MINÄ

"Nöyrytyt ja loukatut seisoivat edessäni valosta säteilevänä ja huusivat äänekkäästi luontaista epäoikeudenmukaisuutta vastaan, joka ei antanut heille muuta kuin kahleet." Saltykov tunnisti "orjan häpäisyssä kuvassa" miehen kuvan. Lapsuuden vaikutelmien synnyttämä protesti "orjaketjuja" vastaan ​​muuttui ajan mittaan Mihail Saltykovin, kuten Nekrasovin, kanssa protestiksi kaikenlaisia ​​"muita" ketjuja vastaan, jotka "keksittiin korvaamaan maaorjia"; esirukous orjan puolesta muuttui esirukoukseksi henkilön ja kansalaisen puolesta. "Katua" ja "väkijoukkoa" kohtaan närkästynyt M. E. Saltykov ei koskaan tunnistanut heitä kansanjoukkojen kanssa ja seisoi aina "joutsenen syövän miehen" ja "pojan ilman housuja" puolella. Saltykovin eri teosten useiden väärin tulkittujen kohtien perusteella hänen vihollisensa yrittivät katsoa hänen olevan ylimielinen, halveksiva asenne ihmisiä kohtaan; "Poshekhonskaya antiikin" tuhosi tällaisten syytösten mahdollisuuden.

Yleisesti ottaen on vähän kirjailijoita, joita vihattaisiin yhtä voimakkaasti ja niin itsepäisesti kuin Saltykovia. Tämä viha kesti hänet; jopa hänelle omistetut muistokirjoitukset joissakin lehdistöelimissä olivat täynnä sitä. Väärinkäsitys oli pahan liittolainen. Saltykovia kutsuttiin "tarinankertojaksi", hänen teoksensa olivat fantasioita, jotka joskus rappeutuivat "ihanaksi farssiksi" ja joilla ei ollut mitään tekemistä todellisuuden kanssa. Hänet alennettiin feuilletonistin, hauskan miehen, karikaturistin asteiseksi, he näkivät hänen satiirissaan "eräänlaista nozdrevismia ja hlestakovismia, johon oli lisätty paljon Sobakevitšia".

M. E. Saltykov kutsui kerran kirjoitustyyliään "orjaksi"; Hänen vastustajansa poimivat tämän sanan - ja he vakuuttivat, että "orjakielen" ansiosta satiiri voi jutella niin paljon kuin halusi ja mistä tahansa, herättäen ei suuttumusta, vaan naurua, huvittaen jopa niitä, joita vastaan ​​hänen iskunsa kohdistuivat. Vastustajiensa mukaan Mihail Saltykovilla ei ollut ihanteita, positiivisia pyrkimyksiä: hän harjoitti vain "sylkemistä", "sekoittelua ja pureskelua" muutamia aiheita, jotka kyllästyivät kaikkiin.

Tällaiset näkemykset perustuvat parhaimmillaankin useisiin ilmeisiin väärinkäsityksiin. Saltykovissa usein esiintyvä fantasiaelementti ei ainakaan tuhoa hänen satiirin todellisuutta. Totuus näkyy selvästi liioittelujen kautta - ja jopa liioitteleminen itsessään osoittautuu joskus vain tulevaisuuden ennustukseksi. Suuri osa siitä, mistä unelmoitiin, esimerkiksi projektoreista "provinssin päiväkirjassa", muuttui muutamaa vuotta myöhemmin todeksi.

M. E. Saltykovin kirjoittamien tuhansien sivujen joukossa on tietysti sellaisia, joihin feuilletonin tai karikatyyrin nimi sopii - mutta valtavaa kokonaisuutta ei voi arvioida pienestä ja suhteellisen merkityksettömästä osasta. Saltykovissa on myös raakoja, töykeitä, jopa loukkaavia ilmaisuja, toisinaan ehkä ylitulvia; mutta satiirilta ei voida vaatia kohteliaisuutta ja pidättyväisyyttä.

Orjakieli, Mihail Saltykovin omin sanoin, "ei hämärä hänen aikomuksiaan"; ne ovat täysin selkeitä kaikille, jotka haluavat ymmärtää ne. Hänen teemansa ovat äärettömän monipuolisia, laajenevat ja päivittyvät ajan vaatimusten mukaisesti.

Tietysti hänellä on myös toistoja, riippuen osittain siitä, mitä hän kirjoitti aikakauslehtiin; mutta ne ovat perusteltuja pääasiassa niiden kysymysten tärkeydellä, joihin hän palasi. Kaikkien hänen kirjoitustensa yhdistävä lenkki on ihanteen halu, jonka hän itse ("Elämän pienissä asioissa") tiivistää kolmeen sanaan: "vapaus, kehitys, oikeudenmukaisuus".

Elämänsä lopussa tämä kaava näyttää hänelle riittämättömältä. "Mitä on vapaus", hän sanoo, "ilman osallistumista elämän siunauksiin? Mitä on kehitys ilman selkeästi määriteltyä päämäärää? Mitä on oikeudenmukaisuus, vailla epäitsekkyyden ja rakkauden tulta?

Itse asiassa rakkaus ei ollut koskaan vieras M. E. Saltykoville: hän saarnasi sitä aina "vihamielisella kieltämisen sanalla". Hän tavoittelee säälimättömästi pahaa ja inspiroi antautumista ihmisille, joissa se ilmenee usein heidän tietoisuutensa ja tahtonsa ulkopuolella. Hän protestoi "Sore Placessa" julmaa mottoa vastaan: "irrota kaikesta". Maaseutuopettajan suuhun laitettu puhe venäläisen talonpojan naisen kohtalosta ("Kokoelmassa" Kesäyön unelma) voidaan laittaa lyyrisyyden syvyyteen yhdessä Nekrasovin runon "" parhaiden sivujen kanssa. Kuka elää hyvin Venäjällä". "Kuka näkee talonpojan kyyneleet? Kuka kuulee kuinka ne kaadetaan pisara pisaralta? Ne näkee ja kuulee vain venäläinen talonpoikavauva, mutta hänessä ne elävöittävät moraalista tunnetta ja kylvävät ensimmäiset hyvyyden siemenet hänen sydämeensä.

Tämä ajatus on ilmeisesti tarttunut Saltykoviin pitkään. Yhdessä hänen varhaisimmista ja parhaista tarinoistaan ​​("Kadonnut omatunto") omatunto, jota kaikkia kuormitetaan ja joista jokainen yrittää päästä eroon, sanoo viimeiselle omistajalleen: "Etsi minulle pieni venäläinen lapsi, hajoa hänen edessäni. puhdas sydän ja hautaa minut siihen: ehkä hän suojelee minua, viatonta vauvaa, ja hoitaa minua, ehkä hän tuottaa minut ikäisekseen parhaaksi ja sitten lähtee ihmisten luo kanssani - hän ei halveksi . .. Hänen sanansa mukaan se tapahtui.

Porvaristo löysi pienen venäläisen lapsen, hajotti hänen puhtaan sydämensä ja hautasi omantunnon häneen. Pieni lapsi kasvaa, ja omatunto kasvaa hänen mukanaan. Ja pienestä lapsesta tulee suuri mies, ja hänessä on oleva suuri omatunto. Ja sitten kaikki vääryys, petos ja väkivalta katoavat, koska omatunto ei ole arka ja haluaa hallita kaiken itse. Nämä sanat, jotka ovat täynnä paitsi rakkautta myös toivoa, ovat Mihail Saltykovin Venäjän kansalle jättämä todistus.

M.E. Saltykovin tyyli ja kieli ovat erittäin omaperäisiä. Jokainen hänen piirtämänsä henkilö puhuu täsmälleen hänen luonteensa ja asemansa mukaisesti. Esimerkiksi Derunovin sanat hengittävät itseluottamusta ja tärkeyttä, tietoisuutta voimasta, joka ei ole tottunut kohtaamaan vastustusta tai edes vastalauseita. Hänen puheensa on sekoitus kirkon elämästä poimittuja hillittyjä fraaseja, kaikuja entisestä mestarin kunnioituksesta ja sietämättömän rajuja muistiinpanoja kotimaisesta poliittisesta ja taloudellisesta opista.

Razuvaevin kieli on sukua Derunovin kielelle, koska se on ensimmäinen koululaisen kalligrafinen harjoitus opettajan määräyksestä. Fedinka Neugodovin sanoin voidaan erottaa sekä korkeimman lennon kirkollinen formalismi että jotain salonkimaista ja jotain Offenbachia.

Kun Saltykov puhuu omassa persoonassa, hänen tavan omaperäisyys näkyy sanojen asettelussa ja yhdistelmässä, odottamattomissa lähentymisissä, nopeissa siirtymissä sävelestä toiseen. Huomattavaa on Saltykovin kyky löytää sopiva lempinimi tyypille, sosiaaliselle ryhmälle, toimintatavalle ("Pilari", "Ehdokas pilariin", "sisäinen Tashkent", "Valmistusluokan Tashkent", "Monrepos Shelter" ", "Odottaa toimia" jne. P.).

Toinen mainituista lähestymistavoista, joka palaa V. B. Shklovskyn ja formalistien M. M. Bahtinin ajatuksiin, osoittaa, että tunnistettavien "realististen" tarinalinjojen ja hahmojärjestelmän takana piilee äärimmäisen abstraktien maailmankatsomuskäsitteiden törmäys, mukaan lukien "elämä" ja " kuolema". Heidän taistelunsa maailmassa, jonka lopputulos näytti kirjoittajalle epäselväksi, esitetään monin eri tavoin useimmissa Shchedrinin teksteissä. On huomattava, että kirjailija kiinnitti erityistä huomiota kuoleman matkimiseen, joka oli puettu ulkopuolisiin elämänmuotoihin. Tästä johtuu nukketeatterin ja nukketeatterin motiivi ("Lelumies", Organchik ja Pimple "Kaupungin historiassa"), zoomorfiset kuvat, joissa on erilaisia ​​siirtymiä ihmisestä pedoksi ("Fairy Talesissa" humanisoidut eläimet, eläinmäiset ihmiset "Lords of Tashkent" -kirjassa). Kuoleman laajeneminen muodostaa elintilan täydellisen dehumanisoinnin, jonka Shchedrin näyttää. Ei ole yllättävää, että kuolevaisuuden teema esiintyy usein Shchedrinin teksteissä. "Golovlevien herroissa" havaitaan kuolevaisten kuvien kärjistymistä, joka saavuttaa melkein fantasmagorian tason: nämä eivät ole vain lukuisia toistuvia fyysisiä kuolemia, vaan myös luonnon sorrettua tilaa, asioiden tuhoa ja rappeutumista, kaikenlaista. visioista ja unelmista, Porfiri Vladimiritšin laskelmista, jolloin "tsifir" ei vain menetä kosketusta todellisuuteen, vaan muuttuu eräänlaiseksi fantastiseksi visioksi, joka päättyy aikakerrosten siirtymiseen. Kuolema ja kuolevuus sosiaalisessa todellisuudessa, jossa Shchedrin näkee tuskallisesti vieraantumisen johtavan ihmisen itsensä menettämiseen, osoittautuu vain yhdeksi tappavan laajenemisen tapauksista, mikä tekee välttämättömäksi kääntää huomion vain "sosiaalisesta kirjoittamisesta". jokapäiväisestä elämästä”. Tässä tapauksessa Mihail Saltykovin realistiset ulkoiset kirjoitusmuodot kätkevät Shchedrinin teoksen syvän eksistentiaalisen suuntautumisen, tekevät siitä verrattavissa E. T. A. Hoffmaniin, F. M. Dostojevskiin ja F. Kafkaan.

On vähän sellaisia ​​muistiinpanoja, vähän sellaisia ​​värejä, joita ei löytynyt M.E. Saltykovista. Housupojan ja housuttoman pojan hämmästyttävän keskustelun täyttävä säkenöivä huumori on yhtä raikas ja omaperäinen kuin Golovlevsien ja Kipeän paikan viimeisillä sivuilla oleva sielukas lyriikka. Saltykovilla on vähän kuvauksia, mutta niiden joukossa on myös sellaisia ​​helmiä, kuten kuva kyläsyksystä Golovlevissa tai nukahtava läänikaupunki Hyvää tarkoittavissa puheissa. M. E. Saltykovin kerätyt teokset liitteellä "Materiaaleja hänen elämäkertaansa" julkaistiin ensimmäistä kertaa (9 nidettä) hänen kuolemansa vuonna () ja ovat käyneet läpi monia painoksia sen jälkeen.

Mihail Saltykovin teoksia on myös käännöksinä vieraille kielille, vaikka Saltykovin omalaatuinen tyyli aiheuttaa äärimmäisiä vaikeuksia kääntäjälle. "Little Things in Life" ja "Golovlevs" on käännetty saksaksi (Universal Library of Advertisingissa) ja "Golovlevs" ja "Poshekhonskaya Antiquities" on käännetty ranskaksi (julkaisussa Bibliothèque des auteurs étrangers, julkaisija Nouvelle Parisienne) .

Muisti

Nimetty Mihail Saltykovin mukaan:

• kaduilla sisään:

• Valtion julkinen kirjasto. Saltykov-Shchedrin (Pietari)
• Ennen nimeämistä Saltykov-Shchedrin-katu oli Pietarissa
• Saltykov-Shchedrinin muistomuseot ovat:
  • Spas-Ugolin kylä, Taldomskyn alue, Moskovan alue
• Kirjoittajan muistomerkit on asennettu:

• Kirjoittajan rintakuvat on asennettu:
  • Ryazan. Avajaiset pidettiin 11. huhtikuuta 2008 Mihail Saltykovin Rjazanin varakuvernöörin virkaan nimittämisen 150-vuotispäivän yhteydessä. Rintakuva asennettiin julkiseen puutarhaan talon viereen, joka on tällä hetkellä Ryazanin aluekirjaston haara, ja toimi aiemmin Ryazanin varakuvernöörin asuinpaikkana. Monumentin kirjoittaja on Ivan Cherapkin, Venäjän kunniataiteilija, Surikovin mukaan nimetyn Moskovan valtion akateemisen taideinstituutin professori.
  • Kirov. Kivipatsas, jonka kirjoittaja oli Kirov-taiteilija Maxim Naumov, sijaitsee entisen Vjatkan lääninhallituksen (Dinamovskiy proezd, 4) rakennuksen seinällä, jossa Mihail Evgrafovich toimi virkamiehenä Vjatkassa oleskelunsa aikana.
  • Spas-Ugolin kylä, Taldomskyn alue, Moskovan alue.
• Vjatkassa suunniteltu ja syntynyt Saltykiada-projekti ajoittui M. E. Saltykov-Shchedrinin syntymän 190-vuotisjuhlaan, ja se yhdistää kirjallisuuden ja kuvataiteen. Se sisälsi: menettelyn Vjatkan osavaltion yliopiston tekniikan ja muotoilun laitoksen opiskelijoiden diplomihankkeiden avoimeksi puolustamiseksi, jossa siirrettiin juhlallisesti All-Russian Prize M.E. -museon symbolin patsas. M.E. Saltykov-Shchedrin -palkinto myönnettiin Jevgeni Griškovetsille (14.9.2015). Näyttely "M. E. Saltykov-Shchedrin. Ajan kuva”, jossa esiteltiin kirjailijan veistosmonumenttiprojekti. Maxim Naumovin teosten näyttely "Saltykiada" Vasnetsovien veljien mukaan nimetyssä Kirovin alueellisessa taidemuseossa (maaliskuu - huhtikuu 2016). Lokakuussa 2016 Saltykov-lukemien puitteissa pidettiin monitietoalbumin "Saltykiada" esittely.
• Näyttelyssä ”Saltykiada. Yhden kirjan historia”, joka pidettiin 16.3.2017, esitteli syklin 22 uutta graafista teosta sekä teoksia Vjatkan taidemuseon kokoelmista.
• Neuvostoliitossa laskettiin liikkeeseen Mihail Saltykoville omistettuja postimerkkejä.
• Neuvostoliitossa ja Venäjällä julkaistiin postikirjekuoret, mukaan lukien ne, joissa oli erityinen peruutus.

• Neuvostoliiton postimerkit

Osoitteet Pietarissa

• 05. - 12.1844 - Officer Street, 19;
• alku 1845 - vuokratalo - Torgovaya-katu, 21;
• 1845 - 21.4.1848 - Zhadimirovskyn talo - Moika-joen pengerrys, 8;
• 01.1856 - vuokratalo - Torgovaya-katu, 21;
• 04. - 05.1856 - Utinin talo - Galernaya-katu 12;
• 11.1862 - 1863 - I. N. Schmidtin kannattava talo - 5. rivi, 30;
• kesä 1868 - A. M. Unkovskyn asunto kerrostalossa - Italianskaya-katu, 24;
• 09.1868 - kesä 1873 - Strakhovin vuokratalo - Furshtatskaya-katu, 41
• 1874 - Kurtsevichin kannattava talo - 2. Rozhdestvenskaya-katu, 5;
• toinen puolisko 8.1876 - 4.28.1889 - M. S. Skrebitskajan talo - Liteiny Prospekt, 60, apt. neljä.

Bibliografia

Luovuuden tutkijat

Tekstien julkaisut

• Saltykov-Shchedrin M.E. Kokoelmat teokset: 20 nidettä / Ch. toim. S. A. Makashin. - M.: Fiktio, 1965-1977.

"Fairy Tales":n tieteellinen painos:

• Saltykov-Shchedrin M.E. Tarinat / Toim. valmistautuminen V.N. Baskakov, A.S. Bushmin; resp. toim. S. A. Makashin. - L.: Nauka: Leningradin haara, 1988. - 280 s. - (Kirjalliset monumentit / Neuvostoliiton tiedeakatemia; toimituskunnan puheenjohtaja D. S. Likhachev).

Huomautuksia

1. Makashin S. A. Saltykov // Lyhyt kirjallinen tietosanakirja - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja, 1962. - T. 6. - S. 618-629.
2. BNF-tunnus: Open Data Platform – 2011.
3. Nyt - Taldomskyn alueella, Moskovan alueella, Venäjällä.
4. Etsi hauta - 1995. - toim. koko: 165000000
5. Saksan kansalliskirjasto, Berliinin valtionkirjasto, Baijerin valtionkirjasto jne. Tietue #118751018 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
6. // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Kirjallisuus

Muistelmia ja muistoja

• M. E. Saltykov-Shchedrin aikalaistensa muistelmissa / Esipuhe, tekstin valmistelu ja kommentit. S. A. Makashina. - 2. painos, versio. ja ylimääräistä - M.: GIHL, 1975. - 879 s. - (Sarja kirjallisia muistelmia / S. N. Golubovin ja muiden päätoimituksessa).
• M. E. Saltykov-Shchedrin aikalaistensa muistelmissa: 2 osassa / Kerätty, valmistettu. julkaisua varten, kommentoi ja kirjoitti esittelyn. A. S. Makashinin artikkeli. - 2. painos, versio. ja ylimääräistä - M.: Kaunokirjallisuus, 1975. - T. 1. - 406 s. - (Sarja kirjallisia muistelmia / VV Grigorenkon ja muiden päätoimituksessa).
• M. E. Saltykov-Shchedrin aikalaistensa muistelmissa: 2 osassa / Kerätty, valmistettu. julkaisua varten, kommentoi ja kirjoitti esittelyn. A. S. Makashinin artikkeli. - 2. painos, versio. ja ylimääräistä - M.: Kaunokirjallisuus, 1975. - T. 2. - 429 s. - (Sarja kirjallisia muistelmia / VV Grigorenkon ja muiden päätoimituksessa).

• Barashev P. P., Demina E. P., Pronchev G. B. Tapaa M.E. Saltykov-Shchedrin. - M. : INFRA-M, 2011. - 378 s. - ISBN 978-5-16-004202-2.
• Belova T.V. Ihmisen kuvaamisen periaatteet 1800-luvun puolivälin venäläisessä kirjallisuudessa (M. E. Saltykov-Shchedrin ja F. M. Dostojevski). - Tver: A. N. Kondratiev, 2013. - 142 s. - ISBN 978-5-905621-27-7.
• Bukhshtab B. Ya. Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. - Penza: Penzan aluekustantamo, 1947. - 61 s.
• Grigoryan K. N. M. E. Saltykov-Shchedrinin romaani "Golovlevs" / Neuvostoliiton tiedeakatemia; Venäjän kirjallisuuden instituutti (Pushkin House). - M.; L.: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1962. - 116 s.
• Borschevsky S.S. Shchedrin ja Dostojevski: Heidän ideologisen taistelunsa historia. - M.: GIHL, 1956. - 392 s.
• Bocharova A.K. Saltykov-Shchedrin: Satiirin poleeminen puoli. - Saratov. ; Penza: Privolzhskoe-kirjankustantaja, 1967. - 203 s. - (Tieteelliset muistiinpanot / RSFSR:n opetusministeriö; V. G. Belinskyn mukaan nimetty Penzan osavaltion pedagoginen instituutti; numero 18).
• Bushmin A.S. M. E. Saltykov-Shchedrin. - L .: Koulutus: Leningradin haara, 1970. - 240 s. - ((sanakirjan kirjasto)).
• Bushmin A.S. Saltykov-Shchedrin. Satiirin taito. - M.: Sovremennik, 1976. - 252 s. - (Kirjasto "Venäläisen kirjallisuuden ystäville").
• Bushmin A.S. Satiiri Saltykov / Neuvostoliiton tiedeakatemia; Venäjän kirjallisuuden instituutti (Pushkin House). - M.; L.: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo: Leningradin haara, 1959. - 644 s.
• Bushmin A.S. Saltykov-Shchedrinin tarinat. - M.; L. : GIHL : Leningradin haara - 230 s. : (1858-1860, 1863-1867). - Pietari. : A. S. Suvorinin kirjapaino, 1900. - 27 s.
• Jevgeniev-Maximov V.E. Reaktion otteessa: M. E. Saltykov-Shchedrinin syntymän satavuotispäivänä. - M.; L.: Gosizdat, 1926. - 136 s.
• Zhuk A. M. E. Saltykov-Shchedrinin satiirinen romaani "Moderni idylli". - Saratov: SGU Publishing House, 1958. - 136 s.
• Zhuravlev N.V. M. E. Saltykov-Shchedrin Tverissä: 1860-1862. - Kalinin: Kirjakustantaja, 1961. - 215 s.
• Zhuravlev N. M.E. Saltykov-Shchedrin Tverin maakunnassa / Toim. ja esipuheen kanssa. K. Emelyanova ja M. Rozuma. - Kalinin: Kalinskin alueellinen kirjallisuuskustantamo, 1939. - 122 s.
• M. E. Saltykov-Shchedrin: Tverin elämän sivut: artikkelikokoelma / Toim. toim. E. N. Stroganova. - Tver: TSU Publishing House, 1996. - 276 s. - , 1989. - 144 s. - M. E. Saltykov, hänen elämänsä ja kirjallinen toimintansa: S. N. Krivenkon elämäkerta. - Pietari. : Yhteiskunnan "Yleinen hyöty" painotalo, 1891. - 111 s. - (Merkittävien ihmisten elämä. F. Pavlenkovin elämäkertakirjasto).
• Levita R. Ya. M. E. Saltykov-Shchedrinin sosioekonomiset näkemykset. - Kaluga: Kirjakustantaja, 1961. - 239 s.
• Luke Munoz H. Kaksi venäläistä klassikkoa: [I. S. Turgenev, M. E. Saltykov-Shchedrin]. - M.: Progress, 1989. - 247 s. - (Neuvostoliiton todistus). - ISBN 5-01-001243-X.
• Makashin S. A. Saltykov-Shchedrin: Elämäkerta. - 2. painos, lisäys. - M.: GIHL, 1951. - 587 s.
• Makashin S. A. Saltykov-Shchedrin 1850-1860 vaihteessa: Elämäkerta. - M.: Kaunokirjallisuus, 1972. - 600 s.
• Makashin S. A. Saltykov-Shchedrin. Puolivälissä: 1860-1870 : Elämäkerta. - M.: Kaunokirjallisuus, 1984. - 575 s.
• Makashin S. A. Saltykov-Shchedrin. Viimeiset vuodet: 1875-1889: Elämäkerta. - M.: Kaunokirjallisuus, 1989. - 526 s. - ISBN 5-280-00913-X.
• M. E. Saltykov-Shchedrin Venäjän kritiikissä: Artikkelikokoelma / Koost. N. V. Jakovlev. - L .: Uchpedgiz: Leningradin haara, 1953. - 432 s. - (Yläasteen opettajan kirjasto. Kirjallisuuskriittinen sarja).
• M. E. Saltykov-Shchedrin Venäjän kritiikissä / Johdanto. Art., prep. tekstiä ja muistiinpanoja. M. S. Goryachkina. - M.: GIHL, 1959. - 639 s.
• M. E. Saltykov-Shchedrin ja Tver: Artikkelikokoelma / Koost. A. Pyanov. - M. : Moskovan työntekijä, 1976. - 104 s.
• Mysljakov V. A. Saltykov-Shchedrin ja populistinen demokratia / Toim. toim. F. Ya. Prima. - L.: Nauka: Leningradin haara, 1984. - 262 s.
• Nikitina N.S. I. S. Turgenev ja M. E. Saltykov-Shchedrin: Luova vuoropuhelu. - M. : Nauka, 2006. - 130 s. - ISBN 5-02-026436-9.
• Olminsky M.S.
• Petruškov V. S., Luchak A. A. Ideologia ja taito: (M. E. Saltykov-Shchedrin ja N. A. Nekrasov) / Tadžikistanin valtionyliopisto. V.I. Lenin. - Stalinabad, 1961. - 191 s.
• Pokusaev E.I. Saltykov-Shchedrinin vallankumouksellinen satiiri. - M.: GIHL, 1963. - 470 s.
• Pokusaev E.I. Saltykov-Shchedrin 60-luvulla. - Saratov: Saratov-kirjan kustantaja, 1957. - 269 s.
• Postnikova E.G. Vallan mytologia ja mytologian voima: M. E. Saltykov-Shchedrin - F. M. Dostojevski. - Magnitogorsk: MGU Publishing House, 2009. - 230 s. -
• Saltykov-Shchedrin: 1826-1976: Artikkelit. Materiaalit. Bibliografia / Neuvostoliiton tiedeakatemia; Venäjän kirjallisuuden instituutti (Pushkin House); Maailman kirjallisuuden instituutti. A. M. Gorki; [Toim. kollegio: A. S. Bushmin (vastaava toimittaja) ja muut]. - L.: Nauka: Leningradin haara, 1976. - 439 s.
• Smirnov V. B. Gleb Uspensky ja Saltykov-Shchedrin: (G. I. Uspensky kirjassa "Isänmaan muistiinpanot"). - Saratov: SGU Publishing House, 1964. - 138 s.
• Sofinov P. G. M. E. Saltykov-Shchedrin Vjatkan maanpaossa. - Kirov: Kirovin aluekustantamo. -48 s.
• Trofimov I.T. M. E. Saltykov-Shchedrin venäläisen kirjallisuuden realismista: opas opettajille. - M.: GUPI MP RSFSR, 1955. - 205 s. : 86 tonnia (82 tonnia ja 4 muuta). - Pietari. , 1890-1907.

• Kandel B.L. M. E. Saltykov-Shchedrin: Recommended Literature Index / Comp. B. L. Kandel; toim. N. Ya. Morachevsky; GPB niitä. M. E. Saltykov-Shchedrin. - L., 1951. - 160 s.
• M. E. Saltykov-Shchedrin ja Tverin alue: Biblio-kronologinen hakemisto / Comp. E. N. Stroganova. - Tver: TSU Publishing House, 1991. - 76 s.
• Shumikhin V. G., Kokurina S. P. M. E. Saltykov-Shchedrin ja Vjatka: Bibliografinen hakemisto: 1848-1982. - Kirov: Kirovin alueellinen tieteellinen kirjasto, 1985. - 150 s.

Mihail Saltykov-Shchedrin on venäläinen kirjailija, toimittaja, Otechestvennye Zapiski -lehden toimittaja, Ryazan ja Tverin varakuvernööri. Saltykov-Shchedrin oli sanasaaren mestari ja monien kirjoittaja.

Hän onnistui luomaan erinomaisia ​​teoksia satiirin ja realismin genressä sekä auttamaan lukijaa analysoimaan virheitään.

Ehkä hänen kuuluisin valmistujansa oli.

Lyseumissa opiskellessaan Saltykov-Shchedrin lopetti ulkonäkönsä seurannan, alkoi kiroilla, tupakoida ja päätyi usein myös rangaistusselliin huonosta käytöksestä.

Tämän seurauksena opiskelija valmistui lyseosta korkeakoulusihteerin arvolla. Mielenkiintoista on, että juuri tämän elämäkertansa aikana hän yritti kirjoittaa ensimmäiset teoksensa.

Sen jälkeen Mikhail aloitti työskentelyn sotilasosaston toimistossa. Hän jatkoi kirjoittamista ja kiinnostui vakavasti ranskalaisten sosialistien työstä.

Linkki Vyatkaan

Ensimmäiset tarinat Saltykov-Shchedrinin elämäkerrassa olivat "Tangled Case" ja "Condictions". Niissä hän nosti esiin tärkeitä kysymyksiä, jotka ovat ristiriidassa nykyisen hallituksen politiikan kanssa.

Kun Aleksanteri 2 oli valtaistuimella vuonna 1855 (katso), hänen annettiin palata kotiin. Seuraavana vuonna hänet nimitettiin sisäministeriön erityistehtävien upseeriksi.

Luovuus Saltykov-Shchedrin

Mihail Saltykov-Shchedrin on yksi merkittävimmistä satiirin edustajista. Hänellä oli hienovarainen huumorintaju ja hän pystyi välittämään sen loistavasti paperilla.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että hän loi sellaiset ilmaisut kuin "bungling", "pehmeä" ja "tyhmyys".

Kun Saltykov-Shchedrin palasi maanpaosta vuonna, hän julkaisi novellikokoelman "Provincial Essays" Nikolai Shchedrinin nimellä.

On syytä huomata, että jopa sen jälkeen, kun hän sai koko Venäjän suosion, monet hänen ihailijansa muistavat tämän nimenomaisen teoksen.

Tarinoissaan Saltykov-Shchedrin kuvasi monia erilaisia ​​hahmoja, jotka hänen mielestään olivat merkittäviä edustajia.

Vuonna 1870 Saltykov-Shchedrin kirjoitti yhden elämäkerransa kuuluisimmista tarinoista, Kaupungin historia.

On syytä huomata, että tätä teosta ei alun perin arvostettu, koska se sisälsi paljon allegorioita ja epätavallisia vertailuja.

Jotkut kriitikot jopa syyttivät Mihail Evgrafovichia tahallisesta vääristämisestä. Tarina esitteli tavallisia erimielisiä ihmisiä, jotka kiistämättä tottelivat viranomaisia.

Pian Saltykov-Shchedrinin kynästä ilmestyi erittäin mielenkiintoinen ja sisällöltään syvällinen satu "Viisas Piskar". Se kertoi piskarista, joka pelkäsi kaikkea, joka eli pelossa ja yksinäisyydessä kuolemaansa asti.

Sitten hän aloitti työskentelyn toimittajana julkaisussa "Domestic Notes", jonka hän omistaa. Tässä lehdessä Mihail Saltykov-Shchedrin julkaisi suorien tehtäviensä lisäksi myös omia teoksiaan.

Vuonna 1880 Saltykov-Shchedrin kirjoitti loistavan romaanin Golovlevit. Se kertoi perheestä, joka koko aikuisikänsä ajatteli vain pääoman kasvattamista. Viime kädessä tämä johti koko perheen hengelliseen ja moraaliseen rappeutumiseen.

Henkilökohtainen elämä

Kirjoittajan elämäkerrassa oli vain yksi vaimo - Elizaveta Boltina. Saltykov-Shchedrin tapasi hänet maanpaossa. Tyttö oli varakuvernöörin tytär ja 14 vuotta sulhasta nuorempi.

Aluksi isä ei halunnut antaa Elizabethia naimisiin häpeän kirjailijan kanssa, mutta keskusteltuaan hänen kanssaan hän muutti mielensä.

Mielenkiintoinen tosiasia on, että Mikhailin äiti vastusti jyrkästi hänen menemistä Boltinan naimisiin. Syynä tähän oli morsiamen nuori ikä sekä pieni myötäjäinen. Lopulta vuonna 1856 Saltykov-Shchedrin meni naimisiin.

Pian vastaparien välillä alkoi esiintyä toistuvia riitoja. Luonteeltaan Saltykov-Shchedrin oli suoraviivainen ja rohkea henkilö. Elizabeth päinvastoin oli rauhallinen ja kärsivällinen tyttö. Lisäksi hänellä ei ollut terävää mieltä.

Mikhail Evgrafovichin ystävien muistojen mukaan Boltina halusi puuttua keskusteluun sanomalla paljon tarpeettomia asioita, jotka lisäksi olivat usein merkityksettömiä.

Tällaisina hetkinä kirjailija yksinkertaisesti menetti malttinsa. Lisäksi Saltykov-Shchedrinin vaimo rakasti ylellisyyttä, mikä lisäsi entisestään puolisoiden välistä etäisyyttä.

Tästä huolimatta he asuivat yhdessä koko elämänsä. Tässä avioliitossa heillä oli tyttö Elizabeth ja poika Konstantin.

Saltykov-Shchedrinin elämäkerrat väittävät, että hän tunsi hyvin viinejä, pelasi ja oli asiantuntija hävyttömyyksiin liittyvissä asioissa.

Kuolema

Viime vuosina kirjailija kärsi vakavasti reumatismista. Lisäksi hänen terveytensä heikkeni Otechestvennye Zapiskin sulkemisen jälkeen vuonna 1884. Sensuuri piti julkaisua haitallisten ajatusten levittäjänä.

Vähän ennen kuolemaansa Saltykov-Shchedrin oli vuoteessa, joka tarvitsi ulkopuolista apua ja hoitoa. Hän ei kuitenkaan menettänyt optimismiaan ja huumorintajuaan.

Usein, kun hän ei voinut vastaanottaa vieraita heikkouden vuoksi, hän pyysi minua kertomaan heille: "Olen erittäin kiireinen - olen kuolemassa."

Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin kuoli 28. huhtikuuta 1889 63-vuotiaana. Hänen pyynnöstään hänet haudattiin haudan viereen Volkovskyn hautausmaalle.

Jos pidit Saltykov-Shchedrinin lyhyestä elämäkerrasta, jaa se sosiaalisessa mediassa. Jos pidät kuuluisien ihmisten elämäkerroista yleensä ja erityisesti, tilaa sivusto. Meillä on aina mielenkiintoista!

Piditkö postauksesta? Paina mitä tahansa painiketta.

Elinvuodet: 15.1.1826 - 28.4.1889

Venäläinen kirjailija, publicisti. Tunnetaan Saltykov-Shchedrinin satiirisina teoksina ja hänen psykologisena proosana. Venäläisen kirjallisuuden klassikko.

MINÄ. Saltykov-Shchedrin (oikea nimi Saltykov, salanimi N. Shchedrin) syntyi Tverin maakunnassa vanhempiensa tilalla. Hänen isänsä oli perinnöllinen aatelismies, hänen äitinsä tuli kauppiasperheestä. Saltykov-Shchedrin oli perheen kuudes lapsi, hän sai peruskoulutuksensa kotona. 10-vuotiaana tuleva kirjailija tuli Moskovan Noble Instituteen, josta kaksi vuotta myöhemmin hänet siirrettiin Tsarskoje Selo Lyseumiin yhtenä parhaista opiskelijoista. Saltykov-Shchedrinin kirjalliset mieltymykset alkoivat ilmaantua lyseumissa, hän kirjoittaa runoja, jotka julkaistaan ​​opiskelijajulkaisuissa, mutta kirjailija itse ei tuntenut runollista lahjaa itsessään, ja hänen työnsä myöhemmät tutkijat eivät arvosta näitä runollisia kokeiluja korkealla. Opintojensa aikana Saltykov-Shchedrin tuli läheiseksi Lyseumin valmistuneen M. V. Butashevich-Petrashevskyn kanssa, jolla oli vakava vaikutus tulevan kirjailijan maailmankuvaan.

Valmistuttuaan lyseosta vuonna 1844 Saltykov-Shchedrin kirjoitettiin sotaministerin virkaan ja vasta kaksi vuotta myöhemmin hän sai siellä ensimmäisen kokopäiväisen toimensa - apulaissihteerin. Tuolloin kirjallisuus kiinnosti nuorta miestä paljon enemmän kuin palvelu. Vuosina 1847-48 Saltykov-Shchedrinin ensimmäiset romaanit Ristiriidat ja Tangled Case julkaistiin Otechestvennye Zapiski -lehdessä. Shchedrinin kriittiset huomautukset viranomaisia ​​kohtaan tulivat juuri silloin, kun Ranskan helmikuun vallankumous heijastui Venäjällä sensuurin tiukentumiseen ja "vapaaajattelun" rangaistuksiin. Saltykov-Shchedrin karkotettiin Vjatkaan tarinan "A Tangled Case" takia, missä hän sai virkamiehen viran Vjatkan lääninhallituksen alaisuudessa. Maanpaossa Saltykov-Shchedrin toimi erityistehtävissä Vjatkan kuvernöörin alaisuudessa, toimi kuvernöörin kuvernöörin virassa ja oli lääninhallituksen neuvonantaja.

Vuonna 1855 Saltykov-Shchedrin sai vihdoin poistua Vjatkasta, helmikuussa 1856 hänet määrättiin sisäministeriöön, minkä jälkeen hänet nimitettiin virkamieheksi erityistehtäviin ministerin alaisuudessa. Palattuaan maanpaosta Saltykov-Shchedrin jatkaa kirjallista toimintaansa. Vjatkan oleskelun aikana kerättyjen materiaalien perusteella kirjoitetut "Provincial Essays" saavat nopeasti suosion lukijoiden keskuudessa, Shchedrinin nimi tulee tunnetuksi. Maaliskuussa 1858 Saltykov-Shchedrin nimitettiin Ryazanin varakuvernööriksi, ja huhtikuussa 1860 hänet siirrettiin samaan virkaan Tveriin. Tällä hetkellä kirjailija työskentelee paljon ja tekee yhteistyötä eri aikakauslehtien kanssa, mutta enimmäkseen Sovremennikin kanssa. Vuosina 1958-62 kaksi kokoelmaa näki valon: "Innocent Stories" ja "Satires in Proosa", joissa Foolovin kaupunki esiintyi ensimmäisen kerran. Samana vuonna 1862 Saltykov-Shchedrin päätti omistautua kokonaan kirjallisuudelle ja erosi. Useiden vuosien ajan kirjailija osallistui aktiivisesti Sovremennikin julkaisemiseen. Vuonna 1864 Saltykov-Shchedrin palasi palvelukseen, ja hänen kirjoituksensa eivät käytännössä ilmestyneet painettuna viimeiseen eläkkeelle jäämiseen saakka vuonna 1868.

Siitä huolimatta Shchedrinin halu kirjallisuuteen pysyi ennallaan, ja heti kun Nekrasov nimitettiin Otechestvennye Zapiskin päätoimittajaksi vuonna 1868, Shchedrinistä tuli yksi lehden pääasiallisista kirjoittajista. Juuri Otechestvennye Zapiskissa (jonka Saltykov-Shchedrinistä tuli päätoimittaja Nekrasovin kuoleman jälkeen) julkaistiin kirjailijan merkittävimmät teokset. Tunnetun "Kaupungin historian" lisäksi, joka julkaistiin vuonna 1870, vuosina 1868-1884 julkaistiin useita Shchedrinin tarinoiden kokoelmia ja vuonna 1880 - romaani "Lord Golovlev". Huhtikuussa 1884 Otechestvennye Zapiski suljettiin Venäjän pääsensorin, lehdistöasioiden pääosaston päällikön Jevgeni Feoktistovin henkilökohtaisella määräyksellä. Lehden sulkeminen oli suuri isku Saltykov-Shchedrinille, joka koki, että häneltä oli riistetty mahdollisuus puhua lukijalle. Kirjoittajan terveys, joka ei ollut vielä loistava, heikkeni lopulta. Otechestvennye Zapiskin kiellon jälkeisinä vuosina Saltykov-Shchedrin julkaisi kirjoituksensa pääasiassa Vestnik Evropyssa, vuosina 1886-1887 julkaistiin kirjailijan viimeiset novellikokoelmat ja hänen kuolemansa jälkeen romaani Poshekhonskaja Starina. Saltykov-Shchedrin kuoli 28. huhtikuuta (10. toukokuuta) 1889 ja haudattiin toiveensa mukaan Volkovskoje-hautausmaalle, I. S. Turgenevin viereen.

Bibliografia

Romaaneja ja romaaneja
Ristiriidat (1847)
A Tangled Case (1848)
(1870)
(1880)
Refuge of Mon Repos (1882)
(1890)

Kokoelmia novelleja ja esseitä
(1856)
Innocent Tales (1863)
Satiirit proosassa (1863)
Kirjeitä maakunnasta (1870)
Aikojen merkit (1870)

Jos sinulla on korjauksia tai ehdotuksia tähän oppiaiheeseen, kirjoita meille.

Mihail Evgrafovich on suuri venäläinen proosakirjailija ja satiiri. Saltykov-Shchedrinin elämä alkoi vuonna 1826, tammikuun 27. päivänä (15), Tverin maakunnassa Spas-Ugolin kylässä. Hän on perinnöllinen aatelismies, ja hänen perheensä oli varakas.

Saltykov-Shchedrin: elämäkerta - lyhyt lapsuuden historia

Tulevalla kirjailijalla oli despoottinen äiti. Zabelina oli täysin vailla ihmisyyttä, ja hänen kuvansa sisältyi myöhemmin "Golovlevien herroihin". Perheessä oli kuusi lasta, ja huolimatta siitä, että Misha tunnettiin suosikkina, hän oli nähnyt perheriitoja täysillä. Mutta päinvastoin, se näytti hillitsevän poikaa. Kirjoittaja kuvaa myöhemmin kymmenen vuoden ajanjaksoa lähes omaelämäkerrallisesti Poshekhonskaya Antiquity -kirjassa. Saltykov muisteli aina lapsuuttaan katkerasti ja yleensä ei halunnut puhua siitä. Hänen lapsuutensa kului enimmäkseen yksinäisyydessä, kaikki vanhemmat lapset olivat jo lähteneet opiskelemaan. Ja hänen kouluttamiseksi tehtiin todella vähän.

Kaksinaisuus

Mielenkiintoiset tosiasiat Saltykov-Shchedrinin elämästä alkavat hänen sukunimestään. Sen kahdesta osasta todellinen on Saltykov, ja toinen - Shchedrin - ilmestyi myöhemmin salanimenä. Hänen elämänsä näyttää jakautuvan kahteen osaan: Saltykov on virkamies ja Shchedrin on kirjailija,

Saltykovin ura

Saltykov Mihail Evgrafovich aloitti uransa maanpaossa. Elokuussa 1844 hänet kirjoitettiin Pietarin kansliaan, vuonna 1846 nuori mies pääsi sinne jo sotaministerin apulaissihteeriksi. Ja 22-vuotiaana, vuonna 1848, hänet karkotettiin Vyatkaan ensimmäistä kirjallista tutkimustaan ​​varten. Hän kuitenkin jatkoi palvelemista, ja hänen uransa oli loistava. Hän toimi kahdesti varakuvernöörinä: Ryazanin maakunnassa ja Tverissä.

Kirjallinen debyytti

Vuonna 1847 Saltykov-Shchedrin debytoi kirjailijana. Ensin arvostelut ja sitten kaksi Domestic Notes -lehdessä julkaistua tarinaa. Ne julkaistiin salanimillä M. Nepanov ja M.S.

Todellinen maine tuli hänelle vuonna 1856, kun hän julkaisi syklinsä "Provincial Essays", siitä hetkestä lähtien salanimi Nikolai Shchedrin tuli käytännössä, josta tuli myöhemmin osa hänen sukunimeään. Ja siellä oli myös perinne julkaista teoksiaan sykleissä.

Esseitä

Shchedrinin esseet ovat ensisijaisesti valtion tilauksista, niistä, joiden on täytettävä nämä käskyt, toteutettava ne käytännössä. Saltykov-Shchedrin Mihail Evgrafovich omisti työnsä erityisesti 60-luvun puolivälin venäläisten virkamiesten kuvalle.

Kirjailija Shchedrin alkaa voittaa virkailija Saltykovia. Tämä on erityisen ilmeistä nyt, kun N. A. Nekrasov tulee Otechestvennye Zapiski -lehteen ja kutsuu Saltykov-Shchedrinin toimittajakseen. Vuonna 1868 Saltykov, virkamies, väistyy ikuisesti kirjailija Shchedrinille.

Vuodesta 1878, Nekrasovin kuoleman jälkeen, Saltykov-Shchedrinistä tuli Otechestvennye Zapiski -lehden ainoa toimittaja. Se oli kokonainen aikakausi hänen elämässään.

Mielenkiintoisia faktoja Saltykov-Shchedrinin elämästä kritiikkinä

Saltykov-Shchedrin itse pitää itsensä kriitikkona. Säätiöiden, määräysten, virkamiesten kritiikki. Samaan aikaan, 60-luvulla, hän itse oli kirjailijoiden "tulen" alla.

Tosiasia on, että kirjoittaja tarjoaa lukijoille satiiria, mutta ei ulkopuolisen tarkkailijan, vaan sellaisen henkilön näkökulmasta, joka on omansa tälle ympäristölle. Siksi Saltykov-Shchedrinä moitittiin toistuvasti. Ja innokkain kriitikko oli Dmitri Ivanovich Pisarev. Hän sanoi, että pelkkä olemassa olevan järjestyksen pilkkaaminen ei enää riitä, ja ylipäätään valtion byrokratian pilkkaaminen on tuomittavaa, että on itse osa sitä. Tämä on moraalinen paradoksi. Pisarev oli yleisesti vakuuttunut siitä, että kirjallisuuden ei pitäisi tarjota nautintoa, vaan reseptejä siitä, kuinka lukijoiden tulisi elää. Hän sanoi esimerkiksi, että Pushkin oli hyödytön. Loppujen lopuksi mitä "Jevgeni Onegin" opettaa?

Pisarev heittää voimakkaamman moitteen Saltykov-Shchedrinille. On yleisesti hyväksyttyä, että 60-luvulla kaksi venäläisen kirjallisuuden suuntausta vastustivat toisiaan: puhdas taide, joka palvelee ikuista kauneutta, ja siviilikirjallisuus. Näyttää siltä, ​​​​että Saltykov-Shchedrinin teokset kuuluvat toiseen ilmoitetuista suunnasta. Mutta Pisarev sanoo kauhean asian: että Saltykov-Shchedrin edustaa kirjallisuudessa hyödytöntä naurun, irvistyksen, pilkkaamisen muotia, jolla ei ole mitään yhteistä aidon todellisuuden muutoksen kanssa.

Muutoksia luovuudessa

60-70-luvun vaihteessa Mihail Evgrafovich tarjoaa lukijoilleen jotain aivan uutta - tämä ei ole enää vain esseesarja, vaan koko teos - "Kaupungin historia". Se on parodia onnellisista historiallisista kronikoista. Kaupunki toimii mallina maailmasta. Foolovin kaupunki kertoo Venäjästä. Tässä työssä byrokratian kritiikki on erittäin tärkeää.

80-luvun puolivälissä Saltykov-Shchedrinin teoksista tuli täysin uusia. Hän kutsui niitä tarinoiksi. Niitä on noin kolmekymmentä. Ne täytettiin ja julkaistiin Russkiye Vedomosti -lehdessä, mikä on sinänsä outoa. Loppujen lopuksi saduja ei yleensä paineta sanomalehdissä. Mutta tämä on juuri sitä, mitä kirjoittaja sanoi haluavansa: kaikki ei rajoitu satuun. Kuten tavallisissa saduissa, hänen teoksissaan ei ole onnellista loppua. Ne ovat täynnä ironiaa ja ovat enemmän tarinoita ja romaaneja.

Saltykov-Shchedrinillä on tärkeä rooli satiirisessa venäläisessä kirjallisuudessa. Lyhyt elämäkerta ei pysty välittämään sellaisen ilmiön mysteerin täyteyttä venäläisessä kirjallisuudessa kuin Mikhail Evgrafovich. Häntä kutsuttiin suureksi pahuuden ja sairauksien diagnostiksi.

Mielenkiintoisia faktoja Saltykov-Shchedrinin elämästä kertoivat hänen kanssaan työskennelleet ihmiset. Sanottiin, että hänen hahmonsa oli hyvin hermostunut ja ärtynyt. Ja se vaikuttaa luovuuteen. Siksi sitä on vaikea lukea. Teoksia ei voi "niellä".

"Golovlevs" on yksi venäläisen kirjallisuuden synkimmistä asioista. Ellei Dostojevski lähestynyt sitä kirjoittamalla Karamazovin veljet.

Mielenkiintoisia faktoja Saltykov-Shchedrinin elämästä ovat se, että monet edelleen käyttämistämme sanoista ovat hänen keksimiä ja tuomia kirjallisuuteen ja elämään. Esimerkiksi sana "pehmeys". Mihail Evgrafovich loi ja esitteli oman ironisten allegorioiden järjestelmän kirjallisuuteen. Kirjoittaja yritti myös kirjoittaa runoutta, mutta ensimmäisen epäonnistuneen kirjoitusyrityksen jälkeen hän hylkäsi runouden ikuisesti. Saltykov-Shchedrin opiskeli samassa lyseossa kuin Aleksanteri Sergeevich Pushkin, ja siinä he molemmat alkoivat kirjoittaa.

Kirjoittaja eli 63 vuotta. Hän kuoli keväällä 1889.