Moraalisen valinnan ongelmat nykyaikaisessa venäjän kirjallisuudessa. Moraaliset ongelmat modernissa kirjallisuudessa

Slide 1.

Clade 2.

Slide 3.

Slide 4.

Slide 5.

Slide 6.

Slide 7.

Slide 8.

Slide 9.

Clade 10.

Clade 11.

Slide 12.

Slide 13.

Slide 14.

Slide 15.

Slide 16.

Slide 17.

Slide 18.

Slide 19.

Slide 20.

Ei pidä essee?
Meillä on vielä 9 samanlaista kirjoitusta.

Tämä on pitkä perinne kirjallisuudestamme: etsiä ihmisen ihanteena lähes absoluuttisesti. Kun Chernyshevsky yhdessä sankareiden kanssa "vain positiivinen" tarvitsi Rakhmetov - henkilö "erityinen". Moderni kirjallisuus, tämän perinteen jatkuminen antoi maailmalle yhtä loistavaa sivua, jonka sankari oli epätavallinen tai jopa epätavallinen. Tällaiset ihmiset ovat erikoisia, korkein moraalin näyte minulle, Sotnikov (V. Bykov "Sotnikov"), Nikolai Plugers (B. Vasilyev "ei tarkoittanut luettelossa ..."), Andrei Knyazhko (Y. Bondarev " Bereg "), Sasha Pankratov (A. Rybakov" Arbatin lapset ").

Näiden kuvien yli ei ole voimakas. Olkaamme rauhallinen taivas, ja on vaikea "kokeilla" tilannetta, ne tilanteet, joissa he elävät, taistelevat ja voittavat suosikkini sankareita, mutta ne ovat moraalin kriteeri, jossa se kokee tällaisen akuutin tarvetta tänään yhteiskuntamme.

Mikä on minulle moraali? Tämä on ensisijaisesti kyky myötätuntoa myötätuntoa. Siksi, jos minä, lukenut työn, myötätuntoa sankarin kanssa, niin saan maksun moraalista.

Meitä ei anneta ennustaa

Miten sana meidän vastaa

Ja myötätuntoa annetaan meille,

Kuten olemme graceful ...

Tyutchev-oikeudet, kaikki mielen näkökohdat voidaan kumota, löytää muita argumentteja perusteluille, mutta sympatia on logiikan lisäksi, hyötynäkökohdat; Myötätuntoa tulee salaisen polun sieluun.

"Kiipeily" - nimeltään elokuvan kirjoittajia Elokuvaksi nimettiin V. Bykov "Sotnikov", joten määritetään tapa kuolemattomuuteen fyysisen ja moraalisen kärsimystä kiipeilemällä. Kirjoittaja paljastaa hänen sankarinsa olemuksen pääasiassa tietoisena ideologisena taisteluna. Ihmisen hengen ihme, se on ihme, käsittämätön, mahdotonta, käsittämätöntä, uskomatonta puhtaasti fyysisiä resursseja, muuttuu silmäsi ihmisen hengen hengen lakiin. Lyhyen tarinan puitteissa traaginen kohtalo on kyseisen henkilön legendaarinen henkilö, joka tajusi hänen näkemyksensä ja uskomuksiaan toimissa ja oli kuolematon. Sotnikovilla on ehtymätön marginaali moraalisista voimista, ja heistä tulee tehokkain ase jalkapallo-filosofia vastaan, kalastaja, viholliset, jotka johtavat hänet toteutukseen.

Ihmisen sielu on kuolematon. Mutta onko kaikki? Millaista kuolemattomuutta voi kalastaja unelma, jos kaikki hänen erinomaisen fyysisen terveydenhuolto hän on elävä ruumis? Ja valo sielu Sotnikov siirtyi poikaan, todistamaan vahvuuden vahvuuden vahvuudesta eläinten pelko kuolemasta.

Nuoret sankarit kirjallisuus lähemmäs minua iän mukaan, mutta "moraalisuuden" käsite ei ole ikäpätevyyttä. Joskus vain hyvin kypsällä aikakaudella voi löytää vastauksia kysymyksiin, jotka seisoivat edessäsi koko elämän ajan. Tietoja tästä roomalaisesta y. bondarev "valinnasta", joka on täynnä elämänlaatuisia hakusanoja elämän merkityksestä. Olosuhteet muodostetaan siten, että romaanin sankareita ja Ilya Ramsin, jotka olivat ottaneet vuonna 1943, jotka olivat asuneet yli 30 vuotta ulkomaisessa maassa ja ennen hänen kuolemansa minun piti sanoa hyvästit Moskovaan nuoruutensa kanssa; Ja taiteilija Vasilyev, lahjakas, verotettava kirkkaus ja ei koskaan näytä väärin, vierailee tiiviisti menneisyydessä ja läsnä. Nuorten kahden entisen ystävien kokous herättää riidan: mikä on ihmisen elämän merkitys ja joka hallinnoi ihmisen valintaa - hänen tahtonsa tai "herra kokeilua". "Etkö usko, että kaikki ihmiskunta on kokeellisia kaneja maan päällä ja joku johtaa hirvittävän kokeilun kanssamme?" - Desperate pyytää Ilya Ramsinia. Ja vielä yksi kysymys on hehkuva riita: Eikö se ole eniten totuus valheella? "Joskus on mieleen, että valhe on totta, ja totuus on valhe ... että on todella tarpeen piilottaa valhe", se tuntuisi, että Ilyalla on syytä ajatella niin: ja suuret Vorotyuk, joka lähetti Ihmiset, jotka tulivat ulos ympäristöstä, oikeaan kuolemaan, jotta heidät jättävät aseet vain, koska se on jo onnistunut raportoimaan akun kuolemasta; ja lazarev slander; Ja yksinäisyys ulkomaiselle maalle. Hän on väsynyt elämästä. Mutta yli jäähyväiset elämään, hän on edelleen erittäin tärkeä, että hän tapaa rakkaansa - Vasilyeva, Masha - "Anteeksi tai kirous".

"Valinta on itsestään päättäväisyys", hän sanoo. - Tai - tai ". Tällainen tinkimätön ilya syntyy kuitenkin vain elämän lopussa. Valintahetkellä: kaksi luotia - Lazarev: n koukku, kolmas, hänellä ei ollut tarpeeksi rohkeutta tehdä tämä. Ilyan valinta - kaiken päättäväisyytensä, kompromissin polku, oli näin, että hän johti hänet henkiseen kuolemaan, ennusti romahtamisen. Ja niin, kun on kulunut kauhuja ja kompromisseja vankeudesta, sitten länsimaisen elämän kiusauksille, hän "katsoi sielunsa ja tiesi helvettiin". Hän ei näe elämän merkitystä paitsi siksi, että hän on vakavasti sairas, mutta myös siksi, että "mies on huono kaikkialla", kuten hän ajattelee. Vaikka silti jyrkkä moraalinen tunnelma on itsepäisesti johtaa hänet tarpeeseen erottaa totuus valheilta. Ei sattumalta useita kertoja toistuvasti "Anteeksi!" Itsemurhakirjeessä Ilya. Ja viimeisen laskennan Ilyan elämässä on syyllisyyden tunne syntymäpäivän edessä, viimeinen toivo on ainakin kuoleman jälkeen syntyperäisen maan hyväksymisen kuoleman jälkeen. Venäjältä, elämä ei ole, ei ole järkeä. Henkilön kohtalo määräytyy elämän vaikeudet ja maailmanlaajuiset tapahtumat ja oma valinta. Mutta on toinen tärkein hetki - maaperä, johon mies on kasvanut, on kotimaalaus. Ilman sitä, ei ole kohtaloa henkilöä; Valinta, jossa henkilö rikkoutuu kotimaasta, riippumatta siitä, mitä se johtuu - pelko, epätoivo, loukkaantunut, hyöty, ei koskaan anna mitään onnea, ei rauhaa, ei tunne suurta merkityksellistä elämää.

Venäjän kirjallisuus on aina ollut läheisessä yhteydessä ihmisten moraalisiin hakuihin. Parhaat kirjoittajat teoksissaan herättivät jatkuvasti nykyaikaisuuden ongelmia, yrittivät ratkaista hyvät ja pahat, omatunto, ihmisarvo, oikeus ja muut.

Mielenkiintoisimmat ovat teoksia, joissa ihmisen moraaliin liittyvät ongelmat nostetaan, hänen pyrkimyksellään myönteisesti elämässä.

Yksi kirjoittajista, jotka ovat vilpittömästi sairastuneita yhteiskunnan moraalista, on Valentin Rasputin. Työn erityinen paikka on tarina "Fire" (1985). Nämä ajattelevat nykyaikaisia, siviilikokoista ja miehen moraalista kannoista. Lyhyt tontti: tulipalo puhkesi Sosnovassa, koko kylä oli käynnissä, mutta ihmiset olivat voimattomia ennen turvonnut elementtejä. Oli muutamia niitä, jotka vaarantavat elämäänsä, puolustivat ihmisten hyvää. Monet tulivat "lämpimään käsiin". Ihmiset pelastavat leipää. Tallennettu kauppa ei ole mitään verrattuna ihmiselämään, jossa on valtavat poltetut varastot, ja monstering folk hyvä. Tulipalo on seurausta yleispalvelusta. Ihmiset korruptoivat elämän epätäydellisyydestä, hengellisen elämän niukkuuden, sieluton asenne luontoon.

Monet nykypäivän, mukaan lukien moraaliset ongelmat, herättää anatoly plophane tarina "Tuchka Golden avasi". Hän herättää voimakkaasti kansallisten suhteiden kysymyksen, keskustelee sukupolvien yhteydestä, herättää hyvän ja pahan aiheen, puhuu monista muista asioista, joiden ratkaisu riippuu paitsi politiikasta ja taloudesta vaan myös yhteisen kulttuurin tasolla. "Henkilö - kansalaisuus ei ole ansioinen eikä viiniä, jos maassa he sanovat toisin. Se tarkoittaa, että tämä maa on valitettavaa", Robert Joulu kirjoitti.

Tarina "tuli" on kaikki läpäise kipua, joten haluan huutaa: "On mahdotonta elää niin enemmän!" Tuli tuli vain synkkä taittu, että hän oli pitkään valunut sielu. On tarpeen pelastaa ihmisen sielu, kirjailija kertoo, että elämän tukea olisi etsittävä sielussaan. Rasputin ilmaisi, mitä monet ihmiset tuntuivat - sinun täytyy soittaa ihmisiä, tehdä siitä kovasti, retreat mitään muuta. Kirjoittaja kirjoittaa, että kun totuuden sijasta henkilö esitteli järjestelmällisesti valheen, se on pelottavaa. Palokellolla päähenkilö avaa totuuden: henkilön on oltava omistajansa alkuperäisen maansa, eikä välinpitämätön vieras, sinun täytyy etsiä lähentymistä luonnon kanssa, sinun täytyy kuunnella itseäni, sinun täytyy puhdistaa omatuntoani .

Suosikki kirjailija oli aina Daniel Granin, koska tällä kirjailijalla on poikkeuksellinen antaminen, kaikki hän on mielenkiintoinen, että hän asettaa nykypäivän terävät ongelmat. En voi nimetä yksittäistä kirjoittajaa, joka vertailisi häntä monipuolisessa sekä ongelmallisessa, joten minäkin taiteellisesti. Vaikka Granin on yksi yleisen ongelman kirjoittaja. Granin valmistui teknisestä instituutista, työskenteli insinöörinä, joten kaikki hän kirjoittaa, hyvin tutustunut häneen. Hänen romaani "hakijat", "Minä menen ukkosmyrskyn", "kuva" toi hänelle hyvin ansaitun menestyksen. Monien teosten keskellä on ongelma - "Tutkija ja voima". Puutarhat lähestyvät elämäntavan ongelmaa aikojen seurauksena ja ikuisesti henkilön valinnasta. Ei ole vertailutietä, riippumatta siitä, kuinka halusimme sen. Henkilön kohtalo - mitä se riippuu? Henkilön painopisteestä tai olosuhteiden voimasta? Tarinassa "tämä outo elämä" hän näyttää todellisen ihmisen kohtalon, todellinen henkilö. Protagonisti Alexander Lyubshchev oli todellinen tiedemies. "Feat ei ollut", Granin kirjoittaa ", mutta se oli enemmän kuin feat - oli hyvin asui elämä." Sen saavuttamattoman suorituskyvyn ja energian. Hänen nuoruudestaan \u200b\u200brakasti, hän oli jo tiukasti tiiviissä, mitä hän halusi, hän oli tuskin ohjelmoinut ", valitsi" elämänsä, joka oli alistettu tieteen ministeriölle. Alusta lähtien hän oli uskollinen nuorekkaan valinnasta, hänen rakkautensa, hänen unelmansa. Valitettavasti elämän lopulla monet hänestä pitävät häntä häviäjältä, koska hän ei saavuttanut henkilökohtaista hyvinvointia. Hän ei harjoittanut arvostettuja tehtäviä, suurille palkkoille ja etuoikeuksille - hän oli vain hiljainen ja vaatimaton teki työnsä, oli todellinen investointi tieteessä. Se on sellaisia \u200b\u200bihmisiä, nykyaikamme, suunniteltu tekninen kehitys.

Rehellisyys ja periaatteellinen - nämä ominaisuudet ovat menettäneet näitä ominaisuuksia elämässä vuosien varrella, mutta parhaat ihmiset eivät jääneet yli minuutin menestykseen, kunniaksi ja työskennellyt tulevaisuuden nimissä. Living-valinnan ongelma on jyrkästi toisessa tarina "nimesakereiden" rajojen. Tämän tarinan sankari on edelläkävijä, aiemmin - matemaatikko on antanut suuria toiveita. Granin näyttää kohtaamaan kaksi vaihtoehtoa kohtalolle yhdellä henkilöllä. Kuzmin, päähenkilö, oli marginaalinen rehellisyys ja kunnia, mutta kohtalo rikkoi sen, hän liikkuu "jaetun virran" elämän kautta. Valinnan ongelma, tekoongelma, josta koko henkilön kohtalo voi riippua, Garin analysoi ei vain Kuzmina-kohtalon vaan myös vanhemman sukupolven tieteen kohtaloa Kohtalo hyvin nuoria tutkijoita, matemaatikot. Tarinan keskuksessa - tiedemiehet, jotka näkevät eri tavoitteita heidän työstään. LAPTEV: n mastinen tiedemies, jotta "poistetaan maapallon kasvot" toisen tutkijan Lazarev, rikkoi kohtalo Kuzmina (opiskelija "Lazarev), hän uhrasi hänet ihmisen ja tieteellisen kohtalon kanssa näyttää olevan inhimillisiä näkökohtia: suunta jossa Lazarev ja Kuzmin toimi hänen mielestään, se oli väärässä. Ja vasta vuoden kuluttua, kun Kuzmin heitti matematiikkaa, hänen ensimmäinen opiskelijatyö tunnustettiin maailman suurimpiksi matemaatikiksi. Japanin tiedemies teki suuren löydön, viittasi Venäläisen opiskelija Kuzminin unohdettuun alkuperäiseen työhön, joka käsittämättömiä syitä jäi avautumaan loppuun asti, joten LAPTEV rikkoi suuren venäläisen tiedemiehen kohtalon. Tässä tarinassa garnisti jatkaa teemää, että hän alkoi kirjoittaa 60-luvulla Romaani "Olen ukkosmyrsky". Tämä romaani toi kaikki unionin mainetta. Joten ongelmasta valita hänen tiensä, Garin etenee ihmisen kohtalon ongelmaan, lahjakkuuden tekemisestä hänelle. Nyt henkilö on hengellinen rakenneuudistus ihmisenä. Katastrofi Ja meidän aikamme on, että emme usein kuule toisiaan, olemme emotionaalisesti kuuroja muiden ihmisten ongelmiin ja ongelmiin. Kirjallisuus moraalisesti tuo meidät, muodostaa tietoisuutemme, avaa kauniin syvyyden, joka usein arjessa meillä ei ole.

Bibliografia

Tämän työn valmistelu, materiaalit sivustosta http://www.coolsoch.ru/ käytettiin http://lib.sportedu.ru

Tunnisteet: Moraaliset ongelmat nykyaikaisessa kirjallisuudessa Kirjallisuuden koostumus

Henkilö hänen elämänsä aikana tulee päivittäin tilanteissa, kun sinun on tehtävä valinta, jolla on suora vaikutus elämään tulevaisuudessa. Usein se perustuu siihen, mitä sinun on verrattava hyviä ja huonoja, ja siitä tulee yksi osapuolista.

Mikä on moraalinen valinta?

Monet ihmiset puhuvat paljon hänen tekoja ja erityisesti tilanteita, kun sinun täytyy makuulle hyvä tai paha, ja tätä kutsutaan moraaliseksi valinnaksi. Esimerkkinä on kohtaa uskollisuutta ja pettämistä, apua tai välinpitämättömyyttä ja niin edelleen. Varhaislapsuudesta vanhemmat kertovat lapsilleen, mikä on hyvä, ja mikä on huono. Henkilön moraalinen valinta riippuu luonteesta, erityisestä tilanteesta, kasvatuksesta ja muista tärkeistä näkökohdista.

Mikä on moraalisen valinnan merkitys?

Jokainen oikeus päättää itsenäisesti, koska se olisi tehtävä yhdessä tilanteessa tai toisessa, perustuen hyvän ja pahan käsitteisiin. Tällaisten tilanteiden mukaan voidaan arvioida moraalisia ja eettisiä laitteita. On syytä ymmärtää, miksi tarvitset moraalisen valinnan ja mitä hänellä on vaikutusta, joten askeleet valitulla suunnassa, henkilö muodostaa oman ja mielipiteensä ympärillään. Moraalinen valinta voi vaikuttaa kansojen kehittämiseen, koska presidentit tekevät usein valinnan omaan moraaliaan.

Mikä on moraalinen valikoima ihmisen ilmeinen?

Omatunnus on moraalin perusta, kun on olemassa selvä ymmärrys, joka on sallittua ja jota ei voida hyväksyä. Toinen tärkeä asia, johon se kannattaa pysähtyä - mikä määrittää henkilön moraalisen valinnan, niin tulevaisuus riippuu siitä, koska jokaisella päätöksellä on seurauksia. Ihmiset, jotka valitsevat paha polku menee alas, ja ne, jotka päättivät elää hyvänä päinvastoin, siirry ylös.

Monet virheellisesti uskovat, että moraalinen valinta merkitsee tiettyjä rajoituksia, jotka ovat ristiriidassa ihmisen vapautta ja eivät anna hänen käyttää omaa. Itse asiassa hän kysyy vain suuntaa, jossa henkilö on parempi siirtyä kasvaa henkisesti ja kehittää henkilö. Se on historiallisesti todistettu, että hengellisessä kukoisessa jaksoilla oli kehittynein sivilisaatio, kulttuuri ja moraali.

Mikä riippuu miehen moraalisesta valinnasta?

Valitettavasti nykyaikaisessa maailmassa moraali on vähentynyt ja kaikki johtuen siitä, että ihmisillä ei ole riittävää ymmärrystä hyvästä ja pahasta. Henkilön muodostumisen pitäisi alkaa varhaislapsuudesta. Moraalinen valinta ihmisen elämässä riippuu siitä, että kasvatus, tietoisuus, tietoisuus, koulutus ja niin edelleen. Vaikutuksella on myös väline, jossa henkilö kasvaa ja elää esimerkiksi perheen asemaa ja vuorovaikutusta yhteiskunnan kanssa. Tilanteissa, kun sinun on tehtävä valinta hyväksi tai pahaksi, ihmisten olemus ilmenee, eli heidän tunnollinen ensisijaisuus.

"Moraalisen valinnan" käsite osoittaa, että sen on oltava tietoinen. Jokaisessa yhteiskunnassa ihmisen käyttäytymistä tarkastellaan analysoimalla käyttäytymistä, toimia, asenteita eri asioihin ja valinnanvapauteen. Psykologit uskovat, että voimanvoima on yhtä tärkeä, ja jos henkilöllä on se, sitten hänen edessään, todennäköisesti moraalisen valinnan ongelma ei koskaan nouse.

Mikä riippuu moraalisista valinnoista?

Henkilöt muodostavat hänen elämänsä ja tulevaisuuden, joten on moraalinen valinta, mihin polku menee. Esimerkiksi jos oli tilanne, jossa on tarpeen valehdella tai kertoa totuuden, tilanteen edelleen kehittäminen riippuu jokaisesta vaihtoehdosta. Toinen tärkeä asia, jolla kiinnitetään huomiota, on se, että se edellyttää moraalista valintaa henkilöstä, joten oikean päätöksen tekeminen, on välttämätöntä miettiä sitä perusteellisesti, punnita kaikki "ja" vastaan \u200b\u200b"ja varmasti ajatella seuraukset.

Moraaliset normit ja moraalinen valinta

Psykologit sanovat, että moraali on tärkeä maamerkki elämässä määrittää uskollinen moraalinen suunta. Olla hyvä, henkilö pyrkii ihmisen koskemattomuuteen ja saavuttamaan sopusoinnussa suhteissa ympäröiville ihmisille ja itselleen. Paha, päinvastoin, hajoaa sisäinen maailma. Nykyaikaisen henkilön moraalinen valinta kohtaa erilaisia \u200b\u200btestejä ja kiusauksia, ja yhä useammin kuulee motton - vahvin selviytyjä.

Moraalinen valinta äärimmäisessä tilanteessa

Kun henkilö kuuluu äärimmäiseen tilanteeseen, hän voi tehdä tällaisen päätöksen, johon hän ei olisi koskaan päättänyt tavallisessa elämässä. Jos käyttäytyminen ei poikkea tavallisista olosuhteista, katsotaan, että tämä on moraalin indikaattori. Missä tahansa tilanteessa on tarpeen toimia omantunnon kanssa, tietäen, että kaikkien ratkaisujen on vastattava. On olemassa perusmerkkejä moraalisista valinnoista, joissa viisi komponenttia voidaan erottaa:

1. Motiivi. Ennen päätöksen tekemistä sinun on ymmärrettävä, miksi tämä tehdään.
2. tarkoitus. On yhtä tärkeää ottaa huomioon aikomukset, eli haluan päästä loppuun.
3. Työkalut saavutukset. Lain moraali merkitsee oikeaa suhdetta saavutuksensa välillä. Nykyaikaisessa elämässä useimmat ihmiset elävät periaatteen mukaisesti - tavoite oikeuttaa varoja, mutta se on useammin väärä tapa.
4. Valinta. Ymmärtää kysymyksen moraalisen puolen, on tärkeää ottaa huomioon olosuhteet, joissa minun täytyi toimia, eli vapaaehtoisesti tai pakotettu.
5. Tulos. On tärkeää analysoida tulos tehdä asianmukaiset päätelmät valinnan oikeellisuudesta.

Kirjat moraalisesta valinnasta

On monia kirjallisia teoksia, että moraali valita pääaiheeksi.

1. "Live ja muista" v.g. Rasti. Kirja sisältää useita tarinoita, joissa omantunnon ongelma ja valinta on.
2. "Little Mistress Big House" D. Lontoo. Tämän työn perusta on "Love Triangle". Romaanissa paljon juonittelua, mutta samalla se kyllästetään jaloilla ja rehellisillä toimilla.
3. "Evgeny Onegin" A.S. Pussi. Tässä työssä on ongelma moraalisesta valinnasta, ennen Tatiana, joka sai rakkauden kirjeen yhdestägin.

Slide 2.

V.M.Vasnetsov "Visiz risteyksessä"