Kyläkirjailijat ja heidän teoksensa. Kyläproosa: kyläproosan yleispiirteet ja kirjoittajat

Koti / Entinen

Kuten meillä on kyläkirjoittajia, niin yhtenä päivänä oli myös kylärokkareita. Ja ensimmäinen pääskynen oli VAKHTANG KIKABIDZEN NIMI VESIPUTOUS Verkhoturjen kylästä Sverdlovskin alueelta. Ystäviä oli kolme. Juri Demin on paikallinen diskotanssija. Venäläinen rock. Pieni tietosanakirja

Likhonosov, Viktor Ivanovich- Viktor Likhonosov Syntymäaika: 30. huhtikuuta 1936 (1936 04 30) ... Wikipedia

Voronežin kongressi- Populistisen järjestön "Maa ja vapaus" jäsenten kongressi, joka kutsuttiin koolle kesäkuussa 1879 Voronežissa vallankumouksellisten populistien välisten erimielisyyksien johdosta toiminnan tulevasta suunnasta. Osallistujia oli noin 20, mukaan lukien G. ... ... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

Vasily I. Belov- (s. 1932), venäläinen kirjailija. Kyläproosa: tarina "Habitual Business" (1966) tavallisen talonpoikaismaailman ikimuistoisesta kauneudesta ja siveydestä; tarinassa "Carpentry Tales" (1968) Neuvostoliiton maaseudun historian tuskalliset "solmut" vangitaan ... ... tietosanakirja

Voronežin kongressi- "Maan ja vapauden" jäsenet (19 osallistujaa; 18. 21. kesäkuuta 1879) päättivät sisällyttää järjestön ohjelmaan poliittisen taistelun ja terrorin. Väliaikainen kompromissi "poliitikkojen" ja "kyläläisten" välillä ei estänyt jakautumista, joka ... ... tietosanakirja

Kuusikymmentäkymmentä- KUUSIKYMMENNELUDOT, neuvostointelligenssin sukupolvi, muodostui NKP:n XX kongressin jälkeen (ks. TSKP:N KAKSIMMÄN KONGRESSI), pääasiassa 1960-luvulla. (siitä syystä nimi). Käsite "60-luvun ihmiset" ilmestyi 1800-luvulla, mutta se liittyi pääasiassa ... ... tietosanakirja

Shukshin, Vasily Makarovich- Wikipediassa on artikkeleita muista ihmisistä, joilla on tämä sukunimi, katso Shukshin (sukunimi). Vasily Shukshin ... Wikipedia

Babajevski, Semjon Petrovitš- Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Babaevsky. Semjon Babajevski Syntymänimi: Babajevski Semjon Petrovitš Syntymäaika: 24. toukokuuta (6. kesäkuuta) 1909 (1909 06 06) ... Wikipedia

Astafjev, Viktor Petrovitš- Viktor Petrovitš Astafjev Syntymäaika: 1. toukokuuta 1924 (1924 05 01) Syntymäpaikka: Ovsjanka, Krasnojarskin piiri... Wikipedia

Kirjat

  • Kylän kirjoittajat. 1970-luvun kirjallisuus ja konservatiivinen ideologia, Razuvalova Anna Ivanovna, Tutkimus on omistettu 1960-1980-luvun "kyläproosan" erikoisuuksille - teoksille ja ideoille, jotka omituisella tavalla ilmaisivat konservatiivisia kulttuurisia ja sosiaalisia arvoja. F... Luokka: Folklore Sarja: Tieteellinen kirjasto Kustantaja: NEW LITERARY REVIEW, Valmistaja: NEW LITERARY REVIEW, Osta hintaan 1029 UAH (vain Ukraina)
  • Kylän kirjoittajat. 1970-luvun kirjallisuus ja konservatiivinen ideologia, Razuvalova Anna Ivanovna, Tutkimus on omistettu 1960-1980-luvun "kyläproosan" erikoisuuksille - teoksille ja ideoille, jotka omituisella tavalla ilmaisivat konservatiivisia kulttuurisia ja sosiaalisia arvoja. F... Kategoria: Kirjallisuuskritiikki ja kritiikki Sarja: Tieteellinen kirjasto Kustantaja:
Bibliografia

Ensimmäinen romaani tetralogiasta yleisnimellä "Veljet ja sisaret". Tapahtumien keskiössä on tarina Pryaslinin talonpoikaperheestä, pohjoisvenäläisen kylän asukkaista. Suuren isänmaallisen sodan aika.

  1. Abramov, F.A. Kaksi talvea ja kolme kesää: romaani / F. A. Abramov. - Iževsk: Udmurtia, 1982 .-- 296 s. // Kyläproosa. 2 nidettä T. 1 / sv. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 5-252.

Toinen romaani tetralogiasta "Veljet ja sisaret". Sodan jälkeistä aikaa kylässä.

  1. Abramov, F.A. Talo: romaani / F. A. Abramov. - M.: Sovremennik, 1984 .-- 239 s.

Tetralogian viimeinen romaani "Veljet ja sisaret". 1970-luvun tapahtumia. Paljon on muuttunut Pekashinissa.

  1. Abramov, F.A. Risteys: romaani / F. A. Abramov // Abramov, F. A. Pryaslin: trilogia / F. A. Abramov. - L. o. : Sov. kirjoittaja, 1977 .-- S. 557-814.

Kolmas romaani tetralogiasta "Veljet ja sisaret". Kuusi vuotta sodan päättymisen jälkeen.

Sota-aika kylässä. Naisille on vaikeaa kasvattaa lapsia ilman miestä. Viisaan Tolgonain kohtalo.

  1. Aitmatov, Ch. T. Varhaiset nosturit: tarinoita / Ch. T. Aitmatov. - M.: Mol. vartija, 1978 .-- 528 s.

Sota-aika kylässä. Tarinan sankarit työskentelevät kolhoosilla ja korvaavat rintamalle lähteneet isänsä.

Kronikka pienen Trans-Ural-kylän elämästä, 1928, Stalinin "suuren käännekohdan vuosi", kollektivisointi.

  1. Akulov, I. I. Ambulanssi: novellit / I. I. Akulov. - M.: Sov. kirjailija, 1989 .-- 384 s.

Rakkaus ja kylä.

Kylä 1930-luvulla.

  1. Alekseev, M.N. Ivushka ei itke: romaani / M.N. Alekseev. - M.: Sov. Venäjä, 1988 .-- 528 s. - (Neuvostoliiton romaanin B-ka).

Kylä Suuren isänmaallisen sodan aikana ja ensimmäisinä sodanjälkeisinä vuosina. Romaanin keskellä on nuoren naisen Fenya Gloomovan elämä.

  1. Alekseev, M. N. Karyukha: tarina / M. N. Alekseev // Kyläproosa. 2 nidettä T. 1 / sv. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 615-674.
  2. Alekseev,C... T. Roy: romaani / Alekseev Sergey Trofimovich. - M.: Mol. vartija, 1988 .-- 384 s.

Siperian kylä Stremyanka. Perinnöllisten talonpoikien lapset ja lapsenlapset rakentavat uusia maita. Zavarzin-suvun historia.

Tarina "Ravines" kattaa kollektivisoinnin ajan syrjäisessä Saratovin kylässä.

  1. Antonov S.P. Kerätyt teokset: 3 osaa Vol. 2: Poddubenskie ditties; Ensimmäinen sijainti; Se oli Penkovossa; Alyonka; Petrovich; Revitty rupla: tarinoita / S. P. Antonov. - M.: Taiteilija. lit, 1984 .-- 591 s.

Kylän elämästä 1960-luvulla. Monia tarinoita on kuvattu.

Vol. 1: Across the Ussuriysk Territory; Dersu Uzala: romaaneja. - 576 s.

T. 2: Sikhote-Alinin vuoristossa; Taigan kautta: romaaneja. - 416 s.

Taiga-maailman elämä. Dersu Uzalan sankarista on tullut taigan jäljittäjän ja metsästäjän klassinen kuva. Kuuluisa japanilainen ohjaaja Akira Kurosawa teki elokuvan "Dersu Uzala" -romaanin pohjalta.

Maaseututyön teema.

  1. Astafjev, V.P. Viimeinen kumarrus: tarina: 2 osaa / V.P. Astafjev. - M.: Mol. vartija, 1989.

Omaelämäkerrallinen tarina kylän lapsuudesta.

Stavropolin kylä Suuren isänmaallisen sodan jälkeen.

  1. Babaevsky, S.P. Kerätyt teokset: 5 osaa Vol. 5: Stanitsa: romaani / S.P. Babaevsky. - M.: Taiteilija. lit., 1981 .-- 567 s.

Kubanin kylän elämä, radikaalit muutokset maaseudulla, monien kollektiivisten viljelijöiden muuttaminen kaupunkiin.

Tatarstan, kolhoosikylän elämää 1970-luvulla, luonnonsuojelun ongelmia.

Pohjoisen kylän elämää ja arkea kollektivisoinnin kynnyksellä ja sen toteuttamisen aikana.

  1. Belov, V.I. Tuttu bisnes: tarina / V. I. Belov // Kyläproosa: 2 osaa Vol. 1 / s. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 347-474.

Sodan jälkeinen kylä, perhesuhteet.

Romaani kolhoosien talonpoikien urotyöstä Suuren isänmaallisen sodan ensimmäisenä vuonna.

  1. Bunin, I.A. Mityan rakkaus: tarinoita, novelleja, romaani / Bunin Ivan Alekseevich. - M.: Eksmo, 2010 .-- 704 s. - (Kirjasto lukemista varten).

Tarinoita ja tarinoita aatelistilojen köyhtymisestä, Venäjän maaseudun tavoista, venäläisen miehen psykologiasta, rakkaudesta.

  1. Vorobjev, V.G. Eron jälkeen: romaaneja ja tarinoita / Vorobjev Vladimir Georgievich. - L.: Lenizdat, 1988 .-- 336 s.

1970-1980-luvun kylästä, ihmisen muodostumisen monimutkaisuudesta maan päällä. Kylän historiaa, ihmisten kohtaloita.

  1. Gavrilov, I. G. Sinun juuresi: romaanitrilogia: käänn. udm:n kanssa. / Gavrilov Ignatiy Gavrilovich; esipuhe A.G. Shklyaeva. - Iževsk: Udmurtia, 1990 .-- 576 s. - (Udmurtilaisen romaanin "Italmas" kirjasto).

Udmurtilaisen kirjailijan paras teos ((1912-1973), romaanitrilogia "Kotimaassa" (1958-63)). Romaani sijoittuu pieneen Bydzimshurin kylään, Iževskiin Moskovaan ja isänmaallisen sodan rintamalle.

  1. Gladkov, F.V. Tarina lapsuudesta / Gladkov Fedor Vasilievich; sisääntulo Taide. M. Kuznetsova. - M.: Taiteilija. lit, 1980 .-- 415 s. - (Klassikot ja aikalaiset. Neuvostoliiton kirjallisuus).

Omaelämäkerrallinen kirja. Tarina talonpoikaispojan elämästä, hänen ympärillään olevista ihmisistä, vallankumousta edeltävän venäläisen kylän elämästä.

Gladkov (1883-1958), venäläinen kirjailija. Romaanissa "Sementti" (1925) - teema teollisuuden palauttamisesta sisällissodan jälkeen. Romaani "Energia" (1932-38) sosialistisesta rakentamisesta. Omaelämäkerrallinen trilogia "The Story of Childhood" (1949), "Freeman" (1950), "Dashing Year" (1954). Neuvostoliiton valtionpalkinto (1950, 1951).

  1. Golubkov, M.D. Windfall: tarinoita ja tarinoita / Golubkov Mihail Dmitrievich. - Perm: Kirja. kustantamo, 1984 .-- 318 s.

Tarinoita modernin kylän ihmisistä, ihmisten välittävästä asenteesta toisiaan ja luontoa kohtaan.

  1. Golubkov, M.D. Lähellä jokea, lähellä jäistä: tarinoita / M.D. Golubkov. - Perm: Kirja. kustantamo, 1981 .-- 122 s.
  2. Ekimov, B.P. Kholyushinon piha / Boris Petrovitš Ekimov // Kyläproosa: 2 osaa Vol. 2 / Comp. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 555-592.

Kasakkojen elämä ja tavat. Nimellä on jotain yhteistä A. Solzhenitsynin "Matryonin Dvor" tarinan kanssa. Polemiikka Solženitsynin kanssa.

  1. Žukov, A.N. Koti pojanpojalle; Adamin tuomitseminen: romaani, novelli / Zhukov Anatoly Nikolaevich. - M.: Izvestia, 1987 .-- 587 s.

Khmelevkan kylä, kollektiivisten viljelijöiden elämä. Vallankumous, sisällissota, kollektivisointi.

  1. Žukov, A.N. Onnellisuuden kannalta välttämätön: tarinoita / A. N. Zhukov. - M.: Sov. Venäjä, 1986 .-- 347 s.
  2. Žukov, A.N. Adamin tuomitseminen: romaani / A.N. Zhukov. - M.: Sovremennik, 1989 .-- 541 s.

Jatkoa romaanille "Pojanpojan koti". 1970-luku. Kylän elpyminen. Juoni perustuu sarjakuvaan: kissan toveriseen oikeudenkäyntiin.

Kolhoosikylä 1970-1980 Taistelu byrokraatteja, formalisteja, nimettömiä vastaan.

  1. Zazubrin, V. Ya. Kaksi maailmaa / Zazubrin Vladimir Yakovlevich. - M.: Mol. vartija, 1984 .-- 352 s.

Sisällissota Siperiassa.

  1. Zakrutkin, V.A. Maailman luominen: romaani: 3 osassa / Vitaly A. Zakrutkin. - M. Sov. kirjailija, 1984 .-- 479 s.

Kolme kirjaa kattavat ajanjakson 1921-1945. Kollektivisoinnin teema. Venäläisen Ognischankan kylän ja sen asukkaiden elämä, mukaan lukien maaseudun ensihoitaja Stavrvin perhe.

  1. Zalygin, S.P. On the Irtysh / Zalygin Sergei Pavlovich // Kyläproosa: 2 osaa Vol. 1 / Comp. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 239-346.

1930-luvun kylä. Kollektivisoinnin teema. Päähenkilö Stepan Chauzov tunnistettiin viholliseksi ja hänet karkotettiin perheensä kanssa "suon ulkopuolelle".

  1. Zalygin, S.P. Myrskyn jälkeen / S.P. Zalygin. - M.: Sovremennik, 1986 .-- 703 s.

Taigan Siperian alue, 1921-30

  1. Zamoisky, P.I. Lapti: romaani / P.I. Zamoysky. - M.: Sov. Venäjä, 1989 .-- 719 s.

Zamoiski (Zevalkin) (1896-1958), venäläinen kirjailija. Romaani "Lapti" (kirjat 1-4, 1929-36) kylästä NEP:n ja kollektivisoinnin aikana, tarinoita. Omaelämäkerrallinen trilogia.

  1. Zubenko, I.A. Syksyn reunalla: tarinoita / Zubenko Ivan Afanasevich. - M.: Sovremennik, 1984 .-- 240 s.

Kuban kyläläisten elämä: koneenkuljettajat, paimenet, puusepät.

Eeppinen romaani siperialaisen kylän elämästä, joka kattaa koko 1900-luvun tapahtumat - lokakuun vallankumouksesta 1970-luvulle. Päähenkilöt ovat Saveljevin perhe. Romaanin perusteella kuvattiin tv-sarja.

  1. Ivanov, A.S. Varjot katoavat keskipäivällä: romaani / Anatoli Stepanovitš Ivanov. - M.: Sov. kirjailija, 1986 .-- 605 s.

Eeppinen romaani siperialaisen kylän elämästä. Vallankumous, sisällissota, suuri isänmaallinen sota. Romaani kuvattiin.

  1. Ivanov, A.S. Peltojen suru: tarina / A. S. Ivanov. - M.: Sov. kirjailija, 1983 .-- 352 s.
  2. Ivanov, L.I. Suosikit: esseitä, muistelmia, artikkeleita / L. I. Ivanov. - M.: Sov. kirjailija, 1984 .-- 512 s.

Kirjoittajan huomio keskittyy maatalouden kehityksen ongelmiin Siperiassa ja ei-mustan maan alueella.

  1. Isakovsky, M.V. Elninsky-maalla: omaelämäkerrallisia sivuja / Isakovsky Mihail Vasilievich. - M.: Izvestia, 1978 .-- 592 s. - (Kansojen ystävyyskirjasto).

Tarina kuuluisan runoilijan lapsuudesta ja nuoruudesta. Kuvaus venäläisen kylän elämästä 1900-luvun alussa, vallankumouksen ja sisällissodan aattona.

Isakovsky (1900-1973), venäläinen runoilija, sosialistisen työn sankari (1970). Kokoelmat "Johdot oljissa" (1927), "Lähtemisen runo" (1930) modernista kylästä. Monista hänen runoistaan ​​tuli kansanlauluja: "Jäähyväiset", "Katyusha", "Ogonyok", "Viholliset polttivat kotinsa", "Kaikki jäätyi jälleen aamunkoittoon asti." Runo "Totuuden tarina" (1987) venäläisen talonpojan onnenhakuista. Omaelämäkerrallinen kirja "Elninsky-maalla" (1969). Neuvostoliiton valtionpalkinnot (1943, 1949).

  1. Kainchin, Dibash. Tulella: tarinoita, tarinoita: käännös. kanssa alt. / Kainchin Dibash (Semjon Borukovich). - M.: Izvestia, 1988 .-- 544 s.

Altain kyläelämää ensimmäisistä kolhooseista 1970-luvulle.

  1. Kalinin, A.V. Kerätyt teokset: 4 osassa / Anatoly Veniaminovich Kalinin; esipuhe B. Primerova. - M.: Sov. Venäjä, 1982.

T. 1: Esseitä ja tarinoita; Kova kenttä: romaani; Echoes of War: A Tale. - 368 s.: portr.

T. 2: Gypsy: romaani; Paluuta ei ole: tarina. - 384 s.

Kaikkien teosten keskiössä on sodanjälkeisen maaseutuelämän teema. Budulain kohtalosta kertova romaani "The Gypsy" kuvattiin.

Kalinin (s. 1916), venäläinen kirjailija. Maaseudun esseitä "Keskitasolla" (1954). Romaani "Severe Field" (1958), tarinat "Echo of War" (1963), "No Return" (1971), "Gypsy" (1960-89) kertovat suuresta isänmaallissodasta ja sen seurauksista.

  1. Kozko, V.A. Tie ratin takana: romaani / Kozko Victor Afanasevich. - M.: Mol. Vartija, 1983 .-- 350 s.

Valko-Venäjän kylä 1970-luvulla Sankarit ovat Polesien maanparantajia.

Kozko (s. 1940), valkovenäläinen kirjailija. Tarinat "Karkausvuosi" (1972), "Hei ja hyvästi" (1974), romaani "Orpokodin puutarhan kroniikka" (1986) sodanjälkeisen sukupolven teini-orpojen kohtalosta.

  1. Kolykhalov, V.A. Suosikit: Wild Shoots: Novel; Nokkosen siemenet; Kurko: novellit / V. A. Kolykhalov; esipuhe V. Svininnikov. - M.: Taiteilija. lit., 1985 .-- 559 s.: portr.

Kirjoittajan painopiste on Siperiassa, sota- ja sodanjälkeisissä vuosissa. Romaanin sankari Maxim Saraev on pienen siperialaisen kylän asukas.

  1. Konovalov, G.I. Testamentti: romaani / Konovalov Grigory Ivanovich. - M.: Sovremennik, 1989 .-- 491 s.

Volgan Bogolyubovkan kylän asukkaiden tarinat: 1800-luvun loppu - 1900-luvun ensimmäiset vuosikymmenet. Päähenkilöt ovat Aleksei ja Anisim Belov.

  1. Krutilin, S.A. Kerätyt teokset: 3 osassa Vol. 1: Lipyagi: maaseutuopettajan muistiinpanoista / S. A. Krutilin; sisääntulo Taide. E. I. Osetrova. - M.: Sovremennik, 1984 .-- 718 s.: Portr.

Kirjailijan kotikylän historia... Okan ja Donin väli. Ensimmäisten kolhoosien perustamisesta 1970-luvulle.

Krutilin (1921-1985), venäläinen kirjailija. Tarinoita, luonnoksia, tarinoita: "Lipyagi. Maaseutuopettajan muistiinpanoista "(1963-65)," Beyond the rinne ", (1971)," Wasteland "(1973) kyläelämästä. Romaanit "Apraksin Bor" (kirja 1-3, 1968-76), "High water", "Vakavat syntimme" (1982).

  1. Kuranov, Yu.N. Zvony-järven takana: romaani / Kuranov Juri Nikolajevitš. - M.: Sov. kirjailija, 1980 .-- 398 s.

Ei-mustamaan kyläelämää... Kolhoosin puheenjohtaja Jevgeni Kadymov ratkaisee kylän elvyttämisongelman.

Kuranov (s. 1931), venäläinen kirjailija. Kirjoissa "Oravat tiellä" (1962), "Tuutulaulut" (1966), "Tuuleen ääni" (1976), "Tie yli järven" (1977), "Rainbow Illumination" (1984) ja muissa, hän käsittelee teemaa luontoa, pohjoisen kylän arkea. Romaanit "Odota ja katso" (1978).

  1. Lissitzky, S.F. Pochinkin kylän kerrokset: tarina, tarinat / Lissitsky Sergey Fedorovich. - M.: Sovremennik, 1977 .-- 286 s. - (Uusia tuotteita Sovremennikiltä).

Modernin kylän ongelmat, ulkonäkö ja maaseutuelämä 1960-1970-luvuilla.

Ihmisen paluu kotikylään.

Pomorin kylien ja kylien historia ja nykyaika: Vazitsa, Kuchema, Sloboda ja niiden alueet.

  1. Lichutin, V.V. Vapaamuurari: novelli, romaani: Valkoinen huone; Nyuran leski; Siivekäs Serafim; Vapaamuurari: Pomorin kylän kronikasta / V.V. Lichutin. - M.: Sov. Venäjä, 1991 .-- 560 s.

Vasitsin "Pomor Villagen kroniikka" alkaa "Valkoisella huoneella".

Vol. 1: Sydämeni pohjasta: romaani / artikkeli. Taide. V. Klimov. - 463 s.: portr.

Osa 2: Hot Springs: romaani; Viimeinen päivämäärä: tarina. - 527 s.

Vol. 3: Enter Every House: A Novel. - 702 s.

Kyläelämää Suuren isänmaallisen sodan aikana, sodanjälkeisenä aikana, 1960-1970-luvuilla.

Kylän historialliset kohtalot vallankumouksen aikakaudella.

  1. Markov, G.M. Maan suola: romaani / G.M. Markov. - M.: Sov. Venäjä, 1981 .-- 591 s.

Siperian kylän elpyminen.

  1. Markov, G.M. Strogovit: romaani / G.M. Markov. - M.: Taiteilija. lit, 1986 .-- 573 s.

Siperian talonpoikien elämä vallankumousta edeltävinä aikoina, lokakuun vallankumouksen ja sisällissodan aikana. Kolmen sukupolven talonpoikaisperheen historia.

  1. Medynsky, G.A. Kerätyt teokset: 3 osassa Vol. 1: Marya: a novel / Medynsky Grigory Alexandrovich. - M.: Taiteilija. lit, 1981 .-- 542 s.

Tunnettu romaani kolhoosikylän elämästä sodan ja varhaisten sodanjälkeisten vuosien aikana.

Medynski (Pokrovsky) (1899-1984), venäläinen kirjailija. Tarinoissa ja romaaneissa ("Honor", 1959) ja publicismissa ("Vaikea kirja", 1964) - akuutti muotoilu koulutuksen ongelmista. Romaani "Maria" (1946-1949; Neuvostoliiton valtionpalkinto, 1950) sodanjälkeisestä kolhoosista. Omaelämäkerrallinen kirja "Steps of Life" (1981).

  1. Menkov, A.T. Kaksi pihlajapuuta tiellä: tarinoita / Menkov Aleksei Titovich. - M.: Taiteilija. lit, 1986 .-- 573 s.

Peltojen työläisten, viljanviljelijöiden kohtalo. 1970-luvun kylä.

  1. Mozhaev, B. A. Elossa: tarina / B. A. Mozhaev. - M.: Sovremennik, 1988 .-- 781 s.

Kollektivisointi maaseudulla.

  1. Nasedkin, F.I. Valitut teokset: 2 osassa / Nasedkin Philip Ivanovich. - M.: Taiteilija. valaistu, 1984.

Vol. 1: Näin elämä alkoi; Suuret kerjäläiset:

tarina. - 560 s.: portr.

T. 2: Aistien koe: romaani; Tie sydämeen:

tarina. - 575 s.

Tarinat "Isot kerjäläiset" ja "Tie kotiin" kertovat kylän elämästä 1920- ja 1960-luvuilla.

  1. Neverov, A.S. Haluan elää: Tarinoita; Andron epäonninen: tarina; Hanhet-joutsenet: romaani / Neverov Aleksander Sergeevich; esipuhe N. I. Strakhova. - M.: Sov. Venäjä, 1984 .-- 304 s. - (Kylä. Ei-Mustamaan alueen kirjasto).

Vallankumouksen jälkeinen kylä. Yhteensopimaton luokkasota. Ero kylässä.

Neverov (Skobelev) (1886-1923), venäläinen kirjailija. Tarinat "Taškent - leivän kaupunki", "Andron paha", "Hanhet-joutsenet" (kaikki 1923) kylästä ensimmäisinä vallankumouksen jälkeisinä vuosina, tarinoita, näytelmiä.

  1. Nepomenko, F.I. Kaikessa koiruohon katkeruudessaan: tarinoita ja romaaneja / Nepomenko Fjodor Ivanovitš. - M.: Mol. vartija, 1980 .-- 223 s.

Ukrainalainen kylä 1960-luvulla Tarinan keskellä on kolhoosinvartijan Prokop Bagniyn traaginen kohtalo.

  1. Nefedov, N.N. Eilen ja tänään: Zavalinka: tarinoita; Banditkinin maatila: tarina / Nefedov Nikolai Nikolajevitš. - M.: Sov. kirjailija, 1986 .-- 240 s.

Kyläelämää 1960-1980-luvuilla

  1. Nikolaeva, G.E. Kerätyt teokset: 3 osassa: Vol. 1: Stories; Sato: romaani / Nikolaeva Galina Evgenievna; sisääntulo Taide. V. Yusova. - M.: Taiteilija. lit., 1987 .-- 622 s.: portr.

Vaikeaa elämää sodanjälkeisessä kylässä.

Nikolaeva (Volyanskaya) (1911-63), venäläinen kirjailija. Romaani Harvest (1950; Neuvostoliiton valtionpalkinto, 1951) kolhoosin sodanjälkeisestä ennallistamisesta; "Tarina MTS:n johtajasta ja pääagronomisista" (1954); romaani "Battle on the Road" (1957) yhteiskunnan elämästä 1950-luvun puolivälissä.

  1. Nikulin, M.A. Tarinamme: Ontto vesi; Pienet valot; Ja nosturit napsahtelivat keväällä! ; Hyvää syksyä / Nikulin Mihail Andreevich. - M.: Sov. kirjailija, 1986 .-- 576 s.

Kollektivointi Donissa. Donin talonpoika Suuressa isänmaallisessa sodassa.

  1. Nosov, E.I. Usvyatskie kypäränkannattajat / Nosov Evgeny Ivanovich // Kyläproosa: 2 osaa Vol. 2 / Comp. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 399-554.

Tarinassa yhdistyvät sotilas- ja maaproosa. Meidän voittomme on koko kansan voitto.

  1. Ovsienko, A.M.Äitiyssuoja: tarina / Ovsienko Aleksanteri Matvejevitš. - M.: Sovremennik, 1982 .-- 223 s. - (Uusia tuotteita Sovremennikiltä).

Zakubanskayan kylän elämä suuren isänmaallisen sodan aikana.

  1. Palman, V.I. Kasvot maaseutumaisemassa; Yhdeksän kota: tarinoita / Palman Vjatšeslav Ivanovitš; jälkeen Yu Kuznetsova. - M.: Sov. kirjailija, 1990 .-- 544 s.

Yhden kylän ja sen asukkaiden historiaa 1980-luvulla.

  1. Panferov, F.I. Bruski: romaani / Panferov Fedor Ivanovich. - M.: Sov. Venäjä, 1984 .-- 560 s.

Kollektivisoinnista Volgan kylissä. Kolhoosiliikkeen johtajien Stepan Ognevin ja Kirill Ždarkinin yhteentörmäys nyrkkeillään Ilja Plakushevin ja Jegor Chukhljajevin kanssa.

  1. A. A. Perventsev Kerätyt teokset: 6 nidettä V. 6: Musta myrsky: romaani / Perventsev Arkady Alekseevich. - M.: Taiteilija. lit, 1980 .-- 391 s.

Kubanin maaseututyöntekijät taistelussa mustaa myrskyä vastaan, joka iski Krasnodarin alueelle vuonna 1969

Perventsev (1905-1981), venäläinen kirjailija. Romaanit, mukaan lukien Kochubey (1937) - sisällissodasta, "Kunnia nuoruudesta" (1948), "Salainen rintama" (kirjat 1-2, 1971-78) - suuresta isänmaallisesta sodasta. Neuvostoliiton valtionpalkinto (1949, kahdesti).

  1. Potanin, V.F. Laituri: Hiljainen vesi; Yläpuolella horjuva; Odotan merta; Laituri: novellat; Tarinat / Potanin Victor Fedorovich; jälkeen N. Kuzina. - Sverdlovsk: Keski-Uralin kirja. kustantamo, 1980. - 416 s.: portr.

Kylän maaseututyöntekijöiden vaikea kohtalo 1960-1970

Venäläisen kylän nykyisyys ja menneisyys.

  1. Proskurin, P.L. Karvaat yrtit: romaani, tarina / Proskurin. - M.: Sov. kirjailija, 1989 .-- 608 s.

1940-1950, sodanjälkeisen kylän kova elämä. Rintamalta palaavat alkavat palauttaa tuhoutunutta taloutta.

  1. Rasputin, V.G. Elä ja rakasta: tarinoita / Rasputin Valentin Grigorievich. - M.: Mol. vartija, 1988 .-- 380 s.
  2. Rasputin, V.G. Takaraja; Jäähyväiset Materalle; Tuli: romaanit / V.G. Rasputin. - M.: Sovremennik, 1991 .-- 397 s.

Venäläisen "kyläproosan" kanoniset teokset. Moderni kylä, arkkityyppinen tarina menetyksestä, perhesiteen hajoamisesta, tuttu venäläisen talonpoikaismaailma.

  1. Revunov, V.S. Ei yhtä polkua alalla: suosikit: tarinoita ja tarinoita / Revunov Viktor Sergeevich. - M.: Mol. vartija, 1988 .-- 463 s.

Tietoja sodan jälkeisestä herätyksestäSmolenskin kylä.

  1. Revunov, V.S. Venäjän kukkulat: romaani: 2 osaa / V.S.Revunov. - M.: Sovremennik, 1983-1987.

Kolhoosien alkuperä Smolenskin maasta. Vuodet kollektivisointia. Suuri isänmaallinen sota, 1941, taistelut Smolenskin alueella.

  1. Rosljakov, V.P. Menimme ulos aikaisin, ennen aamunkoittoa: maaseutukronika: tarina / Rosljakov Vasily Petrovitš. - M.: Sov. kirjailija, 1989 .-- 400 s.

Stavropolin suuren maaseutualueen elämä.

Rosljakov (1921-1991), venäläinen kirjailija ja kriitikko. Tunnetuin omaelämäkerrallinen tarina "One of Us" (1962). Romaaneissa "Viimeinen sota" (kirjat 1-2, 1972-73) "Morning" (1985) viittaa sodan teemaan. Romaani "Vitenka" (1981) kertoo sukupolvien välisistä suhteista, perheongelmista. Tutkimus: "Neuvostoliiton sodanjälkeinen luonnos" (1956). Esseekirja "Elämästä maan päällä" (1979).

  1. Rosljakov, V.P. Kyläelämän kohtauksia / V. P. Rosljakov // Rosljakov V. P. Valitut teokset: 2 osaa V. 1 / V. P. Rosljakov; sisääntulo Taide. A. Kondratovitš. - M.: Sovremennik, 1983 .-- S. 430-605.
  1. Sagitov, T.B. Sabantui: romaani: käänn. pää irti. / Sagitov Taifur Bareevich. - M.: Sovremennik, 1984 .-- 303 s. - (Uusia tuotteita Sovremennikiltä).

Baškiirikylän historia puolen vuosisadan ajan. Kuvaus viljanviljelijöiden lomasta - Sabantuy.

  1. Samsonov, S. A. Anna joen virrata: tarinoita, tarinoita: trans. udm:n kanssa. / Samsonov Semjon Aleksandrovitš. - M.: Sov. kirjailija, 1988 .-- 336 s.

Useimpien teosten sankarit ovat talonpoikia,

Udmurtian kylien asukkaat.

  1. Sartakov, S.V. Sayan ridges: romaani: 3 osassa / Sergei Venediktovich Sartakov. - M.: Izvestia, 1981 .-- 577 s.

Sisällissota Siperiassa.

  1. Sedykh, K.F. Dauria: romaani / Sedykh Konstantin Fedorovich. - M.: Eksmo, 1988 .-- 592 s.

Trans-Baikalin kasakkojen elämä taustalla vuodesta 1854 lokakuun 1917 vallankumoukseen ja sisällissotaan.

  1. Smirnov, V.A. Maailman löytö: romaani / Smirnov Vasily Alekseevich. - M.: Sov. kirjailija, 1974 .-- 264 s.

Ylä-Volgan kylä 1900-luvun alussa. Lokakuun vallankumous, kolhoosien rakentaminen.

Smirnov (1904 / 05-79), venäläinen kirjailija. Romaanit "Pojat" (1940), "Maailman löytäminen" (kn. 1-4, 1947-73) kertovat Venäjän maaseudusta.

Talonpoikien elämä Smolenskin alueella, lokakuun vallankumouksen jälkeen, ennen kollektivisointia.

  1. Soloukhin, V.A. Vladimirin maantiet: tarina / Soloukhin Vladimir Aleksejevitš // Kyläproosa: 2 osaa Vol. 1 / s. P.V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000 .-- S. 13-204.

1960-luvun kylä.

Omatunnon ja sisäisen oikeuden teema, sosiaalinen ongelma. utopismi ja ihmisten sokea usko auktoriteettiin.

  1. Timofejev, B. A. Pelageyushka - Kristuksen orja: tarina / Timofejev Boris Aleksandrovitš // Vuorten takana: tarinoita, tarinoita, luonnoksia vanhojen Uralin kirjoittajista / kokoonpano. ja jälkeen. Dergacheva I.A., Shchennikova G.K. - Sverdlovsk: Keski-Ural. kirja kustantamo, 1990. - S. 427-440.

Pelageyan kylän kohtalo, hänen draamansa ja kylästä lähteminen.

  1. Titov, V.A. Ontto vedet: Höyhenruoho - aroruoho: tarina; Hollow Waters: Tarina; Osa: tarina / Titov Vladislav Andreevich. - M.: Mol. vartija, 1987 .-- 252 s.

Kyläelämää 1970-1980-luvuilla Teosten sankareita ovat maaseudun työntekijät, viljanviljelijät.

Titov (1934-1987), venäläinen kirjailija. Hän työskenteli kaivostyönjohtajana. Hän vaaransi henkensä ja esti katastrofin kaivoksessa, menetti molemmat kädet. Hän kertoi elämästään tarinassa "Kaikista kuoleista huolimatta ..." (1967). Myöhemmin julkaistiin romaani "Section" (1973), romaani "Drivers" (1982) ja romaani "Feather grass - steppe grass".

  1. Fomenko, V.D. Valitut teokset: 2 osaa Osa 2: Maan muisti: romaani / Fomenko Vladimir Dmitrievich. - M.: Taiteilija. lit, 1984 .-- 503 s.

1950-luku. Donin kylien ja maatilojen uudelleensijoittaminen uusille maille Volga-Don-kanavan rakentamisen vuoksi.

Fomenko (1911-1990), venäläinen kirjailija. Romaani "Maan muisti" (kirjat 1-2, 1961-70) Don Stanitsan elämän muutoksista Volga-Don-kanavan rakentamisen yhteydessä; tarinoita "Metsästyssuonet".

Trilogian toinen kirja kertoo Krasnojarskin ja Jenisein maakunnan sisällissodan tapahtumista.

  1. Tšerkasov, A.T. Humala: legendoja taigan ihmisistä: romaani / A. T. Cherkasov, P. D. Moskvin. - M.: Drofa, 1993 .-- 768 s.

Siperian alueen historiaa käsittelevän romaanisarjan ensimmäinen kirja kuvaa tapahtumia joulukuun kansannoususta 1900-luvun alkuun.

  1. Tšerkasov, A.T. Musta poppeli: romaani / A. T. Cherkasov, P. D. Moskvina. - M.: Drofa, 1993 .-- 592 s.

Trilogian viimeinen osa kertoo siperialaisesta kylästä 1920-luvulta ensimmäisiin sodanjälkeisiin vuosiin.

Kyläelämää 1960-1980-luvuilla historiallisen menneisyyden ja kansalliskulttuurin kuvauksella.

  1. Shishkov, V. Ya. Gloom - joki: romaani: 2 osassa / Vjatšeslav Yakovlevich Shishkov. - M.: Bustard, 1994.

1800-luvun lopun - 1900-luvun alun Siperia. Gromov-kauppiasdynastian kolmen sukupolven kohtalo.

Teemana kollektivisointi maaseudulla.

Luokkataistelu vallankumouksen jälkeisessä Siperiassa.

  1. Shurtakov, S.I. Palautettava rakkaus: tarinoita, romaaneja / Shurtakov Semjon Ivanovich. - M.: Sov. kirjailija, 1989 .-- 554 s.

Tarinoiden ja tarinoiden sankarit ovat kolhoosikylän väkeä.

  1. Shurtakov, S.I. Valitut teokset: 2 osaa Vol. 1: Vaikea kesä; Räätälöinti: tarina; Tarinat / S. I. Shurtakov; sisääntulo Taide. M. Alekseeva. - M.: Sov. Venäjä, 1985 .-- 528 s.: portr.

Tarinoiden sankarit ovat kolhoosikylän väkeä.

Kylä 1960-luvulla. Hänen elämäntapansa, perinteiset kansanrituaalit. Maalaishäät.

Alekseev Mihail Nikolajevitš (s. 1918) sivulla 6

Syntynyt Monastyrskoye kylässä Saratovin maakunnassa talonpoikaperheeseen. Hän menetti vanhempansa varhain: hänen äitinsä kuoli nälkään, hänen isänsä oli vankilassa, jonne hän joutui, koska hän kylävaltuuston sihteerinä jakoi ihmisille todistuksia, jotta he voisivat lähteä ja paeta nälästä. Alekseev aloitti sotilasproosan kirjoittajana. Vuonna 1957 hän valmistui Neuvostoliiton kirjailijaliiton korkeammista kirjallisuuskursseista. Vuonna 1965 hänestä tuli RSFSR:n kirjailijaliiton hallituksen sihteeri, vuosina 1968–1990 hän toimi Moskovan lehden päätoimittajana. 60-luvun alusta lähtien hän siirtyi kyläteemaan ja otti pohjaksi muistot elämästä kotikylässään Monastyrskojessa. Tarina "Karyukha" (1967) heijastaa vaikutelmia kirjailijan kylälapsuudesta. Romaanissa "Taistelijat" (1981) hän puhui yhdestä 1900-luvun Venäjän historian kauhistuttavista jaksoista - maaseudun nälänhädästä 1930-luvulla, jonka aiheutti ylimääräinen omaisuus - viljan pakkotakavarikoiminen talonpojat, mikä kuvastaa kollektivisoinnin traagisia ristiriitoja. Valokuvallisen tarkkuuden halu yhdistyy runoon talonpoikaismaailman virkistystyössä. Palkittu Neuvostoliiton valtionpalkinnolla (1976).

Borschagovsky Aleksander Mikhailovich (1913-2006) sivulla 8

Venäläinen kirjailija, kriitikko, teatterikriitikko, käsikirjoittaja. Syntynyt toimittajan perheeseen. Hän aloitti kirjallisen uransa vuonna 1933. Vuonna 1935 hän valmistui Kiovan teatteriinstituutista, valmistuttuaan tutkijakoulusta hän meni rintamaan. Sodan jälkeen hän johti Neuvostoliiton armeijan teatterin kirjallisuusosastoa (1945-1949); tänä aikana julkaisi useita teoksia ukrainalaisen klassisen teatterin ja draaman historiasta ("Ivan Frankon draamateokset", 1946), "A. M. Buchma ", 1947)," Tobilevitšin dramaturgia "(1948). Vuonna 1949, osana ideologista kampanjaa "juurittomia kosmopoliitteja" vastaan, hänet erotettiin työstään, erotettiin NKP:sta (b) ja häneltä evättiin mahdollisuus julkaista. Tulevaisuudessa Borschagovsky toimi pääasiassa proosakirjailijana. Vuonna 1953 julkaistiin hänen historiallinen romaaninsa "Venäjän lippu", joka kertoo Petropavlovsk-Kamchatskin puolustamisesta vuonna 1854, venäläisten sotilaiden voitosta Englannin laivueesta. Kaksi vuotta myöhemmin julkaistiin kirja "Missing" Neuvostoliiton merimiesten saavutuksista Tyynellämerellä. Tarina "Disturbing Clouds" (1958) kertoo kuuluisasta kuoleman ottelusta Kiovan "Dynamon" jalkapalloilijoiden ja saksalaisen Luftwaffen välillä. Tarinat "Harmaa lokki" (1958), "Kaikkien toiveiden saari" (1960), "Lasihelmet" (1963) ovat omistettu Kaukoitään, romaani "Linnunrata" (1968) kertoo sankarillisista. suuren isänmaallisen sodan tapahtumia. Borschagovsky toi suurimman mainetta tarinalle "Three Poplars", jonka hän sitten muokkasi käsikirjoitukseen elokuvalle "Three Poplars on Plyushchikha" (ohjaaja T. Lioznova, 1967). Elokuvan "The Third Half" (1962, ohjaaja E. Karelov) käsikirjoitus perustui tarinaan "Häiritsevät pilvet". Borschagovskyn näytelmä "The Lady's Tailor" (1980) on omistettu Babi Yarissa ammuttujen Kiovan juutalaisten traagiselle kohtalolle. Vuonna 1990 ohjaaja L. Horowitz ohjasi elokuvan, jossa pääosassa oli I. Smoktunovsky. Vuonna 1991 kirjailija julkaisi muistelmansa "Muistiinpanot kohtalon rakkaasta".

Soloukhin Vladimir Aleksejevitš (1924-1997) sivulla 19

Syntynyt Olepinon kylässä Vladimirin alueella talonpoikaperheeseen. Toisen maailmansodan aikana hän palveli Kremliä vartioivissa erikoisjoukoissa. Kesällä 1956 hän teki kävelyretken Vladimirin alueella, jonka tuloksena syntyi kaksi lyriikkaa ja tunnustuskirjaa: "Vladimirskie gorseloki" (1957) ja "Pisara kastetta" (1960). 60-luvun alussa se kävi läpi vakavan maailmankatsomusmuutoksen, alkoi arvioida Venäjän 1900-luvun historiaa eri tavalla, nyt ymmärtäen sen murhenäytelmänä vallankumouksellisesta väkivallasta talonpoikaismaata vastaan. 90-luvulla hän toimi historiallisena publicistina: paljastava kirja Leninistä "Päivän valossa", tarina "Suolajärvi" nuoresta Gaidarista.

Tendrjakov Vladimir Fedorovitš (1923-1984) sivulla 19

Syntynyt Makarovskajan kylässä Vologdan alueella maaseututyöntekijän perheessä. Lukion valmistuttuaan hän meni rintamaan, palveli radionhoitajana kiväärirykmentissä, haavoittui vakavasti. Hän aloitti julkaisun vuonna 1948, työskenteli kirjeenvaihtajana Smena- ja Ogonyok-lehtissä. Vuonna 1948 hän liittyi NKP:hen (b), vuonna 1951 - valmistui kirjallisesta instituutista. Ensimmäiset julkaisut vastasivat täysin silloisen kirjallisuuden ja journalismin konfliktitonta luonnetta, mutta 50-luvun alusta lähtien Tendrjakovin työhön ilmestyy uusia piirteitä. Esseet, tarinat, tarinat kylän elämästä, joissa hän nosti esiin akuutteja sosioekonomisia ja moraalisia ongelmia, toivat laajan suosion: tarina "Ivan Chuprovin kaatuminen" (1953), joka kuvasi kolhoosin puheenjohtajaa pettävän. valtio yhteisviljelijöiden itsensä hyväksi; Bad Weather (1954); "Ei oikeuteen" (1954; elokuva "Toisen sukulaiset", 1956); Kuolema (1968). Jatkossa Tendrjakovin proosa rakennettiin usein seuraavalle periaatteelle: hän kutsui lukijoita ratkaisemaan monimutkaisia ​​eettisiä pulmia yhdessä sankarin kanssa, tässä tapauksessa taiteellisesta toiminnasta tuli eräänlainen publicistinen laite. Tendrjakov kehittyi ensisijaisesti novellin mestariksi, joka perustuu sankarien elämän hätä- tai traagiseen komplikaatioon. Omatunnon ja sisäisen oikeuden teemaa kehitettiin romaanissa "Tight Knot" (1956; elokuvassa "Sasha Comes Into Life", 1957) ja tarinoissa "Ukhaby" (1956), "Court" (1960), "Kolme, Seitsemän, ässä" (1961), "Etsi" (1965), "Mayfly - lyhyt vuosisata" (1966). Tendrjakov oli syvästi huolissaan sosiaalisen utopismin ongelmista ja ihmisten sokeasta uskosta viranomaisiin. Tämä on suurelta osin aiheena tarinassa Three Sacks of Weed Wheat (1972; lavastettu Leningradin Bolšoi-draamateatterissa, 1975), romaanissa Attempt on Mirages ((1979-1982) julkaistiin vuonna 1987) ja armottomasti pilkkaavassa muistelmassa On the Blissful Island kommunismi "(1987). Romaani "Juoksupäivän jälkeen" (1959), tarina "Ihmeellinen" (1958; samanniminen elokuva, 1960), "Kevätmuutokset" (1973), "Yö valmistumisen jälkeen" (1974) on omistettu kasvatuskysymyksiä. Romaani "Treffit Nefertitin kanssa" (1964) kertoi nuoren taiteilijan, eilisen etulinjan sotilaan moraalisista ja esteettisistä etsinnöistä sodan jälkeisinä vuosina. Tarina "Vuosisadan matka" (1964) on kirjoitettu tieteiskirjallisuuden genreen. V.F. Tendrjakov kääntyi myös dramaattiseen genreen, kirjoitti näytelmät "Valkoinen lippu" (1962, yhdessä K. Ikramovin kanssa), "Neuvosto ja rakkaus" (1973). Romaanit "Eclipse" (1977) ja "Reckoning" (1979) olivat joitain kirjailijan myöhempiä töitä. Tendrjakovin teokset ovat toistuvasti herättäneet keskustelua kritiikissä ja pedagogisissa piireissä. Kirjoittaja kääntyi Neuvostoliiton historian traagisille sivuille tarinoissa "Pari lahtia", "Leipää koiralle" - talonpoikien hylkäämisestä, "Donna Anna" - suuresta isänmaallisesta sodasta, "Hunt" - kampanjasta. kosmopolitismia vastaan. Nämä teokset julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1988.

Tšerkasov Aleksei Timofejevitš (s. 1915) sivulla 20

Syntyi kesäkuussa 1915 Potapovon kylässä Daurskaya volostissa, entisessä Jenisein maakunnassa, talonpoikaperheeseen. Vierailin Minusinskin ja Kuraginon orpokodeissa. Hän opiskeli kaksi vuotta Krasnojarskin agropedagogisessa instituutissa, minkä jälkeen hän lähti Balakhtan alueelle kollektivisointia varten. Hän viipyi kylässä reilut viisitoista vuotta: hän työskenteli agronomina valtiontiloilla Krasnojarskin alueella ja Pohjois-Kazakstanissa... Pohjois-Kazakstanissa vuonna 1937 hänet pidätettiin ensimmäisen kerran vääriin syytöksiin. Hän vietti kolme vuotta vankiloissa ja leireillä. Hänet vapautettiin vuonna 1940, mutta kaksi vuotta myöhemmin hänet pidätettiin uudelleen. Näiden dramaattisten vuosien aikana Tšerkasovin kahden ensimmäisen romaanin "Jääpeite" ja "Maailma sellaisena kuin on" käsikirjoitukset katosivat. Minusinskin ja Abakanin vankiloiden jälkeen Tšerkasov päätyi Krasnojarskiin. Hän työskenteli "Soviet Khakassia" -lehden toimituksessa. Irtisanottiin, meni psykiatrisen sairaalan läpi. Mistä hänen tuleva vaimonsa Polina Dmitrievna Moskvina, useimpien hänen kirjojensa kirjoittaja, pelasti hänet? "Siperian puolella" - tämä oli Tšerkasovin ensimmäisen tarinoiden ja novellien kirjan nimi; hän ilmestyi Moskovassa vuonna 1949. Sitten oli tarinoita "Päivä alkaa idässä", "Sin-taiga", "Lika", "Swallow" ja muita. Kuitenkin trilogia, mukaan lukien romaanit "Hops", "Black Poplar" ja "Red Horse" yleisellä alaotsikolla "The Legend of the Taiga People", ylisti ja esitteli hänen nimensä maailmankirjallisuuteen. Trilogian suosio oli uskomaton, se ylitti pian maan rajat. Romaaneja käännettiin monille kielille, ja ne julkaistiin Jugoslaviassa, Itä-Saksassa ja Brasiliassa. Vuonna 1969 Aleksei Timofejevitš muutti perheensä kanssa Krimille, ja 13. huhtikuuta 1973 hän kuoli Simferopolissa sydänkohtaukseen.

Chernichenko Juri Dmitrievich (s. 1929) sivulla 20

Venäjän valtiomies, julkisuuden henkilö, kirjailija.

Vuonna 1953 hän valmistui Chisinaun yliopiston filologisesta tiedekunnasta. 1950-luvulla. sanomalehtien "Soviet Moldavia", "Altayskaya Pravda" työntekijä. Vuosina 1959-74 hän oli Sovetskaja Rossija- ja Pravda-sanomalehden erikoiskirjeenvaihtaja. Vuosina 1975-1991 hän toimi keskustelevision kommentaattorina ja isännöi suosittua The Village Hour -ohjelmaa. 1989-91 Neuvostoliiton kansanedustaja. Vuosina 1993-95 hän oli Venäjän federaation liittokokouksen liittoneuvoston varajäsen. Vuodesta 1991 Venäjän talonpoikaispuolueen puheenjohtaja. Kirjojen kirjoittaja, joiden pääteema on kylän sosiaaliset ongelmat: "Antey ja Boboshko" (1963), "Yhtälö tuntemattomaan" (1974), "Kysymys johtaa taloa" (1984) ja muut , mukaan lukien omaelämäkerrallinen tarina "Neitsyt maa".

Shishkov Vjatšeslav Jakovlevich (1873-1945) sivulla 20

Syntyi Bezhetskin kaupungissa, Tverin maakunnassa, kauppiasperheeseen. Valmistuttuaan Vyshnevolotskin teknisestä koulusta vuosina 1984-1915 hän asuu Siperiassa, palvelee Tomskin rautatiepiirin hallinnossa. Työskentelee katsastajana, vesiväylien insinöörinä ja järjestäjänä Lenassa, Jeniseissä, Chulymissa. Hänen johtamillaan tutkimusmatkoilla oli suuri panos Siperian alueen tutkimukseen. Siperian elämästä ja työstä saadut vaikutelmat nousivat hänen työnsä ensisijaiseksi pohjaksi. Hänen ensimmäiset teoksensa julkaistiin Tomskin painoksissa - sanomalehti "Siperian Life" ja aikakauslehti "Nuori Siperia". Kesällä 1912 hän saapui Pietariin. Uusi Testaments-lehti julkaisee hänen tarinansa "Prayed". Vuonna 1915 hän muutti lopulta Petrogradiin. Vuonna 1916 julkaistiin ensimmäinen kirja "Siperian tarina", tarina "Taiga" julkaistiin Letopis-lehdessä. Vuodesta 1917 lähtien hän on omistautunut kokonaan kirjalliselle luovuudelle. Hän matkustaa paljon ympäri maata. Vuodesta 1920 vuoteen 1932 hän työskenteli eeppisen romaanin "Gloomy River" parissa. Vuosina 1934-1945. luo historiallisen romaanin "Emeljan Pugachev". Vuosina 1941-1942. toimii saksalaisten piirittämässä Leningradissa. Vuonna 1942 hän muutti Moskovaan. Esiintyy radiossa, sairaaloissa ja lukee teoksiaan. Hän kuoli kaksi kuukautta ennen voittoa.

Sholokhov Mihail Aleksandrovich (1905-1984) sivulla 20

Venäläinen kirjailija, Neuvostoliiton tiedeakatemian akateemikko (1939), kahdesti sosialistisen työn sankari (1967, 1980). Kirja "Don Stories" (1926). Romaanissa "Hiljainen Don" (kirja 1-4, 1928-1940; Neuvostoliiton valtionpalkinto, 1941) - Donin kasakkojen dramaattinen kohtalo ensimmäisen maailmansodan ja sisällissodan aikana. Romaanissa Virgin Soil Upturned (kirjat 1-2, 1932-60; Lenin-palkinto 1960). Keskeneräinen romaani He taistelivat isänmaan puolesta (luvut 1943-44, 1949, 1954, 1969) ja tarinat, mukaan lukien Ihmisen kohtalo (1956-57), on omistettu suurelle isänmaallissodalle. Journalismi. Nobel-palkinto (1965).

Shukshin Vasily Makarovich (1929-1974) sivulla 21

Venäläinen kirjailija, elokuvaohjaaja, näyttelijä. Venäjän kunniataiteilija (1969). Tarinoissa (kokoelma "Villagers", 1963, "Siellä, kaukana", 1968, "Hahmot", 1973), romaanissa "Ljubavinit" (osat 1-2, 1965-1987) ja elokuvissa ("Sellainen kaveri" elämää", 1964, "Pechki-penkit", 1972, "Kalina Krasnaya", 1974) - erilaisia ​​​​moderneja sosiopsykologisia tyyppejä, kuvia "outoista" ihmisistä, jotka kantavat moraalista puhtautta ja vaativuutta elämään. Pääroolit elokuvissa: "Kaksi Fjodoria" (1958), "Komissaari" (1967, julkaistiin 1987), "Järven rannalla" (1970; Neuvostoliiton valtionpalkinto, 1971), "He taistelivat isänmaan puolesta" (1975) ). Lavastetut elokuvat: "On sellainen kaveri" (1964, Venetsian kultainen leijona -palkinto), "Poikasi ja veljesi" (1965), "Oudot ihmiset" (1969), "Liuaspenkit" (1972), "Punainen Kalina" (1974). Lenin-palkinto (1976).

Yashin Aleksander Jakovlevich (Popov) (1913-1968) sivulla 21

Syntynyt Bludnovon kylässä Severo-Dvinskajan (nykyisin Vologdan) maakunnassa talonpoikaisperheessä. Isoisä oli proomukuljettaja Volgalla, hänestä tuli seppä, järjesti yksin koulun lapsille Bludnovissa. Isä kuoli maailmansodassa, perhe oli köyhyydessä. Koululaisena hän alkoi kirjoittaa runoutta, josta hänet kutsuttiin "Punaiseksi Pushkiniksi". Aluksi Yashinin kirjailijaura muotoutui

erittäin onnistunut. Vuonna 1934 hänet palkittiin parhaasta komsomolin marssilaulusta ja hänet nimitettiin edustajaksi Neuvostoliiton kirjailijoiden I kongressiin, jossa ilmoitettiin Neuvostoliiton kirjailijaliiton perustamisesta. Toisen maailmansodan aikana hän työskenteli sotakirjeenvaihtajana. Vuonna 1949 hän julkaisi runon "Alena Fomina" edistyneestä kolhoosin sikatalosta. Uusi vaihe luovuudessa liittyy proosaan. Vuonna 1956 hänen tarinansa "Levers" ilmestyi almanakissa "Literary Moscow" (toinen numero), jota, kuten seuraavaa tarinaa "Vologda Wedding" (1962), kritisoitiin Neuvostoliiton lehdistössä.

Kocherginin tarinat ovat yksinkertaisia, hänen proosan linjat ovat harmonisia, mutta kirjailijan elämä päinvastoin on erittäin mutkikasta. Hän syntyi ja opiskeli pääkaupungissa, meni sitten Siperiaan, missä hän kirjoitti "Altai-tarinansa", jotka saivat useita kirjallisia palkintoja kerralla - mukaan lukien Moskovan hallituksen palkinnon.

- Neuvostoliiton kirjallisuuden ylpeys: Vasily Belov, Valentin Rasputin, Victor Astafiev ...Ketkä niin sanotuista kyläkirjoittajista ovat sinua lähempänä?

Luulen, että Astafjev - ehkä juuri siksi, että hän oli hieman leveämpi kuin hänen kynätoverinsa.

15-16-vuotiaana luin kirjaimellisesti hänen "tsaarikalaansa" ja juuri tämän kirjan ansiosta aloin haaveilla päästä joskus Jeniseihin.

- Lapsuudessa olemme kaikki romantikkoja. Mutta näyttää siltä, ​​​​että kyläkirjoittajilla oli hyvin selkeä aikuisten tavoite - pelastaa kylä kuolemasta. Ja he eivät valitettavasti onnistuneet ...

Ja minusta näyttää siltä, ​​​​että he ymmärsivät jo, että oli mahdotonta pelastaa mitään. Heidän kirjallisuutensa oli jäähyväiskirjallisuutta ja yritystä elää tämä hyvästi: katsokaa vain otsikoita - "Farewell to Mother", "Last Bow", "Last Suffering". Venäjällä loppujen lopuksi tätä tapahtuu hyvin usein: tapahtuu jotain suurenmoista, jota ei ymmärretä valtion tasolla, vaan kirjallisella tasolla.

- Tuntuu, että tämä ymmärrys oli melko idealistista.

Belov, Rasputin, Astafjev, Shukshin - he olivat kaikki idealisteja. Siksi heidän ansiostaan ​​syntyi myytti kylästä voimakkaana ideaalimaailmana, johon voi luottaa ja johon olisi hyvä palata juurelle pudotakseen. Vaikka silloinkaan siellä ei ollut paljon pudottavaa.

- Miksi tämä maailma oli niin mielenkiintoinen kaupunkilukijoita kohtaan?

Koska hän oli heille täysin tuntematon - aivan kuten vaikkapa Strugatskin veljien tai Aleksanteri Dumasin maailmat. Tuntematon kutsuu aina.

Dumasin ja Strugatskien maailma kuitenkin jännittää monia sukupolvia, kun taas kyläläisten maailma ei nykyään kiinnosta ketään.

Hän oli muodissa, kyllä. Mutta kyläkirjoittajat itse, perestroikan aikana, vaaransivat maailmansa melkein Mustasadan lausunnoilla, olivat osittain syyllisiä tähän. Ja lisäksi kaikki tietävät mitä kylässä tapahtuu.

- Luuletko hänen kuolevan?

Joo. Vaikka kylässä asuu edelleen ihania ihmisiä. Ryazanin alueen kylässä, jonne rakensin talon, asuu maanviljelijä Vitya Nazarov.

Vahva perhe, ihanat lapset ja lapsenlapset, jotka jo auttavat häntä. Hän kynsi puutarhoja koko kylälle, ei kieltäydy auttamasta missään, en tiedä milloin hän onnistuu nukkumaan. Hänen tulonsa ovat pienet, mutta periaatteessa hän ei viljele peltojaan torjunta-aineilla: "En halua myrkyttää, tämä on meidän maamme." Paljon kylässä on tällaisten itsepäisten ihmisten varassa.

Maaseutuproosa jäi valitettavasti historiaan kauan sitten. Hän on poissa. Kylän teemasta kirjoittaa kirjailijoita - Boris Jekimov, Roman Senchin, Dmitri Novikov Petroskoista, joka luo upeaa "pohjoista" proosaa. Mutta nämä ovat kaikki täysin eri genren teoksia. Olen itse Moskovan keskustassa syntynyt ihminen, kylän tyhmä, jolla on erittäin suuri alue.

- No, kuka sinä olet?

Olen ihminen, joka asettui kylään paikkaan, jossa aikoinaan asuivat suomalais-ugrilaiset kansat ja ennen sitä jonkin tutkimattoman Keski-Okan hautausmaan kulttuurin edustajia.

Kirjoitan proosaa, opetan poikaani, yritän matkustaa ympäri maata enemmän, jos on aikaa ja tilaisuutta. Mitä muuta? Työskentelin siivoojana, siivoojana, postinkantajana, vartijana. Kerran hän meni Siperiaan, missä hän oli metsänhoitajana suojeluksessa.

- Mitä varten?

Vanhempani haaveilivat, että seuraisin heidän jalanjäljänsä ja minusta tulisi kemianteknikko, ja yritin löytää oman tieni. Ja en ole ainoa! Vuonna 1990, kun lähetin kaikille liiton reserveille työhakemuksen, avoimia työpaikkoja ei ollut missään. Vain Gorny Altailta sain vastauksen, että korko on olemassa. Kaikki osavaltiot olivat täynnä romantikkoja suurkaupungeista. Kokoelmia ranskalaista runoutta, kirjallisia "paksuja" aikakauslehtiä oli hajallaan taiga-majoissa ...

Ilmeisesti ei vain virtaa kaupunkeihin jatkuvasti, vaan myös päinvastainen liike. Katso upeaa edustajaa - upea kirjailija Mihail Tarkovski, Andrei Tarkovskin veljenpoika, on asunut yli kolmekymmentä vuotta Bakhtan kylässä Jenisein varrella ja työskentelee metsästäjä-kalastajana.

- No, miten sinä, moskovilainen, ajattelit siellä Siperiassa?

Siellä oli taiga-romantiikkaa, kauniita uusia tiloja. Elämää "karhun nurkassa", kordonissa, jossa ei ole sähköä, jonne kaikki ruoka toimitetaan laumahevosilla. Vaikka nyt ajattelen, että mielenkiintoisin asia ei ollut ollenkaan tämä, vaan mahdollisuus päästä kosketuksiin täysin erilaiseen elämään, eri kulttuuriin, katsoa Moskovaa eri näkökulmasta.

- Opitko siellä paljon?

Silti tekisi! Lehmien lypsäminen ja leivän leipominen - ruokaa toimitettiin meille vain kaksi kertaa vuodessa. Ja myös - kirjoittaa pitkiä kirjeitä vaimolleen, jonka ansiosta hänestä tuli lopulta kirjailija.

SUORA PUHE

Igor Shaitanov, kriitikko, Venäjän Booker-palkinnon kirjallinen sihteeri:

Jos 1960-1970-luvuilla kyläläisten teokset julkaisivat valtavan levikin ja herättivät suurta resonanssia, niin nykyään niitä julkaistaan ​​hiljaa aikakauslehdissä, kuten "Our Contemporary". Niiden kirjoittajille ei myönnetä palkintoja. Mutta mielenkiintoista on, että samaan aikaan kirjailijat, joilla ei ole mitään tekemistä kyläläisten kanssa, vaan kirjoittavat vain kylästä - esimerkiksi Andrei Dmitriev romaanillaan "Talonpoika ja teini" tai Roman Senchin "Tulvavyöhykkeellä" - vastaanottaa nämä palkinnot. Miksi? Se on yksinkertaista: Neuvostoliiton aikana kyläkirjallisuus oli korkeimman tason proosaa.

Ja tänään... No, ymmärrät.

VIITE

Ilja Kochergin syntyi Moskovassa 30. toukokuuta 1970. Opiskeli Moskovan taide- ja teknologiainstituutissa. Mendelejev Moskovan valtionyliopiston geologisessa tiedekunnassa. Neljä vuotta hän työskenteli metsänhoitajana Altain luonnonsuojelualueella. Palattuaan Moskovaan hän tuli kirjalliseen instituuttiin. A. M. Gorki.

Moskovan hallituksen kirjallisuuspalkinnon voittaja "Altai-tarinoista".

1960-luvulla termi syntyi: kyläkirjailijat. Itse asiassa Lev Nikolaevich Tolstoi, Anton Pavlovich Tšehov, Ivan Turgenev kirjoittivat paljon kylästä ... Mutta se on aivan liian ilmeistä - heillä ei ole mitään tekemistä tämän ilmiön kanssa.

Kyläläiset ovat hyvin erityisiä ihmisten nimiä, jotka myös työskentelivät tietyllä aikakaudella. Ennen toista maailmansotaa tällainen ilmiö ei voinut muodostua: kylästä oli tuskin mahdollista kirjoittaa vilpittömästi, lapsellisin tuntein ja samalla ylistää "vallankumouksellisia muutoksia". Sholokhov onnistui laulamaan "Neitsytmaa ylösalaisin" - mutta hänen kirjoissaan ei ollut eikä voinut olla lämmintä asennetta talonpojan elämään. Sholokhov, Neuvostoliiton kasakka, jota kutsuttiin "isäntäksi" kotikylässään Veshenskayassa, oli niin erilainen kuin kyläläiset.

Kyläläiset tunsivat verisen, kohdun yhteyden vanhaan kylään, maaseutuelämään ja elämäntapaan. He vastustivat sitä avoimesti urbaania, intellektuellia vastaan ​​ja pitivät maaseutua johdonmukaisesti parempana, jalompina, henkisesti puhtaampana ja korkeampana kuin kaupunki.

Jotkut venäläiseurooppalaiset - sekä aateliset että intellektuellit - pitivät myös kansaa tiettyjen korkeampien arvojen säilyttäjänä ja talonpoikia spontaanisti hyveellisinä ihmisinä. Mutta kyläkirjoittajien keskuudessa tämä ajatus ilmaistaan ​​äärimmäisen alastomuudella, noustaen kahden eri sivilisaation välisen sodan tasolle.

Ei jokainen Narodnaja Volja väittäisi niin innokkaasti, että kaupunkilaisessa kuollut vetää eläviä, mutta kyläläiset tuntevat vaistomaisesti joitain korkeampia totuuksia ja ovat siksi erittäin moraalisia, rehellisiä, kunnollisia, hengellisesti täydellisiä.

Kyläläisille kaupunki oli eräänlainen kollektiivinen paholainen, puhtaan kylän ahdistelija. Ehdottomasti kaikki, mitä kaupungista tuli - jopa lääkkeet tai työkalut - vaikutti heistä jonkinlaisilta viekkailta temppuilta tuhota maaseutuelämän alkuperäinen armo. Tämän ajatuksen ilmaisi parhaiten "valaistunut maantyöntekijä" Soloukhin, jonka vain pelkällä väärinymmärryksellä voidaan lukea "maan kasvattajiksi". Mutta juuri hän, turmiollisen eurooppalaisuuden tuote, sanoi parhaiten: "On helppo nähdä, että jokainen sivilisaation ja edistyksen etu on olemassa vain "sammuttaakseen" jonkin sivilisaation tuottaman haitan. Suuria etuja ovat penisilliini, valokordiini, validoli. Mutta jotta niitä pidettäisiin hyvinä, valitettavasti tarvitaan sairaus. Terve ihminen ei niitä tarvitse. Samoin sivilisaation edut."

Tällaista kantaa 1920-1930-luvuilla ei olisi voitu ilmaista ääneen: yksi bolshevikkien pääajatuksista oli juuri Venäjän muuttaminen maatalousmaasta teolliseksi maaksi. Ja 1920-luvulla oli luultavasti ihmisiä venäläisistä, jotka ajattelivat niin, mutta heidän sanansa eivät tavoittaneet meitä (eivätkä voineet tavoittaa).

Jos kyläläiset kirjoittaisivat näinä vuosikymmeninä, he joko valehtelisivat tai kuolisivat. Mutta kukaan ei olisi antanut heidän puhua kylässä hallinneesta "Ladasta". Ja he itse olisivat menehtyneet Narymin suoihin tai Kolymaan "patriarkalismin idealisoinnissa", "vieraiden näkemysten edistämisessä" ja "kulakkikapinoiden tukemisessa". Noina vuosina heidät ammuttiin ja karkotettiin paljon halvemmalla.

Kyläläiset ilmestyivät, kun kommunistinen ideologia oli vielä vahva - mutta oli jo ylittänyt korkeimman huippunsa ja alkoi laskea. Paljon on jo sallittua tai hiljaisesti sallittua, on jo tullut "mahdolliseksi" olla ainakin jollain tavalla oma itsensä, ei niin velvoittavasti taipua puoluelinjan mukana.

Kyläläisten vanhimmat muistivat kollektivisoinnin, olivat todistajia maassa tapahtuneesta painajaisesta: joukkokarkotukset, kulakkien karkotukset, vallankumoukselliset kolmikot, 30-luvun alun kauhea nälänhätä, ihmisten pakeneminen "puutarhan" rakennustyömaille. kaupungit." Mutta he olivat silloin lapsia, jos he halusivat, he eivät voineet sanoa "ei".

Kocherginin tarinat ovat yksinkertaisia, hänen proosan linjat ovat harmonisia, mutta kirjailijan elämä päinvastoin on erittäin mutkikasta. Hän syntyi ja opiskeli pääkaupungissa, meni sitten Siperiaan, missä hän kirjoitti "Altai-tarinansa", jotka saivat useita kirjallisia palkintoja kerralla - mukaan lukien Moskovan hallituksen palkinnon.

- Neuvostoliiton kirjallisuuden ylpeys: Vasily Belov, Valentin Rasputin, Victor Astafiev ...Ketkä niin sanotuista kyläkirjoittajista ovat sinua lähempänä?

Luulen, että Astafjev - ehkä juuri siksi, että hän oli hieman leveämpi kuin hänen kynätoverinsa.

15-16-vuotiaana luin kirjaimellisesti hänen "tsaarikalaansa" ja juuri tämän kirjan ansiosta aloin haaveilla päästä joskus Jeniseihin.

- Lapsuudessa olemme kaikki romantikkoja. Mutta näyttää siltä, ​​​​että kyläkirjoittajilla oli hyvin selkeä aikuisten tavoite - pelastaa kylä kuolemasta. Ja he eivät valitettavasti onnistuneet ...

Ja minusta näyttää siltä, ​​​​että he ymmärsivät jo, että oli mahdotonta pelastaa mitään. Heidän kirjallisuutensa oli jäähyväiskirjallisuutta ja yritystä elää tämä hyvästi: katsokaa vain otsikoita - "Farewell to Mother", "Last Bow", "Last Suffering". Venäjällä loppujen lopuksi tätä tapahtuu hyvin usein: tapahtuu jotain suurenmoista, jota ei ymmärretä valtion tasolla, vaan kirjallisella tasolla.

- Tuntuu, että tämä ymmärrys oli melko idealistista.

Belov, Rasputin, Astafjev, Shukshin - he olivat kaikki idealisteja. Siksi heidän ansiostaan ​​syntyi myytti kylästä voimakkaana ideaalimaailmana, johon voi luottaa ja johon olisi hyvä palata juurelle pudotakseen. Vaikka silloinkaan siellä ei ollut paljon pudottavaa.

- Miksi tämä maailma oli niin mielenkiintoinen kaupunkilukijoita kohtaan?

Koska hän oli heille täysin tuntematon - aivan kuten vaikkapa Strugatskin veljien tai Aleksanteri Dumasin maailmat. Tuntematon kutsuu aina.

Dumasin ja Strugatskien maailma kuitenkin jännittää monia sukupolvia, kun taas kyläläisten maailma ei nykyään kiinnosta ketään.

Hän oli muodissa, kyllä. Mutta kyläkirjoittajat itse, perestroikan aikana, vaaransivat maailmansa melkein Mustasadan lausunnoilla, olivat osittain syyllisiä tähän. Ja lisäksi kaikki tietävät mitä kylässä tapahtuu.

- Luuletko hänen kuolevan?

Joo. Vaikka kylässä asuu edelleen ihania ihmisiä. Ryazanin alueen kylässä, jonne rakensin talon, asuu maanviljelijä Vitya Nazarov.

Vahva perhe, ihanat lapset ja lapsenlapset, jotka jo auttavat häntä. Hän kynsi puutarhoja koko kylälle, ei kieltäydy auttamasta missään, en tiedä milloin hän onnistuu nukkumaan. Hänen tulonsa ovat pienet, mutta periaatteessa hän ei viljele peltojaan torjunta-aineilla: "En halua myrkyttää, tämä on meidän maamme." Paljon kylässä on tällaisten itsepäisten ihmisten varassa.

Maaseutuproosa jäi valitettavasti historiaan kauan sitten. Hän on poissa. Kylän teemasta kirjoittaa kirjailijoita - Boris Jekimov, Roman Senchin, Dmitri Novikov Petroskoista, joka luo upeaa "pohjoista" proosaa. Mutta nämä ovat kaikki täysin eri genren teoksia. Olen itse Moskovan keskustassa syntynyt ihminen, kylän tyhmä, jolla on erittäin suuri alue.

- No, kuka sinä olet?

Olen ihminen, joka asettui kylään paikkaan, jossa aikoinaan asuivat suomalais-ugrilaiset kansat ja ennen sitä jonkin tutkimattoman Keski-Okan hautausmaan kulttuurin edustajia.

Kirjoitan proosaa, opetan poikaani, yritän matkustaa ympäri maata enemmän, jos on aikaa ja tilaisuutta. Mitä muuta? Työskentelin siivoojana, siivoojana, postinkantajana, vartijana. Kerran hän meni Siperiaan, missä hän oli metsänhoitajana suojeluksessa.

- Mitä varten?

Vanhempani haaveilivat, että seuraisin heidän jalanjäljänsä ja minusta tulisi kemianteknikko, ja yritin löytää oman tieni. Ja en ole ainoa! Vuonna 1990, kun lähetin kaikille liiton reserveille työhakemuksen, avoimia työpaikkoja ei ollut missään. Vain Gorny Altailta sain vastauksen, että korko on olemassa. Kaikki osavaltiot olivat täynnä romantikkoja suurkaupungeista. Kokoelmia ranskalaista runoutta, kirjallisia "paksuja" aikakauslehtiä oli hajallaan taiga-majoissa ...

Ilmeisesti ei vain virtaa kaupunkeihin jatkuvasti, vaan myös päinvastainen liike. Katso upeaa edustajaa - upea kirjailija Mihail Tarkovski, Andrei Tarkovskin veljenpoika, on asunut yli kolmekymmentä vuotta Bakhtan kylässä Jenisein varrella ja työskentelee metsästäjä-kalastajana.

- No, miten sinä, moskovilainen, ajattelit siellä Siperiassa?

Siellä oli taiga-romantiikkaa, kauniita uusia tiloja. Elämää "karhun nurkassa", kordonissa, jossa ei ole sähköä, jonne kaikki ruoka toimitetaan laumahevosilla. Vaikka nyt ajattelen, että mielenkiintoisin asia ei ollut ollenkaan tämä, vaan mahdollisuus päästä kosketuksiin täysin erilaiseen elämään, eri kulttuuriin, katsoa Moskovaa eri näkökulmasta.

- Opitko siellä paljon?

Silti tekisi! Lehmien lypsäminen ja leivän leipominen - ruokaa toimitettiin meille vain kaksi kertaa vuodessa. Ja myös - kirjoittaa pitkiä kirjeitä vaimolleen, jonka ansiosta hänestä tuli lopulta kirjailija.

SUORA PUHE

Igor Shaitanov, kriitikko, Venäjän Booker-palkinnon kirjallinen sihteeri:

Jos 1960-1970-luvuilla kyläläisten teokset julkaisivat valtavan levikin ja herättivät suurta resonanssia, niin nykyään niitä julkaistaan ​​hiljaa aikakauslehdissä, kuten "Our Contemporary". Niiden kirjoittajille ei myönnetä palkintoja. Mutta mielenkiintoista on, että samaan aikaan kirjailijat, joilla ei ole mitään tekemistä kyläläisten kanssa, vaan kirjoittavat vain kylästä - esimerkiksi Andrei Dmitriev romaanillaan "Talonpoika ja teini" tai Roman Senchin "Tulvavyöhykkeellä" - vastaanottaa nämä palkinnot. Miksi? Se on yksinkertaista: Neuvostoliiton aikana kyläkirjallisuus oli korkeimman tason proosaa.

Ja tänään... No, ymmärrät.

VIITE

Ilja Kochergin syntyi Moskovassa 30. toukokuuta 1970. Opiskeli Moskovan taide- ja teknologiainstituutissa. Mendelejev Moskovan valtionyliopiston geologisessa tiedekunnassa. Neljä vuotta hän työskenteli metsänhoitajana Altain luonnonsuojelualueella. Palattuaan Moskovaan hän tuli kirjalliseen instituuttiin. A. M. Gorki.

Moskovan hallituksen kirjallisuuspalkinnon voittaja "Altai-tarinoista".

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat