Valkoinen vartija (1924). Oikeita hahmojen prototyyppejä

Kirjallisuuskritiikassa hänet nähdään hahmona, joka ilmentää venäläisen upseerin ominaista kuvaa.

Bulgakov kirjoitti romaanin Valkoinen vartija vuosina 1922-1924. 1920-luvun lopulla kirjailija, joka jakoi ajatuksensa kirjallisuuskriitikko Pavel Popovin kanssa, kuvasi syyn Nai-Tursin esiintymiseen tässä teoksessaan:

Nai-Tours on etäinen, abstrakti kuva. Venäläisten upseerien ihanne. Millainen venäläinen upseeri olisi mielessäni.

Kirjallisuuskriitikkojen keskuudessa käydään keskustelua siitä, kuka on eversti Nai-Tursin todellinen prototyyppi. Useat tutkijat (Vsevolod Saharov, Jaroslav Tinchenko ja muut) ovat taipuvaisia ​​ajattelemaan, että ratsuväen kenraali kreivi Fjodor Keller voisi olla prototyyppi suurella todennäköisyydellä. Tämän version puolesta mainitaan Nai-Turs-nimen ulkomainen alkuperä, romaanissa kuvattujen haavojen yhteensopivuus Kellerin vuosina 1905 ja 1916 saamien todellisten haavojen kanssa, kuolinpäivämäärän ja -ajan yhteensopivuus. Nai-Turs romaanissa (14.12.1918, kello 4 iltapäivällä) ja Kellerin kuolema, sekä mahdollisuus Bulgakovin henkilökohtaiseen tutustumiseen Kelleriin kirjoittajan työskentelyn aikana Kamenetz-Podolskyn sotasairaalassa ensimmäisen maailman aikana Sota.

Kriitikon, historioitsijan ja kirjallisuuskriitikon Boris Sokolovin mukaan Nikolai Shinkarenko, venäläinen upseeri, valkoisen liikkeen jäsen (Vapaaehtoisarmeijassa), siirtolaisuudessa - kirjailija (salanimi Nikolai Belogorsky) voisi olla Nai-Toursin prototyyppi. . Tutkija pitää itsestäänselvyytenä, että kirjoittajan "Belgradin husaarirykmentin" prototyyppi (jota ei todellisuudessa ollut olemassa), jossa Nai-Turs komensi laivuetta ja sai Pyhän Yrjön ritarikunnan, Bulgakov oli 12. Belgorodin lanserykmentti. , jossa Shinkarenko palveli. Sokolov panee merkille myös Nai-Tursin kuoleman ja Shinkarenkon haavoittumisen olosuhteiden yhteensopivuuden: molemmat konekiväärillä peittivät joukkojensa vetäytymisen.

Bulgakov käytti sukunimeä "Nai-Tours", jota ei todellisuudessa ole olemassa. Sokolov olettaa, että sukunimi voidaan lukea nimellä "night Urs" (englanniksi ritari - ritari, latinaksi urs (us) - karhu), eli "knight Urs". "Urs", Sokolov kirjoittaa, "on Henryk Sienkiewiczin romaanin Kamo Gryadeshi yhden hahmon nimi, orja, joka toimii kuin todellinen ritari. Nai-Toursilla on yleinen puolalainen nimi Felix (latinaksi "onnellinen"), ja itse Sienkiewicz mainitaan Valkoisessa kaartissa, joka alkaa jopa parafraasilla Sienkiewiczin vuoden 1926 romaanin alusta käsiteltäessä näytelmän ensimmäistä painosta. jolla oli tuolloin vielä otsikko "Valkoinen vartija", Nai-Tours otti komennon, peitti Nikolkan, joka ei halunnut juosta ja kuoli: kohtaus vastasi romaania, myöhemmissä versioissa Bulgakov välitti Nai-Toursin linjat Malysheville säilyttäen niissä vain Nai-Toursille ominainen jämäys. Viimeisessä huomautuksessa Malyshev sanoi: "Minä kuolen", minkä jälkeen hän sanoi: "Minulla on sestga" (seurauksena Bulgakov ylitti nämä sanat). Mutta näytelmän toisessa painoksessa Malyshevin ja Turbinin välillä oli jo "yhteys". Bulgakov itse puhui tällaisen yhteyden syistä: "Tämä tapahtui jälleen puhtaasti teatraalisista ja syvästi dramaattisista syistä, kaksi tai kolme henkilöä, eversti mukaan lukien, yhdistettiin yhdeksi ..."

28.06.2006: "JOS TUNTET TSAARIN - ÄLÄ SINUA PSARIA!" - 3
Viimeistelemme Russkiy Vestnikissä numeroissa 5 ja 7 alkanutta julkaisua ("Jos tunnet tsaarin, niin älkää suosiko kenneliä!"), jotka kertovat - muistamme - ratsuväen kenraalista kreivi F. A. Kelleristä (1857- 1918), yksi harvoista maaliskuussa 1917, joka pysyi uskollisena hallitsijalleen, ja paroni G.K. Mannerheimista (1867-1951), joka piti Suomen marsalkkaarvon arvoa Venäjän keisarillisen armeijan kenraalin arvosta.
Ulkoisesti Mannerheimin nimi ei ole poistunut sekä maailman että neuvostolehdistön sivuilta sitten vuoden 1918. Kreivi Keller päinvastoin oli näennäisesti täysin unohdettu. Mutta kävi ilmi, että näin ei ollut. Fedor Arturovichista tuli yllättäen läheinen ja ymmärrettävä henkilö monille venäläisille. He rakastivat häntä, vaikka he eivät tienneet hänen oikeaa nimeään. Lisäksi emme puhu vain tavallisista Neuvostoliiton "hammasrattaista", vaan myös itse johtajasta. Tämän ihmeen suoritti venäläinen kirjailija Mihail Afanasjevitš Bulgakov, joka kirjoitti romaanin "Valkoinen vartija" ja näytelmän "Turbiinien päivät" ...

"VALKOisen kaartin" ritari eversti NAY -KIERTOA
"Suuri vuosi ja kauhea oli Kristuksen syntymän 1918 jälkeinen vuosi, toisen vallankumouksen alusta"1), - M. A. Bulgakovin romaani "Valkoinen kaarti" alkaa niin verkkaisesti ja juhlallisesti, kuin ikivanha kronikka.
Romaanin "Valkoinen vartija" kirjoitti M. A. Bulgakov vuosina 1923-1924, ja se julkaistiin osittain ulkomailla vuonna 1925.
"Vuoden ajan kirjoitin romaanin Valkoinen vartija", kirjailija myönsi lokakuussa 1924. "Rakastan tätä romaania enemmän kuin kaikkia muita asioitani" 2).
Mihail Afanasjevitš Bulgakov (1891-1940) oli syntyperäinen Kiovan kaupungista. Hän syntyi Kiovan teologisen akatemian teologian professorin perheeseen. Hänen isoisänsä oli pappi Oryolin maakunnassa. 6. huhtikuuta 1916 tuleva kirjailija valmistui St. Imperial Universityn lääketieteellisestä tiedekunnasta. Vladimir Kiovassa ja "hyväksyttiin kunniatohtorin tutkintoon", meni syksyllä määränpäähänsä - Smolenskin maakuntaan.
M.A. Bulgakov palasi Kiovaan helmikuussa 1918. "...Kiovan asukkaiden lukumäärän mukaan", hän kirjoitti yhdessä ensimmäisistä onnistuneista feuilletoneistaan, "heillä oli 18 vallankaappausta. Jotkut teplushnyn muistelijoita laskivat niitä 12; minä voi kertoa, että niitä oli 14, ja 10 niistä koin henkilökohtaisesti "3).
Lääkärinä hänet mobilisoitiin kahdesti: ensin Hetman Skoropadskyn armeijaan, sitten Petliuriittien toimesta. Siksi meille tunnetut historialliset jaksot on kuvattu romaanissa erittäin tarkasti: räjähdykset Hetmanin Kiovassa, yritys saksalaisen kenttämarsalkka Eichhornin henkiin, venäläisten asemissa olevien upseerien julma murha. Tiedemiesten mukaan jatkuvasti ilmestyvät muistelmat ja asiakirjat vahvistavat vain Bulgakovin proosan taiteellisten kuvien hämmästyttävän aitouden [...] Luultavasti tämä johtuu siitä, että kirjan kirjoittaja on silminnäkijä, tapahtumien osallistuja, joka myöhemmin keräsi monia faktoja ja suullisia tarinoita, kokonainen kirjasto kirjoja, leikkeitä, kenttäkarttoja"4).
Romaanin sankarillisin hahmo on epäilemättä eversti Nai-Thurs. Tämä seikka ja ehkä jopa jokin Nai-Tursin mysteeri, joka johtuu suurelta osin hänen epätavallisesta sukunimestään, herätti monien kirjallisuudentutkijoiden kiinnostuksen, jotka yrittivät löytää everstin historiallisen prototyypin.
Monia viettelee outo sukunimi: Nai-Tours ...
Israelilainen tutkija M. Kaganskaya näki siinä eniten, kuten hän kirjoittaa, "romaanin piilotettu teema: tämä ei ole vain Venäjän suuren vallankumouksen, vaan myös suuren ranskalaisen, kahden monarkian kuoleman teema. Hän on saanut sukunimensä toisen osan ranskalaisista taurista (tornit), äidin isännimestä "Frantsevna" - "Nai-Turseen todellisesta isänmaasta - Ranskasta". Osoittaessaan oikeutetusti, että tämä sukunimi on "täysin käsittämätön venäläiselle korvalle", Kaganskaja on samalla sivulla ristiriidassa itsensä kanssa väittäen, että "hänen juurensa eivät ole vain gallialaisia, vaan myös slaavilaisia: "buy-tour Vsevolod", Venäjän rohkea soturi. Petsenit, mitä petenegit ... epäilemättä Petliuristit ovat edustettuina"5). Jälkimmäinen on todellakin yllättävää: ek, minne katosi hepreankielinen "venäläinen" kirjoitus.
E. A. Yablokov poimi tämän teeman Kaganskajasta ja lisäsi kuitenkin omansa: "Valkoisen kaartin" nimenhuuto "Sota ja rauha". Hänelle "Nye's burriness liittyy assosiatiivisesti" "Tolstoin Denisoviin"6). Tämän "logiikan" mukaan jää vain sisällyttää tähän yhtiöön "maailman proletariaatin johtaja". "Ranskalainen" (ja laajemmin "romaaninen") teema Valkokaartissa, hän kirjoittaa edelleen, ilmenee selvästi Nai-Toursin ja hänen perheenjäsentensä yhteydessä. Tämä sukunimi itsessään näyttää liittyvän osittain ranskan kieleen (taurs - tornit); Nayan nimi Felix tarkoittaa "onnellista", ja ottaen huomioon isänimen - Feliksovich, voimme sanoa, että Bulgakov (ehkä ei ilman ironiaa) kutsui sankaria "onnellisimmäksi". Nayan äiti - Maria Frantsevna - liittyy Ranskan Marieen: todennäköisesti Antoinette, koska yhteydet suuren Ranskan vallankumouksen aikakauteen ovat päivittyneet"7).


Toinen moderni tutkija, B. V. Sokolov, tulkitsee sukunimen Nai-Tours englanninkielisen sanan (ritari) ja latinan urs (karhu) yhdistelmänä, mistä hän on saanut "karhun ritarinsa". Edelleen käyttämällä tunnettua valkoisten kenraalien N. Rutychin elämäkertojen kokoelmaa hän tulee siihen tulokseen, että Nai-Tursin kuoleman ja kenraalimajuri N. V. Shinkarenkon (sama, joka tuli kreivi Kellerin luokse). Paroni Mannerheim maaliskuussa 1917) ovat samanlaisia. Orheissa!): "Molemmat konekiväärillä peittivät perääntymisensä" 8). Mutta jotka eivät peittäneet "maksimillaan" "omiensa" lähtöä. Sama, esimerkiksi Anka, konekivääri. Totta, hän ei tietenkään ollut valkoinen kenraali ja ... mies. Sokolovin esittämien väitteiden vakavuutta on kuitenkin vaikea ottaa huomioon.
On epätodennäköistä, että M.A. Bulgakov tiesi thursojen olemassaolosta - se oli jättiläisten nimi vanhimmassa Eddassa kerätyissä jumalia ja sankareita koskevissa muinaisissa islantilaislauluissa, vaikka tämä konsonanssi näyttää olevan vielä lähempänä asiaa.
Tapa, jolla kirjallisuuskritiikin ratsumiehet jakavat Bulgakovin teoksia, näkyy selvästi amerikkalaisen juutalaisen "bulgasyöjän" S. Ioffen esimerkissä. Tämä asiantuntija "paljastaa" epäröimättä Bulgakovin "Koiran sydän" -romaanin kuvitteellisen naamioinnin: Tšugunkin on Stalin, professori Preobraženski on Lenin, tohtori Bormental on Trotski, kokki Darja Petrovna Ivanova on Dzeržinski, konekirjoittaja Ziinai Bunina Zinajev , iso asunto Prechistenkalla - Kreml, täytetty pöllö lasimaisilla silmillä - Krupskaja, muotokuva professori Mechnikovista, opettaja Preobraženski - Karl Marx jne. 9)
Kaiken tämän tieteellisen hölynpölyn jälkeen on vaikea hämmästyä esimerkiksi sellaisista tulkinnoista:
Nai-Tours ontuu, ja "ontuminen merkitsee pahoja henkiä".
Hän kuolee risteyksessä, ja "perinteisten käsitysten mukaan risteys on kohtalokas" epäpuhdas "demoneille kuuluva paikka, kuolleiden sielujen, erityisesti panttikuolleiden, asuinpaikka".
Ja lopuksi "eversti sukunimen ensimmäisen osan foneettinen läheisyys -" Ei "-sanaan" nav ", joka tarkoittaa kuolleen sielun mytologista inkarnaatiota", elävä kuollut "10".
Ei mitään sanottavaa, "lopetti" husaarin taitavasti. Mutta miksi?
On ominaista, että jopa everstin historiallisen prototyypin oikein tunnistanut tutkija toteaa: "... Sukunimi Nai-Turs, kuten sukunimi Keller, on Preussi-Kuurinmaa"11). Mihin tämä väite perustuu, emme tiedä.
Samaan aikaan tällainen sukunimi (korostamme, että puhumme sukunimestä, emme Bulgakovin sankarin prototyypistä) tunnettiin Venäjällä, mutta se liittyi ... Siamiin.
Tosiasia on, että vuosisadan alussa prinssi Chakrabon (1883-1920), Siamin kuninkaan toinen poika, astui keisarilliseen Pagesin joukkoon, jonka tsaari Nikolai II tapasi vielä Venäjän valtaistuimen perillisenä. Itämatkansa aikana.
"Kun hyväksyin Corps of Pagesin", muisteli kenraali N. A. Yepanchin, "siamilainen prinssi Chakrabon, kuninkaan toinen poika, ja kaksi siamilaista: Nai-Pum ja Malapa kasvoivat siinä; prinssi ja Nai-Pum erityisluokilla ja Malapa - yleensä, hän oli paljon nuorempi kuin kaksi ensimmäistä. Suvereeni oli erittäin kiinnostunut näiden nuorten koulutuksesta, ja prinssi Chakrabonin suhteen Hänen Majesteettinsa käski minun katsoa häntä Hänen poikakseen. sijoitettiin Talvipalatsiin, sai pöydän hovista, hovivaunut, palvelijat ja kaikki muut mukavuudet, sanalla sanoen, ne oli kalustettu kuninkaallisesti. [...] Erityisluokkien kurssin päätteeksi joukot, prinssi ja Nai-Pum ylennettiin elokuussa 1902 Hänen Majesteettinsa husaarirykmentin korneteiksi" 12).
Tällainen prinssin lisäksi erityinen suhtautuminen toiseen siamilaiseen synnytti Pietarissa näkemyksen, että "prinssin seuralainen ei voi olla pelkkä kuolevainen, saa saman sisällön Bangkokista, joten hän on yhden avioton poika Siamin kuninkaan veljistä, ellei hän itse" 13). Loppujen lopuksi kuninkaalla oli vain kolme virallista vaimoa.
Prinssi Chakrabon oli keisarinna Aleksandra Fedorovnan sivu, joka ilmaisi kiireellisen halunsa tehdä niin14, ja Nai-Pum (n. 1884-1947) oli keisarinna Maria Fedorovnan15 sivu, joka tietysti oli myös kadehdittava kunnia.
"Prinssi Chakrabon", muisteli hänen kollegansa S. Kh. Roop (1882-1956), "lopetti kurssin ensin ja kirjoitettiin marmoritaululle yhdessä kreivi Kellerin kanssa, koska molemmilla oli samat pisteet"16. Muistakaamme, että puhumme Mr. F. E. Keller - kenraali Fjodor Arturovichin serkku. Ja edelleen: "10. elokuuta 1902 prinssi Chakrabon ja Nai-Pum ylennettiin Hänen Majesteettinsa L.-Gussars Hussar -rykmentin korneteiksi, ja 23. tammikuuta 1906 sotilaskoulutuksen päättymisen vuoksi Venäjällä prinssi Chakrabon ylennettiin. Hänen Majesteettinsa Siamin kuningas kutsui takaisin kotimaahansa"17).
Valmistuttuaan Corps of Pagesista, jopa ennen kotiinpaluuta, prinssi Chakrabon opiskeli rykmentissä palvelemisen lisäksi kenraalin Nikolaevin akatemiassa. Tällä hetkellä hän tapasi tulevan vaimonsa Jekaterina Ivanovna Desnitskajan (1886-1960), joka saapui Pietariin vuonna 1904 ja astui armon sisarten kursseille. Valmistuttuaan heistä nuori sisko meni Kaukoitään, missä oli käynnissä Venäjän ja Japanin sota. Hän palasi sieltä kolmella palkinnolla, mukaan lukien Pyhän Yrjön ristin18).
"Tsaarin päivinä", todisti kenraali N.A. Yepanchin, "prinssi ja siamilaiset osallistuivat omasta tahdostaan ​​rukouksiin kirkkorakennuksessa"19.
Tämä on kantanut hedelmää. Ensinnäkin tiedetään, että prinssi Chakrabon buddhalaisena meni naimisiin venäläisen valitun kanssa Konstantinopolissa. Samaan aikaan hän ei voinut olla kastamatta... Oli miten oli, hän on ensimmäinen Siamin kuninkaallisessa perheessä, joka hylkää kokonaan moniavioisuuden perinteen. No, ja toiseksi, prinssin toveri Corps of Pagesissa, Nai-Pum, ilmaisee halunsa mennä kasteelle.
Itse keisari Nikolai 2:sta tulee Nai-Puma20 kummisetä, jonka nimeen kasteessa Nikolai lisätään isänimi Nikolaevich. Pian luutnantti N. N. Nai-Pum saa kiireellisestä pyynnöstään Venäjän kansalaisuuden. Hänen valokuvansa on albumissa, jonka jokainen Talvipalatsin Historiallisen pukupallon osallistuja sai 22. tammikuuta 1903. Se oli, kuten tiedätte, Venäjän imperiumin historian viimeinen iso kenttäjuhla, jossa Suvereeni esiintyi. pukeutunut tsaari Aleksei Mihailovitšin asuun ja keisarinna - hiljaisimman vaimon tsaaritar Maria Ilyinichnan mekkoon. Cornet Nai-Pum on kuvattu yhdessä valokuvassa korkeimpien henkilöiden turvapäälliköiden joukossa. Tiedetään, että Siamin elämähusaari omisti taistelulajien salaisuudet, jotka hän opetti kuninkaallisille vartijoille21).
Mitä tulee Ekaterina Ivanovna Desnitskayaan, kun hän saapui Siamiin, hänestä tuli tunnetuksi prinsessa Na Pitsanulok. Ensimmäinen kuninkaallinen miniä 28. maaliskuuta 1908 synnytti pojan. Prinssi Chula Chakrabonista tuli kirjailija ja historioitsija, joka kirjoitti laajan esseen keisarinna Katariina II:sta ja monografian Siamin kuninkaallisesta Chakri-dynastiasta, ja hänellä oli kenraaliarvo22).
On korostettava, että puhtaasti maallisista olosuhteista johtuen prinsessa oli yhteydessä Kiovaan. Isänsä (1888) ja sitten äitinsä (1904) kuoleman jälkeen hän oli yhteydessä setänsä, rautatieinsinöörin Mihail Ivanovitš Khizhnyakovin, Lounaisrautatien hallituksen pääinsinöörin perheeseen, joka asui Kiovassa. . Korkeat puolisot tulivat sinne harvoin Venäjällä vieraillessaan23). Siksi Kiovan sanomalehdet olivat erityisen innokkaita levittämään tarinoita "Venäjän kuningattaresta Siamissa". Tällaisessa vääristyneessä muodossa tämä tarina epätavallisesta avioliitosta heijastui esimerkiksi K. G. Paustovskin tarinassa "Kaukaiset vuodet". Kiovalainen M. A. Bulgakov, joka tuskin oli kiinnostunut niin eksoottisesta historiasta, ei voinut olla tietämättä tätä. Hän ei tietenkään voinut olla kuulematta upseerin Nai-Pumin nimeä, muuten eversti ja husaari, kuten hänen Nai-Toursensa.
Suuren sodan aikana N. N. Nai-Pum komensi L.-Gds:n kolmatta laivuetta. Husaarirykmentti, "oli älykkyytensä ja henkilökohtaisen rohkeutensa ansiosta suosittu riveissä, ja vallankumouksen jälkeen hänet valittiin uudelleen komentajaksi sotilasneuvostossa"24. Sisällissodan jälkeen Nikolai Nikolajevitš asui maanpaossa, ensin Ranskassa ja muutti sitten Englantiin.
Prinssi Chakrabon kuoli 11. kesäkuuta 1920 Singaporessa. Prinsessa Na Pitsanulok, Ekaterina Ivanovna Desnitskaya, - vuonna 1960 Pariisissa. Eversti Nai-Pum kuoli yllättäen 21. marraskuuta 1947 Cornwallissa Englannissa25).
+ + +
Kreivi F. A. Keller, yksi eversti Nai-Thursin prototyypeistä romaanissa, alkoi kirjoittaa äskettäin, myös uusien asiakirjojen julkaisemisen jälkeen. Painamalla otteen Mikhailovski-tykistökoulun kadetin V.V.:n muistelmista jotenkin iloisesti ja piittaamattomasti, "kultaisen" jalonuorten suloisilla intonaatioilla, hän kertoi versionsa Valkokaartissa kuvatuista tapahtumista, erityisesti tarinan viimeisestä. kourallisen vapaaehtoisten taistelu, jota johti erinomainen ratsuväen komentaja F.A. Tursu, toivottoman "valkoisen asian" surullinen ritari26).
Kreivi F. A. Keller M. A. Bulgakov tiesi todennäköisesti jo ennen Kiovan tapahtumia. Valmistuttuaan yliopistosta, koko kesän 1916, syyskuuhun asti, jolloin M. A. Bulgakov määrättiin Nikolskojeen kylään Smolenskin maakuntaan, nuori lääkäri työskenteli Kiovan sairaaloissa ja sitten Punaisen Ristin vapaaehtoisena rintamalla. Kamenetz-Podolskin ja Chernivtsin linjasairaalat.

Mutta kuten tiedät, Fedor Arturovitš haavoittui kesäkuussa 1916. "Kenraali vietiin välittömästi Kamenetz-Podolskin sotasairaalaan", kirjoittaa nykyaikainen ukrainalainen tutkija Jaroslav Tinchenko, "jossa hän sai lääketieteellistä apua. Tuolloin sairaalassa työskenteli kukaan muu kuin Mihail Afanasjevitš Bulgakov. Kenraali Keller oli sellainen. kuuluisa ja erinomainen persoona, jota meillä ei ole epäilystäkään siitä, että tuleva kirjailija voisi nähdä hänet tai jopa tavata hänet"27).
Myöhemmin, vuonna 1919, "armeijan kirurgina reservissä" Mihail Afanasjevitš lähetettiin Terek-kasakka-armeijan päämajaan Pyatigorskiin, missä hänen veljensä oli. Juuri tuolloin sinne siirrettiin Aleksandrian 5. hussarykkmentti, joka kuului Pohjois-Kaukasuksen joukkoihin *. Lopulta heinäkuussa 1919 Groznyissa muodostettu hän osallistui Tšetšenian rauhoittamiseen, jonka M. A. Bulgakov kuvasi myöhemmin teoksessa "Tohtorin poikkeukselliset seikkailut".
"24. lokakuuta 1919 - 9. tammikuuta 1920", kirjoitti eversti S. A. Toporkov, kreivi Kellerin kollega, "Alexandria Hussars, kuusi lentuetta, ratsuväen konepistooliryhmä ja kolme esikuntaupseeria, kuusi kapteenia ja 21 oberia - upseeri, kulki voitokkaasti Tšetšenian ja puolet Dagestanista tietämättä yhtäkään epäonnistunutta taistelua "28". Hänen entisen loistavan komentajansa muisto "kuolemattomien husaarien" upseerien joukossa oli elossa, ja nuoren armeijan kirurgin oleskelu Kiovassa juuri kreivi Kellerin kuoleman aikaan ei voinut muuta kuin herättää vastavuoroista kiinnostusta.
Useat eversti Nai-Toursin piirteet romaanissa saavat meidät muistamaan kenraali gr. F. A. Keller.
Sukunimi, Nai-Tursin laiduntaminen romaanissa - kaiken tämän on tarkoitus todistaa hänen alkuperänsä ei-venäläisestä luonteesta.
"Husaari" 29) ja jopa "taisteluarmeijan husaari" 30). "Siisti ajeltu ratsuväki, jolla on surulliset silmät everstin husaari-epauleteissa", "haalistuneella Pyhän Yrjön nauhalla huonon sotilaan suurtakissa"31). No, kaikki tämä ei ole ristiriidassa kreivin ulkonäön kanssa - ratsuväki, husaari, Pyhän Yrjön ritari, vangittu valokuviin sotilaan ratsuväen päällystakkiin.
Nai-Tours "ontui" eikä voi kääntää päätään, "koska hänen niskansa oli kouristunut, ja tarvittaessa hän käänsi sivuttain koko kehonsa"32. Kaikki tämä on jälleen tarkka kuvaus haavoista, joita kreivi Keller sai vuoden 1905 vallankumouksen aikana Puolan kuningaskunnassa ja suuren sodan kentillä. Mistä Bulgakov, joka työskenteli Kamenetz-Podolskin sairaalassa, tiesi heistä...
Eversti Nai-Turs oli Belgradin husaarien toisen laivueen komentaja33). Samassa rykmentissä nuorempi lääkäri oli Aleksei Turbin34). Romaanissa mainitaan Belgradin husaarien toisen laivueen loistava hyökkäys Vilnan suuntaan vuonna 1916. Bulgakov-tutkijat ovat pitkään todenneet, että Vilnan suunnassa ei ollut sellaista rykmenttiä tai hyökkäystä vuonna 1916. Tutkijat uskovat, että tämä hyökkäys oli kaiku kuuluisasta taistelusta Jaroslavitzin lähellä 10. ratsuväkidivisioonan gr. F. A. Keller elokuussa 1914, jota sotahistorioitsijat kutsuivat viimeiseksi ratsuväen taisteluksi maailmanhistoriassa.
Eversti Nai-Turs kuolee sinä päivänä, kun petliuristit saapuvat Kiovaan, mikä peittää junkkerien vetäytymisen. Hänen kuolemansa Nikolka Turbinin mielessä oli täynnä erityistä merkitystä. Kotiin saavuttuaan hän saman päivän yönä "sytytti kulmahuoneensa kattovalaisimen ja veistoi oveensa suuren ristin ja sen alle rikkinäisen kirjoituksen kynäveitsellä: "s. Matkat. joulukuuta 14 1918 16.00 "35). Kreivi F. A. Kellerin "taistelun hämärässä" tarkka aika!

Nikolka Turbin löysi myöhemmin eversti Nai-Toursin äidin ja sisaren, tunnisti hänet ruumishuoneesta kymmenien näinä päivinä kuolleiden joukosta ja asetti hänet kappeliin, jossa oli värikäs Pietarin piha. "Nay tuli onnellisemmaksi ja onnellisemmaksi arkussa"36)
Eversti Nai-Tursin olemus paljastuu tietyssä mielessä Aleksei Turbinin unessa:
"Hän oli oudossa muodossa: hänen päässään oli valokypärä, ja hänen ruumiinsa oli ketjussa, ja hän nojasi miekaan, pitkään, jota ei ole nähty missään armeijassa sitten ristiretkien ajan. Taivaallinen säteily seurasi Naya pilvessä"37). Silmät - "puhtaat, pohjattomat, sisältä valaistut" 38).
Aleksei Turbinin kysymykseen Nai-Tours vahvisti olevansa todella paratiisissa. Hämmennykseen "oudosta muodosta" ("Sinä, kerrothan, eversti, pysyt upseerina paratiisissa?") seurasi kersanttimajuri Zhilinin vastaus: "ilmeisesti tulipalo katkaisi hänet Belgradin husaarilentueen kanssa. 1916 Vilnan suuntaan": "He ovat nyt ristiretkeläisten prikaatissa, herra tohtori..."39)
Ristillä brodeerattu banneri on haalistunut käärinliinaksi
Ja muistosi on - valkoiset ritarit.
Eikä kukaan teistä pojista! - ei palaa.
Ja rykmenttejänne johtaa Jumalanäiti! **
M. A. Bulgakovin romaanin alkuperäinen kirjoittajan nimi oli "Valkoinen risti". Samaan aikaan ei voi olla muistamatta Kellerin valkoista ristiä - sekä ortodoksista hihaa monarkistiselle pohjoiselle armeijalle että maltalaisia ​​Venäjän läntisen vapaaehtoisarmeijassa, prinssi. P. M. Bermondt-Avalov40). Sekä toinen että toinen ovat kahdeksankulmaisia!
Tämä Nai-Toursin ritarillisuus erottaa hänet jyrkästi muista romaanin positiivisista hahmoista, joilla kaikesta moraalisesta moitteettomuudestaan ​​huolimatta on yhä lisääntynyt rakkaus elämään. Pelastaessaan muiden ihmisten elämää he eivät unohtaneet omaansa. "Ainoa oli ..."41), sanoo kapteeni Myshlaevsky hänestä. Valmius, ei sanoin, vaan teoin, uhraamaan itsensä toisten vuoksi, ei ainoastaan ​​- toistamme - erottaa Nai-Tursin romaanin positiivisista hahmoista, vaan myös erottaa hänet heistä. Ja pointti tässä ei tietenkään ole vain fyysinen kuolema.
On ominaista, että M. A. Bulgakov itse tunnusti ystävälleen P. S. Popoville, että Nai-Tours on hänen mielestään "venäläisten upseerien etäinen, abstrakti ihanne, kuten venäläisen upseerin minun mielestäni pitäisi olla"42.
Romaanissa nuorten kadettien ja upseerien hengen pelastaminen, jotka uskoivat paenneen hetmanin, meni eversti Nai-Tursille (muistakaa, että upseerien pelastaminen sai kreivi Kellerin ottamaan heidät komennon 1. joulukuuta 1918 - yritys oli tuomittu epäonnistumiseen etukäteen).
"- Junkegga! Kuuntele käskyäni: päästä eroon olkahihnoistasi, milloin, milloin, pussit, ota aseesi! Fonagny pegeulkan kautta dvogien kautta Gazezzhuyaan, Podoliin! Podoliin!! -ooh!
Sitten Nai-Tours ulvoi varsaansa kuin ratsuväen trumpetti:
- Phonagnylta! Vain Phonagnomissa! Pelasta itsesi kotona! Taistelu on ohi! Juokse magsh!"43) Niin romaanissa.
"... Emme tiedä", Bulgakov-oppineet kirjoittavat, "mitä kreivi Keller sanoi alaisilleen, mutta se, mitä hän neuvoi heitä pakenemaan Podoliin, on tosiasia. Kapinalliset miehittivät Petserskin aamulla, ja Ukrainan joukot olivat juuri valloittaneet keskuksen. , vain Podol pysyi vapaana hakemiston osista. Joten kreivi Kellerin ja Nai-Tursin puheiden pääidea yhtyy (ruiskutus ja lento Podoliin) "44).
Näytelmässä Nai-Toursin tehtävä siirtyy eversti Aleksei Turbinille. Siinä jo mainitun M. A. Bulgakovin ystävän P. S. Popovin (joka epäilemättä käytti kirjailijan neuvoja) mukaan romaanin Aleksei Turbinin omakuva, joka sulautui eversti Nai-Toursiin, antoi uuden yhdistetyn kuvan näytelmässä - monimutkaisempi ja rakenteellisempi45). Totta, kirjailija itse asettaa puheessaan Meyerhold-teatterissa helmikuussa 1927 muita aksentteja: "... Se, joka näytelmässäni on kuvattu eversti A. Turbinin nimellä, ei ole kukaan muu kuin eversti Nai-Tours, joka on kuvattu romaani, jolla ei ole mitään tekemistä romaanin lääkärin kanssa"46). Myöhemmin Mihail Afanasjevitš vastasi kysymykseen hänen mieltymyksestään narratiiviseen tai dramaattiseen muotoon: "Ei ole mitään eroa, molemmat muodot liittyvät samalla tavalla kuin pianistin vasen ja oikea käsi"47).
Tiedetään, että huhtikuussa 1925 Moskovan taideteatteri lähestyi Mihail Afanasjevitšia ehdotuksella romaanin näyttämisestä. Vuonna 1926 kirjoitettiin näytelmä, nimeltään "Turbiinien päivät".
Turbiinien päivät sai ensi-iltansa 5. lokakuuta 1926. Siinä kuussa näytelmä esitettiin 13 kertaa, seuraavana - 14. Seuraavien 14 vuoden aikana näytelmää esitettiin 900 kertaa. Menestys oli ylivoimainen, mutta se aiheutti myös suuttumusta. Jo pukuharjoituspäivänä syyskuussa 1926 OGPU kuulusteli kirjailijaa. Ja vuonna 1927 näytelmä kiellettiin. K. E. Voroshilovin esirukous auttoi48). Juuri se, jonka V. M. Molotov muisteli: "Me kaikki kolme olimme laulajia kirkossa. Ja Stalin ja Vorošilov ja minä. Eri paikoissa, tietysti. Stalin - Tbilisissä, Voroshilov - Luganskissa, minä - minun Nolinskessani. [...] Stalin lauloi hyvin [...] Vorošilov lauloi. Hänellä on hyvä korva. Joten me kolme lauloimme. "Oikaiskoon rukouksesi..." - ja niin edelleen. Erittäin hyvää musiikkia, kirkkolaulu" 49). Ja edelleen: "... Lauloimme joskus kirkkolauluja. Illallisen jälkeen. Se tapahtui ja valkokaartilaiset lauloivat" 50). Näin muistan Turbiinien asunnon Kiovassa ja Nikolkan esittämän Junker-laulun:
Peakless lippalakit,
muotoillut saappaat,
Sitten vartijoiden kadetit tulevat ...
Näytelmä ei ollut sallittu vain Moskovan taideteatterissa, se oli Stalinin suosikkinäytelmä. Tammikuussa 1932 hänen henkilökohtaisesta tilauksestaan ​​hänen tuotantonsa aloitettiin uudelleen. Tiedetään, että I. V. Stalin katsoi Moskovan taideteatterin "Turbiinien päivät" melkein kaksikymmentä kertaa! Aleksei Turbinin roolin esiintyjä, N. P. Khmelev, Iosif Vissarionovich sanoi kerran: "Soitat Aleksei hyvin. Haaveilen jopa mustista viiksistäsi (Turbinsky).
Kirjallisuuskriitikko V. Ya. Lakshin huomautti, että sodan ensimmäisinä vaikeimpina päivinä etsiessään sanoja kuuluisalle puheelleen 3. heinäkuuta 1941 I. V. Stalin "käytti tietoisesti tai tiedostamatta Aleksei Turbinin portaissa monologin fraseologiaa ja intonaatiota kuntosalilla:" Vetoan teihin, ystäväni ... "52).
Mutta paikalla oli myös muita katsojia. Eikä vain "kiihkeitä kiihkoilijoita" Neuvostoliitossa. Niitä oli myös ulkomailla.

Suomalainen, sisällissodan aikana Luoteis-armeijan riveissä bolshevikkeja vastaan ​​taistellut kapteeni Kirill Nikolajevitš Pushkarev ilmoitti 3. huhtikuuta 1934 päivätyssä kirjeessä paronitar M. Wrangelille (edesmenneen kenraalin äiti) ):
"... Helmikuun lopussa meillä vieraili N. V. Plevitskaja, joka antoi 5 konserttia täpötäytteisessä salissa, yleisö järjesti taiteilijalle aplodit, 2 kertaa oli Feldm[archal] bar[on] Mannerheim.
Annoimme Bulgakovin näytelmän "Turbiinien päivät" (White Guard), yleisö ei pitänyt näytelmästä, kaikki voi olla totta, mutta vanhoja haavoja ei kannattanut avata uudelleen: geenin lento. Skoropadsky Kiovasta ja monien upseerien haluttomuus mennä asemaan, ja suorituskyky jäätyä juoksuhaudoissa pienelle määrälle harrastajia. Bulgakov on neuvostokirjailija, ja näytelmässä, vaikkakin hieman Tarusskilla*** maustettuna, on silti neuvostomaku. Gene. baari. Myös Mannerheim oli paikalla, mutta 3. näytöksen jälkeen hän lähti"53).
Kuten tämä: seisovat suosionosoitukset NKVD Plevitskajan salaiselle työntekijälle, joka osallistui kahden Venäjän sotilasliiton puheenjohtajan sieppaamiseen, ja viileä asenne "neuvostoliiton" M. A. Bulgakovin "valkoiseen kaartiin". Mikä on totta meille, anna meille Venäjä-lauluja Neuvostoliiton turvallisuusupseerin esittämänä.
Merkittävämpi on kuitenkin paroni Mannerheimin poistuminen salista.
Kolmannen näytöksen viittauksen ansiosta voimme melkein erehtymättä määrittää paikan, josta paroni ei aktiivisesti pitänyt. Tämä on ensimmäinen kuva. Eversti Aleksei Vasilievich Turbinin vetoomus Aleksanterin lukion kadetteihin, joka näytelmässä, kuten muistamme, korvasi romaanin eversti Felix Feliksovich Nai-Toursin, on kreivi Fjodor Arturovich Kellerin prototyyppi. Ja siksi heidän keskustelunsa Orheissa maaliskuussa 1917, kun paroni tuli vakuuttamaan kreivin tottelemaan "väliaikaisia ​​työntekijöitä", ikään kuin se jatkui seitsemäntoista vuoden jälkeen ...
"Aleksei. Käsken jaostoa kuuntelemaan tarkasti, mitä ilmoitan hänelle.
Hiljaisuus.
Yön aikana meidän asemassamme, koko Venäjän armeijan asemassa, sanoisin, Ukrainan valtion asemassa tapahtui jyrkkiä ja äkillisiä muutoksia... Siksi ilmoitan teille, että hajoitan divisioonamme.
Kuolemanhiljaisuus.
Taistelu Petliuraa vastaan ​​on ohi. Käsken jokaisen, mukaan lukien upseerit, ottamaan pois epolettinsa, kaikki arvomerkit ja heti juoksemaan ja piiloutumaan kotiin. (Tauko.) Olen valmis. Täytä tilaukset!
Studzinsky. Eversti Aleksei Vasiljevitš!
Aleksei. Ole hiljaa, älä puhu!
3. upseeri. Mitä? Tämä on maanpetos! [...]
2. upseeri. Pidätä hänet! Hän siirtyi Petliuralle! [...]
Aleksei. Kyllä... Olisin erittäin hyvä, jos menisin taisteluun kokoonpanon kanssa, jonka Herra Jumala lähetti minut sinun henkilössäsi. Mutta, herrat, mikä on anteeksiannettavaa nuorelle vapaaehtoiselle, on anteeksiantamatonta (3. upseeri) teille, herra luutnantti! Luulin, että jokainen teistä ymmärtäisi, että on tapahtunut onnettomuus, ettei komentajanne uskaltanut sanoa häpeällisiä asioita. Mutta olet tietämätön. Ketä haluat suojella? Vastaa minulle.

Hiljaisuus.
Vastaa kun komentaja kysyy! Kuka?
3. upseeri. Hetman lupasi suojella.
Aleksei. Hetman? Erinomainen! Tänään kello kolme aamulla hetmani hylkäsi armeijan kohtalon armoille, pakeni saksalaiseksi upseeriksi naamioituneena saksalaisessa junassa Saksaan. Joten vaikka luutnantti aikoo suojella häntä, hän on kauan poissa.
Juncker. Berliiniin! Mistä hän puhuu?! Emme halua kuunnella!
Hyräillä. Aamunkoitto ikkunoissa.
Aleksei. Mutta tämä ei riitä. Samanaikaisesti tämän kanavan kanssa samaan suuntaan juoksi toinen kanava, Hänen ylhäisyytensä, armeijan komentaja, ruhtinas Belorukov. Joten, ystäväni, ei vain ole ketään suojelemassa, vaan ei ole ketään, joka käskee meitä. Sillä prinssin päämaja meni hänen mukanaan.
Hyräillä.
Juncker. Se ei voi olla! Ei voi olla! Se on valhe!
Aleksei. Kuka huusi "valehtelee"? Kuka huusi "valehtelee"? Palasin juuri päämajasta. Tarkistin kaikki nämä tiedot. Olen vastuussa jokaisesta sanastani! Joten... Tässä ollaan, meitä on kaksisataa. Ja sitten on Petliura. Mitä minä sanon - en siellä, mutta täällä. Ystäväni, hänen ratsuväkensä on kaupungin laitamilla! Hänellä on 200 000 hengen armeija, ja meillä on neljä jalkaväen ryhmää ja kolme patteria. Asia selvä? [...] No niin, sir. Jos te kaikki antaisitte tällaisissa olosuhteissa käskyn puolustaa... mitä? ketä?.. Sanalla sanoen mennä taisteluun - en johda sinua, koska en osallistu koppiin, ja sitäkin enemmän, koska maksat tästä kopista verelläsi ja täysin järjettömästi - sinä. [...]
1. upseeri. [...] Juncker, kuuntele: jos everstin puhe on totta, katso minuun! Donin päällä! Donin päällä! Mennään junat Denikiniin! [...]
Studzinsky. Aleksei Vasilievich, se on totta, meidän on luovuttava kaikesta. Viemme divisioonan Donille!
Aleksei. Kapteeni Studzinsky! Älä uskalla! Olen osastopäällikkö! Ole hiljaa! Donin päällä! Kuuntele, siellä, Donilla, tapaat saman asian, jos vain lähdet Donille. Tapaat samat kenraalit ja saman esikuntalauman. [...] He pakottavat sinut taistelemaan omaa kansaasi vastaan. Ja kun hän halkaisee teidän päänne, he pakenevat ulkomaille... Tiedän, että Rostovissa on sama kuin Kiovassa. On divisioonaa ilman kuoria, on kadetteja ilman saappaita, ja upseerit istuvat kahviloissa. Kuunnelkaa minua, ystäväni! .. Minua, upseeria, käskettiin työntämään teidät taisteluun. Mikä se olisi! Mutta ei minkä takia. Ilmoitan julkisesti, etten johda sinua enkä päästä sinua sisään! Sanon teille: valkoisten liike Ukrainassa on ohi. Hän päättyy Rostov-on-Doniin, kaikkialla! Ihmiset eivät ole kanssamme. Hän on meitä vastaan. Joten se on ohi! Arkku! Kansi! Ja tässä olen, uraupseeri, Aleksei Turbin, joka kesti sodan saksalaisia ​​vastaan, jonka todistajina kapteenit Studzinsky ja Myshlaevsky, hyväksyn kaiken omallatunnollani ja vastuullani, hyväksyn kaiken ja rakastan sinua, lähetän sinut kotiin .
Äänien kohina. Äkillinen tauko.
Ota olkahihnat pois, pudota kiväärit ja mene heti kotiin!"54)
Juuri nämä sanat saivat maan puolustusneuvoston puheenjohtajan, Suomen marsalkka Paroni Mannerheimin nousemaan pääkaupunkiinsa ja poistumaan salista ...
Mutta näiden sanojen takana ei ollut vain historian logiikka, vaan Jumalan Kaitselmus, Hänen pyhä tahtonsa.
Jopa niin tiukka Kristuksen kirkon innokas, jonka kaikki tunnustavat, kuten Volokolamskin arkkipiispa Theodore (Pozdejevski), tuli siihen johtopäätökseen, että bolshevikkien valta oli kestävää. "Jotenkin kesän 1919 lopussa", eräs silminnäkijä muisteli, "kolme vapaamuuraria, jotka korjasivat Kolminaisuuden katedraalin [Danilovsky-luostari Moskovassa] pylväitä, istuivat lepäämään penkille lähelle rehtorin talon takaovea. Heidän keskuudessaan keskustelu kääntyi neuvostovallan hauraudesta. Odottamatta Vladyka Theodore tuli ulos talon käytävästä yksinkertaisessa harmaassa kaskassa. Ilmeisesti hän teki jotain käytävällä. Hän pysähtyi muurarien lähelle ja sanoi: " Kuulin tahattomasti keskustelusi. Ne, jotka ajattelevat, että neuvostovalta on lyhytikäinen, ovat väärässä. Tämä valta on vakava ja pitkäaikainen, koska sitä tukee kansan enemmistö. Jos tämä valta ylipäätään korvataan toisella, niin se ei välttämättä tapahdu kovin pian, useiden sukupolvien jälkeen, ja vasta kun sen johtajat revitään pois kansasta.
"... Luopumuksen ja teomakismin vakava synti", sanoi ulkomaisen kirkon arkkipiispa Averky (Taushev) vuonna 1974, "voi todella puhdistaa vain tulisella kokeella, kyynelillä ja verellä. Siksi valkoinen liike ja kaikki muut yritykset kaataa onnetonta erehtyvää venäläistä kansaa hallinneen ankaran ateismin ikettä, eivät johtaneet toivottuun päämäärään. Ei riittänyt vapauttamaan ulkopuolinen saatanallisesta vallasta. Mikään ei olisi antanut venäläiselle ihmiselle, jonka sielussa tämä käärmeen myrkky eläisi edelleen. Vain niin ankaran kärsimyksen kautta venäläinen kansa voisi puhdistua tästä kauheasta myrkystä. Ja nämä kärsimykset annetaan Venäjän kansalle: ne annetaan heidän hyödykseen "56".

Sergei FOMIN

ALAVIITE
* Heinäkuuhun 1919 asti heitä kutsuttiin Terek-Dagestanin alueen joukkoiksi. He olivat osa Etelä-Venäjän asevoimia.
** Marina Tsvetaeva. Joutsenleiri.
*** Helsingforsin venäläisen amatööriteatterin johtaja. - S.F.

HUOMAUTUKSIA
1) Bulgakov M. A. Valkoinen kaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. M. 1978. S. 13.
2) Bulgakov M. A. Kirjeet. Elämäkerta asiakirjoissa. M. 1989. S. 95.
3) Bulgakov M.A. Tarina. Tarinoita. Feuilletonit. M. 1988. S. 78.
4) Saharov V. Nai-Tursin viimeinen taistelu // Lähde. M. 2003. Nro 1. S. 32.
5) Kaganskaya M. Moskova - Yershalaim - Moskova // Kirjallisuuskatsaus. 1991. Nro 5. S. 99.
6) Yablokov E. A. Roman M. Bulgakov "Valkoinen vartija". M. 1997. S. 38.
7) Siellä. S. 81.
8) Sokolov B.V. Kuka sinä olet, eversti Nai-Tours? // NG M. 1999. 19. elokuuta. S. 16.
9) Ioffe S. Salainen kirjoitus Bulgakovin koiran sydämessä // New Journal. New York. 1987. Kirja. 11-12. s. 260-274.
10) Yablokov E. A. Roman M. Bulgakov "Valkoinen vartija". S. 98.
11) Tinchenko Ya. Mihail Bulgakovin valkoinen kaarti. Kiova-Lviv. 1997, s. 143.
12) Epanchin N. A. Kolmen keisarin palveluksessa. Muistoja. M. 1996. S. 295-296, 297.
13) Skvortsov V. Prinsessa Katja Desnitskaja // Ogonyok. M. 1986. Nro 41. S. 30.
14) Epanchin N. A. Kolmen keisarin palveluksessa. S. 296.
15) Sivut - Venäjän ritarit. Hänen keisarillisen majesteettinsa Corps of Pagesin henkinen perintö. Comp. A. B. Grigorjev, O. A. Khazin. M. 2004. S. 206.
16) Ibid.
17) Ibid.
18) Skvortsov V. Prinsessa Katja Desnitskaja // Ogonyok. M. 1986. Nro 41. S. 29.
19) Epanchin N. A. Kolmen keisarin palveluksessa. S. 297.
20) Skvortsov V. Prinsessa Katja Desnitskaja // Ogonyok. M. 1986. Nro 41. S. 29.
21) Sama // Ogonyok. M. 1986. Nro 42. S. 27.
22) Sama // Ogonyok. M. 1986. Nro 41. S. 29.
23) Epanchin N. A. Kolmen keisarin palveluksessa. S. 298.
24) Skvortsov V. Prinsessa Katja Desnitskaja // Ogonyok. M. 1986. Nro 41. S. 29.
25) Unohtumattomat haudat. T. 5. M. 2004. S. 30.
26) Saharov V. Nai-Toursin viimeinen taistelu. S. 32.
27) Tinchenko Y. Mihail Bulgakovin valkoinen kaarti. s. 148-149.
28) Toporkov S.A. Aleksandrialaiset lähellä Pyhän Ristin kaupunkia 12. tammikuuta 1920 // Sotatarina. Nro 43. Pariisi. 1960. Heinäkuu. S. 15.
29) Bulgakov M. A. Valkokaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. S. 26.
30) Ibid. S. 57.
31) Ibid. S. 133.
32) Ibid. s. 133, 134.
33) Ibid. S. 133.
34) Ibid. S. 82.
35) Ibid. S. 162.
36) Ibid. S. 248.
37) Ibid. S. 68.
38) Ibid. S. 69.
39) Ibid. S. 68.
40) Katso lisätietoja tästä artikkelista: Fomin S.V. "Venäjän edut eivät salli Baltian maiden sulkemista pois" // Russian Bulletin. 2005. Nro 17.
41) Bulgakov M. A. Valkoinen kaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. S. 198.
42) Sokolov B.V. Kuka sinä olet, eversti Nai-Tours?
43) Bulgakov M. A. Valkokaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. S. 149.
44) Tinchenko Y. Mihail Bulgakovin valkoinen kaarti. S. 154.
45) Sokolov B.V. Kuka sinä olet, eversti Nai-Tours?
46) Bulgakov M. A. Letters. Elämäkerta asiakirjoissa. S. 122.
47) Ibid. S. 537.
48) Ibid. S. 125.
49) Sataneljäkymmentä keskustelua Molotovin kanssa. F. Chuevin päiväkirjasta. M. 1991. S. 123.
50) Ibid. S. 270.
51) Sokolov BV Stalin, Bulgakov, Meyerhold... Kulttuuria suuren ruorimiehen varjossa. M. 2004. S. 213.
52) Ibid.
53) Ioffe E. Mannerheimin linjat. Kirjeitä ja asiakirjoja. Salaisuuksia ja löytöjä. SPb. 2005. S. 226.
54) Bulgakov M. A. Valitut teokset. T. 3. Näytelmiä. M. 2003. S. 165-168.
55) Venäjä ennen toista tulemista. Comp. S. ja T. Fomina. T. 2. Pietari. 1998, s. 220.
56) Ibid. S. 219.

Boris Sokolvin artikkeli eversti Felix Feliksovich Nai-Toursin arvoituksesta, joka on mielestäni yksi venäläisen (eikä vain venäläisen) kirjallisuuden mielenkiintoisimmista sankareista.

"Jos neuvostokirjailijoiden joukossa on suuri lahjakkuus, jonka Neuvostoliiton tyrannia tuhoaa ja epäilemättä tuhoaa lopulta, niin tämä on Mihail Bulgakov. Bulgakov ei voi orgaanisesti kääntää lahjakasta ja herkkää sieluaan "marxilaisen" mukaan. Tuomioistuin, raivo ja viha, Neuvostoliiton palkkaama kritiikki kohtasi Valkoisen kaartin ensimmäisen osan, romaanin, jonka jokainen valkokaartilainen kirjailija tilasi pienillä leikkauksilla.

Drozdovy upseeri Jevgeni Tarusski

Mihail Bulgakovin romaani "Valkoinen vartija" on edelleen suosittu lukijoiden keskuudessa. Huolelliset kirjallisuuskriitikot ovat jo pitkään kehittäneet melkein kaikki tämän omaelämäkerrallisen teoksen prototyypit. Mutta niin merkittävä hahmo kuin eversti Nai-Tours on toistaiseksi pysynyt puhtaasti kollektiivisena kuvana, jolla ei ole todellisia vastineita. Bulgakov sanoi ystävälleen Pavel Popoville: "Ni-Tours on etäinen, abstrakti kuva, venäläisten upseerien Ideaali. Millainen venäläisen upseerin pitäisi mielestäni olla." Tämän tunnustuksen perusteella pääteltiin, että Nai-Toursilla ei voinut olla prototyyppejä. Valkoisessa liikkeessä ei ollut todellisia sankareita.

Samaan aikaan minusta näyttää siltä, ​​​​että itse asiassa Nai-Toursilla oli ainakin yksi hyvin tarkka prototyyppi. Tämä ajatus sai alkunsa tutustumisesta "Vapaaehtoisten armeijan ja Etelä-Venäjän asevoimien korkeimpien tehtävien elämäkertahakemistoon", jonka pariisilainen historioitsija Nikolai Rutych on koonnut ja julkaissut Moskovan "Venäjän arkistossa" vuonna 1997. Yksi siellä olevista elämäkerroista osui hämmästyttävän yhteen Nai-Toursin elämäkerran kanssa. Katso itse: "Shinkarenko Nikolai Vsevolodovich (lit. salanimi - Nikolai Belogorsky) (1890-1986). Kenraalimajuri ... Vuosina 1912-1913 hän oli vapaaehtoisena Bulgarian armeijassa sodassa Turkkia vastaan ​​... Hänelle myönnettiin ritarikunta "Rohkeudesta" - tunnustuksestaan ​​Adrianopolin piirityksen aikana. Hän meni ensimmäisen maailmansodan rintamalle osana 12. Belgorodin Ulansky-rykmenttiä, komentaen laivuetta ... Pyhän Yrjön kavaleri ja everstiluutnantti lopussa Yksi ensimmäisistä, jotka saapuivat vapaaehtoisarmeijaan marraskuussa 1917. Helmikuussa 1918 hän haavoittui vakavasti ja korvasi panssarijunassa konekiväärimiehiä taistelussa Novocherkasskin lähellä.

Kommentoijat ovat pitkään todenneet, että Venäjän armeijassa ei ollut Belgradin husaarirykmenttiä, jossa Nai-Turs komensi laivuetta ja ansaitsi Georgen. Tässä tapauksessa Bulgakov otti malliksi oikean 12. Lancers Belgorod -rykmentin. Nai-Tursin kuoleman ja Shinkarenkon haavoittumisen olosuhteet ovat samat: molemmat konekivääri peitti perääntymisensä.

Mutta miten The White Guard -kirjan kirjoittaja sai tietää Shinkarenkosta? Tähän kysymykseen vastaamiseksi on käännyttävä Nikolai Vsevolodovichin myöhempään elämäkertaan. Sitten, helmikuun 18. päivänä, hän selvisi hengissä, mutta jäi Neuvostoliiton alueelle, missä hänet pakotettiin piiloutumaan, kunnes Vapaaehtoisarmeija palasi Doniin keväällä 18.. Shinkarenko johti osastoa ja sitten kaukasialaisten vuorikiipeilijöiden rykmenttiä Svodno-Mountain-divisioonassa. Hänestä tuli eversti, ja kesäkuussa 1919 hän johti väliaikaisesti Svodno-Gorsk-divisioonaa, jolla hän erottui Tsaritsynin lähellä. Syksyllä 19. Svodno-Gorskaja-divisioona siirrettiin Pohjois-Kaukasiaan taistelemaan Tšetšeniassa ja Dagestanissa alkanutta Denikin-vastaista kapinaa vastaan. Etelä-Venäjän asevoimien taistelukokoonpanon mukaan 5./18.10.1919 tämä divisioona on lueteltu Pohjois-Kaukasuksen joukkojen joukkoon. Kuten hyvin tiedetään, Mihail Bulgakov oli Pohjois-Kaukasiassa 19. päivän syksystä 20. päivän kevääseen. Totta, emme tiedä, oliko Shinkarenko silloin divisioonansa kanssa. Romaaneissa "Thirteen Chips of Crash" ja "Yesterday" hän (tarkemmin sanottuna omaelämäkerrallinen sankari eversti Podgortsev-Belogorsky), haavoittuttuaan lähellä Tsaritsyniä, jää sairaalaan (eikö se Vladikavkazissa, jossa Bulgakov työskenteli silloin?) , Mutta Pohjois-Kaukasiassa keväällä 20 hän päätyi Kuban-armeijan riveihin Sotšin alueella, missä sen suurin osa antautui. Shinkarenko onnistui kuitenkin yhdessä osan kuubalaisten ja ylämaan asukkaiden kanssa evakuoimaan Krimille. Muuten, eversti Myshlaevsky komensi yhtä Sotšin alueen valkoisista osastoista tammikuussa 1920 - onko tästä peräisin yhden "valkoisen kaartin" sankareista?

Teen varauksen, että Belogorskyn romaanit ovat edelleen taideteoksia, joissa dokumentoituja tarkkoja kuvauksia useista taisteluista esiintyy rinnakkain fiktion kanssa, mistä kirjailija itse varoittaa lukijoita erityisellä huomautuksella. Yleisesti ottaen Belogorsky-Shinkarenko puhuu erittäin säästeliäästi elämänsä tapahtumista Tsaritsynin jälkeen ja Krimille saapumiseen asti. Ehkä hän uskoi, että taistelu kapinallisia vuorikiipeilijöitä vastaan ​​ei ollut loistava sivu valkoisessa liikkeessä, varsinkin kun hänen täytyi komentaa samoja vuorikiipeilijöitä. Mutta mikä on kummallista: toisen maailmansodan jälkeen kirjoitetussa romaanissa "Eilen" se kertoo Neuvostoliiton vastaisesta kapinasta Pohjois-Kaukasiassa 20-luvun lopulla. Samaan aikaan juuri ne Tšetšenian alueet, joilla tri Bulgakov oli syksyllä 19., on kuvattu erittäin tarkasti. Ehkä Shinkarenko vieraili siellä vielä tuolloin?

Joka tapauksessa Bulgakov saattoi joko tavata henkilökohtaisesti Nikolai Vsevolodovichin tai kuulla hänestä Svodno-Gorsk-divisioonan upseereilta. Mikä oli Shinkarenkon tuleva kohtalo? Pohjois-Tavrian taisteluissa ansioistaan ​​ansioistaan ​​Wrangel ylensi hänet kenraalimajuriksi ja myönsi hänelle Pyhän Nikolauksen ritarikunnan. Ennen evakuointia Krimistä Nikolai Vsevolodovich komensi Native Mountain -divisioonaa. Pariisilaisen Chasovoy-lehden helmikuun numerossa vuonna 1969 julkaistussa muistokirjoituksessa todettiin: "Kova ja harmaa siirtolaiselämä ei tyydyttänyt kenraali Shinkarenkoa, ja hän oli innokas toimintaan. Ensin yritettiin työskennellä Venäjällä. Kun sisällissota syttyi Espanjassa, hän oli yksi ensimmäisistä, jotka saapuivat kenraali Francon armeijaan, hänet määrättiin Rechetteen (punaiset baretit), haavoittui vakavasti päähän pohjoisrintamalla ja ylennettiin luutnantiksi (luutnantiksi). Sodan päätyttyä hän asui jatkuvasti San Sebastianissa (Espanja) ja omistautui kirjalliselle toiminnalle. 21. joulukuuta 1968 Nikolai Vsevolodovich joutui kuorma-auton alle ja kuoli 78-vuotiaana. Lisään, että Shinkarenko, kuten Nai-Tours, kuten itse Bulgakov, ei eronnut päämajan suhteen. Maanpaossa hän kritisoi useissa pamfleteissa Wrangelin perustaman Venäjän sotilasliiton johtajuutta. Shinkarenko puolusti valkoisten armeijoiden henkilöstön säilyttämistä aseellisina kokoonpanoina yhden maan joukkoissa, jotka olivat valmiita hyväksymään tällaiset ehdot Venäjän siirtolaisuudesta. Shinkarenko-Belogorsky väitti, että muuttoliikkeen johtajat elävät vain menneisyydessä. Vuonna 1930 "Sentry" antoi kriittisen vastauksen yhteen Belogorskyn pamfletista, jossa hän osoitti erityisesti kenraali Shinkarenkon piileskelevän salanimellä Belogorsky. Siitä huolimatta erimielisyydet eivät estäneet Nikolai Vsevolodovichia vuonna 1939 julkaisemasta esseitä Espanjan sodasta Vartiokeskuksessa. Sitten ainoa kerta, kun hänen valokuvansa painettiin. Se vahvistaa, että "Valkoisen Kaartin" Nai-Tours muistutti muotokuvaa Shinkarenkoa. Molemmat ovat brunetteja (tai tummanruskeahiuksisia), keskipitkiä ja leikatuilla viiksillä. Ja kyllä, ne ovat muilta osin samanlaisia. Tässä on esimerkiksi se, mitä esimerkiksi yksi Sentinel-lehden toimittajista, entinen drozdovilainen upseeri Jevgeni Tarusski, kirjoitti joulukuussa 1929 Belogorskyn kirjasta "Thirteen Chips of Crash", joka on omistettu Venäjän sisällissodalle ja luotu omaelämäkerralliseen materiaaliin: " Belogorsky on salanimi, joka kätkee armeijamme loistavien ratsuväen kenraalien nimen. "Thirteen Chips of Wreck" on täynnä aidon ritarillisuuden ja rohkeuden henkeä, tämä on taiteellinen tutkielma siitä, millainen oikean miehen tulee kaikessa olla elämäntilanteet ja erityisesti suhteessa naiseen. Hänen sankarinsa ovat erityisen houkuttelevia maskuliinisuuden, maskuliinisen jalouden vuoksi, jotka säilyttävät poikkeuksetta korkean arvonsa yhtä lailla Rosbachin, Troijan valloituksen tai sisällissodamme Tsaritsyn-taistelujen aikana. "Pitävätkö nämä sanat myös Nai-Turista? Ja sama Tarusski marraskuussa 1929 - Hän väitti viitaten Bulgakovin "Valkoiseen kaartiin": "Jos Neuvostoliiton kirjailijoiden keskuudessa on suuri lahjakkuus, jonka Neuvostoliiton tyrannia tuhoaa ja epäilemättä tuhoaa lopulta, niin tämä on Mihail Bulgakov . Bulgakov ei voi orgaanisesti kääntää lahjakasta ja herkkää sieluaan "marxilaisen" mallin mukaiseksi. Neuvostoliiton palkatut kriitikot kohtasivat uhkailuja, tuomitsejia, raivoa ja vihaa Valkoisen kaartin ensimmäisessä osassa. Valkokaartilainen kirjailija tilasi tämän romaanin pienillä leikkauksilla, kun taas Shinkarenko, Tarussky ja jotkut muut emigrantit haaveilivat sen kukistamisesta. Mitä tulee valkoisen liikkeen rivijäsenten sankaruuteen, päämajan typeryyteen ja "valkoisen takaosan" hajoamiseen, Bulgakovilla ei ollut erimielisyyksiä siirtolaisten kanssa.

Bulgakov ei voinut nimetä Nai-Tursia millään ukrainalaisella sukunimellä, joka oli lähellä prototyypin sukunimeä, koska Belgradin husaarin oli taisteltava Petliuran ukrainalaisia ​​vastaan ​​ja hänen ukrainalainen sukunimensä näyttäisi liian tahalliselta. Tässä yhteydessä esitän yhden hypoteesin nimestä Nai-Tours. Tämä sukunimi voidaan haluttaessa lukea myös nimellä "night Urs", ts. "knight Urs", koska "yö" englanniksi tarkoittaa "ritaria". Urs (latinaksi - karhu) - Henryk Sienkiewiczin romaanin "Kamo Gryadeshi" yhden sankarin nimi, puolalainen orja, joka toimii kuin todellinen ritari. Muuten, Nai-Toursilla on yleinen puolalainen nimi Felix (latinaksi - onnellinen), ja itse Sienkiewicz mainitaan suoraan Valkoisessa kaartissa, joka alkaa jopa parafraasilla Sienkiewiczin romaanin "Tulella ja miekalla" alusta.

c) Nezavisimaya Gazeta (NG), sähköinen versio (EVNG). Numero 152 (1968), päivätty 19. elokuuta 1999, torstaina. Rivi 16. Uudelleenpainotus ulkomailla on sallittu toimituksen kanssa. Viittaus "NG" ja EVNG on pakollinen. Viittaukset osoitteeseen [sähköposti suojattu]

"Suuri vuosi ja kauhea oli Kristuksen syntymän 1918 jälkeinen vuosi, toisen vallankumouksen alusta", - niin verkkaisesti ja juhlallisesti, kuin muinainen kroniikka, alkaa M. A. Bulgakovin romaani "Valkoinen vartija".

Romaani on kirjoittanut Mihail Afanasjevitš vuosina 1923-1924, osittain ulkomailla vuonna 1925.

"Vuoden ajan hän kirjoitti romaanin Valkoinen vartija", kirjailija myönsi lokakuussa 1924. - Rakastan tätä romaania enemmän kuin kaikkia muita asioitani.

M.A. Bulgakov (1891†1940) oli syntyperäinen Kiovan kaupungista. Hän syntyi Kiovan teologisen akatemian teologian professorin perheeseen. Hänen isoisänsä oli pappi Oryolin maakunnassa. 6. huhtikuuta 1916 tuleva kirjailija valmistui St. Imperial Universityn lääketieteellisestä tiedekunnasta. Vladimir Kiovassa ja "hyväksyttiin kunniatohtorin tutkintoon", meni syksyllä määränpäähänsä - Smolenskin maakuntaan.

M. A. Bulgakov palasi Kiovaan helmikuussa 1918. "..Kiovan kansan kertomuksen mukaan", hän kirjoitti yhdessä ensimmäisistä onnistuneista feuilletoneistaan, "heillä oli 18 vallankaappausta. Jotkut teplushechny muistelijoita laskivat niitä 12; Voin ehdottomasti ilmoittaa, että niitä oli 14, ja 10 niistä koin henkilökohtaisesti.

Lääkärinä hänet mobilisoitiin kahdesti: ensin Hetman Skoropadskyn armeijaan, sitten Petliuriittien toimesta. Siksi meille tunnetut historialliset jaksot on kuvattu romaanissa erittäin tarkasti: räjähdykset Hetmanin Kiovassa, kenttämarsalkka Eichhornin henki, asemissa olevien venäläisten upseerien julma murha. Tiedemiesten mukaan jatkuvasti ilmestyvät muistelmat ja asiakirjat vain vahvistavat Bulgakovin proosan taiteellisten kuvien hämmästyttävän aitouden [..] Luultavasti tämä johtuu siitä, että kirjan kirjoittaja on silminnäkijä, tapahtumien osallistuja, joka myöhemmin keräsi paljon tosiasioita ja suullisia tarinoita, kokonainen kirjasto kirjoja, leikkeitä, kenttäkarttoja.

Kreivi F. A. Keller, yksi eversti Nai-Thursin prototyypeistä romaanissa, alkoi kirjoittaa äskettäin, myös uusien asiakirjojen julkaisemisen jälkeen. Tulostaessaan otteen Mihailovski-tykistökoulun kadetin V.V. Kiselevskin muistelmista, joita lainaamme, filologisten tieteiden tohtori V. Saharov toteaa: "Bulgakov ei tuntenut häntä ja hänen historiaansa, mutta hän arvasi kadettiopiskelijan henkilöllisyyden hyvästä perheestä täydellisesti. Ja hän ei jäänyt velkaan ja kertoi jotenkin iloisesti ja piittaamattomasti, "kultaisen" jalon nuorten suloisilla intonaatioilla oman versionsa "Valkoisessa kaartissa" kuvatuista tapahtumista, erityisesti tarinan kourallisen vapaaehtoisten viimeisestä taistelusta. , jota johti erinomainen ratsuväen komentaja F. A. Keller, joka antoi niin paljon Bulgakovin sankarilliselle Nai-Toursille, toivottoman "valkoisen asian" surulliselle ritarille.

Kreivi F. A. Keller M. A. Bulgakov tiesi todennäköisesti jo ennen Kiovan tapahtumia. Valmistuttuaan yliopistosta, koko kesän 1916, syyskuuhun asti, jolloin M. A. Bulgakov määrättiin Nikolskojeen kylään Smolenskin maakuntaan, nuori lääkäri työskenteli Kiovan sairaaloissa ja sitten Punaisen Ristin vapaaehtoisena rintamalla. Kamenetz-Podolskin ja Chernivtsin linjasairaalat.

Mutta kuten tiedät, Fedor Arturovitš haavoittui kesäkuussa 1916. "Kenraali vietiin välittömästi Kamenetz-Podolskin sotasairaalaan", kirjoittaa nykyaikainen ukrainalainen tutkija Jaroslav Tinchenko, "jossa hän sai lääketieteellistä hoitoa. Tuolloin sairaalassa työskenteli kukaan muu kuin Mihail Afanasjevitš Bulgakov. Kenraali Keller oli niin kuuluisa ja erinomainen persoona, ettei meillä ole epäilystäkään siitä, etteikö tuleva kirjailija voisi nähdä hänet tai jopa tavata hänet.

Myöhemmin, vuonna 1919, "armeijan kirurgina reservissä" Mihail Afanasjevitš lähetettiin Terek-kasakka-armeijan päämajaan Pyatigorskiin, missä hänen veljensä oli. Juuri tuolloin sinne siirrettiin 5. Aleksandrian husaarirykmentti, joka kuului Pohjois-Kaukasuksen joukkoihin. Lopulta heinäkuussa 1919 Groznyissa muodostettu hän osallistui Tšetšenian rauhoittamiseen, jonka M. A. Bulgakov kuvasi myöhemmin teoksessa The Extraordinary Adventures of the Doctor.

"24. lokakuuta 1919 - 9. tammikuuta 1920", kirjoitti eräs meille jo tuttu kollega, kreivi. Keller-rykmentti. S. A. Toporkov, - Aleksandrian husaarit, kuusi laivuetta, ratsuväen konepistooliryhmällä ja kolmella päämajaupseerilla, kuudella kapteenilla ja 21 yliupseerilla, ohittivat voitokkaasti Tšetšenian ja puolet Dagestanista tietämättä yhtään epäonnistunutta taistelua. Hänen entisen loistavan komentajansa muisto "kuolemattomien husaarien" upseerien joukossa oli elossa, ja nuoren armeijan kirurgin oleskelu Kiovassa juuri kreivi Kellerin kuoleman aikaan ei voinut muuta kuin herättää vastavuoroista kiinnostusta.

Useat eversti Nai-Toursin piirteet romaanissa saavat meidät muistamaan kenraali gr. F. A. Keller.

Sukunimi, Nai-Tursin laiduntaminen romaanissa - kaiken tämän on tarkoitus todistaa hänen alkuperänsä ei-venäläisestä luonteesta.

"Husaari" ja jopa "taisteluarmeijan husaari". "Sileäajeltu ratsumies surullisin silmin everstin husaari-epauleteissa", "haalistuneella Pyhän Yrjön nauhalla huonon sotilaan päällystakin päällä". No, kaikki tämä ei ole ristiriidassa kreivin ulkonäön kanssa - ruskeasilmäinen ratsuväkimies, husaari, Pyhän Yrjön ritari, vangittu joihinkin valokuviin sotilaan ratsuväen päällystakkiin.

Nai-Tours "ontui" eikä voi kääntää päätään, "koska hänen niskansa oli kouristunut, ja jos oli tarpeen katsoa sivuttain, hän käänsi koko kehonsa". Kaikki tämä on jälleen tarkka kuvaus gr.:n saamien vammojen tuloksista. Keller vuoden 1905 vallankumouksen aikana Puolan kuningaskunnassa ja suuren sodan kentillä. Kuinka Bulgakov, joka työskenteli Kamenetz-Podolskyn sairaalassa, tiesi heistä?

Eversti Nai-Turs oli Belgradin husaarien toisen laivueen komentaja. Samassa rykmentissä Aleksey Turbin oli nuorempi lääkäri. Romaanissa mainitaan Belgradin husaarien toisen laivueen loistava hyökkäys Vilnan suuntaan vuonna 1916. Bulgakov-tutkijat ovat pitkään todenneet, että Vilnan suunnassa ei ollut sellaista rykmenttiä tai hyökkäystä vuonna 1916. Tutkijat uskovat, että tämä hyökkäys oli kaiku kuuluisasta taistelusta lähellä Jaroslavitsaa elokuussa 1914.

Eversti Nai-Turs kuolee sinä päivänä, kun petliuristit saapuvat Kiovaan, mikä peittää junkkerien vetäytymisen. Hänen kuolemansa Nikolka Turbinin mielessä oli täynnä erityistä merkitystä. Kotiin saavuttuaan hän saman päivän yönä "sytytti kulmahuoneensa kattovalaisimen ja veistoi oveensa suuren ristin ja sen alle rikkinäisen kirjoituksen kynäveitsellä: "s. Matkat. joulukuuta 14 1918 klo 16.00 "". - Kreivi F. A. Kellerin "taistelun hämärässä" tarkka aika!

Nikolka Turbin löytää myöhemmin eversti Nai-Toursin äidin ja sisaren, tunnistaa hänet ruumishuoneesta kymmenien näinä päivinä kuolleiden joukosta ja laittaa hänet kappeliin, jossa on värikäs Pietarin piha. "Nay tuli onnellisemmaksi ja onnellisemmaksi arkussa".

Eversti Nai-Tursin olemus paljastuu tietyssä mielessä Aleksei Turbinin unessa:

”Hän oli oudossa muodossa: hänen päässään oli valokypärä, ja hänen ruumiinsa oli ketjussa, ja hän nojasi miekaan, pitkään, jota ei ole nähty missään armeijassa sitten ristiretkien ajan. Taivaallinen säteily seurasi Naya pilvessä. Silmät - "puhdas, pohjaton, valaistu sisältä".

Aleksei Turbinin kysymykseen Nai-Tours vahvisti olevansa todella paratiisissa. Hämmennykseen "oudosta muodosta" ("Kertokaako sinä, eversti, pysytkö upseerina paratiisissa?") Seurasi kersanttimajuri Zhilinin vastaus: "ilmeisesti katkaisi tulipalon ja laivueen Belgradin husaarit vuonna 1916 Vilnan suuntaan": "He ovat nyt ristiretkeläisprikaatissa, herra tohtori .."

Ristillä brodeerattu banneri on haalistunut käärinliinaksi.

Ja muistosi on - valkoiset ritarit.

Eikä kukaan teistä pojista! - ei palaa.

Ja rykmenttejänne johtaa Jumalanäiti!

M. A. Bulgakovin romaanin alkuperäinen kirjoittajan nimi oli "Valkoinen risti". Samaan aikaan ei voi olla muistamatta Pohjoisen monarkistiarmeijan sanomalehteä, kreivi. F. A. Kellerin "Valkoinen risti", jonka N. E. Markov II julkaisi Pihkovassa, ja tietysti Kellerin valkoinen risti: sekä ortodoksinen hiha monarkistiselle pohjoiselle armeijalle että maltalainen Venäjän läntisen vapaaehtoisarmeijassa, prinssi. P. M. Bermont-Avalova. Sekä toinen että toinen ovat kahdeksankulmaisia!

Tämä Nai-Tursin ritarillisuus erottaa hänet jyrkästi muista romaanin positiivisista hahmoista, joilla on kaikesta moraalisesta moitteettomuudestaan ​​huolimatta lisääntynyt rakkaus elämään. Pelastaessaan muiden ihmisten elämää he eivät unohtaneet omaansa. "Ainoa oli ..", - kapteeni Myshlaevsky sanoo Nai-Toursista. Valmius, ei sanoin, vaan teoin, uhraamaan itsensä toisten vuoksi, ei ainoastaan ​​- toistamme - erottaa Nai-Tursin romaanin positiivisista hahmoista, vaan myös erottaa hänet heistä. Ja pointti tässä ei tietenkään ole vain fyysinen kuolema.

On ominaista, että M.A. Bulgakov itse myönsi ystävälleen P.S. Popoville, että Nai-Tours on hänen mielestään "venäläisten upseerien etäinen, abstrakti ihanne, millainen venäläisen upseerin pitäisi mielestäni olla".

______________________________

1. Bulgakov M. A. Valkokaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. S. 13.

2. Bulgakov M. A. Kirjeet. Elämäkerta asiakirjoissa. M. 1989. S. 95.

3. Bulgakov M. A. Tarina. Tarinoita. Feuilletonit. S. 78.

4. Saharov V. Nai-Tursin viimeinen taistelu // Lähde. M. 2003. N 1. S. 32.

5. Saharov V. Nai-Toursin viimeinen taistelu. S. 32.

6. Tinchenko Ya. Mihail Bulgakovin valkoinen kaarti. s. 148–149.

7. Heinäkuuhun 1919 asti heitä kutsuttiin Terek-Dagestanin alueen joukkoiksi. He olivat osa Etelä-Venäjän asevoimia.

8. Toporkov S. A. Aleksandrialaiset lähellä Pyhän Ristin kaupunkia 12. tammikuuta 1920 // Sotatarina. Nro 43. Pariisi. 1960. Heinäkuu. S. 15.

9. Bulgakov M. A. Valkoinen kaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. S. 26.

10. Ibid. S. 57.

11. Ibid. S. 133.

12. Ibid. s. 133, 134.

13. Ibid. S. 133.

14. Ibid. S. 82.

15. Ibid. S. 162.

16. Ibid. S. 248.

17. Ibid. S. 68.

18. Ibid. S. 69.

19. Ibid. S. 68.

20. M. I. Tsvetaeva. Joutsenleiri.

21. Bulgakov M. A. Valkokaarti. Teatteri romaani. Mestari ja Margarita. Romaanit. S. 198.

22. Sokolov BV Kuka sinä olet, eversti Nai-Tours?