Tehtävät, jotka perustuvat satuun "Pikku prinssi. Planeetan "Pikku Prinssi" ja heidän asukkaansa Mitä oli pikkuprinssin planeetalla

Kirjailija Antoine de Saint-Exupery on silmiinpistävä esimerkki luovuuden ja oman elämänsä yhtenäisyydestä. Teoksissaan hän kirjoitti lennoista, työstään, tovereistaan, paikoista, joissa hän lensi ja työskenteli, ja mikä tärkeintä, taivaasta. Monet Saint-Exuperyn kuvat ovat hänen ystäviään tai vain tuttavia. Kaikki vuodet hän kirjoitti yhden teoksen - oman elämänsä.

Saint-Exupery on yksi harvoista kirjailijoista ja filosofeista, joiden teot syntyivät maasta. Hän ei vain ihaillut toiminnan ihmisiä, hän itse osallistui tekoihin, joita hän kirjoitti.

Ainutlaatuinen ja salaperäinen Saint-Exupery jätti meille: "Etsi minua siitä, mitä kirjoitan..." ja tässä teoksessa yritettiin löytää kirjailija hänen teostensa kautta. Hänen kirjoitusäänensä, moraalikäsityksensä, velvollisuuden ymmärtäminen, ylevä asenne elämänsä työhön - kaikki hänen persoonallisuudessaan pysyi muuttumattomana.

Ilmataistelussa natsien kanssa sankarillisesti kuollut ranskalainen lentäjä, syvästi lyyristen filosofisten teosten luoja Antoine de Saint-Exupery jätti syvän jäljen 1900-luvun humanistiseen kirjallisuuteen. Saint-Exupery syntyi 29. kesäkuuta 1900 Lyonissa (Ranska) maakuntaaatelisen aristokraattisessa perheessä. Hänen isänsä kuoli, kun Antoine oli 4-vuotias. Pienen Antoinen kasvatuksen suoritti hänen äitinsä. Mies, jolla on epätavallisen kirkas lahjakkuus, lapsuudesta lähtien hän rakasti piirtämistä, musiikkia, runoutta ja tekniikkaa. "Lapsuus on valtava maa, josta kaikki tulevat", Exupery kirjoitti. "Mistä olen kotoisin? Olen kotoisin lapsuudestani, kuin jostain maasta."

Hänen kohtalonsa käännekohta oli 1921 - sitten hänet kutsuttiin armeijaan ja pääsi lentäjäkursseille. Vuotta myöhemmin Exupery sai lentäjän lupakirjan ja muutti Pariisiin, missä hän siirtyi kirjoittamiseen. Tällä alalla hän ei kuitenkaan aluksi voittanut laakereita itselleen ja joutui ottamaan vastaan ​​minkä tahansa työn: hän käytti autoja, oli myyjä kirjakaupassa.

Vuonna 1929 Exupery otti haltuunsa lentoyhtiönsä Buenos Airesin sivuliikkeen; vuonna 1931 hän palasi Eurooppaan, lensi jälleen postilinjoilla, oli myös koelentäjä ja 1930-luvun puolivälistä alkaen. toimi toimittajana, erityisesti vuonna 1935 hän vieraili Moskovassa kirjeenvaihtajana ja kuvaili tätä vierailua viidessä mielenkiintoisessa esseessä. Hän meni myös sotaan Espanjassa kirjeenvaihtajana. Toisen maailmansodan alussa Saint-Exupery teki useita selvityksiä ja hänelle myönnettiin palkinto ("Sotilasristi" (Croix de Guerre)). Kesäkuussa 1941 hän muutti sisarensa luo vyöhykkeelle, jota natsit eivät miehittäneet, ja muutti myöhemmin Yhdysvaltoihin. Hän asui New Yorkissa, missä hän muun muassa kirjoitti kuuluisimman kirjansa Pikku prinssi (1942, julkaisu 1943). Vuonna 1943 hän palasi Ranskan ilmavoimiin ja osallistui kampanjaan Pohjois-Afrikassa. 31. heinäkuuta 1944 hän poistui Sardinian saaren lentokentältä tiedustelulennolla - eikä palannut.

Antoine de Saint-Exupery, suuri kirjailija, humanistinen ajattelija, upea Ranskan patriootti, joka antoi henkensä taistelulle fasismia vastaan. Tarkan sanan mestari, taiteilija, joka vangitsi kirjoissaan maan ja taivaan kauneuden sekä taivaalle ryntävien ihmisten päivittäisen työn, kirjailija, joka ylisti ihmisten veljeyden halua ja lauloi inhimillisten siteiden lämpöä, Pyhä -Exupery katsoi huolestuneena, kuinka kapitalistinen sivilisaatio vääristelee sieluja, ja kirjoitti vihaisesti ja tuskalla fasismin hirviömäisistä rikoksista. Eikä vain kirjoittanut. Ranskalle ja koko maailmalle kauheana hetkenä hän, siviililentäjä ja tunnettu kirjailija, istui taistelukoneen ruorissa. Suuren antifasistisen taistelun taistelija, hän ei elänyt nähdäkseen voittoa, hän ei palannut tukikohtaan taistelutehtävästä. Kolme viikkoa hänen kuolemansa jälkeen Ranska juhli maansa vapauttamista natsien hyökkääjiltä ...
"Olen aina vihannut tarkkailijan roolia", kirjoitti Saint-Exupery toisen maailmansodan aikana. Mitä minä olen, jos en osallistu? Ollakseni minun on osallistuttava." Lentäjänä ja kirjailijana hän jatkaa tarinoidensa "osallistumista" ihmisten tämän päivän huoleen ja saavutuksiin, taisteluun ihmiskunnan onnen puolesta.

"Satu on valhe, mutta siinä on vihje, opetus hyville tovereille"

Antoine de Saint-Exupery valitsi lapsen satunsa sankariksi. Eikä tämä ole sattumaa. Kirjoittaja on aina ollut vakuuttunut siitä, että lasten näkemys maailmasta on oikeampi, inhimillisempi ja luonnollisempi. Esittämällä ympärillämme olevaa maailmaa lapsen silmin, kirjoittaja saa meidät ajattelemaan, ettei maailman pitäisi olla juuri sellainen kuin aikuiset sen tekevät. Jokin hänessä on väärin, väärin, ja kun aikuiset ymmärtävät, mikä se on, heidän tulisi yrittää korjata se.

Antoine de Saint-Exupery ei kirjoittanut erityisesti lapsille. Ja yleensä, ammatiltaan hän ei ollut kirjailija, vaan upea lentäjä. Hänen erinomaiset teoksensa kuuluvat kuitenkin epäilemättä parhaisiin, jotka on kirjoitettu Ranskassa 1900-luvulla.

Antoine de Saint-Exuperyn satu "Pikku prinssi" on hämmästyttävä.

Kirjan lukeminen on kuin löytäisi uudelleen maailman ja luonnon kauneuden, auringonnousun ja -laskun, jokaisen kukan. Hänen ajatuksensa saavuttavat meidät kuin kaukaisen tähden valo. Kirjoittaja-lentäjä, joka oli Saint-Exupery, pohtii maata maan ulkopuolelta. Tästä asennosta katsottuna se ei ole enää maa, vaan maa, joka näyttää olevan ihmisten kotimaa - vankka, luotettava paikka avaruudessa. Maa on talo, josta lähdet ja jolle palaat, "meidän" planeettamme, "ihmisten maa".

Se ei näytä miltään sadulta. Kuuntelemalla Pikku Prinssin perusteluja hänen matkoillaan tulet siihen tulokseen, että kaikki inhimillinen viisaus on keskittynyt tämän sadun sivuille.
"Vain sydän on valppaana. Et voi nähdä tärkeintä omin silmin ”, hänen uusi ystävänsä Fox kertoi Pikku Prinssille. Siksi pieni kultatukkainen sankari näki karitsan maalatun laatikon reikien läpi. Siksi hän ymmärsi ihmisten sanojen ja tekojen syvän merkityksen.
Tärkeintä ei tietenkään voi nähdä silmillä, vaikka laittaisit lasit päähän tai katsoisit mikroskoopin läpi. Miten muuten voidaan selittää Pikku Prinssin rakkaus ruusua kohtaan, joka on jätetty yksin hänen pienelle planeettalleen? Mitä tavallisimmalle ruusulle on tuhansia vain yhdessä puutarhassa maan päällä? Ja kirjailija-tarinankertojan kykyä nähdä, kuulla ja ymmärtää, mikä on kuulon, näön ja ymmärryksen ulottuvilla vain maapallon pienimpien lukijoiden kannalta, olisi myös vaikea selittää ilman tätä yksinkertaista ja viisasta totuutta: vain sydän on valppaana.
Toivo, aavistus, intuitio - nämä tunteet eivät ole koskaan sydämettömän ihmisen saatavilla. Sokea sydän on kauhein kuviteltavissa oleva paha: vain ihme tai jonkun vilpitön rakkaus voi palauttaa näön.

Pikku prinssi etsi ihmisiä, mutta kävi ilmi, ettei se ole hyvä ilman ihmisiä, ja se on huono ihmisten kanssa. Ja se, mitä aikuiset tekevät, on hänelle täysin käsittämätöntä. Merkittömällä on voimaa, mutta totuudella ja kauniilla näyttää heikolta. Kaikki parasta mitä ihmisessä on - arkuus, reagointikyky, totuudenmukaisuus, vilpittömyys, kyky ystävystyä tekee ihmisestä heikon. Mutta sellaisessa ylösalaisin kääntyneessä maailmassa Pikku Prinssi kohtasi myös todellisen totuuden, jonka Kettu paljasti hänelle. Se, että ihmiset voivat olla paitsi välinpitämättömiä ja vieraantuneita, myös tarpeellisia toisilleen, ja joku jollekin voi olla ainoa koko maailmassa, ja ihmisen elämä "on kuin aurinko paistaisi", jos jokin muistuttaa ystävä, ja tämä on myös onnea.

Vieraillessaan kuudella planeetalla peräkkäin, Pikku Prinssi jokaisella niistä kohtaa tietyn elämänilmiön, joka ruumiillistuu näiden planeettojen asukkaista: voima, turhamaisuus, juopuminen, pseudotiede ... Saint-Exuperyn mukaan he ilmensivät eniten. tavalliset inhimilliset paheet saatettu järjettömyyteen. Ei ole sattumaa, että juuri täällä sankarilla on ensimmäiset epäilykset ihmisten tuomioiden oikeellisuudesta.

Saint-Exupery puhuu myös ystävyydestä tarinan ensimmäisellä sivulla - omistuksessa. Kirjoittajan arvojärjestelmässä ystävyyden teema on yksi tärkeimmistä paikoista. Vain ystävyys voi sulattaa yksinäisyyden ja syrjäytymisen jään, sillä se perustuu keskinäiseen ymmärrykseen, keskinäiseen luottamukseen ja keskinäiseen avuntaan.

"Pikku prinssi" -sadun ilmiö on se, että aikuisille kirjoitettuna se on lujasti astunut lasten lukemisen piiriin.

Luomisen historia

Kirjallisen sadun "Pikku prinssi" "prototyyppiä" voidaan pitää kansansatuna, jossa on vaeltava juoni: komea prinssi jättää isänsä talon onnettoman rakkauden vuoksi ja vaeltelee loputtomia teitä etsimään onnea ja seikkailua. Hän yrittää saada mainetta ja siten voittaa prinsessan valloittamattoman sydämen.

Saint-Exupery ottaa tämän tarinan perustana, mutta ajattelee sitä uudelleen omalla tavallaan, jopa ironisesti.

Pikku prinssin kuva on sekä syvästi omaelämäkerrallinen että ikään kuin irronnut aikuisten kirjoittaja-lentäjästä. Hän syntyi kaipauksesta kuolevaan pikku Tonioon, joka oli köyhän aatelissuvun jälkeläinen, jota kutsuttiin suvussa "aurinkokuninkaaksi" hänen vaaleiden hiustensa vuoksi ja sai yliopistossa lempinimen Hullu, koska hän tapasi katsoa tähtitaivas pitkästä aikaa. Ja vuonna 1940, natsien kanssa käytyjen taistelujen välissä, Exupery piirsi usein pojan paperille - joskus siivekäs, joskus pilvessä ratsastava. Vähitellen siivet korvataan pitkällä huivilla (jota muuten kirjoittaja itse käytti), ja pilvestä tulee asteroidi B-612.

Satujen sivuilla tapaamme Pikku Prinssin - suloisen uteliaan pojan, joka matkustaa planeetoilla. Kirjoittaja piirtää fantasiamaailmoja - pieniä planeettoja, joita hallitsevat omituiset ihmiset. Matkansa aikana Pikku Prinssi tapaa erilaisia ​​aikuisia. Tässä on valtaisa mutta hyväluontoinen kuningas, joka pitää siitä, että kaikki tehdään vain hänen määräyksensä mukaan, ja tärkeä kunnianhimoinen mies, joka haluaa kaikkien varmasti kunnioittavan häntä. Prinssi törmää myös juomariin, joka häpeää juomistaan, mutta joka jatkaa juomista unohtaakseen häpeänsä. Poika on yllättynyt tapaamalla liikemiehen, joka loputtomasti laskee "hänelle kuuluvia" tähtiä, tai lampunsytyttimen, joka sytyttää ja sammuttaa lyhtyään joka minuutti eikä ehdi nukkumaan (vaikka hän rakastaa tätä toimintaa enemmän kuin mitään muuta maailmassa ). Hän ei myöskään voi ymmärtää vanhaa maantieteilijää, joka kirjoittaa valtavia kirjoja matkailijoiden tarinoiden pohjalta, vaikka hän itse ei tiedä, mitä pienellä planeetalla on. Ja kaikki, koska hän ei mene minnekään, koska "liian tärkeä henkilö vaeltaakseen ympäri maailmaa".

Hänen komea prinssi on vasta lapsi, joka kärsii oikukas ja eksentrinen kukka. Onnellista loppua häiden kanssa ei tietenkään ole. Vaelluksissaan pikkuprinssi ei tapaa upeita hirviöitä, vaan ihmisiä, joita itsekkäät ja pikkuiset intohimot ovat kuin ilkeä loitsu.

Mutta tämä on vain juonen ulkopuoli. Ensinnäkin tämä on filosofinen tarina. Ja siksi näennäisen yksinkertaisen, vaatimattoman juonen ja ironian takana on syvä merkitys. Kirjoittaja koskettaa siinä abstraktia muotoa allegorioiden, metaforien ja symbolien kautta kosmisen mittakaavan teemasta: hyvä ja paha, elämä ja kuolema, ihmisen olemassaolo, todellinen rakkaus, moraalinen kauneus, ystävyys, loputon yksinäisyys, yksilön välinen suhde. ja väkijoukko ja monet muut.

Huolimatta siitä, että Pikku Prinssi on lapsi, hänelle avautuu todellinen näkemys maailmasta, joka ei ole edes aikuisen ulottuvilla. Kyllä, ja ihmiset, joilla on kuollut sielu, jotka päähenkilö tapaa matkallaan, ovat paljon pahempia kuin sadun hirviöt. Prinssin ja ruusun suhde on paljon monimutkaisempi kuin kansantarinoiden prinssien ja prinsessan suhde. Loppujen lopuksi Pikku Prinssi uhraa aineellisen kuorensa Ruusun vuoksi - hän valitsee ruumiillisen kuoleman.

Tarinalla on vahva romanttinen perinne. Ensinnäkin tämä on kansanperinteen tyylilajin - satujen - valinta. Romantikot kääntyvät suullisen kansantaiteen genreihin ei sattumalta. Folklore on ihmiskunnan lapsuus, ja romantiikan lapsuuden teema on yksi keskeisistä teemoista.

Saksalaiset idealistifilosofit esittivät teesin, että ihminen on Jumalan kanssa tasa-arvoinen siinä mielessä, että hän voi Kaikkivaltiaan tavoin tuottaa idean ja toteuttaa sen todellisuudessa. Ja maailman paha tulee siitä, että ihminen unohtaa olevansa kuin Jumala. Ihminen alkaa elää vain aineellisen kuoren vuoksi unohtaen henkiset pyrkimykset. Vain lapsen sielu ja taiteilijan sielu eivät ole kaupallisten etujen ja siten pahan alaisia. Näin ollen lapsuuden kultti voidaan jäljittää romantiikan työssä.

Pikku prinssi -sadun yksi keskeisistä filosofisista teemoista on olemisen teema. Se on jaettu todelliseen olemiseen - olemassaoloon ja ideaaliseen olemukseen - olemukseen. Todellinen oleminen on väliaikaista, ohimenevää, kun taas ihanteellinen olento on ikuinen, muuttumaton. Ihmiselämän tarkoitus on ymmärtää, päästä mahdollisimman lähelle olemusta.

Pikku prinssi on ihmisen symboli - vaeltaja maailmankaikkeudessa, joka etsii asioiden piilotettua merkitystä ja omaa elämäänsä.

”Pikku prinssi” ei ole vain satu-vertaus perinteisessä muodossaan, vaan nykyaikaistettu versio, joka on mukautettu aikamme ongelmiin, sisältäen monia yksityiskohtia, viittauksia, kuvia 1900-luvun todellisuudesta.

Pikku prinssi on "lasten" kirja aikuisille, täynnä symboleja ja symbolit ovat kauniita, koska ne näyttävät sekä läpinäkyviltä että sumuisilta. Taideteoksen tärkein hyve on, että se ilmaisee itseään abstrakteista käsitteistä riippumatta. Tuomiokirkko ei kaipaa kommentteja, kuten tähtitaivaanvahvuus ei tarvitse huomautuksia. Myönnän, että "Pikku Prinssi" on eräänlainen Tonio-lapsen inkarnaatio. Mutta aivan kuten "Liisa ihmemaassa" oli sekä satu tytöille että satiiri viktoriaanisesta yhteiskunnasta, niin "Pikku prinssin" runollinen melankolia sisältää kokonaisen filosofian.

"Kuninkaata kuunnellaan täällä vain niissä tapauksissa, joissa hän käskee tehdä sen, mitä ilman sitä olisi tehty; lampunsytyttäjää kunnioitetaan täällä, koska hän on kiireinen asioissa, ei itsestään; täällä pilkataan liikemiestä, koska hän uskoo, että on mahdollista" omat "tähdet ja kukat; Kettu täällä antaa itsensä kesytettyä erottaakseen omistajan askeleet tuhansien muiden joukosta. "Tunnistat vain ne asiat, joita kesyttää", sanoo Kettu. – Ihmiset ostavat tavaroita valmiina kaupoista. Mutta ei ole kauppoja, joissa ystävät kävisivät kauppaa, ja siksi ihmisillä ei ole enää ystäviä.

Yksi ilmailun romanttisen aikakauden päähenkilöistä, toisen maailmansodan osallistuja Antoine de Saint-Exupery tuli tunnetuksi sekä kirjallisesta työstään että lentoennätyksistään.

Hänen tunnetuin kirjansa - "Pikku prinssi" käännettiin 100 maailman kielelle ja hajautettiin lainauksiin, joista tunnetuin: "Olet vastuussa niistä, jotka kesytit." Edes Harry Potter -kirjat eivät nousseet kolmannelle sijalle "Pikku Prinssin" myynneissä maailmassa - Raamatun ja Marxin "Pääkaupungin" jälkeen.

Hän osasi puhua lennoistaan ​​niin, että keskustelukumppani unohti kaiken maailmassa, naiset kuuntelivat lentäjää erityisen innokkaasti, eivätkä pystyneet vastustamaan tämän oudon miehen viehätystä. Hän huomasi olevansa kuoleman partaalla monta kertaa ja löysi sen tiedustelumatkalla Välimeren yli. Hänen ruumiiaan ei koskaan löydetty, vain 54 vuotta myöhemmin meri palautti kirjailijan ja lentäjän rannekkeen nimillä "Antoine" (itse), "Consuelo" (hänen vaimonsa). Tänään, Antoine de Saint-Exuperyn 115-vuotispäivänä, muistelemme mielenkiintoisia faktoja hänen tunnetuimmasta kirjastaan ​​Pikku prinssi.

Onko se satu?

Lyonista kotoisin oleva varakreivi de Saint-Exuperyn poika keksi pikkuprinssin vuonna 1942, kaksi vuotta ennen hänen kuolemaansa. Tätä teosta kutsutaan usein saduksi, mutta se ei ole aivan satu, se sisältää monia henkilökohtaisia ​​​​kokemuksia kirjoittajasta ja filosofisia asioita, joten Pikku prinssi on vertaus. Kyllä, ja lapset eivät todennäköisesti ymmärrä syvää alatekstiä, joka on piilotettu lentäjän ja vauvan keskustelujen taakse.

Suosituin ranskalaisista kirjoista

Tämä ohut kirja on suosituin ranskaksi kirjoitetuista. Se on käännetty yli 250 kielelle (ja murteelle) maailmassa.

Kirjan julkaisivat amerikkalaiset (Reynal & Hitchcock) vuonna 1943, eikä alkuperäisenä, vaan käännettynä englanniksi (kirjailija asui silloin Yhdysvalloissa). Kotona kirjailija "Pikku prinssi" nähtiin vain 2 vuotta hänen kuolemansa jälkeen.

Vuodesta 1943 lähtien kirjan kokonaislevikki on ylittänyt 140 miljoonaa kappaletta.

Kiitos Nora Gal

Kääntäjä Eleonora Galperina (joka työskenteli salanimellä Nora Gal) kiinnostui kirjasta ja käänsi sen ystävänsä lapsille - näin satu ilmestyi maassamme.

Se tuli yleisen lukijan saataville myöhemmin: Neuvostoliitossa "Pikku prinssi" julkaistiin aikakauslehdessä ("paksu" aikakauslehti "Moskova") vuonna 1959. Tämä on symbolista: 7 vuotta myöhemmin Bulgakovin romaani Mestari ja Margarita näkee päivänvalon Moskovassa. Ja kuten tiedätte, Saint-Exupery tapasi Mihail Afanasjevitšin vuonna 1935.

Sankareita ja prototyyppejä

On selvää, että sadun lentäjä on Antoine itse, mutta pikku prinssi on sama, vain varhaislapsuudessa.

Sylvia Reinhardt, Saint-Exuperyn ystävä, tuli uskollisen ketun prototyyppi.

Oikaisen ruusun prototyyppi, jota vauva ajattelee koko ajan, oli lentäjä Consuelon (s. Sunsin) vaimo.

Lainaukset ovat jo pitkään "menneet kansalle"

Lumoavat, täynnä syvää merkitystä, kirjan lauseet ovat pitkään "menneet kansalle", joskus ne ovat hieman muunneltavissa, mutta olemus pysyy samana. Monet eivät usko, että nämä ovat lainauksia Pikku Prinssistä. Muistaa? "Nouse aamulla, peseydy, laita itsesi kuntoon - ja laita planeettasi kuntoon heti." "Olet ikuisesti vastuussa niistä, jotka olet kesyttänyt." "Vain sydän on valppaana." "Tiedätkö, miksi aavikko on hyvä? Jossain siinä on piilotettuja jousia.

Kuut ja asteroidit

Vuonna 1998 löydettiin asteroidin "45 Eugenia" kuu, se nimettiin "Petit-Prince" - sekä kuuluisan kirjan "Pikku prinssi" nimihenkilön että kruununprinssi Napoleonin Eugene Louisin kunniaksi. Jean Joseph Bonaparte, joka kuoli 23-vuotiaana Afrikan autiomaassa. Hän oli de Saint-Exuperyn sankarin tavoin hauras, romanttinen, mutta rohkea. Eugènen piti olla Ranskan keisari, mutta hän sai yli kolmekymmentä haavaa vihaisilta zuluilta.

"Kaikki aikuiset olivat kuitenkin aluksi lapsia, vain harvat muistavat tämän."

Tämä kirja voidaan lukea 30 minuutissa, mutta tämä tosiasia ei estänyt kirjasta muodostumasta maailmanklassikoksi. Tarinan kirjoittaja on ranskalainen kirjailija, runoilija ja ammattilentäjä Antoine de Saint-Exupery. Tämä allegorinen tarina on kirjailijan tunnetuin teos. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1943 (6. huhtikuuta) New Yorkissa. On mielenkiintoista, että kirjan piirustukset ovat kirjoittajan itsensä tekemät ja niistä tuli yhtä kuuluisia kuin itse kirja.

Antoine de Saint-Exupery

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupery(Ranskalainen Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exup?ry; 29. ​​kesäkuuta 1900, Lyon, Ranska - 31. heinäkuuta 1944) - kuuluisa ranskalainen kirjailija, runoilija ja ammattilentäjä.

Yhteenvetoon tarinasta

Poika luki kuuden vuoden iässä, kuinka boa-kurkku nielee saaliinsa, ja piirsi käärmeen, joka nieli norsun. Se oli piirros boa-kurottajasta ulkopuolelta, mutta aikuiset väittivät sen olevan hattu. Aikuisten täytyy aina selittää kaikki, joten poika teki toisen piirroksen - boa-kurottaja sisältä. Sitten aikuiset neuvoivat poikaa luopumaan tästä hölynpölystä - heidän mukaansa hänen olisi pitänyt tehdä enemmän maantiedettä, historiaa, aritmetiikkaa ja oikeinkirjoitusta. Joten poika hylkäsi loistavan uran taiteilijana. Hänen täytyi valita toinen ammatti: hän varttui ja tuli lentäjäksi, mutta kuten ennenkin, hän näytti ensimmäisen piirustuksensa niille aikuisille, jotka näyttivät hänestä älykkäämmiltä ja älykkäämmiltä kuin muut, ja kaikki vastasivat, että se oli hattu. Heidän kanssaan oli mahdotonta puhua sydämestä sydämeen - booista, viidakoista ja tähdistä. Ja lentäjä asui yksin, kunnes tapasi Pikku Prinssin.

Tämä tapahtui Saharassa. Jotain meni rikki koneen moottorissa: lentäjän täytyi korjata se tai kuolla, koska vettä oli jäljellä vain viikoksi. Aamunkoitteessa lentäjä heräsi ohueseen ääneen - kultahiuksinen pieni vauva, jota ei tiedetty, kuinka hän joutui autiomaahan, pyysi häntä piirtämään hänelle karitsan. Hämmästynyt lentäjä ei uskaltanut kieltäytyä, varsinkin kun hänen uusi ystävänsä oli ainoa, joka onnistui ensimmäisessä piirroksessa havaitsemaan elefantin niellyt boa-kurpitsan. Vähitellen kävi ilmi, että Pikku Prinssi tuli planeetalta nimeltä "asteroidi B-612" - tietysti numeroa tarvitaan vain tylsille aikuisille, jotka rakastavat numeroita.

Koko planeetta oli talon kokoinen, ja Pikku Prinssi joutui huolehtimaan hänestä: puhdistamaan joka päivä kolme tulivuorta - kaksi aktiivista ja yksi sammunut, sekä kitkemään baobabin ituja. Lentäjä ei heti ymmärtänyt baobabien aiheuttamaa vaaraa, mutta sitten hän arvasi ja varoittaakseen kaikkia lapsia piirsi planeetan, jolla asui laiska henkilö, joka ei karsinut kolmea pensasta ajoissa. Mutta Pikku Prinssi järjesti planeettansa aina. Mutta hänen elämänsä oli surullista ja yksinäistä, joten hän rakasti katsella auringonlaskua - varsinkin ollessaan surullinen. Hän teki tämän useita kertoja päivässä yksinkertaisesti siirtämällä tuoliaan seuraamaan aurinkoa. Kaikki muuttui, kun hänen planeetalle ilmestyi upea kukka: se oli kaunotar, jolla oli piikkejä - ylpeä, herkkä ja nerokas. Pikku prinssi rakastui häneen, mutta hän vaikutti hänestä oikulta, julmalta ja ylimieliseltä - hän oli silloin liian nuori eikä ymmärtänyt, kuinka tämä kukka valaisi hänen elämäänsä. Ja niin Pikku Prinssi puhdisti tulivuorensa viimeisen kerran, veti esiin baobabin versoja ja sanoi sitten hyvästit kukkalleen, joka vasta jäähyväishetkellä myönsi rakastavansa häntä.

Hän lähti matkalle ja vieraili kuudella viereisellä asteroidilla. Kuningas asui ensimmäisessä: hän halusi saada aiheita niin kovasti, että tarjosi Pikku Prinssille ministeriksi, ja lapsen mielestä aikuiset olivat hyvin outoa kansaa. Toisella planeetalla eli kunnianhimoisesti kolmannella- juoppo neljännellä- liikemies viides- lampunsytytin. Kaikki aikuiset vaikuttivat Pikku Prinssilta äärimmäisen oudolta, ja vain hän piti lampunsytyttimestä: tämä mies pysyi uskollisena sopimukselle sytyttää lamput iltaisin ja sammuttaa lyhdyt aamuisin, vaikka hänen planeetansa oli niin pienentynyt, että päivä ja yö vaihtuivat. joka minuutti. Älä ole niin pieni täällä. Pikku prinssi olisi jäänyt Lampunsytyttimeen, koska hän todella halusi ystävystyä jonkun kanssa - sitä paitsi tällä planeetalla saattoi ihailla auringonlaskua tuhat neljäsataaneljäkymmentä kertaa päivässä!

Maantieteilijä asui kuudennella planeetalla. Ja koska hän oli maantieteilijä, hänen piti kysyä matkustajilta maista, joista he tulivat, kirjoittaakseen tarinansa kirjoihin. Pikku prinssi halusi kertoa kukkastaan, mutta maantieteilijä selitti, että vain vuoret ja valtameret on kirjoitettu kirjoihin, koska ne ovat ikuisia ja muuttumattomia, eivätkä kukat elä kauan. Vasta sitten Pikku Prinssi tajusi, että hänen kauneutensa katoaa pian, ja jätti hänet yksin, ilman suojaa ja apua! Mutta loukkaus ei ole vielä ohi, ja Pikku Prinssi jatkoi, mutta ajatteli vain hylättyä kukkaansa.

Maa oli ruoan kanssa- erittäin vaikea planeetta! Riittää, kun sanotaan, että on satayksitoista kuningasta, seitsemäntuhatta maantieteilijää, yhdeksänsataatuhatta liikemiestä, seitsemän ja puoli miljoonaa juoppoa, kolmesataa yksitoista miljoonaa kunnianhimoista ihmistä – yhteensä noin kaksi miljardia aikuista. Mutta Pikku Prinssi ystävystyi vain käärmeen, Ketun ja lentäjän kanssa. Käärme lupasi auttaa häntä, kun hän katkerasti katuu planeettaansa. Ja Fox opetti hänet olemaan ystäviä. Jokainen voi kesyttää jonkun ja tulla hänen ystäväkseen, mutta sinun on aina oltava vastuussa niistä, jotka olet kesyttänyt. Ja Kettu sanoi myös, että vain sydän on valppaana - et voi nähdä tärkeintä silmilläsi. Sitten Pikku Prinssi päätti palata ruusunsa luo, koska hän oli vastuussa siitä. Hän meni erämaahan - samaan paikkaan, jossa hän putosi. Joten he tapasivat lentäjän. Lentäjä piirsi hänelle karitsan laatikkoon ja jopa kuonon karitsalle, vaikka hän luuli ennen piirrettävänsä vain booja - sisältä ja ulkoa. Pikku prinssi oli iloinen, mutta lentäjä oli surullinen - hän tajusi olevansa myös kesytetty. Sitten Pikku Prinssi löysi keltaisen käärmeen, jonka purema tappaa puolessa minuutissa: hän auttoi häntä, kuten oli luvattu. Käärme voi palauttaa kaikki sinne, mistä hän tuli - hän palauttaa ihmiset maan päälle ja hän palautti Pikku Prinssin tähtiin. Poika kertoi lentäjälle, että se näyttäisi vain kuolemalta, joten ei tarvitse olla surullinen - anna lentäjän muistaa hänet katsoen yötaivaalle. Ja kun Pikku Prinssi nauraa, lentäjälle näyttää siltä, ​​että kaikki tähdet nauravat kuin viisisataa miljoonaa kelloa.

Lentäjä korjasi koneensa ja hänen toverinsa iloitsivat hänen paluustaan. Siitä on kulunut kuusi vuotta: pikkuhiljaa hän lohdutti ja rakastui katsomaan tähtiä. Mutta hän on aina innoissaan: hän unohti vetää kuonohihnan, ja lammas saattoi syödä ruusun. Sitten hänestä näyttää, että kaikki kellot itkevät. Loppujen lopuksi, jos ruusu ei ole enää maailmassa, kaikki on toisin, mutta kukaan aikuinen ei koskaan ymmärrä, kuinka tärkeää tämä on.

Jos hylkäämme kuivat laskelmat, Antoine de Saint-Exuperyn "Pikku Prinssi" -kuvaus sopii yhteen sanaan - ihme.

Tarinan kirjalliset juuret ovat vaeltavassa tarinassa hylätystä prinssistä ja emotionaaliset juuret lapsellisessa maailmankuvassa.

(Saint-Exuperyn tekemät vesivärikuvitukset, joita ilman he eivät yksinkertaisesti julkaise kirjaa, koska ne ja kirja muodostavat yhden kokonaisen sadun)

Luomisen historia

Ensimmäistä kertaa mietteliään pojan kuva esiintyy piirustuksena ranskalaisen sotilaslentäjän muistiinpanoissa vuonna 1940. Myöhemmin kirjailija kutoi orgaanisesti omia luonnoksiaan teoksen runkoon muuttaen näkemystään kuvituksesta sellaisenaan.

Alkuperäinen kuva kiteytyi saduksi vuoteen 1943 mennessä. Tuolloin Antoine de Saint-Exupery asui New Yorkissa. Tekstiin tunkeutui katkeruus kyvyttömyydestä jakaa Afrikassa taistelevien tovereiden kohtaloa ja rakkaan Ranskan kaipaus. Julkaisussa ei ollut ongelmia, ja samana vuonna amerikkalaiset lukijat tutustuivat Pikku Prinssiin, mutta ottivat sen kylmästi.

Englanninkielisen käännöksen mukana tuli alkuperäinen ranskaksi. Kirja saavutti ranskalaiset kustantajat vasta kolme vuotta myöhemmin, vuonna 1946, kaksi vuotta lentäjän kuoleman jälkeen. Teoksen venäjänkielinen versio ilmestyi vuonna 1958. Ja nyt Pikku Prinssillä on lähes eniten käännöksiä - siitä on painoksia 160 kielellä (mukaan lukien zulu ja aramea). Kokonaismyynti ylitti 80 miljoonaa kappaletta.

Kuvaus taideteoksesta

Tarina on rakennettu Pikku Prinssin matkojen ympärille pieneltä planeetalta B-162. Ja vähitellen hänen matkastaan ​​ei tule niinkään todellista liikettä planeetalta planeetalle, vaan tie tietämään elämän ja maailman tuntemuksesta.

Prinssi haluaa oppia jotain uutta ja jättää asteroidinsa kolmen tulivuoren ja yhden rakkaan ruusun kanssa. Matkalla hän tapaa monia symbolisia hahmoja:

• Hallitsija, joka on vakuuttunut vallastaan ​​kaikista tähdistä;
• Kunnianhimoinen henkilö, joka etsii ihailua henkilöstään;
• Juoppo, joka kaataa alkoholia riippuvuuden häpeään;
• Liikemies jatkuvasti kiireisenä laskemalla tähtiä;
• ahkera Lampunsytyttäjä, joka sytyttää ja sammuttaa lyhtynsä joka minuutti;
• Maantieteilijä, joka ei koskaan lähtenyt planeettastaan.

Nämä hahmot yhdessä ruusutarhan, kytkimen ja muiden kanssa ovat modernin yhteiskunnan maailmaa, joka on rasittu sopimuksilla ja velvoitteilla.

Jälkimmäisen neuvosta poika menee maan päälle, missä autiomaassa tapaa kaatuneen lentäjän, Foxin, Snaken ja muita hahmoja. Tämä päättää hänen matkansa planeettojen halki ja aloittaa maailman tuntemuksen.

päähenkilöt

Kirjallisen sadun päähenkilöllä on lapsellista spontaaniutta ja tuomion suoraviivaisuutta, jota tukee (mutta ei sumentaa) aikuisen kokemus. Tästä hänen toimissaan paradoksaalisesti yhdistyy vastuu (planeetan tarkkaavainen hoito) ja spontaanisuus (äkillinen lähtö matkalle). Teoksessa hän on kuva oikeasta elämäntavasta, joka ei ole täynnä konventioita, mikä täyttää sen merkityksellä.

Lentäjä

Koko tarina kerrotaan hänen näkökulmastaan. Hänellä on yhtäläisyyksiä kirjailijan itsensä ja Pikku Prinssin kanssa. Lentäjä on aikuinen, mutta löytää heti yhteisen kielen pienen sankarin kanssa. Yksinäisessä autiomaassa hän osoittaa normien hyväksymää inhimillistä reaktiota - vihainen moottorin korjausongelmista, pelkää kuolla janoon. Mutta se muistuttaa häntä lapsuuden persoonallisuuden piirteistä, joita ei pidä unohtaa vaikeimmissakaan olosuhteissa.

kettu

Tällä kuvalla on vaikuttava semanttinen kuormitus. Elämän yksitoikkoisuuteen kyllästynyt kettu haluaa löytää kiintymyksen. Kesytettynä hän näyttää prinssille kiintymyksen olemuksen. Poika ymmärtää ja hyväksyy tämän oppitunnin ja lopulta ymmärtää suhteen luonteen Ruusunsa kanssa. Kettu on symboli kiintymyksen ja luottamuksen luonteen ymmärtämisestä.

Ruusu

Heikko, mutta kaunis ja temperamenttinen kukka, jolla on vain neljä piikkiä suojaamaan tämän maailman vaaroilta. Epäilemättä kirjailijan kuumaluonteisesta vaimosta Consuelosta tuli kukan prototyyppi. Ruusu edustaa rakkauden epäjohdonmukaisuutta ja voimaa.

Käärme

Tarinan toinen avainhenkilö. Hän, kuten raamatullinen asp, tarjoaa prinssille tavan palata rakkaan Rosen luo tappavalla puremalla. Kukkaa kaipaava prinssi suostuu. Käärme päättää hänen matkansa. Mutta oliko tämä kohta todellinen kotiinpaluu vai jotain muuta, lukijan on päätettävä. Sadussa käärme symboloi petosta ja kiusausta.

Teoksen analyysi

Pikku prinssi genre on kirjallinen satu. Kaikki merkit ovat olemassa: fantastisia hahmoja ja heidän upeita tekojaan, sosiaalista ja pedagogista viestiä. On kuitenkin olemassa myös filosofinen konteksti, joka viittaa Voltairen perinteisiin. Yhdessä epätyypillisen asenteen kanssa kuoleman, rakkauden ja vastuun satuihin liittyviin ongelmiin tämä antaa mahdollisuuden luokitella teoksen vertaukseksi.

Satujen tapahtumilla, kuten useimmilla vertauksilla, on jonkinlaista syklisyyttä. Aloituskohdassa sankari esitellään sellaisenaan, sitten tapahtumien kehitys johtaa huippupisteeseen, jonka jälkeen "kaikki palaa normaaliksi", mutta saatuaan filosofisen, eettisen tai moraalisen kuorman. Tämä tapahtuu myös Pikku Prinssissä, kun päähenkilö päättää palata "kesytetyn" Rosensa luo.

Taiteellisesta näkökulmasta teksti on täynnä yksinkertaisia ​​ja ymmärrettäviä kuvia. Mystinen mielikuvitus yhdessä esityksen yksinkertaisuuden kanssa mahdollistaa tekijän luonnollisen siirtymisen tietystä kuvasta konseptiin, ideaan. Teksti on avokätisesti täynnä kirkkaita epiteettejä ja paradoksaalisia semanttisia rakenteita.

On mahdotonta olla huomaamatta tarinan erityistä nostalgista sävyä. Taiteellisten tekniikoiden ansiosta aikuiset näkevät sadussa keskustelun vanhan hyvän ystävän kanssa, ja lapset saavat yksinkertaisella ja kuvaannollisella kielellä kuvaillun kuvan siitä, millainen maailma heitä ympäröi. Pikku prinssi on monella tapaa suosionsa velkaa näille tekijöille.