Lataa kaikki asemat Djvussa

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

• Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Varaa yksi. Osa yksi
• Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Varaa yksi. Osa kaksi
• Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kaksi
• Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kolme
• Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja neljä
• Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja viisi tai kirjoittajan mukaan muinaisen venäläisen kroniikan neljäs osa

Lataa kaikki osat pdf-muodossa

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Varaa yksi. Osa kaksi

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kaksi

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kolme

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja neljä

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja viisi tai kirjoittajan neljäs osa

Lataa kaikki osat BitTorrentista (PDF)

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Varaa yksi. Osa kaksi

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kaksi

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kolme

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja neljä

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja viisi tai kirjoittajan neljäs osa

Lataa kaikki osat BitTorrentista (DjVU)

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

Venäjän historiaa muinaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, jonka on kerännyt ja kuvannut edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Varaa yksi. Osa kaksi

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kaksi

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja kolme

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja neljä

Venäjän historiaa varhaisista ajoista lähtien hellittämättömällä työllä, kolmekymmentä vuotta myöhemmin, keräsi ja kuvasi edesmennyt salaneuvos ja Astrahanin kuvernööri Vasily Nikitich Tatishchev. Kirja viisi tai kirjoittajan neljäs osa

Venäläisen historioitsija V. N. Tatištševin suuri historiallinen teos, yksi tärkeimmistä venäläisen historiankirjoituksen 1700-luvun toisen neljänneksen teoksista, merkittävä vaihe siirtymisessä keskiaikaisesta kronikasta kriittiseen kerrontyyliin.

Historia koostuu neljästä osasta, ja joitakin luonnoksia 1600-luvun historiasta on myös säilytetty.

• Osa 1. Historia muinaisista ajoista Rurikiin.
• Osa 2. Kronikka 860-1238.
• Osa 3. Kronikka vuosilta 1238-1462.
• Osa 4. Jatkuva kronikka vuosilta 1462-1558, ja sitten joukko otteita vaikeuksien ajan historiasta.

• Genre:
• Tatishchev Vasily Nikitich (1686 - 1750), Venäjän valtiomies, historioitsija. Valmistunut insinööri- ja tykistökoulusta Moskovassa. Hän osallistui Pohjansotaan 1700-21, suoritti erilaisia ​​tsaari Pietari I:n sotilas-diplomaattisia tehtäviä. Vuosina 1720-22 ja 1734-37 hän johti valtion omistamia tehtaita Uralilla, perusti Jekaterinburgin; 1741-45 - Astrakhanin kuvernööri. Vuonna 1730 hän vastusti aktiivisesti johtajia (Supreme Privy Council). Tatishchev valmisteli ensimmäisen venäläisen historiallisten lähteiden julkaisun, joka toi tieteelliseen kiertoon Venäjän totuuden ja lakikoodin 1550 tekstit yksityiskohtaisilla kommenteilla, loi pohjan etnografian ja lähdetutkimuksen kehitykselle Venäjällä. Kokosi ensimmäisen venäläisen tietosanakirjan ("Russian Lexicon"). Hän loi Venäjän historiaa käsittelevän yleisteoksen, joka on kirjoitettu lukuisten venäläisten ja ulkomaisten lähteiden perusteella - "Venäjän historia muinaisimmista ajoista" (kirjat 1-5, M., 1768-1848). Tatishchevin "Venäjän historia" on yksi merkittävimmistä teoksista koko venäläisen historiografian olemassaolon historiassa. Monumentaalinen, loistavasti kirjoitettu ja helposti saatavilla oleva kirja kattaa maamme historian muinaisista ajoista aina Fjodor Mihailovitš Romanovin hallituskauteen asti. Tatištševin työn erityinen arvo on siinä, että Venäjän historia esitetään täällä KAIKKEESSA TÄYDELLISESSÄN - ei vain sotilaspoliittisen, vaan myös uskonnollisen, kulttuurisen ja arkielämän näkökulmista! Mukautus myöhäisslaavilaisesta - O. Kolesnikov (2000-2002)
• | | (0)

• Genre:
• Tatishchev Vasily Nikitich (1686 - 1750), Venäjän valtiomies, historioitsija. Valmistunut insinööri- ja tykistökoulusta Moskovassa. Hän osallistui Pohjansotaan 1700-21, suoritti erilaisia ​​tsaari Pietari I:n sotilas-diplomaattisia tehtäviä. Vuosina 1720-22 ja 1734-37 hän johti valtion omistamia tehtaita Uralilla, perusti Jekaterinburgin; 1741-45 - Astrakhanin kuvernööri. Vuonna 1730 hän vastusti aktiivisesti johtajia (Supreme Privy Council). Tatishchev valmisteli ensimmäisen venäläisen historiallisten lähteiden julkaisun, joka toi tieteelliseen kiertoon Venäjän totuuden ja lakikoodin 1550 tekstit yksityiskohtaisilla kommenteilla, loi pohjan etnografian ja lähdetutkimuksen kehitykselle Venäjällä. Kokosi ensimmäisen venäläisen tietosanakirjan (Lexicon of the Russian). Hän loi Venäjän historiaa käsittelevän yleisteoksen, joka on kirjoitettu lukuisten venäläisten ja ulkomaisten lähteiden perusteella - "Venäjän historia muinaisimmista ajoista" (kirjat 1-5, M., 1768-1848). Tatishchevin Venäjän historia on yksi merkittävimmistä teoksista koko Venäjän historiografian historiassa. Monumentaalinen, loistavasti kirjoitettu ja helposti saatavilla oleva kirja kattaa maamme historian muinaisista ajoista aina Fjodor Mihailovitš Romanovin hallituskauteen asti. Tatištševin työn erityinen arvo on siinä, että Venäjän historia esitetään täällä KAIKKEESSA TÄYDELLISESSÄN - ei vain sotilaspoliittisen, vaan myös uskonnollisen, kulttuurisen ja arkielämän näkökulmista!

Venäläinen historioitsija, maantieteilijä, taloustieteilijä ja valtiomies, Stavropolin (nykyinen Togliatti), Jekaterinburgin ja Permin perustaja.

Lapsuus ja nuoruus

Vasily Tatishchev syntyi Pihkovassa aatelisperheeseen. Tatishchevit polveutuivat Rurikovitšin perheestä, tarkemmin sanottuna Smolenskin ruhtinaiden nuoremmasta haarasta. Klaani menetti ruhtinaallisen arvonimensä. Vasili Nikitichin isä vuodesta 1678 lähtien oli listattu suvereeniin palvelukseen Moskovan "vuokralaisena", eikä hänellä aluksi ollut maaomistuksia, mutta vuonna 1680 hän onnistui saamaan kuolleen kaukaisen sukulaisen kuolinpesän Pihkovan alueella. Molemmat veljekset Tatishchevs (Ivan ja Vasily) palvelivat taloudenhoitajina (luottamusmies oli mukana herran aterian tarjoilussa) kuninkaan hovissa hänen kuolemaansa saakka vuonna 1696. Sen jälkeen Tatištšev poistui hovista. Asiakirjat eivät sisällä todistuksia Tatishchevin opinnoista koulussa. Vuonna 1704 nuori mies värvättiin Azovin dragoonrykmenttiin ja palveli armeijassa 16 vuotta, jättäen sen ruotsalaisten kanssa käydyn pohjoissodan päättymisen aattona. Osallistui Narvan valtaukseen, Pietari I:n Prut-kampanjaan turkkilaisia ​​vastaan. Vuosina 1712-1716. Tatishchev paransi koulutustaan ​​Saksassa. Hän vieraili Berliinissä, Dresdenissä, Breslavlissa, jossa hän opiskeli pääasiassa insinööriä ja tykistöä, piti yhteyttä kenraali Feldzheichmeister Ya.V. Bruce ja täytti hänen käskynsä.

Uralin kehitys

Vuoden 1720 alussa Tatishchev määrättiin Uralille. Hänen tehtävänsä oli määrittää paikat rautamalmitehtaiden rakentamiselle. Tutkittuaan näitä paikkoja hän asettui Uktusskyn tehtaalle, jossa hän perusti kaivostoimiston, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Siperian korkeaksi kaivoshallinnoksi. Iset-joella hän loi perustan nykyiselle Jekaterinburgille, osoitti paikan kuparisulaton rakentamiselle lähellä Yegoshikhan kylää - tämä oli Permin kaupungin alku. Alueella hän käynnisti toiminnan koulujen ja kirjastojen rakentamiseksi, jotka hänen kuolemansa jälkeen olivat olemassa ilman perustavanlaatuisia muutoksia 158 vuotta.

Tatishchevillä oli konflikti yrittäjän, kaivosteollisuuden asiantuntijan kanssa. Valtion omistamien tehtaiden rakentamisessa ja perustamisessa hän näki toimintansa heikentävän. Tatištševin ja Demidovin, sotilasmiehen ja insinöörin G.V. välillä syntyneen kiistan tutkimiseksi. de Gennin. Hän huomasi, että Tatishchev toimi reilusti kaikessa. Pietari I:lle lähetetyn raportin mukaan Tatishchev vapautettiin syytteestä ja ylennettiin Bergin kollegion neuvonantajaksi.

Vuodesta 1724 vuoteen 1726 Tatishchev vietti Ruotsissa, jossa hän tarkasteli tehtaita ja kaivoksia, keräsi piirustuksia ja suunnitelmia, toi lapidary-mestarin Jekaterinburgiin, tapasi monia paikallisia tiedemiehiä jne. Vuonna 1727 hänet nimitettiin rahapajan jäseneksi, jonka alaisina rahapajat sitten olivat . Tatishchev aloitti työskentelyn koko Siperian yleisen maantieteellisen kuvauksen parissa, joka materiaalin puutteen vuoksi jäi kesken, sillä hän oli kirjoittanut vain 13 lukua ja kirjan suunnitelman. Konflikti Bironin käsityöläisten kanssa ja paikallisten vaikutusvaltaisten henkilöiden tyytymättömyys, jotka käyttivät tiettyjä Tatishchevin vallan väärinkäytöksiä, johtivat hänen palauttamiseen ja sitten syytteeseen. Vuonna 1734 Tatishchev vapautettiin tuomioistuimesta ja nimitettiin jälleen Uralille valtion omistamien kaivostehtaiden johtajaksi "tehtaiden lisäämiseksi". Heinäkuusta 1737 maaliskuuhun 1739 johti Orenburgin retkikuntaa.

Tammikuussa 1739 Tatishchev saapui Pietariin, missä kokonainen komissio perustettiin käsittelemään häntä vastaan ​​tehtyjä valituksia. Häntä syytettiin "hyökkäyksistä ja lahjuksista", suorituskyvyn puutteesta jne. Komissio pidätti Tatishchevin Pietari-Paavalin linnoituksessa ja tuomitsi hänet syyskuussa 1740 riistämiseen. Tuomiota ei kuitenkaan pantu täytäntöön. Tänä Tatishchevin vaikeana vuonna hän kirjoitti ohjeet pojalleen - kuuluisalle "hengelliselle".

"Venäjän historian" kirjoittaminen

Bironin kukistuminen esitti Tatištševin jälleen: hänet vapautettiin rangaistuksesta ja vuonna 1741 hänet nimitettiin hallitsemaan Astrahanin maakuntaa Astrahanissa, pääasiassa kalmykkien mellakoiden lopettamiseksi. Tarvittavien sotilaallisten voimien puute ja Kalmykin hallitsijoiden juonittelut estivät Tatishchevia saavuttamasta mitään kestävää. Kun hän nousi valtaistuimelle, Tatishchev toivoi pääsevänsä eroon Kalmyk-komissiosta, mutta hän ei onnistunut: hänet jätettiin paikalleen vuoteen 1745 asti, jolloin hänet erotettiin virastaan ​​erimielisyyksien vuoksi kuvernöörin kanssa. Saapuessaan kylään Moskovan lähellä Boldinoon, Tatishchev ei enää jättänyt häntä kuolemaan. Täällä hän lopetti kuuluisan "Venäjän historiansa".

Kotihistoriaa käsittelevän teoksen kirjoittaminen aloitettiin 1720-luvun alussa. ja siitä tuli itse asiassa elämän pääasia. Aloittaessaan teoksen kirjoittamisen Tatishchev asetti itselleen useita tehtäviä. Ensin tunnistetaan, kerätään ja systematisoidaan aineisto ja esitetään se kronikkatekstin mukaisesti. Toiseksi selittää kerätyn aineiston merkitys ja luoda kausaalinen yhteys tapahtumien välille, verrata Venäjän historiaa lännen, Bysantin ja idän historiaan.

Tatištševin työ "Venäjän historian" kirjoittamiseksi oli melko hidasta. Aloitettuaan tutkia ja kerätä materiaaleja vuonna 1721, tiedemies esitteli tiedeakatemialle marraskuussa 1739 muinaisella murteella kirjoitetun "Venäjän historian ennakkoilmoituksen". Saapuessaan Pietariin vuonna 1739 Tatištšev esitteli monia "Venäjän historiaansa", mutta teos ei saanut hyväksyntää. Papisto ja ulkomaiset tiedemiehet vastustivat. Häntä syytettiin vapaa-ajattelusta. Sitten Tatishchev lähetti "Venäjän historiansa" Novgorodin arkkipiispa Ambroseelle ja pyysi häneltä "lukemista ja korjausta". Arkkipiispa ei löytänyt Tatištševin teoksista "mitään varsinaista vastakohtaa", mutta pyysi häntä karsimaan kiistanalaisia ​​kohtia. Kirkon hyökkäysten masentuneena ja tietämättä tiedeakatemian tukea, Tatishchev ei uskaltanut protestoida avoimesti. Ei vain hänen esiin tuomat kirkkohistorialliset kysymykset toimineet tekosyynä työvoiman hylkäämiselle, vaan myös ulkomaisten, pääasiassa saksalaisten, tiedeakatemian herruudesta.

V.N. Tatishchev kääntyi P.I:n puoleen saadakseen apua. Rychkov, tuon ajan tunnettu historioitsija, maantieteilijä, taloustieteilijä. Rychkov reagoi suurella mielenkiinnolla Vasily Nikitichin työhön. Tatištšev on jäänyt eläkkeelle Boldinon tilalle lukuisten vaeltajien ja maanpaon jälkeen, ja hän jatkaa määrätietoista työtä "Venäjän historian" kirjoittamisen parissa. 1740-luvun lopulla. Tatištševin päätös aloittaa neuvottelut Tiedeakatemian kanssa hänen työnsä julkaisemisesta koskee. Suurin osa Pietarin tiedeakatemian jäsenistä oli hyväntahtoisia. Tämä johtuu maan yleisen tilanteen muutoksesta. Elizaveta Petrovna tuli valtaan. Kansallinen tiede hänen persoonaan on saanut valtion tukea. Hänen teoksensa julkaistiin ensimmäisen kerran Katariina II:n hallituskaudella.

"Venäjän historian" rakenne ja tiivistelmä

Tatištševin Venäjän historia koostuu viidestä kirjasta, joissa on neljä osaa. Tatištševin ensimmäinen kirja on jaettu kahteen osaan. Ensimmäinen osa on kokonaan omistettu Itä-Euroopan tasangolla antiikin aikana asuneiden eri kansojen ominaispiirteille ja historialle. Kirjan toinen osa on omistettu Venäjän muinaiselle historialle. Sen soveltamisala kattaa vuodet 860-1238. Erityistä huomiota kiinnitetään kysymykseen Varangian vaikutuksen roolista muinaisen Venäjän valtion kehityksessä ja muodostumisessa. "Venäjän historian" toisessa, kolmannessa ja neljännessä osassa Tatishchev johtaa tarinaansa kronologisessa järjestyksessä. Teoksen toinen osa on muodoltaan täydellisin. Tosiasia on, että Tatishchev ei vain kirjoittanut sitä muinaisella murteella, vaan myös käänsi sen modernille kielelleen. Tätä ei valitettavasti tehty myöhemmän materiaalin kanssa. Tämä osa on merkittävä myös siinä mielessä, että sen lisäksi Tatishchev teki muistiinpanoja, joissa hän kommentoi tekstiä, jotka muodostavat noin viidenneksen kirjoitetusta. Tatištšev ei koskaan tuonut teoksensa neljättä osaa suunniteltuun aikakehykseen (1613), kun kerronta valmistui vuonna 1577. Vaikka Tatištševin henkilökohtaisesta arkistosta löytyi materiaalia myöhemmistä tapahtumista, esimerkiksi Fjodor Joanovitšin hallituskaudesta, Vasili Joanovitš Shuisky , Aleksei Mihailovitš jne.

Lähdekanta "Venäjän historia"

Tatishchev keräsi ja säilytti työhönsä tarvitsemansa käsikirjoitukset. Tämä on "Kurbskyn historia Kazanin kampanjasta ...; Popov, Trinity-luostarin arkkimandriitti, tsaari Johannes II:n hallituskaudesta tsaari Aleksei Mihailovitšiin; Tietoja Pozharskysta ja Mininistä, noin 54 Puolan kertaa ...; Siperian historia ...; Tatariksi kirjoitetut tarinat ” jne. Tiedemiehellä ei ollut ainuttakaan kopiota ja versiota monista lähteistä (erityisesti Tatishchevillä oli tarina Kazanin kampanjasta ei vain A. Kurbskyn kirjoittamana, vaan myös erään teoksena tuntematon kirjoittaja). Tatishchev ei kopioinut ja kirjoittanut uudelleen muinaisia ​​lähteitä, vaan pyrki niiden kriittiseen ymmärtämiseen. Monet Tatištševin Venäjän historiaa käsittelevässä työssään käyttämät asiakirjat eivät päässeet seuraaville tutkijoiden sukupolville, ja ne ovat todennäköisesti ikuisesti kadonneet tieteelle. Tatishchev käsitteli ulkomaisten kirjailijoiden teoksia, jotka sisälsivät tietoa Venäjän historiasta. Tatishchevin työssään käyttämien historiallisten lähteiden luokittelussaan hän erotti kronikot, muinaiset legendat, erilaisten historiallisten henkilöiden teokset, elämäkerrat sekä "avioliitot ja kruunaukset".

Muut koostumukset

Päätyön lisäksi V.N. Tatishchev jätti suuren määrän publicistisia teoksia: "Hengellinen", "Muistutus korkean ja alemman osavaltion ja zemstvohallitusten lähetetystä aikataulusta", "Keskustelu julkishallinnon tarkistamisesta" ja muita. "Dukhovnaya" (julkaistu 1775) antaa yksityiskohtaisia ​​ohjeita, jotka kattavat henkilön (maanomistajan) koko elämän ja toiminnan. Hän käsittelee kasvatusta, erilaisia ​​palveluita, suhteita viranomaisiin ja alaistensa kanssa, perhe-elämää, kiinteistön ja talouden hallintaa ja muuta vastaavaa. "Muistutus" esittelee Tatishchevin näkemyksiä valtion oikeudesta, ja "Discourse", joka on kirjoitettu vuoden 1742 tarkistuksesta, osoittaa toimenpiteitä valtion tulojen moninkertaistamiseksi.

Epätäydellinen selittävä sanakirja (sanaan "Klyuchnik" asti) "Venäjän historiallisen, maantieteellisen, poliittisen ja siviilikirjan sanakirja" (1744-1746) kattaa laajan valikoiman käsitteitä: maantieteelliset nimet, sotilasasiat ja laivasto, hallinto- ja hallintojärjestelmä, uskonnolliset kysymykset ja kirkko, tiede ja koulutus, Venäjän kansat, lainsäädäntö ja tuomioistuimet, luokat ja kartanot, kauppa ja tuotantovälineet, teollisuus, rakentaminen ja arkkitehtuuri, raha ja rahan kierto. Julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1793 (Moskova: Mining School, 1793. Osa 1-3).

Teosten historiallinen merkitys

Vasily Tatishchevia kutsutaan oikeutetusti yhdeksi Venäjän historiatieteen isistä, hän on kirjoittanut ensimmäisen "Venäjän historian muinaisista ajoista", joka on yksi merkittävimmistä teoksista Venäjän historiankirjoituksen koko olemassaolon aikana.

Tatištševin "Venäjän historiaa" käytettiin hänen teoksiensa perustana, I. N. Boltin ym. Tatištševin ansiosta meille ovat tulleet sellaiset historialliset lähteet kuin "Venäjän totuus", Code of Law 1550, "Degree Book". Ne julkaistiin Tatištševin kuoleman jälkeen Millerin ponnistelujen ansiosta. Tatištšev loi tutkimuksellaan perustan historiallisen maantieteen, etnografian, kartografian ja useiden muiden historiallisten aputieteenalojen muodostumiselle. Tieteellisen ja käytännön toimintansa aikana Tatishchev ymmärsi yhä enemmän historiallisen tiedon tarpeen Venäjän kehitykselle ja yritti vakuuttaa "voimat" tästä. Mukaan N.L. Rubinshtein, "Venäjän historia", V.N. Tatishcheva "tiivisti venäläisen historiankirjoituksen edellisen ajanjakson ... kokonaisen vuosisadan eteenpäin".

Kievilaisten neuvosto Borikselle. Boris on huolimaton. Borisin huolimattomuus tai arkuus. George on uskollinen orja. Boris Rostovsky kuoli. Idea Glebille. Smyadyn. Gleb Muromsky kuoli. Svjatoslav Drevlyansky kuoli. Varangilaiset lyötiin. Kosto novgorodilaisille. Sota veljien välillä. Boris, joka etsi petenegejä mutta ei löytänyt niitä, koska he lähtivät Doniin, palasi ja saatuaan uutisen isänsä kuolemasta oli hyvin surullinen ja erotti suurimman osan joukkoista. Kun hän saapui Oltaan, kiovan kansa lähetti hänet jälleen pyytämään häntä menemään välittömästi Kiovaan, eikä hajottanut armeijaa, vaan kokosi mahdollisimman monta tottelematonta ilmoittaen hänelle, että Svjatopolk rikkoi käskyn. isät halusivat omistaa Kiovan. Boris, joka ei hyväksynyt isälleen ja hänelle uskollisten neuvoja, kieltäytyi ja sanoi: "Minulle ei tapahdu, että nostan kättäni vanhempaa veljeäni vastaan, sillä vaikka isäni on kuollut, tämä on isäni paikalla. ." Että kun hänen armeijansa ja monet muut kuulivat, he hajaantuivat ja jäivät samaan paikkaan vain palvelijoidensa kanssa. Svjatopolk sitä vastoin oli täynnä laittomuutta, hyväksyi Kainin suunnitelman, lähetti imartelun Borikselle sanoen: "Haluan rakastaa sinua, enkä vain sitä, mitä isäsi on sinulle päättänyt, vaan annan sen myös sinulle. ." Hän pyrki tuomaan hänet turvaan, kunnes hän löytää tavan tuhota hänet, sillä hän tiesi, että Kiovan ihmiset rakastivat Borisia. Ja yöllä, lähtiessään salaa Kievistä Vyshgorodiin, kutsuen pormestarin ja Vyshgorodin bojaarit matkustamaan, hän kysyi heiltä: "Oletko hyväntahtoinen minulle koko sydämestäsi?" Ja Puteshan ja Vyshgorodin asukkaat vastasivat: "Haluamme laskea päämme sinun puolestasi." Hän sanoi heille: "Tapa Boris, jotta kukaan ei saa sitä." He lupasivat hänelle välittömästi täyttää käskynsä. Ja pian valittuaan he lähettivät siihen kykeneviä ihmisiä, jotka tulivat yöllä Oltalle (212) ja lähestyivät Borisovin telttaa, koska hänellä ei ollut vartijaa, ja kuullessaan siunatun Borisin laulavan Matinsia, he piiloutuivat. Sitten eräs Borisovien orjista tuli ja kertoi hänelle, että he olivat tulleet Svjatopolkista ja halusivat tuhota sinut. Hän nousi seisomaan aseettomana, kuten oli tarpeellista, laulaa psalmia: "Herra! kuinka viholliseni ovat lisääntyneet! Monet kapinoivat minua vastaan." Ja rukoiltuaan hän makasi jälleen vuoteessaan. Sitten murhaajat hyökkäsivät hänen kimppuunsa kuin julmat pedot ja saartavat teltan. Palvelija Borisov, joka oli kotoisin rumasta ja jonka nimi oli George, jota hän rakasti kovasti ja laski hänelle kultaisen grivnian, seisoi hänen edessään ja, nähdessään prinssin kimppuun hyökkääjät, kaatui itse Boriksen päälle, koska hän ei halunnut anna hänen tappaa hänet. Murhaajat puukottivat Georgea ja hakkasivat monia Borisovien palvelijoita. George, koska murhaajat eivät pian kyenneet poistamaan grivniaa hänen kaulastaan, he katkaisivat hänen päänsä ja siksi he ottivat hryvnian pois ja heittivät hänen päänsä pois, koska he eivät löytäneet hänen ruumiistaan. Boris, joka oli puhjennut laittoman ja käärinyt hänet telttaan, tuotiin kärryillä Vyshgorodiin, ja hän oli vielä elossa. Kirottu Svjatopolk sai tietää siitä, lähetti kaksi varangilaista, käski lopettaa hänet, jotka nähtyään hänet elävänä, yksi heistä otti miekkansa esiin ja puukotti häntä sydämen alle. Ja niin Siunattu Boris kuoli, kruunu vastaanotettiin heinäkuussa 24. päivänä. Hänen ruumiinsa pantiin salaa Pyhän Vasilin kirkkoon. Kirotut murhaajat, Travellerin rikoskumppanit, jotka tulivat Svjatopolkiin, saivat ansaittua kiitosta voiton vihollisista, onnittelivat häntä pahoista teoista ja ylistivät rohkeuttaan (213), josta monet saivat lahjoja Svyatopolkilta. Näiden rikollisten nimet ovat: Putesha, Talets, Elovich ja Lyashko. Vaikka Svjatopolk oli iloinen Borisin murhasta, hänen ajatuksissaan pysyi paljon vaaraa ja ahdistusta, jotta Gleb Borisovin velipuolena ei tullut hänen luokseen armeijalla, jota muut veljet voisivat auttaa, ja aloitti miettiä kuinka tappaa Gleb. Hyväksyttyään ajatuksen Cainsista, hän lähetti hänelle välittömästi viestin, jossa hän sanoi: "Tule tänne niin pitkälle kuin voit niin pian kuin mahdollista, isämme on hyvin sairas ja haluaa tavata sinut." Gleb, joka ei tiennyt isänsä kuolemasta, otti useita ihmisiä ja ratsasti vauhdilla, mutta hevonen kompastui Volgan rantaan ja loukkasi hänen jalkaansa. Mutta hän, halveksien tautia, ajoi nopeasti Smolenskiin ja, epäröimättä täällä, purjehti Dnepriä pitkin Smolenskista ja seisoi Smyadynin päällä nasadissa (laivassa). Sitten Jaroslav sai Novgorodissa Pereslavasta, sisarestaan, uutisen isänsä kuolemasta ja Borisin murhasta, lähetetty Glebille uutisen kanssa, ettei hän mene Kiovaan, ilmoittaen hänelle isänsä kuolemasta ja Borisin murhasta. Svjatopolkista. Tämän kuultuaan Gleb huusi suurella äänellä kyynelein ja itki isäänsä ja lisäksi veljeään. Ja vaikka hänen palvelijansa ahkerasti suostuttelivat hänet palaamaan ja olemaan luopumatta pelosta, ja jos hän haluaa kostaa veljensä kuoleman, niin, veljien kanssa samaa mieltä, kerättyään joukot, hän meni Svjatopolkiin. Mutta hän oli niin surussa ja murheessa, että hän ei kestänyt sitä ja sanoi: "Jumalan tahto on kanssani, minkä tahansa hän haluaa, hän tekee sen. Mutta mieluummin kuolisin isäni ja veljeni kanssa kuin eläisin raskaassa murheessa ja ahdistuksessa, sillä henkeni ei kestä eikä ruumiini voi kestää sellaisia ​​vakavia sairauksia” (214). Svjatopolk saatuaan tietää, että Gleb purjehti veneellä Dneprillä, lähetti hänet tapaamaan hänet tappamaan hänet. Kirotut sanansaattajat tapasivat Glebin Smyadynilla, piirittivät yhtäkkiä Glebin penkereen ja aseensa paljastaen hyökkäsivät. Glebovien palvelijat olivat peloissaan, melkein kaikki pakenivat. Ja lähetetty Svjatopolkov Horace käski tappaa Glebin. Hänen kanssaan ollut kokki Glebov, nimeltä Torchin, otti esiin veitsen ja puukotti Glebia 5. syyskuuta 5. päivänä. Ja he heittivät alas hänen ruumiinsa tyhjästä ja palasivat Svjatopolkiin. Saapuessaan he ilmoittivat hänelle, että he olivat täyttäneet käskyn. Mutta kun hän tämän kuuli, hän nousi syvemmälle sydämessään, tietämättä Daavidin sanoja: "että sinä kerskaat väkevällä jumalattomuudella, pohdit laittomuutta koko päivän." Pitkän ajan kuluttua he löysivät Glebin, joka kuoli ja lyötiin Dneprin rannoilla kahden kannen välistä, tuotuna Vyshgorodiin ja makaamaan veljensä Borisin lähelle Pyhän Vasilin kirkossa (215). Svjatopolk, nähdessään kahden veljeksen tapetun, ei ollut tyytyväinen tähän, vaan päätti tuhota myös muut; lähetettiin välittömästi Svjatoslaville Drevlyansky ja käski tappaa hänet, koska hänellä oli oma perintö lähimpänä Kiovaa. Nähtyään Svjatoslav pakeni unkarilaisten luo, mutta sanansaattajat, saatuaan hänet Unkarin vuorille, tappoivat (216). Kirottu Svjatopolk, joka tappoi kolme veljeä, asettui valtaistuimelle Kiovassa etsiessään tapaa tuhota muut, jotka eivät olleet hänelle turvallisia. Ja tätä varten Kiovan ja muiden ruhtinaskuntien asukkaat saivat runsailla nahoilla ja coonilla (eli eläinten nahoilla ja rahalla) ja jakoivat paljon kiinteistöjä. Novgorodissa ollessaan Jaroslav toi varangilaiset ennen kuin hän tiesi isänsä kuolemasta, kuten aiemmin mainittiin (217). Ja he tekivät paljon väkivaltaa ja loukkauksia novgorodilaisille. Kokoontuaan novgorodilaiset hakkasivat Poramonovin pihalla monia varangilaisia, joista vihaisena Jaroslav lähti kaupungista Rakomaan (218) maataloon armeijan kanssa ja kätki vihansa novgorodilaisia ​​kohtaan lähetti itsensä luokseen novgorodilaiset sanovat: "Vaikka näitä hakattu, se on erittäin sääli, enkä vihaisena voi enää nostaa heitä, enkä tee mitään hyvää kostaakseni, mutta nyt minun on mietittävä jotain hyödyllistä kanssasi; sen vuoksi pyydän teitä tulemaan minulta neuvoja." Siksi pian hänen luokseen saapui jopa 1000 jalo novgorodilaista, heidän ja niiden välillä, jotka olivat syyllisimpiä varangilaisten lyömiseen. Hän, pettänyt heidät, käski yllättäen hyökkääjät hakkaamaan kaikki varangilaisten kanssa. Ja tuskin kukaan niistä pakeni. Ja samana yönä hän sai sisareltaan uutisen, että hänen isänsä oli kuollut, ja Svjatopolk oli tappanut Borisin ja ottanut itse Kiovan haltuunsa, ja oli tästä erittäin surullinen. Siksi novgorodilaisten teloitus antoi hänelle valitettavasti paljon syitä. Saatuaan tietää, että Gleb oli mennyt Kiovaan, hän lähetti hänen luokseen kiireesti palaamaan, kuten edellä mainittiin, ja päätti, ettei hänen olisi hyödyllistä jättää tätä Svjatopolkovin julmuustyötä niin yksinkertaisesti ja melko vaaralliseksi, jotta muut veljet eivät tuhoutuisi. , ja sitten hänet karkotettiin, ja varsinkin koska hän loukkasi novgorodilaisia ​​niin julmasti, että hänellä oli syitä pelon vuoksi. Mutta vaihtaen vihansa novgorodilaisia ​​kohtaan, hän itse meni Novgorodiin ja kutsui kaikki aateliset kentälle ja teki neuvon ja sanoi heille huutaen: "Oi rakkaat ystäväni, minä tiedän, ettei se ole loukkaus. , hakkaa veljiä ja sukulaisiasi. Ja nyt olen erittäin pahoillani siitä, mutta en voi tuoda apua. Varsinkin nyt niistä olisi minulle paljon hyötyä, koska isäni kuoli, ja Svjatopolk valloitti isänsä tahtoa vastaan ​​Kiovan ja hakkaa veljiämme. Hän voi tehdä enemmän pahaa, jos häntä ei estä väkivallalla, minkä vuoksi ajattelin mennä häntä vastaan ​​ja kostaa hänen loukkauksensa ja puolustaa muita veljiäni, ellette sitä kiellä." Novgorodilaiset, nähdessään Jaroslavin sellaisessa surussa, vastasivat kaikki yksimielisesti: "Vaikka veljiämme hakattiin, eikä se ole meille valitettavaa, mutta jättäen sen teille, he itse ovat valmiita kanssasi, ja meitä tulee olemaan niin paljon. " Ja Jaroslav kokosi 1000 varangilaista ja novgorodlaista 40 000 muuta. Sitten hän sai tiedon Glebin murhasta. Ilmoitettuaan tämän novgorodilaisille hän sanoi: "Näet, kuinka paljon minun täytyy mennä Svjatopolkiin. Ja jos hänet voitetaan ja tapetaan, olen syytön siihen, koska se en ollut minä, vaan hän alkoi lyödä veljiä, ja olkoon Jumala veljien veren kostaja. Jos annan hänen hakata tai karkottaa muita, niin minä ja sinä emme voi olla turvassa." Tästä kaikki novgorodilaiset olivat samaa mieltä. Ja niin, huutaen Jumalaa avuksi, hän meni Svjatopolkiin. Svjatopolk, kuultuaan marssivasta Jaroslavista, valmistautui suurella armeijalla, venäläisillä ja petenegillä, lähti häntä vastaan ​​Ljubitšiin sillä puolella ja Jaroslavia vastaan ​​Dneprin toiselta puolelta, joka sitten antoi ohjeita.

Tatishchev tuli elämänsä päätyöhön useiden olosuhteiden yhdistelmän seurauksena. Tietoisena Venäjän yksityiskohtaisen maantieteen puutteen aiheuttamista haitoista ja nähdessään maantieteen ja historian välisen yhteyden, hän katsoi tarpeelliseksi kerätä ja tarkastella ensin kaikkea Venäjän historiallista tietoa. Koska ulkomaiset käsikirjat osoittautuivat täynnä virheitä, Tatishchev kääntyi ensisijaisten lähteiden puoleen, alkoi tutkia kronikoita ja muuta materiaalia. Aluksi hän aikoi antaa historiallisen esseen ("historiallisessa järjestyksessä" - eli kirjoittajan analyyttinen essee Uuden ajan tyyliin), mutta sitten hän havaitsi, että oli hankala viitata kronikoihin, joita ei ollut vielä julkaistu. julkaistiin, hän päätti kirjoittaa puhtaasti "kroniikkajärjestyksessä" (kronikoiden malliin: päivättyjen tapahtumien kroniikan muodossa, joiden väliset yhteydet hahmotellaan implisiittisesti).

Kuten Tatishchev kirjoittaa, hän keräsi kirjastoonsa yli tuhat kirjaa, mutta hän ei voinut käyttää useimpia niistä, koska hän osasi vain saksaa ja puolaa. Samaan aikaan hän käytti Tiedeakatemian avustuksella joidenkin Kondratovitšin tekemiä muinaisten kirjailijoiden käännöksiä.

• Otteita Herodotuksen "historiasta" (luku 12).
• Otteita kirjasta. VII Strabon "Maantiede" (luku 13).
• Plinius vanhemmalta (luku 14).
• Teoksesta Claudius Ptolemaios (luku 15).
• Constantine Porphyrogenituksesta (luku 16).
• Pohjoisten kirjailijoiden kirjoista, Bayerin teos (luku 17).

Sarmatialaisteorialla on erityinen paikka Tatishchevin etnogeografisissa käsitteissä. Tatištševin etymologinen "menetelmä" havainnollistaa luvun 28 perusteluja: historioitsija huomauttaa, että suomeksi venäläisiä kutsutaan nimellä Venelain, suomalaisia ​​kutsutaan nimellä Sumalayn, saksalaisia ​​kutsutaan nimellä Saxoline, ruotsalaisia ​​kutsutaan nimellä Roxoline, ja korostaa yhteistä elementtiä "alain". , eli ihmiset. Hän erottaa saman yhteisen elementin muinaisista lähteistä tunnettujen heimojen nimissä: alaanit, roksalalaiset, rakalanit, alanorit ja päättelee, että suomalaisten kieli on lähellä sarmatien kieltä. Ajatus suomalais-ugrilaisten kansojen sukulaisuudesta oli olemassa jo Tatishchevin aikaan.

Toinen etymologien ryhmä liittyy slaavilaisten heimojen etsimiseen muinaisista lähteistä. Erityisesti vain Ptolemaios mainitsee Tatištševin oletusten mukaan (luku 20) seuraavat slaavilaiset nimet: goriitit ja pagoriitit - vuorilta; demonit, eli paljain jaloin; auringonlaskut - auringonlaskusta; Zenhi, eli kosijat; hamppu - hampusta; paksusivuinen, eli paksusivuinen; tolistosagi, eli rasva-aasi; äidit, eli kovettuneet; plesy, eli kalju; sabot tai koirat; puolustukset, eli äkeet; sapotrens - varovainen; swarden, eli svarodei (swaran tekeminen) jne.

Tatishchevskie Izvestia

Erityinen lähdetutkimuksen ongelma on ns. "Tatishchevskie Izvestia", joka sisältää tietoa, jota ei ole meille tiedossa olevissa aikakirjoissa. Nämä ovat erikokoisia tekstejä yhdestä tai kahdesta lisätystä sanasta suuriin, kokonaisiin tarinoihin, mukaan lukien pitkiä ruhtinaiden ja bojaareiden puheita. Joskus Tatishchev kommentoi tätä uutista alaviitteissä, viittaa kronikoihin, joita nykytiede ei tunne tai jotka eivät ole luotettavasti tunnistettavissa (Rostovskaja, Golitsinskaja, Raskolnichya, Piispa Simonin kronika). Useimmissa tapauksissa Tatishchev ei ilmoita alkuperäisen uutisen lähdettä ollenkaan.

Erityinen paikka "Tatištševin uutisten" massiivissa on Joachim Chronicle -lisätty teksti, johon on lisätty Tatištševin erityinen johdanto ja joka edustaa lyhyttä uudelleenkerrontaa erityiskronikasta, joka kertoo Venäjän historian vanhimmasta ajanjaksosta ( IX-X vuosisadalla). Tatištšev piti Joachim Chroniclen kirjoittajaa ensimmäisenä Novgorodin piispana Joachim Korsunianina, Venäjän kasteen aikalaisena.

Historiografiassa asenne Tatishchevin uutisiin on aina ollut erilainen. 1700-luvun toisen puoliskon historioitsijat (Shcherbatov, Boltin) toistivat hänen tietonsa tarkistamatta niitä kronikoista. Skeptinen asenne heitä kohtaan liittyy Schlötserin ja erityisesti Karamzinin nimiin. Tämä jälkimmäinen piti Joachim Chroniclea Tatishchevin "vitsinä" (eli kiusallisena huijauksena) ja julisti Raskolnichy-kronikan päättäväisesti "kuvitteelliseksi". Kriittisen analyysin perusteella Karamzin otti esiin useita erityisiä Tatishchev-uutisia ja kiisti ne melko johdonmukaisesti alaviitteissä käyttämättä "Venäjän valtion historian" päätekstissä (poikkeus on paavin uutiset suurlähetystö Roman Galitskylle vuonna 1204, joka tunkeutui toisen osan päätekstiin erityisten olosuhteiden vuoksi).

On mielenkiintoista, että monet skeptikot (Peshtich, Lurie, Tolochko) eivät syytä Tatishchevia tieteellisestä epärehellisyydestä ollenkaan ja korostavat poikkeuksetta, että Tatishchevin aikana ei ollut nykyaikaisia ​​​​tieteellisen etiikan käsitteitä ja tiukkoja sääntöjä historiallisen tutkimuksen suunnittelulle. "Tatishchevskie Izvestia", riippumatta siitä, miten heitä kohdellaan, ei ole lainkaan tietoista lukijan mystifikaatiota, vaan pikemminkin heijastaa historioitsijan erinomaista riippumatonta tutkimusta, ei mitenkään taiteellista "kroniikka" -toimintaa. Lisäuutiset ovat pääsääntöisesti loogisia linkkejä, jotka puuttuvat lähteistä, kirjoittajan rekonstruoimat, havainnollistukset hänen poliittisista ja kasvatuskäsityksistään. Keskustelu Tatishchevskie Izvestiasta jatkuu.

Tatishchevin teoksen "miinustekstin" ongelma

Ongelman ilmaus, kuten itse termi, kuuluu A.V. Gorovenkolle. Tämä tutkija kutsuu Tatishcheviltä puuttuvia uutisia, vaikka niitä on Ipatievin ja Hlebnikovskajan kronikoissa (tässä terminologiassa Tatištševin lisäuutiset ovat vastaavasti plus-teksti). Tatištševin tekstin pääosa vuosina 1113–1198. palaa samantyyppiseen kronikkaan kuin tunnetut Ipatiev ja Khlebnikovskaya. Jos Tatishchevin lähde oli laadukkaampi kuin kaksi samantyyppistä säilynyttä kronikkaa, niin miksi Tatištševin tekstissä ei ole vain lisäyksiä, vaan myös suuria aukkoja sekä valtava määrä virheellisiä lukemia, mukaan lukien joukko melko koomisia? Tatishchevin uutisten luotettavuuden kannattajilta ei ole vieläkään vastausta tähän kysymykseen.

"Historian" toisen ja neljännen osan lähteet

Hän luonnehtii Tatištševin annalistisia lähteitä Ch. "Historian" ensimmäisen osan 7.

Tästä tekstistä on säilynyt myös ensimmäinen painos, jossa on useita eroja, sekä lähteiden kuvaus, joka on säilynyt vain saksankielisessä käännöksessä.

Kaappi käsikirjoitus

Lähdeluettelon ensimmäisessä painoksessa sitä ei mainita ollenkaan. Tatištševin kuvauksen mukaan hän sai sen vuonna 1720 Pietari I:n kirjastosta ja siitä tuli koko kokoelman perusta, tämä on kronikka "kasvoineen", tuotiin vuoteen 1239, mutta loppu on kadonnut. Kuvaa lyhyesti tapahtumia ennen Juri Dolgorukya, sitten yksityiskohtaisemmin.

Tikhomirovin mukaan tämä kronikka on kadonnut. Peshtichin ja V.A.Petrovin mukaan tämä on Litsevoyn holvin Laptevin määrä, joka on tuotu vuoteen 1252. Oletettiin myös, että puhumme samasta kuvitetusta kopiosta Radziwill-kronikasta (katso alla).

Tolochko on taipuvainen epäilemään sen olemassaoloa tai ehdottamaan, että ilmaus "kasvot" ei tarkoita sarjan kuvaa, vaan siinä on kuvauksia Tatištševin "Historiaan" sisällyttämien hahmojen ulkonäöstä.

Skismaattinen kronikka

Tatištševin mukaan hän sai sen Siperiassa skismaatiolta vuonna 1721, se oli kopio muinaisesta pergamenttikäsikirjoituksesta, joka päättyi vuoteen 1197 ja sisälsi nimessä Nestorin nimen. Ottaen huomioon nykyajan terminologian, vuonna 1721 Tatishchev ei itse asiassa ollut Siperiassa, vaan Uralilla. Käsikirjoitus, jos se oli olemassa, on kadonnut.

Optimistien mukaan tämä on Kiev Chroniclen tuntematon painos. Erityisesti BA Rybakov nosti esiin monia ainutlaatuisia tietoja tästä kronikasta (186 tietoa 1100-luvulta) ja nosti ne pääasiassa Peter Borislavichin kronikkaan.

A. P. Tolochkon mukaan Tatištševin lisäuutisten volyymien ja Ipatiev Chroniclen tekstin suhteellisuus on syvästi luonnollista, ja se selittyy Tatištševin luovan tavan erityisyydellä: hänen lisäyksensä loivat uudelleen tapahtumien välisen syy-suhteen.

Tolochko väittää, että monet Venäjän historian XII vuosisadan lukemat eivät voi palata Ermolajevskin luetteloon, vaan heijastavat erilaista Ipatiev-kronikan luetteloa, lähellä Hlebnikovskia. Tolochko julistaa tämän hypoteettisen luettelon Raskolnichy Chronicleksi väittäen, että kaikki Tatishchevin tiedot, jotka osoittavat tämän käsikirjoituksen antiikin, ovat huijausta. Tolochkon mukaan toinen Hlebnikovski-tyyppinen kronikka, jota Tatishchev itse asiassa käytti ja joka julkaistiin nimellä "Raskolnichya", oli itse asiassa prinssi DM Golitsynin kirjastossa yhdessä Ermolajevskin kronikan ja Theodosius Sofonovichin kronikan kanssa, ja kaikki nämä kolme. käsikirjoitukset olivat ukrainalaista alkuperää ja sisälsivät nimessä Nestorin nimen kronikoijana. Kuitenkin poikkeuksetta Tolochkon tekstihavainnot, joiden väitettiin viitanneen Tatishchevin "Khdebnikov-tyypin toisen kronikan" käyttöön, kumottiin johdonmukaisesti.

Koenigsbergin käsikirjoitus

Pietari Suurelle tehtiin kopio Königsbergin kronikasta, joka tunnetaan nykyään nimellä Radziwill Chronicle. Tämä kopio on NA-kirjastossa (31.7.22).

Kestää vuoteen 1206, mutta loppu on sekoitettu. Tämä kuvaus on yhdenmukainen alkuperäisen kanssa.

A.P. Tolochkon mukaan jopa niissä tapauksissa, joissa Tatishchev viittaa selvästi tunnistettavissa oleviin kronikoihin (esimerkiksi Radziwilin), hän tekee ilmeisiä virheitä.

Golitsynin käsikirjoitus

S. L. Peshtichin ja A. Tolochkon tekstianalyysin mukaan tämä on Ermolajevskin kopio Ipatiev Chroniclesta, joka 1720-luvulla oli D. M. Golitsynin kirjastossa, jossa Tatishchev tapasi hänet. Toisen mielipiteen (MN Tikhomirov, BA Rybakov) mukaan tämä on Kiev Chroniclen erikoispainos, lähellä Raskolnichia ja erilainen kuin Ipatiev Chroniclen kaikkien kopioiden painos.

Tärkeä argumentti Tatishchevin tunnollisuuden puolesta on se, että kaikki tunnetut Ipatiev-kronikan käsikirjoitukset sisältävät sekä Kiovan että Galicia-Volynin kronikat. Kuitenkin, kuten N. M. Karamzin totesi, Tatishchev tiesi vain Kiovan, mutta ei Galicia-Volynin kronikkaa.

Tatishchev huomauttaa, että Golitsynin käsikirjoitus valmistui vuonna 1198, ja 19 vuoden kuluttua tehtiin joitain lisäyksiä ilman tilausta. Kronikoiden kuvauksen ensimmäisessä säilyneessä versiossa Tatishchev sanoo, että tämä käsikirjoitus sisälsi jotain Stryikovskista. Tämä lause on poistettu lopullisesta versiosta.

Nykyaikaisten näkemysten mukaan ero Kiovan kronikan lopun ja Galicia-Volynin kronikan alun välillä oli 5-6 vuotta. Ermolajevskin listan marginaaleissa on kuitenkin viittaus 19 vuoden eroon ja linkki samankaltaisuuteen Stryikovskin tekstin kanssa.

Tolotshkon mukaan Tatištšev hyväksyi Ermolajevski-luettelossa olevan Galicia-Volynin kronikan tekstin puolalaisesta historioitsijasta Stryjkovskista riippuvaisen teoksen osalta (koska molemmat tekstit sisälsivät ylistystä Roman Mstislavitšille), eikä katsonut tarpeelliseksi perehtyä siihen tarkentaa ja tehdä kopio. Myöhemmin hänellä ei kuitenkaan ollut mahdollisuutta kääntyä D.M. Golitsynin kirjastoon.

Cyrilin käsikirjoitus

Alkoi kronografin kääntämisellä maailman luomisesta, jatkui Ivan Julmaiseen asti.

Tikhomirovin mukaan tämä Tolochkon hyväksymä Peshtichin mukaan tutkintokirja on Lvovin kronikan toinen osa.

Novgorodin käsikirjoitus

Tatištševin mukaan "Vremennik" on nimetty, sisältää Jaroslavien lain ja siinä on merkintä kokoelmasta vuonna 1444; historioitsija on ottanut schismaattisesta metsästä ja antanut Tiedeakatemian kirjastolle. Tunnetaan nykyään Novgorodin ensimmäisen kronikan nuoremman painoksen akateemisena luettelona, ​​joka todella sisältää venäläisen totuuden. B. M. Klossin mukaan saman kronikan Tolstoi-kopion loi kirjuri D. M. Golitsynin kirjastossa 1720-luvun lopulla.

Pihkovan käsikirjoitus

Tämä käsikirjoitus yhdistää Novgorodin viidennen tekstin (joillakin lisäyksillä) ja Pihkovan ensimmäisen kronikan tekstit, ja se säilytettiin Tiedeakatemian kirjastossa 31. huhtikuuta 22. Tatištševin muistiinpanojen kanssa, Pihkovan teksti päättyy vuonna 1547. ... Tatištševin mukaan se päättyy vuoteen 1468. Tatishchev ei käyttänyt Pihkovan uutisia.

Krekshinsky käsikirjoitus

Tatištševin kuvauksen mukaan se jatkui vuoteen 1525, sisältää sukuluetteloita, eroaa Novgorodista uutisten koostumuksessa ja päivämäärässä.

Peshtichin mukaan tämä on luettelo Venäjän kommunistisesta puolueesta ja Voskresenskaya Chroniclesta. Ya. S. Lurien mukaan tämä on tutkintokirjan Novgorod-painos. Tolochkon mukaan tämä on Krivoborskyn kroniikka, joka tunnetaan Vladimirin kronikon Tšertkovsky-luettelona ja julkaistu vol. XXX PSRL.

Nikonin käsikirjoitus

Tatištševin mukaan tämä on "Ylösnousemusluostarin kronikko", jonka patriarkka Nikon on allekirjoittanut ja jatkui vuoteen 1630 asti. Sen alku on samanlainen kuin Raskolnichy ja Koenigsberg, ja vuoteen 1180 asti se on lähellä Golitsinskyä.

Tiedetään, että "Historian" osien 3 ja 4 tekstit perustuivat Nikon Chroniclen akateemiseen XV kopioon (tuli Tiedeakatemian kirjastoon Feofan Prokopovichin kokoelmasta vuonna 1741), jonka kopio Tatištševin puolesta, tehtiin vuosina 1739-1741, kun taas käsikirjoitus jaettiin kahteen osaan, se sisältää Tatištševin muistiinpanoja.

Nižni Novgorodin käsikirjoitus

Tatishchevin kuvauksen mukaan se päättyy vuoteen 1347, ja hän on vähintään 300 vuotta vanha. Tatishchev raportoi löydöstään 12. syyskuuta 1741 päivätyssä kirjeessä.

M. N. Tikhomirovin mukaan tämä on ylösnousemuskronikan Alatyr-luettelo, joka on epätäydellinen sen tekstiä. Nykyajan tietojen mukaan käsikirjoitus on peräisin 1500-luvun kolmannelta neljännekseltä ja on itse asiassa tuotu vuoteen 1347.

Jaroslavlin käsikirjoitus

Ostettu aukiolta kauppiaalta, lahjoitettu Englannin kuninkaalliselle seuralle. Sisältää monia lisäyksiä Dmitri Donskoyn kuolemasta. Tolochkon mukaan se on identtinen muistiinpanoissa mainitun Rostovskyn kanssa.

Volynskin, Hruštšovin ja Jeropkinin käsikirjoitukset

A. P. Tolochkon mukaan Volynskin kirjastosta on säilynyt useita käsikirjoituksia, mukaan lukien 1600-1700-luvun kronikoita, mutta etsittyjä tekstejä ei ole siellä. Eropkin Chroniclen tekstit ovat lähellä "Tarinoita Moskovan alusta". Hruštšovin käsikirjoitus on tutkintokirjan Hruštšovin luettelo, johon on lisätty useita 1600-luvulta peräisin olevia lisäyksiä.

1700-luvun historia

Ensimmäisen osan "ilmoituksessa" Tatishchev mainitsee useita muita 1600-luvun historiaan peräisin olevia lähteitä, joista suurin osa on säilynyt ja tunnistettu. Niiden joukossa on kuitenkin ilmoitettu:

versiot

"Historian" I osan kaksi ensimmäistä osaa julkaistiin ensimmäistä kertaa vuosiin. Moskovassa G. F. Miller (I osa I osa, faksimile pdf-muodossa ja I osa II osa, faksi pdf-muodossa). II osa julkaistiin (II osa, faksimile pdf-muodossa), III osa - 1774 (III osa, faksimile pdf-muodossa) (tämän painoksen II-III osa sisältää "Historian" toisen osan), IV osa (kolmas) osa "Historiaa") - vuonna 1784 (IV osa, faksimile pdf-muodossa), ja kansanedustaja Pogodin löysi "Historian" neljännen osan käsikirjoituksen vasta vuonna 1843 ja julkaistiin kenraalin V osana. ist. jne. Ross. vuonna 1848 (V-osa, faksi pdf-muodossa).

Kuitenkin vain ensimmäinen ja toinen osa olivat suurimmaksi osaksi kirjoittajan valmiita. Kolmas ja neljäs osa käsiteltiin vasta alustavasti ja perustuivat pääasiassa Nikon Chronicleen erillisillä lisäyksillä.

Jo ennen julkaisua Tatishchevin työ tunsi useat nykyajan historioitsijat. Osa Tatishchevin valmistelutyöstä hänen kuolemansa jälkeen säilyi Millerin salkuissa. Lisäksi Radziwill Chroniclen julkaisijat käyttivät vuonna 1767 useita Tatištševin aineistoja täydentämään sen tekstiä.

Tatištševin historian koko akateeminen painos (mukaan lukien aiemmin julkaisematon ensimmäinen painos) julkaistiin vuosina 1962-1968 ja julkaistiin uudelleen vuonna 1994. Tässä painoksessa osa I sisälsi ensimmäisen osan, osat II-III - toisen osan toinen julkaistu painos, osa IV - toisen osan ensimmäinen painos, osa V - kolmas osa, osa VI - neljäs osa, osa VII - joitain valmistelumateriaaleja. Näytöt sisältävät eroja, kommentteja ja S.N.Valkin laatiman arkeografisen tutkimuksen Tatištševin käsikirjoituksista.

Kustantaja AST julkaisi vuonna 2003 ja on saatavilla verkossa (Nide 1 Volume 2 Volume 3, "Historian" kolmiosainen painos on laadittu oikeinkirjoituksella, joka on lähellä nykyaikaa. Valmistelevat materiaalit (julkaistu aiemmin VII osa) kutsutaan tässä painoksessa "Historian" viidenneksi osaksi.

• Tatishchev V.N. Kootut teokset. 8 osana M.-L., Science. 1962-1979. (uudelleenpainettu: M., Ladomir. 1994)
  • Osa 1 Osa 1. 1962 500 sivua (sisältää A. Andreevin artikkelit "V. N. Tatištševin teoksia Venäjän historiasta", s. 5-38; M. N. Tikhomirova "Venäjän historian venäläisistä lähteistä", s. 39-53 ; SN Valka " VN Tatištševin "Venäjän historian" ensimmäisen osan käsikirjoituksista, s. 54-75)
  • T.2. Osa 2. Ch. 1-18. 1963.352 s.
  • T.3. Osa 2. Luku 19-37. 1964.340 s.
  • T.4. "Venäjän historian" osan 2 ensimmäinen painos. 1964.556 s.
  • T.5. Osa 3. Luku 38-56. 1965, 344 s.
  • T.6. Osa 4. 1966, 438 s.
  • T.7. 1968.484 s.
  • T.8. Pienet palaset. 1979.
• Tatishchev V.N. Huomautuksia. Kirjaimet. (Sarja "Tieteellinen perintö". T.14). M., Science. 1990,440 s. ( sisältää kirjeenvaihdon, joka liittyy työhön "Historia")

Huomautuksia (muokkaa)

1. Gorovenko A.V. Roman Galitskin miekka. Prinssi Roman Mstislavich historiassa, eeppisessä ja legendoissa. - SPb .: "Dmitry Bulanin", 2011. "S. 294-303.
2. Ja Lurie. Venäjän historia nykyajan kronikassa ja käsityksessä
3. Tolochko A. Vasili Tatištševin "Venäjän historia": lähteet ja uutiset. - Moskova: Uusi kirjallisuuskatsaus; Kiova: Kritiikkiä, 2005.544 s. Sarja: Historia Rossica. ISBN 5-86793-346-6, ISBN 966-7679-62-4. Kirjasta keskustelu: http://magazines.russ.ru/km/2005/1/gri37.html Lehtihuone | Critical Mass, 2005 N1 | Faina Grimberg - Aleksei Tolochko. Vasili Tatishchev "Venäjän historia".
4. Gorovenko A.V. Roman Galitskin miekka. Prinssi Roman Mstislavich historiassa, eeppisessä ja legendoissa. - SPb .: "Dmitry Bulanin", 2011. Toisen osan neljä viimeistä lukua on omistettu "Tatishchevskie Izvestijalle": s. 261-332.
5. Gorovenko A.V. Roman Galitskin miekka. Prinssi Roman Mstislavich historiassa, eeppisessä ja legendoissa. - SPb .: "Dmitry Bulanin", 2011. S. 421-426 (Täydennys 6. Oliko Tatishchevillä "toinen kopio" Ipatiev-kronikasta? Ss. 426-434 (Liite 7. Jäähyväiset Raskolnitšin kronikkaan. Tekstilogisista todisteista Tatištševin käyttämästä toista Hlebnikov-tyyppistä kronikkaa, esittäjä A. P. Tolochko).
6. A. V. Zhuravel. "Valehtelija, juoppo ja kikatus", tai seuraava Tatishchevin murha
7. Katso esimerkiksi: S. L. Peshtich. Venäjän 1700-luvun historiografia. L., 1965. Osa 1, s. 261.
8. Gorovenko A.V. Roman Galitskin miekka. Prinssi Roman Mstislavich historiassa, eeppisessä ja legendoissa. - SPb .: "Dmitry Bulanin", 2011. S. 313-320
9. Tolochko 2005, s. 53; Tatishchev V.N. op. Osa 1 M.-L., 1962.S. 47, 446
10. Gorovenko A.V. Roman Galitskin miekka. Prinssi Roman Mstislavich historiassa, eeppisessä ja legendoissa. - SPb .: "Dmitry Bulanin", 2011. - s. 307.
11. Tolochko 2005, s. 285-286
12. Tolochko 2005, s. 166-169
13. Tolochko 2005, s. 153
14. Tolochko 2005, s. 103, 142-143, 159-166
15. AP Tolochko löysi kuitenkin puolalaisen käännöksen Ipatiev-kronikasta ("Annales S. Nestoris"), jonka metropoliita Lev Kishka teki 1700-luvun alussa ja josta myös Galicia-Volynin kronikka puuttuu (Tolochko 2005, s. 116). -134)
16. Tatishchev V.N. op. T.7. M., 1968.S. 58
17. PSRL, osa II. M., 1998. Erot Ermolajevski-luettelosta, erillisen sivunumeron sivu 83
18. Tolochko 2005, s. 108, 115
19. Tatishchev V.N. op. Osa 1 M., 1962.S. 47
20. Tolochko 2005, s. 58
21. Tolochko 2005, s. 60; käsikirjoituksen kuvaus, katso Pihkovan kroniikka. PSRL. T. V. Iss. 1.M., 2003.S. XX, L-LI
22. Tatishchev V.N. op. 8 osassa. Osa 3. M., 1964.S. 309
23. Tolochko 2005, s. 65-68
24. Tatištšev V.N. Muistiinpanot. Kirjaimet. M., 1990.S. 281
25. Tolochko 2005, s. 170-177
26. Tolochko 2005, s. 180-182
27. Tolochko 2005, s. 185-190
28. Muinaisen Venäjän kirjanoppineiden ja kirjallisuuden sanakirja. Ongelma 3. Osa 3. SPb, 1998.S. 496-499