1 päivä Oblomovin elämänkuvauksessa. Yksi päivä Oblomovin elämässä

Ensimmäisen luvun päähenkilöt ovat Oblomov ja hänen palvelijansa Zakhar. Oblomov Ilja Iljitš- päähenkilö, jonka kanssa tapahtumia tapahtuu jonkin aikaa teoksessa. Hän on aatelismies, 30-vuotias maanomistaja, laiska, lempeä mies, joka viettää kaiken aikansa toimettomana. Hahmo, jolla on hienovarainen runollinen sielu, altis jatkuvaan unelmaan, jonka hän korvaa tosielämällä. Zakhar Trofimovitš- nimihenkilö, Oblomovin uskollinen palvelija, joka on palvellut häntä pienestä pitäen. Hyvin samanlainen kuin omistaja laiskuudellaan. Kuvien asteittaisen kaventamisen menetelmää soveltaen Goncharov vie meidät ensin yhdelle aristokratian pääkaduista - Gorokhovaja-kadulle Pietarin kaupungissa, siirtäen toiminnan olemuksen suureen, väkirikkaan taloon, josta löydämme itsemme. päähenkilön asunnossa ja "makuuhuoneessa". Epäsiisti huone sopii niin ulkoa kuin sisätiloihinkin omistajan tunnelmaan, jossa huomaamme, että "matot olivat tahraisia" ja "simpukoita" hämähäkinseittejä. Ja sankari itse - Oblomov huutaa ajoittain: "Zakhar!" Ja "jostain irtoavien jalkojen" murinan ja koputuksen jälkeen ilmestyy myös romaanin toinen hahmo, palvelija, melko rumaassa muodossa. Oblomovin talon omistajan lakei Zakhar ei ole vain "omistettu palvelija", hän toimii myös esi-isien muistojen säilyttäjänä, ystävänä, lastenhoitajana. Kirjoittaja osoittaa tämän selvästi esittämällä sarjan hauskoja arkikohtauksia jalkamiehen ja herrasmiehen välisen kommunikoinnin tuloksena. Zakharin töykeän, rehellisen ja peittelemättömän tekopyhyyden ansiosta tutustumme Oblomovin negatiivisiin piirteisiin - sekä työn vihaan että rauhan ja joutilaisuuden janoon sekä taipumukseen liioitella omien huoliemme taakkaa. Palvelijan ja maanomistajan välillä on selkeä rinnakkaisuus: aivan kuten Ilja Iljitš Oblomov työskentelee epäitsekkäästi suunnitelman parissa, lakei Zakhar osoittaa kaikin mahdollisin tavoin aikomuksensa suorittaa yleissiivous. Goncharov käsitteli teoksessaan "Oblomov" monia historiallisia, sosiaalisia ja filosofisia kysymyksiä, joista monet eivät menetä merkitystään tähän päivään asti. Teoksen keskeinen ongelma on "oblomovismin" ongelma historiallisena ja yhteiskunnallisena ilmiönä venäläisten filistealaisten keskuudessa, jotka eivät halua omaksua uusia sosiaalisia perusteita ja muutoksia. Goncharov osoittaa, kuinka "oblomovismista" on tulossa ongelma paitsi yhteiskunnalle, myös ihmiselle itselleen, joka vähitellen alenee ja eristää omat muistonsa, illuusionsa ja unelmansa todellisesta maailmasta. Ja myös Oblomovin ja Zakharin välisen vuoropuhelun avulla on mahdollista tunnistaa sankarin ongelmat. Voidaan tunnistaa yksi ongelma, joka käsittää ja yhdistää kaikki muut - se on muutosten pelko ja tarve toimia. "Nyt, jos kirjoitat, muuten, jos haluat, usko laskuja: sinun on maksettava rahaa.

Mitkä ovat pisteet? Millaista rahaa? Ilja Iljits kysyi tyytymättömänä.

Teurastajalta, vihanneskauppiaalta, pesijalta, leipurilta: kaikki pyytävät rahaa.

Vain rahasta ja huolenpidosta! Ilja Iljits mutisi. - Ja miksi et lähetä pisteitä, mutta yhtäkkiä?

Loppujen lopuksi te kaikki ajoitte minut pois: huomenna ja huomenna ...

No, ja nyt, eikö se voi olla vasta huomiseen?

Ei! He ovat hyvin kiusallisia: he eivät enää lainaa. Tänään on ensimmäinen numero.

Vai niin! - sanoi Oblomov melankolisesti. - Uusi huoli! No, minkä takia seisot siellä? Laita se pöydälle. Nousen nyt ylös, pesen itseni ja katson ”, Ilja Iljitš sanoi. - Oletko siis valmis peseytymään?

Valmis! - sanoi Zakhar.

No niin ...

Nurmiseen hän alkoi nousta sängyssä noustakseen ylös.

Unohdin kertoa sinulle, - Zakhar aloitti, - juuri nyt, kun nukuit, talonhoitajan johtaja lähetti minut: hän sanoo, että sinun täytyy ehdottomasti muuttaa pois ... tarvitset asunnon.

Mitä se on? Tarvittaessa tietysti mennään. Miksi kiusaat minua? Tämä on kolmas kerta, kun kerrot minulle tästä.

Ne kiusaavat minuakin.

Kerro, että mennään.

He sanovat: olet jo luvannut kuukauden, he sanovat, mutta silti et ole muuttamassa pois; Me, he sanovat, ilmoitamme poliisille." Jakson minikonflikti on ristiriita Oblomovin sisällä. Sen sisällä persoonallisuus ja Oblomov taistelevat. Hän näyttää haluavan tehdä jotain, mutta hän on täysin laiska.

Ensimmäinen luku voidaan jakaa useisiin mikroteemoihin: ensimmäinen on Oblomovin ominaisuus, kuvaus hänen ulkonäöstään, toinen on asuinpaikka, sisätilat, jossa Oblomov itse asuu, kolmas on vuoropuhelu Oblomovin ja palvelijan välillä. , jossa käsitellään Ilja Iljitšin pääongelmia. Goncharovin romaanissa Oblomov on monia yksityiskohtia, joiden tulkitseminen tarkoittaa romaanin syvällisempää ymmärtämistä, esimerkiksi Gorokhovaja-katu on yksi Pietarin pääkaduista, jolla asui korkeimman aristokratian edustajia. Saatuaan myöhemmin tietää, missä ympäristössä Oblomov asuu, lukija saattaa ajatella, että kirjoittaja halusi johtaa häntä harhaan korostamalla sen kadun nimeä, jossa Oblomov asui. Mutta näin ei ole. Kirjoittaja ei halunnut hämmentää lukijaa, vaan päinvastoin osoittaa, että Oblomov voisi silti olla jotain muuta kuin hän on romaanin ensimmäisillä sivuilla; että hänellä on valmiudet olla henkilö, joka voisi tasoittaa tiensä elämään. Siksi hän ei asu missään, vaan Gorokhovaya-kadulla.

Ensimmäinen luku esittelee meidät Oblomoviin, ja siksi on olemassa taiteellisia kuvauksia, eli muotokuvaa, sisustusta, joilla on merkityksensä teoksessa, esimerkiksi harmaat silmät, mutta ilman varmaa ideaa, keskittyminen kasvojen piirteisiin. Ajatus käveli kuin vapaa lintu kasvojen yli, levähti silmissä, istui puoliavoimilla huulilla, piiloutui otsan poimuihin, katosi sitten kokonaan, ja sitten tasainen huolimattomuuden valo välähti koko kasvoilla. Kasvoista huolimattomuus siirtyi koko kehon asentoihin, jopa aamutakin poimuihin.

Joskus hänen katseensa pimensi ilme, joka oli kuin väsynyt tai kyllästynyt; mutta ei väsymys eikä tylsyys kyennyt hetkeksikään karkottamaan kasvoilta pehmeyttä, joka oli hallitseva ja perusilme, ei ainoastaan ​​kasvojen, vaan koko sielun; ja sielu loisti niin avoimesti ja selkeästi silmissä, hymyssä, jokaisessa pään ja käden liikkeessä. Ja pinnallisesti tarkkaavainen, kylmä ihminen, joka vilkaisi ohimennen Oblomovia, sanoisi: "Siellä täytyy olla hyvä kaveri, yksinkertaisuus!" Syvempi ja kauniimpi mies, katsonut hänen kasvoilleen pitkään, olisi kävellyt pois miellyttävässä mietiskelyssä, hymyillen.

Ilja Iljitšin iho ei ollut punertava, tumma eikä positiivisesti kalpea, vaan välinpitämätön tai vaikutti siltä, ​​ehkä siksi, että Oblomov oli jotenkin vetelä yli vuosien: liikkeen tai ilman puutteesta tai ehkä tuosta ja toisesta. Yleisesti ottaen hänen vartalonsa vaikutti niskan tylsästä, liian valkoisesta valosta, pienistä pulleista käsivarreista, pehmeistä hartioista päätellen liian hemmoteltua miehelle.

Hänen liikkeitään, vaikka hän oli jopa huolestunut, hillitsi lempeys ja laiskuus, joka ei ollut vailla jonkinlaista armoa. Jos huolenpilvi ryntäsi sielusta kasvoille, katse muuttui sumuiseksi, otsalle ilmestyi poimuja, alkoi epäilyksen, surun, pelon leikki; mutta harvoin tämä ahdistus jäätyi määrätyn idean muotoon, vielä harvemmin se muuttui aikomukseksi. Kaikki ahdistus ratkesi huokauksella ja kuoli apatiaan tai uneliaisuuteen.

Kuinka Oblomovin kotipuku meni hänen kuolleisiin piirteisiinsä ja hemmoteltuun vartaloonsa! Hänellä oli yllään persialaisesta kankaasta valmistettu viitta, aito itämainen viitta, ilman pienintäkään vihjettä Euroopasta, ilman tupsuja, ilman samettia, ilman vyötäröä, erittäin tilava, niin että Oblomov saattoi pukeutua siihen kahdesti. Hihat levenivät samalla aasialaisella tavalla sormista olkapäälle. Vaikka tämä kaapu menetti alkuperäisen raikkautensa ja paikoin korvasi primitiivisen, luonnollisen kiillonsa toisella hankitulla kiillolla, se säilytti silti itämaisen värin kirkkauden ja kankaan lujuuden.

Kylpytakissa oli Oblomovin silmissä korvaamattomien hyveiden pimeys: se on pehmeä, joustava; keho ei tunne sitä itsestään; hän, kuten tottelevainen orja, tottelee pienintäkään ruumiin liikettä.

Oblomov käveli kotona aina ilman solmiota ja ilman liiviä, koska hän rakasti tilaa ja vapautta. Hänen kenkänsä olivat pitkät, pehmeät ja leveät; kun hän katsomatta laski jalkansa sängystä lattialle, hän varmasti osui niihin heti. Se oli Zakhar, joka hyppäsi sohvalta, jolla hän tavallisesti vietti aikaa, istuen uppoutuneena uneen.

Iäkäs mies astui huoneeseen harmaassa mekkotakissa, reikä kainalossa, josta työntyi ulos paidan pala, harmaassa liivissä, kupariset napit, paljas polvimainen kallo ja suunnattoman leveä ja paksut vaaleanruskeat viikset harmailla hiuksilla, joista jokaisessa olisi kolme partaa. Zakhar ei yrittänyt muuttaa paitsi Jumalan hänelle antamaa kuvaa, myös pukuaan, jota hän käytti kylässä. Hänen mekkonsa ommeltiin kylältä otetun kaavan mukaan. Hän piti myös harmaasta vaatetakista ja liivistä, koska tässä puolipuvussa hän näki haalean muiston väristä, jota hän oli kerran käyttänyt saattaessaan edesmenneitä herroja kirkkoon tai vierailulle; ja hänen muistelmiensa väritys oli ainoa edustaja Oblomovien talon arvokkuudesta.

”- nämä ovat muotokuvia sankareistamme, jotka auttavat meitä ymmärtämään ja esittämään Oblomovia ja Zakharia. Tämän kohdan lukemisen jälkeen ei vain kirjoittajan, vaan myös lukijan asenne sankariin muodostuu välittömästi.

"Ilja Iljitšille makuulle asettuminen ei ollut välttämättömyys, kuten sairaan tai nukkua haluavan, eikä onnettomuus, kuten väsynyt, eikä nautinto, kuten laiska: tämä oli hänen normaali tilansa. Kun hän oli kotona - ja hän oli melkein aina kotona - hän makasi ja koko ajan samassa huoneessa, josta löysimme hänet, joka toimi hänen makuuhuoneena, työskentely- ja vastaanottotilana. Hänellä oli vielä kolme huonetta, mutta hän katsoi sinne harvoin, ehkä aamulla, eikä silloinkaan joka päivä, kun joku lakaisi hänen toimistonsa, mitä ei tehty joka päivä. Näissä huoneissa huonekalut peitettiin kansilla, verhot laskettiin alas.

Huone, jossa Ilja Iljitš makasi, vaikutti ensi silmäyksellä kauniisti sisustetulta. Siellä oli mahonkitoimisto, kaksi silkillä verhoiltua sohvaa, kauniita lintuja kirjailtuilla lintuilla ja luonnossa ennennäkemättömillä hedelmillä. Siellä oli silkkiverhoja, mattoja, useita maalauksia, pronssia, posliinia ja monia kauniita pieniä esineitä.

Mutta puhtaan makuisen miehen kokenut silmä, yhdellä pintapuolisella silmäyksellä kaikkeen, mitä täällä oli, lukisi vain halun havaita jollakin tavalla väistämättömien säädyllisyyksien sopivuutta, vain päästäkseen niistä eroon. Oblomov tietysti vaivautui tästä vain siivotessaan toimistoaan. Hienostunut maku ei tyytyisi näihin raskaisiin, vaatimattomiin mahonkituoleihin, huojuviin paikkoihin. Yhden sohvan selkänoja napsahti alas, liimapuu jäi paikoin jälkeen.

Kuvissa, maljakoissa ja pienissä esineissä oli täsmälleen sama luonne.

Omistaja itse kuitenkin katsoi toimistonsa sisustusta niin kylmästi ja hajamielisesti, kuin kysyisi silmillään: "Kuka raahasi ja ohjasi kaiken tämän?" Niin kylmästä näkemyksestä Oblomovista hänen omaisuudessaan ja ehkä jopa kylmemmästä näkemyksestä hänen palvelijansa Zakharan samaan aiheeseen, toimiston näkemys, jos tarkastellaan kaikkea siellä tarkemmin, hämmästyneenä siellä vallitsevasta laiminlyönnistä ja huolimattomuudesta. se.

Seinille, maalausten lähelle, pölystä kyllästetty hämähäkinverkko oli veistetty kampasimpukoiden muodossa; peilit voisivat heijastavien esineiden sijaan mieluummin toimia tauluina, joilla niihin voi kirjoittaa muistilappuja pölyn läpi. Matot olivat tahraisia. Unohtunut pyyhe makasi sohvalla; Harvinaisena aamuna pöydällä ei ollut eilisestä illallisesta puhdistettua suolapuristimella varustettua lautasta ja purettua luuta, eikä siellä ollut leivänmuruja.

Jos ei tätä lautasta, mutta ei sänkyä vasten nojaa vasta savustettua piippua tai ei sillä itse makaavaa omistajaa, niin luulisi, ettei täällä asu ketään - kaikki oli niin pölyistä, haalistunutta ja yleensä elämätöntä. ihmisen läsnäolon jälkiä... Hyllyillä oli kuitenkin kaksi tai kolme avointa kirjaa, sanomalehti makasi ympärillä ja mustesäiliö höyhenillä; mutta sivut, joilla kirjat avattiin, peittyivät pölyyn ja muuttuivat keltaisiksi; on selvää, että ne hylättiin kauan sitten; sanomalehden numero oli viime vuonna, ja jos siihen kastat höyhenen, niin säikähtynyt kärpänen purskahti ulos mustesäiliöstä surinalla. ”- Tilanteen kuvaus on tärkeä keino, jolla tekijä luo yleistä tunnelmaa työstä; se ei toimi vain taustana, vaan auttaa myös ymmärtämään kirjan olemusta ja hahmojen hahmoja. Sisätilojen kuvaus
teokset, joissa toimintaa tapahtuu kaupungissa, ovat erittäin tärkeitä ja edustavat
on yksi tärkeimmistä keinoista luonnehtia sankareita. Sisustus luonnehtii sankarin sisäistä tilaa, hänen tunteitaan ja kokemuksiaan.

Romaanissaan Oblomov Goncharov esitteli ensimmäisenä oblomovismin käsitteen, joka on edelleen yleinen substantiivi viittaamaan apaattisiin, laiskoihin ihmisiin, jotka ovat juuttuneet menneisyyden illuusioihin ja unelmiin. Teoksessa kirjailija koskettaa useita yhteiskunnallisia ja filosofisia kysymyksiä, jotka ovat tärkeitä ja oleellisia kaikilla aikakausilla, mikä antaa nykyajan lukijalle mahdollisuuden tarkastella omaa elämäänsä uudella tavalla.
Romaanissa Oblomov, Goncharov tarkastelee historiallista teemaa yhteiskunnan muutoksesta 1800-luvulla sellaisen yhteiskunnallisen ilmiön kuin oblomovismin prisman kautta, paljastaa sen tuhoavan vaikutuksen paitsi uuteen yhteiskuntaan, myös jokaisen yksilön persoonallisuuden kannalta. , jäljittää oblomovismin vaikutusta kohtaloon Ilja Iljitšin.

Ivan Aleksandrovich Goncharov kohtelee sankariaan melko monipuolisesti: ei vain negatiivisesti, näkemällä hänet "tarpeettomana" ihmisenä, vaan myös pahoillani. Tyhjä elämä, tyhjät päivät. Ihmiset eivät tarvitse häntä, ihmiset eivät tarvitse häntä. Ilja Iljitš Oblomov näkee onnensa passiivuudessa, ja tässä luodaan kontrasti "elävien" ihmisten ja ikuisesti unisen Oblomovin välille. Goncharov kuvasi traagisen tarinan sellaisen henkilön sukupuuttoon kuolemisesta, jolle menneisyys tuli tärkeämmäksi kuin monipuolinen ja kaunis nykyisyys - ystävyys, rakkaus, sosiaalinen hyvinvointi. Teoksen merkitys osoittaa, että on tärkeää olla pysähtymättä yhteen paikkaan, hemmotella itseään illuusioilla, vaan pyrkiä aina eteenpäin laajentaen oman "mukavuusalueen" rajoja.

Osat: Kirjallisuus

Metodologinen perustelu

1. Projektin teema: Käsikirjoituksen "One day in the life of Oblomov" luominen (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov")

2. Aihe: 1800-luvun venäläinen kirjallisuus.

3. Koulutuksen ja kasvatuksen tavoitteet:

• tiivistää "mikä on oblomovismi", "toimimattomuuden levon ihanne", miksi kirjoittaja valitsi tämän päivän, mitä menetelmiä käytetään pääkuvan luomiseen,
• jatkaa työskentelyä monologisen puheen kehittämiseksi, parantaa kykyä analysoida kirjallisia tekstejä,
• kyky tunnistaa jakson rooli tekijän käsitteen paljastamisessa,
• herättää kiinnostusta tutkimustoimintaan, luovaa ymmärrystä historiallisesta todellisuudesta.

4. Motivaatio oppimiseen, työhön: opiskelijoiden henkilökohtainen kiinnostus.

5. Projektin tulokseen tähtäävä tieto: XIX vuosisadan kulttuuri ja historia, persoonallisuuden ominaisuudet

6. Taitojen kehittäminen:

• itsenäinen työ historiallisten lähteiden, tietotekniikan parissa;
• riippumaton päätöksenteko;
• viestintä roolivuorovaikutuksessa, tiedonvaihto;
• henkinen toiminta tiedon suunnittelussa, analysoinnissa, syntetisoinnissa, strukturoinnissa;
• itsetutkiskelu.

7. Opiskelijoiden ikä: 10. luokka.

8. Projektin työskentelyaika: 1 viikko 1 puoli vuotta

9. Työajat: aukioloaikojen jälkeen

10. Aineellinen - tekninen ja koulutus - metodologinen laitteisto: romaani I.А. Goncharova "Oblomov", kirja "Puvun historia" tietokone, skanneri,

11. Suunniteltu opiskelijoiden projektien luominen: graafinen kaavio "Kiipeily sohvalle", "Skriptiluonnos 1 osalle elokuvaa", luonnokset 1 osalle.

1. Hallitsevan toiminnan mukaan: luova, roolipeli

2. Aihesisältötoiminta: monitieteinen projekti (kirjallisuus, kuvataide, historia, informatiikka).

3. Kontaktien luonteen mukaan: sisäinen

4. Osallistujamäärän mukaan: ryhmä.

5. Toteutuksen keston mukaan: lyhytaikainen - 1 viikko.

Opettaja: Roman I.A. Goncharova "Oblomov" - romaani - monografia. Monografiat ovat yleensä ominaisia ​​venäläiselle klassiselle kirjallisuudelle. Tämä on epätavallisen keskipitkä teos. Kaikki tarinat vedetään päähenkilöön, muiden hahmojen ominaisuudet on osoitettu hänelle.

II Oblomov on romaanin idean keskipiste, kirjan sielu on siinä. "Sielun" ymmärtäminen tarkoittaa I.A:n parhaan luomuksen purkamista. Goncharova.

Miksi maanomistajan, kuuluisan 300 maaorjan omistajan Zakharsin, eli menneiden aikojen hahmon, kohtalo huolestuttaa lukijoita syvästi - tämä on kysymys, johon meidän on vastattava teoksen opiskelutunneilla.

Edessämme on romaani "Oblomov".

Mikä on romaanin tarina? sen ensimmäisessä osassa?

Opetuslapsi: Noin yksi sankarin päivä

Opetuslapsi: Tyypillinen Oblomovin päivä, huomaamaton, vain vieraiden saapuminen ja päällikön kirje kartanon asioista rikkoo tavanomaisen rutiinin.

Opettaja: Kuinka tämä päivä vaikuttaa tapahtumien myöhempään kulkuun, jota varten kirjoittaja tarvitsi tämän päivän, yritämme ymmärtää tänään oppitunnilla.

Meidän on tehtävä matka toisen ihmisen maailmaan, tutustuttava kirjoittajan taitoihin, mentävä tie kirjoittajan pääidean syvempään ymmärtämiseen. Ja tätä varten ehdotan kuvittelevani itseni pitkiä elokuvan tekijöiksi - kameramieheksi, joka yhdellä kameran liikkeellä voi välittää yksityiskohtia, jotka välttyvät lukijalta, taideohjaajiksi, jotka luovat uudelleen aikakauden hengen, ohjaajana, joka pystyy valitse avainkohtaukset, jotka paljastavat yleisölle kirjailijan pääidean ... Vähän ennen oppituntia jaoimme 4 luovaan ryhmään, jotka työskentelivät ehdotettujen aiheiden parissa, tänään oppitunnilla puolustamme luovia projektejasi, jotka muodostavat perustan luokkaprojektille - elokuvan "One" osan 1 skenaario. Päivä Oblomovin elämässä" - tämä on oppituntimme teema. Ja työmme epigrafi on Dobrolyubovin sanat: "Yksi päivä - ja koko elämä."

Vastaa kysymyksiin. Kuinka monta osaa romaanissa on?

Opiskelija: Neljä.

Opettaja: Mikä rooli romaanissa on 1 osa?

Opetuslapsi: Hän näyttelee eräänlaista prologiroolia - "johdanto romaaniin". Tässä sankari esitellään lukijalle. Esitetään kuva elämästä.

Opettaja: Miten ensimmäinen osa rakennetaan?

Opetuslapsi: 11 luvun ensimmäisessä osassa 4 ensimmäistä lukua kertovat Oblomovin vierailijoista.

Opetuslapsi: Sävellys, tyyli, tapa, luonnehdintatavat ovat samanlaisia ​​kuin Gogolin kirjoitustyyli. Nimittäin romaanin Dead Souls kanssa. Romaani alkaa yksityiskohtaisella kuvauksella sankarin ulkonäöstä. "Se oli 32-33-vuotias mies...".

Sama on tapa, jolla Gogol kuvaa Manilovia. Ensin muotokuva.

Opettaja: Mikä on ensivaikutelmasi Oblomovin tapaamisesta?

(Toimijoiden ryhmän hankkeen suojaaminen)

1 maalaus. Tyypillinen keskiluokan asunto. Hiljaisuus. Raskaat karmiininpunaiset verhot on verhottu. Läpi murtuu valonsäde, joka toistaiseksi vain sumuisessa sumussa edustaa hyvää huoneen sisustusta, hämärässä valossa kaikki näyttää kunnolliselta. Valosäde osuu sohvaan, ja epämääräisen värisellä huovalla peitetty liikkumaton vartalo alkaa sekoittua.

2 kuva. Kamera liikkuu, näyttää tyytymätön naama talon omistaja, hän on tyytymätön kirkkaaseen valoon, heiluttaa sen pois. Epämääräistä mutista sitten: "Zakhar ... Zakhar? Zakhar!"

3 kuva. Palvelija astuu sisään sekoitellen. Suojaa huoneen. Mumisee.

4 kohtaus. Oblomov vastahakoisesti nousee ylös. Paljain jaloin. Etsii tossut... Nousee ylös. Lähikuva yömyssy ja yöpaita.

5 kohtaus. Zakhar vetää hitaasti puolet verhoista eri suuntiin. Kamera alkaa seurata samoja huoneen osia kuin ennenkin. Huoneen kaikki hyvä sisustus näkyy eri tavalla kirkkaassa valossa. Pölyä siellä sun täällä sattumalta harjattu pois. Öljyiset käsinojat.

6 kohtaus. Riippuva kaapu. Näytä viittauksen yksityiskohdat. Pidä kameran "katsoa" siinä pitkään.

7 kuva. Oblomov kurkottaa viittaansa. Silittää pehmytkudoksia tuskin havaittavilla liikkeellä. Laita se päälle, kääri se hitaasti.

Opetuslapsi: Henkilö, joka herättää meissä myötätuntoa seuraten I.I:n muotokuvaa. Oblomov kuvailee huoneensa kalusteita, hänen persoonallisuutensa paljastuu häntä ympäröivien asioiden kautta.

(Fragmentit "Taiteilijat - ohjaajat" -ryhmän hankkeen puolustamisesta - romaanin kuvitukset, suositukset ohjaajille).

Oblomov sohvalla. Sympatiamme herättävät kasvot, hyväntahtoiset, suuret silmät, pehmeä soikea kasvot, istuvat makuulla sohvalla rennossa asennossa. Sankari on pukeutunut kaapuun, jonka läpi näkyy yöpaita, päässään tupsullinen yömyssy. 1800-luvulla tämä vaatekappale ei ollut naispuolinen, päinvastoin aristokraattisesta seurasta tulleilla miehillä oli tapana nukkua pää peitettynä. 1900-luvun alussa ilmestyneiden pyjamien sijaan miehet käyttivät naisten tavoin yöpaitaa. Lisäksi varakkailla ihmisillä oli niitä jopa kaksi tusinaa, ne ommeltiin kammiosta, pitkähihaisin, käsin leikattu.

Huoneen sisustus on sankarille. Goncharov kuvailee ja maalaa tyypillisellä taiteella työhuonetta: "Huone, jossa Oblomov makasi, näytti ensi silmäyksellä kauniisti sisustetulta ...". Kirja, kalusteet, lopulta kokonaisena runo Oblomovin viittasta:"Hänellä oli yllään viitta...". Kaapu. Goncharov käyttää sitten johdonmukaisesti tätä yksityiskohtaa. Miehen vaatekaapissa oli useita kaapuja, ne toimivat kotivaatteina aamulla ja illalla. Tyypillisesti saatavilla oli yöasun päällä käytettäviä tikattuja satiinivaatteita ja yöpuvun päällä käytettäviä silkkivaatteita. Kirjoittaja viipyi tarkoituksella Oblomov-viitan yksityiskohtaisessa kuvauksessa, koska omistajalle rakkaiden asioiden kautta opimme hänen tärkeimmät riippuvuutensa. Tässä tapauksessa takki on Oblomovin suosikki, koska hän viettää suurimman osan ajasta kotona, ja koska viitta on silkkiä, hän ei siksi halua vaihtaa vaatteita päivän aikana tarpeettomana.

Monografiassa V.A. Kotelnikov lainaa seuraavat tähän yksityiskohtaan liittyvät historialliset ja kirjalliset yhtäläisyydet. Runoilija P.A. Vjazemski, joka oli määrätty Novosiltsevin Varsovan kansliaan ja erosi huolettomasta Moskovan elämästään, kirjoitti jäähyväisloodin viittaansa. Se ei ollut vain runollinen vitsi. Viitta merkitsi jotain enemmän kuin epikurolaisen runoilijan perinteinen puku. Tämä "jouton autuuden toveri, vapaa-ajan ystävä, salaisten ajatusten todistaja" ansaitsi omituisen ylistyksen siitä, että hänessä yksin runoilijan ruumis ja sielu lepäävät:

Kuten olen mukautuvassa päähineessäsi
En ollut orja räätälin liikkeissä,
Joten ajatukseni ryntäsi avoimesti
Toivon ja muiston kera, me kolme.
Runoilija pukeutui kaapuun
Tuo etäisyyttä lähemmäksi, hän eli kaukaisessa elämässä.
Ja totuuden kanssa sekoittaen petoksen,
Maalasin suunnitelman ilmalinnoista.

Vyazemsky vastustaa jyrkästi aamutakkia "olohuoneen värjäykseen", "vaativan kohtauksen ikeeseen" - näin hän kutsuu hienostuneella sarkasmilla frakkia ja univormua. Niiden ja kaapujen välinen ero saa moraalisen merkityksen, jota runossa korostetaan:

Olen orja olohuoneessa
Kulmassani olen mestari,
Sinun pituuttasi ei mitata jonkun muun mittapuulla.

Vjazemskylle viitta personoi henkilökohtaista riippumattomuutta, jota niin arvostaa vapaata rakastava runoilija, aristokraatti - fronder, ja siitä tulee sitäkin kalliimpi, koska olosuhteet pakottavat hänet jättämään tämän viittansa ja "ruuhkautumaan kansan palvelijoiden joukkoon". viranomaisille", lähteä polulle, "jolta sumun alla ei voida erottaa totuuden valoa petoksella".

Runoilijan luonne oli syvästi kauhuissaan virallisen oikeusympäristön hengestä. Hän vaali toivoa palata vaalitun viittansa pariin löytääkseen kanssaan "hiljaisen rauhan", puhtaan omantunnon ja vapauden lyödä itseään:

Intohimoiden hiljaisuudessa, rauhallisella sielulla.
Ja punastumatta salaisen tuomarin edessä,
Löydä itsesi kokeneeksi itsestäsi.

(Eikö Oblomovkin siksi arvosta aamutakkiaan?) Eikö hän näe tässä mekossa jotain puoliksi kulunutta, ehkäpä sisäisen vapauden symbolia - huolimatta ympäristön turhamaisuudesta ja vapauden puutteesta todellisuus?

Ohjaajan kommentit.

Oblomov paljastuu aluksi täysin arjen, surullisten assosiaatioiden ja kirjoittajan havaintojen kautta "Kaikki on pölyistä...". Laaja aihenäyttely maalaa kuvan sankarin henkisestä autioitumisesta. Sellainen hän on riidassa Zakharin kanssa. Täällä Zakhar ja Oblomov ovat tasa-arvoisia henkisyyden puutteessa, pienten asioiden imeytymisessä, he riitelevät huoneen lialta, rahasta. "Mautonta miehen mautonta" Goncharov paljastaa armottomasti. Jokapäiväiset pienet asiat kasvavat maailmanlaajuisesti. Romaanin osan 1 esitys päättyy Oblomovin sanoiin "Voi luoja, se koskettaa elämää, saa sen kaikkialle!" Kirjailijan armottoman kieltämisen paatos saastuttaa lukijat. Ulkoiset yksityiskohdat eivät kuitenkaan tyhjennä eivätkä paljasta Oblomovin luonnetta. "Ulkoisen" ihmisen takaa löytyy "sisäinen".

Opettaja: Mitä hänen dialoginsa vierailijoiden kanssa antavat Oblomovin ymmärrykselle?

Opetuslapsi: Tämä on toinen kirjailijan temppu. Persoonallisuuden paljastaminen vierailijoiden kanssa käytyjen keskustelujen kautta.

Ohjaajat esittävät VIERASPARAADI.

Opetuslapsi: Volkov: dandy, maallinen leijona, tietoinen kaikista tapahtumista. Flirttaileva, sitä tapahtuu siellä, missä on hauskaa, missä kuuluisat, muodikkaat ihmiset kokoontuvat taloihin, missä kaikki puhuvat kaikesta, hänellä on kaikki päivänsä kiireisiä. Kaikki on suunniteltua (myös rakkaus Lidinkaan). Yksityiskohta, jota tulisi korostaa, on, että hän on pukeutunut muodin, vaatteet valitaan erityisen huolellisesti.

Sudbinsky: virkamies. "Se oli herrasmies tummanvihreässä frakissa heraldisilla napeilla, puhtaasti ajeltu, tumma pulisonki." "Business" henkilö, jolla on paljon rahaa, puhuu ystävistä. Oblomov ei ole nähnyt heitä pitkään aikaan. Sudbinsky mahtui helposti Gogolin "kuolleiden sielujen" muotokuvien galleriaan. Puheen ominaisuus - käyttää kirkollista puhetta.

Penkin: fiktiokirjailija. Hän puolustaa todellista suuntaa kirjallisuudessa, kirjoittaa tarinan. Mautonta ja banaalia aihetta. Jo otsikko ilmaisee "lahjuksenottajan rakkauden kaatuneen naisen" matalaa tasoa. Mielenkiintoinen perustelu aiheesta "Ihminen, mies on kirjoitettava ...".

Nämä kolme tyyppiä ovat eräänlainen henkilöitymä "vulgaarin miehen, maallisen menestyksen, uran, syytösten pelin" henkisille harrastuksille. Vieraiden ominaisuudet ovat yksipuolisia, todellisia. Nämä ovat kuvia, jotka ovat samat kuin Oblomov, jotka ovat tottuneet niihin. Kuvat auttavat paljastamaan päähenkilön kuvan, mutta ne ovat itsenäisiä.

Alekseev: määrittelemättömän vuoden mies ... määrittelemätön. Pystyy rakastamaan kaikkia. Sanonta: "He rakastavat kaikkia ja ovat siksi ystävällisiä, mutta pohjimmiltaan he eivät rakasta ketään ja ovat ystävällisiä, koska he eivät ole pahoja. Kukaan ei huomaa heidän syntymäänsä. Tämä on "persoonaton viittaus ihmisten joukkoon, tylsä ​​kaiku, hämärä heijastus".

Zakhar: "Ja tällä ei ole kasvoja, ei ihoa, ei näköä." Tämä on ensimmäinen henkilö, jolle Oblomov kertoi vaikeuksistaan.

Tarantiev: synkkä, epäystävällinen, ylimielinen, fiksu, ovela, pikemminkin meidän kielellämme - byrokraatti. Toisin kuin muut kävijät, Tarantievin koko elämäkerta annetaan. Podjachy isä, hän (Tarantiev) opiskeli papin kanssa, odotti paikkaa tuomioistuimessa, isänsä kuolemaa, Pietarin palvelusta. "Hän oli lahjuksen saaja"

Opettaja: Nämä kaksi tyyppiä ovat sankarin "kaksoja", kuten alussa esitetään: bobak ja hölmö. Oblomovin kyvyttömyys toimia itsenäisesti toistettiin Aleksejevissä - "mies ilman tekoja" ja Tarantiev "puhumisen mestari, mutta kuinka hänen täytyi liikuttaa sormea, lähteä liikkeelle, soveltaa luomaansa teoriaa asiaan ja antaa käytännön liikkua - hän oli eri ihminen."

Vastaa kysymykseen: miksi vieraat tulivat, miksi Oblomov sieti heitä?

Löydä tekstistä. Niiden (H) oli vastattava, mutta tämä ei tehnyt sitä.

Opetuslapsi: Kirjoittajan ajatus, joka sai vieraiden ja ystävien "mielenosoituksen" heräämään henkiin, kuulostaa terävästi suoraviivaiselta yhdessä Oblomovin tulevista huomautuksista: "Olenko minä yksin ?! Katsokaa: Mihailov, Petrov, Aleksejev, Stepanov ... et voi laskea sitä, nimemme on legioona!" Oblomov on pitempi kuin hänen vieraansa. Huolimatta kaikista vieraiden yrityksistä saada Oblomov ylös sängystä, yritykset ovat epäonnistuneet.

Miten kukin vierailija arvioi Oblomovia?

Oblomovin lausunnot vieraista ovat johdonmukaista kritiikkiä epätäydellisestä, kapea-alaisesta, toimivasta olemassaolosta. "Anna minulle mies, mies!" - sanoi Oblomov, - rakasta häntä ... "Täydellisen ihmisen sijaan hänen edessään välähtävät satunnaiset yksityiskohdat, erityisesti hajanainen kuva. Hän tuomitsee Pietarin virkamiehet vakavien intressien puutteesta, intohimoisesta rahanraivauksen ja uranhalusta, keskinäisestä pahuudesta, molemminpuolisen kohteliaisuuden peitteestä jne.

Mikä ajaa Oblomovia, mikä saa hänet vaatimaan niin intohimoisesti rakkautta henkilöä kohtaan?

Täällä hänen huulinsa kautta puhuu kirjailijan itsensä vakaumus siitä, että jokaisessa ihmisessä on "korkeampi periaate", että tämä periaate on hänessä, Oblomovissa ja kaikissa muissa, oli se sitten täysin "hyödytön astia", jonka Penkin on jo valmis "poistamaan siviilikeskiviikosta".

Sankarin luonne paljastuu myös hänen elämänsä tarinan kautta (luvun 5 analyysi)

Opettaja: Mitä opimme sankarista?

Opetuslapsi: Sohva, kaapu, tossut. Nämä asiat olivat unen välittömiä ominaisuuksia, laiskuuden symboli. "Laiskuus, ikävystyminen, sopeutuminen - se on se, mikä hallitsi elämää.

Opettaja: Mutta ovatko he aina olleet sankarin kumppaneita?

Kuten Gogol, joka Tsitšikovin näyttäytyessään puhuu menneisyydestään, Gontšarov alkaa luvussa 5 kertoa Oblomovin nuoruudesta.

Siirrytään lukuun 5. Mitä opimme sankarista?

Opetuslapsi: Oblomov, syntyperäinen aatelismies, on asunut Pietarissa 12 vuotta ilman taukoa. Nuorena hän oli eloisampi, toivoi jotain. Mutta epämaiset unet estivät minua asettumasta elämään. Kuten monet, hän toivoi tulla tunnetuksi palvelemalla isänmaata, mutta palveluksessa hänet valtasi pettymys, tyhjä kiehtovuus valoon, ja lopulta pettyneenä hän vetäytyy unelmista, koska unelmissa voidaan saavuttaa paljon.

(Kotitehtävistä. Opiskelijat esittävät romaanin lausuntoja, jotka kuvaavat päähenkilön elämän jokaista ajanjaksoa, rakentavat graafisen kaavion, jota kutsutaan perinteisesti "Sohvalle kiipeämiseksi")

V O C W O W D E N I E K D I V A N U

Opetuslapsi: Joten Oblomov esiintyy edessämme unelmoijana - romantikkona.

Hän luo runollisen eloisia, täynnä taiteellisia yksityiskohtia, ihmiskunnan siunaussuunnitelmia, kartanon jälleenrakennusprojekteja, kuvaa kyläidyllinsä piirtäen mielikuvitukseensa elämänsä mallia. Ja anna kirjailija Oblomovin unelmia piirtäen turvautua ironiaan: "hän moraalisen voiman ohjaamana vaihtaa nopeasti 2-3 asentoa minuutissa loistavin silmin, seisoo puolivälissä sängyllä, ojentaa kätensä ja katselee ympärilleen inspiroituneena. ” - emme ole enää sitä Oblomovia, joka on mautonta elämää, absurdeja tekoja. Hetkeksi Oblomovin sielu paljastuu niin syvälle, että sitä olisi vaikea kuvitella hänessä. Korkealle romantiikalle tyypillinen kiinnostus ihmisluonnon kätkettyjä puolia kohtaan paljastuu.

Oblomov olisi ollut mautonta hahmoa, jos hän olisi esiintynyt meille alkuperäisessä yksipuolisessa luonnehdinnassa. Mutta luku 6 tuo yllättäen uusia ihmismerkkejä, jotka ovat ristiriidassa edellisen kanssa. "Oblomovin elämän yksi selkeistä tietoisista hetkistä on koittanut..." Hän nostaa esiripun sankarin menneiden henkisten harrastusten yli. Etsi tekstistä lause, joka osoittaa eron Oblomovin ja muiden välillä.

Opetuslapsi: AVAIME uudelle sivulle historiassa tulee FRASE ”HÄN ei ollut enää isä tai isoisä. Hän opiskeli, eli valossa, kaikki tämä johti erilaisiin heille vieraisiin ajatuksiin."

Oblomov ei onnistunut saamaan yliopiston sisäoppilaitoksessa hankittua tietoa omakseen, mikä tarkoittaa lausetta "Hänellä oli elämä itsessään, tiede itsessään". Oblomovin henkisen elämän pääalue on unelmointi.

"Kukaan ei tiennyt tai nähnyt tätä Ilja Iljitšin sisäistä elämää: kaikki ajattelivat, että Oblomov oli niin-so, että hän makasi ja söi hyvin ja ettei häneltä ollut enää mitään odotettavaa"; että he puhuivat hänestä sillä tavalla missä he tiesivät. Kirjoittaja itse ehdottaa "levotonta" ajatusta. Ehkä Oblomov romaanin alussa on se Oblomov, miltä hän vain näytti, eikä se todellinen, josta romaani kirjoitettiin. Joten päähenkilön kuvasta tulee monimutkaisempi, uusi sisältö poistaa Gogol-naamion. Teon takana on psykologia. Kohtaus: Oblomov ja Zakhar "Toinen?!"

Yksipuoliseen karakterisointiin ei ole paluuta. CULMINATION MOMENT on tunnustuksen, valaistumisen kohtaus. "Hän tunsi olonsa surulliseksi ja kipeäksi alikehittyneisyydestään, moraalisen voiman kasvun pysähtymisestä, kaiken riistävän raskauden vuoksi..." Ja sillä välin hän tunsi tuskallisesti, että hänessä oli haudattu jonkinlainen valoisa alku, kuten hauta, ehkä nyt kuollut.

Salainen tunnustus itselleni oli tuskallinen. Mutta kenen päälle häpeän taakka pitäisi kaataa? Ja vastaus seuraa kysymystä. Se on luvussa 9 "Oblomovin unelma".

Opettaja: Tekijän erityispiirteet voidaan jäljittää jo työmme ensimmäisessä osassa - tämä on ratkaisu monimutkaiseen esteettiseen ongelmaan: paljastaa persoonallisuuden sisäinen dynaamisuus epätavallisten juonitapahtumien ulkopuolella. Elämän rutiinissa, tavallisessa päivässä, sen yllättävän hitauden, hän onnistui välittämään sisäisen jännityksen.

TUNTIEN YHTEENVETO JA PROJEKTEISTA KESKEYTTELY

KODITEHTI SEURAAVAA TUNNIA VARTEN

Goncharovin teos "Oblomov" kirjoitettiin vuonna 1858, sosiaalisten uudistusten ja intensiivisten muutosten aikakaudella Venäjän yhteiskunnassa. Suurimmalle osalle Venäjän aatelistoista ja maanomistajista perinteiset filistealaisten säätiöiden säilyttämisen tai täydellisen hävittämisen kysymykset saivat tänä aikana erityisen akuuttia. Yksi tämän yhteiskuntaluokan edustajista teoksessa on Ilja Iljitš Oblomov - laiska, apaattinen ja unenomainen sankari, joka pelkää ylittää pyrkimyksensä "oblomovismiin" ja illuusioihin täysimittaisen tulevaisuuden vuoksi. Juuri "oblomovismista" tulee syy sankarin yksitoikkoiseen, puoliunessa olevaan elämään. Tämän ilmiön tragedia Goncharov heijastui ensinnäkin romaanin ensimmäisessä osassa, joka kuvaa yhtä päivää Oblomovin elämässä.

Oblomovin aamu

Teoksen alussa kirjailija kuvaa lukijan edessä tavallista Oblomov-päivää - herääessään Ilja Ilyich ajattelee vain, että on aika nousta sängystä, mutta hänellä ei ole kiirettä käsitellä kiireellisiä asioita. Makaamalla leveällä sohvallaan lempikylpytakissaan huoneessa, joka palveli häntä makuuhuoneena, olohuoneena, ruokailuhuoneena ja työhuoneena, Ilja Iljitš on tylsistynyt, häntä valtaa ärtymys ja melankolia. Juotuaan teetä hän oli jo laskenut jalkansa kenkiinsä noustaakseen, mutta muutti mielensä ajoissa ja päätti kutsua Zakharin apua.

Aamulla palvelijan ja isännän välisessä kiistassa siivoamattomasta huoneesta ja tulevasta muutosta paljastuvat hahmojen hahmot - molemmat ovat "tyhmiä". Zakhar palvelijana tekee silti jotain, mutta hän tekee sen vastahakoisesti - väkisin ja vain käskystä, kun taas Oblomov on liian laiska päättämään edes jotain itse. Ilja Iljitš yrittää kaikin mahdollisin tavoin siirtää asiat palvelijalle (ja sitten hänen tuttavilleen), jotta hän itse voi jatkaa makaamista sohvalla ja ajatella vain, miten ja mitä hän voisi tehdä.

Oblomovin vieraita

Ilja Oblomovin yksitoikkoinen päivä ei muuta mitattua kurssiaan edes lukuisten vierailijoiden saapuessa. Kolme ensimmäistä vierasta - Volkov, Sudbinsky ja Penkin - ovat vain Oblomovin tuttuja. He tulevat puhumaan menestyksestään ja kutsuvat Ilja Iljitšin mukaansa kävelylle tai jonnekin vierailemaan. Lukija tapaa nämä hahmot vasta ensimmäisessä luvussa, ne toimivat episodisina kuvina, jotka Oblomov itse pitää ohimenevänä ja merkityksettömänä - hän on jopa laiska nousemaan sängyssä tapaamaan tulleita ja pysyy yhdessä paikassa. Volkovia, Sudbinskya ja Penkiniä voidaan oikeutetusti kutsua uuden sukupolven edustajiksi - aktiivisina, määrätietoisina, seurallisia. He ovat jonkin verran samanlaisia ​​kuin Stolz ja yrittävät omalla tavallaan saada Ilja Iljitšin pois "oblomovismista", mutta he eivät ole sankarille mielenkiintoisia, joten hän kommunikoi heidän kanssaan mahdollisimman pian kohteliaisuudesta, jotta he lähtevät nopeasti. .

Alekseev ja Tarantiev ovat täysin erilaisia ​​​​hahmoja. Ne ovat mielenkiintoisia Oblomoville, koska ne viihdyttävät häntä - Alekseev hiljaisena, huomaamattomana kuuntelijana ja Tarantiev aktiivisena periaatteena, mikä ei kuitenkaan estä Oblomovia pysymästä unenomaisessa, apaattisessa tilassaan. Aleksejevin ja Tarantievin uskollinen asenne "oblomovismia" kohtaan tekee heistä "miellyttäviä" Ilja Iljitšille (vaikka hahmot tekevät parhaansa hyötyäkseen Oblomovista).

Edes heidän takiaan Oblomov ei kuitenkaan nouse sängystä, vaan piiloutuu edelleen peiton taakse ja selittää tämän sillä, että vierailijat tulivat kylmästä. Ilja Iljitš näyttää yrittävän kaikin keinoin eristäytyä ympäröivästä, aktiivisemmasta maailmasta, jossa ihmiset käyvät käymässä ja kävelemässä. Hänen sängystä ja vanhasta aamutakista tulee eräänlainen "turvapaikka", josta hän voi menettää puoliunen tilan, kaiken kattavan laiskuuden ja tahdon puutteen.

Ainoa, joka sai hänet lopulta nousemaan sängystä kello viisi, oli Stolz, joka oli juuri tullut käymään Oblomovin luona. Andrei Ivanovitšin aktiivinen tahto osoittautui paitsi Zakharille, joka suoritti nopeasti kaiken, mitä häneltä vaadittiin, myös itse Oblomoville, joka vastahakoisesti, mutta totteli Stolzin tahtoa. On huomionarvoista, että jos lapsuuden ystävä ei olisi tullut Ilja Iljitšin luo, Oblomov ei olisi koskaan noussut sängystä koko päivää ja pyyhkäisi vieraita, joita hän piti toissijaisena ja merkityksettömänä elämässään.

Oblomovin unelma

Oblomov näkee yhteiskunnan ja todellisen elämän ikään kuin unen prisman läpi, ikään kuin todellinen todellisuus tapahtuisi aivan toisella tasolla - unelmissa ja unelmissa sankarin synnyintilasta - Oblomovkasta. Ei ole yllättävää, että sankarin koko päivän kirkkain hetki on juuri unelma Oblomovkasta, sankarin lapsuudesta ja perheestä. Ilja Iljitš tuntee olonsa onnelliseksi, täynnä voimaa ja energiaa palatessaan sinne, mutta hän ei ymmärrä, että nämä ovat vain illuusioita, joilla ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa. Oblomovka on sankarille sama kaunis ja saavuttamaton satu kuin myytit ja legendat, jotka lastenhoitaja kertoi hänelle lapsuudessa.

Ilja Iljitsille hänen sängystä ja aamutakkistaan, jotka teoksessa saavat erityisen symbolisen, "satullisen" "oblomovismin"-aiheen tehtävän, tulee sen surrealistisen unen ja unen maailman keskipiste, jolla sankari ei halua olla mukana. osa. Ja vaikka Stolz ei kirjaimellisesti pakota Oblomovia vaihtamaan vaatteitaan ja nousemaan sängystä, Ilja Iljitš pitää kaikin mahdollisin tavoin kiinni illusorisesta maailmastaan ​​- jopa sankarin ilmeisesti kalustettu, ensi silmäyksellä tyylikäs asunto muistuttaa Oblomovkaa vanhoista, rappeutuneita asioita ja pysäytti ajan epäpuhtaudellaan. Ilja Iljitšin ja Zakharin välinen kiista siitä, että huone on siivottava, on tarkoitettu yksinkertaisesti keskustelun ylläpitämiseen - loppujen lopuksi mikä tahansa toiminta, järjestyksen muutos ja toiminnan tarve voivat tuhota sankarin sielun "oblomovismin", hänen illuusionsa. maailma - ja Zakhar ymmärtää tämän.

Johtopäätös

Kuvattuaan romaanissa Oblomovia yhden päivän päähenkilön Ilja Iljitšin elämässä, Goncharov paljasti ei niinkään sosiaalisen kuin henkisen "murtuman" tragedian, kun henkilö yrittää kaikin mahdollisin tavoin paeta ja piiloutua todellisesta maailmasta. pitää kiinni omista unelmistaan, unelmistaan ​​ja epämääräisistä muistoista kaikin voimin ... Oblomoville suunnitelmat ja unelmat eivät leikkaaneet todellista maailmaa, vaan pysyivät hänen tietoisuutensa varastoissa, joissa sankari eli "täydellistä elämää". Ilja Iljitš ei halua luopua "oblomovismista", joka on pitkään tuhonnut hänen sielunsa ja syöksynyt hänet puoliunessa apaattiseen olemassaoloon - hän haaveilee edelleen mahdottomasta, lakkaa kehittymästä.

Jo teoksen alussa käy selväksi, että sankarin persoonallisuuden tuhoutuminen on liian voimakasta, joten jopa korkea tunne tai shokki ei voinut muuttaa Oblomovia, vetäen lopulta "Oblomovismin" ulos suosta. Romaanissaan Goncharov kuvasi hyvää, kilttiä, mutta tarpeetonta henkilöä, joka ei ymmärrä uuden yhteiskunnan arvoja ja joka elää vanhoilla, arkaaisilla perusteilla, joilla on tarkoituksella traaginen kohtalo. Ilja Iljitš Oblomov on hahmo, joka muistuttaa nykyajan lukijoita jatkuvan kehityksen tarpeesta, intensiivisestä työstä itsensä ja elämänsä parissa.

Yksityiskohtainen kuvaus Oblomovin päivästä ja kaikkien sen osien analyysi on hyödyllinen 10. luokan oppilaille, kun he valmistelevat materiaaleja esseelle aiheesta "Yksi päivä Ilja Iljitš Oblomovin elämässä".

Tuotetesti

Miksi Ivan Aleksandrovich Goncharovin romaania analysoidessaan he yleensä eristävät teeman "Yksi päivä Oblomovin elämässä"? Kuten tiedät, ihmistä muokkaavat hänen ympärillään kehittyvät olosuhteet. Lisäksi ulkoisten yksityiskohtien perusteella voidaan sanoa paljon ihmisen luonteesta. Myös asunnon kalusteet kertovat siitä välillisesti. Klassikkotyön ensimmäinen luku kertoo meille kaikesta tästä.

Kodin sisustus

Oblomov herää, todennäköisesti kello 9 jälkeen aamulla. Kirjassa hän kuitenkin repäisi päänsä tyynyltä kello 8, mutta samaan aikaan kirjoittaja ilmoitti sankarin heränneen "tavallista aikaisemmin". Mitä yksi päivä Oblomovin elämässä näyttää meille? Se, että hän avasi silmänsä, ei tarkoita mitään: Ilja Iljitš ei edes ajattele repeytyvänsä pois sohvalta. Loppujen lopuksi tämä huonekalu korvaa hänet työhuoneella, keittiöllä, makuuhuoneella ja eteisellä. Hänelle - ja maanomistajan suosikkivaatteille - sopivaksi kulunut itämainen viitta, pehmeä, tilava, joka peittää koko vartalon kahdesti. Oblomov sohvalla ei ole kiireinen vain heijastuksilla - hän asuu täällä: täällä palvelija Zakhar tuo ruokaa, täällä ollessaan omistaja vastaanottaa vieraita. Palvelija on muuten vähän vähemmän laiska kuin isäntä, suurimman osan ajasta hän nukkuu sohvalla.

Missä yksi päivä Oblomovin elämässä etenee? Ylellisessä neljän huoneen, hyvin kalustetussa huoneistossa Gorokhovaja-kadulla Viipurin puolella Pohjois-Palmyrassa. Tässä on vain kolme huonetta - ei-asuntoja (heille - liian kaukana sohvasta). Kalusteet on peitetty kansilla. Oblomov ei vaivaudu menemään sinne, laiskuuden kahlitsemana, kuten ketjut, rookeriinsa. Kyllä, ja huoneessa, jossa Ilja Iljitš on, kiinteät mahonkikalusteet - toimisto, kaksi sohvaa, kalliit näytöt, matot, silkkiverhot, kalliit pikkuhousut - kaikki on pölyn peitossa, likainen, tahrainen. Seinien peilit ovat niin likaisia, että niihin voi kirjoittaa sormella. Asunnossa on hiiriä. Luteitakin löytyy. Ja Zakhar ei edes "rasita" poistaakseen kirppuja, jotka pitivät hänen hiuksistaan ​​pulisongilla. Romaanin kirjoittaja oli oikeassa: ensimmäisessä osassa ei ollut tarvetta näyttää lukijalle muutamaa päivää Oblomovin elämässä, vain yksi riittää.

Päivittäinen viestintä Zakharin kanssa

Nuori mestari, joka herää ja ajattelee puolitoista tuntia, nousematta sohvalta, soittaa Zakharalle. Kuten joka päivä, hän alkaa usein moittia häntä epäsiististä pölystä ja liasta huoneessa. Zakhar vastaa samalla tavanomaisella tavalla isännälleen, että "hän ei pidä palvelusta". Tässä tapauksessa kaikki pysyy paikoillaan, myös pöly. Zakhar filosofoi, että saksalainen järjestys on hyödytön venäläisille, hän on erittäin kekseliäs tekosyiden etsimisessä.

Ilja Iljitš muisti jotain tuskallisesti pitkään ja pyysi sitten palvelijaansa tuomaan muistiin kylätilansa virkailijalta. Hänen löytämisensä kesti paljon aikaa. Loppujen lopuksi huoneessa asioita ei ole asetettu paikoilleen, sinun täytyy katsoa läpi monia muita kirjekuoria, järjestellä esineitä, kuten likaisia ​​lautasia ja laseja.

Kirjettä ei kuitenkaan koskaan alettu kirjoittaa, vaan Oblomov käänsi keskustelun palvelijan hänelle tuomiin maksutileihin. Tämä kysymys ei kuitenkaan löytänyt loogista johtopäätöstään, se roikkui ilmassa. Heräämisestä oli kulunut kolme tuntia, minkä jälkeen maanomistaja kysyi, onko vesi ja pesuvälineet valmiita. Mutta Ilja Iljitš ei päässyt edes peseytymään. Häntä häiritsi jälleen Zakharin kanssa käyty filosofinen keskustelu "aaseista", jotka menevät naimisiin.

Vieraiden vastaanotto

Sitten Oblomov sai useita vieraita. Muodikas dandy Volkov saapui. Heidän koko keskustelunsa kiteytyi vieraan monologiin rakastumisesta, tapaamisista Savinovien, Maklashinien, Tjumenevien, Mussinskin, Vjaznikovien kanssa. Lopussa Volkov kutsui Ilja Iljitšin "ostereille", mutta ei omilla rahoillaan, vaan "ilmaiseksi", koska "Misha antoi heille herkkua". Päähenkilömme maallisen hahmon lähdön jälkeen antaa hänelle arvion - "ei ole miestä", hän "murtuu" kymmeneen paikkaan joka päivä.

Sankarimme on mies vihreässä univormussa vaakunanapeilla - osaston johtaja Sudbinsky. Hänen ajatuksensa koskevat palvelua, kannattavia häitä tulevaa uraansa varten. "... olen jumissa korviini asti!" - Oblomov ajattelee häntä.

Sitten kirjailija Penkin on ovella. Pinnallinen, kapeakatseinen paperin "likainen ottaja". Hän, ahdasmielinen ihminen, ei edes yritä nähdä kuvissaan "Jumalan kipinää", elävää henkilöä, joka kuvaa tapahtumia mustavalkoisena. Hänen takanaan on Alekseev, ilmeetön, "harmaa" mies, ei itsevarma, vailla omia ajatuksiaan.

Kun vieraat ovat lähteneet, Oblomov löytää vihdoin kirjeen päälliköltä. Se, kuten kävi ilmi, "piiloutui" peiton taitteisiin. Lisäksi tämä on viesti viime vuodelta. Se sisältää viestin kuolinpesän tulojen jyrkästä laskusta - kahdella tuhannella. Tämä uutinen herättää vain hitaita Oblomovin järkeilyjä. Siksi päällikkö ei erityisesti vaivaudu isäntään: kaikesta huolimatta omistaja ei vaikuta mihinkään.

Kenen vierailu päättyy eräänä päivänä Oblomovin elämässä? Vierasvirran lopussa Mikhei Andreevich Tarantjev tulee tapaamaan Ilja Iljitsia. Tämä henkilö on yhtä epäkäytännöllinen kuin Oblomov. Mutta toisin kuin ensimmäinen, hän on hallinnut täydellisesti sanallisen petoksen taiteen. Hän osaa valloittaa idealla, korostaa sen toteuttamisen yksinkertaisuutta ja houkuttelevuutta, johtaa "uhri" sen toteuttamiseen. Mutta sitten - Mikhei Andreevich jää eläkkeelle. Vain hänet nähtiin. Hän on kiinnostunut päähenkilön kylätilasta, hän yrittää houkutella Oblomovia suunnitelmiinsa, jotta hän "putoaa verkkoonsa". Tarantiev vakuuttaa hänet tulemaan kylään, vaihtamaan päällikköä, hän lupaa hänelle lämpimän vastaanoton kummiäitinsä - Agafya Pshenitsynan (jonka veli - Mukhoyarov Ivan Matvejevitš, paatunut roisto - on määrätty Oblomovin todellisen tuhoajan rooliin).

Sitten seurasi runsas illallinen ja - rauha päivän työn jälkeen. Useat hänen esi-isiensä sukupolvet olivat jo kestäneet tällaisen "kiireisen päivän".

johtopäätöksiä

Analogia kuuluisan amerikkalaisen elokuvan Groundhog Day kanssa sopii tähän. Toisin kuin Goncharovin romaani, tämä elokuvateos on luonteeltaan fantastinen. Päähenkilö Phill on "jumiutunut" samaan päivään. Päivä näytti olevan ohi. Yö, nuku. Sitten aamu - ja eilinen alkaa taas toistaen itseään hyvin yksityiskohtaisesti. Ja vain itsekurinsa ja hyvien tekojen positiivisen tasapainon "kertymän" ansiosta elokuvan sankari onnistuu murtautumaan tästä noidankehästä. Jos yrität vastata kysymykseen: "Mikä on Oblomovin elämän tragedia?" Kuvaannollisesti sanottuna Goncharovin hahmo - ei vanha (32-33) maanomistaja Iljitš - ei ole vain "tiukasti jumissa" kahdeksitoista vuodeksi passiivisen ajattelun ja mietiskelyn täyttämien päivien yksitoikkoisuuteen, vaan ei myöskään yritä kehittyä, näyttää maskuliinisuutta. luonnetta ja aloittaa rakentava toiminta. Seurauksena on, että fyysisen passiivisuuden perusteella kehittyy tappava sairaus.