa oli olemassa seuraavat asteet: ylipappi, papit ja leeviläiset.

Papit, jotka palvelevat Kristuksen kirkkoa pappeuden sakramentin kautta, saavat Pyhän Hengen armon. Näin voit suorittaa jumalallisia palveluita, hoitaa kirkon asioita ja opettaa ihmisille kristillisen uskon kautta hyvää elämää ja hurskausta.

Kirkon korkein arvo on piispat saa korkeimman armon asteen. Heitä kutsutaan myös piispoiksi - pappien päällikköiksi (eli papeiksi). Piispoilla on poikkeuksetta oikeus suorittaa kaikki sakramentit ja jumalanpalvelukset. Piispoilla on oikeus paitsi suorittaa tavallisia jumalanpalveluksia, myös asettaa (tai vihkiä) muita ortodoksisia kristittyjä. Myös piispat, toisin kuin muut papit, voivat pyhittää mirhaa ja antimensionsa.

Kaikki piispat ovat keskenään samanarvoisia pappeuden asteella, mutta arvostetuimpia, vanhimpia heistä kutsutaan arkkipiispoiksi. Metropoliittisia piispoja kutsutaan metropoliiteiksi - käännettynä kreikaksi "pääkaupunki" kuulostaa "metropolitaatilta". Vanhimpien kristittyjen pääkaupunkien piispoja kutsutaan patriarkoiksi. Nämä ovat Jerusalemin ja Konstantinopolin, Aleksandrian, Antiokian ja Rooman piispat.

Toisinaan yhtä piispaa avustaa toinen piispa. Toista nimetystä papistosta kutsutaan tässä tapauksessa kirkkoherraksi (kuvernööriksi).

Pyhä veljeskunta piispojen jälkeen on miehitetty papit... Kreikaksi heitä voidaan kutsua vanhimiksi tai papeiksi. Nämä papit voivat piispan siunauksella suorittaa lähes kaikki kirkon toimitukset ja jumalanpalvelukset. Se ei kuitenkaan tule toimeen ilman poikkeuksia, jotka ovat rituaaleja, jotka ovat vain korkeimman pyhän järjestyksen - piispojen - käytettävissä. Tällaisia ​​poikkeuksia ovat ennen kaikkea seuraavat sakramentit: kunniaksi vihkiminen sekä antimenssien ja rauhan pyhittämisen sakramentit. Kristillinen yhteisö, jota johtaa pappi, kantaa hänen seurakuntansa nimeä.

Kaikkein arvostetuimpia ja arvokkaimpia pappeja voidaan kutsua arkkipapeiksi, toisin sanoen ylipapeiksi, eturivin papeiksi. Yliarkkipappi saa Protopresbyterin arvonimen.

Kun pappi on samalla munkki, häntä kutsutaan hieromonk - pappi-munkki, käännetty moderni venäjäksi. Hieromonkeilla, jotka ovat luostarien apetteja, on apottien arvonimi. Joskus hieromunkkia voidaan kutsua apottiksi tästä riippumatta, yksinkertaisesti kunnianosoituksena. Arkkimandriitti on jopa korkeampi arvo kuin apotti. Arkkimandriittien arvokkaimmat voidaan myöhemmin valita piispoiksi.

Alin, kolmas pyhä järjestys on diakonit... Tämä kreikkalainen nimi tarkoittaa "ministeri". Kun kirkollisia toimituksia tai jumalanpalveluksia suoritetaan, diakonit palvelevat piispoja tai pappeja. Diakonit itse eivät kuitenkaan voi suorittaa niitä. Diakonin osallistuminen tai läsnäolo jumalanpalveluksen aikana on vapaaehtoista. Näin ollen jumalanpalvelukset voivat usein tapahtua ilman diakonia.

Yksittäiset diakonit, arvostetuimmat ja kunnioitetuimmat, saavat protodiakonin - tai nykykielellä ensimmäisen diakonin - tittelin.

Jos munkki saa diakonin arvon, häntä aletaan kutsua hierodiakoniksi, josta arkkidiakoni on vanhin.

Näiden kolmen pyhän asteen lisäksi kirkossa on muita, alempia virallisia tehtäviä. Nämä ovat subdiakonit, sektonit ja psalmistat (sekstonit). Vaikka he ovat pappeja, heidät voidaan nimittää virkaan ilman pappeuden sakramenttia, mutta vain hierarkin siunauksella.

Psalmistat Lukeminen ja laulaminen sekä jumalanpalveluksen aikana kirkossa että papin suorittaessa hengellisiä pyyntöjä seurakunnan jäsenten kodeissa on velvollisuus.

Ponomari täytyy kutsua uskovia jumalanpalvelukseen soittamalla kelloja. Lisäksi heidän on sytytettävä kynttilöitä temppelissä, autettava psalmistaja laulaessaan ja lukeessaan, palveltava suitsutusastia ja niin edelleen.

Subdiakonit osallistua vain piispojen virkaan. He pukevat piispan kirkkovaatteisiin ja pitävät myös lamppuja (joita kutsutaan dikiriksi ja trikiriksi) antaen ne piispalle, joka siunaa palvojat.

Olisi oikein sanoa, että ne ihmiset, jotka työskentelevät kirkoissa ja hyödyttävät kirkkoa, palvelevat lisäksi melko vaikeaa, mutta hyvin jumalista.

Monille ihmisille kirkko pysyy piilossa pimeydessä, ja siksi joillakin ihmisillä on usein vääristynyt käsitys siitä, väärä asenne tapahtuvaan. Jotkut odottavat pyhyyttä temppelipalvelijoilta, toiset askeettisuutta.

Kuka siis palvelee temppelissä?

Ehkä aloitan ministereistä, jotta lisätietoa olisi helpompi havaita.

Kirkoissa palvelevia kutsutaan papeiksi ja papistoiksi, kaikkia tietyn kirkon pappeja kutsutaan papistoiksi ja yhdessä pappeja ja pappeja kutsutaan tietyn seurakunnan papiksi.

Papit

Papit ovat siis ihmisiä, jotka metropolin tai hiippakunnan pää pyhittää erityisellä tavalla kätten päällepanemisen (vihkimisen) ja pyhän hengellisen arvokkuuden omaksumisen avulla. Nämä ovat ihmisiä, jotka ovat vannoneet valan ja heillä on myös henkinen koulutus.

Huolellinen ehdokkaiden valinta ennen vihkimistä

Pääsääntöisesti ehdokkaat vihitään papiksi pitkän tutkinnon ja valmistelun jälkeen (usein 5-10 vuotta). Aikaisemmin tämä henkilö on suorittanut tottelevaisuuden alttarilla ja hänellä on todistus papilta, jolle hän totteli kirkossa, sitten hän käy läpi nimetyn tunnustuksen hiippakunnan tunnustajan kanssa, jonka jälkeen metropoliitta tai piispa päättää, onko tietty ehdokas kelvollinen asettamisesta.

Naimisissa tai munkki... Mutta naimisissa kirkon kanssa!

Ennen vihkimistä kätyri päätetään, tuleeko hän naimisissa pappi vai munkki. Jos hän on naimisissa, hänen on mentävä naimisiin etukäteen, ja linnoituksen suhteen tarkastamisen jälkeen suoritetaan vihkiminen (pappeja tulisi kieltää palauttamasta).

Joten papisto sai Pyhän Hengen armon Kristuksen kirkon pyhään palvelukseen, nimittäin: suorittamaan jumalallisia palveluita, opettamaan ihmisille kristillistä uskoa, hyvää elämää, hurskausta ja hoitamaan kirkon asioita.

Pappeusaste on kolme: piispat (metropoliitit, arkkipiispat), papit, diakonit.

Piispat, arkkipiispat

Piispa on kirkon korkein arvo, he saavat korkeimman armon asteen, heitä kutsutaan myös piispoiksi (yleisimpiä) tai metropoliiteiksi (jotka ovat metropolitan päälliköitä, eli alueen tärkeimpiä). Piispat voivat suorittaa kaikki seitsemän kirkon seitsemästä toimituksesta ja kaikki kirkon jumalanpalvelukset ja toimitukset. Tämä tarkoittaa, että vain piispoilla on oikeus ei ainoastaan ​​suorittaa tavallisia jumalallisia palveluita, vaan myös vihkiä (vihkiä) papistoksi sekä vihkiä mirhaa, antimensia, temppeleitä ja valtaistuimia. Piispat johtavat pappeja. Ja piispat tottelevat patriarkkaa.

Papit, arkkipapit

Pappi on pappi, piispan jälkeen toinen pyhä veljeskunta, jolla on oikeus suorittaa itsenäisesti kuusi kirkon seitsemästä sakramentista, ts. pappi voi suorittaa toimituksia ja jumalanpalveluksia piispan siunauksella, paitsi ne, jotka vain piispan oletetaan suorittavan. Arvokkaammat ja ansaitut papit saavat arkkipapin arvonimen, ts. vanhempi pappi, ja päällikkö arkkipappien joukosta saa tittelin Protopresbyter. Jos pappi on munkki, häntä kutsuu hieromonkki, ts. pappimunkkeja, palvelusajan perusteella heille voidaan myöntää apottin arvonimi ja sitten vielä korkeampi arkkimandriitin arvonimi. Erityisen arvoisista arkkimandriiteista voi tulla piispoja.

Diakonit, protodiakonit

Diakoni on kolmannen, alemman pappitason pappi, joka avustaa pappia tai piispaa jumalanpalveluksissa tai sakramenttien suorittamisessa. Hän palvelee sakramenttien suorittamisessa, mutta ei voi suorittaa sakramentteja yksin, joten diakonin osallistuminen jumalanpalvelukseen ei ole välttämätöntä. Papin auttamisen lisäksi diakonin tehtävänä on kutsua palvojat rukoukseen. Sen erottuva piirre vaatteissa: hän pukeutuu sidoksiin, hänen käsissään on olkaimet, olkapäällään on pitkä nauha (orarion), jos diakonilla on leveä ja päällekkäinen nauha, niin diakonilla on palkkio tai hän on protodiakoni (vanhempi diakoni). Jos diakoni on munkki, häntä kutsutaan hierodiakoniksi (ja vanhempaa hierodiakonia kutsutaan arkkidiakoniksi).

Kirkon ministerit, joita ei ole vihitty ja jotka auttavat palveluksessa.

Hippodiacit

Hippodiakonit ovat niitä, jotka auttavat hierarkkisessa palveluksessa, he pukevat piispan, pitelevät lamppuja, liikuttavat kotkia, tuovat virkamiehen tiettyyn aikaan, valmistavat kaiken tarvittavan jumalanpalvelukseen.

Psalminlukijat (lukijat), laulajat

Psalmintekijät ja laulajat (kuoro) - lue ja laula temppelin kliroilla.

Rekisterinpitäjät

Ohjaaja on psalminlukija, joka tuntee jumalallisen riitin erittäin hyvin ja toimittaa laulaville laulajille tarvittavan kirjan ajoissa (jumalanpalveluksissa käytetään melko paljon jumalanpalveluskirjoja, joilla kaikilla on oma nimi ja merkitys) ja tarvittaessa lukee tai julistaa itsenäisesti (suorittaa kanonarkkitehtävän).

Ponomari tai alttaripojat

Ponomari (alttarimiehet) - auttaa pappeja (pappeja, arkkipappeja, hieromonkeja jne.) jumalanpalvelusten aikana.

Aloittelijat ja työläiset

Aloittelijat, työläiset - enimmäkseen he vierailevat vain luostareissa, joissa he suorittavat erilaisia ​​kuuliaisia

Inoki

Munkki on luostarin asukas, joka ei ole antanut lupauksia, mutta jolla on oikeus luostarivaatteisiin.

Munkit

Munkki on luostarin asukas, joka on antanut luostarivalan Jumalan edessä.

Shimonakh on munkki, joka antoi tavalliseen munkkiin verrattuna vielä vakavammat lupaukset Jumalan edessä.

Lisäksi temppeleistä löydät:

Apotti

Apotti on ylipappi, harvoin diakoni tietyssä seurakunnassa

Rahastonhoitaja

Rahastonhoitaja on eräänlainen pääkirjanpitäjä, pääsääntöisesti tämä on tavallinen nainen maailmasta, jonka apotti nimittää tekemään tiettyä työtä.

päällikkö

Pääjohtaja on sama johtaja, taloudenhoitaja, pääsääntöisesti tämä on hurskas maallikko, jolla on halu auttaa ja hoitaa kotitaloutta kirkossa.

Talous

Taloudenhoitaja on tarvittaessa yksi kotitaloustyöntekijöistä.

Kirjaaja

Kirjaaja - näitä tehtäviä suorittaa tavallinen seurakuntalainen (maailmasta), joka palvelee kirkossa apotin siunauksella, hän laatii pyyntöjä ja tilasi rukouksia.

Siivooja

Kirkonhoitaja (siivoaminen, järjestyksen ylläpitäminen kynttilänjaloissa) on tavallinen seurakuntalainen (maailmasta), joka palvelee temppelissä apottin siunauksella.

Kirkkokaupan hoitaja

Kirkon liikkeen työntekijä on tavallinen seurakuntalainen (maailmasta), joka palvelee kirkossa pahtorin siunauksella, hoitaa kirjallisuuden, kynttilöiden ja kaiken kirkon kaupoissa myytävän neuvonnan ja myynnin.

Talonmies, vartija

Tavallinen mies maailmasta, joka palvelee temppelissä apottin siunauksella.

Hyvät ystävät, haluan kiinnittää huomionne siihen, että projektin kirjoittaja pyytää apua teiltä jokaiselta. Palvelen köyhässä kylässä Temppelissä, tarvitsen todella monenlaista apua, mukaan lukien varoja temppelin ylläpitoon! Seurakunnan kotisivut: hramtrifona.ru

Ortodoksissa Erota maallinen papisto(papit, jotka eivät tehneet luostarilupaa) ja musta papisto(luostari)

Valkoisen papiston arvot:

Alttaripoika- papistoa alttarilla auttavan maallikon nimeäminen. Termiä ei käytetä kanonisissa ja liturgisissa teksteissä, mutta se tuli yleisesti hyväksytyksi esitetyssä merkityksessä 1900-luvun loppuun mennessä. monissa Euroopan hiippakunnissa Venäjän ortodoksisessa kirkossa Nimi "alttaripoika" ei ole yleisesti hyväksytty. Sitä ei käytetä Venäjän ortodoksisen kirkon Siperian hiippakunnissa; sen sijaan perinteisempää termiä sexton sekä noviisi käytetään yleensä tässä merkityksessä. Pappeuden sakramenttia ei suoriteta alttaripojalle, hän saa vain siunauksen temppelin apottilta palvellakseen alttarilla.
alttaripojan tehtäviin kuuluu tarkkailla kynttilöiden, lamppujen ja muiden lamppujen oikea-aikaista ja oikeaa syttymistä alttarissa ja ikonostaasin edessä; vaatteiden valmistelu papeille ja diakoneille; tuodaan alttarille prosforaa, viiniä, vettä, suitsukkeita; hiilen sytytys ja suitsutusastian valmistus; huulten pyyhkiminen ehtoollisen aikana; apu papille sakramenttien ja vaatimusten suorittamisessa; alttarin puhdistaminen; tarvittaessa - lukeminen jumalanpalveluksen aikana ja kellonsoittajan tehtävien suorittaminen Alttaripoika ei saa koskea alttariin ja sen tarvikkeisiin sekä liikkua alttarin puolelta toiselle alttarin ja kuninkaallisten ovien välillä Alttaripoika pukeutuu päällensä maallisten vaatteiden päällä.

Lukija (akoluutti; aikaisemmin, ennen XIX vuoden loppua - diakoni, lat. opettaja) - kristinuskossa - alin papisto, jota ei ole nostettu pappeuden tasolle, joka lukee pyhien kirjoitusten tekstejä ja rukouksia julkisen jumalanpalveluksen aikana. Lisäksi lukijat eivät muinaisen perinteen mukaan vain lukeneet kristillisissä kirkoissa, vaan myös tulkinneet vaikeasti ymmärrettävien tekstien merkitystä, käännelleet niitä paikkakuntansa kielille, pitivät saarnoja, opettivat käännynnäisiä ja lapsia, lauloivat erilaisia ​​virsiä (lauluja), teki hyväntekeväisyyttä, oli ja muita kirkollisia kuuliaisia. Ortodoksisessa kirkossa piispat pyhittävät lukijat erityisellä rituaalilla - chirotesialla, jota kutsutaan muuten "vihkimiseksi". Tämä on maallikon ensimmäinen vihkiminen, vasta sen jälkeen hänet voidaan vihkiä subdiakoniksi ja sitten diakoniksi, sitten papiksi ja korkeammalle piispaksi (piispaksi). Lukijalla on oikeus käyttää sukkaa, vyötä ja skufiaa. Tonsuurin aikana hänelle laitetaan ensin pieni phelonion, joka sitten poistetaan ja liima laitetaan päälle.

Subdiakoni(kreikka; puhekielessä (vanhentunut) subdiakoni kreikan kielestä. ??? - "alla", "alla" + kreikka. - ministeri) - ortodoksisen kirkon pappi, joka palvelee pääosin piispan kanssa hänen pyhissä riiteissään, käyttää näissä tapauksissa edessään trikiryä, dikiryä ja ripidiä, pettää kotkan, pesee kätensä, pukeutuu ja suorittaa joitain muita toimintoja. Nykykirkossa subdiakonilla ei ole pyhää tutkintoa, vaikka hänellä on päällään sidos ja yksi diakonin arvokkuuden varusteista - orarion, joka kulkee ristikkäin molemmilla hartioilla ja symboloi enkelin siipiä. Vanhimpana pappina , subdiakoni on välilinkki papiston ja papiston välillä. Siksi subdiakoni voi palvelevan piispan siunauksella koskettaa valtaistuinta ja alttaria jumalanpalveluksen aikana ja tiettyinä aikoina astua alttarille kuninkaallisten ovien kautta.

Diakoni(kirjaimellinen muoto; puhekieli diakoni; Vanha kreikkalainen - ministeri) - henkilö, joka käy jumalanpalveluksessa pappeuden ensimmäisessä, alimmassa asteessa.
Ortodoksisessa idässä ja Venäjällä diakonit ovat nyt samassa hierarkkisessa asemassa kuin antiikissa. Heidän tehtävänsä ja tärkeänsä on olla auttajia jumalanpalveluksissa. He eivät voi itse suorittaa julkista jumalanpalvelusta ja olla kristillisen yhteisön edustajia. Koska pappi voi suorittaa kaikki jumalanpalvelukset ja seremoniat ilmankin diakonia, diakoneja ei voida pitää ehdottoman välttämättöminä. Tällä perusteella on mahdollista vähentää diakonien määrää kirkoissa ja seurakunnissa. Olemme turvautuneet tällaiseen vähennykseen lisätäksemme pappien elatusta.

Protodeacon tai protodiakoni- otsikko valkoinen papisto, hiippakunnan päädiakoni katedraalissa. Otsikko protodiakoni Hän valitti palkkion muodossa erityisansioista sekä oikeusosaston diakoneille. Prodiakonin tunnus on protodiakonin orarion, jossa on sanat " Pyhä, pyhä, pyhä Tällä hetkellä protodiakonin titteli myönnetään yleensä diakoneille 20 vuoden pappeuden palvelun jälkeen.Protodiakonit ovat usein kuuluisia äänestään, joka on yksi jumalanpalveluksen tärkeimmistä koristeista.

Pappi- termi, joka siirtyi kreikan kielestä, jossa se alun perin tarkoitti "pappia", kristillisen kirkon käyttöön; kirjaimellisesti käännetty venäjäksi - pappi. Venäjän kirkossa sitä käytetään valkoisen papin nuorempana arvonimenä. Hän saa piispalta valtuudet opettaa ihmisille Kristuksen uskoa, suorittaa kaikki sakramentit, paitsi pappeuden vihkimissakramentti, ja kaikki kirkolliset jumalanpalvelukset, paitsi antimension pyhittäminen.

Arkkipappi(kreikaksi - "ylipappi", sanasta "ensimmäinen" + "pappi") - henkilölle annettu arvonimi valkoinen papisto palkintona ortodoksisessa kirkossa. Arkkipappi on yleensä temppelin rehtori. Vihkiminen arkkipapille tapahtuu vihkimisen kautta. Jumalanpalvelusten aikana (liturgiaa lukuun ottamatta) papit (papit, arkkipapit, hieromonkit) käyttävät phelonionia (viitta) ja epitrakelonia kaskan ja kaskan päällä.

Protopresbyter- Venäjän kirkon ja joissakin muissa paikallisissa kirkoissa valkoisen papiston kasvojen korkein arvo, joka myönnetään vuoden 1917 jälkeen yksittäistapauksissa pappeuspapeille palkkiona; ei ole erillinen tutkinto Nykyaikaisessa ROC:ssa Protopresbyterin arvosanan myöntäminen suoritetaan "poikkeustapauksissa erityisiin kirkon jumalanpalveluksiin Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan aloitteesta ja päätöksestä.

Musta papisto:

Hierodeacon(hierodeacon) (kreikasta - - pyhä ja - ministeri; vanha venäläinen "musta diakoni") - munkki diakonin arvossa. Vanhempaa hierodiakonia kutsutaan arkkidiakoniksi.

Hieromonk- ortodoksisessa kirkossa munkki, jolla on papin arvo (eli oikeus suorittaa sakramentteja). Munkeista tulee hieromonkeja vihkimisen kautta tai valkoisia pappeja luostaritonsuurin kautta.

Apotti(Kreikka - "johtava", naisellinen. abbedissa) - ortodoksisen luostarin apotti.

arkkimandriitti(kreikasta - päällikkö, vanhempi+ Kreikka - aitaus, lammastarha, aita merkityksessä luostari) - yksi ortodoksisen kirkon korkeimmista luostariarvoista (piispan alapuolella), vastaa valkoisen papiston mitra-arkkipappia ja protopresbyteriä.

Piispa(kreikaksi - "valvonta", "valvonta") nykykirkossa - henkilö, jolla on kolmas, korkein pappeusaste, muuten piispa.

Metropolitan- ensimmäinen piispantitteli kirkossa muinaisina aikoina.

Patriarkka(kreikasta - "isä" ja - "dominointi, alku, voima") - autokefaalisen ortodoksisen kirkon edustajan arvonimi useissa paikallisissa kirkoissa; myös vanhemman piispan arvonimi; Historiallisesti, ennen suurta skismaa, se määrättiin viidelle ekumeenisen kirkon piispalle (Rooma, Konstantinopoli, Aleksandria, Antiokia ja Jerusalem), joilla oli korkeimman kirkon ja hallituksen lainkäyttövallan oikeudet. Patriarkan valitsee paikallisneuvosto.