Jätti vastauksen Vieras

Pushkinin romaanista "Jevgeni Onegin" tuli minulle eräänlainen löytö. Tästä työstä opin paljon uutta ja mielenkiintoista.
Jakeisen romaanin päähenkilö on nuori aatelismies Eugene Onegin. Yksi kirjailijan meille esittämistä teoksen pääkysymyksistä on, osaako Onegin rakastaa? Lukija pohtii tätä koko romaanin ajan.
Minusta näyttää, että tähän kysymykseen vastaamiseksi on syytä kääntyä sankarin kasvatuksen ja elämäntavan kuvaukseen. Onegin oli pienestä pitäen osa Pietarin korkeaa seurakuntaa. Sankari saattoi oppia siellä vain valheiden ja tekopyhyyden taitoa. Pietarin korkea yhteiskunta on täysin vaatimaton. Se arvostaa vain pinnallista kykyä tehdä miellyttävä vaikutelma. Kukaan ei aio katsoa syvemmälle. Luulen, että sellaisessa yhteiskunnassa pinnallisten ihmisten on helppo loistaa.
Jatkuvat romanssit, juonittelut, flirttailu - nämä ovat tämän yhteiskunnan pääviihdettä. Luonnollisesti Onegin hallitsi täydellisesti "herkän intohimon taiteen". Mutta tässä suhteessa ei ole pisaraakaan vilpittömyyttä. Evgeniy pettyi nopeasti elämään ja ympäristöönsä. Hän menetti kiinnostuksensa kaikkeen ympärillään, ja hetken kuluttua hän jopa lähti kylään. Mutta vain muutaman päivän hän oli kiinnostunut yksinkertaisesta kylän elämästä, sitten sankari kyllästyi jälleen.
Juuri tällaisen "hengellisen kylmyyden" aikana Jevgeni Onegin tapasi Tatjana Larinan. Nuori tyttö rakastui välittömästi pääkaupungin dandyyn. Mutta sankari itse oli varma, että kukaan ei pystyisi kiihottamaan häntä pitkään. Onegin ei vastaa sankarittaren tunteisiin ja antaa hänelle vain moitteen.
Vladimir Lenskin absurdin murhan jälkeen kaksintaistelussa Jevgeni pakenee kylästä. Opimme, että hän vaelsi jonkin aikaa, siirtyi pois korkeasta seurasta ja muuttui suuresti. Kaikki pinnallinen on poissa, vain syvä, moniselitteinen persoonallisuus on jäljellä.
Tänä aikana Jevgeny tapaa Tatjanan uudelleen. Nyt hän on naimisissa oleva nainen, seuralainen. Nähtyään tällaisia ​​muutoksia sankari rakastuu nyt Tatjanaan. Juuri tällä hetkellä ymmärrämme, että Onegin kykenee rakastamaan ja kärsimään. Loppujen lopuksi Tatjana kieltäytyy hänestä, hän ei voi pettää miestään.
Siten Onegin on alun perin syvä ja mielenkiintoinen persoonallisuus. Mutta korkea yhteiskunta "palveli häntä huonosti". Vain siirtymällä pois ympäristöstään sankari "palaa takaisin itseensä" ja löytää itsestään kyvyn tuntea syvästi ja rakastaa vilpittömästi.
Romaani ”Jevgeni Onegin” sai minut ajattelemaan, kuinka tärkeää on olla yksilö, vapaa ja riippumaton yhteiskunnan, ympäristön ja muiden ihmisten mielipiteistä. Ja lisäksi ympäristön vaikutuksen merkityksestä ihmiselle, hänen kohtalolleen, hänen maailmankuvaansa.
Pushkinin romaani on täynnä hienovaraisia ​​psykologisia havaintoja, syviä pohdintoja ihmiselämästä, sen merkityksestä ja tavoitteista. Siksi voimme sanoa, että arvostin romaanissa ennen kaikkea sen filosofista puolta, universaalia. Mutta samalla opin paljon venäläisten aatelisten kulttuurista ja arjesta 1800-luvun alussa.
Yleensä A. S. Pushkinin runokirjasta tuli minulle löytö, teos, jonka luin suurella mielenkiinnolla ja hyödyn itselleni.

Jätti vastauksen Vieras

Oma mielipiteeni Oneginista

Romaani "Jevgeni Onegin" on keskeisellä paikalla Pushkinin teoksessa. Tämä on hänen suurin taideteoksensa, sisällöltään rikkain.
"En kirjoita nyt romaania, vaan romaania runoissa - pirullinen ero!" Pushkin kirjoitti runoilija P. A. Vyazemskylle. Alexander Sergeevich teki paljon työtä tähän romaaniin ilmaistakseen ajatuksensa tarkimmin ja runollisimmin.
Romaanin päähenkilö on Eugene Onegin - mies, jolla on erittäin monimutkainen ja ristiriitainen luonne. Onegin on rikkaan mestarin poika. Hänen ei tarvinnut tehdä töitä leivänpalan eteen, hän ei tiennyt miten eikä halunnut työskennellä - "Hän oli kyllästynyt jatkuvaan työhön." Onegin vietti joka päivä ystävien kanssa ravintolassa, osallistui teatteriin, juhliin ja seurusteli naisia. Onegin vietti samaa joutilasta ja merkityksetöntä elämää kylässä. Evgeniy varttui ilman äitiä ja kasvatti opettajien. He eivät opettaneet hänelle melkein mitään. Ja luultavasti siksi Onegin tuli todellisesta egoistista, miehestä, joka ajattelee vain itseään ja joka voi helposti loukata. Mutta romaania huolellisesti lukiessani huomasin, että Onegin on erittäin älykäs, hienovarainen ja tarkkaavainen henkilö. Jopa silloin, kun hän ensimmäistä kertaa katsoi Tatjanaa puhumatta hänelle, hän tunsi välittömästi runollisen sielun hänessä. Ja saatuaan kirjeen Tatjanalta, hän ei pystynyt jakamaan tunteitaan oikein ja selvästi päätti kertoa hänelle siitä suoraan. Mutta Onegin ei voinut vastustaa "keilaamista", joka oli hänelle nuoresta iästä lähtien tuttua naisten kohtelussa. Ja hän kirjoittaa:
”Unelmiin ja vuosiin ei ole paluuta;
En uudista sieluani...
Rakastan sinua veljen rakkaudella
Ja ehkä vielä hellämpi."
Itsekkyys ja välinpitämättömyys ihmisiä kohtaan romaanin lopussa kääntävät Oneginin elämän ylösalaisin. Tapettuaan Lenskyn kaksintaistelussa hän on kauhuissaan järjettömästä rikoksestaan. Onegin ajattelee vain häntä. Hän ei pysty jatkamaan asumista paikoissa, joissa kaikki muistuttaa häntä hänen kauheasta rikoksestaan.
Kuva hänen tappamastaan ​​nuoresta miehestä ei jätä Oneginia myöhemminkään, palattuaan kolmen vuoden matkalta Venäjälle.
Onegin tapaa Tatjanan uudelleen. Onegin rakastui Tatjanaan, ja hänen tunteidensa vahvuus on sellainen, että hän sairastuu vakavasti ja melkein kuolee rakkaudesta.
Toipuessaan Jevgeny menee Tatjanaan tapaamaan häntä vielä kerran ja löytää hänet yksin kotoa. Täällä Onegin kärsii onnentoivonsa lopullisesta romahtamisesta: Tatjana kieltäytyy päättäväisesti yhdistämästä kohtaloaan hänen kanssaan:
"Mutta minut annettiin jollekin muulle
Olen hänelle uskollinen ikuisesti."
Mielestäni Jevgeni Onegin on tuomittu toimimattomuuteen lapsuudesta lähtien. Hän ei kykene rakkauteen tai ystävyyteen. Erinomaiset taipumukset, kuten älykkyys, jalo, kyky tuntea syvästi ja voimakkaasti, tukahdutettiin ympäristössä, jossa hän kasvoi. Ja romaanissa syyllisyys ei kohdistu ennen kaikkea Oneginiin, vaan sosiohistorialliseen elämäntapaan.

Vastaus osoitteesta Ystävänpäivä Vesimies[guru]
Pushkinin romaanista "Jevgeni Onegin" tuli minulle eräänlainen löytö. Tästä työstä opin paljon uutta ja mielenkiintoista.
Jakeisen romaanin päähenkilö on nuori aatelismies Eugene Onegin. Yksi kirjailijan meille esittämistä teoksen pääkysymyksistä on, osaako Onegin rakastaa? Lukija pohtii tätä koko romaanin ajan.
Minusta näyttää, että tähän kysymykseen vastaamiseksi on syytä kääntyä sankarin kasvatuksen ja elämäntavan kuvaukseen. Onegin oli pienestä pitäen osa Pietarin korkeaa seurakuntaa. Sankari saattoi oppia siellä vain valheiden ja tekopyhyyden taitoa. Pietarin korkea yhteiskunta on täysin vaatimaton. Se arvostaa vain pinnallista kykyä tehdä miellyttävä vaikutelma. Kukaan ei aio katsoa syvemmälle. Luulen, että sellaisessa yhteiskunnassa pinnallisten ihmisten on helppo loistaa.
Jatkuvat romanssit, juonittelut, flirttailu - nämä ovat tämän yhteiskunnan pääviihdettä. Luonnollisesti Onegin hallitsi täydellisesti "herkän intohimon taiteen". Mutta tässä suhteessa ei ole pisaraakaan vilpittömyyttä. Evgeniy pettyi nopeasti elämään ja ympäristöönsä. Hän menetti kiinnostuksensa kaikkeen ympärillään, ja hetken kuluttua hän jopa lähti kylään. Mutta vain muutaman päivän hän oli kiinnostunut yksinkertaisesta kylän elämästä, sitten sankari kyllästyi jälleen.
Juuri tällaisen "hengellisen kylmyyden" aikana Jevgeni Onegin tapasi Tatjana Larinan. Nuori tyttö rakastui välittömästi pääkaupungin dandyyn. Mutta sankari itse oli varma, että kukaan ei pystyisi kiihottamaan häntä pitkään. Onegin ei vastaa sankarittaren tunteisiin ja antaa hänelle vain moitteen.
Vladimir Lenskin absurdin murhan jälkeen kaksintaistelussa Jevgeni pakenee kylästä. Opimme, että hän vaelsi jonkin aikaa, siirtyi pois korkeasta seurasta ja muuttui suuresti. Kaikki pinnallinen on poissa, vain syvä, moniselitteinen persoonallisuus on jäljellä.
Tänä aikana Jevgeny tapaa Tatjanan uudelleen. Nyt hän on naimisissa oleva nainen, seuralainen. Nähtyään tällaisia ​​muutoksia sankari rakastuu nyt Tatjanaan. Juuri tällä hetkellä ymmärrämme, että Onegin kykenee rakastamaan ja kärsimään. Loppujen lopuksi Tatjana kieltäytyy hänestä, hän ei voi pettää miestään.
Siten Onegin on alun perin syvä ja mielenkiintoinen persoonallisuus. Mutta korkea yhteiskunta "palveli häntä huonosti". Vain siirtymällä pois ympäristöstään sankari "palaa takaisin itseensä" ja löytää itsestään kyvyn tuntea syvästi ja rakastaa vilpittömästi.
Romaani "Jevgeni Onegin" sai minut ajattelemaan, kuinka tärkeää on olla yksilö, vapaa ja riippumaton yhteiskunnan, ympäristön ja muiden ihmisten mielipiteistä. Ja lisäksi ympäristön vaikutuksen merkityksestä ihmiselle, hänen kohtalolleen, hänen maailmankuvaansa.
Pushkinin romaani on täynnä hienovaraisia ​​psykologisia havaintoja, syviä pohdintoja ihmiselämästä, sen merkityksestä ja tavoitteista. Siksi voimme sanoa, että arvostin romaanissa ennen kaikkea sen filosofista puolta, universaalia. Mutta samalla opin paljon venäläisten aatelisten kulttuurista ja arjesta 1800-luvun alussa.
Yleensä A. S. Pushkinin runokirjasta tuli minulle löytö, teos, jonka luin suurella mielenkiinnolla ja hyödyn itselleni.

Tässä on esimerkki essee-perusteluista aiheesta "Asenteeni Oneginiin". Muita teoksia, jotka analysoivat Eugene Oneginin kuvaa, löytyy Tässä. Jos sinun on muistettava joitain romaanin yksityiskohtia jakeessa - kunnia - A.S.:n katoamaton teos. Pushkin.

ASENTEENI ONEGINIA kohtaan

Pushkin on todella venäläinen runoilija, ja ensimmäinen, todella kansallis-venäläinen runo runossa oli ja on "Jevgeni Onegin". Noin yhdeksän vuoden ajan, lähes puolet luovasta elämästään, Pushkin omistautui romaaninsa luomiseen. Näin laajaa kattavuutta elämästä kuin romaanissa ei ole koskaan nähty missään maailmankirjallisuuden teoksessa.

Romaanissaan runoilija päätti antaa kuvan 1800-luvun alun tyypillisen jalon älymystön edustajasta, joka ei ollut salaisten poliittisten seurojen jäsen, mutta kritisoi maallista elämäntapaa ja protestoi sopimuksia vastaan. ihmisyksilön vapautta kahlitsevasta maailmasta. Tällainen romaanin sankari on Eugene Onegin.

Kun luin romaanin sivuja, joissa tästä sankarista keskustellaan, ajattelin, kuinka voisi elää kuten Onegin eli: juhlat, ravintolat, päivälliset, lounaat, kävelyt. Missä työ on? Kuinka kauan voit elää näin? Minne se johtaa?

Eikä tässä ole mitään yllättävää. Loppujen lopuksi Onegin on aristokraatti, kaikki aineelliset edut sellaisille luovat maaorjat, joilla ei ole mitään, mutta jotka työskentelevät maaorjien ylellisyyden ja autuuden puolesta. Onegin kasvatettiin aristokraattisen kulttuurin hengessä, erotettu kansallisesta ja kansanomaisesta maaperästä. Korkea-yhteiskunnan turmeleva vaikutus poisti Oneginin entisestään kansasta. Mutta on huomattava, että Oneginilla oli joitain piirteitä, jotka erottivat hänet yleisestä aristokraattisen nuorten joukosta : "tahaton omistautuminen unelmille, jäljittelemätön maltti ja harvinainen jäähtynyt mieli" , kunnian tunne, sielun jalo. Pidän tästä Oneginista; sellaiset ihmiset eivät luonnollisestikaan voi elää sellaista elämäntapaa pitkään. Luulen, että he haluavat jotain suurempaa ja parempaa. Siksi huomaamme, että Oneginin valtaa pian melankolia, hän pettyy maallisen yhteiskunnan elämään ja arvoihin ja on tyytymätön poliittiseen ja sosiaaliseen tilanteeseen. Onegin jättää maallisen yhteiskunnan. Hän päätti ryhtyä hyödylliseen työhön; hän halusi kirjoittaa, mutta ei onnistunut. Ja miksi? Koska Onegin ei ollut tottunut työhön. Siksi taistelu hengellistä tyhjyyttä vastaan ​​kirjoja lukemalla osoittautui epäonnistuneeksi, ja talonpoikien elämänjärjestely tilalla päättyi vain yhteen uudistukseen.

Kaunis maaseutu ei tuottanut tyydytystä. Hän ei edes vastannut niin kauniin tytön kuin Tatjana rakkauteen. Lensky kuoli kaksintaistelussa. Uskon, että Onegin ei halunnut tappaa ystäväänsä ollenkaan. Miksi näin kävi? Onegin pelkäsi yksinkertaisesti maallista juorua. Tietysti hän toimi tässä epäreilusti.

Ja tässä Onegin on yksin. Oneginin poikkeuksellinen mieli, hänen vapautta rakastava tunteensa ja kriittinen asenne todellisuutta kohtaan nostivat hänet korkealle aatelisten joukon yläpuolelle, varsinkin maa-aatelien joukossa. Mutta mitä seuraavaksi? Mitä sellaisen ihmisen pitäisi tehdä? Mielestäni meidän on mietittävä toimintaa, josta on hyötyä ihmisille. Luonnollisesti Onegin ei voi tehdä tätä, koska hän on erotettu ihmisten elämästä, köyhästä kansallisesta maaperästä. Ei ole sosiaalista toimintaa. Kaikki tämä tuomitsee Oneginin kaltaiset ihmiset täydelliseen yksinäisyyteen. Kyllä, sellainen mieli, sellaiset voimat jäivät käyttämättä. Ja kuinka paljon hyödyllistä tällaiset ihmiset voisivat tehdä valtiolle, kansalle.

Onegin edustaa sitä osaa jaloa älymystöä, joka kritisoi jaloyhteiskunnan elämäntapaa ja hallituksen politiikkaa, eikä siksi palvellut tsarismia, mutta hän pysyi myös erossa yhteiskunnallis-poliittisesta toiminnasta. Näiden ihmisten etsintäpolku oli erillään yhteiskunnasta ja ihmisistä. Pushkin tuomitsi tämän individualistisen sankarin polun, joka tekee hänestä sosiaalisesti hyödyttömän ja hyödyttömän "ylimääräinen henkilö." Harmi, että tällaisten ihmisten voimat jäivät käyttämättä, elämä – ilman merkitystä.

Belinsky kirjoitti: "Runoissaan Pushkin kykeni koskettamaan niin monia asioita, vihjaa niin moniin asioihin, jotka kuuluvat yksinomaan Venäjän luonnon maailmaan, venäläisen yhteiskunnan maailmaan." .

Mitä mieltä olet romaanin päähenkilöstä Eugene Oneginista?

A. S. Pushkinin runoromaani "Jevgeni Onegin" on ensimmäinen realistinen teos Venäjällä 1800-luvulla. Eugene Onegin on tämän romaanin keskeinen henkilö.

Ensimmäisessä luvussa kirjailija kuvaa yksityiskohtaisesti Pietarissa kahdeksan vuotta hajamielistä sosiaalista elämää viettäneen nuoren miehen toimintaa. Sankari oli kyllästynyt yksitoikkoisuuteen ja monimuotoisuuteen, täydelliseen passiivisuuteen: hän "oli täysin menettänyt kiinnostuksensa elämään", ja "venäläinen blues" otti hänet haltuunsa. Tällä hetkellä runoilija tapasi Oneginin, "kuten hän, jäljessä sosiaalisen elämän hälinästä". Tällainen huomautus saa meidät ymmärtämään, että sankarin jäähtyminen korkeaan yhteiskuntaan ei ole omituisuus, vaan eräänlainen malli poikkeuksellisille yksilöille.

Oneginin sielun ennenaikainen vanhuus on niin syvä, että vahvoilla tunteilla ei ole valtaa häneen, kauneus ei kosketa häntä. Saapuessaan kylään sankari menettää pian kiinnostuksensa kauneuteensa. Lisäksi hän pysyy välinpitämättömänä Tatjanan tunnustuksista.

Sosiaalisen ympäristön vaikutus Oneginin luonteenpiirteiden, kuten elämään pettymyksen, itsekkyyden ja individualismin, muodostumiseen näkyy neljässä ensimmäisessä luvussa kuvauksen kautta sankarin ajasta yhteiskunnassa. Kirjoittajan poikkeuksessa, Oneginin saarnan jälkeen, Pushkin puolustaa sankariaan. Hän selittää Eugenen itsekkyyden sosiaalisista syistä. Vaikka sankari onkin ristiriidassa ympäristönsä kanssa, hän ei voi lopullisesti erota Pietarin yhteiskunnasta.

Kuudennessa luvussa, joka kuvaa Oneginin kaksintaistelua Lenskin kanssa, Pushkin osoittaa nykyajan ihmisen käyttäytymisen riippuvuuden yleisestä mielipiteestä, sen ympäristön tavoista, joihin sankari liittyy alkuperän, kasvatuksen ja elämäntavan kautta. Otettuaan vastaan ​​haasteen Onegin piti itseään väärässä ja jopa kuvitteli kuinka hän voisi rauhoittaa Lenskyä ja hälventää hänen mustasukkaisuuttaan. Mutta hän ei toiminut ollenkaan niin kuin hänen omatuntonsa ja varovaisuus kertoivat hänelle. Onegin hyväksyi kaksintaistelun ja näytteli siten moitteettoman aatelismiehen roolia.

Sielussaan sankari tuomitsee itsensä, mutta ei löydä rohkeutta vastustaa yleistä mielipidettä, vaikka sen olisivat luoneet sellaiset ihmiset kuin entinen "haravapää" ja "uhkapelijengin päällikkö" Zaretsky. Onhan se, joka kieltäytyy haasteesta, maallisen mielipiteen lainsäätäjien näkökulmasta joko pelkuri tai huijari, jonka kanssa kunnollisilla ihmisillä ei pitäisi olla mitään yhteistä. Kirjoittaja tuntee myötätuntoa Oneginin henkiselle piinalle, josta tuli yleisesti hyväksytyn moraalin uhri.

Sankarin monimutkainen luonne paljastuu paitsi hänen elämäntapansa ja toimintansa erityispiirteiden kautta, myös Tatjanan havainnoinnin kautta, joka yrittää purkaa hänet. Hän lukee Oneginille kuuluvia kirjoja

Olen pitkään lakannut rakastamasta lukemista,

Kuitenkin useita luomuksia

Hän sulki häpeän ulkopuolelle:

Laulaja Gyaur ja Juan

Kyllä, hänen kanssaan on vielä kaksi tai kolme romaania,

Jossa vuosisata heijastuu

Ja moderni ihminen

Kuvattu melko tarkasti

moraalittomalla sielullaan

Itsekäs ja kuiva,

äärimmäisen omistautunut unelmaan,

katkeralla mielellään

Tyhjässä toiminnassa kuhisee.

Tatjana, rakastunut Oneginiin, ymmärsi hänen luonteensa monimutkaisuuden ja epäjohdonmukaisuuden. Mitä siinä on enemmän: hyvää vai pahaa? Jäljitteleeko Onegin todella romaanien moraalittomia sankareita, yksinäisiä individualisteja, joilla on ”nolomielinen mieli”? Onko hän todella vain Byronin sankareiden karikatyyri jäljitelmä? Mutta Pushkin puolustaa sankariaan. Hänen hengellinen vieraantumisensa korkeasta yhteiskunnasta ei ole peli, ei herrallinen omituisuus, vaan tragedia.

Kahdeksannessa luvussa, jota kutsutaan nimellä "Vaeltaminen" ja jota ei myöhemmin sisällytetty romaanin päätekstiin, kirjailija otti uuden askeleen paljastaakseen sankarin suhteen yhteiskuntaan. Onegin vierailee muinaisissa Venäjän kaupungeissa (Moskova, Nižni Novgorod, Astrakhan, Novgorod Suuri) ja matkustaa Kaukasiaan. Kontrasti näiden kaupunkien loistavan historiallisen menneisyyden ja nykyaikaisen yhteiskunnallisen pysähtyneisyyden välillä aiheuttaa sankarissa melankoliaa.

Siten mielestäni Onegin kuuluu jaloyhteiskunnan poikkeuksellisten edustajien sukupolveen. Hän alkoi voittaa elämänkokemusten (kaksintaistelu, matkustaminen) vaikutuksesta egoistisesta suhtautumisesta ihmisiin. Romaanin lopussa sankari on innoissaan tapaamisestaan ​​Tatjanan kanssa.

Myöhästyneessä tunteessaan yksinäinen ja kärsivä sankari toivoo uudestisyntymistä elämään. Mutta Tatjana hylkää Oneginin. Huhu kulkee hänen takanaan kuin jälkensä: "murhaaja, mutta... rehellinen mies!" Sankari ilmestyy nyt tahattomasti maallisen joukon eteen miehenä, jonka kohtaloa näyttää painavan jokin kohtalokas.

Uusi sosiopsykologinen tyyppi, jota Oneginin kuva edustaa, oli juuri muotoutumassa 1820-luvun Venäjän todellisuudessa. Hän oli epätavallinen, epätavallinen, ei niin kuin perinteinen sankari. Tarvittiin paljon havainnointia, jotta hänet havaittiin maallisen joukon joukosta, ymmärsimme hänen olemuksensa ja paikkansa elämässä.