Kuka näyttää kirjallisilta sankareilta. Ikuiset kuvat romaanissa "OBLOMOV"

pää / Tunteet

Rooman "Oblocov" on yksi 1800-luvun Venäjän kirjallisuuden kirkkaimmista teoksista, jotka päivissä on huolissaan kirjoittajan nostamien akuuttien kysymysten lukijoista. Kirja on ensinnäkin mielenkiintoinen, mikä on se, että romaanin ongelma paljastuu anteesi-menetelmän kautta. Päämerkin "Obloseness" opposition mahdollistaa eri maailmankumppaneiden ja merkkien välisen konfliktin ja myös paremmin paljastaa jokaisen merkin sisämaailman.

Työn työ, joka kulkee kirjan neljän tärkeimmän sankaren ympärillä: Ilya Ilinch Oblomov, OLGA IVANOVICH STOLZ, Olga Ilinskaya ja Agafia Weytsy (Jotkut tutkijat täydentävät tätä zakhar-luetteloa, mutta tärkeänä kertomuksessa hän viittaa edelleen toissijaiset henkilöt). Uros- ja naishahmojen kautta romaanissa kirjailija analysoi henkilön sosiaalisen ja henkilökohtaisen elämän eri näkökohdat, paljastaa monia "ikuisia" aiheita.

Mieshahmojen ominaisuudet

Ilya OBLOMOV ja Andrei Sticts."ObloMov" päähenkilöt Goncharov. Romaanin tontissa miehet tutustuivat kouluvuosiin ja laskivat edelleen, jatkoivat toisiaan jopa vuosikymmenien jälkeen. Oikeudet ja getsa ovat esimerkki todella vahvasta, luotettavasta ja hedelmällisestä ystävyydestä molemmille miehille. Ilya Ilyich näki Andrei Ivanovichin mies, joka on aina valmis ja mikä tärkeintä, osaa ratkaista ongelmansa muiden kanssa, kustannuksia ja tuloja. Galleriassa Oblocov oli miellyttävä keskustelukumppani, jonka yritys toimitti Andrei Ivanovich rauhanomaisesti ja auttoi palaamaan mielenrauhaa, jota hän usein menettää uusien saavutusten saavuttamisessa.

"OBLOMOV", merkit ovat edustettuina antipodeina - täysin erilaiset ja käytännössä mitään tekemistä samanlaisten sankareiden kanssa. Tämä on kirkkaasti jäljitettävä vian ja gallerian kohtalossa. Ilya Ilyich nousi "kasvihuoneeseen", "huone" lapsi, jonka hän opiskeli Barskoy Lifestylelle pienestä vuodesta ja asenteet kohti uutta tietoa kuin jotain valinnaista ja tarpeettomia. Valmistuttuaan "rasti" kouluun ja yliopistoon, Ilya Ilyich pääsee palveluun, jossa hän odottaa yhtä elämän ensimmäisistä pettymyksistä - työssä sinun täytyy taistella paikkasi, jatkuvasti työskennellä ja olla parempi kuin toiset. Kuitenkin epämiellyttävä Ilya Ilyichista tulee se, että hänen kollegansa ovat tuntemattomia ihmisiä, eivätkä tule uutta perhettä miehelle. Ei ole tottunut pettymyksiin ja iskuihin, vikoja sen jälkeen, kun ensimmäinen epäonnistuminen työssä laskee kädet ja sulkeutuu yhteiskunnasta, luomaan erityistä maailmaa Illusorisen murskauksen.

Aktiivisen taustalla, joka etsii ennen jalusta, Ilya Ilyich näyttää laiska, apaattinen kunnioitus, joka ei yksinkertaisesti halua tehdä mitään. Lapsuus ja nuoriso Andrei Ivanovich olivat täynnä uusia vaikutelmia. Ilman kärsimystä vanhempien liiallisesta hoidosta, Stolz voisi jättää talon useita päiviä, hän itse valitsi tiensä eteenpäin, lukea paljon ja käytännössä kaikki olivat kiinnostuneita. Rakkaus tietämys Andrei Ivanovich oppinut äidistään, kun taas käytännön lähestymistapa kaikkeen, sitkeys ja kyky työskennellä - isänsä-saksaksi. Stolzin yliopiston lopussa lähtee äidinkielistä ja rakentaa itsenäisesti hänen kohtalonsa, ansaitsemaan materiaalien hyötyjä ja tutustumaan tarvittaviin ihmisiin.

Mieskuvien keskinäinen riippuvuus

Miesten sankareista romaani "ObloMov" - Kaksi tapaa toteuttaa henkilö yhteiskunnassa, kaksi johtavaa alkua, jotka eivät löydä harmonista yhteyttä missä tahansa merkistä. Toisaalta Stolz ja Oblomov täydentävät täydellisesti toisiaan, auttavat toisiaan löytämään tärkeimmät asiat tosi, ei harhaanjohtava onnea. Loppujen lopuksi heidän unelmiensa vikoja murskaus ilmestyi mies, joka ei ole yhtä aktiivinen ja seurallinen kuin hänen ystävänsä, kun taas Stolz koko romaanissa pääsee edelleen Oblomovin henkiseen mielen hengelliseen rauhaan. Tämän seurauksena tajuton itselleen Andrei Ivanovich luo eräänlaista murskausta omassa kiinteistössään avioliiton jälkeen OLGA: n kanssa, vähitellen muuttumassa henkilöksi, joka on sidottu kotikaupunkiinsa ja sopivaan, rauhalliseen aikaan.

Huolimatta siitä, että "OBLOMOV": n sankareiden ominaisuus rakennettiin antiteesi, eikä galvaaniset luudat ovat Goncharovin ihanteita, vaan pikemminkin ekspressiona mies "oblomovsky" ja "progressiivinen" -ominaisuudet. Tekijä osoitti, että ilman näiden kahden harmoniaa henkilö alkoi tuntea olonsa hyvältä ja onnelliseksi, hän ei pysty ymmärtämään itsensä sekä sosiaalisissa että hengellisissä termeissä.

Naisten kuvien ominaisuudet

Romaanin "ObloMovin" tärkeimmät sankarit vastustaavat myös toisiaan. Olga Ilyinskaya - Rikkaan perheen nainen, koska lapsuudesta hän opiskeli diplomi, tiedettä ja taidetta laulun, aktiivisen ja tarkoituksenmukaisen tytön, joka haluaa valita hänen kohtaloaan itsenäisesti, sopeutumatta miehelleen tai rakkaansa. Olga ei ole lainkaan samanlainen kuin Meek, Etusivu Agafia, valmis kaikille rakkaan henkilön tähden, joka voi sopeutua mihinkään elämäntapaan, jos vain luuta oli onnellinen. Ilyinskaya ei ollut valmis lähtemään Ilya Ilyichin toiveille, jotta hänestä tulee hänen ihanteellinen "ObloMovskaya" nainen, jonka tärkein toiminta on kotitalous - eli "Domain" -kehyksen edellyttämä puitteet.

Toisin kuin Venäjän naisen epäedumaton, yksinkertainen, hiljainen - todellinen reuna - Agafia, OLGA on ehdottomasti uusi Venäjän yhteiskunnalle vapaan naisen tyypin mukaan, joka ei suostu rajoittamaan neljä seinää ja ruoanlaittoa, mutta näkee sen tarkoituksen Jatkuvassa kehityksessä, itseopetuksessa ja halusta eteenpäin. Ilinskayan kohtalon kohtalo on kuitenkin se, että jopa tulossa naimisiin aktiivisen, aktiivisen lasin galleriassa, tyttö edelleen hyväksyy vaimonsa ja äidinsä klassisen roolin Venäjän yhteiskunnalle, on vähän erilainen kuin " Domostroy ". Toittojen ja todellisen tulevaisuuden välinen ero johtaa Olgan jatkuvaan suruun, tunne, että hän ei elänyt elämää, jonka hän haaveili.

Johtopäätös

Uuden "ObloMov" tärkeimmät sankarit - mielenkiintoiset, houkuttelevat persoonallisuudet, joiden tarinat ja kohtalo mahdollistavat paremmin työn ideologisen merkityksen. Mieshahmojen esimerkissä kirjailija analysoi ihmiskehityksen teemoja, yhteiskunnassa, kyky asettaa tavoitteita ja saavuttaa ne, ja naisten esimerkissä - paljastaa rakkauden aiheen, omistautumisen, kyky hyväksyä henkilö mikä se on.
Oikeudet ja getsa - merkit, jotka eivät ole pelkästään vastustavia vaan myös täydentäviä, samoin kuin OLGA Agafian kanssa. Hyväksytty joko käsittelemällä antipode-kuvan ominaisuuksia ja laatua, sankareita voi olla täysin onnellinen ja harmoninen, koska se oli väärinkäsitys todelliseen onnellisuuteen ja hahmojen tragedian "oblomov". Siksi Goncharov-romaanin ominaisuuksissa ei ole poikkeuksellisen negatiivista tai positiivista väriä - tekijä ei johda lukijaa valmiisiin johtopäätöksiin, jotka tarjoavat itse oikean polun.

Testaa työstä

Ei pidä essee?
Meillä on 10 samankaltaisempia kirjoituksia.


Ikuiset kuvat - kirjallisten teosten merkit, jotka ylittävät työn. Ne löytyvät muista teoksista: romaaneja, näytelmiä, nimikkeitä. Niiden nimet ovat nimellisiä, usein käytetään epiteetteinä, osoittavat ihmisen tai kirjallisuuden ominaisuuksia. On neljä ikuista kuvaa maailman merkityksestä: Faust, Don Juan, Hamlet ja Don Quijote. Nämä merkit ovat menettäneet puhtaasti kirjallisen merkityksensä ja hankkineet yleisen. Ne luotiin kerran, mutta sitten toistuvasti ilmestyi eri aikakausien kirjoittajissa. Niiden piirteet näkyvät joskus, se näyttäisi, ettei heillä ole samanlaisia \u200b\u200bmerkkejä.

Romaanissa "Oblocov" on olemassa joitain näistä sankareista. Esimerkiksi vikoja ovat hyvin samankaltaisia \u200b\u200bkuin Hamlet. Shakespearen Hamlet on aina etsinyt tiettyä ihanteellista ja vikoja. Nämä kaksi sielua molemmat haluavat jotain korkeimmista, he eivät ole tyytyväisiä maan päällä. He pyrkivät ihanteelliseen, mikä on kaukana heistä ja kuolee. Hamlet haluaa kostaa isänsä kuolemaa, tappaa hänet. Oblocov ei ota kostoa kenellekään, mutta hän haluaa löytää itsensä elämästään määrittämään hänen määränpäähänsä.

Hänen edessä olevan romaanin alussa (ja lukijan edessä) on sarja mahdollisia luuta. Bakes voi valita "itse", mutta mikään näistä sankareista ei ole hänelle sympaattinen, se ei ole ihanteellinen, jota hän haluaa, kenelle hän pyrkii. Todellisessa elämässä Hamlet myös korjaa valinta. Sielu ei ole rauhallinen. Hänellä on myös muutamia tapoja: se voi tulla esimerkiksi Polonium, kuten Rosencraians ja Guildenster, tai kuten Claudius, Gertrude. Hamlet ei halua tulla jollekin niistä. Hän pysyy itsensä ja kuolee. Häntä tapetaan Elssikon matala ilmapiiri, jossa se on olemassa. Oblocov pyrkii myös löytämään ihanteellisen Pietarin hoidossa, jossa se ei yksinkertaisesti voi olla. Se tappaa tämän toivottomuuden vanhentuneen Pietarin, tämä kyvyttömyys löytää ihanteellinen siinä.

Don Quijote osoitteessa Oblovovoy - naiset ja ritarin henki, maailman romanttinen käsitys, etsintä jonkinlaista huippua. OBLOMOV lyö myös tuulimyllyjä - sieluton Pietarin asukkaiden kanssa. Leivonnat ajattelevat, unelmat, haluaa muuttaa heitä, hän on tiiviisti pääkaupungissa, hän ei halua kommunikoida näiden ihmisten kanssa. Kaupunki ei halua muuttaa, hän edelleen "aallot sen siivet". Elämä on menossa oman mieheni kanssa, ja Oblocov - Don Quijote ja Pietari on sama, ja galleria on naimisissa Olga - Oblomovin Dulcity, ja vikoja ei saavuttanut mitään, hänen elämänsä on tyhjä ja merkityksetön, Taisteluna Windmills Don Quijote.

Kolmas ikuinen kuva, joka täyttää romaanissa faust, osittain sisältyvien gallerian muodostumisessa. Kahden sankaren välillä on paljon samankaltaisia \u200b\u200bominaisuuksia. Faust on tutkija, joka matkustaa maailmaa Mephistophele, Stolz on myös matkustaja. Hän on koko ajan poissa, Pietarissa, se on harvinaista ja lähteä sieltä lopulta. Hän asuu Krimassa - siunatulla maalla. Faust pyrkii myös löytämään siunattua maata ja tämän vuoksi tämän päättelee liittouman Mephistofelin kanssa. FAAST ei onnistu löytämään unelman unelman, molemmat galleriat eivät myöskään ole täydellisesti onnellisia. Faust myy mphistofisesti sielun etsimään onnea ja Stolz antaa olgalle. Faust (sekä varsinaisilla varustetuilla) ei ollut hengellisiä tehtäviä, kuten Oblomovskyä. Faust oli tutkija Pragmatist, hän oli kiinnostunut tieteestä, ei sielusta, hän ei etsinyt ihanteellista, jota hän etsii onnea. Ja vikoja etsivät ihanteellista.

Oblocovessa toteutettiin valtava määrä ominaisuuksia, jotka ovat luontaisia \u200b\u200bkaikissa maan päällä. Partikkelin oblovov on jokaisessa meistä. Tämä kirjallisuuskuva nukkui myös ikuisesti. Hän hankki yleisen arvon. Yhdessä "donctivismin" ja "gamletismin" määritelmien kanssa termi "oblomovlowshchyna" tullut tiukasti Pashan Life. Nämä termit muodostuu ikuisten kuvien sankareiden nimet ja sukunimet. Ja on tarpeen huomata merkityksen korrelaation nimen ominaispiirre merkkien kanssa: Kaikki toimii, joilla on ikuisia kuvia, joita kutsutaan nimiksi. Esimerkiksi "Hamlet, Prinssi Danish" Shakespeare tai Faust Goethe. Rooman Goncharovia kutsutaan myös "Bakesiksi". Toinen ikuisen kuvan omaisuus. Itse asiassa me kaikki olemme hieman luuta, mutta jokainen eri tavoin.

Andrei yrittää "kävellä" Ilya Ilyich ihmisille, menee hänen kanssaan illallisille illallisille, joista yksi esittelee hänet Olga Ilinskayan kanssa. Hän ei ole tiukassa mielessä ollut kauneus ... mutta jos se käännetään sen patsaan, hän olisi armon ja harmonian patsas "" Harvinaisessa tytössä tapaamme tällaisen yksinkertaisuuden ja luonnollisen näkökulman , sanat, teko ... ei valheita, ei Tinsel, eikä tarkoitus! " OLGA romaanissa on armon suoritusmuoto, pitoisuus, helppous. Oblukset saavat välittömästi tytön hämmästyttävä ääni, kuuntelee upeaa "Casta Diva". Hedge OLGA: n pyynnöstä suunnitelma siitä, miten hän käyttää Labomin rakkautta "remake" hänelle aktiivisessa aktiivisessa henkilössä. Olga ymmärtää, että suhteissa broomstone omistaa tärkein rooli, "ohjaavan tähden rooli". Hänet muuttuivat muutoksilla ObloMov, koska nämä muutokset ovat hänen kätensä. "Ja kaikki tämä ihme tekee sen ... hän jopa hämmentynyt ylpeästä, iloisesta trepidoinnista; Pyykinnyt siitä, että oppitunti nimitettiin. " Kokeilunsa aikana Olga rakastuu Oblomoviin, mikä muuttaa koko suunnitelmansa umpikujaan ja johtaa sen uusien suhteiden tragediaan.

Oblocov ja Olga odottavat toistensa mahdotonta. Hän on hänestä - aktiviteetit, tahto, energia. Hänen mielestään hänen pitäisi olla samanlainen galleriassa, mutta vain pitää parasta, joka on sielussaan. Hän on peräisin hänestä - hiilidiosta, epäitsekästä rakkaudesta. Mutta Olga rakastaa sitä mielikuvituksessaan, jota hän vilpittömästi halusi luoda elämässä. "Luulin, että olisi tullut tuntemaan sinut, että voisit elää minulle:" Ja olet kuollut hyvin kauan ", Olga on tuskin suoristettu ja kysyi katkeran kysymyksen:" Kuka kirottu sinut, Ilya? Mitä teit Mitä kasvoitte? Ei tätä pahaa ... ". "On", "ilya vastauksia. - Oblotustovhchyna!" OLGA: n ja OBLOMOV: n tragediasta tulee kyseisen kauhean ilmiön viimeinen virke, joka kuvasi Goncars hänen romaanissaan.
Mielestäni on mielestäni toinen tragedy of Oblomov - nöyryys, haluttomuus voittaa tällainen lovi hajoamisena. Romaanin aikana luudat laittoivat hänen edessään paljon tehtäviä, jotka näyttävät olevan ensisijainen merkitys hänelle: toteuttaa uudistus kiinteistössä, naimisiin, kääntyä ympäri maailmaa ja lopulta löytää uuden asunnon Pietarissa sen sijaan, josta hän on häättynyt. Mutta kauhea "tauti" ei anna hänen ottaa asian, hän "kasataan hänet ilmestymään." Mutta vikoja puolestaan \u200b\u200bei millään tavoin yrittänyt päästä eroon siitä, mutta vain vedä se kallistaa hänen ongelmansa toisensa hartioille, koska hänet opetettiin lapsuudessa. Ilya Ilyichin tragedia on se, että jopa niin korkeat ja jaloiset tunteet, kuten rakkaus ja ystävyys, eivät voi tehdä häntä herätä ikuisesta unesta.

Olga Ilinskaya

Olga Sergeyevna Ilyinskaya - Rakas OBLOMOV, Heddge's vaimo, kirkas ja vahva.
"Olga tiukasti ei ollut kauneus ... mutta jos se kääntyisi hänet patsaan, hän olisi armon ja harmonian patsas" "Harvinaisessa tytössä tapaamme tällaisen yksinkertaisuuden ja luonnollisen näkökulman , Sanat, toimet ... Ei valheita, ei Tinsel, eikä tarkoitus! "
Tekijä korostaa hänen sankarensa nopeaa hengellistä kehitystä: "Se tuntui kuuntelemaan elämän kulkua päivällä, mutta tunnissa."

O. ja OBLOMOV esittelee getsa. Ilya Ilyich on välittömästi kiehtova hämmästyttävä ääni tyttö. Kuuntelee upeaa "Casta Diva", vikoja rakastuu yhä enemmän rakastumaan O.

Sanoiiini on itsevarma itsestään, hänen mielensä vaatii jatkuvaa työtä. Rakastettu OBLOMOV, hän varmasti haluaa muuttaa häntä, nostaa hänen ihanteensa uudelleen kouluttaa uudelleen. Oh, suunnitelma "muutokset" Oblomov aktiivinen, aktiivinen henkilö. "Ja kaikki tämä ihme tekee sen ... hän jopa hämmentynyt ylpeästä, iloisesta trepidoinnista; Pyykinnyt siitä, että oppitunti nimitettiin. " O. ymmärtää, että suhteissa broomstone, sillä on tärkein tehtävä ", ohjeen tähti." Hänet muuttuivat muutoksilla ObloMov, koska nämä muutokset ovat hänen kätensä. Mutta sankaritarin mieli ja sielu vaativat edelleen kehitystä, ja Ilya Ilyich muuttui hyvin hitaasti, vastahakoisesti ja laiska. Tunne O. muistuttaa enemmän kokemusta uudelleenkoulutuksesta ObloMov kuin vilpitön ensimmäinen rakkaus. Hän ei kerro varoa, että kaikki hänen omaisuutensa on vakiintunut vain "päästä loppuun, kuten hänen laiska sielunsa rakkaus tekee vallankaappauksen ...", mutta ymmärtää, että hänen elämänsä ihanteet eivät koskaan tule yhteen Oblovovin ihanteet, O. rikkoo suhteita hänen kanssaan: "... olet valmis julistamaan koko elämänsä katon alla ... Kyllä, en ole näin: Minulla ei ole jotain muuta, tarvitsen jotain muuta , mutta en tiedä! " A. On tarpeen tuntea, että sen valittu se on sen yläpuolella. Mutta jopa Gallez, josta se menee naimisiin, se epäonnistuu. "Syvään sielunsa kuilut" ei anna O. Lepo. Se on tuomittu ikuisesti pyrkimystä kehitykseen ja rikkaimpaan, henkisesti rikas elämään.

Stolz

Stolz - Keskushahmo Roman I.A. Blugovarov "OBLOMOV" (1848-1859). Kuvan S.- Gogol Konstanjonglo ja kauppias Muzhov (toinen määrä "kuolleiden sielujen"), Peter Aduyev ("tavallinen historia"). Myöhemmin sh. Goncharov kehitettiin Tushina ("auki") kuvassa.
Sh. - Antipode ObloMov, positiivinen käytännön kuva. S. Goncharovin mukaan olisi pitänyt yhdistää harmonisesti vastakkaiset ominaisuudet, kuten toisaalta raittiudet, laskelmat, businessyritteet, materiaalististen ammattilaisten tuntemus; Toisaalta, henkinen subtlety, esteettinen herkkyys, korkea hengellinen pyrkimys, runoisuus. Kuva S. Luo kaksi näistä keskenään yksinoikeudellisia elementtejä: Ensimmäinen tulee Isästä, Pedatic, ankara, karkea saksalainen ("isä sälei hänet kevään vaunuun, antoi sisäänkäynnin ja tilasi tehdas, sitten kenttä, sitten kaupunkiin kauppiaille, esikurssit "); Toinen - äiti, venäjä, runollinen ja sentimentaalinen luonne ("Hän ryntäsi leikkaamaan andrewish kynnet, käpertyä kiharat, ompele tyylikäs kaulus ja manikilaiset, lauloivat väreistä, unelmoi suuresta roolista elämän runoista ..." ). Äiti pelkäsi, että sh. Isän vaikutuksen alaisena tulee brutto buregeri, mutta Venäjän SH: n ympäristö estyi, mutta "lähellä oli Oblomovka: On ikuinen loma!") Tultikaalisesti linna verlev: ssä, jossa on muotokuva fuusioidusta ja ylpeästä aatelista "parves sametti ja pitsi." "Toisaalta murskaus, toisessa pisteen lukossa, jossa on laaja baroillisen elämän nousu, tapasi saksalaisen elementin ja ei tullut ulos Andrei, ei hyvä Bursh tai edes suodattimet.

Sh., Toisin kuin vika, lävistää tien itsessään. Ei ihme S. - Meshchansky-luokan natiivi (isänsä lähti Saksasta, olin osa Sveitsiä ja aasi Venäjällä, kun asetti kiinteistöt). Sh. Brilliantly cums -yliopisto, palvelee menestystä, tulossa erottumaan omaan liiketoimintaansa; Asettaa kotiin ja rahaa. Hän on kauppayhtiö, joka lähettää tavaroita ulkomaille; Yhtiön edustajaksi, sh. Ratsastaa Belgiassa, Englannissa, koko Venäjällä. S. S. perustuu tasapainon ajatukseen, fyysisen ja henkisen, mielen ja tunteiden, kärsimysten ja iloisuuden harmonisen noudattamisen. S. - Mittaus ja harmonia työvoimassa, elämä, levätä, rakkaus. Muotokuva sh. Contrasture Muotokuva OBLOMOV: "Se koostuu luista, lihaksista ja hermoista, kuten veren englantilainen hevonen. Hän on ohut, hänen poski on melkein ei lainkaan, eli luun ja lihasten, mutta ei merkki rasvan kierroksesta ... "Elämän idea on S.- kasvaa ja mielekästä työtä, se on" kuva, Sisältö, elementti ja elämän tarkoitus. " Tämä ihanteellinen sh. Puolustaa riita-asioiden kanssa, jossa kutsutaan utopistista ihanteesta viimeisen "granious" ja ottaen huomioon, että se haitallista kaikilla elämänaloilla.

Toisin kuin Oblocov, S. kestää rakkauden testin. Hän on vastuussa Olga Ilinskayan ideasta: Sh. Mascgaby, uskollisuus, moraalinen puhtaus, yleinen tietämys ja käytännön pito, jonka avulla se voi olla voittaja kaikissa elämänkokeissa. S. naimisiin Olga Ilinskaya ja Goncharov yrittävät aktiivisessa, täydellä työllä ja kauneudessasi yhdistää täydellisen perheen, aito idea, joka ei ole mahdollista OBLOMOV: n elämässä: "työskennellyt yhdessä, illallinen, meni kentät, jotka harjoittavat musiikkia unta ja luuta ... vain ei ollut asuntoloja, epätoivoista heistä ilman ikävystymistä ja ilman apatia he viettivät päivät; Ei ollut hitaasti ulkoasua, sanoja; Keskustelu ei päättynyt heidän kanssaan, oli usein kuumia. " Ystävyyksessä OBROMBOV, SH. Myös osoittautui korkeudella: korvasi Zhulikan johtaja, tuhosi Tarantyev ja Mukhoyarnyos, pettänyt ObloMov allekirjoittamaan väärennetty lainattu kirje.
S. Goncharovin ajatuksen mukaan oli tarkoitus esittää uusi positiivinen venäläinen progressiivinen luku ("Kuinka monta galleriaa tulisi näkyä venäläisten nimien alla!"), Yhdistää sekä parhaat länsimaiset suuntaukset että venäläiset leveyspiirteet , hengellinen syvyys. Tyypin S. oli tarkoitus ottaa Venäjä Euroopan sivilisaation polkuun, jotta sille annettava ihmisarvo ja paino useissa Euroopan toimivaltuuksissa. Lopuksi S. BusinessRentensiteetti ei sisälly konfliktiin moraalin kanssa, jälkimmäinen päinvastoin täydentää liiketoimintaa, antaa sille sisäisen voiman ja voimaa.
Toisin kuin Goncharovin muotoilu, sh. Konkreettiset utopistiset ominaisuudet. Siinä tapauksessa ja rationalismi, säädetty S. kuvassa, aiheuttaa taiteellisen vahingon. Goncharov itse ei ollut varsin tyytyväinen tapaan, uskoen, että sh. "Heikko, vaalea", että "ajatus näyttää liikaa häneltä". Chekhov ilmaisi terävää: "Stolz ei inspiroi luottamusta. Kirjoittaja sanoo, että se on upea pieni, enkä usko. Tämä on puhalluspello, joka ajattelee itseään hyvin ja on tyytyväinen. Hän on puoliksi kirjoitettu, kolme neljäsosaa "(kirjain 1889). Kuvan epäonnistuminen sh., Voidaan selittää se, että sh. Taiteellisesti ei esitetty tässä suuressa mittakaavassa, jota hän onnistuu onnistuneesti.

Roman "OBLOMOV" on erottamaton osa Goncharovsky Trilogiaa, joka tuli myös avaamiseen ja tavalliseen historiaan. Painettu tulos oli ensimmäistä kertaa vuonna 1859 lehdessä "julkisia muistiinpanoja", mutta romaanin "unihäiriö" -kirjoittaja julkaisi 10 vuotta aikaisemmin, vuonna 1849. Kirjoittajan mukaan koko romaanin luonnos tuolloin oli jo valmis. Matka hänen äidinsä Simbirsk hänen vanha patriarkaalinen jousitus monilla tavoilla innoitti häntä julkaisemaan romaani. On kuitenkin välttämätöntä ottaa tauko luovaan toimintaan maailman matkan yhteydessä.

Työn analyysi

Johdanto Romaanin luomisen historia. Pääidea.

Paljon aikaisemmin, vuonna 1838 Goncharov julkaisee humoristisen tarinan "Lyhai Purbit", jossa tuomitaan tällaista herkullista ilmiötä, joka kukoistaa lännessä, taipumus liialliseen unelmaisuuteen ja käsiään. Silloin tekijä herättää ensin "Oblomovhovhchina", joka myöhemmin paljasti täysin ja monipuoliset romaanissa.

Myöhemmin kirjoittaja tunnisti, että Belinskyn suorituskyky hänen "tavallisen historiansa" teki hänestä miettiä "OBLOMOMIN". Analyysissään Belinsky auttoi häntä päähenkilön, hänen luonteensa ja yksilöllisten piirteiden selkeästä kuvasta. Lisäksi sankari-onnettomuudet, jonkinlaisessa tunnustamassa niiden virheitä. Loppujen lopuksi hän oli kerran sitoutunut rauhalliseen ja merkitykselliseen harrastukseen. Goncharov kertoi toistuvasti siitä, kuinka kauan joskus heille annettiin joitain päivittäisiä asioita, puhumattakaan siitä, kuinka vaikeus hän päätti mennä ympäri maailmaa. Ystävät jopa lempinoitiin hänen prinssi de leng.

Romaanin ideologinen täyttö on erittäin syvästi: kirjoittaja herättää syvällisiä sosiaalisia ongelmia, jotka olivat merkityksellisiä monille hänen nykyaikaisilleen. Esimerkiksi eurooppalaisten ihanteiden ja kanonien hallitsevuus aatelisessa ja alkuperäisten venäläisten arvojen synnytyksessä. Ikuiset rakkauden, velan, kunnon, ihmissuhteiden ja elämän arvojen kysymykset.

Työn yleinen ominaisuus. Genre, tontti ja koostumus.

Genre-ominaisuuksien mukaan roomalainen "Oblocov" voidaan helposti tunnistaa tyypillisenä realismin suuntaan. On kaikki merkit, jotka ovat ominaispiirteitä tämän tyylilajin teoksissa: Keskimääräinen keskus on pääosan etuja ja kantoja, ja yhteiskunta vastustaa häntä, monia yksityiskohtia tilanteissa ja sisätiloissa, luotettavuus historiallisesta ja historiallisesta näkökulmasta kotimaiset näkökohdat. Esimerkiksi Goncharov on erittäin selvästi maalaa yhteiskunnan sosiaalisen osaston, joka on luontainen tuolloin: äidit, serfit, virkamiehet, aateliset. Kertomuksen aikana jotkut sankarit saavat kehityksensä esimerkiksi Olga. Oikeudet päinvastoin, hajoavat, rikkoutuvat ympäröivän todellisuuden päähän.

Tyypillinen ilmiö, joka on kuvattu sivuilla, jotka myöhemmin saivat nimen "OBLOMOVOVSHCHYNA", voit tulkita romaania sosiaalisena kuluttajana. Yksilön laissa ja moraalinen vammaisuus, pysähtyminen ja hajoaminen - kaikki tämä on äärimmäisen vaikeaa heijastua 1800-luvun rinteessä. Ja "ObloMovhovhchyna" tuli nimelliseksi nimi, yleisen mielessä heijastavat Venäjän elämän elämäntapaa.

Koostumuksen näkökulmasta romaani voidaan jakaa neljään erilliseen lohkoon tai osaan. Aluksi kirjoittaja antaa meille meille ymmärtämään, mikä on päähenkilö, noudata tylsää elämäsi sileää eikä laiskata virtausta. Seuraavaksi romaanin huipentuminen - Obloov rakastuu Olgalle, tulee ulos "lepotilasta", pyrkii elämään, nauttimaan joka päivä ja saada henkilökohtaista kehitystä. Niiden suhdetta ei kuitenkaan ole tarkoitettu saamaan jatkoa ja pari kokee traagisen aukon. LYHYESTI Eristys ObloMov muuttuu yksilön hajoamiseksi ja hajoamiseksi. OBLOMOV putoaa jälleen epätoivoon ja masennukseen, syöksyy heidän tunteisiinsa ja riittämättömäksi. Epilogi palvelee epilogi, joka kuvaa sankarin muita elämää: Ilya Ilyich naimisiin kotipaikan ja ei-älyn ja tunteen naiselle. Suorittaa viime päivinä rauhassa, hemmottelevat jännitystä ja gluttoniaa. Obloovin kuolema tulee lopullinen.

Kuvia suurimmista sankareista

Sitä vastoin Oblocov on kuvaus Andrei Ivanovich Stolzista. Nämä ovat kaksi antipodia: gatepat näyttävät selkeästi eteenpäin, hän on vakuuttunut siitä, että ei ole tulevaisuutta ilman kehitystä kuin henkilö ja koko yhteiskunnallinen. Tällaiset ihmiset siirtävät planeettaa eteenpäin, ainoa iloa, joka on saatavilla hänelle on jatkuvaa työtä. Hän nauttii tavoitteiden saavuttamisesta, hänellä ei ole aikaa rakentaa efekkoilmaisia \u200b\u200blukkoja ja pysähtyä kuin hajoamisen fantasioiden maailmassa. Samaan aikaan Goncharov ei yritä tehdä yksi hänen sankareistaan, ja toinen on hyvä. Päinvastoin, hän ei korosta, ettei toinen mies kuva ei ole ihanteellinen. Jokainen niistä on luontainen sekä positiivisissa ominaisuuksissa että haitoissa. Tämä on toinen ominaisuus, jonka avulla voit laskea romaanin realistiseen genreeseen.

Aivan kuten miehet, tämän romaanin naiset vastustavat myös toisiaan. Wencian Agafya MatveveEvna - ObloMovin vaimo on edustettuna lähempänä, mutta erittäin ystävällinen ja julistava luonto. Hän kirjaimellisesti ihmisen aviomies yrittää tehdä elämänsä mahdollisimman mukavaksi. Köyhä asia ei ymmärrä sitä, että hauta on paljon. Hän on tyypillinen vanhan rakennuksen edustaja, kun nainen on kirjaimellisesti miehensä orja, jolla ei ole oikeutta omaan mielipiteensä ja kotitalousongelmien panttivangiksi.

Olga Ilinskaya

Olga, progressiivinen nuori tyttö. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän pystyy muuttamaan ObloMov, opastaa häntä todelliseen polkuun ja melkein se osoittautuu. Se on uskomattoman vahva hengessä, emotionaalisesti ja lahjakas. Miehellä hän haluaa nähdä ensisijaisesti henkisen mentorin, vahvan koko ihmisen, ainakin yhtä kuin hänen ajatuksistaan \u200b\u200bja uskomuksistaan. Täään sitten on eturistiriita luuta. Valitettavasti hän ei voi eikä halua sovittaa korkeita vaatimuksiaan ja menee varjoon. Ei voi antaa anteeksi tällaista satu, OLGA kyyneleet hänen kanssaan ja, mikä säästää itseään "ObloMovhchina".

Johtopäätös

Romaani herätti melko vakavan ongelman venäläisen yhteiskunnan historiallisen kehityksen näkökulmasta, nimittäin "Oblovovhovhchina" tai Venäjän yksittäisten kerrosten asteittaisesta hajoamisesta. Vanhat varat, joita ihmiset eivät ole valmiita muuttamaan ja parantamaan yhteiskuntaa ja elämää, filosofisia kehityskysymyksiä, ihmisen hengen terveyttä ja heikkoutta - kaikki tämä oikeutetusti voit tunnistaa 1800-luvun roomalaiset goncharov-teokset.

"Oblocovhovhchina" sosiaalisesta ilmiöstä kulkee vähitellen sen luonteeseen, joka itse itse, viivästyttää sitä laiskuun ja moraalisen hajoamisen pohjalla. Unet ja illuusiot vähitellen siirtävät todellisen maailman, jossa tällainen henkilö on yksinkertaisesti ole paikkaa. Täältä toinen ongelmallinen aihe, jota tekijä vaikuttaa, nimittäin kysymys "ylimääräisestä henkilöstä", joka on päätöksiä. Hän jumissa menneisyydessä ja joskus hänen unelmansa jopa vallitsee todella tärkeitä asioita, esimerkiksi rakkautta Olgalle.

Romaanin menestys johtui suurelta osin serfdomin syvän kriisin sattumisesta. Yleisö oli hyvin authoiva itsenäisen elämän kykenemätöntä itsenäistä elämää. Monet oppivat itselleen Obloovil, ja esimerkiksi Goncharovin nykyaikaiset, kirjoittaja Dobrolyubov nousi nopeasti "ObloMovhchinan" aiheesta ja jatkoi sen kehittämistä tieteellisten papereiden sivuilla. Näin ollen romaani tuli tapahtumaan paitsi kirjallisuuden alalla, vaan tärkein sosio-poliittinen ja historiallinen tapahtuma.

Kirjoittaja yrittää päästä lukijalle, katsomaan omaa elämäänsä ja ehkä jotain uudelleen. Vain oikein ohittaa Goncharovin liekin lähettäminen oikein, voit muuttaa elämääsi ja sitten voit välttää surullisen finaalin OBLOMOV.

Rooman I. A. Goncharov, "ObloMov" altistuvat orjuuden ja Barian monimutkainen suhde; On tarina kahdesta vastakkaisesta ihmisestä, jolle on ominaista maailman käsitteet: yksi maailma - hämmentynyt, täydellinen, toiselle aineelle ja käytännölliselle. Nämä kaksi tyyppiä kirjoittaja, joka on kuvattu Oblocovessa ja Zakharissa.

OBLOMOV on muodostettu, ei tyhmä, mutta hän on liian laiska tekemään jotain tämän tai tämän ongelman ratkaisemiseksi. Joka päivä, hän vain valehtelee ja ajattelee. Joskus hän näytti päättäneen tehdä jotain, mutta harvoin tuo hänen impulssejaan loppuun. Hänelle ei ole mitään parempaa kuin rauhallisesti makaa ja tee mitään. Jopa hänen kylänsä hoitaa toimitsijamies. Hänelle asiassa on tavallinen kastike, koska hän ei halua osallistua rakkaan kylpytakkiin. Oblocov yrittää selvittää itsensä, ymmärtääkseni, miksi hän on ja muistuttaa lapsuutensa, äidin kiintymystä, hoitoa. Pikku Ilya ei saanut olla itsenäinen: pukeutunut itsesi, pese. Tätä varten oli valtava määrä lastenhoitajia ja palvelijoita. Tottunut tällaiseen huoltajuuteen, vikoja, kypsytetyt, ei voi tehdä ilman palvelija. Muodostettu "ikuinen lapsi", unelmoi, kaunis, mutta täysin epäterveellinen käytännön elämälle.

Tämä perheen ihanteellinen, Ilya Ilyichin syntyperäinen röyhelö, on avioliitossa Agafei Matveyevayan vehnä, siunaus, jonka talossa hän muutti Pea-kadulta. Goncharovin sisäpihan kuvauksessa antaa monen arvostetun tyypillisen hiljaisuuden ja rauhan ominaisuuden, jossa todettiin, että "lukuun ottamatta haukkuiskoira ei tuntui elävästä sielusta." Ensinnäkin, joka huomaa Agafierin vikoja, on sen taloudellinen ja perusteellisuus. Talouden hallinnoinnissa se on lahjakas, mutta muuten mikään ei ole sinetti. Oblomovin tunne vehnää laskeutui Olga - Sublime. Tietoja Olga Hän Dreams, katsoo Agafia, häät Olgan kanssa, oli tarpeen tehdä jotain, ja avioliitto Agafeyn kanssa osoitti itseään huomaamatta. Jopa Stolz on jo lähtenyt toivovan vetämään ystävänsä tästä ruokakaupasta, nähdessään "ikuinen" kylpytakki Ilya Ilyich. Jos Olga "poistettu" kylpytakki, sitten Agafya, Zaladav, ", jotta hän palveli pidempään", ObloMov otti sen uudelleen. Ainoa asia, joka on galleria, on huolehtia ObloMov: n Pojalle. Näin lähetetään Little And-Ryushan kasvava gatepat, Goncharov osoittaa, kenelle tulevaisuus.

Välitön lisääntyminen Oblomovskaya -ympäristön kanssa ei voi voittaa Agafya, joka Oblocov Stolzin kuoleman jälkeen elää poikansa kanssa. Rikosten arvo on erittäin suuri. Hänen Goncharov vastusti susien, faterisen, finconien St. Petersburgin elämän huuruja ja merkityksetöntä, Tämä Petersburg "OBLOMOVOVSHCHINA" ei hyväksy ja Goncharov, OBLOMOV: n suu, joka ilmaisee protesti "kaatuneiden ihmisten" tuomitsemisesta. OBLOMOV sanoo myötätuntoa "pudotettu", sohvan tunteiden impulssissa. Nähdään Pietarin voimakas elämässä oleva kohta Ghostly-arvojen harjoittamisesta, grilli on eräänlainen protesti porvaries-ohjelman tulevaa järkeistä. Tässä aikakaudella tehdyt tutkimukset säilyttivät puhtaat lasten sielun, mutta "ObloMovhovhchina" - apatia, laiskuus ja tahton puute - johti häntä henkisen ja fyysisen kuoleman kuolemaan.

Zakhar - palvelija Ilya Ilyich ObloMov. Goncharov määrittelee luonteensa ritariksi "pelosta ja reproaalisuudesta", joka "kuului kahteen epokiin, ja molemmat asettavat tulostamaan häneen. Yksi siirretty hänelle perintö, ääretön omistautuminen veljen taloon ja toisesta, myöhemmin, jalostuksesta ja korruptiosta moraalista. " Hän rakastaa juoda kavereiden kanssa, otti pihalle muiden palvelijoiden kanssa, joskus aloittaa barinaansa, joskus sijoittamalla sen tällaisiksi vikoiksi. Zakhar on ikuinen setä, jonka osalta Oblocom on edelleen pieni, kohtuuton lapsi on tuskin elämää.

Hän on ehdoitta uskollinen paitsi hänen baarina, vaan myös oma ystävällinen, koska vuosisadan iän jäljitelmä on, on Herra ja heidän palvelijansa. Samaan aikaan Zakhar voi murskata omistajalle ja jopa keskeyttää hänen kanssaan ja vaati hänen kanssaan. Joten vanhan vuosisadan palvelijoiden ikuinen tapa ei anna hänen laimentaa Barskoy. Kun Tandyev Crook, kysyy Ilya Ilyich antamaan hänelle murtuman tuolloin, Zakhar kieltäytyy välittömästi: kunnes paluupaita ja liivi eivät saa mitään tarentyev. Ja vikoja menetetään ennen sen kovuutta.

Voidaan sanoa, että Ilya Ilyich täysin riippuu Zaharista, tulee linnoituksensa orjaksi, ja on vaikea päättää, mitkä niistä toistuvat toisten voimaa. Ainakin, mikä Zakhar ei halua, että Ilya Ilyich ei voi tehdä häntä, ja mikä Zakhar haluaa, se tekee sekä Barinin tahdon, ja bariini häviää. Siksi palvelija Zakhar kuuluisassa "barin" tunteella hänen isäntänsä: täydellinen riippuvuus hänestä, Oblocov antaa mahdollisuuden ja nukkua hiljaa hänen Lena. Ilyy Ilyichin olemassaolo on "Idleness ja rauha" - on sama kuin haluttu unelma ja Zakhar. Goncharov osoittaa, että luonne ja maailma ja isäntä, ja palvelijat muodostuivat laillistettujen Barian ja orjuuden vuosisadan vanhan käytännön alaisuudessa. Romaanissa emme löydä vihaisia \u200b\u200bsärkäreitä, mutta työn ongelmakkuus liittyy analyysiin siitä, miten se vaikuttaa henkilöön ja siitä osoittautuu siitä.

© 2021 SKudelnica.ru - rakkaus, petollinen, psykologia, avioero, tunteet, riidat