Mitkä sadut ovat sankarillisia. Eepoksia venäläisistä sankareista

Koti / Aistit

Tarinoita venäläisistä sankareista

© Anikin V.P., arr. teksti, 2015

© Suunnitteli LLC Publishing House "Rodnichok", 2015

© AST Publishing House LLC, 2015

* * *

Nikita Kozhemyaka

Vanhoina vuosina kauhea käärme ilmestyi lähellä Kiovaa. Hän raahasi paljon ihmisiä Kiovasta luolaansa, raahasi heitä ympäriinsä ja söi. Hän otti pois käärmeen ja kuninkaallisen tyttären, mutta ei syönyt häntä, vaan lukitsi hänet tiukasti luokseensa. Pieni koira sai prinsessan kiinni talosta. Kun käärme lentää metsästämään, prinsessa kirjoittaa kirjeen isälleen, äidilleen, sitoo kirjeen koiran kaulaan ja lähettää sen kotiin. Pieni koira tekee muistiinpanon ja tuo vastauksen.

Täällä tsaari ja tsaari kirjoittavat prinsessalle: ota selvää käärmeestä, kuka on häntä vahvempi. Prinsessa alkoi uuristaa käärmettä ja yritti ottaa selvää.

- Kyllä, - sanoo käärme, - Kiovassa Nikita Kozhemyaka - hän on minua vahvempi.

Kun käärme meni metsästämään, prinsessa kirjoitti isälleen, äidilleen muistiinpanon: Kiovassa on Nikita Kozhemyaka, hän yksin on käärmettä vahvempi. Lähetä Nikita auttamaan minua orjuudesta.

Tsaari Nikita löysi ja hän ja kuningatar menivät pyytämään häntä auttamaan tytärtään ulos raskaasta orjuudesta. Tuolloin Kozhemyak vaivaa kahtatoista lehmän nahkaa kerralla. Kun Nikita näki kuninkaan, hän pelästyi: Nikitan kädet vapisivat, ja hän repi kaikki kaksitoista nahkaa kerralla. Nikita suuttui täällä, että he pelottivat häntä ja aiheuttivat hänelle tappion, ja vaikka tsaari ja tsaari pyysivätkin häntä menemään pelastamaan prinsessan, hän ei lähtenyt.

Joten tsaari ja tsaarina keksivät ajatuksen kerätä viisituhatta nuorta orpoa - he jäivät orvoiksi raju käärmeen takia - ja he lähettivät heidät pyytämään Kozhemyakia vapauttamaan koko Venäjän maa suuresta onnettomuudesta. Kozhemyaka sääli orvon kyyneleitä, hän vuodatti kyyneleen. Hän otti kolmesataa kiloa hamppua, jauhei sen pikillä, kääri sen kaiken hamppuun ja lähti.

Nikita lähestyy käärmeluolaa, ja käärme lukittui ja putosi tukien kanssa.

- Parempi mennä ulos avoimelle kentälle, muuten merkkaan koko luolasi! - sanoi Kozhemyaka ja alkoi levittää tukkeja käsillään.

Käärme näkee väistämättömän onnettomuuden, hänellä ei ole minnekään piiloutua, hän meni ulos avoimelle kentälle. Kuinka kauan tai lyhyesti he taistelivat, vain Nikita heitti käärmeen maahan ja halusi kuristaa sen. Käärme alkoi rukoilla Nikitaa:

- Älä lyö minua kuoliaaksi, Nikita! Maailmassa ei ole ketään vahvempaa kuin sinä ja minä. Jaa koko maailma tasan.

"Okei", Nikita sanoi. - Meidän on ensin laskettava raja, jotta meidän välillämme ei myöhemmin tule riitaa.

Nikita teki kolmesataa puntaa painavan auran, valjasti siihen käärmeen ja alkoi tasoittaa rajaa Kiovasta, kyntää vaoa. Vao on kaksi sylintä ja neljäsosa syvä. Nikita piirsi vaon Kiovasta Mustallemerelle ja sanoo käärmeelle:

- Jaoimme maan - jaetaan nyt meri, jotta välillämme ei ole kiistaa vedestä.

He alkoivat jakaa vettä - Nikita ajoi käärmeen Mustaanmereen, ja siellä hän hukutti hänet.

Tehtyään pyhän teon Nikita palasi Kiovaan, alkoi murskata ihonsa uudelleen, ei ottanut mitään työstään. Prinsessa palasi isänsä luo, äitinsä luo.

Nikitinin vao, he sanovat, näkyy nyt aroilla siellä täällä. Se on kahden sylin korkeudessa. Ympärillä talonpojat kyntävät, mutta he eivät kynnä vakoja: he jättävät sen Nikita Kozhemyakin muistoksi.

Ivan Tsarevitš ja Valkoinen Polyanin

Tietyssä valtakunnassa, tietyssä valtiossa, asui kuningas. Tällä kuninkaalla oli kolme tytärtä ja yksi poika, Ivan Tsarevitš. Tsaari vanheni ja kuoli, ja Ivan Tsarevitš otti kruunun. Kuten naapurikuninkaat saivat tietää, he ovat nyt koonneet lukemattomia joukkoja ja lähteneet sotaan häntä vastaan.

Ivan Tsarevitš ei tiedä mitä tehdä. Hän tulee sisarustensa luo ja kysyy:

- Rakkaat sisareni! Mitä minun pitäisi tehdä? Kaikki kuninkaat nousivat minua vastaan ​​sodassa.

- Voi sinä rohkea soturi! Mitä pelkäsit? Kuinka Bely Polyanin taistelee Baba Yagan kanssa - kultainen jalka, joka ei ole noussut hevoselta kolmeenkymmeneen vuoteen, ei tiedä kuinka hengittää?

Ivan Tsarevitš satuloi heti hevosensa, puki sotilasvaljaat, otti miekkakladenetsin, pitkän keihään ja silkkipiikan ja ratsasti vihollista vastaan.

Ei ole selvää, että haukka lentää hanhien, joutsenten ja harmaiden ankkojen laumaan, Ivan Tsarevitš hyökkää vihollisen armeijaa vastaan. Hän ei niinkään lyö miekalla kuin tallaa hevosta. Hän keskeytti kaikki vihollisen joukot, palasi kaupunkiin, meni nukkumaan ja nukkui kolme päivää syvässä unessa.

Neljäntenä päivänä heräsin, menin ulos parvekkeelle, katsoin avoimelle kentälle - kuninkaat keräsivät lisää joukkoja ja lähestyivät jälleen seiniä.

Prinssi on surullinen, menee sisarustensa luo.

- Ah, siskot! Mitä minun pitäisi tehdä? Hän tuhosi yhden voiman, toinen seisoo kaupungin alla ja uhkaa enemmän kuin koskaan.

- Mikä soturi sinä olet! Hän taisteli päivän ja nukkui kolme päivää heräämättä. Kuinka Bely Polyanin taistelee Baba Yagan kanssa - kultainen jalka, joka ei ole noussut hevoselta kolmeenkymmeneen vuoteen, ei tiedä kuinka hengittää?

Ivan Tsarevitš juoksi valkokivitallille, satuloi hyvän sankarihevosen, puki sotilasvaljaat, vyötäsi miekkakladenetit, otti pitkän keihään toiseen käteen, silkkipiikan toiseen ja ratsasti vihollista vastaan. .

Ei ole selvää, että haukka lentää hanhien, joutsenten ja harmaiden ankkojen laumaan, Ivan Tsarevitš hyökkää vihollisen armeijaa vastaan. Hän ei niinkään hakkaa, vaan hevonen tallaa häntä. Hän löi suuren armeijan, palasi kotiin, meni nukkumaan ja nukkui sikeästi kuusi päivää.

Seitsemäntenä päivänä hän heräsi, meni ulos parvekkeelle, katsoi avoimelle kentälle - kuninkaat kokosivat lisää joukkoja ja piirittivät jälleen koko kaupungin.

Ivan Tsarevitš menee sisarustensa luo.

- Rakkaat sisareni! Mitä minun pitäisi tehdä? Hän tuhosi kaksi voimaa, kolmas seisoo muurien alla, uhkaa vielä enemmän.

- Voi sinä rohkea soturi! Eräänä päivänä hän taisteli ja kuusi nukkui heräämättä. Kuinka Bely Polyanin taistelee Baba Yagan kanssa - kultaisella jalalla, hän ei ole noussut hevosen selästä 30 vuoteen, ei osaa hengittää?

Prinssille se tuntui katkeralta. Hän juoksi valkokivitalliin, satuloi hyvän sankarihevosensa, puki sotilasvaljaat, vyötäsi miekka-kladenetsin, otti toiseen käteen pitkän keihään, toiseen silkkipiikan ja ratsasti vihollista vastaan.

Ei ole selvää, että haukka lentää hanhien, joutsenten ja harmaiden ankkojen laumaan, Ivan Tsarevitš hyökkää vihollisen armeijaa vastaan. Hän ei niinkään hakkaa, vaan hevonen tallaa häntä. Hän löi suuren armeijan, palasi kotiin, meni nukkumaan ja nukkui sikeästi yhdeksän päivää.

Kymmenentenä päivänä heräsin ja kutsuin kaikki ministerit ja senaattorit.

- Hyvät herrat, ministerini ja senaattorini! Päätin mennä ulkomaille katsomaan Beloye Polyaninia. Pyydän teitä tuomitsemaan ja tuomitsemaan, ratkaisemaan kaikki tapaukset totuudessa.

Sitten hän sanoi hyvästit sisaruksille, nousi hevosensa selkään ja ajoi pois. Pitkä tai lyhyt - hän ajoi pimeään metsään. Hän näkee - kota seisoo, siinä kolassa asuu vanha mies. Ivan Tsarevitš meni tapaamaan häntä.

- Hei, isoisä!

- Hei, Venäjän tsarevitš! Minne Jumala vie?

"En tiedä itse, mutta odota, minä kokoan uskolliset palvelijani ja kysyn heiltä."

Vanha mies astui kuistille, soitti hopeista trumpettia - ja yhtäkkiä lintuja alkoi parvella hänen luokseen joka puolelta. He lensivät alas, ilmeisesti näkymättömästi, koko taivas oli mustan pilven peitossa. Vanha mies huusi kovalla äänellä, vihelsi urhoollisesti:

- Uskolliset palvelijani, kulkulinnut! Etkö ole nähnyt tai kuullut mitään Bely Polyaninista?

- Ei, he eivät nähneet sitä silmästä, he eivät kuulleet sitä.

- No, Ivan Tsarevitš, - sanoo vanha mies, - mene nyt vanhemman veljeni luo - ehkä hän kertoo sinulle. Ota pallo, laita se eteen: minne pallo pyörii, ohjaa hevonen sinne.

Ivan Tsarevitš nousi hyvän hevosensa selkään, heitti pallon ja ratsasti hänen perässään. Ja metsä pimenee ja pimenee. Prinssi tulee kota, astuu ovesta sisään. Vanha mies istuu mökissä - harmaatukkainen kuin harri.

- Hei, isoisä!

- Hei, Ivan Tsarevitš! Minne olet menossa?

"Etsin Bely Polyaninia, etkö tiedä missä hän on?

"Mutta odota, minä kokoan uskolliset palvelijani ja kysyn heiltä.

Vanha mies astui kuistille, soitti hopeatrumpettia - ja yhtäkkiä erilaisia ​​eläimiä kerääntyi hänen luokseen joka puolelta. Huusi heille kovalla äänellä, vihelsi urhoollisesti:

- Uskolliset palvelijani, suuren kiinnostuksen eläimet! Etkö ole nähnyt tai kuullut mitään Bely Polyaninista?

- Ei, - eläimet vastaavat, - he eivät nähneet sitä näkemällä, eivät kuulleet.

- No, sovi keskenänne: ehkä kaikki eivät tulleet.

Eläimet maksoivat – ei ole kieroa susia. Vanha mies lähetti etsimään häntä. Välittömästi sanansaattajat juoksivat ja toivat hänet.

- Kerro minulle, kiero susi, etkö tunne Bely Polyaninaa?

- Kuinka voin olla tuntematta häntä, jos asun aina hänen kanssaan: hän lyö joukkoja, ja minä ruokin kuollutta ruumista.

- Missä hän on nyt?

"Avoimella pellolla suurella kukkulalla hän nukkuu teltassa. Hän taisteli Baba Yagan kanssa - kultainen jalka, ja taistelun jälkeen hän meni nukkumaan kahdeksitoista päiväksi.

- Vie Ivan Tsarevitš sinne.

Naarassusi juoksi, ja prinssi laukkaa hänen perässään.

Hän tulee suurelle kukkulalle, astuu telttaan - Bely Polyanin lepää syvässä unessa.

Olipa kerran mies, joka ei ollut rikas eikä köyhä. Hänellä oli kolme poikaa. Kaikki kolme kaunista, kuin kuukausi, oppivat lukemaan ja kirjoittamaan, he värväsivät järkeä, he eivät tunteneet pahoja ihmisiä.

Vanhin Tonguch-batyr oli kaksikymmentäyksivuotias, keskimmäinen Ortancha-batyr oli kahdeksantoistavuotias ja nuorin Kenja-batyr oli kuusitoistavuotias.

Kerran isä kutsui poikansa luokseen, istuutui, hyväili jokaista, silitti päätä ja sanoi:
-Poikani, en ole rikas, minun jälkeeni jäävä omaisuus ei riitä sinulle pitkään aikaan. Älä odota minulta enempää äläkä toivo. Kasvatin sinussa kolme ominaisuutta: ensinnäkin kasvatin sinut terveeksi - sinusta tuli vahva, toiseksi annoin sinulle aseen - teistä tuli taitavia kasoja; kolmanneksi, opetti sinua olemaan pelkäämättä mitään - sinusta tuli rohkea. Annan sinulle myös kolme liittoa. Kuuntele äläkä unohda niitä: ole rehellinen - ja elät rauhassa, älä kersku - etkä joudu punastumaan häpeästä; älä ole laiska - niin olet onnellinen. Huolehdi lopuista. Olen valmistanut sinulle kolme hevosta: musta, dun ja harmaa. Täytin laukkusi ruoalla viikon ajan. Onnellisuus on edessäsi. Lähde tielle, mene katsomaan valoa. Tuntematta valoa, et voi mennä ulos ihmisten luo. Mene kiinni onnen lintu. Hyvästi poikani!

Sen sanottuaan isä nousi ja lähti.

Veljet alkoivat valmistautua matkaan. Varhain aamulla he nousivat hevosensa selkään ja lähtivät liikkeelle. Veljet ajoivat koko päivän ja menivät kauas, kauas. Illalla päätimme levätä. Nousimme hevosiltamme, söimme, mutta ennen nukkumaanmenoa sovimme seuraavasti:

Paikka on autio täällä, ei ole hyvä, jos me kaikki nukamme. Jaa yö kolmeen vartijaan ja vartioi vuorotellen muita nukkuvia.

Ei ennemmin sanottu kuin tehty.

Aluksi vanhin veli Tongu h oli päivystyksessä ja muut menivät nukkumaan. Tonguch-batyr istui pitkään, leikki miekalla ja katsoi kaikkiin suuntiin kuunvalossa ... Oli hiljaisuus. Kaikki oli kuin unta. Yhtäkkiä kuului melua metsän suunnasta. Tonguch veti miekkansa ja valmistautui.

Lähellä veljesten pysähtymispaikkaa oli leijonan luola. Tunteessaan ihmisten hajun leijona nousi ylös ja meni ulos aroille.

Tonguch-batyr oli varma selviytyvänsä leijonan kanssa, ja koska hän ei halunnut häiritä veljiään, hän juoksi sivuun. Peto ajoi hänen perässään.

Tonguch-batyr kääntyi ympäri ja löi leijonaa miekalla vasempaan tassuun ja aiheutti hänelle haavan. Haavoittunut leijona ryntäsi Tonguch-batyriin, mutta hän hyppäsi jälleen takaisin ja löi eläimen päähän kaikesta voimastaan. Leijona kaatui kuolleena.

Tonguch-batyr istui leijonan viereen, leikkasi kapean nauhan hänen ihostaan, vyötti sen paitansa alle ja palasi nukkuvien veljien luo, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut.

Sitten vuorostaan ​​keskimmäinen veli Ortancha-batyr seisoi vartijana.

Hänen kellossaan ei tapahtunut mitään. Hänen takanaan seisoi kolmas veli Kenja-batyr ja vartioi veljiensä rauhaa aamunkoittoon asti. Näin meni ensimmäinen yö.

Aamulla veljet lähtivät taas liikkeelle. Ajoimme pitkään, ajoimme paljon ja illalla pysähdyimme suurella vuorella. Sen juurella seisoi yksinäinen leviävä poppeli, poppelin alla lähde oli tiellä maasta. Lähteen lähellä oli luola, jonka takana asui käärmeiden kuningas, Azhdar-sultaani.

Sankarit eivät tienneet käärmekuninkaasta. Rauhallisesti he sitoivat hevoset, puhdistivat ne kammalla, antoivat heille ruokaa ja istuivat itse illalliselle. Ennen nukkumaanmenoa he päättivät olla päivystyksessä, kuten ensimmäisenä yönä. Ensin vanhin veli Tonguch-batyr otti tehtävän, hänen jälkeensä tuli keskiveli Ortancha-batyr.

Yö oli kuutamoinen, hiljaisuus vallitsi. Mutta sitten kuului ääni. Hieman myöhemmin Azhdar-Sultan ryömi ulos luolasta päällään kuin korchaga, pitkä, kuin tukki, runko ryömimään lähteelle.

Ortancha-batyr ei halunnut häiritä veljien unta ja juoksi arolle, pois lähteestä.

Azhdar Sultan tunsi miehen, jahtasi häntä. Ortancha-batyr hyppäsi sivuun ja löi käärmekuningasta miekalla häntään. Ajdar-Sultan pyöri paikallaan. Ja sankari keksi ja löi häntä selkään. Vakavasti haavoittunut käärmekuningas ryntäsi Ortancha-batyriin. Sitten sankari lopetti hänen kanssaan viimeisellä iskulla.

Sitten hän leikkasi ihostaan ​​kapean kaistaleen, vyötti sen paitansa alle ja palasi veljiensä luo ja istuutui paikalleen, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut. Oli nuoremman veljen Kenja-batyrin vuoro päivystää. Aamulla veljet lähtivät jälleen tielle.

He ratsastivat pitkän aikaa arojen yli. Auringonlaskun aikaan he ajoivat ylös yksinäiselle kukkulalle, nousivat hevosistaan ​​ja asettuivat lepäämään. He sytyttivät tulen, söivät illallisen ja alkoivat taas vuorollaan katsoa: ensin vanhin, sitten keskimmäinen, lopulta nuoremman veljen vuoro.

Istuu Kenja-batyr, vartioi veljiensä unta. Hän ei ilmoittanut, että tulipalo olisi sammunut.

Meidän ei ole hyvä olla ilman tulta, ajatteli Kenja-batyr.

Hän kiipesi mäen huipulle ja alkoi katsoa ympärilleen. Valo välähti silloin tällöin kaukaa.

Kenja-batyr nousi hevosensa selkään ja ratsasti siihen suuntaan.

Hän ajoi pitkään ja saavutti lopulta yksinäisen talon.

Kenja-batyr nousi hevosestaan, kiipesi hiljaa ikkunaan ja katsoi sisään.

Huoneessa oli valoisaa, ja tulisijan päällä olevassa kattilassa keitettiin muhennos. Parikymmentä ihmistä istui tulisijan ympärillä. Heillä kaikilla oli synkät kasvot, pullistuneet silmät. Ilmeisesti nämä ihmiset olivat tekemässä jotain epäystävällistä.

Kenja ajatteli:

Vau, tänne on kokoontunut rosvojoukko. Heidän jättäminen ja lähteminen ei ole liiketoimintaa; rehellisen ihmisen ei ole asianmukaista tehdä niin. Yritän huijata: katson tarkemmin, astun heidän luottamukseensa ja teen sitten työni.

Hän avasi oven ja astui sisään. Ryöstäjät tarttuivat aseisiinsa.

Sir, - sanoi Kenja-batyr ryöstöpäällikkölle puhuessaan, olen merkityksetön orjasi kaukaisesta kaupungista. Tähän asti olen tehnyt pieniä asioita. Olen jo pitkään halunnut liittyä johonkin sinun kaltaiseen jengiin. Kuulin, että armosi on täällä, ja kiirehdin luoksesi. Älä katso, että olen nuori. Yksi toivo on sinussa, että otat minut vastaan. Tiedän monia erilaisia ​​taitoja. Tiedän kuinka kaivaa tunneleita, voin katsoa ulos ja tiedustella. Olen hyödyllinen sinun tapauksessasi.

Kenja-batyr johti keskustelua niin taitavasti.

Ryhmän päällikkö vastasi:
- Hyvin se tuli.

Panen kätensä rintaansa vasten Kenja-batyr kumarsi ja istuutui tulen viereen.

Muhennos on kypsä. Ovat syöneet.

Sinä yönä rosvot päättivät ryöstää shaahin aarrekammion. Illallisen jälkeen kaikki nousivat hevosilleen ja lähtivät liikkeelle.

Myös Kenja-batyr lähti mukaan. Hetken kuluttua he ajoivat palatsin puutarhaan, nousivat hevosistaan ​​ja alkoivat neuvotella, kuinka palatsiin pääsee.

Lopulta he pääsivät sopimukseen: ensin Kenja-batyr kiipeää muurin yli ja selvittää, nukkuvatko vartijat. Sitten loput kiipeävät yksitellen seinän yli, menevät alas puutarhaan ja kerääntyvät sinne ryntääkseen välittömästi palatsiin.

Ryöstäjät auttoivat Kenja-batyria kiipeämään seinälle. Batyr hyppäsi alas, käveli ympäri puutarhaa ja havaittuaan, että vartijat nukkuivat, löysi kärryn ja kiersi sen seinälle.

Sitten Kenja-batyr kiipesi kärryille ja työntäen päänsä seinän takaa, sanoi: Sopivin aika.

Päällikkö käski rosvoja yksitellen kiivetä seinän yli.

Heti kun ensimmäinen rosvo makasi vatsallaan aidan päällä ja päätään taivutellen valmistautui kiipeämään kärryihin, Kenja-batyr heilautti, ja heti kun hänellä oli tarpeeksi miekkaa kaulassa, varkaan pää pyörähti.

Pois, - käski Kenja-batyr, ojensi varkaan ruumiin ja heitti sen alas.

Lyhyesti sanottuna Kenja-batyr katkaisi kaikkien rosvojen päät ja meni sitten palatsiin.

Kenja-batyr käveli hiljaa nukkuvien vartijoiden ohi kolmioviseen saliin. Naishoitajia oli kymmenen, mutta hekin nukkuivat.

Kenja-batyr astui kenenkään huomaamatta ensimmäisestä ovesta ja löysi itsensä runsaasti sisustetusta huoneesta. Seinillä oli silkkiverhot, jotka oli kirjailtu karmiininpunaisilla kukilla.

Huoneessa, hopeisella sängyllä valkoiseen liinaan käärittynä, nukkui kaunotar, kauniimpi kuin kaikki kukat maan päällä. Kenja-batyr lähestyi häntä hiljaa, otti kultasormuksen oikeasta kädestä ja pisti sen taskuunsa. Sitten hän tuli takaisin ja meni ulos saliin.

Katsotaanpa toista huonetta, mitä salaisuuksia siellä on? - Kenja-batyr sanoi itsekseen.

Avattuaan toisen oven hän löysi itsensä ylellisesti kalustetusta huoneesta, joka oli koristeltu silkeillä, joihin oli kirjailtu lintukuvia. Keskellä hopeisella sängyllä makasi tusinan palvelijan ympäröimänä kaunis tyttö. Hänen takiaan kuukausi ja aurinko riitelivät: kummalta hän otti kauneutensa.

Kenja-batyr otti hiljaa rannekorun pois tytön kädestä ja laittoi sen taskuunsa. Sitten hän palasi ja lähti samaan kylään.

Nyt meidän täytyy mennä kolmanteen huoneeseen, hän ajatteli.

Täällä oli vielä enemmän koristeita. Seinät peitettiin karmiininpunaisella silkillä.

Hopeisella sängyllä, jota ympäröi kuusitoista kaunista piikaa, kaunotar nukkui. Tyttö oli niin hurmaava, että jopa itse kuningatar Aiszd, kaunis aamutähti, oli valmis palvelemaan häntä.

Kenja-batyr otti hiljaa tytön oikeasta korvasta pellavakorvakorun ja laittoi sen taskuunsa.

Kenja-batyr tuli ulos palatsista, kiipesi aidan yli, teki maalin hevoselle ja meni veljien luo.

Veljet olivat vielä hereillä. Joten Kenja-batyr istui sri:n luona leikkien miekalla.

Oli koittamassa. Sankarit söivät aamiaisen, satuloivat hevosensa, istuivat hevosen selkään ja lähtivät liikkeelle.

Hieman myöhemmin he saapuivat kaupunkiin ja pysähtyivät karavaansaraille. Sidottuaan hevosensa vajaan alle he menivät teehuoneeseen ja istuivat siellä lepäämään teekattilan ääressä.

Yhtäkkiä kadulle ilmestyi lähettiläs ja ilmoitti:
- Kuulkoon ne joilla on korvat! Tänä iltana joku katkaisi palatsin puutarhassa päät kahdeltakymmeneltä rosvolta, ja shaahin tyttäret menettivät kukin yhden kultapalan. Shahimme toivoi, että kaikki ihmiset, nuoret ja vanhat, auttaisivat selittämään hänelle käsittämättömän tapahtuman ja osoittamaan, kuka oli sankari, joka teki tällaisen sankariteon. Jos jollain talossa on vieraita muista kaupungeista tai maista, heidät on tuotava välittömästi palatsiin.

Karavanserain omistaja kutsui vieraitaan shaahiin.

Veljet nousivat ja menivät hitaasti palatsiin.

Shah, saatuaan tietää, että he olivat vieraita, käski viedä heidät erityiseen huoneeseen, jossa oli runsaasti koristelua, ja visiiri käski selvittää salaisuuden heiltä.

Visiiri sanoi:
- Jos kysyt suoraan, he eivät ehkä kerro.

Meidän on parempi jättää heidät rauhaan ja kuunnella, mistä he puhuvat.

Huoneessa, jossa veljet istuivat, ei ollut ketään paitsi heitä. Täällä he levittivät pöytäliinan eteensä, toivat erilaisia ​​ruokia. Veljet alkoivat syödä.

Ja viereisessä huoneessa shaahi ja visiiri istuivat hiljaa ja salakuuntelivat.

Meille annettiin nuoren karitsan lihaa, - sanoi Tonguch-batyr, - mutta käy ilmi, että koira ruokki häntä. Shahit eivät myöskään halveksi koiraa. Ja olen hämmästynyt tästä: ihmisen henki tulee bekmeistä.
- Aivan oikein, - sanoi Kenja-batyr. - Kaikki shahit ovat verenimureita. Ei ole mitään uskomatonta, jos bekmeihin sekoitetaan ihmisverta. Yksi asia minuakin ihmetyttää: tarjottimella olevat kakut pinotaan niin, että vain hyvä leipuri pystyy pinoamaan niitä.

Tonguch-batyr sanoi:
"Niin sen täytyy olla. Näin: meidät kutsuttiin tänne saadakseen selville mitä Shahin palatsissa tapahtui. Tietysti meiltä kysytään. Mitä sanomme?
"Emme valehtele", sanoi Ortancha-batyr. Kerromme totuuden.
- Kyllä, on aika kertoa kaikesta, mitä näimme kolmen päivän aikana matkalla, - vastasi Kenja-batyr.

Tonguch-batyr alkoi kertoa kuinka hän taisteli leijonan kanssa ensimmäisenä yönä. Sitten hän otti pois leijonan ihon punoksen ja heitti sen veljiensä eteen. Häntä seurannut Ortancha-batyr kertoi myös toisena yönä tapahtuneesta ja, otettuaan punoksen käärmekuninkaan ihosta, näytti sen veljilleen. Sitten Kenja-batyr puhui. Kerrottuaan, mitä tapahtui kolmantena yönä, hän näytti veljille ottamansa kultaesineet.

Täällä shaahi ja visiiri oppivat salaisuuden, mutta he eivät voineet ymmärtää, mitä veljet olivat sanoneet lihasta, bekmeistä ja kakkukakuista. Niinpä he lähettivät ensin paimenen. Paimen tuli.

Kerro totuus! ”Sanoi Shah. - Lammas, mitä lähetit eilen, ruokkiko koira?
"Voi suvereeni!" paimen anoi. - Jos pelastat henkeni, kerron sinulle.
"Ole kiltti ja kerro totuus", sanoi shaahi.

Paimen sanoi:
- Talvella lampaani kuoli. Olin sääliksi karitsaa ja annoin sen koiralle. Hän ruokki häntä. Lähetin eilen juuri tämän karitsan, koska minulla ei ole muita hänen lisäksi, kaikki palvelijasi ovat jo vieneet pois.

Sitten shaahi käski soittaa puutarhurille.

Kerro totuus, shaahi sanoi hänelle,

sekoitettuna ihmisvereen?

Oi suvereeni, - vastasi puutarhuri, - oli yksi tapahtuma, jos pelastat henkeni, kerron sinulle koko totuuden.
- Puhu, minä säästän sinut, sanoi shaahi.

Sitten puutarhuri sanoi:
”Viime kesänä joku tottui varastamaan sinulle joka ilta parhaat viinirypäleet.

Makasin viinitarhassa ja aloin katsella. Näin jonkun kävelevän. Löin häntä sauvalla päähän. Sitten hän kaivoi syvän kuopan viiniköynnöksen alle ja hautasi ruumiin. Seuraavana vuonna viiniköynnös kasvoi ja tuotti sellaisen sadon, että rypäleitä oli enemmän kuin lehtiä. Vain rypäleiden maku oli hieman erilainen. En lähettänyt sinulle tuoreita rypäleitä, vaan keitettyjä bekmejä.

Mitä tulee kakkuihin, shaahi itse laittoi ne tarjottimelle. Kävi ilmi, että shaahin isä oli leipuri.

Shah astui sankarien huoneeseen, tervehti ja sanoi:
- Kaikki kertomasi osoittautui todeksi, ja siksi pidin sinusta vielä enemmän. Minulla on pyyntö teille, rakkaat sankarit, kuunnelkaa häntä.
- Puhu, - sanoi Tonguch-batyr, - jos se tulee esiin

meille pyyntösi, me täytämme sen.

Minulla on kolme tytärtä, mutta ei poikia. Pysy täällä. Antaisin tyttäreni sinulle, järjestäisin häät, kutsuisin koko kaupungin ja tarjoaisin kaikille pilafilla neljänkymmenen päivän ajan.
"Puhut erittäin hyvin", vastasi Tonguch-batyr, "mutta kuinka voimme mennä naimisiin tyttäresi kanssa, kun emme ole Shahin lapsia ja isämme ei ole ollenkaan rikas.

Sinun rikkautesi voitti valtakuntasi, ja meidät on kasvatettu työssä.

Shah vaati:
- Olen maan hallitsija, ja isäsi kasvatti sinut kättensä työllä, mutta koska hän on sellaisten sankareiden isä kuin sinä, miksi hän on minua huonompi? Itse asiassa hän on rikkaampi kuin minä.

Ja nyt minä - tyttöjen isä, jonka edessä rakastuneet shaakit, maailman voimalliset hallitsijat itkivät - seison edessäsi ja itkien, anoen tarjoan sinulle tyttäreni vaimoiksi.

Veljet suostuivat. Shah piti pidot. He juhlivat neljäkymmentä päivää, ja nuoret sankarit alkoivat asua Shahin palatsissa. Shaahi rakasti eniten Kenj-batyrin nuorempaa vävyä.

Kerran shaahi makasi lepäämään kylmään. Yhtäkkiä myrkyllinen käärme ryömi ulos ojasta ja oli puremassa shaahia. Mutta Kenja-batyr saapui ajoissa. Hän veti miekkansa sen huoresta, halkaisi käärmeen ja heitti sen sivuun.

Ennen kuin Kenja-batyr ehti laittaa miekan takaisin tupeensa, shaahi heräsi. Epäilys upposi hänen sieluunsa. Hän on jo tyytymätön siihen, että annoin tyttäreni hänelle, shaahi ajatteli.

Shah meni visiirinsä luo ja kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut. Visiiri oli pitkään kantanut vihamielisyyttä sankareita kohtaan ja odotti vain tilaisuutta. Hän alkoi panetella Shahia.

Kysymättä minulta neuvoa, vaikutit joiltakin

roistot rakkaat tyttäret. Mutta nyt rakas vävysi halusi tappaa sinut. Katso, oveluuden avulla hän tuhoaa sinut joka tapauksessa.

Shah uskoi visiirin sanat ja käski:
- Panin Kenja-batyrin vankilaan.

Kenja-batyr lähetettiin vankilaan. Nuori prinsessa, Kenja-batyrin vaimo, oli surullinen, surullinen. Hän itki koko päivän ja hänen ruusuiset poskensa haalistivat. Eräänä päivänä hän heittäytyi isänsä jalkojen juureen ja alkoi pyytää tätä vapauttamaan vävynsä.

Sitten shaahi käski tuoda Kenja-batyrin vankilasta.

Sinä, käy ilmi, olet salakavala, sanoi shaahi. - Kuinka päätit tappaa minut?

Vastauksena Kenja-batyr kertoi shahille tarinan papukaijasta.

Papukaijan tarina

Olipa kerran shah. Hänellä oli suosikki papukaija. Shah rakasti papukaijaansa niin paljon, että hän ei voinut elää ilman häntä tuntiakaan.

Papukaija puhui miellyttäviä sanoja shahille, viihdytti häntä. Eräänä päivänä papukaija kysyi:

o Kotimaassani Intiassa minulla on isä ja äiti, veljiä ja sisaria. Olen elänyt vankeudessa pitkään. Nyt pyydän sinua päästämään minut kahdeksikymmeneksi päiväksi. Lennän kotiin, kuusi päivää sinne, kuusi päivää takaisin, kahdeksan päivää jään kotiin, katson äitiäni ja isääni, veljiä ja sisaria.

Ei, - vastasi shaahi, - jos päästän sinut menemään, et tule takaisin, ja minulla on tylsää.

Papukaija alkoi vakuuttaa:
- Suvereeni, annan sanani ja pidän sen.
"No, okei, jos on, päästän sinut menemään, mutta vain kahdeksi viikoksi", sanoi shaahi.
"Hyvästi, käännyn jotenkin ympäri", papukaija iloitsi.

Hän lensi häkistä aidalle, sanoi hyvästit kaikille ja lensi etelään. Shah seisoi ja katsoi häntä. Hän ei uskonut papukaijan palaavan.

Kuudessa päivässä papukaija lensi kotimaahansa - Intiaan ja löysi vanhempansa. Köyhä oli iloinen, lepahti, leikkii, lensi mäeltä kukkulalle, oksalta oksalle, puusta puuhun, kylpei metsien vihreydessä, vieraili sukulaisten ja ystävien luona eikä edes huomannut kuinka kaksi päivää kului. On tullut aika lentää jälleen vankeuteen, häkkiin. Papukaijan oli vaikea erota isästään ja äitistään, veljistään ja sisaruksestaan.

Minuutit hauskanpitoa vaihtuivat tuntien suruun. Siivet roikkuivat. Ehkä voimme lentää uudelleen, tai ehkä emme.

Sukulaiset ja tuttavat kokoontuivat. Kaikki säälivät papukaijaa ja neuvoivat olemaan palaamatta Shahin luo. Mutta papukaija sanoi:
- Ei, lupasin. Voinko rikkoa sanani?
- Eh, - sanoi yksi papukaija, - kun näit

kuninkaat pitävät lupauksensa? Jos shaahisi olisi ollut oikeudenmukainen, olisiko hän pitänyt sinua vankilassa neljätoista vuotta ja vapauttanut sinut vain 14 päiväksi? Oletko syntynyt vankeuteen? Älä päästä irti vapaudesta tarjotaksesi jollekin viihdettä! Shahilla on enemmän julmuutta kuin armoa. On kohtuutonta ja vaarallista olla kuninkaan ja tiikerin lähellä.

Mutta papukaija ei totellut neuvoa ja oli lentämässä pois. Sitten papukaijan äiti puhui:
"Siinä tapauksessa annan sinulle neuvoja." Elämän hedelmät kasvavat paikoissamme. Se, joka syö ainakin yhden hedelmän, muuttuu välittömästi nuoreksi mieheksi, vanhasta tulee jälleen nuori mies ja vanhasta naisesta nuori tyttö. Vie arvokkaat hedelmät shahille ja pyydä häntä vapauttamaan sinut. Ehkä oikeudenmukaisuuden tunne herää hänessä ja hän antaa sinulle vapauden.

Kaikki hyväksyivät neuvon. Kolme elämän hedelmää tuotiin heti esiin. Papukaija sanoi hyvästit perheelleen ja ystävilleen ja lensi pohjoiseen. Kaikki pitivät hänestä huolta pitäen suuria toiveita sydämessään.

Kuudessa päivässä papukaija lensi paikalle, ojensi shahille lahjan ja kertoi mitä omaisuutta hedelmillä on. Shah oli iloinen, lupasi vapauttaa papukaijan, antoi yhden hedelmän vaimolleen ja laittoi loput kulhoon.

Visiiri vapisi kateudesta ja vihasta ja päätti kääntää asiat toisin.

Kunnes syöt linnun kantamia hedelmiä, maistetaan niitä ensin. Jos ne osoittautuvat hyviksi, ei ole koskaan liian myöhäistä syödä niitä ”, visiiri sanoi.

Shah hyväksyi neuvon. Ja visiiri, parantaen hetkeä, päästi voimakkaan myrkyn elämän hedelmiin. Sitten visiiri sanoi:
- No, nyt kokeillaan.
- He toivat kaksi riikinkukkoa ja antoivat heille syödä hedelmiä. Molemmat riikinkukot kuolivat välittömästi.
"Mitä tapahtuisi, jos söisitte ne?" visiiri sanoi.
"Minäkin kuolisin!" huudahti Shah. Hän veti köyhän papukaijan ulos häkistä ja repäisi hänen päänsä. Joten köyhä papukaija sai palkinnon shahilta.

Pian shaahi suuttui yhdelle vanhalle miehelle ja päätti teloittaa hänet. Shah käski häntä syömään loput hedelmät. Heti kun vanha mies söi sen, hänen mustat hiuksensa kasvoivat heti, uudet hampaat puhkesivat, hänen silmänsä loistivat nuorekkaasti ja hän omaksui kaksikymmentävuotiaan nuoren ilmeen.

Kuningas ymmärsi tappaneensa papukaijan turhaan, mutta oli liian myöhäistä.

Nyt kerron sinulle, mitä tapahtui ollessasi

olivat unessa, - sanoi Kenja-batyr lopuksi.

Hän meni puutarhaan ja toi sieltä puoliksi leikatun käärmeen ruumiin. Shah alkoi pyytää anteeksi Kenj-batyrilta. Kenja-batyr sanoi hänelle:
- Sir, sallikaa minun ja veljeni mennä kotiini. Shahien kanssa on mahdotonta elää hyvyydessä ja rauhassa.

Riippumatta siitä, kuinka paljon shaahi anoi tai anoi, sankarit eivät olleet samaa mieltä.

Emme voi olla hoviihmisiä ja asua shaahin palatsissa. Elämme työllämme, he sanoivat.
"No, anna tyttäreni jäädä kotiin", sanoi shaahi.

Mutta tyttäret alkoivat puhua keskenään:
- Emme eroa aviomiehistämme.

Nuoret sankarit palasivat isänsä luo vaimoineen ja viettivät onnellista elämää tyytyväisinä ja työssään.


Sivuston osiossa Venäjän kansan eepos voit tutustua parhaisiin esimerkkeihin Venäjän kansan laulueeposesta, kuten venäläisistä sankareista kertoviin eeposiin, historiallisiin legendoihin ja balladilauluihin. Toisin kuin kansantarinoita, eepos kertovat todellisista tapahtumista kirjallisessa värikkäässä muodossa. Eepoksen sankarit- Tämä on eräänlainen ihmisten hengen personifikaatio, joka ei kumarra hirvittävien vihollisten edessä, jotka hyökkäsivät kotimaahansa.

Sisällytä ("content.html"); ?>

Venäläisissä eeposissa heijastui runollisen muodon avulla ihmisten historiallinen viisas ajattelu ja tietoisuus, sydämellinen omistautuminen isänmaalle, kyseenalainen rakkaus kotimaahan, työhön, rakkaisiin ja sukulaisiin. Myös muinaiset eeposet heijastavat Venäjää hyökkäävien vihollisten tuomitsemista ja tuhoavia kaupunkeja ja kyliä. Eepoksen syvässä mielessä tuomittiin sekä vihollisten että maanmiestensä julmuudet, jotka joskus osoittautuivat pettureiksi. Eepoksen juonissa näemme myös ihmisten paheiden ja alhaisten tekojen pilkkaamista.

Venäjän kansan eepos- todellinen venäläisen kansanperinteen aarre, joka ei tähän päivään mennessä menetä merkitystään.

Venäläisiä eeposia luettu

Bogatyrit ovat Venäjän maan eeppisiä puolustajia, Venäjän kansan "supersankareita" vuosisatojen ajan. Muistetaan tärkeimmät.

1. Ilja Muromets. Pyhä sankari

Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi Ilja Murometsin, tämä on Venäjän pääsankari. Ilja Muromets ei ole vain venäläisten eeppisten, vaan myös esimerkiksi 1200-luvun germaanisten eeppisten runojen päähenkilö. He kutsuvat häntä myös Iljaksi, hän on myös sankari, joka kaipaa kotimaataan. Ilja Muromets löytyy myös skandinaavisista saagoista, joissa hän on vähintäänkin prinssi Vladimirin veriveli.

2. Bova Korolevitš. Lubochny sankari

Bova Korolevitš oli pitkään kansan suosituin sankari. Lubochnye-tarinoita "suuresta sankarista" julkaistiin satoja painoksia 1700-1900-luvuilla. Pushkin kirjoitti "Tsaari Saltanin tarinan", lainaten osittain juonen ja Korolevitšin taistelua koskevien tarinoiden sankarien nimet, jotka hänen lastenhoitajansa luki hänelle. Lisäksi hän jopa teki luonnoksia runosta "Bova", mutta kuolema estää häntä suorittamasta työtä.

Tämän ritarin prototyyppi oli ranskalainen ritari Beauvo de Anton kuuluisan kronikan runon Reali di Francia, kirjoitettu XIV vuosisadalla. Tässä suhteessa Bova on täysin ainutlaatuinen sankari - vieraileva mies.

3. Alyosha Popovich. Nuorin

"Nuorin nuoremmista" sankareista, ja siksi hänen ominaisuudet eivät ole niin "supermies". Hän ei ole edes vieras paheille: viekkaus, itsekkyys, ahneus. Eli toisaalta hän erottuu rohkeudesta, mutta toisaalta hän on ylpeä, ylimielinen, moittiva, kiihkeä ja töykeä.

4. Svjatogor. Megabogatyr

Megabogatyr. Mutta "vanhan maailman" sankari. Jättiläinen, vuoren kokoinen vanhempi sankari, jota edes maa ei kestä, makaa vuorella toimettomana. Eepos kertoo hänen kohtaamisestaan ​​maan himon ja kuoleman kanssa maagisessa haudassa.

Monet raamatullisen sankarin Simsonin piirteet on siirretty Svjatogoriin. Sen muinaista alkuperää on vaikea määrittää. Kansan legendoissa veteraanisankari siirtää voimansa Ilja Murometsille, kristillisen ajan sankarille.

5. Dobrynya Nikitich. Bogatyr liitännöillä

Dobrynya Nikitich yhdistetään usein kronikkaan Dobrynya, prinssi Vladimirin setä (toisen version mukaan veljenpoika). Hänen nimensä ilmentää "sankarillisen ystävällisyyden" olemusta. Dobrynyalla on lempinimi "nuori", jolla on suuri fyysinen voima "hän ei loukkaa kärpästä", hän puolustaa "leskiä ja orpoja, onnettomia vaimoja". Dobrynya on myös "sydämellään taiteilija: mestari laulamaan ja soittamaan harppua".

6. Herttua Stepanovitš. Bogatyr majuri

Herttua Stepanovitš saapuu Kiovaan ehdollisesta Intiasta, jonka takana folkloristien mukaan tässä tapauksessa Galicia-Volynin maa on piilotettu, ja järjestää kerskausmaratonin Kiovassa, läpäisee prinssin testit ja jatkaa kehumista. Tämän seurauksena Vladimir saa selville, että Duke on todella rikas ja tarjoaa hänelle kansalaisuuden. Mutta Duke kieltäytyy, koska "jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat paperia Djukovin omaisuuden inventaarioon, paperi ei riitä."

7. Mikula Seljaninovich. Bogatyr-kyntäjä

Mikula Seljaninovich on maatalouden sankari. Se löytyy kahdesta eeposesta: Svjatogorista ja Volga Svjatoslavitšista. Mikula on maatalouden ensimmäinen edustaja, mahtava talonpoika-kyntäjä.
Hän on vahva ja sitkeä, mutta kotia rakastava. Hän panee kaikki voimansa maatalouteen ja perheeseen.

8. Volga Svjatoslavovich. Bogatyr taikuri

Eepostutkimuksen "historiallisen koulun" kannattajat uskovat, että eeppisen Volgan prototyyppi oli Polotskin ruhtinas Vseslav. Volga korreloi myös profeetta Olegiin ja hänen matkansa Intiaan - Olegin kampanjaan Konstantinopolia vastaan. Volga on vaikea sankari, hänellä on kyky muuttaa muotoa, hän tietää kuinka ymmärtää eläinten ja lintujen kieltä.

9. Sukhman Odikhmantievich. Loukkaantunut sankari

Vsevolod Millerin mukaan sankarin prototyyppi oli Pihkovan prinssi Dovmont, joka hallitsi vuosina 1266-1299.

Kiovan syklin eeppisessä Sukhman lähtee kaivaamaan valkoista joutsenta prinssi Vladimirille, mutta matkalla hän osallistuu taisteluun tataarilaumaa vastaan, joka pystyttää viburnum-siltoja Nepra-joelle. Sukhman voittaa tataarit, mutta taistelussa hän saa haavoja, jotka hän sinetöi lehdillä. Palattuaan Kiovaan ilman valkoista joutsenta, hän kertoo prinssille taistelusta, mutta prinssi ei usko häntä ja vangitsee Sukhmanin vankityrmään odottaen selvitystä. Dobrynya menee Neprun luo ja saa tietää, että Sukhman ei valehdellut. Mutta on liian myöhäistä. Sukhman tuntee itsensä häpeäksi, kuorii lehdet ja vuotaa verta. Sukhman-joki alkaa hänen verestään.

10. Tonava Ivanovitš. Traaginen sankari

Tonavaa käsittelevien eeposten mukaan samanniminen joki sai alkunsa sankarin verestä. Tonava on traaginen sankari. Hän häviää vaimolleen Nastasyalle jousiammuntakilpailuissa, lyö häntä vahingossa yrittäessään toipua, saa tietää Nastasjan olevan raskaana ja törmää sapeliin.

11. Mihailo Potyk. Uskollinen aviomies

Folkloristit ovat eri mieltä siitä, kenen kanssa korreloida Mikhailo Potykia (tai Potokia). Hänen kuvansa juuret löytyvät bulgarialaisen sankarieepoksen ja Länsi-Euroopan saduista ja jopa Mongolian eeposesta "Geser".
Yhden eeposen mukaan Potok vaimonsa Avdotya Valkoinen joutsenen kanssa vannoo, että kuka heistä kuolee ensin, toinen haudataan hänen viereensä elävänä hautaan. Kun Avdotya kuolee, Potok haudataan hänen viereensä täydessä haarniskassa ja hevosen selässä, hän taistelee lohikäärmettä vastaan ​​ja elvyttää vaimonsa verellään. Kun hän kuolee itse, Avdotya haudataan hänen kanssaan.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr sulhanen

Sankari Khoten Bludovich lyö häiden vuoksi kadehdittavan morsiamen Tea Sentinelin kanssa ensin yhdeksän veljeään, sitten koko tulevan anopin palkkaaman armeijan. Tämän seurauksena sankari saa rikkaan myötäjäisen ja esiintyy eeppisessä sankarina "joka meni hyvin naimisiin".

13. Vasily Buslaev. Innokas sankari

Novgorodin eeppisen syklin rohkein sankari. Hänen hillittömän luonteensa johtaa konfliktiin novgorodilaisissa ja hän on epätoivoisen riehuva ja lyö vetoa voivansa kaikki Novgorodin talonpojat Volhovin sillalla ja melkein täyttää lupauksensa - kunnes hänen äitinsä pysäyttää hänet.
Toisessa eeposessa hän on jo kypsä, menee Jerusalemiin sovittamaan syntejä. Mutta Buslaev on korjaamaton - hän ottaa jälleen vanhan ja kuolee järjettömästi todistaen nuoruutensa.

14. Anika on soturi. Bogatyr sanoin

Vielä nykyäänkin Anika on soturi, jota kutsutaan henkilöksi, joka rakastaa kerskua vahvuudestaan ​​kaukana vaarasta. Venäläiselle eeppiselle sankarille epätavallinen sankarin nimi on todennäköisesti otettu bysanttilaisesta legendasta sankari Digeniksestä, joka mainitaan siellä jatkuvalla epiteetillä anikitos.
Anika soturi säkeessä ylpeilee voimalla ja loukkaa heikkoja, kuolema itse häpeää sitä, Anika haastaa hänet ja kuolee.

15. Nikita Kozhemyaka. Kiemurteleva

Nikita Kozhemyaka venäläisissä saduissa on yksi käärmetaistelijoiden pääsankareista. Ennen kuin hän ryhtyy taisteluun käärmeen kanssa, hän rikkoo 12 nahkaa ja todistaa näin legendaarisen voimansa. Kozhemyak ei vain voita käärmettä, vaan myös valjastaa sen auraan ja kynsi maata Kiovasta Mustallemerelle. Kiovan lähellä sijaitsevat puolustusvallit saivat nimensä (Zmievs) juuri Nikita Kozhemyakan tekojen vuoksi.

Nyt elokuvateollisuudessa käydään informaatiosotaa ja tästä sielunruoasta riippuu, mitkä arvot ovat lasten ja vanhempien prioriteetteja, muistammeko juuret vai nollataanko (eikä tyhjää tilaa ole) . Sankareista kertovat elokuvat ovat tarinoita siitä, minkä puolesta isoisoisämme taistelivat ja minkä puolesta kuolivat, kuinka isoisoisämme elivät ja löysivät tien ulos vaikeista tilanteista.

Neuvostoaikana ohjaajamme kuvasivat monia upeita kansaneeposiin ja legendoihin perustuvia satuja. Sankareita koskevien elokuvien kulta-aika osui 50-80-luvulle. Kaksi lahjakasta ohjaajaa alkoi kehittää tätä suuntaa - A. Rowe ja A. Ptushko... Heidät korvattiin G. Vasiliev ja M. Juzovski, joka jatkoi satujen kuvaamista sankarien perinteiden mukaisesti.

Jos vertaamme Neuvostoliitossa kuvattujen fiktiivisten satuelokuvien ja sarjakuvien määrää, niiden määrä oli suunnilleen yhtä suuri.

Mutta nyky-Venäjällä viimeisten 20 vuoden aikana kuvattu yli tusina mieleenpainuvat täyspitkät sarjakuvat sankareista (erikseen jokaisesta sankarista ja yhdessä kolmesta sankarista, « Prinssi Vladimir«, « Ivan Tsarevitš ja harmaa susi"Ja muita), mutta elokuvia on vain muutama.

Tarinoita kolmesta sankarista on jo tullut brändiksi ja julkaistaan ​​edelleen säännöllisesti joka vuosi. Tämä vuosi ei ole poikkeus, ja uusi tarina julkaistaan ​​joulukuussa. Muuten, kansansuosikki Igor Rasteryaev omisti heille kappaleen.

Nyt on aika siirtyä yksinomaan satuelokuviin.

Syksyllä 2017 odotetaan kahta ensi-iltaa: "The Legend of Kolovrat" ja "The Last Hero":

* Legenda Kolovratista (2017, ohjaaja I. Shurkhovetsky)

Evpatiy Kolovratin nimestä on tullut legenda. Hän ei pelännyt mennä ulos yksin pienen joukon kanssa Khan Batun koko armeijaa vastaan. Rohkeus, jolla hän taisteli mongoli-tataarien ylivoimaisten voimien kanssa, ilahdutti Batua ja hän lausui lauseen, että jos hänen armeijassaan olisi sellaisia ​​sotilaita, hän ei olisi koskaan tuntenut tappiota.

* Viimeinen sankari (2017, ohjaaja D. Djatšenko)

Miltä sinusta tuntuisi, jos tajuaisit olevasi sadussa? Varmaan yllättynyt?! Tämän elokuvan sankari pääsi Moskovasta rinnakkaistodellisuuteen - Belogorien maagiseen maahan, johon kaikki tuntemamme satuhahmot ovat asettuneet.

Elokuva kuvattiin Disneyn elokuvastudiossa ja se osoittautui erittäin viihdyttäväksi, ja siinä oli runsaasti erikoistehosteita. Tämä sinänsä on yllättävää, koska maidemme väliset suhteet ovat nykyään enemmän kuin viileitä. Ilmeisesti raha ja maaginen juoni tekevät mahdottomaksi.

Sankarin täytyy taistella oikeilla miekoilla ja tavata matkallaan koko upea panteon - Kashcheista Baba Yagan kanssa yksisilmäiseen Likhiin Vodyanoyn kanssa.

Genren ystäville elokuvan julkaisua varten on valmis toinen todella siisti yllätys - kirja Natalia Budur ”Lukomoryesta Belogorieen. Venäjän sadun salaisuudet".

Kirja Natalia Budur - Lukomoryesta Belogorieen. Venäjän sadun salaisuudet

Kirjalla ei ole analogia Venäjän markkinoilla ja se paljastaa venäläisten satujen sankarien salaisuuden ja sitä voi turvallisesti kutsua kotikokoelman helmiksi. Kirjasta tulee opas satuvaltakuntaan ja navigaattori kaikkien sen laajuudessa asuvien hahmojen läpi. Voit tarkastella lähemmin tämän silmiinpistävän Labyrinth-julkaisun sivujen ulkoasua.

Ennen tärkeimpien venäläisten sankarillisten satuelokuvien nimeämistä on vielä pieni poikkeama tai pikemminkin musiikillinen tauko. Viime aikoina Venäjällä on herännyt nuorten kiinnostus muinaisen slaavilaisen kulttuurin alkuperää kohtaan. Tämä näkyy suosituissa kappaleissa, laulutavoissa ja jopa pukeutumisessa. Esimerkiksi ryhmät " Otava Yo"ja "Neuromonakh Feofan"... Minkä arvoinen on viimeinen draama" Tallaa" kun jalat tanssivat itsestään.

Alla on luvattu valikoima parhaita venäläisiä sankareita käsitteleviä elokuvia, joiden joukossa on vain kaksi elokuvaa, jotka on kuvattu 2000-luvulla, ja loput sisällytettiin Neuvostoliiton elokuvan kultarahastoon.

Ja pieni selitys siitä, kuinka satuja sisällytettiin luetteloon, joissa ei ole eeppistä sankaria, tai pikemminkin on heidän seuraajiaan, jotka ottivat miekan käsiinsä vanhoja vihollisia vastaan ​​(sadussa "Siellä, tuntemattomalla polut", koulupoika Mitya). Sankareita käsittelevien elokuvien pakollinen ominaisuus on pahojen voimien läsnäolo Kashchein tai isänmaata vastaan ​​hyökkäävien vihollisten persoonassa, joiden kanssa hänen on taisteltava.

Mutta entä jos eeppiset ajat ovat menneet ja vanhat viholliset, jotka ovat piileskellyt jonkin aikaa tai uudet, suunnittelevat hyökkäävänsä uudelleen? Juuri tästä osa tämän kokoelman elokuvia kertoo - niistä, jotka korvasivat sankarit, kun paha taas yrittää palata ihmisten maailmaan.

TOP-10: Venäläiset elokuvat-sadut sankareista:

1. Todellinen satu (2011, ohjaaja A. Marmontov)

Sankarit voittivat kerran pahan, mutta vuosisatoja kului ja se palasi maailmaamme. Vanhat tuttavat - Koschey, Baba Yaga ja muut heidän kaltaiset astuivat nopeutettuun elämäämme, pukeutuivat naamioihin ja heistä tuli yksi ihmisistä. Ja huolimatta siitä, että nykyään jokainen lapsi lukee satuja ja tietää mistä etsiä Kashchein kuolemaa, tämä ei riitä. Jos olet luotettavan ystävän kanssa ja uskot ihmeisiin, niin hyvyys voittaa. Tämä elokuva tulisi antaa teini-ikäisille, jotka ovat jo irtautuneet unenomaisesta lapsuudestaan ​​ja astuneet aikuisten maailmaan.

2. Mestarien kirja (2009, ohjaaja V. Sokolovsky)

Tämä on ehkä ensimmäinen yritys elvyttää lasten satu Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen. Ja ensimmäinen elokuva, jossa Disney-elokuvastudio auttoi erikoistehosteita. Jos et vertaile Hollywood-elokuvia ja katso lapsen silmin, saat erittäin mielenkiintoisen yhdistelmän kuuluisia satuhahmoja ja ne näyttävät modernilta.

3. Yksi, kaksi, suru, ei hätää (1988, ohjaaja M. Yuzovsky)

Moderni näkemys kaukaisimman valtakunnan ongelmista. Tsaari tarjosi rahaa ja tytärtä sotilas Ivanille palkinnoksi lohikäärmeen voittamisesta, mutta tämä kieltäytyi. Joten Ivan putosi tsaarin suosiosta ja hänet karkotettiin hovista ja palveluksesta. Tällä kertaa merentakainen kuningas tuli tsaarin tyttären luo kosistelemaan. Mutta he eivät suostuneet ja siitä tuli sota. Ja upean pahuuden sijaan kuningas päätti pelotella kuningasta valtavalla Karbaralla. Hän kuitenkin, käsistä käsistä, alkoi tuhota kaikkia jakamatta vieraisiin ja ystäviin. Sotilas Ivan, joka ei loukannut tsaaria, tuli apuun ja onnistui yhdessä ystävänsä Danilan keksinnön avulla voittamaan mekaanisen hirviön.

4. Vasily Buslaev (1982, ohjaaja G. Vasiliev)

Vasily Buslaev oli jalon miehen poika Veliky Novgorodissa, mutta tämä ei estänyt häntä ystävystymästä tavallisten ihmisten kanssa. Hänelle annettiin sankarillinen voima, ja kun paha vihollinen, ketään säästämättä, hyökkäsi kotimaahansa, hän kokosi joukon ja antoi arvollisen vastalauseen, palaten sankarina kotimaahansa.

5. Siellä, tuntemattomilla poluilla(1982, ohjaaja M. Yuzovsky)

Tarina tavallisesta koulupojasta Mityasta, joka meni antamaan lahjan isoäidilleen lomalla, mutta päätyi taikavaltakuntaan. Missä hän törmäsi Koshcheihin, Nightingaleen ja Dashingin yksisilmäiseen. Kekseliäisyys yhdessä taikuuden ja Vasilisa Viisaan avun kanssa auttoi kukistamaan Kashchein ja hänen avustajansa. Se oli hämmästyttävä loma.

6. Finist - kirkas haukka(1975, ohjaaja G. Vasiliev)

Finist asui Venäjällä, hän oli kyntäjä, viljeli maata, ja kun vihollinen hyökkäsi, hän sankarillisella voimalla ja hyvällä sydämellä aina voitti ja ajoi viholliset ulos. Pimeät voimat tulivat kalkittamaan hänet. Ovelella he houkuttelivat hänet luokseen ja muuttuivat hirviöksi loitsun avulla. Ja vain tyttö, joka rakastaa häntä tässä muodossa, voi saada hänet pettymään.

7. Ruslan ja Ljudmila(1972, ohjaaja A. Ptushko)


Tästä Pushkinin runon elokuvasovituksesta tuli Neuvostoliiton koko historian tuottoisin ja elokuvasadun mestarin Aleksanteri Ptushkon viimeinen teos. 50 vuotta sitten kuvattu ja nykyään elokuva tekee vahvan vaikutuksen lapsiin ja aikuisiin – musiikki, maisemat, puvut, taistelukohtaukset hämmästyttävät mielikuvitusta.

(1956, ohjaaja A. Ptushko)


Tässä elokuvassa Vasnetsovin maalausten eeppiset sankarit näyttävät heräävän henkiin - Ilja Muromets, Alyosha Popovich ja Dobrynya Nikitich. On todella sankarillinen piirre olla muistamatta valituksia, kun vihollinen uhkaa kotimaata. En voi uskoa, että 60 vuotta sitten kuvattu satu voi antaa todennäköisyyden monille erikoistehosteelokuville nykyään. Elokuva kunnostettiin 2000-luvun alussa ja leikittiin uudelleen väreillä.

9. Kashchei the Immortal (1944, ohjaaja A. Row)


Suuren isänmaallisen sodan aikana kuvatut korkeatasoiset klassikot osoittavat Venäjän kansan hengen korkeuden taistelussa rakkaan kotimaansa ja sukulaistensa puolesta. Eeppinen sankari Nikita Kozhemyaka astuu Kashchein luolaan, joka tuhosi Venäjän maata ja varasti rakkaan Maryan, rankaisee konnaa ja vapauttaa morsiamen.

10. Vasilisa Kaunis(1939, ohjaaja A. Rowe)

Ottaen suuria askeleita taaksepäin, se kääntyy jälleen kielen päälle - elokuva on melkein 70 vuotta vanha, se ei ole värillinen ja näyttää yleensä vanhentuneelta. Tässä piilee yksi salaisuus. Kuka tahansa sukeltaa elokuvaan, tuntee muinaisen Venäjän todellisen tunnelman, eeppisten aikojen upean elämän ja isänmaalle omistautuneiden ihmisten, jotka rakastavat vilpittömästi rakkaitaan ja ovat valmiita uhraamaan heidän puolestaan. Tässä on sisäänkäynti todelliseen satuun ja taikuuteen.

P.S. *** Two Heroes *** (1989)

Haluaisin päättää elokuvatarinoiden valinnan alkuperäisellä sarjakuvalla. Se kuvattiin Neuvostoliiton viimeisinä vuosina, niin sanoakseni vanhan koulukunnan aikana. Epätavallinen tarina venäläisestä sankarista ja Kazakstanin Batyrista, jossa kumpikin meni pelastamaan morsiamensa, ja lopulta... Paljon hyvää huumoria ja epätavallinen loppu.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat