Essee-päättely aiheesta: "Moraalinen ihminen minulle." Mitä on moraali? Määritelmä ja yhteys ihmisen moraalin ja henkisyyden välillä

MORAALINEN, moraalinen, moraalinen; moraali, moraali, moraali (kirja). 1.Lisää moraalille 1 merkissä. Moraalinen kriteeri. Moraalifilosofia. 2. Moraalin vaatimusten noudattaminen; muurahainen. moraalitonta. Moraali ....... Ushakovin selittävä sanakirja

Erittäin moraalinen, hyvin käyttäytyvä, hyväntahtoinen, siveellinen, rehellinen, moraalinen. Ke ... Cm… Synonyymisanakirja

MORAL, oh, oh; suonet, venna. 1. Katso moraali. 2. Täyttää korkean moraalin vaatimukset. N. toimi. N. henkilö. 3. täynnä Tietoisuuteen, ihmisen sisäiseen elämään liittyvä. Moraalinen tyydytys. Selittävä sanakirja …… Ozhegovin selittävä sanakirja

moraalinen- moraalinen, lyhyt. f. moraali ja moraali, moraali, moraali, moraali ... Ääntämisen ja stressivaikeuksien sanakirja nykyaikaisella venäjällä

moraalinen- erittäin moraalinen, syvästi moraalinen ... Venäjän sanakirjan sanakirja

I adj. 1.reeli. substantiivin kanssa moraali I, siihen liittyvä 2. Liittyy ihmisen sisäiseen, hengelliseen elämään. Muurahainen: fyysinen 3. Merkittävä korkeasta moraalista [moraali I], joka vastaa ihmisten käyttäytymisen normeja ja sääntöjä ... ... Efremovan nykyaikainen venäjän kielen selittävä sanakirja

Moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, moraali, ... ... sanamuodot

Moraaliton ilkeä ... Vasta -nimien sanakirja

moraalinen- nr avalny; lyhyt suonien ja laskimojen muoto, venna ... Venäjän oikeinkirjoituksen sanakirja

Kirjat

• Pushkinin, A.F.Konin moraalikuva. Puškin, joka oli omistettu Puškinin syntymän 100 -vuotisjuhlalle, luettu 26. toukokuuta 1899 Tiedeakatemian juhlallisessa kokouksessa, julkaistiin ensimmäisen kerran Vestnik Evropy -lehdessä (1899, 10) omistuksellaan P.N.
• Pushkinin, A.F.Konin moraalikuva. Tämä kirja valmistetaan tilauksesi mukaisesti käyttämällä Print-on-Demand -tekniikkaa. Puhe, joka on omistettu Puškinin syntymän 100 -vuotispäivälle, luettu 26. toukokuuta 1899 juhlallisessa ...

Nykyaikaisen ihmisen on vaikea erottaa toisistaan, ja joskus hän ei pysty selittämään "mikä on moraali" ja "henkisyys". Ajattelija näkee kuinka nopeasti näkemykset muuttuvat, kuinka ihmisen käsitys hyvästä ja pahasta vääristyy. Aikaamme kutsutaan osuvasti suuren vastenmielisyyden ja henkisyyden puutteen aikaan, vaikka artikkelit, blogit, laulut, TV -ohjelmat huutavat päivittäin päinvastaista.

Mitä on moraali?

Määritelmä

Termille on monia määritelmiä, mutta ne kaikki koostuvat yhdestä mielipiteestä. Moraalinen Onko kyky ottaa vastuu ajatuksistasi ja teoistasi.

Moraali on arvo, ihmisen sisäinen tila, hänen elämänasenne, joka sallii hänen tehdä kaikki omatuntoon perustuvat toimet.

Arvot muokkaavat periaatteita. Periaatteet muovaavat luontoa. Luonto rakentaa luonnetta.

Muinaisessa Kreikassa korostettiin varovaisuutta, rohkeutta ja oikeudenmukaisuutta. Ajan myötä prioriteetit ovat muuttuneet jonkin verran, mutta yleinen luettelo arvoista, jotka määrittävät moraalin, määritetään, nämä ovat:

• Rehellisyys;
• uskollisuus;
• velvollisuus;
• rakkaus;
• kunnioittaminen.

Tavallisessa elämässä meidän on vaikea löytää henkilöä, jolla on tällaiset ominaisuudet, mutta henkilökohtaisen täydellisyyden tavoittelu on välttämätöntä. Nämä ovat moitteettomia arvoja, jotka toimivat ehdottomina eettisinä ihanteina. Ihmiset, jotka ovat oikeudenmukaisia, vahvoja hengessä ja joilla on kyky kaikenkattavaan rakkauteen, ovat aina olleet kunnioitettuja, toimien usein hengellisinä opettajina.

Moraalinen henkilö ei missään olosuhteissa (mukaan lukien kuolema) muuta käsityksiään kunniasta, omantunnosta, hyvyydestä. Ne ovat hänelle tärkeitä itsessään, ovat hänen elämän prioriteettiensa ytimessä, ei siksi, että hän odottaa muiden hyväksyntää tai saa niistä aineellista hyötyä. Ei. Nämä ovat kehittyneelle persoonallisuudelle luonnollisia moraalisia ominaisuuksia, jotka muodostavat perustan ihmisen hengellisyydelle.

Yhteys ihmisen moraalin ja henkisyyden välillä

Ymmärtääksemme selvimmin, mikä on moraali, määritellään henkisyys.

Yleisin henkisyyden määritelmä on. Hengellisyys on korkein itsensä kehittämisen taso, jolla korkeimmista ihmisarvoista tulee elämän säätelijä. Siten hengellisyys liittyy läheisesti moraaliin. Moraali on indikaattori ihmisen ja koko yhteiskunnan hengellisyydestä.

Viimeisten 200 vuoden aikana humanistiset tieteet ovat käyneet keskustelua hengellisyydestä. Jotkut väittävät, että tämä on ihmisen sisäinen liike kohti "hengellistä minä", toiset yhdistävät henkisyyden aineettomiin arvoihin, joihin ihminen pyrkii, voittaa kokemukset, sisäisen taistelun.

Uskonnot yhdistävät hengellisyyden jumalallisen luonnon korkeampiin voimiin, mikä ilmenee ihmisten teoissa. Kaikki filosofit ja teologit ovat kuitenkin yhtä mieltä yhdestä asiasta - hengellisyys on transsendenttista. Sitä ei voi koskettaa, punnita, mitata. Tämä on jotain, joka ei sovellu kokeelliseen tietoon, mutta hyväksytään a priori.

Hengellisyys- tämä on kirkkain asia, joka ihmisestä löytyy: luonteen parhaat ominaisuudet, vilpittömät tunteet (rakkaus, kiitollisuus, välinpitämättömyys, suvaitsevaisuus), kyvyt, anteliaisuus, vastuullisuus.

Henkinen kauneus ilmenee teoissa, käytöksissä, tunteissa, sanoissa. Sellaisia ​​ihmisiä on kuitenkin ollut sata siitä lähtien, kun ihminen alkoi ymmärtää itseään miehenä ja oppi käyttämään aivoja paitsi ruoan hankkimiseen ja lisääntymiseen myös ajatteluun.

Moraali ilmaisee suuntavektorin, luo edellytykset ylöspäin suuntautuvalle liikkeelle, jossa ihminen voi kasvaa ja kehittyä nopeimmin.

Onko henkisyys saavutettavissa oleva tulos?

Käsitys hyvästä ja pahasta nykymaailmassa on muuttunut huomattavasti, vaikka jopa 70 vuotta sitten kaikki oli läpinäkyvää. "Pieni poika tuli isänsä luo ja kysyi pieneltä: Mikä on hyvää ja mikä pahaa?" V.V. Lasten runossa Majakovski asettaa selvästi painopisteet, joiden pitäisi olla moraalisen, hengellisen yhteiskunnan taustalla.

Nykyään ei ole selvää ymmärrystä siitä, mitä hyvä (hyvä) ja paha (huono) ovat, mikä tahansa toiminta voidaan selittää pelaamalla käsitteillä edullisimpaan suuntaan. Alkuarvot muutettiin: laji tarkoittaa heikkoa; rehellinen tarkoittaa ahdasmielistä; kohtelias tarkoittaa käytöksellistä, välinpitämätöntä - ehdottomasti tyhmä.

Perusasioiden dissonanssin vuoksi yhteiskunnan hengellisyys putoaa, mikä ilmenee henkilön henkilökohtaisessa muodonmuutoksessa, joidenkin arvojen korvaamisessa toisilla, väkivallan lisääntymisellä ja kärsimyksellä. Käsitteet "perhe", "rakkaus", "keskinäinen ymmärrys" poistuvat.

Jokaisella valtion instituutiolla on oma "totuutensa", minkä seurauksena moraalin alkuperäinen perusta tuhoutuu. Lapsilla ei ole yhtä käsitystä siitä, mihin pyrkiä. Suunta, moraalinen ihanne, joka perustuu ihmisen itsensä kehittämiseen ja siten yhteiskunnan kehitykseen, on menetetty.

On vaikea sanoa, onko yhtenäinen hengellisyys saavutettavissa. Henkiset johtajat kokoontuvat, mutta valtion osalta kysymys on avoin. Valtio perustuu aineellisiin komponentteihin: valtaan, rahaan, ylivaltaan, valheisiin, petokseen. On mahdotonta kouluttaa kaikkia ihanteellisiksi, ja vaikka taistelu ihmisten sieluista käydään kaikilla valtion tasoilla (perhe, koulu, kirkko, media), suuria massiivisia menestyksiä ei ole.

Onko siis toivoa moraalisen, hengellisen yhteiskunnan rakentamisesta? Haluaisin uskoa, että on, jos jokainen alkaa rakentaa sitä sielussaan.

Moraali ja siihen liittyvät moraalinormit ovat sivilisaation ja inhimillisyyden perusta missä tahansa yhteiskunnassa. Kun moraali ja moraalinen perusta romahtavat, yhteiskunta romahtaa ja ihminen huononee, mitä voimme havaita modernissa sivilisaatiossa, joka hukkuu yhä enemmän paheisiin. Moraali on tiettyjen hengellisten (moraalisten) periaatteiden noudattaminen: kunnian, omantunnon, velvollisuuden, oikeudenmukaisuuden, rakkauden ja ystävällisyyden periaatteet. Moraali on ihmisen todellisen ihmisarvon ydin.

Moraalinen henkilö on henkilö, joka ymmärtää nämä hengelliset periaatteet elämässään ja ne ilmentyvät itsessään vastaavien uskomusten ja henkilökohtaisten ominaisuuksien, kuten vastuun, kunnian, rehellisyyden, ihmisarvon, toisten kunnioituksen, hyväntahtoisuuden, omistautumisen jne.
Toisin sanoen moraali voidaan määritellä seuraavasti. Moraali on ihmisen ideoiden, uskomusten, arvojen, tekojen ja kaikkien ilmentymien vastaavuus moraalisiin normeihin, yleismaailmallisiin arvoihin (hyvyys, väkivallattomuus, rehellisyys, kunnioitus jne.) Ja mieluiten kaikkiin hengellisiin lakeihin.
Moraali on indikaattori ihmisen ja yhteiskunnan hengellisyydestä.
Moraali ja sen luoma moraali (käyttäytymissäännöt jne.) Muodostui aiemmin uskonnosta, käskyistä (hengelliset lait uskonnollisessa tulkinnassa), nyt se on suurelta osin tuhoutunut. Tietenkin se on elvytettävä ja muotoiltava määrätietoisesti.

Mikä on moraalin perusta? Mikä saa aikaan moraalin ja mikä tuhoaa sen
Moraalin perusta on ero hyvän ja pahan välillä ja hyvän polun valinta. Lue täältä, onko hyvää ja pahaa olemassa. Se on ymmärrys siitä, mikä on hyvää, mitä pidetään kelvollisena ja mikä on pahaa, mikä on arvotonta, häpeällistä, ihmiselle hyväksymätöntä ja määrää moraaliset normit.
Juuri siksi, että nykyaikaisessa yhteiskunnassa ei ole riittävästi ajatuksia hyvästä ja pahasta, moraali heikkenee, ihmiset kärsivät paheista ja tietämättömyydestä ja koko yhteiskunta rappeutuu nopeasti.
On myös väärä käsitys siitä, että moraali on joukko rajoituksia, jotka loukkaavat henkilön vapautta, rajoittavat ja estävät hänen yksilöllisyytensä ilmentymisen. Tämä on valtava hölynpöly! Moraali tarjoaa vektorin, polun ja olosuhteet ylöspäin suuntautuvaan liikkeeseen, jossa ihmisen sielu voi kasvaa, kehittyä suurimmalla nopeudella, olla suojattu paheilta, mahdolliselta moraaliselta rappeutumiselta ja huonontumiselta ja olla haavoittumaton pahalle.
Suuret valtakunnat ja valtiot saavuttivat henkisyyden kukoistuksen korkeimpina aikoina, kun moraalinen standardi saavutettiin mahdollisimman laajasti yhteiskunnassa, jäljettömien, kansalaisten kasvatuksessa, kulttuurissa, koulutuksessa ja yhteiskunnan perinteissä. korkein kehitystaso, sivilisaatio, kulttuuri, johon jopa monet nykyaikaiset valtiot menevät ja menevät.
Siksi tieto hyvästä ja pahasta, siitä, mikä tekee ihmisestä ihmisarvoisen, vahvan, menestyvän ja mikä tekee hänestä merkityksettömän, kaatuneen, tyhmän ja avuttoman, ovat yhteiskunnan eniten kysyttyjä!
Ihannetapauksessa valtion tulisi hoitaa moraalisen ja ihmisarvoisen ihmisen kasvatus. Ja tämä on aloitettava lapsuudesta lähtien. Lapsuudesta lähtien on muodostettava kelvollinen persoonallisuus, moraalinen henkilö, kansalainen ja isänmaallinen, kuten aina tehtiin suurissa valtakunnissa ja hengellisissä ritarikunnissa.
Mitä toivon vilpittömästi sinulle ja lapsillesi!

Tässä artikkelissa haluaisin koskettaa yhtä mielestäni mielenkiintoisimmista aiheista: kysymystä ihmisen moraalin ja hänen evoluutionsa välisestä yhteydestä. Aiheen paljastamiseksi on ensinnäkin tarpeen valaista itse käsitteitä. "moraalinen" ja "evoluutio".

Moraalinen- tämä on omantunnon elämää, kun henkilöä ajatuksissaan, sanoissaan ja teoissaan ohjaavat suurten esi -isiemme käskyt ja järjen ääni, joka on kerrottu sydämen rakkaudella.

Evoluutio- tämä on kehitystä ihmisen olemuksen ruumiille, fyysisen kehon lisäksi, tai toisin sanoen sielun ruumiille, joiden vastaanottamisen myötä ihmisessä ilmenee uusia mahdollisuuksia ja kykyjä. Tämä sallii ihmisen laajentaa todellisuudentajuaan ja hallita tilaa ja ainetta saavutettuaan tietyn kehitystason.

Monien unohtama totuus on, että todellinen kehitys on mahdotonta ilman moraalista elämää. Nykyään käsitteiden "kehitys" ja "evoluutio" vaihdettavuus on yleistä, vaikka ne eivät tarkoita samaa asiaa. Esimerkiksi vieraita kieliä opiskeleva kehittyy, eli kehittyy, lisää tietämystään opiskellusta kielestä. Tai henkilö, joka harjoittaa mitä tahansa urheilua, kehittää myös tiettyjä fyysisiä parametreja. Mutta vieraat kielet tai urheilu eivät auta ihmistä tekemään laadullista läpimurtoa sekä käsityksessään että kyvyissään.

Riippumatta siitä, kuinka monta kieltä ihminen oppii ja kuinka monta urheilua hän hallitsee, hän elää edelleen viiden aistin rajojen sisällä. Ja tämä on fakta. Tosiasia on niin raskas ja tilava, että on mahdotonta olla ymmärtämättä sitä. Se tarkoittaa, että pelkkä tiedon kerääminen ei takaa lainkaan uusien mahdollisuuksien ja kykyjen ilmaantumista ihmisessä eikä myöskään tee ihmisestä järkevää ja moraalista. Loppujen lopuksi itse sana " älykkyys"Ei tarkoita mitään muuta kuin" mielen, joka on pyhitetty totuuden jumalallisella valolla ", ja tämä valo näkyy ihmisessä omantunnon mukaisesta elämästä eli moraalisesta elämästä. Eikä millään muulla tavalla tämä valo voi ilmestyä. Akateemikko Nikolai Levashov kirjoitti asiasta näin:

”… Esivanhemmillamme oli myös kaksi käsitettä - MIND ja MIND! Ja heidän ymmärryksessään nämä kaksi käsitettä eroavat pohjimmiltaan toisistaan, vaikka näillä kahdella sanalla on yhteinen juuren UM! Aine, joka on ymmärtänyt olemassaolonsa, saa juuri MINDIN! Ja vasta kun mielen kantajat saavuttavat valaistumisen tietämyksellä, vasta sitten tulee mieli !!! Ajatuskyky ei tarkoita järkevyyttä - tila, jossa henkilö on valaistunut tietämyksellä, tietämyksellä luonnon laeista, joista hän on syntynyt! " ().

Tämän voivat vahvistaa akateemikot, jotka eivät pysty ylittämään tieteen olemassa olevia dogmeja; tiedemiehet, jotka istuvat toistensa päällä hienon aseman ja otsikkojen vuoksi; korkeasti koulutetut maailman hallitusten jäsenet, joiden toiminta on vastoin kaikkia moraalin ja rationaalisuuden normeja; liikemiehet hetkellisen voiton vuoksi, vääristämällä luontoa tehtaidensa saasteilla ja niin edelleen, ja niin edelleen ...

Vain yhden fyysisen kehon elämän aikana moraalinen ihminen voi suorittaa evoluutionsa planeettakierron, kun hän on kehittänyt eetteri-, astraali- ja neljä mentaalikehoa, jotka yhdessä fyysisen kanssa muodostavat seitsemän ihmiskehoa, jotka vastaavat seitsemää maan tasot, jotka muodostavat seitsemän ensisijaista ainetta. Kuten hän kirjoitti, ”Mielenterveyden läsnäolo antaa ihmiselle, jolla on niitä, valtava psyykkinen voima, jonka kautta tällainen henkilö voi vaikuttaa luonnossa tapahtuviin prosesseihin sekä paikallisesti että planeetalla. Vain ajatustesi voimalla voit vaikuttaa ja hallita ihmisyhteiskunnassa tapahtuvia prosesseja. Näe ja kuule menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus ... ja paljon muuta. Tällaisen voiman pitäisi ja voi olla vain ihmisessä, jolla on puhtaat ajatukset, puhdas sielu ja avoin sydän hyvyydelle. "(). Ja ihmiskunnan kehityksen planeettasyklin päättyminen antaa hänelle mahdollisuuden aloittaa laadullisesti uusi kehitysvaihe: evoluution kosminen vaihe.

Fyysisen kehon kuoleman jälkeen ihmisen olemus (sielu) putoaa maan tasolle, joka vastaa evoluutiotasoa, jonka olemus onnistui saavuttamaan fyysisen kehon nykyisen elämän aikana. Ja riippumatta siitä, kuinka älykäs ihminen on, riippumatta siitä, kuinka monta arkaluontoa ja varallisuutta hänellä on, mutta jos hänen elämänsä ei ollut moraalista, hän ei voi päästä planeetamme korkeille tasoille yhdestä yksinkertaisesta syystä: elämänsä aikana henkilö ei ole kyennyt kehittämään yhteisön korkeimpia elimiä antamalla tällaisen mahdollisuuden. Ja jos henkilö eli vaistojen (tunteiden) tai niiden valta -aseman mukaan, hän pääsee planeetan alemmalle astraalitasolle, jossa rikolliset ja yksinkertaisesti sieluttomat ihmiset suorittavat "rangaistustaan", joita ympäröivät erilaiset "astraalieläimet" "näillä maapallon" kerroksilla ". Ja jos sinne saapuneilla ihmisillä on heikko energiansuoja, niin nämä olennot voivat syödä heidät sanan kirjaimellisessa merkityksessä. A "Olennan kuolema tarkoittaa sitä, että kaikki evoluutiokokemukset ja kaikkien inkarnaatioiden saavutukset, jotka olivat olemuksella, katoavat ikuisesti ... tämä on evoluutiokuolema ..." ().

Monet ihmiset eivät usko, että moraalisesti eläessään he voivat saada elämältä haluamansa, koska he näkevät, että usein ne, jotka vain elävät moraalittomassa elämässä, menestyvät ja menestyvät tämän päivän ymmärryksessä. Tällaiset ihmiset unohtavat, että he ostavat ulkoisen aineellisen menestyksen ja laajan pääsyn erilaisiin nautintoihin liian suurella hinnalla: sielun menetys ja mahdollisesti tuhannen vuoden elämän mahdottomuus.

Esivanhempamme elivät Vedic lait jotka heille ovat antaneet heidän suojelijansa - jumalat. Ketkä olivat nämä jumalat? Slaavilaiset-arjalaiset ymmärsivät jumalat ihmisinä, joiden kehitystaso oli paljon korkeampi kuin heidän oman tasonsa. Ja slaavilaisten jumalat - Svarog, Perun, Veles, Lada Jumalan äiti ja muut - antoivat heille moraalisia ja eettisiä käskyjä, joiden täyttäminen johtaa väistämättä ihmisen valaistumiseen tietämyksellä, aina uusien olemuksellisten kappaleiden luomiseen, ja loputon kehitys. Meidän onneksemme, kun "slaavilais-arjalaiset vedat" on piilotettu vuosisatojen ajan, nyt jotkut niistä on julkaistu ja kaikkien luettavissa kaikkien Venäjän ja koko maailman todellisesta menneisyydestä kiinnostuneiden luettavaksi. Ja tämä merkitsee meille erinomaista tilaisuutta tutkia ja ymmärtää moraalisia perusteita, joille suurten esi -isiemme elämä rakennettiin, ja siksi tilaisuutta rakentaa oma elämämme vankalle pohjalle, jonka on todistanut monituhatta vuotta.

Ole totinen sielussa ja Hengessä,

Maailma on totuuden säilyttämä. Heidän porttinsa on Totuus;

Sillä sanotaan, että kuolemattomuus lepää totuudessa.

("Slaavilais-arjalaiset Vedat", Perun Santia Vedat. Ympyrä yksi. Santia 4).