Sen jälkeen Anna (Akhmatova on salanimi, isoäitinsä sukunimi) meni naimisiin vielä kolme kertaa, mutta joka kerta - surullisella tuloksella. Kuten kävi ilmi, häntä ei mukautettu vaimon ja äidin rooliin - hän jätti poikansa kahden vuoden ikäisenä asuakseen äitinsä kanssa Bezhetskin provinssikaupungissa, ja hän yhdistyi äitinsä kanssa vasta 18-vuotiaana, vuonna 1930. Ja tämä aiheutti hänen koko elämänsä tragedian. Äiti esitteli hänet runoilijalle Osip Mandelstamille, joka pidätettiin itse anti-stalinistisista runoista ja "luovutti" kaikille, joille hän lukee näitä runoja, mukaan lukien L. N. Gumilyov. Ja Leva onnistui myös kirjoittamaan uudestaan \u200b\u200bnämä säkeet, jotka löydettiin etsinnän ja pidätyksen aikana vuonna 1935. Sitten hänet vapautettiin nopeasti, mutta vuonna 1938 hänet vangittiin viideksi vuodeksi ja vuonna 1949 - vielä kymmeneksi vuodeksi huolimatta siitä, että taisteli ja pääsi Berliiniin. Vuonna 1956 hänet kuntoutettiin sanomalla ”corpus delicti”. Kaikista näistä ongelmista huolimatta LN Gumilev puolusti tohtorintutkielmaansa, ja niiden jälkeen - 2 väitöskirjaa, ja hänestä tuli maailmankuulu tutkija. Suurimman osan elämästään hän maksoi siitä, mistä hän ei voinut olla syyllinen: siitä, että oli vanhempiensa poika.

Hänen suhteelleen äitinsä voidaan luonnehtia sanoja "rakkaus ja väärinkäsitys". A. Akhmatovan runossa "Requiem" on seuraavat sanat: "Sinä olet poikani ja kauhuni". Miksi hän kirjoitti TÄMÄN? Onko se näillä linjoilla - selitys:

Kutsusin kuolemaa makeaksi.
He kuolivat yksi kerrallaan.
Voi suru minulle! Nämä haudat
Ennustettiin sanallani.

Ilmeisesti hän piti itseään ja runojaan vastuussa poikansa kohtalosta ja hänen syytöksensä siitä, että hän työskenteli huonosti hänen vapauttamistaan \u200b\u200bvarten - epäreilua. Kaikki tämä ei voinut, mutta aiheutti väärinkäsityksiä ja vieraantumista. Hänen elämänsä viimeisen viiden vuoden ajan hän ei ollut yhteydessä poikaansa ollenkaan.

Miksi tiedemies Lev Gumilyov ei miellyttänyt Neuvostoliittoa? Tosiasia on, että hän on kirjoittanut yhden 2000-luvun kirkkaimmista etnografisista (ja samalla historiografisista) käsitteistä - "intohimoisuuden" teorian, joka yhdistää luonnontieteet ja humanistiset tieteet (etnografia, maantiede, historia jne.) Ja pystyy selittämään koko maailman kulun. tarinoita. Hän osoitti tunnetuilla historiallisilla esimerkeillä, että kunkin etnisen ryhmän kehitys ei ole etenevä, kuten virallinen tiede totesi, mutta se on samanlainen kuin organismien tai biologisten järjestelmien kehityskierros syntymästä kuolemaan. Koska LN Gumiljovin näkemykset poikkesivat virallisesta tieteestä, hänet joutettiin useiden vuosien ajan, ellei suoraa viranomaisten vainoa (mutta sellaista oli!), Sitten "hiljaisuus".

Hänen kirjojaan julkaistiin alun perin ”samizdat” -menetelmällä, ja vasta lyhyinä perestroikan vuosina ne julkaistiin aktiivisesti virallisesti (viimeinen julkaistiin hänen elämänsä aikana vuonna 1989). Elämänsä viimeisinä vuosina hänen teoksensa olivat jälleen kysyttyjä ideologisten rakenteiden ja poliittisten keinottelujen materiaalina, ja suosio laski itse L. N. Gumilyoviin (vaikka virallinen tiede ei tunnustanut häntä). Mutta itse L. N. Gumilyoville se toi vähän. AA Akhmatovan 100-vuotisjuhlaan saakka hän asui edelleen "yhteisessä asunnossa", ja vasta sitten hänelle annettiin viihtyisä asunto (yhtäkkiä ulkomaalaiset tulevat juhlavuoteen ja katsovat kuinka hän asuu!). Hänen talonsa muistolaattaa ei asentanut Pietari tai liittovaltion viranomaiset, vaan tatarit, ja ensimmäinen hänelle suunnattu muistomerkki pystytettiin Kazaniin. Mikä hätänä? Mikä hänen teoksistaan \u200b\u200baiheutti virallisen tieteen ja viranomaisten torjumisen?

Koska en ole asiantuntija, en väitä kritiikkiä hänen pääteorialleen - "intohimoisen" etnogeneesin teorian suhteen, etenkin kritiikkiin "intohimoisen räjähdyksen" syistä (vaikka minulla on myös oma mielipiteeni, joka ei kaikessa vastaa L. N Gumilevin selityksiä). Mielestäni kielteinen reaktio on johtopäätöksissä, jotka hän teki teoriastaan.

Yksi niistä: ei ollut "tatari-mongolikehää", mutta siellä oli 300-vuotinen kansojen rinnakkaiselo, jossa oli jotain, mutta positiivisempaa: loppujen lopuksi tatarit auttoivat useaan otteeseen venäläisiä selviytymään lännen laajentumisesta. Sitten polut erottuivat, ja lopulta tatarit tulivat Venäjän superethnoihin, joissa he ovat edelleen menestyksekkäästi olemassa.

Mutta jo ennen Gumiljovia, kaikki tosiasiat eivät sovi "ikeen" käsitteeseen. Esimerkiksi, pyhä Aleksanteri Nevsky, ruotsalaisten ja teutonien voittaja, oli tatari-khaan rakastettu adoptoitu poika! Täten tatarien kanssa historia toistui kuten gothienkin kanssa (kirjoitin tästä hiljattain): slaavilaiset olivat vuorovaikutuksessa heidän kanssaan 200 vuotta, ottivat Rooman yhdessä ja sitten erottuivat (ja gootit upposivat unohdukseen!).

Toinen päätelmä liittyy Pietariin Suuriin: LN Gumilyov kutsui häntä koskevia nykyisiä ajatuksia "Pietarin legendaksi", joka luotiin Katariina II: n aikana. Loppujen lopuksi hyödylliseksi esitettyjen länsimaiden ideoiden assimiloitumista ei tapahtunut! Tietysti tämä ei voinut vihata virallista tiedettä (kirjoittaa koulukirjat uudelleen, vai mitä?).

Lukemalla L. N. Gumiljovin elämästä ja teoksista ihminen väistämättä hämmästyttää rohkeudestaan \u200b\u200bja sitkeydestään, vankkumattomuudestaan \u200b\u200bja omistautumisestaan \u200b\u200bTIETEEN. Todellakin, "piikien kautta - tähtiin!"

Lev Gumiljovin elämäkerta

Lev Nikolaevich Gumilyov (1. lokakuuta 1912 - 15. kesäkuuta 1992) - Neuvostoliiton ja Venäjän tutkija, historioitsija-etnologi, historia- ja maantieteiden tohtori, runoilija, kääntäjä persiasta. Intohimoisen etnogeneesiteorian perustaja.

Syntynyt Tsarskoe Selossa 1. lokakuuta 1912. Runoilijoiden Nikolai Gumiljovin ja Anna Akhmatovan poika (katso sukutaulu). Lapsena hänen isoäitinsä kasvatti hänet Tverin maakunnan Bezhetskin piirin Slepnevon kartanolla.

Lev Gumilyov vanhempiensa kanssa - N. S. Gumilyov ja A. A. Akhmatova

Vuosina 1917–1929 hän asui Bezhetskissä. Vuodesta 1930 lähtien Leningradissa. Vuosina 1930-1934 hän työskenteli retkillä Sayan-vuorilla, Pamirsissa ja Krimissä. Vuodesta 1934 hän aloitti opintonsa Leningradin yliopiston historiatieteellisessä tiedekunnassa. Vuonna 1935 hänet karkotettiin yliopistosta ja pidätettiin, mutta hetken kuluttua hänet vapautettiin. Vuonna 1937 hänet palautettiin Leningradin osavaltion yliopistoon.

Maaliskuussa 1938 hänet pidätettiin jälleen opiskelijana Leningradin osavaltion yliopistossa ja tuomittiin viideksi vuodeksi. Hän oli samassa tapauksessa kahden muun Leningradin valtionyliopiston opiskelijan - Nikolai Erekhovichin ja Theodor Shumovsky - kanssa. Hän palveli toimikautensa Norillagissa ja työskenteli geologisena teknikkona kuparinikkelikaivoksessa. Toimikautensa jälkeen hänet jätettiin Norilskiin ilman oikeutta lähteä. Syksyllä 1944 hän tuli vapaaehtoisesti Neuvostoliiton armeijaan, taisteli yksityishenkilönä 1386 ilma-aseiden tykistörykmentissä (zenap), joka oli osa 31 Valkovenäjän rintamalla olevaa ilma-aluksen tykistöosastoa (zenad), joka päätti sodan Berliinissä.

Vuonna 1945 hänet demobilisoitiin, hänet palautettiin Leningradin osavaltion yliopistoon, josta hän valmistui vuoden 1946 alussa ja siirtyi Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisten tutkimusten instituutin Leningrad-haarakouluun, josta hänet karkotettiin motivaatiolla "valitun erikoisuuden filologisen koulutuksen välisen ristiriidan vuoksi".

Hän puolusti 28. joulukuuta 1948 väitöskirjaansa Leningradin osavaltion yliopistossa, ja hänet hyväksyttiin tutkijaksi Neuvostoliiton kansojen etnografian museoon.

Muistotaulu talossa, jossa L. N. Gumilyov asui (Pietari, Kolomenskaya st., 1)

Hänet pidätettiin 7. marraskuuta 1949, ja hänet tuomittiin erityiskokouksella 10 vuodeksi. Hän palveli ensin erikoisleirillä Sherubai-Nurassa lähellä Karagantaa, sitten leirillä Mezhdurechenskin lähellä Kemerovon alueella Sayanissa. 11. toukokuuta 1956 kuntoutettiin corpus delicti -puutteen puutteen vuoksi.

Vuodesta 1956 hän työskenteli kirjastonhoitajana Ermitagissa. Vuonna 1961 hän puolusti historian tohtorintutkintonsa ("Muinaiset turkkilaiset") ja vuonna 1974 - maantieteen tohtorin tutkinnon ("Etnogeneesi ja maan biosfääri"). Hänelle evättiin 21. toukokuuta 1976 maantieteellisten tohtorien toisen asteen myöntäminen. Ennen eläkkeelle jättämistään vuonna 1986 hän työskenteli Leningradin osavaltion yliopiston maantieteen tutkimuslaitoksessa.

Äitinsä kanssa, Anna Akhmatova

Hän kuoli 15. kesäkuuta 1992 Pietarissa. Palvelu Kristuksen ylösnousemuksen kirkossa Varsovan asemalla. Hänet haudattiin Aleksander Nevsky Lavran Nikolskoen hautausmaalle.

Elokuussa 2005 Kazanissa ”Pietarin päivän ja Kazanin kaupungin vuosituhannen juhlinnan yhteydessä” pystytettiin monumentti Lev Gumilyoville.

Kazakstanin presidentin Nursultan Nazarbajevin henkilökohtaisesta aloitteesta vuonna 1996 Kazakstanin pääkaupungissa Astanassa nimitettiin Gumilyoviksi yksi maan johtavista [lähdettä ei ilmoitettu 57 päivän] yliopistoista, L. N. Gumiljovin Euraasian kansallinen yliopisto. Vuonna 2002 yliopiston seiniin perustettiin L. N. Gumiljovin tutkimusmuseo.

L. N. Gumiljovin pääteokset

* Hunnulaisten historia (1960)

* Khazarian löytö (1966)

* Muinaiset turkkilaiset (1967)

* Etsi kuvitteellinen valtakunta (1970)

* Hunnu Kiinassa (1974)

* Etnogeneesi ja maan biosfääri (1979)

* Muinainen Venäjä ja Suuri Steppe (1989)

* Vuosituhat Kaspianmeren ympärillä (1990)

* Venäjältä Venäjälle (1992)

* Lopeta ja aloita uudelleen (1992)

* Musta legenda

* Synkronointi. Kokemus historiallisen ajan kuvaamiseen

* Osa työstä

* Bibliografia

* Euraasian historiasta

Poetess Anna Akhmatova ja hänen poikansa Lev Gumilyov - Karagandan vankilan vanki, 1951

25 vuotta sitten, 15. kesäkuuta 1992, kuuluisa tiedemies-orientalisti, historioitsija-etnografi, runoilija ja kääntäjä Lev Gumilyov, jonka ansioita pidettiin aliarvioitu pitkään, kuoli. Hänen koko elämänsä oli kumota tosiasia, että "poika ei ole vastuussa isästään". Hän peri vanhemmiltaan ei kuuluisuutta ja tunnustusta, vaan vuosien sorron ja vainon: hänen isänsä Nikolai Gumilyov ammuttiin vuonna 1921, ja hänen äitinsä Anna Akhmatovan tuli häpeällinen runoilija. Epätoivo leirien 13 vuoden jälkeen ja jatkuvat tieteen harjoittamisen esteet lisäsivät keskinäisiä väärinkäsityksiä suhteissa äitiin.

Runoilija Anna Akhmatova

Nikolay Gumilev, Anna Akhmatova ja heidän poikansa Lev, 1915

Anna Akhmatovalle ja Nikolai Gumiljoville syntyi 1. lokakuuta 1912 poika Lev. Samana vuonna Akhmatova julkaisi ensimmäisen runokokoelmansa "Ilta", sitten - "Rosary" -kokoelman, joka antoi hänelle tunnustusta ja toi hänet kirjalliseen avantgardeihin. Äiti-äiti tarjosi runoilijalle nostaa poikansa kasvattamiseen - molemmat puolisot olivat liian nuoria ja kiireisiä omiin asioihinsa. Akhmatova suostui, ja tämä oli hänen kohtalokas virhe. 16 vuoteen asti Leo kasvoi isoäitinsä kanssa, jota hän kutsui "ystävällisyyden enkeliksi", ja näki äitinsä harvoin.


Anna Akhmatova poikansa kanssa

Hänen vanhempiensa asuivat pian, ja vuonna 1921 Lev sai tietää, että Nikolai Gumilyov oli ammuttu syytöksessä vastavallankumouksellisesta salaliitosta. Samana vuonna hänen äitinsä vieraili hänessä ja katosi sitten 4 vuodeksi. ”Tajusin, ettei kukaan tarvinnut sitä”, Lev kirjoitti epätoivoisesti. Hän ei voinut antaa äidilleen anteeksi yksinäisyyttään. Lisäksi tätinsä muodosti hänessä ajatuksen ihanteellisesta isästä ja "pahasta äidistä", joka hylkäsi orvon.


Lev Gumilyov 14-vuotiaana

Monet Akhmatovan tuttavat vakuuttivat, että jokapäiväisessä elämässä runoilija oli täysin avuton eikä pystynyt edes huolehtimaan itsestään. Häntä ei julkaistu, hän asui ahtaissa olosuhteissa ja uskoi isoäitinsä kanssa, että hänen poikansa olisi parempi. Mutta kun kysyi Levin pääsystä yliopistoon, hän vei hänet Leningradiin. Tuolloin hän meni naimisiin Nikolai Puninin kanssa, mutta hän ei ollut hänen asunnossaan emäntä - he asuivat yhteisessä asunnossa yhdessä entisen vaimonsa ja tytärään. Ja Lev oli siellä ollenkaan lintujen oikeuksilla, hän nukkui rinnassa lämmittämättömässä käytävässä. Tässä perheessä Leo tuntui tuntemattomalta.


Lev Gumilyov, 1930-luku

Gumilyovia ei päästetty yliopistoon sosiaalisen alkuperänsä takia, ja hänen täytyi hallita monia ammatteja: hän työskenteli raitiovaunuhallinnon työntekijänä, geologisten tutkimusmatkojen työntekijänä, kirjastonhoitajana, arkeologina, museotyöntekijänä jne. Vuonna 1934 hän onnistui vihdoin opiskelijaksi. Historiallinen tiedekunta, Leningradin osavaltion yliopisto, mutta vuotta myöhemmin hänet pidätettiin. Pian hänet vapautettiin "corpus delictin puuttumisen vuoksi", vuonna 1937 hänet palautettiin yliopistoon, ja vuonna 1938 hänet pidätettiin jälleen terrorismista ja Neuvostoliiton vastaisesta toiminnasta. Tällä kertaa hänelle annettiin 5 vuotta Norillagissa.


Kuva Lev Gumilyov tutkimustiedostosta, 1949

Toimikautensa lopussa vuonna 1944 Lev Gumilyov meni eteenpäin ja kärsi loput sodan yksityishenkilönä. Vuonna 1945 hän palasi Leningradiin, toipui jälleen Leningradin osavaltion yliopistossa, aloitti tutkijakoulun ja 3 vuoden kuluttua puolusti historiassa väitöskirjaansa. Vuonna 1949 hänet pidätettiin uudelleen ja hänet tuomittiin ilman syytteitä 10 vuodeksi leireillä. Vasta vuonna 1956 hänet lopulta vapautettiin ja kuntoutettiin.


Lev Gumilyov ja Anna Akhmatova, 1960-luku

Lev Gumilyov, 1980-luku

Tuolloin runoilija asui Moskovassa Ardovien kanssa. Leville pääsi huhuja, että hän käytti siirtoihin saadut rahat lahjoihin Ardovin vaimonle ja hänen pojalleen. Leolle näytti, että hänen äitinsä säästäisi paketeissa, kirjoitti harvoin ja kohteli häntä liian kevyesti.

Lev Gumilev

Lev Gumilyov loukkasi äitiään niin paljon, että kirjoitti jopa yhdessä kirjeessään, että jos hän olisi yksinkertaisen naisen poika, hänestä olisi tullut professori kauan sitten, ja että hänen äitinsä "ei ymmärrä, ei tunne, vaan vain hukkuu". Hän moitti häntä siitä, ettei hän vaivautunut vapauttamaan häntä, kun taas Akhmatova pelkäsi, että hänen puolestaan \u200b\u200bvetoomukset saattavat vain pahentaa hänen tilannettaan. Lisäksi Punins ja Ardovs vakuuttivat hänet, että hänen ponnistelunsa voivat vahingoittaa sekä häntä että poikaa. Gumilyov ei ottanut huomioon olosuhteita, joissa hänen äitinsä täytyi olla, eikä sitä, että hän ei voinut kirjoittaa hänelle rehellisesti kaikesta, koska hänen kirjeensä sensuroitiin.


Akhmatovan poika Lev Gumilev

Historialainen, maantieteilijä, orientalistikko, etnografi, kääntäjä Lev Gumilev

Paluunsa jälkeen heidän välinen väärinkäsitys vain vahvistui. Runoilijalle näytti siltä, \u200b\u200bettä pojasta oli tullut liian ärtyvää, ankaraa ja koskettavaa, mutta hän syytti silti äitiään välinpitämättömyydestä häntä kohtaan ja hänen kiinnostuksensa kohtaan, halveksivasta asenteesta hänen tieteellisiin töihinsä.


Poetess Anna Akhmatova ja hänen poikansa Lev Gumilyov

Viimeisen 5 vuoden aikana he eivät ole nähneet toisiaan, ja kun runoilija sairastui, muukalaiset pitivät häntä huolta. Lev Gumilyov väitti tohtorin tutkinnon historiassa, jota seurasi toinen maantiede, vaikka hän ei koskaan saanut professorin nimeä. Helmikuussa 1966 Akhmatova sairastui sydänkohtaukseen, hänen poikansa tuli Leningradista tapaamaan häntä, mutta puniinit eivät päästäneet häntä osastolle, väitetysti suojelevat runoilijan heikkoa sydäntä. Hän oli poissa 5. maaliskuuta. Lev Gumilyov selvisi äitinsä 26 vuotta. 55-vuotiaana hän meni naimisiin ja vietti loput päivät rauhassa.


Lev Gumilyov vaimonsa Natalyan kanssa, 1970-luku

Lev Gumilyov työpöydällään. Leningrad, 1990-luku

He eivät koskaan löytäneet tietä toisilleen, eivät ymmärtäneet eivätkä anteeksi. Molemmista tuli surkean ajan uhreja ja hirvittävän tilanteen panttivankeja, joissa Lev Gumilyov joutui maksamaan koko elämästään vanhempiensa poikana.

Lev Nikolaevich Gumilev syntyi 1. lokakuuta 1912 Tsarskoe Selossa. Voimme sanoa, että varhaisesta lapsuudesta lähtien hän oli erittäin onnekas. Hän syntyi kuuluisten venäläisten runoilijoiden - Anna Akhmatovan ja Nikolai Gumiljovin - perheeseen. Totta, tulevaisuudessa tämä onni jotenkin päättyi itsestään.
Lev Gumilyovin lapsuus vietti isoäitinsä kanssa Tverin maakunnan Bezhetskin piirin Slepnevon kartanossa. Vuosina 1917–1929 hän asui Bezhetskissä, muutti sitten Leningradiin, työskenteli retkillä Sayan-vuorilla, Pamirsissa ja Krimissä.
Vuonna 1934 hän aloitti opintonsa Leningradin yliopiston historiaosastolla. Mutta täällä Lev Gumiljovin onni päättyi. Hän ei opiskellut pitkään, koska hänet karkotettiin yliopistosta ja pidätettiin. Totta, pian, äitinsä pyynnöstä, Lev Gumilyov vapautettiin, mutta vuonna 1938 hänet pidätettiin uudelleen.
Gumilyov palveli toimikautensa Norilskissa, missä hän onnistui työskentelemään kaivinkoneena, kuparikaivoksen kaivosmiesena, kirjaston kirjanpitäjänä, teknikkona, geologina ja lopulta jopa laboratoriokemikkona. Toimikauden lopussa hänet jätettiin Norilskiin ilman oikeutta lähteä. Koko ajan hän oli innokas menemään eteen.
Syksyllä 1944 hän liittyi vapaaehtoisesti Puna-armeijaan, taisteli yksityishenkilöinä ilma-aluksen tykistörykmentissä. Hän lopetti sodan Berliinissä. Vuonna 1945 hänet demobilisoitiin, hänet palautettiin Leningradin osavaltion yliopistoon, jonka hän suoritti menestyksekkäästi ja aloitti tutkijakoulun.
He sanovat, että luonto lepää nerojen lapsilla. Ja niin ei tapahtunut tässä tapauksessa. Joulukuussa 1948 Lev Gumilyov puolusti loistavasti väitöskirjaansa ja hyväksyttiin tutkijaksi Neuvostoliiton kansojen etnografian museoon.
Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä elämä alkoi parantaa, mutta se ei ollut niin ...
Lev Nikolajevitš pidätettiin 7. marraskuuta 1949, hänelle tuomittiin 10 vuotta. Hän palveli ensin leirillä Karagandan lähellä, sitten Mezhdurechenskin lähellä Kemerovon alueella. Tutkija kuntoutettiin vasta vuonna 1956, koska corpus delicti puuttui.
Vuodesta 1956 hän työskenteli kirjastonhoitajana Ermitagissa. Vuonna 1961 hän puolusti historian tohtorintutkintonsa ("Muinaiset turkkilaiset") ja vuonna 1974 - maantieteen tohtorin tutkinnon ("Etnogeneesi ja maan biosfääri").
Lev Nikolaevich Gumilev antoi valtavan panoksen maailmanhistoriallisen tieteen kehitykseen. Hänen esittelemästään "intohimoisuus" on tullut yhä suositumpi vuosien varrella, ja hänen intohimoinen etnogeneesiteoriansa, jota ei tunnustettu Neuvostoliiton vallan alla, opetetaan nykyään eri maiden korkeakouluissa. Gumiljovin teokset saivat ansaitun arvioinnin vasta 80-luvun lopulla, ja vuonna 1991 hänet valittiin Venäjän luonnontieteiden akatemian akatemiaksi.
Valitettavasti jo vuonna 1992 Lev Gumilyov kuoli. Leireillä vietetyt vuodet ovat jättäneet jälkensä.
Hänet haudattiin Aleksander Nevsky Lavran Nikolskoje-hautausmaalle.

Katsoin syyskuun kolmen ensimmäisen päivän aikana KULTTUURISSA vuonna 2005 elokuvan kiehtovaa televisioelokuvaa “Sinä olet poikani ja kauhuni”, mutta jostain syystä kaipasin sitä. Ja sinun täytyy katsoa sitä. Se tuo meidät jälleen takaisin ratkaisemattomaan ja vaikeaan ongelmaan, joka liittyy kahden hyvin läheisen ihmisen, Anna Akhmatovan ja Lev Gumiljovin, välillä, jotka ovat jättäneet konkreettisen jäljen venäläiseen kulttuuriin.

Anna Akhmatovan panos siihen on epätodennäköistä, että kukaan uskaltaisi haastaa, mutta Lev Gumilyov pysyi historiassa merkittävänä tutkijana-orientalistina, joka esitti tunnetun teorian kaikesta draamasta ja elämänsä kutistumisesta luonnossa (hän \u200b\u200bvietti 14 vuotta leireillä, hänet pidätettiin neljä kertaa). "Passionarity".

Molemmat olivat kirkkaita, erinomaisia \u200b\u200bhahmoja, molemmat elivät vaikeimman elämän, molemmat rakastivat ja säälivat toisiaan omalla tavallaan, mutta eivät voineet ymmärtää. Jopa tunnustamalla kristilliset näkemykset, nämä kaksi eivät antaneet toisilleen anteeksi, ja emme tiedä tunnustivatko he toisensa "uudessa maailmassa".

Mutta kerron sinulle elokuvasta. Siinä on kaksi ihmistä. Käsikirjoittaja ja näyttelijä Nina Popova, hän on Anna Akhmatovan museon johtaja. En ollut Pietarin Akhmatovan museossa, mutta olin iloinen, että niin mukava, osaava ja taiteellinen henkilö johti häntä.

Hän onnistui esittämään meille tarinan äidistä ja pojasta hienovaraisesti, ilman liiallista patosta, paljon hienotunteisuutta suhteessa kaikkiin sen osallistujiin.

Venäjän kansataidetaiteilija Nikolai Burov näytteli Gumiljovin roolia. Hän lukee Lyovan kirjeet äidilleen Slepnevistä, Bezhetsk, naiselle ja muille leirien naisille. Hyvät taiteilijat työskentelevät tällä tavalla - ja tajusin, että Burov on kuitenkin erittäin hyvä taiteilija, mutta nyt hän on hallinnollisessa asemassa - Pyhän Iisakin katedraalin johtajana - että äänen äänen ja värähtelyn, sävyn ja intonaation kautta näet elävästi kirjeen kirjoittajan, hänen hahmonsa kanssa ja kaikilla tottumuksilla ...

Kirjeet luetaan kuitenkin ainutlaatuisina, aiemmin julkaisematta, mikä mainitaan erityisesti opinnoissa. En todellakaan ole koskaan kuullut tai lukenut Anna Ivanovna Gumilevan kirjeitä tyttärensä Akhmatovalle. Heissä hän kutsuu Anna Andreevnaa "rakkaaksi Anichkaksi" ja allekirjoittaa tällaisia \u200b\u200bkirjeitä: "Äiti, joka rakastaa sinua rakkaasti." Akhmatova vastaa tähän vastavuoroisella kiintymyksellä "Rakas äitini".

Olen samaa mieltä siitä, että äiti-ja-tytär-suhde on harvinaista, suorastaan \u200b\u200byllättävää, varsinkin kun ajatellaan, että Lev Nikolajevitš Gumilyov (1912 - 1992), Akhmatovan ja Gumiljovin ainoa poika, vietti koko lapsuutensa isoäitinsä kanssa. Anna Ivanovna ja hänen pojanpoikansa asuivat Slepnevon kartanossa, sitten Bezhetsk, ja Anna Andreevna (Nikolai Gumilyov oli onnekas saamaan Annushekin, hänen toinen vaimonsa oli myös Anna, Anna Engelhardt) tuli satunnaisesti Pietarista vierailemaan pojalleen.

Mutta älkäämme heittäkö kiveä Akhmatovalle, joka paransi: "Olen paha äiti." Tämä, kuten näyttää siltä, \u200b\u200bei ollut asia. Lapsi oli kopio Nikolaista, lapsuudestaan \u200b\u200bja koko elämänsä ajan hän idolinasi Gumiljovia. Äitinsä kanssa hän oli aina kohtuuttoman kova, hän ei uskonut häntä.

Jos katsot taaksepäin menneisyyteen ja tiedät, rakastiko Akhmatova Gumiljovia, muistat hänen hänen lukuisia kieltäytymisensä avioliitto-ehdotuksesta, itsemurhayrityksestä ja kuinka hän nälkään lopulta suostui lopulta vaimokseen. Ja mitä seurasi? Riidat, mustasukkaisuus, pitkät poissaolot Gumilyovilta, joka lähtenyt puolustamaan itseään Afrikassa, petoksistaan, heidän häämatkallaan Pariisiin, joissa hänen tulevaisuuden romanttisuhteensa Modiglianin kanssa oli jo hahmoteltu ...

Tietysti hän ei. Ja hänen elämässään oli joku, joka edelsi Gumiljovaa.

Yleensä Akhmatovan elämä 1910 - 20-luvulla on minulle täynnä salaisuuksia. Ja runot joskus eivät vain auta, vaan häiritsevät luotettavaa kuvaa.

Mutta en maininnut vielä yhtä - tärkeintä - syytä, miksi Akhmatova ei kiirehtinyt viemään Lyovaa hänen luokseen. Asuntovajeen lisäksi asuttamattoman elämän lisäksi hän oli runoilija, runoilija Jumalan armosta, jonka tunnusti myös hänen aviomiehensä Gumilyov, jota pidettiin runollisena mestarina ja toi hänet, neofyytin, runolliseen ympyrään. Juuri Lyovushkan syntymävuonna (1912) Akhmatova julkaisi ensimmäisen runokokoelmansa "Ilta". Hän ei halunnut yhdistää äitinsä velvollisuuksia runoilijan työhön.

Aivan kuten en halunnut tehdä kotitöitä.

Muistan yhden uskomattoman tarinan Marianna Kozyrevan erittäin mielenkiintoisista muistoista. Seuraavana päivänä Lyovan viimeisen - neljännen - pidätyksen (ja hänet vietiin vuosina 1933, 1935, 1938 ja 1949) jälkeen Akhmatova tuli huoneistoon, jossa Marianna jakoi huoneen Linnun kanssa, jota Leo rakasti. Hän sanoi, että hänen oli kiireellisesti tuhottava kaikki käsikirjoituksensa, että hänellä oli jo toinen etsintä, innostuneena hän pyysi antamaan hänelle jonkin verran sukkia - korjata se.

Ja kun hän lähti, Marianna hämmästyi tämän sukan filigraanisesta uskaltamisesta, muistaen samalla, että Anna Andrejevna ei ollut koskaan korjannut reikää mustassa kylpytakissaan krysanteemilla. Mikä se on? Näyttää siltä, \u200b\u200bettä se ei ole kyvyttömyyttä, mutta halua. Runoilija, hän ei halunnut olla kiinnostuneena työstään, pääteoksesta, joka toi hänelle korkean sijan historiassa.

TV-sarja sai nimensä REQUIEM: n linjoista:

Olen huutanut seitsemäntoista kuukautta

Soitan sinulle kotiin.

Hän heitti itsensä teloittajan jalkoihin -

Olet poikani ja kauhuni.

Poika ja kauhu. Näiden kahden sanan yhdistelmä on ominaista. Bolshevikkien ammuttaman runoilijan ja kammion pojatarin poika, joka oli kaukana vallankumouksesta, Leoa uhattiin syntymästään asti. Hän istui "isän ja äidin puolesta", mutta isä oli haudalla, ja hänen nimensä oli pyhä, mutta äitiä voidaan aina syyttää kasvoista.

Hänellä ei ollut mitään vastata. Etkö säästänyt? Mutta tämä: "heitti itsensä teloittajan jalkoihin" ei puhu puolestaan? Elokuvassa luetellaan lukuiset osoitteet, joille Akhmatova osoitti oman puolestaan \u200b\u200bja (vahingon pelosta) ei hänen puolestaan. Teitkö kaiken? Miksi Lev ei vapautettu niin kauan? Mutta helpoin tapa on syyttää heikkoa, yksinäistä naista, jota ei julkaistu, jota ajattiin ideologisen vainoamisen takia, että hän asuu vain itselleen, rakastaa muita enemmän kuin poikaansa, ei tee hänelle mitään ...

Lev huusi Akhmatovaa "Requiemiksi". Hän ei ollut tyytyväinen siihen, että hänelle, elävälle henkilölle, joka oli vahingoittunut sodan ja leirien läpi, hänen äitinsä taitti REQUIEMin.

Mutta mielenkiintoista on, että Mozart kirjoitti REQUIEMin kuolleelle, jonka perhe tilasi hänelle musiikin? Ei tietenkään. Se oli Requiem sekä hänen elämässään, jonka Puškin tunsi olevansa hyvin, että jokaisen meistä, jotka elämme, elämme ja aiomme elää tässä maailmassa. On outoa, kuinka aikuinen ja syvä ihminen ei ymmärtänyt, että Akhmatovan REKVIEM ei ollut vain omistautunut hänelle. Tämä on itku kaikille niille, jotka tapettiin kauhistuttavassa terrorin pimeydessä, joka ympäröi maata kyseisinä vuosina. Vaimoilla ja äideillä jonossa siirtoon Big Talon ulkopuolelle. Kaikille onnettomille kaupunkien ja kaupunkien asukkaille, peloteltuina, peloissaan kauhistuneina, tuhoamaan tuon ajan pimeyden ja absurdin.

Suunniltaan.

Nina Popova kertoo, että stalinismin vuosina Akhmatovalla oli pakkomielle jonkun lukeessa hänen käsikirjoituksiaan. Tarkistaakseen hän asetti hiuksen (?) Sivulle, palasi takaisin - ja hänelle näytti, että hiukset olivat siirretty. Eikö se ole hullu? Eikäkö Akhmatova itse sano Requiemissä: "hulluus on jo peittänyt puolet sielusta sielun siipillä"?

Oli vielä yksi asia: epäilys saavutti manian tason. Akhmatova uskoi, että Gumiljovin elämän tärkein nainen, Natalja Vasilievna Varbanets (1916 - 1987), tai Bird, kuten Lev kutsui häntä, oli hänelle lähetetty valtion turvallisuusagentti. Minusta se oli perusteeton, mutta pystyin vakuuttamaan hänet. Se ei kuitenkaan estänyt leijonaa ja lintua yhdistymään ja luomasta perheen pesän. Marianna Kozyrevan muistelmien mukaan Natalya Vasilievna ”oli epätavallisen kaunis. Todellinen Nastasya Filippovna. " Leo rakastui heti, seuraavana päivänä kokouksen jälkeen hän tuli ehdottamaan. Mutta Natalyan sydän oli kiireinen, koko elämänsä ajan hän rakasti työtovereitaan Vladimir Lyublinskyn harvinaisten kirjojen osastolla. Hän vastasi Leolle, että hän "ajattelisi". Mikään hyvä tästä romaanista ei tullut.

Akhmatovan kuoleman jälkeen lintu sai tietää epäilyistä, jotka äiti välitti pojalleen, kauhuissaan "herjauksesta".

Eikö ole yllättävää, että Akhmatovasta, joka oli kärsinyt valheistaan \u200b\u200bkoko elämänsä ajan (”Ja kaikkialla panettelu seurasi minua”), tuli sen lähde toiselle henkilölle? Eikö se ole syyllinen kauhistuttavasta ajasta, joka häiritsee ja vääristää ihmisten tietoisuutta?

Ja Lev Nikolajevitš kohtasi entistä rakastajaaan täysin epäystävällisellä tavalla. Tavannut hänet Pietarin raitiovaunussa kymmenen vuotta myöhemmin, hän pysähtyi ja huusi koko raitiovaunua, lainaten Puškinia: ”Ehkäpä, Naina, oletko sinä? Naina, missä on kauneutesi? " Köyhä nainen ryntäsi raitiovaunulta. Ja taas luulen ... Mutta voisiko Lev Gumilyovilla olla erilainen hahmo? Rauhallinen, tasapainoinen? Tällaisen elämänsä kanssa, joka ei antanut sielulleen nukkua tai levätä?

Kuulin nuoruudessani Lev Nikolaevichin luennon Moskovan yliopistossa. Sitten huhu hänen poikkeuksellisesta teoriastaan \u200b\u200bselitti kokonaisten kansojen voimakkaita liikkeitä ilmakehässä tapahtuvilla prosesseilla (joten joka tapauksessa muistan sen).

Luento oli hieno. Olin yllättynyt siitä, että intohimoisten kansojen joukossa nimettiin hyvin monet, juutalaisia \u200b\u200blukuun ottamatta. Yleensä hänen töitään edelleen lukeessani sain selville, että toisin kuin hänen äitinsä, todellinen juutalainen täyte, poika oli enemmän juutalaisfoobia. Ehkä täällä toimi myös periaate: olla kaikessa toisin kuin äiti?

Näissä muistiinpanoissa jätän joskus elokuvan, mutta tämä on hyvä - se aiheutti minulle paljon ajatuksia "pandaniksi". Olen varma, että se aiheuttaa myös sinulle.

Akhmatovan viimeisen viiden vuoden ajan hän ja Lev Gumilyov eivät olleet yhteydessä toisiinsa.

Äitinsä arkisto, joka oli hänelle testamentti, ei päässyt Lev Nikolaevichille. Nina Popova selittää sen tällä tavoin: "Vuonna 1969 Neuvostoliiton tuomioistuin ei voinut siirtää perintöä leirille." Punin-perheen perimät Akhmatovan arkistot myytiin loppuun.

Lev Gumilyov vuonna 1967, 55-vuotiaana, meni naimisiin - taas Natalian kanssa, vain tällä kertaa Viktorovnan. Hänen viimeiset vuotta ovat kuluneet rauhassa. Hän selvisi äitinsä 26 vuotta. Ja kun nyt mietin molempia, jostain syystä vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä "uudessa maailmassa" he kutsuvat toisiaan ja antavat anteeksi. JA? Mitä mieltä sinä olet? Tapahtuu?

Olet poikani ja kauhuni. Jakamisen tiet

Aleksei Navalny kokoaa sunnuntaina 20. syyskuuta moskovilaiset mielenosoitukselle hallituksen vaihdon tukemiseksi.

Tule kaikki, jotka eivät ole unohtaneet "valu" ja eivät halua toistaa sitä!