Olga Iljinskajan vaikutus Oblomoviin. Mikä on Olga Ilyinskajan rooli Oblomovin henkisessä muutoksessa? (I.A.:n romaanin mukaan.

Koti / Pettää aviomies

1. Olga Iljinskajan kuva.
2. Yritykset muuttaa Oblomovia.
3. Olgan pettymys.
4. Pshenitsyna ja Ilyinskaya vastakkainasettelu.

A. A. Goncharovin romaanin päähenkilön Ilja Iljitš Oblomovin kohtaloa voidaan oikeutetusti kutsua epätyypilliseksi. Oblomovin elämässä ei ollut kirkkaita, vaikuttavia tapahtumia. Jokainen päivä oli samanlainen kuin edellinen. Ilja Iljitš kieltäytyi toimimasta, vietti aikansa toimettomana. Mutta tästä huolimatta kohtalo antoi hänelle tapaamisen Olga Ilyinskayan kanssa.

Olgaa voidaan tietysti kutsua poikkeukselliseksi naiseksi. Hän ei ole kuin suurin osa aikansa kauniista sukupuolesta. Iljinskajalla on vahva luonne, vakiintunut maailmankuva ja intohimo toimintaan. Ympäröivät ihmiset kohtelevat Olgaa ilman suurta myötätuntoa ja lämpöä. Tässä ei ole mitään yllättävää, kontrasti hänen ja muiden välillä on liian terävä. Ihmiset eivät ole kovin myötämielisiä niitä kohtaan, jotka vaikuttavat heistä käsittämättömiltä ja joiden käyttäytyminen on yleisesti hyväksyttyjen puitteiden ulkopuolella. Olga elää omien sääntöjensä mukaan. Hän on vähiten huolissaan muiden mielipiteistä. Hänellä on omat arviointikriteerinsä, joihin hän keskittyy. Iljinskaja päättää kouluttaa Oblomovin uudelleen, koska hänen elämäntapansa näyttää hänestä väärältä.

Olga Ilyinskaya on käytökseltään ja luonteeltaan lähellä Andrey Stolzia. Tällaisten aktiivisten ja aktiivisten ihmisten näkökulmasta unelias, apaattinen Oblomov näyttää olevan onnellisin henkilö ja tarvitsee apua. Olga haluaa auttaa Ilja Iljitsia, päättää muuttaa elämänsä radikaalisti.

On myönnettävä, että Oblomov on Olgan vaikutuksen alainen. Ei ole mitään yllättävää. Heikko ja heikkotahtoinen ihminen joutuu usein vahvemman vaikutuksen alle. Oblomov ihaili Olgaa. Hän näyttää hänestä kauniilta, älykkäältä, melkein täydelliseltä. Hän itse ei kuitenkaan ole niin kiinnostunut ja tärkeä tämän erinomaisen naisen arvokkuudesta. Oblomov elää omassa maailmassaan, josta hän ei välitä muista.

Oblomov ja Ilinskaja katsovat maailmaa eri näkökulmista. Ne eivät todellakaan ole samat. Koska Ilja Iljits kuitenkin joutui Olgan vaikutuksen alle, hän yrittää tehdä sen, mitä hän häneltä vaatii. Muutos on tuskallinen Oblomoville. Hän kyllästyy nopeasti pelaamaan jonkun muun sääntöjen mukaan ja yrittää muuttaa elämäänsä jonkun toisen tahdon mukaan. Ja Oblomov protestoi parhaansa mukaan. Vaikka hänellä on heikko luonne, hänellä on voimaa vastustaa Olgan vaikutusta.

Olga on järkyttynyt, hän uskoi, että hänen voimansa ja viehätyksensä riittäisivät muuttamaan Oblomovin elämää. Sillä välin Ilja Iljitš ihmettelee oikeutetusti, rakastaako Olga häntä, tarvitseeko hän todella häntä. Loppujen lopuksi todellinen rakkaus tarkoittaa ihmisen hyväksymistä sellaisena kuin hän on. Tämä ei ole Olgalle ominaista. Ja niin Oblomov alkaa ajatella, että Iljinskajan tunteet ovat rakkauden korvike, joka johtuu ihmisen luonnollisesta halusta rakastaa. Kyllä, hän rakastaa häntä. Mutta tämä ei selvästikään riitä hänelle muuttamaan omaa elämäänsä suurilla ponnisteluilla.

On mahdotonta olla ajattelematta, miksi Olga Ilyinskayan täytyy tehdä uudelleen Oblomov niin paljon. Loppujen lopuksi Olga ei ole kaukana tyhmästä henkilöstä, hänen on oltava tietoinen siitä, että yritykset eivät todennäköisesti onnistu. Lisäksi halu vaikuttaa toiseen vaatii paljon voimaa. Olga ei voinut muuta kuin ymmärtää, että hänen halunsa tehdä uudelleen Oblomov kohtasi hänen väärinkäsityksensä. Ilja Iljitš oli vieras Olgan vaatimalle elämäntavalle. Hän arvosti omaa mukavuuttaan yli kaiken. Ja Ilyinskaya yritti riistää häneltä tämän mukavuuden.

Aluksi Olgan halu kouluttaa Oblomovia uudelleen voidaan selittää Andrei Stolzin pyynnöstä. Loppujen lopuksi hän kääntyi tytön puoleen ja pyysi auttamaan Oblomovia. Andrey on varma, että Ilja Iljitšillä voi olla erilainen, kaunis, aktiivinen ja hedelmällinen elämä. Stolzin näkökulmasta Olgan poikkeukselliset kyvyt voidaan suunnata tähän hyvään tarkoitukseen. Andrey on varma, että Olga pystyy kouluttamaan Oblomovin uudelleen. Itse asiassa Stolz arvioi itse. Hän itse on aktiivinen, aktiivinen, energinen ihminen. Hän on ollut ystävä Ilja Iljichin kanssa lapsuudesta lähtien. Ja todella kärsii ystävänsä huonontumisesta. Mutta haluessaan puuttua jonkun toisen kohtaloon, Stolz ei näytä ymmärtävän, että Oblomov on jo aikuinen, kypsä henkilö. Ja kaikki muutokset ovat hyödyttömiä ja turhia. Mutta Andrew'ta ei missään tapauksessa saa tuomita. Hän yrittää tehdä mitä voi. Ei ole hänen syynsä, että yritykset olivat tuloksetta. Olga on todella iloinen, kun Oblomov alkaa muuttua. Tämä tapahtuu melkein välittömästi, koska Ilja Ilyich joutui vahvan persoonallisuuden vaikutuksen alaisena. Ilyinskaya harjoittaa Oblomovin "koulutusta", ei vain eikä niinkään hänen itsensä vuoksi. Ei, tällä tavalla hän yrittää puolustaa itseään ihmisenä. Olga on kunnianhimoinen ja etsii arvokasta sovellusta. Ja halu "tehdä toinen ihminen onnelliseksi" näyttää hänestä jalolta teolta. Olga uskoo, että hänen tehtävänsä on esitellä Oblomoville kaikille tuttu elämäntapa. Ilja Iljitšin täytyy mennä maailmaan, lukea, kommunikoida ihmisten kanssa, "heittää pois uneliaisuudestaan". Olga uskoo, että hänellä on tarpeeksi energiaa tämän suunnitelman toteuttamiseen. Ilyinskaya on varma, että hän voi käyttää mitä tahansa keinoja saavuttaakseen halutun tavoitteensa. Olgasta tulee tiukka ja ankara. Hän pilkkaa Oblomovia, yrittää saada hänet vihaamaan hänen mennyttä elämäänsä, hänen laiskuuttaan ja toimettomuuttaan. Olga haluaa Oblomovin alkavan halveksia itseään. Ehkä tämä on hänen virheensä. Ketään ei voi pakottaa olemaan onnellinen. Jos Olga olisi yrittänyt todella kiinnostaa Oblomovia jostain, mikä olisi tuntunut hänelle tärkeältä, ehkä hänen ponnistelunsa olisi kruunattu menestyksellä. Mutta hän valitsee toisen tien. Pilkkaaminen ja ankara asenne eivät tuota oikeaa tulosta. Pikkuhiljaa Oblomov alkaa pelätä häntä. Tämä ei tietenkään tapahdu heti. Aluksi Olgan toimet, kuten hänestä näyttää, kruunattiin menestyksellä. Oblomov muuttuu vähitellen tai teeskentelee olevansa. Rakkauden julistamisen hetki Olgalle näyttää olevan todiste siitä, että hänen ponnistelunsa eivät olleet turhia. Olga uskoo, että nyt Oblomov täyttää kaikki vaatimukset. Mutta hänen ankara ja ankara käytöksensä oli jo alkanut hämmentää pehmeävartaloista Ilja Iljitsia. Hän haluaa suojella itseään sellaiselta järjettömältä puuttumiselta omaan elämäänsä. Olga näyttää hänelle vieraalta ja vaaralliselta. Ja piiloutua vaaralta.

Olga ei voi ennakoida, mihin hänen ponnistelunsa johtavat. Tämä tyttö ei ole niin älykäs kuin aluksi näytti. Hän valitsi väärän tien kasvattaakseen aikuista. Ja Oblomov unohti nopeasti kaikki "oppitunnit", palasi siihen, mikä oli hänelle rakas. Mikä on Olgan rooli Oblomovin kohtalossa? Ensinnäkin hän oli jälleen vakuuttunut siitä, että hänen maailmankatsomuksensa oli vieras ympärillä oleville. Olgan kanssa käytävän viestinnän ansiosta Oblomov ei tullut onnellisemmaksi, ja tämä on tunnustettava.

Samaan aikaan yritykset kouluttaa Oblomovia osoittautuivat Olgalle itselleen tärkeiksi. Hän yritti toteuttaa itseään vaikuttamalla toiseen. Älkää antako aikomuksen toteutua. Mutta se oli tytölle kokemus, tarpeellinen ja mielenkiintoinen. Loppujen lopuksi erinomaisen henkilön, joka tietysti on Olga, elämässä on aina paikka jollekin uudelle.

Paradoksaalisesti Oblomov tuli onnellisemmaksi Agafya Matveevna Pshenitsynan kanssa. Tämä nainen on Olgan täydellinen vastakohta. Hän ei ole niin mielenkiintoinen, tyylikäs ja älykäs. Mutta hänellä on yksinkertainen maallinen viisaus, jota Olgalla niin paljon puuttuu. Agafya Matveevna ymmärtää, että aikuista ei ole mahdollista tehdä uudelleen. Hän hyväksyy Oblomovin sellaisena kuin hän on. Ja Ilja Iljitšin elämä on itse asiassa paranemassa. Pshenitsyna ympäröi Oblomovia huolella ja huomiolla. Hän todella rakastaa häntä. Ilja Ilyich meni konkurssiin, hän asuu juuri Agafya Matveevnan kustannuksella. Köyhä nainen myy tavaransa, jotta Oblomovilla on elämistä. Ilja Iljitš ei voi enää muuttua, kaikki yritykset vaikuttaa häneen olisivat epäonnistuneita. Ja Agafya Matveevnan halu auttaa häntä epäitsekkäästi todistamaan tämän yksinkertaisen naisen aidosta ystävällisyydestä. Jos Iljinskaja olisi joutunut tällaiseen tilanteeseen, hän tuskin olisi ottanut vastuuta Oblomovista. Hän ei auttaisi häntä omaksi vahingoksi. Loppujen lopuksi tämä ei antaisi hänelle mahdollisuutta ihailla itseään, pitää itseään viisaana mentorina. Olga on itsekäs, tämä erottaa hänet pohjimmiltaan Agafya Matveevnasta. Mutta toisaalta, ei voi muuta kuin myöntää, että hänen kuvansa on erittäin mielenkiintoinen ja monipuolinen. Olga on venäläisessä kirjallisuudessa hyvin erikoinen nainen, hän on vahva persoona. Hänelle ei ole ominaista uhrautuminen, hänelle on ominaista halu muuttaa toinen henkilö peiliksi, joka heijastaa hänen omia hyveitään. Loppujen lopuksi tämä on juuri sitä, mitä hän halusi Oblomovilta.

Kaikki kirjallisuuden esseet luokalle 10 Kirjoittajaryhmä

24. Olga Iljinskaja ja hänen roolinsa Oblomovin elämässä (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov")

Oblomovin kuva venäläisessä kirjallisuudessa sulkee joukon "ylimääräisiä" ihmisiä. Epäaktiivinen mietiskelevä, ei kykene aktiiviseen toimintaan, näyttää ensi silmäyksellä todella kykenemättömältä suureen ja kirkkaaseen tunteeseen, mutta onko se todella niin? Ilja Iljitš Oblomovin elämässä ei ole sijaa globaaleille ja kardinaalisille muutoksille. Olga Ilyinskaya, poikkeuksellinen ja kaunis nainen, vahva ja vahvatahtoinen luonne, kiinnittää epäilemättä miesten huomion. Päättämättömälle ja aralle henkilölle Ilja Iljitšille Olgasta tulee palvonnan kohde, mutta koska kohtalo tuo ihmisiä toisin, aika asettaa kaiken paikoilleen. Asioiden luonne on sellainen, että nämä ihmiset eivät yksinkertaisesti pysty olemaan olemassa yhdessä. He sanovat, että vastakohdat vetävät puoleensa, ja tässä lausunnossa on totuutta. Mutta yleensä he unohtavat lisätä, että rinnakkaiseloon ei riitä pelkkä rakastaminen. Todellinen rakkaus merkitsee alentumista, kunnioitusta ja suvaitsevaisuutta toistensa pieniä heikkouksia kohtaan, eikä ollenkaan halua muuttaa toista ihmistä mallillesi. Olga Ilyinskaya rakastui unelmaansa, ei oikeaan henkilöön. Oblomov oli hänen Galatealleen, henkilölle, jolle hänestä tuli Pygmalion, luoja ja luoja.

Oblomov itse on jo vakiintunut persoonallisuus, kokonainen ja omalla tavallaan täysin omavarainen. Kyllä, Olga kiinnitti hänen huomionsa kirkkaudellaan, epätavallisuudellaan, koulutuksellaan, eloisuudellaan. Hän oli hänelle raikas tuulenpuuska tukkoisessa huoneessa. Mutta Olga ei voinut rakastaa Oblomovia sellaisena kuin hän on, mikä lopulta johti surulliseen katkokseen.

Ennen Olga Oblomovin ilmestymistä hän eli mitoitettua ja rauhallista elämäänsä. Hänellä oli tietty vakaus, eräänlainen patriarkaatti, jota hän ei muuttanut mihinkään. Olga asetti itselleen tavoitteeksi herättää Ilja Iljitšin lepotilasta, jossa hän hänen mielestään oli. Elämässä tapahtuu usein - ystävät ja vanhemmat, parhaiden toiveiden vallassa, luulevat tietävänsä, mitä ystävälleen tai lapselleen tarvitaan. Mutta valitettavasti he eivät aina ole oikeassa. Sama tapahtui Oblomovin kanssa - Olga ja Andrey, jotka ovat täysin varmoja siitä, että "se on parempi näin", eivät yritä ymmärtää, mitkä motiivit ajavat ystäväänsä, vaan haluavat yksinkertaisesti muokata häntä omalla tavallaan. He eivät ymmärrä, kuinka voi elää sellaisessa toimettomuudessa. Luulen, että Ilja Iljitš itse ei ole täysin tietoinen syistä käyttäytymiseensä, joka ensi silmäyksellä on passiivinen ja apaattinen, mutta todellisuudessa osoittautuu syväksi alitajuiseksi protestiksi kaupallisuuden ja filistismin maailmaa vastaan. Oblomov asettaa sieluttoman toiminnan vastakohtana henkisyydelle ja inhimillisyydelle, juuri niihin ominaisuuksiin, joita voidaan nykyäänkin turvallisesti pitää "ylimääräisinä" elämää vaikeuttavina luonteenpiirteinä.

Veto Stolzin kanssa kannustaa Olgaa, hän yrittää kaikin voimin tyrkyttää Oblomoville arvojärjestelmänsä, joka suurimmaksi osaksi edustaa aineellista mukavuutta ja "koulutusta". Kaikki tämä merkitsee niin sanottua mielen elämää, mutta ei sielun elämää. Olga rakastui itseensä Oblomovissa "luojana", koska on aina miellyttävää katsoa hänen työnsä tulosta ja nähdä siinä jatkoa itsestään, eikä luultavasti edes huomannut Ilja Iljitšin hellää, koskettavaa, syvää. ja vilpitön rakkaus, joka vähäisellä tahdikkuudella ja kunnioituksella voi ja voisi muuttaa sen. Oblomoviin kohdistuva jatkuva painostus, jolle onneton Olga joutui, ilmaantuneen vastuuttoman vastustuksen tunne sai Oblomovin melkein juoksemaan karkuun.

Rakkaus on todellakin suuri luova voima, mutta tämä on totta vain, jos rakkaus on vilpitön ja puhdas tunne, ei yritys kasvattaa. Olga ei ole syyllinen siitä, että hän ei onnistunut muuttamaan Oblomovia niin paljon kuin haluaisi. Hän on monella tapaa hyvin erilainen kuin hän, koska hän on aikakautensa persoona, pysyy ajan mukana ja aika on sellaista, että henkiset arvot on "murskattu", yhä useammin ne risteävät materiaalin kanssa. kiinnostuksen kohteet.

Tämä teksti on johdantokappale. Kirjasta Theory of Literature kirjoittaja Khalizev Valentin Evgenievich

§ 5. Estetiikan paikka ja rooli ihmisen ja yhteiskunnan elämässä Nykyajan ihmiskunnalla on hyvin monipuolinen ja rikas esteettinen kokemus. Tämä kokemus on muodostunut vuosisatojen ja vuosituhansien aikana. Esteettiset kokemukset näyttävät syntyneen historiallisesti

Kirjasta Kritiikki kirjoittaja Pisarev Dmitri Ivanovitš

Roman I. A. Goncharova Oblomov

Kirjasta Vähän tunnettu Dovlatov. Kokoelma kirjoittaja Dovlatov Sergei

Kirjasta Venäjän romaanin historia. Osa 1 kirjoittaja Filologian kirjoittajaryhmä --

LUKU II. ROmaani GONTŠAROV

Kirjasta Artikkelit venäläisistä kirjailijoista kirjoittaja Kotov Anatoli Konstantinovitš

OBLOMOV (N. I. Prutskov) 1 Gontšarovin toinen romaani Oblomov julkaistiin vuonna 1859 Otechestvennye Zapiskissa. Samana vuonna se julkaistiin erillisenä painoksena. Mutta romaanin idea, työ sen parissa ja luvun "Oblomovin unelma" julkaiseminen, joka on erittäin tärkeä koko teokselle, ovat

Kirjasta Venäläinen kirjallisuus arvioinneissa, tuomioissa, kiistoissa: kirjallisuuskriittisten tekstien lukija kirjoittaja Esin Andrey Borisovich

TIETOJA IA GONTŠAROVIN ROMANISTA OBLOMOV Oblomov on Gontšarovin työn huippu. Yhdessäkään teoksessaan, mukaan lukien Tavallinen historia ja Kallio, Goncharov ei toimi niin suurena sanataiteilijana, orjuuden armottomana paljastajana kuin romaanissa.

Kirjasta Kaikki kirjallisuuden esseitä luokalle 10 kirjoittaja Kirjoittajien ryhmä

Roman I.A. Goncharov "Oblomov" Roman Goncharova tuli tärkeäksi tapahtumaksi kirjallisessa elämässä 50-luvun lopulla - XIX-luvun 60-luvun alussa. Itse Oblomov-tyyppi sisälsi niin laajan yleistyksen, että se herätti ennen kaikkea kriitikoiden huomion ja sai erilaisia ​​tulkintoja. Muut

Kirjasta Artikkelit venäläisestä kirjallisuudesta [antologia] kirjoittaja Dobrolyubov Nikolai Aleksandrovitš

DI. Pisarev "Oblomov" Roman I.A. Goncharova

Kirjasta Kuinka kirjoittaa essee. Kokeeseen valmistautumiseen kirjoittaja Sitnikov Vitali Pavlovich

A.V. Druzhinin "Oblomov". Roman I.L. Goncharova<…>"Oblomovin unelma"! - Tämä upein jakso, joka säilyy kirjallisuudessamme ikuisesti, oli ensimmäinen, voimakas askel kohti Oblomovin ymmärtämistä hänen oblomovismillaan. Kirjailija, innokas ratkaisemaan kysymyksiä,

Kirjailijan kirjasta

25. Rakkaus Oblomoviin (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov") Oblomovin persoonallisuus on kaukana tavallisesta, vaikka muut hahmot kohtelevat häntä lievästi epäkunnioittavasti. Jostain syystä he lukivat sen melkein virheellisenä heihin verrattuna. Tämä oli juuri Olgan tehtävä.

Kirjailijan kirjasta

26. Andrei Stolts - Oblomovin antipoodi (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov") Andrei Stolts on Oblomovin lähin ystävä, he kasvoivat yhdessä ja kantoivat ystävyyttään läpi elämän. On edelleen mysteeri, kuinka niin erilaiset ihmiset, joilla on niin erilaiset elämänkatsomukset, voivat

Kirjailijan kirjasta

27. Naiskuvat I. A. Goncharovin romaanissa Oblomov Teoksen suuresta määrästä huolimatta romaanissa on suhteellisen vähän hahmoja. Tämä antaa Goncharoville mahdollisuuden antaa yksityiskohtaiset ominaisuudet jokaisesta heistä, laatia yksityiskohtaisia ​​psykologisia piirteitä

Kirjailijan kirjasta

Mitä on oblomovismi? "Oblomov", I. A. Goncharovin romaani. Otechestvennye Zapiski, 1859, nro I-IV Missä on se, joka voisi kertoa meille tämän kaikkivaltiaan sanan "eteenpäin" venäläisen sielun äidinkielellä? Silmäluomet ohittavat silmäluomien perässä, puoli miljoonaa Sydneytä, höyhenet ja pätkät torkkuvat äänekkäästi,

Kirjailijan kirjasta

"Oblomov". I. A. Goncharovin romaani Kaksi osaa. SPb., 1859 Englantilainen kirjailija Lewis, ei Lewis, joka sävelsi Monkin, joka pelotti isoäittejämme, vaan Lewis, joka kirjoitti kuuluisan Goethen elämäkerran, kertoo yhdessä teoksessaan anekdootin, ei ilman

Kirjailijan kirjasta

Oblomov ja "Oblomovismi" I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" I. Goncharovin moraalinen herkkyys. Moderni yhteiskunta, joka on esitetty romaanissa sen olemassaolon moraalisissa, psykologisissa, filosofisissa ja sosiaalisissa puolissa. II. "Oblomoštšina".1. Oblomov ja Stolz -

Kirjailijan kirjasta

Bykova N. G. Roman Oblomov, kirjoittanut I. A. Goncharova Vuonna 1859 I. A. Goncharovin romaani Oblomov julkaistiin Otechestvennye Zapiski -lehdessä. Ongelman ja johtopäätösten erottuvuuden, tyylin eheyden ja selkeyden, sommittelun täydellisyyden ja harmonian ansiosta romaani on luovuuden huippu.

Venäläisessä kirjallisuudessa kehittyneen perinteen mukaan rakkaudesta tulee sankarien koetin ja hahmojen uusia puolia. Tätä perinnettä seurasivat Puškin (Onegin ja Tatjana), Lermontov (Petšorin ja Vera), Turgenev (Bazarov ja Odintsova), Tolstoi (Bolkonsky ja Natasha Rostova). Tätä aihetta käsitellään myös Goncharovin romaanissa Oblomov. Ilja Iljitš Oblomovin ja Olga Ilyinskajan rakkauden esimerkissä kirjoittaja osoitti, kuinka ihmisen persoonallisuus paljastuu tämän tunteen kautta.

Olga Ilyinskaya on positiivinen kuva romaanista. Tämä on älykäs tyttö, jolla on vilpitön, vailla kiintymystä, käytöstapoja. Hän ei nauttinut paljon menestyksestä maailmassa, vain Stoltz onnistui arvostamaan häntä. Andrei valitsi Olgan muiden naisten joukosta, koska "vaikkakin tiedostamatta, hän seurasi yksinkertaista, luonnollista elämänpolkua ... eikä poikennut ajatuksen, tunteen, tahdon luonnollisesta ilmentymisestä ..."

Olgan tavattuaan Oblomov kiinnitti ensin huomion hänen kauneuteensa: "Joka hänet tapasi, jopa hajamielinen, pysähtyi hetkeksi tämän niin tiukasti ja tarkoituksella, taiteellisesti luodun olennon edessä." Kun Oblomov kuuli hänen laulavan, rakkaus heräsi hänen sydämessään: "Sanoista, äänistä, tästä puhtaasta, vahvasta tyttömäisestä äänestä sydämen sykki, hermot vapisivat, silmät kimalsivat ja uivat kyynelistä ..." Elämän ja rakkauden jano ... se kuului Olgan äänessä, kaikui Ilja Iljitšin sielussa. Harmonisen ulkonäön takana hän tunsi kauniin sielun, joka kykeni syviin tunteisiin.

Pohtiessaan tulevaa elämäänsä Oblomov unelmoi pitkästä, hoikasta naisesta, jolla oli hiljainen, ylpeä ilme. Nähdessään Olgan hän tajusi, että hänen ihanteensa ja hän ovat yksi henkilö. Oblomoville korkein harmonia on rauha, ja Olga olisi harmonian patsas, "jos hänestä muutetaan patsas". Mutta hän ei voinut tulla patsasta, ja esitellen hänet "maallisessa paratiisissa" Oblomov alkoi ymmärtää, ettei hän onnistuisi idylissä.

Sankarien rakkaus alusta alkaen oli tuomittu. Ilja Ilyich Oblomov ja Olga Ilyinskaya ymmärsivät elämän tarkoituksen, rakkauden, perheen onnellisuuden eri tavoin. Jos Oblomoville rakkaus on sairaus, intohimo, niin Olgalle se on velvollisuus. Ilja Ilyich rakastui Olgaan syvästi ja vilpittömästi, jumali häntä, antoi hänelle kaiken "minän": "Hän nousee kello seitsemältä, lukee, kantaa kirjoja jonnekin. Edessä ei unta, ei väsymystä, ei tylsyyttä. Hänessä oli jopa värejä, kimallus silmissä, jotain rohkeutta tai ainakin itseluottamusta. Et voi nähdä hänessä viittaa."

Olgan tunteissa näkyi johdonmukainen laskelma. Sopiessaan Stolzin kanssa hän otti Ilja Iljichin elämän omiin käsiinsä. Nuoruudestaan ​​huolimatta hän pystyi erottamaan hänessä avoimen sydämen, ystävällisen sielun, "kyyhkysen hellyyden". Samaan aikaan hän piti ajatuksesta, että juuri hän, nuori ja kokematon tyttö, herättäisi sellaisen henkilön kuin Oblomov. "Hän näyttää hänelle tavoitteen, saa hänet rakastumaan uudelleen kaikkeen, mihin hän rakastui, eikä Stolz tunnista häntä, kun hän palaa. Ja kaiken tämän ihmeen tekee hän, niin arka, hiljainen, jota kukaan ei ole totellut tähän asti, joka ei ole vielä alkanut elää! Hän on syyllinen sellaiseen muutokseen!

Olga yritti muuttaa Ilja Iljitsiä, hän tarvitsi myös tunteita, jotka tuovat hänet lähemmäksi kotimaataan Oblomovkaa, siunattua maankulmaa, jossa hän varttui, jossa elämän tarkoitus sopii ajatuksiin ruoasta, unesta, joutokeskusteluissa: hoito ja lämpöä, ei vaadi mitään vastineeksi. Hän löysi kaiken tämän Agafya Matveevna Pshenitsynasta ja kiintyi siksi häneen kuin unelmaan palaamisesta.

Ymmärtääkseen kuinka erilaisia ​​heidän näkemyksensä elämästä ovat, Oblomov päättää kirjoittaa Olgalle kirjeen, josta tulee todellinen runollinen teos. Tämä kirje lukee syvän tunteen ja onnenhalun rakkaalle tytölle. Hän tuntee itsensä, Olgan kokemattomuuden, kirjeessään hän avaa hänen silmänsä virheelle, pyytää häntä olemaan tekemättä sitä: "Nykyinen rakkautesi ei ole oikeaa rakkautta, vaan tulevaisuutta. Tämä on vain tiedostamaton tarve rakastaa ... ”Mutta Olga ymmärsi Oblomovin toiminnan eri tavalla - onnettomuuden pelkona. Hän ymmärtää, että kuka tahansa voi lopettaa rakastamisen tai rakastua toiseen ihmiseen, mutta hän sanoo, ettei hän voi seurata henkilöä, jos siinä on riski. Ja Olga päättää lopettaa heidän suhteensa. Viimeisessä keskustelussa hän kertoo Ilja Iljitšille, että hän rakasti tulevaa Oblomovia. Arvioidessaan Oblomovin ja Olgan välistä suhdetta Dobrolyubov kirjoitti: ”Olga jätti Oblomovin, kun hän lakkasi uskomasta häneen; hän myös jättää Stolzin, jos hän lakkaa uskomasta häneen."

Kirjoitettuaan kirjeen Oblomov kieltäytyi onnesta rakkaansa nimessä. Olga ja Ilja erosivat, mutta heidän suhteensa vaikutti syvästi heidän tulevaan elämäänsä. Oblomov löysi onnen Agafya Matveevnan talosta, josta tuli hänelle toinen Oblomovka. Hän häpeää sellaista elämää, hän ymmärtää eläneensä sen turhaan, mutta on liian myöhäistä muuttaa mitään.

Olgan ja Oblomovin rakkaus rikasti molempien henkistä maailmaa. Mutta suurin ansio on, että Ilja Ilyich osallistui Olgan henkisen maailman muodostumiseen. Muutama vuosi eron jälkeen Iljasta hän tunnustaa Stolzille: "En rakasta häntä niin kuin ennen, mutta hänessä on jotain, jota rakastan, jolle näytän pysyneen uskollisena enkä muutu kuten muut ..." Ja tämä osoittaa hänen luonteensa syvyyden. Toisin kuin Stolz, jonka elämäntavoitteilla on rajat, Oblomovin ja Olgan kaltaiset ihmiset eivät lakkaa ajattelemasta ihmisen tarkoitusta koko elämänsä ajan ja kysyvät itseltään kysymyksen: "Mitä seuraavaksi?"

Materiaalit kirjailijan työstä ja romaanista "Oblomov".

I. A. Goncharov kirjoittaa romaanin "Oblomov" 10 vuotta: 1848-1858. Ja lopuksi vuonna 1859 kirjailija julkaisi teoksen kokonaisuudessaan, jonka keskelle hän asettaa maanomistajan, keskiluokan aatelisen - Ilja Iljitš Oblomovin, miehen, jolla on erittäin mielenkiintoinen kohtalo.

Romaanin ensimmäisessä osassa, vain tutustumalla päähenkilöön, näemme, että elämän liikkumattomuus, uni, suljettu olemassaolo - tämä on Oblomovin elämän ydin.

Hänen kätensä eivät jatkuvasti tavoita liiketoimintaa (joten Ilja Iljitš ei ryhtynyt millään tavalla Oblomovkan jälleenrakennukseen, vaan ajatteli vain sitä), hän ei halunnut liikkua, ja koko hänen elämänsä koostui jatkuvasta sohvalla makaamisesta. Ehkä hänen vuodet olisivat menneet näin, jos yksi nainen ei olisi kääntänyt koko hänen elämäänsä ylösalaisin...

Kesällä Oblomovin paras ystävä Andrei Stolts lähtee ulkomaille, ottaa ystävältä lupauksen tulla hänen luokseen lähitulevaisuudessa, ja ennen lähtöä esittelee hänet Olga Sergeevna Ilyinskayalle. Mestari on inspiroitunut, hyväkuntoinen, energinen ja intohimoinen nuoresta naisesta. Ja vastauksena hän on täynnä halua "pelastaa", "elvyttää" ja "muuttaa" päähenkilö. Ja hän onnistuu: Oblomov muuttaa kesämökille, alkaa lukea, hän on täynnä energiaa, aktiivisuutta ja jopa jossain määrin itseluottamusta. Olgasta tulee Ilja Iljitšin elämän keskus, hän rakastuu häneen, ja tyttö vastaa. Kun Oblomov pyytää Olgan kättä ja saa suostumuksensa.

Goncharov täyttää romaanin täysin symboleilla. Joten on mahdotonta olla keskittymättä päähenkilön rakkaan nimeen. Puhuvassa sukunimessä "Iljinskaja" kuulemme nimen "Ilja", toisin sanoen "kuuluu Iljalle". Voidaan olettaa, että kirjoittaja halusi siten osoittaa, että hahmojen suhde oli ennalta määrätty ylhäältä. Suurelta osin Olga Oblomovin rakkauden ja ponnistelujen ansiosta hän vihdoin "nousee sohvalta" ja "ottaa pois viittansa" vapauttaen siten itsensä laiskuudesta ja apatiasta.

Mutta syksyn tullessa sankarin voima heikkenee. Olga ei koskaan pystynyt muuttamaan rakastajaansa täysin, kaikki hänen ponnistelunsa olivat turhia. Sitten hän katkaisee kihlauksen, ja Ilja sairastuu henkisestä shokista hermostuneeseen kuumeeseen. Mielestäni kuilu Iljan ja Olgan välillä oli luonnollinen: he odottivat toisiltaan mahdotonta. Hän - epäitsekäs, holtiton rakkaus, ja hän hänestä - aktiivisuus, tahto, energia. He eivät täyttäneet toistensa toiveita, ja ajan myötä heidän rakkautensa hiipui.

Pohdinnan tuloksena tulemme siihen tulokseen, että Olga Ilyinskayan rooli Oblomovin henkisessä muutoksessa on valtava: hänen kanssaan vietetystä ajasta tuli käännekohta päähenkilön elämässä. Hänen esimerkissään näemme, että rakkaus on todellakin yksi tärkeimmistä edistyksen voimista. Mutta sankarimme eivät läpäisseet rakkauden testiä, ja siksi Olga ei koskaan pystynyt muuttamaan Iljaa.

"Tavallinen historia" ja "Oblomov" viimeisellä romaanilla on erityinen paikka ja tunnetuin.

Lyhyesti romaanista

Ajatuksen uudesta teoksesta syntyi Goncharov jo vuonna 1847, mutta lukija joutui odottamaan vielä 10 vuotta tämän romaanin ilmestymistä, joka julkaistiin kokonaisuudessaan vuonna 1859 ja toi kirjailijalle suurta menestystä. Tämän teoksen piirre on, että Ivan Andreevich käsitteli ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa ihmisen elämää syntymästä kuolemaan. Sankari itse, hänen elämänsä on teoksen pääteema, minkä vuoksi se on nimetty hänen sukunimensä mukaan - "Oblomov". Se kuuluu "puhujien" luokkaan, koska sen kantaja, "synnytyksen rappeutunut fragmentti", muistuttaa kuuluisaa eepossankaria Ilja Muromettia, joka makasi liedellä 33-vuotiaaksi asti (kun tapaamme Oblomovin, hän oli myös noin 32-33 vuotta). Eeppinen sankari teki kuitenkin uunilta noustuaan monia hienoja asioita, ja Ilja Iljitš jäi makaamaan sohvalle. Goncharov käyttää nimen ja isänimen toistoa, ikään kuin korostaen, että elämä kulkee vakiintuneessa ympyrässä, poika toistaa isänsä kohtalon.

Rakkaus romaanissa "Oblomov", kuten monissa muissakin venäläisissä romaaneissa, on yksi pääteemoista. Tässä, kuten monissa teoksissa, kyse on hahmojen henkisestä kehityksestä. Analysoidaan yksityiskohtaisesti Oblomovin rakkautta romaanissa Oblomov.

Rakkautta Olgaa kohtaan

Aloitetaan keskustelumme Ilja Iljitšin ja Olgan suhteesta. Rakkaus Oblomovin elämässä, lyhyt kuvaus hahmojen välisestä suhteesta, jonka esittelemme sinulle tässä artikkelissa, voidaan jakaa kahteen osaan: Ilja Iljitšin tunteisiin Olga Ilyinskayaan ja Agafya Matveevnaan.

Olga oli päähenkilön ensimmäinen rakastaja. Tunteet Olgaa kohtaan tuovat hänelle onnea, elävöittävät ja samalla saavat hänet kärsimään, koska rakkauden poistuessa Oblomov menettää halunsa elää.

Kirkas tunne Olgaa kohtaan tulee sankarille yhtäkkiä ja imee hänet täysin. Se sytyttää hänen passiivisen sielunsa, jolle sellaiset väkivaltaiset shokit olivat uutta. Oblomov on tottunut hautaamaan kaikki tunteensa jonnekin syvälle alitajuntaan, ja rakkaus herättää ne, herättää hänet uuteen elämään.

Koskaan uskomatta voivansa rakastua Olgan kaltaiseen tyttöön, sankari romanttisella ja kirkkaalla sielullaan rakastuu intohimoisesti häneen.

Onko tämä aitoa rakkautta

Olga onnistuu muuttamaan Ilja Iljitšin luonnetta - voittamaan hänestä tylsyyden ja laiskuuden. Rakkaansa vuoksi hän on valmis muuttumaan: kieltäytymään iltapäiväunista, päivällisestä, lukemaan kirjoja. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että Ilja Iljitš todella olisi halunnut tätä. Sankarille on ominaista oblomovismi, hänen olennainen osansa.

Unessa, kuten tiedät, alitajuntaan piilotetut toiveet ja motiivit paljastuvat. Kääntyessämme lukuun näemme, mitä tämä sankari todella tarvitsee. Hänen kumppaninsa tulisi olla hiljainen kotityttö, mutta ei missään nimessä Olga, joka pyrkii itsensä kehittämiseen ja aktiiviseen elämään. Ja Oblomov kirjoittaa hänelle, että "rakastan" häntä - ei todellista, vaan tulevaa rakkautta. Ja todellakin, Olga ei rakasta sitä, joka on hänen edessään, vaan sitä, joka hänestä tulee, kun hän on voittanut apatiansa ja laiskuutensa. Huomio varoittaa Olgaa, kirjoittaa, että heidän täytyy lähteä eivätkä enää tapaa. Kuitenkin, kuten Ilja Iljitš ennusti kirjeessään ("olet ärsyyntynyt ja häpeät virhettäsi"), sankaritar petti Oblomovia ja rakastui Andrei Stolziin. Tarkoittaako tämä, että hänen rakkautensa oli vain johdatus tulevaan romanssiin, todellisen onnen odotus? Loppujen lopuksi hän on epäitsekäs, puhdas, epäitsekäs. Olga uskoo rakastavansa todella Oblomovia.

Olgan rakkaus

Aluksi tämä sankaritar, joka ei nauti paljon huomiota herrasmiesten keskuudessa, näyttää meistä aikuiselta lapselta. Hän kuitenkin onnistui saamaan Oblomovin pois toimimattomuuden pyörteestä, ainakin hetkeksi herättäen hänet henkiin. Stolz huomasi hänet ensin. Hän vitsaili, nauroi, viihdytti tyttöä, neuvoi oikeita kirjoja, yleensä ei antanut hänen kyllästyä. Hän oli todella mielenkiintoinen hänelle, mutta Andrei jäi vain opettajaksi ja mentoriksi. Oblomovia kuitenkin veti puoleensa hänen äänensä ja hänen otsansa yläpuolella oleva rypistys, jossa hänen sanojensa mukaan "itsepäisyys pesii". Toisaalta Olga rakastaa Ilja Iljitšissä mieltä, vaikka se on "kaikenlaisten roskien" murskattu ja joutilaina nukkunut, sekä puhdasta, uskollista sydäntä. Röyhkeänä ja valoisana hän unelmoi saavansa sankarin lukemaan sanomalehtiä, kirjoja, kertomaan uutisia, löytämään tosielämän eikä antaisi hänen torkkua uudelleen. Oblomov rakastui, kun Olga lauloi Casta Divaa hänen ensimmäisellä tapaamisellaan Iljinskien kanssa. Syreenin oksa, joka mainittiin useaan otteeseen romaanin sivuilla, joko Olgan kirjonnassa puistossa tapaamisen aikana tai sankarittaren hylkäämästä ja Ilja Iljitšin poimimasta, tuli eräänlainen heidän rakkautensa symboli.

Romaanin loppu

Mutta tämä rakkaus Oblomovin romaanissa oli hänelle pelottava, oblomovismi osoittautuu vahvemmaksi kuin tällaiset korkeat ja vilpittömät tunteet. Hän imee halun luoda ja toimia - niin sopimaton kuva Oblomoville, ja rakastajat pakotetaan lopettamaan suhde lakkaamatta rakastamasta toisiaan. Olgan ja Oblomovin rakkaus oli tuomittu alusta alkaen. Olga Ilyinskaya ja Ilya Ilyich ymmärsivät perheen onnellisuuden, rakkauden, elämän tarkoituksen eri tavoin. Jos sankarille miehen ja naisen välinen suhde on intohimo, sairaus, niin Olgalle se on velvollisuus. Oblomov rakasti häntä vilpittömästi ja syvästi, antoi hänelle kaiken itsestään, jumali häntä. Sankarittaren tunteissa oli havaittavissa johdonmukainen laskelma. Hän otti Oblomovin elämän omiin käsiinsä ja oli samaa mieltä Stolzin kanssa. Nuoruudestaan ​​huolimatta hän onnistui erottamaan hänessä ystävällisen sielun, avoimen sydämen, "kyyhkysen arkuuden". Samaan aikaan Olga piti oivalluksesta, että hän, kokematon nuori tyttö, elvyttäisi Oblomovin kaltaisen miehen. Niiden välinen kuilu on väistämätön ja luonnollinen: he ovat luonteeltaan liian erilaisia. Tämä Oblomovin rakkaustarina valmistui näin. Unisen, seesteisen tilan jano osoittautui kalliimmaksi kuin romanttinen onnellisuus. Oblomov näkee olemassaolon ihanteen seuraavasti: "ihminen nukkuu rauhallisesti."

Uusi kulta

Lähdön myötä päähenkilö ei löydä mitä tehdä muodostuneelle, vaan makaa taas toimettomana koko päivän ja nukkuu suosikkisohvallaan Pietarissa, emäntä Agafya Pshenitsynan talossa. Hän veti sankarin puoleensa täysin paljailla kyynärpäillä, kaulalla ja kodinhoidolla. Uusi rakastaja oli ahkera, mutta hän ei eronnut älykkyydestään ("hän katsoi häntä typerästi ja oli hiljaa"), mutta hän teki ruokaa hyvin ja piti järjestystä.

Uusi Oblomovka

Totuttuaan tämän emännän mitattuun ja kiireettömään elämänrytmiin, Ilja Iljitš hillitsee ajan myötä sydämensä impulsseja ja aloittaa alusta. Kaikki hänen toiveensa, kuten ennen tapaamista Olgan kanssa, rajoittuvat ruokaan, uneen, tyhjään. harvinaisia ​​keskusteluja asiallisen Agafya Matveevnan kanssa. Häntä vastustaa kirjailija Olga: uskollinen, ystävällinen vaimo, erinomainen kotiäiti, mutta hänellä ei ole sielun korkeutta. Ilja Iljitš, joka sukeltaa vaatimattomaan puolikylän elämään tämän rakastajatarin talossa, näytti pudonneen entiseen Oblomovkaan. Hitaasti ja laiskasti kuollessaan sielussaan hän rakastuu Pshenitsynaan.

Lyubov Pshenitsyna

Mutta entä itse Agafya Matveevna? Onko sitä hänen rakkautensa? Ei, hän on omistautunut, epäitsekäs. Tunteissaan sankaritar on valmis hukkumaan, antamaan kaikki työnsä hedelmät, kaikki voimansa Oblomoville. Hänen hyväkseen hän myi osan koruistaan, kultaketjuistaan ​​ja koruistaan, kun Tarantjev huijasi Ilja Iljitšin maksamaan hänelle suuren summan kymmenen tuhatta kuukaudessa. Tulee sellainen vaikutelma, että Agafja Matvejevnan koko entinen elämä kului odottaessa sellaisen henkilön ilmaantumista, josta voidaan huolehtia kuin pojasta, jota voidaan rakastaa omistautuneesti ja epäitsekkäästi. Teoksen päähenkilö on juuri se: hän on pehmeä, kiltti - tämä koskettaa naisen sydäntä, joka on tottunut miesten tietämättömyyteen ja töykeyteen; hän on laiska - tämän avulla voit huolehtia hänestä ja huolehtia hänestä kuin lapsesta.

Ennen Oblomovia Pshenitsyna ei elänyt, vaan oli olemassa ajattelematta mitään. Hän oli kouluttamaton, jopa tyhmä. Hän ei ollut kiinnostunut muusta kuin kodinhoidosta. Tässä hän kuitenkin saavutti todellisen täydellisyyden. Agafya oli jatkuvasti liikkeellä ja tajusi, että työtä on aina. Se sisälsi sankarittaren koko elämän tarkoituksen ja sisällön. Juuri tälle toiminnalle Pshenitsyna oli velkaa sen tosiasian, että hän vangitsi Ilja Iljitšin. Vähitellen, kun rakastettu asettui kotiinsa, tämän naisen luonteessa tapahtuu merkittäviä muutoksia. Rakkaus Oblomov romaanissa "Oblomov" edistää sankarittaren henkistä nousua. Se herättää välähdyksiä pohdiskelusta, ahdistuksesta ja lopulta rakkaudesta. Hän ilmaisee sen omalla tavallaan huolehtien Iljasta tämän sairauden aikana, huolehtien pöydästä ja vaatteista, rukoillen hänen terveytensä puolesta.

uusia tunteita

Tällä rakkaudella Oblomovin elämässä ei ollut intohimoa ja aistillisuutta, joka oli läsnä suhteissa Olgan kanssa. Juuri tällaiset tunteet vastasivat kuitenkin täysin "oblomovismia". Tämä sankaritar korjasi suosikki "itämaisen viittansa", josta Oblomov kieltäytyi rakastuessaan Olgaan.

Jos Ilyinskaya vaikutti Ilja Iljitšin henkiseen kehitykseen, niin Pshenitsyna teki hänen elämästään rauhallisemman ja huolettomamman ilmoittamatta hänelle rahaongelmista. Hän sai häneltä hoitoa, mutta Olga halusi hänen kehittyvän, halusi hänen kommunikoivan ihmisten kanssa, esiintyvän yhteiskunnassa, ymmärtävän politiikkaa ja keskustelevan uutisista. Sankari ei voinut eikä halunnut tehdä kaikkea, mitä Olga halusi, ja siksi antautui. Ja Agafya Matveevna loi uuden Oblomovkan Pietariin, huolehtien hänestä ja suojellessaan häntä. Tällainen rakkaus Oblomovin romaanissa Pshenitsynalle täytti täysin hänen tarpeensa. Aivan kuten Ilja Iljitšin kotikodissa, Viipurin puolella kuului jatkuvasti veitsien kolinaa.

Andrey Stolzin mielipide

Andrei Stolz, Oblomovin ystävä, tämä rakkaus Oblomovin elämässä on käsittämätöntä. Hän oli aktiivinen henkilö, hän oli vieras Oblomovkan käskyille, hänen laiskalle kodikkaudelleen ja vielä enemmän naiselle, joka oli muuttunut karkeaksi ympäristössään. Olga Iljinskaja on Stolzin ihanne, romanttinen, hienovarainen, viisas. Hänessä ei ole kekseliäisyyden varjoa. Andrei tarjoaa Olgalle käden ja sydämen - ja hän suostuu. Hänen tunteensa olivat välinpitämättömiä ja puhtaita, hän ei etsi mitään hyötyä huolimatta siitä, että hän on levoton "kauppias".

Ilja Iljitš Stolzin elämästä

Ilja Ilyich puolestaan ​​​​ei ymmärrä Andrei Stolzin elämää. Teoksen nimihenkilö jatkaa M.Yu:n avaamaa "ylimääräisten ihmisten" galleriaa. Lermontov ja A.S. Pushkin. Hän välttää maallista yhteiskuntaa, ei palvele, elää päämäärätöntä elämää. Ilja Iljitš ei näe järkeä väkivaltaisessa toiminnassa, koska hän ei pidä sitä ihmisen olemuksen todellisena ilmentymänä. Hän ei halunnut byrokraattista uraa, paperiin juuttunutta, hän kieltää myös korkean yhteiskunnan, jossa kaikki on valhetta, sydämeltään paatunutta, tekopyhää, ei ole vapaata ajatusta eikä vilpittömiä tunteita.

Stolzin ja Olgan avioliitto

Vaikka Oblomovin ja Pshenitsynan suhde on lähellä elämää, luonnollista, on huomattava, että Stolzin ja Olgan avioliitto on utopistinen. Tässä mielessä Oblomov osoittautuu, kummallista kyllä, lähempänä todellisuutta kuin sellainen näennäisesti ilmeinen realisti Stolz. Andrei asuu yhdessä rakkaansa kanssa Krimillä, heidän talossaan he löytävät paikan työhön tarvittaville asioille sekä romanttisille rihkamoille. Jopa rakkaudessa heitä ympäröi täydellinen tasapaino: intohimo laantui avioliiton jälkeen, mutta ei kuollut.

Olgan sisäinen maailma

Stolz ei kuitenkaan epäile ollenkaan, mitä rikkauksia Olgan ylevä sielu kätkee. Hän kasvatti hänet henkisesti, koska hän ei pyrkinyt itsepäisesti yhteen tiettyyn päämäärään, vaan näki erilaisia ​​polkuja ja valitsi itsenäisesti kumpaa seurata. Valittuaan Stolzin hän halusi löytää tasa-arvoisen aviomiehen tai jopa elämänkumppanin, joka yritti alistaa hänet voimallaan. Aluksi Iljinskaja todella löytää onnen kasvoiltaan, mutta kun he oppivat tuntemaan toisensa paremmin, hän alkaa ymmärtää, ettei sellaisessa elämässä ole mitään erityistä, että hän on täsmälleen sama kuin kaikki muut. Stolz elää yksinomaan järjellä, eikä ole kiinnostunut muusta kuin liiketoiminnasta.

Jalanjälki Olgan sielussa

Olgan ja Oblomovin rakkaus jätti valtavan jäljen sankarittaren sydämeen. Hän yritti rakastaa ja ymmärtää Oblomovin elämää, koska hänen elämänsä on rakkautta ja rakkaus on velvollisuus, mutta hän epäonnistui. Avioliiton jälkeen Ilyinskaya tuntee elämässään joitain Oblomovin entisen idyllin piirteitä, ja tämä havainto hälyttää sankarittaren, hän ei halua elää niin. Stolzin ja Olgan rakkaus on kuitenkin kahden kehittyvän ihmisen tunteet, jotka auttavat toisiaan kaikessa, ja heidän on ehdottomasti löydettävä ulospääsy jatkaakseen oman polkunsa etsimistä.

Ilja Iljitš

Päähenkilön luonnehtimiseksi kokonaisuutena sekä rakkauden Oblomovin elämässä voidaan antaa lainauksia tekstistä eri tavoin. Seuraava on erityisen mielenkiintoinen: "Mikä meteli täällä! Ja ulkona kaikki on niin hiljaista, rauhallista!". Andrei ja Olga uskovat, että jos makaat hiljaa sohvalla etkä juokse hulluna läpi elämän, olet varmasti laiska etkä ajattele mitään. Oblomovin sielussa tapahtui kuitenkin sellaisia ​​taisteluita, joita Ilyinskaya ei voinut kuvitella. Hän ajatteli niin monimutkaisia ​​asioita, hänen ajatuksensa menivät niin pitkälle, että Stoltz olisi tullut hulluksi. Ilja ei tarvinnut vaimoa, joka raivoaa, hän ei itse tiedä mitä haluaa. Sielunsa syvyyksissä hän etsi kumppania, jota ei vain Ilja Iljitš itse rakastaisi, vaan joka puolestaan ​​hyväksyi hänet sellaisena kuin hän oli yrittämättä tehdä häntä uudelleen. Tällainen on ihanteellinen rakkaus Oblomovin elämässä.

Joten käy ilmi, että sankari rakasti Olgaa vilpittömästi, tavalla, jota kukaan muu ei rakastanut eikä voinut rakastaa, ja hän halusi parantaa hänet, minkä jälkeen, kun hän oli samalla "tasolla" hänen kanssaan, rakastui. Ja Iljinskaja maksoi tästä kalliisti, kun Oblomov kuoli, hän tajusi rakastavansa häntä täsmälleen sellaisena kuin hän oli, kaikilla ilmeisine puutteineen.

Rakkauden rooli sankarin elämässä

Siksi rakkauden rooli Oblomovin elämässä oli erittäin suuri. Hän on kirjoittajan mukaan tärkein liikkeellepaneva voima, jota ilman ihmisten henkinen kehitys tai onnellisuus ei ole mahdollista. I.A:n mukaan Goncharov, rakkaus Oblomovin elämässä oli tärkeä vaihe hänen sisäisessä kehityksessään, minkä vuoksi hänelle on annettu niin paljon tilaa romaanin kehityksessä.

© 2022 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat