Sankari Molchalinin lainausten ominaisuudet ja niiden merkitys teoksessa

"Molchalin on valmis unohtamaan itsensä muiden puolesta

Rohkeuden vihollinen on aina ujo, arka,

Suutelen yötä, jonka kanssa voit viettää tällä tavalla!" Sophia

"Se oli ennen lauluja, joissa tulokkaiden muistikirja

Hän näkee sen, jää kiinni: kirjoita se pois.

Hän saavuttaa kuitenkin tunnetut asteet,

Loppujen lopuksi he rakastavat nykyään tyhmää "Chatskya

"Miksi olet vaatimaton nuoren naisen ja piikan suhteen?" Lisa

"Palvelee kolme vuotta papin alaisuudessa,

Hän on usein turhaan vihainen,

Ja hän riisuutuu aseista hiljaisuudellaan,

Sielun hyvyydestä hän antaa anteeksi.

Ja muuten,

Voisin etsiä hauskaa

Ei ollenkaan: vanhoista ihmisistä hän ei astu kynnyksen yli;

Me iloitsemme, nauramme,

Hän istuu heidän kanssaan koko päivän iloisena, ei onnellinen,

Näytelmiä ... "Sophia

"Upea omaisuus

Lopulta hän on: mukautuva, vaatimaton, hiljainen.

Ei huolen varjoa kasvoillani

Ja sielussani ei ole tekoja,

Ulkomaalaiset ja satunnaisesti ei leikkaa ... "Sophia

"Palvelu, vaatimaton, kasvot punastavat" Chatsky

"Kuka muu ratkaisee kaiken niin rauhallisesti!

Siellä mopsi silittää mopsia ajoissa,

Täällä aikanaan hän hieroo korttia ... "Chatsky

JOHTOPÄÄTÖKSET: Molchalin on pikkumainen, kaksinaamainen ja orjallinen ihminen. Sophia pitää tästä "kurjasta olennosta" enemmän kuin Chatskysta. Jos Chatsky on jalon Moskovan aatelismiehen poika ja hänet kasvatettiin hänen talossaan, niin Molchalin on alempaa alkuperää oleva mies. Armosta hän "lämmitti" Famusovia, vaikka hän tietysti "tarvitsi". Molchalinilla on monia liiketoiminnallisia ominaisuuksia ja hän on melko koulutettu. Hänen hiljaisuutensa ei ole missään nimessä typeryyttä. Ei ole sattumaa, että Belinsky kirjoitti, että "Molchalin on pirullisen fiksu, kun on kyse hänen henkilökohtaisista johtopäätöksistään."

Uskollisena lahjakkuudelleen kuvata elämää todellisissa kuvissa ja kuvissa, hän valitsee elämäntilanteen - "rakkauskolmion". Chatskyn rakkaus Sofiaan on I. A. Goncharovin mukaan yksi "jousista", jolla toiminnan kehitys perustuu. Chatsky tulee myös Moskovaan tapaamaan Sophiaa. Mutta Sofian sydämen on jo miehittänyt toinen - Molchalin. Chatskyn on vaikea uskoa, että Sophia voi mieluummin Molchalinia kuin häntä - "joka näyttää kaikilta typeriltä":

Tällaisilla tunteilla, sellaisella sielulla, me rakastamme! Pettäjä nauroi minulle!

Chatsky on aina viimeiseen kohtaukseen asti erehtynyt ja petetty. Mutta ensinnäkin, rakkaus on sokea: Chatsky idealisoi Sophiaa, mutta hän ei näe Molchalinissa puutteita; toiseksi, Sophia on muuttunut Chatskyn poissaolon aikana, eikä Chatsky heti ymmärrä tätä, ja siksi aliarvioi Molchalinin mahdollisuudet. Chatsky ja Sophia katsovat Molchalinia "eri silmin". Sophia on rakastunut, kun taas Chatsky arvioi Molchalinin ensisijaisesti kansalaisasemasta ja vasta toiminnan loppua kohti kilpailijana. Mikä Sofiassa on muuttunut ja miksi?

Millainen hän on nyt ja mikä houkuttelee häntä Molchaliniin? Tunnelma Famusovin talossa, Moskovan "muotiliikkeissä", maallisten salonkien ilmapiiri, juorut ja juorut eivät voineet muuta kuin vaikuttaa Sofiaan. Tästä johtuu hänen sentimentaalisuus ja oveluus, tekopyhyys ja tekopyhyys. Hän on peloissaan Chatskyn rohkeista puheista, mutta tämä kiehtoo häntä Molchalinissa:

Molchalin on valmis unohtamaan itsensä muiden puolesta.
Rohkeuden vihollinen, aina ujo, arka
Kenen kanssa voin viettää yön?

Molchalinin ilmeinen vaatimattomuus, ujous, arkuus yhdistettynä hänen kuvitteelliseen herkkyyteen, kohteliaisuuteen, tottelevaisuuteen hallitsee Sophian silmissä kaikkia hänen muita ominaisuuksiaan:

Hän ottaa kätensä, painaa sydäntään,
Huokaa sielunsa syvyydestä,
Ei sanaakaan vapaudesta, ja niin kuluu koko yö,
Käsi kädellä, eikä hän ota silmiään pois minusta.

Sophia elää niiden ihanteiden ja ideoiden maailmassa, jotka ovat saaneet vaikutteita hänen lukemisestaan, kaukana todellisuudesta. Näin näiden romaanien sankarit käyttäytyvät, näin hän kuvittelee ihanteellisen rakastajan. Molchalin vastasi vielä yhteen romanttisen sankarin ehtoon: hän "syntyi köyhyydessä". Tämä kohottaa Molchalinia hänen silmissään, lämmittää hänen tunnetta.

Hän on valmis holhoamaan rakkaansa, köyhää, vaatimatonta, joka ei uskalla katsoa häneen. Hän on valmis uhraamaan itsensä, asemansa epätasa-arvoisen avioliiton vuoksi valitunsa kanssa. Ilmeisesti myös tuleva "aviomies-poika, aviomies-palvelija" vietteli hänet. Muita ihanteita ei löytynyt mistään. Kertoessaan unelmansa hän melkein tunnustaa rakkautensa Molchalinia kohtaan: "Hän näyttää minusta kalliimmalta kuin kaikki aarteet." Molchalinia ihaileva Sophia antaa hänelle "ominaisuuksien pimeyden": hän on "suloinen" ja "arka" ja "älykäs". Juuri se, mikä Sophiaa kiinnostaa Molchalinissa, työntää hänet pois Chatskysta: Molchalin on ujo, ja Chatsky "osaa nauraa kaikkia", Molchalin on "röyhkeyden vihollinen" ja Chatsky on "terävä"; Molchalin on arka, ja Chatsky "luuli korkeasti itsestään".

Sophia kokee tragedian, kun hän kuultuaan Molchalinin ja Lizan keskustelun näkee rakkaan ihmisen uudessa valossa: "Mutta kuka olisi uskonut hänen olevan niin ovela!" Hän sanoo päättäväisesti: "En näyttänyt tunteneen sinua sen jälkeen." Mutta Molchalin oli liian kätevä kaikille, jopa Sophialle. Ja Chatsky huomauttaa oikeutetusti: "Teet rauhan hänen kanssaan harkittuaan raittiisti. Tuhoa itsesi, ja mitä varten!" Miten Chatsky näkee Molchalinan?

Chatsky muistaa Molchalinin aivan vahingossa. Päinvastoin kuin hänen oma "puhuja", "sanaton" Molchalin tulee mieleen. Ei ole sattumaa, että Griboyedov antaa sukunimen. Chatsky ei aluksi ota Molchalinia vakavasti. Chatskylle Molchalin on täysin merkityksetön, "onneton olento". Palveleva, vaatimaton, hänen kasvoillaan on punoitus. Täällä hän on varpaillaan eikä sanarikas.

Chatsky on raivoissaan Molchalinin sanoista: "Minun vuosinani ei pitäisi uskaltaa olla omaa tuomiota." Hän puolustaa ajatuksen- ja mielipiteenvapautta, tunnustaa, että jokaisella on oikeus omaan vakaumukseensa ja ilmaista ne avoimesti. Molchalinille "muiden mielipiteet ovat vain pyhiä".

Hän näkee Molchalinissa henkilön, joka pitää palvelua henkilökohtaisten etujen lähteenä, "palvelee ihmisiä, ei liiketoimintaa". Chatsky on valmis palvelemaan isänmaata eikä palvelemaan esimiehiään. "Palvelisin mielelläni, on ikävää palvella", hän sanoo. Molchalinille tärkeintä on, että hänen esimiehensä huomaavat hänet. Taitojensa - maltillisuuden ja tarkkuuden - ansiosta hän on jo "saanut kolme palkintoa". Molchalinin hemmottelu on myös keino saavuttaa päämäärä. Chatsky sanoo hänestä:

Kuuluisa palvelija oli täällä,
Kuin jylisevä hana...
Kuka ratkaisee kaiken rauhallisesti!
Siellä mopsi silittää sitä ajoissa!
Sitten hän hieroo korttia oikeaan aikaan.

Viimeisessä näytöksessä Chatskyn henkilökohtainen draama päättyy: hän menetti rakastamansa. Hän on hyvin järkyttynyt nähdessään, mihin merkityksettömyyteen hänet vaihdettiin:
Kun ajattelen ketä pidät!
<…>
Täällä minä olen lahjoitettu kenelle!
<…>
Hän katsoi ja näki, eikä uskonut.

Molchalin on Chatskin vastakohta, Gribojedov pystyi näissä kuvissa ennakoimaan kaksi polkua, joita ihmiset seuraavat ranskalaisten kanssa käydyn sodan päätyttyä: Chatskyt valitsevat aina taistelun ja avoimen taistelun, Molchalinit - nöyryyden ja rauhan. "Asiomainen, vihjaileva, arka Molchalin on jo korvannut vuoden 1812 sankarit" (Ju. Tynyanov).

Yksi komedian "Woe from Wit" tutkijoista kirjoitti: "Molchalin pysyi haavoittumattomana. Molchalineja osoittautui mahdottomaksi voittaa - he olivat vahvoja alien voiman vaikutuksesta, heitä ei voitu tappaa halveksumalla tai naurulla - heidän arvokkuutensa oli jonkun muun auktoriteetti."

Komediaa "Woe from Wit" ei ole koskaan pidetty taidehistorian muistomerkkinä, se eli modernia elämää uudistuen ja saaen uuden soundin. Jokainen aikakausi luki sen omalla tavallaan. Eri sukupolvien ja kohtaloiden ihmiset löysivät siitä vastauksen omiin kysymyksiinsä. Ympärillemme katsoessamme näemme ystäviemme joukossa moderneja Famusia, hiljaisia, chatskyjä! Ei vain Gribojedovin aikana, vaan myös meidän aikanamme: "Molchaliinit ovat autuaita maailmassa", koska he miellyttävät kaikkia heidän yläpuolellaan olevia, eivätkä seiso seremoniassa niiden kanssa, jotka ovat sosiaalisesti tai paksuudeltaan heikompia. heidän lompakkonsa. Ja siksi Chatskyn asema Molchalinin arvioinnissa on lähempänä minua.

Komediassa "Voi viisaudesta" A.S. Gribojedov esittelee kuvia 1800-luvun alun Moskovan aatelistosta, jolloin yhteiskunnassa hahmottui kahtiajako konservatiivisen aateliston ja dekabrismin ajatukset hyväksyneiden välillä. Teoksen pääteemana on "nykyisen vuosisadan" ja "menneen vuosisadan" vastakkainasettelu, vanhojen jalojen ihanteiden tuskallinen ja historiallisesti luonnollinen korvaaminen uusilla. "Mennetyn vuosisadan" kannattajia komediassa on lukuisia. Nämä eivät ole vain sellaisia ​​painavia ja vaikutusvaltaisia ​​ihmisiä maailmassa kuin feodaalit maanomistajat Famusov ja eversti Skalozub, vaan myös nuoria aatelisia, joilla ei ole korkeita arvoja ja jotka on pakotettu "palvelemaan" vaikutusvaltaisia ​​ihmisiä. Tämä on Molchalinin kuva komediassa "Voi nokkeluudesta".

Molchalin on köyhä aatelinen Tveristä. Hän asuu Famusovin talossa, joka "annoi hänelle arvioijan arvon ja otti hänet sihteeriksi". Molchalin on Famusovin tyttären salainen rakastaja, mutta Sofian isä ei halua nähdä häntä vävyissään, koska Moskovassa on oltava vävy "tähdillä ja riveillä". Molchalin ei vielä täytä näitä standardeja. Hänen halunsa "palvella" on kuitenkin erittäin arvokasta Famus-yhteiskunnalle.

Tämän taidon ansiosta Molchalin sai Famusovin sihteerin viran, koska yleensä tällaiset paikat otetaan vain suojeluksessa. Famusov sanoo: ”Lähelläni ulkomaalaiset työntekijät ovat hyvin harvinaisia: yhä enemmän sisaruksia, kälyjä, lapsia; vain Molchalin ei ole omani, ja se johtuu siitä, että hän on liikemies." Famusilaisessa ympäristössä arvokkaita ovat liiketoiminnalliset ominaisuudet, ei kunnia ja arvokkuus.

Näytelmässä Woe from Wit Molchalinin kuva vastaa täysin nuoren aatelisen yhteiskunnassa hyväksyttyjä käyttäytymisstandardeja. Hän kiroilee ja nöyryyttää itseään vaikutusvaltaisten vieraiden edessä Famusovin talossa, koska he voivat olla hyödyllisiä hänen ylennyksessään. Molchalin uppoaa siihen pisteeseen, että hän alkaa ylistää Khlestovan koiran sileää turkkia. Hän uskoo, että vaikka "olemme riveissämme pieniä", "meidän on oltava riippuvaisia ​​muista". Siksi Molchalin elää periaatteen mukaan "Minun vuosina sinun ei pitäisi uskaltaa omaa tuomiota."

Kuten kaikki muutkin Famus-yhteiskunnassa, Molchalin on komediassa Woe From Wit ylpeä menestyksestään palveluksessa ja ylpeilee niistä joka tilaisuuden tullen: "Työskennellessäni ja työskennellessäni, koska olin listattu arkistoon, sain kolme palkintoa .” Molchalin onnistui myös luomaan yhteyksiä "tarpeellisiin" ihmisiin. Hän vierailee usein prinsessa Tatjana Jurjevnan luona, koska "virkamiehet ja virkamiehet ovat kaikki hänen ystäviään ja sukulaisiaan", ja uskaltaa jopa suositella sellaista käytöstä Chatskylle.

Huolimatta siitä, että Molchalinin näkemykset ja arvot ovat täysin yhtäpitäviä konservatiivisen aateliston ihanteiden kanssa, Molchalin pystyy aiheuttamaan vakavaa haittaa yhteiskunnalle, jossa hän sijaitsee. Tämä henkilö pettää Famusovin tyttären, koska hän omaksuu rakastajansa ulkonäön "asemansa mukaan", eli voitosta.

Molchalin avaa kasvonsa täysin vuorovaikutuksessa palvelija Lisan kanssa, joka ilmaisee myötätuntoa. "Sinä ja nuori nainen olette vaatimattomia, mutta piika on harava", hän kertoo. Lukijalle käy selväksi, että Molchalin ei ole ollenkaan tyhmä vaatimaton mies - hän on kaksinaamainen ja vaarallinen henkilö.

Molchalinin sydämessä ei ole rakkautta eikä kunnioitusta Sophiaa kohtaan. Toisaalta hän esittää tämän esityksen "sellaisen henkilön tyttären vuoksi", ja toisaalta hän pelkää kuolemaan, että hänen salainen yhteys Sofiaan paljastuu. Molchalin on hyvin pelkurimainen. Hän pelkää pilata mielipidettä itsestään yhteiskunnassa, koska "pahat kielet ovat pahempia kuin ase". Jopa Sophia on valmis menemään valoa vastaan ​​rakkauden tähden: "Mikä on minulle huhu?!" Luultavasti tästä syystä Molchalin ei löydä "mitään kadehdittavaa" avioliitossaan Sophian kanssa.

Osoittautuu, että Molchalin aiheuttaa ilkeytyksellään vahinkoa jopa yhteiskunnalle, jonka tuote hän on. Molchalin noudattaa selvästi isänsä neuvoa - "miellyttää kaikkia ihmisiä poikkeuksetta - omistajalle, jossa hän asuu, pomolle, jonka kanssa palvelen ..."

Tämä sankari on täysin yhdenmukainen "menneisen vuosisadan" ihanteiden kanssa, vaikka hän kuuluukin nuorempaan aatelisten sukupolveen. Hän tietää pääasia - sopeutua, ja siksi "äänenvaimentimet ovat autuaita maailmassa."
Näin ollen Molchalin on tuote ja arvokas jatko konservatiivisen aateliston edustajille. Hän, kuten tämä yhteiskunta, arvostaa vain arvoja ja rahaa ja arvioi ihmisiä vain näiden standardien mukaan. Tämän sankarin oveluus ja kaksinaamaisuus ovat ratkaisevia piirteitä Molchalinin luonnehdinnassa komediassa Woe from Wit. Siksi Chatsky väittää, että Molchalin "saavuttaa tunnetun asteen, koska nykyään he rakastavat tyhmiä".

Gribojedovin komediassa "Voi nokkeluudesta" esittämä ongelma on edelleen ajankohtainen. Aina oli molchalineja, jotka eivät pysähtyneet mihinkään saavuttaakseen tavoitteensa. Molchalinin mielikuva säilyy lukijoille niin kauan kuin arvot, kuten varallisuus ja asema yhteiskunnassa, ovat eturintamassa kunnian, omantunnon, ihmisarvon ja todellisen isänmaallisuuden sijaan.

Sankarin ominaisuudet, hänen näkemyksensä ja ihanteidensa perustelut, suhteiden kuvaaminen muihin hahmoihin - kaikki nämä argumentit auttavat 9 luokan oppilaita kirjoittaessaan esseen Molchalinin kuvasta komediassa "Voi nokkeluudesta"

Tuotetesti

Aleksei Stepanovitš Molchalin on yksi päähenkilöistä A. Gribojedovin komediassa "Voi nokkeluudesta".

Molchalin toimii Famusovin sihteerinä ja nauttii hänen luottamuksestaan ​​virallisissa asioissa. Hän näkee elämänsä tarkoituksen arvossa, varallisuudessa ja urassa. Suurin onnellisuus hänen "ja palkitsee ottaa ja pitää hauskaa." Saavuttaakseen tavoitteensa Molchalin luo yhteyksiä vaikutusvaltaisiin ihmisiin uskoen, että tämä on paras tapa kiivetä uraportaat. Vapina Famusovin edessä hän puhuu aina ja lisää kohteliaasti "s" (papereiden kanssa). Hän pelaa korttia vaikutusvaltaisen Khlestakovan kanssa ja ihailee hänen koiraansa:

Pomeranian on ihana pomeranianinen, ei muuta kuin sormustin.

Silitin sitä kaikkea - kuin silkkivillaa.

Hän saavuttaa tavoitteensa, Khlestakova kutsuu häntä "ystävälleni" ja "rakkaalleni".

Molchalinilla on puhuva sukunimi.

Asiantuntijamme voivat tarkistaa esseesi USE-kriteerien perusteella

Sivuston Kritika24.ru asiantuntijat
Venäjän federaation opetusministeriön johtavien koulujen opettajat ja toimivat asiantuntijat.

"Täällä hän on varpailla eikä sanarikas", Chatsky sanoo hänestä. Molchalin ei ilmaise mielipidettään:

Sinun ei pitäisi uskaltaa minun vuosinani

Ole oma harkintakykysi.

Hän on lakoninen, lauseet ovat hajanaisia, varsinkin kun on tekemisissä korkeamman tason ihmisten kanssa. Ja jopa tyttöystävänsä Sophian kanssa hän on hiljaa:

Huokaa sielunsa syvyydestä,

Ei sanaakaan vapaudesta, ja niin kuluu koko yö.

Tästä huolimatta Molchalin puhuu vapaasti Lisan kanssa, tunnustaa hänelle tunteensa, kertoo Chatskylle perusasennostaan. Siksi voimme sanoa, että pidättyvyys ei ole niinkään Molchalinin luonteenpiirre kuin toinen tapa saavuttaa tavoitteita. Ei turhaan Chatsky sanoi, että Molchalin saavuttaisi "tunnetun asteen, koska nykyään he rakastavat tyhmiä".

Lisäksi Molchalin kunnioittaa pyhästi isänsä kehotusta: "ilahduttaa kaikkia ihmisiä ilman virheitä".

Siten voimme sanoa, että Chatsky ei erehtynyt sanoessaan: "Hiljaiset ihmiset ovat autuaita maailmassa."

Molchalinin luonne paljastuu vähitellen suhteissa muihin ihmisiin. Joten Famusovin kanssa hän on velvoittava ja hiljainen nuori mies. Hän on riippuvainen Famusovista, joten hän on erittäin vaatimaton. Kommunikoinnissa Lisan kanssa hän on paljon tunteellisempi "Olet iloinen olento! Elossa!"). Hän tunnustaa avoimesti rakkautensa Lisalle loukkaamalla Sophiaa. Hän kutsuu häntä kyynisesti: "meidän valitettava paskiainen". Samanaikaisesti kommunikoidessaan Sophian kanssa Molchalin on kunnioittava, hän teeskentelee olevansa rakastunut tyttöön ja huolehtii hänestä ylennyksen vuoksi.

Komediassa Molchalin on vastakohtana Chatskylle, joka on todella rakastunut Sophiaan. Ja näemme kuinka dramaattinen solmu Molchalinin, Sophian ja Chatskyn välillä purkautuu hitaasti. Molchalin on myös päähenkilö Sophian ja Chatskyn välisessä taistelussa. Loppujen lopuksi Chatsky, joka kutsui Molchalinia tyhmäksi, loukkasi rakastettuaan Sofiaan. Ja hän kosti tekemällä Chatskysta hullun. Emme voi myöskään olla huomaamatta, että Molchalin on yksi päähenkilöistä viimeisessä kohtauksessa, jossa kaikki loksahti paikoilleen. Sophia sai tietää Molchalinin todellisista aikomuksista, mutta hän alkoi ryömiä nöyrästi polvillaan, ei siksi, että hän tunsi syyllisyyttä Sophian edessä, vaan koska hän pelkäsi uransa puolesta. Kun Chatsky ilmestyi, hän pakeni kokonaan. Täällä kaikki Molchalinin pelkuruus ja ilkeys paljastettiin täysin.

Tämän seurauksena voimme sanoa, että Molchalin löytää aina paikkansa Famus-yhteiskunnassa.

Päivitetty: 4.10.2017

Huomio!
Jos huomaat virheen tai kirjoitusvirheen, valitse teksti ja paina Ctrl + Enter.
Siten sinusta on korvaamaton hyöty projektille ja muille lukijoille.

Kiitos huomiosta.

A. Gribojedovin komedia "Voi nokkeluudesta" luotiin vuonna 1824. Teoksen syyttävän sisällön vuoksi se julkaistiin vasta vuonna 1833 ja silloinkin valikoivasti. Vasta vuonna 1862 julkaistiin täysimittainen komedia. Teoksessaan kirjailija halusi puhua siitä, mikä oli hänelle tuskallista niin monen vuoden aikana, kun hän pohti ympärillään olevien ihmisten tekopyhyyttä ja mielihyvää. Komedia "Voi nokkeluudesta" on älykkään, ajattelevan, aktiivisen elämänaseman, avoimen ja rehellisen ihmisen vastakkainasettelu ilkeiden, alhaisten, moraalittomien ihmisten kanssa, jotka välittävät vain rikkaudesta ja riveistä.

A.S. Molchalinin yleiset ominaisuudet

Famusovin uskollinen koira, Sofian sydämellinen ystävä, huutelija, tekopyhä, juureton virkamies, Chatskyn päävastustaja - tämä on Aleksei Stepanich Molchalin. Komedian keskeisen hahmon luonnehdinta osoittaa tyypillisen edustajan, johon orjabyrokraattisella moraalilla oli turmeltava vaikutus. Lapsuudesta lähtien Molchalinia opetettiin tottelemaan, miellyttämään kaikkia ympärillä olevia: pomoa, omistajaa, hovimestari, talonmiehen koira lopulta, jotta hän olisi hellä.

Hahmon luonteen paljastaa täysin sukunimi, joka puhuu puolestaan. Suurimmaksi osaksi Aleksei Stepanich on hiljaa, kestää nöyryytystä, huutoja, jopa epäoikeudenmukaisia ​​moitteita. Hän ymmärtää erittäin hyvin, että juureton virkamies ei voi elää tässä tunteikkaassa ja kyynisessä yhteiskunnassa ilman vallanpitäjien tukea, joten hän miellyttää kaikkia ympärillään, yrittää olla riidellä kenenkään kanssa, olla hyvä kaikille, ja hän tekee sen täydellisesti. Komedian kirjoittaja on surullinen, että yhteiskunta on täynnä sellaisia ​​sankareita, jotka osaavat tarvittaessa olla hiljaa, silittää vaikutusvaltaisen naisen koiraa, sanoa kohteliaisuus, nostaa nenäliina ja kaikesta tästä saa muodollisia palkintoja ja arvoja, todellisuudessa jäljellä olevat palvelijat.

Molchalinin lainausominaisuudet

Famusovin sihteerille on ominaista komedian erilaiset hahmot: Chatsky, Sofia, Famusov, Liza. Joku puhuu hänestä vaatimattomaksi, komeaksi, hiljaiseksi ja arkaksi ihmiseksi, joka on valmis kestämään kaiken nöyryytyksen ja moitteen. Jotkut teoksen sankarit arvaavat hänen matalasta sielustaan, ja vain harvat näkevät Molchalinin todelliset kasvot.

Sofia näkee Aleksei Stepanychissa keksityn kuvan: "valmis unohtamaan itseni muiden puolesta", "röyhkeyden vihollinen on aina ujo, arka". Tyttö ajattelee, että Molchalin käyttäytyy ujosti, koska hän on luonteeltaan vaatimaton, epäilemättä, että tämä on vain yksi hänen naamioistaan. "Palvelessaan kolme vuotta pappi suuttuu usein turhaan, mutta vaikenemisellaan riisuutuu aseista, antaa anteeksi sielunsa ystävällisyydestä", Aleksein orjatottelevaisuus kertoo hänen määrättävästä elämänasennostaan, joka tarkoittaa vaitioloa, kestämistä. , mutta ei sekaannu skandaaliin.

Molchalin paljastaa Lizalle todelliset kasvonsa: "Miksi sinä ja nuori neiti olette vaatimattomia, mutta piikan haravasta?" Vain hänen sihteerinsä kertoo todellisista tunteistaan ​​Sophiaa kohtaan. Chatsky arvaa myös Aleksein kaksinaamaisuudesta ja vähäpätöisyydestä: "Hän saavuttaa tunnetun asteet, koska nykyään he rakastavat sanattomia", "Kuka muu ratkaisee kaiken niin rauhallisesti! Siellä hän silittää mopsia ajoissa, täällä hän hieroo korttia oikeaan aikaan ... ”Lyhyt kuvaus Molchalinista osoittaa, että hänen vaikenemisensa ei ole ollenkaan osoitus tyhmyydestä. Tämä on hyvin harkittu suunnitelma etuuksien saamiseksi.

Molchalinin puheominaisuudet

Aleksei Stepanychin keskustelutapa kuvaa erittäin hyvin hänen sisäistä ulkonäköään. Päähenkilöt ovat alistumattomuus, alistuvuus, orjuus, joten hänen puheestaan ​​voidaan jäljittää pienenevät sanat, itseään halveksivat intonaatiot, liioiteltu kohteliaisuus, röyhkeä sävy. Miellyttääkseen ihmisiä, jotka ovat rikkaampia ja korkeammalla, sankari lisää sanoihin etuliitteen "s". Molchalin on enimmäkseen hiljaa ja yrittää tarpeettomasti olla aloittamatta keskustelua. Hän näyttää kaunopuheisuuttaan vain Lisan edessä, jonka edessä hän voi riisua naamion ja näyttää todelliset kasvonsa.

Sankarin asenne Sofiaan

Kyky miellyttää auttaa nousemaan uraportailla - juuri näin Molchalin ajattelee. Hahmon luonnehdinta viittaa siihen, että hän jopa aloitti suhteen Sofian kanssa siitä syystä, että hän on Famusovin tytär, ja pomon läheiseltä sukulaiselta ei voida kieltää oikkujen täyttymistä. Tyttö itse keksi sankarin itselleen ja pakotti tunteensa Aleksei Stepanychille, mikä teki hänestä platonisen ihailijan. Tyydyttääkseen naista hän on valmis hylkäämään äidinkielensä filistealaisen murteen ja kommunikoimaan hiljaisten katseiden ja eleiden kielellä. Molchalin istuu koko yön hiljaa Sophian vieressä ja lukee hänen kanssaan romaaneja, vain koska hän ei voi kieltäytyä pomon tyttärestä. Sankari itse ei vain rakasta tyttöä, vaan pitää häntä myös "valitettavana paskiaisena".

Molchalinin ja Famusovin kuvien vertailuominaisuudet

Byrokratian ongelma on yksi pääkysymyksistä, joita käsitellään komediassa "Voi viisautta". Molchalinin luonnehdinta antaa lukijalle käsityksen uudentyyppisistä virkamiehistä 1800-luvun alussa. Hän ja Famusov kuuluvat byrokraattien maailmaan, mutta silti he eivät ole samanlaisia, koska he kuuluvat eri vuosisadoille. Barin on iäkäs rikas mies, jolla on vakiintunut mielipide ja saavutettu ura. Aleksei Stepanych on vielä nuori, joten hän menee pieniin virkamiehiin ja kiipeää vain uraportaita.

1800-luvulla syntyi uudenlainen venäläinen byrokraatti, joka hylkäsi "isien" käskyt. Tämä on juuri se, mitä Molchalinin luonnehdinta osoittaa. Woe from Wit on tarina yhteiskunnallis-poliittisesta konfliktista, joka ilmaisee yhteiskunnan asemaa. Oli miten oli, mutta Molchalin kuuluu edelleen Famus-piiriin, ja aivan kuten hänen pomonsa, hän ihailee rivejä ja varallisuutta.

Molchalin ja Chatsky

Molchalinin ja Chatskyn vertailuominaisuudet osoittavat, kuinka erilaisia ​​ne ovat. Molchalin - Famusovin sihteeri, ei ole aristokraattista alkuperää, mutta on kehittänyt oman taktiikkansa, jota noudattaen hän rakentaa itselleen luotettavaa ja mukavaa tulevaisuutta. Jälleen kerran, et saa hänestä sanaa irti, mutta hän osaa juosta varpailla, työskennellä papereiden kanssa ja ilmestyä oikeaan aikaan, ja monet pitävät tästä. Hiljaisia, avuliaita, selkärangattomia ihmisiä arvostettiin Nikolai I:n aikakaudella, joten joku Molchalinin kaltainen odotti loistavaa uraa, palkintoja kotimaan palveluksista. Hän näyttää vaatimattomalta nuorelta mieheltä, hän pitää Sofiasta lempeydellä ja noudattamisellaan, miellyttää Famusovia kärsivällisyydellä ja hiljaisuudella, kiroilee Khlestovan kanssa ja vain palvelija Liza näyttää todelliset kasvonsa - ilkeä, kaksinaamainen, pelkuri.

Chatsky on dekabristien kuvan ruumiillistuma, romanttinen aatelismies, joka paljastaa orjuuden paheet. Molchalin on hänen antagonistinsa. Sankarin luonnehdinta osoittaa, että hän ilmentää 1800-luvun alun edistyneen ajattelevan miehen piirteitä. Chatsky on vakuuttunut vanhurskaudestaan, joten hän epäröimättä saarnaa uusia ihanteita, paljastaa nykyisten rikkaiden tietämättömyyden, paljastaa heidän näennäisisänmaallisuutensa, epäinhimillisyytensä ja tekopyhyyden. Tämä on vapaa-ajattelija, joka joutui mätä yhteiskuntaan, ja tämä on hänen epäonnensa.

Sankarin elämän periaatteet

Gribojedovin sankarista Molchalinista tuli yleinen nimitys orjuudelle ja ilkeydelle. Hahmon luonnehdinta osoittaa, että Aleksei Stepanych ohjelmoi lapsuudesta lähtien päähänsä suunnitelman murtautua ihmisiin, tehdä uraa ja saavuttaa korkea arvo. Hän käveli tietä pitkin kääntymättä sivuille. Tämä henkilö on ehdottoman välinpitämätön muiden ihmisten tunteita kohtaan, hän ei ojenna auttavaa kättä kenellekään, jos se on kannattamatonta.

Komedian pääteema

Kautta komedian "Voi nokkeluudesta" venytetään byrokratian teemaa, jonka monet kirjailijat nostivat esiin 1800-luvulla. Valtion byrokraattinen koneisto kasvoi ja muuttui vakavaksi koneeksi, joka jauhaa kaikki kapinalliset ja toimii itselleen sopivalla tavalla. Griboyedov esitti työssään oikeita ihmisiä, aikalaisiaan. Hän asetti itselleen tavoitteeksi pilkata tietyt henkilön piirteet, näyttää tuon aikakauden yhteiskunnan tragedian, ja kirjailija teki hienoa työtä.

Komedian luomisen historia

Kerran Moskovassa levisi huhu, että Aleksanteri Gribojedovin yliopiston professori Thomas Evans päätti tästä uutisesta huolestuneena vierailla kirjailijan luona. Gribojedov puolestaan ​​kertoi keskustelukumppanilleen tarinan, joka tapahtui hänelle yhdessä ballissa. Hän oli kyllästynyt yhteiskunnan temppuihin, ylistäen jotakin ranskalaista, tavallista chatterboxia, joka ei tehnyt mitään merkittävää. Gribojedov ei voinut hillitä itseään ja kertoi ympärillään oleville kaiken, mitä hän heistä ajatteli, ja joku joukosta huusi ikään kuin kirjoittaja olisi ollut hieman sekaisin. Aleksanteri Sergeevich loukkaantui ja lupasi luoda komedian, jonka sankareita olisivat ne onnettomat ilkeät kriitikot, jotka kutsuivat häntä hulluksi. Näin syntyi teos "Woe from Wit".