Leskovin omaelämäkerran yhteenveto. Lyko biografia Leskovista tärkein asia

Hämmästyttävä kyky kuvata talonpoikien elämää, heidän keskustelutapojaan, pyrkimyksiään ja ajatteluaan oli erottuva ominaisuus, erikoinen ominaisuus jalojuurisen miehen ja Nikolai Semenovich Leskovin venäläisen väsymättömän sielun elämäkertomuksessa.

Leskovin lasten elämäkerta lyhyesti, tärkeintä

Nikolai Leskovin elämäpolku alkaa 16. helmikuuta 1831 Gorokhovon kylässä. Hänen isänsä on onnistunut virkamies, tutkija. Isoisä ja isoisä palveli kirkossa Liskin kylässä, josta Leskovin perheen nimi sai. Äiti oli jaloa alkuperää. Kun Nikolai oli 16-vuotias, hän pysyi orvina ja pakotettiin ansaitsemaan elantonsa omalla työllään. Aluksi hän sai työpaikan virkamieheksi. Pian setänsä, englantilainen Schott, vei veljenpoikansa töihin. Uuden palvelun asioissa Nikolai joutui matkustamaan paljon Venäjän laajuisesti. Hänen sitkeä katseensa ja innokas mielensä, tarkkaavainen yksityiskohtiin, muistivat pienimmätkin pienet asiat, jotka myöhemmin tekivät mahdolliseksi kuvata orjojen elämää ja tapoja erittäin luotettavasti ja ilman leviäviä muistiinpanoja. Keväällä 5. maaliskuuta 1895 kirjoittaja ei kärsi astmaattisesta hyökkäyksestä ja kuoli. Leskovin hauta löytyy Nevan kaupungin Volkhonsky-hautausmaalta.

Varhaisvuosina

Leskov vietti lapsuutensa Orelissa. Koko kirjailijan perhe vuonna 1839 muuttaa asuinpaikkansa Paninon kyläksi. Vuonna 1846, joka kieltäytyi suorittamasta uudelleentarkastelua, koulupoika Leskoville annettiin vain todistus, ei todistus. Isän kuoleman jälkeen, 18-vuotiaana, kirjailija muutti Kiovaan työskentelemään valtionkamariin. Tärkeimmät ovat Oryol-hunnerin Kiovan elämäkerran 7 vuotta. Nikolai Semenovich opiskeli opiskelijana yliopiston luennoissa, oppi ikonimaalauksen perusteet ja oppi puolan kielen, oli yhteydessä uskovien kanssa.

Luovuus ja henkilökohtainen elämä

Nuoren miehen ensimmäinen kirjoittamiskyky havaittiin setänsä lukemalla työmatkojen raportteja yllättävän vilkkaalta ja totuudenmukaiselta. Nikolai Leskov kirjoitti artikkeleita lehdistössä. Hän lopetti byrokraattisen työn, muutti asuinkaupunginsa Pietariksi ja alkoi ansaita rahaa toimittajana.

Tärkein tunnistettavissa oleva hahmo Leskovin luovien voittojen elämäkerrassa oli vuoden 1881 työstä Tula-mestarista. Sanapeli ja kirjoittajan tunnistettava kieli on ansainnut kriitikkoilta positiivisia arvosteluja.

Henkilökohtainen elämä kirjoittajan elämäkertomuksessa epäonnistui, hän meni naimisiin kahdesti. Ensimmäinen kerta Smirnovalla Olga Vasilievna. Kirjailija uskoi vaimonsa hoidon Pietarin lääketieteen laitoksen lääkäreille, koska hän oli henkisesti epäterveellinen. 35. vuosipäivän kynnyksellä Leskov meni naimisiin leski Bubnovan kanssa. Vuotta myöhemmin Nicholasille ja Catherinelle syntyi poika, jotka muuttivat Venäjän vallankumouksen aikana Ranskaan.

Elämäkerransa lopussa Nikolai Semenovichista tulee todellinen kasvissyöjä. Kirjailija yrittää mainostaa uusia näkemyksiään nykyajan yhteiskunnassa yrittäen edistää kasvissyöjille tarkoitetun reseptikirjan julkaisemista. Kirja julkaistiin vasta kirjoittajan kuoleman jälkeen.

Tietämyksen hypermarket \u003e\u003e Kirjallisuus \u003e\u003e Kirjallisuusluokka 10 \u003e\u003e Kirjallisuus: N. S. Leskov. Essee elämästä ja työstä

Nikolai Semenovich Leskov

Helmikuu 1831.4 (16) - syntyi Gorokhovon kylässä, Orelin maakunnassa.
1841-1846 - opiskele Oryolin lukiossa.
1857-1860 - kaupallinen palvelu ja matkat Venäjän ympäri.
1862 - ensimmäinen teos, Exstuused Affair, julkaistaan.
1865-1866 - romaanit "Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta", "Warrior" julkaistiin.
1864 - julkaistu romaani  "Nowhere."
1871 - Veitset-painostetaan pamflettiromaani.
1872 - julkaisi kronikan "Soboryane".
1873 - tarina “The Sealed Angels” ja “Enchanted Wanderer” kirjoitetaan.
1883 - tarinat “Vasenkätinen”, “Dumbass-taiteilija” luodaan.
1889-1890 - painos kerätyistä teoksista.
Helmikuu 1895,21 (5. maaliskuuta) - hän kuoli Pietarissa.

Essee elämästä ja työstä

Lapsuus ja nuoruudet.

Nikolay Semenovich Leskov  Syntynyt 4. (18) helmikuuta 1831 Gorokhovon kylässä, Orelin maakunnassa. Hänen isänsä Semyon Dmitrievich Leskov oli pieni virkamies, joka tuli ulos henkisestä ympäristöstä ja sai vasta ennen kuolemaansa asiakirjat henkilökohtaisesta aatelistaan. Kirjailijan äiti Marya Petrovna oli köyhtyneen aatelistären tytär, naimisissa kauppiaan tyttären kanssa. Leskovin raznochinsky-alkuperä määräsi monessa suhteessa hänen tulevan luovuutensa demokraattisen luonteen. Naapurimaiden arojen laitumella avattujen lapsuusmaalauksien joukossa on sotilaspora- ja keppotaistelu, joka on tyypillistä hallituskaudelle Nikolai I. Jaorjuuden despotismilla poika kohtasi vakuutuksen varakkaiden sukulaisten talossa, missä hän sai peruskoulutuksen. Kun Nikolai oli kahdeksan vuotta vanha, hänen isänsä osti Paninille pienen maalaistalon Gostomle-joella ja perhe muutti kylään. Tästä eteläisen Venäjän alueesta on tullut todellista kotimaaansa. Tulevalle kirjailijalle elämä Paninin tilalla oli ihmisten tiedon alku. Siellä hän kuuli kansantarinoita, näki kansanriitoja, tapasi kansanelämää. Siellä hän tunsi itsensä lihaksi ihmisten lihasta, nämä paikat herättivät hänessä taiteilijan luovaa luonnetta. ”Kasvoin Gostomelin laitumella olevien ihmisten keskuudessa, kassaa kädessäni, nukkui hänen kanssaan kasteilla yönurmilla lämpimän lampaannahan lampaan turkin alla ja mielikuvituksellisessa Paninsky-väkijoukossa pölyisten tapojen ympärillä ... Olin oma kansani, ja minulla on on paljon kummisetä ja ystäviä ... Seisoin talonpojan ja siihen kytkettyjen sauvojen välillä ”, N. S. Leskov kirjoittaa myöhemmin.

Vuosina 1841-1846 Nikolai opiskeli Oryolin lukiossa. Lahjakas poika oli innokas lukemisen harrastaja, ja tämä intohimo seurasi häntä koko elämänsä, mutta opiskelu julkisessa oppilaitoksessa ei herättänyt hänen kiinnostustaan. Saatuaan koulutuksensa 16-vuotiaana hän aloitti palvelemisen alemman tason kirjoittajana Oryolin rikoskamarissa, sitten vuonna 1849 siirtyi Kiovan Kazakstanin kamariin. Asuminen setänsä kanssa, Kiovan lääketieteen professori yliopisto  S. Alfer'ev, Leskov kuului nuorten ja nuorten tutkijoiden tutkimuksen keskelle. Hän lukee paljon, osallistui luennoille yliopistossa, tutustui Herzenin, Feuerbachin, Kantin, Hegelin, Owenin teoksiin, ukrainalaiseen ja puolalaiseen kirjallisuuteen. Kiovassa pidettiin tapaaminen Venäjän tilastojen perustajan Dmitri Zhuravsky kanssa, joka osti pattoja haitallisiksi heidän aineellisille hyödyilleen. Tämä tuttavuus vaikutti kirjoittajan kansalaisnäkemysten muodostumiseen.

Jätettyään virkamiehen vuonna 1857 ja asettunut yksityiseen kaupallinen yritys  A. Ya. Shkotta, Leskov matkusti paljon. Näiden matkojen aikana saamat vaikutelmat antoivat hänelle rikkaimman materiaalin luovuudelle. Vanhuudessa vastaamalla toimittajan kysymykseen: ”Mistä saat materiaalia teoksiisi? "- Leskov sanoi osoittaen otsaansa:" Tämä on tästä rinnasta. Täällä minulla on vaikutelma kuudesta-seitsemästä vuodesta kaupallisesta palvelustani, kun jouduin vaeltamaan Venäjän ympäri liiketoimintaa, tämä on elämäni paras aika, kun olen nähnyt paljon ja asunut helposti. ”

Kirjailijan journalistinen debyytti oli sarja taloudellista ja sosiaalista luonteeltaan melko terävää, paljastavaa sisältöä. Määritellessään kirjallisen sanan merkityksen, Leskov kirjoitti: ”Meidän on aika vieroittaa ajatuksesta, että aihe viitteet  siellä on oltava jotain erityistä, eikä jotain, joka on aina silmämme edessä ja josta me kaikki kärsimme suoraan tai epäsuorasti. Heittämällä pois vuosisatojen vanhan varoitus roskakorin, tunnemme olevansa lähellä pienempien veljemme elämää ja pystymme auttamaan heitä hyvissä ajoin ja muulla tavalla, etsimällä julkisen elämän puolia, jotka ovat hygienian vastaisia. Nämä artikkelit maksavat kunnianloukkauksesta ja väärinkäytöksestä syytetyn kirjoittajan lahjuksesta. Tapaus hylättiin, mutta Kiova oli hylättävä.

Vuonna 1861 Leskov muutti "maan viisaimpaan kaupunkiin" - Pietariin antamaan itsensä kokonaan työlle, johon hän omistaisi koko tulevan elämänsä. Tuleva kirjoittaja julkaistaan \u200b\u200b”Kotimaan muistiinpanoissa”, työskentelee sanomalehdessä “Northern Bee”., Kirjoittaa Moskovan viikkolehdelle “Russian Speech”.

Leskov näkee vuoden 1861 kuninkaallisen manifestin alusta uudistuksia. Sosiaalisen ajattelun jakautuminen liberaaliksi ja vallankumouksellis-demokraattiseksi virtaksi johtaa hänet "asteittaisiin", joiden maltillisuus näytti hänelle luotettavampaa. Vaikka hän oli ehdottomasti kannattaja laajalle levinneille uudistuksille ja hävittänyt feodaalijärjestelmän jäänteet, ajatus siitä, että ennakkoluulojen omaksuma kansa voisi todella muuttaa yhteiskuntaa, ei ollut kirjoittajan lähellä, minkä hän väitti Sovremennikin kanssa.

Kirjailijan polun alku. 60-e vuotta.

Vuonna 1862 lehdet "Century" julkaisivat kirjoittajan ensimmäisen teoksen - tarinan "Sammutettu liiketoiminta". Hänen seuraajansa muissa lehdissä ilmestyvät: ”Ryöstö” (1862), “Tarantassissa” (1862), “Myskin härkä” (1862), “Sarcastic” (1863). Monet Leskovin varhaisista teoksista on kirjoitettu taiteellisessa esseessä.

Vuonna 1864 lehden "Library for Reading" -lehdessä julkaistiin romaani "Ei missään", jossa hän yritti sekoittaa nihilistit, osoitti vallankumouksellisen taistelun vaikeudet ja ilmaisi ajatuksen vallankumouksellisen liikkeen turhaudesta 60-luvun Venäjällä. "Nihilistin vastainen" romaani herätti kauhistumista edistyneessä kirjallisessa Kpygaxissa; oli jopa huhu, että se oli tilattu osastolta III. Yksi arvioija myönsi: “... g. Leskovilla on niin kirjallinen maine, että kiitän häntä ystävällisestä rohkeudestaan. ” Taiden kannalta teos oli melko epäkypsä. . Tämä romaani sisältää itsessään kaikki merkit kiireestäni ja tunnottomuudestani ", kirjoittaja itse myöhemmin huomautti.

Useiden kirjailijan varhaisten teosten keskellä on naishahmo, naisen traaginen kohtalo: ”Naisen elämä” (1863), “Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta” (1865), “Warrior” (1866). Naisten kohtalo on yksi merkityksellisimmistä 60-luvun progressiivisessa kirjallisuudessa, ja Leskov ratkaisee sen syvästi myötätuntoisesti venäläistä naista kohtaan. tarinoita  piirretään dramaattisia kuvia eri luokkien naisista: talonpojan naiset, maakunnan kauppiasnaiset, maakunnan älymystöt.

Romaanissa ”Lts Macbeth Mtsenskin piirikunnasta”, joka on yksi kirjailijan työn huipusta, Leskov näytti valtavalla taiteellisella voimalla tarinan naispuolisen sielun kapinasta kauppiasympäristön kuolemaa tunnelmaa vastaan. Traagiset rakkaudet, jotka pakottivat sankaritar johtamaan Katerina Izmaylovan rikollisuuteen, osoittivat, että maailma, jossa kaikki ostetaan ja myydään, missä henkilöstä tulee esine, on tuomittu itsetuhoon. Katerina Izmaylova, tyttö köyhästä perheestä, vilkas, vilkas, temperamenttinen, naimisissa kauppiaan, tylsän henkilön kanssa, joka on häntä kolmekymmentä vuotta vanhempi. Hän löytää itsensä vangittuna kauppiaan talosta, jossa ”ei ole elävää ääntä eikä ihmisen ääntä”. Hänellä ei ole lapsia, ei työtä, ja elämän ikävystyminen korvataan kaiken kuluttavalla, hillitsemätöntä intohimolla kelvottomalta - kauniilta, ylimieliseltä virkailijalta Sergeilta, joka käyttää nuorta naista omaan tarkoitukseensa ja leikkii taitavasti tunteissaan. Ylätty ja kirkas luonteeltaan, rakkaus muuttuu tuhoavaksi ja tuhoavaksi voimeksi: “... sillä sitä varten ei ollut valoa, pimeyttä, huonoa, hyvää, ei tylsää, ei iloa; hän ei ymmärtänyt mitään, hän ei rakastanut ketään eikä rakastanut itseään. " Kova tapa tulee Katerinan onnellisuudelle olla lähellä rakkaansa. Ja kun elämän arvokkain asia - hänen rakkautensa - otetaan pois häneltä, hän kostaa rikoksentekijälle - entiselle rakastajalleen - ja suojelee ihmisarvoaan, kuolee, saaden kaikki jäätymään kauhulta.

Jaorjuuden jäännösten teemasta on tulossa yksi tärkeimmistä Leskovin teoksissa. Havainnot maan elämästä vuoden 1861 uudistuksen jälkeen osoittivat, kuinka vähän muutosta parempaan suuntaan. Toisin kuin Dostojevski, Saltykov-ŠtšedrinLeskov näki suurimman vaaran ei porvarillisten suhteiden kehittymisessä, vaan Venäjän elämän ikivanhassa inertisyydessä, vanhojen, vanhentuneiden muotojen vakaudessa.

Leskovin 60-luvun teoksesta on tunnusomaista suuri genri-monimuotoisuus. Kirjoittaja luo taiteellisia esseitä, novelleja, romaaneja, romaaneja, kokeilee käsiään jopa dramaturgiassa - hän kirjoittaa Moskovan Malyn teatterissa lavastetussa teoksessaan ainoan näytelmän “Tuhlaavainen” (1867).

70-luvun luovuus.

"Lumottu vaeltaja." Vuonna 1871 Leskov loi pamflettiromaanin "Veitsillä", joka kuvaa entisten nihilistien uudestisyntymistä. Tässä romaanissa, kuten muissakin tarinoissa ja esseissä, kirjailija puhuu Venäjän valmistautumattomuudesta vallankumouksellisiin muutoksiin ja niiden ihmisten traagisesta kohtalosta, jotka yhdistivät elämänsä ja toimintansa nopean toteutuksen toivoon.

Tärkeitä etappeja Leskovin teoksissa olivat genreiltään ja tyyliltään epätavalliset teokset: runokronikka “Soboryans” (1872), jäljittelemällä legentaa “The Sealed Angel” (1873), tarina “The Enchanted Wanderer” (1873). Näiden teosten keskipisteessä ovat kirkkaat ja vahvat kansallishahmot. Leskovin herkut ovat ihmisiä, jotka ovat aina rehellisesti rehellisiä, suoria, riippumattomia ja sisäisesti vapaita, jotka eivät aio käsitellä vakaumuksia ja myötätuntoa ja joutuvat siksi jatkuvasti ristiriitaan tekopyhien, konservatiivien, tyrannien ja hiipivien kanssa. Yksi tutkijoista huomautti, että kirjailijan kuvissa ensinnäkin ovat ”kolme pääjohtamista, jotka esittävät Leskovin mukaan Venäjän kansallisen hengen pääpiirteitä”: “sankarityyppi”, “lahjakkaiden itseopiskelijoiden tyyppi” ja “vanhurskaiden tyyppi”.

"Soboryanyssa" - etsiessään hyvää sankaria, Leskov kääntyy maakunnan papiston ympäristöön. Protopop Savely Tuberozov ja Diakon Achilles Desnitsyn ilmentävät kansallisia pyrkimyksiä, jotka herättivät konservatiivisimmassa ympäristössä. Sankarit pakotetaan tekemään jotain, joka ei ollenkaan vastaa heidän luonnettaan. Archpriest Saveliy, joka kuuluu ”vanhurskaan EEU: n tyyppiin”, ei löydä itsensä kirkkokentältä, koska kirkko on menettänyt roolinsa eikä voi olla moraalinen puhdistusvoima yhteiskunnalle. Hän on uskossa vahvasti vakuuttunut pastoraalisen palvelunsa korkeudesta ja arvokkuudesta. Hän hylkää kaikki kompromissit ja pilaa suhteet henkisiin ja maallisiin johtajiin. Hänen syyttävä saarna johti dramaattiseen loppumiseen - virkakautensa, nöyryytyksen. Seurauksena on, että henkilö kuolee, vaikka ei olisi tehnyt niin, se voisi. Diakoni Achilleus, joka asemastaan \u200b\u200bhuolimatta edustaa ”sankarityyppiä”, hiekkaa miestä, joka on sankarillisen voimansa ansiosta, tiivistää myös elämänsä pettymystapahtuman.

Saumaton enkeli on yksi Leskovin silmiinpistävimmistä teoksista, sekä kielellä että tunteen voimalla. Leskov osoittaa talonpojan sielun haluavan kauniin, kansallisen esteettisen ihanteen korkeuden. Suosittu maailmankatsomus näytetään uskovan ympäristön kautta. Tarinan sankarit ovat muurareita, vanhanalaisia, jotka asuvat yhdessä artelissa ja rakentavat siltaa Dneprin yli. Nämä ovat rehellisiä, puhtaita ja rohkeita ihmisiä, lahjakkaita työssä ja viattomasti omistautuneita uskoonsa. Ennen kaikkea he vaalivat kuvakkeita, mutta valinnat ja tuhoamisen ovat vallanpitäjät, väkivalta, epärehellisyys ja mielivalta, jonka kirjoittaja tuomitsee. Muurari Mark Alexandrov'n tarinassa siitä, kuinka viehättävä pyhäkkö arkkienkelin Mikaelin kuvan kanssa loi ihme skismatian yhdistymisestä kirkon kanssa, voidaan kuulla kirjoittajan ajatuksia tarpeesta voittaa ideologiset ja muut konfliktit kansallisen yhtenäisyyden nimissä. Leskovin tarina kuvaa hienovaraisesti ja harmonisesti "hurskaan" tavallisen taiteilijan, äärimmäisen henkisen puhtauden ihmisen, taiteen kansanperinteiden pitäjän, persoonallisuutta. Kuvakemaalari maalaa muotokuvia ja maisemaa, täyttämällä tekstin vanhoilla slaavilla, kutomalla kansankieltä heidän ääriviivaansa. Muinaiset temppelit, luostarit ovat pyhiä monien pyhien jäännösten kanssa; puutarhat ovat tiheitä ja puut, kuten ne, jotka on kirjoitettu vanhojen kirjojen mukaan päähineisiin, toisin sanoen, ovat teräviä poppeleita.

Monien Leskovin teosten läpikäymä "kiehtovan" elämän ilmapiiri määräsi pitkälti keskeisen sankarin luonteen hänen teoksessaan. Sankari, koko luonteeltaan ihminen, antelias sielu, rikkaasti lahjakas ja todellinen sankari, vastaa valoisaa, puoliksi vihjauttavaa maailmaa. Tällainen sankari ilmestyy lukijan edessä tarinaan “Lumottu vaeltaja”. Lahjakas venäläinen mies, pakolainen serf Ivan Severyanovich Flagin, joka on käynyt läpi vaikeita elämätestejä, symboloi Venäjän kansan fyysistä ja moraalista kestävyyttä, hänen hengellisten voimiensa asteittaista mutta tasaista kasvua, itsetuntoa.

Elämän tutkimisprosessissa erilaiset tapahtumat, anekdotit, omituisuudet, epäjohdonmukaisuudet kuuluvat kirjailijan näkökenttään. Leskovin anekdootista pienestä sarjakuvasta, joka odottaa odottamattomasti, muuttuu hänen teostensa rakenteenmuodostusperiaatteeksi, ja siitä tulee usein keskeinen tapahtuma: ”Matka nihilistin kanssa” (1882), “Madame Zhanlisin henki” (1881), “Pieni virhe” (1883), “ryöstö” "(1887) ja muut.

Tällainen uteliaisuus kiinnostaa Leskovin maailmankuvaa - kiinnostusta kirkkaaseen, värikkääseen,
epätavallista. Elämä kirjailijan käsityksessä on epätavallinen ja uskomattoman mielenkiintoinen. Kaikki yleisimmät tapahtumat
elämästä, joka kuuluu kirjailijan taidemaailmaan, tulee kiehtova tarina tai ”hauska vanha satu, johon sydän hymyilee raikkaasti ja hellästi lämpimän kyyhkynen läpi”. Leskovin ”vanha tarina” on yhteys menneisyyteen, elämän kansallisiin perusteisiin, tämä on runollinen asia, joka on jokaisen ihmisen ja jokaisen kansan elämässä. Tämä on osoitus kirjailijan charmista, jotka ovat ominaisia \u200b\u200belämälle, venäläiselle maalle, runolliselle maailmalle ja venäläisen ihmisen sielun leveydelle.

80-luvun luovuus.

Jakso "Vanhurskas". Positiivisen sankarin etsiminen johtaa Leskoviin kirkkaisiin, epätavallisiin kansallishahmoihin, jotka kirjailija on vanginnut jakson ”Vanhurskas” teoksissa. Hänen vanhurskaat ovat Gorkyn mukaan ”pieniä suuria ihmisiä”, he tuovat hyvää maailmalle. Niiden yhteisiä piirteitä ovat suoraviivaisuus, pelottomuus, kohotettu omatunto, kyvyttömyys sopeutua epäoikeudenmukaisuuteen. Leskov löytää vanhurskaat pyccKogo-yhteiskunnan monimuotoisimmissa kerroksissa: aatelisten ja liittolaisten, talonpoikien ja papien keskuudessa. Kaikki he osallistuvat taisteluun pahasta, omatuntonsa ohjaamana toiminnassaan. Tällaisia \u200b\u200bovat tarinoiden ”Yksi nukkuja” (1879), “Mies kellalla” (1887), “Ei-kohtalokas Golovan” (1880) sankarit ja toinen ei-kohtalokas Golovan-sankari, joka huolehtii sairauksista ruttoepidemiassa ja päättää henkensä pelastaakseen ihmiset tulessa. ”Tällaisilla surullisilla yleisen katastrofin hetkillä ihmisten ympäristö kehittyy itsensä anteliaisuuden sankarina, peloton ja epäitsekäs ihminen. Tavallisina aikoina ne eivät ole näkyviä eivätkä usein erotu massoista; mutta hän törmää "näppylöihin" ihmisiin, ja ihmiset erottuvat valitustaan, ja hän tekee ihmeitä, jotka tekevät hänestä myyttisen, upeaa, "ei-kohtalokasta" kasvoja. Leskov antoi ymmärryksensä avioerosta artikkelissa ”Sankareista ja vanhurskaista” (1881).

Aineelliset vaikeudet pakottivat kirjoittajan pääsemään julkiseen palveluun. Vuonna 1874 hänet nimitettiin opetusministeriön tiedekomitean erityisosaston jäseneksi arvioimaan ihmisille julkaistuja kirjoja, mutta vuonna 1883 hänet erotettiin kirjallisten harjoittelujensa "yhteensopimattomuudesta" palvelun kanssa. Kirjailijaa henkilökohtaisesti tuntenut opetusministeri pyysi hänen eroamistaan \u200b\u200bnäennäisesti hänen omasta pyynnöstään. Leskov kieltäytyi ja vaati erottamaan hänet ilman vetoomusta. Oli kiusallista erottaa tunnettu kirjailija ilman vetoomusta, ja hämmentynyt ministeri kysyi: ”Mutta miksi tarvitset tätä, Nikolai SEMENOVICH, ilman vetoomusta, ilman epäonnistumista?” ”Se on välttämätöntä! Ainakin muuntajille: minun ... ja sinun ”, Leskov sanoi.

Siihen mennessä kirjoittaja aloitti yhteistyön useissa lehdissä ja sanomalehdissä ilman erityistä poliittista sisältöä. Ja 1980-luvun jälkipuoliskosta julkaisivat liberaalit lehdet, kuten Russian Thought, Week, Picturesque Review ja Herald of Europe.

Leskovin kriittinen näkemys tunkeutui Venäjän elämän monipuolisimpiin alueisiin. Hän kirjoitti lahjakkaiden ihmisten traagisesta kohtalosta ihmisiltä (“Lefty” 1883; “Tyhmä taiteilija”, 1883). Taitava käsityöläisen, taiteilijan ja mestarin imago menestyi Leskovissa Leftyssä. Tarinan luomista auttoivat folklorelähteet, suulliset tarinat Tula-asekiväärin terävyydestä ja uskomattomasta taitosta. Piirrettäessä sankarin kuvaa, kirjailija vastustaa vasemmistolaista taitoa tietämättömyydessään ja isänmaallisuuttaan maan hallitsijoiden sydämenttömyyden ja heidän välinpitämättömyytensä vuoksi. Vasemmanpuoleisen traaginen loppu puhuu siitä, kuinka yksinkertaisen Pyccian ihmisen tilanne, jopa kuninkaallisen huomion osoittama, oli.

Luovuuden viimeiset vuodet.

80-90-luvulla satyrinen linja Leskovin työssä vahvistui. Maaomistajien, kauppiaiden, upseerien ja virkamiesten imago on muuttumassa yhä kaustisemmalle. Satiirin voima kasvaa edelleen, koska puhumme oikeista ihmisistä. Kirjailija paljastaa kuninkaallisen salaispoliisin työtä, yhteiskunnan moraalista korruptiota.

koostumus

1. Leskovin kansan alkuperä.
2. Debyytti kirjallisuudessa.
3. Historia kirjailijan teoksissa.

En tutkinut ihmisiä ... Kasvoin ihmisten keskuudessa Gostomelin laitumella, jossa oli kasakka kädessä, nukkuiin hänen kanssaan kasteisella yönurmilla lämpimän lampaannahkaa olevan lampaan turkin alla ja paniikkisella paniikkiväkijoukolla. Olin oma kansani.
N. S. Leskov

N. S. Leskov syntyi vuonna 1831 huonojen lakimiesten perheessä Gorokhovin kylässä Oryolin alueella. Perhe asui M. Strakhovin rikkaassa kartanossa - hänen vaimonsa oli Nikolayn alkuperäiskäyttäjä. Kahdeksanvuotiseen saakka hän matkusti isoäitinsä kanssa pyhiinvaellusretkellä luostareihin. Pojan kasvatus oli hänen valvonnassa. Serkkujen kanssa Nikolai sai koulutuksen ja maallisen koulutuksen. He muuttivat Leskovin kartanosta taloon Orelissa, luostarin asuinalueen vieressä - Nikolay oli kiinnostunut ”henkisestä”, tapasi heidät. Vuonna 1839 hänen isänsä erosi, ja perhe, myynyt talon, muutti Paninon maatilaan. Lapsuudesta lähtien poika oli kiehtonut omaperäisestä luonnostaan, venäläisestä antiikista, suositut uskomukset herättivät hänen mielikuvituksensa. Kylässä hän asui nauttien ehdottomasta vapaudesta ja tunsi kansallisen elämän kaikissa muodoissaan. Kansantaide, kommunikaatio talonpoikien kanssa antoi tulevalle kirjailijalle ymmärryksen kansan henkisyydestä.

Viiden vuoden opiskelun jälkeen Oryolin lukiossa hän kieltäytyi vuonna 1846 suorittamasta uudelleentarkastelua ja hylättiin, mitä hän myöhemmin pahoitteli. Hänen isänsä antoi hänelle kirjanpitäjän rikolliskamariin, missä tuhansien ihmisten kohtalo kulki hänen silmiensä edessä. Vuonna 1848 Nikolain isä kuoli kolerasta. Perheen turvasi Kiovassa äiti-setä, lääketieteen professori S.P. Alferiev. Nicholas palkattiin päätoimiston avustajaksi Kiovan valtiovarainministeriön rekrytointipöydälle. Vuonna 1857 Leskov lähti Kiovasta palvellakseen yhtä Penzan maakunnan setää - englantia A. Ya. Shkottia, kreivikuntien Perovskin ja Naryshkinsin päällikköä, Nikolai oli mukana uusille maille asettujen talonpoikien seurassa. Luotettavana yrityksenä kolmen vuoden ajan Leskov matkusti ympäri Venäjää! Hänen kirjalliset raporttinsa herättivät huomion, ja Leskov julkaisi pian Kiovan sanomalehdissä. Hän aloitti kirjallisuuden melko myöhään, 30-vuotiaana. Hänet kutsutaan Moskovan sanomalehteen Russian Speech, jossa hän saa maineen lahjakkaana julkaisijana.

Pietarissa asuessaan hän kirjoittaa esseitä, feuilletons-kirjoituksia, kriittisiä kirjallisuuskatsauksia ja journalistisia artikkeleita, kuten ”Työväenluokasta”, “Työntekijöiden palkkaamisesta”, “Yhdistetyt avioliitot Venäjällä”, “Venäläiset naiset ja vapautuminen”. Poliisi pitää häntä "äärialueen sosialistina ja nihilistinä", mutta päinvastoin, hän kirjoittaa sarjan nihilistin vastaisia \u200b\u200bromaaneja ja ansaitsee maineen vakoojana vallankumouksellisten demokraattien keskuudessa. Tämä D. I. Pisarevin tuhoisa puhe vaikeuttaa kirjailijan kohtaloa Leskovissa - lehdet eivät halua tehdä yhteistyötä hänen kanssaan. Kirjoittaja yritti turhaan perustella itseään, muutti sitten ulkomaille, loi historiallisen esitteen - romaanin "Ei missään". Demokraatit julistivat romaanin vihamielisyyteen. Mutta Leskov jatkoi - vuonna 1866 hän kirjoitti romaanin Ohitettu, jossa hän vastusti uusia ihmisiä ja tavallisia ihmisiä. Nihilistisiä vastaisia \u200b\u200bmotiiveja jäljitetään myös hänen romaanissaan "Veitsillä" (1870), jossa viitataan "huijareihin nihilismistä". Joten riitojen kuumuudessa monet noiden vuosien teokset jäivät huomaamatta - “Lady Macbeth Mtsensk Uyezdista”, “Soturi”, “Vanhat vuodet Plodomasovan kylässä”, “Keskimääräinen näköinen perhe”.

Hänen varhaisissa artikkeleissaan ja feuilletonissa on ominaisia \u200b\u200bmerkkejä ajasta, kansallisesta historiasta. Elämäkokemus ja "kotitaloudetietokanta" Leskov kasvoi jatkuvasti, hän tutki kaikkia uskontoja hienompaan pisteeseen, juhlissa, jossa hän pystyi tapaamaan minkä tahansa edustajan. Hän ilmaisee mielenosoituksen kotimaisesta elämästä, sankarillisesta luonteesta ihmisissä "Naisen elämässä", "Tyhmä taiteilija", "Vales". Epäkeskuksista ja ihmisten vanhurskaista ihmisistä tulee sankareitaan "One-duumassa", "Kadettin luostarissa" ja "Ei-kuolemassa Golovanissa". Tarinassa "Lumottu vaeltaja" Leskov kuvaa sankareita paljastaen heissä venäläisen kansallishahmon piirteet.

Leskov maalaa ”Venäjän laajuuden”, sen kauneuden ja monimuotoisuuden hyvin kohdennetulla värikkäällä kielellä. Hän suosii tarinan muotoa, joka vapauttaa hänet kirjallisten kaanonien noudattamisesta ja antaa hänelle mahdollisuuden vapaasti käyttää juoni. Hänen kertojaan kuuluu venäläinen ortodoksinen mies, joka arvostaa elämän kauneutta. Fantastisella tavalla on kirjoitettu ”Suljettu enkeli” (1872), “Lumottu vaeltaja” (1873). ”Vasenkätinen” (1881), “Tyhmä taiteilija” (1883).

Leskovin sankarit ovat venäläisiä ortodoksisia vanhurskaita ihmisiä, jotka suhtautuvat kiinnostamatta mietiskelyyn elämään. Venäläisen luonteen komponentit kirjailijalle ovat viisaus, usko Jumalaan ja hyvyyteen, kauneuden tunne, tunteellinen avoimuus, moraalinen intuitio, elämän- ja elävien olentojen rakkaus, huolenpito naapureista ja kyky hengellisiin saavutuksiin. Vanhurskaat eivät odota tunnustusta, he etsivät oikeudenmukaisuuden ihanteita. Nämä ihmiset tekijän mukaan tekevät historiaa. Historia ja moderni todellisuus ovat kietoutuneet kirjoittajan teoksiin. Teoksen käännekohta oli krooninen kirja "Soboryans" "Tähtienorian papiston asukkaista", itse asiassa yleinen kuva Venäjän kansallisesta elämästä, joka näytettiin ihmisten yksityiselämän kautta. Tämän työn jälkeen asenne Leskoviin muuttuu parempaan suuntaan.

Vuonna 1874 hän sai tilaisuuden palvella ja sai työpaikan opetusministeriön tiedekomitean erityisosastolla arvioidakseen ihmisille julkaistuja kirjoja, joissa hän työskenteli vuoteen 1883 asti. Kirjailija asui kuolemaansa saakka Pietarissa, melkein poistumatta. Hänet haudattiin vuonna 1895 täydellisessä hiljaisuudessa valitettuaan.

1831 4. helmikuuta (16) - syntyi Gorokhovon kylässä, Oryolin alueella, Semyon Dmitrievich Leskovin ja hänen vaimonsa Maria Petrovnan (nee Alferyeva) perheessä.

1839   - Hänen isänsä S. D. Leskov, rikostuomioistuimen Oryol-jaoston jalo tuomari, jää eläkkeelle. Leskovin perhe muutti Orelista omaisuuteensa - s. Panino Oryolin maakunnan Kromsky-alueella.

1841–1846   - Koulutus Oryolin provinssin lukiossa. Hän saa todistuksen Oryolin lukiosta läpäisemästä "tieteestä" kahdessa luokassa.

1847   - Hyväksytty palvelukseen rikostuomioistuimen Oryol-jaostossa "luokiteltiin toimistohenkilöiksi toiseen luokkaan". "Lady Macbeth of Mtsensk" -juoni on saanut aikaan inspiraation tuon ajan palvelusta.

1849   - "siirretty Kiovan valtiovarainministeriön osavaltioon". Hän muuttaa Kiovaan, missä hän asuu setänsä S.P. Alferyevin kanssa.

1857   - kreivi Perovskin kreivikunnan Oryol-talonpoikien kuljettaminen Ponizovyeen (tämän komission epäonnistumiset kuvattiin myöhemmin tarinassa "Luonnontuote").

1857–1859   - Kaupallinen palvelu englantilaisessa yhtiössä "Scott and Wilkens" ja "vaeltava Venäjällä". "Tämä on elämäni paras aika, kun näin paljon."

1860 , Toukokuu - palaa perheen kanssa Kiovaan.
  21. kesäkuuta - Leskovin ensimmäisen kirjeenvaihto Pietarin lehdessä, 1860, nro 135 (täydellisellä allekirjoituksellaan) - "Venäjän evankeliumin myynnistä korkeampaan hintaan."

1861 Tammikuu - Leskov saapuu Pietariin toisen kerran. Hän vierailee T. G. Shevchenkossa, joka antaa hänelle "etelävenäläisen pohjan".
  28. helmikuuta - on läsnä T. G. Shevchenkon hautajaispalvelussa ja hautajaissa.
  Tästä eteenpäin Leskovin elämä on yhteydessä Pietariin. Kirjoittaja muutti monia osoitteita; hän asui pisimpään Furshtatskaya-kadulla.

1862   - Yhteistyön alkaminen sanomalehdessä "Northern Bee" - toimituksessa "Hyvää uutta vuotta, hyvää uutta vuotta!" (ilman allekirjoitusta) nro 1.

1863   - Tarinan "Naisen elämä" julkaisun alku - "Lukemiskirjasto", 1863, nro 7.

1864   - romaanin "Ei missään", nimimerkillä M. Stebnitsky julkaisun alkaminen - "Kirjasto lukemiseen" (osana poleemiaa N. Chernyshevskyn romaanin "Mitä tehdä?" kanssa).

1865 –1866 - työ tarinan "Islanders" kanssa.

1871 4. maaliskuuta - Leskov oli kirjallisuuden ja taiteen piirin järjestäytymiskokouksessa Demut-hotellissa. Kirjallisuuden ja taiteen edustajia oli 160; Heistä: I. S. Turgenev, P. V. Annenkov, M. O. Mikeshin, P. D. Boborykin, A. G. Rubinshtein, M. A. Balakirev, V. V. Samoilov, M. A. Zichy , M. Klodt.
   Kesäkuu - Pietari julkaisi erillisen painos esseestä "Salaperäinen mies".
  Marraskuussa julkaistiin Moskovassa erillinen julkaisu "Veitsistä".

1873   - tarinan "Sealed Angel" julkaisu - "Russian Herald", 1873, nro 1.
  Lähettää Moskovalle "Russian Herald" -elokuvan "Lumottu vaeltaja" (nimeltään "Black Earth Telemac") ensimmäisen painoksen.
  Elokuu-syyskuu - Matkamuistiinpanosarjojen julkaisu "Monastic Islands of Ladaga-Lake" - "Russian World", 1873, nro 206–208, 219, 220, 224, 226, 227, 232, 233, 236.

1881 , Huhtikuu - toukokuun alussa - työ teoksilla "Tarinan Tula-taipumuksen vasemman käden ja teräskirppu" ja "Leon, Butlerin poika".
  Lokakuussa. Julkaisun "Tarinan Tula-kaltevasti vasemman käden ja teräskirppu" -elokuva "Rus", 1881, nro 49.

1889–1890   - painos kerätyistä teoksista.

1895 21. helmikuuta (5. maaliskuuta) - hän kuoli Pietarissa, haudattiin Volkovin hautausmaan kirjallisiin siltoihin.

Hän syntyi 4. helmikuuta (16. helmikuuta) 1831 Gorrelhovin kylässä Orelin maakunnassa tutkijan ja köyhdytetyn aatelistären tytärtä perheen perheessä. Heillä oli viisi lasta, Nikolai oli vanhin lapsi. Kirjailijan lapsuus ohi Orelin kaupungissa. Isänsä poistuessaan toimistosta perhe muuttaa Orelista Paninon kylään. Sieltä alkoi Leskovin asukkaiden tutkimus ja kognitio.

Koulutus ja ura

Vuonna 1841, 10-vuotiaana, Leskov aloitti Oryolin lukion. Tuleva kirjoittaja ei työskennellyt opintojen kanssa - viiden opiskeluvuoden aikana hän valmistui vain kahdesta luokasta. Vuonna 1847 Leskov sai isänsä ystäviensä avulla työpaikan virkamieheksi tuomioistuimen Oryolin rikoskamarissa. Kuudentoista vuotiaana tapahtui traagisia tapahtumia, jotka on mainitsemisen arvoista jopa Leskovin lyhyessä elämäkertassa - hänen isänsä kuoli koleraan, ja kaikki hänen omaisuutensa palai tulipalossa.

Vuonna 1849 valtionkamarin virkamies siirsi Leskovan setänsä professorin avulla Kiovaan, jossa hän myöhemmin sai papiston päällikön tehtävän. Kiovassa Leskov osoitti kiinnostusta Ukrainan kulttuuriin ja vanhojenkaupunkien suuriin kirjailijoihin, maalauksiin ja arkkitehtuuriin.

Vuonna 1857 Leskov lopetti työnsä ja siirtyi setänsä, englantilaisen, kaupalliseen palvelukseen, jonka liiketoiminnan vuoksi hän matkusti suurimpaan osaan Venäjää kolmen vuoden ajan. Yrityksen sulkemisen jälkeen vuonna 1860 hän palasi Kiovaan.

Luova elämä

Vuonna 1860 pidetään luovan Leskov-kirjailijan alkua, jolloin hän kirjoittaa ja julkaisee artikkeleita useissa lehdissä. Kuusi kuukautta myöhemmin hän muutti Pietariin, missä hän aikoo harjoittaa kirjallista ja journalistista toimintaa.

Vuonna 1862 Leskovista tuli säännöllinen pohjoismaisen lehden julkaisija. Kirjeenvaihtajana hän työskenteli Länsi-Ukrainassa, Tšekin tasavallassa ja Puolassa. Hän oli läheinen ja myötätuntoinen länsimaisten siskonkansakuntien elämään, koska hän meni syvälle heidän taiteensa ja elämänsä tutkimukseen. Vuonna 1863 Leskov palasi Venäjälle.

Opiskelee ja tarkkailee pitkään venäläisten ihmisten elämää, sympatiaa heidän suruilleen ja tarpeilleen, sammutetut työt (1862), tarinat “Naisen elämä”, “Myskinhärkä” (1863) ja “Lady Macbeth Mtsenskin piirikunnasta” on kirjoittanut Leskov. (1865).

Romaaneissa "Ei missään" (1864), "Ohitetut" (1865), "Veitsillä" (1870) kirjailija paljasti Venäjän valmistautumattomuuden vallankumoukselle. Maxim Gorky sanoi "... pahan romaanin" Veitsillä "jälkeen Leskovin kirjallisesta teoksesta tulee heti elävä maalaus tai pikemminkin ikoni maalaus - hän alkaa luoda Venäjälle pyhien ja vanhurskaiden ikonostaasi."

Koska hänellä oli erimielisyyksiä vallankumouksellisten demokraattien kanssa, Leskova kieltäytyi julkaisemasta monia lehtiä. Ainoa, joka julkaisi teoksensa, oli Venäjän tiedotteen lehden päätoimittaja Mihail Katkov. Leskovin oli uskomattoman vaikea työskennellä hänen kanssaan, sääntöjen toimittaja käytännössä kaikki kirjoittajan teokset, ja jotkut kieltäytyivät tulostamasta ollenkaan.

Vuosina 1870 - 1880 hän kirjoitti romaanit "Soboryane" (1872), "Mean seed" (1874), joissa hän paljasti kansalliset ja historialliset ongelmat. Leskov ei valmistanut romaania "Lousy Clan", koska julkaisijan Katkov kanssa oli erimielisyyksiä. Samanaikaisesti hän kirjoitti useita novelleja: “Saaristolaiset” (1866), “Lumottu vaeltaja” (1873), “Saumaton enkeli” (1873). Onneksi Mikhail Katkovin toimituksellinen versio ei vaikuttanut vangittuun enkeliin.

Vuonna 1881 Leskov kirjoitti tarinan ”Lefty” (tarina Tula-kaltevasta vasemmasta ja teräksikirpasta) - vanha legenda asekivääreistä.

Tarina ”Hare remise” (1894) oli kirjoittajan viimeinen hieno teos. Siinä hän kritisoi Venäjän tuolloista poliittista järjestelmää. Tarina julkaistiin vasta vuonna 1917 vallankumouksen jälkeen.

Leo Tolstoy puhui Nikolai Semenovich Leskovista "kirjailijoidemme venäläisimmäksi", Anton Tšehhov piti häntä yhdessä Ivan Turgenevin kanssa yhtenä pääohjaajistaan.

Kirjailijan henkilökohtainen elämä

Henkilökohtainen elämä Nikolai Leskovin elämäkertassa ei ollut kovin onnistunut. Kirjailijan ensimmäinen vaimo vuonna 1853 oli kiovalaisen liikemiehen Olga Smirnovan tytär. Heillä oli kaksi lasta - esikoinen, poika Mitya, joka kuoli lapsenkengissä, ja tytär Vera. Vaimoni sairastui psyykkiseen häiriöön, ja hänet hoidettiin Pietarissa. Avioliitto hajosi.

Vuonna 1865 Leskov asui lesken Ekaterina Bubnovan kanssa. Parilla oli poika Andrei (1866-1953). Hän erotti toisen vaimonsa vuonna 1877.

Viime vuosina

Viimeiset viisi vuotta Leskovin elämästä kiusasivat astmakohtaukset, joista hän myöhemmin kuoli. Nikolay Semenovich kuoli 21. helmikuuta (5. maaliskuuta) 1895 Pietarissa. Kirjoittaja haudattiin Volkovskin hautausmaalle.

Kronologinen taulukko

• Leskovin elämäkerrassa kerätään paljon mielenkiintoisia faktoja elämästä. Hän oli esimerkiksi ideologinen kasvissyöjä. Hän uskoi, että eläimiä ei pidä tappaa. Ja jopa yksi ensimmäisistä, joka loi erityisen reseptikirjan kasvissyöjille.
• nähdä kaikki