Eeppisiä sankareita. esitys oppitunnille (luokka 4) aiheesta

Ilja Muromets -

suosikki kansan sankari

(ote eepoksesta "Ilja Muromets ja Svyatogor").

Kirjallisen lukemisen oppitunti

Käyttöjärjestelmä "School 2100"

• Kuka on kuvan sankari Svjatogor ja kuka on Ilja Muromets?

”… Hänen maansa kuluu voiman kautta. »

• - Kuinka Ilya Muromets ja Svjatogor tapasivat?
• - Mitä tapahtui?
• - Miten tämä kokous päättyi?
• - Mikä on sankarin voiman liioittelutekniikan nimi?

• Kovalla äänellä - kovalla, selkeällä äänellä.
• Shelepug - ruoska, ruoska.
• Syöte - ruokaa, ruokaa.

• - Mitä Ilja ajatteli nähdessään Svjatogorin?
• - Milloin Ilja tapasi Svjatogorin? Välittömästi, kun hän meni palvelemaan Vladimiria, autettuaan Tšernigovin talonpoikia?

2. osa

- Kuinka Ilya päätti herättää Svjatogorin?

- Lue kuinka Ilja herätti Svjatogorin.

- Mitä siitä tuli?

- Kuinka paljon on 40 poodia?

- Millainen Svyatogor oli, jos hän voisi laittaa Iljan taskuunsa?

• - Miksi kolmantena päivänä Svjatogorin hevonen alkoi kompastua?

4. osa

• lauma - vihollisarmeija (tai leiri);
• yritämme sankarillista voimaa - me taistelemme, me taistelemme .

4. osa

• - Mitä Svjatogor tarjosi Iljalle?
• - Miksi Ilja ei taistellut Svjatogoria vastaan?
• - Mitä tarkoittaa veljeytyä ?

• Mitä nimi Svyatogor tarkoittaa?
• Miksi Ilja kutsui nukkuvaa Svjatogoria ihmeeksi?
• Miksi Ilja herättää hänet?
• Mihin Svjatogor vertaa Ilja Murometsin iskuja?
• Onko Iljalla mitään etuja Svyatogoriin verrattuna?

… Kuin yksi punainen aurinko taivaalla. Ja yksi Venäjällä Ilja Muromets ...

Käytetty lähde ja :

• 1.Kuvat- http://www.yandex.ru
• http://900igr.net/kartinki/istorija/Russkie-byliny.files/013-Svjatogor.html
• 2.http: //www.school2100.ru/pedagogam/lessons/

Esityksen teki

peruskoulun opettaja

MBOU "Sergievkan kylän lukio

Kalininskin piiri, Saratovin alue "

Lokhmatova Ljudmila Viktorovna.

Dia 1

Dia 2

Dia 3

Dia 4

Dia 5

Dia 6

Dia 7

Dia 8

Dia 9

Dia 10

Dia 11

Dia 12

Dia 13

Dia 14

Dia 15

Dia 16

Dia 17

Dia 18

Dia 19

Dia 20

Dia 21

"Kansantaide" - Tutkimustavoitteet: Luokkamme oppilaat vastasivat seuraaviin kysymyksiin: Tutkimuksen tavoitteet: Uppoutuminen projektiin. 1 oppitunti. Mikä kansantaiteen elementeistä kiinnosti opiskelijoita enemmän? Siten kiinnostus venäläiseen kansantaiteeseen kasvoi. Andriyanova Katya ja Gorina Liza tekivät kyselyn.

"Venäläiset eepokset" - Sadko ja meren tsaari. Dobrynya Nikitich, Ilja Muromets ja Alyosha Popovich. Dobrynya tekee käärmeestä erityisen hauskaa. Tonava syntyy. Svjatogor. Volga Vseslavievich. Ilja Muromets ja Nightingale the Robber. Svjatogor luovuttaa miekan Ilja Murometsille. Avdotya-ryazanochka. Alyosha Popovich ja punainen tyttö. Volga ja Mikula Selyaninovich. Svjatogor ja kohtalon seppä.

"Venäläiset kansanlaulut" - K amo egokansan musiikki. Harmoninen. Miten musiikki syntyi ihmisten keskuudessa? Eurooppalainen kulttuuri tunkeutui sinne paljon aikaisemmin ja syvemmälle kuin maaseudulle. Suullinen luovuus kehittyy erityisesti sensuurin kieltämillä alueilla. Monet kansanlaulut sävellettiin tuolloin kaukana meistä. Kansani musiikkia.

"Muotokuvat kirjailijoista" - Alexander Sergeevich Pushkin. Zabolotsky P.E. Runoilija M.Yu.Lermontovin muotokuva, 1837. Afanasy Afanasyevich Fet. Mihail Evgrafovich Saltykov. Perov V.G. Kirjailija F.M. Dostojevskin muotokuva, 1872. Fjodor Mihailovitš Dostojevski. Kramskoy I.N. Runoilija M.E. Saltykov-Shchedrinin muotokuva, 1879. Repin I.E. Runoilija A.A.Fetin muotokuva, 1882.

"Venäläiset kirjailijat" - Sergei Aleksandrovitš Yesenin. Samuil Yakovlevich Marshak. Mihail Jurjevitš Lermontov. Anton Pavlovich Tšehov. Aleksanteri Sergejevitš Puškin. Pavel Petrovich Bazhov. Kornei Ivanovich Chukovsky. Nikolai Aleksejevitš Nekrasov. Vladimir Vladimirovitš Majakovski. Lev Nikolajevitš Tolstoi. Ivan Andreevich Krylov. Agniya Lvovna Barto.

"Suullinen kansantaide" - Suullinen kansantaide. Folklore on kansan viisautta. Myytit ja mytologia Mikä on kansanperinne? Poeettinen omaelämäkerta ihmisistä. Sisältö. Venäjän kansojen kansanperinne. Suullinen tarina, joka sisältää tietoa historiallisista henkilöistä, tapahtumista. Kansanperinteen erityispiirteet: Fiktio, keksintö, jotain fantastista, epätodellista, epätodennäköistä.

Esityksiä on yhteensä 10

Dia 2

Svjatogorka mytologisena sankarina

Paljon salaperäinen Svyatogorin kuvassa. He sanovat, että Svjatogor on Rodin poika, Svarogin veli, ja Svarozhichit olivat hänen veljenpoikiaan. Ja hänen isäänsä kutsutaan "tummaksi", eli sokeaksi, virheellisesti: Suku on alkukantainen, kaikkialla läsnä oleva, kaiken näkevä.

Dia 3

On käynyt ilmi, että Svjatogor seisoi valon ja pimeyden rajalla. Tämä ei ole helppo tehtävä - seisoa valon ja pimeyden rajalla. Muut jättiläiset, Gorynychi - Gorynya, Dubynya ja Usynya - syntyivät pimeältä, sokealta herralta Viyltä kateudesta ja Svjatogorin vastaisesti. Viy, joka on osittain tuttu meille Gogolin tarinasta, asetti kolme poikaansa vartioimaan Navin uloskäyntiä, jotta kuolleiden sielut eivät voisi paeta sieltä. Joten seisoessaan rajan toisella puolella he olivat Svjatogorin vihollisia. Svjatogor puolusti myös jumalia. Mutta pian jättiläinen kyllästyi puolustamaan jumalia, joita hän ei oikeastaan ​​nähnyt, ja hän päätti rakentaa kiviset portaat taivaalle ja katsoa niitä itse. Sauva ei riistänyt häneltä voimaa ja Svjatogor selviytyi työstä: hän saavutti korkeimman valtaistuimen taivaassa. Jumala ei nuhtellut häntä omasta tahdostaan, ylisti häntä työstään ja sanoi, että hän täyttää kaikki jättiläisen toiveet. Svjatogor pyysi mittaamatonta voimaa ja viisautta enemmän kuin mikään jumala.

Dia 4

Svjatogorin lahja Ilja Murometsille

Svyatogorin valtava paino esti häntä jättämästä virkaansa ja muuttamasta muihin paikkoihin. Kuitenkin eräänä päivänä Makoshin ennustuksen mukaan hänet pakotettiin lähtemään Pyhiltä vuorilta. Jumalatar ennusti jättiläiselle, että hän menee naimisiin käärmeen kanssa. Yleensä käärmeessä. Jumalatar Makosh - kohtalon jumalatar Jättiläinen suuttui, mutta päätti löytää kihlattunsa - ehkä hän ei ole niin pelottava? Hän meni kaukaisille merille, muutti saarelta toiselle. Ja lopulta näin käärmeen. Svjatogor päätti, että olisi parempi kuolla poikamies kuin mennä naimisiin tällaisen hirviön kanssa. Hän kääntyi pois ja löi häntä miekallaan.

Dia 5

Ja yhtäkkiä hänestä tuli kaunotar! Tämä tarina tuli tunnetuksi Kreikassa: joko sen toivat sinne arialaiset dorialaiset tai Balkanin slaavit. Vain kreikkalaiset alkoivat kutsua Svyatogoria omalla tavallaan Atlasiksi (tai Atlasiksi). Hänen vaimoaan Filmia pidettiin valtameren Pleionena. Heidän tyttärensä nimettiin Plejadiksi. Näistä tytöistä tuli tähtiä, ja Perseus, näyttäen isälleen Medusan Gorgonin pään, muutti Atlantan kallioksi. Näitä Afrikan vuoria kutsutaan edelleen Atlasiksi.

Dia 6

Kirjailijamme ja runoilijamme Ivan Bunin omisti runon tälle jättiläiselle.

Dia 7

Svjatogor kansanperinteen sankarina

Folkloristit tietävät, että Svjatogor on yksi vanhimmista ja suosituimmista eeppisistä sankareista. Jo sen nimi osoittaa yhteyden luontoon. Hän on suurikokoinen ja mahtava, hänellä on vaikeuksia käyttää maataan. Tämä kuva syntyi ennen Kiovaa, mutta muuttui myöhemmin.

Dia 8

Vain kaksi tarinaa on tullut meille, jotka liittyvät alun perin Svjatogoriin (loput syntyivät myöhemmin ja ovat hajanaisia)

Dia 9

Yksi heistä kertoo Svjatogorin kuolemasta, joka tapaa matkalla arkun, jossa on merkintä: "Joka on tarkoitettu makaamaan arkkuun, makaa siinä", ja päättää kokeilla onneaan. Heti kun Svyatogor makaa, arkun kansi hyppää itsestään eikä sankari voi liikuttaa sitä. Ennen kuolemaansa Svjatogor välittää voimansa Ilja Murometsille, jolloin antiikin sankari siirtää viestiketjun eepoksen uudelle sankarille, joka nousee esiin. Svyatogoria koskevat eepokset ovat eepoksia siitä, kuinka sankari jättää elämänsä; eikä hän kuole taistelussa, vaan riidassa jonkin tuntemattoman, vastustamattoman voiman kanssa. Tämä voima ei ole ihminen, se ilmentyy esineissä, joita Svjatogor ei voi käsitellä.

Dia 10

Venäläisen "mytologisen koulun" edustajat jakoivat eeposten sankareita "vanhemmiksi" ja "nuoremmiksi" sankareiksi. Heidän mielestään "vanhimmat" (Svjatogor, Tonava, Volkh, Potyka) olivat alkuainevoimien personifikaatio, niistä kertovat eepot heijastuivat erikoisella tavalla muinaisen Venäjän mytologisiin näkemyksiin. "Nuoremmat" sankarit (Ilja Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich) ovat tavallisia kuolevaisia, uuden historiallisen aikakauden sankareita, ja siksi heillä on minimaalisia mytologisia piirteitä.

Dia 11

Tässä eepoksessa tapahtuu sankareiden sukupolvien muutos: vanha sankaruus Svjatogorin persoonassa on kadonnut ikuisesti - ei ole vielä yhteydessä ihmisten todelliseen maailmaan, kaukana Venäjän maan eduista ja huolenaiheista, pohdiskeleva, ei tietää mitä käyttää kohtuutonta voimaa; hänet korvataan nuorilla sankareilla, joiden voima on suunnattu ihmisten palvelemiseen, oikeuden puolustamiseen, Venäjän puolustamiseen. Heidät ilmentää eepos Ilja Muromets. Hän ei ole enää nuori ja kokenut viisas, mutta hän kuuluu uuteen sankarilliseen sukupolveen. Ei tietenkään ole sattumaa, että Iljan osuudella oli suuri rooli - johtaa Svjatogor toiseen maailmaan ja jopa tahattomasti osallistua sen lopettamiseen.

Dia 12

Svjatogor liittyy maahan, sen pimeisiin voimiin: hän makaa maassa tai vuorella (joskus kuin itse vuori) ja yleensä nukkuu; hän makaa maassa kivisarkussa. Valtavan voiman omistaja, hän ei myöskään kykene selviytymään siitä (tästä syystä kerskauksen ja järjettömän voiman osoittamisen motiivit: Svjatogor sallii Ilja Murometsin lyödä häntä kolme kertaa kaikella sankarillisella voimallaan vertaamalla näitä iskuja hyttysen puremaan) , äläkä löydä tätä käyttövoimaa - sankarillista armeijaa (kuten Ilja Muromets ja muut rajan vartioivat venäläiset sankarit) tai taloudellista ja tuottavaa (kuten Mikula Selyaninovich). Svjatogor on eristetty muista eeppisen eepoksen sankareista (Murometsin Iljaa tarvitaan vain ollakseen läsnä Svjatogorin kuolemassa ja ikään kuin oppiakseen liiallisen ja keskittymättömän voiman vahingolliset opetukset), hän ei suorita mitään. Toisin kuin muut sankarit, Svjatogor on liikkumaton, sidottu yhteen paikkaan (Pyhät vuoret).

Dia 13

Sankareita, muistamme sinut! Kiitos katsomisesta!

Näytä kaikki diat

Andrey Mazin

"Svjatogor"

Svjatogorilla on ennennäkemätön voima ja voima. Svyatogor oli hyvä, mutta ei

hän ei tarvinnut ketään. Ei puolustanut

hän Venäjän maasta arojen hyökkääjiltä, ​​tiesi vain olevansa ylpeä voimastaan ​​ja kehui: "Olen kyllästynyt ilman totuutta, ilman totuutta olen vahva, olen voimakas, olen suuri, olen rikas ja onnellinen!"

S. Roerich

"Svjatogor"

Georgy Yudin

Svjatogor ja Mikula

K. Vasiliev

"Svjatogor siirtää vallan Elialle"

• Ilja Muromets ja Svjatogor haudalla

Svyatogorin tarina tuli tunnetuksi myös Kreikassa: joko sen toivat sinne arialaiset dorialaiset tai Balkanin slaavit. Vain kreikkalaiset alkoivat kutsua Svyatogoria omalla tavallaan Atlasiksi (tai Atlasiksi). Hänen vaimoaan Filmia pidettiin valtameren Pleionena.

Heidän tyttärensä nimettiin Plejadiksi. Näistä tytöistä tuli tähtiä, ja Perseus, näyttäen isälleen Medusan Gorgonin pään, muutti Atlantan kallioksi. Näitä Afrikan vuoria kutsutaan edelleen Atlasiksi

K. Vasiliev "Volga"

Sankari, venäläisten eeposten luonne. Volgan tärkeimmät erottavat piirteet ovat ovela, kyky hämärtää eri eläimiä ja kyky ymmärtää lintujen ja eläinten kieltä. Tämän ansiosta hän valloittaa Intian valtakunnan.

Georgy Yudin

"Volkh Vseslavich"

Muuttui lahden kiertueeksi-

kultaiset sarvet,

hän juoksi Intian valtakuntaan,

hän hyppäsi ensimmäisen hyppyn koko mailin,

ja he eivät löytäneet toista ohitusta,

hän muuttui selväksi haukkaaksi,

hän lensi valtakuntaan

Intialainen ...

Eeppinen sankari, ihana kyntäjä, joka kantaa "maallisia himoja", venäläisen talonpoikaisen persoonallisuus; et voi taistella häntä vastaan, koska "koko Mikulovin perhe rakastaa äiti -maajuustoa". Tärkein asia Mikula Selyaninovichin elämässä eeposten mukaan on työ ja kyntö. Hänen kuvansa mukaan ihmiset itse ovat persoonallisia, sillä vain Mikula voi nostaa ne "satulalaukut", joissa "maan vetovoima" löytyy.

Mikula Selyaninovich

Taiteilija P.P.Sokolov-Skalya

K. Vasiliev Volga ja Mikula

I. Bilibin

Volga

Mikula

Volgan joukkue

bipodissa .

P. Sokolov-Skalya

G. Yudin Mikula ja Volga

Ja minä keitän olutta ja annan talonpojille juoman,

- Ja sitten talonpojat ylistävät minua:

Nuori Mikula Selyanovich!

Eepos kirkastaa vapaan talonpoikaistyön sankarillista luonnetta, yksinkertaisen talonpoikaiselämän kauneutta, työläisen, työntekijän arvokkuutta, hänen paremmuuttaan tässä mielessä ruhtinaaseen ja hänen palvelijoihinsa nähden.

Sitten orata - oratayushko

Satakieli tammallani

Tulin kaksijalkaan vaahteraksi.

Hän otti kaksijalkaan yhdellä kädellä,

Hän veti kaksijalkaan maasta,

Hän ravisti maan omeshikoilta,

Heitin bipodin pensaan päälle.