Koostumus Ostrovski A.N. Katerinan kuva näytelmässä "Ukkosmyrsky": "naisosuuden" tragedia A:n tulkinnassa

Miksi kriitikko N.A. Dobrolyubov kutsuu Katerinaa "vahvaksi luonteeksi"?

Artikkelissa "Valon säde pimeässä valtakunnassa" N.A. Dobrolyubov kirjoittaa, että "Myrskyssä" ilmaistaan ​​"vahva venäläinen luonne", joka hämmästyttää "kaikkien omatyylisten periaatteiden vastakohtana". Tämä hahmo on "keskeinen ja päättäväinen, horjumattoman uskollinen luonnollisen totuuden intuitiolle, täynnä uskoa uusiin ihanteisiin ja epäitsekäs siinä mielessä, että kuolema on hänelle parempi kuin elämä hänelle vastenmielisten periaatteiden mukaan". Näin kriitikko näki Katerinan hahmon. Mutta näkeekö lukija tämän kuvan tällä tavalla? Ja miten sankarittaren luonne ilmenee toiminnassa?

Persoonallisuuden muodostuminen alkaa lapsuudessa, joten kirjailija esittelee näytelmään Katerinan tarinan elämästä vanhempien talossa. Sankarittaren kokemukset, hänen mielentila, käsitys hänelle tapahtuneista tapahtumista tragediana - kaikki tämä olisi käsittämätöntä ilman kuvausta elämästä ennen ja jälkeen avioliiton. Selittääkseen Katerinan sielussa tapahtuneita muutoksia ja hänen tekojensa seurauksena syntynyttä sisäistä kamppailua kirjoittaja antaa kuvia sankarittaren lapsuudesta ja nuoruudesta vaaleilla väreillä maalattujen muistojen kautta (toisin kuin "pimeässä valtakunnassa", jossa hänen on pakko elää avioliitossa).

Katerina pitää vanhempainkodin ilmapiiriä erittäin hyödyllisenä hänen kehityksensä ja kasvatuksensa kannalta: "Elin, en murehtinut mitään ... kuin lintu luonnossa". Tämän ajanjakson ammatit - käsityöt, puutarhanhoito, kirkossa käyminen, laulaminen, vaeltajien kanssa puhuminen - eivät eroa paljon siitä, mikä täyttää sankarittaren elämän Kabanovien talossa. Mutta kauppiaan talon aidan takana ei ole valinnanvapautta, lämpöä ja vilpittömyyttä ihmisten välisissä suhteissa, ei ole iloa ja halua laulaa kuin lintu. Kaikki on vääristyneessä peilissä väärin tuntemattomasti, ja tämä aiheuttaa dissonanssin Katerinan sieluun. Viha, riitaisuus, ikuinen tyytymättömyys, jatkuvat moitteet, moralisointi ja epäluottamus anoppiaan veivät Katerinalta luottamuksen omaan vanhurskauteensa ja ajatusten puhtauteen, aiheuttivat ahdistusta ja henkistä kipua. Hän muistelee ikävästi onnellista ja rauhallista elämää tyttönä, kuinka hänen vanhempansa rakastivat häntä. Täällä, "pimeässä valtakunnassa", iloinen onnen odotus, valoisa käsitys maailmasta katosi.

Elämänrakkaus, optimismi, puhtauden ja valon tunne sielussa korvattiin epätoivolla, syntisyyden ja syyllisyyden tunteella, pelolla ja halulla kuolla. Tämä ei ole enää se iloinen tyttö, jonka ihmiset tunsivat hänet tyttönä, tämä on täysin erilainen Katerina. Mutta luonteen vahvuus ilmenee jopa aidan takana olevissa elämänolosuhteissa, koska sankaritar ei voi nöyrästi kestää epäoikeudenmukaisuutta ja nöyryytystä, hyväksyä kauppiaan tekopyhyyden periaatteita. Kun Kabanova moittii Katerinaa teeskentelystä, hän vastustaa anoppiaan: "Mitä ihmisten kanssa, mitä ilman ihmisiä, olen aivan yksin, en todista mitään itseltäni... On turhaa sietää, joka on tyytyväinen! "

Joten kukaan ei puhunut Kabanovan kanssa, mutta Katerina oli tottunut olemaan vilpitön, ja hän halusi jäädä miehensä perheeseen. Loppujen lopuksi hän oli ennen avioliittoa elämää rakastava ja herkkä tyttö, hän rakasti luontoa, oli ystävällinen ihmisille. Siksi N.A. Dobrolyubovilla oli syytä kutsua Katerinaa "vahvaksi hahmoksi", joka "hämmästyttää meidät vastakohtallaan" suhteessa näytelmässä kuvattuihin kauppiasluokan hahmoihin. Itse asiassa päähenkilön kuva on päinvastoin kuin muut naishahmot näytelmässä "Ukkosmyrsky".

Katerina on herkkä ja romanttinen luonne: joskus hänestä tuntui, että hän seisoi kuilun päällä ja joku työntää häntä sinne, alas. Hän näytti aavistuvan lankeemuksestaan ​​(synti ja varhainen kuolema), joten hänen sielunsa on täynnä pelkoa. Toisen ihmisen rakastaminen naimisissa on anteeksiantamaton synti uskovalle. Tyttö kasvatettiin korkean moraalin ja kristittyjen käskyjen täyttämisen periaatteille, mutta hän on tottunut elämään "oman tahtonsa mukaan", eli pystyä valitsemaan teoissaan, tekemään päätöksiä itse. Siksi hän sanoo Varvaralle: "Ja jos suutun täällä, he eivät pidättele minua millään voimalla. Heittäydyn ulos ikkunasta, heittäydyn Volgaan."

Boris sanoi Katerinasta, että hän rukoilee kirkossa enkelihymyillä, "mutta hänen kasvoistaan ​​se näyttää loistavan". Ja tämä mielipide vahvistaa Katerinan sisäisen maailman erikoisuuden, puhuu hänen erostaan ​​verrattuna muihin näytelmän sankareihin. Omassa perheessään, jossa kunnioitettiin lapsen persoonallisuutta, rakkauden, ystävällisyyden ja luottamuksen ilmapiirissä tyttö näki arvokkaita roolimalleja. Tunteessaan lämpöä ja sielullisuutta hän tottui vapaaseen elämään, työntekoon ilman pakkoa. Vanhemmat eivät moittineet häntä, vaan iloitsivat tarkkaillen hänen käyttäytymistään ja tekojaan. Tämä antoi luottamusta siihen, että hän eli oikein ja synnittömästi, eikä Jumalalla ollut mitään, mistä häntä rankaisemaan. Hänen puhdas, tahraton sielunsa oli avoin ystävällisyydelle ja rakkaudelle.

Kabanovien talossa, kuten Kalinovin kaupungissa yleensäkin, Katerina joutuu orjuuden, tekopyhyyden, epäluuloisuuden ilmapiiriin, jossa häntä kohdellaan mahdollisena syntisenä, jota syytetään etukäteen sellaisesta, mitä hän ei edes ajatellut. tehdä. Aluksi hän esitti tekosyitä yrittäessään todistaa kaikille moraalista puhtautensa, oli huolissaan ja kesti, mutta vapauden tapa ja vilpittömyyden kaipuu ihmissuhteissa saa hänet lähtemään, murtautumaan "vankityrmästä" ensin puutarhaan, sitten Volgaan, sitten kiellettyyn rakkauteen. Ja syyllisyyden tunne tulee Katerinaan, hän alkaa ajatella, että ylittäessään "pimeän valtakunnan" rajat hän rikkoi myös omia ajatuksiaan kristillisestä moraalista, moraalista. Se tarkoittaa, että hänestä on tullut erilainen: hän on syntinen, Jumalan rangaistuksen arvoinen.

Katerinalle yksinäisyyden, puolustuskyvyttömyyden, oman syntisyyden tunteet ja kiinnostuksen menetys elämää kohtaan osoittautuivat tuhoisiksi. Ympärillä ei ole rakkaita ihmisiä, joiden vuoksi se olisi elämisen arvoista. Ikääntyneiden vanhempien tai lasten hoitaminen toisi vastuuta ja iloa hänen elämäänsä, mutta sankarittarella ei ole lapsia, eikä tiedetä, olivatko hänen vanhempansa elossa, näytelmästä ei kerrota.

Ei kuitenkaan olisi täysin oikein pitää Katerinaa onnettoman avioliiton uhrina, koska sadat naiset hyväksyivät ja kestivät kärsivällisesti tällaiset olosuhteet. On myös mahdotonta kutsua häntä katumukseksi aviomiehelleen, rehellistä tunnustusta maanpetoksesta, tyhmyyttä, koska Katerina ei voinut henkisen puhtautensa vuoksi muuten. Ja itsemurha oli ainoa tie ulos, koska hänen rakastamansa henkilö, Boris, ei voinut ottaa häntä mukaansa, vaan lähti setänsä pyynnöstä Siperiaan. Paluu Kabanovien taloon hänelle oli pahempaa kuin kuolema: Katerina ymmärsi, että he etsivät häntä, ettei hänellä olisi edes aikaa paeta, ja siinä tilassa, jossa onneton nainen oli, lähin polku johti hänet Volga.

Kaikki yllä olevat väitteet vahvistavat N.A. Dobrolyubovin mielipiteen, että Katerinasta tuli oman puhtautensa uhri, vaikka juuri hänen puhtaudessaan on hänen henkinen voimansa ja sisäinen ydin, jota kauppias Kabanova ei onnistunut murtamaan. Katerinan vapautta rakastava luonne, hänen periaatteensa, jotka eivät sallineet hänen valehdella, nostavat sankaritarin paljon korkeammalle kuin kaikki näytelmän hahmot. Tässä tilanteessa päätös lähteä maailmasta, jossa kaikki oli vastoin hänen ihanteitaan, oli osoitus luonteen vahvuudesta. Näissä olosuhteissa vain vahva henkilö saattoi päättää protestoida: Katerina tunsi olonsa yksinäiseksi, mutta kapinoi "pimeän valtakunnan" perustuksia vastaan ​​ja järkytti tätä tietämättömyyden palaa merkittävästi.

Kirjallisuustunti luokalla 10 (lopullinen oppituntisarjassa A. N. Ostrovskin draamasta "Ukkosmyrsky")

Aihe: Katerinan konfliktin traaginen akuutti (perustuu A. N. Ostrovskin draamaan "Ukkosmyrsky").

Tavoitteet:
koulutus: näytelmän tekstin tuntemus;
tehtävät:
paljastaa näytelmän päähenkilöiden kuvat, selvittää heidän toimiensa ehdollisuus psykologisilla motiiveilla;

tunnistaa näytelmän pääkonflikti, selittää sen olemus, ymmärtää syyt;

kehittäminen: kehittää analyyttistä ajattelua, luovuutta;
kasvatus: kouluttaa ihmisen moraalisia ominaisuuksia, opettaa ilmaisemaan mielipiteensä.

Laitteet : A. Ostrovskin näytelmä "Ukkosmyrsky", kuvituksia näytelmään, muotokuvia Katerinaa näyttelijöistä.

Ukkosmyrsky "- draama näiden intohimojen sankarittaren syntymästä, kehityksestä ja vallitsemisesta,

jotka sitten paljastavat itsensä

tekojensa syntisissä päästöissä.

M.M.Dunaev.

Tuntien aikana:

minä ... Ajan järjestäminen.

Viestintä oppitunnin aiheesta ja tavoitteista.

II ... Uuden materiaalin oppiminen (oppilaan kotitehtävien perusteella)

Valittujen kohtausten analyysi.

Opettaja. Oppitunnin aikana meidän on vastattava neljään pääkysymykseen:

Miksi Katerina rakastui Borisiin?

Miksi hän päätti seurustella hänen kanssaan?

Miksi hän katui kaikkien edessä?

Miksi hän teki itsemurhan?

Vastataksemme tähän kysymykseen, selvitämme ensin, kuka hän on, Katerina. Mitä me tiedämme hänestä?

1. Katerinan elämä vanhempien kodissa (D.1, yavl.7)

Kuinka Katerina asui vanhempiensa talossa?

Mitä hänen perheensä tunsi hänestä?

Miten käytit aikaasi?

Oliko hän vapaa toimissaan?

Mitä luonteenpiirteitä hänessä on kehittynyt vanhempainkodin elämän vaikutuksesta?

Onko mahdollista sanoa, että hänen asenteensa elämään oli romanttinen?

Mitkä Katerinan teot puhuvat hänen luonteensa intohimosta? (D.2, yavl.2: rikoksesta nousi veneeseen ja purjehti ulos talosta.)

Katerinan elämä vanhempien kodissa

Omaisten sydämellinen asenne.

Vierailu kirkossa. Tarinoita vaeltajista, rukoilijasirkka.

Vapaus. (D.2, yavl.7)

Muodostuneet luonteenpiirteet

Kivulias vaikuttavuus. Ylistys. Huippu henki. ("Itken, en tiedä mitä")

Romanttinen asenne elämään.

Moraalinen puhtaus.

Intohimo luonto, pyrkimys vapauteen. (Jumalan valtakunta häiritsee !)

Lähtö. He eivät valmistaneet häntä arjen vaikeuksiin! Mutta elämä ei ole lomaa, vaan kovaa työtä. Hän ei ole oppinut, että Jumalan valtakunta on tarpeessa!

2. Katerinan elämä Kabanovien talossa. (D.2, yavl. 3-8)

Kabanikhan julma asenne (ritualismi).

Jatkuva henkinen tukahduttaminen.

Hänen miehensä väärinkäsitys hänen luonteestaan ​​(epäusko käytäntöön).

Opettaja.

Miten tällainen elämä miehensä perheessä vaikutti Katerinaan?

Miten se on muuttunut?

Mitkä vanhat luonteenpiirteet tulevat esiin uudella voimalla?

Katerina tuntee oman tuhonsa, tajuaa sen ja vetäytyy itseensä. Hän yrittää muuttaa tilannetta (Tikhonin jäähyväiset), mutta he eivät ymmärrä häntä. Pettynyt perhe-elämään.

Ja täältä - intohimoinen halu vapauteen, rakkauteen, onnellisuuteen.

3. Intohimon ja synnin anatomia

Tunnustaako Katerina tämän kaipauksen synniksi? (D. 1, yavl. 7)

Miksi hän pelkää ukkosmyrskyä? (D.1, yavl.9)

Mitkä tunteet kamppailevat Katherinen kanssa?

(Rakkaus ja onnenhalu ovat molemmat haaste Kabanikhalle, protesti -

mutta toisaalta tämän tunteen tiedostaminen on syntiä.)

Miten tämä konflikti ratkaistaan? (Traagista. Ei ole ulospääsyä, koska itsemurha ei ole vaihtoehto.)

Mikä on synti? Miten synti syntyy?

Synnin polku.

Opettaja. A. S. Pushkinin mukaan "Aavikkoisät" tiesivät täydellisesti synnin anatomian. Heidän mielestään synti valtaa ihmisen sielun vähitellen useiden vaiheiden kautta.

On prepositiota tahatonta sydämen liike vaikutuksen alaisena ulkoinen käsitys tai ajatus. (Sovellus)

Yhdiste (yhdistelmä) meidän ajatuksia adjektiivilla.

Huomiovaihe (jo henkisesti kiehtonut).

Iloitse ajatuksista.

Itse toive ja teko.

Opettaja. Luettuamme draaman huolellisesti, näemme, että Katerina todellakin, hyväksynyt ajatuksen, käy nämä vaiheet läpi melko nopeasti. Tässä häntä eivät auta vain olosuhteet, vaan myös epäystävälliset ihmiset. Katerinan itsepetoksen (itsepetos, varastetun onnen etsiminen) lisäksi draamassa löytyy myös muiden pettämistä.

4. Mikä on Barbaran rooli tässä tarinassa? (Antaa avaimen, yllyttää, neuvoo: "Elä niin kuin haluat, jos se vain ommeltu-peitetty.")

Kohtausanalyysi avaimella
(Toiminto 2, ilmiö 10)

Häiriö;

Ajattelee vaikeaa naisen kohtaa;

Pohdi kohtaloasi;

Hän näkee ongelmiensa syyn anopissaan;

Keskeinen päättely;

Pelottaa kuvitteelliset askeleet ja piilottaa avaimen taskuunsa;

Hän vakuuttaa itsensä siitä, ettei ole syntiä, jos hän kerran katsoo rakkaansa;

Puutarhaportin avaimesta on tulossa hänelle rakkaampi kuin mikään muu.

5. Ota huomioon, ettäensimmäinen treffikohtaus tapahtuu rotkossa ... Kirjoittaja ei valitse sellaista paikkaa sattumalta!

Ensimmäisen päivämäärän kohtausanalyysi ( D. 3, kohtaus 2)

Esiintyy rotkossa - suljetussa tilassa, salainen paikka.

Kehystetty Kudryashin ja Varvaran banaalista tapaamisesta, heidän iloinen laulunsa ylistää rakastavaisten treffejä.

Sankarittaren kaatumisen aste korostuu (hylkääessään vanhan Katerina heittäytyy synnin kuiluun ja ajaa itsensä epätoivoiseen tilanteeseen).

Oliko tämä päätös helppo Katerinalle? Ei!

Hän tekee tekosyitä Kabanikhalle, pyytää Tikhonia ottamaan hänet mukaansa, työntää Varvaran pois avaimella, kärsii itse. Mutta tragedia on, että kukaan ei auttanut häntä. Hän ei voinut auttaa itseään.

6. Analysoidaan Katerinan kansallisen katumuksen kohtaus. (d. 4, yavl. 6.)

Miksi hän tekee tämän?

Katerinan moraalikonfliktin luonne (tämä tuo hänet lähemmäksi venäläisen kirjallisuuden klassisia sankarittaria, muista Tatyana Larina) onkyvyttömyys elää synnissä , ristiriidassa hänen omatuntonsa kanssa.

Hän kantaa vastuun ja syyllisyyden taakan Tikhonin ja Borisin edessä.

7. Kiinnittää huomiota päällä kohtaus Katerinan jäähyväisistä Borikselle ( 5, manifesti 3)

Borisia ajaa vain pelko.

Katerina - syyllisyyden tunne hänen edessään ja kuolemaan johtava tuska, koska hänelle ei ole huomista. Katsotaanpa kuinka paljon Katerina on isompi ihmisenä kuin hänen valittu.

III . Tehdään johtopäätökset.

- Miksi Katerina hukutti itsensä? ( Jälleen mellakka, ei katunut loppuun asti.)

- Kuinka Katerina voisi elää nyt kaatumisensa jälkeen? (Nöyryytä vain itsesi.)

Opettaja. Tältä osin voidaan muistaa Ostrovskin "ukkosmyrskyn" jälkeen kirjoittaman draaman "Myötäinen" finaali: Katerinan itsemurha ja Larisan kuolema, joka ei uskaltanut tehdä itsemurhaa. Kuollessaan Karandyševin kädestä hän lausuu viimeiset sanat: ”Elä, elä kaikki! En valita mistään, en loukkaannu keneenkään... Rakastan teitä kaikkia... teitä kaikkia. (lähettää suudelman.)

Kumpi loppu näyttää viisaammalta, kansallisen eettisen perinteen mukaiselta?

Mitä johtopäätöksiä voimme tehdä tekstin analyysin perusteella?

Mikä on Katerinan kohtalon tragedia?

Ulkoiset olosuhteet ("pimeä valtakunta") estivät hänen siirtymisen todelliseen rakkauteen.

Häneltä puuttuu oma sisäinen voimansa nöyryyteen.

Hän on hengellisessä yksinäisyydessä (ja se voidaan voittaa vain uskon kautta).

Mutta synti ja epätoivo tuhoavat uskon.

Hiipuva usko johtaa itsemurhaan

Opettaja. Vaikuttaa tärkeältä keskustella Katerinan itsemurhasta. Lue kuuluisan venäläisen filosofin N.A. Berdjajevin sanat:

Itsemurha on aina itsekeskeinen, hänelle ei ole enää Jumalaa, ei maailmaa, ei muita ihmisiä, vaan vain hän itse.

Itsemurha on kolmen korkeimman kristillisen hyveen – uskon, toivon ja rakkauden – kieltämistä.

Itsemurhan psykologia onkatkeran psykologiaa , kaunaa elämää, maailmaa, Jumalaa vastaan. Mutta katkeruuden psykologia on olemassaorjapsykologia ... Hän vastustaasyyllisyyden psykologia mikä on vapaan ja vastuullisen olennon psykologia .

Syyllisyydestä löytyy enemmän voimaa kuin katkeruuden tietoisuudesta.

Todista draaman "Ukkosmyrsky" sisällön perusteella, onko hän mielestään oikeassa.

Opettaja. Vuonna 1859 ilmestyi kaksi Ostrovskin näytelmien osaa, joista syntyi N. A. Dobrolyubovin artikkeli "The Dark Kingdom", joka käytti totuudenmukaista kuvaa Venäjän elämästä poliittisesti radikaaleihin johtopäätöksiinsä. Artikkelissa "Valosäde pimeässä valtakunnassa" (1860) Dobrolyubov kutsui näytelmää "Ukkosmyrsky" (1859) Ostrovskin "ratkaisevammaksi teokseksi", mutta itse tämä poliittinen radikalisoituminenoli näytelmäkirjailijalle vieras ... Ukkosmyrskyssä protestoidaan selvästi tyranniaa vastaan ​​hitauden ja tietämättömyyden tuotteena (Dikoy ja Kabanikha), protesti sellaisia ​​tyranniaa vastaan ​​kuin heikkojen nöyryys (Tikhon ja Boris) ja vahvojen pettäminen (Varvara, Kudryash). ). Mutta sellainen protestin muoto kuin Katerinan synti ja katumus osoittaa, että hänen hahmonsa on yhtä itsekäs kuin Kabanovan hahmo.

IY... Kotitehtävät... Vastaa kirjallisesti kysymykseen: "Onko Katerinan itsemurha vahvuus vai heikkous?"

Bibliografia.

1. Dunaev M.M. Ortodoksisuus ja venäläinen kirjallisuus. 6 osassa - M., kristillinen kirjallisuus. 2001. - T.1-2.

2. Katerina - valonsäde "pimeässä valtakunnassa"

   Kazartseva Irina Vladimirovna, venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja, MAOU lukio №32, Ulan-Ude

   
   
   • Piirrä taulukko: hahmojen jakautuminen sosiaalisissa konflikteissa.
   • Elämän mestarit. Villi.
   • Elämän mestarit. Kabanikha.
   • Wildin ja Kabanikhan yhtäläisyydet ja erot.
   
   
   • Naisten asema Venäjän yhteiskunnassa;
   • Domostroy - 1500 -luvun kirjoitusten muistomerkki
   • Katerina
   
   
   

   1800-luvun alkupuoliskolla naisten asema Venäjällä oli monessa riippuvainen

   suhdetta. Ennen avioliittoa hän asui alle

   vanhempien kiistaton voima, ja häiden jälkeen aviomiehestä tuli sen omistaja. Alempien luokkien naisen pääasiallinen toiminta-alue oli perhe. Yhteiskunnassa hyväksyttyjen ja Domostroyssa vahvistettujen sääntöjen mukaan hän saattoi luottaa vain kotirooliin: tyttären, vaimon, äidin rooliin. Useimpien naisten hengelliset tarpeet, kuten esipetriinisellä Venäjällä, tyydytettiin kirkollisilla vapaapäivillä ja jumalanpalveluksilla.

   "Domostroy" 1500-luvun venäläisen kirjallisuuden muistomerkki, joka edustaa perhe-elämän sääntöjä

   
   

   Katerina. Nimi - kuva - kohtalo

   Catherine – puhekielen Katerina,

   käännöksessä kreikasta: puhdas, jalo, kunnollinen:

   1. yhteiskunnassa hyväksyttyjä käyttäytymis- ja moraalisääntöjä.

   2. Käyttäytymissääntöjen noudattaminen, säädyllisyys (henkilöstä) ... SYNONYMI - kunnollinen, vaatimaton

   
   

   Elämää vanhempien kodissa

   Mitä Katerina kertoo elämästä vanhempien kodissa?

   
   

   Katerina vanhempien kodissa

   "Hän eli, ei murehtinut mitään, kuten lintu luonnossa", "äitini ei vaalinut sielua", "ei pakottanut minua työskentelemään".

   Katerinan toimintaa: hän hoiti kukkia, kävi kirkossa, kuunteli pyhiinvaeltajia ja rukoussirkkaa, brodeerattiin sametille kullalla, käveli puutarhassa

   
   
   • Ja mitä unia minä näin, Varenka, mitä unia! Joko temppelit ovat kultaisia, tai jonkinlaisia ​​erikoisia puutarhoja, ja kaikki laulavat näkymättömiä ääniä, ja se haisee sypressiltä, ​​ja vuoret ja puut eivät näytä olevan samoja kuin tavallisesti, vaan sellaisina kuin ne on kirjoitettu kuviin. Ja jos lentän, niin lennän ilmassa.
   • - miten kirkko muodosti sekä tytön moraalisen että esteettisen tunteen?
   
   
   

   Katerinan elämän piirteitä vanhempien kodissa

   Katerinan luonteenpiirteet, jotka kehittyivät hänen vanhempiensa elämän vaikutuksesta

   1. Perheen sydämellinen asenne.

   Kivulias vaikuttavuus, korotus.

   2. Kirkossa käyminen, vaeltajien tarinoiden kuunteleminen, rukoussirkkaa...

   Romanttinen asenne elämään.

   3. Suhteellinen vapaus.

   
   

   Katerina elämästä Kabanovin perheessä

   "Olen täysin kuihtunut", "mutta kaikki täällä näyttää olevan poissa orjuudesta."

   Kodin tunnelmaa- pelko. "He eivät pelkää sinua, ja vielä vähemmän. Millainen järjestys talossa tulee olemaan?"

   
   
   
   

   Mikä sai Katerinan rakastamaan Borisia?

   Mitä Katerina pakeni, kun hän päätti treffit Boriksen kanssa?

   Mitä Katerina tavoittelee?

   • Mitä Katerinan oli ylitettävä?
   • Millaiseen rakkauteen Katerina luotti, kun hän meni treffeille Borisille?
   
   

   Miksi Katerina etsii ulospääsyä rakkaudessa?

   "Mitä minä sanon, että petän itseäni? Minun pitäisi ainakin kuolla ja nähdä hänet. Kuka minä esitän olevani! .. Heitä avain! Ei, ei mihinkään maailmassa! Hän on nyt minun... Tuli mikä tulee, niin minä näen Borisin! Voi jos yö on nopea! .. "

   Rakastiko Katerina miestään?

   
   
   • Barbara. Eikä se kestä, mitä teet?
   • Katerina. Mitä minä teen!
   • Barbara. Kyllä, mitä voit tehdä?
   • Katerina. Mitä haluan, sen sitten teen.
   • Barbara. Yritä, niin jää jumiin tänne.
   • Katerina. Ja entä minä! Minä lähden, ja olin.
   • Barbara. Minne menet! Olet miehen vaimo.
   • Katerina. Eh, Varya, et tunne hahmoani! Tietysti Jumala varjelkoon tämän tapahtumasta, ja jos se saa minut erittäin inhoamaan täällä, he eivät pidättele minua millään voimalla. Heittäydyn ikkunasta Volgaan. En halua asua täällä, joten en aio, vaikka leikkasit minut.
   • - Kommentoi dialogia
   
   
   

   Nainen. Mitä, kaunokaiset? Mitä teet täällä? Odotatteko herkkuja, herrat? Onko sinulla hauskaa? Hauska? Tekeekö kauneutesi sinut onnelliseksi? Täällä kauneus johtaa. (Hän osoittaa Volgalle.) Täällä, tässä, aivan pyörteessä.

   Varvara hymyilee.

   Mille sinä naurat! Älä ole onnellinen! (Hän koputtaa tikulla.) Kaikki tulessa palaa sammumattomana. Kaikki hartsissa kiehuu sammuttamattomasti. (Lähtemässä.) Katso, mihin kauneus johtaa! (Lehdet.)

   
   

   Onko Katerinan katumus sankarittaren vahvuuden vai heikkouden ilmentymä?

   Tämän kohtauksen uskotaan olevan näytelmän voimakkain paikka. Muista termi maksimaaliselle jännitteelle sankarien elämässä.

   Huipentuma

   
   

   "Viimeinen tuomio"

   V. M. Vasnetsov

   
   

   "Eh, se sääli minua, kukaan ei ole syyllinen, - hän meni siihen. Älä sääli, tuhoa minua! Anna kaikkien tietää, anna kaikkien nähdä mitä teen... Jos en pelkäsi syntiä sinun puolestasi, pelkäänkö ihmisten tuomiota?"

   
   

   Mikä on Katerinan rakkauden voima?

   Miksi sankaritar niin nöyrästi "hyväksyy" Borisin päätöksen jättää hänet?

   Ota minut mukaasi täältä.

   Et voi, Katya; En ole matkalla, setäni lähettää.

   Millaisen tien ulos tästä tilanteesta näet?

   
   

   Positiiviset puolet

   Negatiiviset puolet

   "Elän, hengitän, näen taivaan, seuraan lintujen lentoa, tunnen auringonvalon..."

   "Anoppi tarttuu kokonaan..."

   "Minä olen puhdas Jumalan edessä, rukoilen uudelleen, sovitan syntini ..."

   "En ole koskaan vapaa ..."

   "Jos he lukitsevat sen, siellä on hiljaisuus, kukaan ei puutu ..."

   "Tikhon ei anna anteeksi, sinun täytyy nähdä hänen tyytymättömät kasvonsa uudelleen ..."

   
   

   Negatiiviset puolet

   Positiiviset puolet

   "Kukaan ei voi ottaa rakkauttani minulta pois..."

   "En koskaan näe Borisia, enää näitä yöpelkoja, näitä pitkiä öitä, näitä pitkiä päiviä ..."

   "Kabanova on vanha, pian hän tarvitsee apuani ..."

   "Kuinka paljon iloa lapset tuovat minulle..."

   
   

   Lapsuudessa

   Kabanovin perheessä

   "Kuin lintu vapaudessa", "äitini ei vaalinut sielua", "ei pakottanut työskentelemään". Katerinan toiminta: hän huolehti kukista, meni kirkkoon, kuunteli pyhiinvaeltajia ja rukoilijasirkkaita, kirjailtu sametilla kullalla, käveli puutarhassa

   "Olen täysin kuihtunut", "mutta kaikki täällä näyttää olevan poissa orjuudesta." Talon tunnelma on pelko.

   Katerinan piirteet: rakkaus vapauteen (lintukuva); itsenäisyys; itsetunto; haaveilu ja runous (tarina kirkossa käymisestä, unista); uskonnollisuus; päättäväisyys (tarina teosta veneen kanssa)

   "He eivät pelkää sinua, eivätkä vielä vähemmän. Millainen järjestys talossa tulee olemaan?"

   Kabanovien talon periaatteet: täydellinen alistuminen; luopuminen tahdostasi; moitteiden ja epäilyjen aiheuttama nöyryytys; henkisten periaatteiden puute; uskonnollista tekopyhyyttä

   Katerinalle tärkeintä on elää sielusi mukaan

   Kabanikhalle tärkeintä on alistaa, ei antaa hänen elää omalla tavallaan

   
   

   Minne nyt? Mene kotiin? Ei, olen kotona tai haudalla: se on sama. Kyllä, mikä on koti, mikä on hautaan! .. mikä on hautaan! Haudassa on parempi ... Puun alla on hauta ... kuinka hyvä! .. Aurinko lämmittää hänet, kastelee sateella ... keväällä ruoho kasvaa sen päälle, niin pehmeää.. . linnut lentävät puuhun, he laulavat, lapset tuodaan esiin, kukat kukkivat: keltainen, punainen, sininen ... kaikenlaisia (ajattelee) kaikenlaisia ​​... Niin hiljaista, niin hyvää! Minusta se näyttää helpommalta! Ja en halua edes ajatella elämää

   
   

   Katerinan itsemurha

   protesti

   "pimeää valtakuntaa" vastaan?

   
   

   "Ukkosmyrsky" Venäjän kritiikissä

   N.A. Dobrolyubov:"Katerina on valonsäde pimeyden valtakunnassa. Traagisessa lopussa... tyrannimaiselle voimalle annetaan kauhea haaste. Katerinassa näemme protestin Kabanin moraalikäsityksiä vastaan, protestin, joka on päättynyt... "(NA Dobrolyubov" Valon säde pimeässä valtakunnassa").

   ________________________________________________________________ Dmitri I.Pisarev:"Koulutus ja elämä eivät voineet antaa Katerinalle vahvaa luonnetta tai kehittynyttä mieltä... Hän leikkaa tiukat solmut itsemurhalla, mikä on hänelle täysin odottamaton." (DI Pisarev "Venäläisen draaman motiivit")

   Mikä on mielipiteesi ja miksi?

   
   

   Kotitehtävät

   1. Kirjoita essee aiheesta: "Katerinan itsemurha - hänen luonteensa vahvuus vai heikkous?"

   2. Vastaa kysymykseen:

   Mikä on näytelmän nimen merkitys?

   
   

   Tietolähteet

   15 dia - Katerina

   16 dia - Katerina ja Varvara

   17 dia - Katerina

   18 dia kirkon holvien alla

   20 dia - Katherinen katumusta

   21 dia - Vasnetsovin maalaus

   Dia 22 - Katerina Boriksen kanssa

   Katerinan jäähyväiset Borikselle

   Katerina ja Boris penkillä Volgan rannalla

   Dia 23 - Katerina Boriksen kanssa

   27 dia - Katerina

   28 dia - Katerina ja Tikhon

   Opettajan Morozova N.T.

   4 dia - nainen 1800-luvulla

   5 dia - "Domostroy"

   6 dia - Katerina

   7 dia - Näkymä Volgalta

   8 dia - Katerina

   9 dia - kirkko

   10 dia - tyttö palvelee kirkossa

   Valoa kirkossa

   12 slad - Kabanikha, Katerina, Boris

   13 dia - Villi ja Kabanikha

   14 dia - iltaharjoittelu

   Ostrovskin näytelmä "Ukkosmyrsky" kirjoitettiin vuotta ennen maaorjuuden lakkauttamista, vuonna 1859. Tämä teos erottuu muista näytelmäkirjailijan näytelmistä päähenkilön luonteen ansiosta. Ukkosmyrskyssä Katerina on päähenkilö, jonka kautta näytelmän konflikti esitetään. Katerina ei ole kuin muut Kalinovin asukkaat, hänelle on ominaista erityinen käsitys elämästä, luonteen vahvuus ja itsetunto. Kuva Katerinasta näytelmästä "Ukkonen" muodostuu monien tekijöiden yhdistelmän vuoksi. Esimerkiksi sanat, ajatukset, ympäristö, teot.

   Lapsuus

   Katya on noin 19-vuotias, hän meni naimisiin aikaisin. Katerinan monologista ensimmäisessä näytöksessä opimme Katyan lapsuudesta. Mamma "rakasi häntä" hänessä. Yhdessä vanhempiensa kanssa tyttö meni kirkkoon, käveli ja teki sitten töitä. Katerina Kabanova muistaa kaiken tämän kirkkaalla surulla. Mielenkiintoinen Varvaran lause, että "meillä on sama asia". Mutta nyt Katyalla ei ole keveyden tunnetta, nyt "kaikki tehdään pakon alla". Itse asiassa elämä ennen avioliittoa ei käytännössä eronnut elämästä sen jälkeen: samat teot, samat tapahtumat. Mutta nyt Katya kohtelee kaikkea eri tavalla. Sitten hän tunsi tukea, tunsi elävänsä, hänellä oli upeita unelmia lentämisestä. "Ja he haaveilevat nyt", mutta paljon harvemmin. Ennen avioliittoa Katerina tunsi elämän liikkeen, joidenkin korkeampien voimien läsnäolon tässä maailmassa, hän oli harras: "Kuinka hän rakasti mennä kirkkoon!

   »Varhaisesta lapsuudesta asti Katerinalla oli kaikki mitä hän tarvitsi: äidin rakkaus ja vapaus. Nyt hänet on olosuhteiden tahdosta erotettu rakkaansa ja riistetty vapaus.

   Ympäristö

   Katerina asuu samassa talossa miehensä, miehensä siskon ja anoppinsa kanssa. Pelkästään tämä seikka ei enää edistä onnellista perhe-elämää. Tilannetta pahentaa kuitenkin se, että Kabanikha, Katyan anoppi, on julma ja ahne ihminen. Ahneus tulisi tässä ymmärtää intohimoiseksi haluksi, joka rajoittuu hulluuden rajaan, johonkin. Villisika haluaa alistaa kaikki ja kaiken tahtolleen. Yksi kokemus Tikhonin kanssa meni hyvin hänen kanssaan, seuraava uhri oli Katerina. Huolimatta siitä, että Marfa Ignatievna odotti poikansa häitä, hän on tyytymätön miniänsä. Kabanikha ei odottanut, että Katerina olisi luonteeltaan niin vahva, että hän voisi hiljaa vastustaa hänen vaikutustaan. Vanha nainen ymmärtää, että Katya voi kääntää Tikhonin äitiään vastaan, hän pelkää tätä, joten hän yrittää kaikin mahdollisin tavoin murtaa Katjan välttääkseen tällaisen tapahtumien kehityksen. Kabanikha sanoo, että Tikhonin vaimo on jo pitkään tullut äidilleen rakkaammaksi.

   ”Kabanikha: Alin vaimo tai jotain vie sinut minulta pois, en tiedä.
   Kabanov: Ei, äiti!

   Mitä sinä olet, armahda!
   Katerina: Minulle, äiti, kaikki on samaa kuin oma äitini, mitä sinä olet, ja Tikhon rakastaa sinua myös.
   Kabanova: Vaikuttaa siltä, ​​että olisit voinut olla hiljaa, jos he eivät kysyneet sinulta. Miksi hyppäsit silmiisi laulamaan! Kenties nähdäksesi, kuinka rakastat miestäsi? Joten tiedämme, tiedämme, silmissä todistat sen kaikille.
   Katerina: Tarkoitat minua, äiti, sanot tämän tarpeettomasti. Ihmisten kanssa, että ilman ihmisiä olen aivan yksin, en todista mitään itsestäni"

   Katerinan vastaus on tarpeeksi mielenkiintoinen useista syistä. Hän, toisin kuin Tikhon, kääntyy sinuun Marfa Ignatievnan puoleen, aivan kuin asettaisi itsensä hänen kanssaan. Katya kiinnittää Kabanikhan huomion siihen, että hän ei teeskentele eikä yritä esiintyä sellaiselta kuin hän ei ole. Huolimatta siitä, että Katya täyttää nöyryyttävän pyynnön polvistua Tikhonin eteen, tämä ei tarkoita hänen nöyryyttään. Katerinaa loukataan väärillä sanoilla: "Kuka tykkää kestää turhaan?" - sellaisella vastauksella Katya ei vain puolusta itseään, vaan myös moittii Kabanikhaa valehtelemisesta ja takaperin.

   Katerinan aviomies elokuvassa The Thunderstorm näyttää harmaalta mieheltä. Tikhon näyttää yli-ikäiseltä lapselta, joka on kyllästynyt äitinsä hoitoon, mutta ei samalla yritä muuttaa tilannetta, vaan valittaa vain elämästä. Jopa hänen sisarensa Varvara moittii Tikhonia siitä, että hän ei voi suojella Katyaa Marfa Ignatievnan hyökkäyksiltä. Varvara on ainoa henkilö, joka on edes hieman kiinnostunut Katyasta, mutta silti hän suostuttelee tytön siihen, että hänen täytyy valehdella ja kiemurrella selviytyäkseen tässä perheessä.

   Suhde Borisiin

   Ukkosmyrskyssä Katerinan kuva paljastuu myös rakkauslinjan kautta. Boris tuli Moskovasta perintöön liittyvissä asioissa. Tunteet Katyaa kohtaan leimahtavat yhtäkkiä, samoin kuin tytön vastavuoroiset tunteet. Tämä on rakkautta ensisilmäyksellä. Boris on huolissaan siitä, että Katya on naimisissa, mutta hän jatkaa tapaamisten etsimistä hänen kanssaan. Katya ymmärtää tunteensa ja yrittää luopua niistä. Petos on ristiriidassa kristillisen moraalin ja yhteiskunnan lakien kanssa. Varvara auttaa ystäviä tapaamaan. Kymmenen kokonaisen päivän ajan Katya tapaa salaa Boriksen (kun Tikhon oli poissa). Saatuaan tietää Tikhonin saapumisesta Boris kieltäytyy tapaamasta Katyaa, hän pyytää Varvaraa suostuttelemaan Katjan olemaan hiljaa heidän salaisista treffeistään. Mutta Katerina ei ole sellainen henkilö: hänen on oltava rehellinen muille ja itselleen. Hän pelkää Jumalan rangaistusta syntinsä vuoksi, siksi hän pitää raivoavaa ukkosmyrskyä merkkinä ylhäältä ja puhuu maanpetoksesta. Sen jälkeen Katya päättää puhua Boriksen kanssa. Osoittautuu, että hän aikoo lähteä Siperiaan muutamaksi päiväksi, mutta hän ei voi ottaa tyttöä mukaansa. Ilmeisesti Boris ei todellakaan tarvitse Katyaa, koska hän ei rakastanut häntä. Mutta Katya ei myöskään pitänyt Borisista. Tarkemmin sanottuna hän rakasti, mutta ei Borisia. Ukkosmyrskyssä Ostrovskin kuva Katerinasta, jolla oli kyky nähdä hyvä kaikessa, antoi tytölle yllättävän vahvan mielikuvituksen. Katya keksi Borisin kuvan, hän näki hänessä yhden hänen piirteensä - Kalinovin todellisuuden hylkäämisen - ja teki siitä tärkeimmän, kieltäytyen näkemästä muita puolia. Loppujen lopuksi Boris tuli pyytämään rahaa Dikiyltä, aivan kuten muut kalinovilaiset tekivät. Boris oli Katyalle henkilö toisesta maailmasta, vapauden maailmasta, josta tyttö haaveili. Siksi Borisista itsestään tulee Katyalle eräänlainen vapauden ruumiillistuma. Hän ei rakastu häneen, vaan hänen ideoihinsa hänestä.

   Draama "Ukkosmyrsky" päättyy traagisesti. Katya ryntää Volgaan ymmärtäen, ettei hän voi elää sellaisessa maailmassa. Eikä ole olemassa toista maailmaa. Tyttö tekee uskonnollisuudestaan ​​huolimatta yhden kristillisen paradigman pahimmista synneistä. Sellaisen teon päättäminen vaatii valtavaa tahdonvoimaa. Valitettavasti tytöllä ei ollut muuta vaihtoehtoa näissä olosuhteissa. Yllättäen Katya säilyttää sisäisen puhtautensa jopa itsemurhan jälkeen.

   Yksityiskohtainen julkaisu päähenkilön kuvasta ja kuvaus hänen suhteestaan ​​näytelmän muihin hahmoihin on hyödyllinen 10 luokalle valmisteltaessa esseetä aiheesta "Katerinan kuva näytelmässä" Ukkosmyrsky ".

   Tuotetesti

   Katerinan kuva

   On olemassa versio, jonka mukaan Ostrovski kirjoitti "Ukkosmyrskyn" rakastuessaan Maly-teatterin naimisissa olevaan näyttelijään Lyubov Kositskayaan. Häntä varten hän kirjoitti Katerinan, hän näytteli häntä. Ostrovskin rakkaus oli kuitenkin onneton: Kositskajan sydän annettiin toiselle, joka toi hänet köyhyyteen ja varhaiseen kuolemaan. Katerinaa näyttelevä näyttelijä näytteli käytännössä itseään ja ennusti kohtaloaan lavalla, ja tällä pelillä hän voitti kaikki, myös keisarin.

   Katerina Ostrovskin kuvassa näytettiin venäläisen naisen sielun koko tragedia. 1800-luvulla Venäjällä naisilta evättiin käytännössä oikeudet, heidän oli noudatettava kaikkia perhe-elämän sääntöjä. Valtava määrä avioliittoja solmittiin ei rakkauden vuoksi, vaan kylmän laskelman vuoksi, nuoria tyttöjä pidettiin usein vanhoina vain siksi, että heillä oli omaisuus ja korkea asema yhteiskunnassa. Avioeroa ei tuolloin edes ajateltu, ja naiset joutuivat kärsimään koko elämänsä. Katerina joutui samanlaiseen tilanteeseen, jota pidettiin Tikhon Kabanovina, joka tuli varakkaasta kauppiasperheestä ja joutui tyrannian ja valheiden ilmapiiriin.

   Tärkeä rooli Katyan luonnehdinnassa on hänen lapsuutensa vanhempien kodissa. Katerina varttui varakkaan kauppiaan talossa. Hänen elämänsä vanhempien kodissa oli onnellista, huoletonta ja iloista, hän teki mitä halusi. Hän kertoo Varvaralle lapsuudestaan ​​rakkaudella ja kaipauksella: ”Elin, surin tyhjää, kuin lintu luonnossa. Mamma rakasti minua, hän puki minut nukeksi, ei pakottanut minua töihin; mitä haluan, se oli ennen, sen teen." Lapsuudesta lähtien Katerina rakastui kirkossa käymiseen ja osallistui siihen suurella halulla, jumalanpalvelusten aikana kaikki läsnäolijat kääntyivät Katerinan sielullisiin kasvoihin, jotka sillä hetkellä jättivät tämän maailman kokonaan. Juuri tämä vakava usko osoittautui Katyalle kohtalokkaaksi, koska juuri kirkossa Boris huomasi ja rakastui häneen. Vanhempiensa kodissa kasvanut Katerina sai ja säilytti venäläisen luonteen kauneimmat piirteet koko elämänsä ajan. Katerinan sielu on puhdas, avoin, kykenevä suureen rakkauteen. Hän ei osaa valehdella. "En osaa pettää, en voi salata mitään", hän sanoo itsestään. Ja tästä ilmapiiristä, joka on täynnä ystävällisyyttä, kiintymystä ja rakkautta, hän kuuluu Kabanikhan perheeseen, jossa kaikki rakentuu epäkohteliaisuuteen, ehdottomaan tottelevaisuuteen, valheisiin ja petokseen. Katerina kärsii anoppi-despootti nöyryytystä ja loukkauksia joka vaiheessa ja tuntee täydellisesti riippuvuutensa hänestä. Hän ei tunne tukea aviomieheltään, koska hän on täysin alisteinen äitinsä valtaan ja ajattelee vain, kuinka päästä eroon hänestä. Katerina oli valmis kohtelemaan Kabanovaa kuin omaa äitiään, mutta hänen tunteensa eivät saaneet tukea Kabanikhasta tai Tikhonista. Asuminen tässä huonoa ja petosta täynnä olevassa talossa muutti Katerinan käyttäytymistä. "Kuinka röyhkeä olin, mutta sinun on kuihtunut kokonaan... Olinko minä sellainen?!". Mutta luonteeltaan vahvan luonteen omaava Katerina ei voi kestää tätä kiusaamista pitkään, mennä vastoin tahtoaan. Katya on ainoa hahmo teoksessa, joka pyrkii todelliseen onnellisuuteen ja todelliseen rakkauteen sekä hahmot näkyvään hyvinvointiin ja tilapäiseen iloon. Hänen puhtautensa, vilpitön rakkautensa ja avoimuutensa ovat ristiriidassa "pimeän valtakunnan" moraalisten normien kanssa, ja juuri nämä ominaisuudet johtavat avoimeen vastustukseen Kabanikhan despotismia vastaan. Vahva teko, protesti oli, että naimisissa oleva nainen rakastui toiseen aviomiehensä poissa ollessa, vaikka häntä ei rakastettukaan. Hänestä se näyttää kauhealta rikokselta: ensinnäkin uskonnollisten kanonien mukaan ja toiseksi, koska hän ei täyttänyt miehensä käskyä. Hänen kyvyttömyytensä valehdella ja synnin tunne pakottavat hänet tekemään julkista katumusta, vaikka hän on hyvin tietoinen siitä, että tämä on loppu. Ukkosmyrskyllä ​​oli tässä tärkeä rooli. Koska hänen pakanallinen käsitys ukkosmyrskystä Herran rangaistuksena, Katya pelkää vielä enemmän, ja sitten hullu nainen profetoi tuliseen helvettiin. Näemme, kuinka Katerina kärsii, kun Tikhon puhuu tilastaan ​​katumuksen jälkeen: "Koko asia vapisee, ikään kuin hänen kuumeensa hakkaisi: hän oli niin kalpea, ryntäsi talossa, ikään kuin etsisi mitä. Silmät, kuten hullun silmät, alkoivat itkeä tänä aamuna, ja ne itkevät edelleen." Tikhon katuu vaimoaan, mutta hän ei voi todella tukea häntä, koska hän pelkää äitinsä vihaa. Boris ei myöskään voi auttaa rakkaansa millään tavalla ja hän on pettynyt häneen. Kaikki tämä johtaa siihen, että Katerina päättää tehdä itsemurhan, mikä on erittäin vahva teko häneltä. Hän, tosi kristitty, tiesi täydellisesti, että itsemurha on pahin synti, jonka ihminen voi tehdä, mutta tästä huolimatta hän heittää itsensä kalliolta ja ylittää uskonsa. Tapettuaan itsensä hän vapautui Kabanovan sorrosta, joka pystyi tappamaan hänen ruumiinsa, mutta hänen sielunsa pysyi yhtä vahvana ja kapinallisena.

   Katerinan kuolema ei ollut turha, se johti koko Kabanikhan valtakunnan tuhoutumiseen: Tikhon kapinoi äitiään vastaan ​​ja syyttää häntä avoimesti Katerinan, Barbaran kuolemasta, joka ei onnistunut sopeutumaan äitinsä tyranniaan. , pakenee Curlyn kanssa. Tässä teossa Dobrolyubovin mukaan "tyrannilliselle voimalle annetaan kauhea haaste". Ja koko Katerinan kuvassa hän näki "äärimmäisyyteen viedyn protestin, joka julistettiin sekä kotikidutuksesta että syvyydestä, johon nainen heittäytyi."