Kaikki koulun esseet kirjallisuudesta. Tarinan "Lefty" kielelliset piirteet

TIETEELLINEN JA KÄYTÄNNÖN KONFERENSSI

"ENsimmäiset askeleet tieteeseen"

N. S. LESKOVIN "VASENKÄTINEN" -PUHEEN KIELELLISET OMINAISUUDET.

Valmistunut 8 "G"-luokan MOBU-yleiskoulun nro 4 opiskelija

Majatskaja Anastasia.

(Valvoja)

Dostojevski on tasa-arvoinen - hän on kaipaama nero.

Igor Severyanin.

Mikä tahansa aihe, mikä tahansa ammatti, mikä tahansa työ näyttää ihmisestä epäkiinnostavalta, jos se on käsittämätöntä. Nikolai Semenovich Leskovin työ "Lefty" ei ole kovin suosittu seitsemännen luokkalaisten keskuudessa. Miksi? Luulen, koska se on vaikeaa, käsittämätöntä tämän ikäisille koululaisille. Ja kun alkaa ajatella, ymmärtää, olettaa ja päästä totuuden pohjaan, avautuu mielenkiintoisia hetkiä. Ja henkilökohtaisesti tarina "Lefty" näyttää minusta nyt yhdeltä venäläisen kirjallisuuden epätavallisimmista teoksista, jonka kielelliseen rakenteeseen on piilotettu niin paljon uutta nykyaikaiselle koululaiselle ...

Tarinan "Lefty" kielelliset piirteet olivat opiskeluaihe meidän työmme. Yritimme mahdollisuuksien mukaan käsitellä jokaista nykyvenälän kielelle epätavallista sanankäyttöä löytääksemme syitä eroihin. Tällaisia ​​muutoksia oli seurattava kaikilla kielen osilla: fonetiikassa, morfiikassa, morfologiassa, syntaksissa, välimerkeissä, oikeinkirjoituksessa, ortoepiassa. Tämä on mitä rakenne työmme on kuvaus kielen muutoksista kielen eri osissa, vaikka on heti huomattava, että tämä luokittelu on hyvin suhteellinen, koska jotkin kielenmuutokset voivat johtua useista osista kerralla (kuten monet nykyajan ilmiöt Kieli).

Niin , päämäärä työ - tutkia teoksen "Levsha" (Tarina Tulan viistovasemmista ja teräskirpusta) sen kielellisistä piirteistä, tunnistaa nykyvenälän kielelle epätavallisia käyttötapoja kaikilla kielitasoilla ja mahdollisuuksien mukaan löytää selityksiä niitä.

2. Syyt epäjohdonmukaisuuksiin sanankäytössä tarinassa "Levsha" ja nykyaikainen venäjä.

"Tarina Tula Oblique Leftystä ja teräskirpusta" julkaistiin vuonna 1881. On selvää, että kielessä on tapahtunut merkittäviä muutoksia 120 vuoden aikana, ja tämä ensimmäinen syy eroavaisuuksien esiintyminen nykyaikaisten sanankäyttönormien kanssa.

Toinen on genren ominaisuus. "Lefty" pääsi venäläisen kirjallisuuden aarrekammioon myös sillä, että sellainen tyylinen laite kuin tarina saatettiin siinä täydellisyyteen.

Skaz on määritelmän mukaan "taiteellinen suuntautuminen kerrontatyyppiseen suulliseen monologiin, se on monologipuheen taiteellinen jäljitelmä". Määritelmää miettiessä käy selväksi, että tämän genren teokselle on ominaista puhekieleen ("suullinen monologi") ja kirjapuheen ("taiteellinen jäljitelmä") sekoitus.

"Skaz" venäjänkielisenä sanana tuli selvästi verbistä "kerrota", jonka merkityksien täydellisyys selittää täydellisesti: "puhua", "selitä", "ilmoittaa", "sanoa" tai "syötti". eli skaz-tyyli juontaa juurensa kansanperinteeseen. Se ei ole lähempänä kirjallista, vaan puhekieltä (mikä tarkoittaa, että käytetään suurta määrää puhekielisiä sanamuotoja, niin sanotun kansanetymologian sanoja). Kirjoittaja ikään kuin eliminoituu kertomuksesta ja pidättää itsellään kuulemansa kirjoittajan roolin. (Iltat maatilalla lähellä Dikankaa jatkuvat tällä tyylillä). "Leftyssä" suullisen monologipuheen jäljitelmä suoritetaan kaikilla kielen tasoilla, Leskov on erityisen kekseliäs sananluonnissa. Ja tämä Toinen syy epäjohdonmukaisuuksia nykyaikaisten kirjallisuuden normien kanssa.

Kirjoittajan taiteellisen kielen lähteet ovat moninaiset - ne liittyvät ensisijaisesti hänen elämänhavaintojensa aineistoon, syvään eri yhteiskuntaryhmien elämän ja kielen tuntemiseen. Kielen lähteinä olivat myös muinaiset maalliset ja kirkkokirjat, historialliset asiakirjat. "Puhun omasta puolestani vanhojen satujen ja kirkon kansan kieltä puhtaasti kirjallisessa puheessa", kirjailija sanoi. Leskov kirjoittaa muistikirjaansa vanhoja venäläisiä sanoja ja ilmaisuja, jotka kiinnostivat häntä niiden ilmaisukyvyllä, joita hän myöhemmin käyttää taideteosteksteissä. Niinpä kirjoittaja käytti teosten teksteissä myös vanhan venäläisen ja kirkkoslaavilaisen sanan muotoja, jotka ovat juurtuneet kaukaiseen kielelliseen menneisyyteen. Ja tämä kolmas syy Leskovin teosten kielellisten sanamuotojen ristiriitoja nykyajan muotojen kanssa.

Igor Severyanin, joka erottui myös epätavallisesta sananluonnosta, kirjoitti kerran omistetun sonetin. Siellä oli rivit:

Dostojevski on tasa-arvoinen, hän on kaipaama nero.

Lumottu kielen katakombien vaeltaja!

Suosittelen lähtemään näiden Leskovin teoksen "Lefty" kielen katakombien kautta.

SANASTO.

Kääntyessään kansankieleen, puhekieleen, kansanperinteen ilmaisuihin, käyttämällä kansanetymologisia sanoja, Leskov yrittää osoittaa, että venäläinen kansanpuhe on erittäin rikasta, lahjakasta, ilmeistä.

Vanhentuneet sanat ja sanamuodot.

Teoksen "Lefty" teksti on tietysti epätavallisen rikas arkaismeista ja historismeista (chubuk, postilion, kazakin, erfix (raitistava aine), talma ...), mutta jokainen nykyaikainen painos sisältää tarvittavan määrän alaviitteitä, selityksiä tällaisia ​​sanoja, jotta jokainen oppilas voi lukea ne itse. Olimme enemmän kiinnostuneita vanhentuneet sanamuodot:

Vertaileva adjektiivi käytännöllisempi, eli hyödyllisempi;

Partiisi "palvelee" substantiivina kadonneesta verbistä "palvele": "... osoitti tarjoilu suuhun."

Lyhyt parsitiivi "vaatteita" (eli pukeutunut) kaavun kadonneesta päästä.

Parsitiivi "hosha", joka on muodostettu verbistä "halua" (jossa on muuten nykyaikainen jälkiliite -sh-)

Sanan "vaikka" käyttö nykyaikaisen "vaikka" sijaan: "Jos nyt olisi siitä huolimatta yksi sellainen mestari Venäjällä…”

Kirjainmuoto "numeroissa" ei ole virhe: sanan "numero" rinnalla oli myös nyt vanhentunut (ripauksen ironinen) muoto "tsifir".

Adverbin vanhentunut muoto " yksin""kuitenkin" sijaan (kuten " kaukana purskahtaa ulos: hurraa "y).

Ns. prosteettisen konsonantin "v" esiintyminen vokaalien välissä

("vanhurskas”) oli tyypillistä vanhalle venäjän kielelle epätavallisen ammottavan ilmiön (vokaalien yhteensulautumisen) poistamiseksi.

Kansankieliset ilmaisut:

- "... lasillinen hapanta tukehtui";

- "... helvetin paljon Ajan, eli nopeasti

- "...niin kastellaan ilman armoa", eli lyötynä.

- "...jotain vie…” eli häiritä.

- "... poltettu ilman lopettaa"

villakoiravillakoira

Tugament asiakirjan sijaan

Kazamat - kasemaatti

Sinfoni - sifoni

grandevu - kohtaaminen

Kengät = kengät

Pyyhittävä - pyyhittävä

Puolikapteeni-alikapteeni

Puplektio - apopleksia (halvaus)

Sanat kansantimologialla, muodostuu yleensä sanoja yhdistämällä.

Valmentaja kaksipaikkainen- yhdistelmä sanoista "kaksinkertainen" ja "istu alas"

Tekstissä esiintyy substantiivien sukupuolen vaihteluita, mikä on tyypillistä sen ajan kirjalliselle normille: ". .sulkija löi"; ja normille epätavalliset, virheelliset muodot: "hänen voimalla ei pidätellyt", eli instrumentaalista tapausta hylätään maskuliinisen mallin mukaan, vaikka nimitystapa on feminiininen substantiivi.

Tapausmuotojen sekoitus. Sanaa "katso" voidaan käyttää sekä substantiivien kanssa V. p.:ssa että substantiivien kanssa R. p.:ssä, Leskov sekoitti nämä muodot: "... eri tilassa ihmeitä Katso."

- "Kaikki täällä on mielessäsi, - ja tarjota.", eli "selaa".

- "... Nikolai Pavlovich oli kauhea mitä ... mieleenpainuva." ("muistettavan" sijaan)

- "... he katsovat tyttöä piiloutumatta, mutta kaikella sukulaisuus." (alkuperäinen)

- "... niin, ettei venäläiselle minuuttiakaan apuohjelma ei kadonnut "(etu)

Käänteinen:

- "... nyt hyvin vihainen."

- "... teillä on jotain arvokasta esitettäväksi suvereenille loistolle."

Sekoitustyylejä (puhekielellinen ja kirjallinen):

- "... Haluan palata kotiseudulleni, koska muuten voin saada eräänlaisen hulluuden."

- "... ei hätälomia" (erikois)

- "... haluaa yksityiskohtaisen aikomuksen tytöstä löytääkseen..."

- “.. täältä vasenkätisellä ja menivät vieraisiin lajeihin.

- "... aiomme nähdä heidän asekaappinsa uteliaisuuksia., siellä on täydellisyyden luonne"

- "... jokaisella on kaikki itselleen ehdottomia olosuhteita Sillä on". Lisäksi tällaisen verbipredikaatin muodon käyttö ei ole ominaista venäjän kielelle (kuten esimerkiksi englanniksi; mutta sankari puhuu englannista).

- ".. en nyt tiedä mihin tarpeeseen Tarvitsenko tällaista toistoa?

Johtopäätös.

Kuten yllä olevista esimerkeistä voidaan nähdä, muutoksia on tapahtunut kaikilla kielen tasoilla. Uskon, että tutustuttuaan ainakin joihinkin heistä seitsemännen luokkalaiset eivät vain saa uutta tietoa, vaan ovat myös erittäin kiinnostuneita lukemaan "Lefty" -teoksen.

Esimerkiksi tarjosimme luokkatovereille työskennellä "Sanasto"-osion esimerkkien kanssa, täällä voit osoittaa kekseliäisyyttä ja kielitaitoa, eikä erityistä valmistautumista tarvita. Selitettyään useita sanamuunnelmia kansanetymologialla, he tarjoutuivat käsittelemään loput itse. Opiskelijat olivat kiinnostuneita työstä.

Ja haluaisin lopettaa tutkimukseni M. Gorkin sanoilla: "Leskov on myös sanan taikuri, mutta hän ei kirjoittanut plastisesti, vaan hän kertoi, eikä hänellä ole tässä taiteessa vertaa. Hänen tarinansa on henkistetty laulu, yksinkertaisia, puhtaasti suuria venäläisiä sanoja, jotka laskeutuvat toistensa kanssa monimutkaisin linjoin, nyt mietteliäänä, nyt nauraen soi, ja heissä kuullaan aina vapisevaa rakkautta ihmisiä kohtaan ... "

1. Johdanto (aiheen relevanssi, työn rakenne, tutkimuksen tarkoitus).

2. Syyt epäjohdonmukaisuuksien esiintymiseen sanankäytössä teoksessa "Lefty" ja nykyaikaisessa venäjässä.

3. Tarinan "Lefty" kielen ominaisuuksien tutkimus kaikilla tasoilla:

Sanasto;

Morfologia;

sananmuodostus;

Fonetiikka;

Teksti tiede;

Syntaksi ja välimerkit;

Oikeinkirjoitus.

4. Yhteenveto.

Viitteet.

yksi. . Romaaneja ja tarinoita, - M .: AST Olympus, 1998

2. , . Venäjän kielen historiallinen kielioppi.-M.: Neuvostoliiton tiedeakatemia, 1963

3. . Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja (1866). Sähköinen versio.

N.S. Leskov. Tarina "Lefty". Tarinan piirteet. Platov Nikolai I:ssä. Tulan mestareiden "kauhea salaisuus".

Kohde:

tutustuminen kirjailijan elämäkertaan ja työhön.

Tehtävät:

antaa käsityksen tarinan genrestä;

edistää ylpeyden tunnetta kyvyistä, joilla Venäjän maa on rikas, ja ihmisten isänmaallisuudesta.

Johdanto

Tänään tapaamme yhden mielenkiintoisimmista venäläisistä kirjailijoista, Nikolai Semenovich Leskovin, jonka työtä käsittelemme ensimmäistä kertaa. Mutta hänen kuuluisasta sankaristaan ​​Leftystä olet luultavasti kuullut. Tämä sankari sai kirjailijan kevyellä kädellä itsenäisen elämän. "Nykyajan lukija elää tunteella, että venäläisen käsityöläisen jalostama legenda teräskirpusta "on aina ollut" ... Tämä tarina tulee meille sanalla "kirppu", sanalla "vasenkätinen" , jossa sana "Tula"; hän on ensimmäinen, joka muistetaan kirjoittajansa nimellä ... "Kippu" hyppää muistin pintaan pelkällä Leskovin nimellä."

(L.A. Anninsky)

Elämäkerta

Nikolai Semenovich Leskovin syntymäpaikka on Orelin kaupunki.

http://www.2do2go.ru/uploads/full/d98e6eb01399a70b15feda98312a9111_w960_h2048.jpg N.S. Leskovin kotimuseo Orelissa.

”Alkuperältäni kuulun Oryolin maakunnan perinnölliseen aatelistoon, mutta aatelistomme on nuori ja vähäpätöinen, sen hankki isäni... Perheemme tulee papistosta. Isoisä ja isoisoisä olivat pappeja Leskin kylässä Oryolin maakunnassa. Tästä kylästä Leski tuli yleinen sukunimi - Leskovy .. ”, Nikolai Semenovich kirjoittaa omaelämäkerrassaan.

Isä Semjon Dmitrievich "ei mennyt pappien luo". Tämä järkytti isoisää suuresti ja melkein ajoi hänet hautaan ...

Isoisänsä ajoi ulos talosta kieltäytymästä mennä papistoon, ja hänen isänsä pakeni Orelin kaupunkiin, missä hän alkoi opettaa lapsia maanomistaja Mihail Andreevich Strakhovilta. Hieno mieli ja rehellisyys olivat erinomaisia ​​piirteitä hänen pitkämielisestä elämästään.

Nikolai Semenovich syntyi 16. helmikuuta 1831 Gorokhoven kylässä, lähellä Orelia. "Asimme pienessä talossa, joka koostui yhdestä suuresta talonpoikahirsitalosta, sisältä rapattu ja oljella peitetty", muistelee tuleva kirjoittajamme. Kylässä hän asui täydellisessä vapaudessa, jota hän käytti haluamallaan tavalla. Hänen ikätoverinsa olivat talonpoikalapsia, joiden kanssa hän asui ja eli sielusta sieluun. Yhteinen elämä tiesi pienimpiä yksityiskohtia myöten.

Strakhovien talossa nuori Leskov oppi käyttäytymään kunnollisesti yhteiskunnassa, ei pelännyt ihmisiä ja hänellä oli kunnolliset tavat - hän vastasi kohteliaasti, kumarsi kunnollisesti ja oppi juttelemaan ranskaksi varhain. Hän opiskeli Oryol Gymnasiumissa.

Kun N.S. Leskov oli 17-vuotias, hänen isänsä kuoli koleraan, ja tulevan kirjailijan piti työskennellä ja palvella. Hän muuttaa Kiovaan setänsä luo, jossa hän asuu ja työskentelee. Kiovassa hänet kiinnittivät aikakauden merkittävät muutokset: Nikolai II:n kuolema, monien kieltojen kumoaminen, tulevien uudistusten ennakkoedustaja, jolta he odottivat enemmän kuin toivat.

Uusi aikakausi aiheutti kaupallisen ja teollisen toiminnan nousun, joka tarvitsi koulutettuja yritteliäitä ihmisiä, ja Leskov aloitti työskentelyn kaupallisessa yrityksessä, jota varten hän muutti Penzan maakuntaan vuonna 1857.

Kolmen vuoden ajan hän matkusti ympäri Venäjää. Myöhemmin vastaamalla sanomalehtitoimittajan kysymykseen: "Mistä saat materiaalia teoksiisi?" Leskov osoitti otsaansa: "Täältä rinnasta. Tähän on tallennettu vaikutelmia kaupallisesta palvelustani, kun jouduin matkustamaan ympäri Venäjää työasioissa, tämä on elämäni parasta aikaa, jolloin näin paljon ja asuin helposti.

Joten tutustuimme 1800-luvun kuuluisan venäläisen kirjailijan N.S. Leskovin elämäkertaan.

Leskov tuli kirjallisuuteen 30-vuotiaana miehenä, jolla oli rikas kokemus.

Juri Nagibinin mukaan "Tarina Tula-viistosta vasenkätisestä ja teräskirpusta" (1881) "kuuluu Leskin luovuuden mestariteoksiin".

Ensimmäisessä luomuksessa "The Tale ..." oli esipuhe:

”Kirjoitin tämän legendan muistiin Sestronetskissa vanhan asesepän tarinan mukaan. Minua kiinnosti tämä kysymys vitsin alkuperästä siitä, kuinka "brittiläiset tekivät kirppun teräksestä, ja meidän Tulalaiset kenkivät sen ja lähettivät sen takaisin heille." Mutta pian kirjoittaja itse "paljasti itsensä:" I. sävelsi koko tarinan viime vuoden toukokuussa, ja Vasenkätinen on keksimäni kasvot.

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/7/95/762/95762484_008_Kosoy_Levsha.jpg

Miksi luulet Leskovin viittaneen vanhan asesepän tarinaan? (Hän halusi legendan vasenkätisestä olevan suosittu kansan keskuudessa luodakseen illuusion hänen osallistumattomuudestaan ​​historiaan).

Kirjailija itse määritti tarinansa genren: se on tarina.

Katsotaanpa sanakirjaa: ”Satu on kansanperinteisiin ja legendoihin perustuva eeppinen genre. Kertomus tehdään kertojan puolesta, henkilön, jolla on erityinen luonne ja puhetyyli.

Tarinan toiminta tapahtuu Venäjällä ja Englannissa pian Napoleonin kanssa käydyn sodan jälkeen. Aleksanterin matka Platonovin kanssa Lontooseen on historiallinen tosiasia. Vuoden 1825 joulukuun kansannousu mainitaan.

Tarinan kielitiede

Tarinan kertoja on todennäköisesti yksinkertainen ihminen, käsityöläinen, käsityöläinen. Hänen puheessaan on paljon epäsäännöllisyyksiä, kansankieleä, käänteisiä, historialliset hahmot - Aleksanteri 1 ja Platov - esitetään tavallisen ihmisen näkökulmasta.

Kun luit tarinan "Lefty", kiinnititkö huomiota uusiin, epätavallisiin sanoihin?

Oletko koskaan miettinyt, kuinka ne muodostuvat?

Uusia sanoja syntyy, kun kertoja tai sankari kohtaa lukutaidottomalle tuntemattomia sanoja ja muuttaa niitä "ymmärrettävämmiksi".

Esimerkiksi:

Melkoskooppi, mikroskooppi

Dolbitsa - pöytä,

Double - double,

Kemalidit-pyramidit.

Oppikirjassa on selitys näille sanoille. Ja mitä vastaavia sanoja tekstissä on? Miten ajattelet? Mitä kansanperinteen elementtejä huomasit tarinassa?

On alkuja, toistoja. Loppu sisältää lisäyksen: "Ja jos he olisivat tuoneet Levshan sanat hallitsijalle ajoissa, se olisi ollut täysin erilainen käänne Krimillä sodassa vihollista vastaan."

Mitä mieltä olet, mistä sananlaskusta N.S. Leskov? (Mestarin tapaus on peloissaan)

Platov lähellä Nikolai I. Tula-mestarien salaisuus
Kommentoitua luettavaa

Luku neljä

Tätä lukua lukiessamme kiinnittäkäämme huomiota Nikolai Pavlovitšin luonnehdintaan: "Suvereeni Nikolai Pavlovitš luotti hyvin Venäjän kansaansa eikä halunnut antaa periksi ulkomaalaiselle ..." Keisari sanoo Platoville: "... näytä Tulani hallitsee tämän nymphosorian, ja anna heidän ajatella häntä. Kerro minulle, että veljeni yllättyi tästä ja kehui vieraita, jotka tekivät nymphosoriasta eniten, ja toivon omasta puolestani, etteivät he ole pahempia kuin kukaan muu. He eivät lausu sanaani ja tekevät jotain."

Luku viisi

Näemme, että Platov "heiluttaa mieltään" eikä luota täysin Tula-mestareihin: "... Uskon sinua, mutta katso vain, jotta et vaihda timanttia ja pilaa englantilaista hienoa työtä, mutta älä vaivaa pitkään..."
Platovin vetoomus tulilaisille on hyvin suuntaa-antava: "- Miten meidän pitäisi nyt olla, ortodoksiset?" Euroopassa ja Venäjällä tähän päivään asti yksi uskonto on kristinusko, mutta Venäjällä kristinusko on ortodoksinen ja Euroopassa katolinen. Molemmat pitivät uskoaan ainoana oikeana ja varoivat toisiaan.

Kuudes luku

Otetaan esiin lause, jolla kertoja luonnehtii ennennäkemättömään työhön ryhtyneitä tulilaisia: "...taitavia ihmisiä, joiden varassa kansan toivo nyt lepää."

Luku Seitsemäs

Mihin kolme mestaria piiloutuivat kaupungista? Ketä he menivät palvomaan?
- Mihin temppuihin Tulalaiset turvautuivat saadakseen selville mestareiden salaisuuden?
Tätä lukua lukiessa opettajan on tärkeää näyttää mestareiden työn kuvauksen upea, kertojan rakastava ja hellä intonaatio, joka puhuu siitä, kuinka "ohuet vasarat lyövät soivia alasimia".
- Miten luulet kirjailijan itse suhtautuvan Tula-mestareihin?
Tässä luvussa kirjoittajan ja kertojan näkemykset ovat samat.

Luku kahdeksas

Opettajan tulee erityisesti keskittyä tähän lukuun: siinä kertojan ja kirjoittajan asemat eroavat toisistaan. Luvun lukemisen jälkeen kiinnitetään oppilaiden huomio viimeiseen kappaleeseen:
"Joten tuolloin kaikki vaadittiin erittäin siististi ja nopeasti, jotta minuuttia ei mennyt hukkaan Venäjän hyödyksi."
- Mitä mieltä kertoja on siitä, että Platov ajoi "erittäin hätäisesti ja seremoniallisesti"?
Kertoja hyväksyy tämän ja pitää sitä osoituksena huolesta asian hyväksi.
- Miten kirjailija mielestäsi liittyy Platovin "kannustinkeinoihin"?
Mitä eroa on kirjoittajan asemalla ja kertojan näkökulmalla? Miksi?

Yhdeksäs luku

- Mitä tapahtui "hengämättömän työn" mestareiden "kartanossa"?
- Mitä suurlähettiläät pelkäsivät kiirehtiessään mestareita?

Kymmenen luku

Siinä kuvatut tapahtumat tuovat uusia vivahteita Platovin luonnehdintaan. Epäkohteliaisuus, epäkunnioitus tavallista ihmistä kohtaan, epäluottamus venäläisiin mestareihin, joita Platov niin puolusti Englannissa, muuttavat asennetta tähän sankariin.

Kuva Ataman Platovista

Leskov kuvasi kenraali Platovia Don-kasakana, jolla on "sarvipyökkäinen" nenä, "takkuisessa viitassa" ja leveissä housuissa, joka polttaa loputtomasti juuripiippua ja juo hapanvodkaa lasien kanssa.
Pääasia Platovin hahmossa on luja vakaumus, että kaikki venäläinen on parasta, että suvereenin ja Venäjän kansan tulee rakastaa Venäjää ja uskoa sen kansaan eikä olla kiusaamatta kaikkea vierasta. Jakso on merkittävä, kun Platov poimii hämmästyttävän pistoolin lukon ja näyttää koirassa kirjoituksen: "Ivan Moskvin Tulan kaupungissa."
Kirjoittaja naurahtaa Platovin esiintymiselle, hänen tavoilleen, hänen yrityksilleen puolustaa Venäjän kunniaa, kun hän kutsuu britit tulemaan Venäjälle juomaan teetä "todellisen Bobrinskin tehtaan huhun kanssa", kuinka Platov laittoi pienen mittakaavan tasku, joka "tähän" kuuluu.
Kirjoittaja ei hyväksy ja hylkää tavan, jolla Platov kohtelee alaisiaan ja Tula-mestareita, myös vasenkätisiä. Kahdeksannessa luvussa N. S. Leskov kuvailee, kuinka Platov matkusti Doniin ja takaisin: hätäisesti ja "seremonialla", ja tässä kuvauksessa tuntuu kirjailijan suuttumus. Lukijat ovat järkyttyneitä siitä, kuinka Platov näyttää nyrkkiä isännille, kuinka hän tarttuu vasenkätiseen ja heittää hänet vaunuihinsa. "Istu täällä Pietariin asti, kuin pubeli, vastaat minulle kaikkien puolesta." Platov, joka ei ollut ujo missään taistelussa, ilmestyy yhtäkkiä edessämme pelkurina, kun hän piilottaa laatikon, jossa on kirppu, eikä usko, että Tulan mestarit eivät ole häpeänneet itseään. Platov kuitenkin löytää itsestään rehellisyyden ja rohkeuden pyytää anteeksi vasenkätiselle, että hän veti häntä hiuksista.
Luepa mitä Platovista kerrotaan Encyclopedic Dictionaryssa (kysymys 6, s. 292, osa 1 oppikirjasta). Matvey Ivanovich Platov ja Ataman Platov Leskovskin tarinasta eivät ole sama henkilö.
Itse asiassa Matvey Ivanovich Platov oli kreivi, kenraali, koulutettu henkilö. N. S. Leskovin maalaama muotokuva ei vastaa todellista kenraalia M. I. Platovia, joka kuoli seitsemän vuotta ennen Aleksanteri I:n kuolemaa eikä voinut tavata tsaari Nikolai I:tä.
N. S. Leskovin luoma kuva vastasi ihmisten ajatuksia siitä, millainen kasakkojen atamaanin tulisi olla: päättäväinen, totuudenmukainen, ankara, töykeä, mutta omistautunut kuninkaalleen ja isänmaalle.

Uteliaisille

"Jos minulla olisi ainakin yksi tällainen mestari Venäjällä, olisin siitä erittäin iloinen ja ylpeä, ja tein siitä mestarista heti jalon."

(Keisari Aleksanteri Pavlovich)

Keisarin unelma toteutui: Venäjällä oli ja on mestareita. Moderni vasenkätinen maalaa kuvakkeita riisinjyville.

Näyttely "Grafiikka" pidetään Moskovan kirjakylttien museossa. Erityisen kiinnostavia ovat omskilaisen Andrey Rykovanovin kaiverruskuvakkeet. Moderni "lefty" tekee niistä riisinjyvillä. Hänen nimensä on listattu Guinnessin ennätysten kirjassa ...

http://www.kulturologia.ru/blogs/050110/11884/ Mestariteoksia riisinjyvien leikkaamisesta. Andrei Rykovanovin maalauksia

Maan 23 museossa on kansankäsityöläisen Mikhail Maslyukin mikrominiatyyrejä.

Hänen pääteoksensa ovat "näkymättömiä", joista jokainen on alle kymmenesosa ilmassa roikkuvista pölyhiukkasista. Vain vahvalla mikroskoopilla voit nähdä auton verrattuna hyttysen pistoon. Siihen mahtuu 1200 tällaista autoa 4 rivissä. Vahvimman mikroskoopin alla on veturi, joka on 20 miljoonaa kertaa pienempi kuin unikonsiemen...

Yli 500 mikromestariteosta loi kunnioitettu kansantaiteen mestari - Mihail Grigorievich Maslyuk

Oppitunnin johtopäätös

... Maamme on hyvin kuuluisa ihmisistä,

Missä - toivo, missä pelastus.

Nämä kuuluisan runoilijan R. Rozhdestvenskyn sanat voidaan katsoa kaikkien "mestarien", Venäjän maamme kykyjen, mukaan lukien kirjailija Nikolai Semenovich Leskovin, ansioksi.

LÄHDE

http://infourok.ru/material.html?mid=64628

http://old.prosv.ru/ebooks/eremina_uroki-literaturi_6kl/3.html

http://ppt4web.ru/uploads/ppt/1402/52f9ac9c13d2bc84cffd414c9e203cce.ppt

http://www.school-city.by/index.php?option=com_content&task=view&id=1661&Itemid=137

Tarinan kielen piirteet: N.S. Leskov "vasen".

1. O.N.U.
2. Tarkistetaan d / z (tekstin testaus)
3. Sanastotyö (dia 1). Johdatus oppitunnin aiheeseen

Taululla on sanoja teoksen tekstistä. Luemme ne.

Taidekamera - museo, kokoelma harvinaisia ​​esineitä;
Kizlyarka - rypäleen hapan viini;
Nymphosoria - jotain outoa, mikroskooppista;
tanssi - tanssi;
Melkoskooppi - mikroskooppi;
viheltää - sanansaattajat, jotka lähetetään välittämään uutisia;
Tugament - asiakirja;
Ozyamchik - talonpojan vaatteet kuin takki;
Grandevu - kokous, päivämäärä;
Dolbitsa - pöytä.

Nämä sanat ovat yleisiä, käytämmekö niitä puheessamme?

Kuinka voit kuvailla näitä sanoja?

Mikä on oppitunnimme aihe nyt, kun olen vastannut kysymyksiini?

Kirjoitetaan oppitunnin aihe: Tarinan kielen piirteet: N.S. Leskov "Lefty"(dia 2).

Mikä on oppitunnimme tarkoitus? (kiinnitä huomiota tarinan genre-ominaisuuksiin, tarinan yhteyteen kansantaiteeseen; ymmärtää Leskovin venäläisen kansallisluonteen piirteiden omaperäisyys).

4. Työskentele oppitunnin aiheen parissa

1) Keskustelu

Miksi teoksen tekstissä on niin paljon epätavallisia, vääristyneitä sanoja?

(Kertoja on yksinkertainen henkilö, lukutaidoton, joka muuttaa vieraita sanoja "ymmärrettävämmäksi". Monet sanat ovat saaneet humoristisen merkityksen kansanymmärryksen hengessä.)

(Tekijän epätavallinen tyyli ja kertomistapa antavat teokselle omaperäisyyttä).

Mitä kansanperinteen elementtejä huomaat?

(Zachin : kuningas "halusi matkustaa ympäri Eurooppaa ja nähdä ihmeitä eri valtioissa; toistaa : keisari on yllättynyt ihmeistä ja Platov on välinpitämätön heille; motiivi tiet: "nousimme vaunuihin ja ajoimme pois"; tarinan loppu sisältää rakennuksen: "Ja jos he olisivat tuoneet Levshan sanat hallitsijalle aikanaan, Krimillä, sodassa vihollisen kanssa, se olisi ollut täysin erilainen käänne".

Tarinan juoni on yksinkertainen. Juri Nagibin määrittelee sen seuraavasti: "Brittiläiset tekivät kirppun teräksestä, ja Tulalaiset kenkivät sen ja lähettivät sen takaisin heille."

Mitä sanoit....

Mikä on taideteoksen juoni?

2) Peli "Hajapostikortit" (dia 3).

Ennen kuin olet kuvituksia, jotka kuvaavat työn tärkeimpiä jaksoja. Palauta juonisekvenssi.

"Brittiläiset antavat Venäjän keisarille kirppun"

"Nikolai Pavlovich lähettää Platovin Tulaan"

"Tula-mestarien työ"

"Leftty at the Royal Reception"

"Leftty Englannissa"

"Leftyn paluu Pietariin ja hänen surullisen kuolemansa"

(oikea kuvien asettelu on 3.1, 2, 5, 4, 6)

3) Työskentele pöydän kanssa

Katsotaanpa kieltä. Piirrä taulukko (dia 4).

Etsi tekstistä: kansankielet, vanhentuneet sanat, lainatut sanat, fraseologiset yksiköt (taulukon täyttäminen)

5. Yhteenveto. Heijastus

Mitä johtopäätöksiä tarinan kielestä voimme tehdä?

Muistikirjan merkintä:

1. laajalti käytetty sanasto keskustelutyyli
2. monet epätäydelliset lauseita, partikkeleita, osoitteita, välilauseita, johdantosanoja
3. Kirjoittaja käyttää erilaisia ​​keinoja taiteellinen ilmaisukykyä, mutta antaa etusijalle luontaisetsuullista kansaa luovuus

6. D / tehtävä tee ristisana tarinasta "Lefty"

Tarina N.S. Leskov "Lefty" on erityinen teos. Hänen ajatuksensa syntyi kirjoittajalta kansanvitsin pohjalta, kuinka "brittiläiset tekivät teräksestä kirppua, ja Tulalaiset kenkivät sen ja lähettivät takaisin". Niinpä tarina omaksui alunperin kansanperinteen läheisyyden paitsi sisällöltään myös kerrontatavaltaan. "Leftyn" tyyli on hyvin erikoinen. Leskov onnistui tuomaan tarinan genren mahdollisimman lähelle suullista kansantaidetta, nimittäin tarinaa, säilyttäen samalla tietyt kirjallisuuden piirteet

Tarinan "Lefty" kielen omaperäisyys ilmenee ennen kaikkea kerrontatavassa. Lukija saa heti sellaisen tunteen, että kertoja oli suoraan osallisena kuvattuissa tapahtumissa. Tämä on tärkeää teoksen pääideoiden ymmärtämiseksi, koska päähenkilön emotionaalisuus saa sinut kokemaan hänen kanssaan, lukija havaitsee jonkin verran subjektiivisen näkemyksen muiden tarinan sankarien toiminnasta, mutta juuri tämä subjektiivisuus tekee heistä mahdollisimman todellinen, lukija itse ikään kuin siirtyy noihin kaukaisiin aikoihin.

Lisäksi tarinan kerrontyyli

Se on selvä merkki siitä, että kertoja on yksinkertainen ihminen, kansan sankari, joka ei ilmaise vain ajatuksiaan, tunteitaan ja kokemuksiaan, vaan tämän yleistyneen kuvan takana seisoo koko Venäjän työväen kansa, joka elää kädestä suuhun, mutta välittää. kotimaansa arvostuksesta. Kuvausten avulla näkemyksiä aseseppien ja käsityöläisten elämästä ei ulkopuolisen tarkkailijan, vaan sympaattisen veljen silmin, Leskov nostaa esiin ikuisen ongelman: miksi koko yläosaa ruokkivan ja pukevan tavallisen kansan kohtalo. luokka, on välinpitämätön vallassa oleville, miksi käsityöläisiä muistetaan vain silloin, kun heidän on tuettava "kansakunnan arvovaltaa"? Leftyn kuoleman kuvauksessa voi kuulla katkeruutta ja vihaa, ja kirjailija osoittaa erityisen selvästi kontrastin venäläisen mestarin ja vastaavaan tilanteeseen joutuneen englantilaisen puolikapteenin välillä.

Tarinallisen kerrontatavan lisäksi voidaan kuitenkin huomioida kansankielen melko laaja käyttö tarinassa. Esimerkiksi keisari Aleksanteri I:n ja kasakka Platovin toiminnan kuvauksissa sellaiset puheverbit esiintyvät "ratsastaa" ja "vetää". Tämä ei vain jälleen kerran todista kertojan läheisyydestä ihmisiin, vaan ilmaisee myös hänen asenteensa viranomaisia ​​kohtaan. Ihmiset tietävät hyvin, että heidän kiireelliset ongelmansa eivät häiritse keisaria ollenkaan, mutta he eivät suuttuu, vaan keksivät naiiveja tekosyitä: tsaari Aleksanteri on heidän käsityksensä mukaan aivan yhtä yksinkertainen ihminen, hän saattaa haluta muuttaa maakunnan elämä parempaan suuntaan, mutta hänen on pakko tehdä tärkeämpiä asioita. Absurdin käskyn käydä "sisäisiä neuvotteluja" kertoo kertoja salaisella ylpeydellä keisari Nikolauksen suuhun, mutta lukija arvaa Leskovin ironian: naiivi käsityöläinen yrittää parhaansa osoittaakseen keisarillisen persoonallisuuden merkityksen ja tärkeyden. eikä epäile kuinka paljon hän on erehtynyt. Liian mahtipontisten sanojen epäjohdonmukaisuudesta syntyy siis myös koominen vaikutus.

Myös vieraiden sanojen tyylittely saa hymyn, kertoja samalla ylpeällä ilmeellä puhuu Platovin "kunnioituksesta", kuinka kirppu "tanssii", mutta hän ei edes ymmärrä, kuinka tyhmältä se kuulostaa. Tässä Leskov osoittaa jälleen tavallisten ihmisten naiiviutta, mutta tämän lisäksi tämä jakso välittää ajan henkeä, jolloin vilpittömän isänmaallisuuden alle piilotettiin salainen halu olla kuin valistuneet eurooppalaiset. Erityinen ilmentymä tästä on venäläiselle liian epämukavien taideteosten nimien muuntaminen äidinkieleksi, esimerkiksi lukija saa tietää Abolon Polvederskyn olemassaolosta ja on jälleen yhtä hämmästynyt sekä kekseliäisyydestä että , jälleen kerran, venäläisen talonpojan naiivius.

Jopa venäläisiä sanoja on Levshan toverien käytettävä erityisellä tavalla, hän taas ilmoittaa tärkeällä ja rauhallisella ilmauksella, että Platov "ei aivan" osannut ranskaa, ja huomauttaa arvovaltaisesti, että "hän ei tarvitse sitä: naimisissa oleva mies". Tämä on ilmeistä sanallista alogismia, jonka takana piilee kirjoittajan ironia, jonka aiheutti kirjoittajan sääli talonpoikaa kohtaan, ja lisäksi ironia on surullista.

Erityistä huomiota kielen omaperäisyyden näkökulmasta herättävät neologismit, jotka johtuvat talonpojan puhumasta asiasta tietämättömyydestä. Nämä ovat sanoja, kuten "busters" (kattokruunu ja rintakuva) ja "melkoskop" (nimetty niin ilmeisesti suoritetun toiminnon mukaan). Kirjoittaja panee merkille, että ihmisten mielissä aristokraattisen ylellisyyden esineet ovat sulautuneet käsittämättömäksi palloksi, ihmiset eivät erota rintakuvia kattokruunuista, heidän järjetön palatsejen mahtipontisuus saa heidät sellaiseen kunnioitukseen. Ja sanasta "melkoskop" tuli esimerkki toisesta Leskovin ideasta: venäläiset mestarit ovat huolissaan ulkomaisen tieteen saavutuksista, heidän lahjakkuutensa on niin suuri, ettei mikään tekninen keksintö voi voittaa mestarin neroutta. Kuitenkin samaan aikaan finaalissa kertoja surullisesti toteaa, että koneet syrjäyttivät silti ihmisen lahjakkuuden ja taidon.

Tarinan "Lefty" kielen omaperäisyys piilee kerrontatavassa, kansankielen ja neologismien käytössä. Näiden kirjallisten tekniikoiden avulla kirjailija onnistui paljastamaan venäläisten käsityöläisten luonteen, lukijalle näytetään eläviä, omaperäisiä kuvia Leftystä ja kertojasta.

Kirjallisuuden oppitunnin kehittäminen aiheesta "N.S. Leskov "Lefty". Tarinan genren käsite. N.S. Leskovin tarinan leksiset piirteet"

Päämäärät ja tavoitteet: laajentaa tietoa N. S. Leskovin elämästä ja työstä; tekstin analysointitaitojen kehittäminen, työskentely sanaston kanssa, valmiuksien kehittäminen halutun merkityksen löytämiseksi sanakirjasta; opiskelijoiden monologipuheen kehittäminen, opiskelijoiden kiinnostaminen kerronnan epätavallisuudesta, rakkauden kasvattaminen sanaa kohtaan, sankarien kansanpuheeseen.

1. Organisatorinen hetki

Viesti oppitunnin aiheesta ja tarkoituksesta.

2. Oppitunnin edistyminen

Valmistautuminen havainnointiin.

1) Lyhyt tieto N.S.n elämäkerrasta. Leskov. Valmistautunut opiskelija puhuu. dia 1

Nikolai Semjonovitš Leskov on 1800-luvun venäläinen kirjailija, monien mukaan Venäjän kansallisin kirjailija. Leskov syntyi 4. (16.) helmikuuta 1831 Gorohovon kylässä (Oryolin maakunta) henkisessä ympäristössä. Kirjoittajan isä oli rikoskamarin virkamies, ja hänen äitinsä oli aatelisnainen. Nicholas vietti lapsuutensa Orelin perhetilalla. Vuonna 1839 Leskovin perhe muutti Paninon kylään. Elämä kylässä jätti jälkensä kirjailijan työhön. Hän tutki ihmisiä arjessa ja keskusteluissa ja piti myös itseään yhtenä ihmisistä.

Vuodesta 1841 vuoteen 1846 Leskov osallistui Oryol Gymnasiumiin. Vuonna 1948 hän menetti isänsä, ja heidän perheen omaisuutensa paloi tulipalossa. Samoihin aikoihin hän tuli rikoskamariin palvelukseen, jossa hän keräsi paljon materiaalia tulevaa työtään varten. Vuotta myöhemmin hänet siirrettiin Kiovan valtionkamariin. Siellä hän asui setänsä S. P. Alferyevin luona. Kiovassa hän kävi vapaa-ajallaan yliopiston luentoja, piti ikonimaalauksesta ja puolan kielestä, kävi myös uskonnollisissa ja filosofisissa piireissä ja jutteli paljon vanhauskoisten kanssa. Tänä aikana hän kiinnostui ukrainalaisesta kulttuurista.

Vuonna 1857 Leskov jäi eläkkeelle ja astui tätinsä englantilaisen aviomiehen A. Ya. Scottin palvelukseen. Schcott & Wilkensillä työskennellessään hän sai laajan kokemuksen monilta aloilta, mukaan lukien teollisuudesta ja maataloudesta. Ensimmäistä kertaa publicistina hän esiintyi vuonna 1860. Vuotta myöhemmin hän muutti Pietariin ja päätti omistautua kirjalliselle toiminnalle. Hänen teoksensa alkoivat ilmestyä Isänmaan muistiinpanoissa. Monet hänen tarinoistaan ​​perustuivat tietoon venäläisestä alkuperäisestä elämästä, ja ne olivat täynnä vilpitöntä osallistumista ihmisten tarpeisiin.

Tarinoissaan Leskov yritti myös näyttää Venäjän traagisen kohtalon ja valmistautumattomuuden vallankumoukseen. Tässä suhteessa hän oli ristiriidassa vallankumouksellisten demokraattien kanssa. Paljon on muuttunut kirjailijan työssä Leo Tolstoin tapaamisen jälkeen. Hänen teoksissaan vuosina 1870-1880 esiintyi myös kansallishistoriallisia kysymyksiä. Näiden vuosien aikana hän kirjoitti useita romaaneja ja novelleja taiteilijoista. Leskov ihaili aina venäläisen sielun leveyttä, ja tämä teema heijastui tarinassa "Lefty". Kirjoittaja kuoli 21. helmikuuta (5. maaliskuuta) 1895 Pietarissa.

2) Opettajan sana. "Leftyn" luomisen historia. dia 2

Tarina Nikolai Leskov oli kirjoitettu ja julkaistu v1881 .

Julkaistu ensimmäisen kerran "Rus"-lehdessä, vuonna 1881, nro 49, 50 ja 51 otsikolla "Tarina Tula Oblique Leftystä ja teräskirpusta (Shop Legend)". Julkaistu ensimmäisen kerran erillisenä painoksena vuonna 1882. Kun tarina julkaistiin "Rusissa" sekä erillisessä painoksessa, siihen liittyi esipuhe:

"En osaa sanoa tarkalleen, missä ensimmäinen teräskirpputaru syntyi, eli mistä se alkoiThule , päällä Izhma tai sisään Sestroretsk , mutta ilmeisesti hän tuli jostain noista paikoista. Joka tapauksessa tarina teräskirpusta on erityinen asesepän legenda, ja se ilmaisee venäläisten aseseppien ylpeyttä. Se kuvaa mestariemme kamppailua englantilaisten mestareiden kanssa, josta mestarimme selviytyivät voitokkaasti ja englantilaiset olivat täysin häpeissään ja nöyryytetyinä. Tässä on salainen syysotilaalliset epäonnistumiset Krimillä . Kirjoitin tämän legendan muistiin Sestroretskissa erään vanhan Tulasta kotoisin olevan asesepän paikallisen tarinan mukaan, joka muuttisisarjoki keisarin vallan aikanaAleksanteri Ensimmäinen . Kaksi vuotta sitten kertoja oli vielä hyvällä tuulella ja tuoreessa muistissa; hän muisteli mielellään vanhoja aikoja, kunnioitti suuresti suvereeniaNikolai Pavlovich , eli "vanhan uskon mukaan", luki jumalallisia kirjoja ja kasvatti kanarialintuja. Ihmiset kohtelivat häntä kunnioittavasti."

Nikolai Semenovich itse määritteli teoksensa genren tarinaksi. Mikä se on?

Skaz on kerronnan periaate, joka perustuu hahmo-kertojan puhetavan jäljittelyyn, leksiaalisesti, syntaktisesti ja intonaatioltaan suulliseen puheeseen suuntautunut.Kertomus tehdään kertojan puolesta, henkilön, jolla on erityinen luonne ja puhetyyli. dia 3

Havainto. Ja nyt käännytään suoraan itse teokseen ja etsitään leksikaalisia piirteitä. Ensimmäinen tapaamamme mielenkiintoinen lause on keskinäiset keskustelut. Katsotaanpa tämän sanan merkitystä selittävässä sanakirjassa.

Sanan Internecin merkitys Efremovan mukaan:
Internecine - 1. Merkityksellisesti korreloiva. substantiivin kanssa:sisällisriita, sisällisriita, yhdistetty heidän kanssaan.
Ožegovin sanakirjasta löydämme sanan merkityksen - (yleensä antiikista, kaukaisesta menneisyydestä)erimielisyyttä , erimielisyyttä minkä tahansa osavaltion sosiaalisen ryhmän välillä.

Tämä tulkinta ei sovi tekstiimme. Kuinka määrittää arvo? Tätä varten tutustu kansanetymologian käsitteeseen.

Kansanetymologia on vääräetymologia , vaikutuksen alaisena syntynyt leksikaalinen assosiaatiokansankielinen ; tulevaisuudessa se voidaan havaita myös kirjallisella kielellä. dia 4

Ajatellaanpa, minkälaisten assosiaatioiden perusteella tämä sana olisi voinut syntyä.

Opiskelijoiden vastaukset: keskinäiset keskustelut - keskustelut keskenään.

Ja nyt alat itse laatia selittävä-etymologista sanakirjaa. Jaa muistikirja 2 sarakkeeseen, kirjoita ensimmäiseen sanat, joilla on määritelmä sanakirjassa, toisessa - niillä ei ole. (Luokka voidaan jakaa 2 ryhmään, joista toinen työskentelee luvussa 1, toinen toisessa. Lasten on parempi työskennellä pareittain mobiilin Internetin ja Internet-sanakirjojen avulla)

Ennen kuin kirjoitat sanan tulkinnan, lapsia pyydetään miettimään, mistä sanoista voisi muodostua uusia käsitteitä.

Tulkinta. Keskustelu aiheesta:

Miksi teoksen tekstissä on niin paljon epätavallisia, vääristyneitä sanoja?

Ehdotettu vastaus: Kertoja on yksinkertainen henkilö, lukutaidoton, joka muuttaa vieraita sanoja "selkeämmäksi". Monet sanat ovat saaneet humoristisen merkityksen kansan ymmärryksen hengessä.

Mitä mieltä olet hahmojen puheesta?

Ehdotettu vastaus: Sankarien puhe on epätavallista ja epätavallista nykyajan lukijalle johtuen kansanetymologista alkuperää olevien sanojen laajasta käytöstä.

3. Oppitunnin tulos. Heijastus.

Jatka tarjouksia.

Tapasin ..... (N.S. Leskovin luova elämäkerta)

Opin .... ("Leftyn" luomisen historia)

Opin ulkoa uusia termejä... (tarina, kansanetymologia)

Erityisesti tykätty..

4. Kotitehtävät.

Jatka seuraavien lukujen sanakirjan laatimista.

1) Oppitunti numero 2 voidaan aloittaa tarkistamalla uusien sanojen merkityksen assimilaatio.

Ilmoita niiden sanojen lukumäärä, joiden tulkinta on virheellinen.

1) saattajat - Sellainen, joka seuraa jonkun kanssa

2) coven - Tarpeeksi on ohise siitä.

3) nymphosoria - eräänlainen ripsien tyyppi, yksisoluinen organismi

4) säännöllinen - päivätyö.

5) agitaatio - kiihtymys

6) Kansio - taittokuvake

7) Keramidit - Egyptin pyramidit.

Yhdistä sanat ja todellisuudet (esine tai piirros tästä esineestä) tulkitessasi sanan leksikaalista merkitystä.

Tehtävän monimutkaistamiseksi oikeanpuoleisessa sarakkeessa et voi antaa sanoja, vaan pyytää oppilaita valitsemaan ne itse.

2) Kotitehtävänä voit antaa ristisanatehtävän.

3) Oppitunnilla numero 3 voit vahvistaa uusien sanojen tietämystä ratkaisemalla pari menestyneintä ristisanatehtävää.

Ristisanatehtävä. Näyte. Yulia Vodopyanovan työ (6. luokka 2015)

Kysymyksiä:

1. Tämäntyyppiset vaatteet tehtiin kamelinkarvasta

2. Mikä oli sen meren nimi, jota pitkin Levsha purjehti aluksella?

3. Museo, tapaaminen harvinaisuuksia

4. Tämän sanan merkitys selitetään noloa, noloa.

5. Laite pienten esineiden katseluun

6. Tämä on ruokavaraston nimi.

7. Määritelmä kyhmy nenä

8. Ne ovat Egyptin tärkein nähtävyys

9. Tekstissä synonyymi sanalle odotus.

10 Viinijuoman nimi.

4) Tarkemman keskustelun jälkeen tarinan genrestä anna lapsille luova tehtävä, keksi oma tarinansa. Esimerkki 6. luokan oppilaan työstä.

Tarina siitä, kuinka isoäiti vieraili rytmisen voimistelukilpailussa.

Kerran tyttärentytärni soitti naapurilleni kylässä sotelissa (matkapuhelimessa) ja kutsui hänet rytmisen voimistelun esitykseensä. Hän on ryhmäpelaaja (suorittaa ryhmäharjoituksia). Isoäiti meni rautateelle (rautatieasemalle), otti lipun ja meni Nižni Novgorodin kaupunkiin.

Hänen tyttärentytär esiintyi Olympic Reserve Schoolissa. Isoäiti meni saliin, ihmiset olivat pimeässä. Istui alas ja alkoi odottaa (odota). Täällä tytöt ilmestyivät kirkkaissa, kauniissa bodyissa (uimapuku vartalossa), jotka oli maalattu kasvoilleen, kuten Serezha Zersky (Zverev). Musiikki soi. Tytöt alkoivat tehdä erilaisia ​​temppuja (heittämällä jalkojaan korkealle, korvien taakse), heittelemään nukkoja ylös. Isoäidin hengitys katkesi. Numero suoritettiin virheettömästi (ei virheitä ja kaatumisia). He voittivat.

Kansanetymologia - väärä etymologia, kansankielen vaikutuksesta syntyvä leksikaalinen assosiaatio; tulevaisuudessa se voidaan havaita myös kirjallisella kielellä.

taulukko Selittävän sanakirjan sanat Ensimmäinen luku saatto - Se, joka seuraa jonkun (Ozhegov S.I.:n sanakirjan http://tolkslovar.ru / mukaan) sapatti - Riittää, ohi, siinä se. (T.F. Efremovan sanakirjan mukaan) Kunstkamera - Museo, kokoelma harvinaisuuksia, outoja esineitä (Ozhegs) viitta - Miesten vaatteet pitkän, levenevän viitan muodossa ohuesta huovasta. järjestäytynyt - sotilas (merimies), joka oli kenraalin (amiraalin) tai upseerin kanssa valtion palvelijana Skladen - kokoontaittuva kuvake Toinen luku heilautti - Aloita haukkumaan voimakkaasti, valittaa. (Ushakov D.N.:n sanakirjan http://www.classes.ru/ mukaan) hämmentää - nolata, hämmentää, asettaa kiusaan asentoon Kansanetymologista alkuperää olevat sanat kyhäselkä) Kislyarka (Kizlyarka) - huonolaatuinen viinirypälevodka, joka on tuotettu kaupunki Kizlyar Kaukasiassa Internecine keskusteluja - tässä mielessä "keskustelevat keskenään" rintakuvat "ja" kattokruunut "buremeters (barometri) assosiaatiosta sanoilla - mittaa myrsky merbluz (kameli) sijaan" kameli "; sanojen "jäätyä" ja "kameli" yhdistelmä