Listaa eettiset standardit. Mikä on moraalin rooli yhteiskunnan ja yksilön elämässä

Koti / Rakkaus

Sivistettyjen ihmisten viestintä on mahdotonta ilman eettisiä periaatteita, normeja ja sääntöjä. Ilman niitä tai jättämättä niitä huomioimatta ihmiset välittäisivät yksinomaan omista eduistaan, eivät huomaa ketään tai mitään ympärillä ja menettäisivät siten suhteensa muihin. Eettiset normit ja käyttäytymissäännöt edistävät yhteiskunnan koheesiota ja yhtenäisyyttä.

Mikä se on?

Etiikka on joukko sääntöjä, jotka määrittävät käyttäytymisen riittävyyden vuorovaikutuksessa toisen henkilön kanssa. Eettiset normit puolestaan ovat juuri niitä normeja, jotka tekevät ihmiskontaktista miellyttävän kaikille. Tietenkin, jos et noudata etikettiä, et joudu vankilaan, etkä joudu maksamaan sakkoja, koska oikeusjärjestelmä ei toimi. Mutta toisten tuomitsemisesta voi tulla myös eräänlainen rangaistus, joka toimii moraalisesta puolelta.

Työ, koulu, yliopisto, kauppa, joukkoliikenne, koti - kaikissa näissä paikoissa on vuorovaikutusta vähintään yhden tai useamman henkilön kanssa. Tässä tapauksessa käytetään yleensä seuraavia viestintämenetelmiä:

ilmeet;
liike;
Puhuminen.

Vieraat arvioivat jokaisen toiminnan, vaikka ne eivät liityisi tapahtuvaan. Tärkeintä on ymmärtää, että et voi tarkoituksellisesti loukata, nöyryyttää ja olla töykeä muita kohtaan, samoin kuin aiheuttaa heille kipua, erityisesti fyysistä kipua.

Näkymät

Viestinnän eettiset normit jaetaan ehdollisesti kahteen tyyppiin: pakollisiin ja suositeltuihin. Ensimmäinen moraalinen periaate kieltää ihmisten vahingoittamisen. Vasta-aiheiset toimet kommunikoinnin aikana ovat negatiivisen energian ja vastaavien tunteiden luominen keskustelukumppanissa.

Jotta konfliktille ei luoda edellytyksiä, negatiiviset tunteet tulee hillitä ja ymmärtää jokaisella ihmisellä on henkilökohtainen mielipide, eivätkä lait kiellä sen ilmaisemista. Tämän asenteen tulisi koskea kaikkia ihmisiä, erityisesti nuoria, jotka ovat alttiita liiallisiin tunnepurkauksiin riidan tai riidan yhteydessä.

on tärkeää muistaa itsetunto;
älä unohda vaatimattomuutta;
kohtele ihmisiä aina kunnioittavasti äläkä edes henkisesti rajoita heidän oikeuksiaan.

Tässä tapauksessa viestinnän motiivit ovat ratkaisevia, ne voidaan myös jakaa useisiin tyyppeihin.

Positiivinen: tässä tapauksessa henkilö yrittää tehdä keskustelukumppanista onnellisemman, kunnioittaa häntä, osoittaa rakkautta, ymmärrystä ja luoda kiinnostusta.
Neutraali: tiedonsiirto tapahtuu vain ihmiseltä toiselle esimerkiksi työn tai muun toiminnan aikana.
Negatiivinen: katkeruus, viha ja muut vastaavat tunteet ovat kaikki sallittuja, jos joudut käsittelemään epäoikeudenmukaisuutta. On kuitenkin tärkeää hallita itseäsi, jotta tällaiset motiivit eivät muutu laittomaksi toiminnaksi.

Viimeinenkin kohta viittaa etiikkaan, kuten muutkin, koska kaikki edellä oleva perustuu korkean moraalin motiiveihin. On aivan eri asia, kun henkilöä ohjaavat alhaiset motiivit, jotka haluavat tehdä petoksen, kostaa tai tarkoituksella riistää joltakin hyvän mielen. Tämä käyttäytyminen on eettisten periaatteiden vastaista, vaikka poikkeuksiakin saattaa olla.

Tietysti yleiset eettiset periaatteet pätevät jokaiseen, olipa hän kuka tahansa, mutta niin sanottu bisnesmaailma on onnistunut luomaan omat kommunikaatiosäännönsä, joita on myös noudatettava sopivassa ympäristössä. Itse asiassa ne eroavat vain jatkuvan muodollisuuden vuoksi. Nämä normit kuulostavat hyvin saatavilta.

Edes moraalissa ei ole absoluuttista totuutta, ja se on korkein ihmistuomari.
Jos haluat muuttaa maailmaa, aloita itsestäsi. Ylistämällä muita, etsi vaatimuksia sinun suuntaan. Kun annat anteeksi muiden väärinteot, rankaise aina itseäsi.
Se riippuu vain ihmisestä itsestään, kuinka häntä kohdellaan.

kehittää erityisiä eettisiä standardeja;
luoda henkilökohtaisia eettisiä toimikuntia;
kouluttaa työntekijät oikein ja juurruttaa heihin eettisten normien ja toistensa kunnioittamista.

Tällaisten ratkaisujen ansiosta koko joukkueelle luodaan tietty terapeuttinen vaikutus, joka auttaa luomaan tai parantamaan moraalista ilmapiiriä, lisäämään uskollisuutta ja unohtamatta moraalia. Myös yrityksen maine paranee.

Perussäännöt

Kaikkien itseään kunnioittavien ihmisten tulisi tietää "etiikka" ja sen säännöt. Lisäksi hyvän muodon perusteet ovat melko yksinkertaisia - niiden muistaminen ja noudattaminen ei ole vaikeaa.

Viestintä omassa kodissa perheenjäsenten kanssa voi olla mitä tahansa tietylle perheelle hyväksyttävää luonnetta, mutta yhteiskuntaan tullessa käyttäytymisen muiden ihmisten kanssa tulee olla yleisesti hyväksyttyjen normien mukaista. Monet pitävät kiinni väitteestä, että on vain yksi mahdollisuus tehdä oikea vaikutelma muukalaiseen, ja tämä muistetaan jokaisen uuden tuttavuuden yhteydessä. Jotta kaikki sujuisi hyvin, on tärkeää muistaa noudattaa muutamia yksinkertaisia sääntöjä.

Ei ole väliä, onko se hauskassa seurassa tai virallisessa tilaisuudessa, tuntemattomat tulisi ensin esitellä toisilleen.
Nimet ovat erittäin tärkeä yksityiskohta, joten sinun on yritettävä muistaa jokainen niistä.
Kun mies ja nainen kohtaavat, vahvemman sukupuolen edustaja alkaa pääsääntöisesti puhua ensin, mutta poikkeus voi olla, jos hän on tunnettu henkilö tai tapaaminen tapahtuu liiketoiminnallisesti.

Nähdessään merkittävän ikäeron nuoremman tulee esitellä itsensä ensin vanhemmalle.
Jos mahdollista, sinun tulee nousta, kun tuttavuus tapahtuu.
Kun tutustuminen on jo tapahtunut, vuorovaikutus jatkuu yhteiskunnassa korkeammalla tai asemassa olevan tai vanhemman kanssa. Erilainen kohdistus on mahdollista kiusallisen hiljaisuuden sattuessa.
Jos jouduit istumaan vieraiden kanssa samassa pöydässä, sinun on tutustuttava viereisiin ennen aterian aloittamista.
Kätellessä katse tulee suunnata vastakkaisen henkilön silmiin.
Kädenpuristuksen kämmen pidennetään pystyasennossa reuna alaspäin. Tämä ele osoittaa, että keskustelukumppanit ovat tasa-arvoisia.
Eleet ovat yhtä tärkeä osa viestintää kuin sanat, joten sinun on pidettävä niitä silmällä.
Käsineellä kätteleminen ei ole sen arvoista, on parempi ottaa se pois jopa kadulla. Naisten ei kuitenkaan tarvitse tehdä tätä.
Tapaamisen ja tervehtimisen jälkeen he yleensä saavat selville, miten keskustelukumppanilla menee tai miten hän voi.
Keskustelun sisältö ei saa koskea aiheita, joiden keskustelu aiheuttaa epämukavuutta jollekin osapuolelle.

Mielipiteet, arvot ja maut ovat henkilökohtaisia asioita, joista ei pidä keskustella ollenkaan tai ne on tehtävä varoen, jotta kenenkään tunteita ei loukata.
Jos haluat näyttää persoonallisuutesi parhaalta puolelta, et voi kehua itseäsi, muuten saavutat päinvastaisen tuloksen, koska kehumista ei rohkaista.
Keskustelun sävyn tulee aina olla mahdollisimman kohtelias. Todennäköisimmin keskustelukumppani ei ole syyllinen toisen henkilön henkilökohtaisten suhteiden ongelmiin, ja synkkä ilme vain vieraantuu ja järkyttää häntä.
Jos toimintapaikka on kolmen tai useamman henkilön seura, sinun ei pitäisi kuiskata jonkun kanssa.
Keskustelun päätyttyä on tärkeää sanoa hyvästit pätevästi ja kulttuurisesti anteeksiantamattoman loukkauksen estämiseksi.

Ei vain aikuisten, vaan myös lasten tulisi tietoisesta iästä lähtien tietää luetellut säännöt, jotka ohjaavat heidän käyttäytymistään tulevaisuudessa. Etiikan ja hyvien tapojen säänteleminen lapsellesi tarkoittaa hänen kasvattamista arvokkaaksi ihmiseksi, joka hyväksytään yhteiskuntaan. Sinun ei kuitenkaan pidä vain kertoa lapsillesi, kuinka heidän tulee käyttäytyä muiden ihmisten kanssa. On paljon tärkeämpää osoittaa tämä omalla esimerkilläsi, joka toimii todisteena oikeasta käytöksestä.

Moraali ja etiketti

Nämä käsitteet ovat koko kohteliaisuuden ja kohteliaisuuden tiedettä. Moraalia voidaan kutsua myös moraalin ja säädyllisyyden koodiksi. Kaikki tämä vaikuttaa ihmisten käyttäytymiseen, heidän kommunikointiinsa ja asenteeseensa toisiaan kohtaan. Historiallisia esimerkkejä yhteiskuntien, erityisesti moraalista kiinnostuneiden, johtamisesta on monia.

Etiketin käsitteeseen sisältyvät vakiintuneet normit määrittävät tietyn henkilön tyypin ja viittaavat häneen esimerkiksi hyvään tai pahaan sen mukaan, kuinka hän esiintyy julkisuudessa.

On turhaa kiistää moraalisten periaatteiden suurta vaikutusta koko maailman kulttuuriin muinaisista ajoista lähtien. Siitä lähtien ja tähän päivään asti epäviralliset säännöt ovat siirtyneet vanhemmalta lapselle. Jokin pysyy muuttumattomana vuosisatoja, kun taas toinen muuttuu, kun se menettää täysin merkityksensä. Tämä tarkoittaa, että jokaisella ajalla on omat käsityksensä, samoin kuin jokaiselle yksittäiselle kansakunnalle tai jopa yksittäiselle perheelle.

Luonteeltaan ja kasvatukseltaan erilaiset ihmiset voivat johtaa loputtomiin keskusteluihin henkilökohtaisten arvioiden oikeellisuudesta tai virheistä, mutta jokaisella on omat argumenttinsa yhden tai toisen periaatteen puolesta tai vastakkaisia vastaväitteitä.

Katso alla olevasta videosta tietoa kuinka käyttäytyä oikein yhteiskunnassa.

Organisaatiossa hyväksytyt eettiset säännöt ja normit toimivat suhteiden säätelijänä, mikä joko edistää organisaation menestystä tavoitteidensa saavuttamisessa tai luo esteitä, johtaa organisaation hajoamiseen. Jos hallinto ei säätele eettisiä suhteita, niin sääntelyprosessi voi kehittyä spontaanisti.

Järjestelmä, jolla säädellään työntekijöiden käyttäytymistä työyhteisössä, on varsin monimutkainen. Työnantajan, joka on palkannut työntekijöitä, on otettava huomioon koko organisaatiossa toimiva sääntelyjärjestelmä. Tärkeimmät niistä ovat seuraavat: työnantajan määräykset, työlainsäädäntö, moraalinormit, perinteet, työntekijöiden uskomukset, työntekijöiden yhteiset uskonnolliset arvot, yleismaailmalliset arvot, ryhmäarvot ja paljon muuta.

Työnantaja tarjoaa työntekijälle mahdollisuudet tiettyjen toimien suorittamiseen, rohkaisee, motivoi häntä ja tarvittaessa pakottaa hänet pidättymään tietyistä toimista, käyttäytymistyypeistä, arvioi käyttäytymistä, yrittää korjata sitä eri menetelmin.

Jokainen johtaja käyttää tiettyä sääntelymekanismia - joukkoa keinoja ja menetelmiä, joilla hän ohjaa ja koordinoi työntekijöiden käyttäytymistä. Tärkeä rooli käyttäytymisen säätelymekanismissa on normatiivisella säätelyllä, joka koostuu useista tiettyä prosessia edustavista elementeistä. Ensin määritellään tavoitteet, jotka on toteutettava, ja sitten luodaan säädös tavoitteiden saavuttamiseksi. Lisäksi luodaan edellytykset normien toimeenpanolle, mukaan lukien niiden noudattamisen valvonta. Samalla on erittäin tärkeää valita tehokkaita toimenpiteitä, jotka eivät ylikuormita työntekijää eivätkä estä hänen aloitettaan.

Eettisillä normeilla on erityinen asema sosiaalisten sääntöjen järjestelmässä. Toisaalta ne eivät tarjoa niin tiukkaa sosiaalisen valvonnan järjestelmää kuin esimerkiksi laillisesti hyväksyttyjen normien oikeusjärjestelmä. Toisaalta eettiset normit voivat rajoittaa merkittävästi henkilön henkilökohtaista vapautta säätelemällä enemmän tai vähemmän jäykästi hänen ajatuksiaan, tunteitaan, tekojaan. Tämän sisäisen itsehillinnän järjestelmän "moottorina" ovat sellaiset motiivit kuin itsensä vahvistaminen, itsensä tunnistaminen, taikausko, sosiaalinen hyväksyntä ja niin edelleen.

Eettisten standardien politiikan toteuttamisen tehokkuus on erittäin alhainen. Jotta niistä tulisi yksilöllisiä elämänsääntöjä, ne on upotettava syvälle ihmisen päivittäiseen suhteeseen ulkomaailmaan. Näiden standardien vapaaehtoinen käyttöönotto perustuu henkilön todellisiin tarpeisiin.

Organisaation, joka toteuttaa eettisten sääntöjen käsitettä organisaatiossaan, tulee olla tietoinen mahdollisista motiiveista noudattaa sitä:

1. Rangaistuksen pelko. Se on yksi yksinkertaisimmista ja ikivanhimmista motiiveista, joka pyrkii vastaamaan turvallisuuden tarpeeseen. Se on yleistä yleismaailmallisen etiikan koodeissa, jotka muodostavat uskonnollisten opetusten olemuksen tai ovat osa niitä.
2. Toinen mahdollinen eettisen käyttäytymisen moottori on muiden ryhmän jäsenten tuomitsemisen (moraalisen moitteen) pelko, eli se, johon henkilö itse suhtautuu ja jonka arvot häntä ohjaavat.
3. Ihmiselle on usein merkittävää, että hän kuuluu yhteisöön (ammatilliseen, sosiaaliseen). Ammattikäskyjen pitäminen korostaa sisäistä yhteisöön kuulumista. Pelko syrjäytymisestä yhteisön riveistä ammatillisten eettisten normien noudattamatta jättämisen vuoksi, mikä joissain tapauksissa tarkoittaa työmahdollisuuden menettämistä ammatissa, on vahva vipu näiden käskyjen ja normien täyttämiselle.
4. Seuraavan tason motiivi on eettisten standardien noudattaminen henkilön henkilökohtaisten moraalikäsitysten mukaisesti, hänen elämänsä oikeellisuuden vahvistaminen näitä lakeja noudattaen. Tässä eettisillä normeilla on laajempi, eksistentiaalinen rooli, moraalilain täyttymisestä tulee yksi yksilön harmonisen olemassaolon edellytyksistä. Vain tällä tasolla moraalinormien täyttäminen on omavarainen arvo, kun taas ryhmän mielipide lakkaa olemasta johtava kannustin niiden täyttymiselle.

Organisaation suosituin kiinteä eettinen säännöstö on Organisaation eettinen säännöstö (corporate Ethics), joka on luotu tekemään eettisten standardien mukaisia päätöksiä ja määrittelemään päätöksenteon ohjaamiseen tarvittavat arvot ja käyttäytymisperiaatteet. Sen kehittämis- ja toteutusprosessiin kiinnitetään paljon huomiota.

Organisaation eettisen järjestelmän rakenne koostuu seuraavista elementeistä:

1. Eettisten toimintanormien edistäminen.
2. Koulutus.
3. Tiedottaminen, tiedon kerääminen ja analysointi.
4. Vastaaminen olemassa oleviin eettisiin ongelmiin ja eettisten normien rikkomuksiin, positiiviseen eettiseen käyttäytymiseen kannustaminen.

Promootiolla ja koulutuksella varmistetaan, että organisaation ihmiset tietävät ja ymmärtävät eettiset standardit, ja viestintä ja reagointi tukevat näiden standardien soveltamista jokapäiväisessä toiminnassa.

Kaiken eettisten sääntöjen toimeenpanotoimien tarkoituksena on tehdä säännöstöstä ymmärrettävä työkalu.

Koska koodi on hallintatyökalu, vaikkakin suhteellisen uusi, on välttämätöntä opettaa työntekijöille, kuinka sitä käsitellään. On tärkeää paitsi tutustua "Käyttäytymissäännöt"-nimiseen kirjaan, vaan oppia käyttämään sitä vaikeiden eettisten tilanteiden ratkaisemiseen. Selvitys eettisten ohjeiden käyttöönoton tarkoituksenmukaisuudesta organisaatiossa, näiden normien merkityksestä sekä organisaatiolle että työntekijälle tapahtuu alustavan ja mukana tulevan sisäisen PR-yrityksen muodossa. Tämä on tapa kiinnittää häneen huomiota ja saada hänet vilkkaaseen keskusteluun.

Keskustelu koodin sisällöstä onnistuu parhaiten yrityksen laajuisen keskustelun muodossa. Keskustelun aikana tapahtuu yksilöllisten ja yritysten moraalinormien, työntekijän ja organisaation asemien korrelaatio ja yksimielisyys. Samalla on tärkeää ottaa huomioon työntekijöiden ehdotukset, jotka eivät ole ristiriidassa organisaation etujen kanssa.

Näin ollen optimaaliset toteutusmuodot ovat:

1. Vuorovaikutteiset seminaarit (tiedotuskoodista ja sen toteutuksesta).
2. PR-tuki (suunniteltu selventämään, mitä koodi on, mihin se on tarkoitettu, miten se toimii, esimerkkejä sen soveltamisesta, tapoja ratkaista monimutkaisia eettisiä tilanteita).
3. Lähetys johdon, erityisesti - huippuvirkamiesten kautta (osoittaa, että johto ei vain puhu koodin toimeenpanon tärkeydestä, vaan myös täyttää sen esimerkillisesti).

Organisaation johtajista tulee sitten "eettisiä oppaita", jotka osoittavat eettisen käyttäytymisen käyttäytymismalleja.

Voimme jälleen kerran huomata koodin luomisprosessin "julkisuuden" tarpeen. Toteutusvaiheessa tämä antaa työntekijöille mahdollisuuden välttää vastustusta "vieraiden" eettisten normien sisällyttämiselle arvojärjestelmäänsä.

Koodikoodin eettisten normien täytäntöönpanon avaintekijä on kyky tunnistaa eettiset rikkomukset ja reagoida niihin.

Tätä varten perustetaan yksikkö tai nimetään vastuuhenkilöt, joiden toiminnallisiin tehtäviin kuuluu työntekijöiden kysymysten vastaanottaminen, eettisten tilanteiden analysointi ja niihin reagoiminen. Tätä roolia voivat hoitaa esimerkiksi henkilöstöhallinnon asiantuntijat, eettiset komissaarit, eettinen toimikunta ja niin edelleen. Ajonaikaisen järjestelmän erityinen konfiguraatio riippuu yrityksen koosta. Konsultointi- ja valvontatoimintojen toteutus voi vaihdella - sisällyttämisestä yhdeksi toiminnoksi jo työskentelevien ammattilaisten tehtäviin (esim. organisaatiokulttuurin asiantuntija) kokopäiväisen yksikön allokointiin (esim. eettinen komissaari). Näiden tehtävien suorittaminen odotusten vastaisesti ei vie kauan.

Aiheen relevanssin ylläpitämistä yrityksessä helpottaa näiden toimintojen jatkuva tiedotustuki - työntekijöiden julkisesta tiedottamisesta epäeettisen toiminnan seurauksista aina yrityksen painetun (sähköisen) viestinnän kolumnin ylläpitoon. Tällaisessa otsikossa on mahdollista julkaista sekä keskustelua erityistilanteista että filosofisia esseitä moraalisista ja eettisistä aiheista, jotka auttavat ymmärtämään etiikan roolia työelämässä.

Säännöstön edistämistä helpottavat myös ei-aineelliset kannustimet sen täytäntöönpanoon: yleispisteiden nostaminen arvioitaessa työntekijöiden eettisten rikkomusten puuttumista, epävirallisen nimityksen "eettinen työntekijä" käyttöönotto.

Vaikka eettisten sääntöjen yksityiskohdat vaihtelevat suuresti yhtiöittäin, useimmat näistä säännöistä sisältävät neljä pääfilosofista lähestymistapaa:

1. Utilitaristinen.
2. Yksilöllinen.
3. Moraalinen ja oikeudellinen.
4. Reilu.

Sen utilitaristisen lähestymistavan ydin on, että eettinen käyttäytyminen tuo suurimman hyödyn, luo maksimaalisen sosiaalisen tuloksen suurimmalle joukolle ihmisiä. Tämä lähestymistapa olettaa, että päätöksentekijä harkitsee, laskee jokaisen vaihtoehdon kaikkien sidosryhmien mukana, mutta valitsee myös suurimman joukon ihmisiä tyydyttävän ratkaisun.

Utilitarismin käsitettä pidetään usein voitto- ja tappioanalyysinä, koska se vertailee päätöksenteon kustannuksia ja hyötyjä. Yksi menetelmän haitoista on vaikeus laskea tarkasti voittoa ja kustannuksia erikseen tarkasteltuna. Monet tekijät voidaan mitata rahassa (tuotetut tavarat, myynti, palkkasumma, voitot jne.). Työntekijöiden moraalisia ominaisuuksia, psykologista tyytyväisyyttä, ihmiselämän arvoa ei kuitenkaan voida mitata tällä tavalla. Inhimilliset ja sosiaaliset kustannukset ovat edelleen vaikeimmin mitattavissa. Ilman tällaisia mittauksia kustannusten ja hyötyjen analyysi jää epätäydelliseksi, eikä lopullista vastausta siihen, onko tietty toiminta eettistä vai ei, saada. Toinen utilitarismin käsitteen puute on se, että enemmistö voi usein polkea vähemmistön oikeuksia.

Näistä puutteista huolimatta utilitarismin käsite toiminnan etiikan määrittelyssä on laajalti käytössä organisaatioissa.

Yksilöllinen lähestymistapa lähtee siitä tosiasiasta, että teot ovat moraalisia, jos ne edistävät henkilön pitkän aikavälin yksilöllisten etujen ja tavoitteiden toteutumista. Yksilöt laskevat itselleen parhaat pitkän aikavälin hyödyt laadukkaiden ratkaisujen kriteeriksi. Mutta loppujen lopuksi yleinen hyöty saavutetaan, kun ihmiset yrittävät sovittaa yhteen pitkän aikavälin etujensa keskenään, tehden joskus myönnytyksiä lyhyellä aikavälillä. Individualismi muokkaa käyttäytymistä, joka ottaa huomioon muiden ihmisten edut.

Moraalioikeudellinen lähestymistapa perustuu oletukseen, että henkilöllä tai ihmisryhmällä on oikeus johonkin tai oikeus tulla kohdelluksi asianmukaisesti. Päätöstä pidetään epäeettisenä, jos se loukkaa ihmisoikeuksia. Tämä periaate asettaa keskinäisen kunnioituksen etusijalle, vaikka olisimme eri mieltä jonkun kanssa tai emme rakasta toista. Tämä eettinen käsite saa ihmisen arvostamaan. Päätöksentekoprosessissa voidaan ottaa huomioon seuraavat moraaliset oikeudet:

1. Oikeus vapaaseen suostumukseen. Ihminen voi joutua jonkinlaiselle vaikutukselle vain hänen täydellä ja vapaalla suostumuksellaan.
2. Oikeus yksityisyyteen, salassapitoon, salaisuuteen. Työn ulkopuolella ihminen saa tehdä mitä haluaa. Hän voi hallita yksityiselämäänsä koskevia tietoja.
3. Oikeus omantunnonvapauteen. Ihminen voi vapaasti pidättäytyä noudattamasta niitä käskyjä, jotka ovat ristiriidassa hänen moraalisten tai uskonnollisten normiensa kanssa.
4. Oikeus sananvapauteen. Ihminen voi arvostella toisten ihmisten tekojen oikeellisuutta, pätevyyttä ja legitiimiyttä, heidän etiikkansa noudattamista.
5. Oikeus asianmukaiseen vastaanottoon. Henkilöllä on oikeus tulla kuulluksi puolueettomasti ja oikeudenmukaiseen kohteluun.
6. Oikeus elämään ja turvallisuuteen. Ihmisellä on oikeus elämän, terveyden ja turvallisuuden suojeluun.

Tämän lähestymistavan suurin haittapuoli on dilemma, joka syntyy vastakkaisten etujen sovittelussa. Klassinen esimerkki tästä vastustuksesta on ristiriita työntekijän oikeuden yksityisyyteen ja työnantajan oikeuden välillä suojella yrityksensä omaisuutta testaamalla työntekijän rehellisyyttä.

Oikeudenmukainen lähestymistapa on, että eettisesti oikean päätöksen tulee perustua tasa-arvon, rehellisyyden ja puolueettomuuden periaatteisiin, eli hyödyt ja kustannukset tulee jakaa oikeudenmukaisesti eri ihmisryhmien kesken. On olemassa kolmen tyyppistä pääomaa, joilla on merkitystä johtajille. Jakooikeudenmukaisuus edellyttää, että erot ihmisten palkitsemisessa eivät saa perustua mielivaltaisiin ominaisuuksiin ja sukupuoleen, ikään, kansallisuuteen tai muihin eroihin. Menettelyn oikeudenmukaisuus edellyttää, että ihmisten oikeuksia valvotaan, suojellaan. Tätä varten oikeudet on määriteltävä selkeästi ja niitä on toteutettava johdonmukaisesti ja johdonmukaisesti. Korvaava oikeudenmukaisuus tarkoittaa, että ihmisille tulee saada korvaus heidän kärsimistään vääryydestä. Lisäksi ihmisiä ei pidä asettaa vastuuseen tapahtumista, jotka eivät ole heidän hallinnassaan.

Yhteistoiminnallisen (eettisen) keskinäisen riippuvuuden muodostumisen ja säännöstön perusteiden noudattamisen edellytyksiksi korostetaan seuraavia asioita:

1. Tiedonvaihdon vapaus ja avoimuus.
2. Tekojen molemminpuolinen tukeminen, usko niiden oikeutukseen.
3. Luottamus, ystävällisyys osapuolten suhteissa.

Osapuolten keskinäistä luottamusta puolestaan edistävät: puolueettomien henkilöiden läsnäolo edistää molemminpuolista menestystä; kyky saada alustavaa tietoa toisen toiminnasta; vuorovaikutukseen osallistuvien henkilökohtaisia ominaisuuksia ja roolia tiimissä.

Tällä hetkellä kulttuurin tason nostamiseen kiinnitetään paljon huomiota paitsi ulkoisesti, myös itse organisaatiossa. Kiinnostuksen syntymiseen yritysetiikkaa ja erityisesti johtamisen etiikkaa kohtaan on useita. Pääasiallinen niistä on epäeettisen, epärehellisen liiketoimintakäyttäytymisen kokonaishaitat, joita eivät vain kuluttajat, vaan myös valmistajat, liikekumppanit, työntekijät ja koko yhteiskunta kokevat.

Liiketoiminnan etiikka analysoi liikekumppaneiden suhteita siitä näkökulmasta, että tulkitsee moraalisia arvioita onnistumisen tai epäonnistumisen syistä missä tahansa toiminnassa, erityisesti kaupallisessa ja johtamisessa.

Etiikka

Sana "etiikka" tulee kreikasta. eetos - asenne, luonne, tapa. Sen otti käyttöön 2300 vuotta sitten Aristoteles, joka kutsui henkilön "eettisiksi" hyveiksi (ansioksi) sellaisia ominaisuuksia kuin rohkeus, varovaisuus, rehellisyys ja "etiikka" - näiden ominaisuuksien tieteeksi. Aristoteleen mukaan etiikan tavoitteena ei ole tieto yleisesti, vaan toiminnan ja niiden sisällön arviointi, ja etiikan päätehtävänä on tutkia ihmissuhteita niiden täydellisimmässä muodossa. Sen pitäisi auttaa henkilöä ymmärtämään elämänsä päätavoitteet ja ratkaisemaan kysymys mahdollisuudesta kouluttaa hyveellisiä kansalaisia valtiossa.

Etiikka on joukko periaatteita ja käyttäytymisnormeja, jotka on omaksuttu tietyllä aikakaudella ja tietyssä sosiaalisessa ympäristössä. Eettisen tutkimuksen pääaihe on moraali.

Moraali on ihmiselle esitettyjä normeja ja sääntöjä, joiden toimeenpano on vapaaehtoista. Moraalin vaatimusten täyttäminen hyväksytään vain henkisen vaikutuksen muodoilla (hyväksyntä tai tuomitseminen).

Ihminen katsotaan sivistyneeksi, jos hänen tietonsa yhteiskunnan eettisistä periaatteista ja moraalinormeista on muuttunut sisäiseksi vakaumukseksi. Hän ei tee tätä siksi, että se on välttämätöntä, vaan koska hän ei voi tehdä toisin.

Kuten E.V. Zolotukhina-Abolina, "hyvää on se, mitä arvioidaan positiivisesti, pidetään tärkeänä ja merkittävänä ihmisen ja yhteiskunnan elämän kannalta. Hyvä on se, mikä mahdollistaa ihmisen ja yhteiskunnan elää, kehittyä, menestyä, saavuttaa harmoniaa ja täydellisyyttä."

Toisin kuin hyvä, paha tuhoaa ihmisen elämän ja hyvinvoinnin. Paha on aina tuhoa, tukahduttamista, nöyryyttämistä. Pahuus johtaa rappeutumiseen, ihmisten vieraantumiseen toisistaan ja olemisen alkuperästä, tuhoon.

Tässä maailmassa kaikki työntää meidät pahaan, eikä mikään rohkaise meitä olemaan hyviä, paitsi vapaus.

Vapaus on ihmisen kykyä toimia etujensa ja tavoitteidensa mukaisesti, tehdä valinta. Ihmiset eivät ole vapaita valitsemaan toimintansa objektiivisia ehtoja, mutta heillä on erityinen ja suhteellinen vapaus, kun heillä on mahdollisuus valita tavoitteet ja keinot niiden saavuttamiseksi yhteiskunnan normien ja arvojen sallimina.

Etiikka määrittelee käyttäytymisen rationaalisuuden kahden aksiooman mukaan:

1. lainkuuliaisuuden aksiooma - tarve noudattaa sosiaalisia lakeja. Esimerkiksi venäläisen syntymäpäiväetiketin sääntöjen mukaan sinun tulee myöhästyä 15 minuuttia. On säädytöntä myöhästyä enemmän ja tulla aikaisemmin. Venäläisessä etiketissä on tapana kiittää pienimmistäkin palveluista.

2. roolikäyttäytymisen aksiooma - suoritettaessa tiettyä roolia yhteiskunnassa on tarpeen perustella rooliodotukset, eli kommunikoida tasa-arvoisen kanssa, vanhimman kanssa kuin vanhimman kanssa, alaisen kanssa alaisena .

Puheetiikka ovat oikean puhekäyttäytymisen sääntöjä, jotka perustuvat moraalinormeihin, tieteellisiin ja kulttuurisiin perinteisiin.

Venäjän puheetiikan periaatteet:

Kyky kuunnella keskustelukumppania, myötätuntoinen

Keskustelun lyhyys

Ystävällinen sana on hyveellistä, imartelu syntiä

Etiketti ja eettiset standardit

Suullisessa viestinnässä on noudatettava useita eettisiä ja etikettisääntöjä:

1. On välttämätöntä kohdella keskustelukumppania kunnioittavasti ja hyväntahtoisesti. On kiellettyä loukata keskustelukumppania puheella, loukata, ilmaista halveksuntaa. Suoria negatiivisia arvioita kommunikaatiokumppanin persoonasta tulee välttää, konkreettisia toimia voidaan arvioida tarvittavaa tahdikkuutta noudattaen. Törkeät sanat, röyhkeä puhemuoto, ylimielinen sävy eivät ole hyväksyttäviä älykkäässä viestinnässä.

Kohteliaisuus kommunikaatiossa edellyttää tilanteen ymmärtämistä, kommunikaatiokumppanin iän, sukupuolen, virka- ja sosiaalisen aseman huomioon ottamista.

2. puhujaa neuvotaan olemaan vaatimaton itsearvioinnissa, olemaan pakottamatta omia mielipiteitään, välttämään puheessaan liiallista kategorisuutta.

Lisäksi on tarpeen asettaa viestintäkumppani huomion keskipisteeseen, osoittaa kiinnostusta hänen persoonallisuutensa, mielipiteensä ja ottaa huomioon hänen kiinnostuksensa tiettyyn aiheeseen.

3. on tarpeen ottaa huomioon kuuntelijan kyky havaita lausuntojesi merkitys, on suositeltavaa antaa hänelle aikaa levätä, keskittyä. Tämän vuoksi kannattaa välttää liian pitkiä lauseita, on hyödyllistä pitää pieniä taukoja, käyttää puhekaavoja yhteydenpitoon: sinä tietysti tiedät ...; saatat olla kiinnostunut tietämään...; kuten näet ...; Huomautus…; On huomattava ... Viestinnän normit määräävät myös kuuntelijan käyttäytymisen:

On välttämätöntä lykätä muita toimintoja voidakseen kuunnella henkilöä. Tämä sääntö on erityisen tärkeä niille ammattilaisille, joiden tehtävänä on palvella asiakkaita.

Kuunnellessasi puhujaa tulee kohdella kunnioittavasti ja kärsivällisesti, yrittää kuunnella kaikki huolellisesti ja loppuun asti. Vahvan työsuhteen ollessa kyseessä on sallittua pyytää odottamaan tai siirtää keskustelu toiseen ajankohtaan. Virallisessa viestinnässä on täysin mahdotonta hyväksyä keskustelukumppanin keskeyttäminen, erilaisten kommenttien lisääminen, erityisesti ne, jotka kuvaavat jyrkästi keskustelukumppanin ehdotuksia ja pyyntöjä. Kuten puhuja, kuuntelija asettaa keskustelukumppaninsa huomion keskipisteeseen, korostaa kiinnostusta kommunikoida hänen kanssaan. Sinun pitäisi myös pystyä ilmaisemaan ajoissa suostumuksesi tai erimielisyytesi, vastaamaan kysymykseen, esittämään kysymyksesi.

Etiketin vaatimusten noudattaminen eettisten normien vastaisesti on tekopyhyyttä ja muiden pettämistä. Toisaalta täysin eettinen käyttäytyminen, johon ei liity etiketin normien noudattamista, tekee väistämättä epämiellyttävän vaikutelman ja saa ihmiset epäilemään yksilön moraalisia ominaisuuksia.

Eettiset eettiset säännöt ovat yhteisten arvojen ja eettisten sääntöjen järjestelmä, joita organisaatio edellyttää työntekijöidensä noudattamista.

Kriisinhallintatermien sanasto. 2000 .

Synonyymit:

Katso, mitä eettiset standardit ovat muissa sanakirjoissa:

Moraali, moraali, moraalikoodi, etiikka Venäjän synonyymien sanakirja. eettiset standardit n., synonyymien määrä: 4 moraali (18) ... Synonyymien sanakirja

eettisiä standardeja- Yhteisten arvojen ja eettisten sääntöjen järjestelmä, jonka noudattamista organisaatio vaatii työntekijöiltään. Aihehallinta yleisessä EN eettisessä säännöstössä ... Tekninen kääntäjän opas

eettisiä standardeja- on jaettu juridisiin, jotka rajoittuvat oikeudenmukaisen / epäoikeudenmukaisen, moraalisen (arviointi riittää / riittämättömän), moraalisen (arviointi on hyvä / huono) ... Kielellisten termien sanakirja T.V. Varsa

Eettiset standardit- ♦ (ENG etiikka, normit for) Protestanttisessa perinteessä (katso protestantismi) uskotaan, että Raamattu on korkein kriteeri tuomiolle ja eettiselle toiminnalle. Ilmoitus ja järki (koska ne havaitsevat luonnonlain) ovat ...

Liiketoiminnan etiikka- Liike-elämässä käytettävät eettiset normit ovat vakiintunut käyttäytymisnormien ja liiketoimintatapojen järjestelmä, joka ei perustu lainsäädäntöön ja muodostaa positiivisia odotuksia yrityssuhteiden osallistujien käyttäytymisestä ... Virallinen terminologia

Historia. Amerikkalaisen psykologian eettiset säännöt. assoc. (APA), joka hyväksyttiin vuonna 1953, oli yksi ensimmäisistä laatuaan. N. Hobs vastaa jatkuvasti kasvavaan muodollisen eettisen säännöstön tarpeeseen ... ... Psykologinen tietosanakirja

TIETEEN STANDARDIT- suuntaviivat tutkijoiden suosituimmille käyttäytymismuodoille, tieteen käyttäytymistä koskevat säännöt, joilla ei ole oikeudellista asemaa. lait. Tällaiset normit jaetaan yleensä kahteen tyyppiin: metodologisiin. ja etninen. Ensimmäiset liittyvät tieteen sisältöpuoleen ... ... Venäjän sosiologinen tietosanakirja

yhteiskunnassa elävien ihmisten käyttäytymistä koskevat säännöt; Kokonaisuudessaan, jota sovelletaan tietyssä yhteiskunnassa, niitä kutsutaan tietyn yhteiskunnan objektiiviseksi laiksi, toisin kuin subjektiivinen laki. Normeja on kaksi ryhmää: ... ... Ensyklopedinen sanakirja F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

Psykologian ja oikeuden alalla työskentelevien amerikkalaisten psykologien ammattieettiset standardit- Joukko ammatillisen toiminnan moraalisia ja eettisiä normeja psykologian ja lain alalla, ilmaistuna ammattiyhteisön hyväksymien ja hyväksymien vaatimusten muodossa. Nämä vaatimukset koskevat erilaisia osapuolia ... ... Encyclopedia of Modern Legal Psychology

etiikka, normit- Eettiset standardit... Westminsterin teologisten termien sanakirja

Kirjat

Valtion- ja kunnallishallinnon moraaliset, eettiset ja oikeudelliset perusteet. Opetusohjelma
Journalismin lailliset ja eettiset standardit. Kirja sisältää ajankohtaisia oikeudellisia ja eettisiä asiakirjoja, jotka kansainväliset järjestöt (YK, UNESCO, Euroopan neuvosto jne.), Venäjän valtion elimet ja useat ...
Valtion- ja kunnallishallinnon moraaliset, eettiset ja oikeudelliset perusteet. Ammattietiikka, henkilöstöpolitiikka, urasuunnittelu ja korruption torjunta, S. Yu. Kabashov. Tämä opinto-opas paljastaa valtion siviili- ja kuntahallinnon ammattietiikan perusteet laki- ja säädösoikeudellisten ...

Moraalinormit asettavat kaiken hyvän tärkeäksi henkilökohtaiseksi ja sosiaaliseksi komponentiksi. Ne korreloivat kirkkaita ilmenemismuotoja ihmisten halun kanssa säilyttää yhtenäisyys ihmissuhteissa. Kaikki tämä on ymmärrettävä yksityiskohtaisesti moraalisen täydellisyyden saavuttamiseksi.

Perusta harmonisen yhteiskunnan rakentamiselle

Moraalinormit ja periaatteet varmistavat harmonian ja eheyden saavuttamisen, kun ihmiset ovat suhteessa toisiinsa. Lisäksi on enemmän tilaa suotuisan ympäristön luomiselle omassa sielussa. Jos hyvälle annetaan luova rooli, niin paha on tuhoisa. Haitalliset mallit vahingoittavat ihmisten välisiä suhteita, ne ovat mukana yksilön sisäisen maailman hajoamisessa.

Ihmisten moraalinormit ovat myös tärkeitä, koska niiden tavoitteena on ystävällisyyden koskemattomuus ihmisessä ja hänen negatiivisten ilmenemistensä rajoittaminen. On välttämätöntä ymmärtää se tosiasia, että sielun on säilytettävä hyvä sisäilmasto, asetettava itselleen tehtäväksi tulla hyvin käyttäytyväksi.

Moraalinormit korostavat jokaisen ihmisen velvollisuutta hylätä syntinen käytös sekä suhteessa itseensä että ympärillään oleviin. On välttämätöntä sitoutua yhteiskuntaan, mikä ei kuitenkaan vaikeuta elämäämme, vaan päinvastoin parantaa sitä. Ulkomaailma hallitsee sitä, missä määrin henkilö kunnioittaa moraalisia ja eettisiä normeja. Sopeutuminen on käynnissä yleisen mielipiteen avulla. Omatunto ilmenee sisältäpäin, mikä myös pakottaa meidät toimimaan oikealla tavalla. Alistuessaan sille jokainen on tietoinen velvollisuudestaan.

Päätöksenteon vapaa luonne

Moraalinormit eivät tuo aineellista rangaistusta. Ihminen päättää itse, seuraako niitä vai ei. Onhan velvollisuudentunto myös yksilöllinen asia. Pysyäksesi raiteilla avoimin mielin, sinun on varmistettava, että ylivoimaisia tekijöitä ei ole.

Ihmisten tulisi ymmärtää, että he tekevät oikein, eivät mahdollisen rangaistuksen vuoksi, vaan palkkion vuoksi, joka johtaa harmoniaan ja yleiseen hyvinvointiin.

Kyse on henkilökohtaisesta valinnasta. Jos yhteiskunta on jo kehittänyt oikeudellisia ja moraalisia normeja, usein ne sanelevat tällaisen päätöksen. Yksin sitä ei ole helppo hyväksyä, koska asioilla ja ilmiöillä on juuri se arvo, jonka annamme niille. Kaikki eivät ole valmiita uhraamaan henkilökohtaisia etujaan sen vuoksi, mitä pidetään oikeana yleisessä mielessä.

Suojele itseäsi ja muita

Joskus itsekkyys hallitsee ihmisen sielua, joka sitten syö sen. Tämä on tämän epämiellyttävän ilmiön hauska piirre, että ihminen odottaa liikaa muilta ja saamatta tätä pitää itseään hyödyttömänä, arvottomana. Toisin sanoen, tie ei ole kovin kaukana narsismista itseruiskutukseen ja kärsimykseen tällä perusteella.

Mutta kaikki on erittäin helppoa - oppia antamaan iloa muille, ja he alkavat jakaa etuja kanssasi. Kehittämällä moraalisia ja eettisiä normeja yhteiskunta voi suojautua ansuilta, joihin se itse joutuu.

Eri ihmisryhmillä voi olla erilaiset sanattomat säännöt. Joskus yksilö voi jäädä kahden valittavan asennon väliin. Esimerkiksi nuori mies sai avunpyynnön sekä äidiltään että vaimoltaan. Miellyttääkseen kaikkia hänen on hajottava, minkä seurauksena joku sanoo millään tavalla, että hän toimi epäinhimillisesti ja että sana "moraali" on hänelle ilmeisesti tuntematon.

Joten moraalinormit ovat erittäin arkaluonteinen asia, joka on ymmärrettävä huolellisesti, jotta ei sekoitu. Kun on tiettyjä käyttäytymismalleja, on helpompi rakentaa omia tekojaan niiden pohjalle. Loppujen lopuksi sinun on otettava vastuu teoistasi.

Mitä varten nämä standardit ovat?

Moraalisilla käyttäytymisnormeilla on seuraavat tehtävät:

tämän tai toisen parametrin arviointi verrattuna hyvän ja pahan ideoihin;
käyttäytymisen säätely yhteiskunnassa, yhden tai toisen periaatteen vahvistaminen, lakeja, sääntöjä, joiden mukaan ihmiset toimivat;
valvoa normien noudattamista. Tämä prosessi perustuu julkiseen tuomitsemiseen tai se perustuu yksilön omaantuntoon;
integraatio, jonka tarkoituksena on säilyttää ihmisten yhtenäisyys ja aineeton tilan koskemattomuus ihmissielussa;
kasvatus, jonka aikana tulee muodostua hyveitä ja kykyä tehdä oikein ja järkevästi henkilökohtaisia valintoja.

Määritelmä, jonka moraali ja sen tehtävät saavat, viittaa siihen, että etiikka eroaa hämmästyttävän muista tieteellisen tiedon osa-alueista, jotka on suunnattu todelliseen maailmaan. Tämän tiedon haaran yhteydessä sanotaan, mitä pitäisi luoda ihmissielujen "savesta". Monet tieteellinen päättely on kiinnittänyt suurimman osan huomiosta tosiasioiden kuvaamiseen. Etiikka määrää normeja ja arvioi toimintaa.

Mitkä ovat moraalinormien erityispiirteet

Niiden välillä on tiettyjä eroja sellaisten ilmiöiden kuin tavan tai oikeusnormin taustalla. Usein on tapauksia, joissa moraali ei ole lain vastainen, vaan päinvastoin tukee ja vahvistaa sitä.

Varkaudet eivät ole vain rangaistavia, vaan myös yhteiskunnan tuomitsemia. Joskus sakon maksaminen ei ole edes niin vaikeaa kuin muiden luottamuksen menettäminen lopullisesti. On myös tapauksia, joissa laki ja moraali eroavat yhteisellä tiellään. Esimerkiksi henkilö voi tehdä saman varkauden, jos sukulaisten henki on vaakalaudalla, jolloin henkilö uskoo, että päämäärä oikeuttaa keinot.

Moraali ja uskonto: mitä yhteistä niillä on?

Kun uskonnon instituutio oli vahva, sillä oli tärkeä rooli myös moraalisen perustan muodostumisessa. Sitten heitä palveltiin maan päälle lähetetyn korkeamman tahdon varjolla. Ne, jotka eivät täyttäneet Jumalan käskyä, tekivät syntiä, ja heidät ei vain tuomittu, vaan myös tuomittuja ikuiseen kidutukseen helvetissä.

Uskonto esittää moraalin käskyjen ja vertausten muodossa. Kaikkien uskovien on täytettävä ne, jos he vaativat sielunsa puhtautta ja elämää paratiisissa kuoleman jälkeen. Pääsääntöisesti käskyt ovat samanlaisia eri uskonnollisissa käsitteissä. Murhat, varkaudet ja valheet tuomitaan. Haureellisia pidetään syntisinä.

Mikä on moraalin rooli yhteiskunnan ja yksilön elämässä

Ihmiset alistavat tekonsa ja muiden tekonsa moraalisen arvioinnin alaiseksi. Tämä koskee taloutta, politiikkaa ja tietysti papistoa. Moraalinen alateksti valitaan oikeuttamaan tietyt kullakin alueella tehdyt päätökset.

On tarpeen noudattaa normeja ja käyttäytymissääntöjä, palvella ihmisten yhteistä hyvää. On olemassa objektiivinen tarve yhteiskunnan elämän kollektiiviselle johtamiselle. Koska ihmiset tarvitsevat toisiaan, moraaliset normit takaavat heidän harmonisen rinnakkaiselon. Loppujen lopuksi ihminen ei voi olla olemassa yksin, ja hänen halunsa luoda rehellinen, ystävällinen ja totuudenmukainen maailma sekä ympärilleen että omaan sieluunsa on täysin ymmärrettävää.